Name : BALQIS HUSAIN Class : B Program Study : Magister of English Education

1. Philosophy of science is a branch of formal philosophy dedicated to questions about science and the scientific method. It is not an attempt to do science, but to ask questions about how science is done or why science is done and how and why it may be good method. 2. a. Paleolithic age Paleolithic is the period that makes most of our history. It started with the oldest known stone tools, 2.6 Ma ago and lasted until 10,000 years ago. It emerged with Homo habilis and reached its peak with our species, Homo sapiens, which appeared about 200,000 years ago. The paleolithic is characterized by the use of knapped stone tools known as choppers, although at the time, humans also used wood and bone tools. Other organic commodities were adapted for use as tools, including leather and vegetable fibers; however, given their nature, these have not been preserved to any great degree. Food of these hunter-gatherers included animals and plants that were part of the environment in which they lived. Palaeolitic people particularly liked animal organ meats including the livers, kidneys and brains. They also ate leaves and roots and towards the end of this period wild cereal grains. The Paleolithic people had a nomadic life style, following the herds of wild animals they relied on. They extensively used caves for sheltering, but probably they also made tents of skins, sustained by sticks. They wore skins and adorned their bodies with stone beads and collars made of animal canines (which could have been protective amulets). Around the end of the Paleolithic, humans began to produce the earliest works of art and engage in religious and spiritual behavior such as burial and ritual. The climate during the Paleolithic periodically fluctuated between warm and cool temperatures. b. Neolithic age In the Neolithic, the New Stone Age, agricultal practices were started. Due to the increased need to harvest and process plants, ground stone and polished stone artifacts became much more widespread, including tools for grinding, cutting, and chopping. Plant-based foods became a regular part of the diet; new dietary habits were introduced including the consumption of planted cereal grains and dairy product.

The first large-scale constructions were built, including settlement towers and walls. Most Neolithic societies were relatively simple and egalitarian, though Neolithic cultures were noticeably more hierarchical than the Paleolithic cultures that preceded them and Hunter-gatherer cultures in general. The earliest evidence for established trade exists in the Neolithic with newly settled people importing exotic goods over distances of many hundreds of miles. c. Tigris- Euphrates valley Mesopotamia is Greek for "between the rivers." Specifically, the rivers referenced by this term are the Tigris and Euphrates Rivers that run through modern-day Iraq. These two rivers, and the land between them, are often called the "cradle of civilization" because the civilization that developed there was likely the first ever on Earth. Mesopotamia an area geographically located between the Tigris and Euphrates rivers this is bring impact not only for geography but also economic, social and culture: Impact of geography: It was the two rivers that became the basis upon which the wealth of the region, there was never a regular supple of water in Mesopotamia but the soil was so enriched over the years by the layers of silt which is material deposited by the two rivers, the valley between the Tigris and the Euphrates River was known as the land "between the rivers" in Greek, an arc of land from the Mediterranean Sea to the Persian Gulf called the Fertile Crescent had rich soil and abundant crops to sustain life in the early civilization, ancient Mesopotamia consists of current day Assyria, Akkad, and Sumer and the three main independent cities in Southern Mesopotamia were Eridu, Ur, and Urak, these cities had a political and economic over the surrounding countryside. Economy: the Sumerian city-states was based on farming and trade, industry became an important factor in civilization as well, the people of Mesopotamia were known for their metalwork, woolen textiles, and pottery, copper, tin, and timber were imported goods exchanged for dried fish, wool, wheat, and metal goods, around 3000 B.C. the invention of the wheel was created making transportation of good easier and quicker. Social structure: There were three major social groups in the Sumerian city-states, the groups were the nobles, commoners, and the slaves. The Nobles included many of the royal and religious officials, the Commoners worked for palace and temple domain, they also worked as farmers, merchants, and crafts people. More than 90 percent of the people in Mesopotamia were farmers due to the rich soil, the slaves worked in building buildings and also belonged to the palace officials

Building and structures:The most famous and important building in the Sumerian city was the temple dedicated to the gods and goddesses of the city, the temple was called a ziggurat and was built atop a massive stepped tower, housing were built by sun-dried bricks, and a small portion of buildings were made by stone or wood the fact remains that Mesopotamia and the Fertile Crescent were home to some of the earliest and most powerful civilizations, and that was due in large part to the life sustaining waters of the Tigris and Euphrates Rivers. d. Nile valley the Nile river valley Civilization started at the northern most peak of the Nile River at the time of the Neolithic Revolution. This early civilization formed down the lush fields of the Nile River. Protected by the water and desert, the civilization was able to grow into Egypt and surrounding colonies. Nile valley has impact for geography and economy: impact of geography: Geography for the Nile River Valley Civilization was very important. The Nile would flood each year starting in July and lasting until November. This flood would provide new, rich soil for the Egyptians and would wash away waste. The seas around the civilization served a barrier against war and disease. Economy: The inhabitants of the Nile River Valley Civilization depended heavily on farming. Close proximity to the Nile allowed easy access to water needed for crops. Seasonal flooding fertilized the land for the next year's crops. Agriculture was essential for survival, growth, and economic success. e. Indus valley The indus valley civilization also known as harappan civilization was the ancient civilization built around the banks of river indus. It is one one of the ancient civilization besides mesopotamia and egypt civilization. This ancient civilization belonged to the bronze age.It existed for about 1000 years from 2500 BC to 1500 BC. the people of that time had great engineering skills. They discovered tin, lead, copper etc. Their town planning was also exceptional. They used bricks to build their buildings and they had a very efficient drainage system. the main profession of the people of Indus valley civilization were trading and farming. Besides rice, wheat they also produced cotton, dates in large quantity.

The cities were the main places for trading. About 1000 cities were found. The popular cities of that time were Mohenjo Daro, Harappa, Lothal, Banwali.

It is found that people of that era worshiped animals and birds. From a seal founded of that era it is revealed that they used to worship Pashupati (lord of cattle). 3. Islam adalah agama perdamaian. Arti dari kata Islam sendiri mengandung makna penyerahan mutlak pada Tuhan yang mampu memancarkan perdamaian. Dalam bahasa Arab perdamaian itu adalah salam. Karena itu, ketika orang Islam bertemu atau menyambut satu sama lainnya, mereka memohon perdamaian salam alaikum (perdamian ada bersamamu). Bukan hanya orang Islam, tapi semua manusia harus disambut dengan kata-kata ini. Inilah fungsi agama bagi kaum muslimin yaitu menciptakan perdamaian. Lebih dari itu penyerahan pada kehendak Allah juga memaksa orang Islam untuk berusaha

menciptakan perdamaian. Allah Maha Pengasih dan Penyayang. Kekerasan dengan pengasih dan kekerasan dengan penyayang tidaklah dapat disatukan. Seseorang yang pengasih dan penyayang tidaklah dapat melakukan kekerasan dan islam sangat toleran terhadap agama lain. Akan tetapi skarang ini sering terjadi penyimpangan pemahaman agama khususnya Islam. 4. Islam tidak hanya mengatur hubungan manusia dengan Tuhan (habluminallah), tetapi juga mengatur hubungan manusia dengan manusia (habluminannas) yang mencakup seluruh aspek kehidupan manusia, seperti sosial, budaya, politik, hukum, ekonomi,

ketatanegaraan, lingkungan, kesehatan, ilmu pengetahuan dan teknologi. Secara konseptual dan filosofis, Islam sesungguhnyatelah menuntun dan mengatur agar umat manusia pada jalan untuk mendapatkan kesejahteraan dan kebahagiaan lahir dan bathin, dunia dan akhirat, serta mengakomidir seluruh nilai-nilai positif yang ada dalam segenap aspek kehidupan yang diperlukan manusia, termasuk kesehatan, keselamatan, dan keamanan. Sejak awal kedatangannya ke Indonesia, pada abad ke-6 M, Islam telah mengambil peran yang amat siginifikan dalam kegiatan pendidikan. Peran ini dilakukan, karena beberapa pertimbangan sebagai berikut: Pertama, Islam memiliki karakter sebagai agama dakwah dan pendidikan. Dengan karakter ini, maka Islam dengan sendirinya berkewajiban mengajak, membimbing, dan membentuk kepribadian ummat manusia sesuai dengan nilai-nilai ajaran Islam. Dengan inisiatifnya sendiri, ummat Islam berusaha membangun sistem dan lembaga pendidikan sesuai dengan keadaan zaman, seperti pesantren, madrasah, majelis talim dan sebagainya.

Melalui lembaga pendidikan ini telah dilahirkan para ulama, tokoh agama, para pemimpin masyarakat yang telah memberiikan sumbangan yang besar bagi kemajuan bangsa. Kedua, terdapat hubungan simbiotik fungsional antara ajaran Islam dengan kegiatan pendidikan. Dari satu sisi Islam memberikan dasar bagi perumusan visi, missi, tujuan dan berbagai aspek pendidikan, sedangkan dari sisi lain, Islam membutuhkan pendidikan sebagai sarana yang strategis untuk menyampaikan nilai dan praktek ajaran Islam kepada masyarakat. Adanya penduduk Indonesia yang mayoritas beragama Islam adalah sebagai bukti keberhasilan pendidikan dan dakwah Islamiyah. Ketiga, Islam melihat bahwa pendidikan merupakan sarana yang paling strategis untuk mengangkat harkat dan martabat manusia dalam berbagai bidang kehidupan. Itulah sebabnya tidak mengherankan, jika ayat 1 sampai dengan 5 surat al-Alaq, sebagai ayat alQuran yang pertama kali diturunkan, telah mengandung isyarat tentang pentingnya pendidikan. Ayat 1 sampai dengan 5 surat al-Alaq tersebut artinya: Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu. Yang telah menjadikan manusia dari segumpal darah. Bacalah dan Tuhanmu yang Maha Mulia. Yang telah mengajarkan manusia dengan pena. Ia mengajarkan manusia tentang segala sesuatu yang belum diketahuinya. Pada ayat tersebut paling kurang terdapat lima aspek pendidikan: 1)Aspek proses dan metodologi, yaitu membaca dalam arti yang seluas-luasnya: mengumpulkan informasi, memahami, mengklasifikasi atau mengkategorisasi, membandingkan, menganalisa, menyimpulkan dan memverifikasi. 2)Apek guru, yang dalam hal ini Alllah SWT; 3)Aspek murid, yang dalam hal ini Nabi Muhammad SAW dan ummat manusia; 4)Aspek sarana prasarana, yang dalam hal ini diwakili oleh kata qalam (pena); dan 5)Aspek kurikulum, yang dalam hal ini segala sesuatu yang belum diketahui manusia (maa lam yalam). Kelima hal tersebut merupakan komponen utama pendidikan. Sesuai dengan perkembangan dan tuntutan zaman, pendidikan Islam telah menampilkan dirinya sebagai pendidikan yang fleksibel, responsif, sesuai dengan perkembangan zaman, berorientasi ke masa depan, seimbang, berorientasi pada mutu yang unggul, egaliter, adil, demokratis, dinamis, terbuka, sepanjang hayat dan seterusnya. Sesuai dengan sifat dan karakternya yang demikian itu pendidikan Islam senantiasa mengalami inovasi dari waktu ke waktu, yaitu mulai dari sistem dan lembaganya yang paling sederhana.

5. Perbedaan filsafat ilmu dan ilmu filsafat dapat dilihat dari definisinya. Ilmu filsafat adalah ilmu tentang dasar dasar filsafat yang mencakup sistematika filsafat yaitu ontology, epistemology, dan aksiologi, object object filsafat, sejarah filsafat, dan metode metode

filsafat. Sedangkan filsafat ilmu adalah cabang filsafat dan bagian dari epistimologi yang mengkaji ilmu pengetahuan dari segi ciri cirri dan cara cara memperolehnya. Dilihat dari objek kajiannya, objek kajian ilmu filsafat adalah semesta atau semua yang ada di sekitar manusia dalam arti seluas luasnya. Sedangkan objek kajian filsafat ilmu adalah ilmu ilmu yang diperoleh manusia baik Yang bersifat ilmiah maupun tidak. Selain itu, perbedaan juga ditemukan pada sudut pandang atau pendekatan yang di pakai. Ilmu filsafat pendekatannya bersifat integral yang artinya ilmu filsafat tidak hanya mengkaji dari 1 sudut pandang saja tetapi menyeluruh. Sedangkan filsafat ilmu pendekatannya disesuaikan dengan kajian ilmu masing masing. 6. Dengan mempelajari filsafat kita bias tahu bagaimana masyarakat berkembang dan

bagaimana pula filsafat mengiringi perkembangan itu. Kita tidak akan tahu bagaimana perubahan cara berfikir bias membawa kebangkitan manusia dan membuat mereka

mampu menghadapi realitas ddan kadang juga mengubahnya. Filsafat ilmu membuat kita mandiri dan tidak bergantung pada orang lain. Filsafat

membantu kita untuk berfikir dan dengan demikian, kita akan dipandu untuk memahami dunia bersama misteri misterinya. Ini akan membantu kita mudah menghadapi masalah, dan kadang juga membuat kita mudah mengembangkan pengetahuan dan menggapai keterampilan teknis. Kemandirian berfikir membuat kita tak perlu banyak bertanya. Dengan mempelajari filsafat kita bias menggapai kebijakan dan nilai serta dapat menggapai kebenaran karena filsafat adalah jalan menggapai kebenaran karena prosses berfikir yang mendalam itu pada dasarnya adalah menjelaskan apa yang sebenarnya terjadi dan bagaiman hal itu bias terjadi, terhadap suatu kenyataan. Memahami diri sendiri dan masyarakatnya karena manfaat filsafat sebagai panduan untk memahami diri sendiri.