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Lurgio Gaviln y "Memorias de un soldado desconocido" se presentan en Ayacucho Ayacucho fue el epicentro de la violencia que azot el Per entre

los aos 1980 y 2000. Confundidas entre vctimas y victimarios, las historias de sus habitantes se han oido poco; sin embargo, la aparicin del libro Memorias de un soldado desconocido. Autobiografa y antropologa de la violencia, editado por el IEP, ha convertido a su autor, Lurgio Gaviln, en una de las voces ms representativas de ste periodo. Sus experiencias como nio soldado de Sendero Luminoso, miembro del Ejrcito peruano y monje franciscano, en uno de los momentos ms crticos de nuestra historia, interpelan a toda la sociedad peruana. La revista Caretas convers con l a propsito de la presentacin de esta publicacin el prximo 11 de abril en la ciudad de Huamanga. A continuacin reproducimos la entrevista. Las 4 vidas de Lurgio Gaviln (Por Roberto Bustamante Flores) El prximo 11 de abril* se presentar en Huamanga, Ayacucho, el libro Memorias de un soldado desconocido. Autobiografa y antropologa de la violencia, de Lurgio Gaviln Snchez. Desde que fuera publicado en 2012, el libro autobiogrfico de este ayacuchano ha recorrido el mundo, pero es la primera vez que llega a su tierra natal. La historia es increble: Gaviln tena apenas 12 aos cuando se enrol en las filas de Sendero Luminoso en Ayacucho. Era enero de 1983. Aquel nio hurfano, analfabeto y quechua-hablante debi empuar el fusil para encontrar a su hermano que militaba en las huestes de Abimael Guzmn. No lo encontr. Tres aos despus, en 1986, fue capturado por una patrulla del Ejrcito. El oficial al mando no lo ejecut, como se dice que ocurra con algunos detenidos, sino que le perdon la vida y lo incorpor al Ejrcito. El quinceaero Gaviln sirvi en el cuartel Los Cabitos 51 de Huanta y visti el uniforme verdeolivo por una dcada. Lleg a ser sargento primero, luego de lo cual pidi su baja para ingresar a la orden franciscana. Fue novicio en Lima y Junn. Se dedic a la meditacin y a impartir catequesis en los centros misioneros de la sierra y ceja de selva hasta que, en 2000, colg los hbitos para estudiar antropologa. Fue nombrado profesor auxiliar de la Universidad San Cristbal de Huamanga y, en 2008, gan una beca de la Fundacin Ford para estudiar una maestra en Antropologa en la Universidad Iberoamericana de Mxico, donde radic desde entonces y escribi el libro. Es un milagro que Lurgio Gaviln sobreviviera a esta azarosa aventura. Pero acaso sea todava ms notable que, despus de haber experimentado el horror por tantos aos, haya salido de l sin sombra de amargura, limpio de corazn, y haya podido dar un testimonio tan persuasivo y tan lcido de un perodo que despierta an grandes pasiones en el Per,escribi el laureado escritor Mario Vargas Llosa en el diario El Pas de Espaa. Es cierto. Es un milagro que est vivo, reflexiona Gaviln, mientras recorre las calles de Huamanga. Se conserva delgado como un muchacho y habla con la pausa y los ademanes sencillos de un fraile franciscano. Est casado y tiene dos hijos: Erick, de 18 aos, y Estela, de ao y medio. CARETAS lo entrevist en exclusiva en Ayacucho. Por qu titul su libro Memorias de un Soldado Desconocido? El nombre del libro es una metfora. Mi relato representa a los pobres de nuestros andes, a los desposedos a los campesinos. Los ms pobres fueron atrados por Sendero Luminoso, y lo mismo sucedi con los soldados que fueron reclutados para luchar contra los senderistas. Eran recogidos de los lugares ms lejanos y ms pobres de la serrana. Cul es el mensaje que quiere trasmitir con su historia? Es un llamado de atencin a todos los peruanos de todos los niveles. La gente sigue siendo pobre; nuestro sistema econmico es muy desigual, an existe abandono, hambre y necesidades bsicas. El factor pobreza nos lleva al analfabetismo, y lo tenemos desde la primaria, y tambin en la Universidad. Hay abandono del Estado y Sendero Luminoso lo ha capitalizado como lo quiere hacer ahora el Modavef. Es el mismo lenguaje y debemos estar alertas para evitar que se repita la historia. En su relato menciona a un teniente del Ejrcito de sobrenombre Shogn. Quin fue? Lo considero mi padre militar. Cuando yo enfilaba en Sendero Luminoso, hubo una emboscada militar y l se compadeci de m y me perdon la vida. Jams conoc su nombre verdadero. En una ocasin me envi una carta y despus no supe nada ms de l.

Qu enseanzas le dej su paso por el convento franciscano? He pasado cuatro aos estudiando en el convento. No fue un tiempo perdido. Ha sido un espacio muy bueno para aprender a perdonar como lo hizo Dios. Pude llegar a los ms pobres. Asimismo, aprend las cinco declinaciones del latn. En el libro se menciona que visit a monseor Juan Luis Cipriani por recomendacin de una monja a fin de ingresar al seminario. Cul fue el resultado? S, lo fui a visitar en Ayacucho y le dej saber que yo era militar y que tena deseos de convertirme en sacerdote. Me respondi: cada uno en su sitio. (En su relato, Gaviln sostiene que Cipriani saba que al cuartel acudan prostitutas y, por tal razn, no poda estar en el sacerdocio. Cipriani le habra dicho: vuelve a tu pueblo y sigue rezando a Dios. Gaviln sali casi llorando de la reunin con Cipriani y regres a Huanta donde trabaj como pen, cargando piedras y juntando pencas de tuna. Despus se volvi a encontrar con la monja y sta le dijo: tocaremos otra puerta. Me present a las madres franciscanas de Huanta yme dieron folletos de convocatorias de seleccin para ser franciscanos. Gaviln Snchez recibi el hbito franciscano el 16 de marzo de 1998). Si pudiera conversar con el presidente Humala, qu le dira? Le pedira que se ocupe ms de la comunidad campesina, que la asistencia llegue mucho ms a los trabajadores del campo. Le hablara de mi libro, porque l (Humala) ha sido un militar y me sentira alegre si pudiera leerlo como lo hizo el escritor Vargas Llosa. Se siente seguro ahora caminando por Huanta? No podemos confiarnos ni siquiera en Ayacucho. Vivimos en un mundo inseguro. Como antroplogo, yo pienso que debemos darle prioridad a la seguridad ciudadana. Debemos enderezar nuestra casa. Necesitamos una mejor educacin y la sociedad civil no debe estar aparte, vemos que hay una poltica, un gobierno, y una sociedad separadas entre s. Hay que juntarnos, hay que unirnos. *Fe de erratas: Se corrigi el texto original ya que la fecha de presentacin del libro es el jueves 11 de abril.

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