Domingo XXXI Ciclo C 3 de Noviembre de 2.013 Citas de las Lecturas: 1 Lectura: Sabidura 11 22 ! 12 2 Salmo: 1"#$1""% 2 Lectura: 2&e'alonicen'e' 1 11 !

2 2 (vangelio: Luca' 1) 1*10

En el evangelio de este domingo XXXI del tiempo ordinario, Jess nos ensea que Dios no deja de ser el mismo, siempre compasivo perdonador, amigo de la vida, siempre saliendo al encuentro de sus hijos y construyendo con ellos una relacin nueva de amor. as lecturas de este domingo son una preciosa descripcin de este comportamiento de Dios con la persona humana. !os dicen que Dios ama entraa"lemente todo lo que e#iste, porque su aliento de vida est$ en todas las cosas. El episodio de la conversin de %aqueo se encuentra en el itinerario o camino de Jess hacia Jerusal&n y slo lo encontramos narrado por el evangelio de ucas. En &l pone de mani'iesto el evangelista, una ve( m$s, algunas de las caracter)sticas m$s destacadas de su teolog)a* La misericordia de Dios hacia los pecadores, la necesidad del arrepentimiento, la exigencia de renunciar a los bienes, el inters de Jess por rescatar lo que est perdido. Este evangelio es una ocasin e#celente para recordar que &stos son los temas que se destacan en el material particular de la tradicin lucana y que resaltan la predileccin de Jess por los po"res, marginados y e#cluidos. El relato nos muestra la pedagog)a de Dios, en la persona de Jess, hacia aquellos que actan mal. Dios es paciente y compasivo, lento a la ira y rico en misericordia, corrige lentamente, respeta los ritmos y siempre "usca la vida y la reconciliacin. En este sentido, Dios es de'inido como el amigo de la vida, y "uscando &sta, su aut&ntica gloria, sale hacia el pecador y lo corrige, le "rinda su amor y lo salva. +uy pro"a"lemente nosotros, por nuestra incapacidad de acoger y perdonar, no hu"i&ramos considerado a %aqueo como un hijo "ienaventurado de Dios, como no lo consideraron sus paisanos que murmuraron contra Jess diciendo* Ha ido a hospedarse a casa de un hombre pecador Decididamente, Jess y sus coet$neos cre)an en un Dios di'erente. ,or eso pensa"an tam"i&n de 'orma di'erente. ,ara el juda)smo de la &poca el perdn era cuestin de ritos de puri'icacin hechos en el templo con la mediacin del sacerdote, era un puro cumplimiento- para Jess la o'erta del perdn se reali(a por medio del .ijo del hom"re, ya no en el templo de piedra, sino en el templo de Dios que somos cada uno, y con ese perdn se o'rece tam"i&n la li"eracin total de lo que oprime al ser humano. ,or eso, la actitud de Jess es sorprendente, sale al encuentro de %aqueo y le regala su amor* Lo mira, le habla, desea hospedarse en su casa, quiere compartir su propia miseria ! su pecado "robo, #raude, corrupci$n% ! ser acogido en su libertad para la conversi$n a actitud de Jess es la que produce la conversin que se reali(a en la li"ertad. /odo lo que le pasa a %aqueo es 'ruto del amor de Dios que acta en su hijo Jess, es la mani'estacin de la misericordia y la compasin de Dios que perdona y da la 'uer(a para cam"iar. De esta manera la vida se reconstruye y nos podemos li"erar de todas las ataduras que nos esclavi(an, podemos entregarlo todo, sin miedos y sin restricciones. !o dudemos que Jess nos est$ llamando tam"i&n a nosotros a la conversin, nos est$ invitando a que cam"iemos radicalmente nuestra vida. !o se lo neguemos, no se lo impidamos. El 0eor nos propone unirnos a 1 , ser sus disc)pulos y a ejemplo de %aqueo ser capaces de despojarnos de todo lo que no nos permite vivir aut&nticamente como cristianos. Esta misma e#periencia es la de muchos otros testigos de Jess que, mirados por 1l, se convirtieron, renaci su dignidad, y recuperaron la vida. 2ceptemos la mirada de Jesucristo, dejemos que 1l se tropiece con nosotros en el camino e invit&moslo a nuestra casa para que pueda sanar nuestras heridas y recon'ortar nuestro cora(n. !o dudemos, Jesucristo nos dar$ la 'uer(a de su perdn. El 0eor est$ con nosotros para que e#perimentemos su amor. 1l ya nos ha perdonado, por eso es posi"le la conversin. En este 2o de la 3e que pronto terminar$, es tiempo propicio para dar 'rutos de una 'e renovada en el Dios que nos revel Jesucristo y que el 0almo descri"e con precisin* &lemente, compasivo ! rico en amor Dios, todo lo hace para nuestro "ien, tanto que cuando vio a una humanidad sumergida en el pecado, sin posi"ilidad de salvacin, envi a su propio .ijo Jesucristo para redimirnos. Demos gracias, con humildad, por el gran amor que nos tiene*

Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y salvar lo perdido (Lucas 19, 10). m!n.

"esoro de #abidur$a% &$a 'ien(o (rein(a y seis

'L()*+ &,-+. + /- 0+12 D, L+ 3L24)+ 0+L+54+ D, D)21. 6 *ientras cenaban, Jess tom$ un pan, pronunci$ la bendici$n, lo parti$ ! se lo dio a sus disc7pulos diciendo. 6 (omen, coman, esto es mi cuerpo (omando la copa, pronunci$ la acci$n de gracias ! se la dio diciendo. 6 5eban todos de ella, porque esa es mi sangre de la alian8a, que se derrama por todos para el perd$n de los pecados 4+ateo 56, 567589. ,-1,9+-:+ ,ap$, :;u& signi'icado tiene esta cena<, pregunta +igue. .ijo, en esta ltima cena, Jess 'unda el sacramento de la Eucarist)a. ,or eso vamos todos los domingos a ella, para participar de su =uerpo. Jess se da gratuitamente a todos. a nica condicin que nos pide es que creamos en 1 . +uy "ien, pap$, nosotros tenemos esa suerte, dice Este'an)a. ,ero hay algo m$s importante an, queridos hijos. Jess instituyo este sacramento como 2ccin de >racias por la 0alvacin de Dios. 1 esta"a a un paso de su gloria, aunque todav)a de")a pasar por los tormentos de la pasin, pero ya ve)a lo que ven)a despu&s. ,or eso no era tan importante el dolor que su'rir)a por un "reve tiempo, como el amor que derramar)a por toda la eternidad so"re la humanidad. Es por eso hijos que cuando cele"remos la misa, recordemos siempre que* &ada ve8 que comamos de ese pan ! bebamos de esa copa, anunciamos la muerte del 1e;or hasta que vuelva D)<L232. =5/1&+*21 ,L 1,-()D2 D, L21 *2*,-(21 D, D2L24 D, -/,1(4+ >)D+?

)l momen(o m*s oscuro es an(es del amanecer

:.emos o"servado que el panorama suele verse m$s negro poco antes de ocurrir un viraje positivo< ;ui($s nos haya ocurrido que cuando sentimos que no vale la pena vivir, aparece una persona en nuestra vida que eleva nuestro $nimo hasta las nu"es. 0iempre hace m$s 'r)o y esta m$s oscuro antes del amanecer. 0i resistimos lo su'iciente, reci"iremos nuestra recompensa. En el acto de dar a lu(, este principio entra en accin. Justo antes del gran milagro de la vida, la resistencia de la 'utura madre es sometida a una prue"a de 'uego, por medio de intensos dolores y gran angustia. a creacin parece someternos a prue"a todo el tiempo, para ver si en verdad tomamos en serio nuestras metas. 0i resistimos ese poquito m$s. =uando todo es un caos, podemos decirnos* @=De modo que todo marcha mal? ,so quiere decir que aquello por lo que tanto he luchado puede estar a la vuelta de la esquina@ ,or lo tanto, de"er)amos sentirnos mejor. >eneralmente estaremos a prue"a, en alguna 'orma, antes de reci"ir algo valioso. 0i en'rentamos las di'icultades conscientes de que son parte del proceso de lograr el &#ito, en primer lugar no seremos desertores y, en segundo, o"tendremos lo que queremos en la vida. =uando todo se ve @color de hormiga@ puede ser el momento de cele"rar. ;ui($s ya estemos cerca de la meta. =-o dicen ustedes que #altan cuatro meses para la cosecha? 0ero A2 les digo. L,>+-(,- L21 2J21 A 251,4>,- L21 &+*021 B/, A+ ,1(<- *+D/4+-D2 0+4+ L+ &21,&H+ 4Juan ?, @A9.

24+&)C#e+or, ,umildemen(e (e decimos s-lo es(o% ./racias por dejarnos (u 'uerpo, (u #an0re y (u Palabra para que vivamos unidos a (i1, porque esa es nues(ra mejor ,erencia. m!n.

#an 2ar($n% Humildad del 'ielo ,as(a la 2ar

Este domingo @ de !oviem"re cele"ramos la memoria de un gran pero tam"i&n humilde santo* 1an *art7n de 0orres En una oportunidad que el convento esta"a en apuros, dijo al superior* D0adre, !o pertene8co al convento Disponga de m7 ! vndame como esclavo, que algo querrn pagar por este perro mulato ! !o quedar mu! contento de haber podido servir para algo a mis hermanosE 2l prior se le saltaron las l$grimas* DDios se lo pague, hermano *art7n, pero el mismo 1e;or que lo ha tra7do aqu7 se encargar de remediarlo todoE .oy queremos rendirle homenaje a trav&s de un cuento titulado ,l &ielo ! la *ar, reali(ado por una antigua monaguilla de la ,arroquia 0an +art)n de ,orres, de !ueva =a, Estado +iranda. 0e trata de >&nesis Bosario 0ilva Correro, quien est$ arri"ando el D)a de /odos los 0antos a sus 5D aos de edad y adem$s es autora del cuento pu"licado en el ao 5DED, denominado 0ablito, camino a la santidad FG;u& hermoso es el =ieloH, dec)a la +ar. o amo intensamente o por lo menos hago el intento. 1l es tan mansito, lleno de 0a"idur)a y entendimiento, aunque se acuesta muy temprano, ya que a las seis y media ya est$ oscureciendo. ,ero as) es el =ielo, aunque nuestro amor es hermoso, muy poco podemos "esarnos y querernos como quisi&ramos, porque &l est$ tan alto y yo tan "aja. ,ero no importa, porque cuando llueve, me manda cajitas de sorpresas, que son mensajes que llegan a mi alma. 1l es muy re'le#ivo, sa"io y sin &l yo no ser)a tan controlada como soy ahora con la marea. =uando estoy molesta, tengo ganas de tirar tsunamis o al menos, olas de A metros, pero &l me dice que no vale la pena, porque ahogar)a a mucha gente y me odiar)an. In d)a me ha")an ro"ado un (arcillo que esta"a hecho de un coral "ell)simo y me pique toda, tanto que casi me llevo a una seora por el medio. El =ielo me aconsej dici&ndome que no val)a la pena, pero yo de terca insist) tanto que me di duro contra los malecones y me hice un chichn. Despu&s me di cuenta que se lo ha")a prestado a la ,e( +artillo, mi amiga de la in'ancia. 2s) es nuestro amor, un poquito 'uerte pero controlado. 0olamente cuando llueve es que me pongo muy mal, porque el cielo llora y me ahoga. .ace "astante tiempo conoc) a un /i"urn con cara de $ngel que siempre me dec)a cosas y me compra"a corales hermosos, tanto que termin& enamor$ndome de &l, o mejor dicho, encaprich$ndome. 2l tiempo me di cuenta que no era lo que pensa"a. 1l me utili(a"a slo para o"tener su salinidad y as) continu hasta que qued& sin 'uer(as. Jo, que era tan a"ierta y juguetona con los nios de la playa, les da"a las olas "ajitas para que "rincaran, saltaran y se sintieran 'elices, de repente me empec& a secar hasta que sent)a que me esta"a muriendo. Estando as), volvi el =ielo de +orrocoy, donde esta"a d$ndole intensa lu( a esa ciudad y cuando me vio as), se puso gris, casi negro y se en'ureci tanto que lan( una tormenta de amor tan 'uerte para hacer que reviviera. ,rimero se empe( a llenar la playa con las l$grimas de =ielo y empec& a reanimarme, tomando 'uer(as para empujar nuevamente las olas. Despu&s que agarr& nueva vida, se despej el cielo y volvi a "rillar con esplendor. ,or ltimo, al /i"urn se lo llevaron lejos, al +ar +uerto, donde no hay vida, porque todas las especies se ha")an dado cuenta de lo que le ha")a hecho a la +ar. /en)a que irse lejos, porque la salinidad lo esta"a matando. 3ue entonces cuando comprend) que el amor no es un capricho, sino que es algo que viene del =ielo y a partir de ese momento, el amor del =ielo me hace 'eli( y me da 'uer(as para com"atir los /i"urones que slo vienen a matar y no dan vida, porque la verdadera vida viene del =ieloK. roma de 3omero ")mpunidad%. !o hay crimen que se quede sin castigo. El que a espada hiere, a espada muere, ha dicho la Ci"lia. /odos estos atropellos del poder no se pueden quedar impunes 4.omil)a L de agosto de EMLL9.

)l #e+or 0uarda a quienes lo aman, des(ruye a (odos los malvados 4#almo 156(155), 708. m!n.