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Deseado de Todas las Gentes, pg. 559

Leccin, Sbado 02 de Noviembre del 2013

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Yo s que mi Redentor vive, y al fin se levantar sobre el polvo; y despus de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios; al cual ver por m mismo, y mis ojos lo vern, y no otro. Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra sern despertados, unos para vida eterna, y otros para vergenza y confusin perpetua. Desde el da en que la primera pareja se alejara apesadumbrada del Edn, los hijos de la fe han esperado la venida del Prometido que haba de aniquilar el poder destructor de Satans. Enoc, que se cont entre la 7ma generacin y que por tres siglos anduvo con Dios en la tierra, pudo contemplar desde lejos la venida del Libertador. El patriarca Job, en la lobreguez de su afliccin, exclamaba con confianza inquebrantable: Pues yo s que mi Redentor vive, y que en lo venidero ha de levantarse sobre la tierra.

Job 19:25-27; Daniel 12:2; Conflicto de los Siglos, pg. 345.

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Los saduceos, los cuales niegan haber resurreccin. Los saduceos rechazaban las tradiciones de los fariseos. Profesaban creer la mayor parte de las Escrituras, y considerarlas como su norma de accin; pero en la prctica eran escpticos y materialistas. Los saduceos negaban la existencia de los ngeles, la resurreccin de los muertos y la doctrina de una vida futura, con sus recompensas y castigos. Entre los dos partidos, la resurreccin era un tema especial de controversia. Al principio, los fariseos crean firmemente en la resurreccin, pero, con estas discusiones, sus opiniones acerca del estado futuro se volvieron confusas. La muerte lleg a ser para ellos un misterio inexplicable.

Lucas 20:27; Deseado de Todas las Gentes, pg. 556.

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Moiss escribi: Si el hermano de alguno muriere teniendo mujer, y no dejare hijos, que su hermano se case con ella, y levante descendencia a su hermano. Hubo, pues, siete hermanos; y el primero tom esposa, y muri sin hijos. Y la tom el segundo, el cual tambin muri sin hijos. La tom el tercero, y as todos los siete, y murieron sin dejar descendencia. Finalmente muri tambin la mujer. En la resurreccin, pues, de cul de ellos ser mujer, ya que los siete la tuvieron por mujer? Los saduceos estaban resueltos a desacreditar esta enseanza [la resurreccin]. La resurreccin fue el tema acerca del cual decidieron interrogarle. Los saduceos razonaban que si el cuerpo se ha de componer en su estado inmortal de las mismas partculas de materia que en su estado mortal, entonces cuando resucite de los muertos, tendr que tener carne y sangre, y reasumir en el mundo eterno la vida interrumpida en la tierra.

Lucas 20:28-33; Deuteronomio 25:5; D.T.G., pg. 558.

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Respondiendo Jess, les dijo: Erris, ignorando las Escrituras y el poder de Dios. Porque en la resurreccin ni se casarn ni se darn en casamiento, sino sern como los ngeles de Dios en el cielo. Jess, les dijo: Los hijos de este siglo se casan, y se dan en casamiento; ms los que fueren tenidos por dignos de alcanzar aquel siglo y la resurreccin de entre los muertos, ni se casan, ni se dan en casamiento. Demostr que los saduceos estaban equivocados en su creencia. Sus premisas eran falsas. Erris aadi, ignorando las Escrituras y el poder de Dios. No los acus, como haba acusado a los fariseos, de hipocresa, sino de error en sus creencias. Jess demostr que no conocan su verdadero significado. Su ignorancia de las Escrituras y del poder de Dios, declar l, eran causa de la confusin de su fe y de las tinieblas mentales en que se hallaban.

Mateo 22:29-30; Lucas 20:34-35; D.T.G.; pg. 558-559.

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Porque no pueden ya ms morir, pues son iguales a los ngeles, y son hijos de Dios, al ser hijos de la resurreccin. Los que en el juicio sern tenidos por dignos, tendrn parte en la resurreccin de los justos. Jess dijo: Los que sern tenidos por dignos de alcanzar aquel siglo venidero, y la resurreccin de entre los muertos, son iguales a los ngeles. Y adems declara que los que hicieron bien saldrn a resurreccin de vida. Los justos ya muertos no sern resucitados ms que despus del juicio en el cual habrn sido juzgados dignos de la resurreccin de vida.

Lucas 20:36; Conflicto de los Siglos, pg. 537.

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Respecto a la resurreccin de los muertos, no habis ledo lo que os fue dicho por Dios, cuando dijo: Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob? Dios no es Dios de muertos, sino de vivos. En cuanto a que los muertos han de resucitar, aun Moiss lo ense en el pasaje de la zarza, cuando llama al Seor, Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob. Porque Dios no es Dios de muertos, sino de vivos, pues para l todos viven. Cristo declar a sus oyentes que si no hubiese resurreccin de los muertos, las Escrituras que profesaban creer no tendran utilidad Dios cuenta las cosas que no son como si fuesen. Los preciosos muertos, desde Adn hasta el ltimo santo que muera, oirn la voz del Hijo de Dios, y saldrn del sepulcro para tener vida inmortal. Dios ser su Dios, y ellos sern su pueblo. Habr una relacin ntima y tierna entre Dios y los santos resucitados.

Mateo 22:31-32; Lucas 20:37-38; D.T.G., pg. 559.

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Oyendo esto la gente, se admiraba de su doctrina. Respondindole algunos de los escribas, dijeron: Maestro, bien has dicho. Y no osaron preguntarle nada ms. Los saduceos fueron reducidos al silencio por las palabras de Cristo. No le pudieron contestar. No haba dicho una sola palabra de la cual pudiesen aprovecharse para condenarle. Sus adversarios no haban ganado nada, sino el desprecio del pueblo.

Mateo 22:22; 1 Pedro 2:6; D.T.G., pgs. 555, 556.

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