Oh, que maravilla! Pues dime por favor.

Si cuando te diriges a la iglesia para or la Santa Misa reflexionaras bien que vas al Calvario para asistir a la muerte del Redentor, iras a ella con tan poca modestia y con un porte exterior tan arrogante? Si la Magdalena al dirigir sus pasos al Calvario se hubiese prosternado al pie de la cruz, estando engalanada y llena de perfumes, como cuando deseaba brillar a los ojos de sus amantes, qu se hubiera pensado de ella? Pues bien; qu se dir de ti que vas a la Santa Misa adornado como para un baile? Y qu ser si vas a profanar un acto tan santo con miradas y seas indecentes, con palabras intiles y encuentros culpables y sacrlegos? Yo digo que la iniquidad es un mal en todo tiempo y lugar; pero los pecados que se cometen durante la celebracin del santo sacrificio de la Misa y en presencia de los altares, son pecados que atraen sobre sus autores la maldicin del Seor: Maledictus qui facit opus Domini fraudulenter 5. Medtalo atentamente mientras que te manifiesto otras maravillas y excelencias de tan precioso tesoro.

BOLETN DE LA ARCHICOFRADA DE SAN ESTEBAN

A
EL

CLITO
No 3
Agosto 2007

EDITORIAL
3"Vi (. . . ) un cordero de pie como degollado" (Ap. 5, ). 6 4"Se realiza la obra de nuestra redencin" (Oracin de la Secreta del 9 Domingo despus de Pentecosts). 5"Maldito el que ejecuta de mala fe la obra del Seor". (Jer. 48, 10). La primersima fiesta de la Santsima Virgen que siempre se haba celebrado por todos y en todas partes desde los comienzos del Cristianismo es la fiesta de su gloriosa Asuncin, cuerpo y alma, a los Cielos. Su Asuncin la prueba el hecho de que nadie en toda la historia ha tenido nunca alguna reliquia de la Madre de Dios. Y, justamente, esta ausencia de toda reliquia es la prueba de que despus de su vida mortal Dios Nuestro Seor no quiso que Ella sufriera ni siquiera la corrpucin en su cuerpo castsimo y santsimo, lo cual es justo y sabio siendo tal cuerpo el instrumento de un alma tan pura y santa.

Assumpta est Mara in Caelum, gaudent Angeli; laudantes benedicunt Dominum!

(Continuar)

Esta festividad de la Asuncin de la Madre Inmaculada de Dios a los Cielos se celebra el 15 de agosto. Dicha fiesta ha conocido varios nombres a lo largo de la historia, la Dormicin de la Santsima Virgen, entre otros. La Santa Madre Iglesia festeja hechos, hechos verdaderos e histricos. La Asuncin, por lo tanto, fue un hecho histrico. La constancia de todo el mundo catlico en festejarlo a lo largo de la historia sin ninguna definicin dogmtica es prueba de su veracidad e historicidad. Slo en los tiempos modernos, cuando la humanidad, supuestamente, ya haba madurado surgi la necesidad y conveniencia de que el Santo Padre definiera dogmticamente la Asuncin de la Madre de Dios. Necesidad pues es necesario de que toda verdad que Dios revela a travs de su Iglesia quede pura e ntegra contra las dudas y crticas del hombre moderno. Conveniencia pues para que la alegra del mundo catlico quede ininterrumpida y eso porque todo bautizado es un hijo de Mara. Para un sacerdote la Asuncin significa una doble fiesta porque tambin alrededor de esta fecha (entre la Asuncin y El Corazn Inmaculado de Mara) un seminarista es elevado, digmoslo as, por primera vez a otra vida ms alta por la toma de la sotana. Cada sacerdote recuerda todava el da en que se visti por primera vez el hbito talar. Ya no se sienta entre los fieles sino ya se debe sentar en el santuario, en el presbiterio, ms cerca al Santo Altar. La sotana ya es suyo no por permiso, como cuando era todava monaguillo, sino por derecho y an por deber de estado. Por la toma de sotana comienza a ser un hijo privilegiado no slo de la Iglesia sino tambin de Mara. Queridos Postulantes, al ingresar Ustedes a la Cofrada, tambin llevarn la sotana, por permiso s, pero tambin por cierto derecho propio por causa de la obligacin sublime que tienen--la de asistir al pie del Altar, donde cada da se hace presente la ms augusta de las ceremonias que es el Sacrificio de la Cruz. Tan augusta que an los mismos ngeles tienen temor de acercarse, temor causado por la gran 2

ponindolos en nuestras manos. La Misa, pues, no es una simple representacin o la memoria nicamente de la Pasin y muerte del Redentor, sino la reproduccin real y verdadera del sacrificio que se hizo en el Calvario; y as con toda verdad puede decirse que nuestro divino Salvador, en cada Misa que se celebra, renueva msticamente su muerte sin morir en realidad, pues est en ella vivo y al mismo tiempo sacrificado e inmolado: "Vidi (. . . ) agnum stantem tamquam occisum" 3. En el da de Navidad la Iglesia nos representa el Nacimiento del Salvador; sin embargo, no es cierto que nazca en este da cada ao. En el da de la Ascensin y Pentecosts, la misma Iglesia nos representa a Jesucristo subiendo a los cielos y al Espritu Santo bajando a la tierra; sin embargo, no es verdad que en todos los aos y en igual da se renueve la Ascensin de Jesucristo al cielo, ni la venida visible del Espritu Santo sobre la tierra. Todo esto es enteramente distinto del misterio que se verifica sobre el altar, en donde se renueva realmente, aunque de una manera incruenta, el mismo sacrificio que se realiz sobre la cruz con efusin de sangre. El mismo Cuerpo, la misma Sangre, el mismo Jess que se ofreci en el Calvario, el mismo es el que al presente se ofrece en la Misa. Esta es la obra de nuestra redencin, que contina en su ejecucin, como dice la Iglesia: Opus nostrae redemptionis exercetur 4.S, exercetur; se ofrece hoy sobre los altares el mismo sacrificio que se consum sobre la cruz.
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e t r a P

El Tesoro Escondido de la Santa Misa

Por San Leonardo de Puerto Mauricio

reverencia que tienen a la Majestad Divina. Y a nosotros, pobres hombres, se nos permite acercarnos y servir al Altar. Para acercarse al comulgatorio, hace falta el vestido que es la gracia. Para servir al Altar, la sotana. Cmo acercarnos dignamente al Altar, entonces? Somos todos bautizados y, por la sotana, hijos especiales de Mara. Ningn corazn ha agradado al Sagrado Corazn como el de Nuestra Seora. Para responder a la pregunta pues qu mejor manera hay que hacerse un hijo digno de una Madre tan Santa, tan pura, tan bella? Hagmonos, por lo tanto, hijos dignos de una Madre tan buena; dignos por la devocin y por la imitacin. Con estas dos cosas ya seremos dignos tambin de acercarnos al Altar y de llevar la sotana. Cui servire regnare est. Con mi bendicin para todos los lectores. W
Padre Fidel Ferrer +

EL SACRIFICIO DE LA MISA ES IGUAL AL SACRIFICIO DE LA CRUZ

La principal excelencia del santo sacrificio de la Misa es que debe ser considerado como esencial y absolutamente el mismo que se ofreci sobre la cruz en la cima del Calvario, con esta sola diferencia: que el sacrificio de la cruz fue sangriento, y no se ofreci ms que una vez, satisfaciendo plenamente el Hijo de Dios, con esta nica oblacin, por todos los pecados del mundo; mientras que el sacrificio del altar es un sacrificio incruento, que puede ser renovado infinitas veces, y que fue instituido para aplicar a cada uno en particular el precio universal que Jesucristo pag sobre el Calvario por el rescate de todo el mundo. De esta manera, el sacrificio sangriento fue el medio de nuestra redencin, y el sacrificio incruento nos da su posesin: el primero nos franquea el inagotable tesoro de los mritos infinitos de nuestro divino Salvador; el segundo nos facilita el uso de ellos 6 3

Avisos y Noticias
Ya ha salido a la luz el Manual de la Cofrada. En l encontrarn cmo acolitar o ayudar cumpliendo las funciones diferentes en la Santa Misa sea simplemente rezada, sea cantada y an solemne. Tambin se encuentra en el manual el cmo ayudar en otras ceremonias que no vemos muy a menudo como las exequias, etc. Eso es lo exterior, digamos. En el manual estn las Reglas de la Cofrada, reglas a las que deben ajustarse nuestra conducta delante del Altar como tambin en la Sacrista. Reglas cuyo espritu debe empapar nuestra mente y nuestro corazn para que as ajustemos tambin nuestra conducta de cada da como si estuvieramos siempre delante del Altar. Pues en verdad no est Dios por todas partes? Estn tambin las diferentes oraciones sobretodo para despus de la Comunin. Les aconsejo que las recen pues nos ayudan a pedir cosas realmente buenas y a pedir bien cuando acabamos recin de recibir a Dios Nuestro Seor mismo. Finalmente est la ceremonia de ingreso a la Cofrada. Vayan repasando para aquel da. Este mes de agosto, las dos Misas que se rezarn para la Cofrada sern el da 15 de Agosto, fiesta de la Asuncin; y el da 22, fiesta del Corazn Inmaculado de Mara. Por las fechas escogidas ya saben la importancia y la necesidad que tenemos de la verdadera Devocin Mariana.

La Cofrada en Imgenes
Iglesia de Nuestra Seora de las Victorias, Manila, Filipinas