VOLUME III-No 6-7

Prix : 1CHrs.-10 cents (U. S.).-6 penche (U. K.)

JUILLET. AOUT 1950

..

i LES SAVANTS DU MONDE ENTIER DENONCENT

UN

MYTHE

ABSURDE

...

LE

RACISME

tion Intellectuelle s'apprtait organiser un Il Y dbat a quelque quinze ans, l'Institut Cooprascientifique d'o devait sortir de une Dclaration sur le problme de la race. L'esprit d'apaisement qui svissait alors et qui fut impuissant viter l'imminente catastrophe, empcha la ralisation de ce projet malgr l'adhsion du Vatican et des milieux scientifiques. La guerre clata, d'autant plus cruelle qu'elle puisait une partie de son dynamisme dans <&lt; le mythe le plus ble qu'ait jamais conu l'imagination des hommes >&gt;.'Les crimes imputables au racisme furent tels, qu'il a fallu inventer pour eux un mot nouveau : <&lt; le gnocide >&gt;. Des populations entires furent menaces de destruction totale. Or, aujourd'hui encore, <&lt; le mythe de la race >&gt; entretient la mfiance entre les peuples et, au sem des nations, dresse les unes contre les autres des personnes que seuls sparent des prjugs essentiellement irrationnels. C'est pour combattre ces prjugs menaants que l'UNESCO a runi rcemment une Commission de spcialistes, compose de sociologues et d'anthropologues, pour prparer une <&lt; dclaration de principes >&gt; o serait formule la position des milieux scientifiques sur le problme racial. Cette Dclaration, dont nos lecteurs trouveront 1.. texte en page du centre et dont nous publions ci-dessous les conclusions, fera faire l'humanit un grand pas en avant si seulement elle contribue transformer le prjug de race en <&lt; un sentiment honteux que les hommes hsiteront s'avouer >&gt;. Par ses implications et par l'autorit de ceux qui l'ont prpare, cette Dclaration est d'une grande porte. Pour la premire fois une Organisation Internationale prend position devant le problme racial. . Les anthropologues ne peuvent tablir de classification raciale que sur des caractres purement physiques et physiologiques. . Dans l'tat actuel de nos connaissances, le bien fond de la thse selon laquelle les groupes' humains diffrent les uns des autres par des traits psychologiques inns, qu'il s'agisse de l'intelligence ou du temprament, n'a pas encore t prouv. Les recherches scientifiques rvlent que le niveau des aptitudes mentales est peu prs le mme dans tous les groupes ethniques. . Les tudes historiques et sociologiques corroborent l'opinion selon laquelle les diffrences gntiques n'ont pas d'importance dans la dtermination des diffrences sociales et culturelles existant entre diffrents groupes d'homo sapiens. Les changements sociaux et culturels au sein des diffrents groupes ont t, dans l'ensemble, indpendants des modifications dans leur constitution hrditaire. On a vu se produire des transformations sociales considrables qui ne concidaient nullement avec des altrations du type racial. . Rien ne prouve que le mtissage, par lui-mme, produise de mauvais rsultats sur le plan biologique. Sur le plan social, les rsultats, bons ou mauvais, auxquels il aboutit, sont dus des facteurs d'ordre social. . Tout individu normal est capable de participer la vie en commun, de comprendre la nature des devoirs rciproques et de respecter les obligations et les engagements mutuels. Les diffrences biologiques qui existent entre les membres des divers groupes ethniques n'affectent aucunement l'organisat'on politique ou sociale la vie morale ou tes rapports sooaux. ;'C.--,,-,." '-""",

LE COURRIER DE L'UNESCO-P*<e

AUX

CARREFOURS

DE

LA

CIVILISATION

UNIVERSELLE

Le

COURRIER spciaux non de

prsente

le

troisime aux

d'une Organisations

srie

d'articles mondiales l'oeuvre

consacrs

gouvernementales

qui

cooprent

l'UNESCO.

al' ! i f'it hautement spcialise. Lcurs traraux parfois scmbler L cs Il/'gnnisl/ll's que lTI\"ESCO associe son urre pcurent ont, en gnral, une 1III1IUjUI'I'd'intrt pour le grand public ; c'est que celui-ci ignore SOUf'I'nt l'origine trs lointaine de la plupm. t des facteurs qui dterminent le comportemcnt dc l'holnme moderne',

trop

MUSIQUE. les recherches sur ,-lets Dansorigines du patrimollie commun de l'humanit, la musique occupe une place de premier plan. Cr au mois de janvier 1950, sous les auspices de l'UNESCO, pour coordonner les travaux de nombreuses associations musicales indpendantes, le CONSEIL INTERNATIONAL DE LA MUSIQUE collabore actuellement la ralisation de deux projets de l'UNESCO. Assist par 11. SOCIETE INTERNATIONALE DE MUSIQUE CONTEMPORAINE et la SOCIETE INTERNATIONALE DE MUSICOWGIE, le Conseil prpare un catalogue mondial de musique enregistre et l'adoption d'un diapason universel. Il existe, en effet, trois diapasons. Au dbut d'un concert lorsqu'un des instruments de l'orchestre-il s'agit gnralement du hautbois-donne le ton, le la a que vous entendez n'est pas tout fait le mme selon que vous vous trouvez Londres, Paris ou Vienne. Un diapason universel faciliterait non seulement la tche des musiciens appels jouer l'tranger, il est d'une importance capitale pour les fabricants d'instruments. Les instruments cordes peuvent facilement se rgler sur l'un ou l'autre des diapasons ; mais il n'en est pas de mme pour les instruments vent et les carts de ton qui peuvent en rsulter sont susceptibles de compromettre la perfection des oeuvres excutes par un orchestre. Chacune des organisations musicales associes l'oeuvre de l'UNESCO,

groupe des personnalits de divers pays, spcialises dans un des nombreux domaines de la musicologie. C'est ainsi que l'une d'elles s'intressera plus spcialement l'histoire et la thorie de la composition. Le bulletin de cette association-SOCIETE INTERNATIONALE DE MUSICOLOGIE-paraissant rgulirement en plusieurs langues, publie des articles et des revues de livres sur la musique, ainsi qu'une bibliographie remarquablement bien faits. LA SOCIETE INTERNATIONALE DE MUSIQUE CONTEMPORAINE fut fonde en 1922 par un groupe de jeunes compositeurs viennois pour rpandre parmi le grand public la musique moderne telle qu'elle se dveloppe dans les divers pays du monde. Aprs un premier festival Vienne, les fondateurs organisrent de nombreux concerts Salzbourg, Vienne, Genve et Oxford ; les compositeurs taient invits diriger l'excution de leurs oeuvres. La Socit dresse actuellement une liste des meilleures oeuvres des compositeurs contemporains. Cette liste pourra servir ventuellement la cration d'une discothque qui permettrait l'UNESCO de faire entendre les oeuvres de jeunes compositeurs dont les noms ne figurent pas aussi souvent qu'il conviendrait aux programmes des grands orchestres.

teurs s'attache l'tude des peintures rupestres, son but est d'en utiliser les thmes dans la dcoration mura : e moderne. Avec le concours de l'UNESCO, l'ASSOCIATION INTERNATIONALE POUR L'ARCHEOLOGIE CLASSIQUE vient de publier une tude intitule : Fasti Archaeologici, portant sur les antiques civilisations mditerranennes. Cet ouvrage est illustr de nombreuses photographies de monuments, de statues, de bas-reliefs, de poteries et de pices de monnaie. L'UNION ACADEMIQUE INTERNATIONALE, qui bnficie d'une subvention de l'UNESCO, prpare actuellement une srie d'ouvrages consacrs aux collection de cramiques existant en France, en Italie, en Grece et aux Etats-Unis. Corpus Vasorum Antiquorum. Un volume prpar en Angleterre prsentera quelques collections remarquables de poteries fabriques par les Maoris et les aborignes d'Australie. Deux autres ouvrages seront consacrs respectivement des collections sudoises de cramiques provenant des pays mditerranens, et notamment de Chypre, du Proche-Orient, ainsi qu'aux collections du Muse National de Copenhague. Ces tudes compares s'efforcent d'tablir l'origine des formes et des sujets de dessins, et donnent des renseignements aussi complets que possible sur les potiers et les dessinateurs eux-mmes.

L'UNESCO

VI, ENT DE PARAITRE

ARCHOLOGIE ET ARTS DCORATIFS.En Angleterre, une cole de dcora-

! NDEX TRANSLATONUM)) L'Unesco annonce la publication du premier volume annuel de l' Index Translationum , bibliographie systmatique des traductions. La compilation de cette bibliographi, qui faisaIt autrefois (1932-1940) l'objet d'une publication trimestrIelle de l'Institut International de Coopration Intellectuelle, a t reprise et largie de faon fournir des Informations tendues sur les traductions qui paraissent dans le monde. Ce premier volume donne la liste de 8.570 ouvrages publis dans 26 pays. Les ouvrages sont classs par pays et, sous la rubrique consacre chaque pays, d'aprs les dix grandes divisions du systme de classification dcimale universelle. L'< Index Translatlonum continent, en outre, des Index complmentaires par noms d'auteurs, de traducteurs et d'diteurs, ainsi qu'un rpertoire statistique indiquant le nombre total des ouvrages traduits par catgorie et par pays. Le second volume de l'c Index Translationum , qui donnera la liste des traductions publies en 1949, sera imprim avant la fin de l'anne 1950; Pr {ace, notes, etc"Cil allg/ais et en {franais, 421 pagnes, in-octavo 0 YeSus, 3 dollars, 900/l'al/cs, 18/6. LA RFORME Des MANUELS SCOLAIRES ET DU MATERIEL D'ENSEIGNEMENT Depuis la premire guerre mondiale la rvision et la rforme des manuels scolaires-et plus particulirement des manuels d'histoire et de gographie-pose un problme des plus importants. La premire partie de ce volume fait l'historique du mouvement de rforme et souligne en particulier les elforts accomplis dans ce domaine par la Socit des Nations et l'Institut International de Coopration Intellectuelle. La deuxime partie exposeles grandes lignes du programme de l'UNESCO et prsente un plan type d'examen critique des manuels scolaires et du matriel d'enseignement. La troissime partie contIent des recommandations pratiques trs varies l'intentIon des professeurs, des auteurs, des diteurs, des Institutions d'enseignement et des gouvernements. Ce volume contient galement une importante bibliographie (169 pages). Pl'i. c : 12 ; ; {l'S ; 4 ; ; ce litS ; 2s 6d. L'ENSEIGNEMENT DE LA GEOGRAPHIE (Volume VII-dans la srie <&lt; Vers la Comprhension Internationale *.) Cette brochure a t compose, la demande de l'UNESCO, par un petit groupe d'experts-gographes franais et est destine aux matres chargs d'enseigner la gographie dans les tablissements du premier et du second degr. Son but est de rappeler aux professeurs quel rle peut jouer la gographie dans l'ducation gnrale et, de faon plus prcise, comment elle doit tre comprise et conue pour aider une meilleure comprhension entre les peuples (135 pages). l','iJ' : i00/ranca ; 40 cents ; 2s.

Le Courrier de l'Unesco"est une publication priodique internationale consacre aux travaux de l'UNESCO et au progrs de l'ducation, de la science et de la culture dans le monde. Le prix de l'abonnement est de 200 francs franais, de 1 dollar ou 5 shillings. Ecrivez directement au sige de l'UNESCO, 19, avenue Klber, Ptis, ou notre dpositaire dans votre pays. Argentine : Editorial SudamericanaS. A. Alsina 500, Buenos-Aires. Australie : H. A. Goddard Ltd., 255 a, George St., Sydney. Belgique : Librairie encyclopdique,7, rue du Luxembourg,Bruxelles, IV. Brsil 1 Livraria Agir Editora, Rua Mxico 98-B, Caixa postal 3291,Rio-de-Ianeiro. Canada : Th RyersonPress, 299 Queen Street West, Toronto, e Chili : Libreria Lope de Vega, Moneda924,Santiago du Chili. Colombie : Monsieur Emilio Royo Martin, Carrera 9 a, 1791, Bogota. Cuba 1 La Casa Belga, M. Rende Smetd, O'Reilly, La Havane. Danemark : Einard Munksgaard, 6, Nrregade, Copenhague. Egypte : Librairie JamesCattan, 118,rue Emad el Dine, Le Caire. France : Maison du Livre Franais, 4, rue Flibien. Paris (6'), (vente en gros). Grande-Bretagne: H. M.Stationery Office : Londres : York House, Kingsway-Manchester 1 : 39-41King Street,-Edimbourg 2 : 13a Castle Street-Cardin : 1 St. Andrew's Crescent,-Bristol 1 : Tower Lane,-Belfast : 80 ChichesterStreet. Grce : Elefthroudakis,Librairie internationale, Athnes. Hongrie : IBUSZ. Akademia-u. 10. BudapestV. Indue, Oxford Book and Stationery Co., Scindia House, La Nouvelle-Delhi. Israel : Leo Blumstein, Book and Art Shop. 35 Allenby Road, Tel-Aviv. Italie ; MessaggerieItaliane, Via Lomazzo52, Miiano. Liban et Syrie : Librairie Universelle, Av. des Franais, Beyrouth,Ubac. Mexique : Libreria Universitaria, Justo Sierra 16, Mxico DF. Norvge : AIS Bokhjornet, Stortingsplass7, Oslo. Pays-Bas : N. V.Martinus Nijhoff, 9 Lange Woorhout, La Haye. Prou : Libreria Internacional de ! Per,S.A., Giron de la Union, Lima. Philippines : Philippine Education Co., Inc., Corner Tanduay and Vergara Streets, Quiapo, Manille. Portugal : Unio Portuguesade Impresa, 178,rua de S. Bento, 3 Esq., Lisboa. Sude, A, B, C, E, Fritzes KungL Hovbokhandel, Fredsgatan2, Stockholm. Suisse : Europo Verlag, 5 Rcmistrasse,Zurich. Tchcoslovaquie : Orbis, Stalinova 46, Praha XII. Union Sud-Africaine: Van Schaik's Bookstore,Pty. Ltd. P. O. Box 724, Pretoria. Uruguay : Centre de CooperacinCientifica para la Amrica Latina, Unesco,Bulevar Artigas 18J'S, Montevideo. U.S.A. : Columbia University Press, 2960Broadway, New York 27 N.Y. ABONNEZ-VOUS Prix de l'abonnement AU"COURRIER" pour 1 an : 200 fr. franais

lement un catalogue ALCHIMIE'-L'Union prpare gades manuscrits latins sur l'Alchimie, cette mystrieuse anctre de la chimie moderne.

langues, cette LINGUISTIQUE.-ders Dans le domaine organisation non gouvernementale travaille actuellement la rdaction d'un dictionnaire du latin mdival qui fut pendant plus de huit cents ans la lingua francs de tous les Europens cultivs. Dix pays collaborent cette oeuvre qui sera publie par l'Institut de France. La section franaise a dj son actif deux cent soixante mille fiches. Le COMITE PERMANENT INTERNATIONAL DES LINGUISTES s'est donn pour tche de prparer, avec l'aide de l'UNESCO, un atlas linguistique trs dtaill. Cet ouvrage rendra de grands services aux tudiants et tous ceux qui s'intressent aux courants culturels de l'histoire et aux questions d'ethnologie. Ce Comit travaille galement la rdaction d'un dictionnaire et d'une grammaire de la langue tasmane, aujourd'hui presque disparue. L'tude de langues aujourd'hui teintes a prouv l'tendue et l'importance culturelle des migrations antiques ; mouvements qui depuis n'ont eu d'gal qu'au vue sicle de notre re. C'est ainsi qu'on a pu retrouver la trace dans les les de l'Ocanie, d'une criture qui semble bien tre le modle de la plus ancienne criture utilise aux Indes.

Pale 3-LE

COURRIER DE L'UNESCO

confrence gnrale de l'UNESCO est arrive son terme. Si les A PRS quatre semaines de discussions passionnes, la cinquime dbats de cette assemble ont pris souvent un caractre nouveau, c'est que l'UNESCO se voit oblige d'affronter une de ces contradictions dont notre poque est fertile. Les tches qu'elle a entreprises permettront d'assurer une paix plus stable, mais elles ne peuvent tre menes bien que dans la paix. Il s'agit de projets long terme ; ce terme, pourra-t-il tre atteint, et les menaces qui psent aujourd'hui sur le monde, laisseront-elles aux forces pacifiques assez de temps pour s'tablir et pour triompher ? Le problme qui se posait la cinquime confrence gnrale de l'UNESCO. si difficile rsoudre qu'il ft, tait nanmoins trs clair : fallait-il continuer comme si de rien n'tait, se canprojets, seront IL ces a t prvu leur que ampleur l'importance de tonner dans des travaux techniques, telles que le budget ordinaire de utiles mais d'un effet ? loign Fallaitl'UNESCO ne pourra suffire leur il, au contraire, prendre le monde tel financement. Aussi, la Confrence qu'il est, constater sa division, son troua-t-elle dcid qu'ils pourront tre ble, et lutter par des mesures immfinancs par des contributions violondiates contre les dangers que les metaires en argent de provenance prive naces de guerre font peser sur lui ? La confrence gnrale de L'UNESCO et publique, ou en services provenant du plus grand nombre de pays >&gt;. Par n'a rien dcid qui ne ft inspir par de tels projets, l'UNESCO s'efforcera le souci de rpondre de telles quesd'apporter un remde immdiat au dtions, constamment prsentes l'esprit squilibre intellectuel et moral du de ceux qui reprsentaient les Etats monde actuel, dans la mesure des membres de l'Organisation. moyens qui seront mis sa disposition et dans le cadre de sa comptence. ; Deux C'est pourquoi, tout en poursuivant propositions (prsentes par la dlgases entreprises long terme, l'UNESCO tion des U.S.A.), rpondant de telles s'est engage en mme temps dans une proccupations, ont t approuves par voie nouvelle. La confrence a, en effet, la confrence. La premire charge l'UNESCO de mettre au point et d'apcharg le conseil excutif et le directeur gnral de lui prsenter un cerpliquer de granas programmes en vue tain nombre de projets exceptionnels de servir en Allemagne la cause de la tendant plus directement, dans le cacomprhension internationale >&gt;, L'autre dre de l'action des Nations Unies et de demande l'UNESCO de crer des cenleurs institutions spcialises, au maintres rgionaux de recherche scientitien et la consolidation de la paix >). fique. dont le premier sera tabli en

par

Jean

BLOC-MICHES les hommes. D'autres ont une origine diffrente. Il en est qui, pour des raisons obscures, prennent naissance l'intrieur des nations, entre groupes ethniques diffrents. L'UNESCO les tudie dans ses enqutes sur les tats de tension sociales,Il est important de connatre non seulement les obstacles qui s'opposent aux relations harmonieuses entre diffrents groupes ethniques mais aussi les facteurs qui ont amen de telles relations s'instaurer dans certaines rgions. Aussi. l'UNESCO a-t-elle dcid d'entreprendre cette anne une enqute sur les facteurs conomiques, politiques, culturels et psychologiques qui aident ou empchent les relations harmonieuses entre les races et les groupes ethniques s-. Cette enqute sera mene au Brsil qui, ainsi que l'a dit le dlgu de ce pays la confrence gnrale, volue dans une fraternit entre citoyens noirs, blancs et indiens et dont le mlange racial s'intensifie chaque jour >&gt;.

Europe occidentale. De tels centres, crs grce des fonds runis par L'UNESCO hors de son budget ordinaire, permettront de remdier au monopole de la recherche scientifique que le cot lev de l'appareillage moderne donne aux pays assez riches pour en assurer la construction. Ce dsquilibre intellectuel et moral, auquel l'UNESCO s'efforce de remdier, trouve pour une part son origine dans les diffrences qui s'accusent de plus en plus entre les pays industrialiss et les rgions les moins favorises du globe. Assistance LE technique

Nations Unies aux pays insuffisamplan d'assistance technique des ment dvelopps a t conu pour rpondre ce problme. L'UNESCO contribuera largement, en 1951, sa mise en oeuvre. De plus, elle entreprendra, dans ce domaine, des efforts particuliers. C'est ainsi qu'une confrence internationale sur la conqute du dsert > sera runie en Isral, avec la collaboration de l'Institut international de la zone aride, que l'UNESCO est en train de constituer. Cependant, s'il faut attacher une grande importance de telles situations, il n'est pas moins probable qu'elles ne peuvent tout expliquer. Bien des conflits naissent de l'ingalit o se trouvent

"Ce

qui n'est pas utile l'humanit tout entire, ne pour-

rait l'tre , a, ucQne nation, aucune raCl ! (, aucun homme en particulier" Jaime Dans au un discours de la prononc sance de Conde l'UNESTorres Bodet Torres Bodet

cours

clture de la cinquime frence CO, a fait gnrale

M. Jaime un expos

des rsultats

des travaux Nos lecteurs

de l'Assemble. trouveront, intgral cide

un des buts internationale, fixs l'UNESCO LA est comprhension qui par sa charte constitutive, ne pourra qu'tre rendue plus facile par de tels travaux qui, d'autre part, sont directement lis tous ceux que l'UNESCO a entrepris : tudes des tats de tension sociale, divulgation des donnes scientiflques concernant le problme des races, diffusion et promotion des droits de l'homme. A l'intrieur mme de l'Organisation, un nouveau pas a t franchi vers cette universalit qui doit tre la caractristique principale de l'UNESCO, la confrence a, en effet, charg le directeur gnral d'tudier la possibilit d'accueillir, titre de membres associs, un certain nombre de territoires non autonomes. Il est impossible de passer ici en revue les divers points du programme flx pour 1951 par la confrence gnrale, non plus que de dresser le bilan des efforts qui ont dj port leurs fruits. Nanmoins, il est indispensable de noter que la confrence gnrale de 1950 marque une date importante dans la lutte pour la libert de la circulation des ides par ! es mots par l'image. En effet, la confrence gnrale a approuv, l'unanimit un projet de convention internationale sur la libert de circulation du matriel ducatif. Aux termes de cet accord, les gouvernements signataires s'engageraient lever les droits de douane sur les livres, publications et documents et accorderaient des devises pour l'importation des livres destins aux bibliothques publiques. De mme, tous les droits seraient levs qui frappaient jusqu' prsent l'importation des tableaux, des dessins, des sculptures, du matriel destin aux muses et du matriel musical. (Voir notre article en page 7.) '\ Prise des de conscience tats membres

dessous,

le texte

ce discours. Le Directeur gnral de l'UNESCO,M. Jaime Torres Bodet, s'adresse une sance plue. Dire de la cinquime Confrence gnrale, runie au Palauo Vecchio, Florence. et des rsolutions d'une Confrence internationale par l'action qui en dcoule. Nous avons devant nous une anne dont les consquences seront mon avis de la plus haute importance pour notre organisation. TI nous faudra veiller ce que le travail du Secrtariat et celui que les Etats membres ralisent dans le cadre de l'Unesco s'intgrent plus fructueusement que jusqu' ce jour. Il nous faudra prvoir des tches simples et courageuses pour servir mieux aa paix par l'ducation, la science et la culture. TI nous faudra obtenir, dans chaque Etat membre, une action nationale capable d'encourager les autorits et les organismes privs accrotre les faibles moyens conomiques dont nous disposons. Dfinir la solidarit humaine la confiance la comprhension Mais : POUR tout cela,et deux lments sont mutuelles. indispensables comment douter de cet esprit de confiance et de comprhension ? Nous sommes runis dans un pays qui, dans l'poque de son histoire classique, a t gouvern par un sage : Marc-Aurle, l'empereur philosophe. C'est lui qui a dit ce mot profond : (Ce qui n'est pas utile la ruche ne peut t'tre abeille, n J'en tire les conclusions qui s'imposent. Ce qui n'est pas utile l'humanit tout entire, ne pourrait l'tre aucune nation, aucune race, aucun homme en particulier. N'est-ce pas l la dfinition de cette solidarit intellectuelle et morale des peuples laquelle l'Unesco est consacre ? Cette Confrence a t difficile parce que toute dfinition est difficile. Souhaitons, messieurs, que ces difficults se traduisent par un effort plus net pour voir avec plus de clart dans l'avenir afin que nous puissions tous servir avec une efficacit accrue les nobles buts de l'Unesco. C'est le voeu que je forme en vous remerciant de votre labeur et en exprimant l'Italie, en la personne du snateur Jacini, notre reconnaissance mue pour l'hospitalit gnreuse qu'elle nous a accorde. . Nos lecteurs trouveront en page 7 le texte des deux rsolutions auxquell"s le Directeur gnral fait allusion.

la rsolutions que, par un vote unanime, vous P ERMETTEJZ-MOI me fliciter l'adoption que de venez d'approuver. deJe crois trs de sincrement cette rsolution renforce de la faon la plus heureuse celle que la Commission du programme et du budget avait approuve hier soir la suite de la proposition de diverses dlgations et que vous avez confirme ce matin. Il se dgage de l'ensemble des deux textes une volont de paix qui fait honneur la Confrence et tmoigne de notre fidlit tous 'l'idal suprme de l'Unesco. Au moment o vous vous disposez conclure vos travaux, je crois ncessaire de vous dire avec la plus grande franchise mon opinion sur leurs rsultats. J'esprais que cette runion de la Confrence pourrait marquer une tape dcisive dans le sort de l'institution. Il serait exagr de dire que cet espoir s'est pleinement ralis. Plus qu'une confrence de dcision, cette Confrence a t une confrence de prise de conscience, et, sur certains points, de dfinition. Ce n'est pas tout, sans doute, mais c'est beaucoup. On} uge un arbre par ses fruits... >&gt;

jamais labor. Vous avez vous n'avaitavez dfinitnotre programme dedfini base, une qui liste de mthodes, qui n'avait jamais t tablie. Vous avez dfini une politique de recommandations et de conventions, qui sera-je n'en doute pas-fconde dans l'avenir. Un exemple excellent de ce que nous pouvons obtenir par ces moyens, c'est l'accord sur la libre importation du matriel ducatif scientifique et culturel que vous recommandez la ratification des gouvernements. Vous avez marqu votre intention d'augmenter les ressources de l'Unesco, et cela, vous l'avez promis, en tachant de surmonter les difficults financire prsentes par des dispositions forcment transitoires, mais qui ne pouvaient tre meilleures, vu les critres adopts quant la fixation d'un plafond budgtaire. Il serait prmatur d'exprimer une opinion sur la valeur de ces rsultats. On juge d'un arbre par ses fruits

programme normal, qu'il s'agisse Q u'tL de l'examen son des s'agisse projets spciaux dont de elle a l'excution, dcida, la confrence gnrale n'a cess de se proccuper du problme de la paix. Les crises qu'elle a subies et qu'elle a surmontes provenaient de cette prise de conscience qu'elle a tent de raliser, ainsi que l'a dclar M. Torres Bodet. Aussi bien, un de ses traits les plus marquants a-t-il t son dsir d'insister plus particulirement sur le rle dcs Etats membres dans l'excution du programme de l'UNESCO. Jusqu' prsent, on accusait l'UNESCO de n'tre qu'une bureaucratie. Cette anne, la rdaction mme de son programme indique qu'un effort a t accompli pour rendre caduque cette objection. Les rsolutions qui ont t votes ne sont pas toutes rdiges selon la forme traditionnelle : <&lt; La confrence charge le directeur gnrale.., >&gt; Il en existe maintenant un nombre croissant qui commencent par les mots : <&lt; La confrence gnrale invite les Etats membres... >&gt; Peut-tre est-ce dans cette nouvelle tendance du programme que l'on peut trouver les signes d'une transformation heureuse. Il ne faut pas s'tonner que de telles proccupations soient nes seulement aujourd'hui. L'UNESCO est un jeune organisme, ses moyens sont faibles et ses tches immenses. Pendant cinq ans, il lui a fallu parer au plus press, rparer, dans la mesure du possible. les dsastres de la guerre, se donner un champ d'action et un programme L'UNESCO aujourd'hui, en prenant conscience d'elle-mme, traverse une sorte de crise. Elle mesure en mme temps sa faiblesse et sa force. L'UNESCO, a dit M. Torres Bodet, c'est 59 Etats m. em6res. & Dans la mesure o elle est une assemble d'Etats, la force de l'UNESCO est immense.

LE COURRIER DE L'UNESCO-Page

frence gnrale de l'UNESCO a t l'adoption de deux programL'UNIE dcisions les plus importantes qu'ait la tabli cinquime mes des distincts : le premier, un programme deprise base, pour Conune priode indtermine ; l'autre, un programme prcis pour l'anne 1951, qui prvoit la ralisation au cours de cette priode de plusieurs projeb du programme de base. Ainsi, pour la premire fois, les objectifs que l'UNESCO s'est fixe pour l'anne venir se trouvent englobs dans un programme longue chance, qui s'tend toutes les activits de l'Organisation. Nos lecteurs trouveront ci-dessous les tches principales de l'UNESCO telles qu'elles sont dfinies dans le prambule au programme de base : 1 liminer l'analphabtisme et encourager l'ducation de base ; 2 obtenir pour chacun une ducation conforme ses aptitudes et aux besoins de la socit ; 3 promouvoir les droits qui de l'homme dans la libre vie de toutes les des nations abolir les obstacles entravent une circulation per-;

pour qu'on puisse l'tudier avec profit selon les mthodes des sciences sociales. l'information apparait comme un monde libre, droit le prolongement dule droit l'ducation. L'UNESCO runit les lments d'un centre de documentation et d'change de renseignements sur l'tat, les techniques et les effets de l'information, de sorte que chaque pays puisse bnficier de l'exprience des autres. Elle entend par surcroit encourager l'tude scientifique des problmes de l'information et une prparation professionnelle adapte aux exigences de la vie internationale. Runir les conditions pralables en vue d'amliorer les instruments de l'information ne peut suffire tant que subsistent des obstacles la circulation internationale des ides et du matriel ducatif, scientifique et culturel. Se documenter sur la nature et les consquences de ces obstacles, aider les surmonter en prparant des accords de rciprocit, tout mettre en oeuvre pour faciliter l'accs l'information, telles sont les tches entreprises. L'UNESCO, conformment aux prescriptions de son Acte constitutif, <&lt; favorise la connaissance et la comprhension mutuelle. des nations en prtant son concours aux organes d'information des masses". Elle stimule donc travers le monde l'emploi de la presse, du cinma, de la radio et des techniques apparentes, aux fins de rpandre l'ducation, la science et la culture, et de promouvoir ainsi le progrs social et la comprhension internationale. DANS AMELIORATION DES MOYENS ET DES TECHNIQUES D'INFORMATION.-Dans le dessein de les amliorer, l'UNESCO constitue un centre de documentation et d'changes sur tous les problmes qui touchent l'information, qu'ils concernent la prparation des professionnels ou les techniques et les effets de la presse, de la radio et du cinma. Des enqutes fournissent cet gard des renseignements prcis et directs. REDUCTION DES OBSTACLES A LA CIRCULATION INTERNATIONALE DE L'INFORMATION.-Le progrs de l'information prsuppose l'limination ou du moins la rduction de certains obstacles. Il convient de faire l'inventaire de ceux-ci, d'tudier les moyens de les surmonter, de recommander aux Etats membres les mesures qui paraissent le plus adquates et de soumettre leur ratification des conventions internationales appropries. La libre circulation, que l'UNESCO s'efforce ainsi de promouvoir, s'tend, non seulement aux ides et aux nouvelles qui intressent l'information, mais tout le matriel, auditif et visuel, qui sert directement l'ducation, a la science et la culture. UTILISATION DE LA PRESSE, DU CINEMA ET DE LA RADIO.L'UNESCO, qui favorise, dans la mesure de ses possibilits et les limites de son programme, les conditions de fonctionnement de la presse, du cinma et de la radio, entend aussi en utiliser les ressources. Par des services et par des runions, elle incite directeurs et producteurs tenir compte de tout ce qui peut, dans le domaine de l'ducation, de la science et de la culture, servir la comprhension internationale. Elle fournit elle-mme un matriel appropri et susceptible d'une utilisation immdiate.

sonnes, des ides, des connaissances entre les divers, pays du monde ; 50 favorisera les progrs et les applications de la science et en faire bnficier tous les hommes ; 6 combattre les causes de tension qui peuvent conduire la guerre ; 7"mettre en lumire l'interdpendance des cultures ; 8 servir, par la presse, la radio, le cinma, la cause de la vrit, de la libert et de la paix ; 90 dveloppe entre les peuples une meilleure comprhension et les convaincre de la ncessit d'une coopration loyale dans le cadre des Nations Unies et des institutions qu'elles ont cres ; 10 tre un centre permanent d'information mutuelle, d'changes et d'entraide dans tous les domaines o s'exerce son action. Afin de grouper certaines activits connexes, les rsolutions du programme de base sont groupes sous Les sept rubriques suivantes : Education... Sciences naturelles et exactes... Sciences sociales... Activits culturelles... Echanges de personnes... Information des masses... Service d'entraide... Le COURRIER prsente ici un rsum du programme de base.

est de favoriser les relations intelLe rle essentiel de l'Organisation lectuelles par-del les frontires nationales, en facilitant les contacts et les changes entre les penseurs, les crivains et les artistes. COOPERATION INTERNA TIONALE.-L'tablissement de relations et de contacts soit par des runions d'experts, soit par des associations internationales, est, sur le plan de la culture, comme sur celui de la science, un des moyens efficaces de la coopration internationale. L'UNESCO se doit de les promouvoir et de les faciliter. Elle associe galement les spcialistes la mise en oeuvre de son programme et la propagation de l'esprit de comprhension mutuelle. PROTECTION DES CEUVRES ET DES CREATEURS.-Vis--vis de son peuple et de l'ensemble de l'humanit, chaque Etat a le devoir de prserver les oeuvres, les monuments et les sites dont il est responsable. Le rle de l'UNESCO est d'encourager et de faciliter cette prservation par les mthodes de la coopration internationale. Elle doit, en outre, tre prte otfrir aux nations dont les ressourcez, propres sont insuffisantes, une assistance technique et mme, dans des cas exceptionnels, les aider se procurer les fonds indispensables. Pour favoriser la cration de nouvelles oeuvres littraires, philosophiques ou artistiques, il convient d'affirmer et de dfendre l'indpendance matrielle et morale du penseur, de l'crivain et de l'artiste. L'UNESCO cherche promouvoir la coopration internationale pour assurer le respect universel de cette indpendance. Elle prend l'initiative de provoquer l'adoption d'une convention universelle. DIFFUSION DE LA CULTURE.La Dclaration universelle des Droits de l'Homme stipule : <&lt; Toute personne a droit de prendre part librement la vie culturelle de la communaut...)) Il incombe l'UNESCO d'aider ses Etats membres par des informations, des tudes, des recommandations et, au besoin, des ralisations dues son initiative, orienter l'enseignement de la jeunesse et l'ducation des adultes vers une plus large connaissance de l'volution culturelle.

ducation accessible tous, ne UNE sont ducation adapte, pas des mieux fins en soi. Le une but suprme est de former l'homme pour qu'il puisse, en bonne harmonie avec ses semblables, jouer son rle dans le monde moderne. Il se trouve dans un rseau de relations dont les fils s'entrecroisent par-dessus les frontires. Il faut que l'ducation fasse comprendre aux hommes que, dans le monde actuel, tous les peuples sont solidaires et qu'elle les prpare vivre dans cet univers nouveau. AMELIORATION DE L'EDUCATION PAR L'ECHANGE D'INFORMATIONS.-Bioen des progrs pourraient tre accomplis et bien des faux-pas vits si les expriences pdagogiques et psychologiques poursuivies travers le monde taient mieux connues. Il faut donc que l'UNESCO rassemble des renseignements et en organise la diffusion. Elle vise acqurir et rpandre des connaissances en vue d'amliorer les systmes d'enseignement et en particulier d'aider les ducateurs en faire un meilleur instrument de comprhension internationale. EXTENSION DE L'EDUCATION. - L'UNESCO a le devoir d'aider ses Etats membres assurer tous ceux dont la formation a t nglige, inacheve ou contrarie, la jouissance effective de ce droit. Aussi s'occupet-elle tout particulirement de l'ducation de base, de l'ducation des adultes, de l'ducation de l'enfance inadapte. EDUCATION POUR LA COMPREHENSION INTERNATIONALE. - L'laboration des techniques pdagogiques propres veiller chez l'lve, grce l'enseignement oral et aux livres scolaires, le sens de la communaut mondiale, est encore ses dbuts. Beaucoup de manuels scolaires appellent cet gard une amlioration. Les coliers sont trs insuffisamment informs des organisations internationales et des services qu'elles peuvent rendre la paix et la prosprit. Il appartient l'UNESCO d'aider ses Etats membres, les organisations et institutions comptentes, en tout ce qui concerne l'ducation civique internationale.

dans ce domaine est de soutenir les organisations internationales de savants en facilitant particulirement des voyages et des runions d'experts, d'aider coordonner les congrs scientifiques internationaux, d'encourager un classement et une analyse des publications spcialises, de compenser les difficults linguistiques par la normalisation de la terminologie technique et la prparation de dictionnaires multilingues. Pour assurer plus rapidement la liaison entre les savants et la transmission des informations, l'UNESCO entretient des postes de coopration scientifique dans les rgions o la ncessit en est la plus urgente. CONTRIBUTION A LA RECHERCHE EN VUE DE L'AMELIORATION DES CONDITIONS D'EXISTENCE DE L'HOMME.-L'UNESCO peut rendre de rels services en signalant quelques omissions dans le domaine de la recherche et en aidant les rparer. C'est ainsi, par exemple, qu'elle favorise des instituts chargs d'tudier les ractions biologiques sous les climats divers ou les moyens de mise en valeur de zones immenses ; c'est ainsi qu'elle s'associe au projet de fonder des laboratoires des Nations Unies. ENSEIGNEMENT ET DIFFUSION DE LA SCIENCE.-Chacun doit recevoir les connaissances scientifiques fondamentales qui le rendront apte comprendre le monde. Chacun devrait aussi dcouvrir qu'elles sont le fruit de fa coopration internationale. Il s'agit de susciter une attitude d'esprit et un sens averti de l'influente exerce par les sciences et leurs applications sur les conditions de vie moderne et sur le dveloppement de la socit.

et les sjours l'tranger, des - w'UNESCO encourage fins d'ducation oules de voyages formation professionnelle, de personnes appartenant des cultures diffrentes. A l'chelle mondiale, une pnurie de techniciens et d'experts de valeur se constate dans presque tous les domaines de l'activit. A cet g a r d, l'UNESCO participe une campagne qui vise accroitre le nombre de bourses ou faciliter de brefs sjours d'tudes en divers pays. CENTRE DE DOCUMENTATION. Ce centre de documentation fournit des informations aux Etats membres, aux organisations gouvernementales et autres, aux institutions qui s'occupent d'ducation, ainsi qu'aux individus, aux fins suivantes : renseigner ceux qui dsirent aller tudier l'tranger, permettre une coordination plus troite des efforts dj entrepris, provoquer l'application de nouveaux programmes. Aucun recensement systmatique des possibilits d'tudes offertes des trangers par les divers pays du monde n'avait t fait jusqu'au jour o, sur ce sujet, l'UNESCO publia son premier volume sur <&lt; Les Etudes l'tranger >. MESURES DESTLVEES A ENCOURAGER LES ECHANGES DE PERSONNES.-En vue d'encourager les changes de personnes sur le plan international, l'UNESCO s'attache accrotre les possibilits offertes ceux qui ont besoin d'une aide financire, promouvoir des programmes plus vastes et plus varis. Elle propose les moyens les plus efficaces de faire servir les programmes d'tudes l'tranger au progrs de la comprhension internationale. ADMINISTRATION DES BOURSES.-L'octroi de bourses, donnant des personnes qualifies la possibilit d'aller tudier l'tranger, constitue un des moyens de mettre en oeuvre le programme de l'UNESCO. Ces bourses d'tudes et de sjour, finances par l'UNESCO, doivent permettre d'associer leurs bnficiaires aux projets et aux entreprises de l'Organisation.

pas sans la connaissance des vie humaine ne se se dveloppe. comprend socits o elle L'UNESCO doit donc placer au centre de ses proccupations l'ensemble des sciences sociales. La coopration internationale est elle-mme une ralit sociale qu'il importe d'tudier. Dans un monde qui se complique et s'organise la fois, l'tude des diffrentes formes de la coopration internationale est de nature dgager les moyens de perfectionner l'exercice de cette coopration et de l'tendre de nouveaux domaines. LA AIDE A LA COLLABORATION SCIENTIFIQUE INTERNATIONALE. - Pour favoriser une meilleure collaboration internationale, les instruments sont de trois ordres : runions et associations qui stimulent contacts et changes, services de traduction et de documentation, normalisation de la terminologie technique. ETUDE DES ETATS DE TENSION SOCIALE.-Les rsultats des recherches entreprises feront l'objet d'une large diffusion en vue de contribuer dans une certaine mesure prvenir ou arrter le dveloppement d'attitudes mentales collectives qui mettent la paix en danger. ETUDE DE LA COOPERATION INTERNATIONALE.-La vie des organismes de coopration internationale est aujourd'hui assez dveloppe

impartial, lets sciences exactes et PAR naturelles leur caractre et prsentent objectif une situation de fait particulirement favorable l'action de l'UNESCO. Les laboratoires et les instituts commandent en partie le cours des vnements venir et le sort des collectivits humaines. Tout homme doit pouvoir tre mis en mesure de bnficier des dcouvertes qui lvent son niveau de vie. Offrir aux hommes les moyens de faciliter leur existence, c'est aussi donner aux forces de progrs une large assise sociale et prparer la comprhension mutuelle. DEVELOPPEMENT DE LA COOPERATION SCIENTIFIQUE INTERNATIONALE.-La tche de l'UNESCO

qus par les hommes, comprodsastres, naturels ou provomettent l'uvre de l'ducation, de la science et de la culture. Aussi l'UNESCO a-t-elle entrepris, avec le concours des Etats intresss, et dans les domaines de son ressort, de rassembler, d'analyser et de communiquer les renseignements sur la nature, l'tendue et l'volution des besoins. Ce service de documentation sert de base une action qui s'exerce sous trois formes diffrentes. Tout d'abord, l'UNESCO, par des dons ou par des prestations de services, apporte une aide directe aux pays dvasts. Elle utilise cette fin un fonds de secours constitu par des prlvements oprs sur son propre budget. Cette action se complte par des campagnes d'entraide volontaire o l'UNESCO conjugue ses efforts avec ceux d'autres organisations poursuivant des buts similaires. Ces campagnes sont de nature produire des rsultats considrables. Enfin, elle aide ceux des chantiers internationaux de volontaires qui s'emploient dans l'esprit de l'UNESCO au relvement des ruines, faire de leur action une oeuvre de comprhension internationale et un moyen de formation culturelle. DES

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COURRIER DE L'UNESCO

LE PROGRAMME DE 1951 l'humanit est redevable de la cration littraire et artistique. Enfin, tout en encourageant, d'une part, le travail de l'lite intellectuelle et artistique, l'UNESCO s'efforcera de mettre les ouvrages les plus importants de la culture mondiale la porte de tous les peuples et de toutes les classes sociales. L'UNESCO s'est efforce d'obtenir la rouverture des quatre anciennes bibliothques allemandes d'Italie d'une grande importance pour l'Histoire et l'Archologie, et qui ont t fermes depuis la guerre. L'Organisation poursuivra ses efforts pour coordonner les services bibliographiques sur une base internationale. Elle tudiera de plus le problme de la reproduction microphotographique des revues dont il ne subsiste que de rares exemplaires, et de l'aide pratique accorder certains Etats pour la reproduction de documents importants. Le programme 1951 comporte une enqute sur la place faite aux arts visuels dans le systme pdagogique de diffrents pays. Afin de familiariser les masses avec l'art, la reproduction photographique des chefs-d'oeuvre de tous pays sera encourage. Des archives photographiques des oeuvres d'art les plus importantes et les plus vulnrables seront constitues. L'activit de l'INSTITUT INTERNATIONAL DU THEATRE sera intensifie au cours de l'anne prochaine par l'tablissement d'une srie de centres nationaux. Une autre branche de l'activit de l'UNESCO qui sera dveloppe au cours de l'anne prochaine est celle'constitue par le CONSEIL INTERNATIONAL DE LA MUSIQUE. Des festivals internationaux de musique seront organis sous ses auspices, des bourses seront attribues et les partitions musicales d'importance particulire seront reprodUites et rpandues. L'tablissement de la discothque sera poursuivi, et l'UNESCO la dotera d'une collection d'oeuvres musicales de valeur dont les enregistrements ne se trouvent pas encore dans le commerce. La musique folklorique sera galement enregistre et classe. Dans le domaine des Lettres, l'Unesco poursuivra sa collaboration avec le P.E.N. Club. Elle tiendra jour la liste des traductions d'ouvrages trangers publis dans chaque pays et poursuivra la publication annuelle d'un Index transtatiotmm, catalogue analytique international des ouvrages traduits. L'effort visant la traduction des ouvrages littraires primordiaux dans le plus grand nombre possible de langues portera principalement, en 1951, sur la littrature italienne, arabe et sud-amricaine. Pour dfendre les intrts matriels et moraux des auteurs auxquels l'humanit est redevable de la cration littraire et artistique, l'UNESCO prparera la runion d'une confrence inter-gouvernementale pour mettre au point le texte d'une Convention universelle du droit d'auteur. L'UNESCO 55 bourses distribuera en 1951

Le

droit

l'ducation j vante, un rsum des principaux projets de l'UNESCO, COURRIER prsente sur cette page et sur la page suiapprouvs par la cinquime Confrence gnrale pour l'anne 1951. La Confrence a autoris le Directeur gnral, M. Torres Bodet, fixer certains projets prioritaires en s'inspirant de considrations de concentration et d'efficacit. Le budget de l'Organisation pour l'anne 1951. s'lve 8. 200. 000 dollars, mais des contributions volontaires consenties LE par les Etats membres pourront complter le budget ordinaire. Ces fonds supplmentaires serviront financer des projets exceptionnels. dpassant le cadre du programme normal, et qui seront fixs par le Directeur gnral et le Conseil excutif.

le programme de l'UNESCO DANS pourle 1951 domaine de l'ducation. est caractris par une concentration des efforts visant rpandre l'ducation des masses dans toutes les parties du monde. Sans se considrer comme un MINISTERE MONDIAL DE L'EDUCATION, l'organisation se doitdans la limite de ses possibilits budgtaires-d'aider les Etats membres dvelopper et amliorer leur travail en faveur de l'ducation de base et de l'ducation des adultes. A cette fin, l'UNESCO prparera du matriel d'enseignement, organisera des stages et confrences traitant de l'ducation, favorisera la formation des instituteurs dans des centres rgionaux et le dveloppement de la coopration en matire d'ducation par l'envoi de missions et l'change de l'information, notamment en ce qui concerne les mthodes employes pour la rducation de l'enfance inadapte. En 1951, TROIS MISSIONS EDUCATIVES seront envoyes dans les Etats membres et les enqutes sur l'enseignement des langues vivantes et des sciences, entreprises en collaboration avec le BUREAU INTERNATIONAL DE L'EDUCATION, seront poursuivies. Le problme de 1' universalisation ? et de la prolongation de l'instruction gratuite obligatoire, les rapports entre ce problme et ceux du travail et de l'industrie, seront examins avec le BUREAU INTERNATIONAL DE L'EDUCATION et le BUREAU INTERNATIONAL DU TRAVAIL. Avis et services techniques, dans ce domaine de l'ducation qui est devenu d'une particulire importance, constitueront l'apport majeur de l'UNESCO au PROGRAMME D'ASSISTANCE TECHNIQUE DES NATIONS UNIES. L'exprience-tmoin, entreprise Hati entre 1948-1950, sera tendue et le gouvernement de l'Inde se propose de procder une exprience similaire laquelle l'UNESCO sera troitement associe. L'UNESCO poursuivra en 1951 une tude comparative des programmes en vigueur dans diffrents pays pour l'enseignement de l'histoire, de la gographie et des sciences sociales. Elle fera paraitre une publication sur l'ENSEIGNEMENT DE L'HISTOIRE et un Guide de l'instituteur, traitant de la DECLARATION DES DROITS DE L'HOMME. L'UNESCO prparera pour 1952 un stage sur l'ENSEIGNEMENT DES LANGUES VIVANTES. Pour rpondre des requtes spciales des Nations Unies et des Institutions spcialises, l'UNESCO tudiera les mesures prendre pour faire rgresser l'analphabtisme et pour stimuler l'action internationale destine abolir les barrires qui, dans certaines rgions, s'opposent encore l'accession des femmes au savoir. La Confrence a soulign l'importance particulire qu'elle accorde aux projets sur l'enseignement relatif la Dclaration universelle des Droits de l'Homme. L'Organisation a t charge d'intensifier cet enseignement et les Etats membres ont t invits dterminer exprimentalement l'efficacit des diffrentes mthodes d'ducation proposes.

LES CONDITIONS DE VIE DE L'HUMANITE..., L'ENSEIGNEMENT ET LA VULGARISATION DES SCIENCES. Un nouveau projet concerne une tude sur les CENTRES REGIONAUX DE RECHERCHES, qui pourra conduire la cration de tels centres si les fonds ncessaires peuvent tre trouvs en dehors du budget rgulier de l'UNESCO. L'exemple cit fut celui d'un centre de recherches pour l'avancement des sciences physiques et autres disciplines, qui pourrait tre cr en Europe occidentale. Une assistance financire et technique sera accorde diffrentes organisations internationales particulirement comptentes en matire de mcanique, de science, de mdecine, d'agriculture, de biologie 3t de protection de la nature. Un aspect essentiel du travail du Dpartement des Sciences naturelles de l'UNESCO sera l'intensification des activits des Postes de coopration scientifique. LES POSTES DE COOPERATION SCIENTIFIQUE DE L'UNESCO seront appels jouer un rle de premier plan dans l'extension du Plan d'ASSISTANCE TECHNIQUE aux rgions insuffisamment dveloppes. L'UNESCO s'efforcera particulirement d'encourager la recherche scientifique et technique et LE DEVELOPPEMENT DES REGIONS ARIDES ET SEMI-ARIDES, en collaboration avec le Conseil International de Recherche sur la Zone Aride et avec les Nations Unies. L'UNESCO se propose galement d'introduire la notion scientifique dans la vie quotidienne et d'en faire une ralit pour l'homme dont les intrts et les occupations essentiels s'exercent sur un autre plan. A cette fin, elle entend favoriser et stimuler les runions et expositions traitant de questions scientifiques, les discussions, dans les groupements ouvriers, sur les effet du progrs scientifique sur leur travail et les changes de vues, l'chelle mondiale, sur l'influence mutuelle de la science et de la socit. L'Organisation favorisera la publication d'ouvrages scientifiques attrayants et d'un prix modique, et fournira DES ARTICLES DE VULGARISATION SCIENTIFIQUE aux journaux et magazines, ainsi que des films fixes l'usage des confrenciers s'adressant des groupements non scientifiques. Elle viendra en aide aux associations consacres l'avancement de la science dans les pays dvasts par la guerre et autres rgions o cette aide est ncessaire. Enfin, l'UNESCO favorisera une collaboration internationale plus troite entre les professeurs de sciences, particulirement en ce qui concerne les mthodes d'enseignement et le dveloppement de l'esprit scientifique dans les coles primaires et secondaires du monde entier. LE

L'tude des tensions sociales

dans le domaine des SCIENCES programme comprend d'activits trois de sec1951 SOCIALES tions principales : collaboration scientifique internationale, tudes sur les tensions sociales, tudes sur la coopration internationale. Les projets les plus importants sont peut-tre ceux qui figurent dans la seconde section et qui comprennent notamment UNE ETUDE EXPERIMENTALE DES RAPPORTS RACIAUX dans un pays d'Amrique latine, visant dterminer les facteurs susceptibles de favoriser le dveloppement harmonieux de ces rapports. L'Unesco encouragera galement l'tude des problmes de population dans les pays en voie d'industrialisation ; l'tude des tensions rsultant de la surpopulation ; la poursuite de l'enqute sur les tensions dtermines par les mouvements de population et la coordination des conclusions de ces investigations. De plus, il est prvu une enqute sur le comportement de la jeunesse japonaise et sur les formes de tension qui lui sont particulires. L'UNESCO encouragera le dveloppement des associations internationales spcialises et leur confiera des travaux sur le programme de l'UNESCO. Elle facilitera les changes de vues entre les sociologues par la publication d'un priodique et favorisera le dveloppement des services de documentation relatifs aux sciences sociales par la cration d'un comit de coordination, la normalisation scientifique, l'tablissement de guides et index. Plusieurs tudes importantes seront galement effectues par l'UNESCO en ce qui concerne LA COOPERATION INTERNATIONALE. Elles auront pour objet d'explorer les mthodes propres assurer un appui populaire plus large l'Organisation des Nations Unies et celles susceptibles de renforcer sa structure. Les activits culturelles

La

coopration internationale

scientifique

En collaboration avec le CONSEIL INTERNATIONAL DE PHILOSOPHIE ET D'ETUDES HUMANISTES, l'UNESCO donnera une impulsion nouvelle aux tudes en cours sur les cultures indignes d'Amrique, d'Afrique et d'autres rgions. Un autre projet auquel l'UNESCO donnera corps est la prparation d'une histoire du dveloppement scientifique et culturel de l'humanit. Mais il ne suffit pas de faciliter les relations culturelles dans le monde d'aujourd'hui : le patrimoine culturel du pass doit tre prserv, ce qui suppose l'entretien des bibliothques et des muses o sont runis les livres et oeuvres d'art qui constituent ce patrimoine. De plus, tout doit tre mis en oeuvre pour dfendre les intrts matriels et moraux des auteurs auxquels

LES

dans le domaine des sciences naactivits de l'UNESCO en 1951 turelles concerneront particulirement LE DEVELOPPEMENT DE LA COOPERATION SCIENTIFIQUE INTERNATIONALE..., LES ME SURES PROPRES A AMELIORER

sent les activits du dpartement DEux des changes sortes de travaux caractride personnes, en tant que centre d'informations La premire est la publication du recueil intitul ETUDES A L'ETRANGER. Cet ouvrage, dont trois ditions successives ont dj paru en ,1948, 1949 et 1950, constitue le rpertoire gnral de toutes les possibilits d'tudes l'tranger actuellement offertes. Destn d'abord donner une liste complte des bourses mises la disposition des universitaires-tudiants et professeurs-cet ouvrage a t progressivement tendu aux changes concernant d'autres catgories de personnes : ouvriers, artisans et jeunes (Suite page 6.)

Quelques dlgus, la Confrence gnrale de l'UNESCO, Florence. A gau che, des membres de la dlgation des Etats-Unis : (de gauche droite) M. How land H. Sargeant, prsident de la dlgation ; Mme Charles Read, dont le mari est Consul gnral des Etats-Unis ; M. Charles Read, Mlle Bernice Baxter. M. George D. Stoddard, M. I. I. Rabi et M. George F. Zook.-A droite : (de gauche droite) S. E. M. Jose Pezet (Panama), M. Riozuddin Sidoliqui (Pakistan). M. J.-C. Beaglehole (Nouvelle-Zlande) et M. Hccs Mohr (Norvge).

LE COURRIER DE L'UNESCO-Pte

LE PROGRAMME DE 1951

(Suite de la paye 5.) gens, d'une manire gnrale. En 1950, un supplment a t publi, pour lequel une dition nouvelle est prvue en 1951. intitul : QUELQUES POSSIBILITES D'ETUDES PENDANT LES VACANCES. L'UNESCO continuera runir tous les renseignements concernant l'attribution et l'administration des bourses d'tudes, renseignements provenant aussi bien des Etats membres que des institutions non gouvernementales. Une rsolution a t propose concernant L'AIDE A APPORTER AUX INTELLECTUELS REFUGIES. Propose par 1 ENTRAIDE UNIVERSITAIRE INTERNATIONALE et prsente par la dlgation des Pays-Bas, e ; le prvoit la cration, par les organes comptents auxquels l'UNESCO apportera son concours, d'un fonds international des BOURSES A L'INTENTION DES ETUDIANTS REFUGIES. L'UNESCO elle-mme, en 1951, attribuera 55 bourses d'tudes des ressortissants de tous les Etats membres. Elles sont destines permettre l'tude, par des spcialistes de projets ou d'activits propres l'Organisation. Par consquent, l'UNESCO s'efforcera, une fois termin le stage d'tude, de rester en contacts troits avec ceux qui, rentrs dans leurs pays, rendront, par les connaissnaces qu'ils auront acquises, l'application du programme de l'UNESCO plus facile. Nouveaux de pour efforts

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l'UNESCO

la libre circulation des informations

de la Radio, des Films et autres UNE moyens larged'information diffusion de la Presse, des masses du monde entier, en vue d'assurer la participation populaire la plus large possible aux activits de l'UNESCO, a t dfinie par la Confrence gnrale comme constituant une des tches majeures de l'Organisation en 1951. L'UNESCO mettra, autant que possible, en relief, dans, la prsentation de ses activits, un thme central : la Dclaration Universelle des Droits de l'Homme, en insistant particulirement sur le droit l'ducation, le droit aux bnfices du progrs scientifique, le droit l'information. Une importance particulire sera accorde au matriel propre illustrer les thmes suivants : l'ducation de base pour tous et l'ducation pour la comprhension internationale ; le droit'de tous aux bienfaits du progrs scientifique et la contribution des savants la paix et au bien-tre de l'humanit ; la lutte pour rsoudre les problmes de race et autres problmes qui sparent les peuples ; les mth'es et ralisations de la coopration internationale ; la contribution des artistes crateurs la solidarit humaine ; la libert de l'information et le libre change des ides. La Confrence a autoris le Directeur gnral de l'Organisation poursuivre ses investigations relatives la possibilit de crer un INSTITUT INTERNATIONAL DE LA PRESSE ET DE L'INFORMATION. Elle a galement approuv une proposition de la dlgation franaise invitant le Directeur gnral recueillir sur cette question les avis et suggestions des organisati6ns et institutions nationales, groupes, si possible, en comits nationaux et en organisations professionnelles internationales. Les avis de ces groupements seront transmis un comit d'experts constitu par l'UNESCO. L'UNESCO se fondera sur les rponses reues pour convoquer, si elle le juge bon et aprs avis favorable du Conseil excutif de l'UNESCO, une confrence pour la cration de cet Institut. La Confrence gnrale a galement approuv un certain nombre de projets destins poursuivre ou intensifier les efforts de l'UNESCO en vue de supprimer les obstacles LA LIBRE CIRCULATION DE L'INFORMATION. L'UNESCO s'efforcera d'obtenir des parties contractantes l'accord sur les Tarifs eut le Commerce (C.A. T. T.) de nouvelles rductions des barrires douanires qui entravent encore la circulation internationale du matriel ducatif, scientifique et culturel. De plus, l'UNESCO collaborera avec les commissions conomiques rgionales des Nations Unies pour favoriser LA PRODUCTION DU MATERIEL EDUCATIF, SCIENTIFIQUE ET CULTUREL, les changes d'informations relatives la production et 13 demande, et la conclusion d'accords commerciaux destins remdier aux difficults de change. Elle s'efforcera de mme-de concert avec ces commissions-de faire bnficier les personnes se rendant tranger, des fins d'ducation, de dispenses spciales, notamment en ce qui concerne les rglements relatifs aux visas, au passage de frontires, aux permis de travail et autres avantages. L'UNESCO cherchera tendre l'application des projets labors par l'UNION POSTALE UNIVERSELLE en vue de permettre aux abonns des journaux ou priodiques trangers de rgler le montant de leur abonnement dans la monnaie de leur-, Pays, en vue de rduire de 50 % les tarifs postaux applicables aux imprims. L'Organisation prparera et diffusera une tude spciale sur un sujet tel que LES INFORMATIONS DE CARACTERE EDUCATIF, SCIENTIFIQUE ET CULTUREL DANS LA PRESSE MONDIALE. De plus, la Confrence a approuv le texte d'un accord destin rduire ou abolir les contrles conomiques sur la libre circulation des livres, des journaux, des oeuvres d'art, des films documentaires. C'est le second accord destin A ENCOURAGER LA LIBRE CIRCULATION DES IDEES PAR LA PAROLE ET PAR L'IMAGE, tre recommand par l'UNESCO ses Etats membres. La Confrence a galement approuv que l'UNESCO des activits de clearing entreprenne dans le chapitre de l'change d'informations sur la technique des communications modernes. L'Organisation amassera, analysera et dissminera les informations ce sujet, ainsi que sur l'emploi et les effets de la presse, du film et de la radio dans les domaines de la culture, de la science et de l'ducation. Dans les pays insuffisamment dvelopps ou dvasts par la guerre, l'UNESCO pourra envoyer des missions de spcialistes charges d'aider au dveloppement des moyens d'information. L'enqute mene par l'UNESCO sur les moyens techniques dans le domaine du film, de la presse et de la radio dans 52 pays ou territoires, sera complte et tendue 33 autres pays ou territoires. Les Etats membres seront invits constituer, au sein de leurs commissions nationales, des comits consultatifs pour l'tude des problmes techniques et professionnels de l'information. Enfin, l'UNESCO poursuivra ses efforts pour unifier le systme Braille, crer un Conseil international du Braille et runir en confrences des spcialistes du Braille arabe et du Braille espagnol et portugais. L'entraide internationale

Le Dpartement de la Reconstruction, cr par l'UNESCO, il y a cinq ans, pour venir en aide aux pays d vasts, a maintenant un programme qui lui permet d'exercer son action partout o se fait sentir le besoin d'une vritable (entraide Internationale)). Beaucoup a t fait pour relever les ruines laisses par la guerre ; dans le mme temps, d'autres besoins s'imposaient l'attention de l'opinion publique internationale. En Palestine et en Grce, la guerre a chass de leurs foyers des milliers de personnes qu'il faut secourir de toute urgence ; de dsastreux sismes ont eu les mmes rsultats en Equateur, l'an dernier, t au Prou, cette anne, en plus de dtruire nombre d'coles et des monuments d'une immense valeur historique et artistique. Deux de ces problmes ont tout spcialement retenu l'attention de la Confrence de Florence ; il s'agit des secours aux enfants rfugis de Grce et du Proche-Orient dont la situation est, encore aujourd'hui, vritablement tragique. Etant donn l'ampleur de ces problmes et leur urgence, la Confrence gnrale a dcid d'adresser aux Etats membres de l'UNESCO un appel solennel en faveur de ces enfants. En outre, l'Organisation dcidera des mesures qu'elle pourra prendre pour utiliser de la faon la plus efficace les fonds spciaux mis bnvolement sa disposition ou ceux qu'elle prlvera sur son budget ordinaire. Comme par le pass, l'UNESCO continuera runir toutes les infrmations susceptibles d'aider l'organisation de campagnes bnvoles de recours et de l'clairer elle-mme sur les besoins qui mritent une assistance directe de sa part. Pour les secours d'urgence, elle dispose depuis 1946 d'un fonds spcial. Elle facilitera ainsi certains pays l'achat et le transport de l'quipement technique qui leur fait le plus cruellement dfaut, ainsi que l'obtention de permis d'importation et d'exportation, ou mme de certaines exemptions de droits. En regard des besoins, le budget tout entier de l'UNESCO apparat drisoire. Aussi, dans ce domaine, la fonction principale de l'Organisation ne peutelle tre que de stimuler les bonnes volonts individuelles et collectives ; d'encourager toutes les entreprises de secours et de contribuer leur succs en assurant ur_. wcrdination ihternationale des. . f0rts les plus divers et en agissant sur J'opinion publique par le moyen de ses commissions nationales et des organes d'information.

Pale 7-LE

COURRIER DE L'UNESCO

La cinquime Confrence gnrale se sont termins le 17 juin, marque

de l'UNESCO, dont les travaux un tournant dans l'histoire de

ment une revision elles dsormais soumettent

de la

politique d'ensemble de l'UNESCO, mais le programme en entier-et le budget

l'Organisation. Les dlgus des Etats membres se sont livrs un examen attentif du programme de l'Organisation en vue de la rendre apte rpondre aux besoins d'un monde partag entre des idologies rivales et inquiet du danger de la guerre. Ce point de vue a t soulign par le Directeur gnral, M. Jaime Torres Bodet, et par de nombreux dlgus. C'est dans cet esprit que la Confrence a adopt deux rsolutions, prsentes, l'une par les dlgations du Brsil, du Canada, de l'Equateur, des Etats-Unis, de la France, de l'Inde, de l'Italie et du Royaume-Uni, et l'autre par la dlgation belge ; leur but est de permettre l'UNESCO de faire face utilement et rapidement aux problmes poss aujourd'hui par la Paix. Ces rsolutions (dont nos lecteurs trouveront le texte sur cette page) comportent non seuleR SOLUTION PRSENTE L'EGYPTE, LA FRANCE, PAR LE BRSIL, LES L'ITALIE LE CANADA.

qui lui est attach- l'excution de ces travaux dont la ncessit provient du combat chaque jour plus violent qui s livre dans les esprits des hommes. il se dgage de l'ensemble de ces deux textes,", a dclar M. Torres Bodet, dans son discours de clture, le 17 juin dernier, une volont de paix qui fait honneur la Confrence et tmoigne de notre fidlit tous l'idal suprme de l'UNESCO . La Confrence a galement adopt des rsolutions prsentes par la Norvge et la France, dont le but est de dfinir les devoirs des Etats membres et les obligations que leur impose la Constitution de l'UNESCO, et en mme temps de permettre l'Organisation de trouver les fonds ncessaires l'tude des projets prioritaires. RSOLUTION. PRSENTE LA CONFERENCE PAR GENERALE que l'UNESCO, CLn. < ; les limites et activement l'oeuvre de sa de paix LA BELGIQUE

L'QUATEUR, L'INDE, ROYAUME-UNI

TATS-UNIS, ET LE

REAFFIRME LA CONFERENCE GENERALE

sa volont

comptence, coopre des Nations Unies ;

troitement

Aprs avoir entendu les dclarations de diffrentes dlgations et du Directeur gnral ; C () nstatant que le programme de l'Organisation, tel qu'il a t dtermin par la prsente Confrence, constitue une contribution plus importante'et plus directe la cause de la paix que le programwne des annes prcdentes ; Considrant que toutes les activits de l'Unesco, conformment d souk acte constitutif, doivent tre orientes vers la paix. et la prosprit communes de l'hu'Y/Wnit, dans le respect de la Dclaration universelle des Droits de l'Homme ; Considrant que cette action, pour tre pleinement efficace, implique une universalit reUe et sincre cartant tout es'[Jrit d'agression, et fonde sur la reconnaissance des principes de justice et de libert sur lesquels repose la charte de l'organisation ; CHARGE le Conseil excutif et le Directeur gnral de mettre en uvre le programme de 1951 en s'inspirant des considrations de corveentration et d'efficacit et. en tenant le plus grand compte des principes directeurs qui figurent dans les prambuLes du programme de base de l'Organisation ; CHARGE le Conseil excutif et le Directeur gnral de prparer pour la sixime session de la Confrence gnrale un projet de programme o les diffrentes activits de coopration internationale sicr le : palan de l'ducation, de la science et de la'culture, tendent plus directement, dans le cadre de l'action des Nations Unies et de leurs autres Institutions spcialises au maintien et la consolidation de la paix ; DEMANDE au Conseil excutif et au Directeur gnral d'tudier des projets rpondant ces mmes proccupations et susceptibles d'tre/tM6 financs en dehors du programme ordinaire pas des contraibutions votontaires en argent ou en services, provenant du plus grand nombre possible de pays ; INVITE les Etat membres, en vue de mener bien un programme ainsi dfini et concentr, examiner la possibilit d'accrotre ainsi dans l'avenir les ressources de l'Organisation.

CONSTATANT qu'en tant qu'Institution spcialise des Nations Unies, l'UNESCO ne peut que subir les effets des difficults qui compromettent le fonctionnement harmonieux du systme des Nations Unies et des l'/1 ! Stitutions spcialises ; EXPRIME le vu que ces difficults soient rapidement rsolues ;

Et F AIT APPEL, aux Etats membres pour que ceux-ci redoublent d'efforts cet effet dans le cadre Unies et des Institutions spcialises RENOUVELLE un appel de leur action au sein ; des Nations

pressant

ses Etats membres pour

que chacun, sur le plan national, poursuive et intens2fie son action dans le domaine de l'ducation, de la science et de la culture, en vue de faciliter eut de dvelopper la comprhension entre les peuples ; AFFIRME que la contribution de la paix ; consiste donner l'exemple propre de-L'UNESCO la cause et de la coMt" de la tolrance

prhension rciproque, ainsi que des libres changes et de la Libre d'scugs'on des ides CLns la diversit la plus large des points de vue ; INVITE tous ceux qui CLns le monde se consacrent l'ducation, la science et la culture, ainsi que ceux qui disposent des moyens d'information des masses, prter de cette action ; kur concours au dveloppement la

CHARGE le Directeur gnral de porter cette rsolution connaissance du Secrtaire gnral des Nations Unies.

POUR DES LE NERF DE LA PAIX LE

UNE DEVOIRS

CHARTE DE L'TAT

Au cours de sa sance de clture, la Confrence gnrale a approuv une rsolution autorisant le Conseil excutif de l'UNESCO financer, par un transfert de fonds du budget de 1900, l'tude de projets exceptionnels tendant immdiatement au maintien et la consolidation de la Paix. (Rsolution prsente par la France.)

comit charg de rdiger une Charte des devoirs l'Etat du point Directeur gnral est autoris envisager la de constitution d'un de vue de l'ducation, de la science et de la culture, pour assurer une meilleure comprhension entre les peuples et faire rapport ce sujet la prochaine session de la Confrence gnrale. (Rsolution prsente par la Norvge.)

LA

CONFRENCE

DE

L'UNESCO

ADOPTE

LE

PROJET

DE

CONVENTION

INTERNATIONALE

SUR

LA

LIBR[ IMPORTATION DU MATRIEL SCIENTIFIQUE 15 juin dernier, un important projet de Convention internationale prpar par l'UNESCO. Le but de cette convention est la suppression des taxes d'importation pour les livres, les objets d'art, les films documentaires et, gnralement, le matriel scientifique ou culturel. Aux termes de cet accord, les gouvernements signataires s'engageraient lever les droits de douane sur les livres, publications et documents, et accorderaient des devises pour l'importation des livres destins aux bibliothques publiques. Seraient galement libres de tous droits de douane les Les films ducatifs, les films d'actualits, les enregistrements et le matriel tableaux, dessins et sculptures, ainsi

ET

CULTUREL

vent sur les livres trangers jusSAINT-ON que certains pays prlqu' 300 % de droits de douane ? Que des restrictions conomiques, souvent aussi prohibitives, privent encore de nombreux laboratoires de l'quipement scientifique dont ils ont besoin ? Des expositions ducatives, destines aux coles et aux muses,. ne peuvent franchir certaines frontires qu'en versant un dpt d'argent considrable. Pour lutter contre ces obstacles conomiques, aussi divers que les pays continuent changes culturels, la Florence a adopt que nombreux, d'opposer aux Confrence de l'unanimit, le

que le matriel musical et le matriel de muse. Un article spcial rend libre la circulation de tout matriel destin aux aveugles. L'accord entrera en vigueur ds qu'il aura runi les signatures de dix pays. Ds le 20 juin, la dlgation du Royaume-Uni la Confrence de Florence s'est engage le soumettre <&lt; sans dlai> la ratification du Parlement britannique.

scientifique, lorsqu'ils seront destins des institutions reconnues, seront galement libres de droit. L'accord a soulev un vif intrt. C'est la seconde convention internatio. nale prpare par l'UNESCO. La premire, sur l'importation du matriel d'enseignement audio-visuel, a dj t signe par dix-sept pays et ratifie par l'un d'entre eux, la Norvge. Avant d'tre soumise la Conf-

rence de Florence, la nouvelle convention avait t approuve par le Conseil de l'Europe et par les signataires du Trait de Bruxelles.

-"--------P. _-.------LE COURRIER DE L'UNESCO-Ptge

8 r r

ET L "ET LA SCIENCE VIENT TAYER L'THIQUE

DE

LA

FRATERNIT

UNIVERSELLE J

La Dclaration sur le Mythe du Racisme, que l'Unesco a rendue publique le 8} uiNet, anthropologues et les sociologues suivants : MM. les Professeurs Ernest Beaglehole (Nouvelie-Zlande), Juan Comas (Mexique), (Brsil), Franklin Frazier (Etats-Unis), Morris Ginsberg (Royaume-Uni), Humayun Kabir Strauss (France). Ashley Montagu (Etats-Unis), Rapporteur.

a t rdige L. A. Costa (Inde). Claude

par les Pinto Lvi-

Ces spcialistes furent convoqus par l'UNESCO Paris en dcembre dernier. Le texte dfinitif de la Dclaration tient compte des suggestions qui furent faites au rapporteur, M. le Professeur Montagu, et qui manaient des personnalits suivantes : MM. Hadley Cantril, E. G. Conklin, Gunnar Dahlberg, Theodosius Dobzhansky, L. C. Dunn, Donald Hager, Julian Huxley, Otto Klineberg, Wilbert Moore, H. J. Muller, Gunnar Myrdal, Joseph Needham. de faire valoir leurs aptitudes, Ils atteignent, en moyenne, des rsultats comparables. Les recherches scientifiques des dernires annes confirment donc les paroles de Confucius (551-478 avant Jsus-Christ) :. La nature des hommes est identique ; ce sont leurs coutumes qui les sparent * Les donnes scientifiques dont on dispose l'heure actuelle ne corroborent pas la thorie selon laquelle les diffrences gntiques hrditaires constitueraient un facteur d'importance primordiale, parmi les causes des diffrences qui se manifestent entre les cultures et les oeuvres de la civilisation des divers peuples ou groupes ethniques. Elles nous apprennent, l'inverse, que ces diffrences s'expliquent avant tout pas l'histoire culturelle de chaque groupe. Les facteurs qui ont jou un rle prpondrant dans l'volution intellectuelle de l'homme sont sa facult d'apprendre et sa plasticit. Cette double aptitude est l'apanage de tous les tres humains. Elle constitue, en fait, un des caractres spcifiques de l'Homo sapiens. On n'a jamais pu dmontrer, de faon dcisive, l'existence de diffrences innes de temprament entre groupes humains. Il est certain, en revanche, que, quelle que soit la nature des diffrences innes qu'il pourrait y avoir entre groupes, celles-ci sont en grande partie effacespar les diffrences individuelles et par celles qui viennent du milieu. Ni la personnalits ni le caractre ne relvent de la race. Dans tous les groupes humains, on trouve des types trs varis de personnalits et de caractres, et 11 n'y a aucune raison de croire que certains groupes humains soient, cet gard, mieux partags que d'autres. Tous les faits qui ont pu tre recuelllis concernant les croisements de race attestent qu'ils n'ont cess de se produire depuis les temps les plus reculs. A vrai dire, l'un des principaux mcanismes de la formation, de l'extinction ou de la fusion des races est prcisment l'hybridation entre. races. ou groupes ethniques. Qui plus est, Il n'a jamais pu tre table que les'croisements de races aient des effets biologiques nfastes. La thorie selon laquelle des caractres physiques et mentaux dfavorables (dysharmonie physique et dgnrescence mentale) se manifesteraient chez les mtis n'a jamais t prouve par des faits. Il n'existe donc pas de justification biologique pour interdire le mariage entre individus appartenant des groupes raciaux diffrents. Il convient de distinguer entre la. race" fait biologique, et le mythe de la race *. En ralit, la. race. est moins un phnomne biologique qu'un mythe social. Ce mythe a fait un mal immense sur le plan social et moral : rcemment encore, Il a cot d'innombrables vies et caus des souffran'oes incalculables. Il empche le dveloppement normal de millions d'tres humains et prive la civilisation de la collaboration effective d'esprits crateurs. On ne saurait se prvaloir de diffrences biologiques entre groupes ethniques pour pratiquer l'ostracisme ou pour prendre des mesures collectives. L'essentiel est l'unit de l'humanit, tant du point de vue biologique que du point de vue social. Reconnatre ce fait et rgler sa conduite en consquence,tel est le premier devoir de l'homme moderne. Au surplus, c'est simplement admettre ce qu'un'dlbre biologiste crivait en 1875 :. Au fur et mesure que la civ1l1sllt1onhumaine se dveloppera et que les petites tribus se rassembleront en collectivits plus vastes, le simple bon sens fera comprendre chaque individu que ses instincts sociaux et sa bonne volont doivent s'tendre tous les membres de la nation ; mme s'ils lui sont personnellement inconnus. Une fois cette tape franchie, seuls des obstacles artificiels empcheront l'individu d'accorder sa bonne volont aux hommes de toutes les nations et de toutes les race.. Ainsi s'est exprim Charles Darwin dans . L'Origine de l'Homme (2"sdition, 1875, pp. 187-8),En fait, toute l'histoire de l'humanit prouve que l'instinct de coopration est non seulement une tendance naturelle chez l'homme, mais qu'elle a des racines plus profondes que n'importe quelle tendance gocentrique. D'ailleurs, s'il en tait autrement, sicles et millnaires seraient-ils tmoins de ce dveloppement des communauts humaines dans le sens d'une intgration et d'une organisation toujours plus grandes ? Examinons maintenant les incidences de toutes ces considrations sur le problme de l'galit entre les hommes. Il faut affirmer tout d'abord, et de la manire la plus catgorique, que l'galit en tant que principe moral ne repose nullement sur la thse que tous les tres humains sont galement dous. Il est bien vident, en effet, qu'au sein de tout groupe ethnique les individus diffrent considrablement entre eux par leurs aptitudes. On a cependant exagr les caractres diffrentiels entre groupes humains et l'on s'en est servi pour contester la valeur du principe ethique de l'galit. C'est pourquoi nous jugeons utile d'exposer de faon formelle ce qui a t sctentifiquement tabli sur la question des diffrences entre individus et entre groupes. Enfin, les recherches biologiques viennent tayer l'thique de la fraternit universelle ; car est,et, par inne, port lal'homme coopration Si tendance cet instinct ne trouve pas se satisfaire, individus et nations en ptissent galement. L'homme est, de nature, un tre social, qui ne parvient au plein dveloppement de sa personnalit que par des changes avec ses semblables. Tout refus de reconnatre ce lien social entre les hommes est cause de dsintgration. C'est dans ce sens que tout homme est le gardien de son frre. Chaque tre humain n'est qu'une parcelle de l'humanit, laquelle il est Indissolublement li.

t reconnatre que l'humanit est une et tous less'accordent hommes appartiennent LES que savants en gnral la mme espce, Homo sapiens. Il est, en outre, c'ommunment admis que tous les hommes sont issus vraisemblablement d'une mme souche : les diffrences qui existent entre les divers groupes humains sont dues au jeu de facteurs volutifs de diffrenciation, tels que la modification dans la situation respective des particules matrielles qui dterminent l'hrdit (gnes), le changement de structure de ces mmes particules, l'hybridation et la slection naturelle. Des groupes plus ou moins stables et plus ou moins diffrencis se sont ainsi constitus, qui ont t classs de diverses manires, avec des intentions diffrentes. Du point de vue biologique, l'espce Homo sapiens se compose d'un certain nombre de groupes, qui diffrent les uns des autres par la frquenoo d'un ou de plusieurs gnes particuliers. Mais ces gnes eux-mmes, auxquels doivent tre imputes les diffrences hrditaires qui existent entre les hommes,

trs lche donne ce mot, ont t qual1fies de. races . alors que, de toute vidence, les Amricains ne constituent pas une race, pas plus d'ailleurs que les Anglais, les Franais ou toute autre nation ; de mme, ni les catholiques, ni les protestants, ni les musulmans, ni les juifs ne reprsentent des races; l'on ne peut dfinir comme groupes c raciaux les peuples qui parlent l'anglais ou toute autre langue; les habitants de l'Islande, de l'Angleterre ou de l'Inde ne forment pas une race; et l'on ne saurait regaraer comme membres d'une ra, cje particulire le.. individus qui participent la culture turque, chinoise ou toute autre. Les groupes nationaux, religieux, gographiques, linguistiques ou culturels ne colnc1dent pas ncessairement avec les groupes raciaux et les aspects culturels de ces groupes n'ont avec les caractres propres la race aucun rapport gntique dmontrable. Les graves erreurs entranes par l'emploi du mot . race dans le langage courant rendent souhaitable qu'on renonce compltement ce terme lorsqu'on l'applique l'espce

RACE

UN EXEMPLE-En population a plusenviron que doubil Nouvelle-Zlande, entre 1896et 1936 ; la elle constitue autochtone aujourd'hui maorie un vingtime de la populationtotale du pays. Son importance conomique et politique s'accrotrgulirement, et l'on note une progression constante dans le nombredes tudiantsmaorisqui se destinent : l'enseignement.

d'savoir ralis des prophties qui, OTRE il y a poque le triste privilge quelquesa armes encore, auraient pass pour de simples lucubrations. Vers la fin du sicle dernier, un anthropologue franais, LAPOUGE, qui, comme GOBINEAU, a t un des aptres du racisme germanique, dclarait que le jour n'tait pas loign o les hommes s'gorgeraient pour quelques millimtres de plus ou de moins de longueur cranienne. Ce qui n'tait peut-tre qu'une boutade s'est traduit dans les faits par d'immenses massacres perptrs au nom du dogme des diffrences raciales. L'crasement du nazisme politique n'a malheureusement pas arrt les mfaits du racisme. Mme si elle n'est plus aussi sanglante, cette doctrine ne continue pas moins causer journellement d'innombrables souffrances et peser lourdement sur la destine de millions d'individus. Le racisme est une des manifestations les plus troublantes de la vaste rvolution qui se produit dans le monde. Au moment o notre civilisation industrielle pntre sur tous les points de la terre, arrachant les hommes de toutes couleurs leurs plus anciennes traditions, une doctrine, caractre faussement scientifique, est invoque pour refuser ces mmes hommes, privs de leur hritage culturel, une participation entire aux avantages de la civilisation qui leur est impose. Il existe donc, au sein de notre civilisation, une contradiction fatale : d'une part, elle souhaite ou elle exige l'assimilation des autres cultures des valeurs auxquelles elle attribue une perfection indiscutable, et, d'autre part, elle ne se rsoud pas admettre que les deux tiers de l'humanit soient capables d'atteindre le but qu'elle leur propose. Par une trange ironie, les victimes les plus douloureuses du dogme racial sont prcisment les individus qui, par leur intelligence ou leur ducation, tmoignent de sa fausset. Depuis prs d'un sicle, les anthropologues dignes de ce nom insistent sur le caractre purement conventionnel des traits choisis pour classer l'espce humaine ; mais ils ont beau assurer qu'il n'existe pas de race pure, que les diffrences entre races sont d'ordre biologique

humaine et qu'on adopte l'expression de sont toujours en petit nombre si l'on consi groupes ethniques". dre l'ensemble de la constitution gntique de l'homme et la grande quantit de gnes Quelle est l'opinion des savants au, sujet communs tous les tres humains, quel que des grands groupes de l'espce humaine que soit le groupe auquel ils appartiennent. Bref, l'on reconnait l'heure actuelle ? Les races les ressemblances entre les hommes sont humains ont t classes-et le sont enselon les anthropolobeaucoup plus grandes que leurs diffrencies. core-diffremment Une race, biologiquement parlant, peut gues, mais, en ce moment, la plupart d'entre eux sont d'accord pour diviser la madonc se dfinir comme un groupe parmi ceux qui constituent l'espce Homo sapiens. Ces jeure partie de l'espce humaine en trois grands groupes, savoir : groupes sont susceptibles de croisements les - le groupe mongolode, uns avec les autres. Mais, du fait des bar- le groupe ngrode, rires qui les ont plus ou moins isols dans - le groupe caucasode. le pass, ils offrent certaines diffrences physiques rsultant des partlctularlts de leur Or, les phnomnes biologiques qui ont histoire biologique. Ils reprsentent les variat, en quelque sorte, cristalliss dans cette tions d'un mme thme. classlfica tlon ont un caractre dynamique et non pas statique. Ces groupes n'taient pas, En rsum, le mot <&lt; race * dsigne un jadis, ce qu'Us sont aujourd'hui, et il y a groupe ou une population caractrise par tout lieu de croire qu'ils changeront encore certaines concentrations, relatives quant la l'avenir. frquence et la distribution, de gnes ou de caractres physiques qui, au cours des On s'est souvent efforc d'introduire des temps, apparaissent, varient et souvent mme sous-groupes ethniques dans cette classification. L'accord est loin de rgner sur le nomdisparaissant sous l'influence de facteurs d'isolement gographiques ou culturels. Chabre de ces subdivisions et, de toute faon, la plupart d'entre elles n'ont pas encore t que groupe peroit diffremment les manifestations variables de ces caractres'chez des tudies ni dcrites. populations diffrentes. Nos observations Quelle que soit la classification qu'un tant, dans une trs large mesure, affectes anthropologue propose, Il n'y fait jamais intervenir les caractres mentaux. Il est mainpar nos prjugs, nous sommes enclins gnralement tenant admis que les tests psyinterprter arbitrairement et inexactement toute variabilit qui se produit dans un chologiques ne permettent pas, par euxgroupe donn comme une diffrence fondammes, de faire la part des aptitudes inne. mentale qui. le spare des autres de manire d'une part, et des Influences du milieu, de dcisive. l'ducation et de l'enseignement de l'autre. Toutes les fois qu'il a t possible d'liminer Tels sont les faits scientifiques. Malheureules diffrences dues aux conditions de l'ens2r. ient, dans la plupart des cas, le terme <&lt; race. n'est pas employ dans le sens dfini tourage physique et social, les tests ont dmontr la ressemblancefondamentale des catd-dessus. Beaucoup de gens appellent <&lt; race> tout groupe humain arbitrairement dsign ractres Intellectuels entre les diffrents groupes humains. En d'autres termes, si le comme tel. C'est ainsi que beaucoup de colmilieu culturel donne aux membres des diflectivits nationales, religieuses, gographifrents groupes ethniques des chances gales ques ou culturelles, par suite de l'acception

Page 9-LE

COURRIER DE L'UNESCO

CIVILISATION

par

Alfred

MTRAUX

. LA BARBARIE DE NOTRE TEMPS EST PLUS FROCE ET PLUS ABSURDE QUE CELLE DU SOI-DISANT <&lt; AGE DE L'OBSCURANTISME.. CAR LE PRfiIUGE RACIAL EST UN MYTHE, LE PLUS BUE ET LE MOINS POTIQUE QUE L'IMAGINATION DES HOMMES AIT tAMAIS CONU. SA FLORAISON AU XX : SICLE SERA SANS DOUTE CONSIDRE PAR L'HUMANIT FUTURE, SI ELLE SURVIT A LA GRANDE RVOLUTION DE NOTRE POQUE, COMME UN DES PISODES LES PLUS HONTEUX DE SA LONGUE HISTOIRE.. et probablement n'affectent pas le caractmoins d'un trs ancien tat dans tre ou les facults mentales, et que, du l'volution de la civilisation. Cependant, ces primitifs ont dvelopp une organipoint de vue anthropologique, l'espce humaine est une, leur voix s'lve en sation sociale et un systme de parent vain. Combien de personnes, cultives, d'une telle complexit et d'un tel raffinement qu'il faut une intelligence exerintelligentes et humaines, croient en toute ce et un vritable esprit mathmatique bonne foi que les ngres hritent en naissant une nature exubrante et enfanpour en dmler les rouages. tine et offrent, ds le berceau, des prdisUne des caractristiques essentielles des positions au rythme et la danse ? cultures est prcisment leur plasticit. Combien d'autres, s'imaginant tre purs Elles changent plus ou moins rapidement, de tout racisme, attribuent aux Juifs des mais ne demeurent statiques que dans des prdispositions intellectuelles suprieures cas exceptionnels. celles des membres de la communaut La composition raciale de l'Europe n'a chrtienne ? probablement que trs peu vari au cours Ces propos entendus chaque jour sont de ces deux ou trois derniers millnaires, significatifs. Ils attestent que le <&lt;ra- nanmoins, oserait-on prtendre que la cisme H, c'est--dire la croyance que des mentalit europenne ait toujours t la mme ? Les Franais de 1950 se reconnagroupes ethniques sont dous de vertus ou de dfauts inns, transmissibles par traient-ils dans les contemporains de Charles le Chauve ? Le sicle dernier a hrdit, fait partie de ces erreurs courantes qui, faute d'tre battues en brche, t tmoin d'une formidable rvolution culturelle chez Un peuple dont le type prennent force de vrits premires. racial n'a t en rien modifi : car il est La confusion, dont s'alimente le prjug bien vident que, biologiquement parlant, de race, vient de la difficult prouve le Japonais de 1950 est bien le mme que par la majorit des hommes faire une son arrire-grand-pre du temps du comsparation nette entre faits de civilisation modore Peary. ou de culture, d'une part, et faits bioloLes Etats-Unis d'Amrique fournissent giques, de l'autre. C'est la culture, c'est-dire notre hritage social, l'ensemble de par millions des exemples de la force de nos connaissances, des techniques et des la culture oppose celle de la race. Qui manires d'agir propres une socit, n'a t frapp par la mentalit, les gestes et le comportement typiquement <&lt; amqui distingue les hommes entre eux. Comme les diffrences culturelles sont ricains >&gt; de personnes appartenant aux souvent associes des diffrences phy races)) les plus diverses ? siques, on a trop souvent tabli un rapExpliquer l'histoire par la race est une port de cause effet entre les deux. des pires aberrations de l'esprit humain. L'intensit des prjugs raciaux ne diCe n'est osas une supriorit inne de la race blanche que la culture industrielle minuera que lorsque le public aura rede l'Occident doit tout son clat et sua connu que c'est le milieu culturel et non grande puissance. L'Europe ne s'est difpas l'hrdit biologique qui est responfrencie d'autres peuples qu'elle regarde sable des diffrences trs relles qui savec condescendance qu' une date trs parent les socits humaines. L'influence rcente. Les Gaulois que Jules Csar nous de la culture sur l'individu est la fois si subtile et si forte, et elle commence de dcrit n'taient gure suprieurs aux peusi bonne heure, qu'elle risque d'tre ples de l'Afrique occidentale que certains dclarent si facilement inaptes au proconfondue avec les manifestations de l'instinct. Mme dans le fonctionement grs. Les auteurs de l'antiquit mditerranenne n'ont pas cach leur pessimisme de l'intelligence, le facteur culturel joue sur les aptitudes des peuples du Nord, un rle prpondrant. Les membres d'un aujourd'hui si enclins ddaigner les groupe pauvre, isol, sans stimulations autres races. extrieures, peuvent facilement passer pour des tres congnitalement incaLe prjug racial est un phnomne pables, alors que l'atmosphre plus proculturel, soumis comme tous les autres des changements, des volutions et des pice d'un autre environnement moral et conomique, mme phmre, donnera modes. Dans l'antipathie ressentie par les l'impression d'une prolifration de gnie5 membres d'un groupe ethnique pour ceux due des aptitudes innes. d'un autre, il n'y a rien d'hrditaire ou mme de spontan. Des observations La psychologie et la criminologie ont faites sur le comportement des enfants russi faire admettre l'opinion puindiquent trs nettement qu'ils n'exblique que les conditions. sociales n'taient priment de l'aversion pour des geps pas trangres la dlinquence. Si nous d'autre couleur que sous l'influence famisommes convaincus de la lourde responliale. Les millions de mtis qui peuplent sabilit de l'entourage familial et social, la terre sont un vivant tmoignage que, pourquoi se refuser accepter le rle de au contraire, il semblerait exister une ce milieu plus vaste qu'est la culture attirance particulire entre races diffOn oublie trop aisment les spcialisarentes. Les rapports interraciaux sont tions culturelles, et la ncessit d'un choix gnralement guids par la tradition qui restreint le champ des nombreuses culturelle, L'histoire est l pour nous possibilits ouvertes toute culture. Premontrer que celle-ci a beaucoup vari au nons le cas des indignes de l'Australie. cours des sicles. Tout comme plusieurs espces de la faune de leur pays, ils apparaissent comme les Le racisme est un mythe nouveau. Son

PIRE QU'UNE ERREUR CRIME'-Peu la Pologne, les te.. UN nazis dcidrentaprs l'occupation dede reconstituer les (ghet ions aet d'y renfermer tous les Juifs du pays. Le e ghetto de Varsovie, circonscrit par une muraille de prs de 3 mtres (ci-dessus), contenait dj en 1941plus de 450. 000 personnes.

existence ne remonte gure plus de deux ou trois sicles. Avant l'expansion coloniale des puissances europennes, les hommes se mprisaient ou se hassaient pour des diffrences culturelles ou religieuses, mais ne prtendaient pas tre suprieurs ou infrieurs les uns aux autres du fait de leur couleur ou de la forme de leur crne ou de leur nez. Moralement, l'esclavage a t aussi nfaste aux Blancs qu'aux Noirs. C'est lui qui a fait de la couleur de la peau et d'autres traits physiques des stigmates indlbiles. L'Inquisition brlait les Juifs parce qu'ils avaient crucifi le Christ et qu'ils taient supposs tre les ennemis de la foi, les Nazis ont fait de mme parce qu'ils taient censs appartenir une espce qui, de par sa nature, tait nocive. Pour les victimes, la diffrence est de peu d'importance, mais elle est norme du point de vue historique. Il est possible de changer ses convictions religieuses, mais on ne peut chapper son hrdit. C'est un concept implacable. La barbarie de notre temps est plus froce et plus absurde que celle du soi-disant ge de l'obscurantisme o. Car le prjug racial est un mythe, le plus bte et le moins potique que l'imagination des hommes ait jamais conu. Sa floraison au XI, sicle sera sans doute considre par l'humanit future, si elle survit la grande rvolution de notre poque, comme un des pisodes les plus honteux de sa longue histoire.

Les haines et les conflits raciaux s'alimentent de notions scientifiquement fausses et de dogmes irrationnels. Pour en dmontrer les erreurs et attnuer leurs consquences, il est ncessaire d'avoir recours aux moyens que nous fournissent la science, la culture et l'ducation. Donc, t'UNESCO, mieux que n'importe quelle autre institution dans le monde, a qualit pour affronter le prjug racial, de ce triple point de vue. Toute campagne idologique se doit de reposer sur une dclaration de principes, telle que celle publie ici. Dans le cas des. races, il ne s'agit pas de dogmes ou de convictions morales, mais de faits scientifiques, puisque le racisme prtend driver son action d'expriences vcues par les socits et de prtendues lois biologiques. Avant de faire appel au bon sens, la charit et mme l'intrt goste des groupes affects par cette lpre, il tait important de connatre les rsultats obtenus dans Ce domaine par des mthodes scientifiques. La lutte contre le racisme, qui figure dans l'Acte Constitutif de l'UNESCO, sera longue. Il n'est pas ais de s'opposer des attitudes motives aussi profondes et aussi troubles que le prjug racial, mais, en lui enlevant toute justification scientifique ou rationnelle, un grand pas en avant sera accompli et, tt ou tard, loin de s'taler au grand jour. il deviendra un sentiment honteux que les hommes hsiteront s'avouer.

LE COURRIER DE L'UNESCO-Ptte)

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BALZAC

ET LA CLCtRE par Mareel BOUTERON, de l'Institut

La civilisation n'est rien sans l'expansion de l'a pense. Nous sommes, nous savants, nous crivains, nous artistes, nous potes, chargs de 1'euxprimer. Nous sommes tes nouveaux pontifes d'un avenir inconnu dont nous prparons l'uvre. >&gt; BALZAC, Lettre adresse aux crivains franais, 1834.

Honor BALZAC de esttous mortles il y a un Son sicle. Peu d'hommes auront exercd'une une influence aussi profonde sur lade littrature pays. oeuvre, consacre la peinture poque et si fortement enracine dans la terre de France conserve pourtant toute sa vigueur et semble chaque jour plus universelle. Les amis de BALZAC ne connaissent de frontires ni politiques ni linguistiques. A une certaine profondeur, il n'y a plus seulement dans une grande oeuvre des personnages avec leurs multiples diffrences de nations, de classes ou d'intrts : il y a des tres humains (<&lt; Revenons la ralit, parlons d'Eugnie Grandet"-BALZAC Jules Sandeau).

En A hommage BALZAC, l'UNESCO a runi critiques un certainet nombre d'essais consacrs l'illustre crivain. cette collection ont contribu plusieurs romanciers d'Europe et des deux Amriques. L'minent balzacien Marcel BOUTERON a galement communiqu un article dont nous avons le privilge de prsenter ici quelques extraits HONORE DE BALZAC. nment recherche. gloire, il l'a aime et passionIl l'a conquise de haute lutte. soutenu ses dbuts par l'affection de sa soeur Laure, l'amour maternel de Mme de Berny, la Dilecta, l'amiti solide et pure de Mme Zulma Carraud, et, pendant le reste de sa vie, de 1835 1850, par son espoir invincible de passer un jour l'anneau nuptial au doigt de l'Etrangre, la trs noble Eveline Hanska, ne comtesse Rzewuska. Mais au prix de quelle usure prmature de son corps et de son esprit fut conquise cette gloire ! au prix de quels prodiges de volont, en dpit de quelles effroyables et incessantes difficults LA Europe. Les dtails qu'on pourrait donner cet gard sembleraient fabuleux et ne seraient que vrais... Il y a eu un moment o Venise, par exemple, la Socit qui s'y trouvait runie imagina de prendre les noms de ses principaux personnages et de jouer leur jeu... Ce que je dis de Venise se reproduit des degrs divers en diffrents lieux. En Hongrie, en Pologne, en Russie, les romans de 1\1.de BALZAC faisaient loi... On copiait avec exactitude ce qui nous semblait, nous, un rve d'artiste millionnaire ; on se meublait la BALZAC)). Comment l'artiste serait-il rest insensible et sourd ces mille chos de la clbrit et n'y aurait-il pas entendu l'accent de la glaire...)) Sainte-Beuve aurait pu ajouter bien d'autres exemples, s'il les avait connus ! Il nous aurait montr la comtesse Maffei recevant Balzac genoux, lorsqu'il entra dans son salon Milan, Balzac acclam Vienne, par le public. dans une salle de concert ; Vienne encore, il nous aurait prsent la redoutable princesse Mlanie de Metternich se faisant le guide bnvole du romancier pour la visite du Tr30T imprial, et son mari, le chancelier, l'arbitre de l'Europe, dvorant l'Histoire des Treize... Quel homme et rsist aux sducfions d'une telle gloire ? Mais celle qu'il poursuit est plus haute que celle des admirations fminines. Son ambition est de conqurir dans le domaine des lettres une gloire gale celle de Napolon dans le domaine des armes. Il a firement inscrit sur un petit papier coll au fourreau de l'pe de l'Empereur, dont une statuette domine sa table de travail : Ce ( qu'il n'a pu accomplir par l'pe, je l'achverai par la plume, x Telle tait la plus illustre des mules de gloire que BALZAC s'tait propose d'galer, ainsi qu'il le disait sans ambages dans cette lettre Mme Hanska, le 6 fvrier 1844 : Quatre ( hommes ont eu une vie immense : Napolon, Cuvier, O'Connell et je veux tre le quatrime. Le premier a vcu du sang de l'Europe, il s'est inocul des armes ! Le second a pous le globe ! Le troisime, s'est incarn un peuple ! Moi j'aurai port une socit tout entire dans ma tte.)) Et cette Socit-celle de la fin de J'Empire, de la Restauration et de la Monarchie de Juillet-mise en action dans les 85 romans de la Comdie Humaine, ne compte pas moins de deux mille personnages, d'une ralit si intense qu'elle les rend inoubliables. meilleurs... Tous ses livres ne forment qu'un seul livre vivant, lumineux, profond, o l'on voit aller et venir, marcher et se mouvoif, avec je ne sais quoi d'effar et de terrible ml au rel, toute notre civilisation contemporaine ; livre merveilleux que le pote a intitul COMEDIE ( H et qu'il aurait pu intituler HISTOIRE, qui prend toutes les former et tous les styles, qui dpasse Tacite et qui va jusqu' Sutone, qui traverse Beaumarchais et qui va jusqu' Rabelais ; livre qui est l'observation et qui est l'imagination ; qui prodigue le vrai, l'intime, le bourgeois, le trivial, le matriel, et qui, par moment, travers toutes les ralits bruquement et largement dchires, laisse tout coup entrevoir le Plus sombre et le plus tragique idal. A son insu, qu'il le veuille ou non, l'auteur de cette oeuvre immense et trange est de la forte race des crivains rvolutionnaires. Il

financires, au milieu de quelles complications sentimentales et familiales ! En pleine bataille, g de 37 ans, n'crivait-il pas Mme Hanska : Quelle vie ! La gloire, quand je l'aurai, et si je l'ai, ne sera jamais une compensation toutes mes privations et toutes mes souffrances.)) La gloire a fascin Balzac ds son adolescence. Petit lve de troisime au Collge de Tours, au cours du dernier trimestre de l'anne scolaire 1813-1814, ne dclarait-il pas avec le plus grand srieux, et sans se soucier des rires de sa famille, qu'on parlera fi de lui un jour ?. Six ans plus tard, 20 ans, en 1819, peine sorti de l'Ecole de Droit, son ambition se prcise. A dfaut de la gloire des armes, que Napolon a confisque, son profit, pour longtemps, Balzac, dont la vocation est loin d'tre militaire, se contentera de la gloire des Lettres. De 1822 1825, il crira donc, sans les signer, toute une srie de dplorables ouvrages comme Clotilde de Lustgnan et Le Vicaire des Ardennes, qu'il qualifiera lui-mme plus tard de cochonneries littraires ?. Le succs rsistant ses efforts de romancier, il se fera successivement de 1826 1828, diteur, imprimeur, fondeur de caractres, afin de conqurir la Fortune, comme moyen de parvenir ensuite la Gloire. Nouvel chec, mais le dernier ! car, aprs sa dconfiture commerciale, il reprendra aussitt sa plume, pour faire paratre en 1829 Les Chouans, un chef-d'oeuvre, le premier ouvrage qu'il a sign de son nom. *

tion que genre 'ENTAIT bien de en faire effet d'un une rvolusecondaire et dcri, le genre littraire, le plus clbre. le plus typique du XIX'et du XX'sicles. Tous les romanciers de valeur depuis la mort de BALZAC jusqu' l'heure prsente ont t et sont plus ou moins des disciples de BALZAC, comme Zola ou Bouiget, ou ses tributaires. La gloire politique ne lui a pas t moins mnage aprs sa mort. Les partis les plus divers et les plus opposs l'ont attir eux comme urie proie magnifique. Les historiens, leur tour, et, leur tte, un maitre des tudes napoloniennes-Albert Soreln'ont pas hsit reconnaitre dans l'oeuvre de BALZAC une mine de docuQuelques dcades aprs la mort de Batzac. ments essentiels pour la connaissance la c Socitdes gens de lettres a commanda du XIX'sicle. BALZAC l'avait d'ail Rodinune statue du clbre crivain. Rodin apporta cette uvre une scrupuleuse pays. leurs pressenti lui-mme, ds 1845, lorsqu'il crivait le 6 mars sion : dlinir le caractre essentiel de BalMme Hanska :"J'ai beaucoup gagn zac lui importait beaucoup plus que la ressemblance.Il tudia les lithographies et les auprs des gens srieux ; on commence gravures, il tut l'oeuvre entire du romancier. comprendre que je suis plus histoOn sait que le fruit de ce patient labeur fut rien que romancier, x refus par ceux qui t'avaient command.Ce n'est qu'en 1939 que l'oeuvre fut coule dans le bronze: elle a t dresseau croisement de deux boulevards parisiens. L'original se trouve au Muse Rodin. abb Czarouski, reprsentant l'vque de Jitomir. Mais toutes ces victoires ne lui font que plus cruellement sentir la carence de ses deux ambitions les plus tenaces, celles qu'il nourrit depuis 1819 et qui demeureront jamais insatisfaites : l'ambition acadmique et l'ambition politique. Au bord de sa tombe encore ouverte, le plus illustre des Quarante le vengea magnifiquement de ses checs. Cheminant dans le cortge funbre, le 21 aot 1850, ct du ministre Baroche, comme celui-ci se penchait vers lui en disant : C'tait un homme distingu)), Victor HUGO, dans un sursaut d'indignation, lui rpliqua : C'tait un gnie ! >&gt;' Prenant ensuite la parole devant le cercueil du grand romancier, le grand pote prophtisa le jugement de la postrit : M. de BALZAC, dit-il tait UR des premiers parmi les plus grands, un des plus hauts parnii les vres, articles, de confrences T) OBLIGATIONS documents, sur liBALZAC foisonnent en France et l'tranger. A Chicago, un vritable atelier d'tudes balzaciennes a t cr par le dfunt professeur PrestonDargan ; en U.R. S.S., les Soviets ont publi de remarquables recueils de documents sur Balzac et la Russie ; Rio-de-Janeiro, une monumentale publication des oeuvres de Balzac, traduites en portugais, est actuellement en cours d'dition, sous la direction de l'excellent balzacien Paolo Ronai ; Montevideo, une Confraternit universelle balzacienne a t fonde par Jacques Gastaldi, Uruguayen ; mais les activits balzaciennes sont si nombreuses travers le monde que l'on ne peut songer les numrer toutes. Mais que valent, en comparaison de la grandeur du gnie qu'ils clbrnt, tous ces hommages si universels, si officiels, si grandioses qu'ils soient ? Les plus srs tmoignages de cette gloire clatante et mondiale ne demeurent-ils pas ceux que portent devant la Postrit, les cratures elles-mmes de ce tout-puissant dmiurge : ces cratures qui, peine nes, sont aussitt devenues de vritables symboles comme Grandet, l'avare de Saumur, aussi vivant dans notre esprit que l'Harpagon de Molire, et comme le pitoyable Pre Goriot, aussi populaire que le roi Lear de Shakespeare, et comme bien d'autres acteurs parmi les deux mille personnages du monde balzacien !

lui est ouvert, aprs dix de DSORMAIS, le chemin de laans gloire pnibles et obscurs apprentissages. L'apparition des grandes oeuvres : Eugnie Grandet (1834), Le Pre Goriot (835), Le Lys dans la Valle (1836>vont acclrer la monte vers la Gloire. Et le plus grand ennemi de Balzac, le plus perfide, Sainte-Beuve lui-mme sera bien forc de reconnaitre la rapidit de cette ascension. TI crira, en effet, dans son Lundi du 2 septembre 1850, quinze jours aprs la mort de Balzac : ( (... Si rapide et si grand qu'ait t le succs de M. de BALZAC en France ; il fut peut-tre encore plus grand en

Chouan, la premire tape, deQUEL chemin parcouru depuis Les puis 1829, o pour la premire fois, le jeune romancier franchissait le seuil d'un grand salon littraire, celui de Mme Rcamier. Quel bilan de gloire ! Conqute d'un public europen, conqute de la renomme parmi ses pairs, conqute mondaine et pour couronner tous ces succs, le mariage avec la trs noble Polonaise Eveline Hanska, ne comtesse Rzewuska, clbr le 14 mars 1850, en l'glise SainteBarbe de Berditcheff. par le comte-

Pace Il-lE COURRIER.

DE L'UNESCO

NOUVELLES DE LA SCIENCE

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Les nouvelles centrales oliennes

d'nergie lectrique

Ce ne sont plus les touchants moulins des gravurs hollandaises, mais des constructions modernes, destines a, et l, les moulins vent reparaissent. transformer le vent en nergie lectrique. Grce ces nouveaux moulins, l'nergie olienne viendrait remplacer ou complter celle que produisent le charbon ou le ptrole dont l'importation est trop onreuse pour l'conomie de nombreux pays. Les rserves de charbon s'puisent-et c'est l, d'ailleurs, une des grandes proccupations de notre poque. En France, aux Etats-Unis, au Danemark, aux Pays-Bas, en Grande-Bretagne, des spcialistes tudient actuellement les moyens de transformer le vent en nergie lectrique. Une station de recherche olienne, construite dans les Orcades, sera bientt dote d'un gnrateur de 100 kW qui, reli aux installations lectriques de l'archipel, contribuera l'alimenter en lectricit. Les rgions ctires de l'ouest des Iles britanniques sont parmi les plus venteuses du monde et les experts affirment qu' quelques dizaines de mtres du sol, il passe sur les ctes, les jours de tempte, des millions de chevaux-vapeur. Selon un rapport publi il y a deux ans par une socit britannique de recherches lectriques, les vents soufflant sur les Iles britanniques pourraient produire annuellement entre 3,75 et 7,5 millions de kW-heure, soit l'nergie fournie par 2 4 millions de tonnes de charbon. L'nergie olienne, ressource intarissable, est d'une importance conomique capitale : mais selon le spcialiste anglais M. E. W. Golding, l'exploitation, pour tre rentable, doit d'abord surmonter deux obstacles : chaque volume d'air ne reprsente qu'une trs faible quantit d'nergie-et l'on ne peut compter sur le vent. Il s'ensuit que dans ces conditions, le stockage de l'nergie devant servir pendant les priodes sans vent serait assez coteux. Si l'nergie olienne doit tre utilise sur une grande chelle, M. Golding estime qu'il ne faut procder aucun stockage et n'utiliser l'nergie que chaque fois que le vent souffle. II convient donc de construire les moulins dans des rgions trs venteuses et proximit de centrales lectriques. On pourrait, selon M. Golding, produire ainsi en Angleterre de l'nergie au prix de 0,24 penny (environ 1 fr.) 0,38 penny (environ 1 fr. 57) le kilowatt-heure, soit un prix moins lev que l'nergie des centrales thermiques qui revient en moyenne 0,4 penny (environ 1 fr. 66 le kilowatt-heure). Au Danemark, le gouvernement poursuit depuis la fin du sicle dernier des expriences sur l'nergie olienne. Entre 1900 et 1910, plusieurs centaines de <&lt;centrales oliennes >&gt;, d'une capacit de 3 30 kilowatts, furent construites au

C'est sur les collines du Vermont. aux U.S.A.. que se trouve la plus grande centrale exprimentale d'nergie olienne <&lt; in the world >&gt;. Ses ailes dcrivent un cercle dont le diamtre mesure plus de 55 mtres. Photo < Oiscovery.. niveau du sol au lieu d'tre installs sur le moulin. Un moulin construit aux Etats-Unis en 1940 comportait un gnrateur de 250 tonnes, install au sommet de la tour. Les dsavantages de ce systme sont vidents. En tout cas, nous assistons aux dbuts d'une industrie : le vent qui soufflait jadis dans les misaines des voiliers va fournir l'nergie lectrique ncessaire l'conomie moderne.

Danemark pour alimenter villages et domaines. L'action du vent faisait tourner une dynamo qui chargeait des batteries ; de petits moteurs explosion supplaient par temps calme l'action du vent. Ce systme a servi pendant 20 30 ans, jusqu' l'avnement des lignes de haute tension. Mais l'lectricit tant devenue pour le Danemark la principale source d'nergie, il est ncessaire d'en assurer l'approvisionnement rgulier. Les autorits danoises se sont donc intresses l'utilisation rationnelle du vent, seule source d'nergie lectrique que possde le pays. Depuis trois'ans, la compagnie lectrique du sud-ouest du Seeland a poursuivi d'actives recherches dans ce domaine. Il a t rig un moulin exprimental et une <&lt; centrale olienne >&gt; sera probablement construite par la suite. Plusieurs de ces centrales, installes sur les ctes occidentales, seraient susceptibles de fournir 60 70 % de l'nergie consomme par le Danemark. En Italie, des expriences sont L'UNESCO propose pour 1950-1951. tentes dans ce domaine depuis TEL Les est aspects le thmetechniques de discussion de que ce 1940. Les Franais, de leur ct, sujet seront examins lors de la quaont construit plus de 100 installatrime Confrence mondiale de l'Enertions sur le territoire de la mtrogie qui se tiendra Londres le mois pole et de l'Union franaise. Les prochain, sous la prsidence de sir Hic. premiers rsultats obtenus indilold Hartley, membre de la Royal Soquent que les rgions les plus prociety. Un comit d'experts, runi pices l'exploitation de l'nergie l'UNESCO, au mois d'octobre dernier, olienne sont la Cte d'Azur, les sous la prsidence de sir Harold, avait Bouches-du-Rhne, les Pyrnesformul certaines suggestions qui ont Orientales, la Bretagne et les ctes guid l'UNESCO dans la prparation du Pas-de-Calais et du Nord. Un de six brochures qui paratront au mois appareil spcial, install sur la tour d'aot prochain. Ces plaquettes pourEiffel, permet de runir des donront servir faire connatre divers nes sur la vlocit du vent. aspects du problme ou l'organisaDeux nouveaux types de moulins tion de dbats publics. Citons, parmi les auteurs, sir Alfred Egerton, membre vent ont rcemment t mis au de la Royal Society(Grande-Bretagne), point. Dans le premier, l'arbre de le professeur F,-E, Simon, membre de transmission, au lieu de pomper la Royal Society(Grande-Bretagne),le de l'eau ou d'actionner une meule, SIR HAROLD HARTLEY professeur M. S. Thacker (Inde), le profait tourner un gnrateur lecfesseur Gustav Eichelberg (Suisse) et M. Pierre Ailleret (France). Le thme de discussion de l'UNESCO trique. Le deuxime type de moulin comprend une hlice avec trois Sir Harold Hartley est galement pr- pour cette anne est sensiblement le sident de l'Association britannique pour mme que celui de sir Harold. Ce thme bras creux, ouverts leurs extrl'Avancement de la Science, dont le, important sera discut Eirmingham mits. Lorsque l'hlice tourne, la runion annuelle aura lieu Birmin- par plusieurs sections de la confrence. force centrifuge fait expulser l'air Des sujets tels que les applications par ces extrmits, ce qui produit gham au mois de septembre. Parlant de cette runion, l'ditoriapacifiques de l'nergie nuclaire, l'ex- un vide, entrane l'aspiration de liste de Nature, la grande revue scien- ploitation de l'nergie chimique, l'ner- l'air travers la turbine et fait gie au service de l'homme primitif et les tifique anglaise, crit : <&lt; Sir Harold a choisi comme thme turbines gaz seront examins respec- actionner le gnrateur. L'avanl'exploitationde l'nergie par l'homme. tivement par les sections de la phy- tage principal de ce dernier modle et il serait difficile de trouver un sujet sique, de la chimie, de l'anthropologie de moulin est que les lourds appareils gnrateurs sont placs au ei de la mcanique. mieux appropri notre poque.'

L'TUDE PROBLMES POPULATION D'ALIMENTATION AUX

DES DE ET

TATS-UNIS

tion aux Etats-Unis broA L'OCCASION de la des publicachures de la collection Les Hommes et leur Nourriture)), la Commission nationale amricaine vient de lancer une vaste campagne ducative destine convaincre tous les milieux de la ncessit de relever le niveau de vie de plus de la moiti de la population du globe. Certaines des brochure publies aujourd'hui aux Etats-Unis ont dj paru en franais, en anglais ou en espagnol. Tels sont : Food and the Family (L'Alimentation de la Famille) par le Dr. Margaret Mead ; Les Nations Unies s'attaquent problme au de l'alimentation, par Peter Kihss ; Alimentation, Population et Progrs Social. par Andr Mayer ; La Rpartition des produits aUmentaires dans le monde, par Stefan Krolikowski. Paraissant pour'la premire fois, la brochure Food, Soil and People (Alimentation, Sol et Population) a t crite par le Professeur Charles Kellogg, chef des Services d'tude du sol au Dpartement de l'Agriculture des Etats-Unis. Cette publication constitue une tude trs complte des divers aspects du problme mondial de l'alimentation et de la population. M. Kellogg s'attache particulirement dmontrer que la science et la tchnologie offrent au monde la seule solution de ses problmes d'alimentation.

LE COURRIER DE L'UNESCO-Page

12

Lorsque L'AMITI

le

cinma ENTRE

prend LES

pour

thme PEUPLES

"line thanson pour Ameland" par Francis BOLEN, de la

p Division du Film de l'UNESCO

ET DE LEURSEPEES,ILS FORGERONT DES SOCS... Sur la petite le hollandaise d'Ameland, un groupe de trente volontaires de onze pays construisentUn homede vacances B sur l'emplacementd'une ancienne station allemande de radar. Munis de pics, de pioches, de marteaux, ils travaillent une oeuvre de paix et de iratornit. De leurs eHorts est ne une chanson-<t la Chanson pour Ameland H-symbole de leur travail commun et de l'amiti entre les peuples.

hollandais. MELANDPendant estla une petite le figurait de la cte guerre, elle sur les cartes de l'tat-major allemand comme un point d'appui du Mur de l'Atlantique : l'occupant y avait install une station de radar pour dtecter l'arrive des avions et des navires du camp adverse. Le Mur de l'Atlantique s'est effondr sous les coups de blier des armes libratrices. La station de radar continuait nanmoins dresser vers le ciel la drisoire hostilit de sa carcasse mtallique, lorsque l'Organisation nerlandaise des Auberges de Jeunesse obtint de disposer des lieux pour y difier un home de vacances M. A l'appel des jeunes Hollandais rpondirent des volontaires de tous les pays : au cours de l't 1949, ils affiurent vers la petite le d'Ameland pour travailler et vivre en commun ; pour travailler une oeuvre de paix, pour vivre dans l'exaltante fraternit des constructeurs d'un monde meilleur. Tel est le point de dpart d'un film de vingt minutes, dont voici la fiche technique : LE.. GNRIQUE"LE QUE L'ON PLUS BREF : PUISSE IMAGINER

UNE CHANSONNEE UN SOIR DE SPLEEN...Allong sur sa couchette. un volontaire franais,Daniel, fredonne quelques notesd'un vieux chant du pays basque. Ses coquipiers reprennenten choeur: la chanson fait le tour du camp et se propage bientt parmi les villageois. Lorsqu'ils a fredonnent auiourd'hui, les pcheurs d'Ameland se souviennent des jeunes gens qui, d'Indonsie ou de Norvge, d'Amrique ou d'Angleterre, sont venus dans leur le pour collaborer un travail constructif.

T) tre : Une Chanson pour Ameland. Origine : franaise. Produotlon : Spartaous-FOm, 7, rue de Laborde, Paris (sue). Sonarlo : Jean Leduo et Pierre Mlgnot. Ralisation : Jean Leduo, assist de Daniel Wroneoki. Images : Andr Dumaitre. Musique : Dino Castro. Commentateur : Daniel Glln.

Les interprtes, eux, sont, pour la plupart, anonymes. Ils font partie de l'avant-garde des hommes de bonne volont. Il y a les Franais Daniel et Nicole, l'Espagnol Jos, l'Amricain Bill, le Grec Pino, mais aussi un Indonsien, des Hollandais, des Belges, des Anglais, des Danois, des Norvgiens, des Sudois ; tous ces garons et ces filles, venus des horizons les plus divers, ont dbarqu un jour Ameland pour y dployer l'tendard d'une fraternit agissante. Les premiers contacts ne sont* pas toujours aiss. Il y a les diffrences de moeurs, il y a la barrire des langues. Il y a l'isolement, le dpaysement. Et la retenue de la population locale. C'est une chanson, ne un soir de spleen sur les lvres d'un des jeunes gens, reprise en choeur l'heure de l'effort le lendemain matin, propage bientt dans le village parmi les autochtones, c'est une chansonfa Chanson pour Ameland-qui frayera la voie la comprhension internationale et deviendra l'hymne de l'amiti entre les peuples... On voit par la ligne gnrale que nous venons d'esquisser, que le film qui nous occupe ce mois-ci se caractrise par une grande noblesse d'inspiration. La ralisation en est trs satisfaisante et le cameraman a russi de trs belles images. Par le truchement de sa Division du Film et de son Service de la Reconstruction, l'UNESCO a donn son appui moral cette entreprise et a facilit le travail des cinastes. Il n'en faut pas moins louer le jeune producteur Bernard-Maurice pour l'idalisme dont il a fait preuve en choisissant un sujet qui s'loigne de la banalit rpute commerciale)). C'est notre souhait le plus vif qu'il rcolte maintenant le fruit de ses peines.

t.spcialises <&lt; non gouvernementales)), institues dans le cadre des Y-'INSTITUT International du Thtre est l'une dedes organisations Nations Unies. Fond en 1948 sous les auspices l'UNESCO, aprs une srie de consultations entre le service thtral de cette organisation et quelques-uns des plus grandes personnalits du thtre international, 11. 1 T. est compos de centres nationaux qui reprsentent l'ensemble de la vie thtrale de chaque pays membre. Le Congrs annuel, organe suprme de l'Institut, runit les dlgus de tous les centres nationaux. Le but de l'organisation est d'encourager et de faciliter <&lt; les changes internationaux dans le domaine de la connaissance et de la pratique des Arts du Thtre Jt : mise en commun des informations, organisation de tournes, de voyages des gens de thtre-directeurs, metteurs en scne, auteurs, dcorateurs, etc., dsireux de se perfectionner par un stage d'tudes l'tranger.

cors, tentures, rideaux, accessoires de scne et quipement, instruments de musique et installations lectriques-devait obligatoirement tre dfini par les autorits charges d'laborer les Conventions Culturelles Internationales. En ce qui concerne l'exemption de taxes accordes aux compagnies en tourne, le Congrs a dcid que cette question devait tre rgle, sur, une base bilatrale, par les pays signataires d'accords culturels. Les reprsentations organises pour les coliers devront,

est un mode d'expression LE PLUS EFFICACE DES MOYENS DE CULTURE ONSIDRANT du thtre universel que de l'art l'humanit et Pouuons-nous, en 1950, nous satisfaire d'un thtre rserv une cre des liens travers le monde fraction infime de la population du globe ? Pouvons-nous borner nos entre de vastes groupes de peuples... efforts la dfense et l'illustration du thtre sur les scnes, officielles ou non, des grandes viUes d'Europe, d'Amrique et d'Asie ? On affirme nous avons dcid de constituer une que le thtre est le plus efficace des moyens de culture, le corps vivant organisation internationale autode l'ducation, !'un des instruments les plus srs de la cOimprhension nome... ayant pour but d'encourager internationale. On dit encore, on ose dire qu'il n'y a point de socit les changes internationaux dans le digne de ce nom sans thtre. Que deviennent alors les normes masses domaine de la connaisance et de la rurales, et le pro ! tariat industriel, ces banlieues et ces bourgades innompratique des Arts du Thtre... sbrables que cldaignent depuis si longtemps les tournes les plus audaLors de la fondation de l'Institut cieuses ? Et que deviennent ces immenses rgions o lue thtre se meurt International du Thtre Prague, avant mme d'avoir dpass ses formes rituelles ? Ce sont M de terribles en 1948, huit nations ont manifest problmes, mais dont votre Institut, je le sais, ne peut pas se dtourner.)) leur foi en l'organisation en signant Jaime TORRES BODET la Charte dont nous donnons ci-des(Message au Congrs de l'Institut International du Thtre.) sus quelques extraits. L'LLT. compte aujourd'hui vingtliste des oeuvres de cet auteur en cinq Etats membres et dix autres pays ont envoy des observateurs au signalant une pice qui, par son III"Congrs annuel de l'organisation caractre universel, est susceptible de favoriser la comprhension interqui a termin ses travaux Paris le 29 juin dernier. Depuis 1948, les nationale. Cette oeuvre devra, en EGYPTE Centres nationaux comptent leur principe, tre joue pendant la actif d'importantes ralisations ten<&lt; Semaine Internationale du Th* Une socit a t constitue pour dant <&lt; favoriser les changes intertre >&gt;. la projection de films en 16 mm. nationaux dans le domaine des Arts Le Congrs a galement adopt dans les villages d'Egypte, et, spciadu Thtre et de contribuer ainsi une recommandation manant de la lement dans ceux qui n'ont encore la comprhension internationale >&gt;.dlgation yougoslave et tendant la jamais vu d'images animes. Les Cette anne, de nombreux centres reprsentation, au cours de l'anne programmes comporteront des films ont organis des Semaines Inter1951, d'une srie de pices exaltant ducatifs et cWcumentaires, ct de nationales du Thtre >&gt;. Le succs les idaux de paix. films de fiction. Il a, en outre, invit les Centres remport aux Etats-Unis par ces manifestations a encourag les organationaux former, dans leurs pays * Armand Roux va tourner en nisateurs transformer ces Semai<&lt; rouxcolor , un documentaire sur respectifs, des <&lt; Clubs 1. 1. T. dont nes >&gt; en Mois du Thtre x. Au les objectifs seraient de faire conle muse du Caire. cours du premier trimestre de 1951, natre le mouvement, de fournir un cette exprience sera tendue de appui aux acteurs trangers en tournombreux autres pays. MEXqE ne, de faciliter l'organisation de Afin de confrer la Semaine <&lt;Semaines Internationales , de * En 1949, le Afea-ique a produit 107 Internationale du Thtre>&gt; un festivals et de causeries par des films pour l'exploitation commercaractre plus universel, le Congrs artistes trangers. ciale. Une socit de crdit l'indusde Paris a propos que l'LLT. choitrie cinmatographique vient d'tre sisse un auteur dramatique, origiplace sous la direction du gnral naire de prfrence du pays o se Abelardo Rodriguez, ancien prsident terme terme objet t d'art >&gt;, lorsqu'il tiendra son prochain congrs (en IL a t galement dcid que le de ta Rpublique. E : : e dispose de s'applique des objets relel'occurrence la Norvge), et qu'il disvant directement du thtre-d4.500, 000 dollars. tribue tous ses Etats membres une C

en particulier, tre exonres de toutes taxes locales ou nationales. Le Congrs s'est galement prononc en faveur des travaux entrepris par l'Unesco en vue de la prparation d'une nouvelle Convention universelle du Droit d'Auteur. Parmi les autres projets auxquels l'I. I. T. prtera son concours, mentionnons : la prparation d'un glossaire de termes techniques du thtre, tabli en cinq langues ; une tude sur le thtre pour enfants travers le monde, qui sera examine au cours du Congrs de 1951 ; une enqute sur la cration ventuelle Paris d'un Thtre International ; et l'allocation de bourses destines promouvoir des changes d'acteurs professionnels entre les centres de l'I. I. T. Une Confrence d'experts sur l'Architecture thtrale moderne, runie 'Paris du 19 au 21 juin, a prcd de quelques jours l'ouverture du Congrs. Pour la premire fois depuis la fondation de l'I. I. T., un groupe de spcialistes allemands participait aux travaux de la Confrence aux cts des dlgations des Etats membres. Les dbats et les causeries des techniciens et des artistes ont t illustrs par une exposition d'architecture thtrale.

INDE * Un cinma de plein air destin la projection de films ducatifs, a t fond Bombay par Educational Films of India >&gt;. Il a 1.500 sige, Les sances sont gratuites. FRANCE * Nicole Vdrs achve la ralisation d'un film de montage de long mtrage : La vie commence demain . Andr Labarthe, en reporter, et Jean-Pierre Aumont, en voyageur ingnu, relient les squences o Sartre traite de la responsabilit de l'homme, Jean Rostand des progrs de la biologie, Le Corbusier de ta Maison de 1'advenir, etc... Labarthe lui-mme pose l'angoissante question de l'utilisation de l'nergie atomique pour le meilleur ou le pire...

Page 13-LE COURRIER

DE L'UNESCO

Sous

1 (5 patronage

/i.-.-. 8... nnuJJlJL4alJld. u. l'O. I. R.

de

CROISADE de pour "ELITE OUBLIE CONCERTS une

FTES DE LA LIBERT La libert politique avait t, pendant de longs sicles. une esprance: elle devint soudain une ralit Philadelphie d'abord, le 4 : uillet 1776. puis Paris, le 14 juillet 1789. Or les vnements d'Amrique et de France allaient concerne"tous les.-peuples, et non seulementvers la fin du XVIII'sicle, mais aujourd'hui encore et demain sans doute. Dans les jeunes Etats-Unis,la Dclaration d'Indpendance puisait son inspiration comme son vocabulaire dans l'immense histoire de la lutte pour les droits de :'homme. Elle disait : Nous tenons pour videntes ces vrits que tous ! eshommesnaissent qaux et que leur Crateur les a dots de certains droits inalinables. tels que la vie. la libert et la poursuite du bonheur. a Treize ans plus tard, au nom de la Libert, de l'Egalit et de la Fraternit, le peuple de Paris enfonait les portes de la Bastille. C'tait le commencement de la victoire sur l'absolutisme.

lutionnaire et suivit fidlement Danton en chaque dtour de sa politique-et dans la mme charrette, jusqu' la guillotine. Mais il reste le calendrier aux noms charmants et des romances. Depuis cent soixanteans, les petites filles ne se sont pas lassesde chanter Il pleut, il pleut, bergre...

LE

nise sous le haut patronage de l'organisation mois dernier, une tourne de concerts, orgaInternationale pour les Rfugis, a rappel au grand public d'Europe occidentale le sort-toujours malheureux et parfois tragique-de quelque 650 musiciens et chanteurs qui, cinq ans aprs la fin d'une guerre qui les a chasss de leurs foyers, n'ont encore d'autres refuges au monde que les camps de O. I. R. en Allemagne, en Autriche et en Italie. Les cinq artistes auxquels l'O. I. R. s'est adresse pour cette <&lt; croisade de concerts >&gt; et que viennent d'applaudir Genve, Zurich, Amsterdam, Paris et Londres sont eux-mmes des personnes dplaces >&gt;, Ils ont t dsigns la suite d'un concours prsid par un jury de professeurs du Conservatoire de Genve. Ce sont les violonistes Elise Cserfalvi, 22 ans,. et Arpad Gerecz, 25 ans, tous deux de Budapest ; les pianistes Charles Reiner. 26 ans, de Budapest, et Boris Maximowics, 44 ans, de Kiev ; et le chanteur Ladislas Pudis, 26 ans, de Tchcoslovaquie. Leur accompagnateur, M. Siegfried Oehlgiesser, est lui aussi un rfugi, un sans patrie >&gt;... Cette lite oublie -le mot est de M. Donald Kingsley, Directeur gnral de l'O. I. R.-ne se compose pas uniquement de musiciens, d'artistes ou d'intellectuels. Au dbut de cette anne l'O. I. R. comptait encore dans ses camps 38.000 rfugis capables d'exercer une profession, un mtier ou d'occuper un poste administratif. Dans un appel adress tous les Gouvernements, M. Kingsley a rappel rcemment que l'O. I. R. doit se dissoudre le 31 mars 1951 ; le retour de milliers de rfugis une existence conforme aux exigences de la dignit humaine dpend de la rponse qui sera faite, au cours des neuf prochains mois, au pressant appel de M. Kingsley.

JEAN-SBASDEN BACH Jean-Sbastien BACH est mort il y a deux cents ans, le 28 juillet 1750. On est tent)), crit Albert ERIK SATIE SCHWEITZER, ; ( d'tablir un parallle entre son exisCe solitaire, qui eut tant d'influence sur Ravel et tence et celle de Kant. Tous deux ont vcu une vie Debussy, inquitait les gens srieux. Pianiste dans des bourgeoiseet toute simple, mais ils ont su rester en cabarets montmartrois,il y rencontra les peintres : Mocontactvivant avec le monde.Tous deux n'ont connu net, Czanne, Toulouse-Lautrec...,dont ri rva <&lt; de ni les grandesincertitudes sur la voie suivre, ni les transposer musicalementles moyens a. Il crivit longgrandes luttes pour conqurir l'estime des contemporains. Tous deux ont crit beaucoup,sans crire trop. temps, pour vivre, des romances et des valses. Puis, en 1905, il dcida de recommencer ses tudes : il Tous deux ont t plus grands, plus heureux que obtint quarante-deux ans son diplme de contrepoint. d'autres gnies, parce qu'il y avait identit complte A Paris, il organisa un patronage pour les enfants et entre l'idal qu'ils poursuivaient et leurs occupations fut mme dcor des palmes acadmiques. En 191U, journalires... >&gt; Ravel donna le premier concert des oeuvresde Satie : <&lt; Sarabande a, <&lt; Prlude du Fils des Etoiles a, TroiVINCENT VAN GOGH sime Gymnopdiea... Puis vinrent les Morceaux en Le 29 juillet 1890 mourut VAN forme de poire a, le ballet Parade ?, sur un livret de GOGH, peintre fou de lumire. Ce Jean Cocteau, avec des dcors de Picasso, et, enfin, Hollandais tait un grand artiste les Musiques d'ameublement a, en raction contre avant de dcouvrir la Provence. celles qu'cn coute <&lt; la tte dans les mains a. Et Erik Mais c'est l qu'il devait, selon Satie, trs modeste, trs bizarre, trs bon, mourut n :.' : 5 proprestermes, trouver son silence le lu juillet 1925. _'. ut ; il y trouva l'envotement qu'il avait cherch toute sa vie. PAUL BROCA Selon son biographe, il lui fallut alors pntrerle monde.Ses yeux Il y a quatre-vingt-dix ans que Je clbre mdecin, au cours de ses recherches sur les localisations crmordaient dans tous les objets, dans les arbres et dans le sol"11 brales, dsignait le centre nerveux du langage : la troissime circonvolution frontale, gnralement nomme, ptrit l'air phmreen une masse sOlCie... 11 pelgna a un Jaune que ion pouvail goter, depuis, (circonvolution de Broca s. Professeur l'universit de Paris, il fut considr ds lors comme un entendre, sentir et toucher. Il peignait jusqu' faire matre de l'anatomie compare, un des vritables fonparler la pierre M. dateurs de l'anthropologie-La mort le surprit, le 9 juillet 1880,avant qu'il ait pu achever ses tudes sur tua LE POTE LE PLUS PRCOCE DE L'INDE morphologie crbrale. ... et sans doute du monde entier naquit prs de Madras, en juillet 1450,Il mourut trente ans, min, FABRE D'GLANTtNE dit-on, par des excs de toutes sortes. Mais il eut le Pendant douze ans (1793-1805), les Franais datrent temps de donner son peuple les admirables pomes leurs lettres du 1"''floral ou du 16 frimaire pour qu'on appelle le Jaimini Baratha, le Sringara Sakuntait clbre dj clbrer la Vertu, le Travail et l'Opinion, pour honorer thala. Pillamarri PINAVIRABHADRIAH l'cge de dix ans. Et l'on conte qu'un vieil crivain, chaque jour-au lieu des ci-devant saints-le Raisin, la Chtaigne ou la Cuve. Ce fut grce un bourgeois qui venait de publier un livre, vint un jour sollici'er son avis. Il dut chercher le critique parmi ses petits camade Carcassonne,n le 28 juillet 1750et qui, bien sr, rades de jeu. reut un verdict aussi svre que lacos'appelait tout bonnement Fabre. Mais, aux jeux Flonique et s'en fut misrable, tandis que Pillamarri repreraux de Toulouse, il avait, pour une ode, gagn une nait la partie... glantine d'or... Dramaturge sans gloire, il devint rvo-

LE COURRIER DE L'UNESCO-Page 14

LES

<STAGES D'TUD ES)

DE

L'UNESCO

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PAIX

)/internationaux. Au coursa de ses stages, des spcialistes amens exaDEPUIS 1947, l'UNESCO organis un certain nombre sont de stages d'tudes miner d'importants problmes d'ducation. Ces ducateurs formulent des plans d'action pouvant tre appliqus dans leurs pays respectifs et prparent un matriel d'enseignement susceptible d'tre utilis sur le plan national ou international Ces stages d'tudes n'ont rien de commun avec des confrences proprement dites : il n'y a pas de vote conventionnel, pas de commissions ni de rapporteurs. Par contre, chaque stage comporte de petits groupes d'tudes qui offrent aux ducateurs l'occasion d'changer les thories, de confronter leurs expriences et de trouver des solutions des problmes communs. Les spcialistes qui participent aux stages d'tudes de l'UNESCO ne sont pas des dlgus reprsentant telle institution ou tel point de vue : par la mise en commun de leurs connaissances, ces ducateurs contribuent rsoudre les problmes que pose l'ducation dans les divers pays du monde. Le Collge Macdonald Montral, o se trouve runi, depuis le 12 juillet dernier, le stage d'tudesde l'UNESCOsur a l'enseignement de la gographieet la comprhension internationale a. est le sige de la Facult d'Agriculture de l'Universit McGill et d'une Ecole d'arts Mnagers. L'internatcomprend, en outre,une Ecolenormalepour jeunesgenset jeunesfilles. On voit sur cette photographie, prise vol d'oiseau : 1) le dortoir des hommes : 2) l'un des btiments d'cole; 3) le laboratoire de physique et de chimie : 4) le btiment principal o se runit le stage d'tudes de l'UNESCO : 5) le laboratoire de biologie; 6) le dortoir des femmes ; 7) le campus H des hommes. Bruxelles s'inspireront du Plan Type)) tabli pour l'UNESCO par l professeur I. James Quillen, de l'Universit Stanford aux Etats-Unis. Ce projet comprend de nombreuses recommandations pratiques relatives l'analyse des manuels, au style de la rdaction et au choix des ouvraRes. Le stage dispose galement d'une brochure extrmement utile, publie rcemment par l'UNESCO : La Rforme des Manuels scolaires et du Matriel d'enseignement. >&gt;. Les spcialistes de Bruxelles se sont rpartis en quatre groupes de travail. Le premier groupe de travail se Le stage d'tudes de l'UNESCOpour a l'amlioration des manuels scolaires sse runit la proccupe d'amliorer le contenu des Cit universitaire Paul Hger (ci-dessus), qui dpend de l'Universit libre de Bruxelles. Elle manuels en gnral ; le second envioffre des tudiants trangers, ainsi qu' des tudiantsbelgesn'habitantpas Bruxelles, la nourritureet le logement des conditions avantageuses. L'Universit libre est l'une des sage les problmes pdagogiques lis quatreuniversits trois autressont l'Universit catholique) l'emploi de ces ouvrages. eut belges.Les deux universits d'Etat : Lige de et Louvain Gand. (fondation Les manuels d'histoire peuvent-ils tre rdigs d'un point de vue international ? >&gt; Quels sont, dans les ouvrages historiques, les lments propres faciliter la comprhension internationale et quels sont ceux qui l'entravent ? x, tels sont deux des thmes d'tude du troisime groupe. La quatrime quipe prpare un examen comparatif des termes d'histoire nationale, d'histoire gnrale, d'histoire universelle et d'histoire de la civilisation, en fonction de la comprhension internationale. Elle se proccupe galement de la place attribue aux organisations internationales dans les manuels d'histoire universelle. Les divers documents-tudes, bibliographies, matriel de dmonstration-prpars par le stage d'tudes de Bruxelles, seront publis ultrieurement par l'UNESCO l'usage de tous ceux qui se proccupent d'amliorer les livres de classe. neront certains problmes relatifs la formation professionnelle et technique des matres. Les stagiaires se sont rpartis en cinq quipes de travail dont quatre tudieront l'enseignement de la gographie adapt des lves et des tudiants d'ges diffrents. Pour les jeunes enfants (cinq huit ans), les ducateurs insistent sur l'importance. dans l'enseignement, de la radio, des films et films-fixes, des rcits de voyages et des contes folkloriques. Ces mthodes sont susceptibles de stimuler la curiosit des enfants et d'largir leur connaissance du monde extrieur. Un autre groupe est charg de dterminer les mthodes pdagogiques Et psychologiques adaptes aux enfants e douze quinze ans.

l'UNESCO, groupant d'tudes une cinUN troisime'stage de quantaine de bibliothcaires et rye spcialistes de l'ducation populaire, s'est runi le 24 juillet Malm en Sude, pour tudier le (rle des bibliothques dans l'ducation des adultes ?. La runion de Malm a t organise la suite de recommandation, ; ; formules l't dernier lors de la Confrence d'ducation populaire d'Elseneur. Les spcialistes de Malm ont runi une vaste documentation : rapports, tudes, etc,-relative aux programmes d'ducation populaire des bibliothques, Ces rapports et la brochure Le rle des Bibliothques publiques dans l'Education des Adultes K, que vient de publier l'UNESCO, font le point des travaux accomplis dans re domaine. L'ducation des Adultes

Plus de cinquantebibliothcaires et spcialistes d'ducation populairese sont runis, fin juillet, dans les locaux de la bibliothque publique de Maimo, pour participer au stage d'tudes pratiques organis par l'UNESCOsur <&lt; le rle. des bibliothques dans l'ducation des adultes *. Le choix de Malm commesige de ce stage a t dict par le souci de travailler proximit de bibliothques urbaines et rurales, dont la Sude est particulirement bien dote. La rforme des manuels d'histoire

dernier des ducateurs de 24 DANS pays se l'aprs-midi juillet runissaientdu 12 l'Universit libre de Bruxelles. Six heures plus tard, prs de 5.000 kilomtres de distance, un groupe semblable d'environ 50 ducateurs, s'assemblait au Collge Macdonald de l'Universit McGill, Montral. Les spcialistes, qui participent deux stages d'tudes organiss par l'UNESCO, se sont rendus au Canada et en Belgique pour consacrer six semaines l'examen de deux aspects intimement lis d'un mme problme : Comment l'ducation peut-elle le mieux servir la cause de la comprhension entre les peuples ?)) Tandis que les stagiaires de Bruxelles Se penchent sur le problme de la rforme des manuels scolaires-et en particulier, des manuels d'histoire-leurs collgues du Canada tudient les mthodes par lesquelles l'enseignement de la gographie peut contribuer la comprhension internationale. Ces deux stages d'tudes prendront fin le 23 aot prochain. Depuis 1946, l'UNESCO s'est efforcs de susciter plus de tolrance, d'harmonie et d'entente entre les peuples par l'amlioration des manuels scolaires et du matriel d'enseignement. La runion de Bruxelles, qui s'inscrit dans le cadre de ce programme, dpassera le stade des tudes purement thoriques. Les ducateurs se consacreront l'examen des problmes pratiques qui se pcsent aujourd'hui aux professeurs de tous les pays : comment raliser une prsentation quilibre de l'histoire qui tienne compte de l'apport des diffrents peuples et permette une bonne comprhension des rapports entre nations.

proviseur du Lyce S:J JUS la prsidence de Exprimental M. A. Weiler, de Montgeron, les stagiaires entreprendront l'tude compare des mthodes employes dans les divers pays pour tablir, slectionner et utiliser les manuels scolaires. Dans l'tude des mthodes d'analyse et de rvision, les spcialistes runis

phie doit contribuer de la dvelopper - r'ENSEIGNEMENT gograchez l'enfant le respect de son prochain et le sens de la communaut sur les plans rgional, national et international. Le problme qui se pose aux spcialistes runis par l'UNESCO Montral est donc de dfinir les mthodes qui, dans l'enseignement de la gographie, sont susceptibles de favoriser un esprit de comprfension internationale et la conscience de l'interdpendance croissante des nations dans tous les domaines. Ils entreprendront cet effet des tudes comparatives de l'enseignement de la gographie dans les tablissements du premier et du second degr des divers pays reprsents, et exami-

Le professeurElsayed Mahmoud Zolti. dlgu gyptien au stage d'tudes de l'UNESCO sur l'Education des Adultes (cinquime partir de la gauche sur notre clich), expose devant un groupe de stagiaires les mthodes d'ducation populaire employes dans son pays. Au cours de ces runionsquotidiennes, les stagiairestirent de prcieux enseignements da l'exprience acquise par leurs collgues d'autres pays.

par l'UNESCO sminaire, en 1950, s'est runi quatrime organis Kreuzstein, quelque 38 kilomtres de Salzbourg, du 18 juin au 29 juillet, pour tudier les mthodes et l. : techniques de l'ducation des adulte Plus de 70 spcialistes d'une vingtaine de pays, formant une vritable communaut internationale,"nt mis en commun expriences et connaissances. M. Lionel Elvin, nouveau chef du Dpartement de l'Education de l'UNESCO, a assist la sance inaugurale au cours de laquelle M. Hurdes, ministre de l'Education d'Autriche, a souhait la bienvenue aux dlgus. M. Elvin a donn lecture d'un message du directeur gnral de l'UNESCO, M. Jaime Torres Bodet. Le stage d'tudes tait plac sous la direction du professeur Sven BjorKlund, doyen et fondateur de l'Univei. sit populaire de Stockholm et auto. rit mondiale en matire d'ducation des adultes. TI tait assist de quatre chefs de groupe : MM. les professeurs Jean Le Veugle (France), charg de l'organisation et de l'administration des programmes d'ducation populaize s ; Shepherd L. Whitman (Etats Unis), dont l'quipe s'est consacre l'tude de la formation intellectuelle et scientifique ? ; Alex Sim (Canada). spcialis dans la formation sociale et conomique ? ; et Giovanni Calo (Italie), charg de la section arts et loisirs ?. Un film sur les mthodes et les techniques de l'ducation des adultes a t prpar sous la direction de M. Jacques Brunet, de la Division du Cinma de l'UNESCO. Ce film est la disposition de tous ceux qui, dans le monde, s'intressent l'ducation populaire. Parmi les autres ralisations du stage d'tudes, il convient de citer l'organisation de programmes radiophoniques, la publication d'un journal bihebdomadaire et d'une feuille d'information murale, ainsi que d'un rapport complet sur les travaux du sminaire qui pourra servir de guide aux ducateurs de tous les pays. LE

Page 15-LE cc Il mit tant tk gnie au service de sa vrit

COURRIER DE L'UNESCO

que

ce tte vrit aujourd) hui parat ternelle))

J ean.. Sbastien BACH par Georges FRADIER

comme ce roi de Prusse auquel le vieux Matre venait BACH lisches ne cesse de grandir. Le sincrement 28 juillet 1750, musiciens Opferpas >&gt;, regrettrent la les disparition tuose. Hors sa famille et quelques lves, on connaissait que depuis cinquante ans ils entassait dans ses armoires.

de ddier son musikaet les extraordinaire amateurs clairs, d'un virpeine les compositions

! Jrudits, en Allemagne, UN sicle plus tard, des entreprirent l'dition correcte de ces oeuvres, ou de ce qu'il en restait. BACH tait devenu le matre mystrieux des musiciens les plus illustres ; MENDELSSOHN avait ressuscit la <&lt; Passion selon saint Matthieu >&gt; ; SCHUMANN tendait aux jeunes gens le Clavecin bien tempT ? : Faites-en votre pain quotidien.)) WAGNER, puis BRAHMS, proclamrent leur allgeance au patriarche prcurseur)). En 1950, on ne compte plus les <&lt; Festivals BACH >&gt;, les <&lt; Journes BACH)), les <&lt; Concerts BACH >&gt;, ni les enregistrements et les prcgrammes radiophoniques consacrs BACH. Qu'une ville clbre le bicentenaire de BACH, et pour quelques heures ou pour quelques semaines, elle prend un air de capitale. Il y a dsormais cette figure gigantesque, qui domine le monde : Jean-

sans lui, seraient illustres : Philippe-Emmanuel, J e a nChristophe, Jean-Frdric, Jean-Chrtien... jusqu'au dernier, organiste encore, qui mourut voil un sicle. On a parfois reproch BACH de n'avoir pas invent de formes nouvelles ; c'tait mconnaitre son gnie propre qui tait d'accomplir, non point ae chaugez LE DE MUSICIEN L'UNIT

Que le grand artiste soit forcment un rvolt, toute son oeuvre le nie. Mais elle nie avec autant de force le dogme selon lequel un crateur n'est grand que s'il exprime l'me ou les aspirations de son poque. L'poque de BACH, aube ou crpuscule, fut celle o la Chrtient achevait de se dfaire ; la musique sans doute, et gnralement les beaux arts, taient mal pr-

affirmations qu'il nommait Cantates ou Chorals : Eine wohlklingende Harmonie zur Ehre Gottes... La musique est un harmcnieux concert en l'honneur de Dieu x. La musique tout court ; la musique elle-mme. Il parlait comme Luther, ou comme Franois d'Assise : il eut toujours beaucoup de peine distinguer dans son art les formes sacres des profanes. En tte de son livre d'orgue, il crivit : Pour La Plus Grande Gloire de Dieu Seul. Mais il ne copiait pas davantage les petites pices de clavecin qu'il ddiait ses enfants, sans tracer d'abord les mots <&lt; In Nomine Jesu K, ou <&lt; Jesu Juva >&gt;. C'est dire qu'il fondait sa musique comme sa vie dans la Religion. C'est dire aussi qu' une poque frmissante dj de nos divisions, de nos contradieticns, de nos dchirements, il se mouvait, lui, il tait dans l'Unit.

tEAN-SEBASTIEN BACH.-Cette peinture, dont on ne connat pas l'auteur, lait partie de la collection du Dr F. Vollbach. il n'est pas plus vieux qu'une fresque crtoise ou qu'une cathdrale. Car BACH ne se voulut ni prophte ni novateur : seulement, il mit tant de gnie au service de sa vrit que cette vrit, aujourd'hui, parat ternelle et plus d'un qui cherche un refuge, en cette poque o les apocalypses sont la mode, le trouve encore dans cette musique, temple de l'ordre et de la paix.

BACH considrait avec ERS la fin de sa vie, srnit l'avnement de la symphonie, l'abandon du style qu'il avait illustr et qu'il nommait modestement le vieux style ?. L'art est parvenu trs haut)). disait-il, le vieux style musical ne plat plus nos oreilles modernes >&gt;. Mais au XX'sicle. l'art de Jean-Sbastien n'a point d'ge ;

"lvant

d'tre CooPration..-

LA

SOCIT

est

d'abord

COMMMORATION (Augt/ste Manuscrit de JEAN-SEBASTIEN BACH: dbut de la Sonate on sol mineur pour violon (Bibliothque Nationale de Berlin). WACLAW StEROSZEWSK ! Sbastien BACH, pre de la Musique. L'histoire de l'art ne connat pas de caractre plus pur. Il vcut avec tant de simplicit que la lgende est impuissante colorer deux ou trois images : le cantor x l'orgue de Saint-Thomas. l'honnte bourgeois entour de ses vingt enfants... En vrit, il y aurait peuttre de l'injustice isoler Jean-Sbastien de son norme famille. Comment ne pas voquer la mmoire de Veit Bach, meunier en Saxe, qui, vers 1540, jouait si joliment de sa guitare ? Aprs lui, tous les Bach furent vous la musique, tant qu' Erfurt, pour dire un musicien, on disait <&lt; Bach >&gt;. Vers le milieu du xvme sicle, lorsqu'ils se runissaient une fois l'an, ils formaient un orchestre de 120 excutants. C'tait le temps de Jean-Sbastien, mais d'autres Bach suivirent, qui, pars alors exprimer >) les scandales nuanciers, la corruption des cours, la sclrose nationaliste et les lumires encyclopdiques. Jean-Sbastien BACH, en tout cas, devant les remuements de son temps, se dresse dans une solitude tranquille. Sur les buts de l'art, nul problme ne le tourmentait. Instruire ? Dtruire ? Attaquer ? Non, c'tait plus simpIe : la musique devait servir au culte. Il l'expliquait gravement, cet homme du XVIII'sicle (non pas du XVII'ni du XII'). il l'affirmait dans une bonne phrase allemande avec la mme assurance que ces vastes SIEROSZEWSKI inaugura sa carrire d'crivain en Sibrie, o le tsar l'avait exil ; en ce temps-l, la Sibrie formait beaucoup d'crivains polonais. Lui tait n le 1"aot 1860. Orphelin, apprenti serrurier, il tait devenu socialiste quinze ans. De Sibrie, il tenta de s'vader ; on l'envoya chez les Yakoutes. C'est au milieu de cette peuplade qu'il devint la fois romancier et sociologue ; lorsqu'en 1893, il publia son admirable tude, Douze ans au Pays des Yakoutes a, l'Acadmie de Gographie de SaintPtersbourg lui dcerna un prix, et lui obtint de rentrer en Pologne. Sa vie se partagea ds lors entre les lettres, les expditions scientifiques et le travail politique. Il fut, pendant la guerre, le conseiller de Pilsudski, et, le 10 novembre 1918, participa au premier gouvernementrvolutionnaire de Lublin. GUY DE MAUPASSANT TI naquit le 5 aot 1850, grandit dans la solitude, fut soldat, puis fonctionnaire, puis romancier illustre ; les conteurs n'ont pas cess de l'imiter, dans toutes les langues. L'Europe et l'Amrique attendaient avec ferreur chacun de ses livres ; il tait chri du beau monde. Mais jamais il n'chappa la solitude. Pour vaincre l'ennui, le sport ne suffisait pas, ni la littrature, ni les plaisirs. On admirait ses dons d'observateur. MAUPASSANT observa la loue qui l'assigea longuement. Il mourut dans un asile, quarante-trois ans. BARTOLOMEO DES CEUVRES DE BACH RASTRELLI SAN MARTIN N sur les rives de l'Uruguay, d'un pre espagnol, lev au <&lt; Collge des Nobles s de Madrid, et combattant espagnol contre ires armes d Napolon, SAN MARTIN se consacra aux jeunes rpubliques de la Plata et des Andes. Pendant dix ans, il mena en Amrique une guerre inlassable contre l'oppression et le colonialisme. Sa mission se termina lorsqu'il eut assur l'indpendance du Chili et du Prou, o, d'un trait de plume, il abolit l'esclavage. En 1822, il quitta l'Amrique, et vint finir ses jours en France. Il mourut oubli le 17 aot 1850 Boulogne-sur-Mer. BALZAC Honor de BALZAC 18 aot 1850. NICOLAS est mort LENAU Paris le JOS DE Comte)

Quand ce pote autrichien crivit sur Savonarole une pope, c'tait beaucoup moins pour ressusciter une poque, que pour dfendre l'ide de libert. Et de mme dans son grand pome des Albigeois, il entendait soutenir une thse : celle de la tolrance et de la dmocratie. LENAU avait form le rve d'une vie indpendante dans les solitudes du Nouveau Monde ; un automne, Baltimore, un hiver dans l'Ohio, suffirent le dcevoir. Mais son oeuvre demeure comme un acte de foi en la libert. Il mourut quarante-huit ans, prs de Vienne, le 22 aot 1850. NIETZSCHE 25 aot 1900 : mort de Wilhelm Friedrich NIETZSCHE. Depuis longtemps, il tait entr dans la nuit, et son oeuvre immense semblait inutile. Mais dans ses derniers crits, il y avait cette phrase prophtique : <&lt; On me comprendra aprs la prochaine guerre europenne. >&gt; n avait prdit les terribles ouragans de l'histoire, et nomm la cause <&lt; le prurit nationaliste, l'empoisonnement qui font que les peuples s'isolent des peuples... Il Obstinment, dangereusement, 11 avait espr une renaissance. Tantt avec ferveur, tantt avec pouvante, il s'tait pos une question : L'ennoblissement de l'homme est-il possible ? La question n'a pas cess de retentir. Ist VeredlUD&'mgUch ?,.

Le

1er CATALOGUE

COMPLET De tous les architectes allemands, hollandais, franais et italiens qui contriburent la beaut de Lningrad, ou plutt de Saint-Ptersbourg, le plus original fut sans nul doute RASTRELLI, n le 7 aot 1700, que ses contemporains nommaient Rastrelli le Magnifique. Son souvenir subsiste dans le Palais d'Hiver et dans l'Institut Smolny, mais aussi dans l'glise Saint-Aidrde-Kiev. Il tait devenu en effet le vritable surintendant de l'architecture impriale, et son art s'inspirait galement du classicisme franais, du baroque autrichien et du vieux style moscovite.

l'UNESCO va le premier L'OCCASION du publier bicentenaire de cataloBach, gue complet des uvres du <&lt;cantor). avec l'indication de toutes celles qui ont t enregistres depuis l'avnement du disque. Ce volume, intitul <&lt; L'oeuvre de J.-S. iBach). sera le second de la collection des <&lt; Archives de Musique enregistrs p que l'UNESCO a inaugure par un livre consacr Frdric CHOPIN.

LE COURRIER DE L'UNESCO-Page Un tique exemple internationale de

16 scientimoyen ge

coopration au

L'COLE ll rlRl id miJul rH.

DE

SALERNE

1o. u. iJz hA Un. io' :..

furent v'sicle. envahies par les <&lt; barbares >&gt;, te patrimoine LORSQU'AU les provinces de l'empire d'Occident scientifique lgu par Rome, Athnes et les anciennes civilisations orientales, sembla perdu tout jamais pour l'Europe. Or, ce tue au milieu mme des bouleversements et des querelles du haut moyen ge, que la science reprit ses droits-<&lt; dans un port visit par les bateaux venus de Sicile et de l'Orient et par tes Croiss qui y venaient panser leurs furieuses blessures >&gt;,

l'un de ses successeurs les plus connus, naquit Carthage ; il fit de longs voyages en Syr, en Egypte en Ethiopie et aux Indes et put rapporter Salerne l'enseignemt scientifi. que de l'Orient. Constantin tut, en outre, le secrtaire de Robert Guiscard, prince de Salerne, l'un des aventuriers normands les plus remarquables qui fondrent le royaume de Naples. Cette passion pour la science qui animait professeurs et lves tait de nature surmonter bien des prjugs. Madame Trotte M, .,. femme-mire D ARMI les professeurs ont illustr les dbuts qui de l'Ecole, l'on remarque une matrone fort savante)), Trotula, qui laissa plusieurs traits de mdecine utiliss jusqu'au XVI'sicle par les tudiants et qu'Aldo Manuzio, Venise, publia en 1547,Les tudiantes, d'ailleurs, n'taient pas rares l'Ecole de Salerne. Mais Trotula, femme mdecin, jouit d'une renomme toute spciale : elle apparait dans l'ancienne littrature anglaise sous le nom de Dame Trot K, et comme Madame Trotte dans le Dit de l'Herberie >&gt;, de Rutebeuf, le clbre trouvre champenois du XIII'sicle. Fait encore plus frappant, cette collaboration sclentinque entre chrtiens et non chrtiens se poursuit en dpit des passions religieuses, pendant toute la priode des Croisades. QUATUOR HUMORES HUMANO CORPORE CONSTANT : SANGUISCUM CHOLERA, MELANCHOLIA QUOQUE,PHLEGMA...<&lt; Les gens sanguins, serviteurs de Venus, de Bacchus favoris, sont d'humeur joviale... Les bilieux ont le coeur hardi mais le corps sec, grle et cht de sant... Le mlancolique, d'humeur sombre et parfois acaritre, dort mal, mais il est assidu l'tude et obstin dans ses projets... Quant au phlegmatique, sa taille est courte, large et paisse; il oppose l'agitation une froide indolence.... (Gra : vurersolument anachronique illustrant une dition franaise du REGIMENdu sicle dernier). musulmanes d'Orient et d'Espagne. Les ouvrages des mdecins persans Rhazes (865-925) et Avicenne (980-1037), des arabes Avenzoar (in3-1162) et Averroes (1126-1198), et du clbre juif espagnol Mamonide (1135-1204), furent tudis Salerne avec le plus grand intrt. Deux des plus clbres mdecins juifs du moyen ge, l'urologue Isaac Judaeus (IX* ou X'sicle) et l'oculiste Benvenutus Grassus (n Jrusalem au XI'ou au XII-sicle) tudirent et enseignrent Salerne. Le <&lt; (Begimen Sajutatis Salernita. tum ?, compos en vers et devint mdecin la cour de Philippe-Auguste, passa galement par les Ecoles de Salerne et de Montpellier. L'Empereur Frdric II fut un protecteur clair de l'Ecole de Salerne. Les hauts dignitaires de sa brillante cour de Palerme taient choisis parmi les grands philosophes de l'poque, sans considration d'origine ou de religion, et l'arabe tait utilis sa cour presque aussi couramment que l'italien ou le latin. En 1267, Charles d'Anjou raffirma l'importance de Salerne, bien que le dclin de l'Ecole ait dj commenc en raison de la fondation de l'Universit de Naples. En 1413 encore, Ladislas, roi de Hongrie, accordait des privilges aux professeurs salernitains. Es-tu sans mdecins 1>&gt;

Au dbut du IX-sicle, Salerne n'tait encore qu'une station climatique POURVUE D'UN HOPITAL,o affiuaient les malades de Rome.Les mdecins y vinrent leur tour ; puis des tudiants et des ETUDIANTES (la prsencede celles-ci est soigneusement signale par l'auteur ds la gravure que nous publionsci-dessus).Commeleurs matres, ces tudiants venaient de tous les pays du bassin mditerranenet de l'Europe occidentale. L'ECOLE DE SALERNE tait ne, <&lt; la premire en date et de beaucoup la plus clbre parmi toutes celles qui ont t fondes en Occident aprs la chute de l'empire romain t. La mort officielle de l'cole fut dcrtele 29 novembre1811. En lait il y avait dj longtemps qu'elle n'existait plus que de nom. A Salerne, il ne reste pas une pierre de la glorieuse CITE HIPPOCRATIQUE o des gnrations de mdecias cosmopolitestravaillrent la renaissancede la mdecine scientifique. ments sur les dbuts de cette Ecole que l'on nommait Civitas Hippocratic. a.,en l'honneur du rhnienne, une Ecole qui, plus grand mdecin de l'Antipendant cinq cents ans et quit. Sa cration est cependant attribue par la lgende plus, contribua renouveler les connaissances mdicales du quatre miros)) : un Arabe, monde occidental et fournit un Adela ; un Juif, Helinus ; un Grec, Pontus ; un Italien, Saexemple clatant de coopralernus. Chacun enseignait dans tion scientifique internationale. Les archives du IX'sicle ne sa propre langue, du latin de fournissent gure de renseigneSalernus l'hbreu d'Helinus. Il faut attenare i anne 904 pour trouver un mdecin salernitain la cour du roi de France. En 984, Alberon, vque de Verdun, vint prendre conseil auprs des mdecins de Salerne et, dans les annes qui suivirent, de nombreux rois, empereurs et princes de l'Eglise eurent recours leurs soins. Le caractre international de l'Ecole de Salerne est soulign par le fait que l'on ignore les pays d'origine de beaucoup de ses illustres savants. A la Civitas Hippocratica, ils taient tout simplement des professeurs, et les tudiants d'Arabie, de Palestine, d'Afrique. d'Espagne, Les maitres de Salerne rpandirent en de France ou d'AngleEuropele got de l'exprimentation scienti- terre qui venaient, par fique. C'est ainsi qu'un mdecin de Venise, milliers, tudier Sase souciaient Sanctorius. imagina une balance dont <&lt; le lerne sige est disposcommeon le voit dans fort peu des origines cette figure a, dit-il lui-mme. Il parvenait de leurs maitres. Ainsi ainsi dterminer le poids et la quantit de pour Gariopontus qui transpiration insensible et son rapport avec mourut en 1050: cerles aliments qui l'augmentent ou la dimitains historiens le nuent. Gallien s'tait aussi intress l'inpour Grec, fluence de la transpiration sur la sant. Cette tiennent pour Lombalance permettait aussi Sanetoriusde d'autres remarquer l'instant prcis o il avait pris bard, d'autres encore la juste quantit d'alimentes ou de boisson pour Salernitain. crudel ou en de : de laquelle nous sommes Constantin l'Africain, incommodez *. t de que fut fonde Galerne,au cours sur ladu mer Tyr'EST IX'si-

INDICATIONDES POINTSPOURLA CAUSTIQUE.-Manuscrit de l'Ecole de Salerne,XI* sicle (British Museum). Pour beaucoup d'Europens du moyen ge, tous ceux qui n'appartenaient pas l'Eglise chrtienne-juifs, musulmans, paens ou athes-taient peine considrs comme des tres humains. Aujourd'hui encore, pour les paysans de certaines rgions d'Italie, le mot"cristiano >&gt; est synonyme d'tre humain >&gt;, et ceci sans aucun prjug religieux. La CivitaS Hippocratica qui, comme nous l'avons dit, comptait parmi ses fondateurs des savants juifs et arabes, subit l'influence des grandes coles latins, a contribu rpandre dans de nombreux pays le renom et l'enseignement de Salerne. Traduits en diverses langues et rdits plus de 300 fois, ces vers taient ddis au fils an de Guillaume le Conqurant, le duc Robert de Normandie, ! qui tait attribu le titre apocryphe de Roi d'Angleterre.' ; en fait, 11 semble bien qu'une grande partie de ce pome didactique ait t compose par Arnold de Villanova (1235-1311). L'illustre Pierre Gilles de Corbeil, qui enseigna Paris

E N 1880, M. publia Ch. Meaux Saint-Marc une traduction en vers de la ddicace et des 362 strophes qui constituent le Regimen Sanitatis Satermitatum x : L'Ecole de Salerne au grand [roi d'Angleterre : Veux-tu jouir en paix d'une [sant prospre, Chasse les noirs soucis, fuis [tout emportement ; Ne bois que peu de vin, soupe [lgrement ; Souviens-toi de marcher quand [tu quittes la table... Es-tu sans mdecins ? Les meil[leurs, je l'atteste, Ce sont, cro : s-mo !, Repos, [Gat, Repas modeste.... L'Ecole de Salerne, modle et mre de toutes les universits du moyen ge a, a-t-on crit. L'importance de son enseignement et de son rayonnement est, en effet, un tmoignage clatant de l'tonnant <&lt; internationalisme culturel >&gt; du moyen ge. Mais la Cit hippocl'l a surtout le grand mrite d'avoir permis la renaissance, en Europe, d'un esprit scientifique libre de toute contrainte dogmatique et, en remettant en honneur l'tude critique des textes anciens, d'avoir prfigur et prpar la Renaissance elle-mme,

Ce texte latin est tire d'une dition du. Regimen.. publie V. nise en 1567.