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Apndices (Informaciones periodsticas) RAUL PORRAS BERRANECHEA

POESA E HISTORIA ENTRE LOS INCAS* Ante nutrida y selecta concurrencia que ocup totalmente la sala de actuaciones, pasillos y corredores del local de la Asociacin Nacional de Escritores y Artistas, el doctor Ral Porras Barrenechea, ofreci anoche una interesante conferencia sobre Poesa e Historia entre los Incas, correspondiente al ciclo de "La Cultura en el Per" programada por el Comit Organizador de la Primera Convencin de Escritores y Artistas, ciclo que ha logrado despertar sumo inters entre los elementos de nuestras esferas intelectuales y que se demuestra con la crecida concurrencia que asiste a estas conferencias. Anoche despus de breves palabras iniciales del Presidente de la Asociacin, doctor don Pedro Irigoyen, el doctor Estuardo Nez, que tena a cargo la presentacin del doctor Porras Barrenechea, inici el acto manifestando que en esos momentos cumpla con el doble encargo, primero, de dar una cordial bienvenida en nombre de la institucin al doctor Julio Mendoza Lpez, poeta boliviano, delegado de la Asociacin de Escritores de Bolivia , que se encontraba all presente y luego hacer la presentacin del doctor Porras Barrenechea, distinguido historiador y hombre de letras, bibligrafo y maestro universitario en quien se rene no slo la capacidad del historiador, sino tambin una autntica vocacin literaria demostrada desde sus aos juveniles. Manifest que era pertinente resaltar esa faceta y la excelencia literaria del conferencista, pues el tema se refera a la Poesa e Historia entre los Incas que enfocaba esos dos aspectos de la cultura antigua del Per y en consecuencia nadie ms calificado que el doctor Porras para abordar un tema de tan integral valor cultural y termin invitando al doctor Porras a que ocupara la tribuna. El doctor Porras comenz agradeciendo la gentil invitacin de la ANEA para participar en este ciclo as como las amables palabras del doctor Estuardo Nez con quien le unan especiales vnculos de amistad. Luego entrando de lleno al desarrollo de su conferencia expres:

Dijo que iba a ocuparse de un tema que era objeto de sus investigaciones histricas en la Ctedra de San Marcos, sobre el que haba publicado diversos ensayos y sobre el que segua trabajando. La literatura peruana vivi ausente del alma del Incario y de la cultura indgena en todo el primer siglo republicano. Las historias literarias peruanas comenzaban sus exgesis con los autores espaoles del siglo XVI. Riva Agero, en el primer panorama literario del Per, que escribi en 1905, se ocup, nicamente, de la literatura republicana. Desde a los poetas coloniales y olvid por completo la poesa indgena, aunque, dado su genio sincrtico, reconoci, desde entonces, que el tipo literario nacional se integraba en el Per, donde existi una gran cultura, por el aporte espaol y por el indgena. Idntico planteamiento ofreci la Literatura peruana de Ventura Garca Caldern, publicada en 1915, que se iniciaba con la exgesis de Garcilaso, Diego Mexia de Fernn Gil y Amarilis. Fue el viaje de Riva Agero al Cuzco, en 1912, el que determin un vuelco fundamental. En sus Paisajes peruanos, Riva Agero, el limeo de casta hispnica, reinvindic, por primera vez, en nuestra cultura, el aporte fundamental de lo incaico en la historia y del paisaje andino en la literatura. le sigui entusiasta la generacin Colnida, con More y Valdelomar. More, llevado de su genio polmico y siguiendo el ejemplo gonzalespradesco, disminuy a Lima y a la costa y erigi un andinismo dogmtico y excluyente. Valdelomar, que trabaj como secretario de Riva Agero, se familiariz con los temas incaicos y public Los hijos del sol. Desde entonces las historias literarias comenzaron a estudiar y a calar el aporte indgena. Se refiri al proceso literario que signific la prosificacin de los antiguos cantares incaicos en las crticas castellanas, semejante al que se realiz en el medioevo europeo con los cantares de gesta. Dijo que, para estudiar los testimonios poticos e histricos de los Incas, era necesario ahondar en el conocimiento de las crnicas de la Conquista, en sus diversas etapas; de las crnicas conventuales: de los extirpadores de idolatras y principalmente, los Vocabularios quechuas, que son verdaderos inventarios de esa cultura y poesa fosilizada. Entre las crnicas destac, como las ms representativas del transplante potico incaico, la Suma y Narracin de los Incas de Betanzos, transcripcin de un cantar del apogeo incaico sobre Pachactec. La obra de Cieza, rica en veneros etnolgicos, la de Sarmiento de Gamboa que poda considerarse como una Iliada incaica, la Relacin del indio Santa Cruz Pachacuti, con sus elementos poticos y maravillosos, guardados por los bardos collaguas, y la crnica bilinge de Huamn Poma de Ayala, con sus tesoros folklricos y su actitud mordaz y sarcstica que lo alinea en una

posicin contraria a la pica y a sus impulsos heroicos, y su burlesca descripcin de incas y espaoles. Se ocup enseguida, de los mitos incaicos y de su carcter sonriente y optimista, en los que no predominan el terror, la angustia ni las sombras catstrofes de otros pueblos primitivos de Amrica. Dijo que no poda hablarse estrictamente de "gneros" en la literatura incaica, por lo general indiferenciada y en la que lo caracterstico era el taqui, una mezcla de canto, de danza, de msica y expansin bquica de los impulsos vitales. Todas las formas de la cultura incaica, el himno religioso, el canto pico, la lrica, la representacin dramtica estuvieron asociados a la danza y a la msica y tuvieron un carcter mgico, religioso y propiciatorio. En todos ellos predominaba el aspecto ritual de "sacrificio, ageros y hechiceras". Habl del haravi como la forma caracterstica de la lrica incaica, de su carcter agrcola de su asociacin a la flauta, su recitado incitante y su carcter, ya alegre, ya triste, que deviene melanclico nicamente despus de la Conquista y se transforma en el yarav. Dijo que la poesa oral se desarroll principalmente por la casta militar y guerrera determinando las formas ya examinadas por l en anteriores ocasiones, el haylli...los cantares histricos que comenzaban con el sacramental aupa pacha, los cantos de las huaccapucuc o endechaderas y la famosa ceremonia del Purucaya con sus cantos roncos, sus vestidos desgarrados y cubiertos de ceniza y su tamboril melanclico. Dijo que los compositores de los cantares picos eran los Hayllicunis y no los amautas, que es un adjetivo que significa "cuerdo o sabio". Habl de la historia encargada a los pacariscap villac y a los hucaripuni. Examin enseguida las diversas formas dramticas, el cuento, la fbula y la stira incanistas, que se manifest en los cuentos, consejas y fbulas. Debi haber una serie de bufones o graciosos ayachucos, misquisimiyoc truhanes que desvanecan el hieratismo de la clase superior y cuya expresin ms caracterstica despus de la conquista es el indio Huamn Poma. Termin diciendo que la poesa incaica fue esencialmente aristocrtica, cultivada por funcionarios oficiales y que el pueblo slo tuvo el papel coral de repetir el estribillo y seguir acompasadamente, los movimientos o las palabras del corifeo o taquieta hucario. La poesa incaica fue realista y pragmtica. Los himnos pedan el pan, el maz, la juventud, la salud, el triunfo. La historia tuvo un carcter docente y moralizador. Otra nota primordial es la tendencia pantesta y buclica, manifestada en el amor a las cumbres y a los cerros a y la

intervencin de los elementos agrcolas en los mitos. El aj, el pimiento, la quinua son personajes mitolgicos incaicos. Otras notas caractersticas son la "gravedad y ternura", sealada por Riva Agero y el tradicionalismo de los Incas. Del Incario provienen en el espritu clsico y equitativo de los peruanos, su odio del exceso y la violencia, su seoro y su humanidad. Del Incario podran provenir las normas capitales del espritu literario peruano, del que dijo Diez Canedo que "el Per guarda nostalgias de Corte, sabe historias del pasado, tiene la gracia de contar y en sus cuentos hay sangre, sensualidad y humor jocundo". Clidos y nutridos aplausos escuch el doctor Porras Barrenechea al finalizar su erudita e interesante conferencia.