ALGUNOS PERSONAJES DEL Nuevo Testamento : Jos Jos, betlemita. Hijo de los de Jacob.

Esposo de Mara y padre de Jess (Lc 3,23ss). De profesin: tcton, es decir, obrero de la construccin, carpintero, ebanista, pobre. "No es ste (Jess) el hijo del carpintero?" (Mt 13,55). Nuestro respeto y veneracin a Jos viene tambin de otra cosa mucho ms importante que nos dice Mateo de l: era justo, sencilla y calladamente fiel a la ley. No quiso ridiculizar ni ruborizar con denuncia de divorcio pblico a Mara. Cuntas cosas que no comprenda y las aceptaba': Mara, fiel esposa, embarazada; Beln, su propio pueblo, sin sitio para ellos: vergenza terrible no poder dar un lugar mejor a su primeriza esposa: Herodes que quiere matar al nio; transente y ambulante; padre que sufre y calla ante la actuacin de Jess a los doce aos (Lc 2,48). Jvenes esposos y padres de nuestros das, no busquis otras historietas en san Jos!. No lo invoquis para una buena muerte, sino para una vida buena. JUAN BAUTISTA Juan fue un privilegiado de Dios ya antes de nacer. Fijaos, la misma fecha que Jess, slo que seis meses antes. Hijo de un coadjutor de Abas y de una madre tambin descendiente de sacerdote. De chiquitn tuvo la ocasin de ser el primero en saludar a Jess, su primo, dando saltos de alegra. Es que Isabel y Mara se queran mucho y se ayudaban. Hubo un pequeo lo familiar el da de su bautizo, pero el padre lo aclar. No por eso se apellida "Bautista", sino porque despus l bautiz a muchos, incluso a Jess. Se celebraron fiestas por su nacimiento y empez para el mundo una etapa nueva. Es decir, la etapa del Reino de Dios. Noche de hogueras, noche de luz, noche de amor. Si en su venida al mundo fue semejante a Jess, su partida de este mundo no fue muy distinta. y todo por la rabieta de una mala pcora. Aparte de matar a Jess entre todos, la humanidad habr cometido una barbaridad tan gorda como aquella de pedir en una bandeja la cabeza de Juan Bautista? Los profetas siempre han muerto con un cuchillo en la garganta, con una cruz sobre los hombros, con una bala en la cabeza o con una soga al cuello MARA MAGDALENA El sobrenombre indica sin duda que esta Mara era de Magdala. Con "la otra Mara" visit el sepulcro la maana de Pascua (Mt 28, 1 ss). Mientras a las otras mujeres se les apareci un ngel que les anunci la resurreccin de Jess, Mara Magdalena fue distinguida con una aparicin del mismsimo Cristo resucitado. "Pero no lo reconoci" (Jn 20,14). i Y es que con lgrimas en los ojos no se pueden ver claras las cosas! Aunque hay cosas que slo se ven con los ojos del corazn. Y con esos ojos vio Mara Magdalena a Jess: "Rabboni' Y fue corriendo a donde estaban los discpulos y les anunci: he visto al Seor" (Jn 20,18). A esta Mara hay que distinguirla de "la pecadora" de Lc 7, 36-50. En Occidente hemos sido proclives a seguir la tradicin, manifestada en el arte y la piedad popular, de identificar a la de Magdala con la de Betania (Jn 11,28) Y la de la casa de Simn que ungi los pies de Jess con un buen perfume (Lc 7,37).

JUDAS. Me refiero al Iscariote, (el que entreg a Jess) el sicario: hombre de daga. Fue uno de los 12; pero parece que perdi la fe en Jess-Mesas. Cuanto ms cercano del Glgota vea al Maestro, judas ms se alejaba de l. Jess mismo le llama traidor durante la ltima Cena. Segn Mateo, cuando Judas vio lo que pasaba aquella noche, se arrepinti. S, y fue al templo; busc a los sacerdotes y se confes: he pecado, entregando a un inocente. Restituy las 30 monedas. Pero en aquellos sacerdotes no encontr Judas ni la mirada ni la acogida ni el perdn del Padre Dios. Y Judas se desesper y se despe. Nombre que tambin hoy damos a los que venden al amigo, a los que sacan dinero de las venas de los inocentes

FILEMN Pablo se encuentra en la crcel con Ensimo, un esclavo fugado de la casa de su amo, Filemn. En la fuga se llev, adems, la caja fuerte. Pablo 10 ha ganado para el Evangelio y le escribe esta breve misiva a Filemn recomendndolo e insistiendo en la nueva relacin que debe existir entre los dos. Parece extrao que Pablo no reclame la supresin de la esclavitud. Pero hace algo ms al establecer la igualdad y hasta la fraternidad entre los dos, dueos y esclavos: suprime desde dentro esta institucin in-. humana.

ESTEBAN Los primeros apstoles nombraron siete diconos, se llamaban as: Este ban. Felipe, Prcolo. Nicanor. Timn, Prmenas y Nicols (Hch 6, 5). As pues, Esteban fue nombrado administrador de los bienes de la Iglesia. De aquella Iglesia pobre y necesitada. Como casi siempre. El Libro de los Hechos nos trae un largo discurso suyo de un da que lo llevaron a un tribunal judo para juzgarle. All supo defender sus ideas y convicciones; pero ya haban decidido matarlo. y no pararon hasta conseguirlo. Un testigo presencial nos dice que lo cogieron. lo sacaron a la calle, lo desnudaron y lo mata-ron a pedradas. Cerca haba un joven que se llamaba Saulo. Sabis ya quin era?. Pusieron a sus pies los vestidos de Esteban para que nadie se los llevara. Y Saulo, el joven aprendiz de perseguidor de cristianos, aprobaba todo lo que sus compaeros hacan.

PRISCILA AQUILA: PRISCILA: "la respetable" y AQUILA: "el guila". Ejemplo de un matrimonio misionero. Refugiados polticos o emigrantes religiosos. El hecho es que cuando arrecia la persecucin del emperador Claudio en Roma, ellos emigran a Corinto (la Cor. 1 6,19) porque se crean ms tiles a la Iglesia vivos que muertos (Hch 18,2). Cuando amaina la persecucin, vuelven a Roma. Su casa se convierte en una pequea Iglesia domstica. Comunidad de fe, de plegaria y de comunin, la casa de Priscila y Aquila pone de manifiesto las Caractersticas que deberan distinguir cada verdadera comunidad cristiana: de la persecucin sufrida por la fe a la acogida hospitalaria a los hermanos. "Mis colaboradores en Cristo" los llama Pablo (Rom '16,3), y con su colaboracin crece la Iglesia, cuyas piedras vivas con el testimonio y el servicio edifican en el mundo el templo santo del Seor.