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Segundo Lefebvre
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"na cidade e pela cidade
a natureza d lugar natureza segunda" atravs
da violncia, do terror, da agresso e at mesmo
da destruio da natureza, engendra-se o espao
mundial. Este espao social tende a extrapolar a
imediao, mas o espao anterior (que perma-
nece imediato) no desaparece por completo, h
sobrevivncias da natureza primeira no seio da
natureza segunda, no construdo. As qualidades
espaciais tm uma gnese e uma sobrevivncia so-
bre uma base espacial anterior que lhes serve de
fundamento. A natureza, mesmo partida e separa-
da, localizada, permanece o fundamento ltimo,
irredutvel do espao sociaiS.
PAISAGENS FLUVIAIS E MEDINCIA
Recuando no tempo, Augustin Berque conside-
ra a paisagem como tendo sido descoberta na Chi-
na, pela primeira vez na histria da humanidade,
no sculo IV de nossa era. H em chins vrias
palavras representando nuances em torno do sig-
nificado de paisagem, mas o termo mais genrico
seria "shanshui'', cuja traduo livre seria "monta-
h
' 6,
n as e aguas .
No Ocidente, a palavra e a noo surgem na Eu-
ropa, a partir do Renascimento, em decorrncia
de uma prtica contemplativa em relao nature-
za que passa a ser efetuada de forma sistemtica,
mas que fruto de transformaes espaciais con-
cretas importantes (isto , datadas e localizadas)
que acontecem no campo e nas cidades, levadas a
cabo por oligarquias urbanas italianas. O melhor
exemplo desse duplo processo a paisagem tos-
cana. Nesta regio, uma elite de comerciantes e
banqueiros seguindo um plano pr-concebido e
um projeto, modela "o pas jaqui no sentido de
regio, paysj e a paisagemjpaysagej"
7
.
Desde o princpio, portanto, ainda na opinio
de Berque, a paisagem ocidental ter esta ambi-
gidade de significados, se referindo tanto ao meio
ambiente em sua forma intrnseca, quanto a sua
representao do ponto de vista de um sujeito. A
partir do Renascimento "a Europa, doze sculos
aps a China, se tornar por sua vez uma civili-
zao paisagista"
8
. Mas enquanto na China, a pai-
sagem , ao mesmo tempo, uma representao e
uma presena, no Ocidente j cindido entre teoria
e prtica (ou seja, entre pensar e fazer), a paisagem
tambm significar um "dilaceramento da nature-
za". A modernidade europia divide a paisagem em
dois modos incompatveis: de um lado atravs dos
sentidos (a arte), de outro, pela razo (a cincia)
9
.
Mas "se h uma paisagemjpaysagej, foram os
camponeses jpaysansj que a modelaram, portanto,
as comunidades aldes"
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Como todas as obras,
as paisagens foram modeladas pelo trabalho hu-
mano ao longo da histria. A descrio (ou leitura)
das paisagens , ento, necessria, mas no sufi-
ciente. Para compreend-las preciso exp-las,
explicar sua gnese no tempo, j que a paisagem
uma realidade que se concretiza atravs de uma
praxis desenvolvida no tempo e engendrada pelo
tempo. preciso superar as descries geogrficas
do espao-natureza e caminhar em direo a um
estudo dos ritmos naturais, da inscrio no espao
dos gestos humanos, de uma natureza transfor-
mada pela prtica socialn.
Para Franois Bguin
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haveria trs interpreta-
es significativas da paisagem: a dos artistas, a
dos gegrafos e a dos arquitetos.
No primeiro caso, a pintura paisagstica re-
nascentista d noo de paisagem seu primeiro
significado. A partir do sculo XIX, atravs do Im-
pressionismo, a pintura paisagstica se aliar lite-
ratura e conhecer um impulso formidvel, haven-
do um reforo recproco entre ilustrao e texto'
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A pintura est longe de possuir apenas um ca-
rter subjetivo, refletindo estados transitrios da
alma do artista, ela capaz de apreender realidades
complexas em sua totalidade, ainda que de uma
maneira efmera. Consegue, assim, revelar aspec-
tos singulares (temporais) de espaos e situaes,
consistindo em um meio privilegiado de explora-
o do real porque permite documentar, atravs
dos sentidos, e esclarecer algumas mediaes que
nos religam aos fatos (ao real). A percepo capta
potencialidades virtuais em imagens reais de coi-
sas reais. Em relao s paisagens, a arte poderia
servir como testemunho, mas tambm ajudaria a
explorar devires possveis para o mundo que nos
cerca, tornando patentes processos que se encon-
tram ainda latentes'
4
.
A viso da Geografia nos instrui sobre realidades
fsicas, econmicas e tcnicas expressas pelas
paisagens. No interior desta cincia, entretanto,
a palavra paisagem compreende desde uma
acepo imprecisa (e meramente visual) ainda
que frtil em possibilidades de aplicao prtica,
at o conceito rigoroso de "geossistema" (ou
seja, a paisagem-objeto da cincia da paisagem
sovitica) que se reduz ao resultado de um overlay
de representaes espaciais que condensaria
dados tcnicos: uma representao-sntese de um
sistema material bio-fisico-qumico'
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, cujo rigor
acaba por comprometer sua aplicao em projetos
paisagsticos, onde a interao intersubjetiva
fundamental.
Mesmo Von Humboldt considera importan-
te examinar as variaes aparentes da anatomia
terrestre, da mesma forma como os pintores en-
xergavam as paisagens. As paisagens foram, no
sculo XVIII, meios para gegrafos e gelogos
apreenderem unidades espaciais (regies), onde
relevo, hidrografia e vegetao poderiam ser con-
siderados globalmente e de forma integrada.
No sculo XIX, Vidal de La Blache e Demange-
on ampliaram esta viso procurando encontrar as
causas que explicassem a fisionomia de uma dada
regio. Entre elas, em primeiro lugar, estariam as
geolgicas e as climticas, mas estas logo se reve-
lariam insuficientes para explicar uma paisagem.
Se a natureza das terras e a localizao das fontes
de energia e de matria-prima induziriam modos
de ocupao e explorao do meio, haveria outros
fatores intervenientes importantes, como a cultu-
ra e a histria'
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.
Em seguida se invocou a ordem tcnico-econ-
mica como a verdadeira explicadora da regio (ex-
pressa pela paisagem) porque esta seria moldada
em primeira instncia, no capitalismo, por razes
econmicas gerais que determinariam e financia-
riam as opes de ocupao.
Com a mundializao dos mercados, a gene-
ralizao das redes de trocas e a circulao exa-
cerbada de mercadorias, pessoas e capitais pelo
territrio, as paisagens comeam a perder seu va-
lor informativo tornando-se resduos de regies
naturais entre regies econmicas de um mundo
globalizado.
Ainda segundo Bguin'
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, a paisagem perma-
neceria como uma espcie de memria onde se
registraria e totalizaria a histria das atitudes do
homem em relao terra, o rosto que a superf-
cie terrestre oferece observao, composto por
um mosaico de traos de sistemas h muito aban-
donados, em meio a testemunhos do estado atual
da ocupao dos solos.
Para a viso da arquitetura, os edifcios so ele-
mentos centrais na definio das paisagens. Na
tradio da pintura paisagstica pitoresca do s-
culo XVIII, h j uma combinao estranha entre
meio natural e edifcios construdos pelo homem.
Trata-se, em geral, de uma arquitetura rstica,
campestre, onde, por vezes, runas da Antigida-
de clssica ajudam a compor as telas, dando-lhes
um carter melanclico'
8
.
No sculo XIX, comeam a despertar interesse
as arquiteturas regionais, tendo como conseqn-
cia as vrias pesquisas geogrficas e etnogrficas
sobre os patrimnios arquitetnicos regionais.
Nesta relao entre construes e paisagens, pode-
se, primeiro, inferir uma qualidade intrnseca das
construes em caracterizar regies, climas e tra-
dies, j que so tambm "produzidas" historica-
mente pelo meio e se enrazam na terra. Segundo,
paradoxalmente, nelas est tambm sempre pre-
sente uma sensao de atemporalidade, de valor
seguro dos edifcios, contrapondo-se variabilida-
de do meio natural.
Ruskin insistia na necessidade de se conce-
ber edifcios levando em considerao seu efeito
sobre a paisagem, pois no haveria construes
neutras. Estas ou enriqueceriam ou deteriora-
riam a paisagem
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.
Esta posio s foi perseguida no Movimento
Moderno de Arquitetura, por Frank Lloyd Wright,
cujo testemunho principal continua a ser a casa
de Edgar J. Kaufmann em Bear Run, na Pensilv-
nia, a Fallingwater (a casa da cascata) de I935 Para
alm das utopias futuristas e expressionistas com
suas paisagens-mquina no espao moderno, a
arquitetura moderna seguiu a tendncia majori-
tria representada por Le Corbusier e a Bauhaus
de se produzirem industrialmente os espaos
(cidades e campos), o que conduziu, no segundo
ps-guerra, ao espao homogeneizado, fragmen-
tado e hierarquizado, caracterstico do modo de
produo estatista
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