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DEBBIE DEL PILAR GUZMAN MONTILLA IDEAD ICONONZO TOL. TERCER SEMESTRE
INTRODUCCIN
Para iniciar podemos decir que la literatura es el resultado de miles de necesidades que nosotros como seres humanos poseemos en las diferentes etapas de nuestra vida, y encontramos que va desde el arte, pasando por nuestra parte espiritual resaltando nuestra sensibilidad y nuestra creatividad, que podemos demostrar y representar en nuestro mundo u entorno social, psicolgico y cognitivo.
JESUS ALFONSO CARDENAS PAEZ PROFESOR Enseanza de lengua; Estudios culturales ; Lingstica; Lingstica aplicada; Literatura del siglo XX ; Literatura hispanoamericana ; Narrativa ; Teora de la literatura COLOMBIANO Departamento de Lenguas, Universidad Pedaggica Nacional
dominar el tema que nos interesa desarrollar en la enseanza de escritura y la lectura. La literatura se caracteriza por ser un fenmeno cultural, histrico y social producido y creado por el ser humano. Debemos tener en cuenta los siguientes tres aspectos para desarrollar una buena pedagoga de la literatura: La visin del mundo. Los niveles de sentido: la legalidad lgica y analgica. Reconocer la problemtica del discurso del sentido. El desarrollo de la sensibilidad.
COSECUENCIAS PEDAGOGICAS
Si no hay una buena pedagoga de la literatura podemos observar en nuestros estudiantes una falta de inters tanto por el arte, la cultura , la creatividad y no encontraramos personas integrales hablando en forma general . Entre estas consecuencias encontraramos : Falta de libertad cognitiva y conductual. Poca socializacin con su entorno social e interior. Mnimo manejo de smbolos, indicios , imgenes y significados.
No hay estmulos que permiten al estudiante a un buen desarrollo intelectual, fsico y psicolgico.
Es aqu donde como maestros de las nuevas generaciones nos cuestionamos sobre si cumplimos o no con las pautas que anteriormente cuestionamos en el desarrollo de nuestros estudiantes en la literatura y en ese mundo de emocin , creatividad, arte e inteligencia.
GLOSARIO
HOLISTICA: holismo. (De holo- e -ismo). m. Fil. Doctrina que propugna la concepcin de cada realidad como un todo distinto de la suma de las partes que lo componen. AUTOTELIA: TAXONOMIA: Del gr. , ordenacin, y -noma). f. Ciencia que trata de los principios, mtodos y fines de la clasificacin. Se aplica en particular, dentro de la biologa, para la ordenacin jerarquizada y sistemtica, con sus nombres, de los grupos de animales y de vegetales. || 2. clasificacin ( accin y efecto de clasificar). MEDRAN: AXIOTIMICA: MIMESIS: (Del lat. mimsis, y este del gr. ). f. En la esttica
clsica, imitacin de la naturaleza que como finalidad esencial tiene el arte. || 2. Imitacin del modo de hablar, gestos y ademanes de una persona. DIGESIS: En una obra literaria, desarrollo narrativo de los hechos.
AMBIGUO : Dicho especialmente del lenguaje: Que puede entenderse de varios modos o admitir distintas interpretaciones y dar, por consiguiente, motivo a dudas, incertidumbre o confusin. Dicho de una persona: Que, con sus palabras o comportamiento, vela o no define claramente sus actitudes u opiniones . Incierto, dudoso. DIALGICO: Perteneciente o relativo al dilogo. Que presenta forma dialogada. Que contempla o que propicia la posibilidad de discusin. POLIFNICO: Conjunto de sonidos simultneos en que cada uno expresa su idea musical, pero formando con los dems un todo armnico. SINCRETISMO: Sistema filosfico que trata de conciliar doctrinas diferentes. Expresin en una sola forma de dos o ms elementos lingsticos diferentes.