AUGUSTO SALAZAR BONDY Augusto Csar Salazar Bondy, naci en Lima el 08 de diciembre de 1925.

Realiz estudios en la Facultad de Letras de la UNMSM, hiz estudios de especializacin tanto en Mxico, alcanzando el grado de bachiller en Humanidades, mientras en Francia realiza su doctorado en Filosofa (1953). Ejerci la docencia en la UNMSM, para conducir las ctedras de Introduccin a la Filosofa y de Metodologa de la Filosofa en la Facultad de Educacin. Tambin fue docente en la Facultad de Filosofa y Humanidades de la Universidad Nacional de Crdova. Su labor en el campo de la educacin fue intensa, sobresaliendo como hechos relevantes de su vida profesional, los siguientes: En 1955, promovi la fundacin del colegio cooperativo Alejandro O. Deustua de la Federacin de Empleados Bancarios; entre 1960 y 1961, de manera experimental, ense Filosofa en el Colegio Nacional Nuestra Seora de Guadalupe; entre 1964 y 1966 organiz y dirigi el Departamento de Metodologa de la Facultad de Educacin en San Marcos; en 1964. En su vida poltica, en 1969 integr la Comisin de Reforma de la Educacin creada por el gobierno del General Juan Velasco Alvarado, cuyos aportes se materializaron en el Informe General de 1970 y en la Ley General de Educacin de 1972; y, entre 1971 y 1974, se desempe como presidente del Consejo Superior de Educacin, encargado de orientar doctrinaria y polticamente la aplicacin de la reforma de la educacin del gobierno de las Fuerzas Armadas. CONCEPTO DE EDUCACIN Concibe que la educacin es una actividad o conjunto de actividades teleolgicamente orientadas hacia cambios benficos que propician el perfeccionamiento del hombre, que consiste en promover "la creatividad y la originalidad del sujeto y provocar cambios en las ideas, los valores y las conductas que hace suyos o elabora cambios susceptibles de beneficiarlo" Concibe a la educacin humanizadora como tal, si slo esta permite al educando autoformarse, buscar su propia forma de ser, de decidir libremente su conducta, de crearse y recrearse a s mismo indefinidamente, y de hecho contribuir desde s, segn sus propias apreciaciones a la marcha histrica de la comunidad de los hombres". Sostiene que la educacin transfiere las formas de la cultura a la que uno pertenece y esta cumple un papel importante en el afianzamiento de la identidad y expansin del "ser nacional", pero cuando la cultura es defectiva, su transmisin y mantenimiento mediante la educacin hace de sta, un instrumento alienante. FINES DE LA EDUCACIN Concibe que los fines de la educacin estn orientados hacia los cambios de conducta ligados a los valores y fines que orientan la accin humana, por lo tanto cumple una funcin esencial de socializacin. Por medio de la educacin se transfiere al educando, ideas, valores y actitudes que buscan integrarlo al conjunto social. Es all donde concibe que la nueva educacin peruana tiene un factor preponderante respecto al cambio de actitud con respecto al pas y sus problemas y ms an en un nuevo enfoque de la tarea educativa. Postula por ello una concepcin humanista de la educacin, partiendo de que la misma se inspira en el ideal del trabajo humano. Postula una educacin para el desarrollo y para el cambio de estructuras de la sociedad, esto es el quehacer educativo estaba enmarcado en el desarrollo del Per como nacin. Para ello la escuela consciente de tal ideal deba cumplir con: a) Desenvolver una conciencia nacional de desarrollo. b) Ejercitar el sentido crtico y una voluntad de perfeccin respecto a creencias, actitudes, tradiciones que obstaculizan la construccin de la comunidad peruana c) Formar la enseanza en un sentido cientfico d) Planificar adecuadamente la educacin En su anlisis sostiene que todo anlisis sobre la problemtica educativa tena que desembocar necesariamente en el anlisis de los problemas sociales, sostiene pues que existe una relacin directa entre educacin y sociedad, donde la primera es el reflejo de la segunda. El vnculo entre crisis educativa y crisis de la sociedad queda muy claro. La crisis de la educacin es consecuencia de la crisis de la sociedad; mientras no se resuelva la segunda, permanecer inclume la primera. En efecto, conceba el problema de la educacin como un problema global y complejo. Para Salazar Bondy la educacin deba capacitar para la vida y el maestro deba estar a la altura y ser consciente que la exigencia de un desarrollo nacional obliga a poner como idea eje de nuestra educacin la capacitacin para la vida. La educacin deba permitir rescatar los valores , provocar cambios de actitud, generar un "despertar del hombre peruano a la conciencia crtica de su situacin, una eliminacin sistemtica de mitos enmascaradores y de factores ideolgicos de alineacin que han permitido hasta hoy que generaciones de peruanos sean incapaces de unir esfuerzos en una accin revolucionaria".

PROPUESTA DE CONTENIDOS EDUCATIVOS Salazar Bondy sostiene que la educacin haba servido en el proceso de transmisin de contenidos, ideas, valores y actitudes como un poderoso "agente de dominacin", que impide al educando su liberacin mental, consolidndose el orden de dominacin existente en la sociedad. Propone una educacin revolucionaria, donde en primer plano estn la realidad nacional, los intereses del educando y la comunidad en funcin a la formacin general, la capacitacin para el trabajo y la orientacin del educando. Propone en su Reforma Educativa tres normas pedaggicas fundamentales: el principio de la criticidad, el principio de la creacin y el principio de la cooperacin. SUJETOS DE LA EDUCACIN Educando Propone una formacin completa del mismo, sin discriminacin ni privilegios. Sostiene que la educacin debe permitir al educando estar en contacto con los valores y las formas de accin reconocidos y aceptados en el grupo social. El educando debe buscar sus propias formas de ser, de decidir libremente su conducta y contribuir a la creacin histrica de la comunidad de los hombres. Educador Es el sujeto responsable del acto de ensear, responsable de romper esquemas pedaggicos y morales basados en la subordinacin de una mente a otra y de una voluntad a otra. Es el responsable de canalizar el esfuerzo educativo de la sociedad, ejerciendo sus funciones a nivel del nucleo comunal, debe tener una visin de cambio que le permita ser imaginativo tener una visin de futuro traducido en acciones pedaggicas concretas. Es responsable de contribuir a la accin educativa y cultural en la comunidad mediante el ejercicio de sus funciones en entidades pblicas y privadas. La Comunidad Propone abrir a la comunidad las puertas de la formacin humana. Propone superar el esquema de la escuela cerrada. Seala que un proceso revolucionario que busca renovar a la sociedad y al hombre a de poner nfasis en el desarrollo nacional, para conseguir dicho propsito plantea una transformacin educativa. Sostiene en tanto en la Reforma Educativa de 1972 una educacin "en", "para" y "por" el trabajo. Propone en ese sentido: Un anlisis de la realidad educativa, tomando en cuenta las relaciones socioeconmicas, tomando en cuenta las diferencias regionales, locales, Una planificacin de la educacin, tomando en cuenta metas, medios, la comunidad, etc.. Reestructuracin del currculo Diseo y ejecucin de un Plan nacional y expansivo de capacitacin en el mbito del magisterio que haga posible la participacin de los docente en el proceso de reforma. Sostiene que: La comunidad debe participar en el esfuerzo educativo mediante su propio crecimiento, para proporcionar empleos que la poblacin peruana requiere. "La escuela (debe abrirse) al mundo del trabajo en una doble direccin buscando, por un lado, que los talleres y unidades de produccin se conviertan en un espacio educativo de experiencia directa con el trabajo, y de otra parte, que la escuela procese estas experiencias y logre un reconocimiento terico en sus aspectos humansticos y tcnico."