La msica de la Antigua Grecia era un arte que se encontraba presente en la sociedad de forma casi universal: en las celebraciones, funerales,

en el teatro, a travs de la msica popular o mediante las baladas que presentaban los poemas picos. Representaba, por tanto, un papel integral en las vidas de los habitantes de la Antigua Grecia. En la actualidad, constan significativos fragmentos sobre la anotacin musical utilizada por los 1 2 griegos as como muchas referencias literarias a la msica de la Antigua Grecia. A travs de las fuentes se ha podido investigar, o al menos hacerse cierta idea, sobre cmo sonaba la msica griega, su rol en la sociedad, las cuestiones econmicas relacionadas con ese arte o la importancia social de los msicos. La propia actividad de tocar instrumentos musicales est presente a menudo en los dibujos encontrados en las cermicas griegas. Por su parte, la propia palabra msica procede de la denominacin de las musas, las hijas de Zeus que, segn la mitologa griega, inspiraban todas las actividades creativas e intelectuales.
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1 Sonido de la msica de la Antigua Grecia

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1.1 La escala 1.2 El ritmo

2 Partituras 3 La msica en la sociedad 4 Instrumentos musicales 5 Msica conservada

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5.1 Periodo clsico 5.2 Periodo helenstico 5.3 Periodo imperial romano

6 Referencias

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6.1 Notas 6.2 Bibliografa 6.3 Discografa

7 Enlaces externos

Sonido de la msica de la Antigua Grecia[editar editar fuente]

En un momento dado, Platn realiz esta crtica sobre la msica moderna de su poca:

Fotografa de la piedra original de Delfos en la que aparece el segundo de los dos himnos en honor a Apolo. La anotacin musical se representa en los smbolos que aparecen de forma discontinua encima de la principal lnea ininterrumpida de signos alfabticos griegos.

Nuestra msica estuvo una vez dividida en sus formas correctas (...) No estaba permitido intercambiar los estilos meldicos de estas formas establecidas con otras. El conocimiento informaba el juicio y penalizaba la desobediencia. No haba silbidos, ruidos no musicales, o palmas para aplausos. La regla era escuchar silenciosamente y aprender; nios, profesores y la multitud se mantenan en orden ante la amenaza del palo. (...) Pero luego, la anarqua no musical fue dirigida por poetas que tenan talento natural pero eran ignorantes de las leyes de la msica (...) A travs de la estupidez se engaaron en pensar que no haba bien o mal en la msica, que deba ser juzgada en funcin del placer que diese. Con sus obras y sus teoras infectaron a las masas con la presuncin de creerse jueces vlidos. Por lo que nuestros teatros, antes silenciosos, se volvieron vocales, y la aristocracia musical llev a una perniciosa teatrocracia (..) el criterio no era msica, sino una reputacin por la habilidad promiscua y un espritu de ruptura de las leyes. Platn
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Podemos asumir a partir de sus referencias a las formas establecidas y a las leyes de la msica que, al menos parte de la formalidad del sistema armnico pitagrico haba calado en la msica griega, como mnimo cuando sta era tocada por msicos profesionales en pblico. En su escrito, Platn estara precisamente quejndose del alejamiento de esos principios hacia el "espritu de ruptura de las leyes". Entre los infractores estara seguramente incluido Aristxeno, que mantena que las notas de la escala no deban juzgarse por la proporcin matemtica, como mantenan los pitagricos, sino por el odo absoluto. En esencia, Aristoxeno dijo que dado que no podas or la "msica de las esferas" en cualquier caso, por qu no simplemente cantar y tocar los sonidos buenos y razonables para nosotros? Esta filosofa tan simple subyace tras el movimiento posterior hacia el sistema temperado e incluso es comparable a la divisin de la msica del siglo XX entre msica tonal y msica atonal.

Pan instruye a Dafnis en el uso de la flauta.

Por ello, jugar con aquello que "sonaba bien" violaba el uso adecuado del ethos de los modos. Es decir, los griegos haban desarrollado un complejo sistema que relacionaba caractersticas particulares de carcter emocional y espiritual con ciertos modos. Los nombres para los diversos modos derivaban de los nombres de las tribus y pueblos griegos, de los que se deca que su temperamento y sus emociones estaban caracterizados por el sonido nico de cada modo. Por lo tanto, los modos dorios eran "duros", los frigios "sensuales", y as en adelante. En 4 otros lugares, Platn comenta sobre el uso adecuado de los distintos modos: el dorio, el frigio, el lidio, etc. Es difcil para un odo moderno relacionar el concepto de ethos en la msica excepto mediante la comparacin con nuestra propias percepciones. As, una escala menor se utiliza para la melancola y una escala mayor para casi todo lo dems, desde la msica alegre a la heroica. En realidad, hoy en da sera ms comparable con el sistema de escalas usado en laIndia y conocido como raga, que percibe distintas escalas como ms apropiadas para la maana, otras para la tarde, y as en adelante.

La escala[editar editar fuente]

Auleta (instrumentista de aulos), lecitotico de fondo blanco, c. 480 a. C., Museo arqueolgico regional Antonio Salinas dePalermo.

La escala fundamental de los griegos de la Antigedad era la doria: re, mi, fa, sol, la, si, do, re. Sin embargo, mientras que la escala moderna es esencialmente ascendente, la doria era descendente: subirla, era, a ojos de los griegos, emplearla al revs. El sitio de los semitonos en las dos escalas es el mismo, si se considera cada escala en su sentido directo, y no en el inverso. No olvidemos que una escala es un movimiento meldico, y que la direccin de este movimiento depende de las atracciones entre las notas, y despus por la determinacin del lugar de los semitonos. Crearon sus primeras escalas mediante la notacin 6 alfabtica, es decir dieron a las notas como nombre algunas letras de su alfabeto. Nuestra escala tiene una tnica que est en el primer grado. Pero la nocin de la tnica no tiene sentido ms que desde el punto de vista moderno de la armona, concepto que, tal y como la entendemos, era ignorado por los griegos. Su escala no tena tnica y, no obstante, haba una nota que jugaba un papel preponderante: era la mediante. En la escala doria, la mediante era el la. Su nombre se deba a su posicin casi central, y su importancia se deba a que la mayora de las relaciones meldicas se perciban directa o indirectamente en relacin con ella. La doria era la escala fija en la msica griega. Pero se transformaba en une serie de diversas escalas o modos, segn se desplazara el punto de partida y la mediana (vasevelocidad de fase). Los modos griegos eran: drico, hipodrico, frigio, hipofrigio, lidio, hipolidio, mixolidio, hipomixolidio. Igual que transponemos nuestra escala mayor y nuestra escala menor de la nota la, sin dulces tonalidades diferentes por el medio de alteraciones ascendentes o descendentes, los griegos usaban transposiciones anlogas. Saban incluso modular a la quinta inferior por medios puramente meldicos. Hasta aqu la exposicin del sistema musical griego conforme a su forma ms antigua, al que los griegos denominaban gnero diatnico, debido a que era en el que las cuerdas de la lira alcanzaban la mxima tensin, y que se caracterizaba por la disposicin siguiente de los intervalos en el tetracordioinferior de la escala: la-sol-fa-mi.

Las complicaciones, sin duda de origen oriental, se introdujeron despus en la msica griega, bajo los nombres de escala cromtica y de escala enarmnica. La cromtica se defina por la disposicin siguiente del tetracordio inferior de la escala: la-fa#-fa(b)-mi. En cuanto a la escala enarmnica, muy diferente de la moderna, introdujo en la escala el cuarto de tono. A falta de signo ms apropiados se representa por un fa seguido de un medio bemol utilizado para bajar la nota fa un cuarto de tono en el tetracordio inferior de la escala enarmnica la-fa-fa(b/)mi. La msica griega era esencialmente homfona, como todas las msicas de la antigedad. Los griegos no consideraban musical la produccin simultnea de dos melodas diferentes. Adems, no conocan la armona en el sentido moderno de la palabra. Cuando cantaban los coros, siempre era al unsono o a laoctava, y el aumento de un canto a la octava, tal y como se produca cuando se asociaban voces infantiles con voces de adultos, les pareca una complicacin audaz. Los instrumentos que acompaaban a las voces se contentaban con aumentar su parte; a veces, sin embargo, aadan una nota cambiata. Pero tales ornamentos o mezclas de sonidos no tenan, en ningn grado, el carcter o papel de nuestros contrapuntos o armonas modernas. En definitiva, los sonidos de las escalas varan en funcin del lugar en el que se ubican los tonos y los semitonos. Mientras que la msica occidental moderna distingue relativamente pocos tipos de escalas, los griegos usaban esta ubicacin de tonos, semitonos e incluso la cuarta parte de tono para desarrollar un gran repertorio de escalas, cada una con un supuesto "ethos". No existe sin embargo ninguna evidencia que lleve a concluir que una secuencia de notas en una escala concreta corresponde "de forma natural" a una emocin particular o a una caracterstica de la personalidad. Sin embargo, la idea griega de la escala (incluido su nombre) lleg hasta la msica romana posterior y hasta la Edad Media, pudiendo encontrarse un ejemplo en el sistema modal eclesistico. A partir de las descripciones que han llegado a nuestros das desde los escritos de Platn, Aristxeno y, ms adelante, Boecio, podemos decir, aunque con ciertas precauciones, que los antiguos griegos, al menos los anteriores a Platn, escuchaban msica principalmente monofnica, es decir, formada por melodas simples basadas en un sistema de modos o escalas, construidas bajo el concepto de que las notas deban ser colocadas entre intervalos consonantes. Est comnmente aceptado en musicologa que la armona, en el sentido de un sistema desarrollado de composicin en la que muchos tonos contribuyen al mismo tiempo a la expectacin de resolucin de la audiencia, fue inventada en la Edad Mediaeuropea, y que las culturas antiguas no tenan un sistema desarrollado de armona. Sin embargo, resulta obvio a partir del texto de Platn que los msicos griegos en ocasiones hacan sonar ms de una nota al mismo tiempo, aunque esto aparentemente era considerado una tcnica avanzada. El fragmento musical conservado de Orestesde Eurpides claramente 7 solicita que suene ms de una nota al mismo tiempo. Tambin existe un interesante estudio en el campo de la msica de la antigedad en el Mediterrneo (descifrando escrituras musicales cuneiformes) que defiende la existencia de varios sonidos al mismo tiempo y de la invencin terica de una escala muchos siglos antes de que la escritura llegara a Grecia. Sin embargo, todo lo que se puede decir a partir de la evidencia existente es que, mientras que los msicos griegos s que emplearon la tcnica de hacer sonar varios tonos de forma simultnea, la forma ms comn y bsica de la msica griega era monofnica. Todo ello parece evidente si tenemos en cuenta los escritos de Platn:
La lira debera utilizarse junto con las voces (...) el msico y el pupilo creando nota por nota al unsono, con heterofona y bordadas por la lira (...)

 Platn.

El ritmo[editar editar fuente]

La teora del ritmo tena para los griegos una importancia capital y adquiri un desarrollo considerable, cuyo anlogo se encuentra en los tratados de composicin modernos. El pulso, que serva de base al sistema, era el valor de duracin de la ms pequea, la breve (U), cuyo mltiplo era la larga (-), que equivala a dos breves. Combinando largas y breves, se obtenan diferentes ritmos elementales o pies, que corresponden a los tiempos de nuestros compases: el yambo (U-), el troqueo (-U), el tribraquio (UUU), el dctilo (-UU), el anapesto (UU-), el espondeo (--), etc. Al reunir varios pies se formaban los metros, como nuestros compases se componen de tiempos. La unin de varios metros daba lugar a un elemento de fraseo o klon. Generalmente el fraseo se compona de dos kla. Los fraseos se reagrupaban en periodos y los periodos en estrofas, que se presentaban de ordinario seguidas de la antstrofa, y del podo (coda). Las leyes ms minuciosas y ms variadas se aplicaban a la construccin de estos grandes conjuntos rtmicos, que aparecan ya sea en una oda de Pndaro o ya sea en un escena trgica de Esquilo; muy anlogas por su arquitectura a lassonatas y sinfonas. Estas reglas de construccin fueron totalmente ignoradas en la Edad Media. Reencontradas gracias al instinto de los grandes maestros clsicos, no fueron enunciadas de forma muy explcita hasta despus del descubrimiento en el siglo XX del verdadero significado de la doctrina de los antiguos.

Partituras[editar editar fuente]

Partitura del Epitafio de Seikilos.

Se conservan una sesentena de fragmentos musicales griegos, desafortunadamente muy incompletos, transmitidos esencialmente enpapiros de poca greco-romana encontrados en Egipto. Han sobrevivido pocas piezas ntegras, como el denominado Epitafio de Seikilos(siglo II a. C.), algunos Himnos de Mesomedes de Creta - msico habitual del emperador Adriano- que han llegado a nuestros das gracias a su inclusin en manuscritos medievales, y algunas piezas instrumentales annimas. Quedan treinta y siete notas del Orestesde Eurpides y cerca de unas veinte notas de Ifigenia en ulide, del mismo autor. Entre las piezas fragmentarias, las ms importantes son los Himnos de Delfos, dos himnos del siglo II a. C. descubiertos en 1893-1894 por Thodore Reinach. En el Museo del Louvre se ha hallado un fragmento de un extracto de la tragedia Medea, del dramaturgo Carcino.

La msica en la sociedad[editar editar fuente]

Representacin de las musas danzando (siglo XVI).

La funcin de la msica en la sociedad de la Antigua Grecia estaba de cierto modo vinculada a su mitologa: Anfin aprendi la msica de Hermes, y luego construy Tebas usando una lira de oro con la que poda colocar las piedras en su lugar tan slo con el sonido que emita. Orfeo, el maestro de msica, tocaba su lira con tal maestra que poda hacer dormir a las bestias, y el mito de la creacin delorfismo mostraba la gnesis a travs de una narracin en el que Rea tocaba un tambor, llamando la atencin de los hombres sobre losorculos de la 9 diosa. Tambin encontramos a Hermes mostrando a Apolo su lira recin inventada con el 10 11 caparazn de una tortuga, o las propias victorias musicales de Apolo sobre Marsias y Pan. Hay muchas referencias que indican que la msica era una parte integral de la percepcin griega de cmo su raza haba sido creada y de cmo sus destinos continuaban controlados y observados por los dioses. Por ese motivo, no es ninguna sorpresa que la msica estuviese omnipresente en los Juegos Pticos, los Olmpicos, las ceremonias religiosas, actividades ldicas, e incluso en los comienzos de los dramas a travs del ditirambo, lrica coral dedicada 12 al dios Dioniso. En algunas fiestas solemnes tenan lugar grandes concursos musicales entre los ms renombrados virtuosos. Se ha conservado el escrito de una representacin llamada pthikon, una especie de msica programtica que describe la lucha de Apolo contra la serpiente Pitn: 1 introduccin; 2 provocacin ; 3 ymbico (combate, charanga, imitacin de los chirridos de los dientes del dragn); 4 oracin (o celebracin de la victoria); 5 ovacin (canto de triunfo). Los instrumentistas ms famosos de la antigedad brillaron en la ejecucin de su pthicon. Aunque la interpretacin de solos de instrumentos adquiri cada vez ms importancia en Grecia, primitivamente la msica griega era sobre todo vocal.

Flauta de Pan osiringa.

Las obras lricas de todos los antiguos poetas eran compuestas para ser cantadas. La tragedia griega era un drama en gran parte musical: en ellas cantaban los coros, sobre todo en sus orgenes, como por ejemplo en las obras de Esquilo. En Atenas, las representaciones de tragedias eran ceremonias oficiales y fiestas populares en las que toda la ciudad tomaba parte.

As se explica que el arte musical estuviera asociado a la poesa, a la danza y a la mmica en la Antigua Grecia. La danza en el teatro antiguo no se parece a los ballets modernos. Era una danza sin virtuosismo, sin solos, sin parejas (los coros de bailes slo estaban formados por hombres), sin rapidez; era una danza donde el movimiento de las manos y las actitudes del cuerpo jugaban un papel mayor que los pasos de baile. Puede ser que los verdaderos sonidos de la msica que se escuchaba en los rituales, juegos, dramas, etc. sufriese algn tipo de cambio tras la dramtica cada de Atenas en404 a. C., en la Guerra de Decelia, la fase final de la Guerra del Peloponeso. En ese momento se produce una cierta "revolucin" en la cultura griega, y es de esa poca de cundo data el lamento de 13 Platn sobre los cambios acaecidos en la msica. Aunque se segua valorando el virtuosismo instrumental, la queja de Platn inclua la atencin excesiva a la msica instrumental hasta el punto de que interfera con la voz humana que la acompaaba, apartndose por tanto del ethos tradicional de la msica.

Instrumentos musicales[editar editar fuente]

Representacin tarda romana de una mujer tocando la ctara.

Recreacin de un hydraulis.

Todos los instrumentos utilizados para crear cualquier tipo de msica pueden ser divididos en 14 tres categoras basadas en el modo en el que se produce el sonido: cuerda, viento y percusin (excluyendo los instrumentos electrnicos utilizados en la actualidad). Bajo este sistema, los instrumentos de cada uno de esos tipos pueden dividirse en subtipos en funcin de la forma en que se extrae el sonido. A continuacin se enumeran algunos de los instrumentos utilizados para crear msica en la Antigua Grecia: La lira: Instrumento de cuerda pulsada, con forma de baco, que originalmente se construa utilizando como caja caparazones de tortuga, y en el que haba unas siete o ms cuerdas afinadas para que hiciesen sonar las notas de cada uno de los modos. La lira se usaba para acompaar a otros instrumentos, o bien por s misma para recitar canciones. La ctara: Instrumento parecido aunque algo ms complicado que la lira. Tena un marco en forma de caja en la que las cuerdas se estiraban desde la cruceta superior hasta la caja de resonancia ubicada en la parte baja. Se mantena vertical y se tocaba con un plectro. Las cuerdas podan afinarse ajustando cuas de madera. El aulos, instrumento parecido a un oboe doble en el que ambos instrumentos de viento se tocaban al mismo tiempo. Las reconstrucciones modernas indican que producan un sonido parecido al de un clarinete. Existe, sin embargo, cierta confusin acerca de la naturaleza exacta del instrumento, puesto que segn la descripcin podra ser de lengeta simple o doble. La flauta de Pan, tambin conocida como siringa (en griego ), era un instrumento musical antiguo que se basaba en el principio de la resonancia acstica en un tubo taponado. Consista en una serie de tubos de longitud variable que se afinaba cortando los tubos a la longitud deseada. El sonido se produce soplando a travs de la nica abertura del tubo. El hydraulis, instrumento de viento que se manejaba desde un teclado (instrumento de teclado), precursor del actual rgano tubular. Tal y como indica su nombre, el instrumento utilizaba el agua para mantener un flujo constante de aire a travs de sus tubos. Han 15 pervivido dos descripciones detalladas del instrumento: la de Marco Vitruvio y la de Hern 16 de Alejandra. Estas descripciones se centran principalmente en el mecanismo del teclado y en la forma en la que el instrumento reciba el necesario flujo de aire. Por otro lado, en 1885 fue descubierto en Cartago un modelo en cermica bien preservado. El agua y el aire entran en el instrumento y llegan juntos a la cmara elica. A continuacin, el aire comprimido entra en un compartimento situado en la parte superior de la cmara elica, y desde aqu, se distribuye hacia los tubos del rgano. El agua, despus de haber sido separada del aire, deja la cmara elica conforme va entrando en ella. A continuacin, el agua impulsa una rueda, que a su vez mueve un cilindro musical. Para hacer funcionar el rgano, la llave que permite el paso del agua al interior del instrumento debe estar abierta (lo que hace que el agua fluya continuamente). La corneta o trompeta aparece en diversas ocasiones en la Eneida de Virgilio. Podemos asumir que los griegos ya hacan uso de este instrumento, y no slo de las conchas de mar, sino incluso de instrumentos elaborados con metal llamados salpinges (salpinx, en singular). Diversas fuentes mencionan este instrumento de metal con una boquilla de hueso y aparecen en diversas pinturas.

Todos estos instrumentos llegaron tambin de una u otra forma a la msica de la Antigua Roma.

LA MSICA EN LA ANTIGUA GRECIA

Han sobrevivido unas cuarenta y cinco piezas o fragmentos de msica griega antigua, los cuales abarcan desde el siglo V a.C. hasta el siglo IV d.C. La mayor parte proceden de los perodos tardos, fueron compuestos sobre textos griegos cuando Grecia haba sido ya dominada por Roma y no fueron recuperados hasta el siglo XX. Todos emplean una notacin musical en la cual letras y otros signos se colocan por encima del texto para indicar las notas y sus duraciones. Los ejemplos ms antiguos son dos coros pertenecientes a tragedias de Eurpides (ca. 485-406 a.C.), con msica probablemente del propio Eurpides. Las piezas posteriores estn ms completas e incluyen dos himnos dlficos a Apolo, segundo de 128-127 a.C.; un verso corto o epigrama de Seiquilos, inscrito en el epitafio de aproximadamente el siglo I d.C.; y cuatro himnos de Mesomedes de Creta del siglo II d.C. La coherencia entre estas piezas que han perdurado y los escritos tericos delata una estrecha correspondencia entre la teora y la prctica. El Epitafio de Seiquilos, inscrito sobre una lpida en la ilustracin 1.4, se muestra en el ejemplo 1.3 en su notacin original y en una trasncripcin moderna. Sobre la notacin moderna aparecen signos alfabticos para las notas y, sobre stas, se ven marcas que indican cundo la unidad rtmica bsica tena que ser doblada o triplicada. La meloda es diatnica, su mbito es el de una octava y utiliza la especie de octava frigia. La notacin indica el tono llamado Iastiano por los tericos, en el cual el sistema que se muestra en el ejemplo 1.2 se transpone hacia arriba un tono entero (resultando en Fa sostenido y en Do sosntenido). El texto equilibra los extremos y nos aconseja que permanezcamos alegres aun admitiendo la muerte. Esto es coherente con el tono Iastiano, que est ms o menos en el medio de los quince tonos en trminos de mbito, y sugiere, por lo tanto, la moderacin. La meloda parece igualmente moderada en su ethos, ni excitada ni deprimida, sino equilibrando las quintas y terceras ascendentes que dan comienzo a la mayor parte de los renglones del poema mediante gestos descendentes al final de cada rengln.

EJEMPLO 1.3

EJEMPLO 1.3 Mientras vivas, permanece alegre. Que nada te perturbe. La vida es en verdad demasiado breve y el tiempo se cobra su tributo

ILUSTRACIN 1.4

ILUSTRACIN 1.5

La ilustracin 1.5 muestra un fragmento procedente de Orestes de Eurpides que ha sobrevivido en un trozo de papiro de aproximadamente 200 a.C. Consta de siete lneas de texto con notacin musical sobre ellas, aunque slo se conserva la porcin intermedia de cada lnea. La notacin puede ser bien del gnero cromtico, bien del enarmnico junto con el diatnico, adems de indicar notas instrumentales intercaladas entre las vocales. Ambos rasgos se mencionan en las descripciones de la msica de Eurpides, lo que sugiere que esta msica pueda en efecto ser suya. En su oda para coro, las mujeres de Argos imploran a los dioses misericordia para Orestes, que ha asesinado a su madre, Clitemnestra, por ser infiel a su padre, Agamenn. La poesa y, por consiguiente, la msica estn dominadas por un patrn rtmico (el pie docmio), utilizado en la tragedia griega para pasajes de gran agitacin e intensa afliccin. La msica refuerza enteethos mediante pequeos intervalos cromticos o enarmnicos, fuertes cambios de registro y lneas truncadas, cuyos huecos son rellenados por notas instrumentales. Estos ejemplos se ajustan a las descripciones que tenemos de la msica griega y demuestran: 1. El papel de los instrumentos como apoyo de la msica vocal. 2. La idea de que la msica imita el ethos. 3. La importancia del ritmo y de la estructura potica a la hora de elaborar la meloda. 4. El uso de los gneros diatnico, cromtico y enarmnico, as como de la notacin, lostonoi y las especies de octava.

Grecia
Ahora nos transportaremos a la antigua Grecia, es por todos aceptado que la msica y las dems artes eran de gran estimacin para los griegos; la invencin de los instrumentos se atribuye a los dioses Apolo, Minerva y Diana. De documentos musicales antiguos solamente se conoce tres himnos y una oda que son los siguientes: -Himno a Helios -Himno a Nmesis

-El cantar de Seikilos -Oda a Pndaro. Estos han sufrido varias transformaciones y solamente nos pueden ofrecer una idea muy leve de la belleza musical que conmova a una nacin de genialidad artstica, fuera de duda. Se supone que la mayor parte de los cantos griegos eran tradicionales, es decir, no los escriban.

Himno a Helios Los primeros legisladores griegos creyeron que si dehaban al puevlo que abandonase el gusto por la buena msica, habra el riesgo de que cambiara la pureza de sus costumbres, por lo que establecieron reglas que prohiban las inovaciones y le dieron a la msica un carcter poltico y religioso. Esquilo,Sfocles y Euripides implantaron el sistema puro que consta de los siguientes modos: -Modo drico. El modo drico lo usaron para expresar los pensamientos serios y elevados. -Modo frigio. Lo usaron para la danza.

Safo y Aristfanes implantaron el sistema impuro durante la decadencia griega; este sistema consta de los siguientes modos : -Hipodrico -Hipofrigio -Hipolidio Podemos decir que la msica griega no fue un arte independiente, sino que estaba ligado a la danza y la poesa, y tambin que sta era regida por una serie de sonidos simples o sea puramente meldicos. El ms antiguo empleo de la msica fue en los himnos dedicados a Diana, aunque tambin haba cantos populares, cantos fnebres que llevaban danzas y

acompaamientos de flautas, ctaras, caramillos y el doble oboe sirio, que recibi el nombre de aulos. La msica griega tuvo su ms grande desarrollo durante las famosas tragedias griegas en las que se representaba la fuerza de la naturaleza.

http://temasdeculturamusical.es.tl/Historia-de-la-m%FAsica-.--Grecia-y-Roma.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsica_de_la_Antigua_Grecia

http://blogmusicaclasica.com/ensenanza-musical/historia-de-la-musica-temario/primeraparte-el-mundo-antiguo-y-medieval/tema-1-la-musica-en-la-antiguedad/la-musica-en-la-viday-el-pensamiento-de-la-antigua-grecia/la-musica-en-la-antigua-grecia/