FE Y EVANGELIO

POR QU SOY CATLICO

"Un solo Cuerpo y un solo Espritu, como una es la esperanza a la que habeis sido llamados. Un solo Seor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y adre. "Efesios !,!"#

POR QU SOY CATLICO

LA FE VALE MAS QUE EL ORO. $a fe %ale m&s que el oro. or ello, si dudas, cerci'rate antes( si est&s cierto, comp&rtela( si la perdiste, recup)rala. Yo antes era cat !co "ero a#ora so$... *o no apruebo, pero respeto tu decisi'n de cambiar la fe que Dios te dio por la que a t te +usta. ero permteme decirte al menos, por qu) soy cat'lico, y por qu) quiero se+uirlo siendo.

%. Yo so$ cat !co "or&'e es a I( es!a &'e Cr!sto )'n*.

,-s de f&cil y as de sencillo. /odo lo que hace Cristo, lo hace para nuestra sal%aci'n. Si Cristo fund' una 0+lesia, lo hizo para sal%arnos, y todos debemos adherirnos a ella. $umen 1entium2!. Si Cristo no fund' nin+una, entonces todas las i+lesias son falsas y no debemos pertenecer a nin+una.

+. Yo so$ cat !co "or&'e ,! I( es!a es 'na )a,! !a.

8ay quien afirma9 "*o soy Cristiano de la :iblia y no necesito de la 0+lesia". ero esto es un error, porque ser cristiano es %i%ir en comuni'n con los dem&s, Dios quiere que nos ayudemos unos a otros en el camino de sal%aci'n. *ah%) mand' construir una barca a ;o) y se sal%aron todos los que estaban dentro. $ee92 edro <,=2 ;o) se sal%' en familia. or eso la barca es smbolo de la 0+lesia.

or ello, a pesar de que reconocemos los muchos elementos de santidad y %erdad en otras i+lesias, para el cat'lico no tiene sentido ni raz'n el de3ar la 0+lesia de Cristo para pasarse a otra fundada por un hombre, por m&s $os israelitas se sal%aron 3untos, con >ois)s inteli+ente y famoso que )ste sea. como su 3efe y +ua. $a 0+lesia es el nue%o pueblo de Dios.Si t4 crees que puedes recorrer Cristo nuestro 4nico Sal%ador instituy' a su solo el desierto usando como mapa tu propia 0+lesia Santa... Esta 4nica 0+lesia subsiste en interpretaci'n de la :iblia, no culpes a Dios si la 0+lesia cat'lica. 5$umen 1entium n. 67. te pierdes. $ee9 C0C ? Catecismo de la 0+lesia Esto es l'+ico, si hay un 4nico Sal%ador, debe Cat'lica @62 ss. or eso Cristo no escribi' un haber una 4nica 0+lesia. *o respeto y libro, sino fund' una 0+lesia. C0C 2A6 y por reconozco las muchas cosas buenas que hay eso S. ablo no llama a la 0+lesia "club de en otras i+lesias cristianas pero yo quiero %i%ir Bes4s", sino "cuerpo de Cristo" para que y morir en la 0+lesia que Cristo fund'. entiendas que al separarte de su 0+lesia te separas de Cristo. $ee9 Buan 2#, 2"C.

-. Yo so$ cat !co "or&'e en a I( es!a cono.co con certe.a $ tota !*a* a *octr!na *e Cr!sto.

Cristo mand' a sus ap'stoles ensear toda su doctrina, a todos, todo el tiempo. $ee9 >ateo =6, 2C"=A. * a nosotros escucharles a ellos9 "quien a %osotros oye a m me oye, quien a %osotros rechaza a m me rechaza". $ee9 $ucas 2A,2C. 8oy hay muchos que predican a Cristo, y como S. ablo nos ale+ramos, pero nosotros queremos escuchar s'lo a quienes Cristo en%i'. Estos son los ap'stoles y sus le+timos sucesores. Estudia9 $umen 1entium n. 6.

/. M! I( es!a es a Casa *e 0!os.

1. Yo so$ cat !co "or&'e es a 2n!ca I( es!a &'e ,e o)rece a Cr!sto co,o Pan *e V!*a.
*o no quiero que Cristo me reproche a m9 "Eosotros escudri&is las Escrituras...pero no quer)is %enir a m para tener %ida." $ee9 Buan #,<F"!A. Gl me in%ita9 "*o soy el pan de %ida,... el que %iene a m no lo echar) fuera". $ee9 Buan C, <! y <@. /odas las i+lesias cristianas escudrian las Escrituras, es %erdad, pero s'lo la 0+lesia Cat'lica me ofrece a Cristo9 el an de Eida eterna. $ee9 Buan C, ##"#6. Si Cristo me de3' la Eucarista como memorial de su amor, Hc'mo me %oy a ol%idar de su amorI $ee9 C0C 2<6A. ;o hay duda que en todas las i+lesias se predican cosas bonitas de Cristo, pero Hqu) me pueden dar a cambio de recibir en mi coraz'n a Cristo realmente presente en la EucaristaI

*o conozco i+lesias protestantes muy +randes y bonitas y ah Cristo puede hacerse presente si se re4nen en su nombre. >ateo 26,=A... ero no las cambio por la silenciosa, pobre y pequea i+lesia de mi pueblo, porque ah est& Cristo realmente presente, ba3o las especies Eucarsticas. $ee9 Sacrosantum Concilium n.2!. -h puedo hablar con Dios como con un ami+o. $ee9 EDodo <<,22. 8ay quien dice que todas las i+lesias son i+uales y es %erdad, pero s'lo por fuera. or dentro, en mi 0+lesia siempre est& la l&mpara encendida en el santuario, smbolo de la presencia de Dios. $ee9 2 Samuel <,<. Con raz'n dice S. ablo que la 0+lesia es la casa de Dios %i%o. $ee9 2 /imoteo <,2#. *o no estoy dispuesto a de3ar la casa de Dios para irme a la casa del %ecino.

3. Yo so$ Cat !co "or &'e Cr!sto ,e enco,en* a s' Ma*re.

El discpulo amado al pie de la cruz representaba a todos los cristianos. Si Cristo me dice9 "-h tienes a tu >adre" HC'mo me %oy a ir a una i+lesia que me dice9 ";o, >ara no es tu madre"I Si S. Buan se la lle%' a su casa Hc'mo me %oy a ir a otra i+lesia que ni siquiera me de3a tener un cuadro de >araI

4. Yo so$ cat !co "or a,or a a Ver*a*.

5. Yo so$ cat !co "or&'e ,e ent's!as,a e test!,on!o *e s's santos6 e #ero7s,o *e s's ,8rt!res6 a ,' t!t'* *e s's 97r(enes6 e ce o *e s's "re*!ca*ores6 e ar*or *e s's ,!s!oneros.

Se+4n el principio protestante de la 8ay quien pretende confundirnos interpretaci'n pri%ada de la Escritura, cada mencionando los malos apas, los malos quien puede ensear su opini'n. *o respeto la sacerdotes, la 0nquisici'n, etc. *o les

opini'n de los dem&s, pero Cristo es la Eerdad y no la opini'n. $a opini'n lle%a a la confusi'n y di%isi'n, la %erdad a la unidad y certeza. Cristo eri+i' a su 0+lesia como columna y fundamento de la %erdad. $ee9 2 /imoteo <,2#. or eso "$a 0+lesia Cat'lica es la maestra de la %erdad, y su misi'n es eDponer y ensear aut)nticamente la Eerdad que es Cristo." Di+nitatis 8umanae n2!. ;osotros no ne+amos que en otras i+lesias cristianas haya muchos elementos de %erdad. Un trozo de espe3o puede muy bien refle3ar la luz del sol, pero no por eso %oy a de3ar al sol para quedarme con su refle3o.

respondo as9 "- m ens)ame una 0+lesia que ten+a m&s m&rtires que hayan dado su %ida por Cristo, m&s misioneros que hayan predicado el E%an+elio, m&s mu3eres consa+radas al ser%icio de los m&s pobres, y yo me %oy con ella". Su silencio es elocuente. S, es en la 0+lesia Cat'lica donde yo %eo el poder de Cristo m&s fuerte, la +racia de Cristo m&s abundante, su santidad m&s atracti%a, su caridad m&s eficiente, por eso soy y quiero se+uir siendo cat'lico.

:. Yo so$ cat !co "or&'e a Cr!sto no e ('stan as *!9!s!ones $ &'!ere &'e to*os 'n!*os )or,e,os 'n so o re;a<o ;a=o 'n so o "astor.
Besucristo quiere la unidad. $ee9 Buan 2@,=2. El sectario primero siembra duda y desconfianza, despu)s corta y separa, y por 4ltimo acapara. Besucristo quiere que en su 0+lesia haya un solo rebao y un solo pastor. $ee9 Buan 2A,2C. Cristo desea que estemos unidos y no di%ididos en multitud de i+lesias al +usto del consumidor. $ee9 C0C 6=A. $os ap'stoles nos eDhortan a la unidad. "Un solo cuerpo y no miembros di%ididos, un solo Espritu y no muchos espritus, una sola esperanza, un solo Seor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y adre." $ee9 Efesios !,!. 8ay al+unos cristianos que dicen que ellos s'lo aceptan la :iblia, y se auto nombran pastores con derecho a formar su propio rebao, fundar su propia esperanza, in%entar su propia fe y establecer su propio bautismo y, en definiti%a, no aceptan otro seoro que el de su propia raz'n y 3uicio para interpretar la :iblia.

%>. Por&'e ,!s "a*res ,e ;a't!.aron.

*o soy cat'lico porque mis padres me bautizaron, es %erdad, y no me a%er+Jenzo, porque un padre quiere siempre lo me3or para sus hi3os. - otros les heredan dinero, a m me heredaron la fe, y no la cambio por todo el oro del mundo.

%%. So$ cat !co "or a (rac!a *e 0!os.

$a fe cat'lica es un talento que Dios te di' y te %a a pedir cuentas de )l. /4 eres culpable si lo pierdes por tu ne+li+encia. $ee9 >ateo =#, =!"=6. or eso dice Bes4s9 "el que perse%erare hasta el fin, )se se sal%ar&." $ee9 >ateo 2A,==. ? Pract7ca a. >uchos cambian su fe porque nunca la practicaron. $a fe no entusiasma sino al que la %i%e.

El apa lo deca hace poco con estas palabras9 En esa misma lnea el apa deca hace poco9

K$a enseanza de las sectas y de los nue%os mo%imientos reli+iosos,... se opone a la doctrina de la 0+lesia cat'lica( por eso, la adhesi'n a ellos si+nificara rene+ar de la fe en que hab)is sido bautizados y educados". 5B. ablo 00 al Emi+rante7. Si la fe es un talento de Dios, entonces ten+o el compromiso de conser%ar, fortalecer y multiplicar mi fe e%an+elizando a los dem&s. Esto me ayuda adem&s, a entender que no basta tener ar+umentos, es necesaria la luz de Dios para acercar a otros a la fe. or ello te %oy a dar %arios conse3os9 ? Est'*!a t' )e. $a 0+lesia Cat'lica no tiene miedo de la %erdad, lo 4nico que teme es la i+norancia. >artn %enda piedras del desierto para coleccionistas. Un da, un +e'lo+o entr' a su tienda para comprar un recuerdo para sus hi3os. /om' una que le llam' la atenci'n y pre+unt'9 "HCu&nto %ale estaI" " "/odas %alen =A d'lares, pero como esa no es muy bonita se la de3o en 2A". El cliente pa+' el precio y de ah se diri+i' al :anco a depositarla9 Era un zafiro en bruto que %ala m&s de un mill'n de d'lares, pero >artn i+noraba su %alor.

"Uno de los moti%os que pueden lle%ar a aco+er las proposiciones de esos nue%os mo%imientos reli+iosos es la poca coherencia con que al+unos cristianos %i%en su compromiso cristiano, y tambi)n el deseo de una %ida cristiana m&s fer%orosa, que se espera eDperimentar en determinada secta, cuando la comunidad que se frecuenta est& poco comprometida. ero se trata de un en+ao. Del malestar interior antes mencionado, se sale mediante una %erdadera con%ersi'n interior, se+4n el e%an+elio y no afili&ndose irrefleDi%amente a esa clase de +rupos".5B. ablo 00, Bornada >undial del Emi+rante7. ? Co,"8rte a. La )e se )orta ece *8n*o a. $a fuerza de las sectas est& en el silencio y en la inacci'n de los cat'licos. $a %erdad no necesita ni de +ritos ni de alharacas, se impone por s misma, basta predicarla con claridad y %i+or. Cumple tu deber de e%an+elizar repartiendo los folletos de Le y E%an+elio y ora antes de hacerlo para que Cristo bendi+a tu traba3o.

EL CONCILIO NOS @AALA.

El Concilio reconoce que fuera de la 0+lesia Cat'lica se encuentran muchos elementos de santidad y %erdad, y nos sentimos unidos a esos hermanos en Cristo 5$umen +entium n. 6.7 ero con i+ual firmeza afirma que la plenitud de +racia y de %erdad fue confiada a la 0+lesia Cat'lica, y a esta 0+lesia el Seor confi' todos los bienes de la ;ue%a -lianza 5Unitatis redinte+ratio n. <.7 /odos ensean %erdades, unos menos, otros m&s, pero la 0+lesia Cat'lica es la que me +ua a toda la %erdad 5$umen 1entium n. !.7 Ella, por %oluntad de Cristo, es maestra de la %erdad 5Di+nitatis humanae n. 2!.7 $a 0+lesia reconoce que hay muchos que honran la Sa+rada Escritura como norma de fe y %ida 5$umen +entium n. 2#7, pero afirma que a esa escritura %a unida la /radici'n y el >a+isterio de modo que nin+uno puede subsistir sin los otros. 5Dei Eerbum n. 2A7 Como las +randes obras maestras, a la 0+lesia de Cristo todos la imitan, pero nin+uno la i+uala ni supera, porque es obra de Cristo.

ORACIN
Seor Bes4s, no de3es que los cuer%os de la duda se coman la semilla de la fe que /4 plantaste en mi coraz'n( ni sea aho+ada por las espinas de mis propias pasiones, sino que a tra%)s del estudio y del testimonio, eche races en mi coraz'n y d) mucho fruto. -men. Si desea mas informacion acerca de este tema, solicite la serie de cassettessBLos 4 Sacra,entosB de la coleccion 8M>:NE ;UEEM. El Mb3eti%o de Nadio >isiones Corp. es eDponer la fe cat'lica con claridad y %i+or, y ofrecer una herramienta de e%an+elizaci'n a todos los cristianos. Util para la refleDi'n personal y crculos de estudios. Solicite una copia +ratuita de este folleto escribiendo a9 N-D0M >0S0M;ES, .M. :oD #!!#, El >M;/E, C- F2@<!, US. Buan Ni%as , $.C. Director. /el)fono9 5C=C7 !!!"!!!= 56AA7 @@@ !#!@. LaD 5C=C7 !!!"2!<# hnOcatolico.com ara copias en cantidad en%e su donati%o de P6 dls. por 2AA ' P<A por #AA copias. ara informaci'n de audio y %ideo"cassettes solicite nuestro cat&lo+o +ratuito. -DEEN/E;C0-. El contenido de este teDto esta prote+ido por las leyes de copyri+ht 0nternacionales y no deber& ser duplicado con nin+un fin. Esta copia es unicamente para el beneficio personal de el usuario. Cualquier reproucci'n debe lle%ar los datos de la fuente en donde fue adquirido. Q 8M>:NE;UEEM 2FF#.