EDUCACIN CSMICA

Nios del Universo:

Educacin Csmica en la primaria Montessori

Introduccin

Desde que fue formulada por Mara Montessori en 1940, La Educacin Csmica ha sido
de alguna manera un misterio en el milenio acadmico! Las dos pala"ras no est#n
com"inadas en los diccionarios, o en las enciclopedias, $ hasta ahora no ha e%istido un
li"ro que detalle este curriculum para los lectores que se cuestionan!

&omando una cla'e de la pala"ra (csmico,) algunos indi'iduos lo han interpretado simple
$ errneamente como un estudio de astronoma! *tros creen que tena algo que 'er con
e%ploraciones espaciales! +olo aquellos quienes est#n in'olucrados con los cursos de
entrenamiento de maestros Montessori sa"an que La Educacin Csmica es un
curriculum de seis a,os con todo integrado para ni,os de primaria! El desafiante
programa interrelaciona todas las #reas acadmicas, mostrando la unificacin de toda la
creacin $ m#s importante, u"icando la orientacin primaria para la 'ida de los ni,os
firmemente en el uni'erso!

En su li"ro, El Mundo Escondido del Cosmos, -rian +.imme declara que la cosmologa es
una tradicin de sa"idura! +e conduce en la ciencia para reunir hechos $ teoras, pero
su poder es despertar esas con'icciones profundas que son necesarias para la sa"idura!

+us pala"ras afirman que Mara Montessori escri"i /0 a,os antes en La Mente
0"sor"ente1 (En el ni,o, adem#s del impulso 'ital de crearse a si mismo, de"e ha"er
otro impulso, un de"er a cumplir en armona con el uni'erso, algo por hacer al ser'icio de
la totalidad unida!)2 Estrechando su imaginacin hacia el uni'erso por si mismo,
Monterssori crea que La Educacin Csmica poda a$udar a los ni,os a entenderse a si
mismos como seres humanos $ 'i'ir de acuerdo a la sa"idura del uni'erso!

34u podra ser m#s importante ahora en 0merica en donde las 'idas de los ni,os son
limitadas al consumo de productos dictados por innumera"les anuncios pu"licitarios $ en
la imitacin de modelos ordenados por los poderosos medios comerciales5

En una lectura, escuch recientemente, al historiador, &homas Churchill, diciendo, (La
peor caracterstica del mundo de ho$ es que la gente esta encerrada en si misma!) Esta
preocupacin con el ser, creo $o, inclu$e indi'iduos de todas las edades, corporaciones $
go"iernos! Es el tr#gico defecto que seriamente limita a los estudiantes de ho$, pro'oca
pr#cticas de negocios antiticos $ alimenta la arrogancia de los lideres polticos, quienes
promue'en sus propios intereses econmicos o los de su pas a e%pensas del medio
am"iente $ de otros pases menos afortunados!

34u es lo que nos puede sal'ar de esta preocupacin destructi'a consigo mismos5
(6ecesitamos a"rir nuestros cora7ones a otros como una corriente infali"le,) Churchill
declar en su conferencia!

8n cam"io de cora7n tan radical puede darse solo a tra's de una educacin la cual
proclame a los ni,os en sus a,os m#s impresionantes, que el uni'erso es una red de
relaciones! +i de"emos so"re'i'ir, el inters propio de"e dar camino al "eneficio com9n,
el so"re consumo de"e des'anecerse en moderacin, $ organi7aciones $ go"iernos de"en
operar con los 'alores uni'ersales, en lugar de con los principios de auto ser'icio!
6i este li"ro, ni ning9n otro, pueden cumplir tal reforma! :o creo, de cualquier forma,
que La Educacin Csmica, detallada aqu, puede introducir a ni,os de primaria a los
'alores uni'ersales que pueden sal'arnos de las guerras $ la destruccin del planeta!

La Educacin Csmica es el primer paso para ganar esta encum"rada pero indispensa"le
'isin de la 'ida! En ;ormacin del Espritu en +alones 6o +ectarios escri", (El 'alor de
la Educacin Csmica, como $o la 'eo, es que posiciona la 'ida del ni,o en una perspecti'a
espiritual! 6adie puede ser confrontado con el milagro csmico $ no 'er que ha$ mas
para la 'ida que nuestras e%periencias diarias! Comida r#pida, 'ideo <uegos $ hroes
deporti'os todos p#lidos al lado de las mara'illas del mundo!)

Esto$ mara'illado que Michael $ D=6eil Duff$, am"os e%perimentados educadores
Montessori, tomaron la formida"le tarea de detallar este curriculum de manera
e%tensi'a! Lo hicieron "ien, nunca fallaron al relacionar el ni'el de astronoma primaria,
fsica, qumica, geologa, geografa, "iologa, arqueologa e historia para la unidad de
todas las cosas en el uni'erso!

Le$endo su manuscrito fue una e%periencia de aprendi7a<e emocionante para m! Mi
propsito en pu"licarlo es traer a casa a los maestros la importancia de a$udar a los
estudiantes de edad primaria para que 'ean por si mismos, no como indi'iduos auto
a"sor"idos, sino como 6i,os del 8ni'erso con todo lo que esta imagen implica!
0line D! >olf
+pring 2002

Prlogo
Este li"ro es una e%ploracin de la Educacin Csmica, la cual es el cora7n del
curriculum elemental de Montessori! Enfati7ando la unidad de todo en el uni'erso, este
curriculum integrador forma no solo a estudiantes "ien educados, sino tam"in a ni,os
quienes tienen un entendimiento 9nico de si mismos $ del mundo que los rodea! Esta
e%periencia Montessori de seis a,os da a los ni,os la oportunidad de apreciar sus races
en el uni'erso, sentir su lugar en su conte%to, $ apreciar el rol que esto define en sus
'idas!

La Educacin Csmica es el elemento unificador del curriculum para del ni,o de primaria,
d#ndole el marco conceptual para todas las materias cientficas $ culturales! +u ma$or
'alor, puede recaer en la manera apropiada que acerca a las necesidades de desarrollo
del los ni,os de seis a doce a,os? capturando su imaginacin, promo'iendo su curiosidad,
aumentando su deseo de mo'erse mas all# de su medio am"iente inicial, $ luchando con
sus preguntas constantes de (3Cmo5) $ (3@or qu5)

Este nos es un manual para maestros ni para padres, pero si puede ser rele'ante para
am"os! @ara maestros Montessori, $a entrenados en el curriculum csmico, este li"ro
puede refor7ar la importancia de La Educacin Csmica en su misin 'ocacional $ ser'ir
como un estimulo para e%plorar nue'a informacin que den lugar a descu"rimientos
cientficos modernos! M#s importante aun, puede ser'ir como sntesis? a$ud#ndolos a
relacionar constantemente todas las partes del curriculum a todas las partes de un
(todo)! 0 dem#s, este li"ro puede ser'ir a los maestros que no son Montessori como
'ehiculo para la apertura de un dialogo mas requerido para cualquier educador en "usca
de un acercamiento mas oportuno en el siglo 21!

Este 'olumen puede tam"in ser 9til para padres de estudiantes Montessori quienes
est#n desconcertados $ confundidos con las pala"ras (Educacin Csmica!) Este li"ro no
solo les puede a$udar a entender la ra7n para ofrecer este curriculum 9nico a los ni,os,
sino que tam"in pude estimular a la con'ersacin $ acti'idades en casa que
complementaran los ideales csmicos!

Mara Montessori su"ra$o su plan total para La Educacin Csmica en su "re'e 'olumen
Educacin del @otencial Aumano $ lo ela"oro en De La 6i,e7 a La 0dolescencia $ en
algunos de sus otros escritos $ conferencias! +us 'isiones en estas fuentes son
"rillantes, pero sus detalles est#n esparcidos! @ara implementar La Educacin Csmica,
los cursos de entrenamiento se han apo$ado en el tra"a<o de seguidores Montessori $
estos procedimientos est#n de"idamente registrados en los #l"umes de cada
practicante! En 'arios cursos de entrenamiento a tra's de muchos a,os, algunas
nomenclaturas diferentes $ tipos de historias han e'olucionado! Creemos que la esencia
de La Educacin Csmica es la misma para todos los educadores Motessori, sin importar
que trminos usen o que afiliacin tengan!

En este primer li"ro para dar una 'isin comprensi'a de La Educacin Csmica dentro
del amplio campo del curriculum de primaria, nuestro o"<eti'o es dar nue'a 'ida al tema,
enfati7ar su importancia $ estimular la discusin en todos los ni'eles de la educacin
Montessori! 6uestro deseo es que un resurgimiento de inters en este curriculum tan
poderoso pueda lle'arnos a todos a un futuro de pa7!

Michael Duff$
D=6eil Duff$
@rima'era 2002



Capitulo EDUCACI!N C!SMICA
"#u$ es % por &u$ la enseamos'

En los Estados 8nidos $ en muchos otros pases del mundo (La Educacin Montessori) se
ha con'ertido en un trmino familiar para descri"ir a escuelas de acercamiento especial
en la educacin de los ni,os peque,os! 0unque muchas escuelas Montessori ahora
inclu$en los a,os de primaria, se sa"e relati'amente poco so"re la esencia de este
curriculum! @adres de estudiantes Montessori se encuentran en ocasiones perple<os por
lo que se les ofrece a sus ni,os! Aasta aquellos que ense,an en las escuelas Montessori
algunas 'eces pierden el aliento respecto a los principios de la gua!

(Educacin Csmica) es la "ase para todo el curriculum de primaria Montessori,
especialmente a tra's de estudios de historia $ "iologa, as como de temas relacionas
como geografa, ciencia fsica $ qumica! @ara entender la esencia de la Educacin
Csmica, es importante sa"er de donde pro'iene, lo que es, $ porque es usada para
ense,ar a ni,os de primaria! Estas tres preguntas forman un patrn que ser# familiar a
tra's de este li"roB se relacionan con el pasado, presente $ futuro? el origen o races
de la Educacin Csmica, como la definimos en el presente, $ lo que ofrece al futuro de
los ni,os a quienes ense,amos!

Mara Montessori C1DE0?19/2F, la fundadora de esta metodologa educati'a mundial,
inicio su 'ida profesional como fsica, la primer mu<er doctora en Gtalia! Despus de
'erse in'olucrada en el cuidado medico de los ni,os con pro"lemas especiales, ella
empe7 a dise,ar material de aprendi7a<e manual para ellos! De"ido al gran %ito que
ella tu'o con estos ni,os, Montessori se 'ol'i determinante en usar mtodos similares
en ni,os con incapacidades! La educacin gradualmente supli a la medicina en su
carrera! Cuando a"ri la (Casa de los 6i,os) en 190E en uno de los 'ecindarios m#s
po"res de Homa, inicio un camino que formara el resto de su 'ida la"oral $ traera su
fama internacional, desde Europa hasta 0sia $ 0merica, a tra's de su acercamiento
inno'ador en la educacin de los ni,os peque,os!

+u 'isita a los Estados 8nidos en 1911, tra<o un inicio prometedor para la educacin
Montessori en este pas! La @rimera Iuerra Mundial interrumpi el entrenamiento de
maestros, $ desacuerdos con 0le%ander Iraham -ell $ otros distinguidos patrocinadores
dieron lugar a un fallecimiento temporal del mtodo en este pas, hasta su resurgimiento
a principios de 19J0! Desde entonces, miles de escuelas Montessori pri'adas han sido
esta"lecidas en los Estados 8nidos $ cientos de escuelas p9"licas han adoptado el
mtodo!

Mara Montessori in'irti mucho de su 'ida desarrollando un mtodo educati'o para los
primeros a,os de la ni,e7! ;ue solo hasta el final de su 'ida que se e%tendi a los ni'eles
de primaria $ desarrollo sus ideas en la Educacin Csmica!

El acercamiento Montessori, creemos que puede ser un mtodo efecti'o educacional
para ni,os de primaria en el nue'o milenio en 0merica $ en todo el mundo! 0un m#s,
puede ser catali7ador para la pa7 en el mundo $ para la preser'acin de nuestras
especies $ nuestro planeta! De cualquier manera, para cumplir estos o"<eti'os, de"e ser
planteado como algo m#s que un con<unto de materiales de aprendi7a<e! Es necesario
pro"ar $ entender la Educacin Csmica, la filosofa en la que se "asa el programa
Montessori de primaria!

(os !r)genes de la Educacin Csmica
La Educacin Csmica, la esperan7a de un futuro en pa7, fue la e%periencia de tiempos
de guerra! Mara Montessori $ su hi<o, Mario Montessori, ha"an estado instru$endo $
tra"a<ando en Gndia al momento del surgimiento de la +egunda Iuerra Mundial! Como
eran ciudadanos Gtalianos, fueron arraigados por el go"ierno -rit#nico durante la
guerra! ;ue ese tiempo al que se le conoce como la e%periencia KodaiLanal, fue entonces
cuando se desarrollo la filosofa de La Educacin Csmica!

Mario Montessori recuenta que fue solo a tra's de ese periodo que, tanto l como su
famosa madre, encontraron el tiempo para e%pandir su sistema educati'o $ desarrollar
los principios de los ni'eles de la infancia al final del espectro $ tam"in los ni'eles de
primaria!

Mara Montessori tena E0 a,os de edad en 1940, $ sus escuelas ha"an sido cerradas en
pases simpati7antes al 6a7ismo $ fascismo! Mario, el hi<o fuera del matrimonio, quien
ha"a estado escondido de la 'ista del p9"lico durante los primeros a,os de la 'ida
profesional de su madre en Gtalia, se ha"a $a con'ertido en un cola"orador cercano $ en
lo que l mismo llamo un (apstol de'oto,) quien acompa, a su madre a las conferencias
$ cursos de entrenamiento!

Gndia, como colonia -rit#nica, esta"a del lado de los 0liados $ puso a los Montessori en
una forma de internado, trat#ndolos como (e%tra,os enemigos,) algo a lo que Mario
encontr ser (ridculo por decir lo menos!) De cualquier manera, de"ido al prestigio de
Mara Montessori, fueron permitidos irse de Madras $ 'i'ir fuera durante esos a,os en
una regin m#s monta,osa $ pastoral llamada KodaiLanal! ;ue por esta e%periencia de
naturale7a, tra"a<o con ni,os, $ tiempo para la refle%in, que am"os pudieron
desarrollar la filosofa de La Educacin Csmica!

Los Montessori ha"an ido a Gndia a dar conferencias $ a entrenar maestros como
in'itados de la +ociedad &eosfica! +eg9n la pagina de Gnternet, la +ociedad &eosfica
es (una organi7acin internacional, formada en 6ue'a :orL en 1DE/, dedicada a la
promocin de hermandad $ a la moti'acin del estudio de la religin, filosofa $ ciencia,
para entendernos $ entender nuestro lugar en el uni'erso!) +u sede mundial esta
locali7ada en Madras, Gndia! 6o toma mucha imaginacin asumir que el desarrollo de La
Educacin Csmica ciertamente fue influenciada por los contactos de Montessori con
esta organi7acin en Gndia!

Mientras Mara Montessori permaneci comprometida a su religin nati'a del
Catolicismo Homano a lo largo de su 'ida, tam"in se a"ri a las tradiciones de otras
religiones! En Gndia, Mario Montessori menciona que l $ su madre (tu'ieron el pri'ilegio
de estar en contacto prolongado con ni,os en todas situaciones, $a fuera que
pertenecieran a comunidades de -rahmines o de @arsisB de -udistas, Cristianos, Gndus,
Musulmanes, o Moroastrianos!) El predominio de la religin al estilo del Este de Gndia $
su sensi"ilidad al la unidad espiritual $ armona del uni'erso es ciertamente otro factor
que e%plica los orgenes de La Educacin Csmica!

(a Naturale*a de la Educacin Csmica
El o"<eti'o de La Educacin Csmica es guiar al ni,o hacia un an#lisis de la pregunta
inicial (34uin so$5) sta, aparentemente simple pregunta, es en realidad una de las
preguntas metafsicas m#s profundas que podemos hacer so"re la naturale7a de la 'ida
misma!

+i un ni,o se cuestiona esta pregunta, su primera posi"le respuesta es su nom"re! Con un
poco de persuasin, podra a,adir que l es un ni,o, un americano, un <ugador de fut"ol,
etc! @ero ha$ cientos, hasta miles de otros ni,os, quienes slo se limitan a descri"irse
con su nom"re! 34u es lo que hace a este ni,o diferente o especial5

Las respuestas del ni,o son los principios de una "9squeda de identidad, algo que defina
quien es en realidad el ni,o como miem"ro de una especie humana $ como un indi'iduo
aparte del resto en el mundo! +on un intento para capturar la indi'idualidad en el
momento presente del tiempo! Este intento define al ni,o ntimamente ligado con dos
otros aspectos de su identidad, representando el pasado $ el futuro!

La pregunta (34uin so$5) es realmente tres preguntas en una! Las otras dos partes de
la pregunta son (3De dnde 'engo5) $ (3@or qu esto$ aqu5) C* (30 dnde 'o$5)F La
primera de stas, la cual se relaciona con el pasado del ni,o, constitu$e parte de su
identidad presente en la forma de memoria antolgica e histrica, o a lo que Montessori
se refera como (mneme!) Es la parte de identidad en la forma de meta relacionada con
la 'ida o contri"ucin al uni'erso, a lo que Montessori se refera como una (tarea
csmica!) Esto esta conectado al (Aorme,) o a la urgencia 'ital de so"re'i'encia
e'oluti'a! Es la parte de identidad que 'iene de la contri"ucin que el ni,o? como un
miem"ro de la especie humana $ como un indi'iduo 9nico? puede hacer para la
preser'acin $ me<oramiento del mundo!

Las otras dos preguntas adicionales? (3De dnde 'engo5) $ (3@or qu esto$ aqu5)? no
son m#s que una ela"oracin de la pregunta m#s "#sica e inclusi'a1 (34uin so$5) Cada
'e7 que nos referimos a esta simple pregunta en el resto del li"ro, de"e ser entendida
con todas sus connotaciones del entendimiento m#s amplio de la pregunta como se
detalla anteriormente!

La pregunta (34uin so$5,) en todos sus tres aspectos, puede ser a"ordada en el ni'el
de la especie humana, tratando de encontrar el lugar de nuestra especie particular
dentro de una corriente e'oluti'a de la 'ida en nuestro planeta? pasado, presente $
futuro! * puede ser a"ordada en el ni'el de la persona indi'idual, tratando de encontrar
que contri"ucin cada uno de nosotros tiene en esta tarea csmica de todas las
especies! Los dos ni'eles co?e%isten e interact9an constantemente dentro del
curriculum Montessori $ dentro de cada ni,o!

Mara Montessori e%plor el concepto de una (tarea csmica) diciendo historias! 8na de
sus fa'oritas esta"a centrada alrededor del drama de los ocanos, el lugar de
nacimiento de la 'ida de la &ierra, los cuales eran al mismo tiempo el recipiente de
toneladas de minerales disueltos por agua $ arrastrados al mar! Como el calcio de
car"ono $ otros minerales amena7aron en en'enenar las formas de 'ida naciente antes
de que tu'ieran la oportunidad de esta"lecerse, los ahora e%tintos trilo"ites, entonces
los cefalpodos $ crinados, $ finalmente los corales, se tomaron la tarea de capturar
ciertos minerales $ transformarlos en peda7os de s mismos, para rescatar al ocano de
contaminacin fatal! En lugar de que la 'ida fuera destruida, los peque,os corales
constru$eron estos minerales en cadenas de monta,as "a<o el mar! 0s como el agua
tiene la tarea de disol'er los minerales $ lle'arlos a los ocanos, los corales tienen el
tra"a<o de transformar esos minerales en hermosos arrecifes $ hasta hacer islas
masi'as! Esta es la tarea csmica de los corales, la contri"ucin de estas peque,as
criaturas para el uni'erso!

Mario Montessori hi<o, un psiclogo profesional quien ha mantenido un inters en el
mo'imiento Montessori, e%plica las ideas de su a"uela so"re la tarea csmica de esta
manera1)+u 9ltima e%plicacin de esta tarea como una finalidad, intentada por la
creacin para mantener el orden csmico en la naturale7a, pertenece a la filosofa
personal de Mara Montessori $ necesita no ser aceptada del todo! @ero el fenmeno al
que Mara se refiere al e%plicarlo es o"ser'a"le $ pertenece al orden natural de las
cosas! Ao$ esto se refiere al equili"rio natural!)

La Educacin Csmica intenta a$udar a cada uno de nosotros en la "9squeda de nuestra
tarea csmica como una especie $ como indi'iduos! @ara hacer esto, nosotros tenemos
que entendernos a nosotros mismo dentro del conte%to! Es solo en contra del
antecedente de nuestro lugar en el uni'erso, nuestra relacin con otros organismos
'i'os, $ nuestro entendimiento de unidad humana dentro de una di'ersidad cultural, que
nosotros podemos intentar responder la pregunta (4uien so$5

Aa$ m#s definiciones complicadas de la Educacin Csmica, la cual nosotros podramos
incluir en esta discusin! De hecho, Camillo Ira77ini, co?director de la 0MG C0sociacin
Montessori GnternacionalF centro de entrenamiento para maestros en -ergamo, Gtalia,
sinti la necesidad de formular seis afirmaciones separadas para intentar capturar la
total esencia de las pala"ras! Estas afirmaciones se relacionan con C1F una 'isin unitaria
del mundo, C2F un conocimiento del uni'erso como fuer7a organi7acional, CNF una
apreciacin de interdependencia, C4F una alerta de una tarea csmica, C/F la e%periencia
de la humanidad de una nue'a forma de 'ida, $ CJF una pedagoga que pasa de un todo a
detalle! @ara el propsito de este li"ro, nos enfocaremos en el acercamiento simple
detallado arri"a so"re la pregunta (34uin so$5) con el ni,o, un acercamiento el cual
nosotros creemos que gua por implicacin a todos los significados enlistados por
Ira77ini!

Ciertamente no ha$ una sola respuesta a la pregunta, no ha$ un con<unto de afirmaciones
que responder#n la pregunta de manera e%hausti'a! Cada intento de respuesta es solo
una respuesta parcial! 6unca puede satisfacernos al punto que $a no queramos continuar
con nuestra in'estigacin! La in'estigacin es tan larga como la 'ida, podemos desear
solo el acercarnos el misterio de nuestra propia e%istencia sin ni siquiera resol'erla por
completo!

"Es la Educacin Csmica apropiada para los nios de primaria'
3Est#n los ni,os de primaria realmente capacitados para e%plorar este tipo de pregunta
filosfica5, 3&ienen la capacidad mental $ el ni'el de e%periencias de 'ida necesarias
para persuadir tan profunda "9squeda5 Mara Montessori s lo crea!

Ella crea que el ni,o de seis a doce a,os poda ser educado apropiadamente solo dentro
del conte%to real total! Ella 'io al ni,o en esta etapa de desarrollo como tratando de
alcan7ar al mundo, m#s all# de nuestro propio $ peque,o mundo hacia la inmensidad del
uni'erso en s mismo! Ella "as esto en la manera en la que lleg a entender al desarrollo
del ni,o o"ser'#ndolo con o<os entrenados de un medicoOcientfico!

Montessori di'idi el camino hacia la adulte7 en cuatro etapas importantes o planos de
desarrollo! En el primer plano, del nacimiento hasta la edad de los J a,os, los ni,os est#n
en la etapa de la (mente a"sor"ente) cuando el conocimiento es tomado del medio
am"iente que los rodea sin una conciencia intencionada! En el segundo plano, de seis a
doce a,os de edad, los ni,os entran a una sociedad $, a tra's del poder de la
imaginacin, e%panden su crculo de conciencia en el mundo! En el tercer plano, de doce a
dieciocho, los ni,os pasan por la adolescencia, e%plorando #reas de inters m#s a fondo $
tomando decisiones que determinaran su futuro! En el cuarto plano, de dieciocho a
'einticuatro, el peque,o adulto se desen'uel'e en completa madure7! En este li"ro nos
enfocamos en el segundo plano!

Montessori descri"e al segundo plano de desarrollo como un descanso del periodo que
ocurri anteriormente1 (@sicolgicamente ha$ un cam"io decidido en personalidad, $
reconocemos que esa naturale7a ha hecho en este periodo una adquisicin de cultura, as
como el formador fue para la a"sorcin del am"iente!

Montessori identific muchas caractersticas del ni,o en el segundo plano de desarrollo
que se acumulan en una metamorfosis o separacin del primer plano! @rimero, (el ni,o
necesita la7os m#s amplios para sus e%periencias socialesB) segundo, el ni,o so"re lle'a
un (pasa<e del ni'el del material sensorial hacia el a"stractoB) $ tercero, ha$ (un cam"io
hacia lo intelectual $ lado moral de la 'ida!) &odas estas tres caractersticas de
desarrollo indican que la edad de primaria del ni,o tiene una necesidad de Educacin
Csmica!

La primera caracterstica, la necesidad de la7os m#s amplios u oportunidades, se
e%plican por Montessori como la necesidad de (salir!) Los ni,os en el segundo plano de
desarrollo $a no est#n contentos de seguir dentro de sus casas $ escuelas, o de
limitarse a lo que sienten dentro de ellos! :a se han dado cuenta del mundo e%terior!
Empie7an a interactuar de una manera m#s social con cada uno! En lugar de la acti'idad
en pare<a nos hemos acostum"rado a 'er en los ni,os peque,os, entrar a etapa de
desarrollo en donde tra"a<an <untos! 6ecesitan paseos $ e%cursiones para darles una
e%periencia del mundo e%terior m#s all# de su entorno limitado! (+alir) es una trmino
glo"ali7ado para el fenmeno de la ampliacin de e%periencias hechas por el ni,o en esta
etapa de desarrollo!

+i los ni,os en este segundo plano necesitan (salir,) no ha$ nada que decir, solo que
de"era ha"er la7os conceptuales en esa salida! Ciertamente limitaciones pr#cticamente
impuestas en la medida de e%cursiones actuales, pero el ni,o se esta a"riendo a una
"9squeda 'irtualmente sin limites dentro del mundo fuera de s mismo! La Educacin
Csmica esta"lece el amplio alcance de ese 'ia<e e%terno hacia la realidad!

La segunda caracterstica, el pasa<e hacia la a"straccin, es algo que nosotros
reconocemos en los ni,os! Desde las preguntas tempranas de (3que5) "uscando nom"res
para todo lo que e%perimentan concretamente, los ni,os ahora pasan a la etapa de los
(3por qu5) preguntando la ra7n de todo lo que e%perimentan o imaginan de manera
a"stracta! Es atra's del poder de la imaginacin humana que Montessori cree que los
ni,os pueden entrar en contacto con lo que ellos no han podido e%perimentar
directamente!

Este poder de imaginacin $ la ha"ilidad de a"straccin de lo que sa"en concretamente
significa que los ni,os no est#n limitados en sus "9squedas por el conocimiento? el
uni'erso en s mismo es el limite! Como parte de la Educacin Csmica, Montessori crea
que los poderes de la inteligencia $ la imaginacin del los ni,os de"era e%tenderse hacia
alcances m#s le<anos del uni'erso, de tal forma que entendamos a los ni,os como seres
humanos $ descu"ramos su tarea csmica!

La tercera caracterstica es un ni'el de desarrollo moral nue'o! Muchos filsofos $
psiclogos han acordado con Montessori que esto inicia alrededor de la edad de los seis
$ siete a,os! Los ni,os en esta etapa est#n desarrollando una conciencia, la ha"ilidad de
distinguir entre el "ien $ el mal, separados de las directrices de los adultos a su
alrededor! Empie7an a hacer reclamos de lo (<usto) lo que indica una ha"ilidad de
reconocer imperati'os uni'ersales m#s all# de sus propias necesidades $ deseos, aun si
est#n solo en las etapas tempranas de este desarrollo!
La Educacin Csmica contri"u$e a este desarrollo moral! 34u imperati'o moral es mas
"#sico que conocer la (tarea csmica) de nuestras especies $ de cada uno de nosotros
como indi'iduos5 La Educacin Csmica a$uda al estudiante <o'en a descu"rir el
imperati'o moral por el cual ellos de"eran 'i'ir sus 'idas! La ra7a humana $ cada
indi'iduo dentro de ella, tiene una tarea csmica, un lugar en el uni'erso, un tra"a<o que
cumplir para el "eneficio del cosmos!

Estos cam"ios de desarrollo en el ni,o de seis a doce a,os crean un nue'o marco
educati'o para Montessori! (@ermtanos darle al ni,o la 'isin de todo el uni'erso,) nos lo
e%ige! @resentar el uni'erso al ni,o nos permite que el ni,o enfoque su aprendi7a<e $
organice su conocimiento! (no importa lo que toquemos, un #tomo, o una clula, no
podemos e%plicarlo sin conocimiento del amplio uni'erso!)

Montessori ciertamente no reclam que los ni,os de primaria podan responder
adecuadamente a la pregunta (34uien so$5)? no m#s de lo que nosotros adultos podemos
responder! De cualquier forma, 3@or qu los pre'enimos de que empiecen la e%ploracin
tan pronto como puedan5 La caracterstica de los ni,os en esta edad sugiere que ahora
es el tiempo de iniciar, que ste es el periodo sensi"le para implementar las impresiones
iniciales en las cuales puede estar "asada una "9squeda de significados de por 'ida!

+i seguimos la teora Montessori del periodo sensi"le como lo e%pone en su pedagoga,
la edad primaria es el periodo sensi"le para la Educacin Csmica! Esta es la manera m#s
f#cil en la que puede empe7ar el ni,o su 'ida! La Educacin Csmica, as como son los
periodos sensi"les para ha"lar $ por ello el tiempo m#s f#cil para el ni,o de adquirir un
primer $ segundo idioma! 6o es imposi"le posponer ese aprendi7a<e hasta m#s tarde en
la 'ida, pero lo hacemos arriesg#ndonos a hacer ese aprendi7a<e m#s difcil para el ni,o
en lugar de que lo disfrute! La edad de primaria es el tiempo ideal en la 'ida para a$udar
al desarrollo del repertorio cere"ral del ni,o $ de su conte%to al hacer la pregunta
(34uin so$5)! Este es el momento para introducir a todos los ni,os a una in'estigacin
que puedan perseguir toda su 'ida!

Montessori ad'irti en contra del postergamiento de la introduccin del ni,o en la
realidad1 (El conocimiento puede ser dado cuando ha$ ganas de aprender, pues ste es el
periodo cuando la semilla de todo puede ser sem"rada, la mente del ni,o es como un
terreno frtil, listo para reci"ir lo que germinar# en cultura! +i es recha7ado durante
este periodo o frustrado en sus necesidades 'itales, la mente del ni,o se 'uel'e opaca $
artificial, $ desde este momento en adelante se resistir# al conocimiento impartido! El
inters $a no estar# ah si la semilla puede ser sem"rada mu$ tarde, pero a los seis a,os
de edad todos los artculos de la cultura son reci"idos de manera entusiasta $ m#s tarde
estas semilla ser#n e%pandidas $ crecer#n!)

Los estudiantes de primaria Montessori no tendr#n el confrontamiento estresante de la
pregunta (34uien +o$5) en su adolescencia o a,os de adulte7! Aan estado a gusto con
esto desde su segunda fase de desarrollo $ podr#n usarlo en los siguientes a,os como un
toque de "ase cuando hagan decisiones importantes en sus 'idas! &endr#n un sistema de
gua interior, el cual muchos ni,os carecen en nuestra sociedad ho$ en da! Ellos sa"r#n
algo so"re quienes son $ cual es su propsito en esta 'ida! 4ue "eneficio tan grande de
tener un aterri7a<e en un mundo real! :a sea que ha$an crecido en una familia religiosa o
no, ellos tendr#n un comp#s moral que los a$udara a 'i'ir sus 'idas con significado $ con
tica!

La Educacin Csmica es sin duda la manera de preparar a los ni,os para su futuro!

Capitulo + EDUCACIN , E-!(UCIN CSMICA
+i la Educacin Csmica es la fundacin filosfica de la educacin primaria Montessori,
su tema principal es e'olucin? o el surgimiento de 'arias especies de organismos 'i'os
de sus ancestros csmicos hasta el cam"io creati'o a tra's del tiempo! La e'olucin es
el proceso por el cual la historia csmica <uega un rol en nuestro planeta, es el 'ehiculo
para el entendimiento de nuestros lugares en el mundo, $ es el tema unificador del
curriculum Montessori de primaria!

En 6o'iem"re de 199E, algunos de los me<ores cientficos $ religiosos en el pas se
reunieron en Chicago, en el Museo ;ield de Aistoria 6atural para una conferencia
titulada (La E'olucin Ppica!) La conferencia, patrocinada por la prestigiada 0sociacin
0mericana de 0'ances de Ciencia C000+F, fue anunciada como un di#logo entre ciencia $
religin, alrededor de temas de e'olucin! Da'id Kahn, director de la 0sociacin 6orte
0mericana de Maestros Montessori, percat#ndose de la oprtunidad presentada por la
conferencia, proclam astutamente a 60M6&0 cola"orador $ a$ud a in'itar
educadores Montessori a esta reunin 9nica! 8no de los autores de este li"ro, fue
afortunado por ha"er asistido a esta conferencia!

@or tres das, cientficos eminentes dialogaron con igualmente telogos $ religiosos
eminentes pensadores en el tema de la e'olucin! La discusin inici con los orgenes del
cosmos en s mismo $ procedi paso a paso a tra's de la e'olucin de nuestro planeta,
de la 'ida en la &ierra, $ finalmente de seres 'i'os dentro de nuestro conte%to! ;ue una
me7cla 9nica de contenido cientfico, los cuales espe<ea"an el curriculum csmico
Montessori dentro del conte%to de una discusin religiosa en "usca del significado de
estos grandes temas cientficos!
El consenso de los oradores $ participantes fue que la e'olucin pro'ee el marco
intelectual para el entendimiento de nosotros mismos $ nuestro uni'erso, $ que la
educacin de"e ser conducida hacia la introduccin de los ni,os $ <'enes adultos
dentro del conte%to del entendimiento! Los educadores Montessori en la audiencia
estu'ieron de acuerdo, repentinamente se dieron cuenta que ellos $a e<ercen una
pedagoga para ni,os de primaria "asada en ese curriculum!

El concepto de e'olucin penetra todo el curriculum Montessori para los ni,os de
primaria! Como un cientfico, ella acept la teora de e'olucin como "ien esta"lecida, $a
que la us como estructura de grandes proporciones del curriculum, particularmente,
aquellos relacionados con "iologa e historia! @ara entender el curriculum Montessori,
necesitamos entender como ella incorpor la idea de e'olucin en su pedagoga!

Evolucin .iolgica
La comprensin m#s com9n del trmino (e'olucin) es la teora cientfica por la
formacin $ el desarrollo de 'arias formas de 'ida en la &ierra, o "iognesis, una pala"ra
Iriega que significa 'ida?nacimiento! Los cientficos han credo que la di'ersidad de
especies 'i'ientes en este planeta han logrado e%istir a tra's de un proceso de
continuidad hereditaria $ han cam"iado la ruta pasada de primiti'a a organismos simples
que surgieron desde hace N!/ "illones de a,os! Estas primeras formas de 'ida
traspasaron fielmente la informacin gentica que han reunido! +in em"argo, el medio
am"iente caus millones de cam"ios en esa carga hereditaria e inesperadas mutaciones
ocurrieron para producir una gran 'ariedad de especies 'i'ientes en el planeta &ierra,
hasta ho$, inclu$endo humanos! Esta es la teora cientfica de e'olucin!

0unque otros han propuesto teoras e'oluti'as antes que Charles Dar.in, l es
generalmente el acreditado para apadrinar $ populari7ar la lnea "#sica de la teora de
e'olucin moderna! En su li"ro *rgenes de las Especies, pu"licado en 1D/D, los
naturalistas -rit#nicos se que<aron de que todas las especies de 'ida podan tra7ar su
pasado ancestral desde organismos m#s primiti'os $ e%tinguidos que 'i'ieron hace
millones de a,os! El mecanismo por el cual este tipo de especie ocurri, en el an#lisis de
Dar.in, fue un proceso llamado seleccin natural! Pl esta"leci que organismos con
caractersticas adecuadas al medio am"iente so"re'i'ieron, mientras que otros
organismos con caractersticas menos 9tiles en ese am"iente se e%tinguieron! 0 tra's
de muchas generaciones de descendencia, estas sutiles 'ariaciones e'entualmente
produ<eron nue'as especies!

Dar.in generalmente e'it el tema del lina<e humano en su primer li"ro, aunque
e'entualmente a"ord esta porcin contro'ersial de su teora en otro li"ro, La
Descendencia del Aom"re, pu"licado en 1DE1! La idea de Dar.in caus furor entre los
"ilogos seguidores $ los lderes religiosos $ el p9"lico en general! La idea del ser
humano descendiente de una forma de 'ida ("a<a) fue <usto lo e%tremadamente
contro'ersial para muchos de aceptar!

Esa contro'ersia lleg a argumentos so"re si la teora de la e'olucin de"era ser
ense,ada en las escuelas, con la con'iccin de (la ruta del chango) en 192/ de
&ennessee, el maestro Qohn &! +copes hi7o el tema un de"ate p9"lico en los Estados
8nidos! La +uprema Corte de Los Estados 8nidos esta"leci en 19JD le$es prohi"iendo
la ense,an7a de la e'olucin $ determin#ndolas anticonstitucionales, $ en 19D1 las cortes
federales tam"in emitieron una le$ de 0rLansas que requera que las escuelas p9"licas
ense,aran la creacin, "asada en el Inesis de la -i"lia, cuando se tocara el tema de la
e'olucin! De cualquier forma, el tema sigue creando contro'ersia ho$ en da? como en
1999, el comit escolar del estado de Kansas 'ot por quitar el tema de la e'olucin del
curriculum de ciencia! +ea cual sea el estado en contro'ersia, las escuelas Montessori
ine'ita"lemente ense,an la e'olucin dentro del curriculum Montessori en los ni'eles de
primaria!

Desde que Dar.in present sus ideas, otros cientficos han reunido e'idencias para
apo$ar o modificar estas ideas! @aleontlogos mostraron las similitudes estructurales
llamadas homolog#is que e%isten entre especies e%tintas $ muchas de las plantas $
animales de ho$ en da! Ienestsicos aprendieron so"re el 0D6 $ mutaciones, factores
que e%plicaron am"os, la continuidad $ el cam"io en la herencia a tra's de generaciones
ancestrales! @aleoantroplogos reunieron e'idencias en la e%istencia de especies
ancestrales de los primeros humanos!
La e'idencia cientfica pronto se con'irti en aplastante respecto al apo$o de la teora
de la e'olucin! Mientras que los mecanismos pro"aron ser m#s complicados que los de
Dar.in R inclu$endo tales factores como mutaciones $ cam"ios genticos R la teora
"#sica de las especies e'olucionando a otras especies, se 'ol'ieron uni'ersalmente
aceptadas en la comunidad cientfica de los tiempos de Montessori!

Con su pasado cientfico en medicina, fue ine'ita"le que ella usara estas ideas en su
pedagoga! El material que ella desarroll en historia $ "iologas, en particular, se "as
fuertemente en un marco e'oluti'o! De lneas de la 'ida desde "illones de a,os atr#s a
los orgenes de la 'ida, arreglos de animales $ plantas en secuencia e'oluti'a! Ella no se
con'irti en una a"ogada de la e'olucin en contra de oponentes de su tiempo! Ella
simplemente acept el consenso cientfico como impartido $ aplicado a su pedagoga $ su
material educati'o!

El (ugar de los /umanos en la Evolucin .iolgica
Las contro'ersias especficas so"re la e'olucin humana no impidieron que el curriculum
Montessori siguiera desarroll#ndose, ense,ando a estudiantes so"re el surgimiento de
las especies humanas como parte de una historia e'oluti'a! Ella, como muchos de los
especialistas de la e'olucin en su tiempo, 'isuali7aron a los humanos como la culminacin
del logro en el proceso de e'olucin! &odo un segmento en el curriculum de primaria est#
dedicado a este tema, como 'eremos m#s tarde en este li"ro!

Montessori no e%plica de manera e%tensa de donde adquiri sus ideas so"re e'olucin,
aunque s cita a uno de los filsofos lderes de la e'olucin! Aenri -ergson, en su propio
tra"a<o, usando sus ideas so"re (insistencia 'ital), la cual lle'a a la e'olucin hacia
adelante! -ergson C1D/9?1941F gan el premio 6o"el de Literatura en 192E, $ sus ideas
tu'ieron gran popularidad en Europa, durante el tiempo en que Montessori esta"a
desarrollando su mtodo educati'o! -ergson inclusi'e patrocin a Montessori para una
escuela de hurfanos de guerra $ refugio para ni,os en ;rancia despus de la 1S Iuerra
Mundial $ acompa, a Montessori a reci"ir un premio en la +or"ona!

-ergson, en su li"ro E'olucin Creati'a no 'e a los humanos como el propsito de la
e'olucin, sino como una rama 'ital de la conciencia que surgi! +lo en los humanos
'erdaderamente ha podido la conciencia escapar a los confines de la materia,
particularmente a tra's del desarrollo del cere"ro, lengua<e $ sociedad! En cuanto a la
tarea de la e'olucin de la especie humana, -ergson 'isuali7 a una humanidad en la cual
el intelecto $ la intuicin est#n completamente desarrollados $ com"inados, utili7ando
los atri"utos del intelecto sin perder el poder del instinto para lle'ar la 'ida hacia
delante! @ara -ergson, esto introduce al reino de la 'ida espiritual fuera del alcance del
empu<e de la materia!

*tro contempor#neo, de quien sus ideas eran similares a los de Montessori, era el
paleontlogo ;rances, @ierre &eilhard de Chardin C1DD R 19//F! Era un padre Qesuita
quien inspira"a su tra"a<o en -ergson, pero $a que sus ideas eran contro'ersiales con su
propia iglesia, muchos de sus tra"a<os no fueron pu"licados hasta despus de su
muerte? la cual fue despus de la muerte de Montessori!

&eilhard de Chardin, en su li"ro El ;enmeno del Aom"re, descu"ri a la humanidad
como el soporte de la corona de la conciencia, el cual llam el reino del 6oosphere, un
trmino deri'ado del griego, el cual esta"leci que se refiriera a la esfera del Espritu!
@ara l, el mecanismo, el cual lle'a a la e'olucin hacia delante es una comple<idad
creciente acompa,ada por una conciencia e%pansi'a! +eg9n ocurre este crecimiento
do"le, la realidad e'entualmente alcan7a un punto crtico en donde de"e transformarse
a s misma en un nue'o ni'el de e%istencia o se e%tinguir#! &al transformacin ocurre en
el @laneta &ierra cuando mega molculas de car"ono $ otros elementos se transformaron
en comple<os que mo'ieron nuestro planeta hacia la -iosfera o el reino de la materia
'i'iente! *tro giro radical de los cam"ios de e'olucin, ele'ando a la realidad a un nue'o
ni'el de e%istencia, tom lugar en donde las formas de 'ida se tornaron tan comple<as
que el pensamiento $ la conciencia refle%i'a nacieron como los humanos surgieron en el
6oosphere Cesfera del EsprituF!

En este punto de la e'olucin, las criaturas se con'irtieron en creadoras, el proceso
di'ino guiado de la e'olucin fue controlado por especies peque,as de animales llamados
humanos! 0 lo que el uni'erso se transforme en el futuro, $a sea que la e'olucin lo lle'e
o no a la siguiente etapa de integracin del Espritu, a lo que &eilhard de Chardin llam la
unidad m#%ima del punto *mega, depende de las selecciones fr#giles $ decisiones
fallidas hechas por la especie humana!

&odos estos tres pensadores de mediados del siglo 20? -ergson, &eilhard de Chardin $
Montessori? compartieron la 'isin de que la e'olucin era algo que tena un propsito,
que segua un plan, qui7# hasta un plan di'ino! @ara todos ellos, la especie humana, Aomo
+apiens, era la culminacin del proceso de e'olucin a citar en este planeta! &am"in
compartieron la idea de que la e'olucin esta"a incompleta, que ha"a tareas que
tenamos que cumplir para seguir e'olucionando, para desplegar al uni'erso hasta su
m#%imo destino!

Montessori tra7 sus propias ideas so"re la (tarea csmica) de la humanidad en una gran
'ariedad de conferencias $ li"ros! Entre los m#s importantes est#n aquellos producidos
durante su estancia en Gndia? li"ros como Educar para el @otencial Aumano, pu"licado
primero por @u"licaciones KalaLchetra en 194D!

4ui7# se 'io influenciada por La +ociedad &eosfica o por el Misticismo del Este al
desarrollar estas ideas, o qui7# encontr ecos familiares de su propio pasado Catlico
Homano dentro del mundo espiritual del -udismo e Ainduismo! Cual sea el origen de sus
ideas, tena un concepto finamente apropiado de la importancia moral de la ra7a humana,
el tipo de e%istencia humana, am"os de manera colecti'a o indi'idual, de"en 'i'ir para
cumplir sus tareas csmicas!

En su li"ro Educar el @otencial Aumano, ella escri"e1

0(as le%es para go1ernar el universo pueden ser 2ec2as de manera interesante %
maravillosa para el nio3 2asta m4s interesantes &ue cosas en s) mismas3 % $l
empie*a a preguntar: "#ui$n so%'3 "Cu4l es la tarea del 2om1re en este
maravilloso universo'3 "-ivimos a&u) meramente para nosotros mismos o 2a% algo
&ue de1emos 2acer'555
0-erdaderamente no es una novedad3 %a &ue 2a sido el plan natural donde 2a%a
2a1ido educacin en el real sentido de la pala1ra65primero para &ue a los nios les
sea enseada la creacin del mundo % el lugar del 2om1re en $l3 tanto como estas
preguntas puedan ser respondidas en la lu* religiosa o 7ilos7ica5 (a respuesta 2a
sido siempre lo &ue es 2asta a2ora3 8Dios te 2a mandado al mundo para tra1a9ar en
tu propio de1er:

En una conferencia que Montessori reali7 en la Gndia en 194J, di<o, mu$ similar a
-ergson $ &eilhard de Chardin, so"re la tarea csmica de la humanidad en cuanto a
hacernos cargo de la creacin! Despus de descri"ir la tarea csmica de otras criaturas
'i'ientes Montessori pregunto1

0"Es la 2umanidad el ;nico par4sito &ue vive entre complicaciones in;tiles % tra1a9o
inmenso slo para mantenerse vivo'3 "Es posi1le &ue slo el 2om1re gaste su corta
vida su7riendo en su mundo terrenal sin propsito alguno' Esto no puede ser as)5 Es
evidente &ue la teor)a csmica de1e incluir tam1i$n al 2om1re entre los agentes de
la creacin65la inteligencia 2umana se 2a convertido casi en todo poderoso % 2o% 2a
llegado a un punto donde puede dominar las energ)as del mundo % penetrar los
secretos mas )ntimos de la vida5<
0Por ello3 en lugar de ser un par4sito3 $l es el ;nico &ue no solo dis7ruta del medio
am1iente3 sino &ue es el agente m4s activo &ue esta destinado a modi7icarlo %
per7eccionarlo5 Su energ)a es todo poderoso % a trav$s de sus intentos se 2a
trans7ormado a si mismo al grado de poder reali*ar los milagros de una nueva
creacin5<
0Si comparamos las condiciones de la =ierra antes de la aparicin del 2om1re3 tal
como lo conocemos a2orita3 nos damos una idea del poder de la 2umanidad como un
agente csmico5 A;n cuando el lapso de e>istencia de la 2umanidad3 siendo
comparada con la longitud de la $poca geolgica3 muestra a la 2umanidad ser tan
9oven para permitirnos decir &ue esta solo en los inicios de su tarea csmica5<

Esta tarea parece ser ilimitada $ sigue a poderes supernaturales $ di'inos! La
inteligencia $ los sentimientos de la especie humana han e'olucionados a tra's de su
tarea csmica creati'a! Lo que tenemos ho$ es la reali7acin de lo que sentimos por
intuicin en las religiones de hace miles de a,os!

@ara Montessori, como -ergson $ &eilhard de Chardin, ha$ una direccin de e'olucin la
cual gua de manera ine%ora"le al surgimiento de la ra7a humana $ las especies humanas
en el lecho de la tarea csmica refle<ando la creacin di'ina!

Evolucin Csmica
Los cientficos ho$ tienden a pensar en (e'olucin) como algo que trasciende al origen de
los humanos o al nacimiento de la 'ida por s misma en este planeta! Aa$ un sentido en el
cual e'olucin puede ser entendido no slo como "iognesis, sino m#s ampliamente como
cosmogTnesis, o el nacimiento e'oluti'o $ desen'ol'imiento del uni'erso $ todas sus
partes!

Ese fue ciertamente el sentido de la pala"ra adoptado por los cientficos $ telogos
quienes se reunieron en Chicago en 199E! La conferencia fue titulada (La Ppica de la
E'olucin) $ tra7a la historia de la e'olucin desde el nacimiento del uni'erso en el -ig
-ang, a tra's del nacimiento de la estrellas $ planetas, para la 'ida en la &ierra $ el
surgimiento de los humanos, $ e'entualmente, a tra's del a9n otro significado de
e'olucin, como los cam"ios culturales estudiados por antroplogos e historiadores! ULa
E'olucin, una historia pica! 0"arca todos esos 1/ "illones de a,os de nacimiento $
cam"ioV

Dos de los oradores en esa conferencia, el cosmlogo matem#tico -rian +.imme $ el
antroplogo cultural &homas -err$, cola"oradores en el li"ro titulado La Aistoria del
8ni'erso, el cual resume que la historia pica en lengua<e, puede ser entendida por
cualquiera! De hecho, el li"ro podra ser'ir como una copia heliogr#fica para los
maestros Montessori queriendo encarnar con el lineamiento de Educacin! La educacin
moderna en su curriculum de primaria!

Montessori quien muri en 19/2, tu'o una 'isin de la e'olucin que inclua al uni'erso de
una manera sorprendentemente moderna! Ella no esta"a contenta en decirles a los ni,os
slo la historia de la 'ida $ los primeros humanos! Ella quera darles un entendimiento del
uni'erso en s mismo! Ella quera posesionar el entendimiento de sW mismos? (3De dnde
'engo5)? en el conte%to de todo el cosmos, no meramente dentro del punto de 'ista
parroquial del planeta &ierra! Ella quera dirigir la pregunta de (3@or qu esto$ aqu5)
con el entendimiento de que (aqu) es el uni'erso, no slo el planeta! Ella crea que los
seres humanos eran la descendencia del uni'erso $ que ellos? como todas las otras
criaturas? tenan una tarea csmica!

Montessori no 'io contradiccin entre su aceptacin de la e'olucin $ su creencia
religiosa como una Catlico Homana! De hecho, igual que &eilhard de Chardin, ella
considera"a a los seres humanos como cola"oradores de una deidad en el tra"a<o de la
continuacin de la creacin! En este punto de 'ista, la cuenta ""lica de la creacin no se
de"e tomar de manera literal, sino que es una historia dise,ada para esta"lecer la
'erdad religiosa? que los humanos son altamente dependientes de un Creador para su
e%istencia! Xer a los humanos en el conte%to de E'olucin Csmica a$uda a identificar su
imperati'o moral fundamental, su tarea csmica!

Las ideas e%presadas por Montessori $ &eilhard de Chardin muestran poco gusto por el
mundo ci'il en el que 'i'imos ho$! Claro esta, muchos en el mundo cientfico niegan
ning9n plan u o"<eti'o para la e'olucin en s! @refiriendo 'er la e'olucin de la especie
humana como un e'ento casual en los mitos de millones de otros e'entos casuales en la
historia del uni'erso!

Claro, nuestra realidad ho$ para 'er mas all# de nuestro planeta &ierra, a tra's del
milagro de la e%ploracin espacial, cam"ia radicalmente nuestra perspecti'a $ hace
difcil imaginar a los humanos, teniendo tales tareas, como cola"oradores en el proceso
de la creacin di'ina! Es una cosa que se de"e sa"er, como pensadores ancestrales, como
los "a"ilonios $ 0ristteles sa"an, que ha$ un uni'erso 'asto fuera de nuestro planeta $
nuestra e%istencia humana! Es totalmente otra apreciacin de la realidad al poder salir
cautelosamente de nuestra roca planetaria hacia el espacio infinito o 'er hacia la
distancia infinita del uni'erso con instrumentos como el telescopio de Au""le!

Con una actitud moderna $ con esta nue'a perspecti'a en el uni'erso, algunos cientficos
est#n renuentes a 'er el proceso de e'olucin como un proceso intencionado, se niegan a
atri"uir sus acontecimientos a ning9n tipo de plan! +tephen Qa$ Iould, quien populari7
el estudio de la historia natural en esta generacin, esta"lece que los a'ances de la
historia e'oluti'a son (en parte al a7ar $, en todo caso, no fue dise,ada para nosotros o
en funcin nuestra!) @ara l, nuestro pasado es casual, e'ita"le $ predeci"le! 6osotros
somos un accidente de la historia, uno de los muchos posi"les productos del proceso
e'oluti'o!

Es mucho m#s inconce"i"le para un cientfico como Iould, que los humanos tengamos una
papel especial en la historia e'oluti'a! Aa"la de manera "urlona de la arrogancia o
(hu""ris) de los humanos, al creer que pueden afectar al planeta en el que 'i'imos de
cualquier forma significati'a o, peor a9n, que se consideren (ser'idores) para la
sal'acin del planeta! Lo m#s que puede conceder Iould es que (tenemos un inters
parroquial legtimo para nuestras propias especies $ las configuraciones planetarias
actuales que nos apo$an!)

6o todos los cientficos de ho$ est#n de acuerdo con Iould! Muchos 'en un propsito
innega"le o por lo menos una direccin hacia la e'olucin! Ciertamente, muchos de los
cientficos $ pensadores religiosos, quienes se reunieron en Chicago en 199E, 'ieron m#s
acti'o el papel de los humanos en este planeta, que la mera preser'acin de nuestra
especie $ todo esto es requerido para mantenerla 'i'a! Muchos est#n de acuerdo con
Montessori, en que nosotros los humanos tenemos una (tarea csmica,) o por lo menos
una tarea planetaria!

+era correcto, pero no dentro de la 'isin de este li"ro, esta"lecer la pregunta del
significado de la 'ida en este nue'o conte%to, para decidir si es la sa"idura di'ina o
simple a7ar lo que gua al uni'erso! Cada uno de nosotros de"emos ponderar esa
pregunta para uno mismo! De cualquier manera que 'eamos esta pregunta, las ideas de
Montessori en La Educacin Csmica mantienen una 'alide7 dentro de la clase cuando
guiamos a los ni,os a desarrollar un sentido de su espacio en el uni'erso!

Esos cientficos $ pensadores religiosos que se reunieron en Chicago para discutir la
E'olucin Ppica, reconocieron a los humanos como los protagonistas en esta historia
heroica, cualquiera que sea el origen de sus especies! Durante el 9ltimo da de la
conferencia, tam"in ha"laron largamente so"re la o"ligacin impuesta a los humanos
por su posicin pri'ilegiada de consciencia, al guiar el curso futuro de la e'olucin en
nuestro planeta! De"ido al impacto innega"le de nuestra propia especie en la 'ida del
planeta, tenemos una responsa"ilidad moral R (una tarea csmica)? para lidiar con
pro"lemas tales como el calentamiento glo"al, controles de contaminacin, mane<o de
recursos naturales, crecimiento de la po"lacin, el impacto del desarrollo industrial,
proteccin de las especies en peligro de e%tincin, un uso responsa"le de la
"iotecnologa $ otros intereses glo"ales!

6uestra ha"ilidad para afectar a nuestro planeta es indiscuti"le! Claro esta que estamos
m#s concientes ho$ que en los tiempos de Montessori! @ara usos pr#cticos, $a sea que
nuestra tarea sea csmica, glo"al o, reducida al ni'el de Iould, simplemente especies
especificas, ha$ una 'isin que tenemos que impartir a nuestros ni,os, ha$ una necesidad
de hacerlos conscientes de su lugar en el uni'erso, $ ha$ un mandato para lle'ar a ca"o
la Educacin Csmica sugerida por Montessori!

La so"re'i'encia de nuestras especies depende de ello! El cuidado de nuestro planeta
pro"a"lemente cuelga de la "alan7a! 4ui7#, de alguna manera, a9n no hemos entendido
que nosotros tam"in afectamos al uni'erso!

Posdata
8na pala"ra de"emos a,adir aqu, so"re lo que pueden decir los maestros Montessori a
aquellas personas que tengan creencias religiosas $ quienes tienen conflicto con la
ense,an7a de la e'olucin! +i la tesis de esta unidad es correcta, una escuela Montessori
de"e ense,ar la e'olucin para ir de acuerdo con la 'isin de La Educacin Csmica!
Ense,ar matem#ticas $ lengua<e en un estilo Montessori, sin incluir la leccin de "iologa
e historia "asada en el marco de la e'olucin, no sera congruente para la 'isin
Montessori de la Educacin CsmicaB ense,ar la e'olucin de manera silenciosa, sin
permitir a los padres que se enteren realmente del patrn e'oluti'o en el curriculum de
primaria, sera decepcionante $ deshonesto! Entonces, 3Cmo les ha"lamos a padres de
familia interesados en el tema5 De"emos entender el sistema de creencias de los
padres de familia antes de que podamos dar una respuesta adecuada a esta pregunta!

+i los padres de familia son neutrales al tema de la e'olucin desde una perspecti'a
religiosa, $ slo se interesan so"re la ciencia, de"emos estar preparados para
simplemente responderles que ense,amos la e'olucin como una teora ampliamente
aceptada, que esta"lece la manera en la que el uni'erso, la 'ida $ los humanos e%isten! La
0sociacin 6acional de Maestros de Ciencia produ<o una definicin de postura en 199E
que sinteti7a la ra7n para ense,ar la e'olucin, esta"leciendo que la 6+&0 (apo$a el
punto de 'ista que la e'olucin es un concepto unificador ma$or de la ciencia $ que
de"era de estar incluido en el curriculum de Linder!) Mientras que reconocemos una
historia de malos entendidos p9"licos, polticos, contro'ersias $ hasta intimidades de los
maestros en este tema, la 6+&0 esta"lece que (ha$ e'idencias a"undantes $
consistentes de astronoma, fsica, "ioqumica, geocronologa, geloga, "iologa,
antropologa $ otras ciencias que dictan que ha ha"ido una e'olucin!)

Como una teora cientfica, la 6+&0 esta"lece que la e'olucin ha sido mostrada para
ser internamente consistente con la e'idencia disponi"le, "as#ndose en esa e'idencia, $
pro"#ndose en contra de un gran rango de fenmenos! (:a no e%iste un de"ate entre los
cientficos acerca de si ha o no e%istido la e'olucin! Aa$ un de"ate considera"le de
cmo es que la e'olucin ha ocurrido1 los procesos $ mecanismos que producen cam"io, $
lo que ha pasando durante la historia del uni'erso!) Mientras que cualquier teora de
cualquier cientfico esta su<eta a cam"io, m#s e'idencia se descu"re, la e'olucin
pre'alece consistente $ acepta"le de e%plicacin para (la idea de que el uni'erso tiene
una historia1 que los cam"ios han ocurrido a tra's del tiempo!)

Los maestros Montessori $ administradores necesitan decir m#s que esto a los padres
de familia que se cuestionen desde una perspecti'a religiosa, particularmente en la lu7
de la historia de la creacin aceptada por las religiones dominantes monotestas en
nuestra sociedad? Qudasmo, Cristianismo e Gsl#mico! +eg9n el gnesis, Dios creo al
uni'erso, la 'ida $ los humanos en siete das, esto no es compati"le con la teora de la
e'olucin!

8na 'e7 m#s, de"emos conocer las creencias de los padres antes de responder a sus
intereses! 3Creen ellos que los escritos sagrados de"en ser tomados de manera literal,
con todos los detalles aceptados como histricos $ cientficos5 * 30ceptan una
interpretacin menos literal de la historia de la Creacin, que pueda acentuar la
naturale7a religiosa del mensa<e $ de<e espacio para diferentes detalles histricos5

@ara algunas ramas del Qudasmo, Cristianismo e Gsl#mico, no ha$ contradiccin entre fe
$ ciencia, entre creencias puramente religiosas so"re un Dios creati'o $ la historia de
e'olucin terica! @ara los telogos $ lderes religiosos en estas tradiciones, la historia
de la Creacin del Inesis e%presa una 'erdad religiosa, que Dios es el creador de todo
lo que ha$ $ los fundamentos de todo en el uni'erso, que todo en el cosmos e%iste por el
don de Dios para el ser humano en s mismo en el acto de la Creacin! La historia en la
cual esta 'erdad religiosa esta "asada, los detalles histricos $ cientficos de cmo esto
ocurri, no es lo importante! La fe se dirige a s misma hacia la creencia que Dios es el
Creador? de cualquier manera Dios eligi e<ercitar ese poder en el uni'erso!

@ara estos cre$entes, la teora cientfica de e'olucin no 'a mu$ le<os en la e%plicacin
de los orgenes del uni'erso! Aasta los cientficos tropie7an cuando intentan e%plicar
qu produ<o el -ig -ang, qu fue lo que esta"leci el proceso de e'olucin en mo'imiento!
8n Dios creador es una posi"le e%plicacin para aquellos que eligieron creer en la 'erdad
religiosa e%presada en el li"ro del Inesis! De hecho, para tales cre$entes la parte
potica $ simple de las historias de la creacin esta enriquecida $ complementada por la
perspecti'a cientfica de la e'olucin csmica $ "iolgica, de tal manera que hasta m#s
admiracin es generada en los cre$entes! Aa$ una apreciacin ma$or para el poder de la
creacin de Dios dentro del conte%to de los detalles de la e'olucin?e!g! el "alance
delicado de las fuer7as que mantienen al uni'erso le<os de colapsarse $ desaparecer o
e%penderse en partculas desconectadas, esparcidas en el espacio infinito, la incre"le
me7cla de elementos $ energa que hace de la &ierra un planeta productor de 'ida, o los
millones de transformaciones genticas que e'entualmente produ<eron las especies
humanas!

Cre$entes m#s moderados en estas tradiciones religiosas tam"in aceptan la teora de
la e'olucin como algo que puede real7ar la fe en lugar de destruirla! La Gglesia Catlico
Homana, tiene una larga historia de resistencia a los a'ances cientficos desde Coprnico
$ Ialileo, ha llegado a trminos con la teora de la e'olucin en nuestro tiempo! El @apa
Quan @a"lo GG esta"leci la 0cademia de Ciencias @ontificias en 199J so"re el tema de la
e'olucin $ record a los miem"ros que (la 'erdad no puede contradecir a la 'erdad!) Pl
se dio cuenta de que el @apa @ius YGG, en una encclica de 19/0, ($a ha"a esta"lecido
que no ha"a oposicin entre e'olucin $ la doctrina de la fe so"re el hom"re $ su
'ocacin,) mientras la e'olucin del cuerpo humano no de<e a Dios fuera de la creacin
del espritu humano! Quan @a"lo continua1 (Ao$, casi medio siglo despus de la
pu"licacin de la encclica, nue'os conocimientos han dado lugar al reconocimiento de la
teora de la e'olucin como algo m#s que una hiptesis,) con una con'ergencia de
e'idencias de 'arios campos de conocimiento, produciendo (un argumento significati'o a
fa'or de esta teora!)

@ara padres de familia de tradiciones fundamentalistas, si son <udos, cristianos o
musulmanes, el tema no es m#s difcil! Ellos creen en la historia de la creacin del
Inesis como un tema literal de cmo el mundo $ los humanos e%istieron! Esto esta en
conflicto directo con la teora de la e'olucin! 6osotros, como maestros, no tenemos el
derecho de contradecir o retar las creencias religiosas que ellos esco<an para transmitir
a sus hi<os!

Aasta aqu, de cualquier manera, ha$ lugar para modificaciones! Como "uenos cientficos,
de"emos enfati7ar que la e'olucin es una teora, como quiera que sea "ien
fundamentada parece que s es cierta, $ que hasta la teora cientfica esta su<eta a
cam"io, seg9n como se 'a$an reuniendo nue'as e'idencias! +i estos papZs pueden 'i'ir
con la presentacin de la e'olucin como una teora, de<ando al ni,o escoger o recha7ar a
fa'or de una creencia religiosa, esto de"e ser suficiente para desaparecer la situacin!
*tro argumento puede ser hecho para estos padres que, a[n recha7an la e'olucin por
ra7ones religiosas, sus ni,os de"en de estar conscientes de la teora cientfica
dominante de su cultura, si quieren ser completamente miem"ros "ien educados de esa
sociedad! Mientras puedan confiar en que su maestra no les 'a a imponer esa teora en
los ni,os como e'angelio, qui7# puedan 'er el 'alor de sus ni,os al aprender so"re
e'olucin? $ mantenindose li"res del recha7o!

+i los padres se mantienen inconformes al hecho de que a sus ni,os se les e%ponga la
teora de la e'olucin, a pesar de los argumentos antes mencionados, de"emos ser
honestos al decirles que no podemos ense,ar La Educacin Csmica Montessori $ aislar
sus hi<os para que no estn e%puestos a la presentacin de la e'olucin! 6o es como una
clase de educacin se%ual, en donde pueden elegir si tomar o no? la teora penetra todo
el curriculum cultural! @ara estos ni,os, es me<or que se 'a$an a otra escuela, fuera del
respeto para las creencias religiosas de su familia $ e'adir una dicotoma dentro del ni,o
entre lo que se les ense,a en casa $ lo que aprenden en la escuela!

Las escuelas Montessori siempre de"en respetar los sistemas de creencias de sus
estudiantes, pero tam"in de"en de permanecer honestos so"re la ense,an7a de la
e'olucin $ la Educacin Csmica, si es que se de<an llamar escuelas Montessori!

Capitulo ? EDUCACIN CSMICA , E( CU@@ICU(UM CU(=U@A(
+i la Educacin Csmica es el trasfondo filosfico $ e'oluti'o, el tema prioritario del
programa de primaria en la filosofa Montessori, los temas que <untos componen lo que
llamamos (el curriculum cultural) son su parte central! Estos temas, los cuales tienen que
'er con el pasar a generaciones la sa"idura acumulada de las (culturas) pasadas, son el
nfasis primordial de la educacin en el ni'el de primaria para Montessori! 8n curriculum
integrado de historia, geografa, "iologa $ ciencias fsicas es el cora7n $ el espritu de
un autntico am"iente Montessori de primaria!

En ellas, escuelas tradicionales, matem#ticas $ lengua<e son el enfoque primordial en los
a,os de primaria, $ esas disciplinas ciertamente tienen un lugar importante en el
am"iente Montessori! En la Educacin Csmica, los ni,os aprenden a tra's de la historia
del lengua<e $ matem#ticas, la importancia que tienen estos dones $ como nosotros
de"emos estar agradecidos con los in'entores de am"as! Lengua<e $ Matem#ticas son
los instrumentos que los ni,os usan para e%plorar su herencia cultural!
De hecho, Montessori ha desarrollado materiales "rillantes $ manipula"les para ense,ar
estas dos materias de una manera m#s efecti'a! Las cadenas $ pro"etas son e<emplos de
estos materiales para la ense,an7a de las operaciones aritmticas "#sicas! Como todo,
los materiales Montessori de matem#ticas enfati7an la comprensin $ no la
memori7acin, el proceso por encima del producto, resolucin de pro"lemas por encima
de simplemente la o"tencin de resultados correctos! En la primaria superior est#n los
materiales de operaciones a'an7adas, ta"lero de decimales $ materiales como el cu"o
del trinomio para ense,ar conceptos como la ra7 c9"ica de una manera concreta $
'isual, que lle'a al 'erdadero entendimiento de proceso!
En el #rea de lengua<e, ha$ programas, ca<as de geometra $ materiales para el an#lisis
de la oracin, para ense,ar la lectura, funciones gramaticales $ diagramas al estilo
Montessori! 8na 'e7 m#s, la naturale7a 'isual $ concreta del material permite, por s
mismo, el 'erdadero entendimiento, en lugar de la memori7acin, el aprendi7a<e auto
dirigido, en lugar de la recepcin pasi'a del conocimiento en los procesos de lecto?
escritura!

Estas son fuer7as definiti'as de un am"iente Montessori! De cualquier forma, si
matem#ticas $ lengua<e dominan el am"iente, si toman la ma$or parte del tiempo de los
estudiantes $ maestros, algo esta fuera de sincrona $ no es fiel al seguimiento de las
ideas de Montessori so"re la educacin de los ni,os en el segundo plano de desarrollo!

@ara un completo curriculum integrado, centrado en los temas culturales, matem#ticas $
lengua<e de"en ser incluidos para cumplir con esa parte central! Las selecciones
literarias pueden complementar los temas culturales que est#n siendo estudiados, $ la
escritura puede ser enfocada alrededor de reportes de in'estigacin por parte de los
ni,os o intentos de historias de ficcin, "asados en los temas culturales que est#n
siendo ense,ados en el momento! Matem#ticas tam"in puede ser 9til en la produccin
de lneas de la 'ida histricas que demuestren las proporciones relati'as de las
diferentes eras!

&odo en un am"iente Montessori autntico gira alrededor del curriculum cultural, esa
me7cla de historia $ ciencia, historia $ estudio!

(as 0A@ANDES (ECCI!NES< del Curriculum Montessori
En el programa de primaria Montessori cl#sico e%isten cinco (grandes historias) o
(grandes lecciones), alrededor de las cuales esta organi7ado mucho del curriculum!
Estas son La Aistoria de la Creacin o Aistoria del 8ni'ersoB La Aistoria de la XidaB La
Aistoria AumanaB La Aistoria de Matem#ticasB $ la Aistoria de Lengua<e! Las primeras
tres son los captulos m#s importantes en toda la (Ppica de la E'olucin,) la cual narra
las historias de nuestro origen $ nuestro pasado, mientra que las otras dos son
ilustraciones de acontecimientos de las ideas humanas!

Mara Montessori aparentemente no identific estas cinco lecciones como una seleccin
de historias especiales, aunque s ha"l de los elementos de todas estas historias $
muchas otras en Educacin para el @otencial Aumano, el cal es una gua conceptual para
todo el curriculum de primaria! @or otro lado, ella se enfoca en tres areas de estudio,
como preparaciones particularmente para la 'ida adulta1 1F el estudio de la &ierra $ de
cosas 'i'ientes CLa Aistoria de la XidaF, 2F el estudio de la historia de la humanidad CLa
Aistoria AumanaF, $ NF el estudio del progreso humano $ la formacin de las
ci'ili7aciones CLa Aistoria de las Ci'ili7acionesF!

+eg9n Camillo Ira77ini, fue Mario Montessori quien desarrollo el concepto de las
(f#"ulas csmicas) en una serie de talleres en @erugia, Gtalia, el 'erano de 19/J, 4 a,os
despus de la muerte de su madre! Ira77ini, quien asisti a estos talleres, <unto con
otros educadores Montessori practicantes, di<o que Mario Montessori en ocasiones se
refera a estas cinco como las (grandes lecciones,) enfati7ando el contenido, $ en otras
ocasiones como las (grandes historias,) enfati7ando la forma de la presentacin! ;ue en
estos talleres que los materiales fueron desarrollados para ilustrar las grandes
lecciones!
En una discusin en lnea en Diciem"re 2000, so"re las (grandes lecciones) estimulada
por una pregunta con 'arios ser'idores Montessori, los educadores Montessori de
diferentes partes surgieron con una 'ariedad de e%plicaciones para el nfasis de estas
lecciones, inclu$endo a muchos que citaron el tra"a<o de Margaret +tephenson, una de
las entrenadoras pioneras en el pas! Da'id Kahn reporta que, en una con'ersacin con
Ira77ini le di<eron que la Aistoria del 8ni'erso CAistoria de la CreacinODios sin manosF
fue creada por Mario Montessori despus de ha"erlo ha"lado con su madreB La Aistoria
de la Xida $ la Aistoria Aumana, fueron escritas por Mario MontessoriB $ la Aistoria del
Lengua<e $ la Aistoria de Matem#ticas fueron desarrolladas por seguidores de
Montessori, inclu$endo a Ira77ini $ a +tephenson!

&omando en cuenta estas discusiones, es e'idente que no ha$ nada sagrado so"re el
n9mero cinco? Ira77ini enlist seis! Lo que aqu importa es el papel que <uegan estas
lecciones en el curriculum Montessori! +on lecciones especiales porque todo el
curriculum Montessori puede ser organi7ado alrededor de ellas $ porque son el formato
pedaggico usado para inspirar el estudio de los ni,os! +on lo que los educadores
Montessori llaman las (Lecciones Gmpresionistas,) dise,adas para introducir el
contenido, mientras se moti'a a los alumnos a su estudio m#s profundo!

+iguiendo la gua organi7acional de la (Ppica de la E'olucin,) sugerimos que ha$ otros
captulos en la historia e'oluti'a que pueden ser introducidos para llenar en la narrati'a,
entre la Aistoria de la CreacinOLa Aistoria de 8ni'erso $ la Aistoria de la Xida! Esta es
slo otra manera de sinteti7ar la 'isin tan amplia del curriculum Montessori de
primaria, usando una organi7acin mental que atraiga a todas las partes a un todo
coherente! Eso, despus de todo, es lo que Mara Montessori trat de ense,arnos! Estas
historias, $ otras lecciones impresionistas son el punto de unin de todo el curriculum,
dando el carteln ilustrado para los estudios hechos para el programa de primaria! Estos
son el pegamento que mantiene todo unido! La historia 'a primero R luego 'a el estudio!

0l discutir las (grandes lecciones,) @aula @olL Lillard e%plica el ra7onamiento del ni,o
detr#s de las presentaciones con el carteln ilustrado, consider#ndolo el conte%to para
su estudio1 (Dar a los ni,os el uni'erso como conte%to para su estudio futuro resuel'e el
pro"lema de la acumulacin de partes aisladas $ pie7as de conocimiento sin forma de
interrelacionarse! El poder de ra7onar de los ni,os se estimula para la "9squeda de esa
interrelacin de todas las cosas!)

Mara Montessori, en Educar para el @otencial Aumano, lo e%plica en su propio estilo mu$
particular1 (el inters se e%pande a todo, $a que todo esta unido $ tiene su lugar en el
uni'erso, en el cual se centra la mente! Las estrellas, tierra, piedras, 'ida de todo tipo
forman un todo en relacin mutua, $ tan estrecha es la relacin que no podemos
entender una piedra sin algo de entendimiento del gran sol!)

0dem#s de proporcionar el centro conceptual para unificar el conocimiento, un
acercamiento a la historia tam"in da al estudiante el la7o emocional que hace al
conocimiento algo significati'o $ 'alioso para ser recordado! 6ue'amente, en las
pala"ras de Montessori, (+i la idea del uni'erso es presentada al ni,o de la manera
correcta, har# m#s por l, que slo ele'ar su inters, $a que creara en el admiracin $
cuestionamiento, un sentimiento mas ele'ado que ning9n otro inters $ mas
satisfactorio!)
Las pala"ras de Montessori est#n 'alidadas por las conclusiones de psiclogos
educati'os modernos, quienes insisten en el componente emocional de aprendi7a<e!
Modelos de procesadores de informacin acent9an la importancia de la generacin de
emociones en la memoria a largo pla7o a tra's de la moti'acin! Estudios del cere"ro
demuestran las profundas inter cone%iones entre el l"ulo frontal $ las regiones
lm"icas del cere"ro, entre las partes pensantes $ los centros de las emociones en el
cere"ro! La ciencia moderna ha concluido que apo$a el punto de 'ista de Montessori
respecto a la apelacin de las emociones para hacer el aprendi7a<e m#s efecti'o!

Este es el punto de 'ista de las lecciones (impresionistas) de Montessori, las cuales son
historias con el poder de encender la imaginacin de un ni,o $ estimular el inters para
estudios futuros! 0unque ha$ cinco historias pri'ilegiadas que conforman el curriculum
Montessori, tam"in ha$ otras historias igualmente impresionantes Calgunas 'eces
llamadas (lecciones cla'e)F incluidas en el repertorio curricular! E%isten oportunidades
para los maestros Montessori con una lnea creati'a $ ha"ilidades en las narraciones de
historias, de e%pander su repertorio de historias a9n m#s, "asadas en pensamientos
cientficos actuales!

/istoria % Estudio
La Aistoria $ el Estudio son dos componentes principales del curriculum cultural! La
narracin de historias es primero? luego sigue el estudio detallado!
8n "uen maestro Montessori satisfactorio es un "uen narrador de historias! +in ser un
narrador profesional, es importante que los maestros desarrollen una facilidad para
decidir historias simples con drama $ algo de elegancia para enganchar el inters del
ni,o en el #rea de estudio! +lo de esta manera, la rique7a del estudio cultural puede ser
a"ierta a la imaginacin $ al inters del ni,o! Las presentaciones impresionistas de las
(grandes lecciones) $ otras presentaciones complementarias en la transmisin de la
cultura humana son componentes crticos en el repertorio del maestro Montessori o
(gua!)

El tra"a<o de un maestro MontessoriOgua no es ense,ar informacin, sino guiar o dirigir
a los ni,os en un #rea de estudio, estimulando su imaginacin e inters, despus d<alos
ir solos tan le<os como deseen, usando am"os, el material de clase $ fuentes e%ternas!

La parte de la historia es el tra"a<o principal de la maestraB la parte del estudio es la
parte principal del alumno, aunque algunas presentaciones in'olucran una introduccin de
informacin por parte de la maestra tam"in!

8na 'e7 que las presentaciones impresionistas se han dado, los ni,os est#n listos para
dedicarse a una materia tanto como su inters les permita! Aa$ materiales "ien
desarrollados en el am"iente, en la ma$ora de las #reas para seguir desarrollando su
estudio, como se e%plica mas adelante, $ todo lo que la maestra necesita hacer es
ense,ar al ni,o a usar el material? no ense,ar toda la informacin contenida en el
material! +i la maestra cae en la tentacin de e%poner toda la informacin para que ella
pueda estar segura de que los ni,os entendieron, dos cosas suceder#n1 1F los estudiantes
caer#n en el modo pasi'o de la memori7acin $ gorgo<eo, tan com9n en las escuelas
tradicionalesB $ 2F su (estudio) ser# reducido a los lmites impuestos por la in'estigacin
$ conocimiento de la maestra en el #rea, en muchas ocasiones pri'#ndolos de la
oportunidad de lle'ar su propio estudio m#s all# del propio conocimiento de la maestra!
0m"os resultados inhi"en la emocin $ satisfaccin, los cuales son parte de un am"iente
Montessori autntico!

Los maestros de"en limitarse al gran carteln ilustrado $ resistirse a la tentacin de
compartir todos los detalles de su conocimiento! Ellos pro'een los grandes rasgos de la
leccin impresionista, a tra's de historias que inspiran al ni,o a m#s estudio! &am"in
de"en recordar que el curriculum de primaria es un programa de seis a,os, $ no todo
puede ser cu"ierto en una sola 'e7 o dentro de un mismo ciclo escolar!

/istoria en la Educacin Csmica
8na de las #reas m#s importantes del curriculum Montessori, donde la Educacin
Csmica funciona, es en toda la lnea de presentaciones que in'olucran la historia!

Es aqu donde encontramos las historias mas importantes, las cuales los maestros
Montessori de"eran dominar! Este es el componente central en un curriculum cultural
integrados!

0unque la historia mira primeramente al pasado, sta pro'ee el conte%to indispensa"le
para el entendimiento del presente $ planeacin del futuro, o para el descu"rimiento de
la tarea csmica de los seres humanos! +in un entendimiento de quienes somos $ de cmo
llegamos aqu, es imposi"le entender cual es nuestra tarea csmica!

Carl +agan $ 0nn Dru$an, en su li"ro +om"ras de los 0ncestros *l'idados, escri"en
desde una perspecti'a cientfica contempor#nea so"re la naturale7a casual del
fenmeno humano, pero su introduccin de la pregunta que esta"lecen en esta
pu"licacin en 1992 suena mu$ similar a Mara Montessori durante sus a,os en Gndia1

(34uines somos5) preguntan! (3De donde 'enimos5, 3@or qu somos de esta manera $
no de otra5, 34u significa ser humanos5, 3+omos capaces si necesitamos de un cam"io
fundamental o las manos muertas de ancestros ol'idados nos impulsan en alguna
direccin, indiscriminadamente para "ien o para mal, $ m#s all# de nuestro control5!!!!en
la a'entura, 3+omos lo suficientemente astutos para sa"er qu cam"ios hacer5,
3@odemos ser confia"les con nuestro propio futuro5

Contin9an ha"lando de la dificultad de reconstruir un pasado que se e%tiende cientos de
miles de a,os o hasta millones de a,os atr#s, si consideramos a nuestros ancestros
primates $ a los primeros mamferos o "illones de a,os, si nos regresamos hasta los
orgenes de la 'ida misma!

(6uestros rcords escritos nos lle'an slo a un milln de a,os atr#s del regreso a los
orgenes de la 'ida! 6uestros principios, los e'entos cla'e de nuestro desarrollo inicial,
no est#n a nuestro alcance! 6osotros los humanos somos como "e"s, a"andonados en
una puerta, sin una nota de e%plicacin acerca de quienes somos, de dnde 'enimos, qu
repertorio de atri"utos e incapacidades heredadas lle'amos, o cu#les son nuestros
antecedentes! Deseamos 'er el archi'o del hurfano!)

Es este (deseo de 'er el archi'o del hurfano,) el cual esta en el cora7n del curriculum
de historia Montessori! +lo podemos entender nuestra tarea csmica si e%ploramos el
cmo llegamos aqu, de dnde 'enimos, quienes somos? podemos slo descu"rir $ aceptar
nuestra tarea csmica si in'estigamos nuestra propia historia, la historia de nuestro
pasado, el cuento so"re nuestros ancestros!

Aa$ dos elementos in'olucrados en dicho estudio de la historia? lo que se dice es una
cosaB el resto es la marca del tiempo con alg9n tipo de relo<! Mara Montessori reconoce
a am"os elementos en el desarrollo de su curriculum cultural!

Ella centra su curriculum de historia en la narracin de cuentos? la Aistoria del
8ni'erso, la Aistoria de la Xida, $ la Aistoria del Aom"re! En la manera, su manera
csmica de a"ordar la educacin, cada historia es una mu,eca polluela u"icada dentro
del conte%to de un escenario m#s uni'ersal, un crculo concntrico estrech#ndose hacia
el ni,o! @ara completar toda la Ppica de la E'olucin, sugerimos el desarrollo de una
historia del +istema +olar $ una de la Aistoria de la &ierra, para sacar toda la parte
narrati'a entre las dos primeras grandes lecciones? la Aistoria de la Creacin $ la
Aistoria de la Xida?siguiendo los propios materiales de Montessori en esas #reas $ las
a'ances de la ciencia moderna! Luego, ha$ crculos de historia que se de"en desarrollar
dentro de la tercera gran leccin?La Aistoria de la Ci'ili7acin Aumana, a la cual
Montessori dedic mucha atencinB la historia de una nacin en particular en la familia
humana, como la Aistoria 0mericanaB $ al final, la historia de un ni,o indi'idual en su
n9cleo familiar!

Cada ni,o, cada ser humano, tiene una importante historia indi'idual, la cual contri"u$e a
la historia de su nacinB la historia de cada nacin es parte de la historia m#s amplia de
la ra7a humanaB la historia de la ra7a humana es slo un captulo en la historia de la 'ida
en la &ierraB la historia de la 'ida es slo una peque,a parte de la mas grande historia
del propio planeta &ierraB la &ierra es slo el tercer planeta partiendo del +ol, parte del
sistema solar que tiene su propia historiaB $ nuestro sistema solar es casi un punto
insignificante en la 'asta e%pansin de las gala%ias la cuales forman el uni'erso!

Es la historia del 8ni'erso en s, la que pro'ee del conte%to para todo lo dem#s! Esto es
Educacin Csmica, $ se centra en la narracin de historias! Mara Montessori, Mario
Montessori $ los educadores Montessori, quienes han llegado despus de ellos, han
desarrollado un repertorio de historias, las cuales podemos situar en nuestras propias
historias personales! &ales historias pueden ser consideradas como entregadas por la
tradicin Montessori o ela"oradas $ moderni7adas a tra's de los a'ances de la ciencia
contempor#nea! Las (grandes lecciones) de Montessori son un modelo $ un reto para
aquellos que la siguen, no es un li"ro de recetas dogm#tico para todo el curriculum!

Montessori no descuid los otros elementos de historia, el elemento tiempo $ el
esta"lecimiento del relo< para medir el paso del tiempo! Las Lneas del &iempo son
elementos en cada am"iente Montessori del mundo, inclu$endo la m#s reciente $ cl#sica
Lnea del &iempo de Montessori, empe7ando con la historia de la &ierra $ medida con el
relo< de las Eras! E%tendemos la escalera de esa lnea del &iempo, hacia la lnea del
tiempo de los +eres Aumanos, la historia de nuestras especies en este planeta &ierra!
Muchos am"ientes Montessori retrocedieron en esta Lnea del &iempo hacia los inicios
del 8ni'erso $ a'an7aron hacia la historia de las ci'ili7aciones, nuestras naciones
indi'iduales $ hasta el ni'el del ni,o indi'idual en nuestro am"iente! 8na 'e7 m#s, es el
lente uni'ersal de estas lneas de la 'ida, a lo que llamamos Educacin csmica!

Conclusin
Esta dimensin csmica del estudio de la historia es una de las diferencias m#s
importantes entre los am"ientes Montessori $ la educacin tradicional! Los estudios
+ociales en las escuelas tradicionales parten de la familia, comunidad, estado, nacin $
mundo? la direccin opuesta de los am"ientes Montessori! El estudio de historia, en
particular, en las escuelas primarias tradicionales se enfoca en la historia parroquial
"#sica de la nacin, o me<or a9n, en un hemisferio de nuestro peque,o planeta! Los ni,os
se memori7an fechas relacionadas con los e'entos en la historia de las ci'ili7aciones del
*este, con re$es $ presidentes $ otros regidores in'entando los persona<es del cuento,
$ guerras e intercam"ios $ los a'ances de la tecnologa proporcionando la trama del
cuento! El cuento puede ser interesante, pero la perspecti'a es limitada $ sin lugar,
fuera de un conte%to m#s grande de comprensin!

Esto es lo que Montessori ha hecho con sus ideas so"re la Educacin Csmica! Hompe las
"arreras de las naciones $ las ci'ili7aciones del Este para ha"lar de la ra7a humanaB ella
'a m#s all# de los lmites parroquiales de la historia humana, 'a a los lmites de la 'ida
misma! La historia de la 'ida es slo una peque,a parte de una gran historia, a la que ella
llama (la e'olucin csmica del uni'erso!) Como en todos los estudios culturales, ella
utili7a el todo para un me<or entendimiento de las partes!

8n entendimiento de esta perspecti'a csmica es esencial si nosotros somos honestos a
la 'isin educati'a de Montessori! En la siguiente seccin de este li"ro 'emos m#s de
cerca la manera de cmo la historia humana es dentro de una historia mucho m#s larga
del cosmos en sW, para e%aminar la historia del curriculum Montessori como parte de la
Educacin Csmica!

Esto no 'a a proporcionar a los maestros Montessori una nue'a tcnica para ense,ar
historia, ni tampoco ning9n contenido nue'o para el curriculum de historia! El propsito
es simplemente recordarles de la 'isin que de"e integrar todos los elementos
indi'iduales del curriculum cultural, la concepcin Montessori que nos dice qu es lo que
se les de"e ense,ar a los ni,os a tra's de la Educacin Csmica!

Capitulo B (A /IS=!@IA DE( UNI-E@S!
Cuando Mara Montessori estudi historia, su punto de partida fue la historia del
uni'erso en s mismo! Cada parte de la historia despus de eso era como un crculo
concntrico, el cual de"e ser 'isto dentro del conte%to del primero, todo un crculo del
cosmos! La Aistoria del 8ni'erso, la historia original, es el conte%to m#s importante en
el cual u"ic el aprendi7a<e del ni,o! Es un tipo de antecedente filosfico para todo lo
dem#s que ellos aprender#n! (@ara hacer que el ni,o se interese en el uni'erso, no
de"emos empe7ar d#ndole hechos elementales al respecto, slo para entender su
mecanismo, sino que empiece con nociones que ensalcen la naturale7a filosfica, ha$ que
ponerlo de una manera acepta"le, de tal manera que 'a$a de acuerdo con la psicologa
del ni,o)!

-rian +.imme $ &homas -err$, en su li"ro La Aistoria del 8ni'erso, se que<an de que en
el (perodo moderno seguimos sin una historia del uni'erso entendi"le! Los historiadores,
hasta cuado articulan la historia del mundo, tienen que 'er no con todo el mundo, sino
slo con los humanos, como si los humanos fueran algo separado de o un ane%o en la
historia de la &ierra $ el 8ni'erso!)

La Aistoria del 8ni'erso puede ser narrada con un Dios creati'o como principal
persona<e de la historiaB puede ser narrada en trminos de teoras cientficas modernas
del -ing -ang $ un creciente, cam"iante $ e%pansi'o uni'ersoB o am"os puntos de 'ista
<untos en su 'ersin de la historia de la creacin, una de las llamadas (grandes lecciones)
ense,adas a los peque,os de primaria! CLas escuelas Montessori di'iden los programas
de primaria en &aller G, de J a 9 a,os, $ &aller GG, de 9 a 12 a,osF!

0 esta historia se le llama la (gran leccin) porque muchas partes del curriculum
aterri7an en este simple, pero profundo cuento! Es la primera leccin en el estudio de
qumica $ fsica de nuestros ni,os, su introduccin a la astronoma, el primer paso en la
historia de la e'olucin de la "iologa de la 'ida $ de las especies humanas, el primer
momento en la historia del cosmos, el primer momento en la geologa de nuestro planeta,
$ el primero en la historia nacional $ personal de todos nosotros los humanos!

De"ido a la importancia de esta historia seminaria para todo el curriculum Montessori $
para toda la Educacin Csmica, queremos e%aminarla a detalle como un modelo de la
historia impresionista seguida por estudios detallados! Los siguientes son e%tractos del
cuento de Mario Montessori (El Dios que no tiene Manos!)

Desde un principio, la gente ha sa"ido del Iran Espritu! Lo podan sentir, aunque no lo
podan 'er\!no tiene o<os para 'er, no tiene manos para tra"a<ar, $ no tiene pies para
caminar1 pero todo lo 'e $ todo lo sa"e\!
En el principio slo esta"a el Iran Espritu! :a que era completamente perfecto $ feli7,
no necesita"a nada! 0un as, decidi crear $ todo lo que se propuso fue creado\! 8no
despus del otro, el Espritu hi7o la lu7, las estrellas, el cielo, $ la tierra con sus plantas
$ animales! @or 9ltimo, el Espritu hi7o a los humanos\!

Aasta este punto, el cuento se aseme<a mucho a la historia ""lica del Inesis! Es la
'ersin del Qudasmo?Cristiano so"re el mito de la creacin uni'ersal encontrada en la
ma$ora de las religiones m#s importantes! Luego Mara cam"ia su rum"o un poco $
empie7a a introducir la nocin de las le$es fsicas $ cientficas que rigen el uni'erso!

\! 3&e imaginas a los animales, plantas $ rocas o"edeciendo al Iran Espritu5 Los
animales no entienden cuando les ha"lamos, 3@odran o"edecer a pesar de ello5 *
3&am"in el 'iento, el mar $ las monta,as5 @uedes gritarles $ agitar tus "ra7os para que
te escuchen, pero ni si quiera est#n 'i'os $ de seguro no te o"edecer#n!
+i, 0s es como se 'e para nosotros! @ero, como puedes 'er, todo lo que e%iste, $a sea
que tenga 'ida o no, en todo lo que hace $ por el hecho de estar ah en realidad o"edece
a la 'oluntad del Iran Espritu!
Las criaturas del Espritu no sa"en que est#n o"edeciendo! Los que no tienen 'ida, slo
contin9an e%istiendo, esas que tienen 'ida se mue'en $ continuar#n 'i'iendo! 0hora cada
'e7 que sientas el 'iento en tus me<illas, su 'o7, si la pudiramos escuchar, dira, (Iran
Espritu, &e o"ede7co!)

Mario ha"la de cada criatura o"edeciendo en la &ierra? o"edeciendo las le$es de qumica
$ fsica esta"lecidas por el creador! Este es el principio de mitologaOcientfica "#sica
so"re el cual se funda todo el resto de la historia1 todo en la &ierra, de hecho, todo en
el 8ni'erso, o"edece a las reglas de la naturale7a!

Aasta ahora la historia ha sido e%plicada slo con pala"ras, presentada a los ni,os con
gran solemnidad! 0hora, como Mario se regresa a los orgenes del uni'erso $ la historia
del -ing -ang, la historia se representa con acciones $ e%perimentos que acompa,an a
las pala"ras! Los materiales para estas presentaciones son frecuentemente el sentido
de misterio $ sorpresa, $ son descu"iertos lentamente $ mostrados a los ni,os seg9n la
historia progresa!

En un principio ha"a caos, $ la o"scuridad esta"a en la cara de la profundidad! El Iran
Espritu di<o1 (4ue se haga la lu7!) C8na 'ela se enciende en el am"iente
o"scuroF\!0pareci algo como una gran nu"e que tena todas las estrellas del cielo1 todo
el uni'erso esta"a en esa nu"e $ entre las m#s peque,as estrellas esta"a nuestro mundo!
@ero no ha"a estrellasB $a que no ha"a nada solo lu7 $ calor\!!$ esta nu"e de lu7 $ calor
se mo'i por el espacio 'aco, peque,as gotas caan de ella, como cuando columpias un
'aso con agua1 una parte del agua se mantiene <unta $ otra se sale en peque,as gotas!
Las estrellas infinitas son como esas gotas!

0s, se acomoda en el -ing -ang con la imagen de gotas de agua esparcidas por el
espacio! Mario ha"la de las grandes distancias del espacio $ el concepto de a,os lu7!
Compara la cantidad de estrellas con los granos de arena, que podran cu"rir Gnglaterra
a una profundidad de 200 mts! para ponernos en una perspecti'a, contin9a1

8na de estas estrellas, uno de los granos de arena entre miles de "illones de granos de
arena, es nuestro sol, $ una millonsima parte de ese grano es nuestro planeta tierra! 8n
punto in'isi"le de la nada!


0qu, se muestra la primera de una serie de gr#ficas desarrolladas por Mario, esta
descri"iendo al sol, con un punto al lado representando al planeta &ierra! Luego regresa
al tema de la o"ediencia a las le$es del uni'erso!

Cada parte del uni'erso, cada punto por m#s peque,o que pare7ca, le fue dado un
con<unto de reglas a seguir! 0 las peque,as partculas que son como humo\! El Espritu
les di<o1 como ser#n fras, de"en <untarse $ hacerse m#s peque,as\!las partculas
tomaron diferentes estados, los cuales son llamados el slido, el lquido $ el estado
gaseoso!

0l Mario continuar con la discusin de estos diferentes estados de la materia, el te%to
se acompa,a por una serie de demostraciones $ e%perimentos para ilustrar lo que se
dice? una charola con tres tu"os de ensa$o con hielo, agua $ aireB una <arra llena de
"olas de espon<a para mostrar como se mue'en las molculas entre ellasB un quemador
-unsen para 'ol'er los slidos del hielo $ el cra$n en lquidos $ luego a gas, $ para
demostrar los diferentes grados en los que ocurren estos cam"ios en diferentes
su"stancias!

Las le$es toda'a se e%presan en trminos mitolgicos como (o"ediencia a la 'oluntad del
Iran Espritu,) pero las demostraciones se han mo'ido hacia la autenticidad de la
ciencia! Los te%tos, las gr#ficas $ los e%perimentos siguen ocurriendo hasta la
conclusin1

Hocas, agua, aire1 slidos, lquidos, gases! Ao$, igual que hace millones de a,os, las le$es
del Iran Espritu son respetadas de la misma manera\!la tierra $ todos los elementos $
componentes de los que esta hecha, como cumplen su tarea, susurran al unsono1 (Iran
Espritu, &u 'oluntad ser# cumplida1 nosotros o"edecemos!)

Este cuento tan dram#tico, pero a la 'e7 simple de la creacin es la historia
impresionista, la cual de<a los fundamentos para toda una serie de e%perimentos $
acti'idades a tra's de las cuales los ni,os pueden e%plorar el mundo de la ciencia! Este
es el patrn del curriculum Montessori de primaria? la historia, luego el estudio!

@ara algunos, las insinuaciones ""licas de la historia de Mario Montessori del (Dios sin
manos) puede ser'ir para minimi7ar los miedos que de alguna manera hacemos con una
creati'idad di'ina ha"lando del -ing -ang $ de la e'olucin del cosmos! &odas menos las
interpretaciones m#s literales de los relatos ""licos permiten una 'isin cientfica de la
creacin, la cual esta en armona con el punto de 'ista religioso! &eilhard de Chardin?
dedicado paleontlogo $ padre Qesuita fiel? no 'io ninguna contradiccin entre los
relatos de la e'olucin $ la creacin ""lica!

@ara otros, las referencias a Dios $ las insinuaciones ""licas muestran a un am"iente
tam"aleante usado en una sociedad ci'il, la cual 'alora la separacin de la iglesia $ el
estado como un principio in'iola"le! 0lgunos educadores Montessori han adaptado la idea
de la historia de la creacin de Mario Montessori $ han escrito sus propias 'ersiones, las
cuales eliminan cualquier referencia a Dios, mientras que mantiene el drama de la
historia! Eso puede fluir desde la simple sustitucin de Dios por (el Iran Espritu,) como
hemos hecho en este li"ro, hasta una nue'a historia la cual elimine todas las referencias
del poder di'ino!

Aa$ otras 'ersiones de la historia disponi"le para maestros Montessori! +.imme $
-err$, en su Aistoria del 8ni'erso, han escrito un prlogo de nue'e p#ginas, el cual
resume $ dramati7a todo el cosmo gnesis, el nacimiento $ el desen'ol'imiento e'oluti'o
del uni'erso! Gnicia hace 1/ "illones de a,os, cuando el uni'erso resplandeca, continua
con la formacin de las gala%ias $ las e%plosiones creati'as del s9per no'a! Los autores
dan nom"res mticos a las formas de 'ida que e'entualmente surgen en el planeta
&ierra, empe7ando con 0ries, la primera clula 'i'aB XiLengla, el primer euLar$oteB $
0rgos, el primer animal multicelular! La historia humana esta u"icada en el conte%to de
su historia e'oluti'a, desde los primeros mai7ales $ fa"ricantes de armas, a tra's de
comunidades 6eolticas, $ hacia los centros ur"anos de las Irandes Ci'ili7aciones!

+u 'ersin de la (Aistoria de la Creacin) cu"re el total del curriculum cultural
Montessori $ es una fuente ideal para com"inar descu"rimientos modernos en el espacio
con la Educacin Csmica con'encional! @ara usarla en el am"iente, la maestra
Montessori de"e parafrasearla de tal manera que sea narrada en un lengua<e original
capa7 de ser comprendido por ni,os de seis a,os!

M#s a9n, de"e ser necesario personali7ar los persona<es de la historia con
caractersticas humanas para hacerlo como en formato de cuento adecuado para la
audiencia de ni,os! ;inalmente, ha$ necesidad de m#s que pala"ras?algo a lo largo del
e%perimento de la presentacin tradicional Montessori? ilustrar las pala"ras $ actuar el
cuento!
Cualquier (Aistoria de la Creacin) utili7ada en el am"iente de"e tener la certe7a de la
ciencia moderna, el encanto mtico $ potico de las historias de la creacin ancestrales
de los 0mericanos 6ati'os, $ la oportunidad para a"rir las cone%iones para los estudios
encarnados en el resto del curriculum Montessori! :a sea que usen el cuento original de
Mario Montessori, o una 'ersin diferente, el punto importante es mantener el gnero
de cuento! Es el cuento el que da la impresin, crea la 'isin general para ser'ir como
conte%to para la comprensin, $ esta"lece el gancho que atrae al ni,o para los estudios
siguientes!

E>perimentos % el Estudio de la Ciencia
8na 'e7 que los alumnos han escuchado la historia que introduce el origen $ cualidades
del uni'erso, est#n listos para seguir una serie de e%perimentos desarrollados por Mario
Montessori para ilustrar $ e%plorar la historia de la creacin m#s a detalle! En este
punto, los "uenos maestros Montessori se a"stienen de la tentacin de hacer todo por
los ni,osB m#s "ien, ellos permiten a los ni,os e%perimentar la emocin de la e%ploracin!
Mientras que la educacin tradicional nos lle'a a pensar en los maestros como los
ser'idores de toda la informacin, la educacin Montessori nos dicta que slo somos
guas para el proceso de aprendi7a<e del propio ni,o!

Los e%perimentos que siguen despus de la historia de la creacin est#n dise,ados para
ela"orar "a<o las le$es de fsica $ qumica, la cual go"ierna a todo el uni'erso! +on
cuidadosamente planeados para ser simples $ comprensi"les con una mnima inter'encin
del adulto! El adulto acomoda los materiales para los e%perimentos $ redacta las
tar<etas de comandos que guan al estudiante $, en algunos casos, la maestra tam"in
ofrece una peque,a demostracin de cmo utili7ar los materiales! Los ni,os son
monitoreados para estar seguros que usen correctamente el material $ sin riesgo! Las
tar<etas de comandos $ los materiales dan a los ni,os todo lo que necesitan para su
estudio de algunos principios cientficos importantes $ fundamentales!

Mientras que los estudiantes lle'an a ca"o estos e%perimentos, $a sea de manera
indi'idual o en grupos peque,os, descu"ren los principios su"$acentes $ aprenden el
'oca"ulario que los cientficos han desarrollado para e%plicar tales fenmenos! @or
e<emplo, una tar<eta de comando indicando a un alumno que separe las limaduras de
hierro de la arena $ con un im#n demuestra el concepto de me7clasB arena $ agua
agitadas en un tu"o de ensa$o les ense,a so"re suspensionesB $ a79car re'uelta en un
'aso con agua les muestra lo que pasa cuando la me7cla se 'uel'e una solucin! +i se
parece a ciencias, es por que s es! 0 tra's de su propia e%periencia $ unos pocos
e%perimentos cientficos simples, los ni,os pueden aprender en una forma sensorial, la
manipulacin los lle'a a la distincin entre me7cla, suspensin $ solucin! De ah, ellos
pueden continuar e%plorando saturacin $ supersaturacin, produciendo algunos
cristales en el proceso!

*tros e%perimentos, todos dise,ados a ser desarrollados por los alumnos, se enfocan en
tres estados de la materia? slido, lquido $ gaseoso! 8na <arra con agu<eros, por
e<emplo, roca agua $ muestra la manera en que el liquido presiona hacia a"a<o $ hacia los
lados para llenar cualquier figura disponi"le! 8n poco de perfume en una ta7a permite
que los ni,os e%perimenten la presencia de gases con su sentido del olfato! 8na 'ara de
metal, una goma para "orrar $ un poco de plastilina muestran los diferentes tipos de
slidos $ los conceptos cientficos tras ellos? rgido, el#stico $ pl#stico! La le$ de
gra'edad se muestra con e%perimentos mu$ simples, tales como me7cla de aceite, agua $
miel en un tu"o de ensa$o, permitiendo que se separen en capas por la diferencia de
densidades!
Estos son e<emplos de algunos de los e%perimentos de ciencia reali7ados en el
curriculum Montessori por ni,os de primaria! 4ui7# pare7can similares a los
e%perimentos de ciencias en escuelas tradicionales! Lo que lo hace diferentes es el
conte%to en el cual se lle'an aca"o $ son comprendidos! 6os son simples demostraciones
de principios aislados de ciencias! +on el estudio de las partes de la historia? la Aistoria
del 8ni'erso! +on una e%ploracin de las le$es del cosmos dentro de unos par#metros de
unin de la Aistoria de la Creacin!

Nucleos)ntesis Estelar
El aprendi7a<e en Montessori no es lineal, sino cclico, con conceptos re'isados en
repetidas ocasiones en un estilo de espiral seg9n 'an a'an7ando los ni,os! @ara los ni,os
de nue'e a doce a,os en nuestros programas de primaria superior, la Aistoria del
8ni'erso puede ser repasada dentro del conte%to de nucleosntesis estelar? la
formacin de elementos comple<os por la fusin del #tomo nuclear, dentro del rico medio
am"iente de la estrella! Esta es una 'ersin simple $ m#s sofisticada de la Aistoria de la
Creacin! 0s como la Aistoria de la Creacin introduce a los ni,os de nue'e a doce a,os
de edad a las le$es que go"iernan el uni'erso, un relato del nacimiento $ muerte de una
estrella en la nucleosntesis estelar, les da a los ni,os m#s grandes un conte%to, en el
cual entiendan el desen'ol'imiento e'oluti'o de todo el uni'erso! 0qu tenemos un
e<emplo de un lengua<e que puede ser usado al narrar la historia1

Despus de la e%plosin inicial del -ig -ang hace unos 1/ "illones de a,os, partculas que
e%plotaron formaron #tomos de hidrogeno, la primer construccin de la materia, tal
como la conocemos! 6u"es de este gas primiti'o llenaron todo el uni'erso, $ una
'ariacin en la densidad de la nu"e permiti a la materia que se agrupara en nu"es
gal#cticas $ e'entualmente para formar racimos de estrellas dentro de esas gala%ias!
Cada nacimiento de una estrella $ la 'ida su"secuente fue posi"le por un "alance entre
la fuer7a de gra'edad que e%ista en todas las partculas 'ecinas de materia $
e%plosiones nucleares dentro de las estrellas! El interior de cada estrella es como un
horno nuclear, en el cual #tomos de hidrgeno primiti'o, con un protn en cada n9cleo,
son e'entualmente fundidas en #tomos de un nue'o elemento llamado helio, con dos
protones C$ dos neutronesF en cada n9cleo? un proceso que li"era la energa equi'alente
a un sin fin de "om"as nucleares! Este es el principio de la nucleosntesis estelar, o la
ha"ilidad de las estrellas de fundir la fuer7a de simples #tomos en un elemento nue'o $
m#s complicado!

En las estrellas ordinarias, como nuestro propio +ol, las fuer7as de gra'edad $ la fusin
de materia nuclear e'entualmente producen elementos tan pesados como el car"ono, con
seis protones en cada n9cleo! De cualquier forma, tales estrellas nunca se calientan lo
suficiente para quemar el car"ono, $ e'entualmente mueren $ e'olucionan a lo que los
astrnomos llaman (enanos "lancos,) o peque,as estrellas que han estado empacadas tan
densamente que una simple cucharada de materia de tal estrella pesara miles de li"ras!
En estrellas m#s masi'as, ha$ suficiente com"usti"le para mantener al horno nuclear
produciendo elementos mas pesados tales como el o%igeno, hasta el hierro, un elemento
e%tremadamente esta"le con 2J protones! +eg9n la gra'edad continua lle'ando m#s
materia al centro de la estrella gigante, la energa acumulada e'entualmente alcan7a un
punto donde e%plota de manera masi'a llam#ndole una s9per no'a, generando
temperaturas hasta trillones de grados, produciendo todos los elementos pesados en la
ta"la peridica $ esparciendo los productos de este proceso de fusin en el espacio
circundante para formar asteroides, planetas $ e'entualmente, a tra's de un proceso
e'oluti'o de "illones de a,os, 'ida $ humanos!

El cuento fascinante del nacimiento $ muerte de las estrellas da las "ases para una
'erdadera comprensin csmica de cmo los #tomos que forman las cosas del uni'erso,
las partculas m#s peque,as que hacen todo desde las estrellas gigantes, hasta los
microorganismos de nuestro planeta 'i'iente, 'ienen del inicio, proceso creati'o del -ig
-ang $ sus resultados! La Aistoria del @laneta, la Aistoria de la Xida, la Aistoria Aumana,
todas tu'ieron sus principios en ese proceso! Los #tomos que hacen los cuerpos de cada
uno de nosotros $ todo alrededor tu'ieron su inicio hace "illones de a,os en la e%plosin
creati'a de las estrellas! La e'olucin no inici con la primera 'ida en el planeta &ierra?
la historia se remonta a "illones de a,os atr#s en el pasado, al momento en que las
estrellas primero se empe7aron a formar en el cielo! Xerdaderamente, nosotros estamos
hechos de pol'o de estrella!

La narracin puede ser acompa,ada de una dramati7acin de las fuer7as de
microorganismos que crearon el mundo de #tomos microscpicos, con los hornos
gigantescos de las estrellas creando los nue'os elementos de la ta"la peridica! Los
ni,os pueden estar enlistados para actuar esta o"ra csmica, representando las fuer7as
dentro de las estrellas con un mo'imiento circular que forma un crculo m#s <usto! *, la
leccin puede ser presentada por la gua Montessori estrictamente como un regalo para
los ni,os? a lo que Mara Montessori llam leccin de primer periodo!

Es una leccin impresionista dise,ada para moti'ar la imaginacin $ el inters de los
estudiantes para e%ploraciones de los principios futuros de la ciencia moderna! +.imme
$ -err$ mencionan los detalles de esta historia con detalles cientficos, pero con la
poesa de los msticos, en los primeros tres captulos de La Aistoria del 8ni'erso!
E%plican como las disposiciones iniciales crearon un uni'erso de partculas que chocaron
$ se "om"ardearon entre s en la nada, con'irtindose en un f9rico torrente! ;inalmente,
algunas de estas partculas pudieron escapar de la destruccin, tan le<os para formar
una atraccin duradera que mantu'o unidas los primeros #tomos de hidrogeno,
esta"leciendo la etapa para la resultante historia de la nucleosntesis estelar! Esta
historia puede ser usada para ampliar el entendimiento de los ni,os respecto a las le$es
del uni'erso m#s all# de la gra'edad, a las otras tres fuer7as? electromagnetismo, la
interaccin nuclear d"il $ la interaccin nuclear fuerte! +in intentar alcan7ar los
ni'eles de comprensin de una materia de fsica uni'ersitaria, se les puede dar a los
estudiantes un 'ista7o inicial del uni'erso en el ni'el microscpico, as como en el ni'el
macroscpico! 0hora, ellos pueden proceder m#s all# de la historia, hacia el estudio, con
un nue'o conte%to de entendimiento!

El estudio de m#quinas simples, como poleas $ palancas dentro de la disciplina de fsica,
puede ser ahora entendido como un e<emplo de la le$ de gra'edad! +i a los alumnos se
les presenta una leccin impresionista so"re la nucleosentesis estelar, pueden ser
guiados a hacer la cone%in mental de que estas m#quinas responden a la misma le$ que
preemiti la formacin de las estrellas $ las gala%ias en el ardiente cosmos, momentos
despus de la e%plosin original de la materia hace algunos 1/ "illones de a,os! 4ue
diferente entender m#quinas simples en este conte%to $ no en uno aislado del resto del
uni'erso!

El estudio de qumica toma una nue'a atraccin $ significado en este conte%to, teniendo
efecto algo a lo que nosotros llamamos qumica e'oluti'a! La ta"la peridica no slo es
una coleccin de letras para conectarse con nom"res de elementos $ hechos cientficos,
como el peso atmico $ secuencias peridicas! Los elementos de la ta"la peridica son el
producto del nacimiento de las estrellas $ su muerte! +on nuestra cone%in con el
uni'erso, son una parte importante de la historia m#s grande!

Cuando entramos al reino de "iologa $ el estudio de la e'olucin de la 'ida desde le
simple proLar$otes, esos organismos sin un n9cleo definido, a la comple<idad de nuestra
propia especie, no estamos estudiando un fenmeno que empe7 <usto hace unos pocos
de "illones de a,os, dentro de una lnea de la 'ida de nuestro planeta! Estos organismos
fueron hechos posi"le e iniciaron hace 1/ "illones de a,os con la Creacin, el -ig -ang, o
como sea que decidamos llamar al punto inicial!

0lgunos maestros Montessori pueden sentirse a disgusto con el reto de e%plicar el
nacimiento $ muerte de las estrellas a los estudiantes! 0strofsica puede no ha"er sido
una de las materias que estudiaron en la uni'ersidad! @ero no ha$ necesidad de sentirse
a disgusto o de conformarse con menos de la gran historia! Aa$ una gran coleccin de
recursos, tanto para maestros como estudiantes, que pueden ser o"tenidos a tra's de
la +ociedad 0stronmica del @acifico, una organi7acin fundada en 1DD9 para
incrementar el entendimiento $ apreciacin de la astronoma! Entre los li"ros $ 'ideos
que ofrece este grupo $ otros lugares, ha$ muchos que tratan la materia de tal manera
que el hom"re promedio lo puede entender con poco esfuer7o!

Cuando los estudiantes son iniciados en el conte%to del uni'erso antes de que estudien
tales materias tradicionales como fsica, qumica $ "iloga, pueden entonces 'er a esas
materias como parte 'ital de la historia del cosmos! Esto es Educacin Csmica!

34u relo< usamos para medir el tiempo de esta historia5 6uestros perodos anuales
terrenales $ siglos no son adecuados en este conte%to! &enemos que crear una lnea del
tiempo con una "#scula de "illones de a,os!
En nuestra forma de pensar humana, tam"in medimos el uni'erso en (a,os lu7), o la
distancia que la lu7 'ia<a durante uno de nuestros a,os en la &ierra! Esto es
primeramente una medida de distancias inmensas, /!9 trillones de millas por cada a,o
lu7, permitindonos tocar mentalmente los limites mas le<anos del uni'erso! De cualquier
forma, es tam"in una e%presin del tiempo! Cuando 'emos un punto en el uni'erso, un
a,o lu7 le<os de nosotros, en realidad 'emos un a,o hacia el pasado! Xemos el punto como
estu'o hace un a,o, no como esta ahora! +implemente la sensacin 'isual de esa realidad
tarda tanta en alcan7arnos a la 'elocidad de la lu7! Con el poder de nuestro moderno
telescopio para 'er gala%ias que se encuentran "illones de a,os lu7 le<os de nosotros, no
slo 'emos al e%terior a los limites del uni'erso, sino que tam"in 'emos hacia atr#s en
la historia del uni'erso 'iendo directamente a lo que pas mu$ cerca de sus inicios!

6uestro relo< para este ni'el de estudio de historia es medido por las edades e'oluti'as
de un uni'erso e%pansi'o $ el ciclo de 'ida de las estrellas! @odemos medir esto en
"illones de a,os o en un concepto m#s complicado como el de los a,os lu7! 6uestras
mentes se confunde entre la relacin de tiempoOdistancia que encontramos aqu, pero
nuestra historia personal de"e ser 'ista en el conte%to de las estrellas para poder ser
"ien entendidas!

0unque Mara $ Mario Montessori no crearon lneas del tiempo para el am"iente acerca
de esta parte de la historia, los maestros Montessori pudieron desarrollar sus propias
lneas del tiempo con los ni,os en el am"iente! Las lneas del tiempo, o representaciones
lineales del pasa<e del tiempo $ e'entos cam"iantes son un arreglo en cada saln
Montessori! @ero no tienen que estar listos en las repisas! 3@or qu no tra"a<ar con
nuestros alumnos en clase para hacer una para esta parte de la historia tam"in, al igual
que una que se mida en "illones de a,os $ que el 9ltimo tercio pueda ser alargado m#s
adelante para mostrar la 'ida de la &ierra5 La lnea del tiempo en la parte de atr#s de
La Aistoria del 8ni'erso, o cualquier fuente similar, puede ser usada como gua!

Conclusin
Aemos intentado e%plicar, en este capitulo, como es lle'ada aca"o la Educacin Csmica
en un am"iente Montessori con la parte del curriculum que tiene que 'er con la creacin
de la historia O n9cleo sntesis estelar $ los estudios de fsica, qumica $ "iologa
resultantes! El estudio esta hecho dentro del conte%to de la historia! Es slo dentro de
este conte%to del uni'erso en s, que los estudios pueden ser entendidos!

Esto es lo que Mara Montessori crea so"re Educacin Csmica! Esta es la 'isin que nos
gua en nuestra educacin de los ni,os a nuestro cuidado! Cuando ense,amos fsica, lo
hacemos en ese conte%to de las le$es que go"iernan las estrellasB cuando ense,amos
qumica, e%plicamos los orgenes de los elementos en los procesos gigantescos $
e%plosi'os de la n9cleo sntesis estelarB cuando ense,amos geologa, situamos al estudio
dentro del conte%to de la formacin de las pie7as del uni'ersoB cuando estudiamos
"iologa, ense,amos sus inicios en la energa poderosa de los procesos e'oluti'os que
iniciaron hace "illones de a,os con el -ig -ang!

La Educacin Csmica pone a todo en su lugar dentro del todo, el cosmos! Da significado
a todo inclu$endo nuestras 'idas como humanos! Como educadores Montessori,
ense,amos espiritualidad sin ense,ar religin, tra$endo a los ni,os a una sensacin con
los ine%plica"les principios o (Espritu,) el cual hace al uni'erso un todo unificado!
Gntroducimos a los ni,os a los conceptos filosficos m#s sofisticados <am#s conce"idos
por la mente humana, moti'#ndolos a persuadir a la 'erdadera gran pregunta en la 'ida!
&ocamos a las e%periencias msticas del ser parte de un cosmos $ a$udamos a nuestros
estudiantes a darse cuenta de que ellos son 'erdaderos ni,os del uni'erso!

Capitulo C (A /IS=!@IA DE( SIS=EMA S!(A@
El siguiente segmento del curriculum Montessori, el segundo crculo hacia adentro, esta
completamente contenido en el uni'erso, $ se enfoca en una realidad m#s cercana a la
formacin de las gala%ias, las estrellas $ nuestro sistema solar dentro del uni'erso! Esto
constitu$e un nue'o captulo en la Ppica de la E'olucin! Esta parte de la historia repasa
algunas de las "ases en la Aistoria del 8ni'erso anterior, pero se centra en una estrella
en particular que es el +ol $ la formacin de los planetas en el sistema solar!
En las clases Montessori, los maestros no siempre dicen esta historia como parte a<ena
de la Aistoria de la Creacin! Aa$ un gran salto en el tiempo $ conte%to entre la Aistoria
del 8ni'erso $ la Lnea del &iempo de la Xida, las primeras dos (grandes lecciones) del
repertorio Montessori cl#sico! 0lgunos am"ientes de primaria superior completan la
narracin con la introduccin de la n9cleo sntesis estelar, como se descri"e en captulos
anteriores! De cualquier manera, no ha$ tal gran leccin, ni un #rea m#s importante en el
curriculum Montessori para ni,os de primaria dedicados e%clusi'amente a la porcin de
la historia que se trata del sistema solar, e%cepto los estudios del +ol $ &ierra! Esos son
estudios, no historiasB la historia se pierde en su esencia al menos que la maestra llene
los espacios 'acos!

0un m#s all#, estos ni,os necesitan un poco m#s de antecedentes so"re las estrellas
para entender la formacin de nuestra estrella, el +ol, $ el resto del sistema solar! La
relacin entre el +ol $ la &ierra es crucial para el entendimiento de nuestro planeta $ de
desarrollo e'entual de la 'ida! @ara sa"er (quienes somos,) de"emos estudiar esta
crucial $ 'ital relacin! De cualquier forma, los ni,os necesitan sa"er lo que 'ino antes de
nuestro +ol $ los planetas! +i in'ierten el tiempo estudiando la formacin de las gala%ias,
el ciclo de 'ida de las estrellas, $ su contri"ucin en la e'olucin de la tierra, tendr#n
una respuesta m#s completa a la pregunta (3De dnde 'engo5) 6uestro +ol no slo
apareci en el cielo desde el primer momento despus del -ig -ang! Es una descendencia
de 10 "illones de a,os de creati'idad! : nosotros los humanos no slo tenemos un la7o
metafricoB somos descendientes del ciclo de la 'ida de las estrellas en un sentido fsico
real!

La historia en la cual esta "asado este estudio surge de las implicaciones en la Aistoria
de la Creacin, $ los maestros Montessori se pueden remontar a la historia original para
de<ar las "ases del estudio del +ol $ la &ierra! *, si quieren hacer algo m#s especfico
que la Aistoria de la Creacin, pueden adaptar una historia $a e%istente como la del
prolog de La Aistoria del 8ni'erso, para construir una historia impresionista! * pueden
hacer in'estigacin, usar un poco de creati'idad $ componer una nue'a historia para
introducir el estudio del +ol $ la &ierra!

Los maestros no de"en temer al desarrollo de sus propias (grandes lecciones) para
complementar el repertorio de historias Montessori! En nuestro propio tiempo, tenemos
la 'enta<a de las dcadas del las e%ploraciones actuales del espacio $ estudios
astronmicos que Montessori no e%periment! Esa perspecti'a puede ser usada para
"eneficiar a nuestros ni,os, para de<arlos e%perimentar su identidad como ni,os del
uni'erso en formas que ni Montessori pudo imaginar! La siguiente es una 'ersin de una
posi"le historia para ni,os de primaria, "asada en el entendimiento de la ciencia actual!
puede ser modificada para cumplir con la situacin particular de cada maestro o clase de
los ni,os, $ las dramati7aciones de los puntos principales enfati7ar#n su efecti'idad!

(a /istoria de las Estrellas % Nuestro Sol
Aace quince "illones de a,os, antes del -ig -ang? de hecho, antes de que e%istiera el
tiempo? no ha"a estrellas en el cielo, ni lu7 en el uni'erso, no ha"a uni'erso en lo
a"soluto! En este tiempo antes del tiempo, no ha"a nada que pudiramos ha"er 'isto con
nuestros o<os o escuchado con nuestros odos u olfateado con nuestra nari7! Claro, hace
quince "illones de a,os no estu'imos ah para nada! El planeta &ierra no se ha"a
formado! De hecho, no ha"a planetas, ni estrellas, ni asteroides, ni espacio! +lo
ha"a\nada!

Esta parte de la historia puede ser narrada en un am"iente o"scuro, los ni,os en silencio
con sus o<os cerrados para eliminar cualquier otra sensacin!

;uera de esta nada, de una manera misteriosa que nosotros los humanos no podemos
entender, todo el uni'erso empe7 a surgir en la e%istencia, en lo que llamamos el -ig
-ang! El -ig -ang posi"lemente no fue una e%plosin como una "om"a gigante, con ruido,
fuego $ lu7B m#s "ien, fue una erupcin de pura energa hacia el espacio, que qui7#
gradualmente se con'irti en materia! De alguna manera, todas las partculas diminutas
en el uni'erso e%istente fueron acomodadas en mo'imiento por esa e%plosin de energa,
chocando entre s a gran 'elocidad para salir a un (espacio) que pudiera ser su$o!
Como $a aprendimos en la Aistoria de la Creacin, muchas de estas partculas fueron
mu$ atradas entre s por la fuer7a de gra'edad que se unieron! De hecho, si se hu"ieran
estado mo'iendo slo un poco m#s r#pido, e'entualmente se hu"ieran ale<ado unas de
otras $ nunca se hu"ieran <untado para formar estrellas o planetas! *, si se hu"ieran
mo'ido slo un poco m#s lento, la fuer7a de gra'edad las hu"iera succionado como una
aspiradora $ lle'ado todas las partculas a un espacio de 'uelta al espacio? de 'uelta a
la nada! Como fue, se mo'an a la 'elocidad e%acta para e'entualmente calmarse $ unirse
en colonias de materia, grandes remolinos de partculas!

@ara dramati7ar esta parte de la historia, acomoda a los ni,os en una lnea unidos por
sus dedos! Como primera demostracin, mue'e la lnea m#s r#pido $ m#s r#pido
alrededor del am"iente para que los ni,os de manera ine'ita"le se suelten $ se salgan de
la cadena! +iguiente, disminu$an la 'elocidad en la parte de enfrente de la lnea para que
los de atr#s choquen $ se amontonen con los del frente! ;inalmente, muestra el
equili"rio perfecto poniendo a los ni,os a girar en un espiral lento!

&odo esto sucedi en un a"rir $ cerrar de o<os, en la mitad del segundo despus del -ig
-ang! En cuestin de minutos, la primera unin de partculas permanente empe7 a
formar hidrogeno $ helio, los primeros elementos reales del uni'erso, las construcciones
iniciales, el resto 'endra despus! Estos "loques iniciales eran tan peque,os que slo se
hu"ieran podido 'er con un microscopio! De esta peque,a coleccin de partculas, por
m#s de "illones de a,os, nacieron gala%ias gigantes con "illones de estrellas enormes!

Este sera un "uen momento para ense,ar la foto de una gala%ia! 60+0 es una fuente
mara'illosa para o"tener fotos actuales de cosas que usualmente representamos con
di"u<os! +lo entra a su p#gina para informacin $ material 'isual! Los maestros pueden
"a<ar las fotos, comprar psters, o mostrar las fotos en la computadora, si la escuela
cuenta con un pro$ector! &am"in, para continuar con el in'olucramiento acti'o de los
estudiantes en la dramati7acin, pueden sostener letreros para identificarlos como
protones, neutrones $ electrones $ luego unir sus manos en proporciones adecuadas para
sim"oli7ar el hidrogeno $ helio!

+eg9n se fueron uniendo estas partculas de hidrogeno $ helio, formaron las estrellas,
las cuales eran como hornos inmensos de fuer7a nuclear! +eg9n i"an calent#ndose $
"rillando m#s, las estrellas corran el riesgo de colapsar en la nada nue'amente! @ara
so"re'i'ir, algunas de ellas com"inaron partculas de hidrogeno $ helio para formar una
nue'a su"stancia como el car"ono $ otros elementos mas slidos! 0lgunas de estas
estrellas no tenan la suficiente energa para so"re'i'ir $ murieron de todas maneras,
colapsando en la negrura de un ho$o negro que $a no quema con el "rillo de una estrella!
Este colapso tam"in form algo nue'o, algo a lo que llamamos superno'a, la e%plosin de
partculas "#sicas en el espacio! Car"ono, o%geno, nitrgeno $ docenas de otros
elementos disparados en todas direcciones, e'entualmente se unieron a otras partculas
para formar nue'as estrellas $ planetas!

0qu e%iste otra oportunidad para mostrar una foto de la e%plosin superno'a de la
60+0 o alguna otra fuente! E%isten grandiosos li"ros de astronoma cargados de fotos
tomadas con los telescopios modernos que pueden darnos estas ilustraciones! &am"in,
para continuar con la dramati7acin, los ni,os pueden le'antar los letreros $ unir sus
manos para formar nue'as com"inaciones para representar car"ono $ otros elementos!

Este ciclo de nacimiento de las estrellas $ muerte creati'a sucedi por "illones de a,os!
;inalmente hace como cinco "illones de a,os, hu"o una e%plosin superno'a en el "ra7o
de *rin de la Iala%ia MilL$ >a$! Esa superno'a produce la materia para una nue'a
estrella, nuestro +ol, una de los apro%imadamente 400 "illones de estrellas de la gala%ia
MilL$ >a$! 6uestro +ol es un paisa<e impresionante? una "ola hir'iente de gases, a miles
de grados en el #rea de la superficie, a la que llamamos fotosfera $ a millones de grados
en la nu"e de gas que rodea la superficie, a la que llamamos cromosfera! El +ol es tan
caliente que hier'e a tal grado de lan7ar ros de partculas creando lo que llamamos
'iento solar! 09n as, no ha$ nada de especial so"re nuestro +ol comparado con las
"illones de otras estrellas, mas que el hecho de que esta lo suficientemente cerca de
nosotros para poder 'ernos un poco m#s que un simple punto en el cielo $ es la fuente de
energa de la 'ida en nuestra casa, el planeta &ierra!

0hora es un "uen momento para estudiar esta parte del cielo en una grafica
astronmica, mostrando a *rin $ luego mostrando a los ni,os una foto de la 60+0
so"re la superficie e%plosi'a del sol!

0lrededor de esta estrella especial a la que llamamos +ol, giran otras partculas de
materia $ alrededor de todos los planetas de nuestro sistema solar, algunas de ellas son
"olas de rocas de metal $ minerales, $ otras son nu"es densas de gases t%icos! Estas
"olas de rocas $ gases circulan el sol en un estilo de dan7a csmica, girando sus propios
e<es $ girando en patrones elpticos alrededor del maestro de la dan7a, el +ol! Mercurio,
el planeta m#s profundo, hecho de roca, esta slo N/ millones de millas ale<ado del +ol $
hace crculos completos alrededor del maestro de la dan7a en slo unos pocos meses
terrestres! El planeta m#s distante, @lutn, compuesto de roca, hielo $ gas, esta a unos
cientos de 'eces m#s le<os del +ol $ le toma casi 2/0 a,os terrestres para completar su
r"ita elptica! En medio se encuentran los planetas rocosos como &ierra, Xenus $
Marte, $ olas de gas gigantescas de Q9piter, +aturno, 8rano $ 6eptuno! Estos planetas
de gas son tan grandes que han atrado docenas de lunas o "olas de materia satelital,
algunas de ellas m#s grandes que nuestra propia Luna!

En este punto, muestra a los ni,os un diagrama de los planetas, en tama,os relati'os con
nom"res, para que puedan distinguir los planetas rocosos de los gaseosos! Los planetas
indi'iduales pueden ser mostrados de fotos de la 60+0, as como con fotos que
reemplacen los di"u<os! *, para continuar con la dramati7acin, distri"u$e nue'os
letreros entre los alumnos para representar a los planetas en sus tama,os relati'os!
E%plica a los ni,os que el tama,o del +ol Cun milln de 'eces m#s grande que la &ierraF no
puede ser mostrado en tama,o $ proporcin real a los otros planetas, porque sera mu$
grande para ca"er en el am"iente, ni en el <ardn! 0linea a los ni,os portando sus
letreros como se descri"e anteriormente $ que hagan un crculo alrededor del letrero
que representa al +ol!

8no de los planetas rocosos? el tercero desde el +ol? es nuestro propio planeta &ierra!
&iene casi D,000 millas de di#metro, hacindolo el m#s grande de los planetas rocosos, $
sigue un camino elptico alrededor del +ol a una distancia de casi 9N millones de millas!

0hora muestra una foto del planeta &ierra de la 60+0 tomada desde la luna! U4ue
panorama tan incre"le, 'er a nuestro planeta desde la perspecti'a del espacioV Con una
foto actual, podemos 'er la capa delgada a7ul de atmosfera $ la superficie de la
-iosfera!

En cada uno de nuestros das terrestres, nuestro planeta hace una pirueta alrededor de
su propio e<e! : en cada uno de nuestros a,os terrestres, conclu$e una <ornada
alrededor del +ol, causando las estaciones del a,o, seg9n los ra$os solares que afectan
al planeta por la inclinacin en relacin con el +ol!

Este es el momento para mostrar a los ni,os algunas de las presentaciones tradicionales
del +ol $ la &ierra, de una manera corta como en la Aistoria de la Creacin! 8n glo"o
terr#queo $ un foco encendido en un cuarto o"scuro es todo lo que se requiere, con el
glo"o terr#queo girando en su propio e<e, para mostrar como la &ierra da cara al +ol $
luego la espalda para crear el da $ la noche! Los mismos materiales pueden ser usados
para mostrar como la &ierra se mue'e alrededor del +ol en el curso de un a,o, con la
inclinacin producida por el planeta creando las estaciones del a,o! 0qu, usa las gr#ficas
Montessori para ilustrar estos puntos a los ni,os!

0dem#s de la creacin del da $ la noche $ las estaciones del a,o, estos mo'imientos de
nuestro planeta en su propio e<e $ alrededor del +ol, pro'oca que nuestro planeta tenga
diferentes climas! Los polos, esas partes que son las m#s ale<adas de los ra$os del +ol,
se mantienen fros $ congelados durante todo el a,o, mientras que en el cinturn que
llamamos ecuador, alrededor del medio de la &ierra, arde de calor! Esto di'ide nuestro
planeta en diferentes 7onas que llamamos ardiente, templada $ fra!

0qu, se puede mostrar a los ni,os otras gr#ficas del curriculum Montessori so"re el +ol
$ la &ierra!

Esta es la historia de cmo naci nuestro planeta &ierra, de cmo el uni'erso cam"iante
hi7o posi"le que nuestro planeta ha$a sido formado algunos cinco "illones de a,os! Este
es el inicio de un nue'o captulo en la historia del uni'erso que e'entualmente dar# lugar
al surgimiento de la 'ida $ de nuestra propia especie so"re el planeta! ;ue slo por esos
"illones de a,os de 'ida $ muerte estelar, que fueron creadas las condiciones tan
fr#giles de la 'ida, en un punto de roca al que llamamos hogar! 6osotros somos ni,os del
uni'erso!

Esta historia, o una parecida, pude ser usada para introducir los estudios Montessori
usuales so"re el +ol $ la &ierra $ dar al ni,o el material para una nue'a lnea del tiempo
tam"in! +i esto se hace con drama e impresionismo por parte de la maestra, ser# un
gancho atracti'o para guiar al ni,o a estos estudios $ llenar unos 'acos en la narracin
de la historia de nuestro pasado csmico!



Estudios del Sol % la =ierra
Los estudios siguientes a esta historia pueden incluir materiales nue'os, hechos por los
maestros o comprados, so"re la 'ida $ muerte de las estrellas, los diferentes tipos de
estrellas o etapas en su e%istencia, $ un repaso de las estrellas que 'emos en el cielo en
diferentes tiempos del a,o! Estos materiales, que pueden ser adquiridos en tiendas
educati'as o cat#logos de ciencia educati'a, pueden estar disponi"les para los ni,os para
estudiar en sus casas!

Muchos am"ientes Montessori $a inclu$en estudios del sistema solar $ los planetas!
Estos son particularmente apropiados en 'ista de los grandes a'ances so"re el
conocimiento de los planetas, a tra's de los programas espaciales americanos, las
incre"les fotos disponi"les en la 60+0 para nuestra in'estigacin, $ la oportunidad de
reali7ar pasos a los centros espaciales $ museos! 0un m#s, ha$ un propsito no"le para
estos estudios! 6os a$udan a entender $ apreciar me<or a nuestro propio planeta,
impresion#ndonos por los "alances de las fuer7as que hacen a la &ierra un planeta 'erde
$ 'i'iente, mientras que los otros planetas est#n moteados por rocas sin 'idas o masas
fras de gases 'enenosos! En una pala"ra, nos a$udan a entender me<or quienes somos!

;inalmente, los materiales familiares en todos los am"ientes Montessori en esta #rea
son aquellos del +ol $ la &ierra! 0traen la imaginacin de los estudiantes para mane<ar
un entendimiento de la dan7a que tiene lugar entre los dos cuerpos celestes! +i se
presenta con el grado correcto de entendimiento cientfico $ apreciacin de la
fragilidad $ delicade7a de su distri"ucin, pueden producir un sentido de admiracin en
los estudiantes $ sera otro paso hacia el entendimiento de nuestros orgenes $ nuestro
lugar en el espacio!

Como se dise, en el curriculum Montessori cl#sico, no ha$ estudio auto guiado! M#s
"ien, ha$ 'erdaderas presentaciones por parte de la maestra, que permiten reali7ar
acti'idades a los ni,os! Con la informacin tan comple<a que se mane<a en este estudio,
se requiere de alguna gua por parte de la maestra, de manera que sea en forma de
transmisin de informacin para los ni,os! +i alguna de esta informacin se imparte
durante una narracin complicada de la historia, como se sugiere anteriormente, de"e
ser posi"le que se de<e m#s para estudio por parte de los ni,os! @ara seguir guiando
estos estudios, la muestra puede dar un grupo de tar<etas de comandos, como las que se
usaron en los e%perimentos de ciencia seguidos de la Aistoria de la Creacin!

La primera serie de estudios tiene que 'er con el mo'imiento de la &ierra alrededor del
+ol! E%tendindose so"re lo que los ni,os $a conocen de la Aistoria de la Creacin! Los
estudiantes 'en m#s de cerca los conceptos de gra'edad $ fuer7a centrifuga, las
fuer7as opuestas que <untan las partculas $ las separan! &oman una arandela atada a un
hilo, la giran $ lle'an el hilo al centro de la "o"ina para representar la fuer7a de
gra'edad hacia adentro del +olB giran una cu"eta de agua so"re sus ca"e7as para
ilustrar la fuer7a centrifuga! Es el "alance entre estas dos fuer7as, lo que mantiene a la
&ierra en r"ita alrededor del +ol, am"as fuer7as empu<an, una hacia adentro, otra
hacia fuera en "alance perfecto que mantienen a la &ierra en su lugar relati'o al +ol!

8nas series de gr#ficas $ demostraciones Montessori lle'a al alumno por un estudio de
la distri"ucin del calor del +ol so"re la superficie de la &ierra? fra en los polos $
caliente en el ecuadorB una e%plicacin de da $ noche, seg9n la &ierra 'oltea hacia o a
espaldas del +olB el circuito anual de la &ierra alrededor del +ol, con la posicin
cam"iante de la inclinacin terrestre produciendo 'ariaciones de fro $ calorB $ en el
menguar diario $ flu<o del calor que mantienen la temperatura de la &ierra dentro de un
rango que pueda mantener la 'ida! +i algo fuera un poco diferente, estaras rosti7ado o
hecho paleta!

Luego 'iene otra serie de gr#ficas $ e%perimento con palillos $ plastilina, linterna $ papel
negro, glo"os $ lu7, mapas $ peque,os relo<es que permiten al estudiante entender las
7onas del tiempo que circulan el glo"o terr#queo Cpermitindoles comparar el tiempo en
su lugar natal $ el de sus familiares en otras partes del mundoFB el origen de las
estaciones? esta todo en la inclinacinB lo que pasa en el solsticio de 'erano e in'ierno $
los equinoccios de prima'era $ oto,oB el &rpico de C#ncer $ el &rpico de CapricornioB $
las 7onas de nuestro planeta con trridas $ congelantes temperaturas!

Aa$ mucho de ciencia a'an7ada en las presentaciones Montessori $ en los e%perimentos
so"re la &ierra $ el +ol, as como el amplio estudio de las estrellas $ planetas del
sistema solar! El estudio esta dise,ado para tomar otro paso en el entendimiento de
quienes somos $ cmo llegamos aqu, para completar otro captulo en la historia que
contamos en La Educacin Csmica!

()nea del =iempo
6o e%iste una lnea del tiempo separada dentro del repertorio Montessori cl#sico para
la historia de las estrellas $ el sistema solar, aunque puede hacerse f#cilmente con la
a$uda de fuentes como La Aistoria del 8ni'erso, u otros li"ros como ese! Gmplicara
ampliarse en la porcin de la lnea del tiempo del uni'erso creada en el capitulo anterior!

Esto es $a una gran parte de nuestros estudios del +ol $ la &ierra! 8samos la relacin
del +ol $ la &ierra para esta"lecer relo<es con los que podamos medir nuestras
relati'amente cortas historias personales, nacionales $ mundiales! Contamos una
re'olucin alrededor del +ol, el tiempo que toma las cuatro estaciones en pasar, como un
a,o en nuestra medida del tiempo! Contamos las re'oluciones de la Luna alrededor de la
&ierra, 'emos el refle<o del +ol en la cara de la Luna, $ di'idimos nuestro a,o en 12
meses! Le tomamos el tiempo a las re'oluciones de la &ierra so"re su propio e<e,
acerc#ndonos alternadamente hacia el +ol $ ale<#ndonos de ste, $ contamos un da en el
tiempo!

Aa$ presentaciones en el curriculum Montessori para familiari7ar a los ni,os con estos
conceptos e introducirlos en la manera de cmo medimos $ registramos el tiempo en
nuestro planeta! Los ni,os aprenden de los meses del a,o, das de la semana, las
estaciones del a,o, el contar de los a,os $ calendarios! Estos conceptos son presentados
en una serie de lecciones que e%aminan el origen de las pala"ras, e%ploran la historia de
la manera en cmo contamos los a,os $ a$udamos a los ni,os a mane<ar estas pie7as
crticas de informacin para mantener un registro de la 'ida diaria! +e les da una
pro"ada de lo que realmente significa el concepto (tiempo,) algo que hasta entonces no
ha"an estudiado de manera consciente!

En lugar de ense,ar todo este material con pie7as aisladas de informacin, todo puede
ser hecho dentro del conte%to de la historia de las estrellas $ el sistema solar para
darle m#s emocin $ significado, para hacerlo parte de la Educacin Csmica!

Conclusin
Las presentaciones del +ol $ la &ierra dentro del curriculum Montessori dan una "uena
gua de estudio de este capitulo en la E'olucin Ppica, la historia de las estrellas $ del
sistema solar dentro de la historia del uni'erso! Los maestros pueden anclar este
estudio en la Aistoria de la Creacin, o pueden crear una historia nue'a para introducir
el estudio como $a lo hemos sugerido! Los ni,os pueden desarrollar una lnea del tiempo
para ilustrar esta nue'a historia! ;inalmente, pueden ampliar su estudio del +ol $ la
&ierra hacia un estudio de todos los planetas de nuestro sistema solar, qui7# d#ndoles
una e%tensin adecuado para el ni'el de primaria superior!

Aistoria es am"os, tiempo $ cuento, $ el estudio de la ciencia de"era tam"in tener sus
races en el cuento! Aa$ lugar para el desarrollo de cuentos $ lneas del tiempo para
resaltar la elegancia del estudio del +ol $ la &ierra encontrados en el curriculum
Montessori!

Cap)tulo D (A /IS=!@IA DE (A =IE@@A
El tercer crculo dentro de la pica de la e'olucin trata de la Aistoria de la &ierra!
6uestro punto de 'ista (egocntrico) de la realidad nos lle'a a enfocarnos en la (tercera
roca) desde el sol como la pie7a m#s importante del uni'erso a estudiar!

6ue'amente, no ha$ (grandes lecciones), ni historias separadas en el cl#sico currculum
Montessori como introduccin al estudiante! La Aistoria de la Creacin pro'ee los
elementos a los que se puede referir como una introduccin a estos estudios! &am"in
ha$ pasa<es en (Educar el @otencial Aumano), pala"ras de Mara Montessori, que ha"lan
so"re la formacin de la &ierra!
1


M#s adelante, como con las estrellas $ el sistema solar, los maestros pueden am"icionar
m#s $ crear una nue'a historia, un nue'o captulo de la historia del uni'erso, que sir'a
como una introduccin impresionista, que capture la imaginacin del ni,o $ que le
proporcione un conte%to csmico en donde se estudie nuestro planeta! +ugerimos que los
estudiantes se "eneficiar#n de insertar estos estudios en un conte%to de historia
magnfica $ que les permitir# lograr un estudio en sta #rea m#s independiente que como
se hace com9nmente en un am"iente Montessori!

CHE06D* 860 AG+&*HG0 DE L0 &GEHH0
@ro"a"lemente algunos gelogos pulieron poticamente la historia de la ;ormacin de la
&ierraB as que, puede que $a ha$a por ah una gran historia esperando a ser contada a
los estudiantes! * la am"iciosa gua Montessori con un aire de drama, puede crear una,
como di<imos antes, Las (Irandes Lecciones) Montessori de"en de ser un modelo $ retar
a quienes lo siguen, no como algo restricti'o, dogm#tica receta para todas las
presentaciones! La siguiente es solo una de las maneras en que se puede contar la
historia1

Prase una 'e7, de hecho hace cerca de cinco "illones de a,os, la Madre &ierra aca"a"a
de nacer de los escom"ros $ las nu"es de gas flotando alrededor del +ol recin nacido!
Ella naci como una esfera de roca $ metal fundido como de D000 millas de di#metro!
Como la ma$ora de las colecciones de materia en el uni'erso, las fuer7as colosales de
gra'itacin <alaron <untas a todas las partculas de una n"ula espiral, d#ndoles forma
esfrica, mientras que la compresin hacia adentro de de esos elementos, cre fuer7as
e%plosi'as que presionaron hacia afuera $ e'itaron que la &ierra colapsara en nada! El
delicado "alance entre la energa gra'itacional $ e%plosi'a, permiti a la Madre &ierra
e%istir!
En el inicio, el @adre ;uego fue la fuer7a indiscuti"le dentro del recin nacido planeta! Pl
calent la superficie del glo"o a una temperatura s9per caliente de NJ00S ;ahrenheit, $
caus una gigantesca e%plosin de acti'idad 'olc#nica que hi7o de la superficie un
caldero en constante e'olucin, tan caliente que ni siquiera las rocas podan permanecer

1
Montessori to Educate chapter 6 p. 43 ff.
en estado slido $ ning9n tipo de 'ida como la conocemos, poda e%istir! 0dem#s de
causar estas e%plosiones dentro de la Madre &ierra, El @adre +ol, tam"in mand una
e%hi"icin de fuegos artificiales a tra's del hori7onte, ra$os $ rel#mpagos que
separaron el cielo! La atmsfera era una constante e%hi"icin de luces $ tormentas de
truenos que sacudieron al nue'o planeta desde arri"a!
2


+e pueden encontrar escritos de artistas so"re este tema en li"ros de geologa o en
formatos tama,o pster en tiendas de regalos de museos de historia natural! +e pueden
pro$ectar en una pantalla, ilustraciones de sitios de la red de Gnternet! ;inalmente, el
modelo de 'olc#n que es tan popular entre los ni,os, en la presentacin Montessori de la
Aistoria de la Creacin, se pueden utili7ar aqu para ilustrar esta nue'a historia $ hacer
una cone%in con la historia anterior!

En los primeros cien millones de a,os, la recin nacida Madre &ierra fue "om"ardeada
por meteoritos $ asteroides del tama,o de peque,os planetas, manteniendo la superficie
en constante agitacin! ;inalmente la coalicin se redu<o lo suficiente para permitir al
planeta $ al @adre ;uego tranquili7arse! Los miles de 'olcanes que mantenan a la
superficie del planeta con una masa de rocas derretidas empe7aron a enfriarse lo
suficiente para permitir que se formara una delgada costra en la superficie, $ as la
Madre &ierra finalmente tendra una piel! Esta costra de piel, tan delgada como seis
millas en algunos lugares, cu"ra un interior como caldero en plena e"ullicin, a9n
go"ernado por el @adre ;uego! La primera capa dentro de la costra era un manto de 1D00
millas de grueso de roca derretida $ mineral, principalmente hierro $ magnesio, a
temperaturas tan altas como E/00S ;ahrenheit! Dentro del manto ha"a un do"le n9cleo
R una me7cla de sulfuro lquido $ o%geno de un grosor apro%imado de 1400 millas $
hierro slido $ nquel como de E/0 millas de grosor! La Madre &ierra por dentro segua
'i'a con fuego $ energa durante un largo perodo de la historia de la &ierra llamado En,
0rcaica!

Este sera un "uen momento para ilustrar las partes de la &ierra cortando una ce"olla a
la mitad, pelando cada ni'el, $ sumergindolo en colorante 'egetal utili7ando las
secciones para pintar crculos concntricos representando los 'ariados ni'eles de la
&ierra! La Iua tam"in puede ense,ar a los estudiantes algunos de los cartelones de la
Composicin de la &ierra para e%plicar los ni'eles de la &ierra $ poner las "ases para su
estudio posterior!
&oda esta acti'idad de la Madre &ierra $ el @adre ;uego! @rodu<o una decadencia, una
morta<a de gases rodeando el planeta llamado Aermano 0ire, o lo que llamamos
atmsfera, era un "e" compuesto "#sicamente de di%ido de car"ono! Aa"a tam"in
cantidades significati'as de hidrgeno $ nitrgeno, pero no ha"a o%geno para nutrir
cualquier tipo de 'ida animal! 6u"es de di%ido de car"ono cu"rieron por completo la
superficie de la Madre &ierra, como lo 'emos ahora en el planeta Xenus!


2
Swimme and Berry , in The Universe Story, refer to this phenomenon as ur-lighting p. 85
&al 'e7 se les pueda ense,ar a los estudiantes alg9n tra"a<o artstico de sta etapa de la
&ierra <unto a una foto de Xenus de la 60+0, para comparar! &am"in, E%isten
cartelones Montessori que muestran las capas de la atmsfera, la co"i<a protectora de
la &ierra!

Despus de alg9n tiempo, la Madre &ierra $ el @adre ;uego, arro<aron 'apor de agua a la
atmsfera, dando nacimiento a otra descendiente, la Aermana 0gua! En su infancia, no
era m#s que una nu"e ascendente de nie"la! @ero al ir creciendo $ hacerse m#s alta, se
enfri con las "risas de la atmsfera $ ca$ como llu'ias torrenciales! La superficie de la
Madre &ierra toda'a esta"a tan caliente que las llu'ias de la Aermana 0gua se
e'aporaron tan pronto como llega"an a la superficie! Despus de millones de a,os de
este proceso, comoquiera que sea, se empe7aron a formar al"ercas de agua en la costra
de la superficie, e'entualmente formando poderosos ocanos que cu"rieron casi toda la
superficie del planeta! ;ue en esta me7cla espesa de qumicos primiti'os que aparecieron
los primeros signos de 'ida en la Madre &ierra!

0 este punto, se les puede mostrar a los estudiantes un glo"o de espon<a, goteando agua!
* de"e ha"er alguna ilustracin artstica de esta etapa del planeta en alg9n li"ro de
geologa o en alg9n sitio de Gnternet!

El @adre ;uego se retir mu$ adentro $ la superficie de la Madre &ierra se enfri a9n
m#s! El Aermano Xiento cam"i de nu"es 'enenosas de los 'olcanes mori"undos a una
me7cla de gases nue'os m#s "enignos, mientras que la Aermana 0gua continu nutriendo
las nue'as formas de 'ida dentro de su ocano! Irandes cantidades de di%ido de
car"ono del Aermano 0ire fueron a"sor"idas por las aguas donde las plantas 'erdes
aprendieron la fotosntesis, capturando la energa del sol para fa"ricar su propio
alimento $ para otros seres 'i'ientes! Aace cerca de N!/ "illones de a,os, el di%ido de
car"ono ha sido reducido a solo una fraccin de la atmsfera, creci el dominio del
nitrgeno $ el o%geno se con'irti en el principal componente del Aermano 0ire! 0hora
era "enigno para que los animales lo respiraran, $ la &ierra lleg al perodo que
conocemos como En @rotero7oico!

+e pueden hacer nue'os cartelones para mostrar los cam"ios en la composicin de la
atmsfera! Esta es tam"in una oportunidad para introducir algunos de los cartelones e
ilustraciones de los estudios Montessori so"re (El &ra"a<o del 0gua)! De cualquier
manera, estos mapas representan la locali7acin actual de los continentes en lugar del
ni'el de desarrollo continental en esta etapa de la historia! +era preferi"le mostrar la
superficie de la &ierra como los cientficos se imaginan que de"e ha"er sido hace
"illones de a,os enfati7ando a los ocanos como fuentes de nue'a 'ida!

Mientras tanto, se formaron monta,as en la costra de la superficie de la Madre &ierra!
0lgunas de ellas se formaron en forma de cono, de las corrientes 'olc#nicas que
constru$ el @adre ;uego! 0lgunas fueron empu<adas hacia arri"a desde "a<o la
superficie por placas de roca empu<ando contra otras placas de roca! 0lgunos de los
empu<ones $ roces crearon picos que se ele'aron millas en el aire $ largas cadenas de
picos de monta,as que corran por miles de millas! @or e<emplo, las Monta,as del
Aimala$a se formaron cuando una seccin de la corte7a de la &ierra llamada placa
tectnica lle'ando la ahora Gndia, choc con la que lle'a"a Eurasia! El plegarse $
encogerse de la piel de la Madre &ierra al empe7ar a mostrar su edad, ocurri incluso
de"a<o de la superficie del agua, donde monta,as cu"ran el piso de los ocanos!

En el repertorio Montessori, cartelones muestran los tipos de formaciones de monta,as
$ algunos de los materiales a la mano ilustran el mo'imiento de las masas de roca! @ara
las monta,as su"oce#nicas, mapas topogr#ficos del suelo del ocano se pueden encontrar
en casi todos los atlas que muestran estos rangos de monta,as "a<o el agua!

*tros cam"ios tenan lugar en las masas de tierra en la Madre &ierra! Aace cerca de
200 millones de a,os, no esta"an los continentes como los conocemos ahora, solo algunos
gelogos mencionan el supercontinente de @angea, rodeado de un solo ocano llamado
@anthalassa! Aace cerca de 1N/ millones de a,os, @angea cam"i, se mo'i $ se rompi en
dos grandes peda7os que formaron Laurasia al norte Cinclu$endo 0mrica del 6orte,
Europa, $ casi toda 0siaF $ Iond.ana en el sur Cinclu$endo 0mrica del +ur, ]frica,
Gndia, 0nt#rtica $ 0ustralia!F Aace J/ millones de a,os, 0mrica del +ur se con'irti en
una isla gigante, Gndia esta"a a la deri'a cerca de 0sia $ *ceana empe7 a separarse de
la 0nt#rtica, llegando cerca de la configuracin de los continentes como los conocemos
ahora! La cara familiar de la Madre &ierra que conocemos, tom millones de a,os para
formarse!

En li"ros de geologa se pueden encontrar ilustraciones de este fenmeno de deri'a
continental, o en sitios de Gnternet! La gua puede incluso utili7ar pie7as sueltas de los
mapas del ga"inete de mapas para mostrar la configuracin de los continentes durante
los 9ltimos 200 millones de a,os!

La historia de la &ierra es una historia 'i'iente! Gncluso antes de que la 'ida como la
conocemos emergiera, el planeta &ierra esta"a 'i'o con energa en e"ullicin! Ao$, la
Madre &ierra contin9a cam"iando $ e'olucionando como un organismo 'i'o! 0l"ercas de
roca derretida rompan so"re la superficie de nue'os 'olcanes $ los terremotos causados
por las coaliciones de las placas continentales se sacudan so"re la tierra de una manera
tan 'iolenta, que los edificios hechos por el hom"re ha"ran cado al piso en peda7os! La
Madre &ierra ha estado $ est# ('i'a), mo'indose $ cam"iando cre#ndose $ reno'#ndose
diariamente! Las cuatro sustancias materiales R &ierra, ;uego, 0ire, 0gua toda'a son la
fuente "#sica de 'ida de todos nosotros!

Con la in'estigacin adecuada de la geologa $ otras ciencias $ un poco de drama $
creati'idad, que pueden con'ertir la ciencia en poesa, Las Iuas Montessori pueden dar
al ni,o sus propias (grandes lecciones), "asadas en la 'ida del planeta mismo, a,adiendo
otro captulo en la historia de la Educacin Csmica!
Llena la historia de ciencia, cuntala con poesa $ 'isual7ala con drama tanto como para
(impresionar) al ni,o $ prepararlo para un estudio m#s formal!

Estudios acerca de la =ierra
&anto si la gua Montessori elige referirse a la Aistoria de la Creacin o crea su propia
imaginati'a historia del planeta &ierra 'i'iente, ha$ #reas de estudio en el currculum
Montessori que enca<an en este captulo de la historia! Las m#s importantes se llaman
Composiciones de la &ierra, El &ra"a<o del Xiento $ el &ra"a<o del 0gua! Como los
estudios del +ol $ la &ierra estos eran considerados a ser presentaciones de la gua
seguidos por tra"a<o por parte de los estudiantes! De cualquier manera, con la
introduccin de los conceptos "#sicos, mientras se cuenta la historia, como arri"a, $ con
la creacin de un nue'o <uego de rdenes, estos pueden con'ertirse en materiales para
el estudio de los estudiantes, m#s que presentaciones de la gua!

La serie de lecciones en la Composicin de la &ierra empie7an con el estudio del (mundo
de ce"olla), comparando las capas internas $ e%ternas, n9cleo, manto, corte7a $
atmsfera de la &ierra con la ce"olla! Aa$ cartelones mostrando las capas de la &ierra $
un e<emplar del n9cleo! *tros cartelones muestran la ela"oracin de los co"ertores de la
atmsfera de la &ierra $ sus propias capas! ;inalmente ha$ cartelones $ acti'idades
para e%plicar la formacin de las monta,as, lneas de fractura CfallasF $ 'olcanes!

En el &ra"a<o del Xiento, ha$ e%perimentos para mostrar como el aire ocupa espacio,
como su"e al calentarse, como el aire fro flu$e para reempla7ar el aire que su"e $ como
la tierra se calienta $ se enfra m#s r#pido que el agua! Esto lle'a a una serie de
cartelones que ilustran los ciclos del 'iento, la presin $ su efecto en la direccin de los
'ientos en las estaciones, 'ientos locales $ el poder de los 'ientos!

Es el agua, de cualquier manera, quien atra<o m#s el inters $ fascinacin de Mara
Montessori! En @ara Educar el @otencial Aumano, Montessori ha"la acerca del 'igoroso
tra"a<o del agua, de la manera como esculpe la tierra, la manera que constru$e $
transforma $ la forma en que disuel'e otras su"stancias para hacerlas m#s accesi"les $
9tiles a las criaturas 'i'ientes!
N
Es un tema al que Montessori regresa una $ otra 'e7 en
sus escritos, como en el captulo dedicado a ello en De la Gnfancia a la 0dolescencia!
4


En la presentacin Montessori llamada el &ra"a<o del 0gua, una maqueta de ro, muestra
algunas de las fuer7as de tra"a<o cuando el agua se mue'e de las monta,as al mar! Mapas
muestran la locali7acin de los principales ros del mundo en los diferentes continentes $
se hacen discusiones so"re el significado cultural de los ros! *tras ilustraciones
muestran como la llu'ia, ros $ ocanos causan erosin que talla $ moldea la cara de las
"otellas $ rocas $ la fuer7a masi'a de los glaciares! El ciclo del agua presentado en
cartelones impresionistas en los (<uegos del agua)!


3
Montessori, To Educate, p. 44-45
4
Montessori, From Childhood p. 24 ff.
@ara los ni,os m#s grandes de primaria, se puede e%tender el estudio por medio de una
ree%aminacin en detalle del ciclo del agua, as como el ciclo del o%geno $ di%ido de
car"ono! Los ni,os pueden hacer estudios e%tensi'os so"re meteorologa $ clima, llu'ias
en canales del tiempo, 'isitando a los presentadores del clima por &'!, que predicen el
tiempo, utili7ando sus propios instrumentos mu$ "#sicos! 8n estudio detallado so"re la
formacin de rocas gneas $ sedimentarias $ metamrficas se puede hacer, empe7ando
una introduccin al estudio de las rocas $ minerales $ de<ando el tra"a<o de campo para
estudios m#s adelante so"re fsiles $ arqueologa!

8na 'e7 m#s, no es slo el estudio del contenido de estas ciencias lo que es importante
para el ni,o! En cam"io, la lla'e para hacer estos estudios parte de una Educacin
Csmica Montessori, es el entender estos fenmenos fascinantes dentro del conte%to
de platicar la historia $ la reali7acin que forma parte de la respuesta a la pregunta del
ni,o (34uin so$5) O (3De dnde 'engo5) O 0 tra's de las historias $ el estudio, los
estudiantes aprenden que no slo son (ni,os del uni'erso), sino, de una manera m#s
especfica, tam"in son (ni,os de la tierra)! Como nos han dicho los nati'os
6orteamericanos con mucha elocuencia dentro de su cultura1 La &ierra es realmente
nuestra Madre!

()nea del =iempo
6o ha$ una lnea del tiempo en el currculo Montessori usual para esta #rea de estudio,
no es f#cil construirla de las presentaciones de la Composicin de la &ierra, El &ra"a<o
del Xiento $ del 0gua!

De cualquier manera, si la maestra Montessori ha tenido conciencia so"re la produccin
de lneas del tiempo para la historia del uni'erso $ el sistema solar, ciertamente podr#
hacer otra para este captulo de la historia! 3La am"icin compulsi'a5 Ese lle'arnos a
estas tempranas lneas del tiempo, seguramente fue lo que lle' a la creacin de una gran
historia, en la que se "asa este captulo!

El material para la lnea del tiempo est# en la narrati'a $ la maestra $ los ni,os pueden
tra"a<ar <untos en producir una lnea del tiempo para la historia de la &ierra! Las eras
0rcaica $ @aleo7oica C0lgunas 'eces llamado perodo prec#m"ricoF, hacen <untas los
primeros cuatro "illones de a,os de la historia de la &ierra! Esta parte de la lnea del
tiempo, de"e de mostrar sim"licamente el drama que despliega la formacin de la
&ierra como lo conocemos ahora! Es slo despus de este periodo de tiempo que las eras
$ los perodos geolgicos utili7ados en la lnea del tiempo de la 'ida $ los cartelones se
pueden utili7ar para pro'eer algo de la terminologa para la siguiente lnea del tiempo de
la &ierra!

Conclusin
&anto si a la maestra le es satisfactorio presentar los estudios de la &ierra en un
conte%to de Aistoria de la Creacin, o cualquier otra historia, la lnea del tiempo $
e%tensiones desarrollados por un seguidor Montessori am"icioso $ creati'o, este
captulo de la historia es importante! 0$uda al ni,o a entender la secuencia de e'entos
en la formacin de la &ierra, como cam"i a tra's de millones de a,os $ como se
con'irti en un elemento ideal para la 'ida que disfrutamos como humanos!

*tro captulo se ha contado en la Ppica de la E'olucin, *tro escaln se ha ascendido
hacia el entendimiento de (quienes somos) $ descu"rir nuestra tarea csmica! 0hora,
estamos listos para e%plorar la Aistoria de la Xida!

Cap)tulo E (A /IS=!@IA DE (A -IDA
El siguiente crculo interno es el m#s desarrollado en el currculo cultural Montessori! En
la Aistoria de la Xida, encontramos otra (gran leccin) del repertorio cl#sico de historias
Montessori! La Xida, ese milagroso aparecimiento de algo nue'o en la historia del
uni'erso, tiene una atraccin $ fascinacin para los ni,os que la hace una de las #reas
m#s primordiales en un am"iente Montessori! Aa$ muchos materiales que complementan
la narracin de esta historia, tanto del Dr! Montessori, el fsico como de sus seguidores!

Aemos llegado al captulo principal en la Ppica de la E'olucin, la historia de la aparicin
$ propagacin de la 'ida en todas sus m9ltiples formas! 0qu, nuestro planeta se
con'ierte en un fenmeno que no se da en ning9n otro lugar del sistema solar $ hasta
donde sa"emos, en ning9n otro lugar del uni'erso! Es mu$ poco pro"a"le que el planeta
&ierra sea el 9nico lugar en el uni'erso en el que ha surgido el milagro de la 'ida, pero no
hemos conocido a9n alg9n otro e<emplo de 'ida fuera de nuestra peque,a mota de pol'o
en el cielo! +i 'emos la &ierra desde la perspecti'a del espacio e%terior, es un 'erde
planeta rodeado por una capa de ne"lina a7ul sustentadora de 'ida! UEs un milagro para
contemplarV

En trminos de educacin tradicional, los captulos anteriores de la historia nos han
lle'ado al estudio de la astronoma CCon un poco de metafsica incluidaF, fsica $ qumica,
as como geologa $ geografa! Este captulo nos lle'a al estudio de la historia $ de la
"iologa!

De"ido a la naturale7a central de estos dos temas $ de la gran 'ariedad de materiales
disponi"les en el currculo Montessori, este captulo es diferente $ un poco m#s
comple<o que los que le preceden, @rimero, ha$ muchas 'ersiones so"re la historia!
Despus, el estudio comprende elementos diseminados por todo el currculo, inclu$endo
algunas partes que los ni,os han e%plorado a9n antes de que se les platicara la principal
'ersin de la Aistoria de la Xida!

;inalmente, no ha$ un <uego escrito so"re la presentacin impresionista llamada la
Aistoria de la Xida como ha"a una para la Aistoria de la Creacin! En su lugar, Las
maestras Montessori tienen muchas oportunidades de contar la historia con sus propias
pala"ras con la Larga Lnea 6egra, el Helo< de las Eras $ la Lnea de la Xida! La primera
pertenece al reino de la narracin, la segunda inclu$e narracin de la historia $ lnea del
tiempo com"inados, $ la tercera es el material Montessori principal para desarrollar la
historia $ el estudio en detalle! Cada una de estas es una 'ersin m#s detallada de la
anterior, $ la 'ersin final de la historia es tan detallada, que no puede contarse en una
sola leccin!

P@IME@AS -E@SI!NES DE (A /IS=!@IA
La Larga Lnea 6egra $ el Helo< de las Eras son las dos primeras oportunidades para
contar la historia a los ni,os peque,os en la primaria Montessori! El propsito principal
de la larga lnea negra es impresionar a los ni,os del lugar que ocupa el ser humano con su
tarda aparicin en la historia de la 'ida, mientras el relo< de las eras los introduce a la
di'isin de la historia de la tierra $ sus primeras lneas del tiempo de la 'ida!

La Larga Lnea 6egra, es N0 M&! De tela terminando en un centmetro de tela ro<o,
enrollado en un carrete, con el ro<o en el interior! +e dice que Mara Montessori utili7
este material en Gndia para ense,ar la humildad a un grupo de ni,os que ella ha"a
escuchado ha"lar de una manera arrogante acerca de la edad $ sa"idura de su cultura!

La maestra, como la misma Montessori, empie7a contando la historia de nuestro planeta
mientras camina con los ni,os $ lentamente 'an desenrollando la tira negra! Ella les dice
a los ni,os que o"ser'en cuidadosamente el cam"io que 'a a indicar la aparicin del
humano so"re la tierra! Entonces, dependiendo de la preparacin $ ha"ilidad para narrar
historias de la maestra, los ni,os son in'itados a caminar a tra's de la Aistoria de la
&ierra CXer captulo anteriorF llena de detalles fascinantes acerca del tiempo de los
'olcanes, el enfriamiento de los planetas, las llu'ias empie7an a caer, la formacin de los
ocanos $ la corte7a de la tierra $ la aparicin de las primeras formas de 'ida
microscpicas en los mares! La primera parte de la historia se lle'a casi toda la mitad de
la tela! La maestra les recuerda a los ni,os estar atentos al cam"io de color, pero no ha$
se,al de l a9n!

Con la aparicin de la 'ida, el narrador centra la atencin a la e'olucin del primer $
ahora e%tinto animal marino prehistrico, solo unicelulares en un principio, despus
plantas ancestrales $ los primeros in'erte"rados, o animales sin columna 'erte"ral!
/

&oda'a no ha$ ning9n indicio en esta parte de la aparicin del ser humano! La historia
contin9a cuando emergen las plantas $ animales so"re la tierra, la dispersin de
anfi"ios, quienes podan permanecer en tierra, los reptiles $ el reino de los dinosaurios $
finalmente la aparicin de los primeros mamferos! La tela ha sido desenrollada casi
totalmente $ la historia casi se termina R pero a9n no ha$ se,al de los humanos!
;inalmente, cuando se desenrolla el 9ltimo centmetro, los ni,os se,alan el punto ro<o que
indica la aparicin del ser humano!

U4u impresinV 4ue oportunidad de presentar la historia completa de la e'olucin de la
'ida so"re la tierra $ ponernos a nosotros mismos en perspecti'a! 4ue oportunidad de
lle'ar al ni,o a acercarse a sa"er (quienes somos)! 6uestra propia e%periencia con ni,os

5
Swimmw and Berry, curntan la historia de la Vida en la Tierra en The Universe Store captulo 5-7 p.81.1. La maestra
puede utilizar muchas descripciones e informacin de estos captulos en una presentacin de grupo.
ha sido que a9n los estudiantes m#s <'enes de primaria, pueden apreciar esta leccin,
esta narracin inicial de la Aistoria de la Xida, que hace que en sus o<os "rille el asom"ro
$ mara'illa!
*tra oportunidad de contar este captulo de la historia se encuentra en el relo< de las
eras! La misma historia narrada en la Larga Lnea 6egra, se puede recontar mientras se
arma el relo< de las eras para representar la 'ida de la &ierra, un relo< imaginario que
representa los pasa<es del tiempo desde el inicio de la &ierra a nuestros das, con las
horas pintadas en la car#tula, empe7ando a las 12B 00 $ mo'indose alrededor del crculo
completo de doce horas a la presenteB

La primera mitad del relo< est# pintada de negro para representar la era 07oica,
;ormati'a o Cosmognica, o tiempo de (no 'ida)!
8na seccin gris de cuatro horas de duracin, representa la era 0rqueo7oica, 0rcaica o
era de (la 'ida antigua), cuando se formaron mega molculas que hicieron que la 'ida
fuera posi"le m#s tardeB
8na seccin amarilla de solo 4D minutos representa la era @rotero7oica, o tiempo de la
(primera 'ida) como la conocemos, cuando se formaron las primera clulasB
8n perodo a7ul de 1D minutos, llamado Era @aleo7oica, o tiempo de (la 'ida antigua
'ie<a), cuando las plantas $ animales multicelulares e'olucionaron en los ocanos!
8n peda7o caf de 1D minutos representa la era Meso7oica o tiempo de la ('ida de en
medio), cuando plantas $ animales salieron a la tierra $ cuando los anfi"ios $ reptiles
dominaron el planetaB
8na lnea 'erde de solo D minutos es llamada la era Ceno7oica o tiempo de la ('ida nue'a)
para representar el surgimiento de un nue'o tipo de animal llamado mamfero,
: finalmente, una delgada ra$a ro<a representando tan solo E segundos en el relo<, es
llamada la era 6eo7oica o tiempo de la ('ida nue'sima) para representar el tiempo de los
humanos so"re la &ierra!
J


*tra gran leccin impresionista, otra oportunidad de contar la Aistoria de
la Xida de una manera dram#tica! 0 tra's de estas dos primeras lecciones de la
historia, los ni,os se familiari7an con la historia de la e'olucin "iolgica $ aprenden algo
de la terminologa que necesitar#n para una historia m#s detallada $ estudio que tendr#n
en la Lnea de la Xida!

P@IME@!S ES=UDI!S DE .I!(!AFA
Aa$ numerosas #reas de estudio en "iologa dentro del currculum Montessori,
relacionadas directamente con la Aistoria de la Xida en las presentaciones de historia
antes mencionadas! Aa$ estantes llenos de materiales en un tpico saln de clases
Montessori, dedicados a esta #rea, $ el tra"a<o del ni,o con estos materiales le permite
e%plorar m#s a fondo la narracin inicial de la historia $ les a$uda a prepararse para la

6
Las proporciones del reloj se basan en la Enciclopedia Larousse Enciclopedia of the Herat of 1972, y ha habido cambios
en el tiempo de cada era que fcilmente nos llevan a un nuevo reloj con diferente tiempo para cada era. Pero el valor
pedaggico del reloj original, se mantiene.
historia m#s ela"orada en la Lnea de la Xida! Descri"iremos estas #reas de estudio, una
a la 'e7 $ trataremos dentro del conte%to de la Educacin Csmica!

PA@=ES EG=E@NAS DE (!S ANIMA(ES , P(AN=AS
Los estudiantes de primaria en una escuela Montessori, son introducidos al estudio de
plantas $ animales, al tiempo que muchos de ellos est#n aprendiendo a leer R De hecho,
gran parte de este material es parte del programa de lectura Montessori $ con
frecuencia se les ha presentado a los ni,os en preescolar de tres a seis a,os de edad!

8sualmente los estudiantes empie7an a estudiar primero a los animales que a las plantas
$ a los 'erte"rados Canimales con columna 'erte"ralF antes que in'erte"rados, porque
est#n m#s familiari7ados con estos animales $ les crea un inters inmediato! De cualquier
manera, para seguir con la Aistoria de la Xida que $a han e%perimentado con la Larga
Lnea 6egra $ el Helo< de las Eras, le siguen secuencias e'oluti'as dentro del estudio de
los 'erte"rados R peces, anfi"ios, reptiles, a'es $ mamferos! Cuando se puede, el ni,o
estudia estos e<emplos de seres 'i'os dentro del saln! Entonces ellos se enfocan en las
partes e%ternas 'isi"les mediante una serie de tar<etas de clasificacin que inclu$en
im#genes, nom"res Cpara los que se inician en la lecturaF $ definiciones Cpara lectores
m#s a'an7adosF! Los <uegos son hechos de materiales cortando las definiciones en tiras
para que el ni,o las arme! 8na 'e7 que la maestra ha presentado los nom"res de las
partes, casi todo el estudio es hecho por el estudiante, con el material de autocontrol en
un li"ro que el ni,o consulta C4ue contiene toda la informacin apropiada, relacionada
con las ilustraciones correspondientes!F

La secuencia e'oluti'a es seguida con un estudio paralelo de las partes e%ternas de
plantas familiares Ralgas, musgo, helechos, conferas $ flores, con los hongos, que a9n no
se han con'ertido en el quinto reino del sistema de clasificacin!
E
8na 'e7 m#s se traen a
la clase especimenes 'i'os o se 'isita un am"iente e%terior para empe7ar el estudio $ se
dan <uegos de clasificacin para que los ni,os contin9en con sus estudios!

P@IME@ C!N!CIMIEN=! DE P(AN=AS , ANIMA(ES
0hora 'iene una serie de estudios llamado (@rimer Conocimiento), "asado en una
seleccin inicial de animales interesantes, elegidos como e<emplos tpicos de las clases
estudiadas en las @artes E%ternas! Aa$ fotos, nom"res $ en lugar de las definiciones,
mini historias acerca de cada planta o animal, todas terminando con una pregunta1
(34uin so$5)! 3&e suena familiar esta pregunta5
Este mismo material se utili7a con una serie de preguntas $ respuestas para aprender
m#s acerca de cada animal de las ilustraciones R 3En qu am"iente 'i'e5 3Cmo se
reproduce5 34u come5 3Cuidan a su prole5 3Cmo se mue'en5 3En qu clima regin

7
Muchos bilogos hablan ahora de la clasificacin de los seres vivos en cinco reinos en lugar de los dos reinos conocidos
animal y vegetal. Los separan en Procariotes (Algunas veces llamados Monera, principalmente bacterias) organismos
unicelulares sin un ncleo bien definido. Protoctista (Algunas veces llamado Protista), unicelulares con un ncleo definido,
pero que no tienen un comportamiento como el de plantas y animales y Fungi (hongos, moho,etc.) que no son como las
plantas ya que no fabrican su propio alimento. Una buena fuente de informacin sobre estos temas es Lynn Margulis Five
kingdoms: An Illustrated Guide to the Phyla of Life on Herat. W.H. Freeman, New Cork, 1988.
'i'e5 3Es 9til para el hom"re5 0lgunas de estas preguntas tienen respuesta en las
adi'inan7as, pero algunas se encuentran mediante una in'estigacin! 0l final del estudio,
el ni,o puede hacer un reporte so"re alg9n animal en particular!

Aa$ un (@rimer Conocimiento) paralelo de una seleccin de plantas tam"in, con los
cam"ios apropiados en las preguntas $ respuestas!

0dem#s, para familiari7ar al ni,o con una informacin tcnica m#s rica acerca de las
plantas $ animales, que estudiar#n m#s adelante, este e<ercicio ilustra las similitudes
entre los seres 'i'ientes, un 'erdadero concepto csmico! @or e<emplo, ellos aprenden
que un animal come algo, todos necesitan mo'erse $ todos de"en reproducirse para
preser'ar la especie!

Mientras hace este estudio, el ni,o tam"in est# aprendiendo a leer o me<orar sus
ha"ilidades de lectura! En nuestros a,os de ense,an7a, nos ha asom"rado cu#ntos
estudiantes han aprendido a leer por su inters $ uso con entusiasmo de stos
materiales, particularmente aqullos enfocados en animales! Los que est#n tra"a<ando
con fontica "#sica $ monogramas, de pronto tienen una ra7n para traducir ese
conocimiento en leer los nom"res! 0quellos que $a leen, me<oran sus ha"ilidades
tra"a<ando con las definiciones, $ los lectores m#s a'an7ados disfrutan el reto a s
mismos con las definiciones cortadas en tiras con <uegos en donde las lneas est#n
me7cladas!

De cualquier manera de"emos recordarnos otra 'e7, que no es la terminologa "iolgica
ni su contenido, o incluso el me<orar las ha"ilidades de lectura, lo m#s importante a
aprender en el conte%to de Educacin Csmica Montessori! En su lugar, es el
conocimiento de un patrn de e'olucin, un enriquecimiento en el conte%to que puede
lle'ar al ni,o a "uscar las respuestas al (34uin so$5 Ciertamente, algunos ni,os
pensar#n en ello cuando hagan su estudio inicial, pero pueden usar su conocimiento del
patrn cuando m#s tarde se encuentren con la Lnea de la Xida $ su historia!

(A (INEA DE (A -IDA
0 los ni,os m#s grandes de &aller G, se les platica una 'ersin m#s a'an7ada de la
Aistoria de la Xida! 8na parte de la lnea del tiempo se transforma en un relo< lineal
representando las 9ltimas horas del Helo< de las Eras, al que se le a,aden m#s detalles
para estudiar con el material Montessori llamado la Lnea de la Xida! Este es uno de los
materiales m#s importantes en el am"iente, tanto por el espacio que ocupa $ por el lugar
de importancia que tiene en el currculo! &am"in domina el saln de clases de primaria
por la cantidad de tra"a<o que les toma a las maestras para colorear $ montar los
paneles pictricos de la lnea del tiempo $ la cantidad de tiempo que le toma a cada
estudiante llenar su inters! En nuestra e%periencia, esta presentacin ilustrada de la
Aistoria de la Xida es m#s atracti'a para los ni,os m#s grandes en &aller G como una
acti'idad que termina con a,os de tra"a<o preparatorio!

La Lnea de la Xida, con su pesada dependencia en la cadena e'oluti'a de e'entos, le da al
estudiante Montessori un esquema en donde situarse en todo el proceso del desarrollo
de la 'ida! Desde la formacin de los primeros "loques de protenas, hasta el reino de los
mamferos, el ni,o puede seguir el curso de la 'ida so"re la &ierra, lle'ando a los
estudiantes a9n m#s cerca de su propio lugar en el uni'erso! Desde el final de la era
@rotero7oica hasta la era 6eo7oica, el ni,o es e%puesto a la historia de la 'ida, en
im#genes, como e'olucion $ se desarroll en este planeta nuestro! &al 'e7 la historia se
pueda contar con una era a la 'e7! @or e<emplo1

La @aleo7oica fue la primer gran era de la 'ida so"re la &ierra! El nom"re, del griego
palaio 'ie<o, significa ('ida antigua)! En esta era, la 'ida se da"a principalmente en el
ocano, por eso esta era es a7ul como el agua! La era se di'ide en tres1 La edad de los
Gn'erte"radosB La edad de los @ecesB $ la edad de los 0nfi"ios! &am"in se di'ide en
perodos nom"rados seg9n los lugares en donde se encontraron los primeros fsiles,
como C#m"rico C@or un #rea de Iales en Cam"riaF $ De'oniano C@or De'n GnglaterraF

En el inicio de esta era, la 9nica forma de 'ida era microscpica! +i los humanos
hu"iramos e%istido en ese tiempo $ decidido nadar en el ocano, ha"ramos pensado que
est#"amos solos! Las plantas $ animales eran tan diminutos, con tan solo una clula!

Conforme pas el tiempo, la Era @aleo7oica tra<o una e%plosin de nue'os tipos de
animales, desde in'erte"rados, peces, a los anfi"ios, con diferentes tipos de clulas
tra"a<ando <untas para hacer muchos tipos diferentes de cuerpos! Estos animales
constru$eron sus cuerpos de manera especial para resol'er pro"lemas $ para hacer sus
'idas m#s f#ciles! 0qu ha$ en nuestra lnea algunos di"u<os de esta era\!
D


0unado a la historia principal o (gran leccin) de esta e%plicacin $ otras de las eras
Meso7oica $ 6eo7oica ha$ docenas de historias dentro de la historia o (mini lecciones),
que la maestra puede ofrecer al ni,o! Esto inclu$e relatos de las fascinantes formas de
'ida ilustradas en este material R de los trilo"ites, ahora e%tintos, criaturas de tres
l"ulos con muchas patas que 'i'ieron en el tur"io fondo marino $ que se pueden
documentar de fsiles reales en el am"ienteB a los dinosaurios, siempre un #rea
fascinante de estudio para los ni,os peque,os, hasta el surgimiento de los primates $
humanos! Las criaturas ancestrales ilustradas en la Lnea de la Xida pueden tener la
misma fascinacin para ni,os de primaria que los dinosaurios tienen para los m#s
peque,os! 8n e<emplo de una mini leccin de estas criaturas es una contada en nuestro
entrenamiento por -iff Maier, uno de los me<ores narradores que conocemos en
Montessori1

D<enme contarles acerca de uno de mis animales fa'oritos, el nautilo! Este animal
constru$e una concha protectora alrededor de su cuerpo, $ cuando crece m#s que su
concha, la sella completamente e%cepto por un peque,o ho$o $ se constru$e otra

8
Citado de CMTE/NY lbum de historia usado en el curso de entrenamiento para maestros de 6-9 aos
ha"itacin a donde mudarse! Esto sigue sucediendo hasta que el nautilo trae cargando
un tren de ha"itaciones, cada una m#s grande que la anterior, todas conectados solo por
el tu"o que pasa por los peque,os ho$os! El nautilo se puede mo'er r#pidamente
disparando agua por el tu"o, como un <et de propulsin! &am"in puede llenar las c#maras
'acas con agua cuando quiere sumergirse m#s profundo en el mar o puede sacar el agua
para su"ir m#s en el agua\! Como un su"marino! ;inalmente, puede disparar tinta lquida
para despistar $ confundir a sus enemigos! Es un animal mu$ ingenioso, para in'entar
su"marinos Cel primer su"marino hecho por el hom"re se llam 6autilusF $ <ets!

Con estas mini lecciones eligiendo algunas plantas $ animales ilustradas en
la Lnea de la Xida, el ni,o puede entusiasmarse en estudiar m#s de ellos en una
in'estigacin m#s adelante! En el camino, al ni,o se le puede ense,ar como plantas $
animales tra"a<an <untos, como el helecho gigante que aliment animales monstruosos en
su poca $ se empacaron ellos mismos para formar nuestro car"n millones de a,os m#s
tarde!

En muchos captulos de @ara Educar el @otencial Aumano, la misma Mara Montessori
desarroll muchas de las ideas para la Lnea de la Xida $ nos dio una serie de historias
acerca de algunos de los principales persona<es en el camino! 0l inicio del captulo 4, ella
nos dice que (la 'ida es un agente csmico)
9
$ ele'a nuestra conciencia al rol que tienen
todas las criaturas en el plan csmico! En el captulo /, (El Drama del *cano), ella ha"la
acerca de criaturas como los trilo"ites, el cefalpodo, el nautilo, los crinoideos, los
plipos de corales $ otras criaturas $a e%tintas que aparecen en la Lnea de la Xida!

Los crinoideo, esos animales que parecen peque,os #r"oles, se descri"en en el conte%to
de que el mar necesita"a un lugar en donde depositar el e%ceso de calcio $ un comit de
#ngeles "uscando 'oluntarios! (U4u mara'illosa 'ista de"e de ha"er sido para los o<os
'er a los crinoideo presentarse ellos mismos! Era como si el fondo del mar se hu"iera
'uelto un "osque de #r"oles, con ramas coloridas ondeando como "ra7os en el aire,
aunque no hu"iera ha"ido 'iento! 6os podemos imaginar a los crinoideo dicindose!
UMrenosV @arecemos #r"oles, pero nuestros troncos est#n hechos de piedras contra las
que presionamos nuestros cuerpos delicados, unindolos con cemento como pilaresB $
tenemos ramas para que podamos e%tender nuestros "ra7os $ atrapar $ retener algo del
calcio que ustedes quieren destruir! 0 nosotros nos sir'e de alimento e incluso cuando
morimos, no 'ol'emos a arro<ar el calcio que hemos consumido $ transformado)
10


Lo que hace las pala"ras de Montessori m#s intrigantes es no solo la detallada e
interesante historia que da en la discusin de cada organismo, m#s importante, ella nunca
pierde de 'ista el hecho de cada uno de ellos tiene una (tarea csmica), un rol 'ital que
<uegan en el desarrollo del uni'erso al promo'er la 'ida! Este es el contenido real de
estos estudios, $ es lo que ella enfati7a"a una $ otra 'e7!


9
Montessori To Educate p.29
10
Ibid. P.36-37
Como ella e%plica su fundamento1 (8na parte de la e'olucin trata de la satisfaccin de
las necesidades fundamentales, defensa, so"re 'i'encia de la especie $ crecimiento con
modificaciones hacia la perfeccin! *tra R m#s fuerte R factor en el proceso e'oluti'o se
preocupa con la funcin csmica de cada ser 'i'o, e incluso con o"<etos inanimados,
tra"a<ando en cola"oracin para el cumplimiento del @ropsito de la Xida)!
11


La maestra Montessori de"e de tomar e<emplo de la misma Mara Montessori! Aa$ una
un fundamento importante que se de<a aqu para su estudio cientfico m#s adelante, una
introduccin a la terminologa "iolgica e'oluti'a! 8na 'e7 m#s, no es el detalle del
contenido cientfico el punto de todo este tra"a<o R Es la intencin de acercarnos a
situarnos en el conte%to del todo! Con la Lnea de la Xida, un captulo nue'o de la historia
ha sido contado, $ el estudio ha comen7ado!

La Lnea de la Xida es por s misma un material importante para estudiar por parte del
estudiante! @ueden in'estigar so"re algunas de las criaturas de la Lnea de la Xida, como
se menciona arri"a! @ueden e%pandir su conocimiento de las 'ariadas eras en la lnea del
tiempo estudiando las plantas $ animales dispuestas en cada era! @ueden aprender acerca
de los periodos geolgicos incluidos en cada era! @ueden estudiar las lneas que conectan
'arias especies de criaturas en la lnea del tiempo, $ notar como di'ergen para formar
una nue'a especie de planta o animal, conectando su estudio con el tra"a<o de
clasificacin o ta%onoma! ;inalmente, pueden reconstruir totalmente la Lnea de la Xida
usando la Lnea Muda o 'ersin en "lanco de los paneles $ pie7as sueltas que concuerdan
con la lnea presentada por la maestra!

La lnea de la Xida es un material que pro'ee la oportunidad de semanas o incluso meses
de estudio por parte del estudiante, con algo de gua de la maestra despus de ha"er
contado la historia de la lnea!

ES=UDI!S A-ANHAD!S DE .I(!AFA
0dem#s del estudio de la Lnea de la Xida misma, ha$ otros estudios en "iologa que
complementan $ e%panden la presentacin histrica de esta (Iran Leccin)! 8na 'e7 m#s,
nuestro propsito es situarlos en el conte%to de la Educacin Csmica!

P@IME@A C(ASIIICACIN
El estudio "iolgico m#s directamente relacionado con la Lnea de la Xida es el de la
@rimera Clasificacin, en el que estudiantes Montessori de &aller G son introducidos al
estudio de la ta%onoma "iolgica, o la organi7acin de las cinturas 'i'ientes en
categoras de acuerdo a sus caractersticas! El material para este estudio ha sido
llamado @rimera Clasificacin $a que ha$ una Clasificacin m#s a'an7ada para los ni,os
de &aller GG!


11
Ibid. P.41
0l estudiar los animales, si los estudiantes no han sido introducidos al mundo de los
in'erte"rados, este material les da una primera e%periencia! Los cartelones de
clasificacin consisten en ilustraciones representati'as de animales acomodadas en un
patrn que 'a de de arri"a hacia a"a<o $ de i7quierda a derecha! El fragmento de
i7quierda a derecha sigue la secuencia de e'olucin, esta 'e7 con los in'erte"rados
aunados a la secuencia! De arri"a hacia a"a<o 'a del ni'el de reino CanimaliaF, a 'arios
filum de in'erte"rados filum de 'erte"rados al ni'el de clase de artrpodos $
'erte"rados al orden de insectos $ el orden de cada clase de 'erte"rados!

Esta es una coleccin de informacin impresionante! De cualquier manera, una 'e7 m#s,
notamos que el propsito principal de este material no es llenar a los estudiantes de
conocimientos en "iologa para competir con estudiantes de secundaria, preparatoria o
uni'ersidad! El contenido que aprenden los estudiantes con este material es 9til en el
proceso $ les da las "ases para el tra"a<o que har#n en secundaria, preparatoria, etc! De
cualquier manera, el propsito principal del material es permitir al ni,o realmente
apreciar, despus de un largo estudio $ e%posicin, el patrn de e'olucin formado por
diferentes caractersticas de los animales ilustrados en los cartelones de clasificacin!

La Lnea de la Xida $ la @rimera Clasificacin son estudios paralelos, reesfor7#ndose uno
al otro como im#genes en espe<o de historia O "iologa! Entre m#s estos dos estudios
puedan conectarse, ser#n m#s efecti'os para los estudiantes! Este acercamiento es el
tra"a<o para un me<or entendimiento del lugar que ocupan los humanos en el cuadro de la
respuesta a la pregunta (34uin so$5)!

&am"in ha$ cartelones de clasificacin para las plantas que siguen el mismo patrn de
organi7acin $ de informacin con un ma$or reto! El estudio de las plantas siempre es
m#s difcil para los ni,os peque,os que los estudios de animales m#s familiares! Con los
cartelones de las plantas, los estudiantes son e%puestos a tales distinciones como las que
ha$ entre plantas 'asculares $ no 'asculares Caqullas con rganos en forma de tu"o para
la circulacin $ aqullas que no los tienenF, entre gimnospermas $ angiospermas Cplantas
con semillas desnudas $ con semillas cu"iertasF, entre monocotiledneas $ dicotiledneas
Csemillas de un solo "rote o dos "rotesF! Como con el reino animal, estas distinciones se
pueden u"icar en la Lnea de la Xida para refor7ar el hilo del te<ido en la tela de la
Educacin Csmica!
En el saln de clases con materiales actuali7ados, ha$ cartelones de clasificacin para
los otros tres reinos procariota, protista $ fungi tam"in, con un propsito similar!

IUNCI!NES -I=A(ES
El nfasis en "iologa en el currculo Montessori que hemos 'isto en &aller G contin9a en
&aller GG tam"in! 0h, los ni,os m#s grandes 'uel'en a 'er conceptos que les han sido
e%puestos en &aller G, $ aumentan su conocimiento con estudios m#s profundos $
detallados! El primer e<emplo de esto es la serie de materiales utili7ados para lo que se
llama el estudio de las ;unciones Xitales1
12
las funciones 'egetati'as de la nutricin,
respiracin $ circulacin para so"re'i'ir, funciones de la 'ida de relacin de los ner'ios $
el sistema seo?muscular $ la reproduccin!

El estudio no sera ni la mitad de interesante si estu'iera limitado solo a los 'erte"rados
R muchas de las funciones 'itales son mu$ similares en todos los 'erte"rados! 8na
comparacin con los menos familiares in'erte"rados pro'ee una oportunidad fascinante
para entender el milagroso proceso que mantiene funcionando a los organismos 'i'os, $
la remarca"le comple<idad que ha producido la e'olucin en la di'ersidad de formas de
'ida!

El estudio se complica m#s cuando se 'en las ;unciones Xitales de las @lantas! Las plantas
tienen sus propias funciones 'itales R necesitan la funcin ('egetati'a) de nutricin,
respiracin $ circulacin para so"re'i'irB tienen sensi"ilidad al medio am"iente que les
rodea $ se mantienen a s mismas $ se (mue'en) hacia lo que necesitanB se reproducen
para mantener la especie!

Desde que se puede e%perimentar con las plantas de maneras que sera inapropiado con
los animales, el estudio de las ;unciones Xitales de las @lantas inclu$e m#s de 20
e%perimentos que 'an desde la o"ser'acin de los patrones de crecimiento de una ra7 a
seguir el patrn de circulacin de las plantas a demostraciones de stos conceptos como
el hidrotropismo Cmo'imiento hacia el aguaF $ el fototropismo Cmo'imiento hacia la lu7F!
&am"in ha$ muchos cartelones, producidos creati'amente por Mario Montessori $
otros, para ilustrar estos importantes conceptos en el camino! Los estudiantes aprenden
acerca del ciclo del nitrgeno, la qumica de la fotosntesis, $ el complicado mundo de la
reproduccin!

El contenido ser# un reto para la ma$ora de los estudiantes de secundaria $
preparatoria $ estos estudiantes tienen apenas de 9 a 12 a,os! De cualquier manera, las
ideas son presentadas de una manera tan concreta a tra's de e%perimentos, que el
conocimiento es accesi"le $ entendi"le! El estudiante reci"e una asom"rosa $ rica "ase
en "iologa!

El propsito no es crear enciclopedias andantes de conocimiento! (Lo que) el estudiante
aprende es casi incidental al enriquecimiento del conte%to que tienen para entenderse $
entender su lugar en el uni'erso! La maestra de"e relacionar toda la informacin que el
estudiante aprende desde la historia que escuchan de la Lnea de la Xida! &oda'a
estamos ense,ando para la 'ida, no para presentar un e%amen! &oda'a seguimos
tratando no solo con la "iologa, sino con la Educacin Csmica, la "9squeda de nuestro
lugar en el uni'erso!

C(ASIIICACIN A-ANHADA

12
En algunos ambientes Montessori en Taller I utilizan unas versiones ms simples llamadas Funciones del Cuerpo, pero
no incluye invertebrados y no es tan detallado como las Funciones Vitales.
El 9ltimo material que sir'e como una ilustracin O estudio de la Aistoria de la Xida es el
tra"a<o de la clasificacin a'an7ada en &aller GG! Constru$endo so"re el tra"a<o de la
primera clasificacin hecha con los cartelones en taller G, los estudiantes entran en m#s
profundo detalle en sus estudios de ta%onoma!

@rimero un entendimiento m#s cientfico se da de los diferentes ni'eles de clasificacin,
utili7ando un animal familiar como e<emplo $ una mu,eca rusa CmamushLaF para reali7ar
un seguimiento de los ni'eles $ dar una e%periencia sensorial de los grupos dentro de
grupos! Esperemos que nuestro perro pueda ser clasificado en el reino animal, en la
di'isin de cordados
1N
B en el ph$lum 'erte"rataB en la clase mamamlia, en el rden
carn'oraB en la familia canidaeB en el gnero de los canis, en la especie de los canis
familiares, en la ra7a de pastor alem#nB $ con el nom"re indi'idual de Esperan7a!

Entonces los estudiantes son introducidos a la (Ca<a China), una serie de ni'eles de
clasificacin dentro de ni'eles de clasificacin para ilustrar los estratos del reino animal
$ las caractersticas que distingue a cada grupo de animales de otros al mismo ni'el de
clasificacin! Los materiales inclu$en di"u<os para resaltar las caractersticas
so"resalientes que distinguen a cada grupo! El estudio puede hacerse de un ni'el a la
'e7, profundi7ando cada 'e7 m#s en la ca<a conforme los estudiantes aprenden ph$la,
clases $ rdenes de no cordados $ cordados! El material termina usualmente antes de
llegar al ni'el de familia, gnero $ especie, pero el estudiante puede hacer sus propias
cone%iones tra"a<ando en re'ersa de su especie fa'orita de animal! Como una acti'idad
culminante que sir'e de demostracin de conocimiento, los estudiantes crean un (]r"ol
de la Xida para el reino animal, colocando los mismos sm"olos utili7ados en la Ca<a China
en las ramas de un #r"ol para dar una 'isin final de la distri"ucin del reino animal!

@ara el reino 'egetal,
14
ha$ 'arias opciones de tra"a<o de Clasificacin 0'an7ada! Las
escuelas pueden comprar materiales similares a los del reino animal de las compa,as de
material Montessori! +e pueden adquirir a tra's de 'arios cursos de entrenamiento que
han desarrollado sus propios materiales! *, lo que sera el me<or curso de accin para los
estudiantes, las maestras pueden guiar a su clase a tra's de la creacin de sus propios
materiales "asados en el modelo del reino animal! Esta 9ltima opcin es la m#s cercana a
la que pro"a"lemente Montessori 'ision su tra"a<o, $ es un proceso m#s acti'o para los
estudiantes, requiriendo una real in'estigacin $ ra7onamiento acerca de cmo descri"ir
e ilustrar las caractersticas distinti'as!

Lo que hace a todo este tra"a<o interesante $ 9til es el fundamento para ha"lar acerca
del lugar de los humanos dentro de ste panorama, como las caractersticas del Aomo

13
Ya en el trabajo de las Funciones Vitales, se les introduce a los estudiantes el concepto de cordados, o animales con
cuerda dorsal para organizar su sistema nervioso. Animales en transicin tienen una nosocordia sin la proteccin de
columna vertebral.
14
Los comentarios sobre el reino vegetal, tambin se pueden aplicar a los otros tres reinos- Procariota, Protista y Fungi- en
ambientes que han adoptado el sistema de los cinco reinos.
+apiens son similares $ diferentes de otros organismos que han mantenido la Aistoria de
la Xida en este planeta estos "illones de a,os!

C!NC(USI!N

Como se ha demostrado en este captulo claramente, la Aistoria de la Xida es realmente
el cora7n $ alma del currculo cultural Montessori! Esto es tal 'e7 por la fascinacin
innata de los ni,os con estos estudios, el desarrollo apropiado de la naturale7a de los
animales, o por la formacin de Mara Montessori en Medicina! Cualquiera que sea la
ra7n, la Aistoria de la Xida en am"os la narracin de la historia $ los numerosos
estudios "iolgicos que 'an con ella, domina el currculo cultural Montessori $ los
estantes del saln de clases Montessori!

Los maestros Montessori que pierden de 'ista los principios de la Educacin Csmica
f#cilmente se o"sesionan en asegurarse de que sus estudiantes sa"en cada detalle de la
historia $ los estudios de "iologa mencionados arri"a! Aacer esto es un error que puede
apagar toda la e%periencia de aprendi7a<e para los ni,os a su cargo! Gnsistir en la
memori7acin de detalles o la regurgitacin de conceptos, puede matar en los
estudiantes, el sentido de asom"ro, so"re la di'ersidad de 'ida en nuestro planeta!
@uede perder la oportunidad de 'er los patrones tan importantes por los miles de
especies 'i'as, e impedira que el ni,o recono7ca su posicin csmica en esta coleccin de
organismos! La pregunta gua permanece1 (34uin so$5)O 3De dnde 'engo5 3@ara qu
esto$ aqu5)!

Cap)tulo J (A /IS=!@IA DE (!S /UMAN!S

El siguiente crculo concntrico, nos lle'a al reino de nuestra propia especie en el mundo
de los humanos, al origen del Aomo sapiens! El estudio de la historia toma ahora un nue'o
inters $ rele'ancia para el ni,o! 0hora el o"<eto de estudio es su propia familia, su lugar
particular en la rique7a de las especies 'i'ientes so"re la &ierra!

La escuela tradicional, dedica poco tiempo a la llamada prehistoria, el tiempo de la
e%istencia humana antes de la relati'amente tarda in'encin de la escritura! U4ue penaV
Aa$ m#s de dos millones de a,os de la historia del ser humano seg9n la ma$ora de los
arquelogos ahora, sin em"argo algunos educadores se limitan estudiando los 9ltimos
/,000 a,os o algo as de esta historia! Montessori empie7a muchsimo antes de este
periodo!

Esta es un #rea en donde encontramos otras (grandes lecciones) originales, la Aistoria
de los Aumanos! El currculum Montessori tiene una secuencia completa de
presentaciones del surgimiento de los primeros humanos que muchas escuelas
Montessori las reser'an para &aller GG! 8n estudio paralelo de la "iologa humana
usualmente se presenta en &aller GG!

Es aqu donde la pregunta 34uin so$5 Empie7a a tomar un tono m#s personal, donde el
conte%to a estudiar se reduce a la especie humana misma!

(A /IS=!@IA DE (!S P@IME@!S /UMAN!S

0l currculum Montessori le result penoso in'estigar nuestros primeros ancestros,
hurgar en el pasado su forma de 'ida $ dar a los estudiantes una apreciacin de todo lo
que han heredado de estos ancestros distantes! Esto e'ita la arrogancia de
concentrarse e%clusi'amente en la ci'ili7acin occidental, de hecho, la ma$or parte del
estudio no es so"re la ci'ili7acin misma! La historia de la humanidad, o (historia),
empie7a mucho antes de la in'encin de la escritura! El currculo Montessori lle'a al ni,o
al pasado, a la historia de sus ancestros m#s remotos, profundi7a en el periodo que otros
llaman prehistrico R desde el Aomo ha"ilis, Aomo erectus, al Aomo sapiens como
6eandertal $ Cromagnon!
1/


0ntes de contar la historia actual, el estudiante hace una in'estigacin para encontrar
las especies que son sus parientes 'i'ientes m#s cercanos, utili7ando el conocimiento que
o"tiene en el estudio de clasificacin conectada con la Aistoria de la Xida! Los
estudiantes 'an de una ree%aminacin ta%onmica del Aomo sapiens R a$ud#ndolos a
entender por qu se consideran parte del filum 'erte"rados de los animales, la clase de
los mamferos, el orden de los primates, $ la familia de los monos o simios! @ueden sentir
su columna 'erte"ral $ sa"er que pertenecen a los 'erte"rados! Ellos sa"en por su propia
e%periencia familiar que los humanos tienen "e"s 'i'os en lugar de poner hue'os, $ que
alimentan a los peque,os como otros mamferos! +e e%aminan a s mismos por las
caractersticas crticas que los ligan a los primates $ simios R Dientes caninos cortos,
'isin estereoscpica, dedos $ u,as en lugar de garras! 8n e<ercicio que siempre capta la
fascinacin de los estudiantes es hacerlos pasar el da con el pulgar pegado a la mano,
demostrando de una manera dram#tica, la importancia de un pulgar opuesto para los
humanos $ otros primates!

Despus de e%aminar las caractersticas comparati'as en huesos, dientes, partes
"landas del cuerpo, e incluso cromosomas, ellos e'entualmente reducen la in'estigacin a
nuestro pariente 'i'iente m#s cercano, al gorila o al chimpanc! 8na clase en nuestra
escuela pas 'arias semanas in'estigando en enciclopedias, li"ros de "iologa, re'istas $
en Gnternet, tratando de resol'er los argumentos so"re quin era el m#s cercano
C6osotros e'entualmente declaramos esto un 'nculo de la e'idencia que encontramos en
nuestra in'estigacinF!

@ara preparar el camino en la "9squeda de nuestro ancestro e%tinto m#s cercano $
plantear la historia actual, los estudiantes son introducidos a algunas tcnicas "#sicas de

15
El Homo habilis (hombre hbil) Homo erectus (hombre erguido) y Homo sapiens ( hombres inteligentes) son aceptados
generalmente entre la comunidad cientfica como las especies ms importantes en el desarrollo de los humanos.. De
cualquier manera, el panorama es ms complicado que eso. Y nuevas evidencias de especies de humanos o sub especies
se descubren constantemente.
arqueologa! 8sualmente creamos una e%ca'acin arqueolgica simulada en una "ande<a $
capas de artefactos para representar el progreso tecnolgico de generaciones sucesi'as
de humanos desde la temprana edad de piedra a nuestros deshechos de pl#stico
contempor#neos! Entonces hacemos una e%ca'acin impresionista en donde los
estudiantes <uegan di'ersos roles en el equipo arqueolgico para descu"rir los
artefactos! En el terreno de nuestra escuela, somos afortunados de tener una 'ie<a
gran<a $ los estudiantes han hecho e%ca'aciones arqueolgicas para descu"rir
artefactos del pasado, inclu$endo te<as, partes met#licas de herramientas como arados,
guada,as, u,as cuadradas que se 'en como si las hu"iera hecho un herrero $ "otellas con
antiguas inscripciones R todas al parecer de mas de cien a,os!

En el saln de clases, los estudiantes e%aminan una 'ersin m#s corta de cuatro metros
de largo de la delgada lnea ro<a al final de la Lnea de la Xida $ descu"ren la dicha
caracterstica de las herramientas representada por una mano sosteniendo una piedra a
la mitad de la lnea, como de un centmetro de ancho, representando el tiempo de la
escritura $ la historia escrita! Esta es una leccin impresionista similar a la Larga Lnea
6egra, permitiendo una introduccin a la Aistoria de la Aumanidad en una forma
condensada! Con este antecedente, los estudiantes est#n listos para e%plorar el pasado
en una in'estigacin para encontrar parientes en el tiempo de los primeros humanos!

Los estudiantes e%aminan los registros de fsiles para estos parientes ancestrales,
empe7ando por los e%tintos homnidos como el Hamapitecos u 0ustralopitecos! Los
arquelogos solo han descu"ierto huesos de mand"ulas de los Hamapitecus, pero incluso
esa escasa e'idencia muestra un hocico corto que los coloca m#s cerca de los humanos
que al gorila o chimpanc de nuestros das! El esqueleto m#s completo de
0ustralopitecus, inclu$endo a la famosa (Luc$) de N!/ millones de a,os, esqueleto
descu"ierto en 19E4 en Etiopa, muestra e'idencia de "ipedalismo! Ese rasgo los coloca
m#s cercano a los humanos que los gorilas $ chimpancs, quienes pueden caminar en dos
patas pero en su lugar, generalmente caminan "alance#ndose en los nudillos! La historia
so"re como fue encontrada $ nom"rada (Luc$), hace un relato fascinante para los
estudiantes!
1J


El primer humano real Aomo ha"ilis, es el siguiente persona<e de la historia! Este
hom"re fa"ricador de herramientas tiene el hocico acortado, esqueleto "ipedal, un
cere"ro m#s grande $ asociacin con las herramientas primiti'as de piedra! Estos son los
primeros fsiles que clasificamos en el gnero Aomo o humano, aunque son mu$ distintos
a9n por lo que se les nom"ra como una especie separada a la nuestra!

Mara Montessori, en el captulo 10 de @ara Educar el @otencial Aumano, ha"la acerca de
los primeros hom"res $ el significado de esas primeras herramientas de piedra que
de<aron atr#s como e'idencia de su presencia humana! (Es tan significati'o que el
hom"re ha$a de<ado tras s su tra"a<o manual, rastros de su inteligencia creati'a, en

16
Johanson, Donald and Edey, Maitland (1981) Lucy. The bigining of Humankind. New York Warner books. El relato del
descubrimiento y nombramiento de Lucy est en el prlogo.
lugar de que sus restos corpreos permanecieran entre aqullos de animales de menor
rango! 0qu est# la colosal diferencia en esta nue'a energa csmica)!
1E


La 'erdadera Aistoria de la Aumanidad empie7a a ser contada con la creacin de
herramientas R creadas por manos li"res de un ser que ahora puede caminar en dos
piernas! Este, finalmente, es un animal que reconocemos parecido a nosotros! La historia
de estos primeros humanos de"e narrarse como algo as1
1D


El homo ha"ilis 'i'a en ]frica *riental desde hace cerca de dos $ medio millones de
a,os hasta hace un milln de a,os\ Estos primeros humanos tenan que quedarse donde
ha"a calor, porque no usa"an ropas $ no ha"an aprendido a utili7ar el fuego!

El Aomo ha"ilis 'i'a a campo a"ierto! @referan acampar <unto a lagos\ construan
refugios con ramas que eran puestas en su lugar con piedras! 8na de las diferencias m#s
importantes entre estos primeros humanos $ simios era el uso de un hogar "ase! El Aomo
ha"ilis ca7a"a $ recolecta"a durante el da, pero lle'a"an comida al campamento de
noche\

Cuando el Aomo ha"ilis ca7a"a, solo tena las herramientas que encontra"a a su
alrededor! Hecogan piedras con que pegar o lan7ar a los animales, $ apu,ala"an a su
presa con palos puntiagudos! Con armas simples como estas, pro"a"lemente no tenan
mucho %ito como ca7adores, capaces de matar solo animales mamferos peque,os
cuando tenan la oportunidad\

Aasta donde sa"emos, el Aomo ha"ilis fue el primer animal en utili7ar deli"eradamente
herramientas de piedra! 0prendieron a sostener la piedra en una mano $ golpearla con
otra piedra para pelar semillas! Esta se con'irti en una filosa arma para cortar\! @ara
aplastar los huesos $ cr#neos de los animales $ poderse comer el cere"ro $ la mdula\

0hora sigue el Aomo erectus, quien, adem#s de todas las caractersticas humanas del
Aomo ha"ilis, se le ha encontrado asociado con el uso del fuego! La domesticacin del
fuego pone a estos humanos fsicamente enclenques con una gran 'enta<a so"re otras
especies animales! ! :a no tenan que depender de lo 9nico que les ofreca la naturale7a
para lu7 $ calor! @odan utili7ar el fuego para cocinar, especialmente esos duros peda7os
de carne, difciles de masticar! @odan utili7ar el fuego como una herramienta para
defenderse de los depredadores $ aumentar el %ito en la cacera de presas!
0pro'echando la energa del fuego fue el principio del dominio humano en el planeta!

Aace cerca de un milln de a,os, un nue'o tipo de humano 'i'a en ]frica! Irupos de
estos nue'os (hom"res de pie) ca7aron animales en ]frica, 0sia $ Europa hasta hace
cerca de 200,000 a,os!

17
Montessori To Educate p. 65.
18
Los elementos de esta historia son pasajes del lbum de historia CMTE./ NY para el curso de entrenamiento de 9 a 12
aos.

Los hom"res erectos pro"a"lemente 'i'an <untos en peque,os grupos! De"en ha"er
tenido tra"a<os especiali7ados1 algunos recolectores de plantas $ peque,os animales,
algunos ca7ando animales grandes, algunos cuidando a los ni,os! Esta gente de"e ha"er
sido la primera en crear un lengua<e humano!

Aace cerca de un milln de a,os, los humanos erectos empe7aron a hacer un nue'o tipo
de herramientas! &ena la forma de una pera, con dos e%tremos filosos\ llamamos a
estas herramientas hachas\! 8n ta<ador 9til se poda hacer golpeando 10 escamas de un
peda7o de piedra, Los Aomo erectus que hacan herramientas, quita"an como 100 200
peda7os para hacer un hacha\

@arece que el Aomo erectus fue el primero en aprender a usar $ controlar el fuego!
Como todos los animales e%cepto los humanos temen al fuego, los primeros humanos
usa"an el fuego para protegerse\! El calor del fuego les ha de ha"er hecho posi"le a
estos primeros hom"res salir de ]frica a tierras m#s fras en 0sia $ Europa! Es
interesante adi'inar como el Aomo erectus empe7 a utili7ar el fuego para cocinar!
3Aa"r# cado en las flamas un peda7o de carne5 3Los ca7adores ham"rientos trataron
de comer carne de animales que ha"an muerto en pasto en llamas5 0lgunos alimentos
crudos eran imposi"les de comer a los humanos, pero cocinarlos permiti al Aomo
erectus comer m#s cosas! La comida cocinada era m#s sua'e, as que masticarla era m#s
f#cil! 0l pasar de los a,os, al masticar menos, la forma de la cara de los humanos cam"i!
Los dientes se hicieron m#s peque,os, as que las mand"ulas o "oca no salan tanto!

El siguiente captulo en la historia de los @rimeros Aumanos es nuestra propia especie,
Aomo sapiens, primero en la 'ersin 6eandertal $ m#s tarde en la 'ariedad del Cro?
Magnon lle'ando hacia el humano moderno!
19
Los 6eandertales introdu<eron la no'edad de
enterrar a sus muertos, indicando una creencia en una 'ida espiritual $ la 'ida despus
de la muerte! El Cro Magnon, nos tra<o las mara'illosas pinturas en cue'as $ otras
formas de arte, la primera e%presin sim"lica que e'entualmente lle' a lo que
conocemos como escritura!

Aace cerca de 2/0,000 a,os, apareci gente con un cere"ro tan grande como el nuestro!
Esta gente nue'a es llamada (Aomo sapiens), o (humanos sa"ios)\! Durante los 9ltimos
1/0,000 a,os, los Aomo sapiens, han sido la 9nica especie de humanos en la tierra\
20


Los 6eandertales usa"an las pieles de los animales para 'estirse! El humano se con'irti
en el 9nico animal de sangre caliente que mata"a otros animales $ se en'ol'a en sus
pieles para mantenerse caliente\!

19
Neandertal y Cro Magnon se consideran de la misma especie, Homo sapiens, a pesar de sus considerables diferencias
fsicas. Los cientficos s e han dividido sobre si el Neandertal se extingui como una sub especie al mezclarse con el Cro
Magnon o fueron muertos por sus compaeros los Homo sapiens.
20
En contraste con la unin de especies humanas en el tiempo moderno, paleoantropologistas como Tattersall del Museo
de Historia Natural de Nueva York, enfatiza la co-existencia contempornea de varias especies de humanos en el pasado
distante. Ver su libro, The Human Odyssey, New York, Prentice may, 1993.

Como ning9n otro animal antes que l, los (hom"res sa"ios) enterra"an a sus muertos! En
lugar de enterrarlos en un ale<ado cementerio, ca'a"an tum"as en el piso de sus cho7as
$ cue'as! @arece que crean que el espritu de esa persona continua"a 'i'iendo despus
de la muerte, as que queran mantenerlos en casa\!!

En alg9n momento entre 40,000 $ N0,000a,os atr#s, el hom"re moderno apareci en
Europa! Esta gente es llamada con frecuencia (Cro?Magnon) gente tras el refugio de
piedra en ;rancia donde se encontraron restos de este tipo\!

La gente de Cro?Magnon hi7o algo que ning9n humano ha"a hecho antes! Crearon
tra"a<os de arte! Aicieron pinturas en rocas $ ca'ernas! Aicieron esculturas de piedra,
marfil, hueso $ "arro! &allaron dise,os en piedras, huesos $ cornamentas! ;inalmente,
hicieron ornamentos para decorar sus cuerpos\!

Este (desfile de homnido) nos lle'a a nuestra propia especie $ nos da la oportunidad de
una discusin filosfica so"re como los humanos son similares pero diferentes de otras
especies de animales! @ermite a los estudiantes <'enes 'erse a s mismos como
pertenecientes a una especie dentro de muchas especies, $ a9n R al mismo tiempo R 'er
su historia arraigada en el surgimiento de esta altamente desarrollada especie que ha
dominado nuestro planeta!

La historia, el estudio $ la lnea del tiempo surgen en un solo material llamado La Lnea
del Aom"re! 0unque las fechas cam"ian de acuerdo a las nue'as e'idencias
arqueolgicas, la lnea del tiempo se mide en edades sucesi'as marcando los a'ances de
la humanidad, desde el uso de herramientas al uso del fuego, al desarrollo de rituales
mortuorios con conocimiento del lado espiritual de la 'ida humana, a la e%presin del
espritu en las creaciones artsticas de las pinturas rupestres, estatuas, cer#mica $
<o$era!

(A /IS=!@IA DE (!S /UMAN!S M!DE@N!S
La historia, el estudio $ la lnea del tiempo se e%tienden al tiempo de los (humanos
modernos) desde los periodos de la Edad de @iedra del @aleoltico +uperior $
Mesoltico!
21
Hestos de estos grupos humanos de ca7adoresO recolectores nmadas se
han encontrado principalmente por toda Europa! Las culturas @aleolticas continuando la
historia inclu$en a los 0urignacios que 'i'ieron en la ahora ;rancia $ decoraron el
interior de sus cue'as con coloridas pinturas de los animales que ca7a"an! Ira'etianos,
que 'i'ieron en Europa *riental, aprendieron como construir casas $ de<aron atr#s
estatuas intrigantes de "ustos femeninos llamadas (Xenus)! +olutreanos que 'i'ieron en
;rancia despus de los 0urignacianos $ que se cree que in'entaron tales a'ances
tecnolgicos como las puntas de lan7a en forma de ho<a de laurel $ agu<as con un o<o

21
El Paleoltico Superior es un trmino arqueolgico con un Superior significando ms reciente en el estrato de una
excavacin, paleo que significa viejo y ltico que viene del griego para la palabra piedra. Mesoltico significa
media edad de piedra.
para ensartarB $ Magdalenianos, del sudoeste de ;rancia $ norte de Espa,a, quienes
usaron herramientas de alta tecnologa de la edad de piedra como el primer arpn $
lan7ador de lan7as!
Del Mesoltico, los estudiantes estudian a los 07ilianos, quienes 'i'ieron en el "osque de
Europa e in'entaron el arco $ la flecha, con puntas finas llamadas microlitos, Los
Maglemosianos, que 'i'ieron en las 7onas pantanosas del norte de Europa $ que
in'entaron la primera hacha 'erdadera con un mango $ se piensa que son los primeros que
adoptaron perros, gatos $ a$udantesB $ los (Kitchen Miden ;ol!, quienes 'i'ieron en la
ahora Dinamarca $ quienes de<aron tras de s montculos de conchas de ostras $ otros
moluscos!
22


;inalmente, llegamos al 6eoltico!
2N
En donde nos encontramos con esa asom"rosa gente
que in'ent la agricultura, am"os en el pastoreo de animales $ en la plantacin de
culti'os, cer#mica, te<ido $ todas las otras mara'illas que hicieron posi"le la 'ida del
pue"lo $ lle' a los humanos a una nue'a era de e%istencia! Los estudiantes aprenden
acerca de la organi7acin de los pue"los $ se familiari7an con la gente que constru$
esos monumentos megalticos encontrados desde las islas mediterr#neas hasta
+tonehenge en las Gslas -rit#nicas!

+.imme $ -err$, en &he 8ni'erse +tore, dedicaron un captulo completo de su li"ro al
significado de la cultura del 6eoltico! Entre otras teoras interesantes que e%ploran ha$
una que sugiere que la mu<er fue principalmente responsa"le de los a'ances m#s
importantes en la agricultura, el te<ido $ la cer#mica, $ que la gente de sta poca 'ea la
deidad como una diosa m#s que como una figura masculina! Ellos descri"en la 'ida de los
pue"los 6eolticos, como Qeric en @alestina, Qarmo $ +auna en lo alto del ro &igres $
Catal Au$uL en 0natolia Central!
24
Ellos argumentan que el paso de pue"lo 6eoltico a
centros ur"anos caus tal da,o al planeta que la humanidad se 'io for7ada a regresar al
modelo de pue"los para rescatar al planeta de la destruccin!
2/


;inalmente, ha"iendo e%plorado los cam"ios de los pue"los 6eolticos, el estudiante es
lle'ado a tra's de un estudio de los humanos en la Edad de los Metales R primero como
la Edad de -ronce $ despus la Edad de Aierro! La idea de com"inar minerales de co"re
$ esta,o de la tierra para hacer "ronce re'olucion la manera como el hom"re poda
hacer sus herramientas $ armas, mostrando un ni'el de intelecto $ creati'idad que no se
ha"a 'isto en este planeta! El hierro, de cualquier manera, era m#s a"undante $
domina"a la tecnologa a tra's de la re'olucin industrial en el siglo YGY! Aace tanto
como 4,/00 a,os, la gente de 0sia menor, martilla"a el hierro de meteoritos, en armas
ornamentales $ ceremoniales! Dentro de los siguientes mil a,os, el dominio del hierro se
dio hasta la edad moderna!

22
Todas las personas estudiadas en esta seccin fueron encontradas en Europa. La concentracin es parcialmente una
explosin cultural, pero tambin de debe a la evidencia arqueolgica ms extensa descubierta en sta rea del mundo.
23
Neoltico significa Nueva edad de piedra.
24
Swimme y Berry, The Universe Store. P.166-170
25
Ibid., p.179
El estudio de dos millones de a,os de la historia de la humanidad lle'a al estudiante al
tiempo de lo que llamamos historia R o historia escrita! &am"in les da elementos que
necesitan para crear una mara'illosa lnea del tiempo e%tendiendo desde la aparicin de
los primeros homnidos hasta el tiempo de la historia escrita!

Mara Montessori reconoce el significado de los a'ances hechos por estos primeros
humanos! (Aomo +apiens lleg $ \\ era capa7 de culti'ar el rico suelo frtil,
domesticando animales para ser'irle $ con perros para resguardarlo! El era el amo de
todo! Xestido en pieles o te<idos de lana de "orrego, con arcos $ flechas por armas al
igual que cuchillos utili7ando ornamentos de <ade, oro, "ronce $ cer#mica artstica para
fines domsticos! Esta era una ci'ili7acin a'an7ada\)
2J


El estudio del hom"re (prehistrico) es un impresionante tema de estudio llegando a
#reas con las que la ma$ora de los estudiantes nunca llega a familiari7arse a menos que
estudien 0ntropologa en la 8ni'ersidad! Gncluso los estudiantes de preparatoria o
secundaria en Estados 8nidos solo tienen una e%posicin fuga7 a la e%istencia del
hom"re prehistrico $ ciertamente no pasan mucho tiempo aprendiendo detalles acerca
de sus antiguos ancestros! +in em"argo, todo esto se ofrece al ni,o de primaria, una
parte normal $ mu$ importante en el currculum Montessori!

3@or qu5 Estas lecciones son parte de la Educacin Csmica $ tratan de a$udar al ni,o a
entender me<or quin es aprendiendo de donde 'iene $ en donde esta"an sus ancestros!
3Cmo podemos entender nuestra propia historia, nuestro lugar en la historia m#s
grande del uni'erso, si nosotros de<amos fuera este captulo tan importante de cmo
llegamos aqu5 3Cmo podemos tener sentido de los 9ltimos /,000 a,os de nuestra
(historia) si de<amos fuera m#s de dos millones de a,os de la tan nom"rada
(prehistoria) de los humanos en este planeta5

Esta perspecti'a nos permite comparar a los humanos con otras especies de animales $
'er como somos diferentes, algo que Mara Montessori hi7o tan elocuentemente en @ara
Educar el @otencial Aumano1

(El hom"re es relati'amente d"il, con piel desnuda, sin armas $ con des'enta<as fsicas
a muchos otros mamferos, pero se le dio inteligencia rica en medida, porque est#
destinado a reali7ar un tra"a<o esencial en la creacin, m#s que cualquier otra e%presin
de 'ida que ha$a e'olucionado! +u nue'a arma era la mente\!

(El hom"re es el agente de Dios en la tierra para la creacin, no ha 'enido nadam#s para
ser su amo $ disfrutar de s mismo, para estar orgulloso $ alardear como hacen los
tontos\! Los realmente grandes, Uson humildesV @ero podemos estar legtimamente
orgullosos $ regoci<arnos de que el hom"re ha transformado su mundo a lo largo de las
eras a lo que ahora est# m#s all# de lo que ha logrado naturalmente! Encontrando peores

26
Montessori. To Educate p.70
condiciones cuando lleg que cualquiera imaginada por Ho"inson Crusoe, el hom"re ha
construido la ci'ili7acin)!
2E


Es esta perspecti'a de la comparacin de la humanidad con otras especies lo que es
importante para el estudiante Montessori! Es este paso hacia el entendimiento de
quines somos $ de donde 'enimos que hace que este estudio 'alga la pena!

.I!(!AFA /UMANA
El principal estudio conectado con la Aistoria de los Aumanos est# incluido en la creacin
de la Lnea del Aom"re, como se menciona arri"a! Como quiera que sea, as como ha$
estudios de "iologa paralelos al estudio de la Lnea de la Xida, ha$ estudios en la "iologa
humana que complementan la Lnea del Aom"re! Como el enfoque es en el hom"re mismo,
los estudios detallados en anatoma humana $ fisiologa, son temas de estudio
apropiados! 8na 'e7 m#s, el currculum Montessori en esta #rea se reser'a generalmente
para estudio m#s detallado en &aller GG!

Aa$ una presentacin $ un carteln impresionista que se llama el Iran Ho para introducir
este estudio! Comparando el organismo humano con un gran ro de sangre $ 'asos
sanguneos, el carteln tiene en la parte superior un castillo representando el
Departamento del @residente, o la influencia de control del cere"ro! 0l centro del
carteln est# el Departamento del &ransporte, representando el aparato circulatorio $
el cora7nB ha$ un Departamento del 0ire, de la 0limentacin, Defensa Csistema
inmunolgicoF, @urificacin Cri,ones $ entra,asF $ Heproduccin!

Esto lle'a a un estudio del cuerpo humano como un organismo hecho de sistemas,
rganos, te<idos $ clulas! @resentando a la clula, hemos tenido mucho %ito
constru$endo un modelo de clula en un en'ase de 'idrio lleno con gelatina ro<a, con
o"<etos representando las partes de la clula dispersas por toda la gelatina CcitoplasmaF,
como el n9cleo $ las mitocondrias! 0l dar los nom"res de las partes $ e%plicar su funcin,
sacamos los o"<etos de la gelatina uno a la 'e7, con guantes, sumindonos en la me7cla
desordenada, para el deleite de los estudiantes! Despus de estudiar las partes de la
clula, se introducen los diferentes tipos de clulas humanas para 'er como cada una
tiene un tra"a<o diferente R sangre, m9sculo, hueso, ner'io $ piel! &odo esto lle'a al
estudio del cuerpo humano que representa la 'ersin humana de las ;uncione Xitales para
otros organismos 'i'os!
2D


Esta funcin de mo'imiento lle'a la atencin al esqueleto humano $ m9sculos, lle'ando a
los estudiantes tan le<os como su inters los lle'e en aprender el nom"re $ funciones de
los huesos $ m9sculos del cuerpo! &am"in se pueden aprender los diferentes tipos de

27
Montessori To Educate p. 66-67
28
Un buen suplemento multimedia para estos estudios en el CD Room A:D:A:M, The incide Store por A.D.A.M
Softweare. INc. De Atlanta en 1994. El material es presentado de una manera clara, atractiva y entendible sin sacrificar
informacin o detalles cientficos.

articulaciones en el cuerpo! 8n e%perimento interesante es ense,ar la necesidad de los
huesos de calcio poniendo un hueso de pollo en un 'aso con 'inagre #cido clorhdrico
diluido! Despus de unos das, el hueso se pone el#stico al disol'erse el calcio $ el
cartlago que queda, incluso se puede amarrar en un nudo! +i conoces un carnicero
ama"le, le puedes pedir que te corte secciones trans'ersales de un hueso de animal
grande para mostrar la construccin de la cu"ierta e%terior, el interior espon<oso $ la
mdula!

Con la nutricin, el proceso completo de la digestin se puede estudiar inclu$endo la
descomposicin fsica $ qumica que inicia en la "oca, los <ugos g#stricos que se 'acan al
estmago e intestinos, el proceso de la transformacin qumica $ a"sorcin de 'arios
nutrientes $ terminando con las funciones e%cretoras! &odo el proceso est# lleno de
delicados "alances qumicos que pueden producir real asom"ro en el estudiante $ una
apreciacin del fr#gil proceso natural!

@ara e%perimentos conectados con el estudio, los ni,os pueden pro"ar 'arios alimentos
para 'er si son protenas, almidones o grasas! &intura de $odo se 'uel'e a7ul oscuro en la
presencia de almidn, las comidas grasosas, har#n al papel trasl9cido caf al frotarlos en
l $ soluciones de hidr%ido de potasio con unas cuantas gotas de sulfato de co"re
diluido se 'uel'e rosa o se enro<ece en la presencia de protenas!
29
+i 'i'es en un #rea
rural, puedes con'encer a un gran<ero de que te d partes de una 'aca o cerdo como el
estmago, para que los estudiantes lo e%aminen, o, en la ciudad puedes ir con un
carnicero o empacador de carne!

La funcin de respiracin ro7a en el intercam"io qumico de o%geno $ di%ido de car"ono
que toma lugar en los pulmones $ dentro de cada clula del cuerpo! La funcin de la
circulacin en'uel'e un estudio detallado del cora7n $ de 'arios 'asos sanguneos del
cuerpo mientras lle'an nutrientes $ o%geno 'itales a cada clula $ recogen productos de
deshecho que pueden en'enenar el cuerpo si no se quitan!

8n estetoscopio casero se puede hacer de tu"o de pl#stico $ un em"udo pl#stico
comprados en la ferretera para que los estudiantes puedan escuchar su cora7n latir!
@ara dar una idea de que tan duro tra"a<a el cora7n "om"eando sangre a todo el cuerpo,
hagan que los estudiantes aprieten una pelota de tenis como E0 'eces por minuto! @ara
los realmente am"iciosos, un cora7n de 'aca disecado se puede e%aminar para e%poner
'#l'ulas $ c#maras dram#ticamente!

La funcin de sentir el medio e%terior lle'a a e%aminar el sistema ner'ioso, desde el
cere"ro a la espina dorsal, a las terminaciones ner'iosas de 'arios sentidos del cuerpo
humano! El estudio se puede e%tender a la manera en que los ner'ios transmiten
mensa<es entre el cere"ro $ los rganos que toman informacin de la 'ista, el odo, el

29
Estos y algunos otros ejemplos de actividades en este captulo son tomadas de un gran pequeo libro por Linda Allison.
Blood and Guts: A Working Guide to Your own Inside. Boston: Little, Brown and Company, 1976
olfato, el gusto $ el tacto! El inters de los estudiantes en sta #rea con frecuencia
empu<a al maestro a e%pandir su propio conocimiento de la anatoma $ fisiologa humana!

El cere"ro de una 'aca Cde ese gran<ero ama"le empacadorF puede dar al ni,o una idea
de cmo se 'e el te<ido del cere"ro! El tiempo de reaccin el tiempo que toma en'iar un
mensa<e al cere"ro $ pro'ocar una respuesta, se puede pro"ar haciendo que un
estudiante suelte una regla entre el pulgar $ el ndice e%tendidos de un compa,ero para
'er si lo puede agarrar antes de que se deslice entre los dedos! Los estudiantes tam"in
pueden hacer prue"as de dominio de sus manos, pies, o<os $ odos!

;inalmente, la funcin reproductora se estudia en los humanos, permitiendo un rango de
presentaciones desde un simple es"o7o de la anatoma de los rganos se%uales humanos $
clulas para un programa completo de educacin se%ual apropiado a las edades de los
ni,os en la clase! Aemos encontrado que am"os, padres $ estudiantes se entusiasman
cuando se ofrece un programa informati'o acerca de la reproduccin se%ual $ temas
asociados dentro del conte%to de un estudio de un a,o del cuerpo humano!
N0


La fascinacin de los ni,os con su propio cuerpo es e'idente mucho antes de que
alcancemos la parte de educacin se%ual! Aa$ algunos temas que tienen m#s atracti'o
natural a los estudiantes que aqullos en "iologa humana, $ estos estudios presentan
una mara'illosa oportunidad para construir dentro de ellos mismos un sentido de
profunda apreciacin por los delicados "alances que mantienen su cuerpo funcionando
con "uena salud! +e mara'illar#n so"re rastrear qumicos necesarios para la 'ida humana
$ la manera en que los sistemas del cuerpo humano interact9an tan delicadamente entre
ellos! +e conocer#n me<or a s mismos sa"iendo como funciona su cuerpo $ tal 'e7 se
inspiren a cuidar su cuerpo comiendo una dieta "alanceada, haciendo e<ercicio, tomando
aire fresco $ descanso suficiente, $ sin tomar ni consumir drogas!

La mara'illa del cuerpo humano, en todo su acto delicado de "alance, refle<a la mara'illa
que sienten al principio los estudiantes cuando aprenden que el uni'erso mismo se
mantiene en e%istencia por el "alance de las fuer7as, gra'itacin que act9a contra las
fuer7as que despeda7an cosas! Desde el desarrollo del uni'erso al funcionamiento del
cuerpo humano, ha$ una necesidad de entendimiento que produce asom"ro dentro del
espritu humano conciente, refle%i'o $ pensante! La Educacin Csmica puede nutrir este
conocimiento especial!

C!NC(USI!N
Conforme el ni,o alcan7a respuestas a las preguntas (34uin so$5O (3De dnde 'engo5 O
3@or qu esto$ aqu5, se mue'e del uni'erso al sistema solar, a la tierra, a la e'olucin de
la 'ida $ a la aparicin del hom"re R punto crtico en su auto?conocimiento! +i estas
lecciones se presentan sin la <actancia arrogante que con frecuencia infecta el estudio

30
La misma gente que puso el CD Rom de biologa humana citado arriba, A.D.A.M. Software INC., produjo otro en
1995 llamado The New Month Miracle el cual es un hermoso estudio del desarrollo del feto y embrin durante el
embarazo.
del hom"re, se acerca al ni,o a un entendimiento de su lugar especial en la cadena
e'oluti'a!

La 9nica misin de los humanos es permitir que el uni'erso se refle<e a s mismo! 6o fue
hecho para dominar $ e%plotar el resto de la creacin sin tener en cuenta su parentesco
con otros organismos 'i'os, de hecho con todo el mundo inanimado! En cuanto el ni,o
entiende esta relacin, ha$ menos pro"a"ilidades de desprecio o falta de respeto a esta
cone%in sagrada!

Con la historia del hom"re puesta en su propio conte%to, el ni,o puede empe7ar a definir
de una manera m#s consciente, el rol csmico que han <ugado las especies $ que
continuar#n <ugando en el uni'erso!

Como Mario Montessori di<o en Education for Auman De'elopment, (El ni,o en esta
etapa, est# fascinado porque esta historia le concierne personalmente! Est#n empe7ando
a darse cuenta de su propia situacin como seres humanos en desarrollo! &am"in los
hace m#s conscientes de una manera natural de la diferencia entre el hom"re $ otros
seres 'i'os! Aa$ una interrelacin entre am"os $ el medio am"iente! Esta interrelacin
es e'idente en lo que Mara Montessori se refiri como la tarea csmica R El ser'icio que
se de"e ser'ir como indi'iduos de cada especie al medio am"iente del que dependen para
su e%istencia $ para mantenerlo de tal manera que pueda mantener sus descendientes,
generacin tras generacin)!
N1


Cap)tulo K (A /IS=!@IA DE (AS CI-I(IHACI!NES
8na 'e7 que el ni,o ha llegado a este punto de entendimiento de s mismo, al conte%to
que forma el fondo de su 'ida, se puede pasar dentro del crculo concntrico interior
final $ pro"ar lo que tradicionalmente hemos llamado historia R el estudio de las Irandes
Ci'ili7aciones, que conduce a $ a tra's del estudio de su propia nacin! ;inalmente,
hemos alcan7ado el tiempo de la historia escrita! 0qu, la ma$ora de los o"ser'adores
diran, el currculum Montessori se iguala al currculum tradicional de los estudiantes de
primaria por todo el mundo occidental!

De cualquier forma, esto solo ser# cierto en relacin al perodo de tiempo cu"ierto,
desde que el contenido de las presentaciones Montessori de historia no son lo que
usualmente encontramos en los li"ros de te%to! 6o se enfoca principalmente en
go"ernantes $ guerras, en las fechas $ e'entos que constitu$en el currculo tpico de un
li"ro de te%to! 0 Montessori le interesa"a m#s el desarrollo de ideas $ los primeros
descu"rimientos que han permitido al hom"re a'an7ar! Ella enfati7a el estilo de 'ida
diario de la gente com9n so"re la recitacin de las ha7a,as de los lderes de cada
ci'ili7acin!

M!N=ESS!@I E /IS=!@IA

31
Mario Montessori Jr. Education p. 104

Mara Montessori da su punto de 'ista en historia cl#sica, en una serie de captulos en
@ara Educar el @otencial Aumano! @rimero entra en una discusin filosfica en un captulo
titulado (El Aom"re Creador $ 6i'elador)! Aasta entonces entra en discusin en
captulos m#s delante de las antiguas ci'ili7aciones de Gndia, China, Egipto, Mesopotamia,
Iracia $ Homa!

En este primer captulo m#s filosfico, Montessori descri"e la historia como un estudio
de la lucha del hom"re $ el descu"rimiento de nue'as formas de 'ida de cara al reto $ la
ad'ersidad! La historia es un recuento del mo'imiento de a'ance de la humanidad, una
especie de lnea del tiempo de pioneros que traen progreso a la humanidad a tra's de
a'ances tecnolgicos que a"rieron fronteras ine%ploradas para la mente humana!
(6osotros de"emos sentir R e inspirarnos en el ni,o R admiracin por todos los pioneros,
conocidos $ desconocidos, poseedores de la flama que ha encendido el camino de la
humanidad!)
N2


Ella o"ser' que la ma$ora de la gente 'a por la 'ida con poco inters en el progreso de
la humanidad, queriendo simplemente disfrutar de la 'ida! +on solo los 'erdaderamente
a'entureros los que desean superar su propia comodidad e incluso arriesgar sus 'idas
para tener un cam"io real!

(6o culti'amos la admiracin por estos a'entureros $ e%ploradores pasados $ presentes
en aras de pagarles con nuestra gratitud, porque est#n fuera de nuestro alcanceB pero
queremos a$udar al ni,o a darse cuenta de la parte que la humanidad ha <ugado $ a9n
tiene que <ugar, porque tal comprensin lle'a a ele'ar el alma $ la conciencia! La Aistoria
de"e ser 'i'a $ din#mica, despertando el entusiasmo, destru$endo el egosmo intelectual
$ la pere7a egosta\! La historia de los logros de la humanidad es real, un testigo
'i'iente a la grande7a del hom"re, $ el ni,o puede f#cilmente ser lle'ado con emocin al
conocimiento de que ha$ millones de personas como l mismo, luchando mental $
fsicamente para resol'er pro"lemas de 'ida, $ que todos contri"uimos a la solucin,
aunque no pueda encontrarse!)
NN


Montessori contin9a e%plicando que, aunque se han atri"uido grandes descu"rimientos a
una sola persona, sus contri"uciones son la (el punto de cristali7acin de cientos de
intelectos,) $ se paran en los hom"ros de aquellos que han ido antes que ellosB (El
presente est# en el pasado, como una casa en sus cimientos)!
N4


;inalmente, ella ha"la acerca de la historia de la humanidad como la continuacin de la
creacin, la aceptacin del hom"re de su rol R tarea csmica R de continuar la creacin
di'ina!


32
Montessori To Educate p.77
33
Ibid. P. 80-81
34
Ibid. P. 81
(El hom"re ha ido m#s all# de la naturale7a en el tra"a<o de la creacin, $ no lo ha"ra
podido hacer a menos que hu"iera aceptado $ sentido al Dios sin manos o pies, que a9n
camina a lo largo $ ancho del uni'erso, creado $ a9n siendo moldeado por Pl a tra's de la
humanidad $ otros agentes!)
N/


Montessori se pone firmemente en el campo de aquellos que 'en a la historia de la
humanidad como una continuacin de la creacin, $ esto da forma a su punto de 'ista de
la tarea de la educacin! La historia se de"e de ense,ar, insiste, dentro del conte%to
m#s amplio de la Educacin Csmica!

NECESIDADES IUNDAMEN=A(ES DE( /UMAN!
La Aistoria es la narracin de una historia! Aa$ una e%ploracin inicial de la Aistoria de
las Ci'ili7aciones en &aller G, donde se le da al ni,o una serie de lecciones $
presentaciones llamadas las 6ecesidades ;undamentales del Aumano!
NJ
Desde el primer
a,o de primaria, al ni,o se le ense,a acerca de las caractersticas comunes de la
sociedad humana desde la edad de @iedra hasta su lugar contempor#neo en el tiempo!
Esta 'ersin de la historia inclu$e su propia lnea del tiempo $ estudio tam"in!

@ara ilustrar el lugar de estas necesidades fundamentales del humano, Montessori
cuenta la historia del historiador griego Aerodoto, quien 'ia< por el mundo conocido
durante 1E a,os para 'er l mismo como 'i'a la gente fuera de Irecia! 0l preguntarle a
su regreso si ha"a 'isto Cclopes, centauros o sirenas, (l contest que no ha"a 'isto
esto sino grandes mara'illas, hom"res como l en todos los pases, comiendo, durmiendo
$ 'istiendo como l lo ha"a hecho!)
NE


0 Montessori le impresion el hecho de que, aunque los humanos ha"an hecho nota"les
progresos a tra's de la historia, simplemente esta"an cam"iando la manera que
conocan de satisfacer las necesidades constantes, uni'ersales de todos los humanos a
tra's del tiempo $ espacio! Estas necesidades son idnticas para la gente que 'i'e en
diferentes lugares por todo el glo"o, $ son las mismas para gente que ha 'i'ido en la
edad de piedra hasta el presente! Esto es con lo que ella quiere que la maestra
impresione a los ni,os!

Los ni,os inician este estudio con una discusin so"re qu haran si estu'ieran en una isla
$ tu'ieran que a'eriguar que necesitan para so"re'i'ir! +i podemos con'encerlos que
pueden so"re'i'ir sin 'ideo<uegos, pronto llegan a las necesidades fundamentales de
todos los humanos1 La necesidad material de alimento, 'estido, ha"itacin, defensa $
transporteB $ las necesidades espirituales de arte, religin $ "elle7a! Aa$ un carteln
cl#sico Montessori ilustrando estas necesidades fundamentales! 8n segundo carteln
detallando la necesidad de alimentacin pro'ee un modelo para un estudio m#s delante de

35
Ibid. P.82
36
Originalmente se llam Necesidades Fundamentales del Hombre. Montessori vivi en una poca en donde la lengua
estaba dominada por formas masculinas de expresin.
37
Montessori To Educate p. 78
todas las necesidades $ gr#ficamente ilustra la dependencia de los humanos en el mundo
de las plantas, animales, minerales para su so"re 'i'encia!

El estudiante es lle'ado entonces a una serie de estudios ('erticales) $ (hori7ontales) de
un e<emplo especfico, mostrando como esas necesidades se cumplen! Los estudios
'erticales imitan una e%ca'acin arqueolgica $ toman una necesidad, como la
alimentacin o transporte, $ tra7an a tra's de la historia conforme la e%ca'acin
alcan7a capas m#s profundas $ antiguas! Los estudios hori7ontales se centran en todos
los elementos de una ci'ili7acin que se encuentran en una misma capa de la e%ca'acin
arqueolgica!

Como un e<emplo del estudio 'ertical, la maestra puede dar una leccin impresionista en
la historia de la iluminacin, empe7ando con el simple fuego de la gente prehistrica! 8n
palo en'uelto con grasa de pollo ilustra efecti'amente el fuego port#til o antorcha de
una manera que impresiona a los estudiantes! Entonces, 'elas $ l#mparas de aceite estilo
griego muestran como las antiguas ci'ili7aciones crearon su iluminacin! 8na l#mpara
antigua de queroseno $ una linterna de gas para campismo son e<emplos de un desarrollo
posterior de la idea de un recurso de lu7 port#til $ a<usta"le! ;inalmente, un "ul"o de
lu7 elctrica, una linterna $ una lu7 fluorescente en la clase, completan el 'ia<e a tra's
del tiempo al presente!

Estos o"<etos se acomodan en una lnea del tiempo de las ci'ili7aciones, empe7ando con
los humanos prehistricos $ usualmente inclu$endo ci'ili7aciones representati'as
C*ccidentalesF a tra's de la historia como los egipcios, los griegos, europeos en la edad
media, durante el renacimiento, $ en la era moderna! Aa$ materiales en tar<etas con
fotos, nom"res e historias de la ha"itacin, 'estido, medios de defensa, transporte,
creencias religiosas $ otras necesidades fundamentales que se pueden aparear
'erticalmente, un <uego a la 'e7, a cada etapa de la ci'ili7acin!

En el conte%to de la presentacin titulada 6ecesidades ;undamentales del Aumano, es
de alguna manera sorprendente encontrar un material tan Eurocntrico como este en el
repertorio est#ndar Montessori! Este material se puede hacer mucho m#s interesante $
efecti'o para ense,ar la unidad fundamental de la humanidad entre la di'ersidad de
tiempo $ lugar si se inclu$en otras ci'ili7aciones antiguas como Gndia, China o incluso
Ma$a, 0"origen o Gnuit! Las maestras pueden incluso crear su propio material, o pueden
lle'ar al ni,o a la in'estigacin para producir ilustraciones apropiadas $ colocarlas en la
lnea del tiempo!

El mismo material que nos lle'a al estudio 'ertical R :a sea las usuales o una 'ersin m#s
inclu$ente? se pueden utili7ar para el estudio hori7ontal de cada ci'ili7acin, permitiendo
al ni,o desarrollar en detalle la 'ista $ sensacin de un perodo en particular de la
historia! En lugar de usar las tar<etas representando un <uego de necesidades a la 'e7, el
ni,o encuentra todas las tar<etas $ las coloca apare#ndolas a una sola ci'ili7acin R E<!,
egipcia R $ crear un ni'el hori7ontal de su 'estido, ha"itacin, transporte, defensa,
religin, arte $ todo lo dem#s! Esto pro'ee un marco e informacin "#sica para un
tra"a<o de in'estigacin en una sola ci'ili7acin!

El reconocer que gente en lugares mu$ diferentes del mundo, $ en tiempos antiguos,
todos han tenido las mismas necesidades que tenemos ahora, es una 'ersin
profundamente espiritual para los ni,os en la unidad fundamental del ser humano! Esto
es Educacin Csmica al ni'el de la historia, una presentacin de historia que no es para
nada como aqullas que tpicamente encontramos en los li"ros de historia de primaria!
Esto es ense,ar historia como Mara Montessori la pre'i para los ni,os!

(AS A@ANDES CI-I(IHACI!NES
En taller GG el estudio de las Irandes Ci'ili7aciones se "asa en las caractersticas
humanas comunes $a cu"iertas por los ni,os m#s peque,os en su estudio de las
6ecesidades ;undamentales! &anto si se enfoca en las ci'ili7aciones antiguas de China,
Gndia, Mesopotamia $ Egipto o los cimientos de las ci'ili7aciones occidentales en Homa,
Irecia, o ci'ili7aciones del (6ue'o Mundo), 07tecas, Gncas $ Ma$as, El estudio
Montessori de la Aistoria del Mundo no se limita al decaimiento $ surgimiento de macro?
e'entos de guerras $ sucesiones de go"ernantes, para platicar la historia de la
humanidad! Aa$ el mismo nfasis en la 'ida cotidiana de la gente de estas grandes
ci'ili7aciones $ el legado que nos de<aron de su sa"idura colecti'a!
ND


Mara Montessori inicia si discusin so"re estas antiguas ci'ili7aciones reconociendo la
antig^edad de las ci'ili7aciones orientales de China e Gndia, una idea nue'a en su poca!
(La Ci'ili7acin ha sido considerada 9ltimamente principalmente como un producto
occidental, ligada ligeramente con centros ancestrales en el este\! Ci'ili7aciones
0si#ticas de tipo a'an7ado anteceden por mucho a las Europeas, e incluso a las
Egipcias\)
N9


+u especial afinidad por Gndia, donde pu"lic su li"ro @ara Educar al @otencial Aumano,
se 'e claramente! (Gndia se con'irti en un gran la7o entre las ci'ili7aciones m#s antiguas
$ las m#s recientes, haciendo un todo, algo un tanto difcil, por las diferencias
irreconcilia"les, pero desarrollando una rara tolerancia $ cohesin social a tra's de sus
grandes lderes, filsofos $ santos!)
40
Ella muestra gran admiracin por los pensadores
Aind9es $ figuras religiosas!

Despus ha"la acerca de la contri"ucin de los chinos a la ci'ili7acin, desde la sa"idura
de Confucio al arte de la imprenta! Los alumnos se fascinan con la antigua ci'ili7acin
China, que tra<o tantas inno'aciones como el papel $ los fuegos artificiales "a<o dinastas
que go"ernaron por milenios!

38
Un maravilloso recurso para usar en la clase que est en algunos de estos aspectos diarios, es una serie de videos
llamados Antiguas Civilizaciones para nios producidos por Schlessinger Media. Incluye en esta serie videos de
antiguas civilizaciones en China, Egipto, Mesopotamia, Egeos, frica, Grecia, Roma, Incas y Mayas.
39
Montessori To Educate p. 83-84
40
Ibid p.85

Cada uno de estos estudios de"e de ser acompa,ado por acti'idades de los estudiantes!
8n an#lisis de las deidades Gndias da una oportunidad para la narracin de historias
interesantes con la a$uda de los recursos apropiados!
41
6osotros tu'imos la fortuna de
tener en nuestra escuela una familia de la Gndia que comparti las costum"res de su
antigua ci'ili7acin con la clase! En cuanto a la antigua China, el descu"rimiento del papel
puede ser la oportunidad para un pro$ecto de hacer papel en clase!

Montessori dedica un captulo entero de su li"ro a l antiguo Egipto, el la7o central entre
*riente $ *ccidente, los miles de a,os de ci'ili7acin que uni in'enciones del pasado $
ofreci sus propios descu"rimientos para el futuro del mundo *ccidental! Los ni,os no
de<an de fascinarse con las pir#mides, el proceso de em"alsamamiento $ las momias,
nue'os mtodos de irrigacin, los ;araones, dioses $ diosas egipcios, arte $ <o$era!
Aemos simulado el proceso de em"alsamar en la clase durante este estudio, en'ol'iendo
apropiadamente a un estudiante como momia! Aa$ ricas tradiciones egipcias
documentadas en estudios en la ma$ora de museos por el mundo! Hecomendamos
ampliamente una 'isita a estos museos, de ser posi"le!

0lgunos salones Montessori han consolidado un estudio completo de ci'ili7aciones con
ree%aminacin profundidad de la ciudad egipcia de 0le<andra! *ptar por profundi7ar
m#s que ampliar, por detallar en lugar de a grandes rasgos, algunos maestros han
encontrado que un estudio de 0le<andra puede pro'eer un prototipo de ci'ili7acin que
puede lle'ar todo un a,o en un saln Montessori! &odas las grandes ci'ili7aciones se
pueden conectar con este estudio, $a que 0le<andra fue una encruci<ada para la
ma$ora de las culturas importantes en la antig^edad, $ se pueden e%plorar todos los
elementos de la ci'ili7acin tan ricamente representados en el antiguo Egipto!

Montessori misma 'io el 'alor de un estudio tan integrado! (La filosofa de la historia
moderna hace nfasis en la unin $ me7cla de genteB grupos con tendencias de fusionarse
en grandes grupos, naciones que empe7aron por fin a organi7ar la unidad de la
humanidad! Me7clarse a sido un lento proceso $ la ci'ili7acin es su producto! Los
maestros de"eran estudiar el origen, posicin geogr#fica $ crecimiento de cada grupo,
sus mo'imientos $ relaciones con otros grupos, tomando la historia 'i'a de toda la gente
en lugar de indi'iduos!)
42

Despus de Egipto Montessori e%plora la contri"ucin de las ci'ili7aciones de
Mesopotamia! Aa"la acerca de su astrologa, las le$es 0mura"i, la in'encin de la
escritura en ta"lones de "arro, la produccin de li"reras de documentos, las ciudades
amuralladas, el floreciente comercio $ las alusiones ""licas so"re -a"ilonia!

Montessori 'a entonces a discutir so"re el imperio @ersa $ el reino de Darius, quien
e'entualmente fue retado por los griegos! Aa"la acerca del poder de la Gliada $ *disea

41
HUsain Shakrukh. (1987). Demosn Gods & Holy Men fromIndian Myths and Legends. New York Shock Book. Es un
libro bien ilustrado con historias que permiten una Buena lectura.
42
Montessori To Educate p. 92
de Aomero $ re'isa la historia de las guerras que lle'aron a la 'ictoria final de los
griegos so"re los persas R (UEl ratn ha conquistado al elefanteV!!! La ci'ili7acin ha
pasado de 0sia a Europa!)
4N


Los ni,os se sorprenden al aprender so"re pir#mides fuera de Egipto en este estudio de
Mesopotamia! 8sualmente disfrutan copiando la escritura cuneiforme en ta"las de "arro
como mini pro$ecto! 8na 'e7 m#s, tu'imos la fortuna en nuestra escuela de tener una
familia con races iranes! 6uestro estudio de la antigua @ersia fue mucho m#s concreto
$ rele'ante cuando esta familia nos comparti algo de su cultura, tra<es $ artesanas que
tu'ieron races en tradiciones antiguas!

Despus, Montessori paga tri"uto a la contri"ucin que los antiguos griegos hicieron a la
creacin de las ci'ili7aciones europeas! Aa"la so"re la li"ertad intelectual de Irecia $ la
filosofa de +crates, @latn $ 0ristteles, las o"ras de Esquilo $ Eurpides, $ los
descu"rimientos de Eratstenes $ 0rqumides!
44
Ella e%amina las ha7a,as de ;ilipo de
Macedonia $ 0le%andro El Irande, terminando con solo una peque,a referencia a la
ci'ili7acin romana que i"a a seguir1 (Los romanos afirman un origen similar al de los
griegos, $ era su tarea consolidar la ci'ili7acin mundial que el espritu griego ha"a
inspirado $ creado!)
4/


0lgunos de los pro$ectos relacionados a Irecia $ Homa que han real7ado esta #rea de
estudio para nuestros estudiantes ha incluido modelos de la 0crpolis $ el Coliseo, un
estudio de una loo en latn para algunos de nuestros estudiantes m#s grandes, $ teniendo
en la escuela un da griego romano con tra<es $ comida especial! Los estudiantes
tam"in disfrutan tener 'ersiones simples de la Glada $ la *disea como lectura!

0unque Montessori no dedica un captulo de su li"ro al estudio de las ci'ili7aciones del
(6ue'o Mundo), es o"'io para nosotros que cualquier estudio de las Irandes
Ci'ili7aciones de"e incluir por lo menos una de las ci'ili7aciones antiguas de 0mrica para
completar el estudio de los continentes del mundo! En nuestra escuela nos hemos
enfocado en el estudio de los ma$as!

Como con todas estas ci'ili7aciones, la literatura es un complemento 9til para el estudio!
@ara la cultura Ma$a, el li"ro de Doroth$ Hhoad (&he corn gro.s ripe)CEl ma7 crece
maduroF quien gan un honor 6e."er$ en 19/E,
4J
nos "rinda un "uen sentimiento de las
tradiciones antiguas que se han preser'ado hasta nuestros das! &am"in, este estudio
produ<o nuestro paseo escolar m#s am"icioso R 8n 'ia<e de cinco das a la @ennsula de
:ucat#n, M%ico, para 'er las ruinas ma$as $ disfrutar del confort de un hotel en las

43
Ibid,p. 103-104
44
Dentro de otras cosas, Eratstenes dedujo que el mundo era una esfera y Arqumides descubri como calcular el
volumen de objetos regulares por desplazamiento de agua.
45
Montessori To Educate p. 110
46
De las decenas de millares de libros para nios publicados cada ao, solo uno es elegido para un premio Newbery y uno
o dos mas para un honor Newbery . Estos premios y elogios de la crtica en publicaciones de reputacin nos ayudan a
guiarnos para elegir la mejor literatura para nuestros estudiantes.
pla$as de Canc9n! ;ue un 'ia<e sorprendentemente "arato desde nuestra escuela cerca
de 0tlanta!

Los puntos de 'ista histricos de Montessori se resumen cuando ella hace uso de sus
conocimientos en medicina $ compara el flu<o de la historia al desarrollo de 'arios
sistemas del organismo humano R generados independientemente a tra's de
especiali7acin de clulas, unidos por el sistema circulatorio de la sangre $ comunicados
a tra's del sistema ner'ioso! (La "re'e rese,a que hemos tomado de la historia de la
ci'ili7acin humana ha sido para mostrar los mismos dise,os "#sicos en el tra"a<o, para
la humanidad tam"in es una unidad org#nica que aca"a de nacer)
4E


Los maestros Montessori pueden enfocar estos estudios de la ci'ili7acin de diferentes
maneras! @ueden tomar una 'isin general como la que us Mara Montessori, o pueden
usar una sola ci'ili7acin como la de 0le<andra para enfocar el estudio! @ueden ofrecer
lecciones tradicionales de los puntos m#s importantes, pueden permitir a los estudiantes
in'estigar $ e%plorar por s mismos, o pueden crear oportunidades para dramati7aciones
co?producidas por los estudiantes $ maestros! @ueden usar una serie de preguntas,
"asadas en las necesidades fundamentales del hom"re, para guiar a los estudiantes en su
in'estigacin, o pueden e%pandirse en solamente los elementos m#s interesantes de cada
ci'ili7acin estudiada!

Cualquier mtodo elegido, lo importante es recordar que estamos ense,ando al ni,o
patrones de la 'ida humana a tra's de las eras, elementos que son comunes a los
humanos en donde sea o cuando sea que 'i'an! Esta idea los lle'a a un entendimiento m#s
profundo de la contri"ucin del pasado al presente, $ esto los lle'a a una apreciacin de
la unidad "#sica de la humanidad! Es un intento para en un futuro e%plorar la pregunta de
(4uines somos) como humanos, ahora, como en el pasado! UEs Educacin CsmicaV

UNA NACIN
En este conte%to, es posi"le estudiar la historia de una nacin especfica sin que el ni,o
caiga en un entendimiento nacionalista del mundo, como si su pas fuera el mundo! Cada
nacin se puede entender como un e<emplo de las muchas e%presiones de las
ci'ili7aciones, $ cada ci'ili7acin se puede entender como solo una de la e%istencia
humana desde hace millones de a,os!

@or e<emplo, cuando se estudia la historia de los Estados 8nidos en la perspecti'a
propia, es importante no solo empe7ar con la llegada de los e%ploradores europeos sino
centrar la atencin en la llegada de los primeros humanos en 6orte 0mrica! En las
clases Montessori se espera que se desarrolle esta parte de la historia de una manera
que los li"ros de historia tienden a descuidar!


47
Montessori To Educate p. 113.
La historia comien7a, la ma$ora de las 'eces, con el puente terrestre de -eringia, ese
fenmeno de la era del hielo que e%puso el fondo marino del estrecho de -ering $
permiti al clan de Cro?Magnon de 0sia seguir las manadas de animales al continente
0mericano! Estos @aleo (Gndios) eran grandes ca7adores, $ ha$ historias fascinantes
para contar de las culturas Clo'is, ;olsom $ @lano de la antigua edad de piedra que se
diseminaron por todo el continente!

Despus sigue el perodo de los Gndios 0rcaicos, aqullas comunidades neolticas que
desarrollaron las culturas AohoLam, Mongol $ 0nasa7i en el sudoeste, $ la 0dena,
Aope.ell $ Missisippi de constructores de montculos en el Este! Aa$ apenas una seccin
del pas que no tiene una fascinante coleccin de sitios arqueolgicos conectados con
estas culturas antiguas!

En nuestra #rea, hacemos un paseo a os Montculos de l Eto.ah, cerca de Carters'ille,
Ia!, que se constru$o siglos antes de la llegada de los europeos! Cuando 'emos
artefactos descu"iertos de algunos de los montculos, da un nue'o sentido a nuestro
estudio! 6os podemos parar so"re la punta de una de las pir#mides de tierra erguida
hace muchos cientos de a,os e imaginarnos como ha"ra sido la 'ida para la gente de
esas culturas! Como orientales, siempre hemos sentido un poco de en'idia de las
escuelas en el sudoeste, quines pueden 'isitar las sorprendentes 'i'iendas en los
acantilados de los 0nasa7i o @ue"lo, a quienes solo podemos 'er en li"ros!

Aa$ una rica historia que se puede contar con la e'idencia arqueolgica que se ha
descu"ierto, una historia que es la 'erdadera "ase de la po"lacin de 0mrica del 6orte!
El hecho de que los e%ploradores europeos destru$eron la ma$ora de la cultura $ a
muchos de los indgenas, no es una e%cusa para omitir este importante captulo en la
historia de (quines somos) en 0mrica! @odemos sensi"ili7ar a nuestros estudiantes
so"re la rique7a de culturas que hemos despreciado $ posi"lemente podamos restaurar
un remanente de sim"iosis espiritual con natural entusiasmo por esta gente! Es tiempo
que demos una nue'a prioridad en nuestros salones de clase a este temprano captulo de
la historia 0mericana!

+olo despus de este estudio minucioso de las antiguas ci'ili7aciones 6ati'as
0mericanas, podemos empe7ar a ha"lar de la llegada de Coln $ de otros e%ploradores
europeos a 0mrica! Entonces podemos estudiar el perodo colonial, la re'olucin, la
formacin de la Hep9"lica, la conquista del oeste, la guerra ci'il, la re'olucin industrial,
el siglo YY $ todos los otros temas que forman los estudios tradicionales de la historia
de Estados 8nidos!

Estos estudios se pueden hacer a manera de li"ro de te%to, in'estigacin de los
estudiantes, o se pueden "asar en temas R necesidades fundamentales del hom"re
e%pansin territorial, o incluso relaciones e%teriores! El enfoque est# limitado solo por la
creati'idad e imaginacin de la maestra Montessori $ sus estudiantes!

8n aspecto de estudio que no de"emos descuidar es la rica seleccin de ficcin histrica
disponi"le so"re la historia de 0mrica! 6osotros agradecimos 'er el intenso inters $
entendimiento de la re'olucin americana que ganaron nuestros estudiantes despus de
leer en 'o7 alta la conmo'edora historia M$ -rother +am is Dead CMi Aermano +am
esta muertoF Cganador del honor 6e."er$ en 19E/F!
4D
Como ha$ docenas de li"ros
disponi"les para casi cada perodo de la Aistoria de Estados 8nidos, inclu$endo series de
algunos de los m#s famosos $ premiados li"ros de literatura infantil, por lo general
nuestros estudiantes leen una no'ela o historia de su eleccin para acompa,ar cada
captulo de la Aistoria de 0mrica!
49


Cualquiera que sea el enfoque o la porcin de Aistoria de Estados 8nidos que se estudie,
todo es parte de e%plorar en m#s detalle el crculo concntrico m#s cercano a nosotros
mismos, la pregunta (34uin so$5) al ni'el de nacin! &odos somos ciudadanos de un pas
en particular, $ esto tam"in influ$e cu#l es nuestra (tarea csmica)!

(FNEAS DE( =IEMP!
El estudio de las ci'ili7aciones presenta una mara'illosa oportunidad para el futuro
desarrollo de lneas del tiempo en la clase Montessori!

:a en &aller G, a los ni,os se les da la idea de cmo medir el pasa<e del tiempo, como
contar los siglos, $ como distinguir 0ntes de Cristo $ Despus de Cristo!
/0
La primera
aplicacin de estas ideas en un formato de lnea del tiempo m#s all# de la lnea del
tiempo personal, es en el estudio de las 6ecesidades ;undamentales del Aumano como se
descri"i anteriormente!

E'entualmente, conforme el estudio 'a a una ci'ili7acin especfica de la historia escrita,
el tiempo se esta"lece en a,os con nom"res especficos como 1492 DC! m#s que el largo
$ amorfo (perodo) $ (era) de nuestras primeras lneas del tiempo! Conforme los
estudiantes estudian las antiguas ci'ili7aciones del mundo, pueden utili7ar la 'ersin
Montessori de (Los 9ltimos 10,000 0,os de la Aistoria de la Aumanidad)! * pueden
construir lneas del tiempo paralelas, con ilustraciones de las contri"uciones m#s
importantes de cada ci'ili7acin situadas en un tiempo para mostrar que esta"a
sucediendo simult#neamente por todo el mundo! Aa$ 'ersiones comerciales de tales
lneas del tiempo disponi"les en tiendas de material educati'o para usar como modelos!

;inalmente, se puede construir una lnea del tiempo para representar la historia de la
propia nacin, con todas las historias $ hechos interesantes incrustados en las
ilustraciones a lo largo del camino! Esto les da una representacin 'isual de su
aprendi7a<e $ una herramienta para tirar de todo el #m"ito de la aplicacin de la historia
en toda una unidad!


48
Colliet, James Lincoln and Christopher. (1974) My Brother Sam is Dead. New York: Scholastic.
49
Una seleccin de literatura ms completa para este estudio se puede encontrar en el apndice al final de este libro.
50
Algunas escuelas utilizan el trmino A.E.C y E.C. para Antes de la Era Comn y Era Comn.
Como en las lneas del tiempo anteriores, el 'alor de este tra"a<o es pro'eer una sntesis
de aprendi7a<e $ una manera de poner e'entos relacionados $ desarrollos en perspecti'a
para los estudiantes! Entre m#s tomen un rol acti'o en la produccin de estas lneas del
tiempo, m#s 'aliosas ser#n!

C!NC(USIN
Con este captulo en la historia, hemos ido finalmente al mundo familiar de (historia)
como el resto de los esta"lecimientos educati'os la entiende $ como a la ma$ora de
nosotros se nos ense, a 'er el mundo $ el uni'erso! *<al#, nuestros ni,os con educacin
Montessori tengan una perspecti'a totalmente diferente en esa historia, una apreciacin
diferente de cmo puede rastrear su ascendencia $ e%perimentar de una manera
diferente en qu se est# con'irtiendo la ra7a humana $ qu puede ser potencialmente! En
otras pala"ras, la historia educada en el conte%to de Educacin Csmica permite al ni,o
encontrar m#s respuestas a las preguntas (34uin so$5) O (3De dnde 'engo5) O (3@or
qu esto$ aqu5)

&oda la ra7a humana tiene su tarea csmica especial! Cada ni,o al que ense,amos tiene su
propia tares csmica tam"in!

Cap)tulo L EDUCACIN CSMICA , E( IU=U@!
El 9ltimo captulo e%plora las implicaciones de la Educacin Csmica para los ni,os de
primaria! 3@or qu, despus de todo, de"emos intentar educar a los ni,os peque,os de
esta manera5 34u diferencia har# en su 'ida adulta $ en el futuro de nuestro planeta5
3Cu#les son los resultados positi'os de ense,ar a los ni,os de esta manera5 @ara
responder estas preguntas, recordemos el ra7onamiento Montessori para la Educacin
Csmica $ 'eamos las ra7ones de peso para su importancia ho$ en da!

Mara Montessori, preocupada por la segunda guerra mundial, 'ision un futuro en donde
la educacin alcan7ara la conciencia de los ni,os acerca de la unidad fundamental de
todos los seres humanos, por lo tanto haciendo de la guerra algo a"surdo! @ara mantener
una pa7 'erdadera, ella escri"i! (de"emos crear un tipo diferente de hom"re para
lograr un tipo diferente de sociedad!)
/1


M#s aun, ella a"og por ense,ar a los ni,os acerca de la unidad que e%iste a dos ni'eles R
entre todas las cosas 'i'ientes en la &ierra $ dentro del uni'erso mismo! La unidad de la
humanidad se e%plora en la Aistoria de los Aumanos, el amplio panorama de la historia de
la humanidad! La unidad de todos los seres 'i'os se e%plica en la Aistoria de la Xida, la
parte del currculo Montessori que trata de la "iognesis! La unidad del uni'erso se
presenta en la Aistoria del 8ni'erso, el 9ltimo teln de la cosmognesis! La Educacin
Csmica est# dise,ada para alcan7ar la conciencia del ni,o de estos tres ni'eles "#sicos
de unidad!


51
Montessori, Mara (1992) Education and Peace. Oxford, England: Cilo Press p.xi, traducido de la edicin italiana de
1949 de Educazione e Pace.
Esta concienti7acin, de acuerdo a Montessori, trae consigo la aparicin de un nue'o ser
humano, uno que puede hacer e'olucionar nuestro planeta a su siguiente estado de
desarrollo! Esta es la tarea csmica de la humanidad, ser el testigo consciente $
promotor de la unidad de la ra7a humana, todas las formas 'i'ientes $ el uni'erso mismo!
Los estudiantes Montessori son ense,ados a 'erse a s mismos como ciudadanos del
mundo, como especies dentro de la familia de las especies 'i'ientes de la &ierra $
finalmente como descendientes del uni'erso!

(A UNIDAD DE (A /UMANIDAD
Montessori define primero nuestra tarea csmica como una que crea una armona utpica
entre la ra7a humana, for<ando una conciencia com9n que une al hom"re $ la mu<er en un
solo espritu! En una de sus conferencias en Gndia en 194J, Montessori declar1
(En la poca actual, la unin de la humanidad parece ha"erse alcan7ado
inconscientemente, $a que el hom"re no solo intercam"ia el producto de su acti'idad
material sino tam"in los pensamientos $ descu"rimientos $ todos los productos que
surgen del tra"a<o de la pura inteligencia! 8na cosa es mu$ clara ahora1 la humanidad
est# efecti'amente unida! 0unque esta unin no era una tarea consciente, un o"<eti'o
consciente\

(8na cosa a9n e'ade la inteligencia de la humanidad $ esa es la conciencia de su destino
terrenal\ el hom"re de"era, con una 'oluntad consciente $ con sensi"ilidad, "uscar
encontrar la (adaptacin) a las condiciones presentes, formando de esta manera una
sociedad uni'ersal armoniosa\ @ero 3como alcan7ar esto si no es a tra's de una
(preparacin directa) de las nue'as generaciones, i!e! a tra's de la educacin5)
/2


Es sorprendente, casi un shocL escuchar a Montessori ha"lar de la unin de la humanidad
en un tiempo en que la GG Iuerra Mundial esta separando el mundo! Gnduda"lemente el
hecho de que era una (Iuerra Mundial) demostra"a su ase'eracin de que los humanos $a
esta"an unificados, aunque sola sea imperfecta e inconscientemente!

En sus 9ltimos a,os, Montessori aparentemente consider la educacin para la pa7 como
su tarea csmica personal! 6unca a pensar en trminos peque,os, ella 'io su educacin
centrada en el ni,o como la manera de transformar radicalmente la sociedad, para que la
humanidad sea protegida de la amena7a de la auto?destruccin a tra's de la guerra! @or
este enfoque 9nico a la pa7, ella fue nominada tres 'eces para el @remio 6"el de la @a7!

Montessori crea que el "uscar la pa7 comien7a con el desarrollo interno del ni,o, li"re
del intento de los adultos de dominar $ moldear al ni,o a su propia imagen! El tra"a<o del
ni,o, a su manera de 'er, es (la encarnacin de la indi'idualidad humana)
/N
que toma lugar
conforme se desarrolla en adulto! Este desarrollo interno, en lugar de ser natural $ sin
tra"as, se distorsiona por la guerra de los adultos por el alma del ni,o, "uscando

52
Montessori Mara (1989) The Child, Society and the World (El Nio, la Sociedad y el Mundo ). Oxford England.Clio
Press. P.109-110
53
Montessori Education and Peace p.15
imponerle una moralidad depra'ada, "asada en la adquisicin de dinero $ "9squeda de un
placer insatisfecho!
/4


Ella se que<a"a acerca de (la incesante guerra que enfrenta"a el ni,o desde el primer da
de nacimiento, como parte de su 'ida durante sus a,os formati'os! Este conflicto es
entre los adultos $ el ni,o, entre el fuerte $ el d"il $, podemos a,adir, entre el ciego $
el clari'idente)! En este conte%to, ella puso al ni,o como un (Mesas, como un sal'ador
capa7 de regenerar la ra7a humana $ la sociedad)!
//
+olo un nue'o tipo de humanidad,
"asada en el desarrollo natural del ni,o li"re de una dominacin adulta, puede
desenrai7ar las causas fundamentales de la guerra!

Montessori lle' este tema de dominacin a sus discusiones de la sociedad! En una
conferencia dada a la *ficina Gnternacional de Educacin en Ino'a en 19N2, ella ret el
concepto com9n de pa7 como (la cesacin de la guerra)! 0 su manera de 'er, una
situacin as representa (el permanente $ 9ltimo triunfo de la guerra\! La sumisin
for7osa del conquistado a ser dominado una 'e7 que el in'asor a consolidado su
'ictoria)!
/J
+u concepto de pa7 in'olucra un mundo en donde la <usticia $ el amor crean
armona entre toda la gente conforme reconocen la unidad que $a han alcan7ado!

Montessori descri"e las di'isiones e%istentes entre la humanidad como sin sentido en un
futuro donde 'ia<amos hasta alcan7ar el espacio! Ella pregunta"a tericamente si alguna
nacin puede reclamar derechos so"re la gra'edad, si e%iste alg9n punto de una lucha
entre grupos de gente en este nue'o conte%to csmico! Ella declar que (la historia
"idimensional de la humanidad ha terminado),
/E
$ estamos entrando a una tercera
dimensin al mo'ernos fuera de la fa7 de la &ierra $ nos a'enturamos al espacio!

Montessori continu descri"iendo la transformacin requerida para esta nue'a etapa de
la sociedad como poco menos que una nue'a etapa en la e'olucin! (La crisis que estamos
e%perimentando no es el tipo de trastorno que marca el paso de un periodo histrico a
otro! +e puede comparar solamente con una de esas pocas "iolgicas o geolgicas en
donde nue'as, mas altas $ perfectas formas de 'ida aparecieron, cuando hu"o
condiciones de e%istencia totalmente nue'as en la &ierra!)
/D


Montessori asigna a la educacin la tarea de dar este paso hacia delante en la e'olucin!
En 19JN, en un congreso europeo para la pa7, reunido en -ruselas, Montessori resumi su
posicin1 (@re'enir los conflictos es el tra"a<o de los polticosB esta"lecer la pa7 es el
tra"a<o de la educacin!)
/9



54
Ibid.p.13
55
Ibid.p. 14
56
Ibid.p.4-5
57
Ibid.p.22
58
Ibid.p.23
59
Ibid.p.24
0s que 3@ara qu ense,ar la Educacin Csmica5 Montessori contestara que de"emos
ense,ar de esta manera para que el ni,o de ahora entienda me<or quin es $ cre7ca
creando un nue'o tipo de sociedad, una en la cual la pa7 est# "asada en el entendimiento
de la unidad fundamental de la humanidad! En un mundo en el que la amena7a de la auto?
destruccin nuclear apenas apareca en el hori7onte, ha"a una urgencia en su mensa<e!

Montessori tu'o una 'isin hacia el futuro, pero el mundo ha cam"iado a un paso incre"le
desde su muerte en 19/2! M#s que in'alidar las ense,an7as Montessori acerca de la
unidad, estos desarrollos nos han puesto en una posicin de ma$or profundi7acin en
nuestra conciencia de la unidad de maneras que ni siquiera esta"an al alcance de
Montessori!

En el mundo de la poltica en el tiempo de la muerte de Montessori, las 6aciones 8nidas
era una organi7acin recin creada, la 8nin +o'itica $ los Estados 8nidos aca"a"an de
lan7ar la guerra fra, la segregacin era la le$ de la tierra en la tierra de la li"ertad, $
las porciones de ]frica m#s importantes toda'a eran go"ernadas por el hom"re "lanco!
Econmicamente, se aca"a"a de esta"lecer el -anco Mundial, $ la comple<idad creciente
del comercio internacional no lle' al esta"lecimiento de la *rgani7acin del Comercio
Mundial sino hasta 199/!

En 19/2, la tele'isin esta"a toda'a en su infancia, las computadoras esta"an "a<o el
dominio de los la"oratorios cientficos en lugar de en las casas de la gente ordinaria, $
los telfonos no eran algo que carga"as en el "olsillo! En su propio campo de medicina, el
primer caso diagnosticado de la moderna plaga del +GD0 esta"a a dcadas de distancia,
tom 1/ a,os antes del primer transplante de cora7n, $ no ha"a m#quinas que tomaran
im#genes del cere"ro humano en funcin!

+in em"argo, la unidad fundamental de la humanidad de la que Montessori ha"l es la
m#s e'idente e impresionante de nuestros das, por este desarrollo $ la glo"ali7acin a la
que hemos llegado! El nuestro, es un tiempo de de cooperacin glo"al entre go"iernos a
tra's de organi7aciones como las 6aciones 8nidasB es un tiempo de economa glo"al,
cuando una sacudida en la -olsa de 6ue'a :orL se siente alrededor de todo el mundoB es
un tiempo de comunicacin glo"al, cuando ha$ co"ertura en 'i'o en la &X! : el tocar un
"otn nos pone en GnternetB Es un tiempo de riesgo glo"al, cuando el consumismo
e%cesi'o amena7a el "ienestar del planeta $ cuando un 'irus en un continente puede
lle'ar la amena7a del +GD0 a cada nacin del mundo!

+omos una gente, una ci'ili7acin, una humanidad, de una manera actualmente, que
Montessori no poda ni imaginarse!

(A UNIDAD DE (A -IDA
Mientras Montessori ha"la"a $ escri"a m#s e%plicita $ e%tensi'amente acerca de la
unidad de la ra7a humana, tam"in aluda a la unidad de toda la 'ida en sus escritos! En
@ara Educar el @otencial Aumano, por e<emplo, ha"la de la tarea csmica de cada
criatura 'i'iente $ la interdependencia de todas las cosas 'i'ientes! +us ense,an7as
acerca de la unidad de todas las formas de 'ida, de cualquier manera, son definidas m#s
claramente en el mismo currculo, implcita en los o"<eti'os en el contenido de las
lecciones Montessori!

La Educacin Csmica intenta esta"lecer la unicidad de los seres 'i'os con la Lnea de la
Xida $ todas las presentaciones de "iologa del currculo Montessori! La intencin de
estas presentaciones es esta"lecer la relacin de la 'ida a tra's de ancestros comunes,
demostrar que la 'ida en todas sus formas es simplemente una 'ariacin e%tra'agante en
un tema, $ para ense,ar a la gente <o'en a respetar m#s que a apro'echarse de otras
criaturas 'i'ientes!

*tra 'e7, los descu"rimientos de la ciencia moderna refuer7an estos temas! Montessori
era un mdico con un profundo conocimiento de los tra"a<os del mundo microscpico de
clulas $ genes, pero Qames >atson $ ;rancis CracL no pu"licaron sus tra"a<os premio
6o"el del descu"rimiento de la estructura molecular del 0D6 hasta un a,o despus de
su muerte! 0hora tenemos un nue'o ni'el de informacin so"re el 0D6 $ su
decodificacin gentica, que no esta"a al alcance de Montessori! R 8n ma$or a'ance en
nuestra ha"ilidad de demostrar nuestra relacin fundamental a todas las especies
'i'ientes! Con el an#lisis del 0D6 $ la comparacin molecular de las formas de 'ida,
3cmo podramos dudar de la unidad de toda 'ida5

M#s a9n, nuestro conocimiento de la interdependencia de todas las cosas 'i'ientes $ el
delicado "alance entre los sistemas de la &ierra han crecido dram#ticamente en dcadas
recientes! De hecho, muchos cientficos han empe7ado a ha"lar de Iaia, un
entendimiento de la &ierra misma como una entidad org#nica! La hiptesis de Iaia (se
refiere a la &ierra como capa7 de homeostasisB esto es, para un a<uste glo"al interno $
auto?regulacin en respuesta a cam"ios en el mundo e%terior)!
J0


&al entendimiento de la gentica $ de la comunidad de la &ierra crea un nue'o ni'el de
conciencia acerca de la unidad de todas las cosas 'i'ientes que 'a m#s all# de lo que
esta"a disponi"le para Montessori a la hora de su muerte!

(A UNIDAD DE( UNI-E@S!
;inalmente, la educacin Montessori "usca hacer concientes a los estudiantes de la
unidad fundamental del uni'erso entero! 0qu, tam"in, Montessori ha"l m#s a tra's
del currculo que cualquier amplio tratado so"re el tema! La Aistoria de la Creacin $ los
estudios del +ol $ de la &ierra, por e<emplo, "uscan dar al ni,o un entendimiento de su
relacin con todo lo que ha$ en el uni'erso!


60
Berry, Thomas.(1999). The Great Work: Our Way into the Future. New York: Bell Tower.p.90
Cuando Montessori nos alienta a (dar al ni,o una 'isin de todo el uni'erso), da el
siguiente fundamento1)\ todas las cosas son parte del uni'erso $ est#n conectadas entre
s para formar una sola unidad!)
J1


Los a'ances cientficos desde su muerte nos lle'an a una concienti7acin a9n m#s
profunda de la cone%in del uni'erso! Los 'uelos espaciales tripulados nos han lle'ado a
la luna $ a la Estacin Espacial Gnternacional, mientras el telescopio Au""le nos ha
permitido mirar millones de a,os lu7 al pasado! Esto ha producido una re'olucin en
nuestra manera de pensar so"re nosotros mismos $ el uni'erso, detallando la historia del
cosmognesis $ ofrecindonos un nue'o ni'el de entendimiento de nuestra cone%in con
el uni'erso!

En su li"ro 6urturing the +pirit 0line >olf conclu$e1 (+i cada cosa en el uni'erso 'ino de
la misma fuente R la "ola de fuego original que muchos creen precedi la creacin de las
estrellas R entonces como seres humanos estamos relacionados a todos los dem#s seres
humanos, as como a los animales, plantas, ocanos $ cuerpos celestiales! @or lo tanto si
deli"eradamente destruimos la naturale7a o lastimamos a otros seres 'i'ientes
estaremos destru$ndonos a nosotros mismos! Esta comprensin es un principio
fundamental para la promocin de la pa7, la igualdad $ el cuidado de la tierra!)
J2


Los a'ances tecnolgicos, los saltos en el conocimiento humano en los das desde la
muerte de Montessori R todo esto ha cam"iado el mundo en el que 'i'imos $ ha
transformado la respuesta a la pregunta (34uin so$5) Estamos me<or equipados ahora
para responder esta pregunta, especialmente en la forma de (3De dnde 'engo5) 4ue
nos lle'a a considerar la parte final de la pregunta (34uin so$5)? (3@or qu esto$ aqu5)

E( IU=U@!3 M!@A(IDAD , NUES=@A =A@EA CSMICA

En cuanto miramos al futuro, emocionados $ alarmados al mismo tiempo, enfrentamos,
aceptando la responsa"ilidad, dar forma a ese futuro! 6uestros ni,os tienen la
oportunidad de hacerse concientes de la unidad fundamental de los humanos, la 'ida $ la
'asta rique7a del uni'erso! +olo con esta conciencia pueden crear un mundo pacfico para
todos los seres humanos, al igual que respetuoso de nuestro lugar en la gama de especies
'i'ientes $ finalmente, nuestro lugar en el uni'erso! La Educacin Csmica puede
preparar al ni,o a aceptar este gran desafo $ hacer las decisiones inteligentes que
preser'ar#n $ permitir#n el a'ance en el proceso de e'olucin!

0line >olf ha"l en el 2000 en una conferencia ante la +ociedad Montessori 0mericana
en 6ue'a :orL, acerca de la carga que soportan los humanos en el uni'erso!

(@ersonalmente, me asusta m#s creer que somos el 9nico e<emplo de 'ida en el uni'erso
que creer en e%traterrestres 'i'iendo en otros planetas! Mientras $o podra estar llena

61
Motessori Mara To Educate p. 8-9
62
Wolf, Aline. (1996). Nurturing the Spirit. Hollidaysburg. Pa: Parent Child Press. P. 93.
de horror ante el prospecto de una in'asin hostil del espacio e%terior, Esto$ m#s
aterrada con la imponente responsa"ilidad de asegurar la continuacin de la 'ida en el
9nico planeta del uni'erso en el que conocemos que e%iste!)
JN
: 3qu tal si la hacemos
e%plotar, se pregunta, o si la de<amos morir por ignorar las ad'ertencias acerca de la
destruccin de la capa de o7ono, el calentamiento glo"al $ el en'enenamiento de los
ocanos5 34uin se refle<ar# en las mara'illas del uni'erso si nos destruimos $
destruimos nuestro planeta5

Amor a la 2umanidad M Desde la muerte de Mara Montessori, ha ha"ido una sucesin
de guerras por todo el planeta que han ocasionado piques contra otras filosofas
polticas $ sistemas econmicos, religiones, reclamos territoriales e incluso lenguas $
culturas! Los seres humanos, a tra's de la historia, han demostrado una tendencia hacia
ni'eles de intolerancia tan fuertes que han tenido como resultado la guerra! En tiempos
m#s recientes, esta di'isin entre los grupos humanos se ha e%presado en horri"les
actos de terrorismo, como el del 11 de septiem"re del 2001, cuando se destru$eron las
&orres Iemelas en 6ue'a :orL! 6o parecemos estar m#s cerca de la pa7 'erdadera que
en alguna poca del pasado!

+olo si los humanos podemos respetar $ cele"rar nuestras diferencias en lugar de
usarlas como e%cusas para la guerra $ actos de terrorismo, podemos traer pa7 a nuestro
mundo! La Educacin Csmica ense,a a los ni,os a reconocer las necesidades
fundamentales que todos compartimos $ a respetar las diferencias culturales por las que
satisfacemos esas necesidades fundamentales! 8na educacin as nos lle'a a un futuro
de pa7 'erdadera como la que "usca"a Montessori!

Cuidado de la vida M Los humanos, m#s all# de las tendencias auto?destructi'as en la
guerra, incuestiona"lemente tienen el poder de destruir las condiciones fundamentales
para su propia so"re 'i'encia en la &ierra! La ma$ora de los cientficos estaran de
acuerdo en que tienen el potencial de erradicar la 'ida misma en este planeta, por lo
menos como la conocemos! La pregunta (3@ara qu esto$ aqu5)? tiene una nue'a
importancia en este conte%to, uno que apenas se pensa"a parcialmente en el tiempo de
Montessori! &enemos un imperati'o moral, una tarea csmica que conduce a nuestro m#s
profundo entendimiento del impacto que los humanos est#n teniendo so"re la 'ida en la
&ierra!

&homas -err$, el historiador $ ecologista cultural, argumenta que la humanidad ha
entrado a una fase peligrosa! Como lo pone, (Aemos cam"iado la qumica del planeta,
hemos alterado los ecosistemas, hemos cam"iado la topografa e incluso las estructuras
geolgicas del planeta, estructuras $ funciones que han tomado cientos de millones e
incluso "illones de a,os para e%istir! &ales cam"ios en su naturale7a $ en estas
magnitudes, nunca antes se ha"an dado en la historia de la &ierra o en la conciencia del
humano!)
J4


63
Aline Wolf.Conferencia en Nueva Cork en marzo 20, 2000
64
Berry, Thomas. (1988) The Dream of the Herat. San Francisco: Sierra Club Books p. XIII.


@ara lidiar con estas amena7as a la salud de nuestro planeta, -err$ propone un sistema
de educacin "asado en la historia de la tierra $ del uni'erso, similar al currculo
Montessori de Educacin Csmica! (Aa$ una necesidad de un programa para a$udar al
<o'en a identificarse en la dimensin comprendida de espacio $ tiempo C34uin so$5 O
3De dnde 'engo5F \! 6o ha$ manera de guiar el curso de los asuntos humanos a tra's
del arriesgado curso del futuro e%cepto descu"riendo nuestro rol Ctarea csmicaF en
este largo proceso e'oluti'o!)
J/


Pl argumenta que para encontrar nuestro camino hacia el futuro, no nos es suficiente con
"uscar la gua de nuestras tradiciones culturales! De"emos ir m#s all#, a nuestros
cdigos genticos, a la comunidad planetaria de la tierra, para encontrar nuestros
'alores!

-err$ se refiere al presente como un tiempo de (Iran &ra"a<o) similar al de otros
puntos crticos en la historia de la humanidad, uno que lle'ar# al planeta de la era
Ceno7oica a lo que l llama la era Eco7oica! Define esta transicin en estos trminos1 (El
Iran &ra"a<o ahora, mientras entramos al nue'o milenio, es lle'ar la transicin de un
periodo de de'astacin humana de la tierra a un periodo en el que los humanos estar#n
presentes en el planeta de una manera mutuamente "eneficiosa!)
JJ


Los humanos necesitan entender su 'erdadero lugar entre la comunidad de la &ierra!
Esta es la moralidad que 'a m#s all# de los asuntos de cmo los humanos se amena7an
unos a otros $ confiesan directrices para el comportamiento humano! Este es un intento
de construir un comportamiento tico "asado en nuestra comunidad con todos los seres
'i'ientes en este planeta, $ con la &ierra misma!

+i la patologa central que ha lle'ado al final de la era Ceno7oica es la discontinuidad
radical entre los humanos $ los no humanos, entonces la reno'acin de la 'ida en el
planeta se de"e de "asar en la continuidad entre el humano $ los otros como una
comunidad integral! 8na 'e7 que esta comunidad sea reconocida $ aceptada, entonces
ha"remos llenado las condiciones "#sicas que permitir#n que el humano pueda
presentarse a la &ierra de una manera de mutuo intercam"io!)
JE
Este reconocimiento
solo se puede dar a tra's de una educacin que enfatice la unidad de todas las fuer7as
de 'ida!

Enfrentando el pro"lema mundial del en'enenamiento t%ico del aire, agua $ suelo de la
&ierra, los ni,os que se sa"en miem"ros de la comunidad planetaria, tienen m#s
pro"a"ilidades de crecer con una mentalidad de hacer me<ores decisiones para el

65
Ibid, p.136
66
Berry, The Great Work. P. 3
67
Ibid., p.80
planeta que aqullos creados en una tradicin consumista de conquistar $ e%plotar los
recursos de la &ierra!

+i pensamos acerca de la destruccin diaria de miles de especies de organismos
'i'ientes a tra's de la e%pansin humana, a pesar de las preguntas sin respuesta acerca
del efecto de nuestras propias 'idas o aquellas de otras criaturas 'i'ientes, nos damos
cuenta de nuestra necesidad de lderes que se entiendan como miem"ros de una sola
especie R aunque una mu$ importante? entre muchas especies, cada una con su tarea
csmica en el planeta!

Encarando al futuro potencial de la in'estigacin $ manipulacin gentica, incluso la
posi"ilidad de clonar humanos $ producir ("e"s dise,ados), queremos que el mundo est
en las manos de hom"res $ mu<eres que comprendan su lugar en la pica de la E'olucin,
como se descri"i en el captulo 2! 6ecesitamos cientficos $ empresarios que entiendan
el lado espiritual de la humanidad, educada a tra's de la Educacin Csmica!

El respeto por el UniversoN -err$, al igual que Montessori, 'a m#s all# de los confines
de nuestro planeta al uni'erso como el conte%to para la comprensin final de nosotros
mismos $ nuestra tarea csmica! (6uestra sociedad industrial, laica $ racional, con sus
incre"les conocimientos cientficos $ tecnolgicos, ha esta"lecido la primer sociedad
radicalmente antropocntrica $ ha roto as la le$ primaria del uni'erso, la le$ de la
integridad del uni'erso, la le$ que cada componente del uni'erso de"era integrar con
cada otro miem"ro del uni'erso!)
JD


Aaciendo eco a Montessori, -err$ nos e%horta a enfocar la educacin en la historia del
uni'erso! (:a que el uni'erso es una realidad emergente de"era entenderse
primeramente a tra's de su historia! La educacin a todos los ni'eles de"era
entenderse como un conocimiento de la historia del uni'erso $ el rol del humano en la
historia!)
J9
+u cone%in es primeramente con los uni'ersitarios, pero -err$ conoce la
contri"ucin de Montessori para crear esta perspecti'a en el ni'el primaria!
E0


34u diferencia hara una educacin as5 Estamos en las primeras etapas de entender
nuestra relacin con el uni'erso! &al 'e7 los humanos podr#n afectar el uni'erso de
maneras que a9n no entendemos! 3: si somos realmente la 9nica forma de 'ida
inteligente en el uni'erso, capa7 de mara'illarnos con sus mara'illas5

+i pensamos acerca del 'ia<ar en el espacio en el futuro, $ la posi"ilidad de tener un
impacto directo en el uni'erso o incluso encontrarnos otras formas de 'ida, necesitamos
hacer ese contacto con un respeto construido de un entendimiento de la unidad del
uni'erso $ nuestro lugar en l! MiLe HesnicL, escritor de ciencia ficcin, ganador de un
premio, sigue a los humanos a tra's del milenio de la futura e%ploracin $ conquista

68
Berry, Dream of the Earth. 202
69
Berry, The Great Work p. 81
70
Ibd. P. 16
espacial en -irthright1 &he -ooL of Man! Gmpulsado por un sentimiento de superioridad $
un deseo de dominar, los humanos interact9an con otros seres inteligentes por toda la
gala%ia en perodos sucesi'os de Hep9"lica, Democracia, *ligarqua $ Monarqua, hasta
que finalmente, el resto de las criaturas inteligentes se re'elan $ causan la destruccin
de la humanidad!
E1
@ara e'itar un escenario as, necesitamos 'ia<eros del espacio $
e%ploradores guiados por los principios de la Educacin Csmica


C!NC(USIN
Montessori desarroll el concepto de Educacin Csmica cerca del final de su
e%traordinaria 'ida !El mundo ha cam"iado demasiado desde entonces, pero los principios
de esta 'isin educati'a son tan '#lidos ahora como cuando se formularon! De hecho, ha$
una urgencia en el nue'o milenio que no e%ista al tiempo de su muerte!

+eguidores de Montessori pueden enorgullecerse con el rol que tiene la Educacin
Csmica en el futuro de la humanidad, nuestro planeta $ el uni'erso! El currculo puede $
de"e moderni7arse para refle<ar los sorprendentes descu"rimientos de la ciencia
moderna, desde el mundo microcsmico del espacio al mundo microscpico de la
ingeniera gentica! La Educacin Csmica se mantiene tan 'ital ahora como lo fue cuando
Montessori la desarroll!


Ap$ndice A(CANCE , SECUENCIA

El e%tensi'o currculo Montessori de Educacin Csmica se ha repartido en los seis a,os
de educacin primaria! @or lo tanto, cuidadosa planificacin de largo alcance de"e
esta"lecer el #m"ito de aplicacin m#s pr#ctica $ secuencia de estas lecciones! 6o ha$
una secuencia de lecciones preesta"lecida! M#s a"a<o ha$ un patrn que hemos usado
generalmente en nuestra escuela! 8tilcenla como una gua m#s que como una forma
dogm#tica!

En el carteln que sigue, hemos di'idido el currculo en seis segmentos representando
los seis a,os que pasan los ni,os en primaria! Aa$ una historia principal para cada grado
que coincide con los captulos 4?9 de ste li"ro! En el segundo a,o, las dos historias del
+istema +olar $ de la &ierra est#n incluidas, $ en el se%to a,o, destacamos la Aistoria
de 8na 6acin para ense,ar la historia de 0mrica! 0dem#s del enfoque de cada a,o,
hemos incluido otras lecciones apropiadas, particularmente del currculo de "iologa! Las
flechas $ n9meros ad<untos a las lecciones muestran si contienen elementos de una
historia principal o para ser contada el a,o siguiente o como referencia a una contada
anteriormente!

71
Resnick MIke, (1992) Birthright: The Book of Man. New York.Farthest Star. Aunque es un libro futurista de ciencia
ficcin, no podemos evitar leerlo tambin como una alegora de la forma dominante de explotacin de las naciones ricas y
poderosas del mundo, como Estados Unidos trata con los pases ms pobres del tercer mundo; o a un nivel ms
fundamental , la manera en que los humanos interactan con otras especies de seres vivientes en este planeta.

0l presentar las grandes lecciones en nuestras clases R particularmente la Aistoria de la
Creacin R Aemos notado que, aunque se ha$a planeado para un grupo de estudiantes, se
unen otros estudiantes a la presentacin, entendiendo de una manera m#s profunda cada
'e7 que la 'en!

Con respecto a los a,os 1?2, algunos educadores Montessori argumentan que las partes
e%ternas de los animales $ plantas se de"en presentar en la clase de los ni,os de tres a
seis a,os, $ puede ser una presentacin inicial de estos materiales a ese ni'el! De
cualquier manera, ha$ muchos ni'eles de presentacin que pueden me<orar el programa
de lectura en &aller G $ ofrecer numerosas oportunidades para el ni,o de interiori7ar la
informacin fundamental! @or consiguiente, se inclu$en aqu! M9ltiples ni'eles tam"in
e%isten para el @rimer Conocimiento, as que se pueden usar para lectura en el primer
a,o e in'estigacin en el segundo a,o!

6o todos los maestros Montessori usan las partes E%ternas de los Gn'erte"rados $
;unciones del Cuerpo de @lantas $ 0nimales, pero am"os son 9tiles para la preparacin de
los estudiantes en estudios futuros de "iologa, para sentar las "ases para una
comprensin m#s profunda $ m#s completa de la Aistoria de la Xida! Creemos que son
m#s apropiadas para estudiantes en el segundo a,o!

Las 6ecesidades ;undamentales del Aumano, que es la primera narracin de la historia
de los humanos, se puede presentar en un estudio 'ertical Cregresando en la historia con
cada necesidadF para estudiantes en el primer a,o $ un estudio hori7ontal Csiguiendo
todas las necesidades en una ci'ili7acinF para estudiantes en el segundo a,o!

Xale la pena hacer notar que los elementos de los primeros cinco a,os de estudio se
inclu$an en cada uno de los dos primeros a,os, puede hacerse referencia a las historias
m#s importantes discutidas en los captulos 4?9 $ nada m#s sin incluir la historia de
0mrica! *tros a,os inclu$en referencias a a,os pre'ios o su"secuentes de estudio! Esta
es una manera de ense,ar todas las grandes lecciones R $ m#s R sin tener que presentar
las historias completas cada 'e7!

&odo el tercer a,o est# dedicado e%clusi'amente a la Aistoria de la Xida $ se inclu$en
referencias a esta historia en los otros a,os de estudio! El estudio de la @rimera
Clasificacin es un complemento perfecto para la Lnea de la Xida, refor7#ndose
mutuamente! El Helo< de las Eras pro'ee una liga con el segundo a,o, en donde se estudia
el sistema solar $ la tierra, mientras la @rimera Clasificacin de los animales esta"lece la
historia de los Aumanos en el cuarto a,o!

En muchos am"ientes Montessori, el estudio de las ;unciones Xitales precede el estudio
de la Clasificacin 0'an7ada! De cualquier manera sugerimos la Clasificacin 0'an7ada
para el cuarto a,o como complemento ideal para el estudio de los @rimeros Aom"res, en
donde la ma$ora del tiempo se trata encontrando nuestros parientes 'i'os $ fsiles m#s
cercanos! 0s como las funciones Xitales son para el mundo animal $ 'egetal, el estudio
de las ci'ili7aciones es para los humanos!

+ugerimos un estudio de la historia de 0mrica en el se%to a,o para rodear la historia a
un ni'el m#s pr%imo a nuestros estudiantes $ para que coincida con el currculo
tradicional de las escuelas primarias en 0mrica! La "iologa humana tal 'e7 no sea
complementaria de la Aistoria de 0mrica, pero ha$ algunos paralelos interesantes R
como los estudios de nutricin que coinciden con el arri"o de los @rimeros 0mericanos
siguiendo su comida a tra's del estrecho de -eringB estudios del sistema inmunolgico
que 'an con la llegada de los europeos $ sus enfermedades letalesB los estudios del
sistema respiratorio que nos recuerdan las enfermedades que sufrieron muchos colonos
de las que algunos murieron en ese perodo, los estudios de la circulacin que coinciden
con el derramamiento de sangre de la re'olucinB el estudio del sistema seo?muscular
que 'a con la conquista del *este de los pionerosB estudios de la reproduccin que 'an
con la re'olucin se%ual del siglo YY!

Donde se puedan hacer cone%iones entre los elementos del currculo que se refuercen
mutuamente, el aprendi7a<e ser# m#s efecti'o e interesante! Los maestros de"eran de
esfor7arse en integrar al currculo el ma$or n9mero de elementos, posi"les, te<indolos
en una sola tela!





1! 0,o 1 /istoria del Universo
2! Aistoria de la Creacin
N! 6aturale7a de los
elementos
4! E%perimentos CestudioF
/! 6ecesidades ;undamentales del
Aumano
Cestudio 'erticalF
J! @artes e%ternas de
E! 0nimales $ @lantas
D! C6om"re O definicinF
9! @rimer Conocimiento de
10! 0nimales $ @lantas
11! C6om"re O 34uin so$5F
12! 0,o 2 /istoria del
Sistema Solar
1N! /istoria del Mundo
14!
1/! +ol $ &ierra
1J! CestudioF
1E! 1D! Composicin de la
&ierra
19! CestudioF
20! &ra"a<o del aire $ el
0gua
CestudioF

21!
22! @artes e%ternas
de
2N! Los
Gn'erte"rados
24! C6om"re O
definicinF
2/!
2J! @rimer
Conocimiento
de 0nimales $
2E! @lantas
CpreguntaOres
p!F
2D!
29! @artes e%ternas de
N0! 0nimales $
@lantas
N1! Cdefiniciones
CortadasF
N2! 6ecesidades ;undamentales del Aumano
Cestudio Aori7ontalF
NN! ;unciones Corporales
de
N4! 0nimales $ @lantas
N/! Cnom"re O definicinF
NJ! 0,o N /istoria de la -ida
NE!
ND! Helo< de las
Eras
N9! Chistoria $
estudioF

40! 41!
42! Lnea de la Xida
4N! Chistoria $ estudioF
44! @rimera
Clasificacin de
4/! Los 0nimales
4J! @rimera
Clasificacin de
@rocariotes O
@rotista
4E! @rimera Clasificacin
de
4D! @lantas O ;ungi

49! 0,o 4 /istoria de los /umanos
/0!
/1! Lnea de los @rimeros
Aumanos
/2! /N!
/4! Lnea de los Aumanos
Modernos
2
3
4-5
3
1
3
4-5
3
3
3
1-2
4
5
1F Chistoria $ estudioF //! Chistoria $ estudioF
/J!
/E! Clasificacin
0'an7ada
/D! De 0nimales
/9! CestudioF
J0!
J1! Clasificacin
0'an7ada de
@lantas
J2! CestudioF
JN!
J4! Clasificacin
0'an7ada de
J/! ;ungi, @rocariotas,
@rotista
1F CestudioF
JJ!
JE! 6ucleosntesis Estelar Chistoria $ estudioF
J9!


E0! 0,o / /istoria de las Civili*aciones
E1!
E2! 0ntiguas ci'ili7aciones de1
EN! ChinaOGndiaOMesopotamiaOEgiptoO0fricaOIreciaOHomaOMa$aOGnca
E4! Chistoria $ estudioF
E/!

EJ! ;unciones Xitales de
EE! 0nimales
ED! CestudioF
E9!
D0! ;unciones Xitales de
D1! @lantas
D2! CestudioF
J?5 0,o J /istoria de una Nacin
D4!
D/! Aistoria de 0mrica
DJ!
DE! @rimeros 0mericanosOE%ploradores
EuropeosOColoniasOGndependenciaOHe'olucinO+iglo YY
DD! Chistoria $ estudioF
D9!
90! Iran Ho ChistoriaF

91! -iologa Aumana?
92! ClulaOnutricinOsistema inmunolgicoOrespiracinOcirculacinOm9sculos?
huesosO
9N! sistema ner'iosoOreproducti'o
94! CestudioF


3
3
3
1-2
4
3
3
4-5
3