El espacio: discursos y representaciones

HArVEy MUrCiA QUioNES

RESUMEN: Este artculo analiza el discurso del peridico amarillista El Espacio. El autor da cuenta del lenguaje que utiliza el diario para apelar a las audiencias populares y examina su contenido semitico. El estudio considera los elementos narrativos del diario para desarrollar una reflexin sobre el discurso periodstico no tradicional y su incidencia. PALABrAS CLAVES: Cultura popular, fotografa periodstica, lenguaje periodstico, medios masivos de comunicacin, prensa, semitica. ABStrACt This article analyzes the discourse of the sensationalist newspaper El Espacio. The author reports the language the newspaper uses to appeal to popular audiences and examines its semiotic content. The study takes into account the narrative elements of the newspaper in order to develop a reflection on non-traditional journalistic discourse and its impact. KEywordS Journalistic language, journalistic photography, mass media, popular culture, press, semiotics.

EL ESPACIO: DISCURSOS Y REPRESENTACIONES

Qu define estos nuevos tiempos? Yo dira que la crisis. Es una constante de la manera como nos contamos y nos descubrimos; es la lgica con la que construimos nuestra memoria. Definir significantes vacos como crisis y ruptura, permitir que nos deslicemos por aventuras de significacin que sustenten la manera de acercarnos. As, la crisis que vivimos hoy debe ser comprendida como una transformacin en lo poltico, en lo jurdico, en la narracin. S, creo que en algunos escenarios la trasformacin es de forma, en otros de contenido. Quiero pensar en una de las tantas crisis que vivimos hoy. Quisiera pensar en la crisis que sufre la palabra. Ha sido vilipendiada, vendida y usada hasta el paroxismo. Ella, quien defini el destino de los sujetos y sus sueos, la vida de los objetos y sus usos, hoy estalla y se subordina a una emergencia del relato, de la narracin. Hoy por hoy, la palabra solo tiene sentido en la medida en que existe una imagen que la sustenta, que la legitima: la verosimilitud del lenguaje. Basta ver los medios masivos; su argumento se yuxtapone a una imagen, a una filmacin que justifique el proceder de los actores mediticos. Es decir, si no se exhiben, no existen. Tomo en mis manos un peridico de esos que las personas llaman oficiales, miro atentamente su contenido, sus imgenes, sus grandes titulares; luego, otro que encaja en el mismo sentido, lo observo. Poco a poco emerge un sentido nico, una especie de extraamiento al notar que las temticas se repiten una y otra vez. Por qu una lgica de ecolalia?, esa sensacin de que lo dicho se escucha en todos los

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Existe un solo sentido en todos ellos: esa sensacin de lo dominante. Y como enunci, en los peridicos las buenas noticias son sustentadas con fotografas, con imgenes que validan lo escrito; imgenes de cuerpos que parecen sacados de la publicidad o del deporte. Desde all se construye un cuerpo, un cuerpo social meditico que consumimos de manera cotidiana. Al verlo emerge la pregunta por los otros cuerpos, por esos que vienen de los indgenas, de los afro-descendientes, de los mestizos, de la cultura popular. En los peridicos oficiales no existen esos cuerpos, no hacen parte de los significantes vacos que permiten la crisis de lo contemporneo. Esos cuerpos estn alejados del escenario meditico; han sido exorcizados del escenario narrativo. Pero si han sido expulsados de este paraso meditico, en dnde habitan?, en dnde se encuentran? Creo que la pista la daba ya el maestro Jess Martn Barbero, cuando en su libro De los medios a las mediaciones (2006) expresaba un escenario en creciente cultural, un medio en donde confluan diversos cdigos culturales. El peridico sensacionalista ha sido y ser el escenario para encontrar esos cuerpos alejados del discurso periodstico dominante. Por eso, tomando el peridico sensacionalista El Espacio establecer la manera como construye y narra los cuerpos. para establecer un ejercicio de resistencia contra los discursos oficiales. Puede parecer un poco irnico, pero en este ejercicio no quiero apelar a las estrategias moralistas o ticas del peridico, todo lo contrario, se trata de encontrar una tensin entre lo popular y lo ilustrado. El punto de partida lo ha ofrecido el siclogo Maturana al establecer que la distancia entre la ilusin y la percepcin no es la realidad sino la comunidad de observadores que decide qu es real y lo que no lo es (Piscitelli, 1998 p.115). Esta cita permite, de entrada, validar que lo que se presenta en el peridico El Espacio es sin duda alguna noticia, acontecimiento; para quin? Para todos los lectores que han posicionado el peridico como el segundo ms ledo en Cundinamarca con 70.000 ejemplares vendidos

Ms que ver si la imagen periodstica corresponde o no, o si la noticia es veraz o no, se analizarn los elementos que permiten que El Espacio entre en dilogo con lo popular, evidenciando mecanismos de produccin del cuerpo, cmo se reconoce y por ltimo, cmo se narra.

Harvey Murcia Quiones. Profesional en Lingstica, profundizacin en Comunicacin Universidad Nacional de Colombia, especialista en Televisin Pontificia Universidad Javeriana, estudiante de maestra en Comunicacin de la Pontificia Universidad Javeriana. Docente de tiempo completo del departamento de Comunicacin Politcnico Grancolombiano. hmurciaq@poligran.edu.co

RUTA PARA EL PERIDICO EL ESPACIO

Es necesario definir algunas categoras que permitan descifrar los cdigos que admiten la validacin de las imgenes en tanto: La cultura debe ser comprendida como un contrato firmado entre creadores y consumidores, aportando una marca propia de nuestro mundo; al vivir segn un imaginario generalizado, todo se transforma en imgenes. Se conceptualiza el peridico, no como un informativo, sino como un texto narrativo de vinculacin; esto quiere decir que el peridico convoca a los lectores a un ritual de conocimiento, desciframiento y representacin de los mismos. En El Espacio emerge la configuracin de una realidad que se acerca a una porcin de la cultura que debe estar cerca de la comunidad que consume el peridico. Ver en las imgenes un componente esttico, por ello la imagen produce una suerte de experiencia que permite encontrar formas de visualizar lo esttico de la realidad en una suerte de simulacro y fascinacin;goce

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medios de comunicacin. Enciendo la tele, lo ledo en los peridicos se repite, las variaciones surgen en lo audiovisual. Me acerco al universo herciano, esas voces repiten en tonos muy irnicos, satricos lo que he visto o ledo en los medios mencionados anteriormente.

diariamente. Por otro lado, permite inferir que la manera en la que se construye el acontecimiento debe condensar los cdigos con los cuales la comunidad de observadores reconoce una imagen (o una noticia) como referente de un objeto o porcin de realidad.

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y encantamiento que vincula y hace del mirar un deslizamiento por los tejidos comunicativos del ver. Su carcter radica en la capacidad expresiva de volver todo acontecimiento en un hecho fotogrfico. Hay que introducir la categora lingstica de anclaje como recurso de reduccin polismica, en tanto la fotografa periodstica no escapa al orden de las imgenes; es decir, posee un ocano de significaciones que deben reducirse para darle un sentido nico y as esquivar posibles ambigedades tanto en la produccin como en el consumo. El cuerpo fotografiado del peridico debe ser visto como una memoria que alimenta una historia que le da cuerpo y sentido al cuerpo, que mantiene vivo el territorio, el tiempo y el espacio. Es as como se pueden definir ritmos y ritualidades para comprender el pasado, reafirmar el presente y reconstruir el futuro, poniendo en dilogo la tradicin con lo moderno para mantener vivas las dinmicas sociales. El cuerpo de El Espacio se convierte en una extensin de la sociedad, una manera de ver y entender esas dinmicas en las que oscilan las significaciones con las que se entra y se es ser. Metonimia hecha verbo, libertad y condensacin, inscripciones con las que se leen las normatividades con las que se rige y se organiza esa misma sociedad. EL ESPACIO. DESCRIPCIN: Al coger en mis manos algunos de los peridicos de El Espacio, encuentro que en la primera pgina siempre hay un titular en rojo que acompaa dos imgenes, algunas ocupan la totalidad de la pgina otras no. De igual forma, la imagen principal est seguida de otra, que muestra a los fotografiados en escenarios diferentes, en otras circunstancias. No existe un ndice temtico en la primera pgina como en otros peridicos. Su organizacin temtica se encuentra en la parte superior izquierda y derecha de cada pgina. Estas son las secciones: Judicial: Se narran los acontecimientos de las muertes y penalizaciones de los actores sociales: Lo matan por defender a un amigo!, Muerte en una taberna!, Disparaba a matar! son algunos de los titulares que aparecen en la seccin. Poltica: Esta presenta las notas de orden poltico del debate contemporneo, las cuales hacen parte de los discursos sociales cotidianos: El palo no est para hacer cucharas, Pirmides en el congreso Reeleccin en el 2010 se aprobara.

Nacional: En esta seccin aparece una particularidad. Antes de cada titular aparece el nombre de una regin, as se articula el contenido de la noticia con un contexto geogrfico especfico. Risaralda. La ruta de Megabs, Antioquia. Red para ubicar refugiados, Bolvar. Simposio martimo contra el narcotrfico!, Norte de Santander. Guerra contra el hampa. Actualidad: De forma indistinta en ella aparecen notas de orden poltico, con salud, y vida social. La emergencia social por pirmides: Nuevo rico nuevo pobre, Bancos con fama de usureros, Bloque de fe, La santa misa, Una mueca llamada Michelle. Deporte: Se dedica a la narracin del deporte nacional: La segunda ser la vencida, No insista Maradona, Los rbitros lo tienen en la mira! Cuadrangulares de infarto!. Anuncios: Cumple la funcin de avisos clasificados, pero aqu no se venden ni casas, ni autos y mucho menos fincas o motos: Solucin inmediata de atrasos; Embarazada? Tratamiento inyectable, Hermano Zauro, Tu pareja se fue?; Cacique bruja llanera para unir parejas, entre otros. Varios: Este apartado tiene como referente temtico la sexualidad, es presentado por el ttulo Hablemos de sexo, por la Doctora Flor Alba Pachn. Esta seccin busca resolver dudas de orden matrimonial por medio de consejos a problemas como impotencia sexual, violencia de pareja o eyaculacin precoz. Otro temario es la oferta sexual, en donde se publicitan pastillas para el desempeo sexual, crecimiento del miembro viril, lneas calientes y por ltimo, al lado derecho de la pgina aparece el ttulo Sexi correo, donde a travs de correos electrnico, los lectores envan preguntas o piden consejos sobre el desempeo sexual que son respondidos en la seccin. El asunto es que soy homosexual y cada vez que tengo relaciones anales sangro mucho qu pasa?, Mi novia abort y est muy deprimida y no s qu hacer. Farndula: Aqu los lectores se encuentran con el mundo light, a travs de entrevistas o simples notas: Angelina Jolie se retira del cine, Otros aires, y su tango electrnico, John Dee y la Sonora de Bar, homenaje a un grande, La cantante Noelia, En contra de la noticia!.

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Crucigrama: Espacio dedicado al desafo intelectual de los lectores, all aparece, de forma pedaggica, una manera de construir un saber universal pues sus temticas son historia, geografa, literatura, gramtica, entre otros. Los tems enunciados siempre estn apoyados por imgenes en las que predominan los planos generales y los planos medios dando sensaciones de totalidad y dilogo, pues esa es la funcin de estos planos. Otro dato que se debe tener en cuenta en la construccin cromtica del peridico es el predominio del color rojo, azul y negro; los dos primeros hacen parte de lo que se podra denominar las noticias fuertes, pues todas las noticias que poseen impacto semntico estn en estos dos colores; el resto de noticias estn en negro. Por otro lado, las imgenes periodsticas poseen una estructura similar. Las noticias de gran impacto, estn en color; es decir, aquellas que definen la intensidad de la noticia. Por ello podemos afirmar que los colores cumplen una funcin imperativa en la noticia.

El titular sugiere la posibilidad de encontrar en el melodrama la estrategia misma que sustenta la noticia; los celos siempre han sido tema no slo de la informacin, tambin hacen parte de la literatura popular. Son ellos instrumento de contienda a travs de la historia fantstica, la que an hoy palpita en el tejido de lo popular. El instrumento de contienda define los actores de la noticia, en tanto el machete hace parte de la masa que en la historia ha negado la razn y los dilogos como forma de resolucin. El machete, el busetero; el vendedor de abastos; el celador el titular presenta un cuerpo que hace parte del cotidiano vivir, ese cuerpo ritualizado en los barrios populares y marginales.

INQUILINO ABUSADOR!
El inquilinato hace parte del rebusque, a l llegan personas diversas, con hbitos y prcticas sociales diferentes; all, en el inquilinato, se descubre lo heterogneo, la alteridad de la sociedad. El inquilino es aquel que con estrategias persuasivas entra en un espacio de anonimato, de todos y de nadie para cometer un abuso. Leo la noticia: El inquilino viol a un nio. El abusador es diferente al violador, por qu ese giro semntico? Porque para el peridico solo se puede abusar de un cuerpo infantil, de un nio. Se valida desde all un proceder, una forma de ser propia de los sujetos populares, de un cuerpo dispuesto a trasgredir el estatuto de convivencia social.

LA LECTURA
Claro!, es un peridico que habla de esas cosas que los otros no dicen como las muertes, las mujeres y sobre todo la vaina esa del sexo, me hace rer mucho (un celador)

LOCO CON UN ARMA!

La locura organiza el mapa de lo social. Es la enfermedad por excelencia de las clases populares. El loco, ese que deambula las calles, que con su discurso y su accin asusta, intimida. Un arma, extraamente los celos hacen parte del ejercicio cotidiano que se cuenta en la noticia. No es loco, es celoso, o tal vez los celos son una patologa de lo popular. Celos, armas, muerte, son vectores que cartografan lo popular como forma de la cotidianidad. Loco, enfermo de amor, que hace lo imposible para saciar sus anhelos, sus frustraciones sentimentales.

LOS TITULARES

Lo impactante de El Espacio obedece a sus titulares, en color rojo, siempre en admiracin, apelan a una suerte de teaser que involucra al lector con la noticia, con el acontecimiento. Adems de configurar escenarios propios de los sectores populares, esos que en los peridicos oficiales han sido relegados a la caridad.

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Juan sin Miedo: Es un breviario en el que las frases son contundentes y sarcsticas: A sus 21 aos tiene un kilometraje impresionante; la antioquea se peg la confundida de su vida. La frase est acompaada de una fotografa, en plano general, de una mujer semidesnuda, siempre en diferentes locaciones como en una sala, en el patio de una casa, en una piscina, o en una oficina.

PELEA A MACHETE POR CELOS!

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LAS IMGENES Imgen 1 Imgen 2

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Imgen 5

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La figura de lo popular. El obrero, ese que trabaja por contratos temporales de sol a sol con el sudor de su frente se consigue lo del diario vivir. El obrero es quien ejerce los trabajos de construccin o albailera. El obrero se le mide a lo que sea. Es un cuerpo ejemplo de lo popular. Es l un modelo arquetpico tanto en lo moral como en lo sentimental. Y justamente, la noticia as lo presenta. Un cuerpo ticamente construido para modelar las acciones laborales. Lo visual es la definicin de la contemporaneidad. Las imgenes empiezan a generar el imperio de los signos totalizantes, con los cuales no somos alienados o burlados, sino conquistados por la solicitud persistente de hablarnos, de hacernos ver. Esa conquista debe articular estrategias de seduccin con las cuales los seducidos nos identificamos. As toda imagen ms que entrar en un juego de reproduccin del referente, debe mostrar cmo se representa el objeto, cmo se construye y sobre todo, cmo se est representando la porcin de realidad a la que alude o presenta. Se podra pensar en este orden de ideas, que lo visual construye su propia narrativa, su estructura de fascinacin con la que nos insertamos en el juego narrativo de la sociedad meditica. A travs de la imagen del peridico El Espacio se exhibe y se consume una sociedad, una manera de ver y de sentir lo popular: es el llanto, el sufrimiento por lo pasional, la muerte, la resistencia y sobre todo, lo pornogrfico. Es una sociedad que le da importancia al detalle, a la fragmentacin del cuerpo. Al mismo tiempo lo visual requiere de una mirada, sta no es slo una manera de aprehensin, de conceptualizar y abstraer la realidad; no, es un mecanismo de produccin que permite cartografiar los reconocimientos propios de una cultura. El mirar es un constructo de produccin semiotizante de carcter histrico (diacrnico) que hace ver/deja ver cmo se refleja la cultura y sus transformaciones en sus maneras de representacin. Por ello, es distancia entre el objeto y el observador, distancia significante de los valores culturales con los que se representa un objeto. Ya lo enunciaba Umberto Eco (2002), la mirada es un instrumento particular de la cultura, que relaciona, no objetos a significados estables, sino materiales significantes a unidades culturales, es decir, a tramados de desciframiento visual que desafan (en el acto de la creacin), cuestionan y vehiculizan maneras singulares

Cada una de las imgenes presentadas posee una misma lgica: la polarizacin de lo fotografiado para poder construir un dilogo extra periodstico, en otras palabras, la conversacin entre los sujetos sociales. Entiendo la polarizacin como ese estado donde lo maniqueo es fuente de celebracin; la muerte, o la vida representada con colores y poses; la salvacin o la perdicin a travs de objetos cristianos; lo esperado y lo no esperado, en gestos y utensilios; bustos voluptuosos y no voluptuosos en la representacin de la mujer. Todo ello es una representacin de la cotidianidad, una invencin de lo real que vincula y acerca. En ese bosque visual es donde la lgica de lo popular aparece para reivindicar una manera propia de construir la cartografa de una de las tantas realidades. En la primera imagen se puede observar cmo la pose del infante determina el carcter propio de la intensin visual. En una manifestacin son los nios los que deben sufrir las consecuencias. El contexto visual en el que se encuentran los actores, disloca el referente de lo cndido para ubicarlo en lo malicioso, en lo escabroso. Lo realmente importante de esta imagen es el comprender la inocencia como espacio narrativo que se va a socavar, es fuente de dispositivos que activan la conversacin cotidiana. En la imagen 2 lo importante es el gesto como sistema de representacin del dolor, utilizando como instrumento significante la mirada extraviada, en un espacio que escapa tanto a lo periodstico como a lo esttico, para ubicarse en el escenario ficcional de la narracin. Los anillos que se ven en sus manos demuestran el carcter sincrtico de lo popular; el anillo ha sido un objeto de distincin social, y entre ms anillos (dentro de la lgica popular, eso que Geerzt denomin el sentido comn) ms prestigio. As no solo se construye una idea del duelo, sino de prestigio y feminidad. Al lado izquierdo se muestra una nia sonriente se perpeta un estado propio que define la niez, la felicidad desde la sonrisa, para ser un instrumento de activacin narrativa. Las imgenes 3 y 4 construyen un cuerpo que puede ser visto como lo ertico en lo popular. Eso ertico puede ser definido como pornografa en tanto que muestra y ofrece el cuerpo, objeto de deseo a la mirada colectiva. Ese cuerpo construye una forma de ser recorrido pues lo importante no es el cuerpo, sino los senos de la mujer junto con los glteos y el color del cabello: rubias y pelinegras, tetonas y culonas son los conos que el

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POBRE OBRERO!

de produccin, haciendo parte de un acervo de conocimientos de los sujetos sociales.

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peridico presenta; emerge en lo visual uno de los modelos de la mujer como imagen social en tanto hecho modelo estereotipado. En estas imgenes emerge lo clich visual, siempre mostrar lo mismo garantiza que se modelen los preceptos del cuerpo femenino. En la imagen 5 la mutilacin hace parte del elemento que ayuda a configurar una idea de lo popular como sufrimiento: all el hombre fotografiado ha perdido sus manos y se encuentra en la lucha con la muerte; los objetos presentes permiten reconstruir el contexto que valida la imagen como hecho veraz, junto a eso vuelve a sugerirse el gesto y la pose como sistema significante se sentido social. Creo adecuado decir que al buscar algunas cifras sobre ndices de mutilados por plvora o en rias, curiosamente son las clases medias las ms damnificadas; pero en el sentido cultural son las populares las que sufren ese cruel destino. Todo es posible para las imgenes de El Espacio, lo importante es entrar en los dispositivos de reconocimiento popular, construir un vnculo que permita reconocer y reconocerse: en la imagen de El Espacio, el hombre, el mundo y el sentimiento tienen un matiz cristiano que se articula de manera acertada con la idea de fe que se posee en el sistema de creencias de las clases populares. Toda imagen aparece como un hecho revelador, misterioso y hasta milagroso, por ello, su carcter esttico no depende de la presentacin de lo fotografiado, sino de lo no explcito: el inters esttico radica en su capacidad de dilatar lo visual para insertarlo en un juego de opiniones que acaudalan el discurso social popular. La resistencia y la crisis del peridico El Espacio est en la forma como se usan las notas informativas; est en la narracin cotidiana y no en el mismo informativo; el peridico sigue una lgica que se articula en lo moral/tico/religioso, que es justo lo que propone lo popular un sistema de resistencia ante los discursos hegemnicos de los peridicos oficiales. El Espacio captura la sensibilidad de lo popular a travs de frases clich, imgenes de cajn y una esttica de lo no visual se acerca a la representacin del sufrimiento, dolor, riqueza o pobreza que posee lo popular. Pluralidad de realidades, diversidad de narraciones ese debe ser el sentido de una sociedad abierta y democrtica.

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