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undo Acadmico - professores universitrios, prticas de leitura e escrita e diversidade social.

Tania Dauster 1 Dione Dantas do Amaral Mnica Guimares Sandra Mendes
Resumo

Este artigo contribui para a reflexo sobre a transmisso da cultura letrada no contexto universitrio a partir de material etnogrfico sobre estilos de aula, prticas pedaggicas e de formao do leitor. O impacto da tecnologia digital , o lugar do livro, a relao entre a pesquisa e a excelncia acadmica, e um novo perfil de aluno so discutidos tendo em vista o material coletado atravs de observao participante e entrevistas com um universo de professores universitrios.
Palavras-chave:

universidade - livro - lectura -escrita.

Abstract

This article contributes to our understanding of the transmission of written culture in the context of the university based on ethnographic material about classroom styles, pedagogical practices and the formation of readers. The impact of digital technology, the role of the book, the relationship between research and academic excellence and a "new" profile of the student are discussed in light of material collected by means of participant observation and interviews with a sample of university professors.
Key words:

university - book - reading - writing.

1 Tania Dauster professora do Departamento de Educao da PUC - Rio; Pesquisadora do CNPq; Coor-

denadora do Projeto de Pesquisa: "O Campo Simblico da Universidade - os professores, a diversidade cultural e a excelncia acadmica" - PUC-Rio, CNPq, 2002 a 2005 e Pesquisadora/Coordenadora da Ctedra UNESCO de Leitura PUC-Rio - email: tdauster@edu.puc-rio.br; Endereo: Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro - PUC-Rio, Rrua Marqus de So Vicente, n.225, Gvea, Rio de Janeiro-RJ-Brasil, cep: 22453900, telefone (21) 35271816 ; Dione Amaral doutoranda do programa de Ps-Graduao do Departamento de Educao da PUC-Rio e pesquisadora da Ctedra UNESCO de Leitura PUC-Rio; Mnica Guimares bolsista de apoio tcnico da FAPERJ; Sandra Mendes bolsista de iniciao cientfica do CNPq - PIBIC. Fecha de recepcin: Julio 2006 Fecha de aprobacin: Agosto 2006

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Introduo

Este texto tem com objetivo dar continuidade s discusses e artigos que temos feito em torno das prticas de leitura e escrita no contexto de uma universidade localizada na zona sul da cidade do Rio de Janeiro-Brasil. O projeto de pesquisa que serve de base a esta reflexo, embora tenha mantido o mesmo campo emprico da pesquisa antecedente, configurou-se a partir de outro ponto de vista. Com isto queremos sinalizar que no nossa inteno refletir sobre depoimentos e prticas dos estudantes universitrios como fizemos anteriormente, mas, sim, tomar agora para anlise tanto as prticas quanto os depoimentos de professores desta mesma instituio. A questo da formao de leitores um dos temas que nos impele a investigar as prticas de leitura e escrita, assim como a transmisso da cultura letrada no contexto universitrio. Ser que o ensino superior forma leitores? Leitores tcnicos, leitores literrios? O que formar leitores? Como desenvolver o gosto pela leitura em suas diferentes e mltiplas dimenses? Como os professores se relacionam com as "antigas" e novas tecnologias da leitura e da escrita? Como se d no cotidiano a transmisso da cultura letrada? Como estas questes se articulam com a chamada "excelncia acadmica" e com a diversidade scio-cultural dos estudantes? Na perspectiva metodolgica adotada, buscamos no discurso do universo estudado os significados, valores e representaes recorrentes, mas tambm outras percepes que sem serem reiterativas so relevantes e significativas para os objetivos desta

pesquisa. A leitura do material coletado atravs das entrevistas nos revelou, por outro lado, dados inesperados. Dados que no estavam ainda problematizados por ns, e que neste sentido vieram a constituir-se como nossas descobertas no campo. Cabe mencionar que as entrevistas foram feitas com o intuito de cobrir as perguntas e temas acima citados, considerando ao mesmo tempo uma perspectiva de relato em uma linha de histria de vida. O nosso propsito foi captar o ponto de vista dos professores nos seus prprios termos. Na medida que por motivos de ofcio ou de estudo, o espao no qual a pesquisa foi realizada nos familiar, a situao de proximidade passa a compor a nossa problemtica e o nosso ngulo de observao (Geertz,C., 2000; Velho,G.2003). Outrossim, a dupla insero como pesquisador e "nativo" implica num estranhamento do familiar (Velho,G., 1978). Como diz o mesmo autor "familiaridade e proximidade fsica no so sinnimos de conhecimento" (1980, p. 15), palavras que cabem na situao de contato no nosso campo pesquisado. Isto porque, mesmo partilhando com os professores entrevistados um cotidiano universitrio, nem por isso poderamos dizer que conhecamos o ponto de vista deles sobre uma srie de assuntos que sero aqui tratados. A nossa atitude de estranhamento levou-nos tambm a buscar como esses professores classificavam e organizavam a sua experincia profissional, assim como as suas representaes e prticas. Antes de iniciarmos as nossas reflexes, importante transmitirmos os nossos sentimentos sobre esta via-

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gem em torno de ns mesmos. Na medida em que lamos os depoimentos duas emoes nos afetavam. Uma traduz-se pelo privilgio do contato com este grupo pertencente a uma elite acadmica e a outra pela confiana que em ns foi depositada pelos seus integrantes. Alm disso, admiramos as qualidades intelectuais e de sensibilidade de todos os professores. Por tudo isso, acreditamos, que os resultados de nossas interpretaes so apenas aproximaes riqueza e densidade dos depoimentos que nos foram generosamente dados. Esclarecemos, ainda, que o texto se divide em seis itens: O Contexto Universitrio; O Gosto pelos Livros; Entre o manuscrito e o digital: as prticas de escrita e de leitura; A Aula, A Pesquisa e A Excelncia Acadmica; Os Estudantes e Consideraes Finais.
O contexto universitrio - uma descrio fsica e social a partir dos professores

Essa instituio universitria situase na zona sul da cidade do Rio de Janeiro. Trata-se de uma universidade de orientao religiosa, particular, vista como de elite, que vem desenvolvendo de maneira cuidadosa um sistema filantrpico para poder abrigar estudantes de setores sociais no privilegiados economicamente, disponibilizando vrios tipos de bolsas para estes estudantes, inclusive as bolsas de ao social. Esta categoria de bolsa alm de liberar o aluno das mensalidades, pode significar outros tipos de ajuda. Por exemplo, apoio para passagem, alimentao, fotocpia, impresso de trabalhos digitados, entre outros itens necessrios ao dia a dia do

aluno, concedidos atravs de minuciosa avaliao dos recursos de cada candidato (Candau, V. 2003). O nosso universo pesquisado pequeno, mas significativo, permitindo abrir hipteses sobre as atitudes de um nmero maior de docentes neste espao. So nove professores pertencentes aos seguintes departamentos: Psicologia, Fsica, Filosofia, Servio Social, Histria, Letras, Matemtica, Desing e Educao. So sete mulheres e dois homens, situando-se quanto idade entre 39 e 70 anos na ocasio de nossas entrevistas. Vale explicitar que a seleo dos entrevistados foi feita considerando-se a rede de relaes da equipe da pesquisa, faceta metodolgica caracterstica das investigaes na prpria sociedade do pesquisador. Comecemos nossos comentrios atravs da forma pela qual os professores vm o seu espao fsico e social de trabalho, que chamamos o campus. As dimenses relativamente pequenas do campus da universidade, se comparadas a outros campus, aparecem aos olhos dos professores como uma qualidade que leva integrao entre estudantes e professores de diferentes departamentos, permitindo por isto mesmo um "olhar transversal sobre o conhecimento" (Joana). A estrutura fsica vista como um convite ao exerccio de transdisciplinaridade que surge como um valor acadmico e que se revela no trnsito de estudantes pelas distintas reas de saber. Nos mesmos horizontes de Joana, Carmem acredita que a perspectiva atual de construo do saber passa pela interdisciplinaridade. Para ela no se pode trabalhar um objeto no seu strictu sensu, ou seja, sem constru-lo nas

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relaes entre os diferentes saberes. curioso ver como os depoentes estabelecem relaes entre o espao fsico pequeno, concentrado e prazeroso da universidade e os valores que remetem tanto sociabilidade (Simmel, G., 1978) gratuita entre alunos e professores, quanto a outras prticas de convvio acadmico expressas nas articulaes interdisciplinares que so pertinentes esfera da construo do saber universitrio. No discurso tanto de Helena, quanto de Paula, emerge um outro valor associado a este mundo acadmico. Trata-se da sua dimenso humanista. H contradies nesta percepo desse espao? Sem dvida. Pode-se tambm verificar na abordagem crtica dos professores que embora percebendo de forma muito positiva a instituio em que trabalham, vem problemas na sua organizao. Estes passam, por exemplo, pela "renovao de quadros", pela "sobrecarga dos professores" incitados por "uma cobrana de produo" que desafia o tempo a ser dedicado ao ensino. Para Jorge, a universidade tem pouca vida cultural. Yale, onde fez seu ps-doutorado, em contraste, tem cinema na universidade duas ou trs vezes por semana. Helena lamenta o carter quantitativo da avaliao feita pelos rgos federais que conduz a uma banalizao da produo, uma vez que esta passa a ser vista em funo de nmeros de artigos, deixando a questo da qualidade de lado. Quisemos trazer as definies dos professores sobre seu prprio espao de trabalho que curiosamente se entrelaam com uma determinada concepo de prtica acadmica. Em princ-

pio este movimento nos permite dar a conhecer melhor tanto os professores quanto o nosso lcus de pesquisa. Em resumo, vimos, como Candau (2003), que se trata de um espao social cujos princpios, padres de convivncia e caractersticas ecolgicas so importantes para os entrevistados, por serem traos que compem a trama de seus trabalhos. Chamamos ateno para as condies de trabalho, para o espao fsico agradvel, "oxigenado" e cheio de verde das rvores e plantas, para a concepo humanista preservada na convivialidade, para uma cultura acadmica forte que valoriza o ensino e a pesquisa, para o respeito em relao diversidade religiosa e tnica e para a sua dimenso filantrpica.
O gosto pelos livros

Embora os professores entrevistados no usem a categoria autor, todos o so, uma vez que so profissionais com mestrado e doutorado, publicam livros e artigos. Dois dentre eles se classificam como "consumidores" de livros. Rubens, por exemplo, diz "sou mais consumidor de livros que leitor". Compra livros em congressos e tenta manter uma biblioteca atualizada para poder emprestar aos alunos. Este um dado recorrente entre os professores. Comprar livros, guardlos tanto na universidade quanto nas suas bibliotecas pessoais, adquir-los com verbas de pesquisa, emprest-los a alunos e eventualmente a colegas e do-los s bibliotecas. Diante da categoria "consumidor(a)" de livros, importante trazer a reflexo de Chartier (ibid., p. 59), que v que o consumo cultural ou intelec-

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tual pode ser ele mesmo pensado enquanto uma produo ou como uma "outra produo" afastando-se assim qualquer noo de passividade que lhe possa ser identificada. Aquisio de livros um ato que simboliza um padro de consumo e um estilo de vida. interessante frisar que os livros representam um "bem" cultural, imaterial e muito estimado. Alguns entre eles nem podem entrar no sistema de emprstimos e troca de publicaes que faz parte da sociabilidade entre professores e seus colegas ou alunos. Outros so escondidos e entesourados como um "bem" cuja relevncia deve ser preservada de forma individualizada e restrita ao prprio individuo e a seu trabalho intelectual. Esta uma faceta deste universo, ou seja, o valor dado prpria produo ou a produo intelectual como valor, o prestgio da obra realizada que representa uma distino (Bourdieu, 1979) no campo disciplinar e entre os pares, meta a ser alcanada e, alvo de investimentos considerveis. Sem retirar a importncia do livro como objeto e texto, vale examinar as palavras de Rubens. Este professor, discutindo livros e leituras, admite no ter "o livro como nica forma de gerar conhecimento ou coisas, pois j fez filmes e fotografia, o que uma forma de escrita". Sem dvida, tais colocaes ampliam as concepes das prticas de escrita e leitura e mostram que do ponto de vista etnogrfico estas aes tm outras definies igualmente pertinentes. Para Mary Douglas (2004), "os bens so como bandeiras" ( p. 43). Em outras palavras, os bens funcionam como sinais e, portanto, so comuni-

cadores. Enquanto "bens tm outro uso importante: tambm estabelecem e mantm relaes sociais" (ibid, p. 105). Uma vez que sabemos que no o objeto em si mesmo que encerra a fora simblica, mas o uso que dele se faz nas relaes cotidianas, vemos que assim que o livro se torna smbolo e signo nesta "tribo". Assim sendo, a posse e o uso de livros como bens de consumo caracterizam a cultura material desta "tribo" configurada a partir de "equipamentos fixos" (ibid, p. 105), ou seja, os livros, impressos e outros suportes e ferramentas prprios da cultura letrada.
Entre o manuscrito e o digital: as prticas de escrita e de leitura

A tecnologia dos computadores pessoais vem desenvolvendo novas linguagens, estratgias e possibilidades, transformando os contextos em que se escreve e o que se escreve. Como os professores vm lidando com estas transformaes da escrita/leitura? Quais as representaes e prticas a respeito desta "nova escrita?" Quais os usos do computador e da internet no contexto universitrio? Como e em quais ocasies praticam a escrita mo? Quais os significados destas escritas? Uma primeira observao a ser feita que a maioria dos entrevistados pratica a escrita mo com regularidade e tambm faz uso da escrita digital nas suas atividades dirias. Percebese que uma prtica no exclui a outra, variando apenas a freqncia e intensidade de uso de um ou outro suporte. No depoimento a seguir, o nico

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professor que diz praticamente no escrever mais mo Rubens. Ele relata sua preferncia pela escrita eletrnica: "A nossa gerao aprendeu a ler em papel, essa a verdade. Eu no escrevo mais em papel h muito tempo, s fao rabiscos. Escrevo em computador. At porque mexo muito com nmeros e, hoje em dia, at um bilhete, eu fao tudo na tela. Perde-se a lgica". Quando Rubens diz "perde-se a lgica", est se referindo, provavelmente, s novas operaes intelectuais associadas a este novo suporte - a tela. Vale lembrar que para R. Chartier (2002), est posta uma diferenciao entre uma lgica mais linear, seqencial e dedutiva, relacionada aos manuscritos e impressos e outra que se desdobra de forma simultnea e relacional, prpria do mundo digital. H que se pensar, ainda, que nos manuscritos e impressos possvel a variao da forma do objeto para distintas classes de textos, em oposio ao suporte eletrnico, onde diferentes categorias de textos so dados leitura num formato nico, a tela do computador. Isto, sem dvida, implica em uma nova maneira de construir os significados dos textos. Esta nova prtica de leitura implica, ainda, em novos usos do corpo, novos gestos e posturas que so tidas, por muitos, como desconfortveis, uma vez que limitam os movimentos de quem l e escreve. Rubens e Carmem criticam o objeto computador no seu aspecto material e fsico. Para ela, a luz da tela incomoda os olhos. Para ele, estas "mquinas" ainda so pouco confortveis e necessitam ser aperfei-

oadas. " muito ruim um computador s naquela posio. Eu acho que ningum gosta muito de ler em tela". Sem dvida, entre o suporte em papel (livros, cadernos etc) e o aparelho computador (mesmo porttil), verificam-se duas relaes entre o corpo do leitor e o texto a ser lido/escrito, bem diferentes. De um lado, o formato em livro, caderno etc, parece mais amigvel para se transportar e se abre mais facilmente leitura, do outro, o peso do aparelho e a mediao do teclado condicionam novos gestos e posturas para a leitura e a escrita, nem sempre agradveis e que necessitam de aprendizado para o uso correto. Conforme os depoimentos dos professores, a escrita digital faz parte das prticas cotidianas de quase todos eles. Podemos ento questionar: O que que se escreve mo? O que se escreve no computador? Quais os usos e funes destas escritas? O que as caracteriza e as diferencia? Uma primeira constatao que o e-mail, a correspondncia eletrnica na rede internet, o tipo de vdeoescritura mais utilizado pelos professores. A troca de mensagens uma prtica recorrente e incorporada rotina acadmica. Esta forma de comunicao escrita intensa na comunidade de professores, e entre estes e os alunos, no somente da mesma universidade como as de fora do estado e do pas. O teor destas mensagens , geralmente, relativo ao trabalho: so trocas de informaes, avisos sobre cursos, lista de exerccios, datas de eventos, convites para palestras etc. A comunicao digital, por sua vez, apresenta caractersticas peculiares ao meio eletrnico. A mais evidente a sua conciso e

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objetividade. Os usurios da rede sabem que a regra no se estender demais na mensagem. a "netiqueta" (a etiqueta a ser observada pelos usurios da rede) como diz uma estudiosa do assunto, Nicolaci-da-Costa (1998). Esta objetividade e rapidez com que as mensagens circulam entre a comunidade acadmica um dos pontos considerados como positivos uma vez que liberam os professores para outras atividades. H, no entanto, tenses neste aspecto, uma vez que, mesmo facilitando o cumprimento das tarefas, tambm veicula novas demandas que chegam na tela. Segundo Beatriz, "em cada e-mail voc tem uma demanda de trabalho. uma entrevista que te pedem por e-mail, sugesto de bibliografia, um encontro para atender". Por sua vez, a rapidez da mensagem eletrnica leva s escritas abreviadas que, para Carmem, so formas inexplicveis de escrever, " uma agresso lngua". Praticamente todos os entrevistados mencionam o pouco tempo que tm para dedicar-se mais s leituras, para escrever, para preparar uma boa aula. Parece-nos, que tentar entender leitura e escrita no momento atual considerar alm das transformaes do suporte que as materializa, tambm a influncia da acelerao dos ritmos contemporneos de vida que, por sua vez, esto intimamente relacionados criao destas novas tecnologias. Esta acelerao vista associada a mudanas no s nos valores dos indivduos bem como nos seus padres de comportamento. Helena, professora de Filosofia, diz que entrega os seus trabalhos quase sempre no ltimo dia, pois no gosta de se sentir pressionada. Cntia gosta

de escrever mo, escreve muito, tem vrios livros publicados. Ultimamente por uma questo de sade vem reduzindo seu ritmo. "Eu me obrigo a descansar, porque durante muitos anos eu escrevia o fim de semana inteiro. O mximo que fao agora ler alguma coisa". Rubens sonha em ter um tempo livre, para ler os livros recm publicados da sua rea que comprou, mas teve que deix-los esperando na estante. Ele, no entanto, l muito na tela, uma vez que alguns trabalhos do Design, s esto disponveis na verso on line. Nos usos deste tempo para ler e escrever, os professores se organizam de modo diferencial a partir de suas disposies, seus gostos e suas habilidades. Ao utilizarem as formas mais tradicionais de escrita e leitura, assim como a nova escrita eletrnica, eles tentam simultaneamente, otimizar este tempo e manter a qualidade do seu trabalho. Como dissemos anteriormente, o manuscrito utilizado com muita freqncia neste grupo de professores. Pelos depoimentos percebe-se que uma prtica fundamental na execuo de trabalhos onde h necessidade de uma maior elaborao intelectual. As primeiras idias, o incio do processo criativo, parecem surgir melhor no papel. Vrios dos entrevistados disseram fazer um manuscrito prvio com esquemas e notas para s a, ento, partir para a escrita no computador. Para Helena o processo criativo se d atravs da escrita mo. O computador bem vindo, mas, numa etapa posterior, para os ajustes finais do texto. Ao escrever seus trabalhos mo, ela relata alguns rituais que gosta de seguir como, por exemplo: usar um

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papel especial, "da papelaria Unio, que mais grosso, e uma lapiseira 0.7, mais macia". A escrita manuscrita tida como um ato de prazer e de envolvimento pessoal, que exige dedicao. Para alguns, a escrita na tela parece, muitas vezes estar associada frieza, ao pragmatismo e funcionalidade, sem envolver qualquer componente emocional para a sua execuo. Ao contrrio, a escrita mo a que melhor expressaria a dimenso emocional daquele que escreve. As relaes sociais como vo sendo reveladas mostram no s a convivncia e o uso das novas tecnologias digitais como, tambm, a manuteno de outras tecnologias ligadas ao lpis, ao papel e a caneta. Ou seja, pode-se dizer, que existem pelo menos dois estilos acadmicos geradores de sociabilidade e rituais distintos nos diferentes nveis de ensino, pesquisa e administrao. A unidade deste universo de professores entrevistados se por um lado pode ser expressa a partir de um mesmo pertencimento ao mundo profissional universitrio e, sobretudo, mesma instituio que apresenta marcas fortes culturais, segundo eles prprios, por outro apresenta descontinuidades simblicas expressivas. Como se v, as novas e "antigas" tecnologias da escrita pressupem diferenas de uso que, por sua vez, relacionam-se a valores e emoes dos usurios. Desta forma, podem ser detectadas "fronteiras simblicas" (Velho, 1978) que at certo ponto, colocam o professor Rubens e algumas professoras em universos diferentes.

A aula, a pesquisa e a excelncia acadmica

Para Helena a qualidade e a excelncia acadmica, no que diz respeito a uma boa aula e um bom professor passam por uma produo que faa sentido para a vida da pessoa e que seja algo "intimamente ligado com as questes essenciais do indivduo". Liga-se, tambm, a um profissional cujo fazer fruto de uma "vocao", ou seja, de um talento. Para ela no o "ttulo que faz a excelncia acadmica, a dignidade, a tica, porque o professor est transmitindo um conhecimento". Paula, quando comeou a dar aula, "tinha uma preocupao quase exclusiva com o contedo..." "Era importante que os alunos recebessem o saber como valor". Hoje, ela usa a sua aula para ensinar alm da matria, "um contedo tambm de relaes sociais". Paula chama ateno para a propagao de um sistema de valores que incluindo o currculo, comporte outros princpios que esto associados a atitudes e comportamentos, segundo ela, prprios ao "espao universitrio" e sociabilidade "coletiva". Portanto, h distintas classes de valores e saberes a serem transferidos, ou seja, tanto os de cunho disciplinar, como aqueles que so bsicos como o "respeito" na convivncia cotidiana e outras atitudes adequadas a um universitrio. "Educao postura", diz ela. Carmem refere-se ao gosto de preparar aulas e programas embora veja o curso como algo vivo e, portanto, demandando "flexibilidade". Definese como uma "pessoa antiga" que at pode irritar-se com "essas tecnologias novas" de aula. Diz-se de "outra poca

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de aula", talvez dando preferncia encenao de "um dilogo na sala de aula". O discurso de Carmem faz pensar ainda que existe uma pluralidade de estilos de aula, uma construo histrica e social que vai transformando as formas de ensino universitrio, de um antes: que era "cuspe e giz" para hoje com o uso de recursos tecnolgicos que na sua crtica correm o "srio risco de confundir informao com conhecimento". Na verdade, estes diferentes estilos convivem no dia-a- dia da universidade. Beatriz rejeitando o termo excelncia reflete sobre qualidade acadmica da seguinte maneira. Pressupe "sintonia" com os problemas da sociedade, pressupe "seriedade e tica 'impecvel' algo nem sempre presente". A universidade " um lugar que forma gente". "Pode no formar leitor, mas forma profissional". "Compromisso, identificao dos problemas sociais so dimenses que aparecem como a 'razo de ser' do conhecimento". Ento, a qualidade acadmica tem a ver com o clima de "trabalho e respeito". No discurso dessa professora a "competio" e "a falta de debates sobre a questo da universidade" no seu prprio espao, podem ser elementos comprometedores da qualidade acadmica, na ausncia de uma associao de docentes. Para Joana, "excelncia tem a ver com dar uma outra qualidade vida, tanto vida social, quanto vida do conhecimento..".. Para Miriam " o convvio da pesquisa com o ensino". Ou seja, pode-se dizer que as concepes aqui abordadas sobre ensino na sua relao com a pesquisa e sobre

o lugar da aula na vida dos professores, fazem parte de um sistema de crenas da vida universitria e que, como tal so orientadoras dos sistemas de prticas e rituais acadmicos. Ento, preparar a aula, usar um texto como "pretexto" e interpret-lo, empenhar-se, ter o texto na mo, encenar um dilogo, usar recursos tecnolgicos contemporneos, montar "pastas" para fotocpias e articular pesquisa com ensino so facetas ritualsticas que se repetem e do identidade vida acadmica. Em outras palavras, do sentido e so plenas de significado na lgica do "modelo de universidade" experimentada por esses professores. Por outro lado, pode-se interpretar tais concepes como aspectos geradores da chamada "excelncia acadmica", uma vez que estes rituais e prticas em que pesem as diferenas e contradies, constituem a dinmica dos "modelos nativos" dessa mesma instituio. J que os rituais produzem a prpria qualidade da vida social (Peirano, M., 2003), tudo indica que esses rituais da vida cotidiana dos professores, uma vez postos em relaes, reforam e enfatizam concepes da vida universitria. Sem dvida, como diz Cardoso de Oliveira (1998), "o homem no pensa sozinho, mas o faz socialmente"; o que em outras palavras significa que os dados, "construes" que construmos ao selecionar estes depoimentos, por sua vez construes sociais, so as interpretaes de primeiro grau (Geertz, C., 1978) que tecem a prpria "teia de significados" (ibid) desta cultura acadmica. Trata-se de uma linguagem institucional cujas categorias so familiares aos integrantes desta "comunidade" profissional.

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Os estudantes - cultura letrada e diversidade social

Uma vez que professor e aluno so categorias relacionais, assim como "aluno de ontem" e "aluno de hoje" estas consideraes se inscrevem em uma "teia de significados" correlatos dependentes do lugar de quem fala. Por detrs da categoria aluno, espelhase uma viso do que o jovem, outro termo marcado pelos contornos da relativizao. Examinando os depoimentos dos professores, percebemos diferenas significativas na maneira pela qual o alunado visto. Indagado se sentia mudana no perfil do aluno, Rubens coloca-se contra um "discurso clssico" que diz que "o aluno l menos". Para ele, o aluno entra "maduro, chega com gs e informao". um outro aluno com o qual temos que aprender a conviver. Para ele, na sua rea, "a comunicao se d de vrias formas, por imagem, debate, discusso". Em termos da chamada "diversidade cultural" entre os alunos, o professor constata que no seu departamento no existe "aluno bolsista social". Isto no se d "por preconceito". A explicao deste fato reside em questes econmicas, pois "uma pessoa que nasce em uma comunidade carente, no fica sabendo o que design". Ao falar dos alunos de sua rea, ressalta que "mudaram... que tm outro tipo de conhecimento, uma outra maneira de pensar". Na sua experincia de professor, h alunos que pelo acesso a Internet ou ao "Discovery" demonstram "saber" certos assuntos. Para esse professor, "a gente no sabe ainda lidar com essa forma de aprendizado, que os alunos trazem do

segundo grau, alunos a no caso, que tm recursos". A imagem que apresentada deste alunado de uma formao "grande e pulverizada". "Isso uma coisa confusa para a gente lidar. Eles no tm mais um nvel de conhecimento alto ou baixo, eles tm fragmentos, s vezes muito profundos, algumas coisas eles sabem horrores, e por outro lado, no sabem nada. Ento um conhecimento diferente, e a gente no sabe lidar com isso ainda". Para Carmem, "houve uma certa mudana na sensibilidade" dos alunos. possvel que a sua causa resida em uma "exposio muito grande televiso, aos meios eletrnicos e ao computador" gerando uma "certa frieza". Suas explicaes situam-se entre dois plos, um de carter mais individual o aluno ser ou no uma pessoa interessada e o outro centrado na sociedade, nos processos coletivos, ou seja, na "socializao com tanta aparelhagem". Carmem fala do risco de confundir "informao" com "conhecimento". Os alunos so vistos por distintos ngulos e distintas maneiras, mesmo sendo consideradas algumas recorrncias. Por exemplo, Miriam nos fala de um aluno mais pragmtico, objetivo e que no se interessa em aprofundar o conhecimento, sendo uma minoria aquele que deseja mergulhar no conhecimento. Explica esta diferena por um "empobrecimento do pensamento", pois "o pensar hoje em dia muito difcil, pois as pessoas no querem pensar". Para Helena a "internet e os meios de comunicao de massa"

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aparecem como um fator interveniente na quantidade de informao que os alunos possuem e na dificuldade que tm de process-la. Assim, esta professora apresenta-nos o seguinte paradoxo: "alunos que chegam esvaziados, com a espiritualidade meio diluda", e que ao mesmo tempo armazenam muita informao no contato dirio com a mdia. Ao ser questionada sobre a possibilidade da universidade formar leitores, tcnicos, literrios, assim declara Helena:"... no s 'saber ler' que faz voc 'saber ler'. Saber ler saber pensar". Para a professora, so poucos os que conseguem ser despertados para tal, mesmo admitindo que este o objetivo da universidade. Joana, a respeito do mesmo tema, concorda em uma mudana de perfil do alunado, que hoje no proveniente apenas das chamadas escolas de excelncia. Acredita que a universidade tenha que se instrumentalizar para superar os limites apresentados atualmente. Ela percebe que os conceitos no esto formulados e as palavras so tomadas pelos alunos dentro do senso comum em inmeras instncias. Neste contexto a professora tem como propsito "ensinar a ler". Beatriz tal como outros professores menciona os efeitos da mdia sobre os estudantes na "conjuntura contempornea". Nas suas palavras "uma cultura contempornea de muita confuso". Ela percebe os alunos "confusos", uma certa "disperso", um "convite s distraes". A professora, tambm, acha que existe, nos dias de hoje, uma certa "quebra disso que era o que ser professor, o que ser aluno". Com isso Beatriz chama ateno para a construo histrica e social dos papis de

professores e alunos. Ela faz questo de derrubar o mito de que so os alunos provenientes dos setores de baixa renda aqueles que tm dificuldade com a lngua portuguesa. Como se esta fosse uma problemtica exclusiva de um setor social. A professora afirma que tem excelentes "alunos de classe popular, negros, dos vestibulares comunitrios", que escrevem muito bem. Por assim ter declarado, foi acusada de escamotear a situao. Contudo, insiste que problemas aparecem nas classes "populares, mdias e altas". A problemtica referente aos usos da leitura e escrita nos padres da norma culta tema importante entre os integrantes da universidade, nos seus diferentes nveis. Existe a inteno poltica de implementar estratgias curriculares criando disciplinas que tenham como foco as prticas de leitura e escrita, desde o ingresso na universidade, para todos que assim o queiram, como advogam Beatriz e Joana. Vimos que se de um lado existe um processo de "deselitizao" (Dauster, 2003) da universidade, com a entrada de setores populares em alguns de seus cursos, por outro lado no podemos dizer o mesmo sobre grande parte dos departamentos e carreiras, ainda significativamente elitizadas. Ou seja, este processo em curso, embora expressivo ainda pleno de contradies e constrangimentos.
Consideraes Finais

Em que pesem as contradies que certamente aparecem no cotidiano da vida universitria, retornamos Geertz para lidar com o significado, (ibid, p. 103) tomando as categorias apresentadas no discurso dos profes-

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sores, como smbolos que sintetizam um padro cultural e uma viso de mundo. Assim, encontram-se recorrentemente nas suas falas as questes da tica e da funo social do conhecimento, smbolos, sim, de um "conjunto distinto de disposies (tendncias, capacidades, proposies, habilidades, hbitos, compromissos, inclinaes)". Como ainda diz o mesmo autor, uma disposio descreve "uma probabilidade de atividades a serem exercidas ou de a ocorrncia se realizar em certas circunstncias" (ibid, p. 109 e 110). Estas palavras convidam a pensar: os professores esto falando de um certo lugar - a universidade mas de distintas tradies acadmicas. Mesmo considerando-se as suas especificidades, as recorrncias de valores tais como - comportamento tico e funo social do conhecimento do o tom e o carter da vida acadmica nesta universidade. Outrossim, fazem parte de seus sistemas de crenas e, at certo ponto, so orientadores de suas aes, em que pesem as tenses entre o que se pensa e o que se faz. Sobre livros e leitura, trazemos outra vez Mary Douglas. Como diz a pesquisadora "o homem precisa de bens para comunicar-se com os outros e para entender o que se passa a sua volta" (ibid, p.149). Cabe sublinhar, ainda, que entre textos e pretextos, diversas prticas de leitura e escrita vo sendo transmitidas de forma mais e menos intencional nas

sociabilidades acadmicas. Instituemse dessa forma relaes de socializao das distintas geraes na cultura letrada. Em uma perspectiva histrica de longa durao, a relao de ensino apresentada a partir do modelo socrtico do dilogo. A maieutica, parturio de idias para Plato (Teeteto), est subentendida na relao dialgica da teoria do conhecimento de sua filosofia. A dialgica est viva entre ns ao lado do modelo tecnolgico-digital de construo do conhecimento que irrompe na cena universitria diferencialmente (Chartier, R., 1990) provocando outras escritas e leituras e outros lugares de autor e leitor. Constatamos a partir do ponto de vista dos professores a convivncia de distintos estilos acadmicos, as mudanas quanto s prticas de leitura e escrita, tendo em vista os usos do computador, os mltiplos papis exercidos pelos professores, suas crenas e valores no que tangem a universidade e suas vises a respeito da diversidade dos estudantes. Finalmente, acreditamos que no decorrer de nosso trabalho mostramos a coexistncia de distintas prticas e estilos acadmicos, assim como diferentes vises do papel da universidade interagindo (Velho, 1994). Mostramos intensas mudanas culturais em curso. Portanto nos aproximamos da prpria energia e dos movimentos de uma sociedade complexa.

Dauster, Dantas do Amaral, Guimares, Mendes /Mundo Acadmico ... 131

Referncias Bibliogrficas
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