RDL51 Février 2013 HQ Web

#51 fvrier 2013 KRTB ISSN 1920-41983
GRATUIT
www.rumeurduloup.com
Culture w Societe w Environnement w Opinion w Quoi faire
PHoToGrAPHIe
RIVIere DU LoUP se VeUT

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P.4 8
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SOMMAIRE
Rivire-du-Loup se veut photographie Entrevue avec Hugo Latulippe velyne Lavoie, l'Aube Ces Irrductibles qubcois L'esclavage aujourd'hui 4-5-6-7-8 10-11-12-13 14-15-16 17 18-19-20 22 23 24 26 28-29 30-31 32-33 34-35 36-37 38-39 40 42 43 44-45-46-47
Citation du mois
Devant l'injustice, l'iniquit et l'abus du pouvoir, on n'a pas le droit de rester les bras croiss. L'injustice, l'iniquit et l'abus du pouvoir sont les portes qui nous mnent tout doirt au fascisme. - Victor-Lvis Beaulieu
MaDame B
Viv Les enfants des camps de Port-au-Prince
p. 14-15-16
Prendre de la cendre de bois refroidie, la passer dans un tamis pour enlever les plus gros dbris (clous, bouts de bois). Conseils: Utiliser une passoire pte, mettre un linge sur votre visage, pour ne pas trop respirer de poussire.
a l'aire bON ce QUe TU liS

La fusion du verre La culture, a vaut la peine
BilaN 2012 - MOT DU RDacTeUr

Les lgendes qubcoises Le diable se fche Le spectacle du monde Earthship, la maison qui prend soin de vous L'urgence des tambours Trop, c'est juste trop Communiqus Agenda Culturel
p. 18-19-20
p. 36-37
Dans une chaudire, mettre une portion de cendre et deux portions deau bouillante. Une partie de leau sera absorbe par la cendre. Bien brasser.
QUOi Faire ?! @#S%
LA RUMEUR DU LOUP , C'EST COLLECTIF!

Le journal vous invite crire des textes informatifs, des histoires surprenantes, un pome hypoallergnique ou autres car aprs tout, cest votre journal ! Envoyez vos crits : journal@rumeurduloup.com.
p. 40
LDITEUR LAISSE AUX AUTEURS LENTIRE RESPONSABILIT DE LEURS TEXTES. La reproduction des textes publis dans ce journal est
LA RUMEUr DU LOUP CEST...

48 PAGES dynamiques 2200 EXEMPLAIRES mensuellement 450 salles dattente 50 points de distribution La meilleure VISIBILIT du KRTB
Encouragez la propagation de la culture et faites monter vos publicits par une quipe de jeunes professionnels.
CONTACTEZ LOUIS-PHIlIPPE GlINEAU BUSQUE AU 418 894-4625 journal@rumeurduloup.com
Brasser environ quatre fois dans la soire.
fortement encourage sous condition d'avoir la permission du journal La Rumeur du loup. PRENDRE NOTE QUE LA DATE DE TOMBE DES ARTICLES EST LE 20 DE CHAQUE MOIS. Faites parvenir vos documents journal@rumeurduloup.com.
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Laisser passer une nuit.
Envoyez un chque de 50$ ou plus, au nom deLa Rumeur du Loup et l'adresse suivante: La Rumeur du Loup 104 rue Beaubien, Rivire-du-Loup (Qc), G5R 1H8 N'oubliez pas de mettre votre adresse.
Verser le liquide sur un vieux tissu comme une vieille camisole pour filtrer les rsidus. Finalement rajouter quelques gouttes dhuile essentielle la lavande ou aux agrumes pour parfumer votre nouveau savon lessive. Conseil: verser un bouchon et demi pour une bonne brasse de lavage.
RDACTEUr EN CHEF Louis-Philippe Glineau-Busque JOUrNALISTE MarieChristine Drisdell GrAPHISTE Louis-Philippe Glineau-Busque COLLABOrATEUrS-GrAPHISTES mile-Olivier Desgens, COLLABOrATEUrS-PHOTOS LouisDavis Thriault, Jrmie Battaglia COUVErTUrE-PHOTO Louis-Davis Thriault QUOI-FAIrE ?!@#$% Marie-Christine Drisdell VENTE ET DISTrIBUTION LouisPhilippe Glineau-Busque COrrECTrICES Marie-Christine Drisdell, Christiane Bourque COLLABOrATEUrS Genevive Malenfant-Robichaud, Michel de Courcy, Louis-David Thriault, Sylvie Michaud, Daniel Plante, Justine Pomerleau Turcotte, Isabelle Moffet, Joane Michaud, Michel Lagac, Francis Gendron, Natasha Kanap-Fontaine
QUIPE DE RDACTION
La Rumeur du Loup, dition 51 - Fvrier 2013
Lessive non teste sur Pablo
Transmission, Alexandre L. Gaudreau, 2011, impression numrique sur papier, 30,5 X 46 cm
Rcif, Guy Boudreau, 2009, encre sur canevas
Sans titre, Annabelle Fouquet, 2008, preuve numrique sur toile, 74 X 74 cm
Linfini devant soi, Collection Muse du Bas-SaintMaude Lvesque, 2012 Laurent, Fonds J.A. Boucher jab0016, mbsl.qc.ca
eXPOSITIONS PRSENTES JUSQU'AU

Sans titre, Annabelle Fouquet, 2008, preuve numrique sur toile, 74 X 74 cm
17 MARS 2013
RIVIere DU LoUP se VeUT PHoToGrAPHIe

I
2011-07-27 9h56 41 s, Nathalie Gagnon, photographie numrique
Par Marie-Christine Drisdell Photos par Louis-David Thriault
Par fois , il arri ve que des v nem ent s cul ture ls sim pos ent de uxm me s. Parce qu il y a une con vergen ce au niv eau arti stiq ue qui se coo rdo nne ave c un for t int rt du pub lic. Fot ost op est un de ces v nem ent s. Lv ne me nt bie nna l est app aru en 201 1, un peu par has ard . Cha que ann e, les org ani sme s cul ture ls de Riv ire -du -Lo up fon t un app el de pro jets et se ras sem ble nt pou r coo rdo nne r les diff re nte s exp osi tion s qui auront lieu sur le territo ire. En 201 1, une exp los ion de pro jets reli s la pho tog raphi e a fait na tre lv ne me nt Fot ost op. La deu xi me di tion de cet v nem ent pho tog rap hiq ue hor s du com mu n est en cou rs pr sen tem ent .
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a eu lieu le matin du 27 nement nest nement qui lv que cise pr , ans ubea t--dire lincendie de Lvnement Fotostop a pris concours, mais juillet 2011, ces un ni if, ect coll un ni r pou Calko. De la premire image, coup dampleur et regroupe, prtexte pour la cra- lusine un ent plem sim e ain diz 2 56s, la dernire, prise sa deu xi me di tion , une ue . Lvnement prise 9h2 hiq rap tog pho tion x lieu 7 s , on peut voir lvolution dexpositions prsentes dan de mettre en va- 10h02 32s but r pou si aus a s plu de . Trente clichs saisisdistincts et exposant le travail itoire de la MRC de lincendie terr le et ville la leur fespro boyants du feu qui rade 80 artistes amateurs ou vent tre prises sants et flam doi tos pho les e squ pui a age , le tout pris dun angle sionnels de la rgion. Le verniss lic de Rivire-du- vage ldifice pub ace esp un s dan 27 he de celui prsent par les eu lieu en aprs-midi le dimanc mois de juin, les gens diffrent le ant Dur p. Lou de e tain s, puisque Nathalie nous a janvier 2013, o une cinquan tographes amateurs journaliste pho , ion rg la de lieu n du elle se trouvait plutt du personnes se sont dplaces sont donc invits expliqu qu s, nel ion fess pro ue. ou oaut un de la rivire, sur un terrain vag dexposition lautre grce prit de la ville et par t- ct les ir sais bus rserv cette fin. phoager ensuite leurs images. Les ent lem ga t son tog rap hie s prsentes lors de lvnement David Guimont, qui a initi au es, act 3 en up Rivire-du-Lo le projet Vues dans lespace mois daot. Dans lexposition, on retrouve des photographies public il y a trois ans, prcise la de ain hum ct prsentant le que lvnement nest ni un ville, avec de vives couleurs mais parfois aussi en noir et blanc, collectif, ni un concours, mais de c ave nes tur des images noc simplement un prtexte pour magnifiques jeux de lumires ainsi que de nombreux payla cration photographique . t hen cac que x ueu sages majest notre ville et ses environs. sporLa navette nous a ensuite tran du et nch -Bla ts vers la Salle Gatan que r pou up Cgep de Rivire-du-Lo lennous puissions voir Soupe aux pe rou reg ion tilles. Cette exposit ues hiq rap tog les exp lor atio ns pho des d tud ian ts du D par tem ent tion lisa ra de art s, de Tec hni que s x des de films documentaires et ceu togpho tre en Cen ires cours complmenta Le premier arrt sest fait au de it ta te sen ice pr erc raphie . Le but de lex culturel. Le foyer du Centre e pac er les s jusquau 1 avril Vues dan n fait public et Chronologie du pag ne au dan s Lexpo siti on qui lac com s divers . Lexpo siti on Vue Chroest l ure cult tre pho- foyer du Cen 42 te sen pr lic pub e pac les de Nathalie les nologie dun fait divers tographies slectionnes parmi artiste en une est e hali s lors Gagnon. Nat 420 prises par des louperivoi hniques tec des ise util qui s de arts visuels tion di es ent cd pr is tro des photographe nom. mixtes, mais est aussi lvnement qui porte le mme Son exposi. res heu ses projet amateur David Guimont, qui a initi le rel un vps tem en te trois tion prsen a y il lic pub e pac les s dan s Vue
Marion Despouys
dmocratiser lar t et la photog raphie, mais aussi den faire une exp loration personnelle. Les images sont tantt trs naturelles et textur es, tan tt tr s crit iqu es et soc iale s. Marion Desgagn, prsente lors du vernissage , nous a dailleurs exp liqu que ses images se voulaient une critique sociale de limage du cor ps. Les techniques artistiques variaie nt bea uco up du ne pho tog rap hie lautre. Le troisime arrt photographiq ue sest fait la Maison de la cult ure . paves paysages la drive de Guy Boudreau nous prsente des photographies imprimes len cre sur des canevas. Les images, tou tes en noir et blanc, ont t pris es Cacouna, sur le bord du fleuve Sain tLaurent, et prsentent des obj ets abandonns ou chous sur le riva ge. Guy Boudreau est professeur et il nous a prcis quil avait fait lc ole buissonnire ce matin-l. Il a pris son appareil malgr le ciel nua geux et menaant, puis stait rendu sur la plage Cacouna. Les photograp hies ont toutes t prises lintr ieur dun dlai de deux heures. De magnifiques images dont lintensit a t accentue par lutilisation de filtr es neutres gradus devant lobject if. Elles seront en place, au deuxim e tage de la Maison de la Cul ture, jusquau 27 mars prochain.
tre expositions. Dabord, dans le Hall taient accroches les photographies des 44 lves de 5e anne de lcole Joly. Lexposition est en fait un concours o les jeunes devaient prendre des clichs de ce qui reprsente le patrimoine pour eux. Ils avaient pralablement eu un cours leur expliquant les diffrentes formes de patrimoine: religieux, familial, bti, paysager, industriel et agrico le. Trois prix seront dcerns selon loriginalit, le respect du thme, la qualit de la photo, et un quatrime sera attribu selon le choix du public.Vous avez donc la possibilit de voter pour votre photo prfre et donner une chance au jeune photographe de remporter le prix.
taine dannes. Son art est abstrait, mais intgre des lments figuratifs. Il tait sur place lors du vernissage pour nous expliquer le sens de ses photomontages, qui sont pour lui un mode de communication, dexpression et dcrit ure qui lui perme t de jouer entre lobjectivit et la subjectivit . Chaos est sa premire exposition de photomontages et il nous a confi avoir voulu aller plus loin dans la subjectivit. Il compare dailleurs son travail lcriture automatique, car il ny a pas de sens prcis recherch, luvre est spontane. Il mentionne toutefois aimer travailler avec le souvenir. Ses uvres prsentent lincrustation de divers paysages qui disparaissent, puis des textures qui dominent dans la deuxime srie afin de laisser place la sensation et au souvenir. Il prcise aussi que ses collages sont raliss grce un traitement numrique, mais faits dune faon rappeler le collage manuel. Au fond de la salle, on peut voir les magn ifique s photo graph ies de lexposition SPMELA, ralise par Annabelle Fouquet, une jeune photographe et auteure de films documentaires originaire de France. Cette exposition prsente une srie dimages trs colores et trs inspirantes du peuple autochtone Smi, qui vit au Nord de LEurope et qui lve des rennes. Les
Marion Desgagn
Marion Despouys
La grande salle Exergue expose quant elle le travai l de deux artiste s, soit celui de Carl Huren s et celui dAnn abelle Fouqu et. Carl Huren s est un photograph e profes sionne l qui utilise la photographie comme mdium de cration depuis une ving-
images sont galement accompagnes de textes qui dcrivent le mode de vie de ce peuple. En fait, SPMELA nous parle des femmes, des rles en mutation, des traditions et des ralits des populations autochtones aujourdhui. Lexposition est le rsultat de deux voyages dans ces villages pour y rencontre r les femm es autoch tones. Annabelle tait galement prsente le 27 janvier dernier et a mentionn que lide tait venue dun constat dignorance face lEurope et lautochtonie et dune envie de documenter les diversits culturelles. Elle considre dailleurs quil sagit davantage danthropologie visuelle que de photographie . Elle est donc demeure l-bas pendant 6 mois au total. Ce quelle a trouv le plus bouleversant, cest que le soleil ne se couche jamais durant le printemps et lt, priode o elle tait prsente. Les journes nont donc pas de fin et les gens sont constamment lextrieur. Le concept de temps comme nous le connaissons nexiste pas puisquil ny a pas de frontire entre le jour et la nuit. Labsence dhoraire les amne vivre le moment prsent, simplement. Finale ment, la derni re expos ition prsen te au Muse est celle dAlex andre L. Gaudr eau, et est situe dans lauditorium. La pche languille : Patrimoine maritime la
Juan Carlos Suarez
Lautobus nous a finalement ram ens au Muse du Bas-St-Laurent, lieu de dpart, pour non pas une, mais qua-
drive se veut un tmoignage des membres de trois familles de pcheurs danguilles de Rivire-Ou elle. Les images montrent des travaille urs luvre, mais on y voit surtout tout le ct familial. Les photographies ont parfois un quelque chose de trs brut et sont dautres moments plei nes de cha leu r hum ain e. Les qua tre expositions du Muse seront pr sente s jusq ua u 17 ma rs pro cha in. Suite cet arrt au Muse, les gens taient invits se rendre la mic robrasserie Aux Fous brassant pour un 5 7. Le but tait galement de prsenter lexposition Object ifs horizons . Ces photographies anciennes ont t prises par M. Jose phAdlard Boucher durant la premi re partie du 20e sicle. On peut don cy voir des photographies trs aut hentiqu es, ave c des hom me s et des femmes en habits dpoque. Celle qui ma le plus marque est celle o lon voit lglise St-Franois en pleine construction. Il vous sera possible dapprcier ce retour dan s le temps jusquau 3 mars 2013.
plaisir maritime nd musee du bassaintlaurent fonds
j adelard boucehr jab1448
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Carl Hurens, Sans titre 7, 2012, tirage a jet un arret a limprimerie du saint laurent 1940 musee du bassaintlaurent d'encre pigmentaire fonds J adelard boucher jab1324
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Alexandre L. Gaudreau, Sans titre, impre ssion Annabelle Fouquet,Sans titre, 2008, Epreu ve numerique sur papier numerique sur toile
Linfini devant soi, Collection Muse du Bas-SaintLaurent, Fonds J.A. Boucher jab0016, mbsl. qc.ca
De plu s, une aut re exp osit ion de dernire minute sest ajoute la liste de lvnement Fotostop. En effe t, la bib liot hq ue mu nic ipa le Fra no ise- Bd ard pr sen te VIV Les enfants des camps de Por t-auPrince , du 7 au 27 fvrier 2013. Les photographies sont celles de Car oline DAstous. Je vous invite donc rserver un de vos aprs-midis durant les prochaines semaines afin dappr cier par vous-mme cet vnement photographique unique quest Fotosto p!
La Rumeur du Loup, c'est avant tout un magazine local, culturel et gratuit qui aide les organismes culturels, communautaires et environnementaux. Il diffuse les activits du KRTB.
Le magazine est distribu dans 450 endroits diffrents dans la rgion.

BUSQUE
milieu culturel au Qubec, est-ce que a se passe bien avec ta bote de production? H.L. : Nous sommes un collectif et travaillons avec presque tous les cinastes documentaires qui ont entre 20 et 45 ans. Nous avons mme travaill avec Magnus Isacsson cet t, qui est malheureusement dcd. C'est un grand matre du documentaire, un professeur pour nous tous. Comme lunion fait la force, a nous sauve un peu. Les dernires annes, nous avons fait la preuve que cest un modle daffaire qui peut et qui fonctionne bien large spectre. Nous ne faisons jamais de compromis sur le propos et nos valeurs. Mais nous travaillons avec beaucoup dintervenants, de bailleurs de fond et dinvestisseurs en travaillant pour la tlvision, avec les festivals internationaux et avec le web. Nous russissons boucler nos annes ainsi. L-D.T. : Comment en es-tu venu faire de la vido et du documentaire? H.L. : Moi je suis un ancien de la course destination monde que jai faite en 94-95, donc il y a presque 20 ans. Cest l que jai commenc travailler professionnellement. Jtais encore en cinma luniversit cette poque. Jai une culture de fiction mais a fait 20 ans que je suis dans ce vaste dtour documentaire sans jamais avoir abandonn lide de faire de la fiction. Il se pourrait justement quEsperamos en fasse bientt. Jai fait un peu de tout, de la tlvision, du web, jai fait beaucoup de cinma pour les salles et avec quelques expriences marquantes comme Bacon, le film qui a beaucoup fonctionn au Qubec, pour lequel jai tourn. Dans le Qubec, jai d faire une centaine de projections avec le film. Dune certaine faon, avec cette exprience je me suis fait moi-mme la preuve, dune part, commercialement, que le cinma documentaire pouvait marcher, mais aussi quil y avait une faim dans le grand public pour ce genre de production. Avec Ce quil reste de nous, nous avons t en slection officielle Cannes. Nous avons fait le tour du monde avec
Par Jason Rivest, photos par Farid Kassouf

Par Louis-David Thriault
Entrevue avec Hugo Latulippe
ce film et a fait donc beaucoup partie de mon apprentissage et de ma conviction quune boite de documentaire peut exister et tre financirement viable. L-D.T. : Quest-ce qui fait que tu portes un projet terme? H.L. : Il faut que jy croie. Pour consacrer un an et demi ou deux ans ou plus de ma vie sur un projet, il faut que je pense que ce projet apportera quelque chose au cinma documentaire et la socit dans laquelle je vis. Ce sont les deux exigences que je me donne et je nen droge pas. Je suis toujours en train de faire des choses auxquelles je crois profondment. partir de l, le travail nest plus du travail, ensuite il ny a plus de question sur ce quon investit comme temps, nergie et talent, quand on en a un petit peu. Je vais beaucoup dans les coles, les cgeps et les universits et je dis beaucoup aux gens quil faut faire des choses auxquelles on croit, cest cela qui fait quon fait des choses qui se dmarquent. L-D.T. : Quest-ce qui fait que tu es devenu parrain du festival du film de Rivire-du-Loup? H.L. : Dabord, jai la moiti de mon cur dans le bas du fleuve longueur danne en ayant une maison lIsle-Verte. a fait 13 ou 14 ans que jai cette maison-
Depuis quil a particip La Course destination monde en 1994-1995, Hugo Latulippe est devenu l'une des figures les plus importantes dans le monde du documentaire qubcois. Entre autres ralisateur de Bacon : le film, Ce quil reste de nous et Alphe des toiles, Hugo sait mettre au jour des sujets lourds de sens o sentremlent posie et engagement. Entrevue avec ce crateur, maintenant producteur excutif de la bote de production Esperamos, quil a cre en 2005.
Louis-David Thriault : Tout dabord, merci Hugo pour lentrevue. Hugo Latulippe : a fait plaisir. L-D.T. : As-tu des projets qui toccupe de ce temps-ci? H.L. : Oui, jai une compagnie qui sappelle Esperamos film o je suis copropritaire, producteur et directeur artistique. Suite la sortie dAlphe des toile au Qubec, je suis plutt producteur pour le moment et pour un petit bout de temps. On a prsentement 12 productions en cours et a me tient occup. Sinon je suis en tournage pour une srie pour la tlvision partir de fin mars. Elle sappelle Thtre des oprations, cest une srie que lon fait pour ARTV, sur des artistes travers le monde qui uvrent dans des contextes de conflits ou de tensions politiques. 10
Un autre genre de livre colorier de livre colorier bla bla test titre
L-D.T. :Tu ralises cette srie? H.L. : En fait je la coordonne. Cest une srie qui sera coralise avec Vali Fugulin, Sarah Fortin, Michel Lam, Simon Beaulieu et Pierre-tienne Lessard. L-D.T. : a lair intressant. H.L. : Oui, cest un beau projet. Esperamos, nous avons beaucoup de projets en cours et jen suis venu lheureux point o je peux choisir les projets que je veux faire et lordre dans lequel je les fais. Ce qui fait que jai un agenda un peu book jusqu 2016-2017. L-D.T. : Ton but est dtre producteur maintenant? H.L. : Cest--dire que la bote Esperamos
a t fonde pour subvenir aux besoins dune gnration de cinastes documentaire. Esperamos cest un collectif en fait. a fait dj 8 ans que nous avons fond Esperamos et a nous prenait une petite machine de cinma pour faire nos films comme nous pensons quils doivent tre faits. Nous faisons du long mtrage documentaire pour les salles, ensuite pour la tlvision. Nous nous sommes aussi lancs dans le web doc depuis quelques annes et nous faisons aussi de la srie tl. Mais toujours dans le mme esprit, avec une vision gnrale de citoyen qui nous anime, davoir des pratiques qui sont thiques et conformes la manire dont nous pensons que le cinma doit tre fait au Qubec. L-D. T. : Ce nest pas toujours facile pour les initiatives divergentes dans le
l. Jai grandi avec le fleuve. Lestuaire, cest un cosystme que je connais trs bien. Je fais du kayak de mer avec les baleines depuis que jai 15 ans dans ce secteur-l, ct nord comme sud. Si Rivire-du-Loup ou Rimouski mappelle pour un vnement, gnralement je dis oui. Je vais plus souvent que partout ailleurs dans ces coins-l. Ensuite, je trouvais intressante la proposition du festival de rapailler plein de cinastes dont jaime les films, dont je trouve les films importants, le temps dune fin de semaine pour projeter nos films, ce qui nest pas toujours vident pour le cinma indpendant dans les rgions du Qubec. Mais aussi pour passer une fin de semaine discuter du cinma entre nous et avec le grand public, je trouve a prcieux. Cest quelque chose que mme les grands festivals de Montral et de Qubec ne russissent pas faire parce quau fond, cest rare quon ait tous la chance dtre l. Je crois que a va tre un vnement humain plaisant. L-D.T. : Et a va aussi beaucoup profiter la rgion. H.L. : Le Danemark ou la Suisse ont un avantage sur nous. Quand tu habites lbas, tu peux prendre le train et aller la premire dun grand festival Copenhague ou Zurich. Au Qubec nous avons
Pour consacrer un an et demi ou deux ans ou plus de ma vie sur un projet, il faut que je pense que ce projet apportera quelque chose au cinma documentaire et la socit dans laquelle je vis.
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un territoire autrement plus grand et cest un mchant dfi. Pour pallier a, pour que le grand public ait accs au cinma indpendant, il faut que les cinastes se dplacent, il faut que les films tournent, il faut quil y est des distributeurs et des organisateurs de festivals courageux. Nous avons tendance penser que pour ce cinma il ny a pas de public, que a ne marchera pas. Moi, anne aprs anne, je vois des salles sur la basse Cte-Nord, en Gaspsie, en Abitibi, des salles de 600-700 personnes pour mes films. Dans ma tte moi cest rgl, il suffit juste quil y est des gens du commerce ou de la distribution qui y croient. L-D.T. : Quel est ltat du cinma au Qubec et quest-ce quon peut changer? H.L. : Nous navons jamais enfant autant dartistes cinastes quaujourdhui. Cest logique et normal, nous avons une tradition cinmatographique forte. Les gens qui ont fait du cinma direct lONF nous ont lgu une vraie tradition documentaire qui est propre au Qubec tout en tant une contribution au cinma mondial. Dautre part, les gens qui dirigent nos institutions ont besoin de se faire convaincre par le public et les professionnels du milieu quil faut continuer la recherche. Il faut continuer dinvestir dans le cinma de cration et indpendant. Cest a qui amne Denis Villeneuve, Philippe Falardeau, Kim Nguyen aux Oscar, Venise, Berlin, Lyons et tous les grands festivals. Cest certain que si lon met toutes nos billes dans le cinma commercial, qui marche fort en salle au Qubec, on oublie le reste du monde. Car les films dans lesquels on investit pour des raisons commerciales et qui vont marcher fort en salle, ces films-l ne sortent pratiquement jamais du Qubec. Comme tat, si lon veut gnrer une tradition cinmatographique, il faut investir dans linvention.
L-D.T. : Dans tes films, tu es beaucoup engag. Que penses-tu de ltat du Qubec et du monde en ce momentmme? H.L. : Une de mes proccupations principales pour le Qubec dans le contexte du Plan Nord, des ides de forer dans le fleuve, de chercher du gaz de schistesdans la valle du St-Laurent, ma proccupation gnrale pour lavenir du Qubec, cest notre rapport au vivant, aux cosystmes, ce quon appelle les ressources naturelles qui sont en fait le monde vivant auquel on appartient. Ce rapport-l en est un de colon, dans le sens de conquistador. Nous avons encore un rapport au vivant qui est celui de conqurant. Nous navons pas encore commenc comprendre que le vivant cest nous et que lorsque lon sattaque lui, en le considrant comme une sorte de richesse pure et simple que lon peut puiser sans fin, lon menace la vie sur terre. Au Qubec nous sommes assis sur une grande richesse. Probablement une richesse qui reprsente une grande partie de celles du Canada et de lAmrique du nord et il faut en prendre soin car nos enfants et nos petits-enfants nous regardent. L-D.T. : Comment va Alphe? H.L. : Elle va bien. Elle est entre en 1re anne en septembre dans une petite cole normale du village des Cantons de lEst dans lequel nous nous sommes installs. Nous sommes ici car nous croyons beaucoup que la communaut est trs importante pour prendre soin des personnes plus fragiles comme Alphe. Alphe connait tout le monde dans le village et tout le monde la connait. L-D.T. : Comment russir augmenter l'intrt pour le documentaire dans une socit o les coupures et la comptition de multiples autres mdias et
cest la tlvision, lorsquelle croit notre cinma, que a soit de fiction ou de documentaire. De manire gnrale, au Qubec, nous avons tendance croire que notre cinma nest pas aussi bon et na pas autant davenir que dautres cinmas. Moi, je dirais, pour tre un cinphile depuis 30 ans, que le cinma hgmonique a atteint ses limites dans les annes 80. La recette dHollywood on la connait, on le sait qu 21 minutes il se passe ceci et qu la 42e, il se passe cela. Jespre que le grand public volue, car nous avons besoin dintelligence au cinma. L-D.T. : Quel est le rle du documentariste dans la socit? H.L. : Je pense quil y autant de faon dtre documentariste quil y en d'tre cinaste. Dabord, les documentaristes, comme les artistes, sont farouchement indpendants. Cest un secteur dactivit ou dexpression o il y encore une grande libert. a doit tre un art pour moi le cinma documentaire et donc, il doit tre libre. Mais il y a des gens qui croient un cinma plus anthropologique, plus distanci ou mme objectif. Moi je travaille dans une zone du cinma documentaire qui est trs subjective, trs artistique. Je travaille avec ce que je crois. Mon premier matriau, ma premire inspiration cest les gens. Les gens que je rencontre, que a soit sur le territoire du Tibet ou du Qubec, ce sont les gens qui font exister mes films. L-D.T. : Que penses-tu de la nouvelle formule de La course destination monde? H.L. : Je ne les jamais couts, donc je ne sais pas quoi elle ressemble. La premire dition avait un ct pertinent qui cadrait dans le mandat du service public, de faire voyager des qubcois travers le monde. De nous faire voir le monde travers leurs yeux. Il y a l quelque chose de fondamental que nous avons perdu et qui tait prcieux pour notre tlvision. Moi, toute ma jeunesse jai regard des Qubcois faire le tour du monde. a m'a compltement ouvert sur le monde, cette mission. Cest une grande perte. L-D.T. : Pourquoi est-ce que Radio-Canada ne ramne pas cette mission? H.L. : Il faudrait poser la question aux gens qui font la tl aujourdhui. Je crois que la rponse ressemblerait quelque chose du genre les cotes dcoute. Avec La course destination monde, tu ne fais peut-tre pas les cotes dcoute de Paquet voleur. Mais est-ce que cest l bonne question se poser quand tu diriges une socit dtat. L-D.T. : Dernirement, aimes-tu le pop-corn? H.L. : Oui, jen ai justement mang hier mon rendez-vous hebdomadaire dEsperamos. Pour nos brainstorms, on mange souvent du pop-corn. Jajouterais que je prfre quand il nest pas fait avec du mas OGM. L-D.T. : Ce qui est difficile trouver, jimagine. Merci Hugo pour cette entrevue. H.L. : Au plaisir de te croiser Rivire-du-Loup.
mdiums sont importants? H.L. : Il y a deux manires daugmenter cette diffusion-l. La premire, celle qui me tient le plus cur, que les diffuseurs et les salles y croient. Mais cest un grand dfi car les Majors amricains accaparent 80-90% des crans au Qubec et dans le monde occidental. Ce nest pas un choix du public, cest des conglomrats qui imposent des ratios aux salles comme si ctait des territoires conquis et le Qubec ne fait pas exception. Le seul pays au monde qui a vraiment oppos une rsistance cette omnipotence cest la France qui conserve des ratios de cinmas nationaux. Donc au Qubec, il ny a pas beaucoup de place dans les salles pour notre cinma. Quand on parle du documentaire, a se rtrcit encore plus. Cest a le dfi. Mais comme je disais au dbut, nous opposons une rponse a, le cinma qubcois et le cinma documentaire, lorsquil y a du monde dans les salles. a cest le premier combat mener, cest un combat politique et culturel. Ensuite,
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1. Juste avant laube

Cest la premire fois quvelyne pouvait se consacrer uniquement la cration. a change la vie. Un autre rythme, qui lui a permis de se ddier corps et me ses chansons. Dautant plus que loccasion arrive point nomm : Je naurais pas eu le temps, ni les nerfs, pour faire cela plus jeune. galement, les annes coules avant le coup denvoi du projet ont permis sa voix dvoluer, de coller aux intentions. Cest plus intime que jouer du piano. Chanter, cest les motions! Lcriture et la musique passionnent lauteure-compositrice-interprte depuis longtemps; russir les fusionner harmonieusement tait par consquent une priorit. Parfois, un texte insignifiant, mal crit, diminue grandement le plaisir dcouter une chanson. linverse, une musique redondante crite uniquement pour mettre en valeur les paroles, si bien tournes soient-elles, donne aussi des rsultats dcevants. Les notes et les mots sont indissociables et lartiste louperivoise a fait de cette union un souci constant. ralisation, de la prise de son et du mixage. velyne signe toutes les pices et leurs arrangements, et le visuel, magnifiquement clectique, est de Charles Thibaudeau. De plus, on peut entendre le violoniste Frdric St-Pierre sur quelques pistes. Avec la dmocratisation des moyens denregistrement et de diffusion, partager ses crations est certes plus facile quil y a quelques annes, mais rejoindre un vaste public demeure un dfi de taille, loffre surpassant largement la demande. Les plateformes de tlchargements, tel Bandcamp, sont un tremplin potentiel; il faut galement rejoindre les promoteurs de salle, se faire connatre dans les villes vises par le spectacle, trouver des points de chute pour vendre les albums le travail dpasse largement les volets composition-prestation.
3. Des projets plein la tte

videmment, lobjectif de la cration nest pas de garder toute cette musique pour soi, cest pourquoi velyne compte ds ce printemps faire passer ses compositions du disque la scne. Pour linstant, lhabillage des pices risque dtre quelque peu modifi pour sajuster au format, car se lancer sur les planches en solo comporte son lot de contraintes logistiques. La formule clavier-voix ne risque toutefois pas de sombrer dans la monotonie puisque le piano cdera parfois la place lharmonium et au Wurlitzer, qui parsmeront les chansons
2. Lalbum de A Z
Laube a t enregistr au studio Desjardins du Camp musical St-Alexandre, avec Jimmy Rouleau aux rnes de la
velyne Lavoie, L'aube

La quinte du Loup
Par Justine Pomerleau Turcotte Photos par Louis-David Thriault
Les notes et les mots sont indissociables et l'artiste louperivoise a fait de cette union un souci constant.
Pour cette chronique musicale, cest un talent dii qui sera mis en valeur. velyne Lavoie est bien connue du milieu culturel louperivois; cofondatrice du Cabaret Kerouac, ancienne enseignante lcole de musique Alain-Caron, son bagage musical riche elle est notamment titulaire dun baccalaurat en clavecin de lUniversit Laval et dune matrise en ethnomusicologie de la Memorial University of Newfoundland et son exprience de la scne en font une artiste accomplie. Elle lancera le 15 fvrier prochain, au Shiva, son premier EP, Laube. Compte-rendu dune discussion sympathique et de lcoute de cet opus.
Photo par Catherine Roy
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de leurs couleurs caractristiques. De plus, velyne participera au concours Ma premire Place des Arts. Les quarts de finale seront diffuss le 18 fvrier ds 20h sur les ondes de MaTV.
Ces irrductibles qubcois

LES MOTS DCONTRACTS
PaR Michel de Courcy
4. Dcollage!
Les mlomanes sont convis au Shiva le 15 fvrier de 19 h 21 h pour le lancement de LAube. Lartiste profitera de loccasion pour interprter quelques compositions. Une faon agrable de prsenter et partager le fruit de son travail dans une atmosphre festive.
Littrature
Larticle de dcembre 2012 intitul La tour de Babel se meurt faisait tat du danger que courent certaines langues. Le prsent article met en lumire notre naissance en Amrique du Nord, la place que nous y occupons et le danger qui nous guette ventuellement.
5. Compte-rendu dcoute : quoi a ressemble, au juste, LAube?

Lalbum saura plaire aux amateurs de chanson francophone bien ficele, bricole avec soin, tant dans les mlodies et les arrangements que la posie. Cette dernire trimballe des mots bien nous qui confrent lensemble une expressivit authentique, pas emprunte, en somme. Les sonorits vintage colorent des tableaux qui vont de lexpression plus personnelle (Chiendent) au folklore (La rose au bois, qui pige dailleurs dans les paroles de quelques chansons traditionnelles), tout en empruntant des routes poussireuses pour nous plonger dans un roman (Alice et Jack). La voix se fait tantt arienne, tantt plus blues, et sied au propos transmis. Une belle dcouverte, et un talent prometteur. On peut se procurer le disque au Caf lInnocent ainsi que chez Ultrasons, ou le tlcharger ladresse suivante : evelynelavoie.bandcamp.com. Vous pouvez galement aimer sa page Facebook pour vous assurer de ne rien manquer.
Recensement Canada, pour lanne 2011, nous apprend que 57,8% de la population canadienne parle langlais, 21,7% parle le franais et les 20,5% restants reprsentent les allophones.
Il est intressant de noter que sur les 15 000 Franaises et Franais qui ont migr en Nouvelle-France au 17e sicle, les 2/3 dentre eux nont fait quun court sjour dans la colonie avant de retourner dfinitivement en France ou de mourir au Canada ltat de clibataire. Cela tant dit, la souche canadienne-franaise est issue denviron 4 500 immigrants qui eurent au moins un fils qui se soit mari. En contrepartie, les les britanniques auraient envoy, durant la mme priode, prs de 380 000 sujets, soit 25 fois plus que la France.1 Le tableau suivant illustre loquemment que nous baignons dans une mer anglophone et quil ne faudrait surtout pas sy noyer. Il y a pril en la demeure (voir tableau plus bas). Le poids dmographique des francophones est la baisse tant au Qubec quau Canada. Recensement Canada, pour lanne 2011, nous apprend que 57,8% de la population canadienne parle langlais, 21,7% parle le franais et les 20,5% restants reprsentent les allophones. 43% de la population du Qubec habite Montral et ses banlieues. Les francophones de lle de Montral ne sont plus que 48,5% de la masse. Cest ce quon appelle une minorit visible . La moiti des enfants de lle sont issus de limmigration (Inde, Bangladesh, Pakistan, Maroc, Algrie,). On y parle 160 langues diffrentes. La commission scolaire MargueritePopulation en 2011 Recensement Canada Canada Qubec tats-Unis Million 34 482 779 7 979 663 311 000 000 environ Bourgeoys, elle seule, compte 180 communauts culturelles!!! La France, la mre-patrie de beaucoup dentre nous, nest pas pour autant pargne mme si elle se croit ou se croyait labri. Le haut taux dimmigration multipli par les annes daccueil y sont pour quelque chose. Par ailleurs, nos cousins Franais, par snobisme, trouvent que a fait chic dintercaller ici et l des mots anglais, entre autres : un pull (chandail), un drugstore (pharmacie), des baskets (espadrilles), du chewing (de la gomme mcher), un pnalty (punition), un sponsor (commanditaire), le jet lag (dcalage horaire), etc. Insidieusement, ces mots senracinent et prolifrent. Nous, linverse, avons cherch franciser notre parler. Les plus vieux dentre nous se rappelleront du temps o [1950/1960] les mots anglais pullulaient dans notre vocabulaire, savoir : le bumper, le hood, les chucks, le steering, les brakes, la tank, la pantry, le sink, etc. Maintenant, a passe par les raisons sociales (ou marques de commerce) telles : Second Cup, Best Buy, Old Navy, Guess, Gap, NewLook, etc.
* migrer : quitter son pays pour stablir dans un autre pays; immigrer : venir se fixer dans un pays tranger au sien. (1) HTTP://WWW.GENEALOGIE.UMONTREAL.CA/FR/LESPIONNIERS.HTML
Francophones: langue mater- Francophones: nelle et langue seconde langue maternelle 9 178 100 6 739 050 6 864 615 5 844 075
On value la communaut francophone plus de 200 000 personnes
43% de la population du Qubec habite Montral et ses banlieues. Les francophones de lle de Montral ne sont plus que 48,5% de la masse. Cest ce quon appelle une minorit visible.
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Entrevue
monde. Je crois que cest surtout parce quon nest pas au courant. Par exemple, lorsquon voit des employs dans un restaurant, on suppose quils se font payer avec largent quon leur donne, mais en fait, ils nont peut-tre pas de passeport, ils ne se font peut-tre pas payer du tout, ils nont peut-tre aucune libert. Donc a peut arriver la vue de tous, sans quon en soit conscient. Vous en avez dj un peu parl, mais pourquoi choisissez-vous de travailler sur lesclavage moderne?
tous ne sont pas compltement libres. Je crois que a rsume la raison dtre dans un monde aux droits bafous. L-bas, une bonne solution serait une organisation qui libre les esclaves et a jouerait un rle important contre lesclavage. Quand vous faisiez les photos dans ces pays-l, est-ce que le fait dtre une femme a jou en votre faveur ou estce que a vous a caus des problmes? Cest intressant, car lorsque je suis sur la route, travailler, je ne me vois jamais
humain prsent en tant que tmoin. Lesclavage est-il toujours lgal dans certains pays? Lesclavage est illgal dans tous les pays du monde, pourtant, il se pratique dans presque tous les pays du monde. Qui en profite? Le dtenteur de lesclave uniquement, car il a une main-duvre absolument et compltement gratuite. On dit que vous et moi pouvons participer l'esclavage en achetant un produit qui a t fabriqu par un esclave. Mais cest trs difficile savoir. Par exemple,
L'esclavage aujourd'hui
Entrevue avec Lisa Kristine, Photographe humanitaire
Par Busque, Traduite par Pascal Gagnon et Nomie Gilbert
Tout le monde croit que a a pris fin dans les annes 1800, mais honntement, a a toujours lieu dans presque tous les pays du monde, mme si cest illgal dans tous les pays du monde.
comme une femme ou comme une amricaine, ou peu importe; je laisse tomber mon identit en quelque sorte. Je crois que ce qui ma permis dentrer dans ce contexte trs sensible tait dtre en contact avec les abolitionnistes, peu importe o ils taient, dans les pays o je travaillais. Ils sont extraordinaires dans leur tche et ils sont conscients de ce qui se passe dans leurs communauts. Ils me faisaient entrer quand les gens qui aiment largent, les courtiers et leurs armes taient absents. Nous avions une varit de signaux que nous utilisions, nous travaillions ensemble, donc si quelque chose tournait mal ou si quelquun arrivait, je serais avertie rapidement et je pourrais sortir, me rendre notre vhicule et quitter. Je sors un peu de la question, mais la vrit cest que je nai jamais pens cela; je ne pensais pas en tant que femme ou en tant que personne dune nationalit quelconque, mais plutt en tant qutre on achte un gilet qui a t fait dans une fabrique en Inde qui a t construite avec des briques qui ont t faites par des esclaves On nentend pas beaucoup parler de l'esclavage. Pensez-vous que les mdias bloquent cette information ou qu'ils ne pensent pas que c'est important? Que pensez-vous des mdias en relation avec l'esclavage? En 2011, CNN a fait un premier projet sur l'esclavage. Je ne l'ai jamais vu en ondes, mais ils ont fait une varit d'entrevues et couvert l'esclavage qui arrive partout dans le monde. a a vraiment donn un visage au problme. Je ne crois pas que les mdias ont retenu l'information, trs clairement parce qu'ils ne croyaient pas que a existait. Il y a dix ans, Free the Slaves , l'organisation avec laquelle j'ai collabor, avait beaucoup de mal ramasser des fonds, car 19
Aprs avoir vu sa confrence sur le rseau TED, je suis tomb en bas de ma chaise. L'esclavage existe bel et bien sur la plante, mais nous n'en parlons que trs peu. J'ai voulu en savoir plus sur son travail et j'ai russi avoir une entrevue via Skype avec cette photographe de renomme internationale qui a voyag dans plus d'une centaine de pays.
Je nai pas vraiment dcid de travailler sur lesclavage moderne; mon travail inclut aussi les cultures indignes et d'autres problmes collatraux comme la pauvret extrme. La raison pour laquelle je suis alle plus en profondeur sur lesclavage moderne, cest pour partager avec le monde le fait que cest un problme norme et quil faut que ce soit su et limin; quil faut que a change. Cest cause de a que jy ai mis tout mon cur. Je veux vraiment parler de ces photos que vous avez faites propos de lesclavage moderne.Vous en avez fait un livre, nest-ce pas? Oui, jai fait une monographie, mais cest un travail qui fait partie dun projet dans diffrents pays, en lien avec lesclavage moderne. Je crois que personne nest vraiment libre tant que
ourriez-vous rsumer votre exprience en photographie? Je me suis retrouve documenter des cultures indignes pendant presque 30 ans, dans plus de 100 pays, sur 6 continents, toujours avec lide dinspirer lunit et prserver la culture des peuples qui sont vulnrables au changement. En 2009, jai expos au sommet mondial de la paix Vancouver
o taient prsents sa Saintet le Dalai Lama et autres laurats du prix Nobel. Cest l que jai ralis ce quest vraiment lesclavage. Je savais dj que a existait, mais je navais aucune ide de son ampleur. Cest cela qui ma donn la flamme daller dans le monde et commencer documenter lesclavage, car si moi je ne savais pas la vrit, encore combien de gens ne connaissaient pas la vrit?
Et pourquoi pensez-vous que les gens ne sont pas au courant? Je crois que lesclavage est quelque chose qui a eu lieu pendant plusieurs annes sans que personne ne soit au courant. Tout le monde croit que a a pris fin dans les annes 1800, mais honntement, a a toujours lieu dans presque tous les pays du monde, mme si cest illgal dans tous les pays du
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les gens ne croyaient pas que ctait rel, que a existait. C'est seulement rcemment qu'Obama a fait son premier commentaire et discours propos de l'esclavage moderne dans le monde. Je crois que mme une personne comme moi, qui est extrmement bien duque et qui a tudi dans ce domaine, ne pourrait pas savoir que a existe de nos jours. Maintenant, c'est ce que je fais de ma vie. Alors je crois que l'ignorance se dissipera graduellement et qu'on sera de plus en plus conscients. Quand vous preniez les photos, quel tait votre but par rapport la gomtrie des photos? Vous essayiez de mettre en valeur un tre humain? Comment parleriez-vous de cela? Je voulais faire ce travail principalement car ctait trs simple. Je pense que nous pouvons nous voir les uns les autres comme tres humains complets. Par exemple, si je te vois et que je te parle, alors tu n'es plus un autre, tu es soudainement dans ma sphre. Si nous en venons nous voir comme semblables, a devient extrmement difficile
de tolrer l'abus comme l'esclavage, l'injustice, la famine. Je pense que pour y donner un sens, a doit tre travers une image. Et si on gagne le cur dun spectateur, on peut faire une diffrence. Ramasser des fonds contre l'esclavage, en parler pour que ce soit su, a amne beaucoup de conscientisation et de colre, a rveille l'action des gens. Le vieil adage disant qu'une image vaut mille mots est tellement clich, mais tellement vrai. De plus, une chose propos d'un bon graphique, c'est que a n'a pas de langue, a transcende la langue; a va directement dans ltre. On fait seulement regarder et on peut sentir lautre. Quand vous preniez les photos vous deviez vous dpcher. tait-ce difficile de prendre les photos? Oui, j'ai travaill extrmement rapidement. D'habitude je travaille avec cette chambre photographique du 19e sicle o je mets un rideau au-dessus de ma tte. Cest un processus lent et mthodique. Je savais, en faisant ce travail, que jaurais tre rapide et agile. Je devais prendre la poudre d'escampette
quand j'avais un signal. Jallais dans ces endroits trs sensibles plus ou moins quinze minutes, afin d'avoir assez de temps pour toucher la ralit de ces gens. Et je devais quitter l'endroit temps pour quaucun danger n'arrive ni moi, ni eux. Merci pour l'entrevue.
Lisa Kristine, photographe humanitaire
Si nous en venons nous voir comme semblables, a devient extrmement difficile de tolrer l'abus comme l'esclavage, l'injustice, la famine. Je pense que pour y donner un sens, a doit tre travers une image.
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Un mois en noir et blanc
Madame B: Chronique de la bibliothque
VIV - Les enfants des camps de port-au-prince

Une exposition touchante de Caroline d'Astous
la bibliothque Franoise-Bdard du 7 au 27 fvrier
Par Sylvie Michaud
Par isabelle Moffet
Fvrier 2013 Rivire-du-Loup : on y clbre la photographie par le biais de lvnement Fotostop. Fvrier, cest galement le mois de lhistoire des Noirs. Et cette anne, cette clbration sera souligne de belle faon Rivire-du-Loup par la bibliothque Franoise-Bdard.
Qui est Caroline DAstous?

Trouver les mots pour illustrer et dcrire en profondeur lobjet trait. Permettre aux lecteurs de comprendre et danalyser linformation rapidement. Fouiller dans lactualit afin de trouver lide qui attire lattention. Regarder les angles possibles pour parler dun sujet dans le but de toucher les problmatiques sociales, conomiques et politiques. Tous des lments qui alimentent son intrt pour le journalisme et la photographie. Aprs avoir termin une formation acadmique en sociologie ainsi quune matrise en dveloppement international, elle a dcid de devenir journaliste indpendante. Elle excelle dans les mdias depuis prs de 10 ans. Lors du sisme qui a frapp Hati en janvier 2010, elle tait sur place, ce qui la amene collaborer avec divers mdias au Qubec et travers le monde. Elle se lance un nouveau dfi. Aprs avoir
e mois de lhistoire des noirs a vu le jour aux tats-Unis en 1926, en l'honneur des populations noires qui ont d vaincre l'esclavage pour gagner leurs droits civiques. Au Qubec, on parle davantage de clbrer la contribution des communauts noires la socit qubcoise. Pour nous concrtement la bibliothque, cest loccasion de vous prsenter plusieurs activits relies cette thmatique. Dabord, ds le 7 fvrier, il y aura lmouvante exposition de la journaliste Caroline dAstous : Viv - les Les enfants des camps de Port-au-Prince (voir larticle d'Isabelle Moffet la page suivante sur cette jeune journaliste au parcours fascinant). Le mois de lhistoire des noirs la bibliothque, cest galement la clbration de la culture africaine. Ainsi, le samedi 9 fvrier 15 h, Frdric Sibomana viendra prsenter ses Contes dAfrique toute la famille. Puis, jeudi 21 fvrier partir de 19 h, une double programmation prsentera dabord un film de Christophe Barbe-Gayet sur la tourne du musicien Adama Yalomba au Mali, suivi dun voyage travers la vie culturelle guinenne en percussions africaines et en danse, offert par la musicienne Suzanne Lavoie. Les murs de la bibliothque vont trembler!
chacune de vos participations aux activits de fvrier de la biblio, vous aurez la chance de participer au tirage dun magnifique livre de photographies Hommage lAfrique dOlivier Fllmi. Un coupon de participation vous sera remis chacune des activits.
prsent une premire exposition de photographies sur la Rpublique du Mali (qui a t prsente la bibliothque Franoise-Bdard lautomne 2010), elle a dcid de raliser son premier documentaire. Intitul Viv - Les retrouvailles, le projet a pour but de prsenter la vie dans les camps de dplacs de la capitale hatienne. Une autre faon de se dpasser et de satisfaire son got de laventure.
tatives de lenvironnement dans lequel les enfants vivent. Des images vraies qui vont droit au cur. Exposition voir dans le cadre de la programmation du mois de lhistoire des Noirs (fvrier) la bibliothque FranoiseBdard !
murs de la bibliothque vont trembler!
Viv Les enfants de Portau-Prince, cest quoi?

De cette aventure est aussi ne lexposition VIV - Les enfants des camps de Port-au-Prince qui illustre tout en motion le quotidien des enfants de ce bout de pays aprs la tragdie. Lexposition a t ralise en novembre 2010. Les dplacs qui vivent dans les camps sont estims 50 000 personnes. Les photos sont la fois dramatiques et touchantes, mais porteuses despoir. Elles se veulent humaines et reprsen*Exposition la bibliothque Franoise-Bdard du 7 au 27 fvrier 2013 *Vernissage confrence en prsence de Caroline DAstous, jeudi 7 fvrier de 19 h 21 h * Pour en savoir plus : www.carolinedastous.com
galement ne pas manquer en fvrier la biblio : une exposition de nos meilleurs livres de photographie. Nous avons hte de mettre votre disposition nos plus rcentes acquisitions telles que le troublant Onze femmes face la guerre du photographe britannique Nick Danziger ou encore Admissions de Jocelyn Michel o le photographe a russi capter les plus grands acteurs du cinma qubcois dans des compositions originales se dclinant en plus de 40 planches uniques et indites.
y
Tir de : Onze femmes face la guerre par Nick Danziger Projet dcole de danse et percussions africaines en Guine auquel Suzanne Lavoie a particip avec le musicien Oumar N'Diaye Martinos Pour en savoir plus sur : Le mois de lhistoire des noirs : www.moishistoiredesnoirs.com Notre programmation hivernale complte : www.ville.riviere-du-loup.qc.ca/biblio
Elles se veulent humaines et reprsentatives de lenvironnement dans lequel les enfants vivent.
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a l'air bon ce que tu lis

Chronique jeunesse
Littrature
Posie
Rve
Par Genevive Malenfant
Laura-Lou Fortin est une auteure louperivoise dans le dbut de la vingtaine qui, malgr son jeune ge, en est dj son troisime roman publi. Elle est lauteure de la srie Par lpe du Dlivreur qui regroupe dj deux tomes et dont le troisime est prvu pour le mois daot prochain.
Lorsque la Rumeur ma demand de faire la critique de Par lpe du Dlivreur , jai eu peur. Peur ne pas trouver a bon. Peur de devoir trouver les mots pour souligner le bon travail dune jeune auteure dici, tout en restant honnte envers mes lecteurs. Heureusement pour moi, ce ne fut finalement pas un problme. Lou Fortin nous livre des personnages en tons de gris, confronts leurs propres dmons. Bien sr, les deux hros sont de courageux combattants (mles) au grand cur poursuivant de grandes qutes qui changeront le monde. Mais ils ont aussi leurs failles et portent sur leurs paules le poids de leurs erreurs passes et de leurs doutes. Les mchants, quant eux, nont pas toujours t mauvais ou font preuve de remords. Plusieurs personnages secondaires prsentent galement une certaine complexit. Mon seul regret : les personnages fminins, bien que trs intressants, restent surtout dfinis par leur rle de mre, de sur, de fille ou desclave consentante. Bref, malgr le ct fantastique, nous nous retrouvons devant des personnages trs humains et volutifs. Lhistoire : Les pripties se suivent un bon rythme et, sans tre particulirement surprenantes, nous donnent envie den lire davantage. Petit bmol pour les fans daction : malgr les indniables qualits de combattants de Jao et KoeOragen, les combats sont limits en nombre et en dure, ce qui, mon sens, sert plutt lhistoire. Une des particularits du roman est lajout de sections en bandes dessines. Parfois ouvrant le chapitre, parfois le fermant, elles relatent gnralement un moment important de lhistoire ou nous prsentent simplement lapparence dun personnage ou dune crature. Ces sections mapparaissent plutt russies et aident conserver un bon rythme. La suite : date, deux volumes denviron 300-350 pages sont disponibles. Les deux autres sont prsentement en
Laura-Lou Fortin
criture. Considrant la manire dont lauteure clt le second tome, je parierais que quelques lecteurs commencent dj simpatienter
Par lpe du Dliveur tome 1: Le rcit de Jao Cariakol
Par lpe du Dlivreur tome2 : Un ange de Delsefer
Lunivers : Laura-Lou Fortin prsente ici un univers inspir la fois du mdival, de la mythologie grecque et de lastrologie. Elle invente un univers stalant sur plusieurs dimensions, rempli de lieux aux noms tranges. Elle pose les personnages et cratures le peuplant en hybrides humains-animaux, voire parfois humains-vgtaux. Elle donne aux diffrentes peuplades des rgles et des traditions qui leur sont propres. Elle a aussi cr des divinits, les Seigneurs lmentaux, anciens humains recruts par une puissance suprieure, la Roue-Mandorle. Pour notre plaisir et notre comprhension, elle nous offre aussi plusieurs schmas et cartes dessins la main, permettant de visualiser le tout. Les personnages : Le dveloppement des personnages est, mon avis, lune des plus grandes russites du livre. Laura24
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La Fusion du verre
Par Joane Michaud photos par Louis-David Thriault
La fusion du verre est une technique particulire permettant la cration darticles dcoratifs varis comme bijoux, appliqus muraux, plats de service, assiettes, plateaux de table, vasques, comptoirs, bols dcoratifs... Le mlange des couleurs et formes permet lartiste dexplorer les multiples possibilits du mlange des verres sous linfluence de la chaleur extrme.
La fabrication requiert une technique prcise mais accessible tous. On utilise soit du verre commun, soit une gamme particulire de verres; les verres doivent tre compatibles entre eux pour que la fusion soit parfaite. Lart de la fusion du verre consiste en plusieurs tapes de travail. Lartiste coupe et meule le verre et le dispose en plusieurs couches, tout en respectant le dessin de base dj cr au dpart. Aprs une priode de refroidissement, on peut sortir les pices et dcouvrir le rsultat parfois surprenant du mlange et de leffet de la chaleur sur les pices.
Cette technique est disponible et accessible pour tous. Art Acadmie, au 343 rue Lafontaine, offre des cours de formation en fusion la maison jaune au Centre ville de Rivire-du-Loup. Ltape suivante est la cuisson qui donnera la forme de bol, assiette, plateau,etc. la pice, en dposant le verre fusionn sur un moule dans le four pour le thermoformage. La composition est dpose dans un four pour une fusion (le collage des diffrentes couches entre elles pour obtenir une seule pice de verre) selon une cdule de monte pouvant atteindre 1500 degrs, de plateaux, puis de descentes prcises en temprature. Cette cdule est prprogramme par commande et peut durer jusqu 8 heures. 26
Le professeur Joane Michaud vous fera vivre une exprience enrichissante dans la crativit et le plaisir. La boutique Art Acadmie offre aussi des uvres dartistes en verre fusion idales pour un cadeau unique.
Les uvres obtenues sont toujours lumineuses et uniques. Les lves peuvent, aprs le premier cours, faire une production personnelle en utilisant les ateliers et le four.
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La culture, a vaut la peine

Entrevue avec Ginette Lepage
Par Busque
Mise--jour sur la culture de notre rgion, je m'entretiens avec Ginette Lepage. J'y ai rencontr quelqu'un de trs humain, de trs spontan, qui est en poste pour les bonnes raisons et qui a les convictions neccesaires pour faire avancer la cause des artistes et organismes culturels du Bas-St-Laurent.
Busque : En premier, est-ce que tu peux te prsenter? Ginette Lepage : Ginette Lepage, je suis directrice gnrale du Conseil de la culture au Bas-St-Laurent. B. : Quel est le rle du Conseil de la culture du Bas-St-Laurent? G. L. : Nous sommes un regroupement dar tistes et dorganismes professionnels qui se porte la dfense des intrts de nos membres. Nous travaillons au niveau de la promotion et de la visibilit des artistes et des organismes culturels, nous dveloppons des projets en lien avec des partenaires comme, par exemple, les ententes culturelles rgionales avec le conseil des arts et des lettres, avec le ministre de la culture, avec la confrence rgionale des lus et plus. Nous faisons un gros travail dencadrement et daccompagnement pour les artistes qui veulent prsenter leurs dossiers ou prsenter des projets structurs. Nous avons un projet de dveloppement depuis 2005 au niveau des artistes de la relve donc on fait un travail prs des membres du conseil qui sont rpartis dans les 8 MRC du Bas-st-Laurent. B. : Quest qui diffrencie le Conseil de la culture du Bas-St-Laurent des autres conseils? G. L. : Il y a 12 Conseils de la culture au Qubec dont les rles de base sont similaires dans le sens qu'on a droit des subventions qui sont paramtres en fonction de mandats spcifiques. Par contre, dans chacune des rgions, on dveloppe des particularits. Comme ici, nous avons dvelopp beaucoup le travail autour de la relve et autour de la promotion de la visibilit et de linformation. C'est vraiment nos secteurs forts. Nous sommes dans une rgion o priodiquement, c'tait difficile de retenir et de faire vivre de jeunes artistes. Nos particularits portent ldessus. Aussi, je pense que la principale caractristique de la culture au Bas-SaintLaurent, cest le travail en rseau. Nous avons mis en place plusieurs rseaux ou organismes de regroupement qui facilitent le travail et dveloppent la concertation et qui viennent contrer l'aspect dispersion gographique. Le dernier-n est le rseau musal du Bas-Saint-Laurent qui regroupe l'ensemble des muses de la rgion, de La Pocatire en passant par la Matapdia et le Tmiscouata. Cela fait des annes que nous travaillons fort pour mettre en place le rseau des organisateurs de spectacles, le regroupement des bibliothques publiques du Bas St-Laurent, etc. Je crois que cest ce qui fait notre force, c'est un peu notre leitmotiv. Le Conseil de la culture, on est un rseau crateur. B. : Comment se porte financirement la culture dans le Bas-St-Laurent, principalement les muses et les bibliothques? G. L. : La situation au Qubec n'est pas trs joyeuse par les temps qui courent. Au niveau des muses, on sait qu'ils sont soutenus bien en dessous de ce quoi ils pourraient s'attendre. Il y a aussi des muses au Bas St-Laurent qui ne sont pas soutenus, bien qu'ils soient reconnus par le ministre mais ils n'ont jamais eu de subventions de fonctionnement faute de fonds. Au niveau des bibliothques, nous avons un parc d'quipements assez bien garni. Au cours des dernires annes, il a eu beaucoup de travail au niveau de la restauration et de la mise niveau des normes. Le Rseau Biblio soutient les quelques 94 petites biblios prsentes dans les municipalits et fournit un encadrement aux bnvoles qui en sont les responsables. Alors, la situation financire est "so so" dans le sens qu'il y a des organismes qui existent depuis plusieurs annes qui n'ont toujours pas de soutien au fonctionnement, qui sont soutenus projet par projet. C'est donc difficile de dvelopper sans vision de plus de deux ou trois ans dans le futur, et c'est impossible aussi de dvelopper des partenariats. Donc voil, les organismes sont toujours en questionnement. Ils sont obligs d'alterner les priodes de travail et de chmage. En plus, avec cette nouvelle loi sur l'assurance chmage, c'est le bonheur total n'est-ce pas! (voir ici du sarcasme) Le contexte conomique, le contexte budgtaire gouvernemental n'est pas intressant ces temps-ci! Donc on s'accroche, parce que c'est srement de courte dure, enfin, on espre! B. : Est-ce que lart doit tre rentable pour devoir exister? G.L. Tous les pays du monde qui ont compris ce quest lart ne visent pas ncessairement des objectifs de ren-
tabilit. On parle aussi de diffrentes formes d'art. Si on parle d'art contemporain, on sait que le march de l'art au Qubec est trs petit. Quand on se rend en rgion, le march est encore plus petit. Par contre, l'art, c'est ce qui fait avancer la philosophie d'une socit. Les artistes sont souvent l'avant-garde. Ils voient venir, ils ont un regard critique. Ils amorcent parfois des pistes de solution intressantes. Il y a cependant des secteurs qui peuvent probablement atteindre la rentabilit plus facilement. On pense aux arts du cirque, en fait, il n'existe pas une tonne de cirques! On pense aussi au secteur de l'humour o c'est effectivement plus facile, soit le secteur des varits, en art de la scne. Mais tous les secteurs du dveloppement comme la chanson, les arts visuels, c'est plus long et difficile. C'est normal aussi, en tant que socit il faut investir dans la recherche et dans la cration, si on veut tre une socit vivante et pensante. B. : Parlez-moi des quelques initiatives artistiques de 2012 dans le Bas-StLaurent? G.L. : Lanne dernire, entre autres, au printemps nous avons fait une activit pour promouvoir et informer relativement au programme placement-culture, parce qu'on est, aprs la Montrgie, la rgion ou il y a eu le plus de placement au niveau du programme placement-culture (mis en place par le gouvernement du Qubec) donc on a eu une journe o les organismes sont venus parler des expriences qu'ils avaient avec ce programme-l, entre autres, le camp musical de St-Alexandre qui a fait des leves de fonds assez impressionnantes. Les concerts des les du Bic est un plus petit organisme qui a russi, lui aussi, se positionner l-dedans. Cette journe-l a permis aux gens de comprendre que, le financement, on pouvait aller en chercher et on pouvait le multiplier par deux ou par trois grce ce programme-l. Une des activits majeures qui est en cours en ce moment, c'est le rapprochement entre la culture et le monde de l'ducation. On est en train de faire quelque chose au Bas St-Laurent qui est particulier, qui est unique notre rgion. a a dbut en 2012 et on arrive en 2013 avec le rsultat qui est un guide rgional au niveau des activits cultureducation. Pour faire cela, on offre un
encadrement ou un accompagnement enjeux de dveloppement en arts, culaux organismes qui veulent prsenter ture et patrimoine pour la rgion. Parmi un projet pour que leur projet concide ces enjeux, la confrence rgionale des avec les comptences recherches par lus, la direction du Ministre de la culle milieu de l'ducation. Donc c'est un ture et des communications et le Conbeau rapprochement entre ces deux seil de la culture vont chacun selon leur mondes-l. Une autre initiative a t la particularit, identifier des orientations mise ne place du rseau musal bas- et des actions intgrer leur plan stralaurentien qui est en train de se doter tgique. L'amlioration des conditions d'un site web et des outils de promotion de pratique et la vitalit culturelle sont et de visibilit de mise en march. Donc pour le CRC des enjeux majeurs ressoren 2012, on a travaill beaucoup pour tis. C'est sur a qu'on va travailler au donner des conditions, favoriser la mise cours des prochaines annes sur ces en place de conditions pour multiplier les sujets-l. Bientt on va sortir un noucollaborations et les partenariats. On a veau plan de communication avec des travaill beaucoup sur le projet relve, outils rafraichis. On est censs lancer on a mis en 2011, je crois, le guide de a fin mars. a c'est un gros morceau, soutien la pratique artistique qui est on tait dus! On a commenc faire sur notre site internet, cest vraiment un l'appropriation de mdias sociaux avec outil intressant, les artistes peuvent lesquels on veut travailler de plus en connatre les lois qui concernent, c'est plus, puisqu'on se rend compte que quoi les cachets qu'ils peuvent exiger, c'est un moyen rapide et efficace pour comment on fait un dossier d'artiste, c'est quoi une Par contre, l'art, c'est ce qui fait dmarche artistique. C'est une mine de renseignements avancer la philosophie d'une socit. qui est trs apprcie par les artistes et de la relve et les artistes tablis qui navaient pas rejoindre le milieu, tout en gardant nos ncessairement ces connaissances-l. mdias conventionnels parce que a aussi c'est majeur! (la Rumeur du Loup, On a collabor beaucoup avec le Cgep rires). de Rivire-du-Loup (surtout avec Pierre Lesage du programme en cinma) pour B.: Quels sont les enjeux en 2013 pour faire en sorte que Rivire-du-Loup dvel- la culture? oppe cette niche-l qui est en train de prendre une importance assez grande. G.L.: C'est de trouver des solutions au C'est trs stimulant! D'ailleurs, il va problme de financement chronique. y avoir un festival bientt, le 8 ou 10 Bien que ne soit pas un discours apprci fvrier, ce qui est une belle aventure! par les reprsentants gouvernementaux, et qui plus est, dans un contexte budL'autre chose pour Rivire-du-Loup, c'est gtaire difficile, il faut trouver une faon Voir--l'Est. C'est un dossier qu'on a de mieux outiller le milieu artistique et pouss beaucoup aussi avec les artistes culturel, de tabler sur du financement qui taient la base impliqus dans ce rcurent, parce que la mode est beaumouvement-l pour essayer de redonner coup au ponctuel (a fait pas des Rivire-du-Loup la place qu'ils avaient enfants trs fort!) Alors c'est vraiment prendre. On a trouv une formule qui de travailler sur la vitalit culturelle. a, est pas trop contraignante en terme de a passe par des conditions de pratique, gestion, mais qui est intressante en des quipements, du soutien au foncterme de diffusion et en terme de col- tionnement, de la formation (on donne laboration avec les autres artistes du de la formation et on va continuer d'en territoire. donner) le partenariat renouvels avec les diffrentes institutions locales et B. : Des projets pour 2013? rgionales a va surement tre a qui va ressortir de notre plan stratgique, Nous autres, les projets a arrte jamais! que le CA devrait terminer vers le dbut (rires). Tu as eu connaissance qu'on du printemps. avait fait des consultations publiques dernirement. Alors on est en train de B. : Merci beaucoup. dresser un diagnostic et d'tablir des G.L.: Merci la Rumeur! 29
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En 11 numros, nous avons fait beaucoup de reportages et beaucoup d'entrevues (16 au total) avec des personnalits connues de la rgion ainsi que des vedettes du grand Qubec. Je voudrais remercier, en premier lieu, le coeur mme du magazine, je parle videmment des collaborateurs qui ont donn bnvolement de leur temps et de leur encre pour nous livrer des articles trs interessants. Merci aux photographes, aux graphistes, aux illustrateurs, et aux chroniqueurs. Merci aux correctrices pour avoir trouver ces nombreuses fautes caches un peu partout. Je m'assurerai d'un meilleur travail pour 2013! Merci aux organismes comme la Ville de Rivire-du-Loup (en particulier Alexandra Cloutier), le Muse du Bas-St-Laurent, la bibliothque Franoise-Bdard, le Centre Culturel de RDL, Mandaterre et plusieurs autres pour le support tous les niveaux. Merci aux commanditaires privs qui soutiennent le journal, par le biais d'achat de publicits. Sans ce support financier, il n'y aurait pas de Rumeur du Loup. Chaque publicit que vous voyez au travers des pages, ce sont des chefs d'entreprises qui ont dit OUI au magazine et sa prennit. Et finalement, un merci spcial Marie-Christine Drisdell pour son implication journalistique, Louis-David Thriault pour les belles photos qui soutiennent les articles, ainsi qu' Ode Morin pour me soutenir dans la vente. J'espre que 2013 sera une anne axe sur le partage, sur la rflexion et sur la cration. Continuez de nous lire et de vous impliquer. L'implication sociale et bnvole est la voie vers un meilleur futur, assurment. Busque
Bilan 2012 m O T DU r E DA C T E U R
L'anne 2012 fut une anne trs importante pour la Rumeur du Loup. Nous avions des collaborateurs plus frquents et une meilleure vision de l'ensemble des dfis qui nous attendaient.
Couverture photo par:

F : Louis-David Thriault M : mie-Gail Gagn A : Non connu M : Louis-David Thriault J : Batiste Grison J : Isabelle Murray A : Batiste Grison S : Louis-David Thriault O : OSA Image N : Louis-David Thriault D : Non Connu
e N T R E VU E S 2012
Nadine Boulianne Sagaki Keita ve Landry Nathasha Dufaux David Jalbert
Mikael Rioux Vincent Vallires
Richard Desjardins
Gabriel Nadeau Dubois
Armand Vaillancourt
Marc Blanger
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Olivier Langevin Youri Blanchet
Genevive Labelle
Rafal Ouellet
Jasmin Roy
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Les lgendes qubcoises: Le diable se fche
Par Daniel Plante, Archiviste
|Archives|
Selon Jean Blanger (2), cette lgende aurait pour origine lle Verte et daterait de la fin du XIXe sicle.
de ce geste, la veille continua et outrepassa les rgles tablies pralablement par le cur. Les gens prsents la soire commencrent se mfier du jeune tranger. Cest ce moment que celui-ci se rvla tous sous sa vritable apparence. Horreur! Le diable en personne est parmi nous!!! Malgr la peur qui les avait envahis, les habitants du lieu parvinrent finalement le chasser grce un chapelet. Toutefois, lorsque le diable quitta les lieux, il laissa une marque indlibile, indiquant tous son passage dans ladite maison. Et mme si les habitants tentrent de faire disparatre cette marque malfique, celle-ci raparaissait tout le temps jusquau jour o la maison fut brule et dtruite par les flammes. Selon Jean Blanger(2), cette lgende aurait pour origine lle Verte et daterait de la fin du XIXe sicle. Il faut mentionner qu cette poque, il arrivait que les gens aiss organisent des soires dansantes qui pouvaient se terminer que trs tardivement dans la nuit. Bien entendu, cette situation dplaisait au cur de la localit qui avait pour devoir de prserver les bonnes murs de la municipalit. De plus, ce dernier souponnait que des fidles de lendroit puissent enfreindre certaines rgles strictes de la religion. Par consquent, le prtre condamnaient vigoureusement ces carts de conduite qui ntaient pas dignes de bons chrtiens. Cest alors que des lgendes telles que Rose Latulippe et Le Diable se fche commencrent tre diffuses dans les villages qubcois afin de mettre en garde tous ceux qui voulaient droger aux rgles de lglise et ainsi dfier lautorit ecclsiastique(3). noter que les lgendes sur les loups-garous ont une origine similaire et furent labores pour mettre en garde les chrtiens qui ne faisaient pas leurs pques pendant plus de sept annes.
La lgende qui vous sera conte provient dune enqute folklorique ralise par Jean Blanger il y a plus de 40 ans. Si jai choisi cet enquteur, cest simplement parce que ce dernier a rpertori plusieurs lgendes locales et rgionales. Cette histoire sintitule Le Diable se fche et celle-ci avait pour informateur, M. Florent Blanger. Voici lhistoire telle quelle fut raconte par M. Blanger:
C ni pu ni moins quun ptit village de campagne. Py l, yse fsais des veilles ddanse toutheure et moment, py l lcur y prchait conta, py y tait en maudit cont a, py bon a marchait pas, py vous allez tut aller chez lyable, vous allez tut t damns. Eux aut y continuaient, y croyaient pas a Py la maison, ben, ctune maison, passait pour une maison pas trop bientnu py mnait une vie un peu eeehhh a fait quon y y ont dit quun coup, quy allait arriver qui allait arriver queuque malheurs. a fait que nalement, un bon soir, y taient encore dans une veille de danse, py y tarriv un jeune monsieur bien mis, py estra Bon... ctai l prince charmant ! Y a match la lle, dans avec, py estra, bon Finalement, y ya offert sortir pour lemmener quelque part, o, on nsait pas ! La lle, a la gne un ptit peu py a osait pas dvant tout le monde. La premire affaire quy ont su, ma dire comme ma dit gars, les gars ont tout vu a, y sest mis y sortir des griffes y sortir des griffes au bout des doigts l, la peur les a pris, y ont dit, maudit c lgyable ; a fait que l, la bot femme a sorti dans chambre, a sorti lchapelet, En somme, voici lhistoire dune maison o se tenait des soires de danse. Les gens qui participaient ces vnements
Il faut mentionner qu cette poque, il arrivait que les gens aiss organisent des soires dansantes qui pouvaient se terminer que trs tardivement dans la nuit.
a fait que nalement, lgars mon vieux, quand y a vu sortir lchapelet ya pris porte directement, py en prenant la porte, ben, y a ramass lpoteau dla galerie py ya tout arrach. part de ta, c pas ni cthistoire-l, ya arrach lpoteau dla galrie, daccord, mais par aprs, l, yont essay dposer cmaudit poteau dgalrie-l, py chaque fois, quy lon arpos un, ysrveillaient lenmain matin, py y disparaissait dans nuit, y tait toujours arrach. Y ont jamais t capable, a t jusqu temps que la maison a t brle ; aprs que tout a t brl-l, ben a nit l, touttait brl. a nit l. (1) ne semblaient gure se soucier de respecter certaines recommandations du prtre de la paroisse. cet effet, en guise davertissement, le cur du village avertit ses fidles quil tait indispensable de terminer ces soires festives avant minuit, sinon le diable en personne viendrait punir les gens qui seraient prsents dans ladite maison. Un soir, un jeune homme bien habill se prsenta lune de ces veille et invita la jeune femme qui grait la maison danser. Ainsi, les deux jeunes gens dansrent toute la soire. Quand minuit sonna, la fille, sous le charme du jeune homme, ne put arrter de danser. Consquence
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Sources : F0117 Fonds Maurice Dumas : (1) Collection Jean Blanger, enqute 015, pice no. 1 Le Diable se fche ; M. Florent Blanger, informateur. Cette lgende fut recueillie par Jean Blanger le 12 avril 1972 Rivire-du-Loup ; (2) Collection Jean Blanger, enqute 015, Travail danalyse ayant pour thme le diable prsent M. Maurice Dumas. 25 avril 1972, p. 4. (3) Idem.
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Le Spectacle du monde
Indignez-vous! crivait Stphane Hessel
Par Michel Lagac
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des technocrates, la corruption, la cupidit, lcart injustifi entre les salaires, linjustice engendre par un systme qui privatise les gains et mutualise les pertes, comme ces dirigeants qui ne subissent jamais le poids de ces pertes que lon refile aux contribuables. Cette conomie triomphante a vite oubli que toute richesse est dabord un produit social qui implique tout le monde. Du ct politique, le pire, cest probablement la btise de tous ces lecteurs qui continuent de voter pour des gens qui ne valorisent que lintrt des dirigeants et actionnaires des riches entreprises au dpend du bien commun. Mais, ont-ils le choix? Cest le mensonge institutionnalis et rig en vrit. Les citoyens se laissent sduire et dicter ce quils doivent penser par les bouffons cravate dun mauvais spectacle. Et comme le disait Georges Orwell, lauteur du roman 1984, quiconque dfie lorthodoxie en place se voit rduit au silence avec une surprenante efficacit. Une opinion qui va lencontre de la mode du moment aura le plus grand mal se faire entendre *. Le conformisme, cest aussi le rsultat de la pression quexerce sur le politique, une minorit attache ses privilges.
De nos jours, il semble bien que la menace provienne, non des masses, mais de ceux qui sont au sommet de la hirarchie , comme le souligne lhistorien et sociologue amricain Christopher Lasch. SINDIGNER, cest prendre conscience des travers de La socit du spectacle*. Mais cest aussi, le courage de rsister linsignifiance de ce monde cette mentalit de centre commercial : la marchandisation de lactivit humaine le rgne du troupeau laveuglement quantitatif , toutes ces drives du clientlisme. SINDIGNER, cest la libert de sy opposer. Mais cest aussi le principe nonc par Rosa Luxemburg : La libert, cest la libert pour celui qui pense diffremment . Chacun a le droit son opinion, mais cet exercice perd aussi son sens quand, par des drives autoritaires, les ides fausses simposent comme des vrits. Le gros bon sens, cest maintenant lhrsie : de sorte que 2 + 2 doit tre gal 5 si Big Brother en a dcid ainsi . Et tous les citoyens aux lunettes roses de continuer dtre abuss par les illu-
sionnismes de ce grotesque spectacle. Elle est davantage l la fin du monde dans cette faon de conjurer lhorreur par linconscience. Le dessinateur franais Cabu a bien exprim cette facette dbile de ce dbut du XXIe sicle en montrant, dans lun de ses dessins publi en 2011, un avion fonant sur une tour et un Trader (oprateur de march) qui crie au tlphone Vendez! . Comme le fait dire lcrivain Daniel Pennac lun des personnages de son dernier livre* : On ne suicide pas lhumanit, elle fait trs bien a toute seule. Dans ce paysage domin par les marchands, ces constatations ne sont probablement rien dautres que de la littrature, et elle nempchera probablement pas lanesthsiante superficialit rentrer dans ses droits.
* Indignez-vous!, Stphane Hessel, (2010) Indigne - Il y a trop dimages, Bernard mond, (2011) Lux La nouvelle pense, Raymond Lvesque, (2012) Le Qubcois La fabrique de lextrme, Jean-Jacques Pelletier, (2012), Hurtubise George Orwell de la guerre civile espagnol 1984, Louis Gill, (2011), Lux La socit du spectacle, 1967, Guy Debord, (1992), Gallimard Le 6e continent, Daniel Pennac, (2012), Gallimard.
Sommes-nous seulement les spectateurs aux lunettes roses dun monde rgit par le divertissement, la marchandisation tout azimut, la corruption et lindiffrence? Quand on saisit les profondes ingalits du monde, quand le dsir de toujours en avoir plus est devenu le moteur de la monte aux extrmes, il devient vident que bien des situations appellent la dissidence et lindignation.
ourquoi est-ce important davoir un regard critique, pourquoi est-ce important de rflchir ce qui nous arrive? Probablement, parce que nous sommes submergs par une quantit monstrueuse dimages grossires, menteuses, nuisibles : publicits imbciles, missions de tlvision stupides et racoleuses, comme lcrit le cinaste Bernard mond*. Parce que les marchants se sont empars du monde comme lcrit le pote Raymond Lvesque*. Parce que le monde de la finance glisse de plus en plus vers la criminalit comme le souligne dans son essai*, lcrivain Jean-Jacques Pelletier. Mais aussi, parce que depuis le dbut de la crise conomique, les riches nont jamais t aussi riches, les pauvres aussi pauvres, la classe moyenne aussi fragilise et les politiciens toujours aussi loigns du bien commun. Mais, on comprend vite la marginalit de tout regard critique et linterminable parcours du combattant, dans cette socit o tout est abord, autant dans les mdias de masse, les partis politiques, qu lcole, pour ter tout got pour le sens critique. Ce qui est valoris, ce nest plus la pense et laction par les faits, ce nest plus le contenu, mais sa manipulation dans un effet divertissant. Ce qui est valoris, cest la politique spectacle, cest lartifice travers le culte des vedettes et des humoristes que lon retrouve partout. Ce qui mine cette socit, ce nest pas tant le capitalisme que linfiltration de ses travers les plus rvoltants: lascension
Les citoyens se laissent sduire et dicter ce quils doivent penser par les bouffons cravate dun mauvais spectacle.
"Osons tre nous-mmes, car nul n'est mieux plac que nous pour le faire." -Shirley Briggs. Cette rflexion porte en elle-mme une grande vrit, selon moi. Et a rejoint une discussion quasi permanente avec ma fille de 12 ans, depuis des mois, sur ses capacits et ses difficults. Bien sr, nous navons pas tous les mmes forces. Bien sr, il peut toujours se trouver quelquun qui excelle mieux que nous dans un domaine. On peut mme se dire que, franchement, cette personne semble meilleure que nous dans tous les domaines! Oh, quelle injustice nest-ce pas? Et voil tout ce qui faut pour faire entrer dans la btisse la fe de la dprciation, ou celle de lenvie fes avec lesquelles par la suite, nous serons pris, en plus dassumer le fait que nous ne sommes pas parfait! De faon absolue, nous navons pas plus de valeur quune autre personne, puisque nous sommes des tres humains, diffrents, avec des forces et des difficults, des talents, des traits de personnalit etc Et mme sil est difficile dviter de se comparer, rappelons-nous que nous y perdrons toujours au change, car on peut toujours trouver mieux .
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Simplicit:
L'un des aspects les plus importants des Earthships est que leur construction est trs simple et accessible tous. L'un des plus grands objectifs de son inventeur tait de redonner le pouvoir aux hommes de prendre soin d'eux-mmes sans tre dpendants. Donc, il a dvelopp des techniques de construction trs simples et efficaces! De plus, la simplicit des btiments les rend beaucoup plus faciles rparer et entretenir.
de manger ses propres fruits et lgumes biologique et TRS locaux ainsi que d'avoir toute la vitamine D ncessaire puisque la serre qui est sur la face sud du batiment est ensoleille toute la journe. Elle produit la nourriture que vous voulez! Eh oui, mme des bananes au Qubec
tant un avenir plus scuritaire puisqu'ils ne sont pas dpendants ni de l'nergie malpropre et limite, ni de la situation conomique instable du 21e sicle.
Responsable:
cologique:
Earthship:
La maison qui prend soin de vous

CONFRENCE 13 fvrier, 19h30
Bien entendu, les Earthships sont galement les btiments les plus cologiques au monde pour plusieurs raison que vous pourrez voir dans le tableau ci-dessous. Tellement cologique quon peut commencer sortir de lide de minimiser un impact ngatif pour explorer le concept de MAXIMISER UN IMPACT POSITIF sur lenvironnement.
Par Francis Gendron
Source thentik Rivire-du-Loup
Sant:
Les Earthships modernes bien construits peuvent rpondre tous leurs besoins et ceux de leurs habitants (Maison confortable, eau, lectricit) en restant 100% indpendants des services extrieurs comme gouts, lectricit, eau et autres. Les Earthships se rchauffent et se climatisent avec le soleil et la terre, ils produisent leur lectricit avec le soleil et le vent et captent l'eau de pluie pour ensuite la filtrer et la rendre potable! Selon la grandeur de la serre intgre et de la motivation de ses propritaires, les Earthships peuvent galement produire une grande partie de la nourriture ncessaire ses habitants!
Indpendant:
Vivre dans un Earthship est un mode de vie trs responsable puisquau lieu dutiliser des ressources naturelles et prcieuses pour crer ce qui deviendra rapidement un dchet comme le ferait une maison traditionnelle, on utilise ce que les autres peroivent comme tant des dchets pour interagir avec les phnomnes naturels et ainsi rpondre aux besoins des habitants!
Le Earthship est lun des concepts les plus importants et inspirants de notre re, une source d'espoir pour les gnrations futures: Utiliser l'art, la science et la philosophie pour transformer les dchets du pass en une maison autonome qui rpond tous les besoins de ses habitants sans consommer d'nergie. Voici le vrai sens du mot TECHNOLOGIE!
Lide dune maison actuelle est celle dutiliser des matriaux neuf pour la construire, consommer de lnergie et de leau potable chlor en permanence pour la rendre utile et en change, redonner des dchets et de leau pollu. Cette faon de penser est sans issue, cest pourquoi il fallait suivre le conseil de Einstein : On ne rsout pas un problme avec les modes de pense qui lont engendr. afin de crer un nouveau paradigme pour les maisons du futur Celui-ci propose dagencer stratgiquement des matriaux naturels renouvelables et les dchets du pass pour 36
Les Eartships sont galement trs bons pour la sant puisque l'intrieur est fait principalement avec des matriaux locaux et naturels. Il permet galement
Scuritaire:
Les Earthships garantissent leur habi-
Maison Moderne Prendre un bain chaud Gaspille plusieurs litres d'eau potable et encourage le chauffage deau l'lectricit qui est extrmement inefficace. Gaspille plusieurs litres d'eau potable.
Earthship Utilise l'eau de pluie filtre et chauffe principalement par le soleil. Cette eau va ensuite arroser/se faire purifier par les plantes que tu mangeras par la suite! Encourage les technologies de chauffage d'eau solaire passives. Utilise l'eau de pluie qui a dj t utilise pour te laver et nourrir tes plantes. Elle apportera ensuite les excrments dans la fausse sceptique et ira ensuite dans un rservoir eau noire pour faire pousser des plantes qui la filtreront et donc elle repartira propre dans la nature. N'utilise aucune autre nergie que le solaire passif et la chaleur de la Terre pour te chauffer l'anne (climat trs froid peut avoir un petit foyer trs efficace). Encourage le dveloppement du solaire passif.
quils interagissent avec les phnomnes naturels et ainsi, quil crer une maison autonome, cologique et conomique. Tel le est la dfinition du Earthship! Voici les lments qui ont motiv linvention et lvolution de ces habitations exceptionnelles :
Alchimique: Tranfor me les ordures en OR pur!

En effet, les principaux matriaux de construction du Earthship sont: des dchets et des matriaux naturels. La structure est
faite en pneus usags remplis de terre compacte, beaucoup de murs sont en bouteilles de verre ou d'aluminium et tout ce qui peut tre rutilis comme matriaux de construction l'est. Le constructeur dEarthship est donc un alchimiste puisqu'il transforme les dchets de la socit moderne en quelque chose de bien mieux et plus utile que de lor pur, c'est--dire une maison autonome, cologique et conomique. Il transforme le problme en SOLUTION!
Aller au Toilette
Chauffer et climatiser
Des cots astronomiques pour toi et l'environnement parce que l'on essaie de chauffer et climatiser une maison mal isole contre le froid et la chaleur extrieurs.
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L'urgence des tambours
Les battements de nos curs comme ma tte qui cogne Devant tant de mpris, devant tant dhypocrisie Devant tes dirigeants et mes chefs, corrompus et mal pris ! Jai le cur qui saigne, les mains bantes Ce sont les fantmes du pass qui me hantent ! Regarde enfin la vrit en face ! Je suis autant de la mme couleur que ta propre face ! Tas jamais vu a, des communauts entires dans la crasse Sinon tu ne parlerais pas de nous comme tu le ressasses Mon frre, oui mon frre ! Ce nest pas toi que je mprise
Mais bien ta propre ignorance Un seul battement de Cur Libre au travers du continent Un seul battement de Cur Libre au travers du continent Un seul battement de Cur Libre au travers du continent La Tortue se rveille de son long sommeil Attends-moi je reviens, je vais allumer les feux de ton veil Que les Nations blanches et rouges sunissent ! Sinon demain sera perdu. Nous avons une seconde chance de refaire le Nouveau Monde Oublions lhistoire et recommenons une autre.
Soyons les Combattants de la Paix La Rvolution autochtone vient de commencer ! Et celle-l est encore plus lgitime que tout autre projet Nous sommes les Gardiens sacrs de la TerreMre Nous sommes les Gardiens sacrs de la TerreMre Nous sommes les Gardiens sacrs de la TerreMre Tshishe Manitu uitshinan Tshishe Manitu uitshinan Tshishe Manitu uitshinan.
Par Natasha Kanap Fontaine, MEMBRE DE LA NATIOn InnUE, QUBEC, CAnADA, LE DE LA TORTUE. Photo par Jrmie Battaglia
Une urgence roule les tonnerres de nos tambours. Des feux slvent au travers du pays.
Idle No More est un mouvement national autochtone. Idle No More est un mouvement collectif de contestation. Idle No More est le Huitime Feu annonc dans les anciennes prophties anishnabes, cet appel au rassemblement et la rconciliation des peuples de lle de la Tortue. Nous sommes la croise des chemins. Nous reconnaissons maintenant que nous sommes tous des tres vivants avec le mtissage comme manteau sur nos paules tous et fil conducteur de nos veines. La clbre Prophtie rvle que nous sommes au point o nous devons choisir entre les routes de la paix et de la justice sociale, ou continuer sur celle de la discorde entre nos peuples dj corchs par leur propre histoire. Rappelez-vous donc que ce ne fut quune seule et infime part de personnes travers le temps qui ont enclench les massacres et les assimilations. Au courant des cinq derniers sicles, nous sommes passs dune union infiniment fragile au dbut du Nouveau Monde lun des plus grands gnocides humanitaires de notre plante. Comment tout cela a-t-il donc bascul? Je vous exhorte fermement vous poser la question et maider y rpondre. Outre les prophties transmises au-del du temps, nous savons bien que notre socit a entam une mutation et ce, au cur mme de sa jeunesse. Les autres gnrations nont fait que suivre, ceux bien sr qui ont rv dune justice sociale plus vraie, plus relle. Nous mourons du froid des premiers ministres et leurs sujets. Nous mourons affams de rconciliation, de paix et de la Terre. Car Elle ne nous appartient aucunement. Nous appartenons Elle. Paix nos Nations.
Idle no more Jai allum les feux mon veil Idle no more Je te racontais les femmes Les marcheuses ternelles en flamme Aller Montral, partir de Maliotenam Te souviens-tu quon les a ignores ? Te souviens-tu quon les a repousses ? Le jour mme o Jean Charest se moquait des coliers en grve gnrale illimite ! Aujourdhui langlus sonne Les cloches que plus personne entonne Dans louest, le 10 dcembre dernier Quatre femmes ont allum les feux de lveil Idle no more, Idle no more Jai oubli de brler du tabac pour le Roi-Soleil Mre Theresa a mis la famine dans loubli
La farine de notre pain qui seffritait Nos maisons nos vies abandonnes Dans les trfonds dune rserve ancienne Les rserves anciennes de nos positions vaines Entre le ciel et la Terre, jai brl mes veines Les ai sches au soleil, pour mieux tattacher mes peines Redonne-moi mon histoire que je te lenseigne Redonne-moi mes dboires que je les ddaigne Redonne-moi mes dtroits que je les craigne Ritrer les sentiers droits Aligner les roues de la prhistoire devant nos droits Nos croyances enfermes dans lasphalte de tes routes Je bloquerai tes chemins de fer pour quil ny ait plus de doutes ! Dun bout lautre du pays ! Des tambours grognent !
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Trop, c'est juste trop

Par Busque
Vous avez srement dj entendu lexpression Trop de quelque chose tue ladite chose. Cest une expression qui sapplique presque tout. Essayons voir!
Trop damour tue lamour. Cest vrai quun nouveau couple qui saime la folie et de faon exagre va tt ou tard retomber dans la ralit Trop dargent tue largent. Quand on est milliardaire, largent ne vaut plus grand-chose, donc ne nous rend pas plus heureux. Vous ne me croyez pas? Donnez-moi deux milliards et je vous le prouverai! Trop de culture tue la culture. Quand la culture devient une culture de masse, sa qualit et son objectif peuvent quelquefois prendre le bord; la culture perd alors sa vraie nature. Tousse tousse Star Acadmie. Jai pas dit a moi! Trop de religions tue la religion. Je ne parle pas ici de sacrifices rituels. Toutefois, quand la religion est suppose taider dans ton cheminement personnel, grandir et
Trop dhumour tue lhumour. videmment, on se tanne vite des gens qui font des ... ainsi ils pourraient continuer de nous blagues en rafale ''fourrer'' impunment... en fait cest plutt et tout le temps. Il y a pas juste le une bonne chose car on a finalement une comisrire dans la vie, sion d'enqute! Go Charbonneau Go! ben non je blague! Trop dinformations tue linformation. Aujourdhui nous sommes constamment bombards dactualits, nous ne savons plus distinguer ce qui est important ou pas. Vous en tes maintenant informs! Trop de collusion et de corruption tue la collusion et la corruption. Le gouvernement, la mafia et les entrepreneurs en construction auraient pu garder cela un niveau moins visible, moins drangeant et il ny aurait pas de commission sur leurs cas, ainsi ils pourraient continuer de nous fourrer impunment en fait cest plutt une bonne chose car on a finalement une comission d'enqute! Go Charbonneau Go! Trop dhumains tue lhumain. Le fait dtre trop sur la plante nuit la qualit de vie de lensemble des humains sous divers plans, enfin cest ce quon essaie de nous faire croire. Je suis sr quon pourrait peupler la terre au complet comme Tokyo, entasss dans des espaces, empils comme des sardines. Ben oui, lhumain peut sadapter aux pires conditions de vie! tpanouir, et que tu es rendu dfendre tes croyances et ta vrit contre les autres religions, sans rien remettre en question car tu as la rponse ultime... Yeah right Trop dimpts tue limpt. Si on augmente les impts, les gens seront tents de ne plus contribuer au paiement rgulier des impts mais se rfugieront dans des domaines non dclars, ce qui amnera une baisse considrable de la recette fiscale. Cest le temps de partir en Russie! Personnellement, trop de Rumeur du Loup tue la Rumeur du Loup. force de travailler constamment, matin, aprs-midi, soir et mme la nuit, je finis par ne plus savoir pourquoi je fais ce que je fais... Mais quest-ce qui se passe?!? On peut lappliquer tout, car cela revient dire que lexcs nest jamais une bonne solution. Visons plutt lquilibre. Maintenant, je vais arrter ce texte ici, car trop dexemples tue lexemple.
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CONCOURS DCRITURE LIRE AU LOUP

Dans le cadre de sa 2e dition, lquipe de Lire au Loup vous invite participer son nouveau concours littraire! Vous avez jusquau 28 mars pour nous faire parvenir un texte dun minimum de 300 mots et dun maximum de 1200 mots, soit dans la catgorie jeunesse (10-17 ans) ou adulte (18 ans et plus). Tous les genres littraires sont accepts, condition que votre texte fasse rfrence lun ou plusieurs des endroits louperivois suivants : lglise Saint-Franois-Xavier; le bar lOphir; la rue Lafontaine; la Maison de la Culture (ancien couvent); et enfin, le parc de la Pointe. Les auteurs des textes prims seront invits venir lire ou couter leur texte lors de notre rallye littraire qui se droulera lors de la Journe mondiale du livre le 23 avril 2013 prochain. Un certificat-cadeau littraire sera attribu au grand gagnant ou la grande gagnante dans chacune des deux catgories, et des prix de participation seront galement attribus par un jury indpendant. Intress(e)s? Faites parvenir vos textes ladresse courriel suivante : lireauloup@hotmail.com Bonne chance et au plaisir de vous lire! Mlanie Langlais et Evelyne Lavoie Coordonnatrices de Lire au Loup
DEVENIR MCNE, A VOUS CHANTE?

Depuis quelques annes, le Camp musical St-Alexandre a mis sur pied une fondation grce au programme Mcnat Placement culture . En lien avec le Gouvernement du Qubec, ce programme a pour but de dvelopper le mcnat culturel au Qubec et daider des organisations comme le Camp musical se doter dune fondation. Grce de nombreux partenariats et lappui financier de M. Jacques Poitras des Aliments Asta, le Camp musical, dsirant assurer sa prennit, sest dot dune fondation dans les dernires annes. Dans les derniers mois, nous avons accept un nouveau dfi : raliser une leve de fonds de 50 000$. Le programme doublera le montant que nous serons en mesure de ramasser dici la fin fvrier 2013. Nous avons grandement besoin de votre appui afin de raliser cet objectif. Des reus de charit seront mis et tous les donateurs deviendront membres du Camp musical St-Alexandre. Lun des objectifs de ce fonds est de permettre des jeunes provenant de familles faible revenu de profiter de nos sjours de formation musicale estivale. Il est possible de faire un don en communiquant au Camp musical St-Alexandre par tlphone au 418 495-2898 ou par courriel info@campmusical.com Lquipe du Camp musical en profite pour remercier tous ses partenaires et invite la population prendre connaissance des nombreuses activits offertes au Camp musical St-Alexandre! Cest aussi le temps de sinscrire aux sjours du camp de vacances pour les jeunes de 7 17 ans! Informez vous! Vous pouvez vous rendre sur le site internet du Camp au www.campmusical.com pour en connatre plus sur nos activits.
DOUTEUX ? SI VOUS AVEZ DES QUESTIONS... NOUS AUSSI!

Les Lundis Douteux arrivent Rivire-du-Loup, au Shiva Bar-Terrasse, ds le lundi 4 fvrier 2013 19 h 30. Vous tes amateurs de cinma, de tlvision, de vidoclip, mais parfois vous trouvez que nos mdias vous prsentent trop de matriel douteux? Venez dvelopper votre esprit critique et votre cynisme en visionnant ce que les mdias ont de plus facultatif vous offrir. Vous naimez pas votre visionnement de films douteux? Exprimez votre dsaccord en lanant vos bas sur lcran! Cest un rendez-vous aux Lundis Douteux chaque premier lundi du mois au Shiva Bar-Terrasse, ds 19 h 30. Amenez vos vieilles paires de chaussettes et votre jugement, vous en aurez besoin. Car si vous avez des questions nous aussi! Lentre est gratuite. 18 ans et plus seulement. Les prochains Lundis Douteux se tiendront les 11 mars, 1er avril et 6 mai 2013 ! Pour toute information, consultez le site internet douteux.org Catherine Bourgie Douteux.org Rivire-du-Loup 418-862-7566
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QUOI FAIRE ?!@#$%

Tmiscouata Rivire-du-Loup Les Basques Classs par ordre de la DATE ............?!@#$%
Les Projections Cindit
L I S T E S L E C T I V E D ' V N E M E N T S d A ns le K R T B
Kamouraska
Les Projections Cindit vous offrent une nouvelle formule pour ses soires qui dbutent maintenant avec le Grand rendez-vous cinma ds 19 h, suivi de la projection du film 19 h 30 et finalement, la rencontre avec un invit suite la projection. Le prochain film est une ralisation de Antonio Pierre de Almeida et sera prsent le 12 fvrier : Rapailler lHomme (re)dcouvre le pote Gaston Miron travers lexprience des Douze hommes rapaills, ces chanteurs dici qui ont interprt ses mots en musique. Deux poques se rpondent. Louis-Jean Cormier (Karkwa) nous guide travers ce parallle entre deux temps, o Miron revit avec toute la puissance de son souffle. Le 12 mars prochain , le film sera El Huaso de Carlo Guillermo Proto : D'origine chilienne, Gustavo Proto vit au Canada depuis plusieurs annes. Depuis quelque temps, il a le sentiment quil oublie de plus en plus. Le pre de famille de 58 ans est convaincu qu'il souffre d'Alzheimer. La dpression s'installe peu peu. Gustavo parle de la mort, sa famille sinquite. Il pourrait mme imiter son pre et mettre fin ses jours. Il caresse tout de mme le vieux rve de retourner dans son pays natal. Activits rgulires la Bibliothque Franoise-Bdard Les activits rgulires de la bibliothque Franois-Bdard, comme les ateliers dcriture avec Richard Lvesque 44
(les lundis matin ds le 11 mars) et les cours dinformatique dans une nouvelle formule (Naviguer sur Internet ds le 13 fvrier et Initiation aux mdias sociaux ds le 13 mars: places limites), sont encore au programme. Lheure du conte avec Marie-Soleil et Bob pour les 3 5 ans est galement de retour les vendredis soirs ds le 15 fvrier, et le samedi matin ds le 16 fvrier pour dix semaines de pur plaisir pour vos tout-petits. Une nouveaut, un club de fabrication de cartes de souhaits se tiendra tous les derniers samedis du mois avec Mlanie Larouche, bricoleuse professionnelle. Une thmatique par mois, pour les 6 ans et plus. Inscrivez-vous, les places sont limites. Confrence de la socit d'horticulture
chance de voir cette confrence inspirante de Francis Gendron le 13 fvrier 2013 19 h 30, la Source thentik (314, rue La Fontaine). Le concept des Earthships propose une rvolution dans le monde de l'habitation. En effet, les earthships sont des habitations destines l'autoconstruction, dans le but d'difier des logements respectant la nature moindre cot, en se basant sur la rcupration et le recyclage de matriaux. Ils permettent de maximiser son impact positif sur l'environnement et ce, dans un confort et une beaut ingals. L'activit s'adresse tous et l'entre est gratuite, contributions volontaires acceptes. St-Valentin au Centre-Femmes du GrandPortage Le Centre-Femmes du Grand-Portage vous invite participer un cin-causerie pour souligner la St-Valentin le jeudi 14 fvrier prochain. Quoi de mieux pour souligner la St-Valentin quun bon film damour entre femmes! Vous tes invites venir visionner Sur la route de Madison . Les grignotines sont fournies. Lactivit est gratuite et dbutera ds 13 h 30. Rservation obligatoire au 867-2254. Le Carnaval Pistoneige Le Carnaval Pistoneige de Trois-Pistoles est de retour pour une 2e dition. Le carnaval aura lieu sur le site du Parc de laventure basque en Amrique le 15 fvrier en soire et le 16 fvrier de 10 h 16 h. Par la suite, le Carnaval se
dplacera lcole secondaire Trois-Pistoles pour un souper et spectacle hors du commun : Contre-4 qui prsentera pas moins de 45 interprtations tels que les Beach Boys, Elvis Presley et les Beatles, puis un spectacle des Blenders qui feront vibrer la salle avec des succs des annes 50 aujourdhui. Au cours de la fin de semaine, il y aura des activits pour les enfants et adultes, dont du maquillage, des constructions de minichteaux de neige, des tours de poney, de lanimation avec clown et mascotte, une guerre des tuques, du volley-ball sur neige, des sculptures sur neige, de la dgustation de tire drable, un concours de ducs et duchesses, de la disco en plein air costume avec Dj Sam et feu de joie. Les billets sont en prvente au prix de 40 $ pour le souper et la soire, 20$ pour la soire uniquement. Vous pouvez vous procurer les billets chez Kadorama, Dpanneur ultra (Gurette), Caf Grains de Folie, March de Chez-Nous (St-Mathieu) et Robert Coulombe (St-Fabien). Prochains spectacles au Kojak Vendredi et samedi 15 et 16 fvrier, 22 h 30 : La Banquette Arriere
Le Chteau Grandville
Rsidence chaleureuse pour personnes ges autonomes
La Socit dhorticulture de Rivire-duLoup prsente une autre confrence le mercredi 13 fvrier prochain, 19 h 30. Le thme est Trucs horticoles et la soire aura lieu la Salle Bon-Pasteur de la Maison de la culture. 2e confrence sur les Earthships Si vous avez manqu la confrence sur les Earthships en dcembre dernier, JeunAvis vous propose une deuxime
Qui sait, cest peut-tre pour vous la vie de chteau!

94, rue Lafontaine, Rivire-du-Loup - 418 860-4144
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Vendredi et samedi 22 et 23 fvrier, 22 h 30 : Cover Girls Vendredi 1er mars, 22 h30 : Hommage The Offspring Samedi 2 mars, 22 h 30 : K-LO Vendredi et samedi 8 et 9 mars, 22 h 30 : Maximum Hits Jeux et spectacle de la St-Valentin En loccasion de la St-valentin, la Source thentik organise une journe sociale pour le plaisir et les belles rencontres le samedi 16 fvrier prochain. La journe commencera en aprs-midi avec une activit de jeux de socit, suivi dun souper communautaire ou chacun amne un plat partager. Il y aura par la suite une soire spectacle avec la chansonnire Laurencia, une auteure-compositeur originaire de la Bretagne, mais qui rside maintenant Pohngamook. Ses textes sont songs, sa musique harmonieuse et se marie parfaitement avec sa voix, douce et mlodieuse. Venez donc vous amuser, manger, chanter, danser et clbrer en cette occasion spciale de la St-Valentin. La journe dbute avec les jeux de socit 13 h. Le cot est de 20$ pour la journe, ou 5 $ pour les jeux seulement. Dfi des Basques Pour une cinquime anne aura lieu lactivit du Dfi des Basques du 15 au 17 fvrier, la Salle municipale de Saint-Mdard. Des mushers (meneurs de chien) professionnels provenant de partout : du Qubec, de lOntario, du Nouveau-Brunswick et des tats-Unis seront au rendez-vous. Les dparts des courses se feront 11 h et 13 h, le samedi 16 et le dimanche 17 fvrier. Des activits sont prvues tout au long de la fin de semaine telles que tournoi de Poker, glissade, maquillage, etc. Des
repas chauds vous seront servis sur place ainsi quun service de bar. Pour information : Claudette Blouin au 418963-5468. Prochains spectacles au Sunset Dimanche 17 fvrier, 20 h : Steve Hill Vendredi le 22 fvrier, 21 h 30 : A Perfect Murder Samedi 9 mars, 22 h 30 : Irish Moutarde Dimanche 10 mars, 20 h : Pp et sa guitare Souper et soire d'Acti-Familles Ve n e z voir lexposition des 225 statuettes des soldates de la paix cres lt 2012 par les enfants des 10 municipalits de Rivire-du-Loup du 28 fvrier au 31 mars. Il y aura aussi vernissage et rencontre avec lartiste Claude Desjardins le jeudi 28 fvrier de 19 h 21 h, la bibliothque municipale Franoise-Bdard. Il y aura un souper spaghetti et une soire karaok Je connais la chanson le samedi 23 fvrier prochain la salle Lon-Desjardins de Pohngamook, 17 h 30. Il sagit dune activit de financement au profit dActi-Familles. Un forfait souper/soire est disponible pour les adultes au cot de 12 $, pour les enfants de 6-12 ans 8 $ et pour les enfants de 0-5 ans 5 $. Pour des informations ou des billets, appelez au 418-893-5389. Brunch de la Fabrique de Saint-Honor Matt Andersen au Cabaret des mauvaises habitudes Guitariste de blues, auteurcompositeurinterprte originaire du NouveauBrunswick, Matt Andersen est devenu, en 2010, le premier Canadien remporter le clbre International La Fabrique de Saint-Honor vous invite un brunch, qui aura lieu le dimanche 24 fvrier 2013, de 10 h 13 h, au Centre communautaire Roland Morin de Saint-Honor. Le cot est de 12 $ pour les adultes, et 5 $ pour les enfants. Pour information : 418-497-3685. Les soldates de la paix
Blues Challenge de Memphis, ce qui la men en France, en Italie et partout aux tats-Unis. Vous navez jamais vu un guitariste comme lui, venez le dcouvrir le 28 fvrier prochain, 20 h, la Salle Bon-Pasteur. Tournoi de pche blanche au lac SaintMathieu
7 avec activits extrieures l'anneau de glace, une fermeture de la 6e Rue pour crer une glissade gante et de l'animation dans la cour de l'cole StPierre et de l'glise (jeux gonflables, animation par les organismes, animation musicale, kiosque hot-dog, souper, feux d'artifices et feu de joie en soire), randonnes et rallyes, match de hockey sur le lac Tmiscouata (si les conditions le permettent) et animation au club de ski de fond. Pour information: Guildo Soucy au 418 853-2380 poste 114. Speedbooking Bibliochrono Un livre de recettes, une BD, un roman vous a passionn? Venez livrer vos coups de cur littraires la bibliothque Franoise-Bdard. Lors de ces activits de speedbooking, venez faire la rencontre, en cinq minutes, de livres que dautres lecteurs ont aims! Plaisir, dcouvertes littraires et rencontres intressantes assures! Pour les jeunes de 6 11 ans, ce sera le lundi 4 mars de 10 h 12 h. Pour les adolescents, le mercredi 6 mars de 10 h 12 h, et pour les adultes, le jeudi 7 mars de 19 h 21 h. Entre gratuite, inscrivez-vous au 418 867-6668 ou directement la bibliothque. lections de la Commission jeunesse Cet hiver, la Commission jeunesse du Bas-St-laurent est en priode dlections. La Commission jeunesse est une instance de concertation et de mobilisation qui favorise une pleine participation des jeunes au dveloppement local et rgional. Le 13 mars prochain, JeunAvis vous invite donc un 5 7 festif afin
de souligner limplication bnvole des jeunes dici. Divers numros artistiques et ludiques seront prsents. Le but de la soire sera galement de recruter des gens dsireux de simpliquer et de combler les deux places disponibles au sein de la Commission jeunesse. La soire se tiendra au Shiva Bar Terrasse et des bouches seront offertes. Lactivit est gratuite, venez en grand nombre, ds 17h! Projections de la Table jeunesse des Basques
Le tournoi annuel de pche blanche sur le lac Saint-Mathieu se tiendra le samedi 2 mars prochain. Organis par l'Association chasse et pche des Basques, ce tournoi est attendu par les amateurs de pche. Les inscriptions (5$) se prennent ds 6 h, l'Auberge du Parc du Mont St-Mathieu. De 10 h 30 14 h 30, il y aura un diner extrieur aux hot dogs pour les intresss et de 17 h 19 h, souper l'Auberge. Des bourses et tirages seront offerts. Pour le plaisir de la pche, des rencontres amicales et de nombreux prix de participation, venez voir! Le Carnaval de Dgelis D la temprature, le Carnaval d'hiver de Dgelis, une activit hivernale rassembleuse et familiale, est remis au 1er, 2 et 3 mars. Parmi les activits proposes, notons un 5
La Table Jeunesse des Basques est heureuse dinviter les curieux en tous genres des projections gratuites de documentaires et de films danimation. Toutes les projections ont lieux 20 h au Cin-Plus de Trois-Pistoles. La prochaine rencontre sera le 14 mars. En compagnie de familles adoptives, Ici par ici (9 min) suivi de On me prend pour une chinoise (52 min) : La premire vague de fillettes chinoises adoptes au Qubec dans les annes 1990 est arrive ladolescence. La camra de Nicole Gigure sest pose sur cinq dentre elles et les a suivies tout au long de cette priode de recherche didentit. Soires micro ouvert Tous les samedis ds 21 h 30, la Microbrasserie Aux Fous brassant vous invite venir exprimer votre talent lors de ses soires micro ouvert.
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#51 fvrier 2013 KRTB ISSN 1920-41983

Culture w Societe w Environnement w Opinion w Quoi faire

RIVIere DU LoUP se VeUT

a l'aire bON ce QUe TU liS

BilaN 2012 - MOT DU RDacTeUr

QUOi Faire ?! @#S%

LA RUMEUR DU LOUP , C'EST COLLECTIF!

LA RUMEUr DU LOUP CEST...

Brasser environ quatre fois dans la soire.

Abonnez-vous pour 11 parutions par la poste.

Laisser passer une nuit.

La Rumeur du Loup, dition 51 - Fvrier 2013

Lessive non teste sur Pablo

Transmission, Alexandre L. Gaudreau, 2011, impression numrique sur papier, 30,5 X 46 cm

Rcif, Guy Boudreau, 2009, encre sur canevas

Sans titre, Annabelle Fouquet, 2008, preuve numrique sur toile, 74 X 74 cm

eXPOSITIONS PRSENTES JUSQU'AU

RIVIere DU LoUP se VeUT PHoToGrAPHIe

2011-07-27 9h56 41 s, Nathalie Gagnon, photographie numrique

Par Marie-Christine Drisdell Photos par Louis-David Thriault

Juan Carlos Suarez

La Rumeur du Loup, dition 51 - Fvrier 2013

plaisir maritime nd musee du bassaintlaurent fonds

j adelard boucehr jab1448

AideR la Rumeur du Loup Financirement, comment faire?

Le magazine est distribu dans 450 endroits diffrents dans la rgion.

La Rumeur du Loup, dition 51 - Fvrier 2013

Par Jason Rivest, photos par Farid Kassouf

Entrevue avec Hugo Latulippe

La Rumeur du Loup, dition 51 - Fvrier 2013

1. Juste avant laube

3. Des projets plein la tte

velyne Lavoie, L'aube

La Rumeur du Loup, dition 51 - Fvrier 2013

Ces irrductibles qubcois

5. Compte-rendu dcoute : quoi a ressemble, au juste, LAube?

On value la communaut francophone plus de 200 000 personnes

La Rumeur du Loup, dition 51 - Fvrier 2013

Lisa Kristine, photographe humanitaire

La Rumeur du Loup, dition 51 - Fvrier 2013

Un mois en noir et blanc

Madame B: Chronique de la bibliothque

VIV - Les enfants des camps de port-au-prince

Par Sylvie Michaud

Par isabelle Moffet

Qui est Caroline DAstous?

murs de la bibliothque vont trembler!

Viv Les enfants de Portau-Prince, cest quoi?

La Rumeur du Loup, dition 51 - Fvrier 2013

a l'air bon ce que tu lis

Par Genevive Malenfant

Par lpe du Dliveur tome 1: Le rcit de Jao Cariakol

Par lpe du Dlivreur tome2 : Un ange de Delsefer

Par Joane Michaud photos par Louis-David Thriault

La culture, a vaut la peine

La Rumeur du Loup, dition 51 - Fvrier 2013

Couverture photo par:

Mikael Rioux Vincent Vallires

Gabriel Nadeau Dubois

La Rumeur du Loup, dition 51 - Fvrier 2013

Olivier Langevin Youri Blanchet

Les lgendes qubcoises: Le diable se fche

Par Daniel Plante, Archiviste