ESCUELA TALLER teovida

REA DE ESTUDIOS BBLICOS

Los evangelios sinpticos: mundos por descubrir

Curso de 1 crdito (20/25 horas)

OBJETIVO: conocer y apreciar la diversidad y riqueza del testimonio bblico acerca de la vida y obra de Jess por medio del estudio de los evangelios sinpticos.

PRI ER! P!RTE: descubrir los sinpticos

La palabra griega evangelio significa literalmente buena noticia. Se trata por tanto de un anuncio positivo, en esta caso centrado en las buenas nuevas de Jess el Cristo (Mc 1,1.1 !. "sta misma palabra se acab# usando para referirse a los cuatro libros $ue nos %ablan acerca de la vida & obra de Jess, llamado el Cristo (traducci#n de el ungido o mes'as en el ()!. La palabra ungido %ac'a referencia en el () a la persona o comunidad elegidas por *ios para llevar a cabo una labor a favor de +l ( lee, por favor, 1 Samuel 9,14-16!. "sta palabra, como bien sabes, deviene de la pr,ctica de apartar a tal persona para esta labor derramando aceite sobre ella (ungi+ndola!, s'mbolo de la presencia divina. (s' $ue el evangelio es, en esencia, las buenas nuevas de Jess quien es el ungido de Dios para ofrecer salvacin a todas las gentes.

"#u co$ce%to te$&as t' de (o )ue si*$i+ica,a (a %a(a,ra -e.a$*e(io/0 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Como ves estos t+rminos no son tan dif'ciles como a veces parecen. Cual$uier persona del s. . en el Mediterr,neo %ubiera comprendido la palabra evangelio como el anuncio de un evento importante/ el cumplea0os del emperador, la noticia de una victoria, la firma de la pa1 esperada, el nacimiento de un %eredero al trono, etc. 2or tanto, los cuatro evangelios $ue poseemos (Mateo, Marcos, Lucas & Juan! en nuestras biblias nos comunican $ue no son escritos neutros, sino $ue $uieren compartirnos lo $ue ellos creen ser las mejores noticias que el mundo puede escuchar! 3o s+ si te %abr,s dado cuenta de lo $ue %emos comentado arriba, pero de ello surge una pregunta natural, "Por )u te$e1os cuatro e.a$*e(ios acerca de esta ,ue$a $ue.a0 "2o ,asta,a s3(o co$ u$ e.a$*e(io0 "Cu4( es tu o%i$i3$0 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2oseer cuatro textos acerca de la vida & ense0an1a de Jess puede ser a veces algo dif'cil de comprender. )e pongo un e4emplo/ Sup#n $ue sentado en un banco en el par$ue eres testigo de un accidente entre dos ve%'culos. "l polic'a te pregunta despu+s $u+ es lo $ue pas#, & respondes con toda tran$uilidad, narrando el evento $ue es claro a todas luces. .magina a%ora $ue otra persona te interrumpe & dice $ue tu testimonio no es del todo e5acto, $ue las cosas no ocurrieron como t las narras. "n seguida pueden surgir preguntas como +stas/ 6Cu,l de los dos dice la verdad7 6*e $u+ testimonio %a de
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fiarse el polic'a7 ) %as descrito lo $ue %as presenciado, pero el otro testigo %a visto el accidente desde el coc%e de atr,s & tiene una perspectiva distinta. 68u+ %acemos con todo esto7 6( $ui+n va a %acer caso la polic'a si %a& $ue tramitar una denuncia7 9Me4or no ser testigo: puede $ue pienses, pero es $ue no se puede de4ar de decir las cosas $ue son tan vitales en nuestra vida & eso es 4ustamente lo $ue les ocurre a nuestros evangelistas. )odos sabemos $ue Jess llamaba 2adre a *ios, & $ue ense0# a orar a sus disc'pulos diciendo/ 2adre nuestro $ue est,s en los cielos;, pero me4or ser, $ue los leamos a continuaci#n/ t
(Mateo <,=>1?!
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(Lucas 11,1>@!

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Pero t, cuando ores, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre que est en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar en pblico. 7 "Y al orar no us is vanas repeticiones, como los !entiles, que piensan que por su palabrer"a sern o"dos. # $o os %a!is, pues, seme&antes a ellos, porque vuestro Padre sabe de qu cosas ten is necesidad antes que vosotros le pidis. ' (osotros, pues, orar is as") ""Padre nuestro que ests en los cielos, santi*icado sea tu nombre. +, (en!a tu -eino. .!ase tu voluntad, como en el cielo, as" tambi n en la tierra. ++ /l pan nuestro de cada d"a, dnoslo %oy. +2 Perd0nanos nuestras deudas, como tambi n nosotros perdonamos a nuestros deudores. +3 $o nos metas en tentaci0n, sino l"branos del mal, porque tuyo es el -eino, el poder y la !loria, por todos los si!los. 1m n".

1conteci0 que estaba 2ess orando en un lu!ar y, cuando termin0, uno de sus disc"pulos le di&o) 33 4e5or, ens 5anos a orar, como tambi n 2uan ense50 a sus disc"pulos. 2 6l les di&o) 33 7uando or is, decid) ""Padre nuestro que ests en los cielos, santi*icado sea tu nombre. (en!a tu -eino. .!ase tu voluntad, como en el cielo, as" tambi n en la tierra. 3 /l pan nuestro de cada d"a, dnoslo %oy. 8 Perd0nanos nuestros pecados, porque tambi n nosotros perdonamos a todos los que nos deben. Y no nos metas en tentaci0n, mas l"branos del mal".

6#u di+ere$cias 6 coi$cide$cias o,ser.as e$ (os te7tos0

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ "Por )u crees )ue dos de (os e.a$*e(ios $o co$tie$e$ u$a e$se8a$9a ta$ i1%orta$te0 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6)e acuerdas de lo $ue comentamos acerca del e4emplo de los testigos del accidente7 (lgo parecido ocurre en este caso. Los evangelistas son testigos (no necesariamente oculares! de la vida de Jess, pero narran los eventos a su manera & %aciendo %incapi+ en lo $ue a ellos les parece m,s importante. "l evangelio es fruto tambi+n de su e5periencia de fe acerca de la persona de Jess el Cristo. La cuesti n por tanto no versa so!re "si son verdad o no# sino acerca de entender $ apreciar su perspectiva %nica, es decir, lo que cada evangelio aporta al conocimiento de la "!uena nueva en &es%s#' "#u o%i$i3$ te 1erece este %e$sa1ie$to0 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Tiempo para trabajar en grupo

(ntes de seguir adelante, compartid entre vosotros lo $ue %ab+is aprendido %asta este punto. Comentad las cosas $ue os sean un poco c%ocantes & $ue $ui1,s necesitan aclaraci#n. (puntadlas para $ue no se os olviden. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

!a partir de aqu en adelante en esta primera parte se descubre qu" son los evangelios sinpticos# $or qu" se les llama as# etc.# todo desde una perspectiva inductiva# aunque guiada%