CARTAS

El lenguaje de las pasiones

La felicidad, el ahogo, la esperanza, la desolacin todo plasmado en un papel. Las cartas han sido desde tiempos remotos el espacio de escritura que testimonian las pasiones de la humanidad. La vida y la muerte, atravesadas por palabras.
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David Alesio
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as cartas significan la trascripcin de los sentimientos del cuerpo, al cuerpo de las palabras. Lugares en donde el trazo febril de un alma apasionada, o desesperanzada, deja inscripta una huella, una marca, de la lucha que las palabras entablan ante la distancia del ser amado; o bien el testimonio del desasosiego, que marca un adis con una violencia final. Las cartas son ros de escritura donde fluyen las pasiones que nos agitan. El impulso de un deseo, que ya no se contiene en los lmites de nuestra vida interior, se derrama sobre la superficie del papel. Escribir una carta siempre es un acto de fuga. Se dirige esa fuga de deseo, de amor, o tristeza hacia un otro siempre ausente. Hacia un ser que imaginamos presente en una distancia. Las fuerzas ms violentas que se vuelcan en esa superficie blanca pueden ser de amor o de muerte: Eros y Tnatos batallan entre s, para ocupar un lugar entre esas marcas de la escritura.

"Querida Margarita: Adis. Cmo me parte el corazn este ltimo adis, separarme de ti, de nuestros queridos hijos, abandonarte a ti, y dejar hurfanos a esos inocentes () si pudieras comprender como yo vivo tan sin esperanzas de sanar () Miseria y miseria es lo que yo veo y me falta valor para sufrir por ms tiempo () No me maldigas Margarita consrvame en tu memoria, mil abrazos a todos y mil besos de despedida, no puedo ms me duele el corazn. Adis hasta la otra vida. Siempre tuyo. Waldomero von Bartels. Rosario septiembre 19 de 1879." Los trazos son presurosos, nerviosos, e imprecisos; se

Las cartas del mal

sabe que lo mejor es que todo sea rpido, ya se ha tomado una decisin y no hay forma de volver hacia atrs. Son los rasgos de una escritura que se enfrenta al lmite del ser, a lo ms absolutamente desconocido. Luego de estampar su firma, slo le queda el ltimo acto que har en su vida, y ese acto baja el teln de una comedia trgica, de una vida miserable e infame. Las primeras lneas que se leen: "No se culpe a nadie". Carolina Piazzi es Licenciada en Historia de la U.N.R, y becaria doctoral de Conicet, desde hace dos aos lleva adelante una investigacin de los expedientes judiciales de fines de siglo XIX sobre crmenes aberrantes. "El tema general de mi tesis es sobre crmenes aberrantes, aquellos que se cometen dentro del mbito familiar. Inclu los suicidios porque considero que se dan dentro del mbito familiar; por cuestiones amorosas; es decir dentro del mbito ms cercano", comenta Carolina. Las cartas testimonian voces desgarradas. Una voz que se ahoga, y que hasta ese momento haba permanecido retirada, cargando consigo un grito que estalla al final de su existencia. "Con las cartas quise incluir una voz a la que de otra manera no se tiene acceso" explica Carolina. "En las cartas encuentro que el objetivo principal es dejar en claro que fue un suicidio, y que nadie pague una pena que no cometi. Lo otro que se ve es el pedir perdn por el acto cometido." Estas cartas estn vinculadas a un mal indecible. Un mal que nos viene desde el afuera; un destino urgido por lo fatal; seres abandonados a sus propias fuerzas, y que dejan de creer en ellas. Son las marcas inexpugnables de una existencia dolorosa, y muchas veces maldecida. "Lo que se ve tambin es lo de la maldicin. Se pide no ser maldecidos por lo que hicieron. Esto puede ser visto como una fuerte presencia de la doctrina catlica.

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Maldito es aquel que recibe un castigo divino". Slo la ms estremecedora de las soledades acompaa a este acontecimiento. El hombre se enfrenta consigo mismo ante la oscuridad de un abismo del que nada sabe, consciente como jams lo haya estado de la finitud de su existencia. Al mismo tiempo es la afirmacin de un instante supremo, nico e irrepetible. Al cual no se llega sin una cierta vacilacin, sin un ltimo momento en donde esa fuerza de afirmar su muerte muestra una debilidad "No me falta valor para consumar el sacrificio () debo confesar que mi debilidad se me presenta ella, y siempre ella (...) Van tres veces que apoyo la pistola sobre mi

a un ser creado por l. Un triple mal; una triple culpabilidad de la cual se pide la absolucin en el suspiro final. Una fuga decisiva estampada en la escritura; una fuerza que se extingue y traza sobre el papel. La marca de un dolor que ya no es propio; de una justicia que no es divina. "No se culpe a nadie de mi muerte que me la doy a causa de desgracias que no la ha hecho la justicia del Cielo, la ha hecho la Justicia del hombre. Noviembre 25 del 1879".

sien derecha y no me atrevo a disparar, lo har porque est resuelto".

El suicida ejerce un acto de violencia hacia su propio cuerpo, y sus cartas testimonian un repliegue del sujeto sobre la propia conciencia. Un acto sobre si, pero a la vez una triple transgresin hacia las leyes que regulan a nuestra sociedad. Trasgresin a la ley natural, bajo el no matar; al derecho social, por estar violando una responsabilidad que todo individuo tiene para la sociedad; y al derecho religioso, slo Dios es quien puede quitar la vida

Deca Michel de Montaigne: "Qu es el amor? Un yo no s que Qu locuras no ha cometido el hombre por ese no s que?". Es 20 de junio, y los marinos, que llegan para los festejos del da de la bandera, bajan de sus buques. Anhelando que la tierra firme les sacuda un poco aquella soledad infinita que rodea a los mares. Luego de la ceremonia oficial recorren las escuelas anunciando las visitas guiadas programadas mientras se espera la pronta partida, e invitando a un gran baile que se realizar en uno de los buques. A la noche siguien-

Cartas de un marinero

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te, en el amplio saln de fiestas, los marinos ms jvenes, recibirn a las estudiantes de las escuelas de la ciudad. "Con las chicas armamos un grupo y fuimos al baile. Imaginate, todas encantadas", cuenta Natalia, quien recuerda aquellos inocentes 18 aos con una viva emocin. "Una de las chicas se haba enganchado con uno de los marineros, y quedamos que bamos a la visita guiada. Mientras la acompabamos, y recorramos el barco, meto la mano en el bolsillo, y saco unas temperas, <Qu hago con esto?>, digo en voz alta", relata Natalia." Y ah me ve uno de los chicos, y me dice: <Ay! Me la regals?> <Te las cambio por otra cosa>, le respondo. Y no s de donde sac un regalito. Me pidi mis datos, y as empez la cosa".

El barco partira al otro da, para continuar navegando por las costas del mar Argentino, hacia el sur; para ms tarde cruzar el Atlntico hacia las lejanas costas del frica. "Las primeras cartas eran unas cosas llenas de ilusin", cuenta Natalia, que hunde su mirada en la profundidad del tiempo, desde donde brotan sus recuerdos."Me ilustraba las cartas, intentando descifrar el color de mis ojos, haba hecho un collage con distintos verdes y llegaba a los azules, todos pedacitos de papel. Eso me impact, no era una carta, era un poema". Las lneas trazadas en las cartas intentaban unir a dos destinos, como dos puntos distantes, uno fijo en la ciudad, y otro mvil arrastrado por las olas del mar. "Las

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y en el silencio parece extraviarse en las inmensidades de aquel solitario mar, donde tantas veces imagin a su marinero escribindole esas lneas, inmerso en el ms profundo silencio de la noche. "No haba tiempo fsico para nosotros, lo fsico eran las cartas, tiki, tiki, tiki", indica Natalia, y su mano se desliza sobre la mesa, como si estuviese escribiendo en este momento. Fueron dos aos de epstolas, de una ilusin que se agigantaba en cada trazo, y con la espera de un encuentro; pero fue un amor que slo vivi entre los mrgenes de una cuartilla. "Era ms entendernos por las cartas, cartas, cartas", relata Natalia, y a cada palabra inclina su cabeza indicando un ir y venir "Las cartas eran como un juego. Hasta que ameritaba un encuentro, para ver. En la realidad, no llegamos a nada en concreto. Las cartas era vivir una ilusin. Yo me enamor de las cartas, en cam-

bio l personalmente no me enamor como sus escritos. l slo exista en la ilusin, en ese mundo

cartas se alejaban o se acercaban segn donde estaba l. Entonces eran cartas, y cartas, regalitos por cartas, encomienda, postales, fotos. Y eso generaba una ilusin enorme". Aquella inmensa distancia que los separaba se acortaba con la ansiedad de esperar la prxima carta "No eran dos renglones, eran dos hojas enteras porque a este muchacho le gustaba escribir, explayarse, imaginarse, suponer, preguntar, y siempre la misma firma: Portante bien, G". La pasin de aquellas cartas se reviven veinte aos ms tarde en el cuerpo de Natalia, que gesticula cada palabra;

de las palabras". Ella entenda que la vida de aquel joven de mar era una realidad muy dura de llevar; una vida adusta y severa. Sin embargo en su mundo interior se conservaba la frescura de un alma juvenil, delicada e intuitiva. "En el mundo de las cartas l se poda dar el lujo de imaginar un montn de cosas. Yo ah lo acompaaba, pero cuando bajaba haba una barra de hielo entre los dos." Natalia queda con sus enormes ojos abiertos, y concluye "l era un poeta arriba de un barco, en su soledad, y me tenia atrapa entre sus letras." Por las cartas pueden circular tanto la vida de un amor, como la muerte de una vida. Entre ambos puntos distantes del amor y la muerte lo que los une y los mantiene tensos es el deseo. Y es el deseo mismo lo que estas escrituras, desde la soledad, plasman en una hoja. El deseo de vivir un amor intenso, o el deseo intenso de morir en plena vida. Las cartas ms inten-

sas siempre sern de amor o de muerte

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