TRADUCCIN CANON DE MURATORI

en stos, sin embargo, l estaba presente, y as los anot El ter!er libro "el e#angelio$ seg%n &'!as Desp's "e la as!ensin "e Cristo, &'!as el m"i!o, el !'al (ablo )aba lle#a"o !onsigo !omo e*perto +'r"i!o, es!ribi en s' propio nombre !on!or"an"o !on la opinin "e ,(ablo- .in embargo, l mismo n'n!a #io al .e/or en la !arne y, por lo tanto, seg%n p'"o seg'ir , empe0 a !ontarlo "es"e el na!imiento "e 1'an El !'arto e#angelio es "e 1'an, 'no "e los "is!p'los C'an"o s's !o2"is!p'los y obispos le animaron, "i+o 1'an, 3Ay'na" +'nto !onmigo "'rante tres "as a partir "e )oy, y, lo 4'e nos 5'era re#ela"o, !ontmoslo el 'no al otro3 Esta misma no!)e le 5'e re#ela"o a An"rs, 'no "e los apstoles, 4'e 1'an "ebera es!ribir to"o en nombre propio, y 4'e ellos "eberan re#is6rselo (or lo tanto, a'n4'e se ense/an !omien0os "istintos para los #arios libros "el e#angelio, no )a!e "i5eren!ia para la 5e "e los !reyentes, ya 4'e en !a"a 'no "e ellos to"o )a si"o "e!lara"o por 'n solo Esprit', re5erente a s' nati#i"a", pasin, y res'rre!!in, s' aso!ia!in !on s's "is!p'los, s' "oble a"#enimiento 2 s' primero en )'mil"a", !'an"o 5'e "espre!ia"o, el !'al ya pas7 s' seg'n"o en po"er real, s' #'elta No es "e e*tra/ar, por lo tanto, 4'e 1'an presentara "e 5orma tan !onstante los "etalles por separa"o en s's !artas tambin, "i!ien"o "e s mismo$ 3&o 4'e )emos #isto !on n'estros o+os y o"o !on n'estros o"os y )emos to!a"o !on n'estras manos, stas !osas )emos es!rito3 (or4'e "e esta manera preten"e ser no slo 'n espe!ta"or sino 'no 4'e es!'!), y tambin 'no 4'e es!riba "e 5orma or"ena"a los )e!)os mara#illosos a!er!a "e n'estro .e/or &os 8e!)os "e to"os los apstoles )an si"o es!ritos en 'n libro Dirigin"ose al e*!elentsimo Te5ilo, &'!as in!l'ye 'na por 'na las !osas 4'e 5'eron )e!)as "elante "e s' propios o+os, lo 4'e l m'estra !laramente al omitir la pasin "e (e"ro, y tambin la sali"a "e (ablo al partir "e la Ci'"a" para Espa/a En !'anto a las !artas "e (ablo, ellas mismas m'estran a los 4'e "eseen enten"er "es"e 4' l'gar y !on !'6l 5in 5'eron es!ritas En primer l'gar ,es!ribi- a los Corintios pro)ibien"o "i#isiones y )ere+as7 l'ego a los 96latas ,pro)ibien"o- la !ir!'n!isin7 a los Romanos es!ribi e*tensamente a!er!a "el or"en "e las es!rit'ras y tambin insistien"o 4'e Cristo 5'ese el tema !entral "e stas Nos es ne!esario "ar 'n in5orme bien arg'menta"o "e to"os stos ya 4'e el ben"ito apstol (ablo mismo, sig'ien"o el or"en "e s' pre"e!esor 1'an, pero sin nombrarle, es!ribe a siete iglesias en el sig'iente or"en$ primero a los Corintios, seg'n"o a los E5esios, en ter!er l'gar a los :ilipenses, en !'arto l'gar a los Colosenses, en 4'into l'gar a los 96latas, en se*to l'gar a los Tesaloni!enses, y en sptimo l'gar a los Romanos .in embargo, a'n4'e ,el mensa+e- se repita a los Corinitios y los Tesaloni!enses para s' reproba!in, se re!ono!e a 'na iglesia !omo "i5'n"i"a a tra#s "el m'n"o entero (or4'e tambin 1'an, a'n4'e es!ribe a siete iglesias en el Apo!alipsis, sin embargo es!ribe a to"as A"em6s, ,(ablo es!ribe- 'na ,!arta- a :ilemn, 'na a Tito, "os a Timoteo, en amor y a5e!to7 pero )an si"o santi5i!a"as para el )onor "e la iglesia !atli!a en la reg'la!in "e la "is!iplina e!lesi6sti!a

.e "i!e 4'e e*iste otra !arta en nombre "e (ablo a los &ao"i!enses, y otra a los Ale+an"rinos, ,ambos- 5alsi5i!a"as seg%n la )ere+a "e Mar!in, y m'!)as otras !osas 4'e no p'e"en ser re!ibi"as en la iglesia !atli!a, ya 4'e no es apropia"o 4'e el #eneno se me0!le !on la miel (ero la !arta "e 1'"as y las "os s'pers!ritas !on el nombre "e 1'an )an si"o a!epta"as en la ,iglesia- !atli!a7 la .abi"'ra tambin, es!rita por los amigos "e .alomn en s' )onor El Apo!alipsis "e 1'an tambin re!ibimos, y el "e (e"ro, el !'al alg'nos "e los n'estros no permiten ser le"o en la iglesia (ero el (astor 5'e es!rito por 8ermas en la !i'"a" "e Roma bastante re!ientemente, en n'estros propios "as, !'an"o s' )ermano (o o!'paba la silla "el obispo en la iglesia "e la !i'"a" "e Roma7 por lo tanto s p'e"e ser le"o, pero no p'e"e ser "a"o a la gente en la iglesia, ni entre los pro5etas, ya 4'e s' n%mero es !ompleto, ni entre los apstoles al 5inal "e los tiempos (ero no re!ibimos ning'no "e los es!ritos "e Arsino o ;alentino o Miltia"o en absol'to Tambin )an !omp'esto 'n libro "e salmos para Mar!in ,stos re!)a0amos- +'nto !on <asil"o ,y- el 5'n"a"or asi6ti!o "e los Cata5rigios (http://webs.ono.com/codices2004/muratext.htm)