Jos Miguel Muoz Jimnez

Introduccin
En 1992, en esta misma revista
1
, publiqu la relacin de casi
cuarenta artfices de la Orden del Carmen Descalzo, que se dedica-
ron en la Edad Moderna a labores arquitectnicas. Algunos de
ellos, como Fray Alberto de la Madre de Dios, Fray Alonso de San
Jos, Fray Marcos de Santa Teresa o Fray Jos de la Concepcin,
superaron con su arte los lmites de la religin, para figurar como
magnficos arquitectos en la Historia del Arte espaol.
A ellos correspondi, adems, la creacin y el mantenimiento
de lo que se puede llamar modo o estilo de arquitectura carmelita-
no, variante sencilla del Manierismo clasicista desarrollado por
Juan de Herrera en la fbrica de San Lorenzo de El Escorial
2
.
En la citada publicacin me atreva a asegurar que todava fal-
taban algunos nombres ms. Ahora, espigados de aqu y de all de
la investigacin directa en los archivos o, en la mayora de los
casos, de la bibliografa que se va dando a conocer, es el momen-
to de aadir los nuevos nombres de artfices, cinco en total, que
sumar a aquella relacin.
Mas al mismo tiempo, tambin corresponde recoger nuevas
noticias referentes a alguno de los nombres ya conocidos. En cier-
479
1 MUOZ JIMNEZ, J. M., Diccionario de artfices del Carmelo Descalzo.
Arquitectos y Maestros de Obras, Monte Carmelo, 100, 1992, pp. 49-78.
2 Vid. mi libro La Arqutectura Carmelitana, Avila, 1990.
Monte Carmelo 109 (2001) 479-489
ADDENDA AL DI CCI ONARI O DE ARTI FI CES DEL
CARMELO DESCALZO. ARQUI TECTOS, MAESTROS
DE OBRAS Y ENSAMBLADORES
tos casos, los nuevos datos aumentan la importancia del personaje,
en otros completan su corpus constructivo o, por ltimo, refrendan
la intuicin ya tenida acerca de su inters.
Por cierto que la mayor parte de las veces se trata de artistas
relacionados con la arquitectura, y en algn caso con la traza de
retablos, como una actividad ms especializada. Pero siguen sien-
do muy escasos los nombres relacionables con la Pintura, la
Escultura o la Rejera. Entiendo que ello ha de obedecer a una esca-
sez real, ms que al desconocimiento de sus datos documentales
3
.
A continuacin seguir la misma ordenacin alfabtica, por los
nombres de pila, de los artfices.
Alberto de la Madre de Dios (1575-1635). Nuevos datos
Sin duda es el arquitecto carmelitano ms destacado, pues a
Fray Alberto le cupo el privilegio de reunir en un solo edificio en
la magistral Encarnacin de Madrid, el prototipo de la arquitectu-
ra carmelitana con la arquitectura cortesana de elegancia ms refi-
nada.
Despus del ensayo sobre Fray Alberto que publiqu en 1990,
y que era su primera biografa
4
, han aparecido nuevos datos refe-
rentes a intervenciones suyas: la ms espectacular es sin duda la
descubierta en 1994 por Pedro Segado
5
, que dio a conocer que fray
Alberto haba trazado la baslica del santuario de la Vera Cruz de
Caravaca (Murcia), obra que hasta entonces se consideraba del
arquitecto real Francisco de Mora, o de su sobrino Juan Gmez de
Mora. Exactamente, dichos planos estaban ya hechos en 1614, aun-
que las obras no empezaron hasta 1617.
La presencia de fray Alberto en esta villa murciana ya nos era
conocida, por su autora publicada por Melgares, de las trazas del
convento de PP. CC. de N S del Carmen, obra de la segunda dca-
da del siglo que se finaliz para el ao de 1635.
480 JOSE MIGUEL MUOZ JEMENEZ
3 Recientemente el Dr. Fernando Collar de Cceres, ha descubierto el nombre de
fray Antonio de San Elas, como modesto pintor en el convento de los PP.CC. Descalzos de
Segovia.
4 MUOZ JIMNEZ, J. M., Fray Alberto de la Madre de Dios, Arquitecto (1575-
1635), Santander, 1990.
5 SEGADO BRAVO, P., El arquitecto carmelita fray Alberto de la Madre de Dios, tra-
cista del santuario de la Vera Cruz de Caravaca (Murcia), Estudios de Arte. Homenaje al
Profesor Martn Gonzlez, Valladolid, 1994, pp. 261-267.
En Caravaca el arquitecto supo resolver con excelencia la erec-
cin de un magnfico santuario, con un templo de tres naves, y gran
cpula en el crucero que deba integrarse en la antigua Torre de la
Santa Cruz, a la que supo encajar en la nueva obra. Al mismo tiem-
po reform la distribucin vertical de dicha torre, tanto internamen-
te, con la capilla alta de la Aparicin, como en su exterior, a donde
salen los balcones desde los que se conjuraban las tormentas.
Ms recientemente, ha llegado a nuestro conocimiento la pre-
sencia documentada, todava indita, de fray Alberto de la Madre
de Dios en la localidad madrilea de Torrelaguna. Aparece trazan-
do la reforma del Hospital de la Santsima Trinidad, interesante edi-
ficio de origen medieval. El carmelita dise la portada principal a
la calle, el patio delantero y el edificio de la botica, todo a base de
mampuesto y sillares en los vanos, y con su caracterstico raciona-
lismo, a partir de la lnea recta, la limpieza compositiva y la ausen-
cia total de ornamentacin.
Tambin se documenta la autora albertiana de dos importantes
capillas laterales de la iglesia parroquial de Santa Mara Mag-
dalena, en la misma Torrelaguna: en primer lugar la capilla Sal-
cedo, en el lado del Evangelio, espacio centralizado cubierto con
magnfica cpula de media naranja sobre pechinas, con un mnimo
tambor y lo que es novedad respecto a otras cpulas de fray
Alberto, con un anillo de ventanas abiertas por medio de lunetos
en el mismo casco de la cubierta. Los sobrios arcosolios de la parte
baja cobijan un bello lienzo de la Asuncin, obra de Caxs, fecha-
do en 1629.
Al otro lado del templo, hacia los pies, se labr la capilla de los
Bravo y Pastrana, tambin con trazas del carmelita, un poco ms
pequea, con cpula sobre pechinas pero ahora sin tambor, al ser en
realidad una bada con linterna central. Cabra la posibilidad remo-
ta de que el arquitecto fuera, adems, el responsable de la reforma
de la ermita de Santa Mara de la Cabeza, en el mismo trmino
municipal.
Fue en 1992 cuando Ruiz Calvente public la autora de fray
Alberto de otro templo carmelitano ms: la iglesia de Santa M. del
Cortijo de MM. CC. Descalzas de Sabiote (Jan)
6
. Es la primera
ADDENDA AL DICCIONARIO DE ARTIFICES DEL CARMELO 481
6 RUIZ CALVENTE, M., La iglesia carmelitana de Santa Mara del Cortijo de
Sabiote, obra del arquitecto Fray Alberto de la Madre de Dios, Revista Seora de los
Huertos, Jan, 1994. Con anterioridad este autor haba publicado el artculo: El convento de
vez que se documenta la presencia del tracista santanderino en
Andaluca.
El mismo ao de 1990, publicaba Virginia Tovar que fray
Alberto de la Madre de Dios a quien tanto minusvalora, haba
dado en 9 de abril de 1613 la traza para el convento de las Tinitarias
Descalzas de San Ildefonso de Madrid, si bien su iglesia actual, que
sigue el modelo ms puramente carmelitano, se documenta como
obra de Marcos Lpez y de su hijo, Jos Lpez, habiendo sido ini-
ciada en 1673
7
.
Este nuevo templo sigui el mismo esquema de una nave con
hornacinas. Sera posible que el interesante edificio del monasterio
fuera tambin de fray Alberto. De esta manera tenemos una nueva
obra del ao de 1613, el ms prolfico en la carrera del maestro car-
melitano, pues intervino, adems de otras obras en Madrid, en
Lerma, Valdemoro, Uceda, Alcal de Henares, Cuenca y
Salamanca.
Conviene sealar lo que me era desconocido en 1990, que ya
en 1981 Germn Ramallo
8
public cmo, en 1619, el Cabildo de la
Catedral de Oviedo haba llamado a fray Alberto de la Madre de
Dios fraile carmelita de Madrid que tiene en esto gran nombre,
para dar la traza de la nueva girola de la catedral.
Por sus muchas ocupaciones, fray Alberto no pudo acudir a
Oviedo, por lo que los cannigos comenzaron a tratar con el arqui-
tecto, discpulo suyo en sus obras de Lerma, Juan de Naveda.
Por ltimo, tambin haba sido publicada en 1987, por Trinidad
de Antonio
9
, una ancdota muy significativa sobre las relaciones
profesionales del arquitecto: hubo en 1613 una agria disputa entre
fray Alberto de la Madre de Dios y el arquitecto real Juan Gmez
de Mora, acerca de cmo deba de ser la tapia del Convento de la
Encarnacin de Madrid; sus fuertes discrepancias, que el carmelita
haba tratado directamente con la reina, fueron dirimidas por el rey
con una solucin salomnica.
482 JOSE MIGUEL MUOZ JEMENEZ
San Jos y la Iglesia de Santa M. del Cortijo, de Carmelitas Descalzas de Sabiote (Jan),
Cuadernos de Arte de la Universidad de Granada, 23, 1992.
7 TOVAR MARTN, V., El monasterio de las religiosas trinitarias descalzas de San
Ildefonso de Madrid, Archivo Espaol de Arte, 251, 1990, pp. 401-418.
8 RAMALLO ASENSIO, G., Enciclopedia Temtica de Asturias. Arte 11, tomo 4, p.
16, Gijn, 1981.
9 ANTONIO SENZ, T. DE, Nuevos datos para el estudio del Monasterio de la
Encarnacin, Anales del Instituto de Estudios Madrileos, 1987, pp. 53-59.
En resumen, que Fray Alberto se muestra como arquitecto cada
vez ms verstil, ms capaz y ms solicitado por una variadsima
clientela, a lo largo de toda la geografa nacional.
Antonio de Santa Mara (a. 1620). Nuevo nombre
Segn M. Jos Zaparan
10
, este artfice carmelitano traz la
iglesia del Colegio de la Vera Cruz en Aranda de Duero (Burgos).
La obra, promovida por iniciativa de los Condes de Castrillo, la rea-
lizaron, a partir de abril de 1620, varios maestros trasmeranos diri-
gidos por Juan de La Verde. Fray Antonio dise una de las ver-
siones ms sencillas y humildes de templo conventual, de una sola
nave y acusada direccionalidad hacia la cabecera.
Podra tratarse del mismo fray Antonio que se documenta en
1627 en Gumiel de Hizn como ...tracista y maestro de cantera,
conventual en Lerma, segn cita la misma investigadora, si bien
este ltimo podra ser igualmente fray Antonio de Jess (a. 1606-d.
1619) ya documentado en varias obras burgalesas, y que pudo ser
maestro del citado fray Alberto de la Madre de Dios.
Antonio de Santa Teresa (a. 1740). Nuevo nombre
Segn el investigador alcarreo Pedro Jos Pradillo, este artfi-
ce aparece en la villa de Tendilla (Guadalajara), dando trazas en
1740 para dos retablos, hoy desaparecidos, de la iglesia parroquial,
excelente templo columnario debido a Rodrigo Gil de Hontan,
que qued inacabado.
Francisco de Jess Mara (a. 1670-1685). Nuevo nombre
Del autor de retablos Francisco de Jess Mara, ya tenamos
noticia al realizar nuestro estudio de 1990. Pero no fue incluido en
el citado Diccionario de artfices del Carmelo Descalzo.
ADDENDA AL DICCIONARIO DE ARTIFICES DEL CARMELO 483
10 ZAPARAN YEZ, M. J., Aproximacin a la obra del trasmerano Juan de la
Verde, Cuadernos de Trasmiera, 111, 1992, pp. 139-157. Tambin, de la misma autora: En
torno a la actividad profesional en la arquitectura religiosa burgalesa 1600-1650, en Juan
de Herrera y su Influencia, Santander, 1993, pp. 217-225.
Este artista fue el responsable de un tipo de retablo prechurri-
gueresco que, con toda propiedad, puede ser denominado carme-
litano. Al menos as lo hace el historiador Antonio Casaseca,
cuando le documenta en Alba de Tormes en 1673. Al mismo tiem-
po le documenta en el retablo del convento de Duruelo (vila), y
como seguro autor de los magnficos retablos del convento de mon-
jas carmelitas de Pearanda de Bracamonte (Salamanca)
11
, todos
muy semejantes.
Pero su actividad fue ms amplia, pues aparece en 1670, segn
Rogelio Buenda
12
, como tracista de los retablos del convento de
Santa Ana de Pamplona, siguiendo el modelo del retablo mayor del
convento de Jess y Mara de descalzos de Valladolid, que en 1658
haba diseado el madrileo Sebastin de Benavente.
Este hecho demuestra que el nuevo modelo de retablo prechu-
rrigueresco, es de procedencia cortesana. La presencia de fray
Francisco de Jess Mara en Pamplona se prolong entre 1675 y
1685, siempre acompaado de fray Martn de San Jos, fraile de
Valladolid.
Gabriel de San Jos. Nuevo nombre
Este nombre ha sido sealado por M. Jos Zaparan en el con-
texto de otros tracistas carmelitanos de la zona de Burgos.
Documentado desde muchos aos atrs
13
, ignoramos si era de la
Orden del Carmelo Descalzo.
Al parecer, estando en Nueva Espaa, fue el autor de las trazas
de la iglesia del convento de Santo Domingo de Caleruega
(Burgos). Sera muy singular por tratarse de un artfice americano.
De hecho slo conocemos hasta hoy los nombres de otros dos
arquitectos carmelitanos activos en las Indias: el muy destacado
fray Andrs de San Miguel (1577-1652) y el modesto fray
Francisco de la Madre de Dios (a. 1644-d. 1649).
484 JOSE MIGUEL MUOZ JEMENEZ
11 CASASECA CASASECA, A., Catlogo Monumental del Partido Judicial de
Pearanda de Bracamonte, Madrid, 1984, p. 246.
12 BUENDA MUOZ, J. R., Navarra (Tierra de Espaa), Madrid, 1988, p. 266.
13 MARTNEZ, E., Coleccin diplomtica del Real Convento de Santo Domingo de
Caleruega, Vergara, 1931, p. 211 y ss.
Jernimo de la Madre de Dios (a. 1598-d. 1620). Nuevos datos
Conocido por muy pocas actuaciones en Toro, Salamanca y
Calahorra, segn el cronista de la Orden habra muerto en vila
hacia 1614
14
. Pero una nueva noticia, que le presenta en 1620 dando
condiciones para consolidar la iglesia de San Juan Bautista de
Fuentesaco, su pueblo natal, demuestra que vivi algunos aos
ms
15
.
Le acompaaron los maestros de obras Hernando de Nates
Naveda, Francisco de la Hoya, Juan Ortiz y Francisco Dez, todos
montaeses. Esta nueva actuacin viene a completar los escasos
datos sobre su figura, otorgndole una nueva valoracin al aparecer
en una obra importante, y ajena al crculo de la Orden.
Joaqun del Nio Jess (1759-1830). Nuevos datos
Por las fechas de su vida, es uno de los ltimos artfices carme-
litanos de inters en la arquitectura de la Edad Moderna. Arquitecto
de profesin, acta como ingeniero militar en la Guerra de la
Independencia, siendo ya fraile, y es nombrado maestro mayor de
fortificaciones en 1819. Fray Joaqun ya haba sido merecedor de
un estudio en 1986, acerca de su propuesta para elaborar, en 1818,
un Tratado de Arquitectura
16
.
Este descubrimiento, que le sita en el nivel de la investigacin
terica de la arquitectura, permite comprender mejor dos noticias
inditas sobre el fraile aragons que, en relacin con la Real
Academia de Bellas Artes de San Fernando, paso a comentar: en el
ao de 1798 se inform en dicha Academia sobre dos diseos para
el Hospicio y Casa de Expsitos de la ciudad de Calatayud, ambos
del carmelita descalzo, que habra de instalarse en la fbrica exis-
tente del Seminario de Nobles, segn Real Orden de 19 de marzo
de dicho ao, firmada por el Prncipe de la Paz.
ADDENDA AL DICCIONARIO DE ARTIFICES DEL CARMELO 485
14 FRAY JOS DE SANTA TERESA, Reforma de los Descalzos de N S del Carmen, vol.
III, Madrid, 1683, p. 293.
15 SAMANIEGO HIDALGO, S., La iglesia saucana de San Juan Bautista y Hernando
de Nates, Salamanca, 1980.
16 Vid. EXPSITO ESTEBAN, M., Fray Joaqun del Nio Jess: su propuesta para ela-
borar un tratado de Arquitectura (1818), Artgrama, 3, Zaragoza, 1986.
Tres aos despus, en 1801, se censuraron hasta cuatro diseos
del mismo fray Joaqun del Nio Jess, destinados a acomodar
Escuelas Pblicas de nios y un Aula de Gramtica, en unas casas
que para ello haba destinado la ciudad de Borja, en el reino de
Aragn
17
.
Noticias de actividad en obras benficas que, sin duda, contri-
buyen a hacer todava ms atractiva la figura de este descalzo, e
invitan a profundizar en su estudio.
Jos de San Juan de la Cruz (1714-1794). Nuevos datos
A las importantes obras trazadas por este destacado carmelita
riojano, activo en la segunda mitad del siglo XVIII, podemos aa-
dir que en 1760 fue llamado junto a Martn de Beratua, Martn de
Arbe y Juan de Sagarbinaga, para que diera su parecer sobre la
ruina de la torre de la Catedral de Santo Domingo de la Calzada,
obra del siglo XVII
18
. La obra definitiva de este bellsimo campa-
nario la comenz Beratua en 1762.
Sin duda que fray Jos era un arquitecto muy bien considerado
en el valle del Alto Ebro, al ser llamado para la consulta antedicha.
Jos de los Santos (a. 1722-d. 1753). Nuevos datos
Este artfice navarro se presenta cada vez ms como uno de los
ms destacados tracistas carmelitanos del siglo XVIII. A sus inter-
venciones conocidas en Corella, Alfaro y Santiago de Compostela,
el investigador Jos Javier Azanza
19
ha aadido su traza de la mag-
nfica iglesia y convento de los PP. CC. de Villafranca de Navarra,
entre 1734 y 1735, excelente edificio de la Ribera navarra con deta-
lles semejantes al convento de Araceli de Corella. En su disposicin
y lneas generales se respeta en ambos el estilo severo de la Orden,
cristalizado en los comienzos del siglo XVII. Sin embargo, por
medio de la decoracin de yeseras y la madera de los retablos, se
alcanza en ellos una riqueza en verdad muy barroca.
486 JOSE MIGUEL MUOZ JEMENEZ
17 ARCHIVO DE LA REAL ACADEMIA DE BELLAS ARTES DE SAN FERNANDO DE
MADRID: Informes de la Comisin de Arquitectura, 1798-1804, carpeta 1.28/2.
18 Ibidem.
19 AZANZA LPEZ, J. J., El Barroco Conventual. 25, fascculo sin fecha ni localidad,
pp. 386-400.
El mismo autor ha publicado la intervencin de fray Jos de los
Santos en la distribucin de la magnfica iglesia de las clarisas de
Arizeun (Navarra), donde sigui trazas del madrileo Fausto
Manso, discpulo del arquitecto real Juan Bautista Sachetti. Fue en
los aos de 1731-1735.
Colaborador en los retablos de Corella y San Miguel de Alfaro
con fray Marcos de Santa Teresa otro gran arquitecto del barroco
del Norte de la Pennsula, el mismo Azanza contribuye a compli-
car sus intervenciones cuando dice que la traza de la fachada de las
MM. CC. de Corella era de fray Marcos, y no de fray Jos de los
Santos, como sealaban el P. Silverio y Arrese
20
.
Marcos de Santa Teresa (1677-1744 ?). Nuevos datos
De este arquitecto, al que se ha calificado como figura esen-
cial para entender el Barroco en Navarra y Pas Vasco, y ello con
muy pocas obras conocidas en Bilbao, Corella y Alfaro, se
puede aadir la traza de una magnfica obra, ya desaparecida, que
an permaneca annima: segn la investigadora Iglesias Rouco
21
,
fue el autor de la gran fachada de la iglesia de los PP. CC. de
Burgos.
Dice esta autora, que no seala fecha ni fuente documental, que
la obra la ejecut el maestro Francisco de Bazteguieta. Queda as
resuelta una verdadera incgnita referente a este magnfico hastial,
que lgicamente no poda ser del ao de 1609, cuando el tracista
fray Antonio de Jess planific el primer templo burgals.
Ahora, con esta cronologa de los comienzos del siglo XVIII, se
explica mucho mejor la complejidad barroca de su recortada parte
superior, con dos airosas espadaas laterales segn el modelo del
santuario de Santa Teresa en vila, y el frontn central a modo de
peineta sobreelevada.
ADDENDA AL DICCIONARIO DE ARTIFICES DEL CARMELO 487
20 P. SILVERIO DE SANTA TERESA, Historia del Carmen Descalzo en Espaa,
Portugal y Amrica, vol. XI, Burgos, 1937, p. 367, y ARRESE, J. L., Arte religioso de un pue-
blo de Espaa (Corella), Madrid, 1963.
21 IGLESIAS ROUCO, L. S., En torno a la arquitectura burgalesa de la segunda mitad
del siglo XVIII y su problemtica profesional, El Arte Espaol en pocas de transicin, vol.
II, Madrid, 1994, pp. 43-51.
Martn de San Jos (a. 1640-d. 1675). Nuevos datos
Sabamos que en 1640, cuando traza la reja de la iglesia de las
MM.CC. de Valladolid, es llamado maestro arquitecto de la
orden. Como antes se dijo, aparece entre 1670 y 1675 en
Pamplona, acompaando a fray Francisco de Jess Mara en la
traza del retablo mayor de Santa Ana de PP. CC., donde se dice que
procede de Valladolid.
Probablemente estemos ante un maestro ensamblador, especia-
lizado en retablos, a los que en el siglo XVII sola llamarse arqui-
tectos.
Nicols de la Purificacin (a. 1631-d. 1654). Nuevos datos
De este importante tracista, arquitecto oficial de la Orden en
torno a 1650, podemos relacionar otras dos obras de considerable
inters, que van completando as una nmina cada vez ms nutri-
da
22
; en 1638 aparece trazando el convento de PP. CC. de Lazcano
(Guipzcoa)
23
fundado por la viuda del almirante Oquendo, obra
estrictamente clasicista, que casa muy bien con la visin arquitec-
tnica de Fray Nicols de la Purificacin, celosamente ortodoxo en
la polmica sobre el convento de La Santa de vila. Su presencia
en Lazcano invita a atribuirle, adems, la traza del Palacio de
Oquendo en dicha villa, obra muy en la lnea del arquitecto real
Juan Gmez de Mora.
Por otro lado, en 1648, se le cita en un documento como super-
visor de la obra del retablo mayor del convento de Santa Clara de
Guadalajara, excelente retablo protobarroco ya desaparecido, aun-
que con testimonios grficos que lo sitan en la rbita violesca,
del que se dice en las condiciones que debe seguir el modelo del
altar mayor del convento de PP. CC. de la ciudad, tambin per-
dido.
Fray Nicols deba hallarse, por segunda vez, en Guadalajara, al
frente de las obras de terminacin de esta magnfica iglesia de los
488 JOSE MIGUEL MUOZ JEMENEZ
22 Recurdese su presencia en Guadalajara, Logroo, Calahorra, Pamplona,
Munian, Lapoblacin, Duruelo y vila.
23 BARRIO LOZA, J. A., La arquitectura seorial en Euskadi, Arquitectura Seorial
en el Norte de Espaa, Oviedo, 1993, p. 180.
Santos Reyes, o quizs como tracista de su retablo, o como respon-
sable de la capilla de San Antonio, en el lado de la epstola del
mismo templo
24
.
Nicols de Santa Mara. Nuevo nombre
Segn Buenda
25
, es el autor de un proyecto no materializado
para la iglesia del Rosario de Corella (Navarra), templo que se ini-
ci en 1657 con traza del arquitecto Alonso de Pamplona.
Al ser sta la nica noticia de este fray Nicols, y dadas las
fechas, podra tratarse de una confusin del historiador, con el ante-
rior fray Nicols de la Purificacin
26
.
Pedro de la Visitacin (a. 1709-d. 1,716) Nuevos datos
Muy mal conocido, este arquitecto activo en Segovia,
Pearanda de Bracamonte, Cantalapiedra y Valladolid donde traz
la extraordinaria fachada de la Universidad, y por tanto pertene-
ciente a la Provincia de Castilla, fue el tracista de la magnfica
sacrista del santuario de N S de la Fuencisla, de Segovia, obra
acabada en 1709 y que cost 509.164 reales
27
y que vena a com-
pletar el interesante santuario labrado a comienzos del siglo XVII
por Pedro de la Brizuela.
ADDENDA AL DICCIONARIO DE ARTIFICES DEL CARMELO 489
24 Noticia facilitada amablemente por el historiador Pedro Jos Pradillo y Esteban,
quien localiz la escritura en el A.H.P.G., Protocolos, escribano pblico Luis Viller, 1648.
25 Op. cit., p. 266.
26 Sera una confusin semejante a la que incurre Buenda al atribuir a fray Pedro
de Santo Toms (a. 1634-d. 1654), la fachada de los PP.CC. de Santa Ana de Pamplona,
obra relacionable mejor con fray Alonso de San Jos, y que labr Pedro de Azpiroz.
27 Vid. ALDEA, MARN Y VIVES: Diccionario de Historia Eclesistica de Espaa,
vol. IV, 1975.