Anatoma del ICHINEN

por Eduardo Ciancaglini Dnde estabas all por 1987? Cmo eras? Qui nes eran tus amigos? Cules eran tus sue!os " esperan#as? $i alguien te %ubiera preguntado en a&uel entonces' (Dnde estars en el 1997?())) &u %abras contestado? Ests hoy donde deseabas estar? *ero muc%o ms importante es saber si ests preguntndote (Cmo +o" a +i+ir los pr,imos die# a!os de mi +ida? Cmo +o" a +i+ir hoy para crear el maana con el &ue esto" comprometido? Q-. /E 012 A *31*14E3 A *A3563 DE A713A? Q-. ACC614E$ *-ED1 E/*3E4DE3 HOY MISMO *A3A Q-E C14869-3E4 /6 DE$5641 8-5-31? $eguramente %abrs llegado a alguna parte dentro de otros die# a!os ms: pero la cuestin es' adnde? En &ui n te %abrs con+ertido? Cmo +i+irs? Ahora es el momento para disear los pr,imos die# a!os de tu +ida: y no una vez que hayan transcurrido. Debemos aprovechar este momento. 2a nos encontramos en el ;ltimo tramo de la d cada de los <9=: estamos +i+iendo los ltimos aos del siglo XX ": dentro de poco nos encontraremos en el siglo >>6))) ?en un nue+o milenio@ $: el A=== estar a&u antes de &ue nos demos cuenta ": dentro de apenas die# a!os: en el A==7: miraremos atrs " recordaremos este da tal como %o" e+ocamos 1987) Ba pregunta es' 5e sentirs contento cuando contemples los a!os no+enta: o &ui# a+ergon#ado? $atisCec%o o Crustrado? En esencia: para dirigir nuestras propias +idas debemos hacernos cargo del control de nuestras acciones. Bo &ue conCigura nuestra +ida no es lo &ue %acemos (de +e# en cuando(: sino lo que hacemos de forma consistente, constante, +ale decir: LA ACC !") *ero))) cu!l es la esencia de la acci"n# Ba respuesta es el poder de la determinacin. 5odo a&uello &ue sucede en tu +ida: comien#a con una decisin " el destino de cada uno queda configurado en $ese momento$ de decisi"n. .sa es precisamente la etimologa del t rmino budista ichinen' (#" instante() Bas decisiones &ue ests tomando a%ora mismo: cada da: no solo conCigurarn la Corma en &ue te sientas %o": sino tambi n a&uello en lo &ue te con+ertirs a lo largo de la primera d cada del A=== e incluso ms all) 2 si as lo decidimos: podemos transCormar nuestras +idas en una +erdadera o%ra de arte. Cmo? $implemente tomando $%& ' ('% las decisiones acerca de c)mo *+eremos vivir en el ,--- y ms all. 2 si no toms 712 esas decisiones: entonces ya has tomado de alg&n modo una decisi"n negativa' es decir, la decisi"n de de(arte dirigir )or las circunstancias en lugar de configurar tu destino. 5oda la +ida puede cambiar en un slo da' es el da en &ue decidas no simplemente Dlo &ue te gustaraE tener en la +ida o a&uello en lo &ue desearas con+ertirte: sino en qui*n te com)romet*s a ser, hacer y tener en tu vida Fen ese orden " sin saltearse ningunoG) Esa diCerencia de ichinen entre Dlo &ue me gustaraE " Dlo &ue realmente esto" dispuesto a %acer para lle+ar a cabo ese cambioE marca la diCerencia) *or&ue muc%as +eces decimos' (/e gustara ganar ms dinero o tener tal o cual trabaHo() 1 bien' (Quisiera tener una meHor comunicacin con mis %iHos() 2 %asta nos animamos a decir (Deseo el +osen,rufu del mundo)))(: (Quiero transCormar mi medio ambiente(: etc) *ero E$A CBA$E DE A863/AC614E$ 41 6/*B6CA4 4649I4 C1/*31/6$1) En ella slo aCirmamos una preCerencia: no una determinacin) 4o son ms &ue d biles oraciones &ue ni si&uiera contienen la Ce necesaria para emprender ning;n cambio) 2 no slo ten s &ue decidir con &u resultados &uer s comprometerte: sino tambi n LA CLASE DE PERSONA QUE TE CO PRO ET!S A SER . Bamentablemente: en lugar de eso perdemos muc%o tiempo buscando HustiCicaciones' no alcan#amos los obHeti+os o no +i+imos la +ida &ue deseamos por culpa de cmo nos trataron nuestros padres: o debido a la Calta de oportunidades durante nuestra Hu+entud: o a la educacin &ue no recibimos: o por&ue

somos demasiado +ieHos: o demasiado H+enes))) -odas estas no son mas que e.cusas limitadoras y destructivas. *or el contrario: utili#ar el poder de decisin Crente al /ohonzon nos proporciona la capacidad para arrollar cual&uiera de estas e,cusas &ue se nos interpongan en el camino " cambiar lo &ue debemos cambiar tan slo en (un instante( 0ichinen1) 5u +ida cambia en el mismo instante en &ue toms una decisin nueva, congruente y com)rometida Crente al /ohonzon' es precisamente de eso &ue trata la oracin: ni ms ni menos) Ba +erdadera oracin act;a como mo+ili#ador de nuestra +ida: es el poder &ue enciende el proceso de con+ertir lo in+isible en +isible: lo imposible en posible: la derrota en triunCo) Bas +erdaderas decisiones son catali#adores &ue transCorman nuestros sue!os en realidad) 6nicialmente: no es tan importante saber CJ/1 +as a poder alcan#ar un resultado' 2O IM3O4-A5-6 7O5SIS-6 65 DECIDIR 896 657O5-4A4AS 95 7AMI5O A -4A:;S <6 2A 34A7-I7A. *ero la ma"ora de nosotros no sabemos a;n lo &ue signiCica tomar una verdadera decisi"n' toda+a no nos damos cabal cuenta de la inmensa Cuer#a de transCormacin &ue genera una decisin congruente " comprometida) 2 en parte esto se debe a &ue nos %emos %abituado a usar la palabra (decisin( de una manera tan imprecisa &ue %a terminado por signiCicar algo as como una (lista de deseos() De este modo: en lugar de tomar +erdaderas decisiones: seguimos aCirmando tibias preCerencias) -omar una verdadera decisi"n significa DESCARTAR CUALQUIER OTRA POSI"ILIDAD# En otras palabras: re&uiere comprometerse en lograr un resultado: un obHeti+o: " descartar cual&uier otra posibilidad &ue no sea sa) E,iste un impedimento Cinal para eHercer este poder inCinito de la decisin' " es &ue de%emos su)erar nuestro temor a equivocarnos) $in duda &ue te e&ui+ocars: pero tendremos &ue aprender a superarlo esCor#ndonos por aprender de nuestros errores " %acer surgir nuestra sabidura en lugar de autoClagelarnos) Cual&uier persona &ue %a"a obtenido prueba real te podra decir &ue concret sus obHeti+os por&ue tom) ms decisiones *+e los dems) En eCecto: si emprend s la accin die# +eces al da Kmientras otros act;an solamente una +e# al mes: por as decirloK ?%abrs acumulado die# meses de e,periencia en un slo da@ 2 en los momentos ms diCciles: recordemos &ue un retraso en el logro de nuestro o%(etivo no im)lica un fracaso' lo que )arece im)osi%le a corto )lazo, finalmente se logra si se )ersiste en ello. 0ale decir &ue para triunCar debemos pensar de .orma consistente a largo pla#o) Estos altibaHos o (rac%as( no son ms &ue etapas comparables a los cambios estacionales' ninguna estacin dura eternamente sino &ue toda la vida es un ciclo de siem%ra, maduraci"n, descanso y renovaci"n) 4ic%iren Dais%onin dice' =2os que creen en el Sutra del 2oto son como el invierno, que (am!s de(a de convertirse en )rimavera. 5unca he visto u o>do que el invierno retroceda y se convierta en otoo?. *arece una sencilla Crase &ue enuncia algo ob+io pero: en realidad: est sometiendo a prueba nuestra con+iccin en el /ohonzon' al igual &ue sabemos &ue luego del in+ierno +iene la prima+era: +i+imos cada instante de nuestra +ida con la con+iccin de &ue estamos constru"endo de manera ine,orable una prima+era para nosotros " los dems? $on nuestras decisiones: y no nuestras circunstancias, las &ue determinan nuestro propio destino) -na decisin 0erdaderamente comprometida Crente al /ohonzon es la Cuer#a &ue cambia nuestras +idas) 2 se trata de un poder &ue tenemos a nuestra disposicin en cual&uier momento: siem)re y cuando $decidamos$ utilizarlo.