UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CIUDAD JUAREZ

INSTITUTO DE INGENIERIA Y TECNOLOGIA

Competencias

Rodrigo Garca Muoz 127403

Licenciada Eliana Trevio Horta

15/octubre/2013

ETICA PARA AMADOR Nos ensea las cosas importantes en esta vida para poder vivir de una forma normal. Las cosas que nos convienen y las cosas que no. Nos dice que algunas cosas pueden ser buenas a la viste pero a final de cuentas pueden ser muy malas. Este libro nos hace reflexionar que hay mucho tipos de personalidades por lo cual un acontecimiento puede ser bueno para algunas personas pero a otras las puede perjudicar. Llega un punto en el que el autor compara al hombre con el animal y nos dice que el ser humano a diferencia de las dems especies tiene un a caracterstica muy especial, el cual es que puede tomar decisiones por lo cual tiene mas probabilidades a equivocarse tomando una equivocada, explica que el animal tiene un roll definido desde que nace hasta que muere, en cambio nosotros nacemos libres y tenemos que construir nuestra vida nosotros mismos, tambin toca el tema de cmo influye el ambiente en el que crecemos y afecta nuestra forma de pensar al tomar nuestras ya mencionadas decisiones, decidiendo que es lo bueno y lo malo. Fernando Savater nos explica como en ocasiones los humanos tomamos decisiones ya sin pensar, tales como lavarse los dientes o peinarnos, este tipo de acciones las hacemos inconsciente mente por que desde que estbamos pequeos nos lo ensenaron y se nos hizo costumbre, en cambio cuando se presenta algn acontecimiento totalmente inesperado como lo podra ser un desastre natural, es decir un terremoto o a lo mejor un huracn, el momento nos presiona a tomar decisiones a que nunca habamos enfrentado. tenemos la necesidad de decidirnos por algo en un determinado momento. Nuestras acciones debemos decidirlas nosotros. Lo que hacemos cada da, en cambio, pueden llegar a ser costumbres que ya realizamos sin pensarlas, por ejemplo l lavarnos o l peinarnos. Podemos elegir, pero hay veces en las que nos vemos obligados a tener que decidir sobre algo que nos a sido impuesto. Por ejemplo si hay un terremoto, podemos decidir si nos quedamos en casa o nos vamos al campo, pero no si queremos el terremoto o no. Savater menciona 3 tipos de motivos que nos llevan a tomar una decisin: -Por obligacin: esperando o un castigo o una recompensa. -Por costumbre: por que es algo que estas habituado a hacer y ya haces sin pensarlo. -Por capricho: por que es algo que nos apetece hacer.

Gran parte de lo que hacemos es por capricho, pero no todo esta basado en lo que nos gusta o lo que no nos gusta, nos topamos con gente que los gusta hacer las cosas de otra manera a la que estamos acostumbrados nosotros y por verlos diferentes creemos que su forma esta mal, por estos motivos estamos regidos por unas leyes que nos dan libertad de hacer los que nos parezca estar bien sin perjudicar a los dems y de esta forma tener una vida mas amena. Lo bueno o lo malo referente a lo que preferimos hacer son trminos muy confusos. -Bueno: es lo que consideramos que nos hace bien. -Malo: es lo que consideramos que nos puede perjudicar. Cundo un hombre es bueno? No lo sabemos ni lo sabr nadie jams. Para cada persona el hombre bueno es el que realiza unas acciones que a l le benefician o que piensa de su misma manera. Para saber si un hombre es totalmente bueno o totalmente malo deberamos estar dentro de l cada vez que este realiza una accin. La tica llevara este lema: "HAZ LO QUE QUIERAS". Fernando nos dice que darte la buena vida en este contexto significa que debes tomar las decisiones por tu cuenta, que debes ver las situaciones desde tu punto de vista y elegir lo que creas que ms te conviene. Cuando decidimos no elegir por nosotros mismos no estamos renunciando a la libertad que todos tenemos. Ahora, tampoco podemos confundir trminos si alguien nos dice haz lo que quieras no se refieren a lo primero que te venga en gana si no que analiza bien lo que necesitas y as lo que creas que te sea mas conveniente. Tenemos que tener la capacidad de ver que es lo que se nos antoja en ese momento y que es lo que nos puede ayudar en este momento y adems que nos pueda ayudar a largo plazo. En veces queremos darnos la buena vida sin pasar los requerimientos que se necesitan para llegar a ella, un ejemplo es querer llegar a ser un gran futbolista pero no querer ir a los entrenamientos todos los das, pero tenemos que entender que no solo depende de nosotros por que la verdadera buena vida es la vida entre seres humanos, uno no puede ser feliz estando solo as que tenemos que tener mi presente que darse las buena vida va de la mano con dar la buena vida Este mundo esta lleno de complicaciones y quien solo busca las simplicidades no esta tratando de hacer nada por si mismo, simple mente esta dejando el tiempo correr. Cuando

estamos obsesionados por las cosas materiales nos perdemos y no nos damos cuenta que lo que de verdad en esta vida nos hace falta es lo que las personas nos pueden dar. Cuando tratamos a una persona con amor, fidelidad, comprensin, todo eso se nos devuelve a travs de esa persona. A veces se envidia a las personas porque tienen muchas cosas materiales, pero verdaderamente son las personas que se encuentran bien por dentro a las que tenemos que envidiar, porque son las que son felices de verdad. Lo indispensable para darse" la buena vida" es sentirnos bien con nosotros mismos que es de la nica manera de que los dems nos vean bien. Imbcil es aqul cuyo carcter es dbil, y nuestra obligacin es evitar serlo. Hay quienes creen que no quieren nada y todo les da igual, otros que lo quieren todo a la vez y caen en propias contradicciones, otros que no saben lo que quieren ni intentan averiguarlo, algunos tienen una voluntad muy dbil o, en el caso contrario, muy fuerte y no distinguen la irrealidad. Si se es imbcil, se necesita de fuerzas exteriores en que apoyarse y con dificultad se llega a la buena vida. Lo contrario de ser imbcil es tener conciencia, para lo cual se requiere de cualidades innatas. Despus del mnimo de condiciones sociales y econmicas adecuadas, la conciencia depende de la atencin y esfuerzo de cada individuo. Debe haber inters por vivir humanamente bien, concordancia entre actos y deseos, desarrollar el gusto moral y enfrentar la responsabilidad. Un autntico egosta es quien quiere y busca lo mejor para s mismo. Aqul que se rodea de lo que le sienta mal es un imbcil que deseaba ser egosta. La culpa y la responsabilidad tambin se relacionan con la conciencia, pero lo peor es el remordimiento que es el descontento con nosotros mismos por emplear la libertad en contra de nuestros deseos. Ser responsable es saberse libre para bien o para mal y estar dispuesto a responder por los actos; actuar sin rdenes superiores con un fin de construirse, transformarse e inventarse a s mismo. Como la decisin de vivir bien es personal, lo ideal sera que se volviera un tipo de vicio. La tica habla de cmo vivir bien entre humanos, tenemos que entender que a las personas que no consideramos buenas tenemos que mantenerlos a distancia, pero no podemos descartar que son humanos y sirven para darnos humanidad. En esta sociedad tenemos que dar un buen ejemplo si queremos que los dems nos traten de la misa manera, si tratamos mal a alguien no podemos esperar que ellos nos traten de otra manera diferente a la cual usamos nosotros con ellos, tenemos que dar amor a la

humanidad para que de esa manera ellas tambin nos regresen un poco, somos seres vivientes y todos necesitamos recibir aunque sea un poco da amor. Se piensa en el sexo como una cosa obscena, pero debemos saber que no es as, que es algo natural y que no debemos tener pudor al hablar de ello. Pero lo que los puritanos no saben es que el placer en el sexo, la sensualidad, es algo exclusivo de los humanos. Los animales seran ellos ya que son los animales los que lo realizan solo para procrear El placer y el darle gusto al cuerpo es una parte importante para darse la buena vida de la que hemos estado hablando. Hay que buscar los placeres de hoy, hay que saber disfrutar lo que tenemos en el presente y no amargarnos buscando algo mejor. Podemos disfrutar el presente y con l construir un futuro que nos d felicidad, hay una gran diferencia entre el uso y el abuso del placer. Si abusamos de un placer que es bueno lo podemos convertir en malo si dependemos ampliamente de l. La conclusin final seria que hay que disfrutar de los placeres pero sin abusar de ellos ya que entonces pueden llegar a ser peligrosos. Nunca se piensa en la poltica como algo tico, pues en la mayora de los casos quienes la ejercen piensan en reprender al vecino antes de mejorarse a s mismos. Se les atribuyen frecuentemente poderes sobrehumanos que conducen a la decepcin de quienes los han elegido. Sin embargo, en cuanto a su finalidad, la tica y la poltica estn muy relacionadas, ya que el objetivo de la poltica es organizar la convivencia social para permitir que, con la tica, cada individuo elija lo que ms le conviene. En cuanto a diferencias, podra decirse que la tica se ocupa de lo que cada cual hace con su libertad, mientras que la poltica coordina cmo muchos manejan la misma. Para la tica es importante querer bien, para la poltica cuentan los resultados, nunca los medios. La tica no puede esperar a la poltica y por ello en ningn orden poltico, por malo que sea, habr quienes ya no puedan ser buenos. En un estado utpico, todos seran automticamente buenos porque las circunstancias impediran la presencia del mal. La buena vida incluye, pues, un proyecto poltico basado en la libertad, la justicia y la asistencia en el que la dignidad de los individuos sea respetada. Los derechos humanos son las exigencias mnimas que debe cumplir la sociedad poltica. Ya que muchos problemas hoy pueden ser resueltos a nivel global, la fragmentacin poltica entorpece el

proceso. El mantener la Tierra habitable es tarea de los hombres como comunidad mundial, para lo cual se requiere tolerancia y la eliminacin de ideologas fanticas.

Es un gran libro que me ayudo a comprender un poco mas las actitudes de la personas, de por que somos tan diferentes, y por que lo que yo lo veo como algo bueno alguien mas lo ve como algo malo, aunque yo en mi pensar digo que si alguien le pasa algo bueno a alguna otra persona le paso algo malo al mismo nivel o podra ser que a alguien recibi una buena noticia de nivel 10 y a 10 personas las les llego una mala noticia de nivel 1, la vida es cruel y no todo nos va a salir bien, tambin me gustara que hubiera enfatizado mas en la parte de la tica de cmo si alguien toma una decisin para su bienestar tiene de fijarse en la consecuencias, es posible que afecte fuertemente a alguien mas. Es algo que me hubiera gustado que incluyera en este libro pero fuera de eso, todos me pareci muy bien es un libro muy interesante. Es un gran libro que ha conseguido su fin conmigo, y es que me ha hecho reflexionar mientras lo lea en lo mucho que nos perdemos en la vida por no pensar mas las cosas que hacemos y las que decimos. Como te hablaba en un lenguaje tan coloquial te embelesa y no te deja que dejes de leerlo y te hace comprender todo su contenido.