MAR DEL PLATA DOMINGO 17 DE NOVIEMBRE DE 2013

IDA Y VUELTA: cultura@lacapitalmdq.com.ar

LO DICE ADRIAN PAENZA EN SU OCTAVO LIBRO DE LA SERIE SOBRE LA CIENCIA

La matemtica es para todos

Matemagia (Sudamericana) presenta a la disciplina omnipresente en la vida cotidiana con nuevas derivaciones, que advierten que una ciencia exacta puede dar lugar a conclusiones errneas por obra y gracia de la falibilidad humana.
hace aprender a ceder. Pero esencialmente, uno no quiere compartir. Tolerar o coexistir con una frustracin es quiz la parte ms importante y difcil de cualquier aprendizaje.
LA FRUSTRACION

esde que en 2005 inau- peligro de extrapolar respuestas gur su aventura edito- que representen el sentir de una rial con Matemtica, sociedad de manera errnea-, as ests ah? -la obra de como las dificultades que afronta no ficcin ms vendida la aplicacin de una ciencia exacta en el pas- el periodista Adrin en el contexto de la subjetividad Paenza fue uno de los primeros humana. que apost a la circulacin de la Paenza ilustra los ocasionales matemtica por fuera de los circui- desencuentros entre ciencia y sotos acadmicos, una eleccin que ciedad a partir de la historia de hoy tiene correlato en la visibili- Sally Clark, una abogada britnica dad internacional de una discipli- que fue acusada -injustamente- de na que ha dejado atrs sus tiempos asesinar a sus dos hijos a partir de la de confinamiento. aseveracin de un clebre pediatra Esta vez, Paenza tom como que se bas errneamente en una punto de partida una equipara- estadstica sin contar con evidencin posible entre magia y mate- cias y, lo que es peor, desoyendo el mtica que explora coincidencias diagnstico de muerte sbita. en la concepcin del artilugio: La matemtica no tiene una hay muchas oportunidades en moral, depende de las interpretaque los magos apelan a la matem- ciones. Se puede usar tanto para el tica, que queda invisibilizada pero bien como para el mal. En este seque est ah para hacer aporte, gundo caso se puede cometer una destaca el autor. tropela como le ocuCreo que la rri a Sally, un caso vinculacin ms muy grave por las conLa fuerte entre amsecuencias que tuvo: matemtica no slo murieron sus bas disciplinas se da a travs de la lno tiene una hijos sino que ella misgica: uno est tan ma se suicid luego moral atento a los pases por las consecuencias de magia que no que tuvo el error estaadvierte dnde se dstico en el que se baproduce el truco. s el fallo que la condeSi uno pudiera n, explica el doctor ensear varios de los aspectos de la en Matemtica. matemtica a travs de la magia los chicos estaran mucho ms atra- CIERTAS ESFUMACIONES pados de lo que estn en la actualiNo creo en las cosas infalibles. dad, precisa. Somos humanos y nos equivocaVARIOS ENIGMAS mos, pero lo peor de todo es que nos cuesta decir no s. Y ese es uno de Matemagia (Sudamericana) los grandes problemas que enfrenpresenta enigmas que buscan esti- tamos como sociedad: nadie quiere mular la agilidad mental y a la vez exponerse como una persona falifija posicin sobre cuestiones co- ble. Parece que siempre hay que temo la adiccin a las encuestas -y el ner todas las respuestas, analiza.

Adrin Paenza.

Paenza toma situaciones de extrema cotidianeidad -como la desaparicin gradual de biromes, resmas de papel o cucharitas de papel en una oficina- para introducir al lector en complejos mtodos analticos como el de la teora de juegos, un rea de la matemtica que estudia las diferentes interacciones que se dan en los sistemas de incentivos. Situaciones como las que describen la desaparicin de objetos en una oficina sirven para ilustrar que cuando se trata del bien comn no siempre estamos dispuestos a cooperar. Estas instancias, llevadas a gran escala, pueden desatar una guerra -precisa-; lo interesante de la teora de juegos es que ofrece varias alternativas para elegir que

La cultura nos ensea a frustrarnos. Toda eleccin implica una prdida, que es lo que uno no tiene o lo que dej de tener. Recuerdo que cuando me regalaron la primera pelota la agarr y me la llev a mi pieza. Tuvo que venir mi pap a explicarme que era para jugar con los otros. Para m eso fue una gran frustracin, de la misma manera que cuando naci mi hermana, tuve que aprender a compartir a mis padres, ejemplifica. La educacin no es solamente incorporar conocimientos de matemtica o geografa sino aprender a vivir en sociedad. Por sobre la valoracin de quien corre ms rpido o salta ms alto se impone necesariamente los atributos del mejor compaero, del que aprende y tolera las diferencias con los otros y es capaz de aprender a frustrarse, indica Paenza. El conductor de los ciclos televisivos Alterados por Pi y Cientficos Industria Argentina analiza tambin la revolucin que significar el proyecto de la empresa Goovan ms all de las formas bina- gle de digitalizar todos los libros rias. que se escribieron en la historia de Esta rama de la matemtica nos la humanidad y augura un futuro pone ante la evidencia de que fren- promisorio para la investigacin. te a determinadas situaciones deLos lmites entre las distintas bemos encontrar la maneciencias empiera de mantener a todas zan a ser cada vez las partes involucradas menos perceptiNo creo en lo ms satisfechas posibles, son borroble. La situacin ptisos. Ahora lo que las cosas ma no es que uno se hace falta es que infalibles vea beneficiado y los aparezcan persootros perjudicados, sinas que produzno que haya un benecan vasos comuficio comn. Aprennicantes entre las der a negociar no es un distintas reas. Estema menor, seala. te es un desafo crucial para la socieEn Matemagia, Paenza se per- dad: tenemos que aprender a decomite tambin algunas considera- dificar y mirar la inmensa cantidad ciones sobre el papel de la cultura y de mensajes que nos atraviesan, la escolarizacin: La cultura nos concluye Paenza

Las 8 preguntas para Marcela Ohienart (*)

Qu error le molesta ms advertir en un texto literario? Cul es el ltimo que hall en el libro que est leyendo o que acaba de leer? -La reiteracin de frmulas narrativas, muy usuales en la literatura dirigida a adolescentes. Se repiten gneros y temticas creando sagas que apuestan al consumo y no a la calidad. Novelas que luego son llevadas al cine. Acompao a mi hija de quince aos, en las lecturas. Ella tambin est descubriendo la inconsistencia de este tipo de literatura y actualmente est buscando autores clsicos, nacionales.

(*) Marcela Alejandra Ohienart est especializada en gestin y planificacin de animacin escnica. Es titiritera, directora y fundadora del Teatro de Tteres De golpe y porrazo... creado en 1988 en Mar del Plata. Como gestora cultural y artista titiritera obtuvo reconocimientos como el Premio Municipal 2010 a la produccin artstica; Mencin (2premio) en el en Festival Provincial de Tteres de la Comedia de la Provincia de Buenos Aires; ganadora del Certamen Regional de Teatro para nios organizado por la Comedia de la Provincia de Buenos Aires en el rubro Tteres y primera Mencin en el Certamen Regional de Teatro Para Nios. Sus temticas abordan temas de prevencin y compromiso social y las producciones un profundo trabajo de investigaciones histricas, sociales y musicolgicas. Representaciones que trascendieron el medio local, para desarrollarlos numerosas provincias del pas y pases vecinos como Chile, Uruguay y Brasil. Es organizadora del Festival de Tteres Mar del Plata Sur.

C U LT U R A CONTRASTE ENTRE REALIDAD Y SUEO

Domingo 17112013

Auroras del asombro adolescente desde los dulces y pasados diecisis

La evocacin a la adolescencia a travs de unos poemas que la escritora narr en ese perodo de la vida, donde abundan preguntas y se definen grandes cuestiones.
POR SEBASTIN JORGI

La marcha de las putas

POR AGUSTN AROSTEGUY

stoy escribiendo estas lneas en un bar de Lacroze y Cabildo, en presencia de la poeta Cristina Pizarro, que me lee algunos de sus poemas y escribo entonces en una servilleta: Una poesa virgen, en crudo, ese deseo inmensurable de mejor mundo, que la sociedad toda se convierta en un lago de amor. El contraste entre la realidad y el sueo no existe para la mirada inocente de la poeta quinceaera Cristina Pizarro. La condicionalidad de valor para posarse en las cspides como los pjaros, conjuga una imagen de pura sentimentalidad que resume ese estadio: ah, si tuviera alas en el corazn. El paso del tiempo, de esos trece aos que se van, impele el ruego: no me dejen sola. Es que han llegado esos trece aos, el poder de la poesa. Qu otra identidad tendr el mundo para una colegiala quinceaera sin lo bello, lo dulce? Sabe, sin embargo, que la vida podr sorprenderla, pero la espera, llegar muy pronto, la espera es un imn que la invita a decir: ven, como te sueo (vestida de azul). A esta altura del ntimo acontecer existencial esgrime Cristina la paleta para pintar cielos azules y bosques verdes, con esas primaveras de puras fragancias. Se emociona esa muchachita ante el cuadro multicolor de rojos, mbar, oro, lila. La idea de vivir en el mejor de los mundos, ofrece el candor, esa inocencia pro-

pia de los quince aos y para contemplar la lluvia fra y para ir en busca de aquella calesita, donde los nios extienden sus brazos tras ese infinito y mnimo instante de felicidad: la sortija. En el ao 1964, la colegiala emprende su nuevo viaje. La Naturaleza comienza a ser objeto potico, lo descriptivo trasunta estados de nimo, el cielo tendr el brillo de la luna y las estrellas, el mar pelear contra las olas. Y escribir al fin el verso que la poeta necesita como aliento: Dejame reposar y contemplar el rbol de msica que trajo el silencio. Ya en 1966 la poesa se torna interrogativa: Quin sabe por qu tanto me atormento. La duda se hace roca indestructible, aunque se anima a contraponer el saber como para amortiguar esa amargura que grita, que sangra y que ansa un consuelo de miel. No importa que respire un Romanticismo decimonnico en esa llamada. Ven, muy lejos estoy. Aqu reina la verdad. La verdad sugerida no como categora axiolgica sino acaso- como refugio existencial para compartir. Ese trnsito de los dulces 16, que apela e interroga a ese t, que siempre me has nombrado el amor, sabes ahora lo que significa? Como toda entrega romntica invita a la soledad: Ven soledad/Cuando estoy sola y siento que todo es mo, escucho los pjaros, el viento, veo el cielo. Y siempre la Naturaleza contemplada y de pronto la brusca dialctica: Una contienda de pensamientos que perturban todo el cuerpo.Y el numen onrico

se expande como granada que estalla en esa sentimentalidad y tras preguntarse por la vida y los sueos, igual que las inquietas hojas de mi lbum: imagen creacionista de gran encanto romntico. Y llegamos a 1967, donde entraremos en ese bosque laberntico expandido en una prosa de sustento potico y el asombro aflora: Cmo agita el viento las ramas! Cmo susurran las hojas! Para igualar este movimiento o el alma propia, por que si existe un lago, uno se echa races, a la comprensin inmortal? Y me detengo en esa esquina del poemario, en desconocida esencia para ir aproximndome al espectro de imgenes donde todo es igual, donde? Juega un incesante latir de perlas, para prestar odos al canto de las aves. Y aqu aparece Gabriela con sus lgrimas blancas (acaso por el intenso dolor). Est ese cuadro donde llegan los tos y los primos para la visin de la poeta. Hoffman y Goethe podran ser columnas romnticas de inspiracin, para ir al encuentro de Thomas Mann. No es dable analizar lo que constituye un derrame lrico genuino, en crudo, como se apunt al principio? que no admite la sobre pluma de rectificaciones en aras de una perfectibilidad- que al fin y al cabo, casi nunca se lograformal con el riesgo de perder la sustancia, la savia de un fluido lrico, tan ingenuo como expectante acaso. Y pienso en tus auroras Cristina, del asombro adolescente. Desde aquellos dulces 16 de una colegiala banfilea

agarosteguy@yahoo.com.ar www.facebook.com/agarosteguy

Foucault simplificado
Qu es usted, profesor Foucault?
Por Michel Foucault Siglo XXI. 313 pginas

Michel Foucault no necesita ser explicado, pero tampoco le viene mal esta versin accesible de sus ideas, hecha a base de entrevistas periodsticas. Se trata de apariciones mediticas durante los aos 60 y 70. Cuando el autor de Historia de la locura habla, se diluye esa retrica recargada que hace tan ingrata su lectura para el lector no especializado.

Foucault muri en 1984. Diez aos ms tarde sus editores imprimieron cuatro tomos titulados Dits et crits con artculos, entrevistas, conferencias y otros papeles sueltos. El presente volumen contiene la traduccin de parte de ese material. Vale la pena? S, como glosa de sus conceptos tericos ms trillados -arqueologa, genealoga, etctera-, para entender su posicin dentro de la izquierda francesa, su adscripcin al estructuralismo, su confrontacin con Sartre, su rechazo del humanismo, su visin de lo que debera

ser una poltica progresista, etctera. La gran difusin de Foucault est ligada al mundo universitario. Forma parte junto con Derrida, Baudrillard y otra docena de compatriotas de lo que los sajones llaman no sin una cuota de sorna, The French Theory. La refutacin ms efectiva de los postulados de estos acadmicos fue publicada bajo el ttulo de Imposturas intelectuales por A. Sokal y J. Bricmont hace ms de quince aos Sergio Crivelli

ste grupo tiene sus orgenes en Toronto, Canad, cuando estudiantes de una universidad, despus de que un polica durante una palestra sobre seguridad en el campus sugiri a las estudiantes del sexo femenino que deberan evitar vestirse como putas para no ser vctimas de violacin y asedio sexual. A partir de ah, se multiplic por diversos pases de todo el mundo: Mxico, Estados Unidos, Australia, Nueva Zelandia, Gran Bretaa, Holanda, Suecia, Argentina y hasta en la India. Solamente en el Brasil, existen en ms de 50 ciudades. Es as que la Marcha das Vadias -su nombre en portugus- se autoproclaman como una manifestacin de cuo pacfico que reivindica la libertad de reunin, pensamiento, opinin y expresin. Por qu putas? Para que nos apropiemos de un trmino que oprime a mujeres cis* y a personas de diversas condiciones sexuales como estereotipo que representa cmo ellas no deben actuar/ser y obliga a la sumisin como forma correcta de ser/actuar, por lo tanto, nuestra autoproclamacin como puta es una demanda poltica por ms respecto, equidad e igualdad para todas las personas, independientemente de las decisiones que tomemos sobre nuestros cuerpos y nuestras vidas, declara Rogria Peixinho, integrante del movimiento. Sea cual fuere la ubicacin geogrfica, las demandas son las mismas: la discriminalizacin del aborto; dignificacin del trabajo de mujeres, travestis y transexuales profesionales del sexo; la lucha contra la explotacin sexual de nios, adolescentes y adultos; la igualdad de derechos para la populacin LGBT y el respeto a la diversidad sexual; entre otras. Con estas demandas se hicieron presentes en la Jornada Mundial de la Juventud. El sbado 27 de julio se reunieron en el Puesto 5 en el barrio de Copacabana, cerca de donde se estaba realizando la vigilia. La convocatoria fue a travs de las redes sociales y segn el peridico El Globo, se reunieron alrededor de 300 personas. Entre los manifestantes haba una pareja que cubra sus rganos sexuales con smbolos sacros, mujeres mostrando sus senos cargando carteles con frases del tipo Mi cuerpo no pertenece a la Iglesia o Soy cristiano y apoyo a la Marcha de las Putas. Esta manifestacin sorprendi a los peregrinos que estaban congregados y los confrontaron cantando Esta es la juventud del Papa. Las personas catlicas que paseaban tambin repudiaron e insultaron a los manifestantes que lo estaban haciendo de forma pacfica. No es que sea responsabilidad o culpa del Papa las violaciones o los abortos clandestinos que terminan en muerte, sino que resulta necesario que tanto l como la sociedad toda conozcan lo que sucede con mujeres por lo general negras y que no superan los 30 aos de edad. Por lo cual, resulta imprescindible que este tipo de manifestaciones se den a conocer, llamen la atencin y obliguen a que la sociedad abra un poco los ojos. Ya que no es poco saber que en la ciudad de Ro de Janeiro, unas 13 mujeres son violentadas sexualmente por da; y esas son slo las que poseen el coraje de denunciarlo. Ante este tipo de abuso, yo tambin me declaro: Vadia! *Cis: resulta de la abreviatura de las palabras en ingls: Cisgender y Cissexual. Es un trmino que se utiliza para describir tipos de identidad de gnero en donde la autopercepcin individual del propio gnero coincide con el sexo asignado al nacer

Las 8 preguntas para Marcela Ohienart

Qu situacin de su vida cotidiana encontr reflejada con sorpresiva exactitud en un libro, una pelcula, una cancin o cualquier otra obra de arte?

-En la actualidad se encuentran muchas situaciones cotidianas en casi todas las expresiones artsticas, algunas contadas con tanto detalle que hasta resulta un simple acto

descriptivo. Sin embargo en los clsicos uno puede reconocerse en sentimientos, sensaciones, estados, inquietudes.

Domingo 17112013

C U LT U R A DIEGO PASZKOWSKI, AUTOR DE ROSEN

Las historias familiares hacen que muchos lectores se sientan reflejados

E
n su nueva novela Rosen, Diego Paszkowski -autor del bestseller Tesis sobre un homicidio- conjuga sin estridencias su historia familiar con ficcin y aborda una bsqueda sobre la fe y la ausencia de Dios a travs de las andanzas de un joven estafador judo, tan atractivo como desprejuiciado. Editado por Sudamericana, este libro, cuya tapa est ilustrada con la foto de un Paszkowski nio, es una biografa ficcionada de Max Rosen protagonista basado en el to del autor- que tiene una vuelta desafiante: el narrador de las alocadas experiencias, delitos y amoros del joven es un rabino recio, que siente en igual medida atraccin y repulsin por su figura. Luego del aluvin de xitos que se produjo tras la versin flmica de Tesis sobre un homicidio (2013), Paszkowski (Buenos Aires, 1966) habla orgulloso de sta, su tercera novela. La tena en la cabeza desde siempre, es lo que se contaba en mi casa sobre algunos parientes y despus ficcionalic. Las historias familiares hacen que muchos lectores se sientan reflejados, cuenta. No todo lo que cuento le pas a mi to, muchas cosas le pasaron a mi pap, a m, a mis hijos, pero todo lo puse en la biografa de Rosen. Es interesante que el narrador -un viejo rabino que da sentencias moralesest escandalizado y, al mismo

Una historia sobre la bsqueda de la fe y la ausencia de Dios, a travs de una biografa que el escritor se encarg de ficcionalizar. El judasmo, la libertad y los eternos cuestionamientos.
tiempo, fascinado por Rosen. Es una tensin entre narrador y personaje que nunca haba explorado hasta ahora, dice. En la novela policial El otro Gmez (2001) Paszkowski desmenuz la identidad como tem a ; e n Te s i s . . . (1997) se meti de lleno en los intersticios de la justicia argentina; en Alrededor de Lorena (2006) el nudo fue el amor y, ahora, en Rosen aborda la tensin entre el que cuenta la historia y el que es contado y profundiza -sin vueltas- en Dios, en la duda de su existencia. Rosen es un hombre sin fe, porque la pregunta de esta novela es sobre Dios, si no existe cada uno puede hacer lo que quiera porque no hay castigo, entonces este hombre se dedica a hacer lo que quiere, adelanta el autor. Sin embargo, ni para el autor, ni para el protagonista el judasmo como tradicin reviste cuestionamientos. No tengo una relacin con lo judo, yo soy eso. No me lo planteo, es algo habitual, de 24 horas, dice Paszkowski. En cambio, prosigue, mi relacin con la religin es ms complicada. No es tan fcil entrar en los cnones de la religin si no crees en Dios. Mi relacin no es religiosa, soy parte de un pueblo, es cultural. Yo dira, junto con Borges, que Dios es parte de la literatura fantstica. tiene enraizadas en su idiosincrasia costumbres judas; de hecho la inspiracin de su novela fue la obra de Isaac Bashevis-Singer. Muchas de las preguntas que se hace Rosen yo me las hice a lo largo de la vida. Cuando empec a escribir me acerqu al judasmo, uno hurga en sus races, y comenc a leer autores judos, son cosas cristalizadas en este libro. Lo poco que s sobre judasmo est puesto en Rosen, admite Paszkowski, criado en el laicismo. Adems de ser una historia amable y sin pretensiones, que narra con soltura las vivencias del joven judo, Rosen es tambin un ABC del judasmo porteo, encarnado en ese hijo de inmigrantes que llegaron con la gran ola europea y criaron a una generaDiego Paszkowski. cin sincrtica. Rosen es uno de esos jvenes que paraban en bodeRosen -criatura literaria de Pasz- gones porteos, rompan las norkowski- cree solo en su capacidad de mas kosher y jugaban ftbol en cluencantar y en su facilidad para en- bes religiosos; las telas y la ropa eran gaar hasta al ms astuto. No cree su trabajo, el barrio de Once su recoen el dios monotesta, pero se mue- rrido, Villa Crespo el hogar y las cove dentro del medio cultural en el munas socialistas de los kibutz isque naci y, al igual que su autor, raeles, el lejano horizonte.

No slo es un libro que genera empata del lector hacia Max, -un estafador, con un encanto especial, simptico y desenvuelto-, sino que Paszkowski traza una road movie temporal a travs de su figura para contar parte de la historia social de Argentina en los 50; la Espaa en los 60 e Israel en los 70. Pero no todos se rinden con facilidad a la simpata del joven, su hermano Aaron -vendedor, casado y con dos hijos- resulta ser la contrafigura amarga de ese ganador todoterreno. No deja de ser una historia entre hermanos. Es un vnculo muy fuerte entre los Rosen porque hay uno que se lanza a la aventura y otro que se queda a hacer el papel de buen marido, pero que al mismo tiempo es despreciado por sus padres. Sin embargo, Rosen busca la aprobacin, porque lo que uno hace en su vida es para eso, para ser aprobado, opina el escritor. Las fbulas del pariente que supo abrirse camino en el mundo, las cartas transatlnticas y los reencuen-

Lo que uno hace en su vida es para ser aprobado.

No es tan fcil entrar en los cnones de la religin si no cres en Dios.

tros son parte medular de Rosen; quizs el proyecto ms ambicioso del autor. Pero tambin es un tributo a su familia, de la que tambin es parte ese ya anciano to, que vive en Israel, que tuvo un ACV y que hasta hace pocos aos le segua contando a su sobrino escritor sus aventuras ms picantes

ir Baram, primer escritor israel en plantear una novela sobre la Segunda Guerra Mundial desde la ptica de los colaboracionistas con los nazis con su obra Las buenas personas, considera que la literatura de su pas debe abandonar el victimismo y pasar pgina con el Holocausto. En una entrevista con Efe, Baram (Jerusaln, 1976) seala que con su novela plantea un cambio de perspectiva: No hablo tanto de Holocausto, sino de los colaboradores con el rgimen, porque ya han pasado varias generaciones y ya no tenemos la necesidad de hablar del Holocausto. Su intencin era hablar del estado mental, de la conciencia que tenan

Escritor judo habla en flamante novela sobre el colaboracionismo con los nazis
los que cooperaban con el rgimen y como resultado aparecen nuevos personajes y una perspectiva fresca sobre un tema tan tratado en la literatura como la Guerra Mundial. La novela de Baram ha sido bien recibida en Israel, donde hubo un debate acalorado y se plantearon muchas preguntas: esta obra conecta con la literatura israel que solo habla de Israel a travs de las acciones, sean juzgables o no, aunque yo no me pronuncio. Sin embargo, aade Baram, en cualquier pas donde se ha publicado, Italia, Alemania, Holanda, Noruega o Israel, ha sido leda segn sus conflictos actuales y por tanto ha habido distintas lecturas sobre la novela. Para la escritura de Las buenas personas (Alfaguara), Baram efectu un larga investigacin histrica, para mostrar una atmsfera realista, completada con viajes a los lugares en los que sucede la accin como Brest-Litovsk, San Petersburgo, Lublin y Varsovia, sin embargo no intent imitar la realidad y los personajes protagonistas son totalmente inventados igual que sus cargos en el rgimen. Las buenas personas est ambientada en la Europa de 1938, donde Thomas Heiselberg se ve forzado a abandonar una prometedora carrera en una empresa estadounidense y trabajar para la maquinaria nazi en Polonia. Al mismo tiempo, en Leningrado,

Aleksandra Weissberg, hija de un intelectual judo, debe elegir entre traicionar a sus padres, a quienes cree condenados sin remedio, o poner en juego su propia vida y la de sus hermanos pequeos, y accede a implicarse con el Comisionado del Pueblo para Asuntos Internos de Stalin. Para Baram, lo interesante de los personajes es que tengan una combinacin de rasgos atpica, de manera que el lector se pueda tanto identificar con ellos como que les cause repulsa. Thomas Heiselberg es, a decir del autor, el maestro de las mscaras, de las maniobras, y Aleksandra es ms sofisticada, ms reflexiva, ms culta, le interesa ms la literatura

Las 8 preguntas para Marcela Ohienart

De qu lugar, personaje comn o circunstancia en general que ofrece Mar del Plata se apropiara para incorporarlo como pasaje central de alguna de sus obras?

-Una de mis obras transcurre en un puerto. El puerto con toda su dinmica y mstica es una de mis lugares preferidos. El anochecer cuando los marineros preparan los pequeos barcos para partir, el trabajo

artesanal conviviendo con los barcos factora, inmensos, transitando el mismo paisaje.

C U LT U R A

Domingo 17112013

C U LT U R A

JORGE, HIJO DEL POETA DESAPARECIDO JOAQUN ARETA

La programacin, da por da

La palabra se impone por s sola

El joven acaba de presentar en la Feria del Libro el poemario que su padre escribi en una libreta roja, antes de ser detenido. Uno de esos textos cobr notoriedad al ser ledo por Nstor Kirchner en 2005.
orge Areta acaba de presentar en la Feria del Libro Siempre tu palabra cerca, una transcripcin de la libreta de poesas de su padre, Joaqun, quien fue un militante detenido-desaparecido en 1978 por la dictadura cvicomilitar.
Tambin l poeta, Jorge cont que su padre era un chico correntino que estudiaba medicina en La Plata. Era militante de Montoneros, tena un hijo y en el 78 fue detenido en un operativo de las fuerzas de seguridad, una semana despus del mundial. Tena 22 aos. Joaqun escribi durante cierto tiempo en una libreta roja que qued en poder de su pareja y madre de Jorge, la actual diputada nacional Adela Segarra y que, a travs de una propuesta de Julin Axat, tambin hijo de desaparecidos, pas a ser un proyecto editorial. Las palabras del joven poeta se convirtieron hace unos aos en una bandera de los movimientos de derechos humanos, al ser recuperada del archivo una lectura pblica de su poema Quisiera que me recuerden que realiz el por entonces presidente Nstor Kirchner en la Feria del Libro de Buenos Aires, en 2005. Jorge recuerda que Hay como una tradicin de escribir en la familia, con mi abuelo y mi pap. Mi abuelo tena una atraccin con lo epistolar, las cartas que tenemos de l tienen mucho contenido literario, bien de tpico librepensador. Pero nadie en la familia se dedic de lleno a la literatura, son todos mdicos de hecho. La libreta de mi pap la editamos por primera vez con Julin Axat en el marco de la Coleccin Los Detectives Salvajes, que busca recuperar las voces silenciadas de algunos desaparecidos, compensndolas con voces actuales, producto de la misma realidad histrica. Es una bsqueda militante en un sentido amplio, lo cual es una redundancia, porque para m la poesa en s misma debera ser siempre un acto militante, la poesa que se pretende neutral no tiene mayor consistencia en la realidad. Joaqun escribi nicamente esa libreta que Jorge conserva ahora y que no supera un tamao de 10 por 15 cen-

Ms Feria del Libro en la plaza Mitre

HOY

Jorge Areta.

tmetros. Algunos de los poemas que se encontraban all haban sido mecanografiados por la madre de Jorge y circulaban en diferentes actos relacionados con el movimiento de la memoria: La primera vez que recuerdo que alguien leyera una poesa de mi pap fue Soledad Silveyra en el 85 u 86, o sea yo tena 8 aos. Fue en una marcha de la resistencia en la Plaza de Mayo. En casa se hablaba de La libreta roja como si fuera una entidad, la tena mi mam y la primera vez que la vi y que nos sentamos a leerla los dos fue cuando tena 18 aos. Pero cuando nos planteamos hacer de esto un libro le dimos muchas vueltas, sobre todo porque nos debatamos si respetbamos el orden que tena o buscbamos otra forma. Al final decidimos transcribir palabra por palabra, respetando hasta las anotaciones al margen porque toda la libreta est escrita prcticamente de corrido. Jorge detalla que desde un primer momento no estaba convencido acerca de lo que llam la contundencia estilstica del legado de su padre: hay poemas que me encantan, pero despus hay cosas que se ve que estn escritas con tanta urgencia, que son propias de un momento y un lugar, como las notas marginales. De cualquier manera, una cosa es el manuscrito y otra es el libro. Hoy por hoy lo que ms me

gusta del libro son esas anotaciones que son mximas para un militante. A partir de una propuesta de la Secre-

tara de Comunicacin Pblica de la Nacin, la libreta de Joaqun Areta se volvi a editar en el marco de la coleccin Memoria en movimiento en una versin corregida que incluye fotos y manuscritos y que actualmente se reparte en las escuelas como material pedaggico. -Qu te parece el hecho de que las poesas de tu padre se vean en las escuelas? -Me sigue sorprendiendo el hecho de que la palabra siga encontrando su camino. Cmo, siempre, cuando es contundente la palabra se impone por s sola. Yo tuve mi adolescencia y juventud en los 90 con el neoliberalismo. Y todava me acuerdo: yo estaba seguro de que en cualquier momento bamos a tener un Boulevard Martimo Jorge Rafael Videla. En el pas en el que yo crec eso era posible. Pero que hoy la historia oficial tambin pueda contener la poesa de un pibe de 22 aos, que era mi pap, me parece que es algo que nadie hubiera podido si-

quiera imaginar antes de 2003. -Y ests prximo a editar tu propio libro de poesas. De dnde cres que viene este afn por escribir: de la presencia, de la ausencia? -Viene de la ausencia porque en realidad la presencia para m siempre fue presencia de palabra. La forma ms tangible de la presencia de mi pap fueron las palabras. Las de l que quedaron en la libreta, las del relato de mi abuelo y de mis tos. La presencia de mi pap estuvo siempre directamente vinculada a las palabras y no deja de sorprenderme cmo el tiempo lo sigue resignificando en el mismo sentido. Este va a ser el primer libro que edito y tambin me doy cuenta de que escribiendo estoy conformando una suerte de dilogo con mi pap. Aunque yo soy producto de otro contexto histrico. Tal vez en una bsqueda por definirlo y definirme, el ttulo del libro que se va a publicar en marzo es El hijo del poeta

16 Ral Bialoglovich presenta su libro Corporacin celeste 18 Mara Laura Ded presenta su libro La escalera del miedo 18:30 Giselle Aronson presenta su libro Poleas 19:00Soledad Vallejos presenta su libro Trimarco 19 charla: Los nuevos errores lingsticos del periodismo a/c de Esteban Gimnez
LUNES

Como si la vida sobrara 19 Caf literario abierto del Galpn de las Artes 20 Ruben Viaro presenta su libro Aquellos cine de Mar del Plata
JUEVES

(Imgenes de autor)

15 hs Gloria Arcuschin presenta su libro Libro de juego 16 Sergio Aznar, Marta Vega y Ana Mara Labandal presentan la novela multiautoral El enviado del mar 17 Ernestina Mo presenta su libro El paseador 18:30 Marta de Paris presenta su libro Recetas con Paye 19 Graciela Fernndez Meijide presenta su libro Eran humanos, no hroes 19 Presentacin del libro Filosificula de Leopoldo Lugones a/c de Elisa Calabrese y Gustavo Zonana 19 Presentacin del libro Conversaciones con Mario Levrero de Pablo Silva Olazbal. 20 Victoria Bayona presenta sus libros Dalila y los tritauros y Los monos fantasma
MARTES

15:30 Pablo Pellegrini presenta su libro Transgnicos: ciencia, agricultura y controversias en la argentina 16:30 Silvina Vuckovic presenta su libro Mi porcin de la verdad 18 Charla: Experiencia en Colombia 20 Sergio Sinay presenta su libro La palabra al desnudo 20 Conferencia: La verdad existencial en Soren Kierkegaard 20 Carlos Aletto presenta su libro: Dilogo para una potica de Julio Cortzar
VIERNES

El instante preciso del recuerdo

Publicacin sobre los primeros fotgrafos de las ramblas marplatenses

Bonnin y Surez. Fotgrafos de las Ramblas de Mar del Plata (19001945) es el libro que basado en la vida privada y profesional de dos fotgrafos reconocidos de las Ramblas Francesa y La Perla, en un perodo de gran esplendor de la ciudad. Escrito por Mercedes Ins Monteverde, el libro aporta informacin valiosa acerca del complejo desarrollo arquitectnico, fotogrfico, flmico, social y cultural de Mar del Plata. Los estudios presentan material histrico desconocido para los historiadores e investigadores de la fotografa con respecto a la actividad de Bonnin y Surez, su contribucin a la comunidad, y el prestigio que conllevan como pioneros en ciertas prcticas fotogrficas y cinematogrficas en de Octubre de 1959, realiz una nota recordatoria, cuyo ttulo fue Don Mateo Bonnin. Hizo de la fotografa un arte y contribuy a divulgar el nombre de Mar del Plata, retratando a las figuras ms sobresalientes. El prlogo est a cargo de Abel Alexander, quien es fotgrafo historiador Presidente de la Sociedad Iberoamericana de la Historia de la Fotografa y Asesor Cultural de la Fototeca de la Biblioteca Nacional Benito Panunzi. Aport, adems datos tcnicos y ofici de curador. Desde Mar del Plata Julio Neveleff, Asesor Cultural de Osde - escritor, aport las palabras preliminares al libro. Finalmente el fotgrafo Alejo Sanchez y su productora Pomelo Imagen & Mercadeo disearon la obra

16 Escuela Polivalente de Arte presenta su libro Antologa de alumnos 17 Conferencia: El simbolismo de las aves en un antiguo poema persa 17 Sebastin Jorgi presenta el libro Liberndonos 18 Presentacin del libro: Actores e identidades en la construccin del Estado Nacional (argentina, siglo XIX) 19 charla 30 aos de democracia , de Fernando Folcher 20 Vicente Battista presenta su libro Enlaces y cabos sueltos
MIRCOLES

18:30 Mario Corradini presenta su libro Biomsica 18:30 Charla: Los criptojudios 19 Charla: El proceso de sojizacin y su impacto en los territorios 20 Presentacin: Coro de Nios de la UNMdP y el Coro de Cmara 20 Charla: Casa sobre el arroyo, una obra del patrimonio arquitectnico y ambiental en Mar del Plata 21 Jorge Testero presenta libros de la Coleccin Argentina Debate: Sndrome de elsinor. Entrevista a Eduardo Rinessi y Regreso a la esperanZa. Conversaciones con Carlos Heller.
SBADO

POR CLAUDIA PUEBLA (*)

17 Patricio Chaija presenta su libro Nuestra seora de Hiroshima 19 Mnica Marinone y Gabriela Tineo presentan el libro Noticias del diluvio 21 Ceferino Reato presenta su libro Viva la sangre 21 Ana Carola Pardo presenta el libro Prensa en conflicto. de la guerra contra el paraguay a la masacre de Puente Pueyrredon
DOMINGO

la temprana poca de su labor profesional. Es de destacar que en el ao 1915 el Presidente del Golf Club de ese momento, Ricardo Crawell lo nombr a Mateo Bonnin Fotgrafo Oficial del Golf Club MdP. Fue corresponsal grfico de diarios y revistas de la poca, instal bigrafos y estudios fotogrficos con sucursales en varias provincias. La redaccin de este diario, con fecha 6

16 Jornada de diagnstico y debate sobre la implementacin de la nueva ley del nio 17 Carlos Gardini presenta su libro La ciudad de los Csares y Sebastin Chilano presenta su libro Tan lejos que es mentira 17 Mesa de narrativa: Participan: Ramona Daz, Darcy Tortonese, Sebastian Jorgi, Graciela Bucci, Cecilia Glazmann, Mabel Fontau, Marta Castagnino, Mara Paula Mones Ruiz, Cristina Pizarro, Gladys Abilar, Graciela Ovejero y Marta Salvador 19 Olga Ferrari presenta su libro

18 Miguel Monforte y Julio Neveleff presentan su libro: Historia del Festival Internacional de Cine de Mar del Plata 19 Atilio Born presenta su libro Amrica latina en la geopoltica del imperialismo 19 Felipe Celesia y Pablo Waisberg presentan su libro: La Tablada. A vencer o morir. La ltima batalla de la guerrilla argentina 20 Conferencia: La literatura en el cine 20:30 Anala Argento presenta su libro La guardera Montonera

ostiene Marie-France Hirigoyen en Las nuevas soledades, una obra escrita en 2009 y relanzada en estos das por el sello Paids, que el fenmeno del aislamiento contemporneo ha sido disparado por una intensa mutacin (todava en curso) en las relaciones entre hombres y mujeres, quienes reaccionan de manera distinta frente a la nueva configuracin de la soledad. Hirigoyen aclara que no toda clase de aislamiento es agobiante, ya que a

Una paradoja de la sociedad contempornea

veces puede funcionar como fuente de inspiracin: la soledad escogida indica- sin dejar de estar disponible para el otro, es una fuente de plenitud, un medio de salir de la superficialidad de una sociedad dominada por el narcisismo y el culto a los resultados. Quienes han elegido la soledad son ms exigentes sobre la calidad de las relaciones que mantienen con los otros. Frente a un mundo en el que las relaciones humanas tienden a reducirse al trabajo y al sexo, se han desarrollado nuevas formas de sociabilidad, distintos modos de relacin ms ntimos, de solidaridad, de amistad: relaciones desinteresadas, slo por el placer de estar juntos, afirma. Hirigoyen ha hecho aportes notables al conocimiento de una serie de fenmenos sociales propios de las sociedades modernas. Fue la creadora del concepto de acoso moral -una definicin que dio la vuelta al mundo- y su ensayo homnimo, publicado en 1998, vendi 450 mil ejemplares en Francia y fue traducido a veinticuatro idiomas y tuvo dos secuelas ensaysticas, dedicadas al acoso moral en el trabajo y la violencia en la pareja. En Las nuevas soledades, la psicoanalista indica que la soledad es una de las enfermedades ms sigilosas de la era moderna y una de las menos conocidas, toda una paradoja para un tiempo en el que las interacciones entre individuos son cada vez ms constantes y complejas. En el siglo XVIII se asisti al surgi-

miento del amor romntico, que se presentaba como un amor feminizado. Desde entonces, la gente se casa con ms frecuencia porque se ama, se pone por delante el amor y, si es posible, el gran amor tambin, afirma la autora. A partir de la dcada de 1950, el modelo burgus del matrimonio pas de un contrato que una a dos familias para asegurar la descendencia y el reparto del patrimonio -sin obligacin de vnculo amoroso- a una obli-

gacin de intimidad y de amor, rastrea Hirigoyen. Ella indica que esa nocin se transform a partir de la dcada del 90 con el cuestionamiento hacia el hbito del casamiento. La institucin ya no es el matrimonio, sino el amor; los sentimientos se sitan en adelante en el centro de la relacin. La exigencia de este amor debilita la pareja, porque si la relacin se construye slo sobre sentimientos, es difcil que aguante el paso del tiempo, dictamina

Casi desde siempre, la pregunta sobre la funcin del arte ha atravesado tiempos y espacios. Diferentes pocas y culturas en algn momento, indefectiblemente, sintieron la necesidad de explicar, explicarse, el por qu de un trazo, una pincelada, una talla La fotografa no escap a tales dudas. Es ms, en diversas oportunidades encabez el podio de reflexiones acerca de lo autntico, original, y lo reproductible o no. En este sentido, Walter Benjamin le otorg el cuestionado privilegio de ser el arte en el que el valor exhibitivo comenz a reprimir el valor cultural, rescatando, no obstante, el retrato fotogrfico como la ltima trinchera de la resistencia, porque all resida el culto al recuerdo de los seres queridos, lejanos, desaparecidos. Sin embargo, el sealamiento que una artista como Noel Puebla produce en esta serie De los abuelos, nos obliga a un replanteo de lo cultural en los objetos fotografiados. Y no porque dichos objetos en su realidad material hayan sido motivo de un rito, sino porque en la actualidad, registrados por la lente de la artista, pueden interpretarse como un culto al recuerdo. Lejos de las connotaciones religiosas que la palabra culto acarrea, lo cultural en esta serie est reflejado en el sentido homenaje que Noel Puebla regala a los abuelos. A los propios y a los ajenos: al observar su obra se puede tomar contacto con aquella existencia que fue lejana e irrepetible, aorndola y atrayndola a un aqu y ahora que de alguna manera la revive en cada uno de nosotros. Un revivir que no es nuevo, que reproduce las viejas tcnicas de este arte, que evidencia el paso del tiempo y que se muestra en toda su complejidad. El recorte en la mirada hacia esos objetos producido por la artista, en los que prevalecen las diagonales, los fuera de campo y las tensiones, hablan de inestabilidad, y de la fuga inexorable de esos recuerdos que es necesario impedir. Consigna sta que parece marcar el actual signo de los tiempos en el arte y que exige asir un pasado que globalizacin y virtualidad

mediante- se est extinguiendo. Con esta serie, Noel Puebla, inicia un camino en el que una potica particular adquiere relevancia colectiva: la imperiosa necesidad de recordar para conocer y afianzarnos en nuestra identidad. Sin duda, en cada uno de estos objetos fotografiados, ha logrado captar el instante preciso del recuerdo
(*) HISTORIADORA DEL ARTE.

Las imgenes pertenecen a la artista visual Noel Puebla.

Las 8 preguntas para Marcela Ohienart

Las 8 preguntas para Marcela Ohienart

porque hace unos das estaba recorriendo algunas pginas de Rayuela: la Maga en dilogo con Oliveira describe a sus amigas de Montevideo recordando que una de ellas, Luciana, no fue a despedirla. Dice que ella es snob y que eso es algo que puede soportar en nadie. Oliveira le pregunta qu entiende por snob, a lo que La Maga le responde: yo vine en tercera clase, si hubiese viajado en segunda Luciana hubiera ido a despedirme. Oliveira dice que es la mejor definicin de snob que escuch.

Cul es el mejor dilogo que recuerda entre dos personajes de ficcin?

-No se si es el mejores el que recuerdo en este momento

Si le permitieran ingresar en una ficcin y ayudar a un personaje, cul sera y qu hara?

-En mi adolescencia, deseaba advertir a Harry Haller, protagonista de El Lobo Estepario de Hermann Hesse. Que por ese camino llegaba al sufrimiento seguro, que

deba buscar otra alternativa. Con los aos uno descubre que en este y otros casos los autores eligen el camino que corresponde a sus personajes.

C U LT U R A

Domingo 17112013

Grandes libros, pequeos lectores

La noche del polizn, de A. Ferrari, (2012), Buenos Aires: Grupo editorial Norma, Zona Libre.
POR RAQUEL PICCIO

Savater regresa con una recopilacin de textos, Figuraciones mas

S
iempre polmico y mordaz, el filsofo y escritor espaol Fernando Savater regresa por estos das a las libreras con Figuraciones mas, una recopilacin de textos en los que reflexiona sobre la educacin, la cultura y el derecho a decidir. El autor de Etica para Amador defendi la vigencia del artculo periodstico frente a los blogs o Twitter, aunque sin desdearlos, y sostuvo que cada uno de esos artculos o figuraciones busca abrir al lector una nueva puerta para que contine leyendo. Esto que vagamente se llama cultura no debera ser tanto una herramienta para vivir mejor, sino de encontrar fines para la vida, indic. En este sentido, el escritor y poltico vasco sostiene que la literatura es como una farmacia a la que cada uno acude con sus enfermedades: desde la melancola a las ganas de viajar o la excitacin ertica, todo tiene cabida en los libros. Eso s, una cosa es tener espritu amplio y otra vaco, y no es lo mismo Shakespeare que un chiste malo en televisin. Hay un desprecio por la gente injustificado -destac el autor de La tarea del hroe (Premio Nacional de Ensayo 1982)-. La gente no es tan bruta como han decidido los directores de las cadenas de televisin, que a su juicio huyen de todo programa al que

Integrante de la ong Jitanjfora

e despert cuando el agua ya lo haba cubierto casi por completo. Apenas quedaba afuera su cabeza inclinada, la boca buscando el aire con desesperacin. En el mismo instante en que abri los ojos se incorpor violentamente y la cama entera se balance, como un barco a la deriva. No pasaba nada, intent tranquilizarse, solo un sueo, pero el ahogo segua apretndole el pecho. As comienza esta maravillosa novela de Andrea Ferrari. El protagonista es Karmo, un joven de raza negra, que tiene que huir de la guerra que se desata en frica. All debe abandonar, tras una huida precipitada, sorpresiva e incomprensible, a su madre -quien fue asesinada por los guerrilleros- y a su pequeo hermano Momo. Viaja, como polizn, en un barco que lo lleva al borde de la muerte y a un puerto equivocado: as llega a Argentina. En este pas desconocido debe sobrevivir, sin su compaero de viaje -a quien perdi trgicamente al descender del barco-, sin entender el idioma, sin dinero para cubrir sus necesidades bsicas y, fundamentalmente, sin saber qu fue de su hermano Esta novela se organiza como una crnica, la crnica de una espera. Mediante voluntarios de la Cruz Roja, Karmo ha logrado contactar a Momo y espera un llamado desde Liberia -frica-. Desde la ansiedad, la alegra y la emocin esperar el llamado de su hermano, de quien hace cinco aos que no sabe nada. Y es en esa espera, en la que el tiempo parecera detenerse, alargarse, suspenderse, que Karmo intentar buscar la mejor manera de contarle a su hermano qu fue lo que ocurri, por qu se separaron, cmo fueron sus difciles das al llegar a este pas, cmo conoci a la gente solidaria que lo ayud, quin es Luca y, sobre todo, explicarle cules son las reglas necesarias para sobrevivir en este mundo tan diferente al de all

Fernando Savater.

pueda aplicarse el adjetivo cultural. Pero la televisin en s es un instrumento estupendo, afirm. Aunque la cultura no genera mejores personas -los hay muy malos que leen mucho- una de las ventajas de leer es que no se puede hacer sin pensar: Es un aerobic mental, defini el escritor. Segn Savater, la educacin sirve para de-

sarrollar los usos de la razn: lo racional, que se relaciona con la mejor manera de obtener determinados fines, y lo razonable, centrado en cmo entenderse con los sujetos. El problema es que vamos hacia una educacin que potencia lo racional y olvida lo razonable. Educar es formar para ser libre y poder elegir, razon el filsofo

Otra bandera del feminismo

D
esde su primera publicacin en Inglaterra en el ao 1988, Visin y diferencia. Feminismo, feminidad e historias del arte, editado ahora por Fiordo, ha sido continuamente citado como un ensayo pionero en la articulacin del anlisis erudito de obras artsticas con la intensa problematizacin de esas obras desde una perspectiva terica marxista y feminista. Por qu el cuerpo femenino desnudo fue el campo de batalla del modernismo? Cul es el vnculo entre clase social, prctica artstica y arte moderno, y qu lugar ocupan las mujeres en esa triangulacin? Qu relacin existe entre el signo mujer y el mito del artista genio? Cmo negocia la prctica artstica feminista los significados asociados a ese signo? En estos textos, que no pierden vigencia, Griselda Pollock ensaya respuestas a estas y otras preguntas surgidas de la confrontacin de materiales ya transitados por la historia del arte con las herramientas tericas forjadas por los estudios culturales, el psicoanlisis lacaniano en su reformulacin feminista y la obra de Michel Foucault. El lugar de lo moderno en la obra de pintoras impresionistas como Berthe Morisot, los poderes de la representacin visual para condensar ansiedades masculinas, las races tericas de la prctica artstica feminista britnica de la dcada del 80, y la visin como un agente de construccin o subversin de la diferencia sexual son algunos de los temas abordados. La actualidad de sus reflexiones sobre la apariencia, la feminidad, el poder de la mirada y la funcin de las imgenes de mujeres en la sociedad moderna hacen de su lectura un punto de inflexin para la contemplacin de obras artsticas, seala el libro desde su contratapa. Reimpreso ms de siete veces desde su aparicin original, el libro se traduce por primera vez al espaol en forma integral -a cargo de Azucena Galettini-, acompaado por una introduccin original de la uruguaya Laura Malosetti Costa. La discusin bsica -desnaturalizar lo femenino como categora atemporal con caractersticas inherentes como temas de intimidad o sensibilidad femenina fue llevada por la autora a la consideracin de las mujeres en tanto sujetos de la mirada, como productoras de arte y como espectadoras, sujetos de una mirada diferenciada, soslayada en los relatos de la modernidad artstica, seala Malosetti Costa. Los lugares de la modernidad artstica y de la mirada del flneur, personaje paradigmtico de la escena artstica moderna, estuvieron reservados a sujetos masculinos con libertad para pasearse en la ciudad, apropiarse de los lugares pblicos, mirar sin ser vistos, agrega la especialista. En cambio, contrapone, las mujeres tuvieron otros lugares, otras miradas y una posicin de poder radicalmente diferente, subalterna, soslayada de manera sistemtica. Adems, en la introduccin la historiadora oriunda de Montevideo recuerda que en 2004, Pollock (1949) dict un seminario de doctorado sobre estas cuestiones en Buenos Aires, en la Facultad de Filosofa y Letras de la UBA, invitada por el Centro Argentino de Investigadores de Arte (CAIA) gracias a un subsidio de la Fundacin J. Paul Getty

Apareci Balalaika

Un cuento inspirado en hechos verdicos ocurridos en la Rusia del siglo XVII, es el eje del libro Balalaika, de Cathy Denenssay, en el que recrea el momento en que no se poda expresar el arte a travs de la msica por orden del zar Alexis Mikhailovitch.

A mediados del siglo XVII, el pueblo ruso sufra muchas privaciones. Padeca hambre y fro. Poco a poco, se preparaba para la revolucin, mientras los skomorokhis entonaban las canciones burlonas que a todos hacan rer en tanto esperaban un futuro me-

jor, comienza la historia. De esa instruccin se desprende la historia de Ania, la joven que hizo el milagro de que la msica ocupara el lugar que corresponda en una sociedad condicionada por el sufrimiento. Con traduccin de Marcela

Garca Henrquez de Sury y editado por El Ateneo, el libro cuenta con una excelente armona entre diseo y color de sus ilustraciones, que acompaan a los distintos momentos de la historia que transcurre entre bosques, castillos y lugares de ensueo

Las 8 preguntas para Marcela Ohienart

Recuerda haber robado un libro alguna vez? Cul o cules?

-No recuerdo haberlo robados pedir prestado y no devolver. Madama Sui de Augusto Roa Bastosde la biblioteca de una amiga que por este medio se en-

terar que se encuentra en mi poder.

Domingo 17112013

C U LT U R A

UN LABERINTO DE RECUERDOS, EN UNO DE LOS LIBROS CENTRALES DEL SIGLO XX

Cien aos para la obra monumental de Proust, En busca del tiempo perdido
L
as letras francesas se rindieron ante Marcel Proust cuando se cumple un siglo de la aparicin de Por el camino de Swann, un manuscrito inicialmente rechazado que abre En busca del tiempo perdido, una obra monumental que se convirti en uno de los textos literarios ms influyentes del siglo XX. Hace exactamente cien aos llegaba a las libreras francesas el primer tomo de esa excelsa y suntuosa obra de siete volmenes y casi cuatro mil pginas que el propio Proust compar con la estructura de una catedral gtica. El literato escribi Por el camino de Swann tras la muerte de sus padres, mientras su delicada salud se deterioraba por el asma y la depresin y encerrado en una habitacin forrada de corcho en el nmero 102 del bulevar Haussmann de Pars, donde permaneci voluntariamente recluido del mundo durante quince aos. El resultado, que le vali el premio Goncourt, fue una novela dividida en tres partes, con una factura innovadora y moderna, regada de interminables descripciones y evocaciones, que rastrea un laberinto de recuerdos desde la memoria involuntaria, segn acu el autor. Proust teje un aplaudido retrato de poca desde un escrupuloso anlisis de los personajes, como el amor de Swann por Odette de Crcy y el desprecio que las familias de alta cuna sienten por la muchacha, y de escenas cotidianas instaladas en el recuerdo infantil, como los paseos y entretenimientos de la vida social aristocrtica. Mucho tiempo he estado acostndome temprano, escribe al inicio de su obra maestra Proust, que traza en esa obra el clebre pasaje sobre las magdalenas, que le recuerdan a las que preparaba su ta abuela y, por ende, al mundo en el que viva entonces. Al mojar una magdalena en una infusin, el narrador abre la puerta a un universo de reminiscencias involuntarias donde los recuerdos se asoman a partir de los sentidos primarios y trasladan al sujeto a un estadio de satisfaccin despojado de la subjetividad de la memoria consciente. Un clsico de la teora proustiana. Proust, un escritor valiente que se refugia en un narrador escurridizo, tambin explor ampliamente en sus pginas las relaciones entre hombres y mujeres del mismo sexo, gesto poco o nada habitual en las pginas publicadas hasta entonces, pero vivi en secreto su propia homosexualidad. Sera una de las cosas que le recri-

Es el retrato de una poca desde un anlisis de los personajes. Por el camino de Swann es el documento que inicia este libro, una obra suntuosa de casi cuatro mil pginas.

Proust.

minara siempre Andr Gide, escritor y amigo de Proust, que pudo haber cercenado de raz su sueo de convertirse en escritor. Nacido en una familia burguesa en el Pars de finales del siglo XIX, Proust (1871-1922) tuvo que financiar de su propio bolsillo la edicin de su pera prima, descartado por Gallimard y publicado inicialmente por Grasset. Gide rechaz la obra tras una primera lectura, error que comprendi rpidamente y del que se disculp en una carta cuyo borrador subasta Sothebys el prximo 26 de noviembre, junto a otros manuscritos de Proust. Me confieso ante usted esta maana, suplicndole que sea conmigo ms indulgente de lo que hoy soy yo conmigo mismo, escriba profundamente arrepentido Gide, que en 1947 ganara el premio Nobel de Literatura. El borrador de esa misiva, meticulosamente trabajado, sale a la venta con un precio estimado de entre 100.000 y 150.000 euros (entre unos 137.000 y 205.000 dlares), una cantidad nada despreciable para un simple croquis pero muy alejada de los 663.750 dlares que en 2000 se pagaron por el manuscrito de Por el camino de Swann (Du ct de chez Swann, en francs original). Ese documento fue el inicio de En busca del tiempo perdido,

una obra circular e innovadora cuyas ltimas tres partes (La prisionera, La desaparicin de Albertina y El tiempo recobrado) fueron publicadas pstumamente, tras la temprana muerte del autor en 1922 por una bronquitis. Su deceso, a los 51 aos, priv a los lectores de ms pginas firmadas por una de las mentes literarias ms celebradas de la historia y a Francia, el pas con ms premios Nobel de Literatura (14), y de un

nuevo laureado, cuyos restos yacen ahora en el parisino cementerio de Pre-Lachaise. Quien no se vea con fuerzas de abordar de golpe con las cerca de 4.000 pginas de impecable literatura de Proust, puede optar por introducirse en su universo con la serie de su obra en cmic editada por Gallimard desde 2011, que comienza con las vietas en blanco y negro firmadas por Yan Nascimbene y concebidas a partir de Por el

camino de Swann. Tambin puede uno acercarse a Proust a travs de recientes revisiones de su trabajo, como Dicctinaire amoureux de Marcel Proust, coescrito por los filsofos Jean-Paul y Raphal Enthonven; Proust contre Cocteau, en el que el ensayista Claude Arnaud indaga sobre la relacin amistosa y literaria entre ambos escritores; o Lettres a sa voisine, una recopilacin de misivas del literato a su casera

Lecturas

Fuente Librera Polo Norte

Los libros ms vendidos de la semana

FICCIN 1 2 3 4 5 CINCUENTA SOMBRAS MS OSCURAS, CABALLO DE FUEGO-PARS, EL HIJO DE NEPTUNO, EL HROE DISCRETO, BAJO LA MISMA ESTRELLA, NO FICCIN 1 TODO LO QUE S, 2 HISTORIAS DE DIVN, 3 ENCUENTROS (EL LADO B DEL AMOR), 4 EL CRACK, 5 ECONOMA DESCUBIERTA, MARCELO POLINO, GABRIEL ROLN, GABRIEL ROLN, SANTIAGO MELAZZINI, TOMS BULAT, EDICIONES B PLANETA PLANETA LA MARCA EDITORA EDICIONES B E. L. JAMES, FLORENCIA BONELLI, RICK RIORDAN, MARIO VARGAS LLOSA, JOHN GREEN, GRIJALBO SUMA DE LETRAS MONTENA ALFAGUARA NUBE DE TINTA

Las 8 preguntas para Marcela Ohienart

Un extrao hongo se esparce por su biblioteca y consume de manera irrefrenable los libros. Slo dispone de unos segundos para actuar y salvar a tres de ellos. Lo que usted hace para ganar tiempo es

arrojar a la voracidad del hongo a otros tres libros. Cules seran los sacrificados y cules los salvados? Uy, los primeros que se me cruzan para salvar: Oscar Wilde, El ruiseor y la rosa; Walth Whitman,

Canto a m mismo; Cortzar, Rayuela; Con todo respecto yo sacrificara: Aforismos de Jos Narosky, Cuentos para Vernica Poldy Bird, Cazadores de sombras, de Cassandra Clare (este me lo pas mi hija).

C U LT U R A

Domingo 17112013

Sangre, saliva y dientes

POR MARA CAROLA SANCIVELI

La complejidad de las cosas, las cosas dentro de las cosas, parece sencillamente inagotable.
Alice Munro

arcos se visti rpido, apenas se mir un instante en el espejo. No le gustaba estar desnudo ni en la soledad de su habitacin. Estaba nervioso, hoy la vera. Ana haba viajado a Buenos Aires a comprarse la tela para el vestido de novia. En diciembre se casaran. Al llegar a la vieja casona comenz a buscarla desesperado. Ella lo miraba desde el jardn. Le llam la atencin la mueca de disgusto de su novio cuando Roberto se acerc a saludarlo. Le susurr algo al odo. Sus labios parecan acariciar el lbulo de su oreja. Molesto se fue al otro extremo del living. Ana no comprenda la actitud de Marcos pero le rest importancia al asunto. Roberto era el tpico padre

canchero que te invita a tomar unas birras o a escuchar buena msica. Seguro que habra tenido un mal da, ya se le pasara. Desde que los haba presentado haban congeniado perfectamente. Marcos tena diecisis aos cuando fue por primera vez a su casa. Todava recordaba el acn en su rostro y los aparatos que torturaban sus dientes y actuaban como un grillete para su lengua. Le gustaba su olor a sudor adolescente. Lo invit a pasar, le ofreci una cerveza, pero l se neg. Tartamudeando le dijo que no tomaba alcohol, si tena Pepsi mejor. No poda dejar de mirarlo, estudiaba cada uno de los dedos que se haban puesto a jugar sobre la cuerina blanca del silln. Cruz sus piernas con fuerza para mitigar sus ansias de levantarse e ir a abrazarlo. Sin embargo, no pudo frenar el impulso de acercarse. Cuando quedaron frente a frente lo bes. Marcos respondi sorprendido y tembloroso al constante zigzag de la lengua experta que le exiga la entrega total de su cuerpo. La puerta, una

llave y el sonido de la calle detuvieron el rito pederasta. Ya haban pasado cinco minutos y Ana no apareca. Harto de saludar a los invitados con falsa cordialidad decidi llamarla al celular. Estaba apagado. Roberto se ofreci a ayudarlo. l se neg. Bast una mano en su hombro para que se desatara la locura. Marcos comenz a golpearlo

inaugurando un festn de sangre, saliva y dientes. No deca nada, slo le pegaba. La fiesta de compromiso transcurra normalmente. Ana haba ido a buscar ms hielo a la cocina. Cuando volva hacia el comedor escuch los quejidos de su padre y se sinti aliviada. Volvi a prender el celular. Marcos, dnde te metiste?

Pinceladas de azabache
POR GABRIELA EXILART Captulo I Stein Frank (*) Buenos Aires, 1931

tein Frank haba arriesgado todo por el amor que haba despertado en l aquella jovencita morena y bella que se ganaba la vida vendiendo pan en la esquina de Plaza Francia. La observaba a diario mientras se diriga al taller y a veces se animaba y le compraba una pieza a aquella nia mujer que ofreca las delicias que llevaba en su canasta. Los Frank era una familia acomodada y se los reconoca como a gente de clase bien. El padre de Stein, Verner, tena una joyera ubicada sobre la avenida Alvear adonde concurran las viejas copetudas para adquirir los ms preciados anillos y collares, as como relojes y cadenas para sus maridos. La madre, Adela, una dama refinada, cuando era necesario se codeaba con lo mejor de Buenos Aires, pero no por ello haba perdido la sensatez ni la caridad hacia los ms necesitados. Con veinticuatro aos Stein ya conoca el oficio de joyero, saba engarzar perfectamente las piezas, sincronizar los relojes, colocar ganchillos y cierres y reconocer una piedra falsa, aunque esa tarea no lo entusiasmaba en lo ms mnimo. En sus ratos libres se escapaba a la orilla del ro, cuaderno y lpiz en mano, a retratar los pjaros que revoloteaban sobre la lnea del agua. Ese encuentro con la naturaleza lo

llenaba de vida, le insuflaba nimos para luego volver a la rutina del taller, a la espalda encorvada y la vista concentrada. No hallaba placer en su trabajo de joyero y en lo ms ntimo de su fuero saba que eso se acabara algn da, que no pasara su vida encerrado en esa pieza sombra, engalanando joyas que carecan de todo valor artstico, porque l, su creador, no senta emocin alguna en su diseo. Al cumplir los veinte su padre haba insistido para que estudiara en la universidad, a lo que Stein se haba negado rotundamente. El quera ingresar a la Escuela Nacional de Bellas Artes, a estudiar dibujo, pero Verner se haba opuesto: era tarea de maricones andar haciendo dibujitos, su hijo tena que ser mdico o abogado, para ganarse la vida con grandeza. La puja entre padre e hijo fue dura y finalmente Verner se resign a que su nico descendiendo no tuviera un ttulo universitario y continuara su oficio de joyero. Al menos tendra el futuro asegurado, las clientas estaban encantadas con sus arreglos y collares y ms de una le haba echado el ojo para su hija. Sin embargo a Vernes le dola saber que Stein no gozara del prestigio de un profesional. El hijo intent cumplir el mandato del padre, ms al poco tiempo de esa primera discusin Stein se inscribi en la Escuela Nacional de Bellas Artes, dirigida por Po Collivadino, que funcionaba en la calle Alsina y en la cual obtendra el ttulo de profesor de dibujo al cabo de cuatro aos. Stein cumpla su labor diaria, encerrado en el tallercito que funcionaba detrs de la joyera y permaneca du-

rante horas inclinado sobre las piezas que deba reparar o engarzar. A menudo la vista se le nublaba de tanto forzar los ojos en la lbrega habitacin, pero saba que no tena escapatoria: hasta tanto no lograra hacerse de unos cuantos ahorros no podra abandonar la casa paterna para cumplir su sueo de pintor. Cuando consegua escaparse al ro, el muchacho se sentaba en la orilla, apoyaba sus hojas sobre una tabla de madera y comenzaba a dibujar. Poda pasar horas ilustrando paisajes marinos, con gaviotas revoloteando sobre las aguas verdosas. Si tena suerte y una se detena unos instantes cerca de l, lograba plasmar su figura en el trozo de papel. Desde pequeo haba sentido inclinacin por el dibujo y se entretena copiando personajes de las historietas que su padre le traa una vez al mes. Ya ms grande comenz a idear sus propios diseos, que iban desde barcos a animales. Los enfrentamientos con su padre no mermaban, Verner no perda ocasin de humillarlo y tildarlo de flojito por su adiccin al dibujo. A pesar de todos los reproches y discusiones, Stein persista en su sueo de convertirse algn da en un pintor reconocido. Su mente volaba lejos, a veces en alas de alguna gaviota, otras se perda en la lejana, aferrada al mstil de alguna lancha y era en esos momentos de plena creacin cuando ms feliz se senta. Cuando iba a la primaria, pintaba en todos los cuadernos, ya fueran historia, ciencias o geografa. Sus maestros lo reprendan porque l se evada

de las clases, pero Stein no poda detener el impulso creativo. En una ocasin en que se exponan en la escuela los mejores cuadernos pertenecientes a alumnos modelo, con la nica intencin de abochornarlo, la directora orden exhibir las libretas del nio Frank, plenas de dibujos y figuras que nada tenan que ver con la ciencia, la literatura o las matemticas. Dicha actitud, en vez de desalentarlo, lo decidi a inscribirse en Bellas Artes ni bien alcanzara la edad necesaria. En esos das una idea le rondaba la cabeza: quera retratar a la joven que

venda pan. Su rostro de una belleza extica era una tentacin que quera inmortalizar en papel. Tena el cabello ms negro que jams haba visto, largo casi hasta la cintura y lo llevaba suelto como un manto de bano. El rostro era alargado, anguloso, de pmulos salientes y nariz recta, boca de labios finos, piel morena, y ojos grandes, casi tan oscuros como su pelo. Bella de una manera singular y pese a que la adivinaba pobre por sus vestimentas, su gesto era digno
(*) Fragmento de la novela Pinceladas de azabache.

Curiosa Lengua

Faro
Por Mavira Dillon

Torre alta en las costas, con luz en su parte superior que sirve de gua a los navegantes. Clebre el de Alejandra -280 A.C- una de las siete maravillas del mundo, construido por Sostratus en las isla de Pharos con tres cuerpos, cuadrado el inferior, octogonal el medio y cilndrico el superior. A su vez la isla, segn la mitologa, lleva el nombre del piloto de la nave que de regreso a Esparta despus de la guerra de Troya con

Helena y Menelao muri en esa isla a consecuencia de la mordedura de una serpiente. Son derivados de faro: fanal, farol, farola y farolera y pasando de una luz potente a otra ms dbil, buja es una vela de cera blanca y tambin la unidad internacional para medir la intensidad de un foco de luz artificial. Por Buja, ciudad del norte de Africa desde donde se llevaba la cera a Europa para fabricar las velas

Las 8 preguntas para Marcela Ohienart

S e le concede la extraordinaria excepcin de hacerle una nica pregunta a uno de sus tantos escritores predilectos. Qu le

preguntara? -Cul considera su personaje ms logrado, el que ms lo enamora.