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UNIP UNIVERSIDADE PAULISTA CAMPUS SOROCABA

APOSTILA DE CINCIAS SOCIAIS

SOROCABA / SP 2013

Caros Alunos

Esto reunidos nesta apostila todos os itens da ementa de CINCIAS SOCIAIS para o segundo semestre do ano letivo de 2013. Todo nosso tra al!o ter" #omo ponto de partida os #on#eitos a$ui elen#ados% o $ue no o star" a oportunidade de nossa re&le'o e e'trapola(o% visto $ue a Edu#a(o ) uma realidade din*mi#a e muitas ve+es relativa no $ue di+ respeito aos #onte'tos $ue edu#andos e edu#adores podem viven#iar. Espero $ue as aulas dialogadas #om ase nos #onte,dos pr)-esta ele#idos se.am um in/#io para uma vida de pes$uisa $ue todos a ra(aro. 0om Estudo1

ESCLARECIMENTOS SOBRE O CONTRATO PEDA!"!ICO#

A. 2or"rio de entrada e sa/da das aulas3 B. 4ista de #!amada3 C. 5so do material did"ti#o 6apostila7 nas aulas3 D. Situa(8es $uanto ao uso de #elular durante as aulas3 E. Apresenta(8es de tra al!os de &orma es#rita ou oral% s9 sero avaliadas na data #om inada3 $. O no #ompare#imento na B1 ou B2% o a#ad:mi#o &ar" a prova su%s&'&u&'(a no &inal do semestre% mediante a autori+a(o do Coordenador 6a7 do Curso e #omprovante pago pelo aluno 6a7 para a reali+a(o da prova3 !. A prova su stitutiva ser" apli#ada #om o #onte,do do semestre todo3 ). O a#ad:mi#o ser" avaliado% por meio de provas% tra al!os e parti#ipa(8es3 I. A divulga(o da nota imestral ser" atrav)s do sistema de in&orm"ti#a o&ere#ido pela pr9pria Institui(o aos a#ad:mi#os% por meio de seu ;.A.3 *. A reviso de prova% resultante das #ompara(8es entre #olegas de #lasse% podem resultar tanto no aumento ou diminui(o da nota3 +, Con!e#er e utili+ar a BIBLIOTECA da Institui(o #om o o .etivo de promover < PES-UISA para a reali+a(o de Tra al!os A#ad:mi#os3 L. Ter em mos o CADERNO DE IN$ORMA./ES ACADMICAS o&ere#ido pela Institui(o% para poss/veis d,vidas $uanto ao montante de &altas por dis#iplina% #alend"rio re&erente < semana de provas e outros.

O CONTRATO PEDA!"!ICO ) de e'trema import*n#ia para o desenvolvimento de nossas aulas% pois #om esses es#lare#imentos podemos evitar #on&litos desne#ess"rios para am os 6E=5CA=O;-ACA=>ICO7% durante o semestre% #om o o .etivo de e'e#utar o pro#esso de ensino-aprendi+agem da dis#iplina% por meio de estudo INSTITUI.0O, e apli#a(o dos #onte,dos a serem seguidos de a#ordo #om a EMENTA determinada pela

OB*ETIVOS !ERAIS E ESPEC1$ICOS DE CINCIAS SOCIAIS

Ca er" a dis#iplina Ci:n#ias So#iais% #ontri uir para $ue os alunos #ompreendam so a perspe#tiva #ient/&i#a% os prin#ipais pro lemas da so#iedade #apitalista e #ontri uir para o desenvolvimento das seguintes #ompet:n#ias? Senso #r/ti#o e #apa#idade de #onte'tuali+a(o @ensamento estrat)gi#o Aiso sist:mi#a Cons#i:n#ia )ti#a e so#ial

A&ora isso% atrav)s das estrat)gias de tra al!o e de avalia(o% os alunos devero ter a oportunidade de desenvolver as #ompet:n#ias? Comuni#a(o e e'presso =esenvolvimento pessoal Tra al!o em E$uipe

O o .etivo primeiro da dis#iplina Ci:n#ias So#iais ) levar os alunos a #ompreender $ue o #apitalismo ) um modo de organi+a(o e#onBmi#o e so#ial #onstru/do !istori#amente e $uais so os &undamentos te9ri#os desse modelo de so#iedade. Outro o .etivo da dis#iplina tem a ver #om o aprendi+ado dos di&erentes prin#/pios e'pli#ativos para os &enBmenos so#iais. Esses prin#/pios e'pli#ativos #ompreendem di&erentes estilos de pensamento% distintas vis8es da so#iedade% do mundo. @or &im% um ,ltimo o .etivo rela#iona-se a re&le'o% #om ase nos di&erentes prin#/pios e'pli#ativos dos pro lemas latentes do mundo #ontempor*neo.

CONTE2DO PRO!RAM3TICO

5NI=A=E 1? INTRODU.0O AO PENSAMENTO CIENT1$ICO SOBRE O SOCIAL ...........................................................................................................................C

5NI=A=E 2? TRANS$ORMA./ES DO CAPITALISMO NO S4CULO 5VIII ...D

5NI=A=E 3? SOCIEDADE MODERNA ...................................................................10

5NI=A=E E? $ORMA.0O DA SOCIEDADE .........................................................1E

5NI=A=E F? !LOBALI6A.0O NA SOCIEDADE ................................................1F

5NI=A=E C? TRANS$ORMA./ES DO TRABAL)O ..........................................1G

5NI=A=E G? POL1TICA COMO PR3TICA SOCIAL ............................................1H

5NI=A=E D? -UEST/ES URBANAS .......................................................................20

5NI=A=E H? MOVIMENTOS SOCIAIS ...................................................................21

UNIDADE 1# INTRODU.0O AO PENSAMENTO CIENT1$ICO SOBRE O SOCIAL

1,1 O r7nas8'97n&o Nesta unidade% vamos #itar a #ontri ui(o de alguns &il9so&os para a #ompreenso das trans&orma(8es so#iais $ue #ulminaram o desenvolvimento do #apitalismo% $ue ) o $ue pretendemos analisar no de#orrer deste #urso. A partir do s)#ulo IA signi&i#ativas mudan(as o#orrem na Europa% #ome(a uma nova era no s9 para a organi+a(o do tra al!o% o #on!e#imento !umano tam )m so&re modi&i#a(8es. O ser !umano dei'a de apenas e'pli#ar ou $uestionar ra#ionalmente a nature+a% para se preo#upar #om a $uesto de #omo utili+"-la mel!or. Essa nova &orma de #on!e#imento da nature+a e da so#iedade% na $ual a e'perimenta(o e a o serva(o so &undamentais% apare#e neste momento% representada pelo pensamento de >a$uiavel 61ECH-1F2G7% Jalileu Jalilei 61FCE-1CE27% Kran#is 0a#on 61FC1-1C2C7% ;en) =es#artes 61FHC-1CF07. O pensamento so#ial do ;enas#imento se e'pressa na #ria(o imagin"ria de mundos ideais $ue mostrariam #omo a realidade deveria ser% sugerindo% entretanto% $ue tal so#iedade seria #onstru/da pelos !omens #om sua a(o e no pela #ren(a ou pela &). T!omas >orus 61EGD-1F3F7 em A Utopia de&ende a igualdade e a #on#9rdia. Con#e e um modelo de so#iedade no $ual todos t:m as mesmas #ondi(8es de vida e e'e#utam em rod/+io os mesmos tra al!os. >a$uiavel em sua o ra O Prncipe a&irma $ue o destino da so#iedade depende da a(o dos governantes. Analisa as #ondi(8es de &a+er #on$uistas% reinar e manter o poder. A import*n#ia dessa o ra reside no tratamento dado ao poder% $ue passa a ser visto a partir da ra+o e da !a ilidade do governante para se manter no poder% separando a an"lise do e'er#/#io do poder da )ti#a. Segundo 6COSTA? 200F%p.3F7 as id)ias de T!omas >orus e >a$uiavel e'pressam os valores de uma so#iedade em mudan(a% portadora de uma viso lai#aL da so#iedade e do poder. 1,2 : A 'lus&ra;<o 7 a so8'7=a=7 8on&ra&ual

Com a Ilustra(o% as id)ias de ra#ionalidade e li erdade se #onvertem em valores supremos. A ra#ionalidade a$ui ) #ompreendida #omo a #apa#idade !umana de pensar e es#ol!er. 4i erdade signi&i#a $ue as rela(8es entre os !omens deveriam ser pautadas na li erdade #ontratual% no plano pol/ti#o isto signi&i#a a livre es#ol!a dos governantes% #olo#ando em 'e$ue o poder dos monar#as. Os &il9so&os iluministas #on#e iam a pol/ti#a #omo uma #oletividade organi+ada e #ontratual. O poder passa a ser visto #omo uma #onstru(o l9gi#a e .ur/di#a. Mean-Ma#$ues ;ousseau 61G12-1GGD7 em sua o ra O contrato social, a&irma $ue a ase da so#iedade estava no interesse #omum pela vida so#ial% no #onsentimento un*nime dos !omens em renun#iar as suas vontades em &avor de toda a #omunidade 6COSTA? 200F% p. ED7. ;ousseau identi&i#ou na propriedade privada a &onte das in.usti(as so#iais e de&endeu um modelo de so#iedade pautada em prin#/pios de igualdade. =i&erentemente de ;ousseau% Mo!n 4o#Ne 61C32-1G0E7 re#on!e#ia entre os direitos individuais e o respeito < propriedade. =e&endia $ue os prin#/pios de organi+a(o so#ial &ossem #odi&i#ados em torna de uma Constitui(o. Con#lu/mos $ue a so#iologia pr)-#ient/&i#a ) #ara#teri+ada por estudos so re a vida so#ial $ue no tin!am #omo preo#upa(o #entral #on!e#er a realidade #omo ela era% e sim propor &ormas ideais de organi+a(o so#ial. O pensamento &ilos9&i#o de ento% ." #on#e ia di&eren(as entre indiv/duo e #oletividade% e #omo a&irma 6COSTA? 200F% p.EH7 Mas, presos ainda ao princpio da individualidade, esses filsofos entendiam a vida coletiva como a fuso de sujeitos, possibilitada pela manifestao explcita das suas vontades ! 1,3 O >7nsa97n&o 8'7n&?@'8o so%r7 o So8'al A preo#upa(o em #on!e#er e e'pli#ar os &enBmenos so#iais sempre &oi uma preo#upa(o da !umanidade. @or)m a e'pli#a(o #om ase #ient/&i#a%) &ruto da so#iedade moderna% industrial e #apitalista. A &orma(o da So#iologia no s)#ulo III signi&i#ou $ue o pensamento so re o so#ial se desvin#ulou das tradi(8es morais e religiosas. Como a&irma 6COSTA? 200F% p.1D7. "ornava#se necess$rio entender as bases da vida social %umana e da or&ani'ao da sociedade, por meio de um pensamento (ue permitisse a

observao, o controle e a formulao de explica)es plausveis, (ue tivessem credibilidade num mundo pautado pelo racionalismo ! Augusto Comte 61GHD-1DFG7 &oi o autor $ue desenvolveu pela primeira ve+% re&le'8es so re o mundo so#ial so ases #ient/&i#as. Em sua an"lise so re o mundo so#ial% #ompreendia a so#iedade #omo um grande organismo% no $ual #ada parte possui uma &un(o espe#/&i#a. O om &un#ionamento do #orpo so#ial depende da atua(o de #ada 9rgo. Segundo Comte% ao longo da !ist9ria a so#iedade teria passado por tr:s &ases? a teol9gi#a% a meta&/si#a e a #ient/&i#a. Con#e ia a &ase teol9gi#a #omo a$uela em $ue os !omens re#orriam < vontade de deus para e'pli#ar os &enBmenos da nature+a. A segunda &ase% o !omem ." seria #apa+ de utili+ar #on#eitos a stratos% mas ) somente na ter#eira ase% $ue #orresponde < so#iedade industrial% $ue o #on!e#imento passa a se pautar na des#o erta de leis o .etivas $ue determinam os &enBmenos. Comte pro#urou estudar o $ue ." !avia sido a#umulado em termos de #on!e#imentos e m)todos por outras #i:n#ias #omo a matem"ti#a% iologia% &/si#a% para sa er $uais deles poderiam ser utili+ados na so#iologia. O #on!e#imento so#iol9gi#o permite ao !omem transpor os limites de sua #ondi(o parti#ular para per#e :-la #omo parte de uma totalidade mais ampla% $ue ) o todo so#ial. Isso &a+ da so#iologia um #on!e#imento indispens"vel num mundo $ue% < medida $ue #res#e% mais di&eren#ia e isola os !omens e os grupos entre si. O termo OvalorativoP ) empregado a$ui #om o sentido de emitir .u/+o de valor.

UNIDADE 2# TRANS$ORMA./ES DO CAPITALISMO NO S4CULO 5VIII

O o .etivo deste #onte,do ) #ompreender a maneira #omo o #apitalismo se a&irma #omo modo de organi+a(o so#ial a partir do s)#ulo IAIII. @ara isso% vamos partir do estudo das revolu(8es Kran#esa e Industrial. 1, ;evolu(o Kran#esa 2, ;evolu(o Industrial Te'to ase? >A;TINS% Carlos 0. O $ue ) So#iologia. So @aulo? 0rasiliense% 1HH2. 1, Trans@or9a;A7s so8'a's =o sB8ulo 5VIII 1,2, R7(olu;A7s %urCu7sas

@or revolu(8es

urguesas entende-se um #on.unto de movimentos $ue

o#orreram no s)#ulo IAIII na Europa e nos Estados 5nidos. O $ue #ara#teri+ou estes movimentos &oi sua #apa#idade de suplantar as &ormas de organi+a(o so#iais &eudais. A import*n#ia dessas revolu(8es ) $ue estimularam o desenvolvimento do #apitalismo% pondo &im <s monar$uias a solutistas e #ontri u/ram para a elimina(o de $ue impediam o livre desenvolvimento e#onBmi#o. 1,2,1, R7(olu;<o $ran87sa No &inal do s)#ulo IAIII a monar$uia &ran#esa pro#urava garantir os privil)gios da no re+a em um #onte'to no $ual #res#ia a misera ilidade do povo. A urguesia tam )m se opun!a ao regime mon"r$ui#o% pois este% no permitia a livre #onstitui(o de empresas% impedindo a urguesia de reali+ar seus interesses e#onBmi#os. Em 1GDH% #om a mo ili+a(o das massas em torno da de&esa da igualdade e da li erdade% a urguesia toma o poder e passou a atuar #ontra os &undamentos da so#iedade &eudal. @ro#ura organi+ar o Estado de &orma independente do poder religiosa e promovem pro&undas inova(8es na "rea e#onBmi#a ao #riarem medidas para &avore#er o desenvolvimento de empresas #apitalistas. As massas $ue parti#iparam da revolu(o% logo &oram surpreendidas pelas medidas da urguesia% $ue proi iram as mani&esta(8es populares e os movimentos #ontestat9rios passam a ser reprimidos #om viol:n#ia. 1,2,2, R7(olu;<o In=us&r'al A revolu(o industrial e#lodiu na Inglaterra na segunda metade do s)#ulo IAIII. Ela signi&i#ou algo mais do $ue a introdu(o da m"$uina a vapor% e aper&ei(oamento dos m)todos produtivos. A revolu(o nas#eu so a )gide da li erdade? permitir aos empres"rios industriais $ue desenvolvessem e #riassem novas &ormas de produ+ir e enri$ue#er. =esde modo% a revolu(o industrial #onstitui uma aut:nti#a revolu(o so#ial $ue se mani&estou por trans&orma(8es pro&undas na estrutura institu#ional% #ultural% pol/ti#a e so#ial. O desenvolvimento de t)#ni#as leva os empres"rios a in#rementar o pro#esso produtivo e aumentar as ta'as de lu#ro. Isto leva os empres"rios a se interessar #ada ve+ mais pelo aper&ei(oamento das t)#ni#as de produ(o% visando produ+ir mais #om menos gente. A rela(o de #lasses $ue passa a e'istir entre a urguesia e os tra al!adores ) arreiras

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orientada pelo #ontrato Q o $ue permite in&erir $ue a li erdade e#onBmi#a e a demo#ra#ia pol/ti#a Q temos o tra al!ador livre para es#ol!er um emprego $ual$uer e o empres"rio livre para empregar $uem dese.ar. 6>ERSENAS? 1HH1% p. EG7% ela signi&i#ou uma pro&unda trans&orma(o na maneira dos !omens se rela#ionarem. Aspe#tos importantes da ;evolu(o Industrial? 1, A produ(o passa a ser organi+ada em grandes unidades &a ris% onde predomina uma intensa diviso do tra al!o. 2, Aumento sem pre#edentes na produ(o de mer#adorias. 3, Con#entra(o da produ(o industrial em #entros ur anos. D, Surgimento de um novo tipo de tra al!ador? o oper"rio A revolu(o industrial desen#adeou uma ma#i(a migra(o do #ampo para #idade% tornando as "reas ur anas o pal#o de grandes trans&orma(8es so#iais. Kormamse as multid8es $ue revelam nas ruas uma nova &a#e do desenvolvimento do #apitalismo? a misera ilidade. No interior das &" ri#as as #ondi(8es de tra al!o eram ruins. As &" ri#as no possu/am ventila(o% ilumina(o e os tra al!adores eram su metidos < .ornadas de tra al!o de at) 1C !oras por dia. Era usual nas &" ri#as a presen(a de mul!eres e #rian(as a partir de F anos atuando na lin!a de produ(o. Suanto aos !omens% amargavam a #ondi(o de desemprego. Os pro lemas so#iais inerentes < ;evolu(o Industrial &oram in,meros? aumento da prostitui(o% sui#/dio% in&anti#/dio% al#oolismo% #riminalidade% viol:n#ia% doen(as epid:mi#as% &avelas% polui(o% migra(o desordenada... @or &im% ) pre#iso es#lare#er $ue os pro lemas a#ima e'postos so t/pi#os da so#iedade #apitalista. Tornando a vida em so#iedade altamente #omple'a% por isso pre#isamos de uma #i:n#ia para #ompreender os ne'os $ue ligam a realidade. As revolu(8es urguesas &oram? ;evolu(o Jloriosa 61CD07 na Inglaterra% a ;evolu(o Kran#esa 61GDH7% a Independ:n#ia Ameri#ana 61GGC7 e a ;evolu(o Industrial inglesa a partir de 1GF0. En&o#aremos em nosso #urso somente as ;evolu(8es Kran#esa e Industrial por #onstitu/rem as duas &a#es de um mesmo pro#esso? a #onsolida(o do regime #apitalista moderno.

UNIDADE 3# SOCIEDADE MODERNA

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O o .etivo desta unidade ) #ompreender as di&erentes #ontri ui(8es te9ri#as $ue e'pli#am a so#iedade moderna. 1, Tmile =urN!eim e o pensamento positivista. 1,1, A rela(o indiv/duo ' so#iedade 1,2, Os &atos so#iais e a #ons#i:n#ia #oletiva 1,3, Solidariedade me#*ni#a e org*ni#a 2, Rarl >ar' e o materialismo !ist9ri#o e dial)ti#o 2,1. Classes so#iais 2,2. Ideologia e aliena(o 2,3. Sal"rio% valor% lu#ro e mais-valia 2,D. A amplitude da #ontri ui(o de Rarl >ar'. 3, >a' Ue er e a so#iologia #ompreensiva 3,1, A a(o so#ial e tipo ideal 3,2. A tare&a do #ientista 3,3, A )ti#a protestante e o esp/rito do #apitalismo 3,D, Teoria da uro#ra#ia e tipos de domina(o Nesta unidade ) importante #ompreender #omo estes #on#eitos permane#em atuais e podem ser apli#ados para estudar os &enBmenos #ontempor*neos. Outro elemento importante deste #onte,do ) #ompreender $ue e'istem di&erentes prin#/pios e'pli#ativos para a so#iedade #apitalista% eviden#iando o grau de #omple'idade do mundo moderno. Te'to ase? COSTA% Cristina. So#iologia? introdu(o < #i:n#ia da so#iedade. 3a.ed. So @aulo? >oderna% 200F KE;;EI;A% =elson. >anual de So#iologia? dos #l"ssi#os < So#iedade da In&orma(o. So @aulo? Atlas% 2001. As >r'n8'>a's 8on&r'%u';A7s &7Er'8as

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Os tr:s te9ri#os #l"ssi#os da so#iologia? =urN!eim% Ue er e >ar' #riaram #on#ep(8es norteadoras para a o serva(o so#ial e seguramente pode-se a&irmar $ue $ual$uer estudo so#iol9gi#o vai% invariavelmente% ter uma &ilia(o #lara a um destes modelos te9ri#os ou a aspe#tos #om inados destes modelos. Tmile =urN!eim 61DFD-1H1G7 &oi o #riador do organi#ismo ou &un#ionalismo% pois #omparou a so#iedade a um organismo vivo. @ara ele% assim #omo no organismo% em $ue #ada 9rgo tem $ue #umprir a sua &un(o para $ue o todo se manten!a saud"vel% na vida so#ial #ada indiv/duo deve #umprir a sua &un(o% do #ontr"rio a so#iedade &i#ar" doente% ou se.a% entrar" num estado patol9gi#o. Seguem as de&ini(8es e os e'emplos dos #on#eitos de =urN!eim? $a&o so8'al# OOs &atos so#iais devem ser tratados #omo #oisaP% essa ) a &rase #riada por =urN!eim para de&inir a rela(o do so#i9logo #om os &enBmenos so#iais investigados. Segundo =urN!eim o &ato so#ial tem algumas #ara#ter/sti#as? generalidade representa o #onsenso so#ial e a vontade #oletiva3 e'terioridade possui e'ist:n#ia e'terior <s #ons#i:n#ias individuais e #oer(o% presso e'er#ida pelo grupo so#ial so re o indiv/duo. Co7r;<o so8'al# todo indiv/duo ao viver em so#iedade so&re presso do grupo% todas as a(8es $ue prati#amos so .ulgadas pelos outros. @odemos so&rer desde reprova(8es leves at) san(8es legais% #omo priso% dependendo do tipo prati#ado. Nor9al'=a=7 7 ano9al'a so8'al# para =urN!eim todo &ato so#ial ) #onsiderado normal% ele passa a ser #onsiderado patol9gi#o ou uma anomalia se amea(a a so reviv:n#ia da so#iedade. @or e'emplo? para =urN!eim o #rime ) um &ato so#ial normal% em todos os tempos e em $ual$uer tipo de so#iedade ele e'iste e segundo ele% o #rime &a+ em para a so#iedade% desde $ue #ontrolado% pois $uando ) punido ade$uadamente% re&or(a os valores do grupo. @or)m% $uando o #rime &oge ao #ontrole so#ial e passa a ser regra% ou mais &orte $ue as institui(8es so#iais% est" #on&igurada a anomalia so#ial ou a patologia. EI.? a(8es de &a#(8es #riminosas% terrorismo% massa#res% geno#/dios. Alguns #on#eitos de =urN!eim $ue #ontinuam atuais e se prestam para analisar a so#iedade atual so o de solidariedade. @ara o so#i9logo &ran#:s solidariedade ) o #imento so#ial% ) o $ue &a+ o ser !umano viver em grupo% em so#iedade. Segundo =urN!eim a solidariedade pode ser me#*ni#a e org*ni#a. A solidariedade me#*ni#a era a$uela $ue predominava nas so#iedades pr)-#apitalistas% onde os indiv/duos se identi&i#avam por meio da &am/lia% da religio% da tradi(o e dos #ostumes% permane#endo em geral independentes e autBnomos em rela(o < diviso do tra al!o so#ial% ." a solidariedade org*ni#a ) a$uela t/pi#a das so#iedades #apitalistas% em $ue% pela a#elerada diviso do tra al!o so#ial% os indiv/duos se tornam interdependentes. Essa interdepend:n#ia garante a unio so#ial% em lugar dos #ostumes% das tradi(8es ou das rela(8es so#iais estreitas% #omo o#orre na so#iedade #ontempor*nea. Segundo >ar'% as so#iedades% assim #omo tudo o $ue vive tra+ em si o g)rmen da sua pr9pria destrui(o. A !ist9ria dos sistemas e modos de produ(o ) uma #onstante supera(o do vel!o pelo novo% segundo ele o de#l/nio dos sistemas so#iais se d" no seu pr9prio interior% $uando os indiv/duos ao repetir suas &ormas vo re#riando e trans&ormando seu &un#ionamento.

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Rarl >ar' demonstra $ue nos di&erentes per/odos !ist9ri#os esse pro#esso produtivo sempre &oi organi+ado #om ase na e'plora(o de uma #lasse so re a outra. @or esse motivo >ar' vai #un!ar a &rase $ue se tornou &amosa? OA !ist9ria da !umanidade ) a !ist9ria da luta de #lassesP. O pro#esso de e'tra(o da mais-valia $ue &oi des#rito por >ar' no prin#/pio do #apitalismo se d" da mesma maneira atualmente. O tra al!o do prolet"rio 6mo-de-o ra assalariada7 engrossa o lu#ro da urguesia 6industriais $ue investem na produ(o7 a medida $ue o tra al!ador nun#a gan!a o sal"rio #ondi+ente #om a sua produtividade% os sal"rios so sempre mantidos o mais ai'os poss/vel. 5ma &orma de manter os sal"rios ai'os ) a e'ist:n#ia do desemprego e a te#nologia $ue gradativamente vai tomando #onta dos pro#essos produtivos% desta maneira !" sempre mais pro&issionais pro#urando emprego do $ue #argos < disposi(o. @ara >a' Ue er 61DCE-1H207 as institui(8es produ+idas pelo #apitalismo% #omo a grande empresa% #onstitu/am #lara organi+a(o ra#ional $ue desenvolvia suas atividades dentro de um padro de pre#iso e e&i#i:n#ia. O #apitalismo l!e pare#ia a e'presso da moderni+a(o e de ra#ionali+a(o do !omem o#idental% por)m ele alertou para os perigos dessa ra#ionali+a(o #res#ente $ue leva a e'#essiva espe#iali+a(o a um mundo #ada ve+ mais te#ni#ista e arti&i#ial e a deteriora(o das rela(8es !umanas e dos aspe#tos e'isten#iais do indiv/duo. @ara Ue er esse sistema #ria a uro#ra#ia% $ue ) um dos prin#ipais pro lemas gerados pelo #apitalismo. Ue er es#reveu A tica protestante e o esprito do capitalismo onde #onstata $ue o protestantismo &oi a religio $ue mais se ade$uou a l9gi#a do sistema #apitalista% pois? o #atoli#ismo levava a uma postura mais #ontemplativa da vida e o protestantismo ao #ontr"rio era mais pragm"ti#o% identi&i#ado #om a e#onomia de mer#ado. Os prin#ipais #on#eitos de Ue er so? A;<o so8'al# designa de maneira geral toda a a(o !umana $ue ) in&luen#iada pela #ons#i:n#ia da situa(o #on#reta na $ual se reali+a e da e'ist:n#ia dos agentes so#iais entre os $uais a a(o a#onte#e. O #on#eito de a(o so#ial &oi eleito o #on#eito primordial na teoria de >a' Ue er. @ara ele a a(o !umana sempre tem um sentido% ou se.a% uma inten(o e um motivo. Esses sentidos da a(o seriam asi#amente $uatro? Tra='8'onal a(o $ue se aseia nos usos e #ostumes so#iais. A@7&'(a a(o motivada pela emotividade de $uem a prati#a. Or'7n&a=a >or (alor7s a(o $ue ) um &im em si mesmo. Ra8'onal a(o orientada para um &im determinado. Tipo ideal? 5ma a stra(o #riada para entender a a(o dos su.eitos. Ue er entende $ue para interpretar as a(8es dos indiv/duos ) ne#ess"rio #lassi&i#"-los em per&is $ue #ara#teri+am o grupo ao $ual perten#em. @or e'emplo? adoles#ente% dona de #asa% universit"rio e et#% nen!um desses tipos ideais e'istem% o $ue e'iste de &ato so pessoa $ue se en$uadram nesses #on#eitos e pautam suas a(8es e #ompartil!am um universo de

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valores #om a$ueles $ue esto nas mesmas #ondi(8es s9#io-e#onBmi#as% #ulturais% &ai'a et"ria. Ue er de&ende $ue as rela(8es entre #!e&es e su alternos% pol/ti#os pro&issionais e povo podem ser resumidas a tr:s tipos ideais% ou se.a% modelos de lideran(a% a sa er? l/der #arism"ti#o% l/der ra#ional-legal e l/der tradi#ional. As organi+a(8es% #omo todo grupo so#ial% a#a am se organi+ando a partir de uma !ierar$uia% de pap)is e #argos rela#ionados a &un(8es e as tens8es #ome(am a apare#er $uando os atores so#iais $ue deveriam e'er#er lideran(a no #onseguem e'er#:-la de &ato e tam )m por$ue os interesses dos indiv/duos so di&erentes. @ara >a' Ue er 61DCE-1H207 as institui(8es produ+idas pelo #apitalismo% #omo a grande empresa% #onstitu/am #lara organi+a(o ra#ional $ue desenvolvia suas atividades dentro de um padro de pre#iso e e&i#i:n#ia. O #apitalismo l!e pare#ia a e'presso da moderni+a(o e de ra#ionali+a(o do !omem o#idental% por)m ele alertou para os perigos dessa ra#ionali+a(o #res#ente $ue leva a e'#essiva espe#iali+a(o a um mundo #ada ve+ mais te#ni#ista e arti&i#ial e a deteriora(o das rela(8es !umanas e dos aspe#tos e'isten#iais do indiv/duo. @ara Ue er esse sistema #ria a uro#ra#ia% $ue ) um dos prin#ipais pro lemas gerados pelo #apitalismo.

UNIDADE D# $ORMA.0O DA SOCIEDADE

O o .etivo desta unidade ) re&letir a maneira #omo o 0rasil &oi inserido no mundo #apitalista e a partir da/ identi&i#ar as #ausas da depend:n#ia e'terna. 1: A industriali+a(o e &orma(o da so#iedade de #lasses 2: O #apitalismo dependente. A i liogra&ia para esta unidade )? AITA% Vlvaro. So#iologia da So#iedade 0rasileira. So @aulo? Vti#a% 1HDH KE;;EI;A% =elson. >anual de So#iologia. So @aulo? Atlas% 2001 A so#iedade rasileira se #onstituiu a partir do pro#esso de e'panso do #apitalismo europeu a partir do s)#ulo IA. No in/#io todas as rela(8es #omer#iais eram voltadas para a metr9pole e a$ui se mantin!a rela(8es so#iais aseadas na es#ravido. Somente no s)#ulo III% #om a a oli(o da es#ravido e a #!egada de um grande #ontingente de imigrantes ) $ue se introdu+iu o tra al!o livre. No #i#lo do #a&)% outras atividades e#onBmi#as se desenvolveram #omo? transporte &errovi"rio% o sistema an#"rio% pe$uenas ind,strias de alimentos e t:'teis% $ue dinami+aram a vida nas "reas ur anas

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A"rios estudos indi#am $ue o pro#esso de industriali+a(o do 0rasil esteve ligado ao desenvolvimento da e#onomia #a&eeira no Estado de So @aulo. 5ma das ra+8es da industriali+a(o &oi a introdu(o do tra al!o livre #om o grande surto migrat9rio $ue o pa/s viveu no s)#ulo III% $ue gerou um mer#ado #onsumidor de produtos industriais. Segundo 6AITA? 1HDH% p. 13G7 a &orma #omo se organi+ou os neg9#ios do #a&) permitiu a &orma(o de uma *consci+ncia bur&uesa, entre os &a+endeiros. @ois o #apital a#umulado no #a&) era utili+ado na diversi&i#a(o das atividades e#onBmi#as. =este modo% o #apital a#umulado #om a venda do #a&) era investido em outra atividade $ue possi ilitasse a o ten(o de lu#ro. M" no in/#io dos anos 20% grandes empresas norte-ameri#anas instalaram &iliais no 0rasil. Kord% Kirestone% Armour% I0> et#. 6NOAAES?1HDE p.11G7. Com a #rise mundial do in/#io dos anos 30% a e#onomia rasileira dei'a de ser voltada para a e'porta(o e se ap9ia na interiori+a(o e na industriali+a(o. @or)m a partir dos anos F0% a #!egada de um grande n,mero de empresas estrangeiras% a e#onomia industrial rasileira se volta novamente para o mer#ado e'terno. O grau de depend:n#ia $ue a e#onomia rasileira tem #om rela(o <s pot:n#ias estrangeiras pode ser #ompreendido a partir da #ompreenso do modelo de desenvolvimento industrial $ue o pa/s teve% onde se privilegiou a ind,stria de ens de #onsumo em detrimento na ind,stria de ens de #apital. Outro aspe#to $ue mere#e ser men#ionado a respeito da depend:n#ia estrangeira% di+ respeito < aus:n#ia de produ(o de te#nologia no pa/s% $ue adotou por um modelo de desenvolvimento industrial mar#ado tanto pela depend:n#ia te#nol9gi#a #omo pela de #apital estrangeiro. W1X W1X No ) poss/vel pensar no pro#esso de industriali+a(o rasileiro% sem levar em #onta o pro#esso de e'panso das empresas europ)ias e norte-ameri#anas no p9s-guerra.

UNIDADE F# !LOBALI6A.0O NA SOCIEDADE

O o .etivo deste #onte,do e #ompreender so diversos *ngulos o &enBmeno da glo ali+a(o e re&letir so re seus impa#tos na e#onomia e nas novas &ormas de so#ia ilidade.

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1, A glo ali+a(o e#onBmi#a e &inan#eira 2, A glo ali+a(o te#nol9gi#a 3, A glo ali+a(o #ultural A i liogra&ia "si#a para este #onte,do )? 0A;0OSA% Ale'andre. O mundo glo ali+ado? pol/ti#a% so#iedade e e#onomia. So @aulo? Conte'to% 2003. AIEI;A% 4is+t. Cidadania e glo ali+a(o. ;io de Maneiro? ;e#ord% 200F 6p. CH a 10H7

O $ue denominamos #ontemporaneamente por glo ali+a(o ) um pro#esso de mundiali+a(o do #apitalismo $ue envolve uma grande diversidade de aspe#tos de nature+a #ultural% so#ial% e#onBmi#a e pol/ti#a. O #apitalismo passa por uma s)rie de trans&orma(8es no &inal do s)#ulo II% por um pro#esso de li erali+a(o #omer#ial $ue levou a uma maior a ertura das e#onomias na#ionais resultando em mudan(as nos pro#essos de tra al!o% !" itos de #onsumo% #on&igura(8es geogr"&i#as e geopol/ti#as% poderes e pr"ti#as do Estado. A glo ali+a(o do mundo e'pressa um novo #i#lo de e'panso do #apitalismo #omo modo de produ(o e #omo pro#esso #ivili+at9rio de al#an#e mundial. No #otidiano% a glo ali+a(o se mani&esta de maneira mais vis/vel% nas das mudan(as te#nol9gi#as e nas altera(8es nos pro#essos de tra al!o e produ(o. Neste surto de universali+a(o do #apitalismo o desenvolvimento ad$uire novo impulso% #om ase em novas te#nologias% #ria(o de novos produtos e mundiali+a(o de mer#ados. A glo ali+a(o ) mar#ada pela transi(o de um modelo de organi+a(o &ordistaL para um modelo toYotista% $ue 62A;AEZ?1HH27 denomina passagem para um regime de a#umula(o &le'/vel. Eis algumas #ara#ter/sti#as do regime de a#umula(o &le'/vel? 1, Kle'i ilidade dos pro#essos de tra al!o% dos produtos e dos padr8es de #onsumo. 2, Amplia(o do setor de servi(os 3, N/veis relativamente altos de desemprego estrutural D, ;"pida destrui(o e re#onstru(o de !a ilidades e gan!os modestos. F, ;etro#esso do poder sindi#al. A mundiali+a(o dos mer#ados envolve um amplo pro#esso de redistri ui(o das empresas por todo mundo. As empresas passam por pro#essos de reestrutura(o

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para adaptar-se as novas e'ig:n#ias de produtividade% agilidade% #apa#idade de inova(o e #ompetitividade. A glo ali+a(o envolve ampla trans&orma(o na es&era do tra al!o% modi&i#amse as t)#ni#as produtivas% as #ondi(8es .ur/di#as% pol/ti#as e so#iais. A us#a de mo de o ra arata &a+ #om $ue as grandes #ompan!ias us$uem &or(a de tra al!o arata em todos os #antos do mundo% levando o desemprego < es#ala glo al. As grandes empresas transna#ionais operam em todo o planeta. Elas vendem as mesmas #oisas em todos os lugares atrav)s da #ria(o de produtos universais. @ara os e'e#utivos das grandes #ompan!ias !" ne#essidade de distan#iamento de suas #ulturas parti#ulares e seu #omprometimento se volta para a #ompeti(o glo al. A us#a por e&i#i:n#ia e produtividade se torna uma o sesso so#ial. 6#&. O;TI[? 1HH3% p. 1F37 O sistema &inan#eiro glo al passa por um pro#esso de reorgani+a(o. O mer#ado de a(8es% mer#ados &uturos% de a#ordos de #ompensa(o re#/pro#a de ta'as de .uros e moedas% ao lado da a#elerada mo ilidade geogr"&i#a de &undos% signi&i#a a #ria(o de um ,ni#o mer#ado mundial de din!eiro e #r)dito. 62A;AEZ? 1HH2% p. 1F27.=esde modo% o sistema &inan#eiro mundial &ugiu do #ontrole #oletivo% o $ue levou ao &ortale#imento do #apital &inan#eiro. @or ser um pro#esso ainda no #on#luso% !" di&i#uldade de #aptar a nature+a das mudan(as $ue estamos viven#iando. 2" an"lises $ue en&ati+am os elementos positivos e outros $ue se voltam para os aspe#tos negativos. \ Kordismo? produ(o padroni+ada de ens de #onsumo. O toYotismo re&ere-se < produ(o espe#iali+ada a ser #onsumida por um p, li#o segmentado.

UNIDADE G# TRANS$ORMA./ES DO TRABAL)O

O o .etivo deste #onte,do e re&letir so re as trans&orma(8es do tra al!o no #onte'to de glo ali+a(o e reestrutura(o do sistema produtivo. 1, O pro#esso de pre#ari+a(o do Tra al!o 2, =esemprego estrutural e in&ormalidade O te'to ase para este #onte,do )?

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ANT5NES% ;i#ardo3 SI4AA% >aria Ap. >. O avesso do tra al!o. So @aulo? E'presso @opular? 200C As mudan(as na organi+a(o dos pro#essos de tra al!o #ondu+iram < &le'i ilidade dos pro#essos de tra al!o 6.ust in time7% nos #ontratos de tra al!o 6ter#eiri+a(o7 al)m da des#entrali+a(o do pro#esso produtivo. As empresas investem em automa(o% redu(o de #!e&ias intermedi"rias resultando em redu(o de pessoal. =esde modo% o regime de tra al!o ) mar#ado pela insta ilidade no emprego e pelos ai'os n/veis salariais e desemprego estrutural% #onsiderado !o.e% um dos prin#ipais pro lemas so#iais. =iante deste #onte'to% as empresas mudam o per&il do tra al!ador dese.ado. O novo $uadro do mer#ado de tra al!o vai re$uerer um per&il de tra al!ador polivalente% altamente $uali&i#ado% #om maior grau de responsa ilidade e de autonomia. O tra al!ador ne#ess"rio no mer#ado deve desenvolver sua #riatividade% re#i#lar-se permanentemente% possuir &le'i ilidade intele#tual nas situa(8es de #onstante mudan(a% #apa#idade de an"lise e #omuni#a(o. =eve ter atitudes de parti#ipa(o% #oopera(o e multi&un#ionalidade. Entre as o#upa(8es no-organi+adas% desta#a a #res#ente $uantidade de tra al!adores tempor"rios% de meio per/odo% freelancers% autBnomos% via #orreio eletrBni#o 6e-mails7% #ontratados e representantes independentes% al)m da$uelas o#upa(8es #om gan!os &lutuantes atrelados aos /ndi#es de desempen!o% enterrando de ve+ a id)ia de um &uturo previs/vel assentado no emprego est"vel. Antunes 620027 #onsidera $ue a pre#ari+a(o do tra al!o levou a muta(8es onde pou#os se espe#iali+aram e muitos &i#aram sem $uali&i#a(o su&i#iente para introdu+irse nesse mer#ado de tra al!o% engrossando a &ila dos desempregados% gerando uma #lasse de tra al!adores &ragmentada e dividida entre tra al!adores $uali&i#ados e des$uali&i#ados% do mer#ado &ormal e in&ormal% .ovens e vel!os% !omens e mul!eres% est"veis e pre#"rios% imigrantes e na#ionais et#% sem &alar nas divis8es $ue de#orrem da inser(o di&eren#iada dos pa/ses e de seus tra al!adores na nova diviso interna#ional do tra al!o. Este pro#esso #ondu+iu a destrui(o e]ou pre#ari+a(o% sem paralelos em toda era moderna. O $ue #ara#teri+a o setor in&ormal ) o tra al!o isolado% muitas ve+es inventando seu pr9prio tra al!o% #om grande mo ilidade de atividades e !or"rios &le'/veis.

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O setor in&ormal% segundo a OIT% ." atinge #er#a de E0^ do mer#ado de tra al!o na Am)ri#a 4atina. A ta'a de in&ormalidade tem tido um #res#imento superior ao setor &ormal. Os pro#essos de ter#eiri+a(o e in&ormalidade se e'pandem so a &orma de tra al!o por #onta pr9pria em mi#ro-empresas% se.a atrav)s do tra al!o em domi#/lio e tem o s#ure#ido o desemprego. A e#onomia in&ormal ) o destino de um grande #ontingente de tra al!adores $ue no #onseguem inser(o na pir*mide do mer#ado de tra al!o &ormalW1X. Colo#ando em evid:n#ia a tend:n#ia geral de !ierar$ui+a(o do tra al!o% a &ragili+a(o dos v/n#ulos e a #res#ente desigualdade remunerat9ria% apro&undando a &ratura so#ial% tra+endo inseguran(a% tornando a e#onomia ine&i#iente% trans&ormando-a num #i#lo vi#ioso de desorgani+a(o so#ial. W1X No topo da pir*mide do mer#ado de tra al!o se #olo#a o emprego no re no setor &ormal. Na parte intermedi"ria se #olo#a os tra al!adores $ue atuam em atividades ter#eiri+adas% mais ou menos inst"veis e na ase a massa de mo de o ra% $ue #ai na e#onomia ilegal ou su terr*nea.

UNIDADE H# POL1TICA COMO PR3TICA SOCIAL

O o .etivo desta unidade ) #olo#ar o estudante diante da #omple'idade do sistema pol/ti#o% dis#utindo seus &undamentos e re&letindo so re a pol/ti#a #omo pr"ti#a so#ial. 1: @ol/ti#a% @oder e Estado 2: =emo#ra#ia e #idadania 3: @arti#ipa(o pol/ti#a @ara a #ompreenso desta unidade re#omenda-se a leitura da @arte I do livro? AIEI;A% 4is+t. Cidadania e Jlo ali+a(o. Fa. ed. - ;io de Maneiro? ;e#ord% 2001 A palavra pol/ti#a entrou para o vo#a ul"rio do !omem #omum designando a atividade de um grupo so#ial pou#o #on&i"vel? os pol/ti#os pro&issionais. @or)m ) pre#iso es#lare#er $ue todos n9s somos seres pol/ti#os e $ue pol/ti#a di+ respeito < uma #omunidade organi+ada% &ormada por #idados. Segundo 6A;EN=T? 2003% 217 a poltica trata da conviv+ncia entre diferentes! =esde modo% todos esto envolvidos na pol/ti#a% mesmo a$ueles $ue no $uerem sa er e viram as #ostas para as de#is8es $ue inter&erem nas suas vidas.

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O e'er#/#io do poder impli#a em uma rela(o de mando e o edi:n#ia e se &undamenta na imposi(o de uma vontade so re as outras vontades. O poder no est" #ir#uns#rito somente no *m ito do Estado. As rela(8es de poder esto presentes em todas as rela(8es so#iais. @or e'emplo% na &am/lia% sempre e'iste a &igura de algu)m $ue e'er#e o poder. Nas empresas todas as rela(8es so mar#adas por !ierar$uia. O Estado ) uma institui(o #riada pelo !omem #om o intuito de proteger os !omens uns dos outros. O Estado e'er#e seu poder atrav)s do uso das armas e das leis. >a' Ue er de&ine o Estado #omo uma estrutura pol/ti#a $ue tem o monop9lio do uso leg/timo da &or(a &/si#a em determinado territ9rio. O Estado ) visto #omo uma rela(o de !omens dominando !omens% por meio da viol:n#ia #onsiderada leg/tima. @ara $ue o Estado #umpra suas &un(8es de garantir a ordem% proteger a so#iedade para $ue ela no se des&a(a ) ne#ess"rio no apenas o e'er#/#io do poder% mas a legitimidade% $ue prov)m da a#eita(o da so#iedade. O #on#eito de demo#ra#ia surgiu na Jr)#ia antiga e signi&i#a $ue todo o poder deve emanar o #idado. Ou se.a% ) um tipo de governo $ue nas#e do povo e tem #omo o .etivo atender aos interesses do povo. =e uma &orma mais espe#/&i#a% em nossa so#iedade a demo#ra#ia se mani&esta atrav)s de um sistema eleitoral onde o povo es#ol!e seus representantes. Outro elemento &undamental do regime demo#r"ti#o ) a li erdade de ir e vir% a li erdade de e'presso e de organi+a(o. @or #idadania entende-se o direito de $ual$uer mem ro da so#iedade de parti#ipar da vida p, li#a. Segundo o artigo F_. da Constitui(o 0rasileira% somos todos iguais perante a lei% sem distin(o de $ual$uer nature+a% garantindo-se a todos o direito < vida% < li erdade% a igualdade% a seguran(a e a propriedade. Ningu)m es#apa da pol/ti#a% $uem no se envolve diretamente nos a#onte#imentos so envolvidos indiretamente nas suas #onse$`:n#ias% pois todo ato !umano em so#iedade ) pol/ti#o% in#lusive o ato de omisso. A parti#ipa(o pol/ti#a no se restringe ao voto em per/odo eleitoral. E'istem outras &ormas de e'er#/#io pol/ti#o #omo sindi#atos e movimentos so#iais.

UNIDADE I# -UEST/ES URBANAS

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O o .etivo deste #onte,do ) re&letir so re os prin#ipais pro lemas ligados ao espa(o ur ano. 1, A #idade e seus pro lemas 2, Aiol:n#ia ur ana O te'to ase para esta unidade )? AITA% Alvaro. So#iologia da So#iedade 0rasileira. So @aulo? Vti#a% 1HDH A #idade ) #onsiderada um espa(o privilegiado para an"lise da mudan(a so#ial. A &orma(o da multido ) um &enBmeno das "reas ur anas% gerando a e'posi(o das ne#essidades das massas despossu/das. A #on#entra(o de pessoas nas "reas ur anas gera e&eitos devastadores? a &orma(o de airros peri&)ri#os. >ostrando as duas &a#es do desenvolvimento e#onBmi#o? a opul:n#ia e a mis)ria. Segundo a ON5% em 200G% a popula(o ur ana se igualou < popula(o rural no mundo. O pro#esso de ur ani+a(o ) visto por espe#ialistas #omo inevit"vel e #a e <s #idades se preparem para re#e er a popula(o rural $ue #ada ve+ mais tende a dei'ar o #ampo. W1X O pro#esso de ur ani+a(o ) uma mani&esta(o da moderni+a(o da so#iedade% $ue passa por uma transi(o do rural para o ur ano-industrial. Os migrantes% de um modo geral% ur ani+a(o. Os pro lemas nas "reas ur anas so in,meros% desde aus:n#ia de um plane.amento ur ano $ue permita re#e er os #ontingentes popula#ionais $ue leva a &orma(o de airros peri&)ri#os onde os servi(os p, li#os so ausentes. As #ondi(8es de moradia so pre#"rias e as dist*n#ias dos airros #entrais so grandesL. A viol:n#ia tem se #onstitu/do em um dos prin#ipais pro lemas das "reas ur anas. Assaltos e #rimes% $ue apontam para #ondi(8es degradantes da vida ur ana matando ou mutilando% t:m sido &re$`entes em muitas #idades. Esta situa(o provo#a inseguran(a so#ial% destrui(o ou depreda(o &/si#a e pro&undos a alos morais% al)m dos #ustos elevados #om servi(os poli#iais e e$uipamentos de seguran(a. W1X O@opula(o das #idades se iguala < rural no planeta. Kol!a de So @aulo% 2D de Mun!o de 200G pag. A1E us#am progresso atrav)s da mo ilidade so#ial o&ere#ida pela

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L T usual en#ontrar na #idade de So @aulo% pessoas $ue gastam em m)dia C !s por dia em lo#omo(o para o tra al!o.

UNIDADE J# MOVIMENTOS SOCIAIS

O o .etivo deste #onte,do )? 1: =e&inir e identi&i#ar os novos movimentos so#iais3 2: =is#utir o papel dos movimentos so#iais nos pro#essos de mudan(a e #onserva(o so8'alK 3: ;e&letir so re as novas &ormas de asso#ia(o estimuladas pelas novas te#nologias3

D, A so#iedade em movimento. F, >ovimentos da so#iedade em rede 0i liogra&ia? AIEI;A% 4is+t. op cit! -p! ../ a .012 KE;;EI;A% =elson. >anual de So#iologia. So @aulo? Atlas% 2001 TO>A[[I% Nelson 6org.7 Ini#ia(o < So#iologia. So @aulo? Atual% 1HH3 @or movimentos so#iais entendem-se as Oa(8es de grupos so#iais organi+ados $ue us#am determinados &ins esta ele#idos #oletivamente e tem #omo o .etivo mudar ou manter as rela(8es so#iais. 6KE;;EI;A% 2001% p1EC7. 2" uma tend:n#ia em nossa so#iedade de #riminali+ar em termos )ti#os% ou em termos pol/ti#os% os grupos de se organi+am em de&esa de seus interesses. @or)m ) pre#iso #onsiderar $ue os movimentos so#iais pro#uram inter&erir na ela ora(o das pol/ti#as p, li#as e#onBmi#as% so#iais et#% algo $ue o indiv/duo isoladamente no #onseguiria. 2" uma diversidade de movimentos $ue atuam na so#iedade% #omo e#ol9gi#os% &eministas% pa#i&istas% anti-ra#istas% $ue surgiram na Europa% e gan!am #ada ve+ mais espa(o na Am)ri#a 4atina. Os movimentos so#iais podem ser divididos em dois tipos? os movimentos $ue us#am a eman#ipa(o e os movimentos $ue us#am a manuten(o da ordem e'istente.

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E'er#em maior in&lu:n#ia na so#iedade os movimentos $ue se organi+am em us#a da eman#ipa(o. Como e'emplo #itamos o >ovimento dos Tra al!adores ;urais Sem-Terra% Comit: em =e&esa dos =ireitos 2umanos% o K9rum So#ial >undial% o movimento !ippie% o movimento estudantil. SANTOS 620017 #!ama aten(o para o $ue denomina Oos novos movimentos so#iaisP $ue identi&i#am novas &ormas de opresso $ue no esto aseadas e'#lusivamente nas rela(8es e#onBmi#as% #omo os movimentos #ontra o ma#!ismo% o ra#ismo% pa#i&ismo. =esde modo% a atua(o dos movimentos no est" pautada e'#lusivamente na luta e#onBmi#a% na us#a do em-estar material. Os movimentos so#iais #ontempor*neo podem ser divididos em movimentos de interesses espe#/&i#os de um grupo so#ial% #omo o de mul!eres% negros et#. 2" tam )m os movimentos de interesses di&usos% #omo a e#ologia e o pa#i&ismo. 4utando por #ausas su .etivas% us#am eman#ipa(o pessoal e no so#ial% por isso um #erto distan#iamento do Estado% partidos e sindi#atos. SANTOS 620017 analisa $ue os novos movimentos so#iais atuam em estruturas des#entrali+adas% no !ier"r$ui#as e &lu/das. =a/ uma pre&er:n#ia pela a(o pol/ti#a no institu#ional% dirigida a opinio p, li#a #om vigorosa utili+a(o dos meios de #omuni#a(o de massa.