Resea: Epistemologa Encabezamiento Nombre autor: Vergara Estves, J. (2005). Ttulo de la obra: Epistemologa. En R.

Salas Astrain, Pensamiento Crtico Latinoamericano (pgs. 267-291). Ciudad Santiago de Chile Casa Editorial: Ediciones Universidad Catlica Silva Henrquez Ao: 2005 Presentacin de la Obra: Es una obra descriptiva que muestra la definicin de la palabra epistemologa de dos formas que llaman la atencin del lector: la primera es la teora del conocimiento cientfico, la segunda es el estudio crtico de los principios, las hiptesis y los resultados de diversas ciencias (Ferrater-Mora 1994). Es destinada a determinar su origen lgico, no psicolgico, su valor y propsito con un objetivo (Vergara Estvez, 2005). El Texto se divide en tres partes donde tienen los siguientes ttulos o apartados: Delimitacin Conceptual: Toma la epistemologa como una metaciencia y la clasifica en los siguientes apartados: Epistemologa general, relacionada con la nocin de ciencia y como es diferenciada con otros tipos de conocimiento que estn clasificados en los siguientes trminos: Ciencias Formales, tambin llamadas ideales o axiomticas, utilizan el mtodo deductivo y un ejemplo de este seran los teoremas, su objeto es ideal orientado a la carencia de toda forma de existencia externa y su aplicacin directa es la matemtica y la lgica. Las ciencias fcticas o empricas es el segundo termino de clasificacin de conocimiento, es el conocimiento de lo general, su objeto es la construccin conceptual de modelos o conceptos ideales mediante procesos abstractos de esquematizacin, basados en informacin emprica, su aplicacin directa es la fsica y la sociologa, a su vez se divide en las ciencias naturales y las ciencias sociales. Las ciencias naturales utilizan un mtodo hipottico, mientras que las ciencias sociales su mtodo va de acuerdo a la concepcin de ciencia del investigador, esto quiere decir que el mtodo de las ciencias fcticas son diversos, aunque incluyen la deduccin para adquirir informacin emprica. El tercer trmino de la clasificacin es la postura positivista que demarca el conocimiento cientfico del sentido comn, su explicacin es que la ciencia ha superado y atado todo elemento proveniente de la teologa y de la metafsica. Como ejemplo seguir propone a la fsica. Dentro de la delimitacin conceptual, explica el autor la teora habermasiana bajo tres posturas epistemolgicas, la primera es la postura emprico analtica que tiene una orientacin cientificista

de carcter positivista; es la representacin de la tradicin galileana: bsqueda de conocimiento culmina con el dominio de la naturaleza y el progreso material (Mardones, 1982,133). La segunda postura es la fenomenologa hermenutica y lingstica, su origen es la concepcin teolgica de Aristteles en donde es la respuesta critica al positivismo y a su pretensin de adecuar los conocimientos cientficos-sociales al modelo de las ciencias naturales como la fsica y la metafsica, apoya su fundamentacin en que la ciencias sociales poseen una racionalidad diferente a las ciencias naturales, destacando la autorreflexin y la identidad sujeto-objeto. La tercera postura habermasiana es la dialctica y critico-hermenutica, explica el ejercicio de la autocrtica cuestionando procesos de positivacin y cristalizacin de lo social (Vergara Estvez, 2005), uno de los autores ms representativos es Marx. Un apartado que se encuentra dentro del ttulo delimitacin conceptual es la epistemologa europea que explica las dificultades tericas de la investigacin, exigiendo la reflexin o investigacin epistemolgica, el inters de sus filsofos es por la teora de las ciencias y la relevancia de sus aportes (Vergara Estvez, 2005). La epistemologa en Amrica Latina naci aproximadamente en 1870, la cual tuvo un comienzo en seminarios y universidades coloniales, como docencia identificndose con la metafsica y la historia (Vergara Estvez, 2005). Una caracterstica importante, es la actitud de distanciamiento con respecto a las ciencias sociales, mostrando poco inters sobre ella haciendo que la produccin terica sea escasa y su postura es contraria a la filosofa de origen positivista que valora la reflexin, aceptando un inters tardo por la sociologa investigativa. Debido al proceso de la burocratizacin de las universidades, las fundaciones toman la responsabilidad de apoyar la investigacin terica y epistemologa, eso trae como respuesta la perversa divisin del trabajo a nivel internacional (lechner, 1990): El norte realiza la teora y los latinoamericanos solo realizan la investigacin emprica. La comparacin de Amrica Latina con Europa podemos encontrar corrientes emprico analticas (Vergara Estvez, 2005). Posiciones Fenomenolgicas, hermenuticas y lingsticas y tambin desde la posicin dialctica y crtico hermenutica. El tipo de anlisis de las corrientes epistemologas latinas clasifican por objeto de estudio los siguientes tems: Epistemologa General: Relacionada de cerca con las corrientes de pensamiento epistemolgico europeo. Como referencia principal es escogido a Mario Bunge desde la significacin entre las ciencias sociales y naturales en su libro: La investigacin cientfica que describe como perspectiva filosfica el enfrentamiento epistemolgico de las ciencias sociales. (Vergara Estvez, 2005). Epistemologa Crtica: Estudia igual que la epistemologa genera de las ciencias sociales, cuestiona ciertas teoras epistemolgicas, especialmente las positivistas o neoliberales, proporcionando conocimientos aprovechables en el mbito comercial. Como personaje principal de esta rea se menciona a Franz Hinkelammert que reflexiona sobre la racionalidad y los

sistemas sociales donde polemiza sombre el positivismo enfocndose en los hechos que separan los valores (Vergara Estvez, 2005). El anlisis de la situacin de las ciencias sociales es el tercer objeto de estudio, se enfoca especialmente en la sociologa, dando una escasa reflexin de las ciencias sociales, tuvo un cambio en 1970 donde se profundizan las investigaciones en ciencias sociales. Este texto describe de forma detallada la epistemologa, desde su definicin como palabra pasa a las principales orientaciones desde otros idiomas y su concepto atacado desde diferentes puntos de vista y cmo ha evolucionado a travs de diferentes autores y corrientes filosficas para ubicarlo como metaciencia en Europa. Es fcil comprender la clasificacin de la epistemologa desde la parte general y especializada y como orienta las ciencias naturales y fcticas desde el punto de vista de varios autores que van dando forma al concepto de ciencia con trminos como el objeto y el mtodo. Explica el fenmeno epistemolgico en Amrica Latina y como es su nivel de incidencia en universidades y como estn enfocando las principales fundaciones el tratamiento de estudios para la investigacin. El texto Disminuye la distancia entre el comprender el concepto de epistemologa, autores como Habermas relacionan posturas segn la orientacin y estudio de la teora en las ciencias. Tambin la posicin de autores que residen o son nativos de latino Amrica como Mario Bunge y Hinkerlammert que orientan al lector sobre su base epistemolgica y metodologa sobre relacionar la racionalidad, la ciencia y la misma tecnologa.

Bibliografa Estevez, J. V. (2005). Epistemologia. Santiago de Chile, Chile.

Referencias Ferrater-Mora, Jos (1994): Diccionario de Filosofia, Barcelona, Ed Ariel, 2001. Cuatro Tomos Lechner, Norbert (1980): Las condiciones polticas de la ciencia poltica en Chile, Santiago, Doc. De trabajo, del Programa FLACSO-Chile Mardones, J.M. (1982): Filosofa de las ciencias humanas sociales, Barcelona, Ed. Anthropos, 1991.

RESEA: Epistemologa

OCTAVIO ROBERTO VILLANUEVA GUZMN

Docente Dr. David Jimnez

UNIVERSIDAD SANTO TOMS VICERRECTORA DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA EPISTEMOLOGIA DE LA INVESTIGACIN MAESTRA EN EDUCACIN 2013