EL JESUS DE PABLO UNA APORTACION DESDE LAS CIENCIAS SOCIALES 1.- TEMA PRINCIPAL L a imagen de Jess glorioso.

Que aparecen en las cartas de Pablo, tiene su origen en las confesiones de fe tradicionales, pero incluye tambin importantes desarrollos especficamente paulinos, que dan como resultado una visin propia, una Cristologa con el significado salvfico de su encarnacin, muerte y resurreccin y de su exaltacin. El fundamento tiene como desarrollo dos afirmaciones bsicas de las tradiciones recibidas por Pablo, su resurreccin y su exaltacin, de las cuales se construye una elaborada Cristologa, sobre la condicin del resucitado, como Seor, Hijo de Dios, ultimo Adn, etc, sobre su preexistencia y su condicin divina, y su segunda venida. 2.- Temas Secundarios La tradicin sobre Jess terreno en las cartas de Pablo. El conocimiento que tuvo Pablo de Jess se remonta al tiempo que, como fariseo celoso, se dedic a perseguir a la iglesia. Despus de su conversin adquiri un conocimiento ms precioso y amplio sobre l durante su estancia en las comunidades de Damasco y Antioquia. Pablo revindica en diversos lugares de sus cartas un conocimiento directo a travs de sus experiencias reveladoras. El conocimiento que tuvo fue un proceso externo y mediado por los testimonios de otros a un conocimiento interno y directo, que tuvo lugar en el contexto de experiencias extticas de revelacin. La Nueva perspectiva de Pablo .Estudia dos factores la configuracin de las comunidades cristianas de la dispora y los cultos en un contexto religioso plural. Estos estudios han aportado a las ciencias sociales, han reconstruido el universo social y cultural en el que deben situarse sus cartas. Las Experiencias Religiosas de carcter Revelatorio . En las comunidades paulinas, la funcin de este proceso fue el reconocimiento de la identidad de Jess y su condicin divina. Gracias a este reconocimiento, Jess fue confesado y adorado junto a Dios, modificando as el rgido monotesmo judo.

4. Qu ideas o conceptos cree usted que le ayudan y porque?

Los conceptos que me ayudan son los estudios que se han realizado ltimamente desde la aportacin a las ciencias sociales que enfoca su teologa desde otro punto de vista como la perspectiva del estudio de Pablo que es ms renovada y la actualizada sus cartas.

Uno de ellos es la sociologa de la religin que hace distincin de dos grupos y sus situaciones la de movimiento de Jess y las comunidades que constituan la dispora y como en sus inicios adoptan estos movimientos adoptan formas y en otros casos surgen otros grupos religiosos ya existentes dentro del contexto del grupo de origen. A la que la sociologa religiosa llama sectas y cultos.

Otro punto es lo relacionado una aportacin de estudio muy importante que hace, Detlev Hausser en la que centra dos fases: el anuncio del Kerigma en la muerte y resurreccin de Jess, y la segunda es la confesin de Rom 1,3-4 se oponen su origen humano vinculado a David, con su origen divino. Estos conceptos mencionados me ayudan a visualizar ampliamente, los procesos que suceden actualmente en las iglesias de todas las denominaciones que estn en un contexto igual pero. Paralelamente diferente. Porque son conceptos actuales renovados para la iglesia de hoy con una sociologa adaptable. 5. Qu ideas o conceptos le parecen que son chocantes a su fe y por qu?

Los conceptos que no me parecen pertinentes en las cartas de Pablo, es que solamente el menciona solo cuatro citas de Jess terreno, Pablo conoci sus enseanzas pero no permaneci en ellas de forma total, enfocando solo al Cristo Resucitado. Porque ambos deberan estar en formas iguales Jess terreno y el Cristo glorificado. 6. Hay algn tema que le gustara investigar ms a fondo Cul es? Y Por qu? Si me gustara investigar tema, el contexto en que Pablo conoci a Jess, para conocer su sociologa religiosa y compararla con la sociologa religiosa actual en los movimientos que surgen cada vez ms en las diferentes denominaciones.

7. Haga un diagrama sntesis de la lectura (idea principal y secundaria) Jess en las cartas de Pablo 1. La importancia que tuvo Pablo en las tradiciones de Jess. 1.1 tiene resultados convincentes. 1.1.1. Una visin propia. 1.1.2. Una Cristologa

-de encarnacin - de muerte -de resurreccin -de exaltacin 1.2 Pablo recibi las tradiciones de las comunidades. 1.2.1 Fue madurando en su fe. 1.2.2 Tiene afirmaciones de Jess. - su nacimiento. - formando parte de su nacimiento. 1.3 El Jess terreno de Pablo procede de la tradicin. 1.3.1 De los dichos de Jess. 1.3.2 Los evangelistas la incorporaron a sus escritos. El Jess de Pablo

1. Datos que confirman que as cartas de Pablo y sus destinatarios saban de Jess. 1.1 Que en su trayectoria Pablo tuvo conocimiento de Jess 1.1.1 Antes de su conversin (perseguidor de la iglesia). 1.1.2 En su conversin (por su experiencia vocacional reveladora) 1.1.3 Despus de su conversin (las comunidades). 1.2 La desproporcin de las cartas de Pablo entre Jess terreno-Cristo glorificado. 1.2 Observamos el contraste que hubo entre ellos. 1.2.1 Falta de inters e en la vida y dichos de Jess 1.2.2 Bsqueda de Cristo glorificado. 1.2.3 Desplazando a Jess terreno.

El contexto en que Pablo conoci a Jess 1. Identificando el contexto de Pablo donde no se le suele dar importancia a la primera generacin de Jess. 1.1 Siendo necesario comprender mejor la situacin en que Vivian los discpulos. 1.1.1 Se distingue grupos que surgieron.

- Movimientos de Jess. - Comunidades cristianas la dispora. 1.2 La sociologa de la religin distingue estas dos situaciones adaptando dos formas. 1.2.1 surgen movimientos de renovacin. 1.2.1 Otros comienzan como movimientos nuevos. 1.3 Los socilogos de la religin le dan nuevos nombres. 1.3.1 Secta movimiento separatista de Renovacin. 1.3.2 Culto movimiento integrado sincretista. 1.4 Los surgimientos de los grupos de discpulos de la regin siropalestinense. 1.4.1 Encajaban en las sectas. 1.4.2 Su separacin afirma: - Identidad al grupo de origen. - Desarrollo estrategias de separacin. 1.5 Los grupos nacidos en la dispora. 1.5.1 Caractersticas propias de culto. 1.5.2 Se implanto culos extranjeros. 1.5.3 Se difundi culto al emperador. 1.5.4 Este contexto asimilo un nuevo entorno. 1.6 Distincin de los grupos de Jess de la primera generacin. 1.1.6 Desarrollaron estrategias de la tradicin de Jess. 1.6.2 Se distingue del judasmo comunitario. 1.6.3 Conservaron las tradiciones de Jess (dichos, ancdotas). 1.6.4 Propuesta nueva interpretacin del judasmo. El mbito en que Pablo conoci a Jess 1. Las experiencias de carcter reveladoras de las comunidades paulinas, tuvieron proceso en Pablo y sus destinatarios.

1.1 Fueron atribuidas a la accin del Espritu Santo quien hace viva la presencia de Cristo en las comunidades. 1.1.1 Un culto que tributaban a Jess junto a Dios. 1.1.2 Modificacin rgida del monotesmo judo. 1.2 Frecuentes experiencias reveladoras en las cartas paulinas. 1.2.1 Experiencias individuales. 1.2.2 Experiencias comunitaria 1.2.3 Lugar contexto del culto. 1.2.4 Peligro de desorientacin. 1.3 Los socilogos estudian las experiencias reveladoras religiosas esto explica el surgimiento de nuevas religiones. 1.3.1 Pretende renovar la religin existente 1.3.2 Origen nueva religin. 1.3.3 Experiencia directa con Dios.

SEMINARIO EVANGELICO PERUANO

COHEN UNIVERSITY & THEOLOGICAL

SEMINARY

EL JESUS DE PABLO

Presentado por: Leni Torres Suyon

Lima-Zapallal

2013