LA ESTTICA DE LA RECEPCIN Profesor Eddie Morales Pia Universidad de Playa Ancha 1.

Introduccin: Durante bastante tiempo la crtica literaria ha valorado la obra literaria desde el punto de vista de la produccin de esta, es decir, ha sido una crtica basada en el objeto ms que en el sujeto o en el consumidor literario. A este respecto Oscar Tacca argumenta que, sin duda, uno de los cambios ms importantes registrados en la crtica contempornea es el esfuerzo por ver la obra no desde el lado de su produccin, sino de su consumicin1. Por otro lado, Karl Alfred Blher, acota que la contribucin mayor a la esttica contempornea concierne, a nuestro parecer, a la introduccin de la problemtica de la recepcin en las cuestiones de crtica literaria2. De las opiniones de Tacca y de Blher se desprende que de los elementos claves de la comunicacin literaria sean estos el emisor, el mensaje y el receptor-, es el recipendiario, o sea, el lector quien toma el papel relevante en los procesos de comunicacin. Entre las varias definiciones de literatura que existen tenemos aquella que considera que la literatura es produccin, intercambio y recepcin de textos. la actividad literaria. Tradicionalmente, se ha puesto

nfasis en la produccin de los textos; es el autor quien le da sentido a Es la llamada esttica de la produccin. Ciertamente, la literatura es un proceso de produccin, pero el texto circula porque se consume o recepciona en un espacio diferente al punto de elaboracin. Sin embargo, no es posible excluir el acto receptivo de los textos, pues hay un complejo proceso de lecturas que incluyen la participacin del lector. Por otra parte, si entendemos a la literatura como un medio de comunicacin, necesariamente debemos entender que el mensaje codificado por sujetos individuales que configuran el texto

literario est destinado a ser recepcionado por los lectores, quienes en definitiva, debern decodificarlo, pues la literatura es concreta en nuestra experiencia histrica como lectores. Se entiende tambin a la literatura como un sistema de signos y prcticas textuales, es decir, sistema en tanto es un campo cultural autnomo que tiene un carcter estructurado, ya que los signos no existen independientemente. En otras palabras, los textos son agrupaciones de signos con un carcter orgnico. En cuanto a que es un sistema de prcticas textuales, la literatura constituye un modo de actividad que implica experiencias de emisin y recepcin. Tradicionalmente se puso hincapi en el primer componente de la relacin lingstica, pero la esttica de la recepcin considera la parte ejercitada por el lector. Este sistema de signos que tienen un carcter orgnico, configuran en cierto sentido otra definicin de literatura: La literatura Los cdigos consiste en una estructura de lenguaje que producen significacin, es decir, la productividad que acontece entre texto y lector. escuchar las voces de la novela, como dice Tacca. Finalmente, otro concepto de literatura es aquel que la entiende como el conjunto de convenciones grafemticas y lingsticas propias de una comunidad interpretativa. Cada sujeto tiene cierta competencia lingstica que le permite decodificar el texto valindose de los cdigos por l utilizados, as puede llegar a la clarificacin de los sentidos de los textos. Resulta evidente que de las definiciones de la literatura revisadas el papel nos recuerda que que se le asigna al lector es primordial. desde el punto de vista estructural, Jakobson emisor, de los receptores son utilizados para hacer hablar al texto, para llegar a

destinatario y contexto son indispensables.

El lector como principio

activo forma parte sustancial del efecto generativo de la comunicacin literaria. Un texto tal como aparece en la superficie es como una cadena de artificios que el lector debe actualizar. De los conceptos de literatura

anteriores, se desprende que el papel del tercer elemento de la trada de la comunicacin lingstica si seguimos la doctrina de Karl Bhler-3. es el fundamental para entender la obra literaria. Al quid sobre la escritura sucede en nuestro tiempo el quid sobre la lectura. el lector. La Disminuye el inters por los problemas de la de un texto es inseparable de las creacin a favor de una consideracin fenomenolgica de la obra desde estructura determinaciones de su lectura. La lectura es, por consiguiente, la

mejor va de acceso a los problemas de la escritura4. 2. La valoracin del lector: A nuestro entender, este inters por centrar en el lector y en la lectura la aprehensin del texto literario, no es una idea nueva. As, por ejemplo, Oscar Tacca en su libro ya mencionado5, cita a G. Lanson quien sostena que la literatura puede definirse en relacin con el pblico. Tambin dice que Thibaudet intentaba un esbozo de la novela contemplada desde el lado subjetivo (en realidad, desde ciertos puntos de vistas, el ms objetivo) del pblico. Por otra parte, Paul Valery en sus numerosos ensayos de esttica literaria publicados durante su vida y reunidos en los cinco As, en 1915 Valry volmenes de Varit entre 1924 y 1944, muestra incipientemente un esbozo de una teora de la recepcin literaria. necesariamente del lector. seala que (siempre) que se habla de literatura hay que hablar Veinte aos ms tarde, Valery sigue todava sorprendido de constatar que nunca hay cuestin en los libros sobre literatura (de este) elemento esencial (que es) el lector6. Incluso Valry llega a plantearse la importancia de las condiciones contextuales de una lectura (factores de la poca, de la comunidad cultural, de orden individual): La literatura depende de la manera de leer y del papel El poeta francs insiste en que el valor de una obra literaria no reside slo en su aspecto intrnseco, sino que es ms bien que la lectura tiene en tal lector o en tal poca.7.

producto de su lectura: La produccin de (el) valor de la obra (se hace slo) por los que han conocido, gustado la obra producida, que han impuesto su renombre y asegurado su transmisin, su conservacin, su vida ulterior8. Para Valry, la obra es el trmino de la actividad del Fuera de estos dos escritor y el origen de la actividad del lector.

sistemas de actividad, la obra, como mero objeto, carece de valor y pierde su dignidad de fenmeno espiritual9. Sin embargo, como acota Anderson Imbert, para Valry el lector pierde su libertad y goza de la delicia de sentirse cautivo dentro de un orden admirado: porque la obra tiene como efecto el crear en el consumidor un estado de nimo anlogo al estado de nimo inicial del productor10. En nuestra literatura contempornea, por otra parte, destaca el nombre de Jorge Luis Borges, quien no slo fue un narrador excelente, sino tambin incursion en el campo de la crtica literaria, en la teorizacin de la literatura como todos los grandes creadores. Dentro de esta actividad, Borges tambin le concede al igual que Valryimportancia fundamental al lector en el proceso de consumicin del texto literario, en otras palabras, en el acto de lectura para adentrarse en los problemas de escritura y del referente. Para Borges es el lector y la lectura de las obras lo que importa: El libro (...) es el dilogo que entabla con su lector (...). Una literatura difiere de otra, ulterior o anterior, menos por el texto que por la manera de ser leda11. Borges ha aplicado, por ejemplo, esta nocin del quehacer literario en uno de sus cuentos: Pierre Menard autor del Quijote, basado en la lectura doble del mismo texto. Para terminar este apartado, diremos que Cortzar en su novela Rayuela dice a travs del narrador: ... me pregunto si alguna vez conseguir hacer sentir que el verdadero y nico personaje que me interesa es el lector... Esta inquietud del narrador ya desaparecido que fue Julio Cortzar, se hizo evidente en la novela hispanoamericana del llamado boom de hace algunos aos atrs, en el sentido que los nuevos narradores exigan cada vez ms la presencia del lector para

desentraar el sentido ltimo de los textos. Esta presencia deba llegar incluso a la participacin activa y a la complicidad que lo lleve a superar los primeros niveles obvios de inteleccin para pasar a otros, ms profundos, que seran verdaderamente reveladores. Por ello, los acontecimientos, los personajes, el espacio, no son ms portadores unvocos de la visin de una realidad coherentemente estructurada (y/o de una tesis, como era frecuente), de una sino que son a menudo que se manifestaciones ambiguas experiencia metafsica

presenta con el signo cambiando o encubierta12. 3. El lector: de qu lector se trata? extratextual?. De todo lo que llevamos dicho hasta aqu resulta que el lector ocupa la posicin clave en los procesos de comunicacin literaria. Es decir, que la lectura, en tanto dilogo entre lector y texto, constituye as el acto literario por excelencia. Esta tesis desarrollada ltimamente por la denominada esttica de la recepcin evidencia que el lector es quien con su participacin activa el que revela el contenido de los textos evitando, as, que estos se queden en letra muerta. Sin duda que el receptor a quien se hace referencia en esta teora de la recepcin es el lector extratextual, diferencindolo del lector intratextual o narratario. En nuestros das se ha acentuado notoriamente la indagacin en torno al lector, dice Oscar Tacca, distinguiendo a continuacin tres facetas diferentes en esta va de exploracin: La primera corresponde esencialmente a la consideracin del lector como parte de la trada indisoluble (autor-obra-lector) en que se consuma la realidad de la obra. Las preocupaciones cardinales a este respecto podran verse sintetizadas en los estudios consagrados al leer. Se trata fundamentalmente de una fenomenologa de la lectura13. La segunda indagacin concentra su inters en el lector como elemento estructurante de la obra. El destinatario no es algo El lector intratextual o el

externo a ella, para ser tenido en cuenta despus de su estudio, sino una entidad determinante de su ser: perspectiva, persona, lenguaje, varan, en algunos casos fundamentalmente, segn la concepcin de aqul, intrnseca a la novela misma14. Por ltimo, la tercera va de exploracin es la de aquellos estudios que se detienen en el anlisis del destinatario del relato, pero viendo a ste como una de las formas (muy particular, por cierto) de la comunicacin lingstica en general. Jakobson ha desbrozado el camino con sus develadoras distinciones entre el proceso de enunciacin y lo enunciado, entre el protagonista agente (destinador) o paciente (destinatario) de ese proceso de enunciacin; Benvesiste ha contribuido con sus agudas reflexiones sobre la categora de persona; en fin, Martnez Bonati ha replanteado el circuito de la comunicacin narrativa poniendo especial nfasis en el carcter imaginario (es decir, dado en un plano diverso del lingstico normal) del hablante, del lenguaje y del destinatario de la situacin narrativa15. Hemos extrado esta larga cita de la obra de Tacca porque creemos que son bastantes esclarecedoras para entender el factor lector dentro de la situacin comunicativa literaria, no slo a nivel intratextual, sino tambin en el extratextual. De hecho las distinciones que hace el terico nos hacen ver claramente que la denominada esttica de la recepcin estara evidenciada a travs de la primera va por l sealada, esto es, la que l llama fenomenologa de la lectura. Sin embargo, los aportes que Jakobson, que aparecen formando parte de la tercera va, son tambin tiles para entender la relacin obra/lector, en tanto que la primera slo encuentra su sentido en la recepcin de ese enunciado que es el texto. Segn Todorov, el texto es la suma de un discurso y una historia; esta es una perspectiva estructuralista en tanto que se defina la obra literaria como significante (discurso) y significado (historia) y que olvida la perspectiva pragmtica, es decir, la inclusin de los usuarios del signo junto al signo mismo. Esto es lo que hace la esttica

de la recepcin en cuanto que entiende que el fenmeno literario es un proceso de codificacin y de decodificacin que implica necesariamente a un receptor, descifrador de los cdigos de lectura del texto literario. Pero no podemos dejar de olvidar que esta interrelacin obra/lector no slo alude al lector implcito, sino tambin al real, va por la que transita esta esttica. 4. Los estetas de la recepcin: La esttica de la recepcin literaria tiene a Wolfgang Iser como uno de los principales exponentes de esta perspectiva para entender el texto. Su ensayo El proceso de la lectura: un enfoque fenomenolgico (1972) desarrolla la tesis de que la teora fenomenolgica del arte pone el nfasis en la idea de que, al considerar una obra literaria, se debe tomar en cuenta no nicamente el texto, sino que, en igual medida, las acciones involucradas al reaccionar ante al texto16. Una formuladas por de Iser las es, ideas sin ms lo interesantes, que al respecto, acto de duda, denomina

concretizacin (Konkretisiert).

Segn Iser, la obra literaria posee

dos niveles: el artstico que remite al texto creado por el autor y el esttico, es decir, la concretizacin que realiza el lector. Y concluye diciendo que la convergencia entre texto y lector proporciona existencia a la obra literaria17. De las ideas anteriores se desprende que es en la relacin obra/lector dentro del proceso comunicativo literario donde la obra se concretiza como tal verdaderamente. El acto de lectura resulta as fundamental para darle sentido al texto: El acto de lectura es definido esencialmente como una actividad productiva de sentido, que abarca las actividades complementarias de seleccin y organizacin, anticipacin y retrospeccin, formulacin y modificacin de expectativas en el curso del proceso de lectura18, anota la terica de la recepcin latinoamericana Beatriz Sarlo, citando a Susan Suleiman.

Tal como lo seala Sarlo, Iser considera que el rasgo distintivo de la literatura es la indeterminacin textual, es decir, que la ausencia de una correlacin exacta entre los fenmenos descritos en los textos literarios y los referentes extratextuales, provoca la indeterminacin, o sea, la imposibilidad de verificacin. Segn Iser, al lector se le abren dos posibilidades para llegar a normalizar la indeterminacin: o bien proyecta sobre el texto sus propias concepciones previas o bien se dispone o revisar sus propias concepciones previas. El texto literario activa nuestras propias facultades, capacitndonos para recrear el mundo que presenta. del texto, la que le otorga realidad. el texto y la imaginacin19. Para Iser ninguna lectura puede agotar todo el potencial de un texto, sino que tiene la peculiaridad de prestarse a mltiples concretizaciones. Por lo tanto, la involucracin del lector es vital para cualquier tipo de texto a fin de que dicha relacin entre lector y texto permita la absorcin de lo no familiar por el receptor, actitud que el autor estimula para atraer al lector. En definitiva, para Iser el lector est destinado a ser el factor primordial del acto de lectura, pues mediante el criterio de la indeterminacin se exige una respuesta de parte de ste. Cuanto ms indeterminacin hay en un texto, mayor es la participacin del lector y de su imaginacin que est destinada a llenar los vacos o los hiatos que existen en el texto y que incentivan el proceso de lectura. As, Sarlo anota que el texto literario no es un lleno sino un espacio globular, atacado por intersticios, blancos, fisuras, saltos, elipsis, silencios que ponen al lector en la obligacin de realizar una serie de operaciones, no para restituir una unidad que nunca ha existido, sino que para construir un sentido que no yace absolutamente inerte en el texto20. El producto de esta actividad creativa es lo que podramos llamar la dimensin virtual Esta dimensin virtual no es el texto mismo, ni tampoco es la imaginacin del lector: es la unin entre

En su ensayo sobre Crtica de la lectura ya citadoBeatriz Sarlo sostiene que los crticos difieren respecto de la libertad con la que el lector realiza estas operaciones de lectura, pero, de todos modos, el hecho de que estas operaciones se hayan convertido en objeto de descripcin marca una inflexin terica importante21. El ensayo de Sarlo, podramos decir, que realiza un estudio previa de las condiciones que hicieron posible le reconsideracin del lector en los estudios literarios recientes, y en una segunda parte la dedica al comentario de las ideas de Stanley Fish, especialmente a su concepto de lector informado que debe responder a un conjunto de condiciones que Sarlo recoge en su artculo: 1. es un hablante competente de la lengua con la cual se construye el texto; 2. est en plena posesin del conocimiento semitico que un oyente maduro necesita para sus tareas de comprensin, incluido el conocimiento (es decir, la experiencia tanto como reproductor como oyente) de los conjuntos lexicales, las probabilidades distributivas, los rasgos idiomticos, los dialectos profesionales y de cualquier otro tipo, etc., 3. tiene competencia literaria22. Sarlo, concluye, afirmando que este lector informado se transforma en lector-fillogo o lector-crtico, plantendose adems una serie de problemticas en torno a la relacin entre este lector y el pblico. Finalmente, Sarlo cita a Juri Lotman en tanto que este ve la relacin texto-lector como una relacin dialgica: Entre el texto y su pblico se forma una relacin caracterizada no como percepcin pasiva sino como dilogo. Este dialogismo se caracteriza no slo por el cdigo comn de dos enunciados yuxtapuestos, sino tambin por la presencia de una memoria comn compartida por el emisor y el destinatario23. Desde igual perspectiva Hans Robert Jauss en La historia de la literatura como provocacin de la ciencia literaria (1967) manifiesta que frente a una esttica de la produccin y de la presentacin se yergue la dimensin de la recepcin literaria y de su

efecto en el lector. En el tringulo formado por autor, obra y pblico, este ltimo no es slo la parte pasiva, cadena de meras reacciones, sino que a su vez vuelve a constituir una energa formadora de historia. La vida histrica de la obra literaria no puede concebirse sin la participacin activa de aquellos a quienes va dirigida24. Adems, Jauss entiende que en la relacin entre literatura y lectores hay una doble implicancia, tanto esttica como histrica. La implicancia esttica consiste en que la recepcin primaria de una obra por el lector incluye ya una comprobacin del valor esttico en comparacin con obras ya ledas. La implicacin histrica se hace visible en el hecho de que la comprensin de los primeros lectores prosigue y puede enriquecerse de generacin en generacin en una secuencia de recepciones, con ello decide tambin acerca de la importancia histrica de una obra y hace visible su categora histrica25. Por ltimo, Jauss propone seis tesis para llegar a fundamentar una renovacin de la historia de la literatura a partir de esta concepcin de la recepcin del texto literario y de sus efectos en los lectores porque la historicidad de la literatura no se basa en una relacin establecida post festum de hechos literarios, sino en la previa experiencia de la obra literaria por sus lectores26. 5. A modo de conclusin: Para la esttica de la recepcin la complejidad de un texto reside en lo no dicho pues el texto est plagado de elementos no dichos. De esta manera, el texto se emite para que alguien lo actualice. El autor siempre prepara una estrategia textual, constituye un lector modelo o implcito que puede o no concordar con el lector real. Hay ciertos autores que determinan a su lector modelo con gran sagacidad para que cada referencia pueda ser comprendida por el lector y tratan de causar estmulos previsibles. En el texto abierto (Eco) el autor decide hasta qu punto debe vigilar la participacin del lector. Para los estetas de la recepcin leer significa enfrentarse a un texto no del todo completo

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o estructurado.

El lector necesariamente activo participa con todo su

banco de experiencias propias (la enciclopedia del lector), pues el lector tiene sus propios sistemas de filtros a travs de los cuales recibe el texto recomponindolo. Para la esttica de la recepcin un texto sin la presencia del lector est incompleto, pues slo, hay competencia entre lo dicho y lo no dicho cuando se actualiza plenamente en el proceso de lectura. En definitiva, una primera aproximacin a la esttica de la recepcin nos permite apreciar una teora no del todo tan nueva y que nos atrevemos a pensar- guarda ciertas relaciones con el impresionismo literario, en tanto ste tambin valoriza el papel del consumidor del texto como elemento fundamental para establecer un criterio esttico de aprehensin del texto literario. NOTAS: 1) Tacca, Oscar: Las Voces de la Novela. pp.; p.148. 2) Blher, Karl A.: La crtica literaria en Valry y Borges, en: Revista Iberoamericana. Ns. 135-136. Abril-Septiembre. 1986. pp. 447-461; p. 458. 3) Samaniego, Jos L.: Las funciones del lenguaje, en: Taller de Letras. Universidad Catlica de Chile. N 7. 1979. pp. 35-45. Cfr. Tb. Bhler K.: El modelo de organon propio del lenguaje, en: Teora del lenguaje. Revista de Occidente. Madrid. 1951. pp. 35-45. 4) Tacca, op. Cit., p. 149. 5) Idem, p. 150. 6) Blher, op. cit., p. 458. 7) Idem. 8) Idem., p. 459. 9) Blher, op. cit. Gredos. Madrid. 1985. 213

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10) Anderson Imbert, Enrique: Mtodos de crtica literaria. Revista de Occidente. Madrid. 1969. 186 pp.; p. 147. 11) Blher, op. cit., p. 458.

Ed. De la

12) Osorio, Nelson: Apuntes para una lectura de Vargas Llosa, en: Asedios a Vargas Llosa. Universitaria, Stgo. 1972. 192 pp.; p. 83. 13) Tacca, op. cit., p. 151. 14) Idem., p. 152. 15) Idem., p. 153. 16) Iser, Wolfgang: El proceso de la lectura: un enfoque fenomenolgico, en New Literary History. 1972. 17) Idem. 18) Sarlo, Beatriz: Crtica de la lectura: un nuevo canon?, en: Punto de vista. Buenos Aires. Ao VII, N 24. Agosto Octubre 1985. pp. 711. p. 8. 19) Iser, op. cit., p. 9 20) Sarlo, op. cit., p. 8. 21) Idem. 22) Idem., p. 9. 23) Idem., pp. 10-11. 24) Jauss, Hans Robert: La historia de la literature como provocacin de la ciencia literaria. 1967. 25) Idem., pp. 164-165. 26) Idem., p. 166.

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BIBLIOGRAFA: 1. TACCA, Oscar: Las voces de la novela. Gredos. 1985. 2. SEGRE, Cesare: Principios de anlisis del texto literario. Crtica. 1985. 3. ANDERSON IBBERT, Enrique: Mtodos de crtica literaria. Revista de Occidente. 1969. 4. BAL, Mieke: Teora de la narrativa. Ctedra. 1985. 5. TALENS, Jenaro y otros: Elementos para una semitica del texto artstico. Ctedra. 1983. 6. VILLEGAS, Juan: Teora de la historia literaria y poesa lrica. Kansas. 1984. 7. SORENSEN, Diana: La crtica de la lectura: puesta al da, en: Escritura, v. 11. Caracas, enero-junio 1981. 8. SARLO, Beatriz: Crtica de la lectura: un nuevo canon?, en: Punto de vista. Buenos Aires. Ao VII, N 21. 1985. 9. ISER, Wolfgang: El proceso de la lectura: un enfoque fenomenolgico. 1972. 10.JAUSS, Hans R.: La historia de la literatura como provocacin de la ciencia literaria. 1967. Ed.

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