bres se sentan en total control de losprocesos individuales, familiares y sociales, eran losjefes de familia, los representantes de la autoridad,los proveedores,

hechos que les garantizaban lapreservacin del control y el avasallamiento de lasmujeres, la niez y las personas ancianas. oy, esecontrol est! perdido y la reaccin de la mayora demis cong"neres es e#presar su miedo a trav"s de laviolencia. $iolencia dirigida a quienes cuestionan yamenazan sus roles tradicionales, su papel deempoderamiento y de fuerza directriz, tanto en el!mbito familiar como en el laboral y social. %&u" significa hoy ser hombre' (i pensamos que el modelo machista es un modeloobsoleto y que a la luz de los cambios sociales yculturales es una estructura absurda y ridcula.%)u!les son los nuevos paradigmas queconceptualizan a la nueva masculinidad o a las nuevasmasculinidades' *n esa e#ploracin y creacin nosencontramos un grupo de hombres comprometidoscon el +esarrollo humano y la calidad de vida.(in el !nimo de crear una nueva estructura que defina e intente aprisionar en un modelo e#cluyentea todos los que no est"n de acuerdo, buscamospropuestas en las que la diversidad e inclusinmasculina encuentren un espacio para todos loshombres dispuestos a e#plorar su identidad desdeel respeto por la equidad de g"nero, y con una actitudque propicie polticas, pr!cticas y una culturaincluyente.,a violencia masculina en la pareja, como ladiscriminacin y e#clusin, continuar!increment!ndose mientras no se cuestione el modeloeducativo imperante. -rueba de ello son los titularesrecientes de la prensa.*stos indicadores de violencia se incrementan en unpas cuya legislacin ha implantado desde hacemucho tiempo la pena de muerte como sancin a muchos de estos crmenes, lo que me lleva acuestionar si es "se el camino para intentar disminuirla violencia, amenazando a sus gestores yprovoc!ndoles m!s miedo del que de por s tienene impuls!ndolos a ser m!s violentos.+efinitivamente no creo que sea el camino, es m!s,estoy convencido que justamente "se es el caminoequivocado, y vuelvo a poner de ejemplo otro titulary parte del contenido de una noticia, ahora en nuestropas.,a violencia de g"nero, la inequidad, la discriminaciny e#clusin se perpetuar!n hasta que no haya uncambio en los contenidos culturales sostenidos pornuestros modelos tradicionales educativos.*n vez de malgastar recursos a trav"s de campaasque incluyen lucha, amenazas, mayor punibilidad,etc"tera /palabras y frases que lo 0nicoque logran es e#altar la violenciaincrementando el miedo de susejecutores1, se deberan orientar esosmismos recursos en implementar modeloseducativos que garanticen el respeto ala diversidad de g"nero, de religiones,de orientaciones se#uales, dediscapacidades, de estados civiles, de aspectos fsicos,etc. 2rientar tambi"n nuestras acciones en generarespacios en los que hombres y mujeres, en un di!logofranco, construyan nuevos )recen 34 en *5 los crmenes de intolerancia*stadsticas del odio. *l ndice de este tipo de delitos creci 34 en *5 enrelacin con el ao anterior. 6eporta 789 informe de delitos por raza, etnia,discapacidad, religin u orientacin se#ual y violaciones. *l :orte, 9nternacional, martes ;< de noviembre del ;<<=, p!gina >? . 6efuerzan estados lucha contra la violencia a lasmujeres.*l pr#imo ao ser! de resultados m!s tangibles paradisminuir la violencia de g"nero, ya que varios estadostrabajan en la armonizacin de sus leyes a fin deprevenir y castigar las agresiones a las me#icanas,asegur 6oco @arca @ayt!n, presidenta del 9nstituto:acional de las Aujeres /9nmujeres1.*n entrevista, la titular de esa institucin dio a conocerque para esa actividad se destinar!n cerca de mil B<<millones de pesos en ;<<3, lo cual es muy relevante,pero adem!s se requiere voluntad poltica /C1 *#plicque la ,ey @eneral de Dcceso de las Aujeres a una $ida,ibre de $iolencia requiere modificar los cdigos penales,civiles, los de procedimientos, la ,ey de (alud, la de laDsistencia (ocial para que efectivamente, se d"respuesta a las vctimas. *l (ol de A"#ico, mi"rcoles ;> de noviembre del ;<<=, p!gina>? D.

hombres que renuncian asu violencia 5na luminosa puerta se abri en mivida cuando me enter" de que enEalapa estaba inici!ndose un programade ombres 6enunciando a su $iolenciaFcomenc" a participar en este programadesde principios de ;<<G, intentandoentender y superar actitudes que estabandaando mi relacin de pareja y mi propiocrecimiento como ser humano. D trav"s delte#to que tienes frente a los ojos quierocompartir la e#periencia que he tenido con estegrupo.*n mi caso, durante la mayora de los tres aos que heestado ah tambi"n he tenido un espacio personal de terapia,y creo que se han complementado bien. *n ambos espaciosmi material de trabajo es m!s o menos el mismo. misemociones, mis actitudesF el objetivo tambi"n es m!s omenos el mismo. sanear mis formas de relacionarme conmis seres cercanos, con los no tan cercanos y, sobre todoconmigo mismo. ,o especial del @rupo de ombres /@ 1es que ah se generan resonancias y sinergias. cuando miscompaeros trabajan sobre s mismos, tambi"n yo estoytrabajando, porque me reflejo en ellos, observo similitudesy diferencias, me acerco a los sentimientos que me nacenal conocer sus vivencias. Dfectiva y e#istencialmente, seha vuelto importante para m tener un espacio y un tiempopara compartir lo que vivimos como hombres, en plenaconfianza. %)mo se trabaja en este grupo' 9ntentar" una descripcin muy sint"tica. *l trabajo empiezaintentando que quienes participamos en el programa noshagamos responsables de nuestra violencia /de todo tipo1.no somos violentos por lo que alguien Hnos haceI, sino pormodelos y roles de g"nero que aprendimos como hombresen una determinada sociedad y una determinada cultura.$arios de estos modelos tienen que ver con los serviciosque como varones esperamos que las mujeres nos brinden.9ntentamos tambi"n identificar las seales /en nuestrocuerpo, nuestra mente, nuestras emociones1 que nosindican que estamos a punto de ejercer violencia. *sto nosayuda a detenernos a tiempo. ,as relaciones de pareja eslo que m!s trabajamos.*l trabajo combina momentos de comunicacin /compartirvisiones, e#periencias1 y momentos vivenciales en los quealguno de nosotros procesa situaciones en las que haejercido violencia.@radualmente cada quien lograconocerse mejor. Dcabamos sabiendo cu!les son las situaciones que nos afectan m!sF a veces logramos inclusoidentificar por qu" nos afectan tanto. *n una especie dee#cavacin, podemos ver qu" hay debajo del enojo, ydescubrimos nuestras tristezas, nuestros miedos, nuestrosufrimiento. 9ntentamos entonces resignificar esasvivencias, cambiar poco a poco los modelos aprendidos,sensibilizarnos a nuevas formas posibles de relacionarnoscon los dem!s y con nosotros mismos. J vamosaprendiendo a estar atentos, en la vida cotidiana, a loque sentimos, lo que pensamos, lo que imaginamos ensituaciones difciles, para evitar engancharnos con losviejos esquemas y actitudes.:o pretendo aqu mostrar todo lo que he cambiado, nimucho menos. (igo enganch!ndome en ciertas situaciones,sigo ejerciendo violencia /sutil, pero no por sutil menosviolenta1 contra m mismo y contra otros y otras. J, porotro lado, mis logros no slo se deben a mi trabajo enel @ sino tambi"n a mi terapia individual. (in embargo,para dar una idea del tipo de procesos que he vividopuedo simplificar el proceso, mostrando algunos esquemastpicos donde estaba muy atorado antes /y menos ahora1,y compartiendo algunos logros que cada vez logro afianzarmejor /aunque no faltan las recadas que parecenregresarme a la prehistoria ...1.-or ejemplo, cuando entr" al @ relat" lo mal que mesenta yo ante ciertos comentarios crticos de mi pareja.)uando ella me reclama..., cuando me descalifica....5na de las cuestiones que con apoyo del grupo intent"lograr es dejar de poner la responsabilidad en ella, yasumir que, sin importar el !nimo con el que ella puedahacer un comentario, lo importante es que yo me sientodescalificado, me siento atacado. (i me siento tan malno es por algo que ella hace o dice o deja de hacer odecir, sino porque esos momentos jalan hilitos queremueven asuntos internos mos enraizados en mi historiacomo ser humano y como varn.-ude visualizar cmo se genera ah un crculo vicioso.por ejemplo hago

algo de manera distrada, sin tomaren cuenta las necesidades de mi parejaF ella lo resientey lo manifiesta haciendo un comentario crtico sobre misactitudesF yo me siento injustamente acusado y me alejom!s, lo que genera m!s dolor en ella y la lleva a hacerm!s comentarios que yo vivo tambi"n con creciente dolor.*ste crculo, que en realidad es una espiral, en muchasocasiones me llev a la violencia yKo al aislamiento, elcual puede ser tambi"n una forma de violencia.*nganches como "ste que acabo de describir me hicieronbuscar con mi pareja formas para podercomunicar asuntos con los queno estamos a gusto, sin que elotro se sienta atacado. *lloimplica buscar ciertosmomentos propicios, y ciertasmodalidades decomunicacin. Ae di cuentade que yo tena laposibilidad de escuchar suscrticas sin que miautoestima sufriera, einclusive rerme de mmismo. %Dsunto resuelto'+e ninguna maneraF enciertos momentos sigocayendo redondito, y estosucede sobre todo cuandoestoy cansado, o tengohambre, o cuando entranen juego asuntos ante losque estoy hipersensible,donde los hilitos muevenvivencias que me afectaronde manera particular.-oco a poco fui pasando del-or supuesto que me molestque ella ... a preguntarme.%-or qu" me afecta tanto queella ...' 7ue apareciendo dentrode m un nio lastimado, un niovulnerable que en muy diversasocasiones sigue manifest!ndose enmis relaciones con las personas. *lnio bueno que busca aprobacin de la mam!, que nose siente respetado ni valorado ni querido, que intentaa toda costa evitar cualquier conflicto y que aprende aprotestar o rebelarse de manera indirecta y oculta /tantoque ni "l se da cuenta1. *l nio que busca atraer carioactuando papeles de ofendido o de triste. *mpec" a verla relacin entre las distancias que pongo en mi vidaafectiva y la anestesia con la que me relaciono conmigomismo, perdiendo la percepcin de lo que siento, de loque me pasa. Ds, cuando oigo cosas que me llevan asentirme no valorado, o criticado, empiezo a or a mediasFme siento amenazado y dejo de estar en el aqu y elahora, porque estoy lamiendo viejas heridas. +ejo de ory dejo de sentir y entro en modo autom!tico. %&u" ha cambiado' *l apoyo del grupo me permiti ir tejiendo nuevossignificados en torno a mis emociones y mis relaciones.-oco a poco he podido sentirme seguro y sin culpas almanifestar abiertamente mis opiniones, mis sensaciones,mi verdad. *stoy aprendiendo a enfrentar las situacionesde manera m!s directa, y encontrando nuevas formasde escuchar a mi pareja. *sto es lo que ella siente. :ome amenaza que lo sienta. D ver qu" parte es la que mecorresponde asumir en eso que siente. -ercibo cuandoel momento no es adecuado para intentar resolver unasunto conflictivo. J a0n en los casos en que estos asuntosconflictivos se vuelven irreconciliables, puedo mantenermea flote, sin entrar en p!nico.Lambi"n estoy aprendiendo acuidarme, a sentir lo que me est!pasando y a depender menosdel apoyo emocional e#geno.-oco a poco mi ser, quebuscaba algo o a alguien dequien agarrarse, est!par!ndose en sus propiospies. *mpiezo arelacionarme con el mundoya no desde la postura depobrecito o de me falta,sino desde el quererme,habilitarme, autorizarme,tener poder, pero parae#presar, para cuidar ycrear, no para daar.-ara concluir este te#to,quiero plantear un asuntopol"mico que se haplanteado en el @ . *nocasiones, los hombresejercemos violencia porquehemos sufrido una agresin.*#isten en esta sociedad losatropellos, las violaciones anuestros derechosindividuales y colectivos. (induda es importante queestemos muy atentos a noejercer violencia de maneraimpulsiva y ciega, pero para mno es ninguna solucin respirarhondo e intentar relajarnos cuando algo o alguien atentacontra nuestra seguridad o nuestra salud o la de nuestrosseres queridos.*l enojo y la indignacin son fuerzas que permiten quelas sociedades mejoren, que se muevan hacia un mayorbienestar, justicia, equidad, democracia. %)mo podemoscanalizar nuestros enojos sin hacernos dao ni provocardaos a las personas que est!n cerca de nosotros' %)modefender nuestros derechos sin violencia'

@erardo Dlatorre, licenciado en agronoma, con maestra en +esarrollo6ural y doctorado en Dntropologa. Dctualmente coordina el+epartamento de (ustentabilidad de la 5niversidad $eracruzana9ntercultural. geralatorreMgmail.com B *l perfil del individuo violento seconforma por. N -ersonajes que se sienten autoridadF quepueden imponer su voluntad y construir unarealidad a su gusto.N (e conduce de manera intolerante a lasposturas, la idiosincrasia o las propiascaractersticas del otroF como es la condicinde querer normar la conducta del nio con loscriterios del adulto.N *s un individuo d"bil, insatisfecho en su vida.N )on poca capacidad de inhibir su respuestamotriz /manos, pies, lengua, actitud corporal1.:o puede dejar de responder ante lasincitaciones del ambienteF no se puede manteneren su sitio y responde a las incitaciones queoperan como provocaciones.N :o tolera el dolor, el sufrimiento o lainsatisfaccin de la vidaF tampoco el caos o laincertidumbre de la vida, por lo que busca laseguridad de disponer del amor, el poder, eldinero, la influencia, etc., siempre y toda.N Liende a culpar a los dem!s del propio malestarFha resentido lo que ha sufrido y busca que losdem!s paguen por ello.N 8usca daar al otro por tener motivos paracastigarse a s mismoF est! presto a arrepentirsey con el perdn se siente listo para volver aempezar en un ciclo sin fin.N (u yo resume su personalidadF por lo quecualquier lesin a su amor propio remueve elpoco valor y aprecio que tiene por s mismo yreacciona con violencia contra el que atribuyesu malestar. *n la violencia busca reforzar suego, su sensacin de poder e importancia.N 2pera e#ternalizando sus tendencias y agredeal otro en el otro, en la medida que arremetecontra s mismo.N :o es malo, la realidad lo ha vuelto malsano.