El principio de reciprocidad Los fundamentos de la reciprocidad descansan en los postulados que hiciera Marcel Mauss sobre la teora del

don. Donde los intercambios no slo tienen esencialmente un carcter econmico, sino que nos pone en presencia de lo que con acierto denomina un hecho social total, vale decir, dotado de una significacin a la vez social y religiosa, mgica y econmica, utilitaria y sentimental, ur!dica y moral "L#vi$%trauss, &''() '&*+ La funcin de la reciprocidad conllevar!a a una restitucin de regalos, establecer derechos sobre algo, y el retorno de un derecho+ Lo que es importante tener claro que no todo intercambio conlleva un principio equivalente a lo econmico o material+ ,ara L#vi$%trauss en el intercambio como fenmeno social total se intercambian bienes preciados en los cuales se encuentran tambi#n las mu eres+ En el intercambio de mu eres la donacin rec!proca y la prohibicin del incesto tiene ms que un carcter com-n) la repulsin individual y la reprobacin social dirigida contra el consumo unilateral de ciertos bienes, pero que el carcter esencial de las donaciones rec!procas, vale decir el aspecto positivo de reciprocidad+++++++++ nuestra interpretacin podr!a ser vlida para los sistemas e.ogmicos "L#vi$%trauss, &''() &/&*+ La exogamia y la prohibicin del incesto constituyen reglas sustancialmente id#nticas, como la e.ogamia, la prohibicin del incesto es una regla de reciprocidad ya que -nicamente renuncio a mi hi a o a mi hermana con la condicin de que mi vecino tambi#n renuncie a las suyas0 la violenta reaccin de la comunidad frente al incesto es la reaccin de una comunidad da1ada0 el intercambio 2a diferencia de la e.ogamia$ puede no ser ni e.plicito ni inmediato) pero el hecho de que pueda obtener una mu er es, en -ltimo anlisis, la consecuencia de que un hermano o un padre hayan renunciado a ella "L#vi$%trauss, &''() &/3*+ 4l intercambio de mu eres est asegurando las relaciones sociales entre otros grupos+ 5hora bien, la e.ogamia puede resumir la creencia en que es necesario definir las clases para que sea posible establecer relaciones entre ellas+ 4n tanto que la prohibicin del incesto, define las relaciones sociales de formas comple as acordes a cada sociedad de forma directa e indirecta que descansan sobre principios solidarios+ 5s! el principio de reciprocidad permite actuar de do modos) por la constitucin de clases que automticamente delimitan el grupo de los cnyuges posibles, o por la determinacin de una relacin, o de un con unto de relaciones que permiten decir, en cada caso, si el cnyuge de que se trata es deseable o e.cluido "L#vi$%trauss, &''() &67*+ Los matrimonios de los primos

Los primos cruzados, en este caso la clase y el grupo de individuos determinados por la relacin, son coe.tensivos y el matrimonio de los primos cruzados se distingue de la prohibicin del incesto en la medida que el primero condiciona ba o una lgica negativa y el otro positiva+ ,ues el inter#s del matrimonio entre primos cruzados reside, sobre todo, en el hecho de que la divisin que establece entre cnyuges prescriptos y cnyuges prohibidos deslinda una categor!a de parientes que, desde el punto de vista del grado de pro.imidad biolgica, son rigurosamente intercambiables "L#vi$%trauss, &''() &68*+ ,ara 9laude L#vi$%trauss, el estudio del incesto y las prohibiciones matrimoniales tienen origen en la funcin de nuestras propias instituciones como un principio fundamental entre los matrimonios de primos cruzados donde en -ltimo anlisis slo e.presa el hecho de que materia de matrimonio es necesario dar y recibir, pero que no puede recibirse de quien la obligacin de dar, y que es necesario dar a quien posea un t!tulo para recibir, ya que la donacin mutua entre deudores conduce al privilegio, as! como donacin mutua entre acreedores condena a la e.tincin "L#vi$%trauss, &''() &88*+