g, Q'avradi g{,ev,

il deipopolirussi
&roiello
Ogni anno innumerevolifedeli e più di un milione di turisti da tutto il mondo
visitano a Kiev il famoso Monasterodelle Grotte, dal quale ha preso origine
tutta la vita monasticarussa.Il magnrfiro monasteroortodossosulla riva del Dnepr
- la cosiddettaLavra -, nel corso di una storia ricca di tradizione,
è divenutola più importantemeta di pellegrinaggio mariano in Russia.
La Lavra si estendesu un tercenodi 28 ettari e chi vi entrapuò ammirare
la ricchezzaarchitettonicadi più di 20 chiese.Anche i numerosimonacicon la barba e le
loro vesti nere attirano gli sguardi dei visitatori. Ma la vera ricchezzae il singolare tesoro
della Lavra sono i numerosisanti che vi ltanno vissutodurantequasi mille anni di storia.
Sanl{estore, il cronista del monastero,Ita scritto: "Questomonasterononfu costruito con
ricchezze,mq con lacrime, digiuni e preghiere.Perciò la sua gloria è piu grande
degli altri costruiti con l'oro e I'argentodei nobili".

ff,}
t,\ .ft

t7 utto ebbeinizio in una grotta

rRYr
| ,\ vtl
\7 f el 988, quando il principe Wladimir di
Kiev (960-1015), nipotedi S. Olga,(890-970),
la prima ad esserebattezzatain Russia, scese
nel Dnepr insieme a tutto il suo popolo per ri-
cevere il battesimo,fu un evento memorabile
che segnò la nascita del cristianesimoin Rus-
sia. Sotto Wladimir, il primo granducadella
Russiadivenuto cristiano,la fede poté man ma-
no diffondersi fra le popolazioni slave in tutta
I'Europadell'Est.
L'origine della Lavra di Kiev risale piu o meno
a quell'epoca.Questi i fatti: la popolazioneera
ancoraprofondamentesegnatadaI paganesimo,
per questo il giovane ucraino Antipa lasciò la
sua patria per conoscerepersonalmentel'origi-
ne e la ricca tradtzione del monachesimo in
Grecia, recandosiprima a Costantinopolie piu
tardi sul famoso Monte Athos. Profondamente
plasmatoda questospirito; Antipa scoprì la sua
vocazione,diventò monaco e, in onore del san-
to padredel deserto(S. Antonio), preseil nome
di Antonij. Nel 1051, dal suo abate fu inviato
in Ucraina per portare il monachesimonelle
terre russe: "Antonij, torna nella tua patria,
la Russia. Dio lo vuole. La benedizione del
santo Monte Athos ti accompagna perche
molti diverranno monaci per mezzo tuo ! " .
Perciò, Antonij, tornò in patrta sessantaanni
dopo l'rnrzio della cristianizzazione. Si ritirò
come eremita in una grotta su una collina co-
perta di boschi, sulla riva del Dnepr, che poi
divenne la culla spirituale del monastero.La
grotta, profonda solo quattro metri, era già sta-
ta santificata da un altro eremita, Ilarion, che
poco tempo prima aveva dovuto lasciare que-
sto amato luogo, perché nominato arcivescovo
di Kiev.
 't
,

.i -'* Y\-"'
;;4Y$í
4 *" ,f.',
t&;:"
a'#
: . "::' '

e un pio eremitq viveva nella zona della palude del Dnepr

andare da lui a chiederela sua benedizionee il suo consiglio
no restare e condividere la sua vita. Con il suo permesso
tpo i primi fratelli costruirono una chiesa sotterranea in
éepte la vita di S. Benedetto, padre det monache-
:'alla
rrgni;$nÉisi a lui nelle grotte di Subiaco?
" : , t a
'1,,W

Presto però, la piccola comunità divenne

ciò egli si scavòuna nuova grotta un pai' pÍ tano.
iÉ- r t{

spirituale e un consigliere, comprese nolla brf,n*C

avere lavocazione di guidare come"abate.i quoi.à
Nella sua umiltà Antonij non volle"nemmexoessereor(
altro santo fondatoreoFrancescod'Assis[.,r'$qressione
gliere tra di loro un pastore, dicen doz "@h{fw voi è e
za,mitezzued umiltà?Eglí dovrebbee#& ll

Nei dodici anni durante i quali fu a gqid-aOei rumr$ci,

/gcry,r(
vgcryimfsfo{ptup
talmente buono che il numero &eile tnòé ffir&.iffitu
.' I ..;.

éffio 6ftr$rev
tensaattività edilizia.Il terreno fu dmóflffei
monastero.
La zonadivenne
simileadiug*iFaffir p
di aver dato una regola al Monastero-$dld GrqSeJ.prel
" &;
co, regola che nei secolisuccessivifu adottata éfr*ti i,
 g,
@romparsa deiduepadri @"datori
(,."<\
,u/l
t{ntonij e Feodosij morirono a breve di-
stanzal'uno dall'altro negli anni 1073 e I074 e
in entrambi i casi Dio confermò con segni
straordinarila loro santità.Da secoli di Antonij
vengonotrasmessecosesorprendenti:
"Quando i monaci, come consueto, vollero
riesumare il suo corpo per venerarlo, dalla
terra usci fuoco impedendo loro di conti-
nuare I'opera. Tentarono allora a sinistra
della tomba, ma qui spuntò un getto d'ac-
quq".Anche ai giorni nostri, nella grotta del
veneratoAntonij sono visibili le tracce del fuo-
co e dell'acqua.
Durante il regime comunista si tentò di tutto
per distruggerele reliquie del santo,però ogni
tentativo di aprire la tomba fallì. Appena si co-
minciava a scavare,con grande spaventodei
partecipanti, lampeggrava una luc e nella grotta
e sugli 'archeologi' atei grrrzzavail fuoco. Per-
g" q *edratedetta@
rRYr
| ,\ v/t/
\7 f el 1073,poco prima della scomparsadei
due fondatori, awenne uno dei fatti piu impor-
tanti nella storia del Monasterodelle Grotte: la
costruzionedella Cattedraledella Dormizione.
La cosiddettaCattedraleUspenskajaè fino ad
oggi la piu grande,la piu preziosae la più bella
chiesadella Lavra, è il suo cuore. Dopo 900
anni, a noi personemoderne,la storia delle sue
origini può sembrarequasi una leggenda,ma
non è così! La cronacadel monasterodescrive
come la Madre di Dio in Grecia apparrssecon-
temporaneamentea quattro costruttori edili,
dando loro f incarico di recarsi a Kiev nel Mo-
nastero delle Grotte e 1ì erigere una Chiesa in
suo onore.A questoscopo,Ella consegnòloro
oro, reliquie e una icona preziosae molto bella.
Quando i costruttori arrivarono al Monastero
ciò, fino ad oggi, le reliquie del santo monaco
non si sonopotute riesumare.
Al contrario, il corpo del veneratoFeodosij fu
ritrovato intatto nella sua grotta, diciassettean-
ni dopo la morte. Nella cronaca della Lavra è
scritta la seguentetestimoîraÍrzadi un monaco:
"ScAvAi e, all'improwiso, vidi le reliquie in
tutta la loro bellezza, il corpo di Feodosij
era incorrotto. Il suo volto era luminoso.
gli occhi e le labbra chiusi e le articolazioni
movibili. In questo stato qbbiamo portato le
reliquie fuori dalla grotta" .In quel momento,
soprala tomba, apparverotre colonne luminose:
insieme formarono un arco che portava alla
Cattedraledella Dormizione.Come già deciso,
oltrefutto dopo questaconferma celeste,il san-
to fu fumulato nella Cattedrale.Centocinquanta
anni dopo, a causadelf invasione dei mongoli,
le reliquie furono nascostee purtroppo non fu
più possibileritrovarle.
"rmizione
delle Grotte, i padri Antonij e Feodosij com-
presero subito che quei quattro greci erano stati
mandati dalla Madre di Dio, poiché i monaci
non avevano chiesto a nessunodi intervenire
per la costruzionedi una chiesa.
Ma è dawero tanto incredibile?Anche a P. Pio,
che come Antonij e Feodosijnon ha mai lascia-
to il suo convento, sono stati inviati aiutanti
che, per la costruzionedella sua Casa del Sol-
lievo, gli hanno offerto i loro servizi come in-
gegneri, operai, medici o semplici benefattori.
Come avrebbe potuto trovarli? Egli poteva
chiederlisolo con la preghiera!
@ urante I' appanzione in Grecia, la Ma-
donna avevamostrato ai costruttori, in visione,
 iconadella"Dormizione"
Lataumaturgica sitrovaogginellaChiesa dell'Esaltazione
nellaLavra,
L'icona inmaniera
e dipinta
dopola liturgia
ortodossavienepresentata
la futura chiesa con il suo splendore e la sua
grandezza.Ctò che sembra una favola è una
realtà non più insolita del sogno che ebbe S.
Giovanni Bosco, quando la Madre di Dio, in
apertacampagna,gh fece vederein dettaglio la
futura chiesadi "Maria Ausiliatrice".
f
,<*
\ vr
I lY,
\y erminati i lavori di costruzione,nel Mo-
nastero delle Grotte giunsero dalla Grecia ec-
cellenti pittori di icone per decorarcIa Chiesa.
Vedendoneperò le dimensioni, si sentironoin-
gannatíe chiesero di parlare con i committenti
Antonij e Feodoslj, i quali avevano fatto loro
credereche si trattassedi una chiesapiù picco-
la. L'abate Nikon compresesubito I'intervento
della grazia di Dio e mostrò ai pittori turbati le
icone dei due fondatori, morti già da dieci anni.
Pieni di fiducia, essi iniziarono allora il lavoro
di decorazionedella Chiesa e, come anche i
quattro costruttori, divenendo monaci, restaro-
no tutti nella Lavra fino alla morte.
Dopo quindici anni di lavori, Ia Uspenskaja
dellaCroce
anticasulegno di cedroe ognigiorno
aifedeliperlavenerazione,
poté essereconsacrata.I1 giorno della consa-
crazione,mentre i monaci eranoin processione
intorno alla chiesa e dentro non c'eta nessuno,
tutti sentirono carfti angelici provenire dall'in-
terno dell'edificio. Un simile awenimento ci
riporta ad uno dei piu noti santuarid'Furopa, il
Santuario Nazionale della Svtzzera, "Maria
Einsiedeln", dove si svolse la cosiddetta"En-
gelweihe" (consacrazionedegli Angeli). Infatti,
anche la consacrazionedi quella chiesanon fu
operadegli uomini, ma di Cristo stessoinsieme
con gli Angeli.
(,9/l/ a
\y f el corso dei secoli, Ia Cattedraledella
"Dormrzione di Maria" costituì per i monaci
non solo il cuore della Lavra, ma ancheun cen-
tro dispensatoredi innumerevoli miracoli, Efa-
zre alla piccola icona, espostacircondata di
diamanti. Fu così che la Cattedraledivenne la
più amata chiesa maúana, meta di numerosi
pellegrinaggi di ortodossi,che qui si rivolgono
alla Madre di Dio datutta la Russia.
 t
t

I
I
uale luogo unico e santo, il Monastero
delle Grotte ci mostra anche 1o sconvolgente
fatto che nelle galleriedelle grotte,lunghequa-
si un chilometro,riposano118 (!) monaci in-
corrotti in cassedi vetro! Molti di questi corpi
spandonoun intensoprofumo e, come in pas-
sato,così ancheoggi, si verificanomiracoli e
guarigioni per le numerosepersoneche prega-
no intensamentee chiedonocon fiducia I'inter-
cessionedei padri.
Per gli ortodossif integritadel corpo vale da
semprecome segnodella santità.Anche in oc-
cidenteveneriamosantii cui corpi sonorimasti
incorrotti. Chi non conosceSantaBernadette
con il suo corpo intatto? Ricordiamo anchela
perfettamano della benedizionedel santocon-
fessoreLeopoldo Mandic (vedi n. 18, anno
1999), simile a quella del santo fornaio Spiri-
don nellaLavra, con la qualeegli ogni giorno,
con tanto amore,preparavae serviva i "santi
panr" e che per questonon poteva esseresog-
gettaa deteriorarsi.

er il governoateo-comunista, fin dall'i-

rtrzro,la famosa Lavra di Kiev fu una spina
nell'occhio.Si voleva distruggeretutto cio che
ricordavaDio, soprattuttoi molti santi dal cor-
po incorrotto. Dapprima si tentò di spiegare
che il fenomenodell'incorruttibilitàera dovuto
al clima delle grotte che avrebbefavorito la
*t
conservazrone. Ma al contrario,I'umidità oscil-
la lì fra 1179 o/oe il 99 %! Chiunque:,pur non
r?'li'
".:. essendoscienziato,sa che le sostanzeorgani-
chenon resistonoin tali condizioni. I
!

Alla fine si decisedi chiuderequestastoriacon

Ia forza.Arivarono dei camionper portarevra

rc
i corpi dei santi con l'intento di distruggerli.
Ma accaddeun miracolo:non fu possibilemet-
tere in moto nessunmotore! Quando anchei

*{
t.rffi meccanici non furono in grado di dare una
sptegazione,arrivarono dei carri con i cavalli.
*,* kr
Ma anchequesti,nonostantele violente fiusta-
te, non vollero mettersiin cammino.Perciò,i
santi corpi furono nuovamentescaricati e du-
rantegli anni della persecuzionerimaserointe-
gri nelle nicchiedelle loro grotte.
 goro hannoabbandonato
it @("ndo
@, bro @(rrturo donaastiattrita guce
/--xt
I tAI
tK/ ltre alla vita comunitaria, nella quale i
monaci dovevano imparare la pazienza,I'v-
miltà, 1'amorefraterno,1'ubbidienzae la preci-
sa osservaîzadella regola, esistevanoforme di
rigorosa vita eremitica. Solo monaci maturi,
con il permessodel loro padre spirituale e del-
l'abate, potevano scegliere questa forma di
estrema abnegazionee murarsi nella propria
grotta. Nel silenzio perfetto e nella solitudine
totale, non esistevapiu nulla che potesselegare
(n
Hîrovanni Paolo II scrissein occasionedel
[r' Grande Giubileo:"Esistono persone
che lasciano dietro di se come un sovrappiù
di amore, di sffirenza sopportata, di purezza
e di verità, che coinvolge e sostienegli altri".
Di questepersonefanno parte anchei santi mo-
naci della Lavra. Ritirandosi nel Monastero
delle Grotte, essi hanno lasciato il mondo per
distaccarsida tutto ciò che avrebbepotuto im-
pedire il loro abbandonoin Dio. Il compito
principale dei monaci ortodossi è la preghiera
perpetua.Da essaattingono Ia forza per una vi-
ta di ascesi,per il digiuno e per la lotta spiritua-
le. Grazie a questaforma di vita, con il tempo,
sono stati molti i monaci santi che hanno servi-
to Dio e il prossimo con i carismi piu svariàti.
Questoera ancheil motivo per cui i principi e i
regnanti chiamavanoi monaci come missionari
o vescovi per i loro territori. Diffondendo il cri-
stianesimoin Russia, numerosi monaci patiro-
no anche il martirio. I1 Monastero delle Groffe
ha plasmatoin maniera decisiva in questeterre
sia il monachesimoche la stessadiffusionedel-
la fede cristiana.
I'anima al mondo. Qui contava soltanto la pre-
ghiera perpetua, Ia lotta spirituale e la penitenza
per gli altri. Due o tre volte la settimana,l'abate
oppure uno dei monaci in sua vece, andava da-
vanti alla piccola finestra, unica aperturadella
grotta, per portare pane e acqua chiedendo la
benedizionedell' eremita.
Questaforma di ascesiè difficile da compren-
dere per noi, uomini occidentali e moderni) ma
per molti monaci era uno stile di vita ambito.
 ú@,nti
'eredità più preziosadel Mona-
stero delle Grotte di Kiev sono i suot
santi ricchi di numerosi e diversi carr-
smi. Nella segregazronedelle loro
grotte, i monaci si santificavanoda-
vanti a Dio, ma erano anche sempre
disponibili verso il popolo. Per esem-
pio, il santoportinaioLoggin, che con
il carisma di saperleggerenei cuori,
già all'entrata del monasteroera di-
ventatoper molti un consiglieree una
guida, così come fu in OccidenteS.
Corrado dt Parzam,dell'ordine dei
Cappuccini,ad Altotting in Baviera.
Un altro, S. Alipij, pittore di icone,
curò innumerevoli malati solo toccan-
doli con il suo pennello.Agapito è lo
stimatissimomonaco medico, presso
la cui tomba, anche in tempi recenti,
si verificano ripetutamenteguarigioni.

rsenryera conoscrutocome co-

lui che "ama il lavoro", perché faceva
sempredel bene agli altri ed era con-
sideratocome il grandebenefattore.
Anche S. Fjodot,"rl silenzioso",dopo
la morte, operò (ed opera ancora)
grandi miracoli. Particolari,insoliti
prodigi Dio compie tuttora per inter-
cessionedell'umile becchinoMarco.
specialmentequando il suo cappello
viene posto sulla testadei pellegrini.

(undicesimo
SanMarco secolo)
llrrrntr t€srrrtgr. Ilctrop lcpororrn .i.racu.ryr. Orrrúg l9{F r.
G.-neraD6trPra,?
della Q,avra
rt'',Yr
( , \,)/l/
\:7 f el "Libro dei Padri" si scrivedi
S. Giovanni, il qualeper lunghi periodi
aveva sopportatotentazroîr sessuali
tormentose.Spesso,i confratellivede-
vano uscire luce dalla sua cella, seb-
bene non fosse accesa îeanche una
candela,e andavanoa leggereda lui.
Inoltre tutti, allontanandosida quel
luogo, eranoliberati dalle tentazioni.

a cronacadt San Nestore rac-

conta di un sacerdote,Damiano, che,
fino alla sua morte, visse solo di pane
ed acqua. Questarinuncia 1o rafforzò
tanto nella lotta spiritualee nell'unio-
ne con Dio: attraversola sua interces-
sione tutti i malati, che andavanoda
lui eranoguariti. Damianopregava,un-
gevacon olio e ottenevale guarigioni.

- 1114)
(1056
SanNestore
 g" Qorra di%ev oggi
,.{X
(Vurante il regime stalinista,il Monastero delle Grotte di Kiev, sulla riva del Dnepr, rimase
chiuso. Preziosi edifici furono distrutti e ciò che rimase della roccaforte della fede fu trasfor-
mato in un centro di propaganda atea.Nel 1930,tutti i monaci furono incarcerati,
deportati o uccisi brutalmente.Il mondo ortodossoperò assistetteal più grande
arl\ sacrilegio,quando nel l94l il cuore della Lavra,la cattedraledella Dormizio-
-fl ne, fu fatta saltare in aria. Per cancellare infine ogni ricordo di Dio, gli alti
'.1
td funzionari del partito non temettero di chiudere le due famosee terapeuti-
, l!i. che fonti dei fondatori Antonij e Feodosij.
$ . Y,.

"',,
\bB*L
Soltanto nel 1988,p€r la festa dei mille anni del cristianesimoin Russia,
. ,''
lo Stato ha restituito il monastero,per la maggior parte completamente
t -- ."...i3-
.' '*rrrrrrur,u#,
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;*
diroccato.Con immane impegno hanno avuto inizÍo i lavori di ricostruzionee di restauro,in
modo che oggi la Lavra, con le sue magnifîchechiese,gli enormi impianti, i laboratori e i mu-
sei,brilla dello splendoredi una volta. Nel 2000 si è potuta nuovamenteconsacrarela famosa
perla mariana della Lavrar la cattedrale della Dormizione, ritornata conforme all'originale.
Solo pochi monaci sonosopravvissutiagli orrori del comunismoe, alla fine degli anni ottanta,
sono tornati nel loro monastero.Presto però sono maturate molte giovani vocazioni e oggi
circa 200 monaci vivono permanentementenella Lavra.Inoltre altri 300 vi studiano.Tutti so-
no cresciuti nello stato sovieticoateo-comunistae ciascunodi loro potrebbe certamenterac-
contare una storia estremamenteinteressantedella propria vocazionee conversione.
E' da notare che, nonostantela catastrofenuclearedi Cernobyl del 1986,su tutto il terreno
della Lavra, come anche nel Carmelo di Kiev, non si segnalala più minima contaminazione
radioattiva. Per il bene di Kien anche le due fonti, una volta scaturite miracolosamente,sono
state riattivate! Molti prendono per proprio uso I'acqua da bere che ha fama di esseredi otti-
ma qualità. Ma non basta.Pressole due fontane è scritto che I'acqua ha proprietà curative, si
dice simili a quella di Lourdes.

*rf"
.L

aq;{t"-
 q*ak in musica
!
@"guri di

Q6"itu, adoriamo
I canti di Natale e le musiche proven-
gono da diversi paesi e in questafesta
dell'Amore ci uniscono con tutta Ia fa-
miglia umana.Nel fascicolo allegato
potretetrovare Iatraduzione dei testi.

Nuovo
@I"stuconnoi@rrnore
Su questoCD i nostri fratelli e sorelle hanno interpretato
per voi canti e musiche internazionah adatti per I'adora-
zione e la medrtazione:lodi, salmi cantati,canti mariani e
ancheuna consacrazionein musica aIIaMadonna.

ChiunquedesideriricevereCD o cassettapuò ordinarh con I'offerta dt euro 10,00(per il CD) e euro

spesedr spedizioneincluse,inviandoquestomodulo all'rnd:r.rzzo.
7,00 (perla cassetta),
Pro Deo et Fratribus- Famighadi Maria,Yta Monte Santo,14, 00195- ROMA

Nome, Cognome:
via:
cap:

CD Veníte,Adoriamo CD Rosario deUaMisericordia

Cassetta Venite,Adoríamo Cassetta Rosarío dellaMísericordìa
CD Rests con noi, Sìgnore
 @ue@miciin
/6
\{tt'inizio della nostra missione a Scher-
bakty, in Kazakistan, undici anni fa, abbiamo
conosciuto Raja, vÍra donna tartara piena di
temperamentoe di energia.Purtroppola suavi-
ta coniugale con il marito Sascha,peraltro in
prigione dal 1993, era tutt'altro che facile per-
ché egli bevevamolto ed era tossicodipendente.
Qualche volta, durante la notte, Raja era stata
costrettaa fuggire insieme ai figli per salvarsi
dalla vtolenza del marito. In questa situazione
la famiglia si era impoverita.
Nel 1996, Raja ha rntzratoad aiutarci come
portinaia, come cuoca nella cucina della men-
sa, nell'asilo, in giardino e per spalareIa neve.
Non rifiutava nessunaattività. Non era stata
battezzataed era cresciutasenzafede, ma con
gli anni aveva abbracciatoin maniera molto
profondala religione cattolica.Si percepivafa- potuto partecipare a Karaganda all'Incontro
cilmente che tutto ciò che faceva, era fatto per organizzato dalla Chiesa Cattolica. Durante
Dio. Il suo amore non era mai quello di un cri- I'omelia, il vescovo Lenga aveva esortato:
'Ora
stiano"passivo". doveteperdonare tutti, anche coloro che
vi hanno ferito maggiormente!'. l{el ricevere
Nel 2001, sei anni fa, un giorno alf improwiso la Santa Comunione. ovevo detto a Gesù:
'Ora
Raja ha trovato Saschadavanti casa,dopo otto non vorrei perdonare Sascha solo così
anni di prigione. "Ti lto cercato", sono state semplicemente. Signore, ti prego, vorrei
'
le sue prime parole. Egli non sapevadove an- perdonarlo guardandolo negli occhi ! . Gesù
dare e chiedevaaccoghenza.In quel momento, allora aveva esaudito la mia preghiera,
Raja si è ricordata di una cosamolto importan- perche Sascha in quel momento era di nuo-
te: "l{ell'Anno giubilare del 2000, avevo vo davanti a me".

g"
Qrieso è la cosota più belloin assoluto
rf:Xr
[/fella pena e con l'incertezza dr fare o chiestoconsiglio a P. Ulrich (che in quei giornr
meno la volontà di Dio, accogliendosuo mari- sostituiva P. Bonaventura).Egli le ha detto:
to in casa,nonostantele sofferenzee la miseria "Forse Gesù è venuto da te nella persona
che egli avevaprovocatonel passato,Raja ha di tuo marito. Accoglilo come Gesù!".

osì Raja ne è stata certa: erala volontà di
Dio! Perciòha accoltonuovamenteSascha,no-
nostantele forti riserve dei figli piu grandi.
Purtroppo in prigione suo marito si era contagia-
to di tubercolosi! La situazionenon era affatto
facile, specialmentequando improvvisamente
ha scopertodi essereanchelei malata di diabe-
te. E' statoun duro momento! Le cure mediche
eranoinsufficienti e Raja ha rntziatoa dimagrire
paurosamente.
Poi è accadutoun fatto inaspettato:Saschaha
cominciato ad aprire il suo cuore aIIa grazra.
Senzaesserestato battezzatoe formato total-
mente dal comunismo,non sapevanulla di Dio.
\w
Non sapevanemmenofare il segnodella croce.
Di tanto in tanto Raja poteva parlargli della fe-
de e ogni mercoledì egli ha voluto partecipare
con lei alla Messa mattutina. "E' così silen-
zioso la mattifte", ha detto: "perclté ancora
non ci sono tante persone. Sono stato in
prigione, in ospedale e in visita in molte
case: la chiesa è la casa più bella, per il si-
lenzio ".
Saschaaveva la tubercolosiin fase attiva e il
pericolo di una infezione per la famigha era
troppo grande.Dopo una lunga atfesa,ha otte-
nuto un posto nel sanatoriodi Scherbakty,Írra
tutte le cure mediche ormai non giovavanopiù!
11suo stato si aggravavadi giorno in giorno.
Aveva forti dolori e il suo corpo si gonfiava
tutto. P. Bonaventurae noi sorelle gli abbiamo
fatto visita di frequente. Una sera, piangendo
lacrime di pentimento,Saschaha chiesto alla
moglie: "Perclté i religiosi vengono ad
ascoltare le sofferenze altrui? A che cosa
servono loro questi problemi?". "Me oggi,
non ti senti meglio? ", ha chiesto Raja. "Sz,
mi sento tanto alleggerito!". Alla fine, Sa-
scha è stato dimessodall'ospedalecome caso
'seîza speraÍrza'per lasciareil posto a qualcu-
no che avesseancorala probabilità di guarire.
Pian piano, Dio si preparavaun posto nel suo
cuore.

brdonami!
urificato dalla sofferenza.rn lui si è ma-
nifestato semprepiu apertamenteil desideriodi
Dio. Sono passatiperò alcuni aîn\ fin quando,
lI 29 matzo 2006, Raja gli ha portato la notizia
che poteva ricevere il sacramentodel Battesi-
mo. Sascha,calmo e deciso,ha detto: "Lavami
e dqmmi una veste biancq. devo essere tutto
puro per il battesimo! ". A causadella suade-
bolezza, ella gli ha consigliato: "Se per te è
troppo pesante restare seduto, ti puoi
sdraiare". Il malato ha risposto: "CIte cosa è
pesante, s€ si fa per DioZ ". Saschaè stato
battezzatoa casa con il nome di Giuseppe,
scelto da lui stesso.Aveva detto: "Dopo aver
ricevuto il battesimo, morirò presto". Vera-
mente, il suo stato di salute ha tntziato a peg-
giorarerapidamente:le mani, i piedi, le gambe,
il viso, tutto si gonfiavaal massimo.Aveva dei
dolori fortissimi e I'ospedale,pur con grande
difficoltà, 1oha accettatouna secondavolta.

/--Y)
I t't (n
ffiti ultimiffiiorni di maggio
\_-t

reoccupatoper il contagio,ci ha fatto di- narlo. (Jna delle suepreoccupazioniera di

re dallamoglie:"Di' a P. Bonaventurae alle
sorelle di non venire,perche io sento già
I'odore di putrefazionenel mio corpo ". Na-
turalmentequestonon ci ha impeditodi andare, cia e gli ho detto: 'Pregherò Dio di poter
con noi è venutaancheRaja.Ella ha poi rac-
"Ogni giorno, quando
contato: andavo da
'Tu
lui, mi chiedevaperdono: mi hai sem-
pre detto che dovevocambiarevita, ma non
ti ascoltqvo.Ti prego, perdonamiper tutti i
dolori che ti ho procurato'. La notteprima
della morte di Sascha,Cristina, Ltnenostra
figlia, ha fatto un sogno. Ha visto il padre
'Cristina,
che le diceva: non esserepiù in
collera con me! lr{ellagioventù si fa ciò che di consolarlo dicendo: 'Ti ricordi ciò che ti
si vuole. Quandosarai più grande, mi capi-
rai'. Così, anche Cristina ha potuto perdo-
'lr{on
morire in solitudine. allontanarti per
molto tempo altrimenti non sarai presente
'.
al mio trapasso! Ma io ero piena di fidu-
esserepresentein quel momento.Farò una
'.
novenaper questo! Il primo maggio ho ri-
cordato a Sascha, che in quel giorno si
festeggiavq la Pasqua ortodossa.Egli mi ha
'In
chiesto: quale mesesiamo?.Ho risposto:
'Maggio!'.
Egli ha soggiuntopensieroso:
'Sì,
maggio,questoallora è il mio mese'.LA
sera mi ha detto: 'Tuttobrucia nel mio corpo,
i dolori sono come un fuoco!'. Ho cercato
ho raccontatodi S. Faustina? Resistianco-
ra per unpo'! ".
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Progetto:Scherbakty

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\y (_oi missionari vi salutiamodi cuore dal
Kazakistan freddo e completamentericoperto
di neve! A volte pensiamo di trovarci in un
grande 'frigorifero' che Dio riscalda a modo
Suo. E' bene che sia così! Se volgiamo uno
sguardoal passatoe ci ricordiamodei tantr'ge-
sti d'amore' che Dio ci ha donato,siamo pieni
di grandegratitudine.La miseria,però, e la lotta
quotidianaper la soprawrvenzasono pelmanen-
tementepresentie cio specialmentenei mesi più
freddi dell'anno. Si comincia dalla mancanzadt
combustibile e di vestiano, dall'alimentazione
insufficientefino alla scarsaassiste
nza medtca.
Molte malattie sono la consegrtenzadelf ipoter-
mr1 dei servrzi rgrenici scadenti,delle toilette
all'aperto e della maîcanza dr vitamine. Una
delle malattie piu diffuse, a causadella quale
molti muoiono, è la tubercolosi.Nello scorso
anno abbiamo dovuto preparare alla morte due
personecolpite da questamalattia.Una di loro
era Sascha,del quale avete letto nelle pagine
precedenti.L'altra malata si chiamavaNadja,
una madre di famiglia di quarantatreanni. P. Bo-
naventurale ha somministratoil battesimo sul
letto di morte. Ella ha lasciatoquattro figli, dei
quali due vanno ancoraa scuola.Quandoi figli
ci hanno comunicatoIa sua morte, siamo andati
subito a aasaloro. Che miseria! La madremor-
ta, dtmagrttafino alle ossa,giaceva sulla terra
nuda, coperta soltanto da un lenzuolo. La prtma
preghierache in questi casi viene spontaneaè:
"O Signore,menomale,che esisteil cielo!".
Nell'autunno a Scherbaktyin un mese abbia-
mo avuto tre morti a causadella incompetenza
dei medici e per le loro scarseconoscenzescien-
tifiche. Spessole personevengonoa chiederci
aiuto per andarein città e farsi visitare da me-
dici piu bravi. Per questo vi chiediamo di
nuovo di soccofferei sofferenti.Con le vostre
offerte possiamoprocuraremedicinali e com-
bustibile, pagarespesedi trasportoe compera-
re generi alimentari.

Editore: PRODEOETFRATRIBUS
O.N.L.U.S. R IS P OS TA

Redazíone; PRODEOETFRATRIBUS O.N.L.U.S. P R O D E O E T F R A T R I B UO

S.N.L.U.S.
Goncollab.
Famigliadi Maria
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Fax06.37.35.15.49
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Trullos.r.l. Cognome
Viadelleldrovore
dellaMagliana,173
00148Roma- Tel.06.6535677r.a. Nome
Finitodi Stampare;
Novembre
2007

Direttoreresp.j Don LuigiBianchi Via............

lscrizione
al Tribunale
di Roman. 633del 16-11-1989 c.A.P. Città
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