UNIVERSIDAD LAICA ELOY ALFARO DE MANABI BIOETICA MDICA FACULTAD DE MEDICINA

Tema: Eutanasia

Autor: Ronny Armando Zambrano Macas

Profesor: Dr. Milton Espinoza

Curso: Segundo semestre B

Introduccin

En la actualidad, la eutanasia se ha convertido en un tema de gran importancia en nuestra sociedad al estar involucrada en diversos mbitos entre ellos la medicina, la moral, la tica, la religin entre otras. Dichos mbitos antes mencionados son los que han generado una expectante controversia en torno a esta problemtica, la misma que a su vez y con ayuda de la biotica medica es factible determinar el nivel de inters y la influencia que esta conlleva alrededor de las familias a nivel mundial, especialmente las que atraviesan alguna situacin relacionada directa o indirectamente a la eutanasia. El artculo que presento a continuacin habla justamente de este delicado tema, articulo que espero sea de gran utilidad para conocer aspectos bsicos y esenciales de la eutanasia, as mismo espero que sea de gran utilidad al momento de buscar una respuesta en torno al tema en mencin para adquirir ms criterios al momento de tratar de manera abierta y consensual la eutanasia como dilema mdico, tico y religioso.

Dedicatoria Este trabajo va dedicado a Dios, a mis padres, mi familia en general y mis compaeros de ctedra

Eutanasia Ronny Armando Zambrano Macas Lunes 11 de febrero de 2013

La eutanasia siempre es y ser un tema de gran controversia por la complejidad de entender y aceptar los distintos puntos de vista que se manifiestan en torno al mismo. Tal vez muchas personas la hayan aceptado aunque no deja de ser condenada y calificada por ciertos estratos de la sociedad como una prctica antitica e inclusive como un tipo de asesinato. La muerte es un camino inevitable y nosotros como seres vivos que somos estamos expuestos a ella y tarde o temprano tocara nuestras puertas, pero nuestro orgullo y dignidad como seres humanos es tal que deseamos que la muerte llegue una vez cumplido nuestro propsito de vida, nuestro sentido de la existencia. Como lo menciona el catedrtico Diego (Garcia, 2005) en su artculo Eutanasia: Un reto para la biotica Una vez que han cumplido su proyecto vital, las personas tendran que ser capaces de renunciar a procedimientos muy extraordinarios que tengan por objeto prolongarles un poco ms la vida nos invita a aceptar la muerte en el momento en que se nos presente siempre y cuando hayamos culminado y cumplido nuestro proyecto de vida. Al padecer una enfermedad terminal en la que es visible el sufrimiento prolongado de una persona, el deseo de la misma muchas veces es morir para dejar a un lado el dolor y el sufrimiento que en su caso se torna insoportable provocado por dicha enfermedad. Y es aqu en donde entra el dilema tico y moral del mdico al no saber tomar una correcta decisin: Prolongar la vida del paciente hasta el punto que este a su alcance? O ceder ante las peticiones del paciente y sus familiares para adelantar una muerte ya anunciada evitando el dolor fsico y emocional de la persona. Tal y como lo expresa (Andia) en su articulo Eutanasia Una cosa es el derecho de toda persona a una vida y una muerte dignas y nuestra obligacin de procurarlas como profesionales de la salud nada nuevo, y otra muy diferente es el derecho a un suicidio asistido que, como consecuencia, conllevara nuestra obligacin como sanitarios de colaborar, facilitar o participar en l son muchos los mdicos que aceptan realizar esta prctica pero as mismo otros se niegan a hacerlo por temor a fallar a los principios bioticos y morales a los que se rigen como profesionales de la salud que son. Las manifestaciones a favor y en contra de la eutanasia son numerosas alrededor del mundo. Sus detractores y sus defensores se basan en argumentos religiosos pero sobre todo ticos para defenderla o atacarla, argumentos que giran en torno a la vida, la muerte y el derecho a la misma, la facultad de inducirla o no, etc, es decir distintos modos de pensar y opinar acerca de la eutanasia lo que ha ocasionado confrontaciones sociales al diferir el punto de vista de estas personas alrededor de la eutanasia. Pero,

como lo manifiesta (Enrquez, 2007) en su artculo El derecho a la Eutanasia El hecho de que muchas personas no aceptan la eutanasia es comprensible y estn en su legtimo derecho de expresarlo y llevarlo a la prctica, a fin de cuentas estn ejerciendo su libertad; as como los que pugnan a favor de la eutanasia, estn en libertad de expresar que la muerte es slo suya y que pueden hacer con ella lo que quieran ante todo debe prevalecer la libertad de expresin y la libertad de accin de cada individuo est o no a favor de esta prctica creando un consenso y nuevas opiniones acerca de la eutanasia. As mismo como la biotica y la libertad de expresin son un baluarte importante al abordar el tema de la eutanasia, el consentimiento informado tan insistentemente mencionado en diversos tratados internacionales como por ejemplo la Declaracin de Helsinki y el Cdigo de Nremberg son sin lugar a dudas, pieza clave al enfocarnos en la eutanasia por lo que conlleva al momento de establecer la relacin mdico-paciente como lo destaca (Pereyra, 2009) en su artculo Qu es la eutanasia? Para que la eutanasia sea considerada como tal, el enfermo ha de padecer, necesariamente, una enfermedad terminal o incurable, y en segundo lugar, el personal sanitario ha de contar expresamente con el consentimiento del enfermo es prudente respetar ese consentimiento informado pues representa la voluntad del paciente siempre y cuando el mismo est al tanto de la enfermedad y de las altas posibilidades de sufrimiento que la escasa recuperacin que la misma conlleva. Igualmente existe mucha controversia por la muy discutida Eutanasia involuntaria que no es ms que la aplicacin de esta tcnica a personas que no han emitido su consentimiento por el deplorable estado fsico a causa de su enfermedad. En este caso, es comn que los mdicos dejen la vida del paciente a cargo de sus familiares, pues ellos son los nicos con la potestad y el derecho suficiente de decidir entre una muerte digna de su familiar o la prolongacin de la misma en una situacin de estas, es decir de incapacidad fsica y mental de un paciente. En lo personal estoy de acuerdo con este punto, ya que por ejemplo si se tiene un paciente que por alguna enfermedad o accidente grave haya quedado en estado de coma, y al conocer por parte de los mdicos que no es posible hacer ms para recuperarlo de ese estado, como familiar autorizara que los mdicos le practiquen la eutanasia porque preferira una muerte digna para esta persona a una vida sin sentido y sin posibilidades de vivirla a plenitud. Independientemente de que la eutanasia sea voluntaria o involuntaria, la misma sigue siendo ampliamente rechazada y condenada por las iglesias y catlicas y cristianas, pues aducen que el quitar la vida a alguien sea cual fuere el estado del individuo, es considerado como antirreligioso y antitico, inaceptable para su doctrina y desde luego prohibida en sus mandamientos. En relacin a esto, el antes mencionado autor (Pereyra, Revistainfotigre.com, 2009) en su artculo Eutanasia y dignidad humana expresa que La postura de las iglesias cristianas en tanto, a nivel mundial, es mayoritariamente contraria a la eutanasia y al suicidio asistido: es el caso de la Iglesia Catlica Romana y de las Iglesias evanglicas y pentecostales, es decir de cualquier forma estas y otras religiones siempre se manifestaran contraria a la eutanasia, y al parecer jams desistirn de esta idea. Pero ahora; si las antes mencionadas religiones se supuestamente basan

su doctrina en el amor, la tica, la moral y la compasin humana Cmo pueden estar en contra de una prctica que en cierta manera seria la solucin para muchos enfermos convalecientes cansados del sufrimiento provocado por enfermedades terminales o accidentes trgicos?. Si al estar en contra de la eutanasia Qu otras alternativas brindaran a este tipo de personas convalecientes y sin esperanzas? Retomando el mbito tico; las llamadas eutanasias asistidas, voluntarias e involuntarias, activas o inactivas, entre otras son en s, conceptos que acrecientan muchos ms la polmica en torno a este tema. Muchas de estas definiciones radican principalmente en el grado o no de consciencia del paciente a la hora de tomar una decisin de aceptar o no la eutanasia. Un ejemplo de esto es lo manifestado por (Kurtz) en su artculo La eutanasia y el derecho a la privacidad Eutanasia activa significa que si alguien est agonizando y ruega para que lo ayuden a morir en paz y con dignidad, tenemos la obligacin moral -y tal vez el derecho legal- de reconocer dicha eleccin voluntaria, es decir que un individuo grave pero con sus facultades mentales y su capacidad de decisin y consciencia sumamente activas es capaz de decidir entre una muerte con dignidad y una vida con sufrimiento y se debe respetar esa decisin, pues aquello constituye una parte fundamental en la bsqueda de la esencia de la eutanasia, es decir la autonoma del paciente. La eutanasia en estos ltimos aos un auge estrepitoso a nivel mundial sobre todo en ciertas potencias europeas, en donde la misma se ha profundizado y capitalizado de una mejor manera; pases en donde los profesionales de la salud ejercen la eutanasia en pacientes que la desean pues esta prctica es legal en un determinado nmero de estados. En muchos casos se deja a un lado el punto de vista religioso para abarcar ideales ticos que rondan a la eutanasia asimismo el nivel de profesionalismo y tica del mdico a realizarla como todo profesional de las ciencias medicas y comprometido con el bienestar y la seguridad del paciente, como lo manifiesta (Toledano, 2005) en su artculo Eutanasia masiva Excepto los sdicos y los masoquistas, cualquiera preferira morir y ver morir a los suyos sin el espanto de los gritos, sin el sufrimiento de las alucinaciones, sin esa estampa de la indignidad lacerante para uno mismo y quienes le rodean se busca una muerte digna sin esperar un deterioro avanzado de la persona, mucho menos se muestre totalmente demacrado, recordando siempre la capacidad, seguridad y la experiencia del mdico para llevar a cabo esta prctica y la conviccin de hacerlo de la mejor manera en bienestar del paciente. La eutanasia, desde luego y por ser un tema muy polmico no ha pasado desapercibida de los tribunales y la justicia a nivel mundial. La misma es despenalizada en caso todos los estados pero no significa que exista obligatoriedad absoluta de realizarla y es esta despenalizacin fruto de intensos debates y dilogos entre partidos y movimientos conservadores y liberales que han logrado un conceso en torno a la eutanasia. Son muchas las personas que han llevado a cabo intensas batallas legales por obtener su derecho a la eutanasia con xitos logrados de un lado pero tambin con fracasos y desilusin por otro lado al verse obligados a llevar una vida de sufrimiento en contra de su voluntad. De aqu la molestia de parte de muchos ciudadanos, pues adems de

prolongar la vida a personas que voluntaria y conscientemente desean morir ejecutan un gasto excesivo del presupuesto del estado en mtodos para logra dicha prolongacin aun sabiendo el deseo de la persona de no continuar viviendo, as lo refleja (Mostern, 2005) en su artculo La buena muerte En algunos pases, la mitad de todo el gasto sanitario se concentra en el ltimo ao de la vida de los ciudadanos, dedicndose sumas ingentes a alargar la agona de los enfermos terminales y es aqu donde radica la problemtica y el descontento ciudadano pues Cmo es posible prolongar la vida a personas que desisten voluntariamente de ella? y adems Son conscientes de que se est descuidando otros sectores de la salud? pues la mayora del dinero se destina al cuidado de enfermos terminales muchos de los cuales desean morir ser acaso tico eso?. Entonces el malestar se hace evidente. Volviendo al plano netamente tico de la eutanasia, el temor de los mdicos por realizarla se hace latente ya que algunos no se sienten ticamente preparados para hacerla, pero en nuestros tiempos actuales y con el acelerado avance tecnolgico medico y la despenalizacin de la eutanasia muchos profesionales de la salud estn accediendo ya a realizarla, desde luego con el previo aviso del paciente puesto que a la par con el avance tecnolgico antes, mencionado se han desarrollado mtodos y mecanismos para provocar la eutanasia de manera tal que el paciente no sufra ningn tipo de sufrimiento dndole as una muerte lo ms humanamente posible, lo que va con la tica del mdico como lo destaca (Coma) en su artculo Eutanasia en el mundo actual Estamos viviendo "tiempos de brutalizacin creciente de la Medicina" crecimiento que personalmente opino sea un ascenso a la excelencia medica, que venga acompaado con un mejor servicio y profesionalismo, tica y entrega del mdico hacia el paciente recordando el correcto uso de la tecnologa para el bien de la ciencia, la tica y obviamente del paciente a practicar la eutanasia. El rpido avance de la tecnologa que de antemano lo he mencionado es actualmente fundamental en la eutanasia por el papel que juegan en esta, tal como lo manifiesta (Jolly, 2012) en su artculo Inside a Story About Helping the Elderly to Die It has also begun offering mobile euthanasia teams to assist people whose doctors refuse to provide them life-ending treatment (Tambin ha comenzado a ofrecer equipos mviles eutanasia para ayudar a las personas cuyos mdicos se niegan a proporcionar toda la vida final del tratamiento) la utilidad de la tecnologa es tal que inclusive existen aparatos y dispositivos capaces de realizar la eutanasia en caso de que el mdico no sea capaz de hacerla por sus propios medios. De aqu que deriva la pregunta sern seguros estos mtodos de practicar la eutanasia? La respuesta a esta pregunta es incierta puesto que nicamente las personas inmersas en este tipo de situaciones sabrn aportarla, pero todo conlleva a que son mtodos que buscan ayudar a estas personas a realizar su objetivo especfico: Lograr una muerte digna e indolora. En definitiva y para concluir hay que resaltar ante todo la importancia que conlleva la eutanasia en las ciencias medicas, y ms especficamente en la tica del mdico profesional de la salud. Su aplicacin o no depende exclusivamente de la decisin del paciente o en caso de estar imposibilitado de hacerlo de los familiares ms cercanos, y

tambin depende mucho de la capacidad y la predisposicin del mdico a realizarla. Y a pesar de las mltiples manifestaciones en contra, los dilemas, las confrontaciones sociales que esta ha causado a nivel mundial esta prctica ha sido utilizada en numerosas ocasiones por personas decididas, seguras de lo que quieren y desean, personas libres, conscientes y con un nivel tico y moral lo suficientemente alto para aceptar su realidad. No olvidemos de la importancia de los mdicos en la eutanasia, pues ellos son los encargados en su mayora de practicarla de manera responsable teniendo muy en cuenta su tica como seres humanos y como profesionales indispensables para aplicar esta tcnica. Y ante todo lo expuesto recalco la necesidad de la aplicacin libre de la eutanasia. No estoy de acuerdo con aquellos que se oponen a ella pero de todas maneras respeto su decisin a pesar de no compartirla, puesto que en mi postura como ser humano apoyo y defiendo abiertamente la prctica de la eutanasia desde mi punto de vista moral, religioso y tico.

Bibliografa Andia, P. L. (s.f.). Arbil.org. Obtenido de http://www.arbil.org/(86)larr.htm Coma, R. (s.f.). Obtenido de http://www.museorevertecoma.org/v2/index.php?option=com_content&view=article&i d=139:eutanasia-en-el-mundo-actual&catid=11:vejez Enrquez, S. L. (19 de 7 de 2007). Obtenido de http://actoressociales.blogspot.com/2007/07/articulo-de-opinin-sobre-la-eutanacia.html Garcia, D. (20 de 3 de 2005). Obtenido de http://carmenlobo.blogcindario.com/2005/03/00062-eutanasia.html Jolly, D. (3 de 4 de 2012). Obtenido de http://rendezvous.blogs.nytimes.com/2012/04/03/inside-a-story-about-helping-theelderly-to-die/?ref=euthanasia Kurtz, P. (s.f.). Pensar.org. Obtenido de http://www.pensar.org/2005-01controversia.html Mostern, J. (12 de 4 de 2005). Condignidad.org. Obtenido de Condignidad.org: http://www.condignidad.org/la-buena-muerte.html Pereyra, J. L. (10 de 2 de 2009). Revistainfotigre.com. Obtenido de http://www.revistainfotigre.com.ar/2009/02/10/%C2%BF-que-es-la-eutanasia/ Pereyra, J. L. (10 de 2 de 2009). Revistainfotigre.com. Obtenido de http://www.revistainfotigre.com.ar/2009/02/10/eutanasia-y-la-dignidad-humana/ Toledano, R. (18 de 3 de 2005). Condignidad.org. Obtenido de Condignidad.org: http://www.condignidad.org/eutanasia-masiva.html