Ps-modernidade

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pera de Sydney, projeto do dinamarqus Jrn Utzon. O ps-moderno em arquitetura refere-se s vrias manifestaes de reao ao Estilo Internacional

. Ps-modernidade ou Ps-modernismo a condio scio-cultural e esttica que prevalece no capitalismo contemporneo aps a queda do Muro de Berlim e a consequente crise das ideologias que dominaram o sculo XX. O uso do termo se tornou corrente embora haja controvrsias quanto ao seu significado e a sua pertinncia. Algumas escolas de pensamento tem-na como o fundamento do alegado esgotamento do movimento modernista, que dominou aesttica e a cultura at final do sculo XX, substituindo, assim, a modernidade. Outros, por sua vez, afirmam que a ps-modernidade seria a extenso da modernidade, englobando-a para cobrir o desenvolvimento no mundo, onde houve a perda da aura do objeto artstico pela sua reproduo em mltiplas formas: fotografias, vdeos, etc. (Walter Benjamin). Ps-modernidade pode significar uma resposta pessoal para uma sociedade ps-moderna, as condies na sociedade que fazem-na ps-moderna ou o estado de ser que associado a uma sociedade ps-moderna. Em muitos contextos, poderia ser distinguido de ps-modernismo, a consciente adoo de filosofias ps-modernas ou de seus traos na arte, literatura e sociedade. O crtico brasileiro Mrio Pedrosa foi um dos primeiros a utilizar este termo em 1964 (Madeira, A. p.1). Em importante artigo sobre a arte de Hlio Oiticica Pedrosa afirmava na ocasio (Pedrosa, 1981:2005):

A esse novo ciclo de vocao antiarte chamaria de arte ps-moderna.

Ps-modernidade pode significar uma resposta pessoal para a sociedade ps-moderna. As condies nas quais a sociedade faz-se ps-moderna ou o estado de ser que associado com uma

sociedade ps-moderna. Na maioria dos contextos pode ser distinguida de ps-modernismo, a consciente adoo de filosofias ps-modernas ou traos na arte, literatura e sociedade.
ndice
[esconder]

1 Uso do Termo 2 Ps-Modernismo 3 Diferentes concepes 4 Gnese histrica da ps-modernidade 5 Histria 6 Ps-modernidade, identidade cultural e globalizao 7 Crise da representao 8 Imagem e realidade 9 Esttica ps-moderna 10 O ps-modernismo visto por Ernest Gellner

10.1 Etapas histricas a caminho do ps-modernismo

10.1.1 Marxismo 10.1.2 O Marxismo real-existente 10.1.3 A escola de Frankfurt 10.1.4 Culminar desta evoluo - O ps-modernismo

11 Criticismo 12 Referncias 13 Ver tambm 14 Bibliografia

Uso do Termo[editar]
Ps-modernidade o estado ou condio de ser ps-moderno - depois ou em reao quilo que moderno, como na arte ps-moderna (ver Ps-Modernismo). Modernidade definido como um perodo ou condio largamente identificado como Era Progressiva, a Revoluo Industrial, ou o Iluminismo. Em Filosofia e teoria crtica, ps-modernidade refere-se ao estado ou condio da sociedade existir depois da modernidade, uma condio histrica que marca os motivos do fim da modernidade. Essa utilizao atribuda aos filsofos Jean-Franois Lyotard e Jean Baudrillard. O nico favorecimento da modernidade, segundo Habermas, foi ter concebido o processo por incorporar os princpios de racionalidade e hierarquia para dentro do pblico e da vida artstica. Lyotard entendeu a modernidade como uma condio cultural caracterizada pela mudana constante na perseguio do progresso. Ps-modernidade ento representa a culminao desse processo onde a mudana constante se tornou o status quo e a noo de progresso obsoleto.

Seguindo a crtica de Ludwig Wittgenstein da possibilidade do absoluto e o conhecimento total, Lyotard ainda argumentou que vrias metanarrativas de progresso tais como a cincia positivista, Marxismo e o estruturalismo foram extintos como mtodos de alcanar progresso. O crtico literrio Frederic Jameson e o gegrafo David Harvey identificaram a ps-modernidade como o "capitalismo tardio" ou a "acumulao flexvel", um estgio de capitalismo seguindo o capitalismo financeiro, caracterizado por trabalho altamente mvel e capital. E o que Harvey chamou de "compresso do tempo e espao". Eles sugerem que isso coincide com a falncia do sistema Bretton Woods que, eles acreditam, definir a ordem econmica seguindo a Segunda Guerra Mundial. (Ver tambm consumismo, teoria literria) Aqueles que geralmente vem a modernidade como fora de moda ou como uma falha total, uma falha na evoluo da humanidade rumando a desastres como Auschwitz e Hiroshima, vem a psmodernidade como um desenvolvimento positivo. Muitos filsofos, particularmente aqueles que vem a si mesmos como dentro do projeto moderno, usam a ps-modernidade para implicar possveis resultados por manter idias ps-modernistas. Mais proeminentemente, Jrgen Habermas e outros afirmam que a ps-modernidade representa a resurgncia de longa durao de idias contra-iluministas, que o projeto moderno no est terminado e que a universalidade no pode ser to facilmente dispensada. Ps-modernidade, a consequncia de manter idias ps-modernas, geralmente um termo negativo nesse contexto.

Ps-Modernismo[editar]
o estado ou condio de estar aps a modernidade - depois ou em reao ao que moderno, como na arte ps-moderna (veja ps-modernismo) Modernidade definida como um perodo ou condio vagamente identificado com a Era Progressiva, a Revoluo Industrial, ou o Iluminismo. Na filosofia e na crtica terica ps-modernidade refere-se ao estado ou condio da sociedade que dito existir aps a modernidade, uma condio histrica que marca as razes para o fim da modernidade. Esta discrio atribuda aos filosfos Jean-Franois Lyotard e Jean Baudrillard. O relacionamento entre a ps-modernidade e a teoria crtica, sociologia e a filosofia ferozmente contestado e os termos "ps-modernidade" e "ps-modernismo" so geralmente difceis de distinguir, sendo o primeiro muitas vezes o resultado do posterior. O perodo tem tido diversas ramificaes polticas: suas "idias anti-ideolgicas" parecem ter sido positivamente associadas com o Movimento Feminista, movimentos de igualidade racial, movimentos a favor dos direitos dos homossexuais, a maioria formas do anarquismo do final do sculo 20 e at de movimentos de paz to bem quanto vrios hbridos destes atuais movimentos anti-globalizao. Apesar de nenhuma dessas intituies enteiramente abraarem todos aspectos do Movimento Ps-Moderno em sua definio mais concentrada que eles todos refletiram, ou pegaram emprestado, de alguma de suas idias mais centrais.

Diferentes concepes[editar]

Segundo o francs Jean-Franois Lyotard, a "condio ps-moderna" caracteriza-se pelo fim das metanarrativas. Os grandes esquemas explicativos teriam cado em descrdito e no haveria mais "garantias", posto que mesmo a "cincia" j no poderia ser considerada como a fonte da verdade. Para o crtico marxista norte-americano Fredric Jameson, a Ps-Modernidade a "lgica cultural do capitalismo tardio", correspondente terceira fase do capitalismo, conforme o esquema proposto por Ernest Mandel. Outros autores preferem evitar o termo. O socilogo polons Zygmunt Bauman, um dos principais popularizadores do termo Ps-Modernidade no sentido de forma pstuma da modernidade, atualmente prefere usar a expresso "modernidade lquida" - uma realidade ambgua, multiforme, na qual, como na clssica expresso do manifesto comunista, tudo o que slido se desmancha no ar. O filsofo francs Gilles Lipovetsky prefere o termo "hipermodernidade", por considerar no ter havido de fato uma ruptura com os tempos modernos - como o prefixo "ps" d a entender. Segundo Lipovetsky, os tempos atuais so "modernos", com uma exarcebao de certas caractersticas das sociedades modernas, tais como o individualismo, o consumismo, a ticahedonista, a fragmentao do tempo e do espao. J o filsofo alemo Jrgen Habermas relaciona o conceito de Ps-Modernidade a tendncias polticas e culturais neoconservadoras, determinadas a combater os ideais iluministas.

Gnese histrica da ps-modernidade[editar]

A segunda metade do sculo XX assistiu a um processo sem precedentes de mudanas na histria do pensamento e da tcnica. Ao lado da acelerao avassaladora nas tecnologias decomunicao, de artes, de materiais e de gentica, ocorreram mudanas paradigmticas no modo de se pensar a sociedade e suas instituies. De modo geral, as crticas apontam para as razes da maioria dos conceitos sobre o Homem e seus aspectos, constitudas no sculo XV e consolidadas no sculo XVIII. A Modernidade surgida nesse perodo criticada em seus pilares fundamentais, como a crena na Verdade, alcanvel pela Razo, e na linearidade histrica rumo ao progresso. Para substituir estes dogmas, so propostos novos valores, menos fechados e categorizantes. Estes serviriam de base para o perodo que se tenta anunciar - no pensamento, na cincia e na tecnologia - de superao daModernidade. Seria, ento, o primeiro perodo histrico a j nascer batizado: a ps-modernidade.

Histria[editar]
Alguns autores, assim como Lyotard e Baudrillard, acreditam que modernidade terminou no final do sculo XX e apesar de ter definido um perodo subsequente a modernidade, nomeado psmodernidade, enquanto outros, tais como Bauman e Giddens, estenderiam a modernidade para

cobrir o desenvolvimentos denotados pela ps-modernidade. outros ainda afirmam que a modernidade terminou com a Era Vitoriana em 1900.[2] A ps-modernidade tem passado por duas fases relativamente distintas: a primeira comeando em 1950 e terminando com a Guerra Fria (quando a mdia analgica com a banda limitada encorajou a poucos canais de mdia autoritrios) e a segunda comeou no incio do fim da Guerra Fria (marcado pela popularizao da televiso cabo e a "nova mdia" baseada em significados digitais de disseminao de informao e transmisso). A segunda fase da ps-modernidade definida pela "digitalidade" - o aumento de poder pessoal e digital atravs dos meios de comunicao (mquinas de fax, modems, cabo e internet de alta velocidade) que alteraram a condio da ps-modernidade dramaticamente: produo digital de informao passa a permitir que indivduos manipulem virtualmente todo aspecto do ambiente da mdia. Isso tem levado produtores e consumidores a conflitos relacionados ao capital intelectual e vem permitindo a criao de uma nova economia defendida como sendo capaz de alterar fundamentalmente a sociedade devido queda drstica dos custos gerados pela criao da informao. Comeou-se a discutir que a digitalidade ou o que Esther Dyson referiu-se ser como "ser digital" tem emergido como uma condio separada da ps-modernidade. Aqueles mantendo essa posio discutem que a habilidade de manipular itens da cultura popular, a World Wide Web (www), o uso de engenharias de busca para indexar conhecimento e telecomunicaes foram produzindo uma "convergncia" na qual seria marcada pelo surgimento da "cultura participatria" nas palavras de Henry Jenkins e o uso de aparelhos de mdia, tais como iPods da Apple. A mais simples demarcao do ponto dessa era o colapso da unio Sovitica e a liberalizao da China em 1991. Francis Fukuyama escreveu "The End Of History" em 1989 na antecipao da queda do Muro de Berlim. Ele previu que a questo poltico-filosfica tinha sido respondida, que guerras em larga escala sobre valores fundamentais no mais poderiam se erguer desde que "todas as contradies antes so resolvidas e todas as necessidades humanas satisfeitas". Isso um tipo de "finitismo" tambm assumiu Arthur Danto, quem em 1984 aclamou que as caixas de Brillo de Andy Warhol exigiu a questo certa de arte e portanto a arte tinha terminado.

Ps-modernidade, identidade cultural e globalizao[editar]

Em "A Identidade cultural na Ps-Modernidade", Stuart Hall (2003)[1] busca avaliar se estaria ocorrendo uma crise com a identidade cultural, em que consistiria tal crise e qual seria a direo da mesma na ps-modernidade. Para efetivar tal intento, analisa o processo de fragmentao do indivduo moderno enfatizando o surgimento de novas identidades, sujeitas agora ao plano da histria, da poltica, da representao e da diferena. A preocupao de Hall tambm se volta para o modo como haveria se alterado a percepo de como seria concebida a identidade cultural. Todos esses aspectos constituem-se como fases de um procedimento analtico que intenta descrever o

processo de deslocamento das estruturas tradicionais ocorrido nas sociedades modernas e psmodernas, assim como o descentramento dos quadros de referncias que ligavam o indivduo ao seu mundo social e cultural. Tais mudanas teriam sido ocasionadas, na contemporaneidade, principalmente, pelo processo de globalizao. A globalizao alteraria as noes de tempo e de espao, desalojaria o sistema social e as estruturas fixas e possibilitaria o surgimento de uma pluralizao dos centros de exerccio do poder. Quanto ao descentramento dos sistemas de referncias, Hall considera seus efeitos nas identidades modernas, enfatizando as identidades nacionais, observando o que gerou, quais as formas e quais as consequncias da crise dos paradigmas do final do sculo XX. Desde a dcada de 1980, desenvolve-se um processo de construo de uma cultura em nvel global. No apenas a cultura de massa, j desenvolvida e consolidada desde meados do sculo XX, mas um verdadeiro sistema-mundo cultural que acompanha o sistema-mundo poltico-econmico resultante da globalizao. A Ps-Modernidade, que o aspecto cultural da sociedade ps-industrial, inscreve-se neste contexto como conjunto de valores que norteiam a produo cultural subsequente. Entre estes, a multiplicidade, a fragmentao, a desreferencializao e a entropia - que, com a aceitao de todos os estilos e estticas, pretende a incluso de todas as culturas como mercados consumidores. No modelo ps-industrial de produo, que privilegia servios e informao sobre a produo material, a Comunicao e a Indstria Cultural ganham papis fundamentais na difuso de valores e idias do novo sistema.

Crise da representao[editar]
O que se denomina "Crise da Representao", que assombra a arte e as linguagens no contexto ps-moderno, um fenmeno diretamente ligado destruio dos referenciais que vinham norteando o pensamento at bem recentemente. O registro do real (figurativismo) era o principal eixo da pintura at 1870, assim como de resto de toda a arte, at o ps-guerra. Dali em diante, valoriza-se a entropia; tudo vale, e todos os discursos so vlidos. O resultado que no h mais padres limitados para representar a realidade, resultando numa crise tica e esttica. A justificativa para essa mudana pode ser mais objetiva: com a Histria apontando para a formao de uma sociedade global (nvel macro), nenhuma das vises de mundo preexistentes (nvel micro) poderia ser descartada, sob pena de excluir interessantes mercados consumidores do sistemamundo capitalista. O ps-moderno, assim, pelo seu carter policultural, sua multiplicidade, sua hiperinformao, serve bem constituio de uma rede inclusiva de consumidores. E dentro disso est inserida a dejeo dos referenciais de representao.

Imagem e realidade[editar]

Os meios audiovisuais, utilizando-se da sua capacidade de atingir mais sentidos humanos (viso e audio, responsveis por mais de das informaes que chegam ao crebro), tm um potencial mais rico e imediato para transmitir sua mensagem e sua viso de realidade. A literatura, a msica e a poesia dependem de um grau mais alto de abstrao e interao lgica com o intelecto. No obstante, outras artes mais antigas j tiveram seus momentos de mescla entre fico e realidade, como as pinturas rupestres das cavernas (que eram os prprios animais pintados, e no representaes deles) ou a escultura das primeiras civilizaes (que buscavam a prpria forma do real). Hoje, entretanto, esto na esfera da arte, ou fico. Pode ser que, num futuro incerto, o homem ria do vdeo, perguntando-se como pde um dia acreditar numa imagem formada por circuitos eletrnicos. Mas, at l, continuar em dvida sobre sua validao ou no como parte da realidade.

Esttica ps-moderna[editar]
A esttica ps-moderna apresenta diferenas fundamentais em relao a tudo o que veio antes dela, incluindo todas as estticas modernistas. Os prprios critrios-chave da esttica moderna, do novo, da ruptura e da vanguarda so desconsiderados pelo Ps-Moderno. J no preciso inovar nem ser original, e a repetio de formas passadas no apenas tolerada como encorajada. Entretanto, ainda que diversas obras estticas, de diferentes categorias, apresentem caractersticas semelhantes e recorrentes, no parece correto nem possvel falar de um estilo ps -moderno, muito menos de um movimento ps-moderno. Tais conceitos prescindiriam de um certo nvel de organizao, articulao ou mesmo intercmbio que simplesmente no existe entre os produtores de esttica. Se foi possvel falar em movimento modernista, isso devido ao fato de haver grupos relativamente prximos e em certa frequncia de contato na Europa do incio dosculo XX. Na PsModernidade' , entretanto, os artistas at tm maiores possibilidades de se comunicar, mas a quantidade incalculvel de tendncias e linguagens torna impossvel alguma unicidade formal. As similaridades estticas entre os produtos provavelmente so consequncia das condies de produo e de circulao, dado que um dos efeitos sabidos da Globalizao a homogeneizao das relaes de produo e dos hbitos de consumo. Da advm o neo-historismo (na verdade, um no-historismo, na medida em que desconsidera a Histria), que a mistura de todos os estilos histricos em produtos sem perodo definido. A entropia que se prega no Ps-Moderno diz respeito ao fim da proibio, admisso de todo e qualquer produto, pois, se regulamento caber ao mercado, toda produo consideradamercadoria.

O ps-modernismo visto por Ernest Gellner[editar]

Ernest Gellner debateu-se com o fenmeno do ps-modernismo, que ele v como um movimento que uma das principais orientaes em debate na actualidade, no nvel das grandes ideias. As outras sendo:

O fundamentalismo religioso A razo, ou o fundamentalismo do Iluminismo

Em "Ps-modernismo, razo e religio", de 1992, Gellner refere-se ao ps-modernismo da seguinte forma: "O ps-modernismo um movimento contemporneo. forte e est na moda. E sobretudo, no completamente claro o que diabo ele . Na verdade, a claridade no se encontra entre os seus principais atributos. Ele no apenas falha em praticar a claridade mas em ocasies at a repudia abertamente... que couisa A influncia do movimento pode ser discernida na Antropologia, nos estudos literrios, filosofia... As noes de que tudo um "texto", que o material bsico de textos, sociedades e quase tudo significado, que significados esto a para serem descodificados ou "desconstruidos", que a noo de realidade objectiva suspeita - tudo isto parece ser parte da atmosfera, ou nevoeiro, no qual o ps-modernismo floresce, ou que o ps-modernismo ajuda a espalhar. O ps-modernismo parece ser claramente favorvel ao relativismo, tanto quanto ele capaz de claridade alguma, e hostil ideia de uma verdade nica, exclusiva, objectiva, externa ou transcendente. A verdade ilusiva, polimorfa, ntima, subjectiva ... e provavelmente algumas outras coisas tambm. Simples que ela no ... Tudo significado e significado tudo e a hermenutica o seu profeta. Qualquer coisa que seja, feita pelo significado conferido a ela... Obviamente, esta nova "moda" no compatvel com o Positivismo, que Gellner define como: "...a crena na existncia e disponibilidade de factos objectivos, e sobretudo da possibilidade de explicar os ditos factos por meio de uma teoria objectiva e testvel, ela prpria no essencialmente ligada a nenhuma cultura particular, observador ou estado de esprito". Jos Merquior viu nesta confrontao uma repetio da batalha entre o classicismo e o romantismo, o primeiro associado com a dominao pela Europa por uma crte francesa e suas maneiras e padres, o ltimo com a reaco pelas outras naes, afirmando os valores das suas prprias culturas populares. Mas Gellner aponta uma diferena: "Mas os romnticos escreveram poesia. Os ps-modernos tambm se entregam ao subjectivismo, mas o seu repdio por disciplina formal, a sua expresso de profunda turbulncia interna, expressa em prosa acadmica, destinada publicao em distintos jornais, um meio de assegurar a promoo ao impressionar os comits apropriados. "Sturm und Drang und Cargo" pode muito bem ser o seu slogan.".

Etapas histricas a caminho do psmodernismo[editar]

Gellner v duas ou trs grandes etapas na evoluo do tipo de pensamento que culminaria no Ps-Modernismo. Para compreender o Ps-Modernismo h que compreender a evoluo do marxismo. 1. 2. 3. Marxismo terico Marxismo na prtica, tal como este foi vivido na Unio Sovitica. Escola de Frankfurt

No fundo, as linhas da rvore genealgica do Ps-Modernismo so traadas ao longo da evoluo do Marxismo, da teoria para a sua aplicao prtica (e os sinais do seu fracasso). Comecemos pela raiz.

Marxismo[editar]
Segundo alguns estudiosos, o ps-modernismo teria origem no marxismo. Trata-se de uma posio polmica, j que o marxismo uma filosofia materialista segundo a qual as foras de produo so determinantes das estructuras sociais. Ainda por cima, o marxismo afirmava-se cientfico enquanto os intelectuais ps-modernos colocam em questo precisamente a possibilidade de se chegar a uma viso nica. "Mas isso foi h muito tempo, numa madrugada em que era uma glria bem-aventurada permanecer-se vivo, e muita gua passou pela ponte desde ento. A qualidade exclusivaabsolutista da "revelao" marxista e a forma pela qual ela foi apresentada e perpetuada significavam que os Marxistas sempre tiveram dificuldade em creditar de boa f aqueles que no aceitavam a sua viso. Mais ainda, a sua prpria teoria requeria-os a explicar aqueles dissidentes sociologicamente. O erro no era aleatrio mas uma funo da (posio na) sociedade: a especificao da sua funo no apenas identificava e desmascarava o hertico, mas tambm iluminava a cena social. As vises errneas do inimigo desmascaravam a sua posio, os males sociais que ele se preocupava em defender, e os meios a ele disponveis no seu intento nefasto. A denncia e o desmascarar (desse inimigo) eram uma forma de educao, bem como um prazer. O marxista rapidamente adquiriu um grande gosto e percia em tais explicaes redutivas, e a explicao de opinies crticas (ao marxismo) em termos de pertena de classe e interesse dos crticos tornou-se um estilo literrio bem estabelecido, com os seus cnones, os seus clssicos, os seus procedimentos habituais".

O Marxismo real-existente[editar]

"Com a passagem do tempo, e especialmente aps o estabelecimento da Unio Sovitica, a quantidade de criticismo hostil que necessitava de ser explicado cresceu a um novo ritmo e a proporo do Marxismo que consistia nas explicaes denunciando os crticos do Marxismo aumentou correspondentemente. O marxismo quase se tornou uma espcie de tema especial cuja ocupao era a desiluso das construes-de-mundo dos outros". No entanto, nesta fase, os marxistas acreditam ainda numa verdade nica, que eles prprios detinham, como bvio. Os crticos falhavam em alcan-la, por culpa prpria.

A escola de Frankfurt[editar]
Com o fim do Estalinismo, as reformas de Khrushchov e a crescente dvida no empreendimento comunista, o panorama tinha evoluido num sentido ainda mais radical (e absurdo, para alguns). "Toda esta tendncia foi desenvolvida ainda mais por um movimento influente que j no se encontrava ligado ao comunismo internacional e desde logo se encontrava livre da obrigao da defesa do balano do marximo aplicado na prtica - o movimento filosfico conhecido como a Escola de Frankfurt e a sua chamada teoria crtica. Este facto foi tpico da libertao da "intelligentsia" esquerdista internacional da autoridade e disciplina do partido comunista, que se seguiu s revelaes de Khrushchov no Vigsimo Congresso do Partido Comunista da Unio Sovitica. Ele forneceu muito da ideologia para o protesto estudantil dos anos 60 do sculo XX, que era crtico de ambos os lados dominantes na cena internacional. A escola de Frankfurt tinha muitos traos em comum com os marxistas do partido, dado que explicava ao lado das vises dos seus opositores; mas havia uma diferena interessante. Os marxistas da velha guarda no se opunham noo de objectividade como tal, eles apenas argumentavam que os seus oponentes tinham falhado em serem genuinamente objectivos, e meramente tinham fingido observar as normas da objectividade cientfica, quando na verdade serviam e eram guiados pelos seus interesses de classe. Mas a verdadeira cincia permanecia (para os Marxistas) e era contrastada pela falsa conscincia, inspirada por interesses de classe". ...A objectividade real requeria acima de tudo um saudvel posicionamento de classe e poltico. Era muito fcil deslizar disto para a viso de que uma posio saudvel suficiente em si mesmo e finalmente a viso de que no h vises objectivas saudveis de todo. A verdadeira iluso era a crena na possibilidade de verdade nica, objectiva. O pensamento vive sob significados, significados so especficos da cultura. Ergo, vida subjectividade. Um verdadeiro, esclarecido pensador crtico ( la Frankfurt) no desperdiava muito tempo, ou provavelmente no desperdiava tempo nenhum em descobrir precisamente aquilo

que era, ele ia directamente substncia escondida sob a superfcie, as profundas caractersticas que explicavam porque que o que era, era, e tambm igualmente profunda iluminao quanto a o que deveria ser. Liberto do culto positivista do que , cuja investigao seria apenas uma ratificao camuflada do statu quo, um esprito livre genuinamente crtico encontra-se na bela posio de determinar precisamente aquilo que deveria ser, em oposio dialctica ao que meramente . Acabaram-se os dias em que um "positivista" era algum que invoca factos contra o Marxismo. Agora, o positivista algum que faz uso de quaisquer factos de todo, ou permite a sua existncia, qualquer que seja o seu objectivo".

Culminar desta evoluo - O psmodernismo[editar]

"Os ps-modernistas deram um passo mais. Tal como os Frankfurters, eles repudiam o culto e busca de factos externos, que tinham sido o caminho (supostamente errado) da percepo da realidade social, mas os ps-modernos no substituem esse caminho por um outro alternativo (obscuramente especificado pelos Frankfurters), e sim pela afirmao de que nenhum tal caminho possvel, necessrio ou desejvel. No a objectividade superficial que repudiada, mas a objectividade como tal".

Criticismo[editar]
Criticismos da condio ps-moderna pode abertamente ser colocada dentro de quatro categorias: criticismos da ps-modernidade da perspectiva daqueles que rejeitam o modernismo e suas ramificaes, criticismo de defensores do modernismo que acreditam que a ps-modernidade no tem caractersticas cruciais do projeto moderno, crticas de dentro da ps-modernidade que buscam reformar ou mudar baseado em seus entendimentos de psmodernismo e aqueles que acreditam que a psmodernidade est em fase de passagem, e no de crescimento, na organizao social.

Referncias[editar]

HALL, Stuart. A Identidade Cultural na PsModernidade, Rio de Janeiro: DP&A, 2000.

Ver tambm[editar]

O Wikiquote possui citaes de ou sobre: PsModernidade

Fluxus Happening Videoarte Pop Art Performance Globalizao Cibercultura Cultura de Massa Arquitetura ps-moderna Neomodernismo NTICs

Bibliografia[editar]

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