Universidad Nacional de Villa Mara Trabajo Practico Historia Octubre, 2013 Federico Cuadro Nicols Cuello Juan Chamorro

Cmo se explica, a fines de la dcada del 60 y principios de los 70, que desde una iden ificacin con la fe ca lica se considere como opcin a la re!olucin pol" ica o social, la lucha armada, el socialismo o el peronismo#

$%l &'o!imien o de (acerdo es para el )ercer 'undo* +,-67 . ,-76/,')(', se pronuncia en Colonia Caroya, $ Noso ros hom0res cris ianos y sacerdo es de Cris o que !ino a li0erar a los pue0los de oda ser!idum0re, y encomend a la i1lesia prose1uir su o0ra, en cumplimien o de la misin que se nos ha dado, nos sen imos solidarios de ese ercer mundo y ser!idores de sus necesidades2 %llo implica ineludi0lemen e nues ra firme adhesin al proceso re!olucionario, de cam0io radical y ur1en e de sus es ruc uras y nues ro formal recha3o al sis ema capi alis a !i1en e y odo ipo de imperialismo econmico4 para marchar en 05squeda de un socialismo la inoamericano que promue!a el ad!enimien o del hom0re nue!o4 socialismo que no implica for3osamen e pro1ramas de reali3acin impues os por par idos socialis as de aqu" y o ras par es del mundo, pero s" que incluye necesariamen e la sociali3acin de los medios de produccin, del poder econmico y pol" ico y de la cul ura2$ $6a ausencia de 0anderas pol" icas en la manifes acin mues ra que los caminos radicionales es n liquidados, que las elecciones son una fal a par icipacin popular2 %s os acon ecimien os, repe idos a lo lar1o del pa"s, expresan la aspiracin a una !ida me7or, ms humana, ms !erdadera para el desarrollo in e1ral del hom0re2 %s a aspiracin no encuen ra canales apropiados y explo a2 6as marchas son la forma de expresin que le queda al pue0lo acorralado2 No iene salida2 No hay solucin den ro del r1imen2 %l 1o0ierno demos r que no dudar en u ili3ar el m odo que sea para reprimir2 %l pue0lo luchar y, aunque sufra derro as 1anar2 6a his oria es de par e de los que luchan2$ %l concilio !a icano 88 en su ercera cons i ucin9 C !a "#lesia en el $undo actual% &'c(e$a )"""& * &+audiu$ et s,es&% 6a comunidad cris iana se reconoce solidaria del 1nero humano y de su his oria2 :uiere sal!ar al hom0re en su o alidad2 %n es a Cons i ucin la 81lesia ha querido hoy considerar al mundo en odas sus expresiones9 csmicas, humanas, his ricas2 ;firma que la 81lesia es solidaria, "n imamen e solidaria con el 1nero humano2 Cons a a que an e los formida0les cam0ios que sacuden a es e mundo, muchos hom0res se in erro1an2 ;firma que se de0e reconocer la $i1ualdad$ fundamen al de los hom0res2 %xplica lo que la 81lesia puede hacer para ayudar a los hom0res2 ;0orda < pro0lemas que cree ur1en e9 ,2 la familia2 =2 la cul ura2 >2 la !ida econmico ? social2 ,

@2 la !ida pol" ica2 <2 !ida in ernacional2 Aen ro del mismo se puede leer, la funcin que el concilio 0usca que la i1lesia en1a, de acercamien o al hom0re y una cooperacin de la misma para solucionar los pro0lemas que el hom0re moderno sufre2 %n la ;r1en ina, los clri1os que se apar aron del n5cleo duro del pensamien o ca lico ar1en ino, fueron 1anando una posicin pri!ile1iada a causa de su relacin por medio de seminarios, uni!ersidades, ac uacin en !illas miserias con lo cual fueron 1anando una aper ura con la sociedad ci!il, que a pesar de ser cri icados por el n5cleo duro de la i1lesia es os se apara0an en el concilio con el fin de fundamen ar su accionar2 %s e 1rupo ca lico ')(' ya consolidado desde el ,-67, se lan3a con ra el 1o0ierno de Bn1ania, con una cr" ica hacia su $plan de erradicacin de !illas$, ac o se1uido de ne1arse a efec uar las ha0i uales cele0raciones na!ideCas, en re o ras formas de in er!encin p50licas so0re su pronunciamien o con respec o a cues iones p50licas2 %l ')(' con o con un 0ole "n in erno llamado %nlace, con el cual informa0a so0re las dis in as discusiones que se formula0an en las dis in as dicesis, y con el fin de es imular las comunicacin en res los dis in os miem0ros del 1rupo2 %n ,-6- ras una reunin en Colonia Caroya, el mo!imien o dio a conocer un documen o denominado $Coincidencias Dsicas$ expresando su adhesin al proceso re!olucionario socialis as el cual es os de0"an 1uiar2 (e15n es os, la i1lesia de0e li0erar los pue0los, lo cual fue por lo que Cris o !ino al mundo, el mo!imien o se pone en un lu1ar de ser!idores del ercer mundo y sus necesidades, lo cual implica0a la reali3acin de un cam0io re!olucionario radical y ur1en e de la es ruc ura, lo cual implica un recha3o del sis ema capi alis a !i1en e de odo ipo de imperialismo econmico, pol" ico y cul ural, con el fin de 0uscar el socialismo la inoamericano que promue!a el ad!enimien o del Eom0re Nue!o, el cual implicar"a la sociali3acin del poder econmico, pol" ico y cul ural2 %l ')(', se pronunci por un socialismo, lo cual lo lle! a la his rica pro0lem ica den ro de la i1lesia ca lica por lo cual fueron condenados por dichas prc icas, a la !e3 que fueron acusados de ir en con ra de los !alores e!an1licos lo que si1nific la rup ura y con ro!ersia y un acalorado de0a e en las filas ca licas y laicas2 %l de0a e en re ca licos y marxis as pro!iene de los m0i os acadmicos, del cual sur1en !arios sacerdo es que lue1o in e1raron el ')(', lo cual de dicho de0a es sale la re!is a Cris ianismo y Fe!olucin, la misma fue un elemen o fundamen al para los 7!enes de ori1en ca lico que se con!encieron rpidamen e de que la lucha armada era la 5nica !"a para ransformar la sociedades del ercer mundo, siendo es e espacio un lu1ar donde forman par e 1rupos 7u!eniles ca licos, sacerdo es ercermundis as, marxis as e in e1ran es de or1ani3aciones armadas, principalmen e peronis as, a pesar de es o, la mayor"a de los sacerdo es el '()', no apoya0an la pos ura de la salida de la lucha armada, ya que para es os el proceso socialis a de0"a ener dos ni!eles9 uno ico el cual se refiere a la 05squeda de un Eom0re Nue!o, que es lo que a ellos le compe e, y el o ro un ni!el cnico el cual cons a de los procesos para lo1rarlo, lo cual le compe e a las ciencias sociales2 %s e socialismo, del cual ha0lan es un socialismo nacional, popular, la inoamericano, humanis a y cr" ico, el pue0lo era el !erdadero pro a1onis a en el proceso re!olucionario y li0erador2 %s o es un refle7o de las ensiones que se pueden o0ser!ar en la )eor"a de la Aependencia, ales como Nacin Gs 8mperio donde se enfren e el pue0lo y el an i pue0lo, lo cual se pod"a cons a ar en la ac uacin de los diferen es ac ores sociales en las cues iones pol" icas2 Aen ro del '()', se pueden o0ser!ar ensiones, o l"neas respec o a las cues iones sociales, pol" icas y econmicas, una de ellas, eran lo que 0usca0an man ener un l"nea que 0usca0a si 0ien la par icipacin pol" ica es a 0usca0a man ener un perfil cr" ico y de denuncia en odas las ac uaciones del '()', sin adherir a al15n par ido pol" ico, con el fin de que lo pol" ico no a0sor0iera lo ca lico, es e sec or nunca alcan3 liderar el mo!imien o2 =

Aen ro de la o ra l"nea, se pueden iden ificar res 1rupos, uno socialis as pero no peronis as la cual considera0a que por la na urale3a poli clasis a y reformis a era un o0s culo para la re!olucin, y los o ros dos si peronis as, pero que se diferencia0an en su pos ura popular?re!olucionaria, y la pos ura nacional?popular, es as dos desde el peronismo lo1ra0an a1lu inar a las fuer3as en pos de un proyec o socialis a nacional2 %s a 7us ificacin con el peronismo es $porque el pue0lo es peronis a$ y adquiere or1ani3acin y cohesin a par ir del peronismo, y ms precisamen e 1racias a su l"der na ural, el 1eneral Hern, lo cual se hace expreso en el ercer encuen ro en (an a Fe en ,-70, de0ido a que en el pa"s la experiencia peronis a es cons a ada con la realidad como la fuer3a que iene fidelidad en con las masas, lo cual es cla!e en la incorporacin del pue0lo al proceso re!olucionario, siendo la unin de odas las fuer3as re!olucionarias lo que ayudar a concre ar la unidad de odos los que luchan por la li0eracin nacional2 ; es e con ex o que !i!"a el mo!imien o se le de0e sumar, el apoyo que Hern desde el exilio les da0a, con lo cual enfren aron al proyec o de Bn1an"a, el mo!imien o es a0a conscien e de las con radicciones en el mo!imien o peronis a, pero el '()' pri!ile1i las coincidencias para po enciar los elemen os que ase1ura0an un despla3amien o re!olucionario hacia el socialismo nacional que se los pro!e"a el peronismo2 %l '()' 7us ifica0a su adhesin por res causas ,? dicha opcin no era por un par ido pol" ico, sino una opcin en re fuer3as sociales, =? el Heronismo es un mo!imien o, >? %l peronismo es el ms al o ni!el de conciencia y compa i0ilidad a que lle1 la clase ra0a7adora ar1en ina2 Aes aca0an que el peronismo, en la ac ualidad del pa"s es el represen ar al prole ariado, lo popular en la ;r1en ina, si 0ien, al '()' se le sumaron o ros 1rupos que no pro!en"an direc amen e del peronismo, como lo fueron los 1remialis as com0a i!os, la 7u!en ud, los 1rupos armados, los in elec uales y sec ores pro1resis as2 %s a opcin por el peronismo, hi3o chocar los dos 0andos que exis "an desde den ro del '()' desde su ori1en, di!ididos en re los 1rupos que per enec"an a la Capi al Federal, y los per enecien es a la dicesis del cin urn indus rial y del in erior, lo cual lle!a para es a fecha ,-7< a que el '()' se di!ida en dos facciones ya irreconcilia0les, irando por la 0orda odo lo expues o en las $Coincidencias Dsicas$ quedando por un lado, los ()' de Duenos ;ires que apoyaron al 1o0ierno de 8sa0el Hern, de0ido a que es a0an de acuerdo con el celi0a o y a la per enencia or1nica a la 81lesia 8ns i ucional, por o ro lado, los ()' del in erior, los cuales se opon"an a lo que el 1rupo an erior acep a0a, fuer3as que chocaron en Crdo0a en ;1os o del ,-7> lle!ando al '()' a desaparecer de la escena pol" ica2 %n lo referido a lo pol" ico y social9 Aesde la carac eri3acin de la realidad de la ;r1en ina relacionada a los pro0lemas y necesidades del ercer mundo, el '()', reali3a una fuer e cr" ica al imperialismo del dinero, represen ado en la fi1ura de Bn1ania, el cual propone para el pa"s un sis emas que 1enera, alfa0e ismo, enfermedades, dfici ha0i acional, e1o"smo, causan e de las miserias del hom0re del ercer mundo2 %s o 1enera !iolencia, que para el '()', !iolencia es9 muer e prema ura, el ham0re, la humillacin, la inse1uridad la0oral4 la !iolencia es en las cria uras desnu ridas, y es e7ercida por quienes reprimen a un pue0lo con manos !ac"as2 %n forma 1eneral definen el r1imen de Bn1ania como una iran"a, la cual defiende los in ereses de los ms poderosos, de7ando de lado los del pue0lo, a los cuales el '()' 0usca defender2 Giolencia pol" ica9 !iene de la mano de la proscripcin del peronismo, en la cual implica una represin an o al par ido como a las masas populares, $ser Hern y ser peronis a$ es un deli o, lue1o diri1iendo una cr" ica al in erior del peronismo, donde las masas se sien en desanimadas ya que perdieron la confian3a en sus diri1en es especialmen e 1remialis as2 >

; es a prdida de confian3a, se le suma la ausencia de 0anderas pol" ica, por lo cual liquidan los caminos radicionales para la manifes acin, las elecciones son una falsa par icipacin popular, no exis iendo solucin den ro del r1imen $el pue0lo luchar y aunque sufra derro as 1anar$2 6a his oria es de par e de los que luchan2 Hor lo que es comprensi0le que el 5nico camino es la re!olucin popular, ya que el capi alismo no ser con!ier e, los 1rupos econmicos no ceden sus posiciones, por lo que el 5nico camino, doloroso es la lucha del pue0lo con ra las fuer3as armadas que defienden al sis ema, el cual 0usca encarcelar al pue0lo que pro es a y a los curas que lo acompaCan, ya que los curan han ido 1enerando conciencia en el pue0lo el cual no es dispues o a de7arse piso ear ni a pelear indi!idualmen e2 6a re!olucin socialis a se ra a de conquis ar el poder, para cons ruir un mundo me7or, donde odos en1an una !ida di1na, la re!olucin es un impera i!o cris iano, que !endr"a a sal!ar al pa"s de la si uacin de pecado, que 0a7o la mirada del mo!imien o es una in7us icia que son an o culpa de los imperios u opresores sino am0in de noso ros por acep ar al si uaciones, la redencin am0in es aplica0le a las es ruc uras por eso la i1lesia de0e descu0rir y desenmascarar al pecado den ro de las es ruc uras de la sociedad aunque a !eces es o si1nifique quedar fuera de la ley2 6ucha ;rmada2 :ue Hern no es en el pa"s prue0a que es imposi0le una salida pac"fica, el peronismo no podr acceder al poder por la !"a de los comicios, por lo que, por la !"a re!olucionaria, o la lucha armada, Hern 1uiar al pue0lo de la misma manera que 'ao lo hi3o, con la 05squeda de crear un es ado socialis a peronis a, que ha1a la 1rande3a de la pa ria y la felicidad popular2 Hara Cris ianismo y Fe!olucin F;F F;H y 'on oneros son !an1uardia de la lucha, nue!o peronismo, e7e conduc or de la 1uerra con ra el sis ema2 6a li0eracin nacional es un aspec o de la re!olucin social a la que solo se lle1a por la !iolencia re!olucionaria, no hay al erna i!a9 $es la hora de armar las ideas, sino sern aplas adas$2 %l socialismo o el peronismo# $(in asumir el peronismo la pol" ica re!olucionaria es una ilusin$2 6os sacerdo es para el ercer mundo es a0lecen un documen o denominado nues ra opcin por el peronismo, en la cual, carac eri3an al peronismo como opcin en re el socialismo o el peronismo, desarrollando cinco pun os9 ,? %l peronismo no iene el monopolio de la re!olucin9 6a area re!olucionaria no incum0e exclusi!amen e al peronismo, la calidad re!olucionaria si1nifica la conciencia en los o07e i!os del li0erar al pa"s del imperialismo, liquidar su r1imen social clasis a y cons ruir el socialismo2 Hor lo que el peronismo no puede pre ender ni pre ender ser el 5nico i ular del proceso de li0eracin nacional2 6as re!oluciones ienen la endencia a le1ali3arse en un moralismo que 7us ifica odos sus ac os4 los re!olucionarios, a !eces, son incapaces de au ocr" ica2 6a re!olucin necesi a la cr" ica prof ica del cris ianismo mili an e2 %l socialismo es un proyec o humano, y como al corre el ries1o de frus rarse si emplea m odos inhumanos, como el %s alinismo o la persecucin reli1iosa2 =? )ampoco iene la cla!e re!olucionaria, $los as ronau as de la his oria$2 6os que miden el proceso de una al ura an sideral y desde una capsula sec aria, an es recha que no a erri3an nunca, no ienen con ac o con la a msfera y la ierra en que a!an3an los mo!imien os reales y los procesos masi!os2 %l pue0lo conf"a ins in i!amen e de es os sa0ios que nos adelan an el final de la his oria, pero nunca en ienden lo que paso ayer, ni lo que es pasando ahora2 >? (olo acier an los que son capaces de ins alar una pol" ica de masas2 @

No se ra a de creer en un m1ico y au om ico esclarecimien o de las masas, o en afirmar un m"s ico re!olucionarismo del pue0lo que la experiencia con radice2 (e ra a de pri!ile1iar, odo lo que condu3ca a la mo!ili3acin de las masas populares, su nucleamien o y com0a i!idad2 Cuando !aloramos la presencia de las masas, descu0rimos que el peronismo es la 5nica con inuidad real, en la que el hom0re com5n puede creer y confiar2 @? 6as limi aciones del peronismo, son las limi aciones concre as de nues ro pue0lo2 No 7us ifica lo !icios del peronismo sino recuerda, el es ado !er"dico de las posi0ilidades re!olucionarias a ni!el de los ms amplios sec ores populares2 %xis e un pue0lo de capacidades !ir uales incalcula0les, pero condicionadas hoy de mil maneras2 %l peronismo expresa las limi aciones de nues ras propias sociedades nacionales y encierra las posi0ilidades de es e per"odo de superarlas colec i!amen e2 <? (e puede cri icar el peronismo, pero no se puede i1norarlo2 No puede ser la de i1norarlo o desconocer sus !alores, el peronismo no es una masa primi i!a que necesi a ca equesis y nadie iene meri o suficien e para eri1irse en sus fiscales y sus 7ueces2 No 0as a ser peronis a para ser re!olucionario, pero no se puede ser re!olucionario y an iperonis a2 6a denominacin (ocialismo, ha sido manoseada y des!ir uada por dos a1rupaciones que se dispu aron la propiedad de es a denominacin9 el par ido socialis a y el par ido comunis a, pero permanecieron al mar1en de los procesos populares, incluso raicionado a los mo!imien os re!olucionarios en momen os cr" icos2 %l Har ido (ocialis a, un par ido li0eral, in e1rado al sis ema, y prac icando una cr" ica !er0al al economicismo del capi alismo2 %l par ido Comunis a, no ha pasado de ser una or1ani3acin frrea, minori aria y adherida a la or odoxia rusa, confundiendo socialismo con r1imen %s alinis a2 Como sec a minori aria a cul i!ado el sen imien o de persecucin, siendo escusa para no par icipar en nin15n proceso real2 Con el sur1imien o del peronismo es os &(ocialis as*, u!ieron la opor unidad de con!er irse a un mo!imien o concre o y real, y a un proceso de lucha que necesariamen e conflu"a a un socialismo2 Heor a5n, se ple1aron a la Inin Aemocr ica2 %l pa"s no ol!id ni ol!ida, que los sal!adores de los prole arios, aparecieron con la oli1arqu"a, siendo unos raidores como es os2 Hara el Heronismo, se alinearon con el enemi1o, y fueron considerados y ra ados como enemi1os2 Hara los ra0a7adores, los nom0res marxismo y socialis as, despier a indi1nacin o al menos desconfian3a2 %s o cons i uye una ra0a, ya que el mo!imien o de la his oria, especialmen e en el ercer mundo, es un mo!imien o hacia la sociali3acin, hacia esa e apa superior de la sociedad y de la democracia que se llama socialismo2 ;!an3ando en el sen ido que la humanidad cons ruye un des ino, ms racional, ms humano, ms solidario2

Felacin Ca olicismo?'on oneros2 6a exis encia de dis in os ipos de ca olicismo, fue lo que lle!o a que aparecieran 'on oneros, ya que presen an simili udes en lo que podemos referirnos como ca olicismo li0eracionis a, los cuales se nu ren de la idea de la eolo1"a de la li0eracin2 %l '()', como ya nos hemos referidos, es un 1rupo que oma fuer3a a par ir del Concilio, y comien3an a operar a fa!or del pue0lo desde las !illas, las uni!ersidades, diferen es dicesis, en 0usca de la pa ria 1rande, con el o07e o de li0erar a los pue0los de la opresin2 Ina de las carac er"s icas del ca olicismo li0eracionis a ar1en ino, es que el mismo se exprese como una corrien e de opinin el cual nuclea a 1rupos y or1ani3aciones, las cuales es a0an li1adas a la <

i1lesia, como la ;ccin Ca lica ;r1en ina, los %s udian es Ca licos y Ju!en ud Ini!ersi aria Ca lica, pro!enien es del sec or a1rario, como la Ju!en ud ;1raria Ca lica, y por o ro lado, los curas o0reros, los cuales no con a0an con un con rol diocesano, es os son los del '()', y o ras redes informales, como las redes que nuclea0an 1en e que pro!en"a de la pol" ica, como el mo!imien o o0rero y el mundo de la cul ura, es o cons i u"a redes los cuales 1enera0an espacios de socia0ilidad donde posi0ili a0a una in eraccin cara a cara en re sacerdo es y mili an es, lo cual permi "a un ida y !uel a en re el espacio y la pol" ica par idaria4 es as redes en"an un carc er de efer!escencia social, lo cual lle!a0a a que se cons ruyeran y disol!ieran los 1rupos de forma muy !elo32 Hor o ro lado, es el ca olicismo li0eracionis a, el cual era ms una experiencia de !ida, los cuales se pueden !er por medio de las rayec orias o al erna i!as los cuales i0an 1es ando la cons ruccin del sen ido, a es e 1rupo se in1resa0a por in!i acin, y en dicho $re iro espiri ual$, un sacerdo e, era un asesor espiri ual, en donde se discu "an pro0lemas icos y morales relacionados a la fe y el compromiso cris iano2 Hos erior a es a exis "a una se1unda in!i acin, que era la de formar par e de la J%C del cole1io o de la parroquia, lo cual culmina0a con un campamen os a fin del ciclo, donde se reali3a0an areas parecidas a las que se lle!a0an adelan e en la primera in!i acin, es a era una nue!a forma de ser ele1idos2 )odo es o, pre end"a hacer !er a los que reali3a0an dichas experiencias, a omar conciencia de la po0re3a, de la si uacin social y llamarlos a reflexionar, lo cual en"a como fin que el es udian e, op e por mili ar con una finalidad social, sin una in encin pol" ica, sino que a reali3ar areas solidarias, sociales, o ac i!idades p50licas en compromiso con los po0res2 %s a ac i!idades, hacen que el peronismo sean un espacio sumamen e impor an e, de0ido a que del mismo sur1"an las relaciones con a1rupaciones pol" icas, sindicales, cul urales, y la mencionada ca lica, espacios en los cuales el 7o!en pod"a op ar por mili ar, y es donde podemos encon rar el !"nculo en re 'on oneros y el ca olicismo li0eracionis a con la pol" ica insurreccional2 %s e !"nculo que lle!a a que muchos mili an es ca licos se in e1ren a la accin pol" ica insurreccional por medio de mon oneros, es causa del lu1ar que ocupa0a el peronismo en la sociedad ar1en ina, lo cual para en enderlo de0emos de7ar de lado los conflic os en re Hern y la i1lesia ca lica duran e su se1undo 1o0ierno, y enfocarnos en las condiciones sim0licas, y de0emos re ro raernos a la es ra e1ia de la i1lesia ca lica en los >0 en la cons ruccin del mi o de $la ;r1en ina Ca lica$, lo cual el peronismo oma para 0asar su le1i imidad, por medio de la in!ocacin de Hern a la doc rina social de la i1lesia, y por o ro lado la li ur1ia c"!ica del mo!imien o peronis a lo cual le permi "a al mo!imien o sos ener esa cons ruccin m" ica, lo que le permi "a lo1rar una iden ificacin en re Nacin y Hue0lo, pudiendo complemen arla en re pue0lo y ca olicismo2 ;n e es a coincidencias, es que la accin insurreccional a ra!s de mon oneros fue un espacio donde muchos ca licos encon raron su lu1ar para mili ar, y 0uscar un cam0io, si 0ien se puede o0ser!ar en la formacin de mon oneros, no es un pro1rama r"1ido como fue el del '()' formado con un fin ya claro, sino que los mon oneros u!ieron un plan diferen e se15n en con ra de quien mili a0an o ac ua0an, se puede encon rar en sus documen os iniciales un cier o ape1o al ca olicismo, cuyo fin era solo para hacer una apolo1"a de sus propios ac os, o se puede encon rar que hac"an uso de la esca olo1"a cris iana con el fin de 7us ificar an e sus pares el sen ido de su muer e, que con el iempo desaparece, pero lo cen ral que lle!a a los ca licos a formar par e son las dos elemen os que siempre fueron permanen es en el discurso mon onero9 ,? el llamado a conformar un e7rci o popular =? la necesidad de una 1uerra in e1ral para cam0iar la sociedad2 Ae es os dos pun os donde ampliamen e an o mili an es ca licos y mon oneros coincid"an es que la fuer3as que an ecedieron al errorismo de es ado como la ;;; y el 1olpe del 76, fueron elemen os que refor3aron sus ideas, am0in de0emos con ar den ro de los elemen os que los !incula0an la idea de peronis as y an iperonis as, la idea an ili0eralis as que pose"an am0os 0andos, la u ili3acin de la esca olo1"a ca lica, pero, en la realidad se puede o0ser!ar o ra ra3n, que se encuen ra en relacin a la es ruc ura or1ani3acional, la cual, si 0ien !incula an o al ca olicismo y 6

mon oneros, am0in lle!a a que o ras or1ani3aciones formen par e de es e mo!imien o2 'on oneros an es de su con las F;F y con Aescamisados, se a1rupa0an en comandos, los cuales eran clandes inos y compar imen ado2 %s os comandos 1o3a0an de cier o 1rado de au onom"a, para ac uar en sus re1iones, y por medio de una 7efa ura nacional se in erconec a0an y coordina0an sus acciones2 Hara in1resar, se de0"a ser con!ocado por al1una clula, de o ra forma no exis "a la posi0ilidad de par icipar de la misma, pero apar e de es e cri erio de acep acin exis "an o ros dos ras1os2 ,2 %l cen ralismo democr ico, lo cual era que desde la conduccin nacional se 0a7a0an propues as que lue1o se discu "an en cada clula, donde los responsa0les arma0an informes con respec o a lo que se de0a "a, y por 5l imo la 7efa ura or1ani3a0a sus pol" icas de acuerdo con es o2 =? Feferido a lo opera i!o que se hac"a en los m0i os de conduccin, lue1o se decid"a que clula de0"an par icipar y lue1o se discu "a en cada m0i o si era correc o o incorrec o2 6ue1o en re el 7, y 7= se define una nue!a es ruc ura, ya que mon oneros se fusiona con o ras or1ani3aciones y comple7i3a la es ruc ura4 es a pasa a ener un carc er mas federal, 0uscando un poder popular au nomo, desde lo 1eo1rfico, desde el 0arrio has a el plano nacional, lle1ando a ocupar desde las es ruc uras de produccin has a la pol" ica es udian il, ocupando lu1ares del peronismo y o ros par idos pol" icos2 Como resul ado se lo1ra un fren e de masas, formado por mili an es pro!enien es de mon oneros o no, los se1undos pro!en"an de or1ani3aciones que ha0"an enido simpa "a con 'on oneros, que a par ir del ,-7> comien3an a formar par e de la fuer3a que se denomin )endencia Fe!olucionaria Heronis a, donde odas las fuer3as quedaron su0ordinadas al mo!imien o 'on oneros, y recin 0a7o el 1o0ierno de Campora pasan a ser sus fren es de masas2 %n re las a1rupaciones que conformaron el mo!imien o podemos ci ar9 Ju!en ud peronis a, Ju!en ud de )ra0a7adores Heronis as, ;1rupacin %!i a, Inin de %s udian es (ecundarios, 'o!imien o de 8nquilinos Heronis as2 6a )endencia Fe!olucionaria Heronis a, recin 0a7o el 1o0ierno de Campora como hemos dicho comien3a a ser un fren e de masas, y es cuando recin comien3a a omar mas fuer3a su capacidad de par icipacin masi!a, lo cual es opacado por el cri icado 0urocra ismo de 'on oneros, lo cual es propio de la formacin de un mo!imien o con el fin de mane7ar y mo!ili3ar masas2 Hero es a 0urocra i3acin no era al1o al a3ar, sino que es consecuencia de un dia1ns ico de la realidad la cual requer"a una pol" ica como 1uerra o al y la necesidad de cons ruir un fren e popular para omar el poder, lo cual requer"a que odos los fren es queden 0a7o la r0i a de un mo!imien o que los a1lu ine a odos los espacios pol" icos de la sociedad ar1en ina2 %s a 0urocra i3acin hace referencia a cmo se or1ani3a el mo!imien o, el cual no iene nada que !er con la forma de or1ani3arse del ca olicismo li0eracionis a, por lo que el au or, hace referencia que de0emos hacer hincapi en odos aspec os, para encon rar la relacin que los dos mo!imien os u!ieron2 Ino de los pun os a los que hace referencia el au or, es la forma de in1resar a 'on oneros, que es por in!i acin, siendo para los ca licos es a una se1unda forma de ser ele1idos4 y en se1undo lu1ar, 'on oneros o0edec"a a las necesidades de insurreccin, ms que a mo i!aciones ideol1icas, por lo cual sur1e el porqu los ca licos ele1"an por una pol" ica de insurreccin4 o ms amplio, porque la 1en e par icip del camino por el cual 'on oneros propon"a2 )odas es as respues as se encuen ran en la cons i ucin pol" ica de mon oneros como 1rupo, donde el ca olicismo li0eracionis a 7u1 un rol impor an e2 'on oneros sur1e de res reuniones4 una con!ocada por es udian es in e1rali as de la pro!incia de Crdo0a en ,-674 o ra en :uilmes en el aCo ,-6J con!ocada por $Cris ianismo y Fe!olucin$ y en Fe0rero de ,-70 una 5l ima reunin en Crdo0a, donde sale el nom0re de 'on oneros2 %n es as reuniones no se defini odo, sino que se ul imaron al1unos de alles, siendo la reunin de Duenos ;ires, donde el ca olicismo li0eracionis as 7ue1a su papel fundamen al, y donde se puede o0ser!ar su relacin en re ca olicismo y mili ancia insurreccional2 6a mili ancia de 'on oneros sur1e de los cen ros que lue1o fueron cen ros de reuniones de fu uros 7

mili an es y curas ercermundis as, los cuales se con1re1a0an en misas uni!ersi arias, la cuales eran dic adas por el padre Carlos 'u7ica, donde concurr"an par e del n5cleo fundacional de 'on oneros9 Firmenich, Famus y ;0al 'edina2 6a cual era complemen ada por o ras misas dadas por o ros padres2 Hor o ro lado, o ros miem0ros fundacionales de 'on oneros, asis "an a o ros cursos dic ados por 'i1uel 'ascialino, el cual es a0a en con ac o con el padre '57ica, desde el cual se a0r"a un a0anico de con ac os con o ras redes, ins i uciones y 1rupos, como el sindicalismo com0a i!o de la CK) de los ;r1en inos, in elec uales de i3quierda de la democracia cris iana2 %n san a Fe, exis e o ra red, que aparece en orno al espacio creado por la 7erarqu"a eclesis ica, monseCor Laspe, !inculado al ala 83quierda de la Aemocracia Cris iana, los cuales cons i uir"an el 1rupo $Aescamisados$ que se fusiona a mon oneros en re el 7= y 7>2 %xis es un n5mero mayor de or1ani3aciones, que a los fines del prc ico acumular"a la can idad de ho7as y des!ir uar"a el fin con que de allamos, es as, por lo que hemos nom0rado las que consideramos impor an es, o que su anlisis se a7us e al fin que el prc ico impone2 Hor o ro lado 7ue1a un papel impor an e la forma en que se reclu a0a lo cual nos puede demos rar de forma ms clara el porqu, los mili an es adher"an a la forma re!olucionaria para enfren ar a los males que a3o a0an a la sociedad2 %l reclu amien o no solo fue por par e de la mili ancia ca lica, que u!ieron los 'on oneros, am0in pro!en"an del m0i o uni!ersi ario, de la mili ancia social en las !illas miserias, que al !er que den ro de mon oneros exis "a la mili ancia ca lica hac"a que op ar por la lucha insurreccional den ro del mo!imien o 'on oneros sea sumamen e a rac i!a2 6a mili ancia al ser con!ocadas desde la mili ancia ca lica forma0a un sen ido de iden idad, ya que la misma propon"a un m0i o de reflexin y lec ura lo cual le da0a un ras1o de he ero1eneidad ideol1ica, lo cual era fundamen al para las necesidades pol" icas, se le"a 8n roduccin a la filosof"a de Julin 'ar"as, 6a miseria filosfica de 'arx, prc ica que era compar ida por o ros espacios pol" icos e ideol1icos, los cuales i0an definiendo los picos pos eriores de la !ida del mili an e2 ;n es de la fusin con las F;F, y Aescamisados, la !inculacin era por in!i acin, por medio de con ac os direc os que se en"an con la mili ancia ca lica, lue1o, de la fusin se hac"a una in!i acin de par icipar de la lucha armada con un de0a e in erno, ya que se ha0"a 1enerado en re odas las or1ani3aciones una confian3a, para es a0lecer con ac os, ya que la mayor"a ha0"a compar idos un campamen os, o un espacio pol" ico en com5n2 Hor es a forma de eleccin, que hemos descrip o, es que, en rar en 'on oneros era $ in e1rar el ca olicismo, el socialismo y el peronismo en un mismo ronco$ era $ser ele1ido, y de sen irse con el derecho de cam0iar el mundo$, era en rar y par icipar en la his oria desde un lu1ar dis in o, es decir es ar en mon onero 0rinda0a la posi0ilidad de es ar en un lu1ar social dis in o, donde, la relacin en re ca olicismo li0eracionis a y los 'on oneros, da0a como resul ado una experiencia de !ida2 Aonde la mili ancia pol" ica en am0as or1ani3aciones, era consecuencia de esa experiencia compar ida, que a su !e3 se le suma0an las experiencias de los que pro!en"an de o ros m0i os2 )odos los mili an es pro!enien es de las ms di!ersas or1ani3aciones 0a7o el mo!imien o 'on oneros, en"an en com5n el en ender la pol" ica y el cam0io social como una prc ica in e1ral, den ro de una es ra e1ia de 1uerra o al2 %s as prc icas no eran porque si, aprehendidas de al15n lado, sino que eran una cons ruccin 1rupal, donde in erac ua0an ideas y personas2

Conclusi-n 6a coyun ura his rica, donde la con in1encia pol" ica y social en ;r1en ina y 6a inoamrica, se podr"a carac eri3ar como un clima re!olucionario y una apues a y desarrollo endien e a un cam0io de orden pol" ico, sumado a un ca olicismo ransformado, por las inno!aciones que se incorporaron con el Concilio Ga icano 88, y a las radicali3aciones de las manifes aciones sociales, fundamen almen e a par ir del Cordo0a3o, nos presen an un escenario pol" ico y social de fuer es ensiones, de0a es y desarrollo de una cons ruccin de un nue!o orden, que se presen a0a o 1enera0a fuer3as cen r"pe as hacia la re concep uali3acin y desarrollo de un sis ema denominado &(ocialismo Nacional*2 6a Fe Ca lica, se encuen ra a ra!esada por fuer es ensiones in ernas y ex ernas que lle!an a una yux aposicin en re los ca licos pro1resis as y el n5cleo duro del pensamien o ca lico2 %n es a disyun i!a sur1e una a1rupacin sacerdo al, que se con!ir i en polo de a raccin y de incidencia pol" ica den ro del Ca olicismo los cuales se denominaron &'o!imien o de (acerdo es para el )ercer 'undo* %s os a par ir de un con7un o de ideas y prc icas, referidas a la relacin de la 81lesia y la sociedad, carac eri3an el sis ema pol" ico y social al cual de0"a aspirar a la re si1nificacin posi i!a hacia la sociedad, fundado en la doc rina social de la i1lesia2 %n el anlisis social y pol" ico de esa poca, en el pa"s, definen al peronismo como el mo!imien o social y pol" ico que con en"an en su doc rina y su desarrollo his rico aquellas fuer3as necesarias para el lo1ro de un hom0re nue!o, que derro ara al capi alismo inhumano y es a0leciera un socialismo del ercer mundo2 Como e7e de su alian3a es ra 1ica, confluyen con el sec or del peronismo ms com0a i!o y se pos ula a ra!s de de0a es y anlisis con in1en es de la si uacin his rica y pol" ica, desarrollar acciones en con7un o que hicieran posi0le el sis ema pol" ico y social que li0erara al hom0re del some imien o capi alis a, a es o se lo denomino (ocialismo Nacional2 Hara lo1rar es e o07e i!o de cam0io del orden pol" ico, social y moral del hom0re, se de0"a adop ar odas las herramien as pol" icas disponi0les, como la lucha armada, fren e a la opresin y a1resin del enemi1o, ins aurando la 1uerra o al fren e al r1imen !i1en e, has a la derro a del enemi1o y la !ic oria final que era el (ocialismo Nacional2 Di0lio1raf"a ? ? ? ? ? &Neo?in e1ral ismo, denuncias prof icas y re!olucin* Claudia )ouris &;ris ocra ismo de la (al!acin* 6uis Aona ello &Cris ianismo y Fe!olucin* Kus a!o 'orello &Nues ra Bpcin por el Heronismo* Folando Konca i &6os Cris ianos y el (ocialismo* Hrimer %ncuen ro 6a inoamericano