PRONUNCIAMIENTO PBLICO DEL CI-TXT

ELECCIONES PRESIDENCIALES 2011 CANTAN EL ZORRO DE ARRIBA Y DINISOS, APOLO Y EL ZORRO DE ABAJO: NO A LA SANGRE DE ESTATUA! Los miembros del Colectivo Interdisciplinario TXT (CI-TXT) creemos que la crtica debe ser una prctica permanente que nos lleve a evaluar lcidamente todo lo que se dirija a nosotros, todo lo que nos interpele como ciudadanos. Creemos que debemos pensar-nos y construir-nos a partir de la crtica e imaginacin permanentes. En consecuencia, rechazamos el maniquesmo presente en las maneras de aproximarse a la realidad; en otras palabras, no toleramos el reduccionismo de la realidad a dos principios opuestos e irreconciliables, as como tampoco toleramos las manifestaciones polticas y sociales que no buscan comprender la dinmica de su realidad ms all de posturas dogmticas. Por estos motivos y en vista de nuestra quebrada, manipulada y maniquea coyuntura electoral, nuestro Colectivo Interdisciplinario TXT, declara lo siguiente: 1. La imposibilidad de un voto colectivo debido a la naturaleza de nuestra agrupacin que asume una posicin poltica no partidista ni coyuntural, sino de participacin y compromiso permanente con nuestra comunidad (universitaria, local, de gnero, etc.) y, asimismo, debido a que ninguno de los dos planes de gobierno, Gana Per y Fuerza 2011, as como sus respectivos representantes, Keiko Fujimori y Ollanta Humala, representan una alternativa slida y coherente para el futuro de la sociedad peruana. 2. El punto anterior no implica un escepticismo radical en el acto de sufragio (o en la actividad electoral) (dentro del Colectivo hay diversas posturas), sino que se propone con el fin de no caer en actitudes sectarias e intolerantes con respecto a uno u otro candidato. Nuestro Colectivo se propone evaluar crticamente las dos propuestas y emitir una decisin responsable al momento de votar. Asimismo, rechazamos tajantemente los actos de apaamiento en los que han incurrido ambos candidatos (especficamente, en el tema de derechos humanos), as como sus formas populistas y/o clientelistas de conseguir votantes, callando temas muy importantes (como la necesidad de una profunda transformacin de nuestra sociedad, presa histricamente del racismo, del machismo, la homofobia, la falta de imaginacin, el adormecimiento de la clase intelectual, etc.) que debieran ser prioritarios en la agenda nacional. Rechazamos estos silencios. 3. En consecuencia, no asumimos una postura anti-, ya que las condiciones de ambos partidos (incoherencias en los planes de gobierno, falta de integridad tica de los candidatos y de las personas que los rodean, constantes contradicciones) no permiten asumir tal posicin. Hacerlo, adems, implicara negarle la validez poltica de eleccin a ms de un tercio de la poblacin peruana.

4. En tanto que asumimos la poltica y la imaginacin como la vida misma, cuyas formas de pensamiento y accin van mucho ms all del mero acto de sufragio, como Colectivo nos comprometemos a no abandonar nuestra funcin fiscalizadora, vigilante y de accin (in)directa si es que alguna de las dos propuestas osan con quebrantar y/o no reconocer todas las instituciones de la democracia peruana. El CITXT reaccionar activamente con opiniones en medios escritos, publicacin de boletines, de revistas, marchas e irrupciones artsticas que den cuenta de la falta de legitimidad de cualquier accin antidemocrtica: nos oponemos radicalmente a cualquier acto de corrupcin venga de donde venga. Asimismo, asumimos la misin de incentivar una ciudadana crtica en base a la coherencia tica y poltica de cada uno de los miembros del CI-TXT que impida la doble moral o la falsa conciencia en sus discursos y/o acciones. En este sentido, consideramos de vital importancia llevar a cabo una intensa labor de informacin acerca de la estructura del Estado y la necesidad de conocer nuestros derechos como ciudadanos, a travs de diversas actividades. 5. Los miembros del CI-TXT nos pronunciamos a favor de la defensa de los derechos humanos y de la integridad de las personas, de modo que estas polticas lleguen a todos los sectores de la poblacin sin privilegios ticos, polticos, de gnero o de otra ndole. Nuestro Colectivo asume como una de sus funciones incentivar y fortalecer el dilogo entre las diversas identidades (sean estas tnicas, de gnero, generacionales, etc.) con el fin de generar mayor conciencia de la libertad del individuo de elegir una(s) identidad(es) a todo nivel. Asimismo, nos comprometemos con la promocin de la participacin de los grupos de los ciudadanos que representan estas identidades. 6. En vista a la falta de creatividad de las propuestas (particularmente en el tema de Educacin), nuestro Colectivo asume la labor del intelectual como educador activo que fomente, que invite y que articule en su actuar cotidiano el ser autnomo de los miembros de la sociedad peruana; esto con el fin de construir una ciudad educativa en la cual todos podamos aprender de todos y ensear a todos de acuerdo a nuestro deber de ciudadanos y, en el caso del CI-TXT, como intelectuales crticos y activos. La educacin debe ser una que fomente el encuentro dialogante y polmico en igualdad de condiciones entre culturas, que impida la exotizacin mercantilista (el caso de Machu Picchu es paradigmtico) de una de ellas, y una que ofrezca no slo reivindicaciones formales, en el papel, sino tambin materiales (derechos laborales, educativos y de salud) y mtico-epistemolgicas (modos de conocer y experimentar la realidad de las diversas culturas) para que as se reduzcan las grandes diferencias que aquejan a nuestra poblacin. El CI-TXT hace una llamado a la clase intelectual peruana a no asumir un papel coyuntural de crtica y a espaldas de un gran sector de la poblacin peruana, sino que se comprometan permanentemente con su papel de educadores que trascienda la coyuntura electoral. 7. Los miembros del CI-TXT reconocemos la importancia de no olvidar el pasado para que los hechos nefastos de este no se vuelvan a repetir. En este sentido,

reconocemos la importante y encomiable labor de la CVR, aunque tambin somos conscientes de sus lmites. Luego de ms de 20 aos del inicio del conflicto armado en el Per, las voces que participaron en ste deben encontrarse, deben, dispuestas al dilogo y a la crtica, intentar comprenderse como una multiplicidad de voces oprimidas y silenciadas en busca de reivindicaciones a todo nivel: habitantes de comunidades andinas y amaznicas, mujeres, homosexuales, los militares, la ciudad letrada, la iglesia y los propios simpatizantes de Sendero Luminoso o de la izquierda que optaba por acciones violentas (en la crcel o no). La CVR busca una verdad y una reconciliacin cuando el conflicto social y poltico de los diversos espectros de la sociedad contina, cuando las grandes diferencias an no se han resuelto ni parecen en camino de hacerlo. Lamentablemente, la CVR no fue una iniciativa de una sociedad civil descentralizada ni tampoco un acuerdo nacional de universidades. Aunque vlida y encomiable, es an una alternativa centralista. En este sentido, un museo de la memoria, hoy, debera poner en escena y trabajar polmicamente todas las voces del conflicto armado, no buscar LA verdad. Un museo de la memoria debera ser el signo de una sociedad reconciliada, sin embargo, an estamos lejos de eso. Re-construir el pasado a partir de la multiplicidad de voces de la sociedad peruana y confrontar polmica y crticamente las diversas posiciones para ver si es posible articular un proyecto nacional de reconciliacin no slo formal, sino simblica y material; ese es el debate que debe hacerse permanentemente dando voz a todos los miembros de la sociedad. No slo el Estado o una universidad debe intervenir armando el relato, apurando la reconciliacin. El Per an est muy lejos de ese polmico debate entre todos los actores del conflicto armado; el miedo y la ley de lo polticamente correcto priman sobre la verdadera reconciliacin que tanto esperamos. 8. En consecuencia, el conocimiento del pasado no debe ser la base de una actitud polarizante con respecto a los candidatos, sino una que evale desde su punto de vista cul de las dos propuestas le genera mayor confianza o menor repulsin. 9. Por ltimo, los miembros del CI-TXT incentivarn en la poblacin nuevos modos de imaginar la sociedad peruana a partir de su especfica dinmica (magia, solidaridad, reciprocidad, mito, respeto a la tierra), sin copiar para nuestro pas modelos viejos o repetidos de polticas (econmicas, polticas, de gnero) de otras regiones del mundo. Creemos en la capacidad creadora y dinmica de las culturas que cohabitamos en este espacio nacional. Esto se har a partir de un dilogo que fomente la imaginacin y la creatividad de los ciudadanos y no la mera repeticin de moldes manidos como izquierda radical o derecha fascista que impiden la articulacin de proyectos ms conciliadores y abarcadores dentro de la compleja realidad peruana. No al maniquesmo ideolgico! 10. Para llevara a cabo todo esto, nuestro colectivo se compromete a continuar su labor de 1.- Formacin de estudiantes universitarios crticos y coherentes capaces de evaluar, desde distintos enfoques, los problemas que existen en la educacin as como en la realidad nacional.

2.- Comprensin de la poltica no de modo partidista sino como un compromiso crtico y una participacin activa y permanente en la sociedad. 3.- Incentivar la salida del campus; con esta frase nos referimos a la necesidad de fomentar el dilogo entre las universidades pblicas y privadas a nivel nacional, y tambin con otras formas de conocer y producir conocimiento. 4.- Proponer un enfoque alternativo que vertebre los estudios humansticos en nuestras universidades: el educativo. Consideramos que no slo se debe investigar, sino fomentar un equilibrio entre investigacin y educacin, poniendo nfasis en el segundo elemento. Todo esto se lleva a cabo a travs de la promocin y creacin de espacios para la difusin artstica y cultural: talleres, conferencias, recitales, obras de teatro, etc. Debemos dejar de pensar en coyunturas, debemos pensar en permanencias crticas capaces de cuestionarse constantemente su actuar en base a un plan nacional coherente e inclusivo (cultural, econmico, poltico, educativo, etc.), inspirado en todos los que habitamos este espacio llamado Per! LOS ZORROS DIALOGAN Y CANTAN LA MEZCLA DEL MUNDO! CUANDO APOLO SE MIRA AL ESPEJO VE A DINISOS! LAS HUMANIDADES A LA CALLE! www.txt.pe revistantitxt@gmail.com