El legado de Nstor Kirchner Ernesto Laclau * A medida que los das vayan pasando, el pas comprender crecientemente las

verdaderas dimensiones de la tragedia que representa para los argentinos la sbita desaparicin de Nstor Kirchner. Con l hemos perdido al estadista de mayor envergadura que nuestro pas haya producido en los ltimos cincuenta aos. A l estar siempre ligada la transformacin profunda del Estado que la Argentina experimentara a partir de 2003. Hay que situarse mentalmente en el umbral de aquel ao para advertir todo lo que ha cambiado. El 2003 no est tan lejano en el tiempo y, sin embargo, lo que lo precediera parece pertenecer claramente a otra poca. El pas vena de una serie de experiencias traumticas: la dictadura militar, con la que, en razn de una serie de leyes y amnistas, la ruptura haba sido tan slo parcial; el neoliberalismo menemista que, a travs de sus privatizaciones y desregulaciones, haba puesto a la Argentina al borde de la bancarrota; el fracaso estrepitoso del gobierno de la Alianza, que condujo a los estallidos de 2001. Haba un cinismo y un desencanto generalizados respecto de la poltica, que encontrara su expresin en el notorio lema que se vayan todos. Ya las movilizaciones sociales subsiguientes a la crisis las fbricas recuperadas, la extensin del movimiento piquetero y otros fenmenos concomitantes estaban preanunciando que el ciclo del neoliberalismo estaba llegando a su conclusin. Pero lo que muy pocos esperaban era que esas movilizaciones fueran a encontrar eco y simpata al nivel del Estado nacional. Fue contra todas las expectativas que ocurri el 2003. Al principio, el nuevo tipo de discurso fue recibido con un considerable grado de escepticismo. Se trataba, en la apreciacin de muchos, de mera retrica, tras la cual habran de ocultarse las habituales componendas de trastienda. Pero pronto hubo que rendirse a la evidencia: el nuevo gobierno estaba comprometido con un programa total de reestructuracin de la sociedad argentina a sus distintos niveles. Programa que no poda dejar de suscitar la adhesin popular, a la vez que herir intereses creados que se haban consolidado a lo largo de decenios. En poco tiempo pudimos verificar el apoyo brindado por el Gobierno a las organizaciones populares; la decisin de operar, a travs de los juicios a los represores, el desmantelamiento de la ESMA y otras medidas similares, la ruptura ms radical con el pasado dictatorial que haya tenido lugar en el continente latinoamericano; la reorientacin nacional de la economa, en el proceso que va desde la ruptura de facto con el FMI hasta el reforzamiento del Mercosur y el rechazo del plan del ALCA de Bush en la reunin de Mar del Plata de 2005; la democratizacin de la Corte Suprema y de la cpula militar, etc. Como es sabido, toda esta corriente profunda de cambio fue continuada y radicalizada a travs de una serie de medidas legislativas durante el gobierno de la presidenta Cristina Fernndez, que ha representado uno de los esfuerzos ms ambiciosos y sistemticos en nuestro continente por reestructurar al Estado y redefinir sus relaciones con la sociedad civil. Todo esto se ha hecho en el marco de una integracin cada vez mayor de la Argentina al espectro de los nuevos gobiernos progresistas de Amrica latina. El pas est menos solo que nunca en el pasado.

No voy a entrar a discutir la minucia de este programa legislativo. En los ltimos das otros Mario Wainfeld y Horacio Verbitsky entre ellos lo han hecho en artculos excelentes. Pero s quisiera referirme a un aspecto clave, que revela la naturaleza del legado de Nstor Kirchner, a la vez que su estilo particular de liderazgo. Me refiero a las resistencias que toda tentativa de cambio profundo suscita y al coro de infundios con el que las fuerzas reaccionarias pretenden combatirla. Hace unos das, los plumferos de La Nacin caracterizaban al kirchnerismo como populismo autoritario. La frmula misma ya es, desde luego, problemtica y ambigua, pero cuando se la usa para caracterizar la situacin argentina es doblemente absurda. Un populismo autoritario slo podra ser uno en el que las masas fueran enteramente pasivas y sometidas a un liderazgo que tomara las decisiones sin compartir el proceso deliberativo con nadie. Esto puede llegar a ocurrir en ciertas sociedades pensemos, por ejemplo, en el Zimbabwe de Mugabe, pero cuando esto ocurre, la deriva autoritaria es cada vez menos populista, ya que las masas son sustituidas por pequeos grupos de matones reclutados y organizados desde el poder. En tales condiciones lo que prima es el autoritarismo, en tanto que el populismo se limita a una cscara vaca, a una interpelacin meramente retrica, sin participacin activa alguna de las masas. Ahora bien, cualquiera que conozca mnimamente lo que est pasando en la Argentina, sabe muy bien que en ella se da la situacin exactamente opuesta. Todas las medidas legislativas han sido tomadas sobre la base de la movilizacin autnoma de uno u otro sector de la sociedad. Cmo explicar entonces esta insistencia en los peligros autoritarios del kirchnerismo? La respuesta es obvia. Se trata de crear una cortina de humo, por la que la supuesta defensa de las instituciones frente al avance autoritario no es sino un burdo intento por defender un statu quo en el que las corporaciones medran, frente al intento de democratizar a estas instituciones desde dentro. Recuerdan ustedes la reunin reciente del Sr. Magnetto con lderes de la oposicin para planificar algo no claramente especificado pero que, en todo caso, implicaba a claras luces organizar la confrontacin con el Gobierno? Y recuerdan ustedes esa otra reunin, mucho ms siniestra, en la que se oblig a Lidia Papaleo a resignar el control de Papel Prensa bajo amenazas de muerte? La misma historia acerca de la srdida accin del poder corporativo frente a la voluntad popular se repite en todas las instituciones. El gran dilema a ser dirimido en los prximos aos, comenzando por las elecciones de 2011, es quin va a prevalecer: la Argentina corporativa del pasado o la Argentina popular que comenz a emerger con las movilizaciones de 2001, que se consolid en 2003 y que desde entonces ha ido ganando batalla tras batalla. Es en el umbral de esta confrontacin que el nombre de Nstor Kirchner permanecer siempre como un signo liminar y seero. Ya no ser una bandera para las luchas, pero se ha transformado en algo ms importante: en un smbolo para las conciencias. Quiero recordar tres aspectos de su obra y de su mensaje. El primero es que fue uno de los demcratas ms radicales que la Argentina haya producido en aos recientes. Nunca intent imponer una voluntad burocrtica, sino que siempre busc en las movilizaciones espontneas de los grupos de base los aliados naturales a travs de los cuales pensar, repensar y matizar su proyecto. El segundo es que nunca hizo una interpelacin fcil a

masas inestructuradas, sino que comprendi que, en las complejas sociedades contemporneas, cualquier proyecto de cambio tiene que pasar por la transformacin interna de las instituciones. No s si Nstor habr ledo a Gramsci, pero en todo caso su accin poltica muestra algo que es profundamente gramsciano: la comprensin de que, en las sociedades contemporneas, no hay populismo fcil; que, sin la mediacin institucional, no hay proyecto poltico coherente. En tal sentido l mostr, a travs de su accin poltica, algo que siempre pens: que entre institucionalismo y populismo siempre hay una compleja negociacin, los resultados de la cual presentarn matices distintos en diferentes sociedades. Hay, finalmente, una tercera dimensin que es decisiva para entender el legado de Kirchner: su firmeza de acero, su compromiso total con las causas que abrazaba. Era un hombre de lucha, no de transacciones. Esto es lo que indignaba a sus detractores y lo que denominaban su tendencia a doblar la apuesta. Creo que se trataba de algo ms importante que eso. El tena perfecta conciencia de la naturaleza de las fuerzas con las que se enfrentaba, y saba que slo una voluntad inquebrantable sera capaz de confrontarlas. Qu nos queda por hacer ahora, hacia adelante, despus de Nstor? La respuesta es clara: proseguir su obra y completar su tarea. El nos ha legado objetivos que son ms vastos que su vida y que la nuestra y que incluyen a todo nuestro continente. Amrica latina ocupar su puesto en esta marcha general de los pueblos que habr de conducir, desde la barbarie neoliberal, al establecimiento de formas justas, libres y racionales entre los hombres. Ya hemos odo estos ltimos das las voces melifluas y viscosas de aquellos que, restregndose las manos de satisfaccin, dicen que ahora Cristina est sola y tendr que contemporizar con la oposicin. Los que eso piensan van a encontrarse con una sorpresa. En primer trmino, parecen no conocer el temple de nuestra Presidenta, cuya determinacin militante se ha mostrado en todas las pruebas muchas duras que debi pasar durante su gobierno. En todas las circunstancias mostr una claridad de propsitos y una determinacin en su ejecucin que la coloca en situacin de total paridad con su predecesor. En segundo lugar, Cristina no est sola. Ha perdido, es verdad, al compaero de su vida y la acompaamos todos en su dolor. Pero la acompaa tambin todo un pueblo, el cual se ha manifestado en los ltimos das en una de las expresiones de pesar colectivo ms inmensas quiz la ms inmensa de la historia argentina. Debemos hacerle a Nstor, en las palabras de Antonio Machado, un duelo de labores y esperanzas. Cada fbrica, cada escuela, cada hogar, deben erigirse como la expresin de la voluntad colectiva de que la llama que se encendi en 2003 no se extinga jams. Que todos los argentinos nos identifiquemos con aquellas palabras que Jos Gervasio de Artigas pronunciara en su lecho de muerte: Amanece, ensllenme el caballo. * Profesor de Teora Poltica (Universidad de Essex).
http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/subnotas/156246-50159-2010-11-04.html