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Ariel Texis Muoz

Perdida del patrimonio arqueolgico del Per

Resumen:
Lamentablemente en todo el mundo existe la perdida de patrimonio, ya sea material o inmaterial.
El caso del Per es un caso en particular, ya que desde la conquista se ha dado un saqueo
desmedido, as como tambin la transformacin de patrones culturales que dan como resultado la
perdida del patrimonio. Las leyes actuales no han permitido que se proteja de manera adecuada
el patrimonio arqueolgico, y a pesar de existir legislaciones internacionales, estas han quedado
de lado. Es esencial crear nuevas legislaciones que permitan parar el saqueado desmedido, el
trfico de piezas arqueolgicas y la regulacin de las zonas arqueolgicas. No slo queda en
manos de los organismos pblicos y federales, sino tambin queda en manos de la sociedad,
quien al fin es el verdadero protector de su patrimonio.

Palabras clave:
Per Patrimonio Arqueologa UNESCO

Per es un gran referente sobre el patrimonio arqueolgico mundial, ah se encuentran algunas de
las obras arquitectnicas y artsticas ms impresionantes del mundo, como ha declarado la
UNESCO, fue un gran lugar para domesticar plantas y animales para mejorar la calidad de vida
de sus habitantes, representando una obra muestra de creatividad en bsqueda de la
supervivencia (de Pease, 2009); (Narro, s. f). Siendo as que los sitios arqueolgicos del Per
representan el mayor atractivo turstico del pas, por lo cual es de gran importancia preservarlos,
ya que adems de entregar informacin cientfica, constituye una de las fuentes de ingreso ms
importante en ese pas.
El patrimonio monumental se entiende principalmente a los testimonios arqueologicos.
En este aspecto, el Peru es un pais privilegiado, como heredero de una extraordinaria riqueza
cultural indgena, cuyas obras materiales se encuentran dispersas a todo lo largo y lo ancho de su
territorio.
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Frente a la agresin institucionalizada, la arqueologa y la industria del turismo, surgieron
como redentoras del patrimonio peruano. La primera hace de los monumentos prehispnicos
objetos de su estudio, y como tal, su razn de ser; y para el turismo, lo pasado y lo indgena, aqu
como en cualquier parte del mundo, constituyen cosas exticas dignas de ser mostradas a los
visitantes. Otro aspecto es que el turismo institucionalizado ha permitido que la difusin del
patrimonio peruano se haya extendido por el mundo, aunque lamentablemente tiene sus
consecuencias, como la creacin de identidades msticas, la inmersin neoliberal en el mundo
indgena peruano, y la perspectiva que se tiene de los monumentos (Hill, 2007), las identidades
originales de los pobladores cercanos a los sitios arqueolgicos como los incas, han sido
afectadas, ya que se ha empezado a ver de manera extica su existencia.
Las polticas mas recientes del Per ha contribuido al desgaste y perdida del patrimonio
peruano, y el afn por el estado moderno ha contribuido a la destruccin del mismo. Los
procesos nacionalistas que ha vivido el pas han sido bastante difciles, teniendo como
principales objetivos la homogeneizacin del pas (Narro, s. f.), por lo que el resultado fue una
actitud despreciativa y discriminatoria hacia los grupos ms marginados, y por ende a todo arte
pretrito. Aunque en la constitucin del Per se contemple la proteccin de los yacimientos
arqueolgicos, no se han desarrollado de manera bien estructurada las leyes adecuadas para
procurar su cuidado y conservacin. Falta una legislacin apropiada para gestionar de manera
adecuada todo el patrimonio peruano, como artstico, documental y monumental (Narro, s. f.), y
esto da como resultado que el saqueo vaya en aumento anualmente, as como la destruccin de
zonas arqueolgicas por parte de empresas constructoras. Otro de los aspectos ms fuertes que
resultan de la falta de una buena legislacin es el trfico de piezas, el mercado negro
internacional esta habido de piezas saqueadas para llenar colecciones privadas y Per se ha
convertido en una de las minas mas importantes. Se han creado dos lneas en cuanto a la
conservacin del patrimonio, primero se procura por el patrimonio histrico, monumental,
documental, artstico y tcnico de nuestro pasado prehispnico y colonial; y segundo las
manifestaciones contemporneas de nuestro pluralismo cultura (Ossio et al., 1986).
Uno de los primeros intentos de proteger el patrimonio peruano fue la ley 6634, elaborada
por el padre de la arqueologa en Per en 1936, el Dr. Julio C. Tello (de Pease, 2009), represento
un gran avance en el cuidado del patrimonio arqueolgico, pero lamentablemente en la
actualidad se ha convertido en algo obsoleto y no ayuda a seguir contribuyendo en el cuidado e
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investigacin, adems pocas reformas se le han hecho desde entonces, y actualmente se pueden
observar la constante destruccin, comercializacin, y desfiguracin del patrimonio cultural
(Narro, s. f.), preocupando a instituciones como la UNESCO por el panorama poco alentador de
Per debido a la gran depredacin. Despus de grande personajes como el Dr. Tello, el Dr.
Valcrcel, y Don Emilio Gutirrez, no ha existido un lder que se haya procurado en el cuidado
del patrimonio (Narro, s. f.), no se ha encontrado a un personaje calificado que pueda guiar la
arqueologa en Per.
Actualmente es muy preocupante la alta depredacin de los sitios arqueolgicos, en el
Per nadie o casi nadie respetan un monumento arqueolgico, desde quienes son encargados de
su tutelaje por mandato de la ley, hasta el resto de la sociedad que por ignorancia u otras causas,
lo subestiman, menosprecian o simplemente ignoran (Narro, s. f.). Dada la misma abundancia de
sitios alrededor del territorio peruano, ha dado paso a que se piense que es un recurso
interminable, y son maltratados contantemente.
El negocio ms redituable en Per es el saqueo, existiendo un mercado nacional como
internacional que mercantiliza con piezas de todas partes del Per. Y a pesar de que el Estado
peruano est consiente de esta gran problemtica, poco se ha hecho hasta el final del siglo XX.
Con la finalidad de proteger el patrimonio, se promulgo la Ley 24047 de enero de 1985, Ley
General de Amparo al Patrimonio Cultural de la Nacin, as como el Reglamento de
Excavaciones y Exploraciones Arqueolgicas, elaborado por el Instituto Nacional de Cultura con
el objeto de definir los parmetros por los cuales se podra supervisar la concesin y el control de
los trabajos arqueolgicos, adems de dejar en claro que todo lo recuperado en una excavacin
autorizada es de propiedad estatal. De igual manera se han iniciado por modificar el reglamento
penal, para sancionar ms fuerte mente a toda persona que este envuelta en el trfico del
patrimonio peruano (Narro, s. f.). Siguiendo con al corriente de Elton (2000), el gobierno
peruano debera crear algn sistema para parar el trfico de patrimonio, la venta ilegal de piezas
en un negocio muy extendido en Per, como el trabajo en conjunto con el gobierno de E. U. El
cual ha permitido recuperar piezas, as como reclamar algunas en posesin de los E. U.
Seguido del saqueo otro de los grandes factores que afectan al patrimonio peruano, es la
posesin de colecciones privadas. La ley peruana permite la posesin de colecciones privadas, el
gobierno ha ido implementando nuevas regulaciones en la posesin de piezas arqueolgicas,
pero lo que poco se ha podido hacer es en como se obtienen. Narro (s. f.) ha identificado tres
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tipos de coleccionistas en el Per, las que las tienen por hobby, totalmente inestables, sin inters
por conservacin y defensa. Los que por medio de herencia han recibido las piezas, se pueden
llegar a conservar algunas piezas, pero al paso de las generaciones la coleccin se va perdiendo.
Finalmente quedan los que poseen las piezas por criterio de arte, historia o arqueologa, ellos
pueden entender de mejor manera su significado y por ende proporcionan los cuidados
adecuados a las piezas para su conservacin, aunque en la mayora de ocasiones no siguen
procedimientos tcnicos adecuados.
En resumen la destruccin del patrimonio de Per puede ser clasificada en dos versiones,
la oficial y la no oficial. En la destruccin oficial podemos dividirla en dos partes, la primera, es
la destruccin por el Estado peruano, al construir carreteras, edificios gubernamentales, reas
habitacionales, etctera, como reciente mente se destruyo una pirmide en el Paraso, donde
debido a proyectos de gobierno, se vio afectada una estructura de 4,000 aos con daos
irreparables (The Canadian Press, 2013). La segunda son las empresas constructoras, que al
realizar sus proyectos contratan a funcionarios del gobierno o arquelogos para la prospeccin,
despus de descubiertos los sitios, estos son pasados por altos y se pierden, no se lleva ningn
tipo de documentacin, a excepcin de algunas fotografas. Ya que de acuerdo a Vernica
Crousse (2011), nunca se ha tomado en cuenta el paisaje precolombino, y las contracciones
actuales no siguen los patrones de asentamiento antiguo, y como consecuencia son destruidos
muchos sitios arqueolgicos. Dentro de la destruccin no oficial se puede dividir igualmente que
la oficial en dos partes. La primera y ms polmica son los mismos proyectos arqueolgicos, los
cuales al ser mal planeados dan como resultado la destruccin de sitios. Durante los primeros
aos de la arqueologa en el Per muchos proyectos extranjeros entraron, desafortunadamente las
leyes locales no exigan un reporte, ni permanencia de materiales, dichos proyectos no
reportaban de manera adecuada y los materiales de excavacin eran llevados a otros pases. La
segunda parte esta conformada por los ya tan mencionados saqueadores, comerciantes,
coleccionistas, as como agricultores y campesinos, que a pesar de ser cosas distintas su proceso
de depredacin es el mismo, ya que buscan conseguir la pieza sin importarles el contenido
cultural.



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Referencias

Crousse Rastelli, V. (2011). Configuracin del paisaje, espacio pblico y arte pblico en el Per.

De Pease, M. (2009). De la apropiacin del pasado y su institucionalizacin en el Per del siglo
xxi, ante los 45 aos de la carta de Venecia. (Spanish). Consensus (16803817), 14(1), 143-155.

Elton, C. (2000) A Path to Recover Patrimony. Americas, 52(1), 5.

Hill, M. D. (2007). Contesting Patrimony: Cusco's Mystical Tourist Industry and the Politics of
Incanismo. Ethnos: Journal Of Anthropology, 72(4), 433-460.

Narro C., Jorge Luis (s. f.). Antecedentes y Valoracin del Patrimonio Cultural del Per.
Disertacin doctoral no publicada, Universidad Autnoma de Barcelona, Espaa.

Ossio, Juan M; Oliva, Felix; MILLONES, Luis; Varon, RaIael; Matos, Ramiro; Williams,
Carlos; Llorens, Jose A.; Statny (1986). Patrimonio cultural del Peru. FOMCIENCIAS.
Fundacin Ford. Lima, Per.

Peru officials say developers destroyed pyramid at 4,000-year-old archaeological site (2013).
The Canadian Press.