NDICE

INTRODUCCIN................................................................................................... 2
LA EVOLUCIN DEL ADOLESCENTE.....................................................................2
BIOLGICA....................................................................................................... 4
PSICOLGICA................................................................................................... 4
ETAPAS................................................................................................................ 5
RENACER......................................................................................................... 6
IMPERMANENCIA................................................................................................. 7
CAMBIO L, CAMBIA SU MUNDO......................................................................8
CAMBIA LA EDUCACIN?............................................................................. 8
CONCLUSIN....................................................................................................... 9
BIBLIOGRAFIA.................................................................................................... 10

IMPERMANENCIA
INTRODUCCIN
En la cultura budista se habla de la impermanencia como la
transitoriedad de las cosas.
En este ensayo intento acercarme de manera somera pero no poco
importante la visin de G. Stanley Hall, quien basado en la teora
darwinista de la recapitulacin concibe el desarrollo psicolgico del ser
humano, enfocndose en la niez y la adolescencia.
El ser humano es un ser impermanente, ya que se encuentra en
constante evolucin, pasando por varias etapas tanto en lo biolgico
como en lo psicolgico. Estas etapas abarcan desde la infancia, la niez,
la adolescencia hasta la adultez. Conforme se deja una etapa se entra
en otra nueva, considerndola como un renacer lo cual genera la
impermanencia. Es un cambio, es una evolucin que va transformando
la vida, la persona, el cuerpo, la forma de pensar y percibir a los dems,
a s mismo y al mundo.
Se aborda en la misma dimensin el mbito educativo, en cuanto que es
el espacio en el que se desenvuelve gran parte formativa y educativa
del ser humano. El rol que jugamos como docentes. Lo que buscamos en
ellos y para ellos.

LA EVOLUCIN DEL ADOLESCENTE

La palabra evolucin nos llega del latn evoluto, -nis y consiste en el

proceso de transformacin de las especies a travs de cambios

producidos en sucesivas generaciones. En otras acepciones se
2

concibe como el paso de un estado a otro, desarrollo, movimiento,

etc.
La vida del ser humano ha sido analizada, investigada y reflexionada
desde que el hombre se dio cuenta de s mismo. Varios personajes han
abordado esta temtica con la finalidad de aportar novedades o
enfoques distintos que permiten, no tumbar a las teoras ya existentes,
sino slo fortalecerlas ampliando el panorama.
Dentro de esta gran evolucin del ser humano, las etapas que ms han
sido abordadas y no desde hace mucho tiempo- han sido la niez y la
adolescencia. Etapas que son cruciales por la trascendencia que
implican en el desarrollo de la vida de la persona. De acuerdo a como
pasen esta transicin repercutirn en la siguientes etapas de desarrollo.
Este movimiento, este desarrollo o proceso evolutivo tiene lugar tanto
en el mbito biolgico como en el psicolgico.
G. Stanley Hall (Ashfield, 1844 Worcester, 1924), psiclogo y pedagogo
estadounidense que destac por sus estudios sobre la inteligencia, la
psicologa infantil y juvenil, as como por haber sido el introductor en los
Estados Unidos de la moderna psicologa experimental. Hall provoc
revuelo en Estados Unidos con sus nuevas teoras psicolgicas. Basado
en el Darwinismo, acerca de la recapitulacin de la vida humana, pens
que de igual manera lo que pasaba en lo biolgico, a su vez pasaba en lo
psicolgico. Como ninguna escuela o campo de la psicologa se libr de la influencia de
Darwin, Hall se distingui de los dems investigadores por el fervor con el que sigui el
pensamiento de Darwin y por la manera general como trat de aplicar los principios,
mtodos y modelos de la biologa evolutiva al terreno de la mente. 1 Por lo que intent
1

G. Stanley Hall: Prophet of Naturalism, en Charles E. Strickland y Charles Burgess

(eds.), Health, Growth, and Heredity. G. Stanley Hall on Natural Education, Nueva York,
Teachers College Press, 1965, pp. 1-26. [Traduccin realizada con fines didcticos, no
de lucro, para los alumnos de las escuelas normales.]

crear la enseanza centradas en el nio, a partir de sus necesidades, de sus intereses

naturales, con la conviccin de que slo de esta manera se podra responder a lo que
realmente el nio necesita en su educacin y del mundo adulto.

BIOLGICA
En cada etapa se presentan cambios que afectan o que evidencian la
evolucin, que van complementando el desarrollo del ser humano, que
le habilitan para desempear otras nuevas funciones y desarrollar
habilidades o adquirir nuevas destrezas.
El ser humano evoluciona en el campo de lo biolgico; su cuerpo se
transforma y modifica, evoluciona. En el ser humano, pasar de la
infancia a la niez, de la niez a la adolescencia y de la adolescencia a la
adultez, es todo un proceso, el cual se lleva a cabo de manera natural
pero que implica modificaciones especficas y acordes a la etapa en que
se encuentran.

PSICOLGICA
En esta rea tambin se presentan cambios como en el modo de pensar,
de ver la realidad, de concebir la vida, a s mismo y a los dems;
cambian los intereses, las metas, los propsitos, todo cambia.
Hall, en base a la observacin, concluy que al igual que los primeros
hombres que para alcanzar su pleno desarrollo biolgico debieron pasar
por etapas para llegar hasta donde estn, de igual manera lo deberan
hacer los nios y adolescentes en lo psicolgico, es decir: el
desarrollo de la mente requiere pasar por cada una de las etapas, ya
que el desarrollo de una etapa es el estmulo normal para que

sobrevenga la prxima.2 Por ello, sus ideas estribaban en que la

educacin debera consistir en acercarlos a espacios propicios en los que
se pudieran explayar en una especie de salvajismo natural. El infante y
el nio, incluso en una sociedad civilizada, ofrecen un indicio adecuado
de la mente prehistrica, pues el infante y el nio recapitulan las formas
de expresin psquica que han marcado la evolucin de la humanidad. 3
Hall sostena que la naturaleza siempre tiene la razn.

ETAPAS
El infante, al transitar a la niez, pierde su total dependencia a su madre
adulta, an es dependiente, pero no en todo; ya camina, corre, brinca,
platica con otros de su edad, establece relaciones con otros nios, come
solo, se viste solo, acta solo, termina de dentar, su cerebro alcanza casi
su total plenitud, su estado de salud es inmejorable, siempre est en
constante actividad, se percibe como alguien diferente.
De esa niez a la adolescencia se sufre otros cambios, el cuerpo infantil
se pierde. En los hombres aparece la capacidad fsica sexual, el vello en
los genitales y axilas, el bigote, su voz se hace ms ronca, los msculos
se fortalecen, se enancha el trax, etc.; en las mujeres aparece el vello
pbico, se enanchan las caderas y crecen los pechos, aparece la
menstruacin, etc. El final de la adolescencia ocurre cuando el

Ciencia, darwinismo y educacin. En La Transformacin de la Escuela, Buenos Aires,

Bibliogrfica OMEBA, 1961, pp. 79-82.
3

G. Stanley Hall: Prophet of Naturalism, en Charles E. Strickland y Charles Burgess

(eds.), Health, Growth, and Heredity. G. Stanley Hall on Natural Education, Nueva York,
Teachers College Press, 1965, pp. 1-26. [Traduccin realizada con fines didcticos, no
de lucro, para los alumnos de las escuelas normales.]

adolescente se hace totalmente independiente, cuando empieza a

desarrollar y asumir tareas propias del adulto.
Hall, influenciado por el darwinismo en 1909, observ que desde un
punto de vista, la infancia, la niez y la juventud son tres juegos de
llaves para abrir el pasado de la historia de la raza4 ya que
consideraba que a travs de estas etapas se poda interpretar cmo
haba sido la historia de la especie en su evolucin.

RENACER
En el budismo tibetano es muy clara esta idea o concepto de renacer,
ellos hablan de la impermanencia (transitoriedad de las cosas). La vida
no es continua, constantemente se muere y se renace, todo el tiempo.
Pienso que el proceso del desarrollo de la vida del ser humano pasa por
este trance de manera parecida. Renace cada da, en cada etapa de su
vida, de la infancia a la niez, de la niez a la adolescencia y de la
adolescencia a la adultez.
Para el infante todo su mundo gira en torno a la madre, todo lo que
necesita lo obtiene de ella, por lo que no necesita de nadie ms; para el
nio su madre cada da va perdiendo terreno, se le abren nuevos
horizontes junto a nios de su misma edad como el contexto escolar.
Para el adolescente la madre, incluida la familia y junto a ella, la
sociedad, dejan de representarle su mundo, se convierten en mundos
antagnicos, ahora su mundo son sus amigos, su grupo, sus pares, con
lo que ha establecido relaciones estrechas e incluso cdigos lingsticos
que les identifican, siente la fortaleza que le proporciona el grupo. No
tiene fuerza individual sino grupal. Para el adulto joven su mundo
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G. Stanley Hall: Prophet of Naturalism, en Charles E. Strickland y Charles Burgess

(eds.), Health, Growth, and Heredity. G. Stanley Hall on Natural Education, Nueva York,
Teachers College Press, 1965, pp. 1-26. [Traduccin realizada con fines didcticos, no
de lucro, para los alumnos de las escuelas normales.]

cambia cuando son capaces de elegir y responsabilizarse, cuando son

capaces de desarrollar el sentido de intimidad (noviazgo, futuro
matrimonio, futuro padre de familia), cuando se reconoce a s mismo
como un adulto.
En esto vemos que el ser humano es un ser que constantemente renace
en cada etapa del desarrollo de su vida. Hall, consideraba a los nios
salvajes y abogaba para que se les dejara actuar como tales. Por lo
menos fuera del saln de clases, los nios deberan tener libertad para
correr, lanzar, luchar, cazar y formar combinaciones de regresiones
salvajes. Conducentes a la salud y el aprendizaje, estas actividades
tambin permitan al nio liberarse de los instintos incivilizados,
preparndolo para una nueva etapa de desarrollo5, es decir, para volver
a renacer a otra etapa.

IMPERMANENCIA
El adolescente viene, est y va en su proceso del desarrollo de su vida.
No

est

esttico,

se

encuentra

en

continuo

movimiento.

Es

impermanente. Esta transicin continua le permite ir de etapa en etapa

y cada una de estas tiene sus caractersticas particulares.
Para Hall, que resaltaba la importancia de la observacin en el
comportamiento de los alumnos se fundamenta en que La tesis da por
sentado que la vida psquica y la conducta individual se desarrollan a
travs de una serie de etapas que corresponden ms o menos a las que
supuestamente fue recorriendo la raza humana desde la barbarie hasta

G. Stanley Hall: Prophet of Naturalism, en Charles E. Strickland y Charles Burgess

(eds.), Health, Growth, and Heredity. G. Stanley Hall on Natural Education, Nueva York,
Teachers College Press, 1965, pp. 1-26. [Traduccin realizada con fines didcticos, no
de lucro, para los alumnos de las escuelas normales.]

la civilizacin.6 De ah que expresaba que deba de respetarse cada

etapa para que preparara el advenimiento de la siguiente.

CAMBIO L, CAMBIA SU MUNDO

El adolescente es una persona que es ms capaz de lo que le otorgamos
los adultos, en cualquier aspecto. Es una persona que piensa, que
siente, que percibe, que se expresa, que vive. Se encuentra en una
etapa crucial del desarrollo de su vida personal. Esto es algo que en el
mundo de los adultos en no pocas ocasiones olvidamos. En esta etapa
se van transformando y le van danto forma a la persona en que estn
por convertirse, aquella en la que esperamos se transformen, en jvenes
adultos plenos.
Creo que es uno de los fines ltimos de la educacin secundaria, guiar,
conducir al alumnado a que llegue a ser aquello a lo que est llamado a
ser. Y el docente, yo, jugamos un rol relevante en este fin.

CAMBIA LA EDUCACIN?

Hasta ahora hemos centrado nuestra atencin en el desarrollo de cada

etapa de la vida del ser humano, sin embargo, conviene girar y focalizar
nuestro pensar en uno de los campos en los que est inserto el
adolescente gran parte de su vida. Es el mbito escolar, inicia su
educacin en casa, pero de una manera ms formal la inicia a los 4 aos
en el preescolar y termina su educacin profesional cerca de los 23 o 25
aos. En este campo estamos en el supuesto de que el ser humano se
prepara, se instruye para desempear una funcin laboral que le
permitir subsistir en el mundo. Pero, qu es prepararse, qu es
instruirse para adquirir aquella educacin que le sostendr en su vida
6

Ciencia, darwinismo y educacin. En La Transformacin de la Escuela, Buenos Aires,

Bibliogrfica OMEBA, 1961, pp. 79-82.

productiva. En la teora de Stanley Hall encontramos que atribuye una

especial

importancia

al

aspecto

de

respetar

la

naturaleza,

las

necesidades y el desarrollo del alumno, por ello gener la idea de una

escuela centrada en el nio, cuyos planes de estudio se adaptaran al
concepto ms amplio de la naturaleza, el crecimiento y el desarrollo de
los nios.7, la pregunta es, al da de hoy, qu tanto de esto
anteriormente citado se lleva a efecto en las escuelas en las que
trabajamos?, ms an, qu tanto aplico yo en mi aula, con mis
alumnos?
Nos encontramos en un punto de partida, en el que podemos analizar en
retrospectiva

nuestro

actuar

docente,

reflexionar

sobre

nuestros

registros de clase, analizar nuestras planeaciones y evaluar con

conciencia lo que hemos aportado o erradicado de la teora de G.
Stanley Hall. El punto no es evidenciar lo que nos hemos alejado, sino
evidenciar lo que podemos cambiar para lograr considerar las etapas de
desarrollo en que se encuentran nuestros alumnos de secundaria.

CONCLUSIN
El pensar en los adolescentes, que son el objetivo de la educacin, me
gusta considerarlos como una semilla de flor. En potencia esa semilla
puede ser una semilla que est llamada a ser la flor ms exuberante,
ms hermosa, ms radiante. Pero la flor depender de su entorno, si es
plantada en tierra frtil, si se la abona, si se la riega; si esto pasa,
lograr llegar a ser aquello que est llamada a ser, la flor ms hermosa,
la ms bella. Pero si su entorno no le proporciona todo esto, aunque en
potencia est llamada a ser la flor ms bella, no lograr llegar a serlo.

Ciencia, darwinismo y educacin. En La Transformacin de la Escuela, Buenos Aires,

Bibliogrfica OMEBA, 1961, pp. 79-82.

Pensando en los adolescentes, en la etapa que recin terminaron, que

es la de la niez, y a la que recin entran, la adolescencia, son como las
semillas, en potencia tienen todo para llegar a ser unas personas plenas
y felices, capaces de pensar, de aprender, de reflexionar, de analizar y,
por ende, de decidir. Si en el contexto educativo no proporcionamos lo
que necesitan, aunque en potencia estn llamados a ser personas bien
formadas, no lograrn llegar a serlo.
Aqu la figura del docente entra y adquiere su relevancia en esta etapa
del desarrollo de los adolescentes. Deber primero considerarlos como
personas, otorgarles, en una dimensin de justicia, sus derechos y sus
obligaciones. Deber expresarse y dejarlos expresarse. Comprender que
estn en etapa de desarrollo, an fsico y an psquico.
La teora de G. Stanley Hall, me ha permitido considerar al adolescente
como

alguien

impermanente,

que

est

de

paso,

que

se

est

conformando. Y que al igual que la especie ha evolucionado y se ha

perfeccionado, el adolescente tambin es capaz de evolucionar y
perfeccionarse.
Depende de m, qu rol quiero jugar en la vida de stos. No quiero pasar
a la memoria de ellos como el mejor maestro ni como el ms padre;
estoy dispuesto a pagar el precio del olvido por parte de ellos, pero
quedarme con la satisfaccin de que he contribuido humanamente en la
formacin y preparacin, humana y acadmica de estos jvenes.

BIBLIOGRAFIA
+ G. Stanley Hall: Prophet of Naturalism, en Charles E. Strickland
y Charles Burgess (eds.), Health, Growth, and Heredity. G. Stanley

10

Hall on Natural Education, Nueva York, Teachers College Press,

1965, pp. 1-26
+ Ciencia, darwinismo y educacin. En La Transformacin de la
Escuela, Buenos Aires, Bibliogrfica OMEBA, 1961, pp. 79-82
+ Adolescence, en Adolescence. Its Psichology and its Relations
to Physiology, Anthropology, Soiology, Sex, Crime, Religion and
Education, vol. I, Nueva York, Arno Press/New York Times, 1969,
pp. viii-xix.

SECRETARA DE EDUCACIN Y CULTURA

CENTRO DE ACTUALIZACIN DEL MAGISTERIO
EN ZACATECAS
LICENCIATURA EN EDUCACIN SECUNDARIA
ESPECIALIDAD EN ESPAOL

VIII SEMESTRE

MODALIDAD MIXTA

11

SEMINARIO DE TEMAS SELECTOS DE LA HISTORIA DE LA

PEDAGOGA Y LA EDUCACIN II

ENSAYO

IMPERMANENCIA

Maestro:
Jos Manuel Ramos vila.

Alumno:
Carlos Huerta Ornelas.

Zacatecas, Zac., 05 de julio de 2008.

12