La Historia como Dimensin

Para comenzar habra que destacar que pese a las diferentes miradas tericas de estos tres autores sus obras contribuyen (desde posiciones distintas remarcamos) a una apertura de la antropologa desde miradas y construcciones ms rgidas y monolticas a una mayor flexibilidad y diversidad desde mediados del siglo XX acia delante! son autores que en diversos grados participan del giro de la antropologa de una mirada esttica a una dinmica y crecientemente relativista y con "nfasis en lo simblico y el poder! entre lo particular y lo general# $se es un punto en el que podemos ver una confluencia! aunque a%n muy gruesa pero queremos destacarlos como punto de partida para comenzara a afinar la mirada sobre las diferencias en sus tratamientos tericos# Para $vans&Pritchard la historia supone no una asociacin de hechos o hitos! mucho menos una simple cronologa de sucesin de efem"rides! visin esencialmente moderna y teleolgica de la historiografa en su reconstitucin y recicla'e en disciplina cientfica y muy en boga (con la salvedad tal vez de los planteamientos de autores de la escuela de los annales y de los autores por estos influidos en las d"cadas posteriores) durante la primera mitad del siglo XX# (u "nfasis estaba puesto en las relaciones entre los elementos de la historia! siguiendo conceptos semiticos podramos interpretar en su perspectiva una orientacin al sintagma entre los elementos de la historia como campo o como una dimensin en la que siempre encontramos generalidad y particularidad y en la que la interpretacin es una cualidad importante! de esta forma la nocin de )estructura* sera tambi"n interpretada en la misma lgica! la de una con'unto de relaciones expresadas histricamente# +e esta forma la historia es una dimensin relevante en el anlisis de $vans&Pritchard ya que la historia de los grupos sera tambi"n parte de su presente! siempre hay una lectura en el presente! una apropiacin social de la historia en el presente en cada sociedad# (u "nfasis disciplinario est puesto en la rigurosidad del tratamiento de las fuentes documentales! en ese sentido su aproximacin es historiogrfica siguiendo a ,anglois y (eignobos en lo metodolgico# Por su parte $ric -olf retomara un inter"s material en su mirada analtica pero mediadas por el poder! para este autor las formas de organizar el poder y las formas culturales se inscriben en la materialidad del mundo que integran# .omo $vans&Pritchard -olf tomara atencin por la dial"ctica entre lo particular y lo general al realizar su crtica a la idea de historia de occidente como una historia autnoma! independiente del devenir de todo pueblo o sociedad no occidental! en ese sentido su crtica a la narrativa del progreso! hegemnica en la modernidad europea y que en gran medida descansaba en la dicotoma entre sociedades tradicionales y modernas/! esta dicotomizacin de las sociedades llevaba a una interrumpida comprensin de sus nter vnculos ya que se consideraba a cada sociedad como una sistema cerrado con sus fronteras bien definidas y en esa perspectivas ambos )estadios* eran considerados como niveles separados y no como partes de un proceso interconectado# $n "ste %ltimo punto es relevante su revisin de la teora de los sistemas
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(ituacin que podemos ver e'emplificadas en traba'os clsicos de la sociologa como ),a +ivisin (ocial del 0raba'o* de $mile +ur1heim con su tipologizacin de las sociedades en el par conceptual polar de sociedades tradicionales y modernas y sus respectivas formas de integracin con las solidaridades orgnicasy mecnica# 2tro caso tambi"n clsico puede identificarse en ),a .omunidad* de 3erdinand 04nnies con la distincin algo ms romntica entre sociedad y comunidad# $n ambos casos pueden funcionar como e'emplos paradigmticos en ese sentido#

mundiales de -allerstein ya que contribuye a generar un zoom con atencin a la posicin de la particularidad de un determinado caso histrico o de determinada sociedad en un marco general# $sta mirada de'aba fuera de la historia y en particular de vinculaciones concretas a toda sociedad no occidental! adems dndole una cualidad esencialmente esttica a estas sociedades y por contraparte dotando de una cualidad dinmica e historizada a las sociedades modernas5 por eso el ttulo de su importante obra )$uropa y la 6ente sin istoria* (/789)! la historia haba sido patrimonializada por occidente y su planteamiento terico enfrenta muy acertadamente dicha posicin! adems dicha visin sobre la historia (la criticada) reproduca una forma de praxis histrica que se concentraba en las historias de las elites y los dominadores de'ando de lado todo una diversidad de actores y sus situaciones que han formado parte activa de la historia y que constituyen vacos en la historia hegemnica# Por su parte don .lifford 6eertz contribuira a introducir algunos planteamientos :eberianos en antropologa (tal vez en parte facilitado por intermedio de su cercana acad"mica a 0# Parsons)! recordemos que los planteamientos de ;ax -eber no haban tenido protagonismo hasta el momento en el debate antropolgico por lo que la hermen"utica9 se constituye en el ingrediente que da forma a la nueva escuela antropolgica! la interpretativa de la mano de elementos como la crtica literaria y la nocin de cultura de <oas5 .on 6eertz entonces ingresan al campo disciplinario elementos como la idea :eberiana de los tipos ideales con fines analticos as como la nocin o idea de entender la cultura como un texto gana relevancia en el anlisis etnogrfico por lo que la perspectiva de la historia estara igualmente permeada por la potencia de la perspectiva geertziana! ac la historia implicara los procesos de cambio con especial inter"s en los procesos simblicos y el poder! particularmente en sus vinculaciones intangibles# $l autor destaca los estudiosos (particularmente de indonesia) han intentado hacer un forma de historia para la que no disponen de las fuentes o insumos simultneamente que han descuidado una forma de historia que si es factible de construir# (obre dicha discusin 6eertz plantea dos formas de entender la tarea historiogrfica! la primera (periodizante) como una sucesin de acontecimientos o de fases secuenciales y la segunda (procesual) como un proceso de cambio histrico relativamente continuo en el que no es posible establecer divisiones# ,a perspectiva de 6eertz centrara su atencin en la multi disciplinaridad del anlisis sobre realidades comple'as y especficas cruzadas por los significados te'idos por los su'etos en sus tramas historizadas# $n conclusin podemos observar que los tres planteamientos poseen diferencias en cuanto a los "nfasis y en especial a sus caminos de interdisciplinaridad en el que la que se recogen desde diversas disciplinarias y de diversas escuelas tericas dando por resultado modelos tericos originales y distintos entre si# (us principales convergencias estn dadas en funcin de la apertura de la disciplina a la diversidad de miradas ayudando importantemente a la interdisciplinaria contempornea! incluso en algunos casos apuntando a algo que podramos intuir como una transdisciplinaridad! los )6"neros .onfusos* de 6eertz en ).onocimiento ,ocal* (/78=) dan cuenta un poco de esa direccin#
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> por intermedio de 6eertz que )descubre* antropolgicamente a ;ax -eber la antropologa en un primer momento simblica e interpretativa se conecta con parte importante el legado epistemolgico del historicismo alemn! l"ase -indelband! ?ic1ert y +ilthey por nombrar algunos representativos#

$n definitiva los tres autores contribuyen a una crtica a la unicidad disciplinaria y al discurso moderno grueso y homogenizador que tiende a lo esttico y al etnocentrismo euroilustrado contribuyendo a la flexibilidad terica y al avance del pensamiento social y al dilogo dinmico entre las ciencias sociales con una mirada de proceso# ,as principales diferencias estn dadas por sus recicla'es tericos y las especificidades que estos elementos otorgaron a sus planteamientos adems de las aproximaciones interdisciplinarias es as como en el caso de $vans&Pritchard la orientacin historiogrfica es notoria mientras que en -olf la economa y una cierta orientacin a la geografa o ecologa poltica pueden leerse ba'o sus lneas! muy distinta a la clara vocacin por la crtica literaria en 6eertz#