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Con la cada de la URSS, segundo intento de la clase trabajadora por construir su propio sistema social, despus del primero en 1872 con la Comuna de Paris; la revolucin cientfico tcnica: La informtica, la robtica, la ciberntica, la nanotecnologa ciencia ligada a la biologa y la mecatrnica que pretende integrar a todas las ramas de la tecnologa; salvaron montanamente al sistema capitalista en boga, sistema que envuelto en crisis cclicas cada vez ms recurrentes, como tornado arrasa todo a su paso; con resultados finales de prdidas humanas y materiales difciles de predecir, al final de su largo camino por ms de 500 aos de existencia. En sta larga y cruenta lucha en la batalla de las ideas, que se da en todos los sentidos en el campo de la lucha ideolgica, el ejercito de tericos defensores a ultranza a contra sensu de la marcha de la historia, como Fukuyama y Harper, entre otras cabezas visibles por ms que se esfuerzan en defender las supuestas bondades del sistema, contando para ello con todos los medios econmicos e informticos a su disposicin: Diarios, revistas, radio y televisin, internet, sistemas educativos pblicos y privados, etc,etc. No logran detener la estrepitosa derrota en puerta de un sistema que por su propia naturaleza, de explotacin del hombre por el hombre, sujeta a leyes descubiertas por Carlos Marx y Federico Engels, a pesar de la diferentes facetas que adopta como: El nacifascismo en la primera guerra mundial que llevo al exterminio a ms de 50 millones de intiles prdidas de vidas humanas, ahora en el marco del siglo 2, con imposicin de un nuevo modelo de globalizacin econmica neoliberal mundial, solo ha profundizado la crisis; sistmica; por lo que su desaparicin, como lo fueron los dems sistemas econmicos, es inevitable. Ahora veamos a groso modo el porqu de su desaparicin, ponindolo en el tapiz del debate.-Si alguien desea hacerlo honestamente.- con el suficiente tiempo en artculos posteriores, porque no es suficiente por ahora en este breve espacio, para resaltar todas las categoras marxistas, enriquecidas por subsecuentes dirigentes orgnicos del marxismo como: Vicente Lombardo Toledano en Mxico, el gran Lenin en la ex URSS, as como otras figuras preclaras del pensamiento revolucionario contemporneo. El marxismo no es un dogma, no es un recetario de verdades absolutas, parte para todo tipo de anlisis de fenmenos naturales y sociales de leyes cientficas, objetivas como guas para el conocimiento general y la transformacin del mundo material y humano; Todo cuanto existe en el universo, incluyendo a la humanidad, desde lo infinitamente pequeo, hasta lo extraordinariamente grandioso es materia, materia que se mueve y materia que piensa, inclusive lo que aun todava es un misterio para la ciencia; todo absolutamente todo cuanto existe, est en constante movimiento, de tal manera que nada es esttico o inamovible, dando origen a saltos de cantidad a calidad por acumulacin de hechos de manera sbita, todo est en constante transformacin ininterrumpidamente en una univoca accin reciproca de causa a efecto. Estas tesis aplicadas al origen y desarrollo de las sociedades humanas; desde el comunismo primitivo, esclavismo, el feudalismo y ahora el capitalismo, en su fase superior imperialista, a partir del conocimiento de que la nica fuente de riqueza es el trabajo, que la clase social en el poder, duea de los medios de produccin, inherentemente ha dado origen a la clase obrera, que
con sus manos produce la riqueza de un pueblo o nacin, de lo cual en nuestro pas representa el 99% de la poblacin trabajadora, de un total aproximado de 120 millones de habitantes de la ms diversa ndole de empleos sobretodo informal, 60 millones de pobres y 30 millones en extrema pobreza, frente a una dictadura de clase de solo 30 familias en complicidad con inters monoplicos del imperio norteamericano, a travs de sus instrumentos de lucha de diversos nombres, logotipos y colores para perpetuarse en el poder, han llevado a la extrema pobreza al alza, por su notoria ineficacia como sistema econmico en todo el mundo capitalista globalizado, por su ya probada inoperancia como sistema de la vida social y por ser dialcticamente antehistrico, en el devenir de la humanidad, desaparecer irremediablemente a pesar de que sus tericos se empeen con recetas mgicas en parchar lo que irremediablemente tiene que pasar al ocaso de la historia.