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INDICE

INTRODUCCION 3 CLASES DE DEMOCRACIA 4 HISTORIA 5 CLASES DE DEMOCRACIA 7 COMPONENTES DE LA DEMOCRACIA 9 DEMOCRACIA LIBERAL 10 SOCIALDEMOCRACIA 11 LA DEMOCRACIA COMO SISTEMA DE RELACIONES HORIZONTALES 11 DEMOCRACIA EN LAS MONARQUIAS CONSTITUCIONALES 11 DEMOCRACIA SOVIETICA 12 DEMOCRACIA Pgina 2

DEMOCRACIA EN EL SOCIALISMO REAL 12 DEMOCRACIA Y DERECHOS HUMANOS 13 DEMOCRACIA, MECANISMOS DE CONTROL 13 ELEMENTOS ESENCIALES DE LA DEMOCRACIA 13 FORMAS DE PARTICIPACIN POLTCA. 14 LEYES DE LA DEMOCRACIA. 15 LA DEMOCRACIA DE HOY 17 DEMOCRACIA REPRESENTATIVA 18 DEMOCRACIAS CONSTITUCIONALES 19 INSTITUCIONES DEMOCRTICAS 21 EL VOTO 22 CARACTERSTICAS 22 OTRAS CARACTERSTICAS 25 ESTRUCTURA DEL VOTO 25 CLASES DE VOTO 27 LOS PRINCIPIOS QUE PROMUEVEN LOS VALORES DEMOCRTICOS. 30 LEGITIMIDAD. 30 CONSENSO. 31 DEMOCRACIA Pgina 3

REPRESENTACION. 31 LOS VALORES EN LA DEMOCRACIA 31 LA LIBERTAD. 31 IGUALDAD. 32 JUSTICIA. 32 33

CONCLUSION BIBLIOGRAFA 34

INTRODUCCIN La democracia real no est a la altura de lo que debera ser la democracia, por la falta de participacin de gran parte de los ciudadanos en los asuntos pblicos, y por su apata, indiferencia, cuando no desconfianza, hacia lo poltico. Se ha diseado desde lo poltico un tipo de ciudadano-objeto, al que slo se consulta cada cuatro aos en las elecciones, atiborrndolos de promesas que se quedan sin cumplir. Esto es una prueba del fracaso de algunos regmenes democrticos que no han sabido o no han querido alcanzar un tipo de ciudadano informado, responsable, participativo e interesado en los asuntos pblicos.
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De ah, que en algunos pases exista un tipo de gobierno dictatorial, elegido por la poblacin pero dictatorial en todos los dems sentidos. Todo porque el ciudadano no est informado, y de esa manera es fcil manipularle. La democracia en cuanto concepcin del mundo nos conduce a uno de los ideales ms sublimes que el hombre intenta consolidar en la historia: el ideal de la simetra, es decir, de la igualdad y el ideal de la no arbitrariedad. La sociedad autnticamente democrtica debe ser simtrica y no arbitraria. La historia de la humanidad est plagada de luchas populares por conseguir esa meta. Algo se ha avanzado pero falta mucho camino por recorrer. En otras palabras, faltan nuevas revoluciones, nuevos cambios, para que pueda concretarse el ideal de una sociedad justa integrada por hombres libres e iguales. En las condiciones actuales la democracia ha significado un gran paso histrico, pero todava nos encontramos con una serie de limitaciones de orden ideolgico, poltico, econmico, cultural, tcnico, e incluso psicolgico, para que puedan ponerse en prctica aquellas instituciones de la democracia. Se estn haciendo diversos esfuerzos al respecto y en esa tarea estamos porque la democracia no es slo eleccin sino tambin participacin.

El objetivo de este trabajo es saber qu es la democracia en su ms literal definicin, y qu democracias hay y cmo debe elegir el pueblo a sus representantes

DEMOCRACIA

DEFINICIN El concepto conocido en espaol como democracia tiene sus bases en el antiguo griego y se forma al combinar los vocablos demos (que se traduce
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como pueblo

y krats (que

puede

entenderse

como poder y gobierno). La nocin comenz a ser empleada en el siglo V A.C., en Atenas. De all que se defina a la democracia como "la doctrina poltica favorable a la intervencin del pueblo en el gobierno y tambin al mejoramiento de la condicin del pueblo". Sin embargo, en la actualidad, el concepto de democracia no se limita al de una forma determinada de gobierno, sino tambin a un conjunto de reglas de conducta para la convivencia social y poltica. La democracia como estilo de vida es un modo de vivir basado en el respeto a la dignidad humana, la libertad y los derechos de todos y cada uno de los miembros de la comunidad. La democracia como forma de gobierno es la participacin del pueblo en la accin gubernativa por medio del sufragio y del control que ejerce sobre lo actuado por el estado. En la actualidad, se entiende que la democracia es un sistema que permite organizar un conjunto de individuos, en el cual el poder no radica en una sola persona sino que se distribuye entre todos losciudadanos. Por lo tanto, las decisiones se toman segn la opinin dela mayora.

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HISTORIA El trmino democracia fue inventado en la Grecia clsica (500-250 a.d.C.). Originaria y etimolgicamente

significa gobierno del pueblo, donde el pueblo (demos) se refera a los ciudadanos. Sin embargo la significacin etimolgica del trmino es mucho ms compleja. El trmino demos parece haber sido un neologismo derivado de
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la fusin de las palabras demiurgos (demiurgi) y geomoros (geomori). El historiador Plutarco sealaba que los geomoros y demiurgos, eran junto a los euptridas, las tres clases en las que Teseo dividi a la poblacin libre del tica (adicionalmente la poblacin estaba integrada tambin por los metecos, esclavos y las mujeres). Los euptridas eran los nobles; los demiurgos eran los artesanos; y los geomoros eran los campesinos. Estos dos ltimos grupos, en creciente oposicin a la nobleza, formaron el demos. Textualmente entonces, democracia significa gobierno de los artesanos y campesinos, excluyendo del mismo expresamente a los ilotas (esclavos) y a los nobles. Hoy en da cabe distinguir dos sentidos en los que se emplea la palabra democracia: uno procedimental y otro estructural. En cuanto a la primera acepcin, el trmino refiere a una forma de votacin por medio de la cual se toman decisiones colectivas para la eleccin de gobernantes. En base a la segunda acepcin, democracia describe unas cualidades particulares que una sociedad debe de cumplir, como la participacin popular, la libertad, la igualdad, o el derecho de las minoras, para considerarse democrtica Desde el punto de vista procedimental la democracia es simplemente la forma de gobierno en la que los conductores del estado son electos por mayora en votaciones. Este carcter es fundamental y determina todas las dems caractersticas de la democracia como sistema de gobierno.

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Los demcratas modernos insisten que "verdadera democracia" el poder del estado est limitado por una Constitucin, est divido entre entes

autnomos (la entelequia de la "divisin de poderes") que se balancean y vigilan los unos a los otros y las minoras ven respetados sus derechos por las mayoras. Estos elementos supuestamente garantizan que slo bajo un gobierno democrtico el hombre puede ser verdaderamente libre. Tanto as que la palabra "libertad" y la palabra "democracia" son sinnimos para todos los efectos prcticos en el discurso poltico. Esta es una de las falacias ms grandes de la humanidad. La falla de los demcratas consiste en pensar, explcita o implcitamente, que las reglas y leyes establecidas en una Constitucin se hacen cumplir por el mero hecho de estar escritas en papel. En democracia, una mayora puede reescribir las reglas delineadas en la constitucin, abolir la separacin de poderes y violar los derechos de la minora. El mero hecho de la superioridad numrica le otorga "legitimidad" y la habilita para establecer una tirana mayoritaria. De hecho, a la mayora ni siquiera le hace falta cambiar la constitucin para destruir los derechos y la libertad de las minoras en

un sistema democrtico. Basta con "interpretarla" de la forma ms amplia posible. Y como los entes que en una democracia supuestamente estn encargados de mantener en lnea al gobierno tambin forman parte del estado y, en consecuencia, son dirigidos directa o indirectamente por la

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mayora, cualquier intento de hacer cumplir una interpretacin ms estricta de la constitucin est destinado al fracaso. Democracia es una forma de organizacin de grupos de personas, cuya caracterstica predominante es que la titularidad del poder reside en la totalidad de sus miembros, haciendo que la toma de decisiones responda a la voluntad general. En sentido estricto la democracia es una forma de gobierno, de organizacin del Estado, en el cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participacin directa o indirecta que le confieren legitimidad al representante. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que todos sus habitantes son libres e iguales ante la ley y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales. La democracia se define tambin a partir de la clsica clasificacin de las formas de gobierno realizada por Platn primero y Aristteles despus, en tres tipos bsicos: monarqua (gobierno de uno), aristocracia (gobierno de pocos), democracia (gobierno de la multitud para Platn y "de los ms", para Aristteles). Hay democracia directa cuando la decisin es adoptada directamente por los miembros del pueblo. Hay democracia indirecta o representativa cuando la decisin es adoptada por personas reconocidas por el pueblo como sus representantes. Por ltimo, hay democracia participativa cuando se aplica

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un modelo poltico que facilita a los ciudadanos su capacidad de asociarse y organizarse de tal modo que puedan ejercer una influencia directa en las decisiones pblicas o cuando se facilita a la ciudadana amplios mecanismos plebiscitarios. Estas tres formas no son excluyentes y suelen integrarse como mecanismos complementarios. De todas formas, el significado del trmino ha cambiado con el tiempo, y la definicin moderna ha evolucionado mucho sobre todo desde finales del siglo XVIII, con la sucesiva introduccin de sistemas democrticos en muchas naciones y sobre todo a partir del reconocimiento del sufragio universal y del voto femenino en el siglo XX. Hoy en da, las democracias existentes son bastante distintas al sistema de gobierno ateniense del que heredan su nombre. Simn Bolvar: "Slo la democracia... es susceptible de una absoluta libertad, libertad que se define como el poder que tiene cada hombre de hacer cuanto no est prohibido por la ley".

CLASES DE DEMOCRACIA

DEMOCRACIA DIRECTA O PURA

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Cuando la soberana, que reside en el pueblo, es ejercidainmediatamente por l, sin elegir

necesidad de

representantes que los gobiernen.

DEMOCRACIA REPRESENTATIVA O INDIRECTA

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El pueblo es gobernado por medio de representanteselegidos por l mismo. La eleccin de los individuos que han de tener a su cargo la

tareagubernativa se realiza por medio del sufragio y cualquier individuo tiene derecho a participar oser elegido. La forma representativa suele adoptar diversos sistemas:

A) Sistema presidencialista:Se caracteriza por un poder ejecutivo fuerte. El presidentegobierna realmente a la Nacin, lo secundan los ministros o secretarios que l elige.

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b) Sistema parlamentario: el parlamento es el eje alrededor del cual gira toda la accingubernamental. Las facultades del presidente son muy restringidas.

a) Sistema colegiado: es una combinacin de los dos anteriores. El poder ejecutivo estintegrado por varias personas elegidas por el parlamento y que se turnan en el ejercicio de lapresidencia.

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COMPONENTES DE LA DEMOCRACIA

En la democracia moderna juega un rol decisivo la llamada "regla de la mayora", es decir el derecho de la mayora a que se adopte su posicin cuando existen diversas propuestas. Ello ha llevado a que sea un lugar comn de la cultura popular asimilar democracia con decisin mayoritaria. Sin embargo muchos sistemas democrticos no utilizan la regla de l a mayora o la restringen mediante sistemas de eleccin rotativos, al azar, derecho a veto, etc. De hecho, en determinadas circunstancias, la regla de la mayora puede volverse antidemocrtica cuando afecta derechos

fundamentales de las minoras o de los individuos. Las democracias reales suelen ser complejos mecanismos articulados, con mltiples reglas de participacin en los procesos de deliberacin y toma de decisiones, en los en que el poder se divide constitucionalmente territoriales, y o se

estatutariamente,

mltiples funciones y

mbitos

establecen variedad de sistemas de control, contrapesos y limitaciones, que llevan a la conformacin de distintos tipos de mayoras, a la preservacin de mbitos bsicos para las minoras y a garantizar los derechos humanos de los individuos y grupos sociales.

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1.-LA DEMOCRACIA LIBERAL

En muchos casos la palabra democracia se utiliza como sinnimo de democracia liberal. Suele entenderse por democracia liberal un tipo genrico de Estado surgido de la Independencia de Estados Unidos de 1776 y luego ms o menos generalizado en emergieron de los lasrepblicas y monarquas
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constitucionales que

procesos

de

emancipacin

revolucionarios

contra

las grandes

monarquas absolutas y establecieron sistemas de gobierno en los que la poblacin puede votar y ser votada, al mismo tiempo que elderecho de propiedad es preservado.5
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As, aunque estrictamente el trmino democracia slo se refiere a un sistema de gobierno en que el pueblo ostenta la soberana, el concepto de democracia liberal supone un sistema con las siguientes caractersticas:
Una

constitucin que

limita

los

diversos

poderes

controla

el

funcionamiento formal del gobierno, y constituye de esta manera unEstado de derecho.

Divisin El

de poderes.

derecho a votar y ser votado en las elecciones para una amplia del derecho de propiedad y existencia de importantes

mayora de la poblacin (sufragio universal).

Proteccin

grupos privados de poder en la actividad econmica. Se ha sostenido que esta es la caracterstica esencial de la democracia liberal.5
Existencia Libertad Libertad

de varios partidos polticos (no es de partido nico). de prensa, as como acceso a fuentes de informacin

de expresin.

alternativa a las propias del gobierno que garanticen el derecho a la informacin de los ciudadanos.
Libertad Vigencia

de asociacin. de los derechos humanos, que incluya un marco institucional

de proteccin a las minoras. A partir de lo anterior algunas estudiosos han sugerido la siguiente definicin de democracia liberal: la regla de la mayora conderechos para las minoras.
2.-LA DEMOCRACIA LIBERAL FRENTE A OTRAS IDEAS DE DEMOCRACIA

Al respecto, este tipo de democracia tiene algunas particularidades que la distinguen de otras formas de democracia,
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El liberalismo permite exponer todas las ideas, pero la confrontacin entre falsas ellas o ha de facilitar y la precisamente, la superacin de las destructivas de las reafirmacin Por eso la mejor es

fundadas, en un proceso sin fin. confrontacin indispensable, y un buen modo de evitar choques ms fsicos.

3.- LA SOCIALDEMOCRACIA
La socialdemocracia es una versin de la democracia en la que se recurre a la regulacin estatal y a la creacin de programas y organizaciones patrocinados por el Estado, para atenuar o eliminar las desigualdades e injusticias sociales que, segn existiran apoya universal, consideran en sus defensores, libre y la economa en

el capitalismo. La socialdemocracia se bsicamente la nocin el sufragio social y un tipo de Estado de justicia

denominado Estado de Bienestar. La socialdemocracia surgi a finales del siglo XIX a partir del

movimiento socialista, como una propuesta alternativa, pacfica y ms moderada, a la forma revolucionaria de toma del poder y de imposicin de una dictadura del proletariado, que sostena una parte del movimiento socialista, dando origen a un debate alrededor de los trminos de reforma y revolucin.
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En general se ha presentado como ejemplo real de socialdemocracia al sistema de gobierno que predomina en los pases escandinavos, sobre todo en Suecia.

4.-LA DEMOCRACIA COMO SISTEMA DE RELACIONES HORIZONTALES

El trmino democracia tambin se utiliza ampliamente no solo para designar una forma de organizacin poltica, sino una forma de convivencia y organizacin social, con relaciones ms igualitarias entre sus miembros. En este sentido es habitual el uso del trmino democratizacin, como por ejemplo la democratizacin de las relaciones familiares, de las relaciones laborales, de la empresa, de la universidad, de la escuela, de la cultura, etc., tales ejercicios estn orientados bsicamente al mbito de la participacin ciudadana, cuyos principales mecanismos utilizados para tales efectos son elecciones a travs de voto popular, asambleas, propuestas de proyectos y todos aquellos en que se canaliza la voluntad de cambios o aprobaciones con participacin directa de los distintos grupos sociales.

5.-DEMOCRACIA EN LAS MONARQUAS CONSTITUCIONALES

Dos casos especiales para la idea de democracia son las monarquas constitucionales y socialismo real. La monarqua constitucional es una forma de gobierno que caracteriza a varios pases de Europa (Gran Bretaa, Espaa, Holanda, etc.), Amrica (Canad, Jamaica, etc.), y Asia (Japn, Malasia, etc.). Las monarquas constitucionales varan bastante de pas a pas. En el Reino Unido las normas constitucionales actuales le conceden ciertos poderes formales al rey y los nobles (designacin del Primer Ministro, designacin de gobernantes en las dependencias de la Corona, veto suspensivo, tribunal de ltima instancia, etc.), adems de los poderes informales derivados de sus posiciones. Existe una tendencia general a la reduccin progresiva del poder de los reyes y nobles en las monarquas constitucionales que se ha ido
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las democracias

populares que

caracterizan

al

acentuando desde el siglo XX. Si bien, por tratarse de monarquas, en estos pases existe una notable desigualdad ante la ley y de hecho de los reyes y dems nobles frente al resto de la poblacin, la severa restriccin de sus facultades de gobierno y judiciales ha llevado a que su participacin en la mayora de los actos de gobierno sea excepcional y sumamente controlada por otros poderes del Estado. Ello ha dado origen al expresivo dicho popular de que los reyes reinan pero no gobiernan para referirse a la dbil influencia legal que los reyes y eventualmente los nobles tienen en los actos de gobierno cotidianos. En el Reino de Espaa el Rey promulga las leyes, convoca y disuelve las Cortes Generales, convoca referndum, propone y cesa al Presidente, ejerce el derecho de gracia (indulto y conmutacin de penas), declara la guerra, hace la paz, etc. En el ejercicio de todas sus funciones, el Rey acta como mediador, rbitro o moderador, pero sin asumir la responsabilidad de sus actos que han de ser refrendados por el poder ejecutivo o legislativo, lo que lo convierte en una figura representativa del estado pero sin poder poltico. El rey tambin tiene el privilegio de la impunidad y no puede ser juzgado por crimen alguno. Los opositores a las monarquas constitucionales sostienen que no son democrticas, y que un sistema de gobierno en la que los ciudadanos no son todos iguales ante la ley, a la vez que no se puede elegir al Jefe de Estado y otros funcionarios estatales, no puede denominarse democracia.

6.-DEMOCRACIA SOVITICA
Modelo de representatividad basado en la experiencia de la Comuna de Pars y en la superacin en el grado de representatividad de la Democracia liberal .Esta Democracia directa parte desde los puestos de trabajo cotidiano, donde se eligen representantes en cada fabrica, taller, granja u oficina, con mandato revocable en cualquier momento. Estos delegados se constituyen en una Asamblea local (soviets) y luego mandaban su representante a la Asamblea Nacional de Delegados del Pueblo.

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Se le niega el voto y el poder poltico, al 10% de la poblacin que abarca a empresarios, banqueros y terratenientes, que ya poseen el poder econmico. Por eso se dice que es Democracia obrera o Dictadura del Proletariado, ya que se aplica el poder poltico contra el poder econmico instituido. Este nuevo Estado debe ser instaurado por la insurreccin de las masas, guiadas por un partido nico o frente pluripartidista si fuese posible, con una lnea partidaria que apunte a barrer con las instituciones del Estado burgus y la legalidad que asegura el poder econmico de la minora. La elite revolucionaria consciente tiene el objetivo de instruir a la sociedad en la formas de auto gobernarse, insta a elegir sus delegados en los puestos de trabajo, comits de fbricas, granjas y talleres, mediante el cual se aprender a administrar la economa, transformndose en una ciudadana cotidiana y un poder permanente. Se discute sobre la viabilidad de la eliminacin de las condiciones de la existencia burguesa, supuesto para el paso de la sociedad enajenada a la comunista. Esto significa que a medida que se avance en la socializacin del poder poltico y del poder econmico se producir la extincin del Estado pasando a ser solo una estructura administrativa bajo control de todos los ciudadanos. Este no Estado es el considerado como la etapa final del socialismo: el comunismo.

7.-DEMOCRACIA EN EL SOCIALISMO REAL

Los pases con sistemas polticos inspirados en el comunismo marxista conocidos gobierno como que socialismo utilizar real la como Cuba poseensistemas denominacin de de suelen democracias

populares. Las llamadas democracias populares se caracterizan por estar organizadas sobre la base de un sistema de partido poltico nico o hegemnico, ntimamente vinculado al Estado, en el que segn sus promotores puede participar toda la poblacin y dentro del cual debe organizarse la representacin de las diferentes posiciones polticas, o al menos de la mayor parte de las mismas.18 Por otra parte en las llamadas

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democracias

populares

actuales

la libertad

de

expresin y

de prensa estn restringidas y controladas por el Estado.5 Segn sus defensores, la democracia popular es el nico tipo de democracia en la cual se puede garantizar la igualdad econmica, social y cultural de los ciudadanos, ya que los poderes econmicos privados no puede influir en el sistema de representacin. Algunos marxistas opinan tambin que las actuales democracias populares no son verdaderas democracias socialistas y que constituyen una deformacin de los principios originales del marxismo. En el caso concreto de China, sostienen que ha desarrollado una economa orientada al capitalismo, pero se vale de su ttulo de Repblica Democrtica Popular para poder contar con mano de obra barata, mediante la explotacin de los trabajadores chinos, hasta niveles de vida calificados como infrahumanos, tal como pasa en muchas democracias capitalistas.

8.-DEMOCRACIA Y DERECHOS HUMANOS

Por derechos humanos y de los ciudadanos se entiende el conjunto de derechos civiles, polticos y sociales que estn en la base de la democracia moderna. Estos alcanzan su plena afirmacin en el siglo XX.

Derechos civiles: libertad individual, de expresin, de ideologa y religin, derecho a la propiedad, de cerrar contratos y a la justicia. Afirmados en el siglo XVIII.

Derechos polticos: derecho a la participacin en el proceso poltico como miembro de un cuerpo al que se lo otorga autoridad poltica. Afirmados en el siglo XIX.

Derechos

sociales: libertad

sindical y

derecho

un

bienestar

econmico mnimo y a una vida digna, segn los estndares prevalentes en la sociedad en cada momento histrico. Afirmados en el siglo XX.

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Tambin se ha distinguido entre derechos humanos de primera (polticos y civiles), segunda (sociolaborales), tercera (socioambientales) y cuarta generacin (participativos).

9.-DEMOCRACIA, MECANISMOS DE CONTROL

Guillermo O'Donnell ha puesto de manifiesto la importancia de los mecanismos de control o accountability horizontal, en las democracias modernas, a las que l prefiere denominar poliarquas. El control horizontal, se diferencia del control vertical democrtico que se realiza por medio de las elecciones peridicas, visualizado como una conformacin del Estado, integrado por diversas agencias con poder para actuar contra las acciones u omisiones ilcitas realizadas por otros agentes del Estado.19 Las democracias modernas tienden a establecer un complejo sistema de mecanismos de control de estos de los cargos pblicos. Una es la de las manifestaciones contrales horizontales figura

del impeachment o juicio poltico, al que pueden ser sometidos tanto los presidentes como los jueces, por parte de los parlamentos, de acuerdo a ciertas constituciones, como la de Argentina, Brasil o Estados Unidos. Otras agencias ms modernas orientadas al mismo fin son el defensor del pueblo u ombudsman, las sindicaturas de empresas pblicas, los organismos de auditora, las oficinas de tica pblica, etc

ELEMENTOS ESENCIALES DE LA DEMOCRACIA Unas de las grandes conquistas de nuestro tiempo residen en que el propio concepto de desarrollo, se convirti en inseparable de la democracia. Ya no se piensa en el desarrollo como el mero crecimiento de la renta nacional, ni tampoco como simple elevacin del nivel material de los ciudadanos.

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Este significado humano ms profundo el proceso por el cual los pueblos se desarrollan pasa ser visto como gradual ampliacin de las garantas de los derechos fundamentales y como profundizacin del ejercicio de la ciudadana. Para usar la expresin muy pertinente de ArmatiaSen, se habla de "desarrollo como libertad", y es necesario las nociones de un avance. Por un lado, superan el liberalismo, insensible que apegado a

los valores abstracto de una democracia meramente formal, cerraba los ojos sobre el hecho de que el atraso y el subdesarrollo no se refleja solamente en los niveles de renta o de bienestar, sino que tiene efectos sobre la propia vida democrtica y el beneficio de la ciudadana. Por otra parte queda relegados al "cubo de basuras de la historia", la propuestas de cortes economicistas de izquierda o derecha, en las libertades democrticas, un complemento sper flor; el desarrollo incorpora por lo tanto a la democracia como uno de sus elementos.

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FORMAS DE PARTICIPACIN POLTCA. Voto. Referndum. Otorga a los ciudadanos el derecho de ratificar o rechazar las decisiones de los cuerpos legislativos. Plebiscito. La ciudadana responde

mediante el voto a una consulta efectuada por el Gobierno sobre asuntos del estado que son de inters fundamental. Pueden ser cuestiones internas (por ejemplo, cambio de forma poltica) o de orden internacional (Problemas limtrofes). Iniciativa popular. Es la proposicin al parlamento de proyectos de leyes presentadosdirectamente por ciudadanos. Recall o revocatoria. Derecho de deponer funcionarios o anular sus decisiones

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por Medio del voto popular. Jurados. Los ciudadanos integran jurados populares, que es una forma de colaborar conel poder judicial.

LEYES DE LA DEMOCRACIA. 1. Soberana popular: soberano deriva del latn y etimolgicamente quiere decir "el queest sobre todos". La democracia es autogobierno del pueblo. reconoce que el hombre ser inteligente y libre, puede regirse por s mismo mediante los rganos por lInstituidos.

2. Libertad: la democracia asegura al hombre su libertad jurdica e individual. La libertad jurdica es el derecho que tiene el hombre a obrar por s mismo sin

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que nadie pueda forzarlo a obrar en otro sentido. los lmites estn dados por las leyes. La libertad individual es el reconocimiento de que el hombre nace libre y dotado de inteligencia yvoluntad.

3. Igualdad: se trata de una igualdad jurdica. Todos los hombres tienen las mismas Oportunidades ante la ley. Es decir, la igualdad de deberes.

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Es posible construir una democracia real? Para que exista una democracia real, de cualquiera de los tipos antes mencionados es necesario que se cumplan ciertas leyes: soberana popular, libertad e igualdad. Las tres palabras que definen este estilo de vida representado por un gobierno escogido por los ciudadanos.

La soberana popular asegura que todos los ciudadanos como seres humanos inteligentes y libres tienen derechos y pueden

responder obedientemente ante los rganos instituidos en comn acuerdo con el resto de los ciudadanos. Cabe sealar que la palabra soberano deriva del trmino del latn que significa el que se encuentra sobre todos los dems. La libertad en un Estado democrtico es de tipo jurdica e individual. La primera, se refiere al derecho del ser humano para obrar por s mismo con total derecho a decidir por sobre sus actos, siempre y cuando su deseo no
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vaya en contra de las leyes (las cuales han sido aceptadas por el pueblo de forma unnime). Por su parte, la libertad individual se refiere a la esencia de seres inteligentes y libres que todo ciudadano posee desde el preciso instante de su nacimiento. La igualdad que propone la democracia, asegura que todos los

ciudadanos deben tener las mismas oportunidades y los mismos deberes frente a la ley (igualdad jurdica). Para cerrar esta definicin, cabe sealar que democracia no es antnimo de rgimen tirano (dictadura), como suele creerse, sino de aristocracia. La aristocracia es una estructura poltica y social de tipo vertical, donde cada ciudadano recibe una cantidad de derechos y obligaciones en funcin del estatus social que tenga. Una democracia tiene una estructura horizontal porque el pueblo tiene el poder, aunque a simple vista sea gobernado por una persona poltica. Desgraciadamente, la democracia contina siendo un bien preciado difcil de alcanzar. Es difcil encontrar una democracia que en verdad funcione, principalmente por la falta de informacin y de desinters del pueblo, que se amolda a las leyes y termina cediendo sus derechos al grupo poltico de turno, el cual en su ambicin de poder y dinero, deja a un costado palabras como plebiscito o revocatoria y toma las decisiones como si dirigiera una monarqua o un gobierno aristocrtico. Puede que la democracia no sea la forma de gobierno ideal, si se amolda a un sistema econmico libera l

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como el que nos rige, pero posiblemente podra ser mucho ms recomendable si existiera de forma real y no simplemente como una teora que parece nunca ponerse en prctica.

LA DEMOCRACIA DE HOY La democracia existe para otorgarle a la gente una forma de vivir en comunidad de manera que resulte beneficiosa para todos. A pesar de que muchas de las democracias modernas no existan antes de la Segunda Guerra Mundial, en la mayora de las sociedades tradicionales existen precedentes de formas de

gobierno en que los ideales en que crean la mayora de las personas eran los que guiaban a los gobernantes y comunidades en el proceso de toma de decisiones y en la construccin de las reglas, al igual que en la forma en que los miembros de la sociedad eran tratados y vivan en comunidad. La transicin poltica a un Estado democrtico, al igual que las

reestructuraciones necesarias tales como la votacin y las elecciones, la constitucin y los rganos judiciales independientes, pueden resultar sorprendentes para los ciudadanos. Por ello, concentrarse en la experiencia

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personal de la gente puede ser un mtodo til para hacer que la gente tenga un entendimiento prctico y comn de la democracia. Los educadores que aleccionan a los ciudadanos sobre la democracia deben alentar a la gente a expresar sus ideas sobre los valores que ya existen en la forma como interactan cotidianamente dentro de sus comunidades. De esta coleccin de valores, el educador podr integrar un conjunto de aspiraciones comunes acerca de los valores que componen la democracia. Este ejercicio resultara til para explorar el tipo de gobierno que existe en el pa s y hasta que grado puede ser definido como democrtico. DEMOCRACIA REPRESENTATIVA Todo el mundo tiene derecho a formar parte del gobierno de su pas, directamente o a travs de representantes libremente elegidos. La voluntad del pueblo debe ser la base de la autoridad del gobierno; la cual debe expresarse a travs de elecciones peridicas y legtimas basadas en el sufragio universal mediante voto secreto y libre. La votacin es uno de los mecanismos que gua a un Estado democrtico, ayuda a mantener a sus lderes en el camino adecuado y permite conocer que conozcan la forma en que se han desempeado. Durante las elecciones,
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los ciudadanos votan por los candidatos de su preferencia. Los candidatos o representantes elegidos se convierten en el gobierno del pas. Los lderes electos representan "al pueblo" y gobiernan durante un periodo

determinado. Los representantes son elegidos a travs de elecciones basadas en los sistemas de "mayoria" o "representacin proporcional", o en una combinacin de ambos. Los educadores cvicos de un determinado pas decidir en hacer nfasis e ilustrar con ms profundidad el tipo de democracia representativa que ha sido elegida. Adicionalmente, querrn explicar las diferencias entre los distintos sistemas, as como sus beneficios y costos. DEMOCRACIAS CONSTITUCIONALES La mayora de las democracias, aunque no todas ellas, se basan en una constitucin escrita o una ley suprema que sirve de gua para los legisladores y las leyes que aprueba. Las constituciones escritas tambin sirven

como una garanta para los ciudadanos de que el gobierno est obligado a actuar de una forma determinada y a reconocer ciertos derechos.

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La fortaleza de una democracia real depende de ciertos derechos y libertades fundamentales. Estos derechos y libertades deben ser protegidos para que la democracia tenga xito. En muchos pases son consagrados y protegidos por la constitucin. La constitucintambin fija las estructuras y funciones del gobierno y ofrece los parmetros para construir una ley. La constitucinest protegida contra los cambios que pueden ser causados por los caprichos de un gobernante mediante la exigencia de una mayora absoluta para transformar cualquier clusula, o a travs de un referendo para someter cualquier cambio al juicio de los ciudadanos. Los requerimientos mnimos para que un pas pueda ser considerado democrtico Con el resurgimiento de un nmero significativo de pases que se hacen llamar democracias por llevar a cabo elecciones libres y justas, algunos tericos han desarrollado una lista de requerimientos mnimos para que as sea. Las elecciones por si solas no hacen que un pas sea democrtico. La siguiente lista de requerimientos mnimos ha sido extrada de un estudio sobre las democracias y de la lectura de varias teoras sobre el tema. Ofrece una panormica sobre el significado de la democracia y un parmetro para medir que tan democrtico es un pas. El control sobre las decisiones polticas del gobierno es otorgado constitucionalmente a los representantes elegidos de manera legtima.
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Los representantes son elegidos a travs de elecciones peridicas y justas

Los representantes elegidos ejercen sus atribuciones constitucionales sin oposicin de los funcionarios no elegidos

Todos los adultos tienen derecho a votar Todos los adultos tienen derecho a competir por los cargos pblicos. Los ciudadanos tienen derecho a expresarse libremente sobre todos los asuntos polticos, sin riesgo de ser castigados por el Estado.

Lo ciudadanos tienen el derecho a buscar fuentes alternativas de informacin, tales como los medios noticiosos, y esas fuentes estn protegidas por la ley

Los ciudadanos tienen derecho a formar asociaciones y organizaciones independientes, incluyendo partidos polticos y grupos de inters

El gobierno es autnomo y capaz de actuar de manera independiente sin restricciones externas (como las impuestas por las alianzas y bloques).

Los expertos argumentan que si uno de estos elementos no est presente, entonces el pas no es una verdadera democracia. Crticas al gobierno Educar a los ciudadanos acerca de la democracia en la que viven, significa que los educadores estnotorgndoles algunas herramientas para analizar
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sus circunstancias. En algunos casos, esto puede provocar muchas crticas en relacin al gobierno, a los poderes que detenta, a la forma en que funciona y sobre seest o no cumpliendo con las promesas que hizo en tiempo de elecciones. Los educadores tendrn que prepararse para manejar las crticas de una forma constructiva para que los ciudadanos puedan aprender a manejar sus crticas de una forma democrtica y pacfica. La democracia significa hacer La democracia consiste en hacer, por ende, los educadores tienen que hacer nfasis en la necesidad que los ciudadanos sean proactivos. Los ciudadanos deben saber que una democracia perfecta es imposible de lograr. Basndose en su experiencia y en una reflexin de los requerimientos mnimos, los educadores deben pedir a los ciudadanos que identifiquen las amenazas que ellos perciben para la democracia. Despus de obtener esta informacin, se debe pedir a los ciudadanos que piensen en los retos que presentan las amenazas, y en la forma en que ellos pueden manejarlos a nivel de la comunidad. Es muy importante que los ciudadanos tengan la oportunidad de reflexionar sobre sus tareas personales como agentes de cambio con el objetivo de mejor continuamente su democracia

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INSTITUCIONES DEMOCRTICAS Las mejores instituciones de democracia son los grupos o escuelas de pensamientos o acciones, son ellos quienes trabajan para la mejora y el perfeccionamiento de la democracia en el mundo. La democracia es una

cosa buena, tanto intrnseca e instrumental; Intrnsecamente, es un componente necesario de la capacidad de las personas a vivir libre y autnoma; Instrumentalmente, es una garanta institucional que las polticas y leyes creadas por el gobierno tendr un ajuste razonable con los intereses fundamentales del pueblo.

Los pases donde los derechos humanos fundamentales, se encuentran en situaciones miserables, son el foco principal de estas instituciones. Entre las instituciones democrticas conocidas mas admirable esta la Ateniense, siendo una de las primeras, aunque segn investigaciones esta se dio mucho antes, luego llegaron otras instituciones pero no tan potentes o estables. Una institucin democrtica es un sistema complejo que implica mltiples funciones como electorales, garantas, constitucionales y la produccin de mltiples bienes, entre libertad individual, legislacin vigente, los derechos de propiedad, la soberana popular.

Las verdaderas instituciones pueden ser las que realmente se pueden introducir en el mundo social y poltico, dado que aquellas decisiones que se

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tomen en el da de hoy son determinantes para el da de maana, en especial en poblaciones no existentes.

Las instituciones pueden ser diseadas o se puede ajustar a travs de una serie de correcciones y reformas. El propsito fundamental de estas polticos y las instituciones

instituciones es la consolidacin de los diversos partidos actividades en cualquier pas y regin. Las

mejores

democrticas son en las que podamos pensar, que resuelva de forma adecuada los debates clsicos de libertad, los derechos, la igualdad y la justicia.

Las instituciones tambin condicionan a lo que se denomina justicia, pertenencia, solidaridad, identidad colectiva y confianza. Las instituciones

toman decisiones, disean organizaciones, determinan la influencia de los Estados en el funcionamiento de los procesos polticos, y tambin su capacidad de alcanzar objetivos en polticas concretas, adems regulan las elecciones, medios de comunicacin y otros.

Las personas exigen normalmente ms transparencia para tener las mejores instituciones democrticas. Por lo menos las instituciones democrticas

morales debe antes que podamos tener una gran confianza en estas

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declaraciones, tenemos que mirar ms de cerca el significado de la democracia y el significado de la ciudadana democrtica.

El poder de las instituciones democrticas est distribuido entre las poblaciones y no se concentra en sus oligarquas econmica-polticas. Una verdadera institucin democrtica puede sustentar buenos proyectos que aquellos materializados, donde en dichos proyectos se muestre la regulacin y el control pblico de actividades productivas determinantes. EL VOTO El voto es el Acto por el cual un individuo expresa apoyo o preferencia por cierta mocin, propuesta, candidato, o seleccin de candidatos durante una votacin, de forma secreta o pblica. Es, por tanto, un mtodo de toma de decisiones en el que un grupo, tal como una junta o un electorado, trata de medir su opinin conjunta.

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CARACTERSTICAS La democracia, presupone la celebracin de elecciones peridicas mediante el sufragio universal, libre, igual, directo y secreto. Todas estas caractersticas se consideran actualmente condiciones necesarias para la democracia y el incumplimiento de una sola de ellas nos remite a un sufragio no democrtico, que puede ser restringido, no libre, desigual, indirecto o pblico. UNIVERSAL El sufragio universal existe cuando el conjunto de la ciudadana dispone del derecho de voto, sin que puedan producirse exclusiones por cualquier condicin o circunstancia de carcter discriminatorio.

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LIBRE La libertad refiere a la no influencia esto quiere decir no tomar en cuenta opiniones de otras personas tampoco aceptar sobornos de algn partido poltico o alguna persona que busque tu sufragio(voto).

IGUAL El voto igual implica que cada elector debe tener asignado el mismo nmero de votos independientemente de la persona que los emita y, para ello, no deben diferencias cuantitativas de generalmente, en el nmero existir

votos uno

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disponibles para cada elector.

DIRECTO El voto debe ser efectuado por cada ciudadano de forma directa, sin intermediarios, porque cada miembro de la sociedad est capacitado para tomar sus propias decisiones de acuerdo con sus propias preferencias. El voto debe ser directo porque el derecho de voto no es un derecho transferible. Las elecciones indirectas consisten en elegir a unos delegados o compromisarios, que a su vez escogern a los gobernantes.

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SECRETO Para garantizar el voto secreto se establecen mecanismos como la instalacin de cabinas cerradas, el uso de urnas selladas, sobres opacos donde introducir las papeletas y otros mecanismos que hagan efectiva la emisin secreta del voto. Con la introduccin de la informtica en las elecciones de algunos pases, tambin se establecen mecanismos apropiados para la emisin secreta del voto. Conviene matizar que las garantas para la proteccin del secreto del voto no implican que el elector, si as lo desea voluntariamente, no pueda dar a conocer su voto. El secreto del sufragio es, pues, una posibilidad que puede no ser ejercida por el votante pero que debe quedar siempre garantizada.

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OTRAS CARACTERSTICAS Adems de las caractersticas mencionadas, existe una amplia variedad de factores materiales y formales que deben estar presentes en una ele ccin democrtica de calidad, como por ejemplo, una periodicidad adecuada de las elecciones, un sistema de garantas sociales o unas normas de propaganda electoral eficaces. El voto debe ser personal. El voto por delegacin puede ser objeto de manipulacin o suplantacin. Por ello, en el supuesto de que un elector tenga imposibilidad material de votar el da de las elecciones, para garantizarle el derecho de sufragio y, a su vez, mantener el requisito de que el voto sea personal, entonces pueden articularse mecanismos para combinar ambos aspectos, como el voto por correo, el voto sur place (cuando el elector tiene autorizacin para votar en un lugar distinto del que en principio le corresponde) o el voto en las embajadas y consulados en el caso de residir en el extranjero. La existencia de un sistema de partidos desarrollado va a determinar el carcter democrtico de una eleccin; la competencia entre partidos es un denominador comn de la amplia gama de variacin de los sistemas electorales en las democracias. Entre sus disparidades, el carcter singular de las democracias es la subyacente confrontacin poltica entre partidos diferentes y su coexistencia democrtica. El elemento central es competir por el voto para tener la capacidad de representar y gobernar. Es patente que
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las relaciones mutuas y plurales se originan en los sistemas multipartidistas y bipartidistas, mientras que en los sistemas de partido nico no existen tales relaciones de reciprocidad. Aparte de lo ya mencionado, otra condicin para considerar un sufragio libre es que las elecciones sean recurrentes. La periodicidad debe ser regular para evitar la perpetuacin no electiva en el poder de las lites polticas. El desarrollo del principio electivo conlleva la celebracin de elecciones peridicas (habitualmente. en un perodo mximo de cuatro o cinco aos) donde se parte de la base de que stas no pueden ser un instrumento utilizado de forma excepcional ni pueden anularse las convocatorias posteriores con el fin de mantenerse en el poder. ESTRUCTURA DEL VOTO Otra tipologa distingue fundamentalmente entre dos estructuras de voto: el voto nico y el voto mltiple, que dan lugar a su vez a diversas modalidades: 1. El voto nico es aquel en el que el elector emite un solo voto. Esto se produce sea cual fuere el nmero de escaos asignados a una circunscripcin. Puede emitirse en circunscripciones uninominales, cuando se vota a una candidatura unipersonal, o en circunscripcin plurinominales, cuando se vota a una nica lista de candidatos que sea cerrada y bloqueada.

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2. El voto mltiple permite emitir tantos votos como escaos dispone una circunscripcin, pudiendo dar un mximo de un voto a cada candidato. Se aplica, generalmente, en circunscripciones

plurinominales y para las listas abiertas y las listas desbloqueadas. 3. El voto alternativo es una forma de voto nico donde el elector muestra su segunda preferencia, es decir, indica que candidato votara en el supuesto de que su candidato elegido como primera preferencia no obtenga los votos necesarios para ser designado. 4. El voto limitado es una variante de voto mltiple. En este caso, el elector dispone de un nmero de votos menor a los escaos de que dispone la circunscripcin electoral. Suele aplicarse en

circunscripciones plurinominales y sistemas mayoritarios con listas abiertas. 5. El voto acumulativo es otra variante de voto mltiple. En este caso, el elector s tiene posibilidad de conceder varios votos a un solo candidato si as lo desea. Esta capacidad de acumulacin de votos puede ser limitada o no y puede no ser ejercida por el elector, el cual prefiera distribuir los votos entre distintos candidatos. 6. El voto preferencial es aquel tipo de voto mltiple en el que el elector establece su orden de preferencias para elegir a los candidatos. Este orden puede consistir en poner un nmero en los nombres de los candidatos, o bien, en sealar a un nmero determinado de

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candidatos que. incluso, puede verse reducido a la expresin de preferencia por un nico candidato. Est asociado a las listas desbloqueadas. 7. El voto combinado, conocido tambin como panachage, es un tipo de voto mltiple en el que se tiene el poder de seleccionar candidatos de distintos partidos sin que tenga relevancia alguna su posicin en la lista. La voluntad del elector puede configurar una votacin mezclando a candidatos de listas diferentes y establecer su orden de preferencias. Est asociado a las listas abiertas. 8. El voto doble es una conjuncin entre dos formas de candidaturas: el voto de lista y el voto unipersonal. El elector toma dos decisiones con dos votos: con un voto elige a una lista de partido y con el otro voto escoge a un candidato, que puede pertenecer a un partido no coincidente con el partido al cual eligi en el voto de lista. 9. El Voto Rogado es una forma de sufragio restrictivo (dudosamente democrtico) en la que, el elector, debe "rogar" que le se a permitido sufragar, por lo general, a una autoridad electoral. Suele utilizarse con colectivos cuyos derechos civiles son puestos, de facto, en entredicho. Espaa se lo impone, desde 2011, a sus residentes en el exterior.

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CLASES DE VOTO VOTOS VLIDOS (art. 101, inc. 4-1): son aquellos emitidos mediante boleta oficializada. Se consideran vlidos aun cuando hubiera tachadura de candidatos, agregados o sustituciones. Si en un sobre aparecen dos o ms boletas oficializa das que correspo nden a un mismo partido y categora de candidatos, slo se computar una de ellas, y se destruirn las restantes.

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VOTO NULO (art. 101, inc. 4 II): cuando no es conforme a derecho. Hay distintas posibilidades: por ejemplo, que haya dos o ms boletas de distintos partidos para la misma categora, lo que impedira escrutar a quien se quiso votar. Tambin, cuando la boleta no est oficializada, esto es cuando tiene una leyenda (por ejemplo, "fumar es perjudicial para la salud". Se considerar nulo cuando no se vea la categora con claridad, ya sea porque el nombre del partido o la categora estn semidestruidos. Tambin, cuando dentro del sobre se hayan incluido objetos extraos.

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VOTO EN BLANCO (art. 101, inc. 4III): se considera en blanco cuando dentro del sobre no hay nada, o cuando hay un papel de un solo color, con dibujos,

sin inscripcin ni imagen alguna. Se considerar en blanco para todas las categoras.

VOTO RECURRIDO(art. 101, inc. 4 IV): son votos cuya validez o nulidad estn puestas en duda o cuestionadas por las autoridades de la mesa. El fiscal deber fundar su pedido en un volante especial que proveer la Junta
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Nacional Electoral. Dicho volante se adjuntar a la boleta y sobre respectivos, junto con los datos de la autoridad que recurri el voto. Ese sufragio se anotar en el acta de cierre de los comicios como voto recurrido, y ser escrutado por la Junta, que decidir su validez o nulidad.

VOTO IMPUGNADO (art. 101, inc. 4V): tcnicamente, lo que se impugna es la identidad del elector. Sucede cuando el presidente de mesa o los fiscales consideran que el documento de la persona est adulterado. El voto se emite igual, pero se deja constancia en el sobre de que est impugnado.

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VOTO POSITIVO O AFIRMATIVO: vlido significa que es un voto conforme a derecho. Afirmativo, que excluye al blanco, es un voto vlido que manifiesta la intencin de elegir a alguien. El voto blanco no se cuenta, aunque est vlidamente emitido. Pero no es afirmativo, no manifiesta la intencin de votar.

LOS PRINCIPIOS QUE PROMUEVEN LOS VALORES DEMOCRTICOS. Los valores obran como una brjula que gua el ideal democrtico y son fuente de inspiracin de las leyes fundamentales. Los principios obran como supuestos fundamentales de ese ideal y son los que imprimen la dinmica propia del ejercicio democrtico. Hay tres principios en un sistema democrtico y son los siguientes: la legitimidad, el consenso y la representacin.

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LEGITIMIDAD. Es un atributo del estado que da la idea contraria a imposicin, usurpacin y utilizacin de la fuerza. Un sistema democrtico es legtimo cuando la mayor parte de la poblacin ha los

manifestado mecanismos.

por

intermedio

La legitimidad se manifiesta a travs de tres elementos: *La comunidad poltica. *El rgimen. *El gobierno.

CONSENSO. Es la actitud de un conjunto de personas que se traduce en la aceptacin o en el comportamiento convergente y articulado respecto a un fenmeno poltico. Como en la sociedad no puede haber un consenso universal, el consenso parcial es
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preponderante es lo que da legitimidad a las instituciones y lo que facilita el equilibrio propio de los regmenes democrticos. El consenso y el disenso son realidades que se hallan en compleja interaccin. REPRESENTACION. El principio de representacin es

ejercido por los gobernantes en las funciones autorizadas. pblicas jurdicamente a los

Representan

ciudadanos que los eligen cuya voluntad se expresa a travs del sufragio

universal. El principio de representacin va asociado a conceptos que lo fundamentan: soberana popular, legitimacin, control poltico, participacin permanente y transmisin de las demandas polticas.

LOS VALORES EN LA DEMOCRACIA Toda sociedad organizada tiene como meta la realizacin de un valor suprema, supraindividual, que de sentido al cuerpo social.

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Ese valor es lo que se denomina bien comn. Es la meta que se desea alcanzar y que puede traducirse como el anhelo de bienestar para toda la sociedad. El bien comn reconoce dos aspectos: el primero es formal y contiene los valores ideales y fundamentales a los que aspira la sociedad: la libertad, la igualdad y la justicia; el segundo es el material y contiene las normas que dictar el conjunto social, a fin de hacer realidad los valores contenidos en el aspecto formal. Si bien es cierto que el bien comn es un valor supraindividual al que aspire todo el conjunto social. LA LIBERTAD. La libertad es la facultad natural que tiene el ser humano de obrar en un sentido o en otro, pero es tambin un derecho que debe serle reconocido dentro de la sociedad. La libertad se manifiesta en aquellas

situaciones donde el hombre pueda tener la posibilidad de seleccionar entre distintas alternativas y optar por alguna de ellas para su realizacin individual. En el orden social democrtico, la libertad se manifiesta a travs de derechos implcita y explcitamente reconocidos: derechos civiles, polticos y sociales.
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Derechos civiles son los que se refieren a la personalidad del individuo con vistas a la consecucin de determinados objetivos. Entre los principales se encuentran: libertad de pensamiento, de religin, de reunin, de enseanza, de expresin oral y escrita. Derechos polticos son los que hacen referencia al ejercicio democrtico representativo de un Estado. Derechos sociales son los que se refieren a la promocin social del individuo. Entre las principales se encuentran el derecho al trabajo, al estudio, a la salud, a la vivienda. IGUALDAD. Igualdad en un sistema poltico hace referencia al principio jurdico por el cual se reconoce a todos los ciudadanos, sin distincin de clase, raza o religin, capacidad para los mismos derechos. En un sistema democrtico se pretende que la igualdad responda a criterios de proporcionalidad, equidad, mrito y acceso a las mismas oportunidades. No podemos dejar de mencionar el rol que cumplen las Organizaciones No Gubernamentales (ONG) que, se crean espontneamente para responder a necesidades genuinas de la sociedad. JUSTICIA.
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La justicia es un status que desea alcanzar y est vinculado estrictamente al valor

supraindividual del bien comn. Incluye la justicia legal, la social, la internacional y la distributiva. La justicia legal corresponde al estado a travs de las leyes que tienden al logro del bien comn. La justicia social requiere de una adecuada y proporcionalidad distribucin de la riqueza. La justicia distributiva nos remite al derecho de la justicia individual y al bien comn. La justicia internacional genera un orden en el que los estados puedan convivir en paz, a travs de la cooperacin y tratando de evitar conflictos que comprometan la estabilidad.

CONCLUSION

La democracia, es el aquel sistema de gobierno, en el cual la soberana del poder reside y est sustentada, en pueblo. Es ste, por medio de elecciones directas o indirectas, quien elige las principales autoridades del pas.
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Asimismo, es el pueblo, quien puede cambiar o ratificar a estas mismas autoridades, en las siguientes elecciones populares. Por este motivo los griegos hablaban de la democracia, como el gobierno del pueblo; de hecho este es su significado literal. Es as, como se puede conformar una democracia directa, donde el pueblo es quien toma todas las decisiones ejecutivas y legislativas, o la democracia representativa, donde le pueblo por medio de votacin popular escoge las autoridades que representarn a la ciudadana, en la toma de decisiones. Hoy en da, la gran mayora de los sistemas democrticos, funcionan por medio de la representacin; podemos imaginar lo complicado que sera de otra manera, con la poblacin actual de los pases. Dentro de la democracia, quienes tienen el beneplcito, para ostentar los cargos pblicos, son los integrantes de los poderes polticos. Es as, como los partidos polticos, son quienes

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BIBLIOGRAFA

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Contrapuntos. Ensayos escogidos

democratizacin, Buenos Aires: Paids. ISBN 84-206-1870-5. Santiago Sevilla. 2006 "La Democracia Feliz" Comedia en Liceus.com El Portal de las Humanidades.

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