Diario Co Latino

MS DE UN SIGLO DE CREDIBILIDAD

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tresmil
suplemento cultural
FUNDADO EL 24 DE MARZO DE 1990

NO. 1153 / SBADO 16 / JUNIO / 2012

DIBUJO

> Elvis Aviv Guzmn Nia so what (El Salvador)

POESA POEMAS INDITOS DEL POETA CARLOS SANTOS

DESDE CANAD EL AUTOR DE LA CASA EN MARCHA COMPARTE PARA TRES MIL SU MATERIAL MS RECIENTE
PG 5 y 6

ENSAYO
SEGUNDA ENTREGA

PROMOCIN DE POSTGUERRA 1980-1992

LECTURA ANALTICA SOBRE LA POESA SALVADOREA REALIZADA POR EL POETA E INVESTIGADOR ALFONSO VELIS
PG 3 y 4

ILUSTRACIN Y FOTOMONTAJE: SUPLEMENTO CULTURAL TRES MIL/ELVIS AVIV GUZMN

La verdadera amistad llega cuando el silencio entre dos parece ameno

(ERASMO DE ROTTERDAM)

| microrelato |

| creacin |

HARRY CASTEL Escritora

I San Esteban Catarina, por estar cerca del cielo, tiene, por mayor anhelo, darnos un dulce consuelo con su msica divina

IV Son muchos los Estbanos, orgullo de la Nacin, por ser, del arte artesanos, estos geniales hermanos, con su genio y con sus manos, y con sus bellas creaciones, despiertan mil ilusiones que llegan al corazn V Y estos versos que hoy escribo, con sincera admiracin, llevan el mensaje amigo de toda nuestra nacin VI Al mismo tiempo les pido: no caer en el olvido, y como buenos hermanos extendamos nuestras manos, a ese pueblo distinguido, tan genial y tan querido

21. Mitologa Ichanmichen un lunes a las dos de la tarde no era el lugar ms transitado. El agua murmuraba en su lengua fra mientras se deslizaba de piscina en piscina y rebotaba en las fuentes. El Cipito de piedra que coronaba la fuente en la piscina de la entrada mir primero a un lado y luego a otro, con cuidadito, como quien no quiere la cosa, cuando se asegur que el balneario estaba completamente vaco, dio un pasito, vio de nuevo a ambos lados y dio otro pasito, se tir un carcajada chiquita y sali caminando, recogiendo piedritas por la vereda que suba hasta el fondo del balneario, a la ltima piscina donde estaba enrollada, escupiendo chorritos de agua, la Cuyanca de piedra. 22. El ngel dormido ngela crea en su ngel de la guarda. Todas las maanas le pona junto a la ventana medio vaso de leche y una galleta de avena, porque los ngeles de la guarda tenan que cuidar la lnea si no, no podran revolotear en ayuda de quien los necesitara. ngela se aseguraba que la gata no se comiera el desayuno del ngel, guardaba siempre el vaso en un lugar donde no se rompiera y los sbados ocupaba la tarde y el horno para las galletas. Por las noches ngela hablaba con su ngel y la gata, echada en la cama, entrecerraba los ojos para verlo mejor. ngela quera enamorarse, pero el ngel, que tena experiencia en enamorados, saba que lo que comienza con suspiros termina en lgrimas, as que haca como que s, pero no y ngela pensaba que eso de enamorarse deba ser de lo ms difcil si a su ngel le costaba tanto cumplirle. Un da amaneci lloviendo, era una lluvia finita, de esas que te antojan demorarte cinco minutos ms en la cama, la gata se quedo cinco minutos ms en la cama y el ngel se dio media vuelta y se cobij hasta las orejas. ngela se dio cuenta que se haba quedado sin leche y cuando fue a la tienda se top con el nuevo vecino, se vieron a los ojos y un escalofro les dio en la boca del estmago. Un hondo suspiro sac al ngel de su sueo. 23. Paisaje El paisaje era verdaderamente hermoso. Desde la pea donde estaba poda abarcar kilmetros de verde, lneas que suban en montaas y cerros y al fondo la lnea del mar. Todo el rosa del amanecer se estaba tiendo rpidamente de dorado, a un costado de donde estaba, el enorme disco del sol casi haba salido por completo. Siempre miraba los atardeceres, pero era la primera vez que esperaba el amanecer, el sol estaba ahora completo, la bruma se desvaneca, era hora. Abarc todo el paisaje con la mirada, abri los brazos y se dej caer. 24. Causalidad

II All, se cultiva el Arte, con amor y devocin, se lleva como estandarte muy dentro del corazn.

III Empinado en las alturas, con sus manos toca el cielo, sus hijos, nobles criaturas, con su msica y pinturas, con globos y esculturas, se remontan en un vuelo

Don Jorge Deming, interpreta, a capela, Torna a Surrento", en el saln de msica de FUNDEARTES de San Esteban Catarina.

Juan Baina
contra los zombies

Parte 12 por NETO

MI REY PADRE
La sombra de tus huellas como sendero, entre cansado de trajinar perenne en esta vida pasajera y vil barca navegante, sin fronteras invariables Sin puerto, marinero ni capitn sin un amor fiel que brinde tus amores dejando en paz tu ansiedad y deseos de amar mi fiel copia de alma, ora espejo perfecto! T, mi fortaleza, pie firme en dar amor entre la dureza rgida y serena, con dulzura que se enamor mi madre! Amndote con locura!, hasta robarte un pedazo de tu tiempo y alma tierna, donde aparec, mi sangre, mi modelo! Digno, mi hroe de nio mi santo rey bendito, mi sangre, mi bendito padre! te bendigo y que el universo te alabe por tu forma de amar y tu forma de ser!

ARISTARCO AZUL 13/06/2012

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tresmil
suplemento cultural

Director: Francisco Valencia. Coordinador: Mauricio Vallejo Mrquez. Subcoordinadora: Lya Ayala. Diseo: Mauricio Vallejo M.
Toda colaboracin puede enviarse al correo electrnico:

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2 TRESMIL Sbado 16 / junio / 2012

PINTURA: SUPLEMENTO CULTURAL TRES MIL/FRANCISCO ANTONIO VALENCIA FAJARDO.

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SAN ESTEBAN CATARINA

JORGE DHEMING

Segunda entrega

| ensayo |
entre esperanzas perdidas. Oigmosla: Un perro negro cruza la calle/ la ciudad y sus sonidos/ se cuelgan bajo mi pecho. Y este otro: La ciudad observa / conoce el vacio y el dolor de lo perdido. Como caracteriza a su promocin, sus versos recuerdan con nostalgia la infancia, los inviernos del pasado. Espritu que manifiesta inconformidad social ante la realidad que le rodea o le frustra pero no protesta, aunque ve y siente en medio el dolor y la miseria. Una nia que parece ser ella misma, dolor del amor lejano entre las estaciones del tiempo y la historia que se vive. En eco me caen sus palabras: un solitario recuerdo de infancia en el pas lejano/ mi necedad de verte en la terraza/ el olor de la tarde de inviernos. Nuestra joven poetisa Susana anda en bsqueda de recuperar sus sueos; deja el presente, imagen de una realidad que le duele en su mirada, la rechaza y parece alejarse, como otros de su grupo, de ese grito social que entristece hasta el alma hoy en nuestros das. No Lima (1971). Escritor, pintor, poeta. Ha editado : Efecto Residual (2004), La Oscura Flor del Veneno (2011) . Naci en el grupo literario Tecpan. En su espacio referencial su yo potico refleja desesperacin, soledad, situaciones onricas. Aoranza a la infancia, a los seres que rodean los lmites de la memoria. Quien desde nio supo odiar hasta las canciones rancheras; se queja del amor que comparte y no es correspondido, ni moral en su encanto ertico. Espritu que finge, suea, idolatra, miente ante los deslumbramientos de la vida misma; ver desde las cosas sencillas, con que nos sorprende la maana. Prevalece la mujer amada en el entorno de sus sueos ante las esperanzas, que no logra seducir los enjambres del amor perdido. Poesa contemplativa de una realidad que golpea con la misma nostalgia del sexo madrugador, hay soles y flores entre lo que describe, quien oye hasta el ro de una vagina reposando en la pilastra celeste de esa luna que se ahoga en el lcido vidrio de cada mirada, lo ergeno muy latente, lo reitera a cada instante, los deseos se le agitan en el paramo de su expresin existencial; en sus constantes soliloquio regresa a lo ertico de su imaginacin donde la bohemia del vino y los bares se manifiestan. Se percibe en sus versos: ese reloj tiene tatuado el pulso de nuestras huellas/ las pasajeras huspedes del sexo/del hotel donde dejamos cada herida / a descansar en la mesa de noche/en el cigarrillo tosiendo sus letanas sobre las sbanas/en el gemido hecho pez altivo/en el fondo de ese lago que visitbamos/los bares de San Pedro que huele tu infancia/o en la

estn publicando con esfuerzo en medio de esta crisis de posguerra. Dentro de estas dcadas vemos que la narrativa ha venido alcanzando xito notable con el surgimiento de una decena de narradores jvenes en la novela, y si antes fue escasa, en este momento es prolfico este gnero. Tanto la poesa, el cuento es fructfera y el teatro, el ensayo en cierta medida tambin. Pero aprovecho mi estudio analtico para lanzar GRITO DE ALERTA a la crisis de algunos estudios del fenmeno literario salvadoreo, aunque fructfero en otros gneros como repito, pero en otros aspectos de la cultura es lamentable, por ejemplo, la crisis de la Historiografa Literaria, en torno a crear el proyecto Hacia una nueva HISTORIA SOCIAL DE LA LITERATURA SALVADOREA,

ALFONSO VELIS TOBAR MA.

(Carleton University) Poeta e investigador acadmico de literatura

LECTURA ANALTICA SOBRE LA POESA SALVADOREA

Promocin de
Y dando ms panorama hacia los 2000, el periodismo del interior, El peridico Latino se renueva, cambia su imagen para llamarse COLATINO, con su dinmico Director Francisco Valencia, ms abierto en espacios con la fundacin de la publicacin del Suplemento TRESMIL en su primera etapa del 2000 en adelante; una vez ya la tecnologa computarizada, mejoran los medios de comunicacin en el interior y exterior del pas, renacen los SUPLEMENTOS AULA ABIERTA en apoyo didctico a los programas de literatura,

postguerra 1980-1992
SUPLEMENTO TRESMIL con una web de red internacional dando cabida a escritores y poetas salvadoreos de dentro y fuera de la patria, coordinacin de Mauricio Vallejo Mrquez y Lya Ayala, desarrollando hasta hoy una excelente labor. Adems de los libros, revistas que se

en que debemos plantear discusin en seminarios, propuestas y tareas a seguir para superar este rubro muy importante que ya duele su ausencia histrica en el desarrollo de la Cultura Nacional. Esto es un reto para los intelectuales viejos y jvenes de hoy. Pero primero hay que estudiar los factores que inciden en esta crisis y su mtodo a seguir para saber plantear el discurso literario, los periodos del proceso histrico generacional de las letras salvadoreas. En cuanto a estilos, segn lo ledo entre los jvenes de hoy tanto en la potica, la narracin, navegan en una literatura que se apoyan en la tendencia del realismo social y crtico, que se detecta cuando leo su narrativa. En poesa impera la corriente existencial, hay algunos dejos surrealistas. Y para ir terminando, estamos en un momento ante esta imagen, que pareciera que la revolucin hubiera sido en vano su lucha, no se logra alcanzar los cambios verdaderos de justicia social, estamos siempre inmersos en problemas que la postguerra nos trajo. DE MANERA QUE DENTRO DE ESTE CONTEXTO CULTURAL ESTOS POETAS DE POSGUERRA CRECEN, SE DESARROLLAN Y DE QUIENES EN SUS PERFILES HUMANOS A CONTINUACIN ESTUDIAMOS. 1.3-Perfil humano y literario de estos poetas de postguerra hoy en da. Susana Reyes (1971) Ha publicado segn lo indagado: Los solitarios amamos las ciudades e Historia de los espejos. Sus poemas aparecen en antologas del pas y del extranjero. Su quehacer potico, todo, gira en torno a su yo existencial, sus ojos tocan las cosas cotidianas, el miedo se manifiesta, espritu que se desespera

PINTURA: SUPLEMENTO CULTURAL TRES MIL/EL CIPIT[IO DE RENACHO MELGAR

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Sbado 16 / junio / 2012 TRESMIL 3

| ensayo |
Viene de pgina 3/
sedienta botella de vino. /que anocheci en nuestras venas. Este poeta es natural en sus escapes tambin pregona la poesa, entre el vino y los recuerdos del amor. Lya Ayala (1973) Se dice, que es una de las voces femeninas ms prometedoras de la poesa actual. Ha escrito Arrecife, Verde, Piel del mar, Memorial del rbol y Ventanas, quien gentilmente me los hizo mandar. Actualmente, Coordinadora del Suplemento Cultural 3000, del Diario CoLatino. Poeta en cuya visin de mundo, el tiempo se presenta como larga herida. Canta, el amor, la ternura, la alusin ertica. La pesadumbre de los das difciles evocando los instantes existenciales de la vida misma. En su poema nacimiento desea que su hijo, vea el mundo tal como ella lo ve y lo siente. A veces muestra un gesto sensual, evoca momentos familiares, la aoranza de lo vivido. En su emocin las cosas perdidas, a cada instante reflexiona el tiempo mismo, cierto, porque lo que tenemos es mucho tiempo en vida, lo que no tenemos es tiempo suficiente para vivir y el tiempo evoca las heridas. Aqu recoge su mundo existencial: porque el tiempo del alma es sin tiempo/ porque el tiempo del cuerpo es una gota/ sus ojos/ ah sus ojos/ mirando la hondura de la montaa/ profunda de mis ojos/ slo t curas aquella herida/ la batalla del mar contra las rocas. Noto cierto dejo surrealista en sus versos. Los perros que se despiertan con el grito de la lluvia y ve llorar hasta los rboles entre el crepitar de sus palabras, el mar que se abalanza entre las rocas. Percibe las cosas sencillas, hasta los aromas del agua, como muestra su poema Blanco, donde resalta el simbolismo del paisaje terrenal, la caricia del amor ausente, al que lamenta entre las honduras de la montaa que le enternece hasta el silencio de su boca. En mi bsqueda he consultado otros de sus poemas, el objeto auscultar su espritu en otros temas, sociales especialmente que profesa, pues comparte sus preocupaciones humanas. Adems esa relacin constante con el viento, el mar, el amor idealizado, tierno, lirismo buclico hasta en las cosas ms sencillas. Hay un simbolismo de la vida cotidiana y relaciona el misterio de la muerte a lo que le rodea. El mar siempre entr por mi puerta y en otros de sus poemas Hoy puedes tocarme/como se toca la muerte y en su poema objetos: A quin le importa la tristeza de los tristes cristales/ de una ventana rota/de una botella en la mesa de una casa desierta/uno piensa brevemente en la tarde que se yergue/afanada y ociosa sobre los objetos. Idealiza su amor por el amado, canta el pasado, descriptiva en su sentir, contemplativa de la realidad, hasta del pajarillo que come con naturalidad; preocupacin por el tiempo, es el es decir una poesa existencialista, con caso de Jennifer Valiente, quien lo aire exteriorista al mismo tiempo, evoca en cada instante, la noche, la porque relaciona lo ntimo de su yo embriaguez, el tiempo se consume con la naturaleza objetiva que la rodea hasta en el cigarrillo que disipa su y siente. hace un siglo que me existir. Poesa coloquial, versos llenos tienes / hace un minuto que te pienso de angustiosas preguntas, en cuyas / pero el reloj no se detiene. Pienso respuestas le preocupa la condicin que Lya Ayala, pasa por un momento humana de un mundo injusto que la creador, cuyo manantial lirico ir rodea. Mantiene preocupacin por dejando una honda huella de la historia que enfrenta desde su resonancia fresca como el roco, de manera de percibir la realidad. Y lo las matitas de huerta que saben ertico se manifiesta como labio roto florecer, en el camino de la potica en su eros de mujer. Y si no me salvadorea. Jorge Galn (1973) Joven equivoco, en sus versos percibo un poeta, ejerce la narrativa, gusta del halito de amor masoquista: la teatro infantil. Ganador del premio profunda necesidad que me Adonis, Espaa, 2006. En sus textos lastimes, que no le importa hasta la El Marino, prefiere dar un grito muerte misma: buscar versos y imaginario al vuelo de la gaviota que ante ese amor frustrado que no le se aleja, antes que dar el grito por lo satisface, lo reclama en su simbologa humano que duele. Simboliza el tiempo sin importarle hasta la muerte misma: en la vejez del faro con el astro de su Pero no puedo decir te quiero/ As luz a la distancia. Parado sobre la que / Dej de apoyar ese pual en mi borda evoca los albatros, la luna, las garganta / Y atravisala de una vez. noches y las conchas marinas. Imagina Una corriente existencialista trescientas islas y mil legendarias caracteriza la voz de estos poemas, naciones en horizonte que suea, sin su mejor muestra Post poesa: Es sentir nostalgia, ni lejana de la patria el momento de enrollar la noche / y que lo vio nacer. Su poesa muestra colocarla en medio del olvido / para dejos surrealistas, se detecta en su jugar a que de nuevo somos / los poema Novio: la cabeza que se arrogantes suicidas de antao / levanta lo hace solo para caer / lo lanzando piedritas al vaco. nico que necesitaba era su cuerpo / Prefiere la soledad, evita como ella y su cuerpo jams haba sido ms dice, las aglomeraciones, delata un suyo que ese instante. Pero para l, amor propio por los dems seres, el orgullo no existe ni en las calles en blasfema de la vida que la frustra en su espacio referencial un tiempo que solo que evoca; es lgubre, ofrece injusticias, indiferente a las soledades, engaos preocupaciones pero veo que en ella sociales en existe por menos la comparacin al grito esperanza. Jenifer de otros de su Valiente, se expresa promocin. Su mejor con lenguaje sencillo muestra Miniatura y coloquial, sincera asombrosa. Si canta consigo mismo en su al amor, este parece emocin que canta. ser ms literario, Por su merito ha sido idealizado, ms incluida en Antologa soado que vivido en de Cuentistas su realidad. Y en ellos, Centroamericanas no obstante (UCA editores) y sus encuentro cierto escritos se conocen Cadejo Negro de escepticismo, Jorge en Revistas de Renacho Melgar. Galn fija un mundo Panam y Espaa y al que nadie importa, pginas digitales del Renacho es uno no hay ninguna Suplemento Cultural de los pintores de acusacin, ni pone un Tres mil del Posguerra dedo en la llaga, solo peridico Colatino... WILLIAMALFARO en la suya, espritu (1973). Poeta y periodista. Surgi con angustiado, mirando de reojo a lo que el Taller Literario El Cuervo. nos duele en las entraas. Su yo Imparti talleres literarios a nios, potico tiene buena imaginacin, tono jvenes y personas con introspectivo con su existencia. Este discapacidades auditivas y visuales, joven tiene mucho que decir, pero no eso es halagador. Autor del libro de debe estar carente de la sensibilidad poemas Proclive y Ciudad social que debe manifestar la poesa Amenazada. Parte de su poesa ha sido actual en su proceso de postguerra musicalizada. En su texto potica que vive el pas, sin ignorar que hay perfecta, imagina los encuentros con muchas carestas y dolores que la muerte, denota a lo lejos cierto eco compartir con los que sufren las de los poetas que maldicen alguna embestidas trgicas de la historia situacin, no digo que sea un poeta misma. Jenifer Valiente (1973) Gusta de maldito tampoco. Oigmoslo: la poesa, de la narrativa, el teatro. Se cuando despert la muerte era la inicia en sus escritos en 1992. Suele vida entera / haban libros rotos / y publicar a veces con el seudnimo de papeles dispersos / puertas y ventanas Harry Castel. Una cosa de notar en abiertas. En su locura alucina la estos poetas de postguerra, su embriaguez que lo depara; imagina su amor carnal hasta con sombras y fantasmas que flotan en el aire. Todo lo relaciona con el misterio de la muerte misma de un yo que sabe contemplarse entre puertas y ventanas abiertas, donde no entra ni el aire, canta las cosas terrenales que rodean a su paso. Casi blasfema: Afirm que las palabras eran flechas-serpientes lanzadas por la muerte, / desesperadas mariposas que huyen de los sueos. Si otros poetas de su promocin simbolizan su preocupacin por el tiempo, William Alfaro, simboliza la existencia con el ms all que no existe, pero si existe en su imaginacin. Sus versos adquieren cierto tono dramtico, donde la triloga de Dios, el hombre, la muerte protagonizan sus momentos que vive en un espacio sin tiempo, que maldice, cuestiona y describe. En el rostro del antpoda lo refleja: Marcela pensaba que las palabras se formaban de pequeas estrellas, / astros azules perdidos en las noches de los nios. CARLOS CLAR (1974). Poeta y editor. Fundador del taller literario El Cuervo. En coautora con Danilo Villalta ha publicado Montaje invernal (1999) En sus revelaciones se reflejan los filos simblicos, lo bestial de la mirada, la ternura, la herida y el miedo. Un yo intimista canta la pasin amorosa, la melancola de un amor sin retorno lo perturban: y caas sobre m como las hojas/ como cae derrotado el tiempo en el abismo del corazn imposible. Por su boca entran los inviernos, por su sangre se diluyen los aguaceros. Es diluvio de pjaros comparndolos con muslos como ciudades desconocidas para su yo interior. Es una poesa muy subjetiva de s mismo, imagen de circunstancias surrealistas, evoca el amor vago, aclama lo fantasmal, apaa los espejos del tiempo ante deseos del primer amor idealizado: No importa para los poetas el da cualquiera, / la herida soada, la noche escogida, la ira silenciosa. Esta poesa ms que lo objetivo y humano, predomina en una intimidad de vuelo lirico, parece que ignora lo social que hiere la mirada y rasga las entraas con las pasiones del alma. Aqu no se escuchan alientos de esperanza, solo voz de fatalismos, derrotas que circundan las cosas en soliloquios existenciales: te acercas a una fuente de sangre antigua que es la noche / y es tu navaja la que hace de la palabra un fantasma / un lenguaje invisible que enfurece a los espejos / una frontera donde los nombres desordenados caen como la lluvia. Creo que es necesario que los jvenes poetas de esta promocin lancen con ms ahnco gritos de protesta, experimentar en nuevas militancias que exige esta realidad, donde la democracia misma parece negarse en su esencialidad verdadera. RAINIER ALFARO BAUTISTA (1974). Gusta de la prosa y el verso. Fundador del Taller de Letras Francisco Gavidia (TALEGA). Es de los poetas de postguerra que hace nfasis a lo formal, imagen de una poesa conceptual del poema corto que tiende al epigrama. En uno de sus poemas los desaparecidos dicho en plural, pero en su espacio referencial es sujeto individual, sin nombre, ni reconocimiento testimonial de sus valores, ni acciones humanas y no s a cules desaparecidos se refiere. Simboliza el amor carnal entre el juego de sus manos. Sabe fluir el concepto de una amada, una sombra que recuerda su memoria, mariposa que ve a la distancia de un tiempo imaginario, cuyo yo interior vive la poesa, pero la inventa. escribo desde otras palabras / en la bitcora de la luna / fluyen los sonidos de tu aroma. Poeta que sufre un proceso creador, algo quijotesco cuando evoca el amor en que resalta la soledad del hombre, amor imaginario, simblico en lo ertico espuma mis labios / abraza mis dedos el viento / escribo su rostro / entre mi boca, este poema A mamaria, su titulo es muy oscuro, anagrama de palabra, de doble sentido, por un lado concepto sexual (a mamaria) que denota amor maternal (a mama mara) por otro. Medio de salvacin social donde por lo menos comparte el mundo con esperanza y el retorno del amor perdido, vago, imaginario. Yo vine a buscarte / a la noche del tiempo / reflejo en el agua clara del pueblo / aunque mis pasos ruedan por otros / senderos / frente a nuevos mares te pronuncio / y bajo otros soles todava te espero LMER MENJVAR (1974). Ejerce la poesa y el periodismo. Ha publicados: Poemas (1997) y Otros poemas (2005). Yo potico que a veces denota un tono conversacional cuando canta un amor ilusionado, no correspondido en sus gozos ldicos. Refleja inconformidad social, pretende crear un verso de denuncia de personajes, pero una denuncia que no cuaja con la realidad que confronta, que lo golpea en su ego encantado por el misterio de la vida y las palabras: Te propongo mi gobierno absolutista. / Ejrcitos, mentiras y violencia, / la obligacin y el temor, / la prohibicin y la violencia, / con todo y santo papa / con sus arengas contranatura. Pareciera que su espritu creador solo se dejara llevar por el arrebato emocional de sus palabras, dichas solo en emocin retorica, sin ton ni son de sentido lgico, oscuros en sus conceptos referenciales al tiempo y a la realidad que evoca. Y en ese fluir de su conciencia propone hasta gobiernos absolutistas, ejrcitos y violencia sin sentido. Para su yo persiste la vida fcil o el tiempo difcil, alegras o tristezas, lo tibio o caliente, es lo nico que depara su interioridad, el hombre y al que no desea que le sobre ni el amor. Como que no pensara la poesa en su evocacin creadora y slo la inventara con lo emocional de su discurso antes que sentir o vivir el poema: Te propongo un cuerpo fuerte. / Una masa de carnes y nervios, / huesos y sangre / que bulla y fluya / con el simple propsito / de padecer y entregarse /al despropsito de resistir.

Continuar/

4 TRESMIL Sbado 16 / junio / 2012

I. De nuevo las manos en el aire. El fluir profuso de das sin asir. Activas fuerzas alentando la edad de los despiertos, cavilantes en la niebla de alma viva, continuamente de partida. Tu vino ha conquistado una gracia: el vaco. Ya su nimbo de vientos te arrastra a millas de la ciudad; hace de las horas un taller de la muerte; forja para t una respiracin. Y el poema ha comenzado a trocar presente cerrado, en hora abierta.

Carlos
Santos
Poemas cortesa del autor para el Suplemento Cultural 3000

| poesa |
VI. La vieja alfombra roja de Un-Limbo corre por todos los cuartos, se arrastra debajo de los muebles, se escurre bajo las cosas tiradas por el azar. Hace alto al pie de las paredes: no medita, regresa sobre s. Absorbe los humores y los mezcla en su entraa historiada. Devuelve lo tomado manchando el aire con vaharadas rancias. Pero le ocurre aqu el flaco garabato de una araa. Y el pie de Yoga la mata.

II. Y desde la ventana de Un-Limbo, el temblor bajo cero de luces populosas. Pero al alma la vemos ocupada en su habitacin, envuelta en una escasa luz ailina. All el pensamiento atrapa la cosa propia que viaja con l; y sopesa, con la mirada, la duda que ensombrece su identidad. En la cpula del ojo las emociones brillan como rebote de internos delirios. Acuden otras palabras -chispeantes piedras que llevan algo por dentro. Y en las esquinas se esconde un espritu arisco, que de ninguna manera corteja a la voluntad. VII.

Una lnea de yeso separa al poema de su banalidad. Pero no una lnea fra, sino como la pulpa del mango ciruela. All ocurre la visin de una jaura. Muerde a un hombre en sus costados hasta sacarlo de s; cada vez ms lejos a cada dentellada. En el fondo del chasquido de colmillos se escuchan asordinados boleros de la infancia.

III. Grvida de s misma, sobreindulgente, ciudad bajo la nevada cayendo de otro tiempo. Invierno domina la maana con una ilusin muy prolongada. Nosotros, su audiencia, podemos ocuparnos de las cosas del da mientras tanto, con un bastin del cerebro clavado oblicuamente en el suceso. Es el anclaje, la permanencia callada en otro ser continuamente de ida. Ms all de la nevada, en la lmina ardiente de aquel Istmo, el sol calienta el husmo de tu pelo hasta extraerle el perfume de mujer distante. Y en el subsuelo: entrechocar de piedras. Mi silln de seor de Un-Limbo con territorios siempre en exploracin, y un Bufn conspirante siempre en las sombras. Personaje de lunas como toda criatura del subsuelo; organizador de banquetes, facilitador de disfraces y bailarinas. La copa que me sirve puede ms que el revlver que tengo contra l. Pero soy fiel slo al azar, compositor de patrones deslumbrantes, y a sus signos que el ojo lee en su llama. Y no hay errancia sin carga de amor. Afuera pasa despacio el camin de la sal. En la meditacin de la nieve, soy el graznido del cuervo.

No se sabe si los perros o el hombre, pero algo se libera, y de pronto la noche queda engualdrapada de su pulso. Unas huellas confusas en el polvo de yeso. El poema como un ser sucesivo embiste las lindes, y logra una visin extrema de la frontera.

VIII. All donde queda la realidad compulsiva de la gente, la luz polar del ocaso patina en las calles afiladas por el viento. Un remolino de nieve como gendarme, registra a los Inquilinos mientras marchan al bar con abrigos precarios, pasando bajo los focos nimbados de ventisca, gritando cualquier cosa. El empujn frontal de la msica al abrir las puertas, los calienta de golpe con un vaho sudoroso de danzantes, y la noche comienza a colgar de un hilo. El medioda los encuentra retornando envases y cobrando importes, comprando ms viaje y comida. Otra noche sus voces no llaman a nadie. Slo nombran lo mismo y nunca acude. Se mezclan al olor del aceite rechinante del pezcado, que hoy avanza con la alfombra por los cuartos, halla nubes de tabaco y las fatiga hasta encontrar a Toya recin llegada del club: Grandes argollas doradas y todava en dos piezas de breve rosa bajo el abrigo; las piernas explayadas sobre la cama de Abi, forjando un puro con dedos perfumados. Y en cualquier momento llegar El Loco y se encerrar donde pertenece, aqu, en Un-Limbo, que lo desprecia porque no ama la msica.

Corramos a la marcha a ocupar nuestro sitio, con la rarosa joya de la soledad avivndonos el tocado de esparto; iluminados en grises por la risa escalofriante de este vino.

IV. Mscaras bufas relucen entre hebras de la barba enharinada del sol de invierno. Clavadas con chinches verdes y amarillas, flanquean el espejo nico de Un-Limbo, como comparsas lperas de un carnaval de Babilonia o San Miguel, donde desfilan los Inquilinos con caras asombradas de ser ellos. Y muy a fondo de espejo, entre deshilados paos de incuria, el da imponderable: Qu nos puso la vida a desfilar por este espejo ingrato? Tiempo de fbula que viaja con ellos y an los impulsa a reinventar su forma.

V. Mi ala de cuervo sobre la nieve suea que llegas con El Aniversario de Chagall, y abres la ventana para salir volando. De la ciudad sabemos que surgir de la niebla al otro lado. En el piso la rabia como los calcetines de un ogro de cuento. Y en el aire siempre un aire de fiestas a punto de llegar.

Sbado 16 / junio / 2012 TRESMIL 5

IX. El Bufn entra al cuarto de las mscaras dando un portazo. Los tringulos de hilo en sus clavos se estremecen. Y todos los ojos voltean a verlo. Enano bien definido, de doble vientre como segmento de gusano barbn, con una cara albayalde pintada en la barriga (auras azules alrededor del carbn de los ojos, labios naranja cruzndole el ombligo embigotado) de extremo a extremo hace silbar el ltigo de su risa, para alejar a los lobos que van por l. En el faldn granate de su bata lleva una leyenda ondulante:

| poesa |
XIII. Man! These are the days in Babylon dice Yoga. Sus dedos en las tijeras pican las colas pardas, limpian la picadura, hacen rodar semillas por el declive espejeante de su vidrio de labores. Si puedes conquistar a una mujer, lo puedes conquistar todo dice prendido, el humo demorndose en sus rastas bajo el poster de Salassi coronado. Solo en la playa sin un quinto me sent a comer fruta y me qued dormido. Yo no saba que en verdad la esperaba. Despert en la sombra de su cuerpo de leche y despert en Dinamarca, damn country! La parte de la alfombra donde Yoga se para, tiene crculos hmedos de botellas, y el flaco garabato de la araa se aproxima.
ILUSTRACIN: SUPLEMENTO CULTURAL TRES MIL/ELVIS AVID GUZMAN

La imagen levanta una atalaya. Quiere ubicarse en su aparicin. Con el aire enfoca detalles, luego los magnifica, hasta volverlos identidad.

XIV. Y cabalgu un camello del color de la arena, de las piedras calientes de Gizeh -dice Abi, mostrando una de las seis fotografas manoseadas, todas con cielos azules y doblados. Beb cerveza fra a la sombra junto al Nilo. Y vemos detrs de un pretil calcinado la Esfinge sin tiempo, la mesa carmes en primer plano cargada de botellones. Hey, Oriyae! Dead man walking! Soy un soldado muerto. Este es el taxi que fundimos en juerga bajo el sol de El Cairo. Enrollado, sucio entre las bombachas de su pantaln doble, el salvoconducto de su sueo: los papeles de un curso de operacin de tractores. Toya le alcanza el ron. Abi dice: Bonfire!

X. Hoy en el corazn parece no haber nadie querido. En el gran saln escarlata, slo la momia de un rey licntropo; y en el subsuelo, el merodear de mis lobos. Algo nos toca y sigue de largo, pero mirndonos.

XI. Anoche El Loco volvi a llorar un sufrimiento encerrado. Tena un labio pintado de blanco y los ojos cansados como sauces cuando lo vimos entrar. Grit Callen la msica! Luego el portazo de su cuarto hizo saltar la ceniza. La msica, aro de llamas, y en el centro la danza dorada de Toya. Slo miradas de sedado vidrio cruzan el crculo. Las copas de encajes rojos ya desnudaron al caer en la alfombra.

XV. Una sombra distinta sucede en el reverso de las aguas. Toma de lo visible sus disfraces en pares.
FOTO: SUPLEMENTO CULTURAL TRES MIL/CORTESA DE CARLOS SANTOS

Pero su presencia es tan abismal que deja el corazn helado; la columna de vrtebras en puntas del estremecimiento, como los naipes que caen de la mano del tahr tras el disparo. El silencio del encuentro est en sus ojos llenos de resonancias, y en ellos veo el rbol de una infancia intcto, y nada vil en derredor, y una debilitacin de ataduras; y me veo tan hecho de lo mismo que ella, escencialmente algo que ocurre en la oscuridad, fuerza que ve, entre las fuerzas.

XII. En la terraza nica los cuervos comen el man de anoche. La polica toca las puertas de Un-Limbo y entra con el mundo en las botas. Pero desde hace horas Abi ha dejado slo un vaho de yerba tras de s. Atrincherados en audaz inocencia, los Inquilinos preguntan por el clima, mientras el nido de envases se retuerce hacia la pared.

XVI. Un trago largo. La tierra absorve la nieve. Cercana primavera.

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| cuento |

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El sueo
JOS ROBERTO RAMREZ Suplemento 3000 a tarde estaba avanzada y amenazaba con llover. El verdor de la vegetacin emanaba un sopor de apacibilidad, pareca que el gris del momento le daba el efecto justo que lo converta en una mgica acuarela, pero para los dos nios que jugaban en el patio, ni la amenaza de la lluvia, ni la magia del entorno eran captadas, de hecho, compenetrados en la intima y ldica fantasa en la que se encontraban todo el exterior era ignorado, desapercibido. lse aproxim a ellos muy sorprendido, pues nunca los haba visto en este lugar, mientras observaba que algunas cosas haba cambiado, menos el limonero y el antiguo rbol de mango en el centro del patio, que an se mantenan como vestigio de tiempos distantes y casi borrados. Su inconsciente que siempre tuvo el despreciado defecto de ser intrigado y dado con facilidad a hacer juicios anticipados-, le plant la inquietud de que intentara encontrar en ellos algo conocido; algo que contribuyera a la respuesta lgica del por qu estaban all; quizs hasta descubrir algn probable rasgo fsico que fuera como un antiguo espejo donde pudiera reflejarse. Vio minuciosamente sus orejas, esperando hallar los lbulos separados como los de l, observ con detenimiento sus cabellos, sus narices, la forma y color de los ojos y hasta esper encontrar en los dedos gordos de los pies, sus propios dedos que se alineaban con un capricho desafiante y una terquedad gentica hacia adentro; y fue ms all de su archivo imperecedero de recuerdos, al buscar en ellos algn rasgo que le resonara la imagen de su por siempre esposa. Sin apuramiento continu en su afn, mientras que los pequeos no se daban cuenta de la meticulosa observacin de la que eran objeto, hasta que al fin, algo encontr que le dio un donaire de satisfaccin y orgullo, que le proporcion una alegra que nunca haba experimentado, pues concluy incisivamente, con una frrea conviccin, que estaba frente a sus nietos y sinti un agudo deseo que vena del fondo de su propia y lejana existencia, por abrazarlosPero entonces, solo pudo sonrer y llorar, y

A Luca, mi hija

sonri y llor, apenas sin darse cuenta que sonrea y lloraba. Hacia tanto tiempo que no haba regresado a casa. La ltima vez le qued una pesada impresin de que a nadie el importaba y que nadie lo recordaba, y que lgicamente el tiempo y la rutina ajetreada de todos, lo haba envuelto en una atmsfera borrosa y difcil de mantener presente; por eso desde entonces, se haba metido entre cejas la idea necia de no volver. Pero quiz fue la nostalgia, el tiempo convertido en un presente absoluto o el fastidioso sentir de apropiacin total con que abraza la soledad, que lo haba hecho regresar. Y ahora, estos infantes recin conocidos, fueron los que le estaban dando la respuesta precisa, aclarndole completamente el panorama del por qu siempre senta el deseo de

Los muchachos callaron, mientras ella continu: l estaba en el patio, lo vi desde aqu; y con l estaban ustedes, solo que ustedes estaba niitos y jugaban...

volver al patio de lo que fue su casa; y a la vez, se le estaban imponiendo como una nueva y fuerte razn para intentar seguir viniendo. Antes vena porque siempre le haba agradado aspirar ese olor penetrante de tierra mojada, ver la lluvia cuando empapaba el patio y al siguiente da regocijarse con la sensacin de que todas las cosas eran nuevas; vena porque le gustaba ver el limonero cargado de cidos olores, el rbol antiguo de mango derramando dulces regalos y esas asombrosas hojas vestidas de amarillo bailando vals con el aire; or los ruidos primitivos de pjaros y travesuras instintivas de ardillas. Volva porque nunca olvidaba que el patio de su casa era la vida y sangre de su madre convertida en rboles, en fruto, en trino, en verdor,

en colibren tierra. Pero hoy, esos nios que dejaron de ser annimos, ajenos, que impetuosamente los sinti tan propios y tan conocidos, lo absorbieron de sbito en un sortilegio convirtindolo en uno de ellos, hacindolo volver a su antigua peregrinacin infantil; a recordar silenciosamente cuando transitaba palmo a palmo esos pequeos universos de su patio; a recordar y sentir las rodillas insensibles, speras y cargadas de tierra, cuando hundido en su inverosmil realidad construa calles y pueblos, personajes e historias con sus muecos y carritos de plstico y trozos de madera en el espacio del patio, que para entonces, en sus ojos, era inmenso-; a recordar la jerigonza represiva y las vivencias insistentemente repetidas en medio de la indetenible vejez de su madre, a conversar, jugar trompo y chibolas con las nimas de los ausentes amigos, a correr y saltar con los fantasmas de sus perros de todos los tiempos, a subirse a aquel rbol de guayaba que ya no est- para huir de ser inyectado, victima del afn instintivo de la proteccin materna. Volvi a ser el de los pantalones cortos, la camisa curtida, los zapatos rodos y el de la resistencia brava por no baarse, hasta que lo embarg un fuerte deseo, casi paternal, por darles a conocer a los nios todos sus emociones; contarles sus propios cuentos y fbulas vencidas y deterioradas sobre la lnea imperdonable del tiempo; ensearles a que tienen que amar los rboles, la tierra, los animales; a que tienen que conservar este patio el mayor tiempo que puedan, porque es una herencia espiritual donde palpitan sueos ancestrales y toda la historia gentica que en anonimato respira por la piel; y contarles que aqu creci su madre, creci su abuelo, que aqu l am a la mujer que llego a ser la abuela de ellos hasta que el sentimiento se hizo pacto, paz y cenizas; y sobre todo, porque este patio es la vida en otra dimensin, sangre antigua y silenciosa que alimenta el humus de la tierra, la demencia senil de la que fue su bisabuela... La amenaza de lluvia cobr presencia y los nios se entraron a la casa. l se

qued con la pesada y escarchada sensacin de no haber sido escuchado y permaneci cabizbajo, con los ojos contagiados de humedad; inerme, en medio de la lluvia y las sombras usurpadoras de la noche que lo acecharon como a una inocente e indefensa presa nocturna *** **** ***

PROSALEGRE
Carlos A. Burgos

MIS MAESTROS DE COJUTE

Amaneci lentomientras el cielo intentaba lucir despejado. Acompaada como siempre de los ruidos cotidianos de la maana, Alejandra se levant an con sueo a someterse a la rutina tempranera de sus hijos adolescentes. Les sirvi rpidamente el desayuno y los muchachos comieron con la urgencia que les impona las subyugadas agujas del reloj que con gesto grave colgaba en la pared. Alejandra les dijo: -No he dormido bien. Anoche so con mi pap. Los muchachos callaron, mientras ella continu: - l estaba en el patio, lo vi desde aqu; y con l estaban ustedes, solo que ustedes estaba niitos y jugaban, mientras l los miraba fijamente; pareca que se diverta vindolos -Mam, ha de ser porque mucho cenaste que soaste con el abuelo muerto -dijo uno de ellos- mientras se levantaban insensibles, sin ninguna alteracin y se fueron a sus respectivos quehaceres. Alejandra qued sola, pensativa, empezando a descubrir ese abismo generacional del cual tanto se deca; de ese poco aprecio y el desinters total que los jvenes muestran por sus races envejecidas e histricas; de esa actitud que es parte de ellosde no escuchar a los mayores, porque sus plticas resultan tontas y aburridas. Se puso de pi y se dirigi lentamente al patio de la casa en busca, sin duda alguna, de consueloReorden en su mente el sueo que tuvo de su padre y que no termin de contar a sus hijos, como para contrselo, en medio de su propia soledad, a si misma; mir las hojas cadas, los rboles, oy en el silencio de su pechoel palpitar acelerado del corazn de un colibr que flotaba en el are; sinti las pupilas y sus mejillas humedecida como lo estaba la tierra y respir profundamente, mientras el cielo sigiloso empezaba otra vez a vestirse de gris

ace poco record a mi maestra doa Chon quien me enseo a leer en Cojute, cerca de la ceiba de mi pueblo, en el colegio Luis Pastor Argueta. Me abri el maravilloso mundo del conocimiento a travs de la lectura, la escritura y las operaciones numricas. Nunca la olvido. Se me puede olvidar el da en que estamos pero no a la maestra de mis primeras letras, en la dcada de los aos cincuenta. Enseguida, mis padres me trasladaron a la Escuela de Varones Candelario Cuellar donde ampli mi grupo de amigos y de maestros. Recuerdo a doa Chela de Rodrguez. Atenta, cariosa y exigente. Contralora, pasaba lista varias veces al da. Prefera los grados menores. Casi no castigaba fsicamente, impona planas correctivas. Tengo presente a doa Blanquita Martnez. Era blanquita como su nombre, piel fina. Excelente mentora que orientaba con su experiencia y sabidura a todos los alumnos, y con ternura aplicaba la regla en manos y posaderas. Aoro a la seorita Solano. Joven, usaba faldas pegadas a su cuerpo bien formado. Morena elegante. ramos curiosos cuando se sentaba y cruzaba las piernas, no enseaba mucho, pero se nos salan los ojos. Ella no adverta estas inocentes miradas. Cuando faltaba un maestro de un grado menor que el mo, me mandaba a desarrollar ejercicios sobre las cuatro operaciones. Los alumnos me atendan porque no los dejaba que me hicieran relajitos. Parece que fue ayer cuando la seorita Mara Abarca, joven, alta de estatura, sonriente nos explicaba con claridad todos los temas. Exigente con las tareas, no aplicaba castigos fsicos porque no poda enojarse. No faltaba la visin de don Luis Torres Montes, director de la escuela. Estricto con la hora de llegada y listo a tocar la campana. Contralor de alumnos y maestros. Consejero constante y oportuno con el cincho o la regla. A veces le escondamos la regla, pero el cincho siempre lo portaba. Organizaba todos los eventos de la escuela. Y finalmente don Tomasito Hurtado. Con l curs quinto y sexto grados. Era excelente maestro con los atributos de estricto en la puntualidad y asistencia, exigente con la calidad de las tareas y castigador por faltas desde leves para arriba. Cierto da uno de mis compaeros lanz al pizarrn una bolita de papel que cay sobre lo que l escriba. Inmediatamente gir su cuerpo: quin fue? No respondimos. Estbamos callados aunque ya sabamos quin era el promotor. Volvi a preguntar: quin lanz el papel? El silencio continu. _ Bueno, los felicito porque son solidarios con el compaero que provoc esta falta. Pero los voy a castigar porque estn faltando a la verdad, el quedarse callados significa decir no, no s, no quiero decir la verdad. Esto es un antivalor llamado mentira y aqu no toleramos estas faltas. De modo que todos los solidarios van a recibir uno cada uno, y el que lo evada recibir dos. Y comenz con su cincho de cuero crudo, a mi me cayeron dos. Por las tardes, cuando bamos para el tiangue a la clase de educacin fsica, pasbamos al Grupo Escolar Nstor Salamanca y observbamos a otro grupo de maestros en plena actividad. Se destacaban los profesores Julio Sosa, el diplomtico; Victor Manuel Santos, el peludo Santos; Carlos Muoz, el sabio seco; Basilio Pocasangre, el sangre poca y don Francisco Adolfo Blandn, don Paco. Tenan mstica, vocacin y responsabilidad para desempear sus funciones. Sus alumnos los admiraban como maestros ejemplares. En el mes de Junio, con otros compaeros evocamos a nuestros mentores de la educacin primaria. Ellos fueron nuestra luz. Salud maestros.

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| identidad |

Primera entrega

0. El problema Existe el olvido, el miedo y la desidia. Las tres actitudes se renen en el silencio. El silencio produce monstruos. Los monstruos son el sueo de la razn histrica en El I. Del hombre afeminado Salvador. Una trinidad nocional I. 1. De los santos define su campo de inaccin: ind- La primera transformacin de lo gena, martinato y cuerpo. masculino a lo femenino no se Esas figuras son los monstruos efecta en el cuerpo biolgico ni invisibles de los estudios cultura- en el deseo personal del travesti. les. Los temas que nadie mencio- Se trata de una percepcin, o de la na ni nota rigen el tab. Desplie- manera en que el cipote observa a gan el terreno prohibido del sacri- un adulto que sera su modelo de legio y de la exclusin a quien no comportamiento. En un giro que se regocije ante el culumbrn de se juzgara anticlerical, las figuras un payaso: la teora a la moda y el del travestismo son los santos y simulacro en boga. los sacerdotes vestidos de falda, El indgena declara la ilusin his- es decir, ataviados con una indupano-cntrica que hacia el 2012 mentaria calificada de femenina. publica antologas sin incluir su De un santo, el nio visualiza su legado. Persiste una idea colonial. cuerpo afeminado en el rostro y Un error geogrfico sita el pas en las piernas depiladas. Hay una en un rea castellana exclusiva. A neta mutacin corporal que puerta cerrada subsiste la exclu- feminiza el cuerpo varonil. Adesin pipil, lenca, etc. del legado ms, la figura virtuosa utiliza un potico y poltico, nacional y uni- maquillaje femenino y un vestido versal. mujeril. Slo su trasero lo distinEl martinato confiesa la persisten- gue en su masculinidad. cia de su patrimonio. Las mismas Taba un santo vestido de Quo imgenes que ilustran las revistas Vadis [] cara de muchacho beyo artsticas de la presidencia del ge- sexo con cupn gratis, caniyas peneral Maximiliano Hernndez ladas. Rodiyas con rush y nagita Martnez (1931-1934; 1935-1939; de plata estilo natacin. Y 1939-1944), los museos capiRAFAEL LARA-MARTNEZ talinos las ex(New Mexico Tech, hiben como soter@nmt.edu) testimonio del Desde Comala siempre a u g e indigenista nacional. En el 2012, basta tachar el nombre del slo se conoca quera varn en que mecenas presidencial para que su no tena casi nalgas (El cuento imaginario artstico sirva de alien- del santo chorchingalero). to cultural a sus enemigos decla- Esta diferencia resulta radical ya rados. que el papel nodal del orificio en El cuerpo manifiesta la existencia el cual termina la hondonada de de lo siniestro. Ms all de la cues- los glteos consiste en prestarse tin feminista, los estudios de g- a la penetracin. Tal cual lo refiere nero no revelan la existencia de el nio Bombolo, la funcin esensexualidades liminales. Pese a que cial del ano es servir de funda para su mencin se halla en las obras que un instrumento se inserte en clsicas de Francisco Herrera Ve- l. No soy rotura de jundo para lado, Claudia Lars y Salarru, un que me puyen con aguja (El puritanismo intelectual autoriza el cuento de Bombolo en vacacioencubrimiento. nes, el chucho Jitler y la fugada). A continuacin se des-encubren Referir la sodoma acaso la pedos travestismos en Cuentos de derastia en Cuentos de cipotes cipotes (1943; 1961). Aun si se tra- sera un tab muy en boga. Pero ta de una de las obras ms ledas una de las maneras en que el nio de Salarru, su lectura acostumsalvadoreo comprende su relabrada oculta la liminalidad de g- cin con el adulto declara la vionero presente en la obra. lencia corporal que se ejerce soSe trata de dos travestismos bre l. opuestos y tan complementarios como el amanecer y el atardecer. I. 2. De los sacerdotes Mientras los estudios culturales La burla de la autoridad eclesistise colocan en el znit y en el nadir ca remata la transformacin senside la sexualidad, hay evidencia li- ble de los hombres en mujeres. Si

se puso de culumbrn, y se rieron y le tiraron un batido y un olote y siacabuche, El cuento de Pirpichimpe, Talepate y Bubul, Salarru.

teraria suficiente para revelar varios casos de transformacin de los opuestos. Ellos muestran cmo lo masculino se vuelca sobre lo femenino; viceversa, lo mujeril sobre lo viril. Para el cipote, esta mudanza resulta de manera tan simple y natural como el da y la noche se revierten en su antnimo, al amanecer y al anochecer.

Dos cipotadas sobre

el travestismo
DEL HOMBRE AFEMINADO A LA MUJER VARONIL

los clrigos se visten de enaguas segn la descripcin infantil habra que preguntarse por qu los otros hombres no adoptaran ese mismo atuendo para engalanarse. Al menos en dos ocasiones, el cipote identifica a un presbtero como seora al confundir la sotana con un vestido largo de mujer. Y eneso pas un padre gordo y con nagua negra y un aniyo platiado en el dedo peludo y le dijo [a Oln Oln]: Por qu yors, hijo

mo? [] Yo no estoy yorando seora (El cuento de soplar y doler con un cura con un hoyo y con un ojo). Quera ver al cura quera una seora negra que slo liandaba echando agua por fregar a todos los tiernitos llorones (El cuento del tal Cayito quera eto malcriadoso y diajuste algo idiota de las entendederas). Resulta un juicio acostumbrado afirmar que Cuentos de cipotes define el alma infantil cuzcatleca

recrea la lengua verncula sin explicitar los rasgos culturales de tal identidad. Parecera que el principio de lo nacional se hallara vaco de todo contenido cultural. Slo el temor puritano por mencionar la sexualidad encubre lo obvio. Entre las cualidades de la visin infantil salvadorea se halla el calificar a los santos y a los sacerdotes de mujeres. La convencin social del vestido los sita del lado femenino.

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DIBUJO: SUPLEMENTO CULTURAL TRES MIL/ROLANDO MONTERROSA