EL PUNTO CRUCIAL

Ciencia, sociedad y cultura naciente

Fritjof Capra

Editorial & Estaciones

Ttulo del original en ingls The turning point. Publicado por Simon & Schuster. New York. Copyright !"#$% &rit'o( Capra by )ditorial Tro*uel S. +.% !""$ Pichincha "," -C!$!"+C./ 0uenos +ires% +rgentina e1mail2 in(o3tro*uel.com.ar www.tro*uel.com.ar4edu Traducido por 5raciela de 6uis Correcciones2 &rancesc 5utirre7 8ise9o de tapa2 :anuel ;essia .S0N2 "<=1!,1=$="1< >ueda hecho el dep?sito *ue establece la ley !!.@$A Printed in +rgentina .mpreso en +rgentina Todos los derechos reserBados. No puede reproducirse ninguna parte de este libro por ningCn medio electr?nico o mecDnico% incluyendo (otocopiado% grabado y Eerogra(iado% o cual*uier almacena'e

NDICE
Nota del autor................................................................................................................. +gradecimientos............................................................................................................ Pr?logo........................................................................................................................... .. C;.S.S Y T;+NS&F;:+C.GN .. )l cambio de rumbo............................................................................................. ... 6FS 8FS P+;+8.5:+S $. 6a mD*uina newtoniana del mundo..................................................................... A. 6a nueBa (sica.................................................................................................... .... 6+ .N&6H)NC.+ 8)6 P)NS+:.)NTF C+;T)S.+NF1N)ITFN.+NF J. 6a Bisi?n mecanicista de la Bida.......................................................................... <. )l modelo biomdico........................................................................................... ,. 6a psicologa newtoniana.................................................................................... @. )l calle'?n sin salida de la economa................................................................... #. 6a cara oculta del desarrollo................................................................................ .K. 6+ NH)K+ K.S.GN 8) 6+ ;)+6.8+8 ". 6a Bisi?n integral de la Bida................................................................................ !=. .ntegridad y salud.............................................................................................. !!. Kia'es mDs allD del tiempo y del espacio........................................................... !$. 6a transici?n a la era solar................................................................................. Notas.............................................................................................................................. 0ibliogra(a....................................................................................................................

Tras un tiempo de decadencia llega el punto crucial. ;etorna la poderosa claridad olBidada. )Eiste un moBimiento% pero no se pone de mani(iesto a traBs de la (uer7a... )l moBimiento es na1 tural% eleBDndose espontDneamente. )sa es la ra7?n por la cual la trans(ormaci?n de lo Bie'o deBiene (Dcil y simple. 6o Bie'o se descarta y lo nueBo se introduce. Y en ambos casos de acuerdo con el tiempo% por lo *ue no se darDn resultados per'udiciales. (I Ching)

A las mujeres de mi vida, y especialmente a mi abuela y a mi madre por su amor, apoyo y sabidura.

<

Nota del Autor

Tengo el pri ilegio y el placer de agradecer a!u" la ayuda y los consejos, de# $tanisla %rof &a'el &anderson (argaret Loc) * Carl $i+onton Ellos, co+o asesores t,cnicos en sus ca+pos de especiali'aci-n, escri.ieron los ensayos generales !ue luego /e incorporado al te0to de esta o.ra y pasaron +uc/o tie+po con+igo en discusiones !ue gra.a+os en cintas y !ue despu,s fueron transcritas con el +is+o fin1 $tanisla %rof, en particular, /a contri.uido de este +odo a los cap"tulos 2 y 3, &a'el &en4 derson a los cap"tulos 5 y 67, y (argaret Loc) y Carl $i+onton a los cap"tulos 8 y 691 Antes de co+en'ar a escri.ir el li.ro, +e reun" con estas cuatro personas y con %regory :ateson, Antonio ;i+alanta y Leonard $/lain durante cuatro d"as, para discutir el contenido y la estructura de la o.ra1 Las discusiones !ue +antu i+os <no despro istas de episodios dra+=ticos< fueron en e0tre+o esti+ulantes e instructi as para +" y las recordar, sie+pre co+o uno de los +o+entos +=s significati os de +i ida1 Estoy +uy agradecido a todas las personas arri.a +encionadas, !ue +e /an prodigado infor+aci-n y consejos durante toda la redacci-n del li.ro y !ue con sentido cr"tico /an le"do arias partes del +anuscrito1 >uisiera reconocer especial+ente +i gratitud a Leonard $/lain por /a.er clarificado +uc/os pro.le+as relacionados con la +edicina y a Antonio ;i+alanta por /a.er+e introducido en los ?lti+os desarrollos de la terapia fa+iliar1 Ta+.i,n !uisiera +ostrar +i agradeci+iento a Ro.ert Li ingston, a !uien tu e el gusto de conocer cuando +i li.ro ya se encontra.a en una fase a an'ada, por sus aliosos consejos so.re las partes del li.ro en las !ue trato el te+a de la .iolog"a1 %regory :ateson influy- profunda+ente en las ideas !ue enuncio a lo largo de esta o.ra1 Cuando +e /alla.a ante un pro.le+a !ue no pod"a relacionar con ninguna disciplina o escuela de pensa+iento, sol"a anotar en el +argen del +anuscrito# @preguntarle a :atesonAB1 ;esgraciada+ente, arias de estas preguntas a?n no tienen respuesta1 %regory :ateson falleci- antes de !ue pudiese enseCarle el +anuscrito1 Los pri+eros p=rrafos del cap"tulo 3, !ue est=n fuerte+ente influidos por su o.ra, fueron escritos el d"a despu,s de su funeral, en el acantilado de la costa del %ran $ur donde sus ceni'as fueron dispersadas en el oc,ano1 $ie+pre agradecer, /a.er tenido el pri ilegio de conocerlo1

Agradecimientos
>uisiera e0presar +i profundo agradeci+iento a las +uc/as personas !ue +e /an ayudado y apoyado durante los cuatro aCos !ue /e tra.ajado en este li.ro1 (e es i+posi.le +encionar el no+.re de todas ellas1 No o.stante, !uisiera dar las gracias especial+ente a# D %eoffrey C/eE, por el continuo interca+.io de ideas !ue +antu i+os, !ue /a sido +i fuente +=s rica de conoci+iento e infor+aci-n, y ;a id :o/+ y &enry $tapp por sus esti+ulantes discusiones so.re cuestiones funda+entales de la f"sica1 D Fonat/an As/+ore, Ro.ert Edgar y &orace Fudson por las e0plicaciones, er.ales y escritas, !ue +e dieron so.re la .iolog"a conte+por=nea1 D Eric/ Fantsc/, por su interesante con ersaci-n y por /a.er co+partido generosa+ente con+igo sus conoci+ientos y sus recursos1 D Girginia Reed, por /a.er+e a.ierto los ojos so.re los +o i+ientos e0presi os del cuerpo /u+ano y por /a.er a+pliado +is ideas so.re la salud y la curaci-n1 D (art/a Rogers y sus alu+nos de la Uni ersidad de Nue a *or), y especial+ente a %retc/en Randolp/, por sus re eladoras e0plicaciones so.re el papel dese+peCado por los enfer+eros en el arte de la curaci-n1 D Ric) C/ilgren y ;a id $o.el, por su generosa ayuda en el ca+po de la literatura +,dica1 D %eorge Git/oul)as, por /a.er+e introducido en la teor"a de la /o+eopat"a y por su generosa /ospitalidad, y ;ana Ull+an por /a.er+e ayudado con sus consejos y recursos1 D $tep/en $alinger, por sus interesantes e0plicaciones so.re la relaci-n entre la f"sica y el psicoan=lisis1 D Girginia $enders, Gerona Font, y Craig :rod, por /a.er aclarado nu+erosos te+as relacionados con la /istoria de la psicolog"a1 D R1 ;1 Laing, por sus fascinantes con ersaciones so.re la enfer+edad +ental y la naturale'a de la conciencia, y por /a.er desafiado +i pensa+iento cient"fico /asta en su +is+a .ase1 D (arie Louise on Fran' y Fune $inger, por sus re eladoras e0plicaciones so.re la psicolog"a de Fung1 D Frances Gaug/n, :ar.ara %reen, Fran) Ru.enfeld, Lynn Ha/n y (ari Hrieger, por sus instructi as discusiones so.re psicoterapia1 D Carl Rogers, por su inspiraci-n, apoyo y generosidad1 D Fa+es Ro.ertson y Lucia ;unn, por sus con ersaciones y cartas so.re econo+"a1 D E1F1 $c/u+ac/er, por una /er+osa tarde !ue pasa+os discutiendo gran cantidad de conceptos, desde econo+"a y pol"tica /asta filosof"a, ,tica y espiritualidad1 D el (aestro C/iang *un4C/ung, +i profesor de tai4c/i y +i +,dico, por la e0periencia !ue +e /a dado so.re la filosof"a, el arte y la ciencia de la C/ina, y por /a.er+e proporcionado a+a.le+ente la caligraf"a de la p=gina 81 D Fo/n Lennon, %ordon OnsloE4Ford y %ary $nyder, por /a.er+e inspirado con su arte y con sus idas, y :o. ;ylan por einte aCos de +?sica y poes"a1 D ;aniel Co/n4:endit, Angela ;a is, Gictor Fara, &er.ert (arcuse y Adrienne Ric/, por /a.er suscitado +i conciencia pol"tica1 D C/arlene $pretna) y (iria+ (onasc/, por su a+istad y apoyo y por /a.er agudi'ado +i conciencia fe+inista en la teor"a y en la pr=ctica1 D +i /er+ano, :ernt Capra, +i editor ingl,s, Oli er Caldecott y +i a+iga

Lenore Ieiss, por /a.er le"do todo el +anuscrito y /a.er+e dado sus consejos y sugerencias1 D todas las personas !ue asistieron a +is conferencias y a +is se+inarios, por /a.er+e proporcionado el a+.iente esti+ulante !ue +e indujo a escri.ir este li.ro1 D la co+unidad de Esalen, y especial+ente Ric) Tarnas, por su constante apoyo y su generosa /ospitalidad, y por /a.er+e dado la oportunidad de discutir +uc/as ideas pro isionales en un a+.iente infor+al1 D el Presidente y el cuerpo docente del (anc/ester College, por su /ospitalidad y por /a.er+e dado la oportunidad de presentar co+o profesor isitante una pri+era ersi-n de +i o.ra en una serie de conferencias p?.licas1 D $usan Corrente, &oEard Hornfeld, Hen (eter y Annelies Rainer, por sus in estigaciones y sus consejos1 D +is secretarios, (urray La+p y Fa)e Ialter, por /a.er+e ayudado en innu+era.les tareas con eficiencia, i+aginaci-n y .uen /u+orJ Al+a Taylor, !ue corrigi- las prue.as y pas- el +anuscrito a +=!uina e0celente+ente1 D los redactores de esta o.ra en $i+on and $c/uster, Alice (ay/eE y Fo/n Co0, por su paciencia, el apoyo y los =ni+os !ue +e dieron y por /a.er+e ayudado a transfor+ar un enor+e +anuscrito en un li.ro .ien proporcionado1

PRLOGO
)n los a9os setenta me interes pro(esionalmente ante todo por el dramDtico cambio de conceptos e ideas *ue tuBo lugar en el campo de la (sica en las primeras tres dcadas de este siglo y *ue aCn se puede adBertir en el desarrollo de nuestras actuales teoras sobre la materia. 6os nueBos conceptos de la (sica han ocasionado un pro(undo cambio en nuestra Bisi?n del mundo% determinando el paso de una concepci?n mecanicista cartesiana y newtoniana% a una Bisi?n holstica y ecol?gica *ue% en mi opini?n% es muy parecida a las concepciones de los msticos de todas las pocas y de todas las tradiciones. 6a nueBa Bisi?n del uniBerso (sico no (ue en absoluto (Dcil de aceptar para los cient(icos de comien7os de siglo. 6a eEploraci?n del mundo at?mico y subat?mico los hi7o entrar en contacto con una realidad eEtra9a e inesperada *ue pareca desa(iar cual*uier eEplicaci?n coherente. )n sus es(uer7os por comprender esta nueBa realidad% los cient(icos se dieron cuenta Lmuy a su pesarL de *ue sus conceptos bDsicos% su lengua'e y toda su manera de pensar eran inadecuados para describir los (en?menos at?micos. )stos problemas no eran simplemente intelectuales% sino *ue comportaban una intensa crisis emocional y% por decirlo as% hasta eEistencial. 6os hombres de ciencia necesitaron mucho tiempo para superar esta crisis% pero al (inal se Bieron premiados con un conocimiento pro(undo de la naturale7a de la materia y de sus relaciones con la mente humana. Por mi parte% he llegado a la conclusi?n de *ue nuestra sociedad actual en con'unto se encuentra en una crisis similar. Todos los das podemos leer algo en los peri?dicos acerca de las numerosas mani1 (estaciones de esta crisis. Nos en(rentamos a una in(laci?n galopante y un alto ndice de paro% a una crisis energtica% a una crisis de la asistencia medica% a la contaminaci?n y otros desastres ambientales% a una creciente oleada de Biolencia y criminalidad. 6a tesis de (ondo de esta obra es *ue todos estos (en?menos no son mDs *ue distintas (acetas de una Cnica crisis% y *ue esta crisis es esencialmente de percepci?n. Como la crisis por la *ue pas? la (sica en los a9os Beinte% tambin esta es consecuencia de nuestra tentatiBa de aplicar los conceptos de una Bisi?n anticuada del mundo Lla mecanicista Bisi?n del mundo de la ciencia newtoniano1cartesianaL a una realidad *ue ya no puede comprenderse desde ese punto de Bista. Moy BiBimos en un mundo caracteri7ado por sus interconeEiones a niBel global en el *ue los (en?menos biol?gicos% psicol?gicos% sociales y ambientales% son todos recprocamente independientes. Para describir este mundo de manera adecuada% necesitamos una perspectiBa ecol?gica *ue la concepci?n cartesiana del mundo no nos puede o(recer. Por consiguiente% lo *ue necesitamos es un nueBo NparadigmaO% una nueBa Bisi?n de la realidadP una trans(ormaci?n (undamental de nuestros pensamientos% de nuestras percepciones y de nuestros Balores. 6os inicios de esta trans(ormaci?n% de la transici?n de una concepci?n mecanicista a una concepci?n holstica de la realidad% ya se comien7an a Bislumbrar en todos los campos y es probable *ue se impongan en esta dcada. 6as distintas mani(estaciones e implicaciones de este Ncambio de paradigmaO constituyen el tema de este libro. 6os a9os sesenta y setenta han generado una serie de moBimientos sociales *ue parecen ir en la misma direcci?n% insistiendo en diBersos aspectos de la nueBa Bisi?n de la realidad. Masta hoy% la mayora de estos moBimientos estDn actuando aisladamente% pues aCn no han reconocido hasta *u punto se encuentran Binculados sus ob'etiBos. )n esta obra *uisiera presentar una estructura conceptual coherente *ue les ayude a reconocer los puntos en comCn de sus ob'etiBos. Cuando esto haya ocurrido% es de esperar *ue los distintos moBimientos se (usionen y creen una potente (uer7a orientada a la trans(ormaci?n social. 6a graBedad y la eEtensi?n global de la crisis actual indican *ue de este cambio podra resultar una trans(ormaci?n de dimensiones sin precedentes% un punto crucial% giro decisiBo para todo el planeta. :i eEplicaci?n del cambio de paradigma se diBide en cuatro partes. 6a primera parte es una presentaci?n de los temas principales de la obra. )n la segunda describo el desarrollo hist?rico de la Bisi?n cartesiana del mundo y el radical cambio de conceptos *ue tuBo lugar en la (sica moderna. )n la tercera parte eEamino la pro(unda in(luencia e'ercida por el pensamiento cartesiano1newtoniano en la biologa% la medicina% la psicologa y la economa% y presento una crtica del paradigma mecanicista en estos campos. +l discutir esta in(luencia% he hecho hincapi especialmente en la manera en *ue las limitaciones de la Bisi?n cartesiana del mundo y del sistema de Balores en el *ue se basa estDn a(ectando seriamente nuestra

"

salud indiBidual y social. + esta crtica le sigue% en la cuarta parte del libro% una detallada discusi?n de la nueBa Bisi?n de la realidad. )sta nueBa Bisi?n comprende una teora de sistemas% o integral% sobre la Bida% la mente% la conciencia y la eBoluci?nP el correspondiente en(o*ue holstico de la salud y la en(ermedadP la integraci?n de los en(o*ues orientales y occidentales de la psicologa y la psicoterapiaP una nueBa estructura conceptual para la economa y la tecnologaP y% por Cltimo% una perspectiBa ecol?gica y (eminista *ue es espiritual por naturale7a y *ue darD origen a cambios pro(undos en nuestras estructuras sociales y polticas. Toda la discusi?n cubre una amplia gama de ideas y (en?menos y s per(ectamente *ue mi presentaci?n de los desarrollos detallados en Barios campos tiene (or7osamente *ue ser super(icial dados los lmites de espacio del libro y las limitaciones de mi tiempo y de mis conocimientos. Con todo% mientras escriba el libro he acabado por conBencerme de *ue la Bisi?n de sistemas *ue propongo tambin se aplica a la obra misma. NingCn elemento en ella es realmente original% y Barios de ellos pueden presentarse de una manera mDs bien simplista. Pero la manera en la *ue las distintas partes se integran en el con'unto es mDs importante *ue las partes mismas. 8e hecho% son las interconeEiones e interdependencias entre los distintos conceptos lo *ue representa la esencia de mi propia contribuci?n. )spero *ue el total *ue de ello resulte sea mDs *ue la simple suma de sus partes. )ste libro estD dirigido al lector no especiali7ado. + pesar de ello% espero *ue tambin interese a los especialistas de los distintos campos *ue he eEaminado. Pese a *ue algunos pueden sentirse o(endidos por mis crticas% espero *ue no se lo tomen como alusi?n personal. :i intenci?n nunca ha sido la de criticar a los grupos pro(esionales como tales% sino mostrar c?mo los conceptos y actitudes predominantes en Barios campos re(le'an la misma Bisi?n dese*uilibrada del mundo% una Bisi?n del mundo *ue sigue siendo compartida por la mayora de las personas de nuestra cultura% pero *ue hoy estD cambiando a gran Belocidad. :uchos de los conceptos *ue enuncio en este libro re(le'an mi desarrollo personal. )n mi Bida in(luyeron decisiBamente dos tendencias reBolucionarias de los a9os sesentaP la primera actuaba en el campo social% la segunda en el campo espiritual. )n mi primer libro )l Tao de la &sica% logr establecer una coneEi?n entre la reBoluci?n espiritual y mi traba'o como (sico. +l mismo tiempo% estaba conBencido de *ue el cambio conceptual en la (sica moderna tambin tena repercusiones sociales muy importantes. 8e hecho% al (inal del libro escrib2
Creo *ue la concepci?n del mundo implcita en la (sica moderna es incompatible con nuestra sociedad actual% *ue no re(le'a las relaciones armoniosas e interdependientes *ue obserBamos en la naturale7a. Para alcan7ar este estado de e*uilibrio dinDmico se necesitarD una estructura econ?mica y social radicalmente di(erente2 una reBoluci?n cultural en el Berdadero sentido de la palabra. 6a superBiBencia de toda nuestra ciBili7aci?n podra depender de nuestra capacidad para e(ectuar este cambio.

)n el trascurso de los Cltimos seis a9os esta (ormulaci?n se ha desarrollado hasta conBertirse en el presente libro. &;.TQF& C+P;+ Berkeley, abril de 1981

!=

EL CAMBIO DE RUMBO
Moy% al comien7o de la penCltima dcada de nuestro siglo% nos hallamos en un estado de pro(unda crisis mundial. Se trata de una crisis comple'a y multidimensional *ue a(ecta a todos los aspectos de nuestras Bidas2 la salud y el sustento% la calidad del medio ambiente y la relaci?n con nuestros seme'antes% la economa% la poltica y la tecnologa. 6a crisis tiene dimensiones polticas% intelectuales% morales y espirituales. 6a amplitud y la urgencia de la situaci?n no tienen precedentes en la historia de la humanidad. Por primera Be7% el hombre ha de en(rentarse a la posibilidad amena7adora y real de eEtinguirse de la (a7 de la tierra 'unto con la Bida Begetal y la animal. Memos almacenado decenas de miles de armas nucleares% su(icientes para destruir el mundo entero Barias Beces% y la carrera armamentista continCa sin reducir su Belocidad. )n noBiembre de !"@#% mientras la Hni?n SoBitica y los )stados Hnidos (inali7aban la segunda ronda de negociaciones sobre el tratado de 6imitaci?n de +rmas )stratgicas -S+6T/% el PentDgono emprendi? el mDs ambicioso programa nuclear de las dos Cltimas dcadas. 8os a9os mDs tarde y como resultado de ello se produce el mayor NboomO militar de la historia2 un presupuesto militar de un bill?n de d?lares para cinco a9os !. 8esde entonces% las (Dbricas de bombas norteamericanas han traba'ado a pleno rendimiento. )n la (Dbrica PanteE de TeEas% donde se produce todo el armamento nuclear de los )stados Hnidos% se aument? el nCmero de traba'adores y se a9adieron dos turnos a (in de incrementar la producci?n de armas dotadas de un poder destructiBo sin precedentes$. )l costo de esta locura nuclear colectiBa es asombroso. )n !"@#% antes de la Cltima subida de precios% el gasto mundial en armas era aproEimadamente de unos J$< mil millones de d?lares LmDs de mil millones de d?lares por da. 6os pases *ue participan en el negocio de compra de armas son mDs de cien% la mayora de ellos del Tercer :undo. 6as Bentas de e*uipos militares superan la renta nacional de casi todos los pases del mundo eEcepto die7A. :ientras tanto% cada a9o mueren de hambre mDs de !< millones de personas Lni9os en su mayoraLP otros <== millones padecen en(ermedades causadas por la desnutrici?n. +proEimadamente el J= por ciento de la poblaci?n del mundo no tiene acceso a una asistencia sanitaria pro(esional y% a pesar de ello% los pases en Bas de desarrollo gastan tres Beces mDs en armas *ue en sanidad. )l A< por ciento de la humanidad carece de agua potable% mientras *ue la mitad de los cient(icos e ingenieros del mundo traba'an en tecnologa armamentista. )n los )stados Hnidos% donde el comple'o militar1industrial se ha conBertido en parte integrante del gobierno% el PentDgono trata de conBencernos de *ue la seguridad del pas depende del nCmero y la calidad de las armas *ue ste posea. 8e hecho% la Berdad es diametralmente opuesta% ya *ue un nCmero eleBado de armas implica mayor peligro. 8urante los Cltimos a9os se ha podido obserBar en la poltica de(ensiBa norteamericana un cambio alarmante tendiente a la creaci?n de un arsenal nuclear orientado% no a tomar represalias% sino a asestar el primer golpe. Cada da se torna mDs eBidente *ue la estrategia del primer golpe ya no es una opci?n militar% sino la nueBa idea central de la poltica de(ensiBa estadounidenseJ. )n una situaci?n de esta ndole% cada misil aumenta la probabilidad de una guerra nuclear. 6as armas nucleares no reducen el riesgo de con(licto% como los miembros de las instituciones militares *uieren hacernos creer. Por el contrario% aumentan la probabilidad de destrucci?n del planeta. 6a amena7a de guerra nuclear es el mayor peligro con *ue se en(renta hoy la humanidad% pero dista mucho de ser el Cnico. :ientras los poderes militares incrementan su mort(ero arsenal de armas nucleares% el mundo industrial participa en la construcci?n de centrales nucleares tan peligrosas como las armas *ue amena7an destruir la Bida del planeta. Mace Beinticinco a9os% los lderes mundiales deci dieron usar el NDtomo para la pa7O y presentaron la energa nuclear como la (uente energtica del (uturo2 barata% limpia y segura. Moy estD clarsimo *ue la energa nuclear no es ni barata% ni limpia% ni segura. 6os trescientos sesenta reactores nucleares actualmente en (uncionamiento en el mundo y los cientos de reactores ya plani(icados se han conBertido en una seria amena7a para la Bida <. 6os elementos radiactiBos emitidos por los reactores son los mismos *ue los presentes en la lluBia producida por las bombas at?micas. :iles de toneladas de estos materiales t?Eicos han sido Bertidos en el medio ambiente con

!!

motiBo de eEplosiones nucleares y escapes de radiactiBidad. )n la medida en *ue estas partculas se acumulan en el aire *ue respiramos% en la comida *ue comemos y en el agua *ue bebemos% aumenta el riesgo de contraer cDncer y en(ermedades genticas. )l mDs t?Eico de estos Benenos radiactiBos Lel plutonioL es (isionable% por tanto puede utili7arse para (abricar bombas at?micas. 8e este modo% la energa y las armas at?micas se hallan ntimamente Binculadas% pues son dos aspectos di(erentes de la misma amena7a para la humanidad. 6a posibilidad de destrucci?n del mundo aumenta de (orma paralela a la creciente proli(eraci?n de las armas nucleares. .ncluso de'ando a un lado el peligro de una catDstro(e nuclear% el ecosistema global y la posterior eBoluci?n de la Bida en el planeta se hallan seriamente comprometidos y abocados posiblemente a un de1 sastre ecol?gico en gran escala. )l eEceso de poblaci?n y la tecnologa industrial han contribuido en algunos aspectos a la gran degradaci?n del entorno natural% del *ue dependemos totalmente para BiBir. Como resultado de ello% nuestra salud y nuestro bienestar se hallan seriamente amena7ados. 6as grandes ciudades del mundo estDn cubiertas por una as(iEiante niebla t?Eica de color ocre. Para los habitantes de las ciudades la contaminaci?n atmos(rica se ha Buelto un espectDculo cotidiano2 la sentimos en el ardor de los o'os y en la irritaci?n de los pulmones. SegCn una declaraci?n de sesenta miem bros de la &acultad de :edicina de la HniBersidad de Cali(ornia ,% la contaminaci?n del aire de 6os Rngeles es hoy una seria amena7a para la salud de la mayor parte de sus habitantes durante casi todo el a9o. Pero esta contaminaci?n no estD limitada a las grandes Dreas metropolitanas de los )stados Hnidos @. Sus e(ectos son igualmente molestos Lo *ui7D peoresL en la ciudad de :Eico% +tenas o )stambul. )sta continua contaminaci?n del aire no s?lo a(ecta a las personas% sino *ue per'udica tambin al sistema ecol?gico% ocasionando graBes per'uicios a la Bida Begetal y% por consiguiente% cambiando drDsti camente las condiciones de Bida de la (auna *ue depende de ella. )n el mundo de hoy% la niebla t?Eica no s?lo se halla en las inmediaciones de las grandes ciudades% sino *ue se encuentra dispersa en la atm?s(era de la tierra y puede a(ectar seriamente al clima del planeta2 los meteor?logos han descubierto un Belo nebuloso de aire contaminado alrededor de la tierra. )l agua *ue bebemos y los alimentos *ue comemos% contaminados ambos por una amplia gama de productos *umicos t?Eicos% suponen 'unto con la contaminaci?n del aire un graBe peligro para nuestra salud. )n )stados Hnidos% los sucedDneos alimenticios arti(iciales% los plaguicidas% los plDsticos y otras sustancias *umicas se comerciali7an a un ritmo estimado en unos mil nueBos compuestos *umicos por a9o. )l resultado es *ue el enBenenamiento t?Eico se ha Buelto parte de nuestra sociedad del bienestar. +demDs% la contaminaci?n del aire% del agua y de los alimentos% *ue amena7a nuestra salud% es s?lo el e(ecto mDs eBidente y directo de la tecnologa humana sobre el entorno natural. ;ecientemente se han descubierta e(ectos menos eBidentes% pero posiblemente mucho mDs peligrosos% cuyas causas aCn son una inc?gnita. + pesar de ello% estD clarsima *ue nuestra tecnologa genera graBes perturbaciones y *ue *ui7D est destruyendo el sistema ecol?gico% del cual depende nuestra eEistencia. )l deterioro del medio ambiente ha trado consigo un aumenta paralelo de los problemas indiBiduales de salud. :ientras las en(ermedades in(ecciosas y las causadas por la desnutrici?n son las principales causas de muerte en el Tercer :undo% los pases industriali7ados su(ren una plaga de en(ermedades cr?nicas y degeneratiBas Len(ermedades cardiacas% cDncer% apople'aL *ue se conocen con el nombre de Nen(ermedades de la ciBili7aci?nO. +simismo% el deterioro de nuestro entorno social parece ser el origen de las seBeras depresiones% la es*ui7o(renia y los trastornos mentales% tan (recuentes en la actualidad. May numerosos signos de la desintegraci?n de nuestra sociedad% entre ellos un aumento de la criminalidad Biolenta% de accidentes y de suicidiosP un incremento del alcoholismo y de la drogadicci?n y un nCmero cada Be7 mayor de ni9os con impedimentos en el aprendi7a'e y trastornos en el comportamiento. )l au1 mento de los crmenes Biolentos y de los suicidios entre la gente 'oBen es tan espectacular *ue se habla ya de NepidemiaO de muertes Biolentas. Paralelamente% el nCmero de '?Benes (allecidos en acci dentes L especialmente en accidentes automoBilsticosL es Beinte Beces mayor *ue el nCmero de muertes causadas por la poliomelitis cuando estaba en su peor momento. SegCn el economista eEperto en salud Kictor &uchs2 N)pidemia es una palabra casi demasiado blanda para describir la situaci?nO #. Qunto con estas patologas sociales hemos podido obserBar ciertas anomalas econ?micas *ue parecen con(undir a nuestros principales economistas y polticos. 6a in(laci?n desen(renada% el desempleo ma siBo y la in'usta repartici?n de la ri*ue7a y de la renta se han Buelto un aspecto estructural de la mayora de las economas nacionales. 6a consternaci?n *ue esto proBoca en las personas y en los gobiernos se Be

!$

agraBada por el hecho de *ue la energa y los recursos naturales Lingredientes bDsicos de toda actiBidad industrialL se estDn agotando a pasos agigantados. )n(rentados% pues% con una triple amena7a Lconsunci?n de los recursos energticos% in(laci?n y desempleoL nuestros polticos ya no saben por d?nde empe7ar para reducir el peligro. 8edican su tiempo a discutir con los medios de comunicaci?n sobre las prioridades LSdebemos ocuparnos en primer lugar de la crisis energtica o debemos luchar contra la in(laci?nTL sin darse cuenta de *ue tanto estos problemas como otros *ue hemos mencionado anteriormente no son sino aspectos di(erentes de la misma crisis. Cual*uiera *ue sea el problema Lel cDncer% la criminalidad% la contaminaci?n% la energa nuclear% la in(laci?n o la crisis energticaL la dinDmica oculta tras l es siempre la misma. +clarar esta dinDmica e indicar algunas directiBas para el cambio serD el ob'etiBo de este libro. Hno de los signos mDs sorprendentes de nuestro tiempo es la impotencia de los llamados NeEpertosO ante los problemas urgentes *ue han surgido en sus campos de especiali7aci?n. 6os economistas son incapaces de entender la in(laci?nP los onc?logos estDn totalmente con(undidos sobre las causas del cDncerP los psi*uiatras estDn desconcertados por la es*ui7o(reniaP la polica se Be impotente ante el aumento de la criminalidad% y la lista continCa. )n los )stados Hnidos% los presidentes han buscado tradicionalmente sus asesores dentro del mundo acadmico% sea directamente o a traBs de Ntrusts de cerebrosO o Nthink tanksO -e*uipos de deliberadores/ creados eEplcitamente para asesorar a los gobernantes sobre asuntos polticos. )sta lite intelectual (ormulaba la NBisi?n acadmica de la corriente principalO y sola estar de acuerdo en lo re(erente a la estructura conceptual bDsica de su asesoramiento. Moy este consenso ha desaparecido. )n !"@" el Iashington Post public? un artculo titulado N)l armario de las ideas estD BacoO% en el cual los principales pensadores admitieron su impotencia para resolBer los problemas mDs urgentes de la poltica interna ". SegCn el Post% Nlas declaraciones de los mDs conocidos intelectuales de Cambridge -:assachussets/ y NueBa York no s?lo han con(irmado a ciencia cierta *ue la corriente principal de ideas se ha canali7ado en decenas de arroyuelos% sino *ue tambin% en ciertos campos% se ha secado del todoO. Hno de los acadmicos entreBistados% .rBing Uristol% catedrDtico de Balores urbanos de la HniBersidad de NueBa York% declar? *ue renunciaba a su cargo% pues2 NYa no tengo nada mDs *ue decir. Tampoco creo *ue nadie tenga nada *ue decir. Cuando un problema se BuelBe demasiado complicado% uno pierde el intersO. Para 'usti(icar su con(usi?n y su retirada% los intelectuales alegan Nlas nueBas circunstanciasO y Nel curso de los acontecimientosO LKietnam% Iatergate y la imposibilidad de eliminar los barrios ba 'os% la pobre7a y el crimen. Sin embargo% ninguno de ellos identi(ic? el Berdadero problema oculto tras nuestra crisis ideol?gica2 el hecho de *ue la mayor parte de la lite acadmica tiene una percepci?n limitada de la realidad *ue resulta totalmente inadecuada para entender los principales problemas de nuestro tiempo. )stos problemas Lcomo Beremos en detalleL son intrnsecos al sistema% lo *ue signi(ica *ue estDn ntimamente Binculados y *ue son interdependientesP no es posible entenderlos dentro de la metodologa (ragmentada *ue caracteri7a a nuestras disciplinas acadmicas y a nuestras agencias gubernamentales. )n(ocando el problema de esta manera 'amDs podremos resolBer nuestras di(icultades y no haremos sino cambiarlas de sitio dentro de la comple'a red de nuestras relaciones sociales y ecol?gicas. S?lo serD posible encontrar la soluci?n cambiando la estructura misma de la red% y esto eEige una pro(unda trans(ormaci?n de nuestras instituciones sociales% de nuestros Balores y de nuestras ideas. )Eaminando los orgenes de nuestra crisis cultural se torna eBidente *ue la mayora de nuestros principales (il?so(os utili7an modelos conceptuales anticuados y Bariables irreleBantes. Tambin estD cla 1 rsimo *ue un aspecto signi(icatiBo de nuestro Ncalle'?n sin salidaO ideol?gico es el hecho de *ue entre los prominentes intelectuales entreBistados por el Iashington Post no haba ninguna mu'er. Para comprender nuestra poli(actica crisis cultural tenemos *ue adoptar una Bisi?n eEtremadamente amplia y obserBar la situaci?n dentro del conteEto de la eBoluci?n cultural de la humanidad. Tenemos *ue despla7ar nuestra perspectiBa desde (inales del siglo VV hasta abarcar un lapso *ue comprende Barios siglosP desde la noci?n de estructuras sociales estDticas a la percepci?n de un modelo dinDmico de cambio. )n(ocada de este modo% la crisis aparece como una (aceta de trans(ormaci?n. 6os chinos% *ue siempre tuBieron una Bisi?n del mundo totalmente dinDmica ademDs de un agudo sentido de la historia% tenan plena consciencia de la pro(unda relaci?n eEistente entre la crisis y el cambio. 6a palabra china para crisis L ei!"iL se compone de los trminos correspondientes a NpeligroO y NoportunidadO. 6os soci?logos occidentales han con(irmado esta antigua intuici?n. )studios reali7ados sobre los

!A

perodos de trans(ormaci?n cultural de Barias sociedades han demostrado *ue estos cambios suelen ir precedidos de Barios sntomas sociales% muchos de los cuales estDn presentes en la crisis actual. )stos incluyen el sentimiento de alienaci?n% el aumento de las en(ermedades mentales% de los crmenes Biolentos% de los trastornos sociales y del inters por los cultos religiosos. Todos estos indicadores han sido obserBados en nuestra sociedad durante la Cltima dcada. )n las pocas de cambio cultural estos sntomas han surgido generalmente de una a tres dcadas antes de la tras(ormaci?n central% aumentando en (recuencia e intensidad al aproEimarse la trans(ormaci?n y decayendo despus de *ue sta se reali7a !=. )stas eBoluciones culturales son una etapa esencial en el desarrollo de una ciBili7aci?n. 6as (uer7as *ue se hallan en la base de este desarrollo son comple'as% y los historiadores distan mucho de elaborar una teora global sobre la dinDmica cultural% si bien parece *ue todas las ciBili7aciones pasan por los mismos procesos cclicos de gnesis% crecimiento% ruptura y desintegraci?n. )l siguiente grD(ico muestra un e'emplo de estos procesos en las principales ciBili7aciones del :editerrDneo !!2 + pesar de estar lleno de con'eturas% el )studio de la Mistoria !$ de +rnold Toynbee es uno de los primeros y mDs importantes anDlisis sobre los ciclos de desarrollo y decadencia de las ciBili7aciones. Se 1 gCn Toynbee% una ciBili7aci?n nace cuando pasa de una condici?n estDtica a una actiBidad dinDmica. )sta transici?n puede ocurrir de manera espontDnea% o bien puede ser in(luida por otra ciBili7aci?n ya eEistenteP tambin puede ser el resultado de la desintegraci?n de una o Barias ciBili7aciones inmediatamente anteriores. Toynbee Be el modelo bDsico del nacimiento de una ciBili7aci?n como una interacci?n *ue l llama Nestmulo y respuestaO.

)s*uema del auge y decliBe de las grandes ciBili7aciones del :editerrDneo.

Hn estmulo del entorno social o natural proBoca en una sociedad o en un grupo una respuesta creatiBa *ue les induce a entrar en el proceso ciBili7ador. )l desarrollo de una ciBili7aci?n continCa cuando sta logra responder con Eito al estmulo inicial% generando una serie de impulsos culturales *ue la lleBan mDs allD del estado de e*uilibrioP se llega en1 tonces a una situaci?n de dese*uilibrio *ue supone un nueBo estmulo. 8e esta manera% el modelo inicial de Nestmulo y respuestaO se repite en las (ases sucesiBas de crecimiento% pues cada respuesta lograda proBoca un dese*uilibrio *ue eEige nueBos a'ustes creatiBos. )l ritmo peri?dico del desarrollo cultural parece estar relacionado con los procesos (luctuantes obserBados a lo largo de la historia y *ue siempre se han considerado parte de la dinDmica (undamental del uniBerso. 6os antiguos (il?so(os chinos sostenan *ue todas las mani(estaciones de la realidad se originaban en la interacci?n dinDmica de dos (uer7as polares a las *ue llamaban el yin y el yang. )n la 5recia antigua% MerDclito comparaba el orden del uniBerso con un (uego eterno N*ue se enciende con(orme a medida y con(orme a medida se eEtingueO. )mpdocles atribua los cambios en el uniBerso al (lu'o y re(lu'o de dos (uer7as complementarias *ue llamaba NamorO y NodioO. Karios (il?so(os modernos han sostenido este mismo concepto de un ritmo bDsico uniBersal !A. Saint1 Simon conceba la historia de las ciBili7aciones como una alternancia de perodos NorgDnicosO y Ncr 1 ticosOP para Merbert Spencer% el uniBerso era algo *ue se moBa a traBs de una serie de NintegracionesO y

!J

Ndi(erenciacionesOP segCn Megel% la historia de la humanidad era un eBoluci?n helicoidal *ue parte de una (orma uni(icada% pasa por una (ase de desuni?n y% por Cltimo% se reintegra en un plano mDs eleBado. 8e hecho% el concepto del modelo (luctuante parece ser eEtremadamente adecuado para el estudio de la eBoluci?n cultural. Cuando una ciBili7aci?n llega al auge de la Bitalidad tiende entonces a perder el mpetu cultural y a decaer. SegCn Toynbee% un elemento esencial de esta decadencia era la prdida de (leEibilidad. Cuando las estructuras sociales y los modelos de comportamiento se tornan tan rgidos *ue la sociedad ya no puede adaptarse a los cambios de la eBoluci?n cultural% la sociedad se derrumba y% eBentualmente% se desintegra. :ientras *ue las ciBili7aciones en ascenso presentan una Bariedad y una Bersatilidad sin lmites% las sociedades decadentes se caracteri7an por su uni(ormidad y (alta de inBentiBa. 6a prdida de (leEibilidad de una ciBili7aci?n decadente se acompa9a de una (alta de armona general entre sus elementos% lo *ue ineBitablemente deriBa en con(lictos y discordias sociales. +hora bien% durante el penoso proceso de desintegraci?n una sociedad no pierde del todo su creatiBidad% esto es% su habilidad para responder a los impulsos. + pesar de *ue la corriente cultural de mayor enBergadura se ha parali7ado a(errDndose a ideas (i'as y a modelos rgidos de comportamiento% Ban a surgir otras minoras creatiBas *ue lleBarDn adelante el proceso de Nestmulo y respuestaO. Naturalmente% las instituciones sociales dominantes se negarDn a entregar las riendas del poder a estas nueBas (uer7as culturales. Pero las Bie'as instituciones estDn destinadas a decaer y a desintegrarse y las minoras creatiBas *ui7D puedan trans(ormar los Bie'os elementos% dDndoles una nueBa con(iguraci?n. )ntonces el proceso de eBoluci?n cultural podrD continuar% aun*ue con nueBos protagonistas y en nueBas circunstancias. 6os modelos culturales descritos por Toynbee se adaptan muy bien a la situaci?n actual. Si eEaminamos la naturale7a de los estmulos *ue se nos presentan Lno los diBersos aspectos de la crisis% sino los cambios (undamentales de nuestro entorno social y naturalL podemos reconocer la con(luencia de Barias transiciones!J. )stos estmulos estDn relacionados con los recursos naturales o con las ideas y los Balores culturalesP (orman parte de (luctuaciones peri?dicas o surgen dentro del modelo de ascenso y decadencia. Cada uno de estos procesos tiene una periodicidad o duraci?n di(erente% pero todos ellos a(ectan a Barios perodos de transici?n *ue casualmente coinciden con el momento presente. Tres de estos cambios Ban a *uebrantar las bases de nuestras Bidas y a in(luir pro(undamente en nuestro sistema social% poltico y econ?mico. 6a primera y *ui7D la mDs pro(unda de estas transiciones es el resultado de la lenta y reacia pero ineBitable decadencia del patriarcado!<. )l patriarcado se asocia con un lapso de unos tres mil a9os% perodo demasiado largo para saber si se trata de un proceso cclico% ya *ue la in(ormaci?n *ue tenemos sobre la poca prepatriarcal es eEtremadamente Baga. Sabemos% sin embargo% *ue durante los Cltimos tres mil a9os la ciBili7aci?n occidental y sus precursoras Lcomo tambin la mayora de las demDs ciBili7acionesL se han basado en un sistema (ilos?(ico% social y poltico en el *ue los hombres Lpor la (uer7a% por presi?n directa o por medio de ritos% tradiciones% leyes% lengua'e% costumbres% ceremonias% educaci?n y diBisi?n del traba'oL determinan el papel *ue las mu'eres deben o no desempe9ar y por el cual la mu'er estD siempre sometida al hombre !,. )l poder del patriarcado es sumamente di(cil de entender puesto *ue lo enBuelBe todo. 6a instituci?n ha in(luido en las ideas mDs (undamentales sobre la naturale7a humana Lla naturale7a del Nhom breO% en lengua'e patriarcalL y sobre la relaci?n del indiBiduo con el uniBerso. )s el Cnico sistema *ue hasta hace muy poco tiempo no haba sido 'amDs desa(iado abiertamente en la historia y cuyas doctrinas haban tenido una aceptaci?n tan uniBersal *ue parecan ser una ley de la naturale7a2 de hecho% a menudo se las presentaba como tal. Moy% sin embargo% la desintegraci?n del patriarcado es inminente. )l moBimiento (eminista es una de las corrientes culturales mDs combatiBas de nuestro tiempo y sus ideas repercutirDn pro(undamente en nuestra (utura eBoluci?n. 6a segunda trans(ormaci?n *ue tendrD importantes consecuencias para nuestras Bidas nos ha sido impuesta por la disminuci?n del nCmero de reserBas de combustibles (?siles. )stos combustibles orgD1 nicos han sido la principal (uente de energa de la era industrial moderna y su consunci?n traerD consigo el (inal de sta. Partiendo de una amplia perspectiBa hist?rica de la eBoluci?n cultural% la poca del combustible orgDnico y la era industrial representan un breBsimo episodio% un pe*ue9o auge hacia el a9o $=== en nuestro grD(ico. 6os cient(icos a(irman *ue para el a9o $=== estos combustibles se habrDn agotadoP pero hoy ya hemos comen7ado a sentir las repercusiones polticas y econ?micas de su

!<

consunci?n. 6a dcada de los #= estarD marcada por la transici?n de la era del combustible a la era solar% propulsada por la energa renoBable del sol. )ste cambio supondrD una serie de modi(icaciones radicales en nuestro sistema poltico y econ?mico. 6a tercera transici?n estD relacionada% como la primera% con los Balores culturales. Se trata de lo *ue hoy se conoce como un Ncambio de paradigmaO2 un cambio pro(undo de la mentalidad% los conceptos y los Balores *ue (orman una Bisi?n particular de la realidad !@. )s paradigma% hoy en Bas de cambio% ha dominado nuestra cultura durante Barios siglos y% en este tiempo% ha modelado la sociedad occidental moderna y ha in(luido de manera signi(icatiBa en el resto del mundo. Tal paradigma comprende una serie de ideas y Balores muy di(erentes de los de la )dad :edia. 8ichos Balores% relacionados con Barias corrientes culturales de Fccidente -la ;eBoluci?n Cient(ica el Siglo de las 6uces y la ;eBoluci?n .ndustrial/% incluyen el concepto del mtodo cient(ico como Cnico en(o*ue Balido para llegar al conocimientoP la idea del uniBerso como sistema mecDnico compuesto de blo*ues elementalesP la Bida en sociedad Bista como una lucha competitiBa por la eEistencia y el crecimiento tecnol?gico y econ?mico para obtener un progreso material ilimitado. 8urante las Cltimas dcadas se han podido constatar las seBeras limitaciones de estas ideas y Balores y la necesidad de someterlas a una reBisi?n radical. 8esde nuestra amplia perspectiBa de la eBoluci?n cultural% el cambio de paradigma actual aparece como parte de un proceso mDs grande% como una oscilaci?n asombrosamente regular de los sistemas de Balores *ue pueden obserBarse a lo largo de la historia de la ciBili7aci?n occidental y de la mayora de las demDs ciBili7aciones. )stos cambios (luctuantes de los Balores y sus secuelas en los di(erentes aspectos de la sociedad Lpor lo menos de la sociedad occidentalLhan sido indicados por el soci?logo Pitirim Sorokin en una importante obra en cuatro BolCmenes escrita entre !"A@ y !"J! !#. )l ambicioso es*uema utili7ado por Sorokin en su sntesis de la historia de Fccidente radica en el crecimiento y la disminuci?n cclica de tres sistemas de Balores en la base de todas las mani(estaciones culturales. Sorokin llama a estos tres sistemas de Balores el NsensatoO% NideacionalO y el NidealistaO. )l sistema de Balores sensato mantiene *ue la esencia de la realidad se halla eEclusiBamente en la materia% *ue los (en?menos espirituales no son sino una mani(estaci?n staP a(irma *ue todos los Balores ticos son relatiBos y *ue la percepci?n a traBs de los sentidos es la Cnica (uente de conocimiento y de la Berdad. )l sistema de Balores ideacional% muy di(erente anterior% sitCa la Berdadera realidad en el terreno espiritual% mDs a del mundo material% y sostiene *ue el conocimiento se obtiene por medio de una eEperiencia interiorP reconoce los Balores ticos absolutos y los Balores morales espirituales como la 'usticia% la belle7a y la Berdad. )n Fccidente las mani(estaciones del sistema ideacional de una realidad espiritual se hallan en la (iloso(a plat?nica% en el concepto del alma y en las imDgenes 'udeo1cristianas de 8ios% mien tras *ue en Friente LsegCn la teora de SorokinL eEisten conceptos similares aun*ue eEpresados de manera di(erente en las culturas hindC% budista y taosta. Sorokin a(irma *ue los ritmos cclicos de interacci?n entre las mani(estaciones sensatas y las ideacionales de la cultura humana engendran una etapa intermedia% sntesis de ambas Lla idealistaL% *ue representa una combinaci?n armoniosa de las anteriores. SegCn el sistema idealista% la Berdadera realidad tiene aspectos sensibles y suprasensibles *ue coeEisten dentro de una unidad global. +s pues% durante los perodos culturales idealistas la sociedad suele alcan7ar las mDs eleBadas y nobles eEpresiones de los sistemas ideacional y sensato% logrando un e*uilibrio% una integraci?n y un apogeo esttico en los campos del arte% la (iloso(a% la ciencia y la tecnologa. )l (lorecimiento de la cultura griega en los siglos K y K. antes de Cristo y el ;enacimiento en )uropa son dos e'emplos de perodos idealistas. )sos tres modelos bDsicos de la eEpresi?n cultural humana son% segCn Sorokin% el origen de los ciclos *ue se pueden identi(icar a lo largo de la ciBili7aci?n occidental. )n su obra ilustr?% por medio de decenas de grD(icos% los sistemas (ilos?(icos% las guerras y con(lictos internos% los progresos tecnol?gicos y cient(icos% las leyes y algunas instituciones sociales a lo largo de la historiaP tambin se9al? en un grD(ico las (luctuaciones estilsticas en ar*uitectura% en pintura% en escultura y en literatura. )n el modelo de Sorokin% el cambio de paradigma actual y la decadencia de la era industrial son otro perodo de maduraci?n y de decaimiento de la cultura sensata. )l ascenso de nuestra actual era sensata (ue precedido por un perodo culturalmente ideacional *ue corresponde al auge del Cristianismo y a la )dad :edia% seguido por el (lorecimiento del sistema idealista en ;enacimiento europeo.

!,

6a era del combustible (?sil en el conteEto de la eBoluci?n cultural.

)l lento decaimiento de estos perodos ideacionales e idealistas en los siglos VK y VK. proBoc? la aparici?n de un nueBo perodo sensato en los siglos VK..% VK... y V.V% caracteri7ado por el sistema de Balores del Siglo de las 6uces% por la (iloso(a cient(ica de 8escartes y de Newton y por la tecnologa la ;eBoluci?n .ndustrial. Moy estos Balores se hallan de nueBo una (ase decadenteP ya en !"A@ Sorokin haba preBisto los cambio de paradigma y las reBueltas sociales de la actualidad como signo del ocaso de la cultura sensata !". )l anDlisis de Sorokin sugiere enrgicamente *ue la crisis con *ue hoy nos en(rentamos no es una crisis cual*uiera sino una de las grandes (ases de transici?n *ue surgen de (orma peri?dica en la historia de la humanidad. SegCn 6ewis :um(ord% no ha habido mDs seis crisis como sta en toda la historia de la ciBili7aci?n occidental y entre ellas se hallan el nacimiento de la ciBili7aci?n con la inBenci?n de la agricultura en el comien7o del Neoltico% el auge del Cristianismo y la cada del .mperio ;omano% y la transici?n de la )dad :edia a la )ra Cient(ica $=. )s probable *ue la trans(ormaci?n *ue eEperimentamos hoy sea mucho mDs espectacular *ue las anteriores% ya *ue la Belocidad cambio en nuestra poca es mucho mDs rDpida *ue antes en Bas de la gran eEtensi?n y uniBersalidad de dichos cambios y de la coincidencia de Barios perodos de transici?n signi(icatiBos. Por alguna ra7?n% las secuencias rtmicas y los modelos ascendentes y descendentes *ue dominan la eBoluci?n cultural de la humanidad han logrado llegar a su auge al mismo tiempo. 6a decadencia del patriarcado% el (inal de la era del combustible orgDnico y los cambios de paradigma del ocaso de nuestra cultura contribuyen todos al mismo proceso global. Por tanto% la crisis actual no s?lo es una crisis de indiBiduos% de gobiernos o de instituciones sociales sino tambin un perodo transitorio de dimensiones uniBersales. Como indiBiduos% como miembros de una ciBili7aci?n y como ecosistema planetario hemos llegado a un momento crucial% a un punto decisiBo. )s imposible predecir trans(ormaciones culturales de tal magnitud y pro(undidadP por otra parte% tampoco se puede ir en contra de ellas sino *ue% por el contrario% han de ser bienBenidas pues son el Cnico escape posible de la agona% del colapso y de la momi(icaci?n. + (in de prepararnos para la gran transici?n inminente debemos reeEaminar en pro(undidad las premisas y los Balores mDs importantes de nuestra cultura% recha7ando los modelos conceptuales anticuados e inCtiles y recuperando otros Balores *ue (ueron descartados en los perodos precedentes de nuestra historia cultural. Naturalmente% un cambio tan completo de la mentalidad occidental ha de reali7arse 'unto con una pro(unda modi(icaci?n de la mayora de las relaciones sociales% as como de las (ormas de organi7aci?n social% es decir% un cambio *ue Baya mucho mDs allD de las medidas super(iciales de rea'ustes econ?micos y polticos tomadas en consideraci?n por los dirigentes actuales. 8urante esta (ase de reBaluaci?n y de renacimiento cultural serD muy importante reducir al mnimo la dure7a% la discordia y los trastornos *ue% ineBitablemente% acompa9an los perodos de grandes cambios sociales a (in de *ue la transici?n sea lo menos dolorosa posible. Por tanto% un (actor crucial serD ir mucho mDs a (ondo *ue el simple ata*ue a un determinado grupo o instituci?n% demostrando c?mo sus actitudes y su comportamiento re(le'an un sistema de Balores anticuado en el *ue se basa toda nuestra cultura.

!@

Tendremos *ue reconocer y proclamar el hecho de *ue los cambios sociales actuales son parte de una trans(ormaci?n cultural ineBitable mucho mDs eEtensa. S?lo entonces seremos capaces de lleBar a cabo una transici?n pac(ica y armoniosa como la descrita en uno de los mDs antiguos libros de la sabidura humana% el . Ching o 6ibro de las Trans(ormaciones2 N)l moBimiento es natural y surge con espontaneidad. Por este motiBo la trans(ormaci?n de lo Bie'o se torna (Dcil. 6o Bie'o se descarta y lo nueBo se introduce. +mbas medidas concuerdan con el tiempoP por tanto% no causan da9oO $! )n nuestro comentario sobre las trans(ormaciones sociales en el mundo de hoy utili7aremos como modelos de dinDmica cultural las ideas de Toynbee sobre el ascenso y decadencia de las ciBili7aciones2 la antigua noci?n de un ritmo uniBersal (undamental originado por los modelos culturales (luctuantesP el anDlisis de Sorokin sobre la (luctuaci?n de los sistemas de Balores y el ideal de una trans(ormaci?n cultural armoniosa representado en el . Ching. 6a principal alternatiBa a este modelo% relacionado con l aun*ue di(erente en Barios aspectos% es el concepto marEista de la historie conocido con el nombre de materialismo dialctico o hist?rico. SegCn :arE% las races de la eBoluci?n social no se hallan en los cambios de ideas o Balores sino en el desarrollo tecnol?gico y econ?mico. 6a dinDmica del cambio es el resultado de una interacci?n dialctica% de dos opuestos *ue surge de las contradicciones intrnsecas a todas las cosas. :arE tom? esta idea de la (iloso(a hegeliana y la adapte a su anDlisis del cambio social% a(irmando *ue el desarrollo de las contradicciones internas de una sociedad engendra todos los cambios en su seno. Para l% los principios contradictorios de la organi7aci?n social se materiali7an en la eEistencia de clases socialesP la lucha de clases es una consecuencia de su interacci?n dialctica. 6a Bisi?n marEista de la dinDmica cultural% al estar basada en el concepto hegeliano de un cambio rtmico recurrente% guarda cien seme'an7a con los modelos descritos por Sorokin% Toynbee y el Ching $$P sin embargo% se di(erencia de ellos en el n(asis *ue da con(licto y a la lucha. :arE Bea la lucha de clases como la (uer7a motri7 de la historiaP para l% el progreso hist?rico era resultado de con(licto% de la lucha y de la reBoluci?n Biolenta% y el sacri(icio y su(rimiento eran el precio necesario *ue se haba de pagar por el cambio social. 6a importancia atribuida por :arE a la lucha en la eBoluci?n hist?rica es paralela al n(asis *ue 8arwin le da en su descripci?n de la eBoluci?n biol?gica. 8e hecho% se dice *ue a :arE le gustaba considerarse a s mismo como Nel 8arwin de la sociologaO. )l concepto de la Bida como una lucha permanente por la eEistencia% *ue tanto :arE como 8arwin tomaron del economista Thomas :althus% (ue promocionado en el siglo V.V por los darwinistas sociales% grupo *ue *ui7D haya in(luido en :arE y *ue seguramente lo hi7o en Barios de sus discpulos $A. )n mi opini?n% el concepto marEista1darwinista de la eBoluci?n social da demasiada importancia al papel desempe9ado por la lucha y el con(licto% sin tener en cuenta *ue toda lucha ocurre dentro de un conteEto de cooperaci?n mDs amplio. Si bien en el pasado los con(lictos han generado grandes progresos sociales y es probable *ue sigan siendo parte esencial de la dinDmica del cambio% no por ello se los puede considerar la (uente de esta dinDmica. + mi 'uicio% siguiendo la (iloso(a del . Ching en Be7 de la Bisi?n marEista% el con(licto ha de minimi7arse en las pocas de transici?n social. )n la eEposici?n sobre los Balores y actitudes culturales *ue sostendremos a lo largo de este libro utili7ar con (recuencia la estructura (undamental de la (iloso(a china *ue se halla eEpuesta detalla1 damente en el . Ching. )sta% al igual *ue la de Sorokin% estD basada en la idea de una (luctuaci?n cclica continuaP sin embargo% incluye tambin el concepto mucho mDs amplio de dos polos ar*uetpicos Lel yin y el yangL en la base del ritmo (undamental del uniBerso. 6os (il?so(os chinos Bean la realidad% cuya Cltima esencia llamaban Tao% como un proceso de (luctuaci?n y cambio permanente. )n su opini?n% todos los (en?menos *ue se obserBan participan de este proceso c?smicoP de ah *ue su naturale7a sea intrnsecamente dinDmica. 6a principal caracterstica del Tao es la naturale7a cclica del moBimiento continuo. Todos los (en?menos de la naturale7a Ltanto en el mundo (sico como en el campo psicol?gico o socialL siguen el modelo cclico. 6os sabios chinos de(inieron la estructura de este concepto mediante el simbolismo de dos polos opuestos Lel yin y el yang L% dos puntos eEtremos *ue limitan los ciclos de trans(ormaci?n. N+l llegar a su punto culminante% el yang retrocede a (aBor del yinP al llegar a su punto culminante% el yin se retira en (aBor del yang $J. Para los (il?so(os chinos% todas las mani(estaciones del Tao nacen de la interacci?n dinDmica de estos

!#

dos polos ar*uetpicos *ue se relacionan con Barias imDgenes opuestas tomadas de la naturale7a y de la Bida social. )s importante Ly di(cil para un occidentalL entender *ue estos dos opuestos no pertenecen a di(erentes categoras sino *ue son los eEtremos de una unidad *ue lo abarca todo. Ni hay nada *ue sea s?lo yin o s?lo yang. Todos los (en?menos naturales son mani(estaciones de una oscilaci?n continua entre los dos polosP todas las transiciones ocurren gradualmente% sucedindose de (orma ininterrumpida. )l orden natural lo da el e*uilibrio dinDmica entre el yin y el yang. ;ecientemente los trminos yin y yang se han Buelto muy populares en Fccidente% pero rara Be7 se los utili7a con el sentido *ue tienen en la (iloso(a el eEtremo oriente. Por lo general% el sentido *ue se les da en Fccidente re(le'a unos pre'uicios sociales *ue hace *ue el signi(icado original resulte graBemente distorsionado. )n su Boluminoso estudio sobre la medicina china% :an(red Porkert da una de las me'ores interpretaciones de este principio $<. SegCn Porkert% yin corresponde a todo lo *ue sea contractiBo% sensible y conserBador% mientras el yang abarca todo lo *ue sea eEpansiBo% agresiBo y eEigente. 6os smbolos relacionados con estos trminos son% entre otros2 yin yang tierra cielo luna sol noche da inBierno Berano humedad se*uedad (ro calor interior eEterior )n la cultura china estos polos nunca han sido relacionados con Balores morales. )l bien no se halla solamente en el yin o en el yan sino en el e*uilibrio entre ambosP por el contrario% el dese*uilibrio es malo y da9ino. 8esde los primeros comien7os de la ciBili7aci?n china el yin relacionaba con lo (emenino y el yang con lo masculino. Moy es eEtremadamente di(cil deducir el signi(icado de esta antigua asociaci?n debido a *ue los trminos han sido reinterpretados y distorsionados en las pocas patriarcales subsiguientes. )n biologa% no eEiste una clara di(erencia entre los rasgos masculinos y (emeninos de ser humanoP stos aparecen en proporciones Bariables en ambos seEos $,. +simismo% los sabios chinos crean *ue todas las personas% mu'eres y hombres% pasan por (ases yin y yang. 6a personalidad de un ser humano no es una entidad estDtica sino un (en?meno dinDmico% originado por la interacci?n entre sus elementos masculinos y (emeninos. )ste concepto de la naturale7a humana contrasta agudamente con el de nuestra cultura patriarcal% en el cual un orden rgido establece *ue todos los hombres han de ser masculinos y todas las mu'eres (emeninas% distorsionando el signi(icado de ambos trminos al dar a los hombres los primeros papeles y la mayora de los priBilegios sociales. )n Bista de este pre'uicio patriarcal se torna particularmente peligroso relacionar Lcomo con (recuencia se haceL el yin con la pasiBidad y el yang con la actiBidad. Nuestra cultura ha retratado tra1 dicionalmente a la mu'er como un ser pasiBo y receptor y al hombre como un ser actiBo y creador. )stas imDgenes se remontan a la teora aristotlica de la seEualidad y han sido utili7adas a lo largo de los siglos para mantener a las mu'eres en un segundo plano% sometidas al hombre $@. 6a asociaci?n del yin con la pasiBidad y el yang con la actiBidad parece ser nueBamente una eEpresi?n de los estereotipos patriarcales% una interpretaci?n occidental moderna *ue probablemente no re(le'a el signi(icado original de los trminos chinos. Hna de las principales ideas de la antigua cultura china era el reconocimiento de *ue la actiBidad LNla (luctuaci?n constante de la trans(ormaci?n y del cambioO $# en palabras de Chuang T7uL es un aspecto esencial del uniBerso. 6os cambios no son el resultado de la (uer7a sino una tendencia natural innata a todas las cosas y a todas las situaciones. )l uniBerso estD permanentemente en moBimiento y en actiBidad dentro de un proceso c?smico y continuo *ue los (il?so(os chinos llamaban Tao Lel camino. )l concepto de reposo absoluto o inactiBidad estD prDcticamente ausente de la (iloso(a china. SegCn Melmut Iilhelm% uno de los principales intrpretes del . Ching en Fccidente% Nel estado de absoluta inmoBilidad es de una abstracci?n tal *ue los chinos... no podan concebirloO$".

!"

)l trmino wu wei se utili7a (recuentemente en la (iloso(a taosta y signi(ica literalmente Nno acci?nOP en Fccidente esta palabra suele ser interpretada como pasiBidad. )sto es un error. Para los sabios chinos% el trmino wu wei no es el abstenerse de una actiBidad sino el abstenerse de un cierto tipo de actiBidad% de una actiBidad *ue no armoni7a con el proceso c?smico en curso. )l distinguido sin?logo Qoseph Needham de(ine el wu wei como Nel abstenerse de una acci?n contraria a la naturale7aO y 'usti(ica esta traducci?n con una cita de Chuang T7u2 N6a no acci?n no signi(ica no actuar y guardar silencio. 8e'emos *ue cada cosa actCe como su naturale7a se lo indica par *ue sta *uede satis(echaO A=. Si uno se abstiene de actuar en contra de la naturale7a o% en palabras de Needham% Nir en contra de la Beta de las cosasO entonces se hallarD en armona con el Tao y de ste modo tendrD Eito en su actiBidad. + partir de esto se deduce el signi(icado de la enigmDtica (rase de 6ao T7u2 NCon la no acci?n se puede hacer todo A!. SegCn la (iloso(a china eEisten% pues% dos tipos de actiBidad2 la actiBidad en armona con la naturale7a y la actiBidad contraria a la (luctuaci?n natural de los acontecimientos. No eEiste la idea de la pasiBidad% de la total ausencia de acci?n. Por tanto% asociar Lcomo suele hacerse en FccidenteL el yin y el yang con un comportamiento pasiBo y actiBo respectiBamente no parece ser consecuente con el pensamiento chino. 6as originales imDgenes asociadas a cada uno de estos dos polos ar*uetpicos parecen sugerir *ue el yin corresponde a una acci?n sensible% consolidadora y cooperadora y yang a una actiBidad agresiBa% eEpansiBa y competitiBa. Hna acci?n yin es consciente del entornoP una acci?n yang es consciente de misma. 6a terminologa moderna llamara a la primera una Neco acci?nO y a la segunda una Nego1acci?nO. +mbas actiBidades estDn ntimamente Binculadas a dos (ormas de conocimiento o (ormas de conciencia *ue han sido reconocidas como propiedades caractersticas de la mente humana2 el conocimiento intuitiBo y el conocimiento racional. Tradicionalmente% al primero se lo ha relacionado con la religi?n y el misticismo y al segundo con la ciencia. Si bien la correspondencia de estas dos (ormas de conocimiento con el yin y el yang no aparece en la terminologa china original% podra muy bien ser una eEtensi?n natural de las antiguas imDgenes y la consideraremos como tal en nuestra eEposici?n. )l conocimiento intuitiBo y el conocimiento racional son dos aspectos complementarios de la mente humana. )l pensamiento racional es lineal% (i'o y analtico. Pertenece a la es(era del intelecto% cuya (unci?n es di(erenciar% medir y catalogar% y por ello tiende a ser (ragmentado. )l conocimiento intuitiBo% por otra parte% se basa en la eEperiencia directa y no intelectual de la realidad *ue surge durante un estado eEpansiBo de la concienciaP tiende a ser sinteti7ante y holstico. 8e ah podemos a(irmar *ue el pensamiento racional suele dar origen a una actiBidad egocntrica o yang mientras *ue el pensamiento intuitiBo esta en la base de una actiBidad ecol?gica o yin. Wsta% por lo tanto% serD la estructura *ue utili7aremos en nuestra inBestigaci?n de los Balores y de las actitudes culturales. Para ello nos serDn de gran utilidad las siguientes asociaciones del yin y el yang2 yin yang (emenino masculino contractiBo eEpansiBo sensible eEigente conserBador agresiBo intuitiBo racional sinteti7ante analtico +nali7ando esta lista de opuestos salta a la Bista *ue nuestra sociedad siempre ha (aBorecido el yang mDs bien *ue el yin% pre(iriendo lo racional a lo intuitiBo% la ciencia a la religi?n y la competencia a la cooperaci?n% la eEplotaci?n de los recursos naturales a la conserBaci?n y as sucesiBamente. )sta pre(erencia% respaldada por el sistema patriarcal y re(or7ada ulteriormente por el predominio de la cultura sensata durante los Cltimos tres siglos% ha conducido a un pro(undo dese*uilibrio cultural *ue se halla en la base misma de nuestra crisis actual Lun dese*uilibrio entre el pensamiento y el sentimiento% entre los Balores y el comportamiento y entre las estructuras sociales y las polticas. )n mi descripci?n de las di(erentes (ormas en *ue se mani(iesta el dese*uilibrio cultural prestar atenci?n particular a los e(ectos
X

)l trmino holstico del griego bolos -NtodoO/ se re(iere a una manera de entender la realidad desde el punto de Bista de Barias unidades integradas cuyas propiedades no pueden reducirse a las de unidades mDs pe*ue9as.

$=

*ue tiene en la salud% en el sentido mDs amplio del trmino% incluyendo no s?lo la salud indiBidual sino tambin la salud social y la ecol?gica. )ntre todas ellas eEiste una estrecha relaci?n y se hallan igualmente amena7adas por la crisis actual2 peligra la salud de las personas% de la sociedad a la *ue pertenecen y de los ecosistemas de los *ue (orman parte. )n este libro tratar de demostrar c?mo la constante y asombrosa pre(erencia por Balores% actitudes y modelos de comportamiento yang ha engendrado una serie de instituciones acadmicas% polticas% y econ?micas interdependientes e inconscientes del peligroso dese*uilibrio del sistema de Balores *ue motiBa su actiBidad. SegCn la (iloso(a china% ninguno de los Balores *ue nuestra sociedad persigue es malo en sP el triste estado de la situaci?n actual es el resultado del n(asis *ue hemos puesto en el yang% con(irindole Birtudes morales y poder poltico. Nuestra cultura se enorgullece de ser cient(icaP en nuestra ciBili7aci?n predomina el pensamiento racional y con (recuencia se considera el conocimiento cient(ico como el Cnico aceptable. Por lo general% no se admite la eEistencia de una sabidura o conciencia intuitiBa% tan BDlida y seria como la anterior. )sta postura% conocida por el nombre de cienti(icismo% estD muy di(undida y ha penetrado en nuestro sistema educatiBo y en todas las demDs insti tuciones sociales y polticas. Cuando el presidente 6yndon Qohnson necesit? una opini?n sobre la guerra del Kietnam sus asesores recurrieron a los (sicos te?ricos Lno por*ue stos (ueran especialista en los mtodos de guerra electr?nica% sino por*ue se los consideraba los sumos sacerdotes de la ciencia% los guardianes del tesoro intelectual. Moy% a unos a9os de distancia% podemos a(irmar *ue *ui7DP Qohnson habra tenido mDs suerte si hubiese consultado con los poetas. Pero por supuesto esto era Ly aCn esL algo inconcebible. 6a importancia del pensamiento racional en nuestra cultura se halla resumido en la (amosa a(irmaci?n de 8escartes NCogito ergo sumO LNpienso% luego eEistoOL en Birtud de la cual el hombre occidental comen7? a identi(icar su identidad con la mente racional en Be7 de con todo su organismo. Keremos *ue los e(ectos de esta separaci?n del cuerpo y la mente se re(le'an en todos los aspectos de nuestra cultura. )ncerrados en nuestra mente% hemos olBidado como pensar con nuestro cuerpo% c?mo serBirnos de l para llegar al conocimientoP asimismo% nos hemos ale'ado de nuestro entorno natural y nos hemos olBidado de coeEistir y cooperar con una rica Bariedad de organismos BiBientes. Separando la mente de la materia se lleg? a la idea del uniBerso como sistema mecDnico% (ormado de ob'etos aislados *ue% a su Be7% estaban reducidos a componentes bDsicos cuyas propiedades e interacci?n probablemente determinaban todos los (en?menos naturales. )sta idea cartesiana de la naturale7a se eEtendi? hasta incluir a los organismos BiBientes% considerados como mD*uinas (ormadas de di(erentes partes. Keremos c?mo un concepto tan mecDnico del mundo sigue estando en la base de la mayora de nuestras ciencias y c?mo sigue in(luyendo enormemente en muchos aspectos de nuestras Bidas. Hn resultado de ello se aprecia en la conocida (ragmentaci?n de nuestras disciplinas acadmicas y de nuestras agencias gubernamentalesP tambin es la ra7?n por la cual se ha tratado el medio ambiente como si estuBiese constituido de partes separadas% su'etas a la eEplotaci?n de di(erentes grupos de inters. 6a eEplotaci?n de la naturale7a se ha reali7ado paralelamente a la eEplotaci?n de la mu'er. 8esde el comien7o de la historia ha eEistido una relaci?n entre ambas2 la naturale7a Ly% especialmente% la tierraL era considerada la madre tierna *ue nutre y alimenta a su cra y% a la Be7% puede trans(ormarse en una hembra salBa'e e incontrolable. )n las pocas prepatriarcales muchos (en?menos de la naturale7a se identi(icaban con Barias mani(estaciones de la 8iosa. +l amparo del sistema patriarcal el aspecto benBolo de la naturale7a se tom? en pasiBidad% mientras *ue la Bisi?n de una naturale7a salBa'e y peligrosa dio origen a la idea de *ue sta habra de ser controlada por el hombre. Paralelamente% se retrataba a la mu'er como un ser pasiBo sometido al hombre. Por Cltimo% con el ascenso de la ciencia newtoniana% la naturale7a se torna un sistema mecDnico su'eto a ser manipulado y eEplotado 'untamente con la mu'er. 6a antigua relaci?n de la mu'er y la naturale7a une de este modo la historia de ambas y es el origen del parentesco natural del (eminismo y la ecologa *ue s BuelBe cada da mDs eBidente. )n las palabras de Carolyn :er 1 chant% historiadora de la ciencia en la HniBersidad de 0erkeley% Cali(ornia2 #l in$estigar las races de nuestro dile%a a%biental y la relaci&n de 'ste con la ciencia, la tecnologa y la econo%a, tene%os (ue e)a%inar otra $e* la +or%aci&n de una $isi&n del %undo y de una ciencia (ue, concibiendo la realidad co%o una %,(uina y no co%o un organis%o $i$iente, decretaron la do%inaci&n de la naturale*a y de la %u"er por el ho%bre. Tene%os ta%bi'n (ue e$aluar de nue$o las contribuciones de los -padres. de la ciencia %oderna, tales co%o /rancis Bacon, 0illia% 1ar$ey, 2en' 3escartes, Tho%as 1obbes e Isaac 4e ton56.

$!

6a tradici?n 'udeo1cristiana ha desempe9ado un papel importantsimo en el desarrollo de la idea del hombre dominador de la naturale7a y de la mu'er y ha promocionado el concepto de la superioridad de la mente racional% a(irmando la imagen de un dios masculino% personi(icaci?n de la ra7?n suprema y origen del poder% *ue dirige el mundo desde lo alto y le impone su ley diBina. 6as leyes naturales *ue los cient(icos perseguan eran consideradas un re(le'e de esta ley diBina engendrada en la mente de 8ios. Moy se ha Buelto eBidente *ue el eEcesiBo n(asis puesto en el mtodo cient(ico y en el pensamiento analtico y racional ha proBocado una serie de actitudes pro(undamente antiecol?gicas. )n Berdad% la naturale7a misma de la mente racional es un obstDculo para la comprensi?n de los ecosistemas. )l pensamiento racional es lineal% en tanto *ue la conciencia ecol?gica surge de la intuici?n de un sistema no lineal. + los occidentales les es muy di(cil entender el hecho de *ue si algo es bueno% no signi(ica *ue mDs de lo mismo sea me'or a sta% en mi opini?n es la esencia misma del pensamiento ecol?gico 6os ecosistemas se apoyan en un e*uilibrio dinDmico basado en do procesos no lineales Lcclicos y (luctuantesL las empresas lineales tales como el crecimiento econ?mico y tecnol?gico inde(inido o para ser mDs espec(icos% el almacenamiento de desechos radiactiBos a lo largo de un perodo de tiempo% inter(erirDn necesariamente en el e*uilibrio natural y tarde o temprano proBocarDn serios da9os. Por tanto% la conciencia ecol?gica surgirD s?lo cuando con'uguemos nuestros conocimientos racionales con la intuici?n de la naturale7a no lineal de nuestro entorno. )sta sabidura intuitiBa es una caracterstica de las culturas tradicionales Lespecialmente la cultura de los indios americanosL en las *ue la Bida se organi7a en torno una conciencia del medio ambiente altamente re(inada. 6a corriente principal de nuestra cultura% por otro lado% ha descuidado el cultiBo de la sabidura intuitiBa. )sto *ui7D se deba a *ue en nuestra ciBili7aci?n se ha hecho una distinci?n cada Be7 mDs grande entre los aspectos biol?gicos y los culturales de la naturale7a humana. 6a eBoluci?n biol?gica de la especie humana se detuBo hace unos cincuenta mil a9os. 8esde entonces% la eBoluci?n no (ue ya gentica sino cultural y socialP el cuerpo y el cerebro humano siguieron teniendo la misma estructura y tama9o AA. 8urante esta eBoluci?n cultural de nuestra ciBili7aci?n el entorno se ha modi(icado hasta tal punto *ue hemos perdido contacto con nuestra base biol?gica y ecol?gica% superando a este respecto a cual*uier otra cultura o ciBili7aci?n del pasado. )sta separaci?n se re(le'a en la asombrosa disparidad *ue eEiste entre el desarrollo del poder intelectual% del conocimiento cient(ico y de las habilidades tecnol?gicas por un lado y la sabidura% la espiritualidad y la tica por el otro. 6a ciencia y la tecnologa han progresado enormemente desde *ue los griegos se embarcaron en la empresa cient(ica% en el siglo K. antes de CristoP en el aspecto social% sin embargo% el progreso ha sido n(imo. 6a espiritualidad y Balores morales de 6ao T7u o de 0uda% *ue tambin BiBieron en el siglo K. antes de Cristo% no eran desde luego in(eriores a los actuales. +s pues% el progreso de nuestra ciBili7aci?n ha sido en gran parte un mero desarrollo de lo racional e intelectual y esta eBoluci?n unilateral ha llegado hoy a una etapa muy alarmante% una situaci?n tan parad?'ica *ue raya en la locura. Podemos controlar el aterri7a'e de una naBe espacial en el planeta mDs distante pero somos incapaces de controlar los gases contaminantes *ue emanan de nuestros Behculos y de nuestras (DbricasP proponemos la creaci?n de comunidades ut?picas en gigantescas colonias espaciales pero no somos capaces de administrar nuestras ciudades. )l mundo de los negocios trata de conBencernos de *ue las enormes industrias *ue producen comida para animales domsticos o cosmticos son un signo de nuestro alto niBel de Bida mientras *ue los economistas aseguran *ue no podemos Ndarnos el lu'oO de tener una asistencia sanitaria% una educaci?n o un transporte pCblico adecuados. 6a medicina y la (armacologa ponen en peligro nuestra salud y el 8epartamento de 8e(ensa se ha Buelto la peor amena7a para nuestra seguridad nacional. )ste es el resultado de la eEcesiBa importancia *ue se ha dado a nuestro lado yang o masculino Lconocimientos racionales% anDlisis% eEpansi?n% descuidando nuestro lado yin o (emenino Lsabidura intuitiBa% sntesis y conciencia ecol?gica. 6a terminologa yin4yang sirBe sobre todo en un anDlisis del dese*uilibrio cultural desde un en(o*ue ecol?gico amplio% en(o*ue *ue puede llamarse Bisi?n de sistemas% en el sentido de una teora general de sistemasAJ. )n esta teora% el mundo se concibe desde el punto de Bista de la interrelaci?n y la interdependencia de todos sus (en?menosP un sistema% en esta estructura% es una unidad integrada cuyas propiedades no pueden reducirse a las de sus partes2 son sistemas los organismos BiBientes% las sociedades y los ecosistemas. )s interesante descubrir la relaci?n *ue eEiste entre la anti*usima Bisi?n china del yin y el yang y las propiedades esenciales de los sistemas naturales *ue s?lo recientemente se han comen7ado a

$$

estudiar en Fccidente. 6os sistemas BiBientes estDn organi7ados de tal suerte *ue (orman estructuras poliniBeladasP cada niBel comprende un nCmero de sub1sistemas *ue (orman una unidad respecto a sus partes y una parte respecto a una unidad mayor. +s pues% las molculas se combinan para (ormar orgDnulos *ue a su Be7 se unen para (ormar las clulasP estas Cltimas (orman te'idos y ?rganos *ue integran sistemas mDs grandes como el sistema digestiBo o el sistema nerBioso. Por Cltimo% los distintos sistemas se unen y dan (orma al hombre y a la mu'er. Pero el Norden estrati(icadoO no termina a*u. 6as personas (orman (amilias% tribus% sociedades% naciones. Todas estas entidades Ldesde las molculas hasta las personas y as sucesiBamente hasta llegar a los sistemas socialesL pueden considerarse unidades en s en la medida en *ue son estructuras integradas y% a la Be7% pueden ser Bistos como partes de una unidad en los niBeles mDs comple'os. 8e hecho Beremos *ue las partes y las unidades en sentido absoluto no eEisten. +rthur Uoestler acu9? la palabra NholonO para denominar estos subsistemas *ue son a la Be7 una unidad y parte de otra% poniendo de relieBe las dos tendencias opuestas de cada NholonO2 la tendencia integradora *ue (unciona como parte de la unidad mayor y la tendencia autoa(irmante *ue preserBa su autonoma indiBidualA<. )n un sistema biol?gico o social cada NholonO tiene por un lado *ue a(irmar su indiBidualidad a (in de mantener el orden estrati(icado del sistema y% por el otro% tiene *ue someterse a las eEigencias de la unidad mayor a (in de *ue el sistema sea BiableP estas dos tendencias son opuestas y% al mismo tiempo% complementarias. )n un sistema sano Lsea ste un indiBiduo% una sociedad o un ecosistemaL eEiste un e*uilibrio entre la integraci?n y la autoa(irmaci?n. 8icho e*uilibrio no puede ser estDtico ya *ue nace de la interacci?n dinDmica de dos tendencias complementarias *ue hacen *ue el sistema sea (leEible y abierto al cambio. 6a relaci?n eEistente entre la moderna Bisi?n de sistemas y la antigua (iloso(a china comien7a a per(ilarse. 6os sabios chinos identi(icaron la polaridad bDsica *ue caracteri7a todos los sistemas BiBientes. )n su opini?n% la autoa(irmaci?n se logra mediante un comportamiento yang LeEigente% agresiBo% competitiBo% eEpansiBoL y% en lo *ue se re(iere al comportamiento humano% utili7ando un pensamiento lineal y analtico. Por el contrario% la integraci?n en la unidad se halla (aBorecida por un comportamiento yin2 sensible% cooperador% intuitiBo y consciente del entorno. Para lograr la armona en las relaciones sociales y ecol?gicas se necesita tanto el yin como el yang% tanto la integraci?n como la autoa(irmaci?n. Hn eEceso de autoa(irmaci?n se mani(iesta en (orma de poder% control y dominaci?n de los demDs por la (uer7aP de hecho% ste es el modelo *ue predomina en nuestra sociedad. )l poder poltico y econ?mico estD en manos de una clase dominante constituidaP las 'erar*uas sociales siguen una lnea racista y seEista y la Biolaci?n se ha conBertido en la metD(ora central de nuestra cultura LBiolaci?n de mu'eres% de grupos minoritarios y de la tierra misma. Nuestra ciencia y nuestra tecnologa estDn basadas en un concepto del siglo VK.. segCn el cual la comprensi?n de la naturale7a implica la do minaci?n de la misma por el NhombreO. )sta actitud% unida a la Bisi?n mecanicista del uniBerso Lotra idea del siglo VK..L y a la eEcesiBa importancia dada al pensamiento lineal% ha tenido como resultado la creaci?n de una tecnologa poco sana e inhumana en la *ue el habitat natural y orgDnico del hombre ha sido reempla7ado por un entorno simpli(icado% sinttico y pre(abricado% poco id?neo para satis(acer sus comple'as necesidades A,. )sta tecnologa orientada hacia el control% la producci?n en masa y la estandari7aci?n suele estar dominada por una administraci?n centrali7ada cuyo (in es el crecimiento ilimitado. 8e este modo la tendencia autoa(irmante sigue aumentando y con ella la eEigencia de sumisi?n% actitud *ue no es complementaria de la primera sino todo lo contrario. :ientras *ue el comportamiento yang es el ideal para un hombre en esta sociedad% la conducta sumisa se espera de la mu'er y tambin de los empleados y e'ecutiBos a *uienes se les eEige negar su personalidad y adoptar la identidad y los modelos de comporta1 miento de la empresa. )n el sistema educatiBo ocurre algo similar% al premiarse la autoa(irmaci?n en lo *ue respecta al comportamiento competitiBo% mientras *ue no se la (omenta cuando se eEpresa en trminos de ideas originales o cuestionamiento de la autoridad. )sta pre(erencia por el comportamiento competitiBo y no por la cooperaci?n es una de las principales mani(estaciones de la tendencia autoa(irmatiBa de nuestra sociedad. )l concepto se remonta a la Bisi?n err?nea de la naturale7a sostenida por los darwinistas sociales en el siglo V.V. Para ellos% toda la Bida en la sociedad tena *ue ser una lucha por la eEistencia regida por el lema de Nla superBiBencia del mDs aptoO. Por consiguiente% la competencia se ha considerado la (uer7a motri7 de la economa y el Nen(o*ue agresiBoO ha deBenido el ideal en el mundo de los negociosP esta conducta% 'unto con la eEpoliaci?n de los

$A

recursos naturales% ha engendrado una serie de modelos de consumo competitiBo. Hn comportamiento basado Cnicamente en la agresiBidad y la competitiBidad% por supuesto% hara imposible nuestras Bidas. Masta los indiBiduos mDs ambiciosos tienen necesidad de apoyo moral% comprensi?n% contacto humano y momentos de espontaneidad despreocupada y de reposo. )n nuestra cultura se espera Ly a menudo se obligaL a las mu'eres a satis(acer estas necesidades. )llas son las secretarias% las recepcionistas% las an(itrionas% las en(ermeras y las amas de casa *ue reali7an los serBicios *ue (acilitan la Bida del hombre y les crean la atm?s(era *ue necesitan para tener Eito en su empresa. 8an apoyo moral a sus 'e(es y les preparan ca(P ayudan a limar aspere7as en la o(icina y son las primeras en recibir a las Bisitas y entretenerlas con su amena charla. )n los consultorios mdicos y en los hospitales% las mu'eres proporcionan la mayor parte del contacto humano a los pacientes *ue inician el proceso de curaci?nP en los departamentos de (sica las mu'eres hacen t y o(recen galletitas a los hombres mientras ellos discuten sus teoras. Todos estos serBicios corresponden a una actiBidad yin o integradora Lde niBel in(erior a una actiBidad yang o autoa(irmante% en nuestra escala de BaloresL y por ello las personas *ue los reali7an ganan menos dinero. 8e hecho% muchas de estas personas Llas madres y las amas de casa% por e'emploL lo hacen gratis. 8e este pe*ue9o in(orme sobre las actitudes y los Balores culturales podemos deducir *ue nuestra cultura siempre ha (omentado y premiado los elementos yang -masculinos% autoa(irmantes/ de la na 1 turale7a humana sin tomar en cuenta los aspectos (emeninos o intuitiBos yin. Moy% sin embargo% estamos presenciando un tremendo moBimiento eBolutiBo. )l momento crucial al *ue estamos a punto de llegar se9ala% entre muchas otras cosas% una tergiBersaci?n en la (luctuaci?n del yin y el yang. Como dice el teEto chino2 N)l yang% al llegar a su clmaE% se retira% de'ando paso al yinO. 8urante la dcada de los sesenta y de los setenta se desarrollaron gran cantidad de moBimientos (ilos?(icos% msticos y polticos *ue parecan marchar en la misma direcci?n. Todos ellos se oponan a la eEcesiBa importancia otorgada a los Balores y actitudes yang% tratando% de establecer un e*uilibrio entre los aspectos (emeninos y masculinos de la na1 turale7a humana. 6a creciente preocupaci?n por la ecologa se re(le'a en los moBimientos ciBiles *ue se (orman en torno a los problemas sociales y ambientalesP estos grupos se9alan los lmites del crecimiento% de (ienden una nueBa tica ecol?gica y desarrollan tecnologas NsuaBesO adecuadas. )n el campo poltico% el moBimiento antinuclear estD luchando en contra del resultado mDs temible de nuestra tecnologa de macho autoa(irmante y por ello probablemente se conBierta en una de las (uer7as polticas mDs poderosas de esta dcada. +l mismo tiempo% se comien7a a Bislumbrar un cambio de Balores muy signi(icatiBo2 se pasa de la admiraci?n por grandes empresas e instituciones de gran enBergadura a la noci?n de Nlo pe*ue9o es hermosoO% del consumo material a la simplicidad Boluntaria% del crecimiento econ?mico y tecnol?gico al crecimiento y eBoluci?n interior. )stos nueBos Balores son di(undidos por el moBimiento del potencial humano% el moBimiento por la salud holstica y por otros moBimientos msticos. +demDs Llo *ue tal Be7 sea mDs importanteL el ascenso de la conciencia (eminista nacida del moBimiento de las mu'eres estD desa(iando y cambiando pro(undamente el antiguo sistema de Balores. )stos di(erentes moBimientos (orman parte de lo *ue el historiador cultural Theodore ;os7ak llama la NcontraculturaOA@. Masta hoy% muchos de estos grupos siguen actuando por separado y no se han dado cuenta de la interrelaci?n eEistente entre sus distintas metas. Por ello carecen a menudo de una perspectiBa social% mientras *ue a los moBimientos msticos les (alta una conciencia ecol?gica2 los gu rus eEhiben ostentosos smbolos de su estatus social y dedican mucho tiempo a construir sus imperios econ?micos. Sin embargo% recientemente Barios moBimientos han comen7ado a (ormar coaliciones. Como era de esperar% el moBimiento ecologista y el moBimiento (eminista han aunado sus es(uer7os en Barios temas% principalmente en el de la energa nuclear% y los grupos para la de(ensa del medio ambiente% las asociaciones de consumidores y los moBimientos tnicos comien7an a hacer los primeros contactos. Podemos predecir *ue% una Be7 *ue todos hayan reconocido las metas *ue tienen en comCn% los distintos moBimientos conBergirDn y (ormarDn una poderosa (uer7a de trans(ormaci?n social. 6lamar a esta (uer7a la nueBa cultura% en Birtud del persuasiBo e'emplo de Toynbee sobre la dinDmica cultural2 3urante la desintegraci&n de una sociedad es co%o si dos obras de teatro distintas con tra%as
X

en espa9ol en el original ingls.

$J

di+erentes se representasen si%ult,nea%ente una al lado de la otra. 7ientras una %inora est,tica do%i! nante representa sin cesar su propia derrota, otras %inoras reci'n reclutadas se en+rentan a los est%ulos (ue se presentan, d,ndoles una respuesta (ue procla%a su propio poder creati$o y %anteni'ndose cada $e* a la altura de la situaci&n. 8l dra%a del est%ulo!y!respuesta sigue siendo representado pero en nue$as circunstancias y con nue$os protagonistas. A# 8esde esta amplia perspectiBa hist?rica se deduce *ue las culturas Ban y Bienen en ciclos rtmicos y *ue la preserBaci?n de las culturas tradicionales no siempre es el ob'etiBo mDs deseable. Para minimi7ar la dure7a del cambio ineBitable es preciso Ber con claridad las condiciones cambiantes y trans(ormar nuestras Bidas y nuestras instituciones sociales de acuerdo con ello. 8emostrar *ue los (sicos pueden desempe9ar un papel signi(icatiBo en este proceso. 8esde el siglo VK..% la (sica ha sido el e'emplo mDs eBidente de una ciencia eEacta y un e'emplo para las demDs ciencias. 8urante dos siglos y medio los (sicos han utili7ado una Bisi?n mecanicista del mundo para desarrollar y per(eccionar la estructura conceptual conocida por el nombre de (sica clDsica. 0asando sus ideas en la teora matemDtica de .saac Newton% en la (iloso(a cartesiana y en la metodologa cient(ica preconi7ada por &rancis 0acon% las han desarrollado de acuerdo con un concepto de la realidad *ue predomin? durante los siglos VK..% VK... y V.V. )n su opini?n% la materia constitua la base de toda eEistencia y el mundo material se conceba como un gran nCmero de ob'etos separados ensamblados a una gran mD*uina. Crean *ue la mD*uina c?smica% al igual *ue las (abricadas por el hombre% estaba (ormada por componentes elementalesP por consiguiente% el comple'o signi(icado de los (en?menos naturales se poda deducir reducindolos a sus partes constitutiBas bDsicas y descubriendo los mecanismos *ue los ponen en (uncionamiento. )sta teora% llamada reduccionismo% se halla tan arraigada en nuestra cultura *ue (recuentemente se la identi(ica con el mtodo cient(ico. 6as otras ciencias aceptaron y adoptaron la Bisi?n mecanicista y reduccionista de la realidad eEpuesta por la (sica clDsica y modelaron sus propias teoras de acuerdo con ella. Cada Be7 *ue un soci?logo% un psic?logo o un economista necesitaban una base cient(ica para sus teoras% recurra a los conceptos bDsicos de la (sica newtoniana. )n el siglo VV% sin embargo% la (sica ha pasado por Barias reBoluciones conceptuales *ue han puesto de mani(iesto las limitaciones de la Bisi?n mecanicista del mundoP por esta ra7?n% ha llegado a una Bisi?n ecol?gica y orgDnica del mundo muy similar a la de los msticos de todas las pocas y tradiciones. )l uniBerso ya no es una mD*uina compuesta de una cantidad de ob'etos separados% sino una unidad indiBisible y armoniosa% una red de relaciones dinDmicas de la cual el obserBador humano y su conciencia (orman parte esencial. )l hecho de *ue hoy la (sica moderna Luna de las mDs eEtremas mani(estaciones de la especiali7aci?n de la mente humanaL est entrando en contacto con el misticismo Lesencia de la religi?n y mani(estaci?n de una eEtrema intuici?nL es un magn(ico e'emplo de la unidad y la naturale7a complementaria de los modos de conciencia racional e intuitiBo% del yang y del yin. Por consiguiente% los (sicos pueden proporcionar la base cient(ica para los cambios de actitud y de Balores *ue nuestra sociedad necesita con urgencia. )n una cultura como la nuestra% dominada por la ciencia% serD mucho mDs (Dcil conBencer a las instituciones sociales de la necesidad de un cambio (undamental si les damos a los argumentos una base cient(ica2 y esto es lo *ue los (sicos estDn en posici?n de hacer hoy. 6a (sica moderna puede demostrar a las demDs ciencias *ue el pensamiento cient(ico no tiene necesariamente *ue ser reduccionista y mecanicista y *ue tambin las ideas holsticas y ecol?gicas tienen una base muy s?lida. Hna de las lecciones mDs importantes *ue los (sicos han tenido *ue aprender en este siglo Biene dada por el hecho de *ue todos los conceptos y las teoras utili7adas para describir la naturale7a tienen sus lmites. + causa de las limitaciones esenciales de la mente racional tenemos *ue aceptar% como dice Ierner Meisenberg% N*ue todas las palabras y todos los conceptos% por muy claros *ue lu7can% estDn limitados en cuanto a sus aplicacionesO. A" 6as teoras cient(icas 'amDs podrDn proporcionar una descripci?n completa y de(initiBa de la realidad2 siempre serDn una aproEimaci?n a la Berdadera naturale7a de las cosas. )n pocas palabras% los cient(icos no tratarDn nunca de la Berdad% sino de una descripci?n limitada y aproEimatiBa de la realidad. + comien7os del siglo% cuando eEtendieron las inBestigaciones al campo de los (en?menos at?micos y subat?micos% los (sicos se dieron cuenta de las limitaciones de su Bisi?n clDsica y tuBieron *ue reali7ar una reBisi?n radical de muchos de los conceptos bDsicos *ue tenan sobre la realidad. Para estos cient(icos% la eEperiencia de cuestionar la base misma de su estructura conceptual y de Berse obligados a aceptar pro(undas modi(icaciones en sus ideas pre(eridas (ue algo dramDtico y a menudo doloroso%

$<

especialmente durante las tres primeras dcadas del siglo. Pero esto (ue compensado por la posibilidad de penetrar pro(undamente en la naturale7a de la materia y de la mente humana. Creo *ue esta eEperiencia puede ser de gran utilidad para otros cient(icos% muchos de los cuales han llegado al lmite de la (iloso(a cartesiana en sus respectiBos campos. .gual *ue los (sicos% tendrDn *ue aceptar el hecho de *ue cuando se alarga el Dmbito de su eEperiencia o campo de estudio% se han de modi(icar y a Beces abandonar los conceptos mDs Bie'os. )n los captulos siguientes Beremos *ue las ciencias naturales% las humanidades y las ciencias sociales se han inspirado en la (sica clDsica newtoniana. Ya los (sicos han superado este modeloP ahora las demDs ciencias tienen *ue pro(undi7ar las ideas en las *ue se sustentan. )ntre las ciencias *ue han su(rido la in(luencia de la (iloso(a cartesiana y de la (sica newtoniana y *ue se BerDn obligadas a cambiar para coincidir con las ideas de la (sica moderna% prestar atenci?n principalmente a a*uellas *ue tratan de la salud en su acepci?n ecol?gica mDs amplia2 la biologa% la medicina% la psicologa% la psicoterapia% la sociologa% la economa y las ciencias polticas. )n todos estos campos comien7an a per(ilarse hoy las limitaciones de los conceptos clDsicos cartesianos. + (in de superar el modelo clDsico% los cient(icos Lal igual *ue los (sicosL tendrDn *ue ir mDs allD del tradicional en(o*ue reduccionista y mecanicista y desarrollar una Bisi?n holstica y ecol?gica. Sus (uturas teoras tendrDn *ue concordar con las de la (sica moderna% aun*ue esto no signi(ica *ue los conceptos de la (sica sean los mDs id?neos% aun*ue *ui7D s resulten Ctiles. 6os cient(icos tienen *ue estar dispuestos sin Bacilar Lcomo suelen hacerL a adoptar una estructura holstica y a perder el miedo de ser poco cient(icos. 6os (sicos modernos les pueden ense9ar *ue una estructura de esta ndole no s?lo es cient(ica sino tambin con(orme con las mDs aBan7adas teoras sobre la realidad (sica.

$,

LA M !UINA NE"#ONIANA DEL MUNDO

6as teoras esenciales de la Bisi?n del mundo y el sistema de Balores *ue estDn en la base de nuestra cultura y *ue hoy tenemos *ue reeEaminar atentamente se (ormularon en los siglos VK. y VK... )ntre !<== y !@== se produ'o un cambio radical en la mentalidad de las personas y en la idea *ue stas tenan acerca de las cosas. 6a nueBa mentalidad y la nueBa percepci?n del mundo dieron a nuestra ciBili7aci?n occidental los rasgos *ue caracteri7an la era moderna y se conBirtieron en las bases del paradigma *ue ha dominado nuestra cultura durante los Cltimos trescientos a9os y *ue ahora estD a punto de cambiar. +ntes del !<==% en )uropa Ly en la mayora de las demDs ciBili7acionesL predominaba una Bisi?n orgDnica del mundo. 6as personas BiBan en pe*ue9as comunidades solidarias y sentan la naturale7a en trminos de relaciones orgDnicas cuyos rasgos caractersticos eran la interdependencia de los (en?menos materiales y espirituales y la subordinaci?n de las necesidades indiBiduales a las comunitarias. 6a estructura cient(ica de esta Bisi?n orgDnica del mundo se basaba en dos (uentes hist?ricas de importancia reconocida2 +rist?teles y la 0iblia. )n el siglo V... santo TomDs de +*uino con'ug? la doctrina aristotlica de la naturale7a con la tica y la teologa del Cristianismo% estableciendo una estructura conceptual *ue no (ue cuestionada nunca durante la )dad :edia. 6a naturale7a de la ciencia medieBal era muy di(erente a la de la ciencia contemporDnea. 6a primera se basaba al mismo tiempo en la ra7?n y en la (e y su meta principal era comprender el signi(icado y la importancia de las cosas% no predecirlas o controlarlas. )n la )dad :edia% los cient(icos *ue inBestigaban el ob'etiBo primario de los distintos (en?menos naturales daban la mDEima importancia a todo lo relacionado con 8ios% con el alma humana y con la tica. )n los siglos VK. y VK.. los conceptos medieBales su(rieron un cambio radical. 6a Bisi?n del uniBerso como algo orgDnico% BiBo y espiritual (ue reempla7ada por la concepci?n de un mundo similar a una mD*uinaP la mD*uina del mundo se BolBi? la metD(ora dominante de la era moderna. )sta eBoluci?n (ue el resultado de Barios cambios reBolucionarios en el campo de la (sica y de la astronoma *ue cul 1 minaron en las teoras de Coprnico% 5alileo y Newton. 6a ciencia del siglo VK.. se basaba en un nueBo mtodo de inBestigaci?n% de(endido enrgicamente por &rancis 0acon% *ue inclua dos teoras2 la descripci?n matemDtica de la naturale7a y el mtodo analtico de ra7onamiento concebido por el genio cartesiano. 6os historiadores dieron a este periodo el nombre de la era de la ;eBoluci?n Cient(ica en reconocimiento al importante papel desempe9ado por la ciencia en la reali7aci?n de estos cambios trascendentales. 6a ;eBoluci?n Cient(ica comien7a con Nicolas Coprnico. Sus teoras inBalidaron la Bisi?n geocntrica eEpuesta por Tolomeo y descrita en la 0ibliaP dicha Bisi?n haba sido el dogma aceptado durante mDs de mil a9os. + partir de este momento% el mundo ya no (ue considerado el centro del uniBerso sino un planeta mDs *ue gira en torno a una estrella menor situada al borde de la galaEiaP como consecuencia de elloP el hombre (ue despo'ado de la orgullosa conBicci?n de creerse la (igura central de la creaci?n diBina. Coprnico era plenamente consciente de *ue la publicaci?n de sus ideas o(endera de (orma pro(unda la conciencia religiosa de su poca y por ello no *uiso eEponerlas hasta !<JA% a9o de su muerte% e incluso entonces present? su Bisi?n heliocntrica como una mera hip?tesis pragmDtica. 6a herencia de Coprnico (ue recogida por Qohannes Uepler. )ste cient(ico y mstico trat? de encontrar la armona de las es(eras mediante un estudio minucioso de las tablas astron?micas y logr? (or1 mular sus (amosas leyes empricas sobre el moBimiento planetario% *ue con(irmaron ulteriormente el sistema ideado por Coprnico. Pero el Berdadero cambio en la es(era cient(ica no se produ'o hasta *ue 5alileo 5alilei% ya (amoso por su descubrimiento de las leyes *ue rigen la cada de los cuerpos% no comen7? a interesarse por la astronoma. +puntando en direcci?n al cielo el recin inBentado telescopio y aplicando su eEtraordinario don de obserBaci?n a los (en?menos celestes% 5alileo logr? poner en duda la antigua cosmologa y a(irmar la Balide7 cient(ica de la hip?tesis concebida por Coprnico. 6a parte desempe9ada por 5alileo en la ;eBoluci?n Cient(ica Ba mDs allD de sus Eitos en el campo de la astronoma% si bien stos (ueron los mDs clebres a causa del en(rentamiento *ue tuBo con la .glesia.

$@

5alileo (ue el primero en utili7ar la eEperimentaci?n cient(ica 'unto con un lengua'e matemDtico para (ormular las leyes naturales *ue descubri? y por ello se lo considera el padre de la ciencia moderna. N6a (iloso(a La(irmabaL estD escrita en el gran libro *ue se abre ante nosotros% pero para entenderlo tenemos *ue aprender el lengua'e y desci(rar los caracteres con los *ue estD escrito. )l lengua'e es la matemDtica y los caracteres son los triDngulos% los crculos y las demDs (iguras geomtricasO !. )stas dos (acetas de la obra de 5alileo Lel en(o*ue emprico y la descripci?n matemDtica de la naturale7aL supusieron un gran adelanto para su poca y se conBirtieron en las caractersticas dominantes de la ciencia del siglo VK... Masta el da de hoy se las utili7a como criterio para cual*uier teora cient(ica. SegCn 5alileo% para *ue (uese posible describir la naturale7a matemDticamente% los cient(icos tenan *ue limitarse al estudio de las propiedades esenciales de los cuerpos materiales L(ormas% nCmeros y moBimientoL *ue pudiesen ser medidas o contadas. 6as restantes propiedades Lel color% el sonido% el sabor o el olorL eran consideradas simplemente una proyecci?n mental sub'etiBa *ue deba ser eEcluida del dominio de la ciencia $. 6a estrategia de 5alileo Ldirigir el inters del cient(ico a las propiedades cuanti(icables de la materiaL ha tenido gran Eito en la ciencia moderna pero% por otro lado% tambin le ha in(ligido graBes prdidas% como nos recuerda el psi*uiatra ;.8. 6aing2 N8esaparece la Bista% el odo% el sabor% el tacto y el ol(ato y 'unto con ellos se Ban tambin la esttica y el sentido tico% los Balores% la calidad y la (orma% esto es% todos los sentimientos% los motiBos% el alma% la conciencia y el espritu. 6as eE 1 periencias de esta ndole han sido desterradas del reino del discurso cient(icoO A. SegCn 6aing% la obsesi?n de los cient(icos por las medidas y cantidades ha sido el (actor determinante de los cambios ocurridos durante los Cltimos cuatrocientos a9os. :ientras% en .talia 5alileo ideaba sus ingeniosos eEperimentos% en .nglaterra &rancis 0acon eEpona sus teoras sobre el mtodo emprico. 0acon (ue el primero en (ormular una teora clara del procedimiento inductiBo *ue consiste en eEtraer una conclusi?n de carDcter general a partir de un eEperimento y luego con(irmarla con otros eEperimentos. 0acon de(endi? sus planteamientos enrgicamente y lleg? a tener una gran in(luencia en el pensamiento de su pocaP se en(rent? con audacia a las escuelas (ilos?(icas tradicionales y desarroll? una Berdadera pasi?n por la eEperimentaci?n cient(ica. )l Nespritu baconianoO modi(ic? pro(undamente los ob'etiBos y la naturale7a de la inBestigaci?n cient(ica. 8esde la antigYedad% la ciencia haba tenido como meta el conocimiento% la comprensi?n del orden natural y la Bida en armona con este orden. )l hombre buscaba el conocimiento cient(ico Npara gloria de 8iosO o% en la ciBili7aci?n china% Npara seguir el orden naturalO y Ncon(luir en la corriente del TaoOJ. Todos estos ob'etiBos eran yin% o integradoresP hoy diramos *ue los cient(icos de a*uella poca tenan una postura bDsica ecol?gica. Pero en el siglo VK.. esta actitud se trans(orm? en su polo opuesto% pasando del yin al yang% de la integraci?n a la autoa(irmaci?n. Con 0acon la ciencia comen7? a tener como (in un tipo de conocimiento *ue permitiera dominar y controlar la naturale7a conocimientos *ue hoy se emplean 'unto con la tecnologa para lograr ob'etiBos *ue son pro(undamente antiecol?gicos. 6os trminos *ue 0acon utili7aba para de(ender su nueBo mtodo emprico no s?lo eran apasionados sino *ue% a menudo% se podan tachar de atroces. )n su opini?n% la naturale7a tena *ue ser Nacosada en sus BagabundeosO% Nsometida y obligada a serBirO% NesclaBi7adaOP haba *ue Nreprimirla con la (uer7aO y la meta de un cient(ico era Ntorturarla hasta arrancarle sus secretosO <. )s probable *ue muchas de estas imDgenes le (ueran inspiradas por los procesos de bru'era *ue se celebraban con (recuencia en su poca. Como (iscal del Tribunal Supremo durante el reinado de Qaime .% 0acon estaba muy (amiliari7ado con estos 'uicios y% por consiguiente% no es raro *ue utili7ara las metD(oras escuchadas en la sala de tribunales para sus escritos cient(icos. 8e hecho% la comparaci?n de la naturale7a con una hembra a la *ue se haba de torturar con artilugios mecDnicos para arrancarle sus secretos sugiere claramente *ue la tortura a mu1 'eres era una prDctica muy di(undida en los procesos por bru'era a comien7os del siglo VK. ,. Por consiguiente% la obra de 0acon es un e'emplo signi(icatiBo de la in(luencia *ue la mentalidad patriarcal tuBo en el desarrollo del pensamiento cient(ico. )l antiguo concepto de la tierra4madre se trans(orm? radicalmente en la obra de 0acon y desapareci? por completo cuando la ;eBoluci?n Cient(ica reempla7? la Bisi?n orgDnica del mundo con la metD(ora del mundo4mD*uina. )ste cambio% *ue llegara a tener una importancia abrumadora en la eBoluci?n ulterior de la ciBili7aci?n occidental% (ue iniciado y completado por dos grandes (iguras del siglo VK..2 ;en 8escartes e .saac Newton.

$#

+ 8escartes se lo suele considerar el (undador de la (iloso(a moderna. 0rillante matemDtico% sus ideas (ilos?(icas (ueron a(ectadas por la nueBa (sica y la astronoma. 8escartes recha7? los conceptos tradicionales y se propuso crear un sistema de pensamiento totalmente nueBo. SegCn 0ertrand ;ussell2 N)sto no haba ocurrido desde +rist?teles y es una se9al de la seguridad *ue el hombre de nuestro tiempo tiene en s mismoP esta con(ian7a es un resultado del progreso cient(ico. 6a noBedad de los conceptos *ue -8escartes/ plantea en su obra no se halla en ningCn otro (il?so(o eminente del pasado% salBo en Plat?nO @. + la edad de Beintitrs a9os 8escartes tuBo la Bisi?n reBeladora *ue iba a determinar toda su Bida #. 8espus de meditar durante Barias horas y eEaminar sistemDticamente toda la sabidura *ue haba acumulado% le sobreBino una rD(aga de inspiraci?n y comprendi? Nlas bases de una maraBillosa cienciaO en la *ue se (usionaran todos los conocimientos. )n una carta *ue escribe a un amigo para eEplicarle su ambiciosa meta% 8escartes parece haber tenido un presagio de esta intuici?n2 NY para no ocultarte nada sobre la naturale7a de mi obra% te dir *ue me gustara dar al pCblico... una ciencia completamente nueBa *ue resolBiese en trminos generales todos los problemas de cantidad% sean stos continuos o discontinuosO". )n su Bisi?n% 8escartes concibi? la manera de lleBar a cabo su plan. Kio un mtodo *ue le permitira construir toda una ciencia de la naturale7a de la *ue poda estar totalmente seguroP una ciencia *ue% como la matemDtica se apoyara en ciertos principios bDsicos eBidentes. 8escartes *ued? pasmado ante esta reBelaci?n. Sinti? *ue acababa de hacer el descubrimiento mDs importante de su Bida y no le cupo la menor duda de *ue la Bisi?n (uese una suerte de inspiraci?n diBina. + la noche siguiente tuBo un sue9o eEtraordinario durante el cual la Bisi?n se le present? en (orma simb?lica y esto contribuy? a re(or7ar la conBicci?n de su origen diBino. )ntonces 8escartes se persuadi? de *ue 8ios le haba encomendado una misi?n y se propuso establecer una nueBa (iloso(a cient(ica. )n Birtud de esta Bisi?n% 8escartes *ued? (irmemente conBencido de la certe7a de los conocimientos cient(icos y se deca a s mismo% *ue su Bocaci?n era distinguir la Berdad del error en todos los campos del estudio. NToda la ciencia Lescribi?L es sabidura cierta eBidente. ;echa7amos todos los conocimientos *ue s?lo son probables y establecemos *ue no debe darse asentimiento sino a los *ue son per(ectamente conocidos y de los *ue no cabe dudarO!=. 6a (e en la certe7a absoluta de la ciencia estD en el origen mismo de la (iloso(a cartesiana y de la Bisi?n del mundo *ue deriBa de ella% sin embargo (ue a*u% desde el principio% donde 8escartes se e*uiBoc?. )n el siglo VV la (sica nos ha demostrado con la (uer7a de sus argumentos% *ue no eEiste una certe7a cient(ica absoluta y *ue todos nuestros conceptos y nuestras teoras son limitados y aproEimatiBos. 6a (iloso(a cartesiana de la certe7a cient(ica absoluta es aCn muy popular y se re(le'a en el cienti(ismo *ue caracteri7a a nuestra ciBili7aci?n occidental. :uchos de nuestros contemporDneos% cient(icos y no cient(icos% estDn conBencidos de *ue ste es el Cnico mtodo BDlido para entender el uniBerso. )l mtodo del pensamiento cartesiano y su Bisi?n de la naturale7a han in(luido en todas las ramas de la ciencia moderna y pueden seguir utili7Dndose siempre y cuando se admitan sus limitaciones. +ceptar la Bisi?n de 8escartes como la Berdad absoluta y su mtodo como una manera BDlida de lograr el conocimiento ha sido una de las principales causas de nuestro dese*uilibrio cultural. 6a certidumbre cartesiana es matemDtica en esencia. 8escartes crea *ue la claBe del uniBerso se hallaba en su estructura matemDtica y% para l% ciencia era sin?nimo de matemDticas. Por esta ra7?n es 1 cribi?% con respecto a las propiedades de los ob'etos (sicos2 NS?lo admito como Berdadero lo *ue haya sido deducido Lcon la claridad de un e'emplo matemDticoL de unas nociones comunes acerca de las cuales no *uepa la menor duda. Como todos los (en?menos de la naturale7a pueden eEplicarse de esta manera% creo *ue no tenemos necesidad de admitir otros principios de la (sica y tampoco hemos de desearlosO!!. Como 5alileo% 8escartes pensaba *ue la matemDtica es el lengua'e de la naturale7a LNese gran libro *ue se abre ante nosotrosOL y su deseo de describir el mundo en trminos matemDticos lo lleB? a rea li7ar su mDs (amoso descubrimiento. +plicando las relaciones numricas a (iguras geomtricas% logr? establecer una correlaci?n entre el Dlgebra y la geometra y con ello cre? una nueBa rama de las ma temDticas% *ue hoy se conoce como geometra analtica. 8icha ciencia incluy? la representaci?n de curBas mediante ecuaciones algebraicas cuyas soluciones 8escartes estudi? de manera sistemDtica. )l nueBo mtodo le permiti? aplicar un anDlisis matemDtico mDs general al estudio de los cuerpos en moBimiento de acuerdo con su grandioso proyecto de establecer una relaci?n matemDtica eEacta en todos los (en?menos (sicos.

$"

Con ello poda decir orgullosamente2 NToda mi (sica no es mDs *ue geometraO !$. 8escartes (ue un genio de las matemDticas y esto se re(le'a en su (iloso(a. + (in de reali7ar su proyecto de crear una ciencia natural completa y eEacta% desarroll? un nueBo mtodo de ra7onamiento y lo eEpuso en su (amossimo libro 8iscurso del mtodo. +un*ue este teEto es hoy uno de los grandes clDsicos de la (iloso(a% no (ue concebido como tal% sino mDs bien como una introducci?n a la ciencia. )l mtodo cartesiano tena como meta llegar a la Berdad cient(ica% como claramente se Be en el ttulo completo del libro2 -3iscurso del %'todo para guiar correcta%ente el ra*ona%iento y encontrar la $erdad en las ciencias. 6a claBe del mtodo cartesiano se halla en la duda radical. 8escartes pone en duda todo a*uello de *ue sea posible dudar Ltoda la sabidura tradicional% las impresiones de los sentidos y hasta el hecho de tener un cuerpoL hasta llegar a un punto sobre el cual no cabe albergar ninguna duda2 su eEistencia como su'eto pensante. 8e ah su (amosa a(irmaci?n2 NCogito ergo sumO -NPienso% luego eEistoO/. 8e este principio deduce *ue la esencia de la naturale7a humana se halla en el pensamiento y *ue todo a*uello *ue sea percibido con gran claridad y distinci?n es absolutamente cierto. + este concepto tan claro y distinto LNun concepto de la mente pura y atentaO !AL% 8escartes lo llama Nintuici?nO y a(irma *ue Nel hombre% para llegar a un conocimiento absolutamente cierto de la Berdad% s?lo puede guiarse por la intuici?n eBidente y la deducci?n necesariaO!J. )l conocimiento cierto% por consiguiente% s?lo se obtiene mediante la intuici?n y la duda% los dos instrumentos utili7ados por 8escartes en una tentatiBa de reconstruir el edi(icio de la sabidura sobre cimientos mDs (irmes. )l mtodo cartesiano es analtico% esto es% consiste en diBidir los pensamientos y problemas en cuantas partes sea posible y luego disponerlos segCn un orden l?gico. )l mtodo de ra7onamiento analtico *ui7D sea la principal contribuci?n de 8escartes a la ciencia. )l racionalismo se ha conBertido en una caracterstica esencial del% pensamiento cient(ico moderno y ha demostrado su utilidad en el desarrollo de teoras cient(icas y en la reali7aci?n de proyectos tecnol?gicos eEtremadamente comple'os. 5racias al mtodo cartesiano% la N+S+ logr? poner a un hombre en la luna. Por otro lado% la eEcesiBa importancia dada al racionalismo es una de las causas *ue caracteri7an tanto a nuestras ideas generales como a nuestras disciplinas acadmicas% ademDs de propiciar la postura reduccionista Lla conBicci?n de *ue hay *ue reducir los (en?menos comple'os a sus partes constitutiBas para lograr entenderlosL tan di(undida en el mundo de hoy. )l Cogito Lnombre *ue hoy se da al mtodo cartesianoL hi7o *ue para l la ra7?n (uese mDs cierta *ue la materia y le hi7o llegar a la conclusi?n de *ue ambas cosas eran entes separados y bDsica mente distintos. Por consiguiente% a(irm? *ue Nel concepto de cuerpo no incluye nada *ue pertene7ca a la mente y el de mente% nada *ue pertene7ca al cuerpoO !<. 6a distinci?n *ue 8escartes hi7o entre la mente y el cuerpo ha calado hondo en la ciBili7aci?n occidental. Nos ha ense9ado a pensar en nosotros mismos como egos aislados NdentroO de nuestro cuerpoP nos ha hecho conceder mDs Balor al traba'o intelectual *ue al manualP a las grandes industrias les ha permitido Bender al pCblico Lespecialmente al pCblico (emenino L productos *ue le daran el Ncuerpo idealOP a los mdicos les ha impedido considerar las dimensiones psicol?gicas de las en(ermedades y a los psicoanalistas ocuparse del cuerpo de sus pacientes. )n las ciencias humanas% la distinci?n cartesiana ha proBocado una in(inita con(usi?n sobre la relaci?n *ue eEiste entre la mente y el cerebroP en (sica% ha hecho *ue los (undadores de la mecDnica cuDn tica se en(renten a enormes obstDculos en sus obserBaciones de los (en?menos at?micos. SegCn Meisenberg% *ue luch? contra este problema durante muchos a9os2 N)n los Cltimos tres siglos esta diBisi?n ha ido penetrando pro(undamente en la mente humana% y pasarD mucho tiempo antes de *ue pueda ser reempla7ada con una postura Berdaderamente di(erente ante el problema de la realidadO !,. 8escartes basaba toda su Bisi?n de la naturale7a en esta diBisi?n (undamental eEistente entre dos campos independientes y separados2 el del pensamiento o res cogitans% la Nsubstancia pensanteO% y el de la materia o res eEtensa% la Nsubstancia eEtensaO. Tanto la mente como la materia eran obra de 8iosP Wl representaba el punto de re(erencia de ambas cosas al ser el origen del orden natural eEacto y de la lu7 de la ra7?n *ue permita al ser humano reconocer este orden. Para 8escartes% 8ios era un elemento esencial de su discurso (ilos?(ico% pero los cient(icos *ue desarrollaron sus teoras segCn la distinci?n cartesiana entre la mente y la materia omitieron cual*uier re(erencia eEplcita a la presencia diBina2 las humanidades se concentraron en la res cogitans y las ciencias naturales en la res eEtensa. SegCn 8escartes el uniBerso material era una mD*uina y s?lo una mD*uina. )n la materia no haba ni

A=

Bida% ni metas% ni espiritualidad. 6a naturale7a (uncionaba de acuerdo con unas leyes mecDnicas% y todas las cosas del mundo material podan eEplicarse en trminos de la disposici?n y del moBimiento de sus partes. )sta imagen mecanicista de la naturale7a (ue el paradigma *ue domin? la ciencia despus de 8escartes% marcando la pauta de las inBestigaciones cient(icas y sugiriendo la (ormulaci?n de todas las teoras sobre los (en?menos naturales% hasta *ue la (sica del siglo VV e(ectu? un cambio radical. Toda la elaboraci?n de la ciencia mecanicista *ue tuBo lugar entre el siglo VK.. y el siglo V.V Lincluida la grandiosa sntesis newtonianaL (ue s?lo una eBoluci?n de la idea cartesiana. 8escartes dio una estructura general al pensamiento cient(ico con su Bisi?n de la naturale7a como una mD*uina per(ecta regida por leyes matemDticas eEactas. )l cambio drDstico en la imagen de la naturale7a Lde organismo a mD*uinaL a(ect? pro(undamente la actitud de las personas hacia su entorno natural. 6a Bisi?n orgDnica del mundo durante la )dad :edia haba sugerido un sistema de Balores propicios a un comportamiento ecol?gico. )n palabras de Carolyn :erchant2 9a i%agen de organis%o $i$o y de %adre (ue se le daba a la tierra +ue utili*ada co%o obst,culo cultural para li%itar las acciones de los seres hu%anos. 4o es nada +,cil %atar a la propia %adre, hurgar en sus entra:as en b;s(ueda de oro o %utilar su cuerpo... 7ientras se pens& en la tierra co%o algo $i$o y sensible, poda considerarse co%o +alta de 'tica del co%porta%iento hu%ano el lle$ar a cabo actos destructi$os en contra de ella1<. )stos lmites culturales desaparecieron con la mecani7aci?n de la ciencia. 6a concepci?n mecanicista del uniBerso ideada por 8escartes proporcion? la autori7aci?n Ncient(icaO para la manipulaci?n y la eEplotaci?n de los recursos naturales *ue se ha conBertido en una constante de la cultura occidental. 8e hecho% 8escartes comparta la opini?n de 0acon en cuanto a *ue la meta de la ciencia era dominar y controlar la naturale7a y a(irmaba *ue poda utili7arse el conocimiento cient(ico para NconBertirnos en los amos y due9os de la naturale7aO!#. )n su tentatiBa de crear una ciencia natural completa% 8escartes incluy? a los organismos BiBos dentro de su Bisi?n mecanicista de la materia. 6as plantas y los animales se consideraban simples mD*uinasP los seres humanos estaban habitados por un alma racional *ue se conectaba con el cuerpo mediante la glDndula pineal% situada en el centro del cerebro. )n cuanto al cuerpo humano% era imposible di(erenciarlo de un animal4mD*uina. 8escartes eEplic? detalladamente la manera de reducir los moBimientos y las (unciones biol?gicas del cuerpo a simples operaciones mecDnicas% a (in de demostrar *ue los organismos BiBos eran meros aut?matas. 6a imagen del aut?mata denota la in(luencia *ue en l Lcomo hombre de su tiempo% el barroco siglo VK.L e'ercieron a*uellas ma*uinarias ingeniosas% Ncasi BiBasO% *ue deleitaban al pCblico por la magia de sus moBimientos aparentemente espontDneos. Como muchas personas de su generaci?n% 8escartes estaba (ascinado por esos aut?matas y lleg? incluso a construir Barios. .neBitablemente% estableci? una comparaci?n entre sus creaciones y el (uncionamiento de los organismos BiBos2 NKemos *ue los relo'es% las (uentes arti(iciales% los molinos y otras mD*uinas seme'antes% a pesar de haber sido creadas por el hombre% tienen la (acultad de moBerse por s mismas de di(erentes maneras... No recono7co ninguna di(erencia entre las mD*uinas de los artesanos y los di(erentes cuerpos creados por la naturale7aO!". )n la poca de 8escartes la relo'era haba alcan7ado un alto niBel de per(eccionamiento y% por consiguiente% el relo' era un modelo priBilegiado para otras mD*uinas automDticas. 8escartes comparaba a los animales a Nun relo'... hecho... de ruedas y muellesO y eEtendi? la comparaci?n al cuerpo humano2 NKeo el cuerpo humano como una mD*uina... )n mi opini?n... un en(ermo y un relo' mal hecho pueden compararse con mi idea de un hombre sano y un relo' bien hechoOZ $= 6a Bisi?n cartesiana de los organismos BiBos tuBo una in(luencia decisiBa en la eBoluci?n de las ciencias humanas. 8escribir minuciosamente los mecanismos *ue constituyen los organismos BiBos ha sido la tarea principal de todos los bi?logos% los soci?logos y los psic?logos en los Cltimos trescientos a9os. )l en(o*ue cartesiano ha tenido mucho Eito Lespecialmente en el campo de la biologaLpero tambin ha limitado los posibles caminos de la inBestigaci?n cient(ica. )l problema estD en *ue los cient(icos% alentados por el Eito obtenido tratando a los organismos BiBos como mD*uinas% tien den a creer *ue estos organismos son s?lo mD*uinas. 6as consecuencias negatiBas de esta (alacia reduccionista se han Buelto clarsimas en la medicinaP los mdicos% suscritos a la imagen cartesiana del cuerpo humano como un mecanismo de relo'era% no pueden entender muchas de las principales en(ermedades presentes

A!

en el mundo de hoy. Wsta% pues% es la NmaraBillosa cienciaO de 8escartes. Htili7ando un mtodo de pensamiento analtico creado por l% trat? de eEplicar con precisi?n todos los (en?menos naturales por un sistema Cnico de principios mecDnicos. 8e este modo pensaba lograr una ciencia a eEacta cuyos conceptos (ueran de una certe7a matemDtica absoluta. Por supuesto% 8escartes no logr? lleBar a cabo su ambicioso proyecto y l mismo reconoci? *ue no haba podido lleBar a trmino su (iloso(a cient(ica. + pesar de ello% el mtodo de ra7onamiento y el es*uema general de la teora sobre los (en?menos naturales han de terminado el pensamiento cient(ico de Fccidente durante tres siglos. Moy% a pesar de *ue se comien7an a Bislumbrar las seBeras limitaciones de la Bisi?n cartesiana del mundo% el mtodo de en(ocar los problemas intelectuales y la claridad de ra7onamiento de 8escartes siguen Bigentes. ;ecuerdo *ue un da% despus de pronunciar una con(erencia sobre (sica moderna en el *ue haba recalcado la importancia de las limitaciones del en(o*ue mecanicista en la cuDntica y la necesidad de superar esta Bisi?n en otros campos% una mu'er% (rancesa me (elicit? por mi Nlucide7 cartesianaO. Por ello :ontes*uieu escriba en el siglo VK...2 N8escartes ense9? a los *ue Binieron despus de l c?mo descubrir sus propios erroresO $!. 8escartes dio una estructura conceptual a la ciencia del siglo VK..% pero su idea de una mD*uina del mundo regida por leyes matemDticas sigui? siendo s?lo una Bisi?n ilusoria durante toda su Bida. 6o Cnico *ue pudo hacer (ue tra7ar las lneas generales de su teora sobre lo (en?menos naturales. )l hombre *ue reali7? el sue9o cartesiano complet? la ;eBoluci?n Cient(ica (ue .saac Newton. Nacido en .nglaterra en !,J$% a9o de la muerte de 5alileo% Newton desarrolla toda una (?rmula matemDtica del concepto mecanicista de la naturale7a y con ella sinteti7? magn(icamente las obras de Coprnico y de Uepler% y tambin las de 0acon% 5alileo y 8escartes. 6a (sica newtoniana% logro supremo de la ciencia del siglo VK..% estableci? una teora matemDtica del mundo *ue se conBirti? en la base del pensamiento cient(ico hasta mediados del siglo VV. Newton tena una comprensi?n de las matemDticas muy superior a la de cual*uiera de sus contemporDneos. .nBent? el cDlculo di(erencial% un mtodo totalmente nueBo para describir el moBimiento de los cuerpos s?lidos *ue iba mucho mDs allD de las tcnicas matemDticas de 5alileo y de 8escartes. )ste tremendo logro intelectual (ue elogiado por )instein con estas palabras2 N>ui7D este sea el mayor aBance en el campo intelectual *ue un solo indiBiduo haya tenido el priBilegio de hacerO$$ Uepler haba deducido las leyes empricas del moBimiento planetario mediante el estudio de las tablas astron?micas% y 5alileo haba reali7ado ingeniosos eEperimentos para descubrir las leyes de la cada de los cuerpos. Newton aun? los descubrimientos de sus predecesores% (ormulando las leyes generales del moBimiento *ue rigen todos los ob'etos del sistema solar% desde las piedras hasta los planetas. SegCn la leyenda% Newton tuBo la reBelaci?n decisiBa de su ciencia un da *ue% sentado ba'o un Drbol% Bio caer una man7ana. 6e sobreBino una rD(aga de inspiraci?n y comprendi? *ue la man7ana estaba siendo atrada hacia la tierra por la misma (uer7a *ue atraa los planetas hacia el solP de esta manera encontr? la claBe de su genial sntesis. 8espus utili7? su nueBo mtodo matemDtico para (ormular las leyes eEactas del moBimiento para todos los cuerpos en los *ue in(luyen la (uer7a de graBedad. 6a importancia de estas leyes se basa en su aplicaci?n uniBersal. Por el hecho de ser BDlidas para todo el sistema solar parecan con(irmar la Bisi?n cartesiana de la naturale7a. )l uniBerso newtoniano era% en e(ecto% un enorme sistema mecDnico regido por leyes matemDticas eEactas. )n su libro Principios :atemDticos de la &iloso(a Natural% Newton eEpuso su teora con gran lu'o de detalles. 6os Principia -diminutiBo del ttulo original latino de la obra/ comprenden un Basto sistema de de(iniciones% proposiciones y pruebas% *ue los cient(icos admitieron como la correcta descripci?n de la naturale7a durante mDs de doscientos arios. Tambin contienen un comentario eEplcito del mtodo eEperimental newtoniano% *ue su autor Bea como un procedimiento sistemDtico en el cual la descripci?n matemDtica se basa en una eBaluaci?n crtica de las pruebas eEperimentales reali7ada en cada una de sus etapas. Todo lo (ue no se pueda deducir de los +en&%enos ha de lla%arse hip&tesis= y las hip&tesis, sean %eta+sicas o +sicas, sean de calidades ocultas o %ec,nicas, no tienen cabida en la +iloso+a e)peri%ental. 8n esta +iloso+a las proposiciones particulares se deducen de los +en&%enos y despu's se uni$ersali*an por inducci&n65.

A$

+nteriormente a Newton eEistan dos tendencias opuestas en la ciencia del siglo VK..2 el mtodo emprico e inductiBo propuesto por 0acon y el mtodo racional y deductiBo representado por 8escartes. )n sus Principia% Newton eEpuso la manera 'usta de combinar ambos mtodos% haciendo hincapi en el hecho de *ue era imposible llegar a una teora cierta mediante eEperimentos desproBistos de una interpretaci?n sistemDtica ni por medio de unos principios bDsicos con(irmados por la eEperimentaci?n. Superando a 0acon en la eEperimentaci?n sistemDtica y a 8escartes en el anDlisis matemDtico Newton combin? las dos tendencias en una sola y desarroll? la metodologa *ue ha sido la base de las ciencias naturales desde entonces. 6a personalidad de Newton era mucho mDs comple'a de lo *ue sus escritos cient(icos pueden sugerir. No s?lo (ue un eEcelente cient(ico y un brillante matemDtico sino *ue tambin% en Barias etapas de su Bida% destac? como abogado% historiador y te?logoP tambin se interes? pro(undamente por las ciencias ocultas y la sabidura esotrica. )l mundo era% para l% un acerti'o y pensaba *ue la claBe para entenderlo podra hallarse no s?lo por medio de la eEperimentaci?n cient(ica sino tambin en las reBelaciones crpticas de la tradici?n esotrica. .gual *ue 8escartes% Newton se crea capa7 de desentra9ar todos los secretos del uniBerso y aplic? su genio con igual intensidad al estudio de las ciencias naturales y de las ciencias esotricas. :ientras compona sus Principia en el Trinity College de Cambridge logr? acumular% paralelamente% un sin(n de apuntes sobre al*uimia% teEtos apocalpticos% teoras teol?gicas poco ortodoEas y temas relacionados con las ciencias ocultas. 6a mayora de estos escritos esotricos nunca (ueron publicados% pero lo *ue sabemos de ellos de muestra *ue Newton% el gran genio de la ;eBoluci?n Cient(ica% (ue tambin Nel Cltimo mago de la historiaO $J. )l escenario en donde ocurran todos los (en?menos (sicos del uniBerso newtoniano era el espacio tridimensional de la geometra clDsica euclidiana. Wste era un espacio absoluto% un recipiente Baco independiente de los (en?menos (sicos *ue ocurran en su interior. )n palabras de Newton2 N)l espacio absoluto por naturale7a sin relaci?n a nada eEterno% permanece siempre igual a s mismo e inm?BilO $<. Todos los cambios *ue se e(ectuaban en el mundo (sico se describan en trminos de una dimensi?n separada y el tiempo L*ue tambin es absolutoL no guardaba relaci?n alguna con el mundo material% (luyendo uni(ormemente desde el pasado hasta el (uturo% pasando por el presente. N)l tiempo absoluto% Berdadero y matemDtico Lescriba NewtonL% de suyo y por su propia naturale7a% (luye uni(ormemente sin relaci?n con nada eEternoO$,. 6as partculas de materia son los elementos del mundo newtoniano *ue se mueBen dentro de ese espacio absoluto y en este tiempo absoluto. Toda la materia estaba (ormada por estos ob'etos pe*ue9os% s?lidos e indestructibles. 6a teora de Newton era corpuscular y se di(erenciaba del atomismo actual en *ue los Dtomos% segCn Newton% estaban todos hechos de la misma materia. )n su opini?n% la materia era homognea y la di(erencia entre los tipos de materia era el resultado de la agrupaci?n mDs o menos densa de los Dtomos y no de los di(erentes pesos o densidades de stos. 6os componentes bDsicos de la materia podan tener di(erentes tama9os pero estaban hechos del mismo NmaterialO% y la masa de un ob'eto dependa de la cantidad total de sustancia material contenida en l. )l moBimiento de las partculas era engendrado por la (uer7a de graBedad% la cual Len opini?n de NewtonL actuaba instantDneamente a distancia. 6as partculas de materia y las (uer7as eEistentes entre ellas eran por naturale7a bDsicamente di(erentes y la constituci?n interna de las partculas era independiente de su interrelaci?n. Newton crea *ue tanto las partculas como la (uer7a de graBedad eran de origen diBino y% por consiguiente% no estaban su'etas a un anDlisis mDs pro(undo. )n su >ptica% Newton eEpuso claramente la imagen *ue l tena de la creaci?n del mundo material. 7e parece probable (ue 3ios, en el co%ien*o, cre& partculas de %ateria, s&lidas, %aci*as, duras, i%penetrables y %&$iles, de di$ersos ta%a:os y +or%as, con di+erentes propiedades y en distintas proporciones al espacio, co%o %e"or con$iniese al ob"eti$o para el (ue las +or%&. ? creo (ue, al ser cuerpos s&lidos, estas partculas pri%iti$as son inco%parable%ente %,s duras (ue cual(uier cuerpo poroso +or%ado de $arias de ellas= su dure*a es tal (ue nunca se desgastan ni se ro%pen en peda*os= y ninguna +uer*a corriente puede di$idir lo (ue 3ios uni& en los albores de la creaci&n 6<. )n la mecDnica newtoniana todos los (en?menos (sicos se reducen al moBimiento de partculas de materia proBocado por su atracci?n mutua% esto es% por la (uer7a de graBedad. 6os e(ectos de esta (uer7a en una partcula o en cual*uier ob'eto material estDn descritos matemDticamente en las ecuaciones

AA

newtonianas de moBimiento% *ue (orman la base de la mecDnica clDsica. )l moBimiento de los ob'etos materiales% LsegCn se pensabaLestaba su'eto a estas normas (i'asP ellas causaban todos los cambios *ue se obserBaban en el mundo (sico. )n opini?n de Newton% 8ios% al comien7o% haba creado las partculas de materia% las (uer7as entre ellas% y las leyes bDsicas *ue rigen el moBimientoP (ue as como todo el uniBerso (ue puesto en marcha y desde entonces ha continuado (uncionando de esta manera% como una mD*uina% gobernada por leyes inmutables. +s% el concepto mecanicista de la naturale7a tiene una estrecha relaci?n con el determinismo riguroso% con la gigantesca mD*uina del cosmos *ue es completamente causal y determinada. Todos los (en?menos tenan una causa y un e(ecto determinado% y se poda predecir con absoluta certe7a Len principioL el (uturo de cual*uier parte del sistema si se saba con todo detalle el estado en el *ue se hallaba en un momento determinado. )sta imagen de un mundo mecDnico per(ecto supona la eEistencia de un creador eEterno% un dios monDr*uico *ue gobernaba el mundo desde las alturas y le impona su ley diBina. 6os (en?menos (sicos en s no eran considerados diBinos en ningCn sentido y% cuando el desarrollo de la ciencia hi7o cada Be7 mDs di(cil creer en a*uel dios% lo diBino desapareci? por completo de la Bisi?n cient(ica del mundo% de'ando el Baco espiritual *ue se ha Buelto una caracterstica de nuestra poca. 6a base (ilos?(ica de esta seculari7aci?n de la naturale7a se halla en la distinci?n entre espritu y materia reali7ada por 8escartes. + consecuencia de esta idea% el mundo comen7? a ser considerado un sistema mecDnico *ue poda describirse ob'etiBamente sin tomar en cuenta al obserBador humano% y esta descripci?n ob'etiBa de la naturale7a se torn? el ideal de todas las ciencias. )n los siglos VK... y V.V la mecDnica (ue puesta en prDctica y cosech? grandes Eitos. Con la teora newtoniana se poda eEplicar el moBimiento de los planetas% de las lunas y de los cometas hasta los detalles mDs n(imosP tambin se podan interpretar mediante el crecimiento de las mareas y Barios otros (en?menos relacionados con la graBedad. )l sistema matemDtico de Newton no tard? en establecerse como la teora correcta de la realidad y despert? un enorme entusiasmo entre los cient(icos y tambin entre el pCblico. 6a imagen de la per(ecta mD*uina del mundo ideada por 8escartes (ue considerada un hecho comprobado y Newton se conBirti? en su smbolo. Sir .saac Newton% durante los Cltimos Beinte a9os de su Bida% (ue el hombre mDs (amoso de su poca% el gran sacerdote y anciano sabio de la ;eBoluci?n Cient(ica% *ue reinaba en el 6ondres del siglo VK.... 6as ancdotas de este periodo de la Bida de Newton nos suenan conocidas pues son parecidas a los recuerdos y las (otogra(as de +lbert )instein% cient(ico *ue desempe9? un papel similar al de Newton en nuestro siglo. +lentados por el gran Eito de la mecDnica newtoniana en la astronoma% los (sicos la aplicaron al moBimiento continuo de los cuerpos l*uidos y a las Bibraciones de los cuerpos elDsticos% y (uncion? una Be7 mDs. Por Cltimo% hasta la teora del calor pudo ser reducida a la Bisi?n mecanicista% al descubrirse *ue el calor era la energa generada por un complicado moBimiento y roce de los Dto mos y las molculas. +simismo% muchos (en?menos trmicos como la eBaporaci?n de los l*uidos o la temperatura y presi?n de los gases% podan entenderse per(ectamente desde un punto de Bista puramente mecDnico. 8espus de reali7ar un estudio sobre el comportamiento (sico de los gases% Qohn 8alton pudo (ormular su (amosa hip?tesis at?mica% *ue probablemente (ue el paso mDs importante dado por la *umica en toda su historia. 8alton tena una imaginaci?n grD(ica y trat? de eEplicar las propiedades de las me7clas de gases con la ayuda de elaborados dibu'os de modelos at?micos geomtricos y mecDnicos. 8alton supona *ue todos los elementos *umicos estDn compuestos de Dtomos y *ue los Dtomos de un elemento determinado son parecidos% di(erenciDndose de los de otros elementos en la masa% el tama9o y en las propiedades. Htili7ando esta hip?tesis% los *umicos del siglo V.V desarrollaron con precisi?n una teora at?mica de la *umica y de esta manera abrieron el camino para la uni(icaci?n con ceptual de la (sica y la *umica% *ue ocurri? en el siglo VV. 8e esa (orma la mecDnica newtoniana se di(undi? mucho mDs allD de la descripci?n de cuerpos macrosc?picos. )l comportamiento de los cuerpos s?lidos% de los l*uidos y de los gases Lincluidos los (en?menos del calor y del sonidoL pudo ser eEplicado con Eito en trminos del moBimiento de las partculas elementales de materia. Para los cient(icos de los siglos VK... y V.V% el tremendo Eito del modelo mecanicista corroboraba la teora segCn la cual el uniBerso era Berdaderamente un enorme sistema mecDnico *ue (uncionaba de acuerdo con las leyes de moBimiento newtonianas y la mecDnica de Newton era la teora (undamental de los (en?menos naturales. Si bien en el siglo V.V el estudio de las propiedades de los Dtomos (ue lleBado a cabo por *umicos y no por (sicos% la (sica clDsica se basaba en la idea newtoniana del Dtomo% *ue lo conceba como blo*ues

AJ

s?lidos de materia. .ndudablemente% esta imagen contribuy? a crear la reputaci?n de la (sica como Nciencia duraO y al desarrollo de la Ntecnologa duraO basada en ella. )l Eito estrepitoso de la (sica newtoniana y la doctrina cartesiana sobre la certe7a del conocimiento cient(ico (ueron las causas directas del eEcesiBo n(asis *ue nuestra cultura pone en la ciencia dura y en la tecnologa dura. Masta me diados del siglo VV no se comen7? a Ber claramente *ue la idea de la ciencia dura era parte del paradigma cartesiano1newtoniano% paradigma *ue sera superado. )n el siglo VK..% con la Bisi?n mecanicista del mundo (irmemente arraigada en la sociedad% la (sica se conBirti? naturalmente en la base de todas las ciencias. Si el mundo es Berdaderamente una mD *uina% la me'or manera de descubrir c?mo (unciona es por medio de la mecDnica newtoniana. Por esta ra7?n% una consecuencia ineBitable de la Bisi?n cartesiana del mundo (ue el hecho de *ue las ciencias del siglo VK... y V.V siguieran la lnea de la (sica newtoniana. 8e hecho% 8escartes se dio cuenta per(ectamente de la importancia bDsica de la (sica en su Bisi?n del mundo2 NToda la (iloso(a Lescribi?L es como un Drbol. Sus races son la meta(sicaP su tronco% (sicaP y sus ramas% todas las demDs cienciasO $#. 8escartes mismo haba tra7ado el es*uema de un en(o*ue mecanicista de la (sica% la astronoma% la biologa% la psicologa y la medicina. 6os pensadores del siglo VK... (ueron mucho mDs le'os aplicando los principios de la mecDnica newtoniana a las ciencias de la naturale7a y de la sociedad humana. 6as ciencias sociales recin creadas despertaron gran entusiasmo y muchos de sus de(ensores lle garon a a(irmar *ue haban descubierto una N(sica socialO. 6a teora del uniBerso newtoniana y la (iloso(a racionalista se di(undieron con tal rapide7 entre la clase media del siglo VK... *ue toda esta poca se conoce por el nombre de N)l Siglo de las 6ucesO. 6a (igura dominante de este desarrollo (ue el (il?so(o Qohn 6ocke% cuyas obras principales (ueron publicadas a (inales del VK... 6a obra de 6ocke Len la *ue se acusan pro(undas in(luencias cartesianas y newtonianasL tuBo un impacto decisiBo en el pensamiento del siglo VK.... Siguiendo la lnea de la (sica newtoniana% 6ocke desarroll? una Bisi?n atomista de la sociedad% describindola en trminos de su componente bDsico% esto es% el ser humano. 8e la misma manera en *ue los (sicos reducan las propiedades de los gases al moBimiento de sus Dtomos o molculas% 6ocke trat? de reducir los modelos *ue obserBaba en la sociedad al comportamiento de los indiBiduos *ue la (orman. Por esta ra7?n comen7? a estudiar primero la naturale7a del ser humano y luego trat? de aplicar los principios de la naturale7a humana a los problemas econ?micos y Polticos. Su anDlisis de la naturale7a humana se basaba en el de uno de sus predecesores% Thomas Mobbes% segCn el cual todo el conocimiento resultaba de la percepci?n de los sentidos. 6ocke adopt? esta doctrina y% en una metD(ora (amosa% compar? la mente de un recin nacido a una tabula rasa% una pi7arra en blanco sobre la cual se imprimira el conocimiento una Be7 *ue (uese ad*uirido por medio de la eEperiencia sensible. )sta imagen llegara a in(luir pro(undamente en dos de las principales escuelas de la psicologa clDsica Lel conductismo -behaBiorism/ y el psicoanDlisisL% ademDs de calar hondo en la (iloso(a poltica. SegCn 6ocke% todos los seres humanos LNtodos los hombresO% en sus palabrasL son iguales al nacer y su eBoluci?n depende enteramente de su entorno. 6as acciones de los seres humanos% a 'uicio de 6ocke% siempre eran motiBadas por lo *ue crean ser sus propios intereses. Cuando 6ocke aplic? su teora sobre la naturale7a humana a los (en?menos sociales estaba conBencido de la eEistencia de leyes naturales *ue regan la sociedad humana similar a las *ue gobiernan el uniBerso (sico. Como los Dtomos de un gas establecen un estado de e*uilibrio% tambin los indiBiduos se instalan en una sociedad Nen estado naturalO. Por consiguiente% la (unci?n de un gobierno no era la de imponer sus leyes a las personas% sino mDs bien la de descubrir y poner en Bigor las leyes naturales *ue eEistan antes de *ue el gobierno se (ormara. )ntre estas leyes naturales 6ocke inclua la libertad y la igualdad de todos los indiBiduos y tambin el derecho de stos a la propiedad *ue representaba el (ruto de su traba'o. 6as ideas de 6ocke se BolBieron la base del sistema de Balores de Siglo de las 6uces y sus e(ectos se mani(estaron en el desarrollo del pensamiento poltico y econ?mico moderno. 6os ideales del indi1 Bidualismo% el derecho a la propiedad% el mercado libre y el gobierno representatiBo% *ue se remontan a la doctrina de 6ocke% contribuyeron de manera signi(icatiBa al pensamiento de Thomas Qe((erson y se re(le'an en la declaraci?n de independencia y en la constituci?n de los )stados Hnidos. 8urante el siglo V.V los cient(icos siguieron elaborando el modelo mecanicista del uniBerso en todos

A<

los campos2 (sica% *umica% biologa% psicologa y ciencias sociales. Como consecuencia de ello% la mD*uina newtoniana del mundo se torn? una estructura mucho mDs comple'a y sutil. +l mismo tiempo% nueBos descubrimientos y nueBos modos de pensar sacaron a la lu7 las limitaciones del modelo newtoniano y prepararon el terreno para las reBoluciones cient(icas del siglo VV. Hno de estos desarrollos ocurridos en el siglo V.V (ue el descubrimiento y la inBestigaci?n de ciertos (en?menos elctricos y magnticos *ue suponan un nueBo tipo de (uer7a y *ue no podan ser descritos adecuadamente por el modelo mecanicista. )ste descubrimiento (ue lleBado a cabo por :ichael &araday% uno de los mDs brillantes inBestigadores en la historia de la ciencia% y (ue completado por el gran te?rico Clerk :aEwell. &araday y :aEwell no se limitaron a estudiar los e(ectos de las (uer7as elctricas y magnticas% sin *ue conBirtieran estas (uer7as en el principal ob'etiBo de su inBestigaci?n. ;eempla7ando el concepto de (uer7a por el concepto mucho mDs sutil de campo de (uer7as% (ueron los primeros en llegar mDs allD de la (sica newtoniana$" demostrando *ue los campos teman su propia realidad y *ue podan ser estudiados sin hacer re(erencia a los cuerpos materiales. )sta teora% llamada electrodinDmica% culmin? en el descubrimiento de *ue la lu7 era un campo electromagntico *ue alterna a gran Belocidad y *ue Bia'a por el espacio en (orma de ondas. + pesar de estos cambios trascendentales% la mecDnica newtoniana mantena su posici?n de base de toda la (sica. )l mismo :aEwell trat? de eEplicar sus resultados en trminos mecDnicos% interpretando los campos como estados mecDnicos de tensi?n dentro de un espacio muy ligero% el ter% *ue lo enBolBa todo% y las ondas electromagnticas como ondas elDsticas de este ter. Pese a ello% utili7? Barias interpretaciones mecDnicas de su teora al mismo tiempo y parece *ue no se interes? seriamente por ninguna de ellas% pues su intuici?n le deca *ue los campos Ly no los modelos mecDnicosL eran las entidades (undamentales de su teora. Y hubo de ser )instein% en nuestro siglo% *uien reconociese este hecho% cuando declar? *ue el ter no eEista y *ue los campos electromagnticos por su propio derecho eran entidades (sicas *ue podan Bia'ar a traBs del espacio Baco y no podan ser eEplicadas mecDnicamente. )n la medida en *ue el electromagnetismo destron? a la mecDnica newtoniana como teora de mayor Balide7 sobre los (en?menos naturales% surgi? una nueBa corriente de pensamiento *ue iba mDs allD de la imagen del mundo4mD*uina newtoniana y *ue llegara a dominar no s?lo las ideas del siglo V.V% sino tambin todo el pensamiento cient(ico posterior2 la eBoluci?n% es decir% la idea de cambio% crecimiento y desarrollo. 6a noci?n de eBoluci?n haba surgido por primera Be7 en geologa. 8espus de estudiar minuciosamente los dep?sitos de (?siles% los cient(icos llegaron a la idea de *ue el actual estado del mundo era el resultado de un desarrollo continuo causado por la actiBidad de las (uer7as naturales a lo largo de inmensos perodos de tiempo. 6a teora del sistema solar propuesta por .mmanuel Uant y por Pierre 6aplace se basaba en un pensamiento eBolutiBo o desarrollistaP la eBoluci?n era un punto crucial de las teoras polticas de Megel y de )ngelsP a lo largo del V.V% tanto los poetas como los (il?so(os se interesaron pro(undamente en el problema eBolutiBo. )stas ideas crearon el ambiente intelectual necesario para *ue se produ'era precisa y la mDs trascendental (ormulaci?n del pensamiento eBolutiBo2 la teora biol?gica de la eBoluci?n de las especies. 8esde la antigYedad% los (il?so(os haban acariciado la idea de Nuna gran cadena del serO en la naturale7a. )sta cadena% sin embargo% se conceba como una 'erar*ua estDtica% *ue comen7aba con 8ios y segua descendiendo a los Dngeles% los seres humanos y los animales% terminando en las (ormas in(eriores de Bida. )l nCmero de las especies era (i'oP no haba cambiado desde el da de la Creaci?n. )n palabras de 6inneo% el gran botDnico y clasi(icador2 N;econocemos tantas especies como salieron en pares de las manos del CreadorOA=. )sta Bisi?n de las especies biol?gicas concordaba per(ectamente con la doctrina 'udeo1cristiana y se acomodaba muy bien al mundo newtoniano. )l cambio decisiBo se debe a Qean 0aptiste 6amarck. )ste cambio% ocurrido a comien7os del siglo V.V% (ue tan radical *ue 5regory 0ateson% una de las mentes mDs pro(undas y abiertas de nuestro siglo% lo compar? a la reBoluci?n producida por las ideas de Coprnico2 9a%arck, (ui*, el %,s grande bi&logo de la historia, dio la $uelta a la escalera de la e)plicaci&n. /ue 'l (uien di"o (ue todo haba co%en*ado con los in+usorios y (ue despu's de $arias trans+or%aciones se haba llegado al ser hu%ano. 9a re$oluci&n (ue sus teoras causaron en la ta)ono%a es una de las proe*as %,s aso%brosas de la historia. /ue el e(ui$alente, en biologa, a la re$oluci&n causada por las teoras de Cop'rnico en astrono%a51. 6amarck (ue el primero *ue propuso una teora coherente de la eBoluci?n% segCn la cual todos los seres

A,

BiBientes haban eBolucionado de ciertas (ormas de Bida anteriores% mucho mDs simples% debido a la presi?n del entorno. + pesar de *ue los detalles de la teora de 6amarck (ueron superados posteriormente% su obra tiene el Balor de haber sido un primer paso en el camino correcto. Hnas dcadas despus% Charles 8arwin present? una enorme cantidad de pruebas eBidentes a (aBor de la eBoluci?n biol?gica% con(irmando sin lugar a dudas este (en?meno ante los o'os de la ciencia. Tambin propuso una eEplicaci?n basada en los conceptos de la Bariaci?n casual Lhoy conocida como mutaci?n al a7arL y la selecci?n natural% *ue llegara a ser la piedra (undamental de la doctrina moderna de la eBoluci?n. )n su monumental obra Sobre el origen de las especies% 8arwin reali7? una sntesis de las ideas de sus predecesores y sent? las bases de todos los conceptos biol?gicos posteriores. )ste libro tuBo para las ciencias humanas una importancia similar a la *ue tuBieron los Principia de Newton para la (sica y la astronoma doscientos a9os antes. )l descubrimiento de la eBoluci?n biol?gica oblig? a los cient(icos a abandonar el concepto cartesiano de la mD*uina del mundo *ue haba surgido per(ectamente completo de las manos de su Creador. )n su lugar% el uniBerso hubo de ser concebido como un sistema en eBoluci?n y en permanente moBimiento% en el cual las estructuras comple'as se haban desarrollado de las (ormas mDs simples. :ientras este concepto nueBo se per(eccionaba en la biologa% se comen7aron a Bislumbrar en la (sica ideas similares. + pesar de ello% mientras *ue en biologa la eBoluci?n signi(icaba un moBimiento hacia un orden y una comple'idad superior% en (sica se trataba eEactamente de lo contrario% esto es% de un moBimiento hacia un desorden creciente. +plicando la mecDnica newtoniana al estudio de los (en?menos trmicos% lo cual supona el tratar los l*uidos y los gases como sistemas mecDnicos complicados% los (sicos llegaron a la (?rmula de la termodinDmica% la Nciencia de la comple'idadO. )l primero de los Eitos obtenidos por esta nueBa ciencia (ue el descubrimiento de una de las leyes mDs (undamentales de la (sica2 la ley de la conserBaci?n de la energa. )sta ley especi(ica *ue toda la energa enBuelta en un proceso se conserBa siempreP su (orma puede cambiar de la manera mDs complicada% pero nada de la energa se pierde. 8escubierta por los (sicos a traBs del estudio de las locomotoras de Bapor y de otras mD*uinas *ue generan calor% se la considera tambin la primera ley de la termodinDmica. + ella le sigue la segunda ley de la termodinDmica2 la ley de la dispersi?n de la energa. :ientras la energa total enBuelta en un proceso permanece constante% la cantidad de energa Ctil se reduce y se dispersa% conBirtindose en calor% (ricci?n% etctera. 6a segunda ley (ue (ormulada por Sadi Carnot en trminos de la tecnologa de motores trmicos% pero pronto se descubri? *ue tena una signi(icaci?n mucho mDs eEtensa% introduciendo en la (sica la idea del proceso irreBersible% de una N(lecha del tiempoO. )n con(ormidad con la segunda ley% hay una tendencia cierta en los (en?menos (sicos. 6a energa mecDnica se dispersa en calor y no se la puede recuperar totalmenteP cuando se me7cla agua caliente con agua (ra el resultado serD agua tibia y los dos l*uidos no podrDn nunca ser separados. 8e igual manera% cuando se me7clan una bolsa de arena blanca y una de arena negra% el resultado serD arena gris% y cuanto mDs se sacuda la me7cla% mDs uni(orme serD el colorP nunca Beremos *ue los dos tipos de arena se separen espontDneamente. )l punto en comCn de estos procesos es *ue todos proceden en la misma direcci?n Ldel orden al desorden. Y a*u se halla la (?rmula mDs general de la segunda ley de la termodinDmica2 cual*uier sistema (sico aislado tomarD espontDneamente el camino del desorden cada Be7 mayor. + mediados de siglo pasado% ;udol( Clausius introdu'o una nueBa medida de cantidad a la *ue dio el nombre de NentropaO% con la *ue se eEpresa matemDticamente esta direcci?n eBolutiBa de los sistemas (sicos. )l trmino es una combinaci?n de la palabra NenergaO y la palabra griega NtroposO -trans(ormaci?n o eBoluci?n/. Por consiguiente% la entropa es la cantidad *ue mide el grado de eBoluci?n de un sistema (sico. 8e acuerdo con la segunda ley% la entropa de un sistema (sico aislado seguirD aumentando y Lpuesto *ue esta eBoluci?n Ba acompa9ada de un desorden crecienteL la entropa puede considerarse tambin una medida de desorden. 6a (?rmula del concepto de entropa y la segunda ley de la termodinDmica (ueron uno de los descubrimientos mDs importantes de la (sica en el siglo V.V. )l aumento de entropa en un sistema (sico% *ue marca la direcci?n del tiempo% no poda eEplicarse con las leyes de la mecDnica newtoniana y permaneci? enBuelto en el misterio hasta *ue 6udwig 0olt7mann introdu'o otra idea Lla del concepto de probabilidadL *ue ayud? a esclarecer la situaci?n. 5racias a la teora de la probabilidad se poda describir

A@

el comportamiento de un sistema mecDnico comple'o en trminos de leyes estadsticas% y la termodinDmica poda ad*uirir una s?lida base newtoniana *ue se conoce como mecDnica estadstica. 0olt7mann demostr? *ue la segunda ley de la termodinDmica es una ley estadstica. )l hecho de *ue ciertos procesos no ocurran Lpor e'emplo% la conBersi?n espontDnea de energa trmica en energa mecDnicaL no signi(ica *ue estos procesos sean imposibles sino *ue son eEtremadamente raros. )n los sistemas microsc?picos *ue constan solamente de pocas molculas% la segunda ley es *uebrantada con regularidad% pero en los sistemas macrosc?picos% (ormados por una gran cantidad de molculas% -cada centmetro cCbico de aire contiene aproEimadamente != trillones de molculas/ la probabilidad de *ue toda la entropa del sistema aumente se BuelBe casi una certe7a. Por consiguiente% la entropa Lo desorden L de cual*uier sistema aislado compuesto de una gran cantidad de molculas seguirD aumentando hasta *ue% eBentualmente% el sistema llegue a un estado de entropa mDEima o Nmuerte trmicaO en el cual cesa toda actiBidad2 toda la materia estD entonces repartida uni(ormemente y tiene la misma temperatura. SegCn la (sica clDsica% todo el uniBerso estD dirigindose hacia un estado de entropa mDEimaP estD yendo hacia aba'o y eBentualmente se detendrD. )sta lCgubre imagen de la eBoluci?n c?smica se opone a la idea eBolutiBa de los bi?logos% para *uienes el uniBerso eBoluciona del caos al orden% hacia estados cada Be7 mDs comple'os. 6a aparici?n del concepto de la eBoluci?n en la (sica sac? tambin a relucir otra limitaci?n de la teora newtoniana. )l concepto mecanicista del uniBerso *ue concibe a ste como un sistema de pe*ue9as bolas de billar *ue se mueBen al a7ar es demasiado simple para aplicarlo a la eBoluci?n de la Bida. + (inales del siglo V.V la mecDnica newtoniana haba perdido su papel como la teora (undamental de los (en?menos naturales. 6a electrodinDmica de :aEwell y la teora de la eBoluci?n de 8arwin suponan una serie de conceptos *ue iban mucho mDs allD del modelo newtoniano y reBelaban *ue el uniBerso era mucho mDs comple'o de lo *ue 8escartes y Newton haban credo. + pesar de todo% las ideas bDsicas de la (sica newtoniana% si bien insu(icientes para eEplicar todos los (en?menos naturales% siguieron considerDndose correctas. )n las primeras tres dcadas de nuestro siglo la situaci?n cambi? radi calmente. 8os desarrollos de la (sica% *ue culminaron en la teora de la relatiBidad y en la cuDntica% echaron por tierra los principales conceptos de la Bisi?n cartesiana y de la mecDnica newtoniana. 6a noci?n de espacio y tiempo absolutos% las partculas s?lidas elementales% la sustancia de materia (undamental% la naturale7a estrictamente causal de los (en?menos (sicos y la descripci?n ob'etiBa de la naturale7a eran conceptos inaplicables en los nueBos campos en los *ue la (sica comen7? a adentrarse.

A#

LA NUE$A %&ICA
)l desarrollo de la (sica moderna comien7a con la eEtraordinaria proe7a intelectual de un hombre2 +lbert )instein. )n !"=<% )instein public? dos artculos *ue dieron pie a dos tendencias reBolucionarias en el pensamiento cient(ico. )n el primer artculo eEpona la teora general de la relatiBidad% y el segundo% *ue trataba de una nueBa manera de concebir la radiaci?n electromagntica% contena las principales caractersticas de la teora cuDntica o teora de los (en?menos at?micos. 6a cuDntica iba a ser elaborada Beinte a9os mDs tarde por un e*uipo de (sicos mientras *ue la teora de la relatiBidad la (or mul? prDcticamente en su totalidad el propio )instein. 6os artculos cient(icos de )instein son un hito intelectual *ue marca el comien7o del pensamiento moderno. )instein crea (irmemente en la armona intrnseca de la naturale7a y a lo largo de su Bida pro(esional intent? elaborar una teora uni(icada de los principios bDsicos de la (sica. Con miras a ello% comen7? por dar una estructura comCn a dos teoras de la (sica clDsica2 la electrodinDmica y la mecDnica. )sta estructura se conoce por el nombre de teora especial de la relatiBidad. 6a teora de )instein uni (ica y completa el es*uema de la (sica clDsica y% al mismo tiempo% supone un cambio radical de los conceptos tradicionales de tiempo y espacio y por ello socaBa los cimientos de la Bisi?n newtoniana del mundo. 8ie7 a9os despus% )instein propuso la teora general de la relatiBidad% en la *ue el es*uema de la anterior se eEtenda a las leyes de la graBitaci?n. Para llegar a esta (?rmula% )instein se Bio obligado una Be7 mDs a modi(icar drDsticamente los conceptos de tiempo y espacio. Ftro desarrollo signi(icatiBo de la (sica en el siglo VV (ue consecuencia de la inBestigaci?n eEperimental reali7ada en el campo at?mico. + (inales del siglo pasado% los (sicos descubrieron Barios (e1 n?menos relacionados con la estructura de los Dtomos Lentre ellos% los rayos V y la radiactiBidadL *ue no podan eEplicarse en trminos de (sica clDsica. +demDs de estudiar estos (en?menos% los (sicos su 1 pieron serBirse de ellos con gran habilidad para adentrarse en Barias cuestiones *ue% sin la ayuda de estos instrumentos% nunca habra sido posible eEplorar. 8escubrieron% por e'emplo% *ue las partculas llamadas Nal(aO% producidas por las substancias radiactiBas% eran Belocsimos proyectiles de dimensiones subat?micas *ue podan ser utili7ados para eEplorar el interior de un Dtomo2 cuando se las proyectaba sobre ese Dtomo% estas partculas se desBiaban y% a partir de la manera en *ue lo hacan% se podan sacar conclusiones sobre la estructura at?mica. + traBs de la eEploraci?n del mundo at?mico y subat?mico% los cient(icos entraron en contacto con una realidad misteriosa e inesperada *ue socaBaba los cimientos de su Bisi?n del mundo y los obligaba a pensar de manera totalmente di(erente. QamDs haba ocurrido nada igual en la historia de la ciencia. 6as reBolucionarias teoras enunciadas por 8arwin y Coprnico haban introducido pro(undos cambios en la concepci?n general del uniBerso y estos cambios% para muchas personas% haban sido muy BiolentosP pero los nueBos conceptos en s haban sido (Dcilmente comprensibles. +hora bien2 en el siglo VV% los (sicos se en(rentaron por Be7 primera con un serio desa(o a su capacidad de comprender el uniBerso. Cada Be7 *ue% en un eEperimento at?mico% le preguntaban algo a la naturale7a% sta les responda con una parado'a% y cuanto mDs trataban de esclarecer la situaci?n% mDs grande se haca la parado'a. )n su a(Dn por entender a*uella nueBa realidad% los cient(icos (ueron llegando a la conclusi?n de *ue todos sus conceptos bDsicos% toda su terminologa y toda su manera de pensar eran insu(icientes para descubrir los (en?menos at?micos. No se trataba de un problema eEclusiBamente intelectual% sino de una eEperiencia eEistencial y emotiBa de gran intensidad% como la describe Ierner Meisenberg en estas lneas2 N;ecuerdo *ue% con 0ohr% solamos discutir durante horas% hasta altas horas de la noche% y casi siempre acabDbamos descora7onados. Y cuando% al terminar la discusi?n% me iba a dar un paseo por un par*ue pr?Eimo me repeta a m mismo una y otra Be72 S)s posible *ue la naturale7a sea tan absurda como nos lo parece en estos eEperimentos at?mi 1 cosT! 6os (sicos tardaron mucho tiempo en admitir el hecho de *ue las parado'as *ue encontraban eran un aspecto esencial de la (sica at?mica. +demDs% les result? muy di(cil adBertir *ue estas parado'as surgen cuando se intentan describir los (en?menos at?micos segCn los conceptos clDsicos. )n cuanto comprendieron esta Berdad% los (sicos comen7aron a (ormular las preguntas correctas y a eBitar las

A"

contradicciones y% en palabras de Meisenberg% Nen cierto modo lograron penetrar en el espritu de la (sica cuDnticaO$% encontrando (inalmente una (?rmula matemDtica precisa y s?lida para su teora. 6a teora cuDntica% conocida tambin por el nombre de mecDnica cuDntica% (ue (ormulada entre !"== y !"A= por un grupo internacional de (sicos entre los *ue se hallaban :aE Planck% +lbert )instein% Niels 0ohr% 6ouis de 0roglie% )rwin Schriklinger% Iol(gang Pauli% Ierner Meisenberg y Paul 8irac. +traBesando las (ronteras de sus respectiBos pases% estos hombres aunaron es(uer7os para crear uno de los perodos mDs apasionantes de la ciencia moderna% en el cual no s?lo se asisti? a un brillante intercambio de ideas sino tambin a una serie de con(lictos dramDticos Las como de pro(undas amistadesL entre los cient(icos. .ncluso despus de haberse completado la (ormulaci?n matemDtica de la teora cuDntica% su es*uema conceptual no se acept? con (acilidad. 6os principios cuDnticos tuBieron un e(ecto deBastador en la Bisi?n *ue los (sicos tenan de la realidad. 6a nueBa (sica eEiga una pro(unda modi(icaci?n de los conceptos (undamentales a traBs de los cuales se eEperimenta el mundo Lespacio% tiempo% materia% ob'eto% causa y e(ectoL y por ello la trans(ormaci?n supona un cho*ue Biolento. Hna Be7 mDs% en palabras de Meisenberg2 N6a Biolenta reacci?n ante el reciente desarrollo de la (sica moderna s?lo podrD entenderse cuando nos demos cuenta de *ue (ue a*u donde los cimientos de la (sica comen7aron a BacilarP y este moBimiento nos hi7o sentir *ue todo el edi(icio de la ciencia iba a Benirse aba'oO A. )instein% al igual *ue Meisenberg% eEperiment? tambin un cho*ue al en(rentarse con los nueBos conceptos y describi? sus sentimientos en trminos similares2 NTodas mis tentatiBas por adaptar la base te?rica de la (sica a este -nueBo tipo de/ conocimiento han resultado Banas. )s como si la tierra se abriese deba'o de uno% sin *ue haya por ninguna parte un cimiento (irme sobre el cual se pueda construir algoO J 8e los cambios reBolucionarios *ue la (sica proBoc? en nuestros conceptos de la realidad hoy comien7a a surgir una Bisi?n s?lida del mundo. )sta Bisi?n no la comparte toda la comunidad cient(ica% pero la estDn discutiendo y elaborando muchos (sicos de talla cuyo inters en su campo Ba mDs allD de los aspectos tcnicos de la inBestigaci?n. )stos cient(icos estDn muy interesados en las repercusiones (ilos?(icas de la (sica moderna y estDn tratando de me'orar su comprensi?n de la naturale7a de la realidad% de'ando de lado toda idea preconcebida. 6a perspectiBa cartesiana del mundo es mecanicistaP en cambio% la Bisi?n del mundo *ue emerge de la (sica moderna se caracteri7a por ser orgDnica% holstica y ecol?gica. Se la podra llamar una Bisi?n de sistemas% en el sentido de teora general de sistemas <. )l mundo ya no puede percibirse como una mD*uina (ormada por una gran cantidad de ob'etos% sino *ue ha de concebirse como una unidad indiBisible y dinDmica cuyos elementos estDn estrechamente Binculados y pueden comprenderse s?lo como modelos de un proceso c?smico. )n las pDginas siguientes eEaminaremos los conceptos bDsicos *ue (undamentan la Bisi?n del mundo de la (sica moderna. )n mi libro anterior% )l Tao de la &sica% hice una descripci?n detallada de esta Bisi?n% demostrando su relaci?n con la (iloso(a de las tradiciones msticas% especialmente con el misticismo oriental. :uchos (sicos% educados como yo en un sistema *ue asocia la idea de misticismo a cosas Bagas% misteriosas y nada cient(icas% se escandali7aron cuando se compararon sus ideas a las de los msticos,. +(ortunadamente esta actitud estD cambiando. :uchsimas personas han comen7ado a in1 teresarse en las (iloso(as orientalesP la meditaci?n ya no se considera algo ridculo o sospechoso% y el misticismo comien7a a tomarse en serio incluso dentro de la comunidad cient(ica. Cada da aumenta el nCmero de cient(icos para *uienes el pensamiento mstico proporciona una estructura s?lida y pertinente a las teoras de la ciencia contemporDnea% una concepci?n del mundo en la *ue los descubrimientos cient(icos estDn en armona con las metas espirituales y las creencias religiosas de la humanidad. 6a inBestigaci?n eEperimental at?mica de comien7os de siglo obtuBo resultados sensacionales y totalmente inesperados. Se descubri? *ue los Dtomos distaban mucho de ser las partculas duras y s?lidas de la teora consagradaP por el contrario% consistan en Bastos espacios y un nCcleo alrededor del cual se moBan unas partculas eEtremadamente pe*ue9as2 los electrones. Hnos a9os mDs tarde% la teora cuDntica demostr? claramente *ue incluso las partculas subat?micas Llos electrones% los protones y los neutrones situados en el nCcleoLno tenan ninguna seme'an7a con los ob'etos s?lidos descritos por la (sica clDsica. )stas unidades de materia subat?mica son entidades duales muy abstractas2 segCn como se las Bea% unas Beces aparecen como partculas% y otras% como ondas. )sta naturale7a dual tambin estD presente en la lu7% *ue puede tomar la (orma de ondas electromagnticas o de partculas. )instein (ue el primero en llamar

J=

NcuantosO Lde ah el origen del trmino Nteora cuDnticaOL a las partculas de lu7% hoy conocidas por el nombre de (otones. 6a naturale7a dual de la materia y de la lu7 es muy misteriosa. Parece imposible *ue algo pueda ser% al mismo tiempo% una partcula Nentidad limitada a un Bolumen eEtremadamente reducidoO y una onda *ue se di(unde a traBs de una Basta regi?n del espacio. Sin embargo% esto es eEactamente lo *ue los (sicos tuBieron *ue aceptar. 6a situaci?n pareca irremediablemente parad?'ica hasta *ue se dieron cuenta de *ue los trminos NpartculaO y NondaO se re(eran a dos conceptos clDsicos *ue 'amDs podran describir completamente los (en?menos at?micos. Hn electr?n no es una partcula ni una onda% si bien unas Beces tiene aspectos similares a los de una partcula y otras% a los de una onda. :ientras actCa como partcula% puede desarrollar su naturale7a ondulante a eEpensas de su naturale7a corpuscular y BiceBersa. Por consiguiente% la partcula se trans(orma continuamente en onda% y la onda% en partcula. )sto signi(ica *ue ni los electrones% ni ningCn otro Nob'etoO at?mico tienen propiedades *ue sean independientes de su entorno. 6as propiedades *ue s tienen Lsean stas ondulantes o corpuscularesL dependerDn de la situaci?n eEperimental% esto es% del sistema con el *ue se Bean obligadas a entablar una relaci?n recproca@. )l gran logro de Meisenberg (ue eEpresar las limitaciones de los conceptos clDsicos en una (orma matemDtica eEacta *ue se conoce por el nombre de Nprincipio de incertidumbreO. Se trata de una serie de relaciones matemDticas *ue determinan hasta *u punto se pueden aplicar los conceptos clDsicos a los (en?menos at?micos. Cada Be7 *ue utili7amos conceptos clDsicos Lpartcula% onda% posici?n% BelocidadL para describir un (en?meno at?mico% nos damos cuenta de *ue hay ciertos conceptos Lo aspectosL empare'ados y estrechamente Binculados *ue no se pueden de(inir simultDneamente con precisi?n. Cuanto mDs acentuamos uno de ellos en nuestra descripci?n% mDs incierto se BuelBe el otro concepto% y la relaci?n eEacta entre ambos se obtiene por medio del principio de incertidumbre. + (in de (acilitar la comprensi?n de la relaci?n eEistente entre pares de conceptos clDsicos% Niels 0ohr introdu'o la idea de complementariedad. 0ohr concibi? las imDgenes de la onda y la partcula como dos descripciones complementarias de la misma realidadP por tanto% s?lo parcialmente correctas y con un campo de aplicaciones limitado. +mbas imDgenes eran necesarias para dar una eEplicaci?n completa de la realidad at?mica y ambas haban de ser aplicadas dentro de los lmites impuestos por el principio de incertidumbre. 6a noci?n de complementariedad se ha conBertido en parte esencial del concepto de la naturale7a sostenido por los (sicos% y 0ohr sugiri? repetidas Beces *ue tal Be7 esta noci?n podra resultar Ctil (uera del campo de la (sica. 8e hecho% su a(irmaci?n parece ser correcta% y BolBeremos sobre esta idea en (uturas discusiones acerca de los (en?menos biol?gicos y psicol?gicos. )n nuestro estudio sobre la terminologa china del yin4yang hemos empleado mucho la noci?n de polaridad% pues los contrarios yin y yang estDn relacionados de manera complementaria o polari7ada. ;esulta eBidente *ue el moderno concepto de complementariedad se re(le'a en la antigua (iloso(a china% hecho *ue caus? una pro(unda impresi?n a Niels 0ohr#. Para resolBer la parado'a de la onda4partcula% los (sicos no tuBieron mDs remedio *ue aceptar un aspecto de la realidad *ue pona en duda la base misma de la Bisi?n mecanicista2 el concepto de la realidad de la materia. + niBel subat?mico% la materia no eEiste con certe7a en un lugar de(inido% sino *ue muestra una Ntendencia a eEistirOP los acontecimientos at?micos no ocurren con certe7a en un momento de(inido y de manera de(inida% sino *ue muestran una Ntendencia a ocurrirO. )n el (ormalismo de la mecDnica cuDntica estas tendencias se eEpresan como probabilidades y se relacionan con cantidades *ue toman la (orma de ondas. 8ichas cantidades son parecidas a las (?rmulas matemDticas utili7adas para describir% por e'emplo% la Bibraci?n de una cuerda de guitarra o una onda de sonido. Por este motiBo% una partcula puede conserBar su naturale7a de partcula y% al mismo tiempo% ser una onda. No se trata a*u de ondas tridimensionales NrealesO% como las ondas de agua o de sonido% sino de Nondas de probabilidadO Ncantidades matemDticas abstractas con todas las propiedades caractersticas de una ondaO *ue estDn relacionadas con la probabilidad de encontrar las partculas en ciertos puntos del espacio y en ciertos momentos. Todas las leyes de la (sica at?mica se eEpresan en trminos de probabilidades. Nunca se puede predecir con seguridad un acontecimiento at?mico2 solamente se puede predecir la probabilidad de *ue ocurra. )l descubrimiento del aspecto dual de la materia y del papel (undamental de la probabilidad destruy? la idea clDsica del ob'eto s?lido. + niBel subat?mico% los ob'etos de materia s?lida de la (sica clDsica se

J!

dispersan en (ormas ondulatorias de probabilidades. )s mDs% estas ondas ni si*uiera representan la probabilidad de una cosa% sino la probabilidad de *ue Barias cosas estable7can una relaci?n recproca. +nali7ando detalladamente el proceso de obserBaci?n de la (sica at?mica se llega a la conclusi?n de *ue las partculas subat?micas no tienen ningCn signi(icado como entidades aisladas sino como corre laciones o coneEiones entre Barios procesos de obserBaci?n y medida. Sobre este tema Niels 0ohr escribi?2 Nlas partculas de materia aisladas son abstraccionesP la Cnica manera en *ue podemos de(inir y obserBar sus propiedades es a traBs de la interacci?n *ue establecen con otros sistemasO". 6as partculas subat?micas% por consiguiente% no son NcosasO sino correlaciones de NcosasO *ue% a su Be7% son correlaciones de otras NcosasO y as sucesiBamente. )n la teora cuDntica nunca se llega a una NcosaOP siempre se trata con correlaciones entre NcosasO. )s as como la (sica moderna reBela la unidad bDsica del uniBerso% demostrando la imposibilidad de diBidir el mundo en partes aisladas independientes. Como la materia% la naturale7a no estD (ormada de componentes bDsicos aisladosP se trata% por el contrario% de una comple'a red de relaciones entre las di(erentes partes de un con'unto uni(icado. Meisenberg lo describe con estas palabras2 N)l mundo parece un complicado te'ido de acontecimientos en el *ue toda suerte de coneEiones se alternan% se superponen o se combinan y de ese modo determinan la teEtura del con'untoO !=. +s pues% el uniBerso es un con'unto uni(icado *ue% hasta cierto punto% puede diBidirse en partes aisladas% en ob'etos (ormados de molculas y Dtomos *ue% a su Be7% estDn compuestos de partculas. Y es a*u% al llegar a las partculas% donde la noci?n de la diBisi?n en partes se derrumba. 6as partculas subat?micas Ny% por consiguiente% todas las partes del uniBersoO no pueden concebirse come entidades aisladas y han de de(inirse a traBs de sus correlaciones SegCn Menry Stapp% pro(esor de la HniBersidad Cali(ornia2 Nuna partcula elemental no es una entidad imposible de anali7ar *ue eEista independientementeP una partcula es% esencialmente% una serie de relaciones *ue se proyectan hacia otras situadas en su eEteriorO!!. )l hecho de acentuar las relaciones de ob'etos y no los ob'etos por s mismos tiene unas repercusiones trascendentales en todos los campos de la ciencia. 5regory 0ateson lleg? incluso a sostener *ue la correlaciones deberan serBir de base para todas las de(iniciones *ue este concepto se debera ense9ar a los ni9os en la escuela primaria!$. )n su opini?n% no se poda de(inir un ob'eto por lo *ue era en s% sino por la relaci?n *ue guardaba con otros ob'etos. )n la teora cuDntica% el hecho de *ue los (en?menos at?micos sean determinados por sus correlaciones dentro del con'unto estD estrechamente Binculado al papel (undamental desempe9ado por probabilidad!A. 6a (sica clDsica utili7a la probabilidad cuando del conoce los detalles mecDnicos de un acontecimiento. Por e'emplo cuando tiramos un par de dados% podramos Nen principioO predecir el resultado si supiramos todos los detalles implicados en el proceso de la composici?n eEacta de los dados% la super(icie sobre la *ue ruedas etc. )stos detalles se llaman Bariables limitadas% pues estDn incluidos dentro de los mismos ob'etos. Tambin en la (sica at?mica y subat?mica estas Bariables son muy importantes y se las representa mediante correlaciones de sucesos aislados en el espacio y conectados por medio de ciertas se9ales Lpartculas y redes de partculasL *ue respetan las leyes normales de separaci?n en el espacio. Por e'emplo% una se9al no puede ser transmitida a una Belocidad superior a la de la lu7. +hora bien2 'unto a estas coneEiones limitadas eEisten otras *ue son ilimitadas e instantDneas y *ue% por ahora% no pueden predecirse de manera matemDtica. )stas coneEiones ilimitadas son la esencia de la realidad cuDntica. )l uniBerso entero in(luye en todos los acontecimientos *ue ocurren dentro de l y% si bien esta in(luencia no puede ser descrita detalladamente% se puede reconocer un cierto orden y eEpresarlo en trminos de leyes estadsticas. +s pues% tanto la (sica clDsica como la cuDntica utili7an el concepto de probabilidad por ra7ones parecidas. )n ambos casos hay una serie de Bariables NocultasO *ue nos impiden reali7ar pron?sticos eEactos. Sin embargo% hay una di(erencia crucial2 mientras *ue las Bariables ocultas de la (sica clDsica representan mecanismos limitados% las Bariables de la (sica cuDntica no son limitadas% sino *ue se conectan instantDneamente con el con'unto del uniBerso. )n el mundo ordinario y macrosc?pico% las coneEiones limitadas tienen relatiBamente poca importancia y por ello podemos hablar de ob'etos aislados y (ormular las leyes de la (sica en trminos de certidumbres. Pero cuando se trata de dimensiones mDs pe*ue9as la in(luencia de las coneEiones ilimitadas se BuelBe mDs (uerte2 en este caso% las leyes de la (sica s?lo pueden (ormularse en trminos de probabilidades% y se hace cada Be7 mDs di(cil separar de la unidad

J$

cual*uier parte del uniBerso. )instein nunca lleg? a aceptar la eEistencia de estas coneEiones ilimitadas ni la naturale7a (undamental de la probabilidad *ue resulta de ellas. &ue ste el tema de una (amosa discusi?n *ue el cient(ico tuBo en los a9os Beinte con su colega 0ohr% durante la cual )instein eEpres? su oposici?n a la interpretaci?n dada por la cuDntica con la (amosa metD(ora N8ios no 'uega a los dadosO !J. +l (inal del debate% )instein se Bio obligado a admitir *ue la teora de los cuantos% tal como la interpretaban 0ohr y Meisenberg% era un sistema coherente de pensamientoP a pesar de ello% sigui? estando conBencido de *ue% en el (uturo% se encontrara una interpretaci?n determinista en trminos de las Bariables limitadas ocultas. 6a postura de )instein de no *uerer aceptar las consecuencias de una teora (or'ada con la ayuda de una de sus primeras obras es une de los episodios mDs interesantes de la historia de la ciencia. )instein crea (irmemente en una realidad eEterior (ormada de elementos independientes aislados en el espacio% y en ello radica la esencia de su desacuerdo con 0ohr. Por este motiBo% la (iloso(a de )instein era esencialmente cartesiana. Si bien es cierto *ue sus teoras iniciaron la reBoluci?n cient(ica del siglo VV y *ue su teora de la relatiBidad (ue mucho mDs le'os *ue la de Newton% parece *ue )instein% por alguna ra7?n% no se resignaba a ir mDs allD de 8escartes. 6a a(inidad entre )instein y 8escartes resulta aCn mDs curiosa si se piensa *ue )instein% al (inal de su Bida% reali7? Barios intentos de (or'ar una teora de campos uni(icada% dando a la (sica una estructura geomtrica de acuerdo con su teora general de la relatiBidad. Si estas tentatiBas hubiesen tenido Eito% )instein habra podido a(irmar Ly con ra7?nL *ue toda su (sica no era mDs *ue geometra.

5iro hacia arriba

5iro hacia aba'o

)n su a(Dn por demostrar la incoherencia de la interpretaci?n de 0ohr de la teora cuDntica% )instein concibi? un eEperimento de pensamiento *ue hoy se conoce por el nombre de eEperimento )instein Podolsky1;osen -)P;/!<. Tres dcadas mDs tarde% Qohn 0ell (ormul? un teorema basado en el eEperimento )P; en el *ue demostraba *u la eEistencia de Bariables ocultas no concuerda con los pron?stico estadsticos de la mecDnica cuDntica !,. )l teorema de 0ell inBalid? la posici?n de )instein al probar *ue el concepto cartesiano de una realidad *ue consiste en partes aisladas enla7adas por coneEiones limitadas era incompatible con la teora cuDntica. )l eEperimento )P; es un magn(ico e'emplo de una situaci?n en la *ue un (en?meno cuDntico se opone Biolentamente a la mDs pro(unda de nuestras intuiciones sobre la realidad. Por eso se puede utili7ar per(ectamente para demostrar la di(erencia entre los conceptos clDsicos y los de la (sica cuDntica. Hna Bersi?n simpli(icada de este eEperimento re*uiere dos electrones giratorios% o electrones NspinO% cuyas propiedades hemos de comprender si *ueremos entender la esencia de la situaci?n !@. 6a imagen clDsica de una pelota de tenis *ue gira no basta para describir con eEactitud una partcula subat?mica giratoria. )n cierto sentido% el NspinO -giro/ de una partcula es la rotaci?n de sta sobre su propio e'e% pero% como ocurre con (recuencia en la (sica subat?mica% el concepto clDsico resulta limitado. Si se trata de un electr?n% el NspinO de las partculas estD limitado a dos Balores2 la cantidad de NspinO es siempre la misma% pero la partcula puede girar en una u otra direcci?n sobre un mismo e'e de rotaci?n. 6os (sicos llaman a estos Balores de NspinO el Nspin upO -giro hacia arriba/ y el Nspin downO -gira hacia aba'o/% dando por supuesto *ue el e'e de rotaci?n es% en este caso% Bertical. Pero la caracterstica mDs importante de un electr?n NspinO% *ue resulta inconcebible segCn la (sica clDsica% es el hecho de *ue su e'e de rotaci?n no puede de(inirse con certidumbre. .gual *ue los elec trones muestran Ntendencia a eEistirO en ciertos lugares% tambin reBelan Ntendencia a girarO sobre ciertos e'es. Pero cada Be7 *ue se mide un e'e de rotaci?n% se comprueba *ue el electr?n estD girando sobre este e'e en

JA

una o en otra direcci?n. )n otras palabras% el e'e de rotaci?n de una partcula *ueda de(inido durante el proceso de medici?n% pero antes de *ue este proceso se e(ectCe% no se puede decir *ue la partcula gire sobre un e'e de(inido2 simplemente tiene una cierta potencialidad% o tendencia a hacerlo. Hna Be7 entendido el NspinO de los electrones podemos eEaminar el eEperimento )P; y el teorema de 0ell. Para comen7ar el eEperimento se usa uno de los di(erentes procesos *ue eEisten para poner dos electrones en un estado en el *ue la suma de sus NspinO sea cero% esto es% ponerlos a girar en direcciones opuestas. +hora supongamos *ue a las dos partculas de este sistema% con un NspinO total de cero% se las obligue a separarse utili7ando algCn proceso *ue no a(ecte a sus respectiBos NspinO. :ientras se ale'an en direcciones opuestas% la suma de sus NspinO seguirD siendo cero y% cuando estn separadas por cierta distancia% se medirDn sus NspinO indiBiduales. )n este eEperimento es muy importante el hecho de *ue la distancia entre las dos partculas en el momento de la medici?n es macrosc?pica. Puede ser arbitrariamente grande2 una partcula puede estar en 6os Rngeles y la otra en NueBa York% o una en la tierra y la otra en la luna. Supongamos ahora *ue el NspinO de la partcula se mide segCn el e'e Bertical y *ue el resultado es NupO% esto es% gira hacia arriba. Puesto *ue la suma de los NspinO de ambas partculas es cero% la medici?n anterior implica *ue el NspinO de la partcula $ ha de ser NdownO% hacia aba'o. .gualmente% si medimos el NspinO de la partcula $ a lo largo de un e'e hori7ontal y comprobamos *ue gira hacia la derecha% sabemos *ue en este caso el NspinO de la partcula $ tiene *ue girar hacia la i7*uierda. 6a teora cuDntica a(irma *ue en un sistema de dos partculas con un NspinO total de cero% los NspinO de las partculas sobre cual*uiera de sus dos e'es siempre estarDn relacionados LserDn opuestosL pese a eEistir s?lo en (orma de tendencias% o potencialidades% antes de la medici?n. )sta correlaci?n signi(ica *ue la medida del NspinO de la partcula !% sobre cual*uier e'e% proporciona indirectamente la medida del NspinO de la partcula $ sin perturbarla de manera alguna. )l aspecto parad?'ico del eEperimento )P; resulta del hecho de *ue el espectador es libre de escoger el e'e de medici?n. )n cuanto lo ha seleccionado% la medici?n trans(orma en certidumbres las ten dencias de la partcula a girar sobre Barios e'es. )l punto crucial es *ue el obserBador puede escoger el e'e de medici?n en el Cltimo minuto% cuando las partculas ya estDn muy ale'adas. )n el instante en *ue se mide la partcula !% la partcula $ L*ue puede estar a miles de kil?metros de distanciaL ad*uirirD un NspinO de(inido% NupO o NclownO si se ha elegido un e'e Bertical% Ni7*uierdoO o NderechoO si se ha elegido un e'e hori7ontal. SC?mo sabe la partcula $ *u e'e hemos escogidoT No hay tiempo su(iciente para *ue pueda recibir esta in(ormaci?n por ninguna se9al conBencional. )ste es el enigma del eEperimento )P; y es a*u donde )instein discrepaba con 0ohr. SegCn )instein% puesto *ue ninguna se9al puede Bia'ar mDs rDpido *ue la Belocidad de la lu7% es imposible *ue la medida tomada en una partcula determine instantDneamente el sentido del NspinO de otra partcula situada a miles de kil?metros de distancia. SegCn 0ohr% el sistema de dos partculas es una unidad indiBisible% aun cuando stas estn separadas por una distancia enormeP es imposible anali7ar el sistema en trminos de partes in 1 dependientes. )n otras palabras% no se puede aplicar la Bisi?n cartesiana de la realidad a un sistema de dos electrones *ue% aun*ue separados en el espacio% siguen estando enla7ados por una serie de coneEiones instantDneas e ilimitadas. )stas coneEiones no son se9ales en el sentido einsteiniano% sino *ue trascienden a nuestras nociones conBencionales sobre la trans(erencia de in(ormaci?n. )l teorema de 0ell corrobora la interpretaci?n *ue 0ohr da sobre la unidad indiBisible de dos partculas y prueba rigurosamente *ue el en(o*ue cartesiano aceptado por )instein es incompatible con las leyes de la teora cuDntica. Stapp resumi? la situaci?n en estas palabras2 N)l teorema de 0ell prueba% en e(ecto% la pro(unda Berdad *ue dice *ue el mundo es (undamentalmente anDr*uico o (undamentalmente indiBisibleO!#. 6a importancia de las coneEiones ilimitadas y de la probabilidad en el campo de la (sica at?mica supone una nueBa noci?n de causalidad *ue probablemente tenga pro(undas repercusiones en todas las ramas de la ciencia. 6a ciencia clDsica se (or'? a traBs del mtodo cartesiano *ue anali7a el mundo reducindolo a sus partes constitutiBas y disponiendo estas partes de acuerdo con ciertas leyes causales. 6a imagen determinista del uniBerso *ue de ello resulta estD estrechamente Binculada a la imagen de la naturale7a *ue (unciona como un relo'. )n (sica at?mica resulta imposible concebir esta ima gen mecDnica y determinista. 6a teora cuDntica nos ha ense9ado *ue el mundo no puede anali7arse a partir de una serie de elementos aislados *ue eEisten de manera independiente. 6a noci?n de partes separadas Lsean stas Dtomos o partculas subat?micasL es una ideali7aci?n *ue tiene s?lo un Balor aproEimatiBoP dichas partes

JJ

no estDn conectadas por leyes causales en el sentido clDsico. )n la teora cuDntica% los (en?menos indiBiduales no siempre tienen una causa bien de(inida. Por e'emplo% el salto de un electr?n de una ?rbita at?mica a otra% o la desintegraci?n de una partcula subat?mica% puede ocurrir espontDneamente sin *ue se pueda determinar el origen de la causa. Nunca se puede saber de antemano cuDndo ni c?mo Ban a ocurrir estos (en?menosP s?lo se puede predecir la pro 1 babilidad de *ue lo hagan. )llo no signi(ica *ue los (en?menos at?micos sucedan de manera totalmente arbitraria% sino *ue los originan causas limitadas. )l comportamiento de una parte estD determinado por las coneEiones ilimitadas *ue sta tiene con el con'unto y% puesto *ue es imposible saber con precisi?n cuDles son estas coneEiones% hay *ue reempla7ar la Bisi?n clDsica y parcial de causa y e(ecto por un concepto mDs amplio de causalidad estadstica. 6as leyes de la (sica at?mica son leyes estadsticas segCn las cuales las probabilidades de *ue ocurran ciertos (en?menos at?micos estDn determinadas por la dinDmica de todo el sistema. :ientras *ue% en la mecDnica clDsica% las propiedades y el comportamiento de las partes determinan los del% todo% en la mecDnica cuDntica% la situaci?n es eEactamente la contraria2 es el todo lo *ue determina el comportamiento de las partes. 6os conceptos de no limitaci?n y de causalidad estadstica implican claramente *ue la estructura de la materia no es mecDnica. 8e ah *ue el termino NmecDnica cuDnticaO sea inadecuado para describir esta ciencia% como ha indicado 8aBid 0ohm!". )n un libro de teEto sobre la teora de los cuantos publicado en !"<!% 0ohn enunci? Barias hip?tesis interesantes sobre el paralelismo eEistente entre los procesos cuDnticos y los procesos del pensamiento $=% a9adiendo Barios conceptos a la (amosa declaraci?n *ue Qames Qeans haba hecho dos dcadas antes2 NMoy eEiste un acuerdo bastante amplio en *ue corriente del conocimiento se estD dirigiendo hacia una realidad no mecDnica. )l uniBerso comien7a a parecer un gran pensamiento en Be7 de una gran mD*uinaO$! 6a eBidente similitud *ue se obserBa entre la estructura de la materia y la estructura de la mente no tiene por *u resultar sorprendente% pues la conciencia humana tiene una gran importancia en el proceso de obserBaci?n y% en el campo de la (sica at?mica% determina en gran medida las propiedades de los (en?menos obserBados. )sta es otra de las ideas eEpuestas por la mecDnica cuDntica% *ue probablemente llegue a tener consecuencias trascendentales. )n (sica at?mica% los (en?menos obserBados s?lo pueden concebirse como correlaciones entre Barios procesos de obserBaci?n y de medici?n% y al (inal de esta cadena de procesos siempre se halla la conciencia del obserBador humano. )l aspecto crucial de la teora cuDntica es *ue el obserBador no s?lo es necesario para obserBar las propiedades de los (en?menos at?micos% sino tambin para proBocar la aparici?n de estas propiedades. Por e'emplo% mi decisi?n consciente sobre la manera de obserBar un electr?n determinarD hasta cierto punto las propiedades de este electr?n. Si le hago una pregunta considerDndolo como partcula% me responderD como partculaP si% en cambio% le hago una pregunta considerDndolo una onda% me responderD como onda. )l electr?n no tiene propiedades ob'etiBas *ue no dependan de mi mente. )n (sica at?mica es imposible mantener la distinci?n cartesiana entre la mente y la materia% entre el obserBador y lo obserBado. No se puede hablar de la naturale7a sin hablar% al mismo tiempo% sobre uno mismo. +l trascender la diBisi?n cartesiana% la (sica moderna no s?lo ha inBalidado el ideal clDsico de una descripci?n ob'etiBa de la naturale7a% sino *ue tambin ha desa(iado el mito de una ciencia desproBista de Balores. 6os modelos *ue los cient(icos obserBan en la naturale7a estDn ntimamente Binculados a los procesos de sus mentes% a sus conceptos% pensamientos y Balores. +s pues% los cient(icos *ue obtienen y las aplicaciones tecnol?gicas *ue inBestiguen siempre estarDn condicionados por su estado de Dnimo. Si bien es cierto *ue las detalladas inBestigaciones *ue reali7an no dependen eEplcitamente de su sistema de Balores% el paradigma dentro del cual stas se lleBan a cabo 'amDs estarD libre de Balores. Por tanto% los cient(icos no s?lo tienen una responsabilidad intelectual por sus inBestigaciones% sino tambin una responsabilidad moral. )ste punto se ha Buelto muy importante en muchas de las ciencias actuales% es 1 pecialmente en la (sica% donde los resultados de la mecDnica cuDntica y de la teora de la relatiBidad han abierto dos caminos muy distintos. 6os (sicos tenemos *ue escoger Lponindolo en trminos eEtremosL entre 0uda o la 0omba% y a cada uno de nosotros le toca decidir *u camino tomar. )l concepto del uniBerso como una red de relaciones Binculadas entre s es uno de los dos temas principales *ue se repiten a lo largo de la (sica moderna. )l otro tema es la comprensi?n de *ue la red c?smica es intrnsecamente dinDmica. )n la teora cuDntica% el aspecto dinDmico de la materia surge como consecuencia de la naturale7a ondulante de las partculas subat?micasP este dinamismo es aCn mDs

J<

importante en la teora de la relatiBidad% donde demuestra *ue la eEistencia de la materia no puede separarse de su actiBidad. 6as propiedades de los modelos bDsicos Llas partculas subat?micasL s?lo pueden entenderse dentro de un conteEto dinDmico% en trminos de moBimiento% interacci?n y trans(ormaci?n. )l hecho de *ue las partculas no sean entidades aisladas% sino modelos ondulatorios de probabilidades% signi(ica *ue se comportan de manera muy peculiar. Cuando una partcula subat?mica estD con(inada en una pe*ue9a regi?n del espacio% reacciona ante el con(inamiento moBindose continuamente. Cuanto mDs pe*ue9o sea el espacio en el *ue se halla con(inada% mDs rDpidos serDn los moBimientos Nde meneoO de la partcula. )ste comportamiento es un e(ecto cuDntico tpico% una (aceta del mundo subat?mico para la cual no eEiste analoga en la (sica macrosc?pica2 cuanto mDs limitada est una par1 tcula% mDs Beloces serDn sus moBimientos $$. 6a tendencia de las partculas a reaccionar con el moBimiento ante una limitaci?n *ue se les impone implica una Nin*uietudO (undamental de la materia *ue es una caracterstica del mundo subat?mico. )n este mundo% la mayora de las partculas de materia estDn con(inadas% ligadas a estructuras at?micas% moleculares y nucleares y% por consiguiente% no estDn en reposo% sino *ue% por el contrario% denotan una tendencia intrnseca a moBerse. SegCn la teora cuDntica% la materia siempre es in*uieta% nunca estD en reposo% hasta el punto de *ue los ob'etos pueden ser concebidos como un con'unto de componentes mDs pe*ue9os Lmolculas% Dtomos y partculasL *ue permanecen en un estado de moBimiento continuo. 8esde el punto de Bista macrosc?pico% los ob'etos materiales *ue nos rodean pueden parecer pasiBos o inertesP pero cuando obserBamos una piedra NmuertaO o un metal NmuertoO con la ayuda de instrumentos ampliadores% constatamos de *ue estD lleno de actiBidad. Cuanto mDs detalladamente los eEaminemos% mDs llenos de Bida nos parecerDn. Todos los ob'etos materiales de nuestro entorno estDn hechos de Dtomos Binculados entre s de Barias maneras y *ue (orman una gran Bariedad de estructuras moleculares *ue no son rgidas ni estDn desproBistas de moBimiento% sino *ue Bibran de acuerdo con su temperatura y en armona con las Bibraciones trmicas de su entorno. 6os electrones situados dentro de estos Dtomos Bibrantes estDn ligados a los nCcleos at?micos por (uer7as elctricas *ue tratan de mantenerlos unidos% y ellos responden a este con(inamiento girando sobre sus e'es a gran Belocidad. &inalmente% en el nCcleo% los protones y los neutrones son sometidos a la enorme presi?n de poderosas (uer7as nucleares *ue los reducen a un Bolumen n(imo y% como consecuencia de ello% giran a una Belocidad inimaginable. +s pues% para la (sica moderna% la materia no es algo pasiBo e inerte% sino algo *ue se mueBe continuamente% dan7ando y Bibrando% cuyos modelos rtmicos los determina la con(iguraci?n de sus mo1 lculas% de sus Dtomos y de su nCcleo. Memos llegado a la conclusi?n de *ue no eEisten estructuras estDticas en la naturale7a. )Eiste una estabilidad% y esta estabilidad es el resultado de un e*uilibrio dinD1 mico. Cuanto mDs nos adentramos en la materia% mayor necesidad tenemos de entender su naturale7a dinDmica para poder comprender sus modelos. +l sumergirse en el mundo de las dimensiones submicrosc?picas los cient(icos llegaron a un punto decisiBo con el estudio de los nCcleos at?micos% en los *ue la Belocidad de los protones y de los neutrones suele ser tan alta *ue se aproEima a la Belocidad de la lu7. )ste es un hecho crucial para la descripci?n de sus interacciones% ya *ue cual*uier descripci?n de un (en?meno natural *ue ocurra a esta Belocidad tendrD *ue tomar en cuenta la teora de la relatiBidad. Para entender las propiedades y las interacciones de las partculas subat?micas se necesita una estructura *ue incluya no s?lo la teora cuDntica sino tambin la teora de la relatiBidadP y esta Cltima es la *ue reBela en toda su eEtensi?n la naturale7a dinDmica de la materia. 6a teora de la relatiBidad de )instein ha modi(icado drDsticamente nuestro concepto del tiempo y del espacio. Nos ha obligado a abandonar la idea de un espacio absoluto *ue sirBe de escenario a los (en?menos (sicos y la de un tiempo absoluto como una dimensi?n aislada del espacio. SegCn la teora de )instein% el espacio y el tiempo son conceptos relatiBos y desempe9an un papel sub'etiBo como elementos del lengua'e *ue el obserBador utili7a para describir los (en?menos de la naturale7a. + (in de proporcionar una descripci?n eEacta de los (en?menos *ue ocurren a una Belocidad pr?Eima a la Belocidad de la lu7% se ha de usar una estructura NrelatiBistaO *ue incorpore el tiempo a las tres coordenadas espaciales% conBirtindolo% en una cuarta coordenada *ue ha de determinarse en relaci?n con el obserBador. )n una estructura tal% espacio y tiempo estDn Binculados% ntimamente y de (orma inseparable y constituyen una magnitud continua cuadridimensional llamada Nespacio1tiempoO. )n la (sica relatiBista nunca se puede

J,

hablar del espacio sin hablar del tiempoP y BiceBersa. 6os (sicos modernos han conBiBido con la teora de la relatiBidad durante Barios a9os y se hallan completamente (amiliari7ados con su (ormalismo matemDtico. + pesar de ello% nuestra intuici?n no se ha bene(iciado con este hecho. Carecemos de una eEperiencia sensible directa del espacio1tiempo cuadridimensional y% cada Be7 *ue esta realidad relatiBista se mani(iesta Lesto es% en todas las situaciones *ue implican una gran BelocidadL% nos resulta muy di(cil tratar con ella a niBel de intuici?n y de lengua'e cotidiano. Hn e'emplo eEtremo de esta situaci?n se puede constatar en la electrodinDmica cuDntica% una de las teoras relatiBistas mDs logradas de la (sica de las partculas% *ue concibe las antipartculas como partculas *ue retroceden en el tiempo. SegCn esta teora% es posible utili7ar la misma eEpresi?n matemDtica para describir un positr?n Lla antipartcula de un electr?nL *ue se despla7a del pasado al (uturo y un electr?n *ue se despla7a del (uturo al pasado. 6as interacciones de las partculas pueden proyectarse en cual*uier direcci?n del espacio1tiempo cuadridimensional% aBan7ando o retrocediendo en el tiempo de la mis manera *ue giran% hacia la i7*uierda o hacia la derecha en el espacio. Para tener una imagen de estas interacciones necesitamos unos mapas cuadridimensionales *ue cubran los espacios de tiempo y a la de toda la regi?n del espacio. )stos mapas% llamados diagramas de espacio1 tiempo% no estDn su'etos a ninguna direcci?n de(inida de tiempo2 luego no eEiste NantesO ni NdespusO en los procesos *ue ilustran y% por consiguiente% tampoco hay una relaci?n lineal de causa y e(ecto. Todos los acontecimientos estDn conectados entre s pero estas coneEiones no son causales en el sentido clDsico. :atemDticamente no hay problemas con esta interpretaci?n de las interacciones de las partculas% pero eEpresarla con un lengua'e cotidiano nos resulta eEtremadamente di(cil% puesto *ue todas las palabras *ue tenemos a disposici?n se re(ieren a nociones conBencionales del tiempo y% por tanto% resultan inadecuadas para describir los (en?menos relatiBistas. Por eso% la teora de la relatiBidad nos ha en se9ado la misma lecci?n *ue la mecDnica cuDnticaP nos ha demostrado *ue nuestras ideas sobre la realidad se limitan a la eEperiencia cotidiana *ue tenemos del mundo (sico y *ue hemos de abandonarlas si *ueremos ampliar esta eEperiencia. 6os conceptos de tiempo y espacio son tan bDsicos para nuestra descripci?n de los (en?menos naturales *ue el hecho de *ue la teora de la relatiBidad los modi(icase radicalmente supuso una modi(ica 1 ci?n de toda la estructura *ue la (sica utili7aba para describir la naturale7a. 6a consecuencia mDs importante de la nueBa estructura relatiBista% (ue el descubrimiento de *ue la masa no es mDs *ue una (orma de energa. Masta un ob'eto en reposo almacena energa en su masa% y la relaci?n entre ambas se obtiene mediante la (amosa ecuaci?n einsteineana ) [ m c$% siendo c la Belocidad de la lu7. Cuando se la Be como una (orma de energa% ya no se re*uiere *ue la masa sea indestructible% sino *ue tenga la posibilidad de trans(ormarse en otras (ormas de energa. )sto sucede continuamente en los procesos de colisi?n de la (sica de alta energa% donde se crean y se destruyen partculas de materia% mientras las masas se trans(orman en energa motri7 y BiceBersa. 6a colisi?n de partculas subat?micas es el principal instrumento para estudiar estas propiedades% y la relaci?n entre la masa y la energa es esencial para describirlas. 6a e*uiBalencia entre masa y energa ha sido Beri(icada un sin(n de Beces y los (sicos se hallan totalmente (amiliari7ados con ella Ltan (amiliari7ados% de hecho% *ue miden las masas de las partculas en las unidades de energa correspondientes. )l descubrimiento de *ue la masa es una (orma de energa in(luy? pro(undamente en la imagen *ue tenamos de la materia y nos ha obligado a modi(icar% en su esencia% nuestro concepto de partcula. )n la (sica moderna% la masa ya no estD relacionada con una substancia material y% por consiguiente% las partculas no pueden concebirse como algo constituido por un material bDsico% sino como haces de energa. +hora bien% la energa estD ligada a la actiBidad% a los procesos% y esto implica *ue la naturale7a de las partculas subat?micas es intrnsecamente dinDmica. Para entender me'or este concepto hemos de recordar *ue estas partculas s?lo pueden concebirse en trminos relatiBistas% esto es% en trminos de una estructura en la *ue espacio y tiempo se acoplan (ormando una serie continua cuadridimensional. )n esta estructura% las partculas ya no pueden concebirse como pe*ue9as bolas de billar ni como granitos de arena. )stas imDgenes resultan inadecuadas% no s?lo por*ue representan las partculas como ob'etos aislados% sino tambin por*ue son imDgenes estDticas y tridimensionales. 6as partculas subat?micas han de percibirse como entidades cuadridimensionales en el espacio1tiempo% y tambin sus (ormas han de Berse dinDmicamente% como (ormas en el espacio y en el tiempo. 6as partculas son modelos dinDmicos%

J@

esto es% modelos de actiBidad *ue tienen una (aceta espacial y una (aceta temporal. Wsta las hace parecer ob'etos con una cierta masaP su (aceta espacial las muestra como procesos *ue eEigen una cantidad de energa e*uiBalente. Por consiguiente% no hay distinci?n entre la eEistencia de la materia y su actiBidadP son dos aspectos distintos de la misma realidad espacio1tiempo. 6a Bisi?n relatiBista de la materia ha a(ectado drDsticamente nuestra idea de las partculas y tambin la imagen *ue tenamos de las (uer7as *ue actCan entre estas partculas. )n una descripci?n rela tiBista de las interacciones de las partculas% las (uer7as *ue operan entre ellas Lsu atracci?n o repulsi?nL se Ben como un intercambio de otras partculas. Si bien es di(cil imaginar este concepto% su comprensi?n es necesaria para entender los (en?menos subat?micos% ya *ue liga las (uer7as operantes entre los constituyentes de la materia a las propiedades de otros constituyentes de la materia% y de este modo uni(ica dos conceptos L energa y materiaL *ue parecan ser% bDsicamente di(erentes en la (sica newtoniana. Moy se sabe *ue tanto la energa como la materia tienen un origen comCn en los modelos dinDmicos *ue llamamos partculas. 6os modelos energticos del mundo subat?mico (orman las estructuras estables de los nCcleos% Dtomos y molculas *ue constituyen la materia% dDndole un aspecto macrosc?pico y s?lido *ue crea la ilusi?n de *ue estDn hechos de alguna substancia material. + niBel macrosc?pico esta noci?n de substancia puede resultar Ctil como aproEimaci?n al concepto% pero a niBel at?mico ya no tiene sentido. 6os Dtomos se componen de partculas y estas partculas no estDn hechas de materia. Cuando las obserBamos no podemos comprobar la eEistencia de substancia alguna% sino de unos modelos dinDmicos en continua trans(ormaci?n2 la dan7a continua de la energa. +s pues% las dos teoras bDsicas de la (sica moderna han trascendido los principales aspectos de la Bisi?n cartesiana del mundo y de la (sica newtoniana. 6a teora cuDntica ha demostrado *ue las partculas subat?micas no son corpCsculos aislados de materia% sino modelos de probabilidades% coneEiones de una red c?smica indiBisible *ue incluye al obserBador humano y su conciencia. 6a teora de la relatiBidad ha dado Bida Lpor decirlo asL a la red c?smica% al% reBelar su naturale7a intrnsecamente dinDmica y al demostrar *ue% su actiBidad es la esencia misma de su eEistencia. 6a (sica moderna ha reempla7ado la imagen mecDnica del uniBerso por la de una unidad indiBidual y dinDmica cuyas partes constitutiBas estDn Binculadas en su esencia y *ue puede concebirse s?lo como modelo de un proceso c?smico. + niBel subat?mico% las correlaciones y las interacciones de las partes de la unidad son mDs importantes *ue las partes mismas. May moBimiento% pero no hay% en el (ondo% ob'etos *ue se mueBanP hay actiBidad% pero no hay actoresP no eEisten dan7antes% s?lo eEiste la dan7a. 6as inBestigaciones de la (sica actual tienen como ob'eto (or'ar una teora general de las partculas subat?micas *ue sintetice la mecDnica cuDntica y la teora de la relatiBidad. +Cn no hemos sido capaces de (ormular una teora tan completa% pero tenemos Barias teoras parciales% o modelos% *ue describen muy bien ciertos aspectos de los (en?menos subat?micos. )n la actualidad% eEisten dos teoras NcuDntico1 relatiBistasO de la (sica de las partculas *ue han tenido Eito aplicadas a distintos campos. 6a primera es un grupo de teoras del campo cuDntico *ue se aplican a las interacciones electromagnticas y dbiles. )n la segunda% se trata de la llamada teora de la matri7 S% *ue se ha utili7ado con Eito para describir interacciones intensas$A. 8e estos dos en(o*ues% la teora de la matri7 S estD mDs relacionada con el tema de este libro pues tiene una serie de importantes repercusiones para el con'unto de las ciencias$J. 6a base (ilos?(ica de la teora de la matri7 S se conoce por el nombre de en(o*ue bootstrap\. Propuesto a comien7os de la dcada los sesenta por 5eo((rey Chew% (ue utili7ado por muchos (sicos para (ormular una teora general sobre las partculas de interacciones tensas de acuerdo con una nueBa (iloso(a de la naturale7a. SegCn (iloso(a del en(o*ue bootstrap% es imposible reducir la naturale7a una serie de entidades (undamentales seme'antes a blo*ues bDsicos de materiaP por el contrario% la naturale7a debe concebirse enteramente a traBs de su autoconsistencia. Todos los conceptos (sicos resultan de la eEigencia de *ue sus componentes han de ser consistentes consigo mismos y entre s. )sta idea constituye una nueBa
\

N. del T. 6a teora denominada bootstrap -alusi?n en ingls a uno de los disparates del bar?n de :unchhausen% al pretender eleBarse tirando de los cordones de sus propias botas% de'a entreBer *ue las partculas *ue e(ectiBamente eEisten en la naturale7a estaran cornpuestas unas por otras NcerrDndoseO el proceso sobre s mismo.

J#

orientaci?n del espritu tradicional de las inBestigaciones bDsicas en el campo de la (sica% en las *ue siempre se trataban de encontrar los constituyentes Cltimos de la materia. +l mismo tiempo% representa el punto culminante del concepto del mundo material como una red de relaciones Binculada% *ue resulta de la teora cuDntica. 6a (iloso(a bootstrap recha7a la idea de blo*ues de materia (undamentales y poco acepta ningCn tipo de entidades bDsicas Lninguna consta ley o ecuaci?n (undamental. )l uniBerso es una red dinDmica de (en?menos relacionados entre s. Ninguna de las propiedades de parte de esta red es (undamentalP todas ellas son resultado de propiedades de las demDs y la consistencia general de sus correlaciones determina la estructura de toda la red. )l hecho de *ue el en(o*ue bootstrap no acepte ninguna en (undamental lo conBierte% a mi parecer% en uno de los sistemas pro(undos del pensamiento occidental% eleBDndolo al niBel de la (iloso(a budista o taosta$<. +l mismo tiempo% se trata de un en(o*ue muy di(cil% aplicado por una pe*ue9a minora de (sicos. 6a (iloso(a bootstrap es aCn demasiado eEtra9a a los sistemas de pensamiento tradicionales para *ue se la pueda apreciar seriamente% y este se eEtiende tambin a la teora de la matri7 S. )s curioso *ue% aun los conceptos bDsicos de la teora los utili7an los (sicos cada Be7 *ue anali7an los resultados de la colisi?n de partculas y los comparan con sus pron?sticos te?ricos% hasta el momento ninguno de los des 1 tacados cient(icos *ue contribuyeron a la (ormulaci?n de esta teora durante los Cltimos Beinte a9os haya recibido el premio Nobel. )n el es*uema de la teora de la matri7 S% el en(o*ue bootstrap intenta deducir todas las propiedades de las partculas y de sus interacciones Cnicamente de su autoconsistencia. Como leyes N(undamentalesO acepta solamente unos pocos principios muy generales% re*ueridos por los mtodos de obserBaci?n y *ue son parte esencial de la estructura cient(ica. Se supone *ue todos los demDs aspectos de las partculas emergen como una consecuencia necesaria de la autoconsistencia. Cuando este en(o*ue pueda lleBarse a cabo con Eito% las repercusiones serDn muy pro(undas. )l hecho de *ue todas las propiedades de una partcula estn determinadas por principios estrechamente relacionados con los mtodos de obserBaci?n signi(icara *ue las estructuras bDsicas del mundo material estDn determinadas% en el (ondo% por la manera en *ue obserBamos el mundo% y *ue los modelos de materia *ue obserBamos son un re(le'o de los modelos de la mente. 6os (en?menos del mundo subat?mico son tan comple'os *ue no eEiste la seguridad de *ue% en un (uturo% se pueda (or'ar una teora completa y autoconsistente% aun*ue cabe imaginar una serie de modelos de menor alcance parcialmente logrados. Cada uno de ellos estara destinado a cubrir s?lo una parte de los (en?menos *ue se obserBan y contendra algunos aspectos ineEplicados% o parDmetros% y los parDmetros de un modelo podran ser eEplicados por los de otro. 8e este modo% gradualmente% se podran ir deduciendo con certe7a cada Be7 mDs (en?menos a traBs de un mosaico de modelos relacionados entre s% cuyo nCmero de parDmetros disminuira paulatinamente. Por tanto% el ad'etiBo bootstrap no resulta adecuado para un solo modeloP Cnicamente puede ser aplicado a una combinaci?n de modelos consecuentes entre s% ninguno de los cuales es mDs (undamental *ue el otro. Chew lo eEplica de manera concisa2 NHn (sico *ue sea capa7 de imaginar una cantidad de modelos parcialmente logrados sin (aBorecer uno en particular se conBierte automDticamente en seguidor de la teora bootstrapO$,. 6os progresos en el campo de la teora de la matri7 S (ueron constantes pero lentos hasta hace muy poco tiempo% cuando gracias a Barios importantes descubrimientos los (sicos lograron un adelanto espectacular *ue aument? la probabilidad de *ue el programa bootstrap sobre las interacciones intensas sea per(eccionado en un (uturo pr?Eimo y pueda eEtenderse con Eito al campo de las interacciones magnticas y dbiles$@. 6os resultados obtenidos han despertado el entusiasmo de los te?ricos de la matri7 S y *ui7D obliguen al resto% de la comunidad (sica a reali7ar una nueBa eBaluaci?n de su postura ante el en(o*ue bootstrap. )l concepto del orden como un nueBo e importante aspecto de la (sica de las partculas es el elemento claBe de la reciente teora bootstrap de las partculas subat?micas. )l orden% en este conteEto% signi(ica las interconeEiones ordenadas de los procesos subat?micos. Puesto *ue los hechos subat?micos pueden conectarse de Barias maneras% cabe determinar Barias categoras de orden. )l lengua'e de la topologa% *ue los matemDticos conocen muy bien% pero *ue nunca ha sido aplicado a la (sica de partculas% se utili7a para clasi(icar estas categoras de orden. Cuando el concepto del orden se incorpora a la estructura matemDtica de la matri7 S% el resultado es *ue s?lo unas pocas categoras especiales de relaciones ordenadas son consecuentes con esta estructura. 6os modelos de interacciones de partculas *ue resultan

J"

de ello son iguales a los *ue se obserBan en la naturale7a. 6a imagen de las partculas subat?micas *ue emerge de la teora bootstrap se puede resumir con la proBocadora (rase2 NCada partcula estD compuesta de todas las demDs partculasO. +hora bien% no nos imaginemos *ue cada una de ellas contiene todas las demDs en un sentido clDsico y estDtico. 6as partculas subat?micas no son entidades aisladas% sino modelos de energa relacionados entre s dentro de un proceso dinDmico continuo. )stos modelos no se NcontienenO unos a otros sino *ue se NenBuelBenO de una manera a la *ue se puede dar un signi(icado matemDtico preciso% pero *ue no se puede eEpresar (Dcilmente con palabras. 6a aparici?n del orden como un concepto nueBo y central en el campo de las partculas ha lleBado a un aBance espectacular en la teora de la matri7 S y tambin es posible *ue tenga enormes repercusiones en todos los campos de la ciencia. 6a signi(icaci?n del orden en (sica subat?mica sigue estando enBuelta en el misterio y aCn no se sabe hasta *u punto se la puede incorporar a la estructura de la matri7 S% pero es curioso recordar *ue el orden cumple una (unci?n bDsica en el en(o*ue cient(ico de la realidad% ademDs de ser un aspecto crucial de todos los mtodos de in(ormaci?n. 6a capacidad de reconocer el orden parece ser un aspecto esencial de la mente racionalP toda percepci?n de un modelo es% en cierto sentido% una per1 cepci?n del orden. 6a aclaraci?n del concepto de orden en un campo de inBestigaci?n en el *ue cada Be7 mDs modelos de la materia y de la mente son reconocidos como re(le'os el uno del otro% promete abrir (ascinantes (ronteras al conocimiento. NueBas eEtensiones del en(o*ue bootstrap en la (sica subat?mica tendrDn *ue ir% a la larga% mDs allD de la actual teora de la matri7 S% *ue se (ormul? espec(icamente para describir las interacciones intensas. + (in de ampliar el programa bootstrap% los (sicos tendrDn *ue encontrar una estructura mDs general% en la *ue los distintos conceptos *ue hoy se aceptan sin discusi?n tendrDn *ue deriBarse de la autoconsistencia general. )ntre ellos cabe incluir el concepto de espacio1tiempo microsc?pico y% *ui7Ds% hasta el concepto *ue tenemos de la conciencia humana. Hn aumento del uso del en(o*ue bootstrap abre una posibilidad sin precedentes *ue nos obliga a incluir eEplcitamente el estudio de la conciencia humana en cual*uier teora (utura sobre la materia. )l problema de la conciencia ya ha aparecido en la cuDntica en relaci?n con el problema de la obserBaci?n y la medici?n% pero la (?rmula pragmDtica utili7ada por los cient(icos en sus inBestigaciones no hace re(erencia eEplcita a la conciencia. Karios (sicos a(irman *ue la conciencia podra ser un aspecto esencial del uniBerso y *ue% si persistimos en eEcluirla% podramos impedir una (utura comprensi?n de los (en?menos naturales. )n la actualidad eEisten dos en(o*ues en la (sica *ue se aproEiman mucho a un tratamiento eEplcito de la conciencia. )l primero de ellos es la noci?n del orden en la teora de la matri7 S de ChewP el segundo es una teora (ormulada por 8aBid 0ohm *ue sigue un planteamiento mDs general y ambicioso$#. Partiendo de la noci?n de la Nunidad intactaO% el ob'etiBo de 0ohm es la eEploraci?n del orden *ue l considera intrnseco de la red c?smica de relaciones% a un niBel mDs pro(undo% Nno mani(iestoO. Para 0ohm% se trata de un orden NimplicadoO o NenBueltoO y lo describe con la analoga de un holograma. )n la Bisi?n de 0ohm el mundo real estD estructurado de acuerdo con los mismos principios generales% con la unidad comprendida en cada una de sus partes. 0ohm saba per(ectamente *ue su holograma era demasiado estDtico para utili7arse como modelo cient(ico para describir el orden implcito a niBel subat?micoP por ello% acu9? el trmino NholomoBimientoO a (in de eEpresar la naturale7a esencialmente dinDmica de la realidad en este niBel. )n su opini?n% el holomoBimiento es un (en?meno dinDmico del *ue emanan todas las (ormas del uniBerso material. )l ob'eto de su planteamiento es estudiar el orden enBuelto en este holomoBimiento a traBs de la estructura del moBimiento no por medio de la estructura de los ob'etos y% por consiguiente tomando en cuenta tanto la unidad como la naturale7a dinDmica del uniBerso. + (in de entender el orden implcito% 0ohm tuBo *ue considerar la conciencia como un aspecto esencial del holomoBimiento y se Bio obligado a incluirla de (orma eEplcita en su teora. )n su opini?n% la mente y la materia son interdependientes y correlatiBas pero no estDn Binculadas de manera causal2 son proyecciones de una realidad mDs eleBada *ue no es materia ni conciencia y cada una de ellas enBuelBe a la otra. 6a teora de 0hom es todaBa una tentatiBa pero% aun en esta etapa preliminar% parece haber una a(inidad entre su teora del orden implcito y la teora de la matri7 S (ormulada por Chew. +mbos en(o*ues se basan en un concepto del mundo como red de relaciones dinDmicasP ambos atribuyen un papel primordial a la noci?n de ordenP ambos usan matrices para representar el cambio y la trans(ormaci?n% y la

<=

topologa para clasi(icar las categoras del orden. Por Cltimo% ambas teoras reconocen la posibilidad de *ue la conciencia sea un aspecto esencial del uniBerso *ue habra *ue incluir en una teora (utura sobre los (en?menos (sicos. )sta teora muy bien podra surgir de la (usi?n de las teoras de Chew y 0ohm% *ue representan dos de los en(o*ues mDs imaginatiBos y (ilos?(icamente mDs pro(undos *ue tenemos sobre la realidad (sica. )n la presentaci?n de la (sica moderna *ue he reali7ado en este captulo han in(luido mis creencias personales y mis lealtades. Me subrayado ciertos conceptos y teoras *ue aCn no han sido aceptados por la mayora de los (sicos pero *ue% a mi 'uicio% tienen una signi(icaci?n (ilos?(ica de gran importancia para todas las ciencias y para toda nuestra cultura. + pesar de ello creo *ue todos los (sicos contemporDneos aceptarDn el tema central de esta presentaci?n2 el hecho de *ue la (sica moderna ha trascendido la Bisi?n mecanicista cartesiana del mundo y *ue ello nos estD lleBando a un concepto holstico intrnsicamente dinDmico del uniBerso. 6a Bisi?n del mundo de la (sica moderna es una Bisi?n de sistemas y concuerda con los en(o*ues de sistemas *ue hoy se comien7an a per(ilar en otros campos% aun*ue los (en?menos estudiados por estas disciplinas suelen ser de otra naturale7a y re*uerir conceptos di(erentes. +l trascender la metD(ora del mundo4mD*uina% nos hemos Bisto obligados a abandonar la idea de la (sica como base de toda la ciencia. SegCn el en(o*ue bootstrap% o Bisi?n de sistemas% es posible utili7ar conceptos di(erentes pero consecuentes entre s para describir distintos aspectos y niBeles de la realidad% sin *ue por ello sea ne1 cesario reducir los (en?menos de un niBel a los de otro. +ntes de comen7ar a describir la estructura conceptual de un en(o*ue multidisciplinario y holstico de la realidad% podra resultar Ctil Ber como las demDs ciencias han adoptado la Bisi?n cartesiana del mundo y como han con(ormado sus conceptos y teoras a los modelos de la (sica clDsica. Tambin cabria eEponer las limitaciones del paradigma cartesiano en las ciencias naturales y sociales a (in de ayudar a los cient(icos y a los no cient(icos a modi(icar sus (iloso(as bDsicas y participar en la trans(ormaci?n cultural actual.

<!

LA $I&ION MECANICI&#A DE LA $IDA

)n el siglo VV% mientras se (ormulaban los conceptos de la nueBa (sica% la Bisi?n mecanicista cartesiana y los principios newtonianos seguan manteniendo su in(luencia en el pensamiento cient(ico de Fccidente. +Cn hoy muchos cient(icos siguen a(errDndose al% paradigma mecanicista% a pesar de *ue los mismos (sicos ya han logrado superarlo. Sin embargo% la nueBa concepci?n del uniBerso surgida de la (sica moderna no signi(ica *ue la (sica newtoniana est e*uiBocada o *ue la teora de la relatiBidad y la cuDntica sean correctas. 6a ciencia mo 1 derna se ha percatado de *ue todas las teoras cient(icas son meras aproEimaciones a la Berdadera naturale7a de la realidad y ha descubierto *ue cada teora es BDlida para una descripci?n% satis(actoria d la naturale7a y se Be obligada a encontrar nueBas teoras para reempla7ar la antigua o% mDs bien% ampliarla% me'orando la aproEimaci?n. +s pues% los cient(icos construyen teoras limitadas y aproEimatiBas% llamadas NmodelosO% cada Be7 mDs eEactas% pero incapaces de suministrar una descripci?n completa y de(initiBa de los (en?menos naturales. 6ouis Pasteur lo describi? magn(icamente con esta (rase2 ]6a ciencia aBan7a a traBs de respuestas Bacilantes hacia una serie de preguntas cada Be7 mDs sutiles *ue Ban penetrando gradualmente en la esencia de los (en?menos naturales^ !. 6a pregunta% entonces% serD2 SMasta *u punto el modelo newtoniano puede serBir de base para las distintas ciencias y d?nde se hallan los lmites de la Bisi?n cartesiana en esos camposT 6os (sicos tuBieron *ue abandonar el paradigma mecanicista al llegar al niBel microsc?pico -(sica at?mica y subat?mica/ y macrosc?pico -astro(sica y cosmologa/. )n otros campos eEisten diBersos tipos de limitaciones% *ue no estDn necesariamente ligadas a la magnitud de los (en?menos *ue hay *ue describir. 6o *ue nos interesa no es tanto la aplicaci?n de la (sica newtoniana a otros (en?menos% sino la apli caci?n de la Bisi?n mecanicista en la *ue se basa la teora de Newton. Cada ciencia tendrD *ue encontrar las limitaciones *ue esta Bisi?n del mundo tiene en su conteEto. Para los bi?logos% la estructura conceptual dominante sigue siendo la Bisi?n cartesiana *ue concibe los organismos BiBientes como mD*uinas constituidas de di(erentes partes. + pesar de *ue la biologa cartesiana% simple y mecanicista% no poda llegar muy le'os y *ue hubo de ser modi(icada considerablemente durante los trescientos a9os *ue siguieron a su (ormulaci?n% la idea de *ue todos los as 1 pectos de un organismo podan entenderse reducindolos a sus constituyentes mDs pe*ue9os y estudiando los mecanismos de interacci?n de stos sigue hallDndose en la base misma de la mayora de los conceptos biol?gicos actuales. )ste pasa'e% tomado de un libro de teEto actual sobre biologa moderna% ilustra claramente el credo reduccionista2 NHna prueba de (uego *ue permite saber si en Berdad hemos entendido un ob'eto es la capacidad de reconstruirlo a partir de sus partes constitutiBas. + la larga% los bi?logos moleculares tratarDn de someter sus ideas sobre la estructura y la (unci?n celular a esta suerte de prueba% en una tentatiBa por sinteti7ar una clula$. )l en(o*ue reduccionista ha cosechado grandes Eitos en el campo de la biologa% culminando con el descubrimiento de la naturale7a *umica de los genes y de las unidades bDsicas de la herencia y de 1 sentra9ando el c?digo gentico. Por otra parte% tambin ha tenido una serie de graBes limitaciones. SegCn el eminente bi?logo Paul Ieiss2 @ode%os a+ir%ar de+initi$a%ente... bas,ndonos en in$estigaciones estricta%ente e%pricas, (ue por el %ero hecho de reunir una $e* %,s, sea en la realidad o en nuestra i%aginaci&n, las partes del uni$erso (ue he%os disecado en nuestro an,lisis anterior, no lograre%os e)plicar co%pleta%ente ni si(uiera el co%porta%iento del siste%a $i$iente %,s ele%ental5. )sto resulta muy di(cil de admitir para la mayora de los bi?logos contemporDneos. )ntusiasmados por los triun(os del mtodo reduccionista% especialmente los aBances recientes en el campo de la ingeniera gentica% los bi?logos tienden a creer *ue es el Cnico en(o*ue BDlido y han organi7ado sus inBestigaciones de acuerdo con l. 6os estudiantes no tienen ningCn incentiBo para desarrollar conceptos in tegradores y los centros de inBestigaci?n utili7an sus (ondos casi eEclusiBamente para resolBer problemas (ormulados dentro de la estructura cartesiana. Se piensa *ue no Bale la pena inBestigar cient(icamente cual*uier

<$

(en?meno *ue no pueda eEplicarse en trminos reduccionistas. Por consiguiente% los bi?logos han ideado unas tcnicas muy curiosas para tratar los organismos BiBientes. Como ha hecho notar el distinguido bi?logo y ec?logo ;en 8ubos% los bi?logos suelen sentirse mDs tran*uilos cuando el organismo *ue estDn estudiando ya no BiBeJ. No es (Dcil determinar las limitaciones eEactas del en(o*ue cartesiano en el estudio de los organismos BiBientes. 6a mayora de los bi?logos% al ser (erBientes reduccionistas% ni si*uiera estDn interesa dos en discutir el problema. Ma re*uerido mucho tiempo y considerable es(uer7o por mi parte el descubrir d?nde se derrumba el modelo cartesiano<. 6os problemas *ue los bi?logos actuales no pueden resolBer% aparentemente debido a su en(o*ue parcial y (ragmentario% parecen estar relacionados con el (uncionamiento de los sistemas BiBientes como unidades y con las interacciones *ue stos tienen con el entorno. Por e'emplo% la actiBidad integradora del sistema nerBioso sigue siendo un pro(undo misterio. + pesar de *ue los neurocient(icos han podido esclarecer muchos aspectos del (uncionamiento del cerebro% aCn no han logrado entender la interacci?n de las neuronas \ Lc?mo se integran en el (uncionamiento de todo el sistema. 8e hecho% casi nunca se (ormula una pregunta de este tipo. 6os bi?logos se ocupan en disecar el cuerpo humano hasta reducirlo a sus componentes mDs diminutos y% por consiguiente% han reunido una cantidad impresionante de conocimientos sobre los mecanismos celulares y moleculares del cuerpo% pero todaBa no saben c?mo respiramos% c?mo regulamos la temperatura de nuestro cuerpo o por *u dirigimos nuestra atenci?n a un ob'eto y no a otro. 6os bi?logos conocen algunos de los circuitos nerBiosos% pero aCn les *ueda por entender la mayora de las acciones integradoras. 6o mismo puede decirse de la curaci?n de heridas% de la naturale7a y Bas del dolor% *ue siguen estando en gran medida enBueltas en misterio. Hn caso eEtremo de actiBidad integradora *ue ha (ascinado a los cient(icos de todas las pocas% pero *ue% hasta hoy% sigue siendo prDcticamente ineEplicable es el (en?meno de la embriogenia Lel proceso *ue conduce a la (ormaci?n y desarrollo de un embri?nL *ue abarca una serie ordenada de procesos% a traBs de los cuales las clulas se especiali7an (ormando los di(erentes ?rganos y te'idos del cuerpo adulto. 6a interacci?n de cada clula con su entorno es unP punto crucial de estos procesos y el (en?meno es un resultado de la actiBidad coordinadora e integradora de todo el organismo Lun proceso demasiado comple'o para prestarse a un anDlisis reduccionista. Por este motiBo% la embriogenia se considera un tema de inBestigaci?n biol?gica muy interesante pero en el *ue se obtienen escasos resultados. Se puede comprender per(ectamente la ra7?n por la cual los bi?logos no se preocupan de las limitaciones del en(o*ue reduccionista. )l mtodo cartesiano ha contribuido al espectacular progreso reali7ado en Barios campos y sigue produciendo asombrosos resultados. 6os problemas para los *ue este en(o*ue resulta inadecuado suele pasar inadBertidos% cuando no son directamente eBitados% aun*ue por ello se alteren graBemente las dimensiones del campo en su con'unto. SC?mo% entonces% se podrD modi(icar la situaci?nT + mi parecer el cambio BendrD a traBs de la medicina. 6as (unciones de un organismo *ue no se prestan a una descripci?n reduccionista Ltodas a*uellas *ue representan las actiBidades integradoras del organismo y sus interacciones con el entornoL son precisamente las *ue determinan la salud del organismo. 6a medicina occidental ha adoptado el sistema reduccionista de la biologa moderna% adhirindose a la distinci?n cartesiana y sin tener en cuenta toda la persona del pacienteP por consiguiente% los mdicos modernos se Ben incapacitados para entender% y tambin para curar% muchas de las principales en(ermedades de hoy. Poco a poco% estos mdicos han comen7ado a plantearse *ue muchos de los problemas con los *ue se en(renta nuestro sistema sanitario tienen su origen en el modelo reduccionista del organismo humano sobre el *ue se apoya dicho sistema. )ste hecho lo reconocen no s?lo los mdicos sino tambin Lincluso mDsL los en(ermeros y otros tcnicos sanitarios% y tambin gran parte del pCblico. +ctualmente% la sociedad e'erce una presi?n con1 siderable en los mdicos para *ue superen la parcial estructura mecanicista de la medicina contemporDnea y desarrollen un criterio mDs amplio y holstico de la salud. .r mDs allD del modelo cartesiano signi(icara una reBoluci?n importante en las ciencias mdicas y% puesto *ue la inBestigaci?n actual en el campo de la medicina estD estrechamente Binculada Ltanto en sus conceptos como en su organi7aci?nL a la inBestigaci?n biol?gica% esta reBoluci?n necesariamente harD
\

6as neuronas son las clulas nerBiosas *ue reciben y transmiten los impulsos nerBiosos.

<A

mella en el (uturo desarrollo de la biologa. + (in de Ber a donde podrD lleBarnos este desarrollo% resultara Ctil reBisar la eBoluci?n del modelo cartesiano en la historia de la biologa. Tal perspectiBa hist?rica demostrarD tambin *ue la relaci?n entre la biologa y la medicina% no es nueBa% sino *ue se remonta a la antigYedad y *ue ha sido un (actor de importancia a lo largo de la historia ,. 6os dos mdicos mDs destacados de la antigua 5recia LMip?crates y 5alenoL contribuyeron de manera decisiBa a los conocimientos biol?gicos de la antigYedad y% durante la )dad :edia% se les sigui? considerando la mDEima autoridad en el campo de la biologa y en el de la medicina. )n la poca medieBal% los Drabes se conBirtieron en depositarios de la ciencia occidental y dominaron todas sus disciplinasP los mayores adelantos en el campo de la biologa los reali7aron mdicos Drabes% entre ellos ;a7es% +Bicena y +Berroes% *ue eran ademDs destacados (il?so(os. 6os al*uimistas Drabes de a*uella poca% cuya ciencia estaba Binculada por tradici?n a la medicina% (ueron los primeros en tratar de anali7ar *umicamente la materia BiBa y% por este motiBo% se les considera precursores de los bio*umicos modernos. )l estrecho neEo entre biologa y medicina sigui? eEistiendo a lo largo del ;enacimiento hasta la era moderna% cuando Barios cient(icos *ue posean ciertos conocimientos de medicina reali7aron% una y otra Be7% adelantos decisiBos en el campo de las ciencias biol?gicas. 6inneo% el gran taEonomista del siglo VK...% no s?lo (ue un destacado botDnico y 7o?logo sino tambin un mdico de tallaP de hecho% la botDnica se desarroll? a partir del estudio de plantas con poderes curatiBos. Pasteur% pese a no ser mdico% sent? las bases de la microbiologa% ciencia *ue reBolucionara la medicina. Claude 0ernard% creador de la (isiologa moderna% era mdicoP :atthias Schleiden y Theodor Schwann% descubridores de la teora celular% tenan ttulo de medicinaP tambin ;udol( Kirchow% *ue (ormul? la teora celular en su (orma actual% era doctor en medicina. 6amarck tuBo cierta eEperiencia mdica y 8arwin reali7? estudios en este campo% aun*ue con poco Eito. )stos son algunos e'emplos de la interacci?n *ue siempre han eEistido entre la biologa y la medicina y *ue duran todaBaP en la actualidad% un alto porcenta'e de los (ondos destinados a la inBestigaci?n biol?gica proBienen de instituciones mdicas. Por consiguiente% es muy probable *ue la medicina y la biologa BuelBan a coincidir cuando los inBestigadores mdicos se den cuenta de la necesidad de ir mDs allD del paradigma cartesiano a (in de comprender me'or los problemas de la salud y de la en(ermedad. 8esde el siglo VK... el modelo cartesiano ha tenido muchos (racasos y muchos triun(os en el campo de la biologa. 8escartes ide? una imagen in(leEible de los organismos BiBos% concibindolos como sistemas mecDnicos y% en consecuencia% estableci? un es*uema conceptual rgido *ue (ue utili7ado en todas las inBestigaciones *ue reali7aron desde entonces en el campo de la (isiologa. Por otra parte% el (il?so(o (rancs dedic? poco tiempo a la obserBaci?n y a los eEperimentos (isiol?gicos y de'? *ue sus seguidores elaboraran los detalles de su Bisi?n mecanicista de la Bida. )l primer triun(o en esta direcci?n (ue obra de 5ioBanni 0orelli% un discpulo de 5alileo% *ue logr? eEplicar ciertos aspectos bDsicos de la acci?n muscular en trminos mecanicistas. Pero el gran adelanto de la (isiologa del siglo VK... no lleg? hasta *ue Iilliam MarBey no aplic? el criterio mecanicista a los (en?menos de la circulaci?n sangunea% resolBiendo el mDs (undamental y el mDs di(cil de los problemas (isiol?gicos desde los tiempos mDs remotos. Su tratado Sobre el :oBimiento del Cora7?n% da una lCcida descripci?n de todo lo *ue se poda saber sobre el sistema sanguneo en trminos de anatoma y de hidrDulica sin la ayuda de un microscopio. )ste tratado representa el punto culminante de la (isiologa mecanicista y como tal (ue elogiado con gran entusiasmo por el mismo 8escartes. .nspirados en el Eito de MarBey% los (isi?logos de su tiempo trataron de aplicar el mtodo mecanicista a la descripci?n de otras (unciones orgDnicas% como la digesti?n y el metabolismo% pero todas sus tentatiBas resultaron amargos (racasos. 6os (en?menos *ue los (isi?logos intentaban eEplicar La menudo con la ayuda de grotescas analogasL comportaban una serie de procesos *umicos y elctricos desconocidos en a*uella poca y *ue no podan describirse en trminos mecDnicos. Si bien en el siglo VK.. no hubo grandes progresos en el campo de la *umica% s eEisti? una escuela de pensamiento arraigada en la tradici?n al*uimista% *ue intent? eEplicar el (uncionamiento de los organismos BiBientes en trminos de procesos *umicos. )l creador de esta teora (ue Paracelso de Mohenheim% un pionero de la medicina del siglo VK. y sanador de gran Eito% medio mago% medio cient(ico% y% en con'unto% una de las (iguras mDs eEtraordinarias en la historia de la medicina y de la biologa. Paracelso% *ue practicaba la

<J

medicina como arte y cano ciencia oculta basada en conceptos al*uimistas% crea *ue la Bida era un proceso *umico y *ue la en(ermedad era el resultado de una (alta de e*uilibrio en la *umica del cuerpo. Hna Bisi?n tal de la en(ermedad era demasiado reBolucionaria para la ciencia de su poca y hubo de esperar Barios siglos para encontrar una aceptaci?n general. )n el siglo VK.. la (isiologa se hallaba diBidida en dos campos contrarios. 8e un lado estaban los seguidores de Paracelso% *ue se llamaban a s mismos Niatro*umicosO \ y *ue crean *ue las (unciones (isiol?gicas podan eEplicarse en trminos *umicos. 8e otro lado estaban los NiatromecanicistasO% partidarios del en(o*ue cartesiano% *ue sostenan *ue los principios mecDnicos eran la base de todas las (unciones (isiol?gicas. 6os mecanicistas% por supuesto% eran mayora y siguieron construyendo elaborados modelos mecDnicos% a Beces notoriamente (alsos% pero con(ormes al paradigma *ue dominaba el pensamiento cient(ico del siglo VK... 6a situaci?n cambi? radicalmente en el siglo VK...% cuando se e(ectuaron una serie de importantes descubrimientos en el campo de la *umica% entre ellos el descubrimiento del oEgeno y la (ormula de la teora moderna de la combusti?n de +ntoine 6aBoisier. )l Npadre de la *umica modernaO logr? demostrar tambin *ue la respiraci?n es una (orma especial de oEidaci?n y% con ello% con(irm? la importancia de los procesos *umicos en el (uncionamiento de lo organismos BiBientes. + (inales del siglo VK... la (isiologa ad*uiri? una nueBa dimensi?n cuando 6uigi 5alBani demostr? *ue la transmisi?n de los impulsos nerBiosos estaba relacionada con una corriente elctrica. )ste descubrimiento lleB? a +lessandro Kolta al estudio de la electricidad y% por consiguiente% se conBirti? en la (uente de dos nueBas ciencias2 la neuro(isiologa y la electrodinDmica. Todos estos desarrollos eleBaron la (isiologa a un nueBo niBel de comple'idad. Se abandonaron los modelos mecDnicos simplistas de la descripci?n de los organismos BiBientes% pero la esencia de la idea cartesiana sobreBiBi?. 6os animales seguan considerDndose mD*uinas su'etas a una serie de (en?menos *umicos y elctricos y% por tanto% mDs complicadas *ue un mecanismo de relo'era. +s pues% biologa de'? de ser cartesiana en el sentido de la imagen estricta mente mecDnica *ue 8escartes daba de los organismos BiBiente pero sigui? sindolo en un sentido mDs amplio% a saber% en su tentatiBa de reducir todos los aspectos de un organismo a las interacciones (sicas y *umicas de sus componentes mDs pe*ue9os. +l propio tiempo% la (isiologa estrictamente mecanicista hall? su eEpresi?n mDs elaborada y contundente en el polmico tratado de 6a :ettrie 8l 1o%bre 7,(uina% cuya (ama perdur? mucho mDs allD del siglo VK.... 6a :ettrie re(utaba el dualismo mente4cuerpo cartesiano negando *ue los humanos (uesen esencialmente di(erentes de los animales y comparaba el organismo del hombre Ly su menteL a un comple'o mecanismo de relo'era2 ABe necesita algo %,s... para probar (ue el 1o%bre no es %,s (ue un ani%al, o un ensa%bla"e de %uelles i%bricados de %odo tal (ue resulta i%posible deter%inar en (u' punto del crculo hu%ano co%ien*a la naturale*aC... 8+ecti$a%ente, no %e e(ui$ocoD el cuerpo hu%ano es un relo", pero un relo" in%enso, construido con tanta habilidad e ingenio, (ue si la rueda cuya +unci&n es %arcar los segundos, se detiene, la rueda (ue indica los %inutos sigue girando y contin;a su curso <. )l eEtremo materialismo de 6a :ettrie gener? muchas polmicas y controBersias% algunas de las cuales perduraron hasta el siglo VV. )n su 'uBentud% el bi?logo Qoseph Needham escribi? un ensayo en de(ensa de 6a :ettrie% *ue (ue publicado en !"$# con el mismo ttulo de la obra del bi?logo (rancs2 )l Mombre% una :D*uina#. Needham di'o claramente *ue% para l Lal menos en a*uella pocaL la ciencia tena *ue identi(icarse con el en(o*ue mecanicista cartesiano. N)l mecanicismo y el materialismo L escribi?L son las bases del pensamiento cient(icoO". )n esta ciencia inclua eEplcitamente el estudio de los (en?menos mentales2 NNo admito de ninguna manera la opini?n segCn la cual es imposible someter los (en?menos de la mente a una descripci?n (sico1*umica. Todo lo *ue podremos llegar a saber de ellos serD a traBs de una Bisi?n mecanicistaO!=. Macia el (inal de su ensayo% Needham resume su postura ante el en(o*ue cartesiano1cient(ico de la naturale7a humana con una (rase lapidaria2 N)n ciencia% el hombre es una mD*uinaP y% si no lo (uese% no sera nadaO!! Con todo% despus de un tiempo% Needham abandon? el campo de la biologa y se conBirti?
\

8el griego iatros -NmdicoO/.

<<

en uno de los principales estudiosos de la ciencia china y% como tal% en ardiente de(ensor del en(o*ue orgDnico *ue es la base de la (iloso(a china. Sera una tontera negar categ?ricamente la a(irmaci?n de Needham cuando dice *ue% algCn da% los cient(icos podrDn describir todos los (en?menos biol?gicos desde el punto de Bista de las leyes (sicas y *umicas o% como diramos hoy% desde el punto de Bista de la bio(sica y de la bio*umica. +hora bien2 esto no signi(ica *ue estas leyes se apoyarDn en una Bisi?n mecanicista de los organismos Bi BientesP tal a(irmaci?n signi(icara limitar la ciencia a la ciencia newtoniana. Para entender la esencia de los sistemas BiBientes% los cient(icos Lsea en la bio(sica o en la bio*umica% o en cual*uier otra disciplina *ue trate del estudio de la BidaL tendrDn *ue re(utar la creencia reduccionista segCn la cual los organismos BiBientes se pueden describir como mD*uinas% desde el punto de Bista de sus propiedades y del comportamiento de sus elementos constituyentes. )n la actualidad% esto resultara mDs (Dcil de hacer *ue en los a9os Beinte% ya *ue los cient(icos han tenido *ue abandonar el en(o*ue reduccionista incluso en el estudio de la materia inorgDnica. )n la historia del modelo cartesiano en las ciencias biol?gicas% (ue en el siglo V.V cuando hubo nueBos e impresionantes desarrollos a causa de los eEtraordinarios adelantos *ue en a*uella poca se rea 1 li7aron en el campo de la biologa. )l mDs importante de ellos% sin lugar a dudas% (ue la comprobaci?n de la teora de la eBoluci?n% si bien es cierto *ue en este siglo se reali7aron otros descubrimientos signi(icatiBos% entre ellos la (ormulaci?n de la teora celular% los comien7os de la embriologa moderna% la creaci?n de la microbiologa y el descubrimiento de las leyes de la herencia. 6a biologa se hallaba entonces (irmemente apoyada en la (sica y en la *umica% y los cient(icos centraron sus es(uer7os en buscar eEplicaciones (sico1*umicas de la Bida. Hna de las generali7aciones mDs conBincentes en la historia de la biologa (ue la comprobaci?n de *ue los animales y las plantas estDn (ormados de clulas. )ste descubrimiento marc? un hito decisiBo en la comprensi?n% por parte de los bi?logos% de la estructura% la herencia% la (ertili7aci?n% el desarrollo y la di(erenciaci?n del cuerpo% la eBoluci?n y muchas otras caractersticas de la Bida. )l trmino NclulaO (ue acu9ado por ;obert Mooke en el siglo VK.. para describir las diminutas estructuras *ue haba obserBado a traBs del recin inBentado microscopio% pero el desarrollo de una teora celular eEacta (ue un proceso lento y gradual en el *ue traba'aron un gran nCmero de inBestigadores y *ue culmin? en el siglo V.V% cuando los bi?logos creyeron *ue haban encontrado de(initiBamente las unidades primordiales de la Bida. )sta idea dio un nueBo signi(icado al paradigma cartesiano. + partir de entonces% todas las (unciones de un organismo tenan *ue entenderse desde el punto de Bista de sus clulas. )n Be7 de re(le'ar la organi7aci?n de un organismo en con'unto% las (unciones biol?gicas se consideraban como resultados de las interacciones entre los blo*ues constituyentes de las clulas. )ntender la estructura y el (uncionamiento de las clulas supone un problema *ue se ha hecho caracterstico de toda la biologa moderna. 6a organi7aci?n de una clula suele compararse a la de una (Dbrica2 primero% las distintas partes se manu(acturan en di(erentes sitios% luego se almacenan en instalaciones intermedias y% por Cltimo% se transportan a talleres de monta'e donde se conBierten en productos terminados *ue son utili7ados por la misma clula o bien eEportados a otras clulas. 6a citologa ha hecho grandes adelantos en lo *ue respecta a la comprensi?n de la estructura y las (unciones de muchas subunidades de la clula% pero sigue ignorando en gran medida las actiBidades coordinadoras *ue integran estas operaciones en el (uncionamiento de toda la clula. 6a comple'idad del problema aumenta considerablemente debido a *ue el e*uipo y la ma*uinaria de una clula% a di(erencia de los de una (Dbrica construida por el hombre% no son instalaciones (i'as% sino *ue peri?dicamente se ensamblan y reconstruyen de acuerdo con ciertos modelos espec(icos y en armona con la dinDmica global del (uncionamiento de esta clula. 6os bi?logos han llegado a la conclusi?n de *ue las clulas son organismos por derecho propio% y cada da son mDs conscientes de *ue las actiBidades integradoras de esos sistemas BiBientes Lespecialmente el e*uilibrio de sus ciclos metab?licosLson incomprensibles desde un es*uema reduccionista. 6a inBenci?n del microscopio a comien7os de siglo VK.. haba abierto una nueBa dimensi?n en el campo de la biologa% pero el instrumento no (ue utili7ado en todas sus posibilidades hasta el siglo V.V% cuando (inalmente se solucionaron Barios problemas tcnicos del antiguo sistema de lentes. )l nueBo microscopio per(eccionado engendr? un nueBo campo de inBestigaci?n Lla microbiologaL *ue reBel? la

<,

ri*ue7a y la comple'idad insospechada de los organismos BiBientes de dimensiones microsc?picas. 6a inBestigaci?n en este campo estuBo dominada por 6ouis Pasteur% cuyas penetrantes ideas y claras (?rmulas tuBieron un impacto duradero en la *umica% la biologa y la medicina de su poca. Htili7ando ingeniosas tcnicas eEperimentales% Pasteur logr? eEplicar un problema *ue los bi?logos haban discutido a lo largo del siglo VK...2 el problema del origen de la Bida. 8esde la antigYedad haba eEistido la creencia generali7ada de *ue la Bida% al menos a un niBel in(erior% poda surgir espontDneamente de la materia no BiBa. )n los siglos VK.. y VK... se puso en tela de 'uicio esta idea% co1 nocida por el nombre de Ngeneraci?n espontDneaO% pero el problema no (ue resuelto hasta *ue Pasteur no hubo demostrado de manera concluyente% con una serie de eEperimentos claramente dise9ados y rigurosos% *ue los microorganismos *ue se desarrollaban en una serie de condiciones (aBorables proBenan de otros microorganismos. &ue Pasteur *uien tra'o a la lu7 la inmensa Bariedad del mundo orgDnico a niBel microsc?pico. )n particular% logr? determinar la (unci?n de las bacterias en ciertos procesos *umicos% por e'emplo en la (ermentaci?n% y con ello contribuy? a sentar las bases de una nueBa ciencia2 la bio*umica. 8espus de Beinte a9os reali7ando inBestigaciones sobre las bacterias% Pasteur se dedic? al estudio de las en(ermedades de los animales y reali7? otro signi(icatiBo adelanto% al demostrar la correlaci?n de(initiBa *ue eEiste entre los grmenes y la en(ermedad. + pesar de *ue este descubrimiento tuBo un tremendo impacto en el desarrollo de la medicina% muchas personas siguen teniendo una idea e*uiBocada sobre la correlaci?n de las bacterias y la en(ermedad. 6a Nteora de los grmenesO de Pasteur y su papel en la patologa% interpretados de manera simplista% hi7o *ue los inBestigadores biomdicos tendiesen a considerar las bacterias como la Cnica causa de la en(ermedad. Por consiguiente% la identi(icaci?n de las bacterias y el ob'eto ilusorio de dise9ar Nbalas mDgicasO Lmedicinas *ue destruiran ciertas bacterias espec(icas sin da9ar el resto del organismo se BolBi? una obsesi?n para los inBestigadores. )l en(o*ue reduccionista de las en(ermedades eclips? una teora alternatiBa (or'ada unos a9os antes por Claude 0ernard% mdico a *uien se suele considerar el (undador de la (isiologa moderna. Si bien es cierto *ue 0ernard% partidario del paradigma de su tiempo% Bea los organismos BiBientes como Nuna mD*uina *ue necesariamente (unciona en Birtud de las propiedades (sico1*umicas de sus elementos constituyentesO!$% su Bisi?n de las (unciones (isiol?gicas era mucho mDs sutil *ue la de sus contemporDneos. 0ernard daba mucha importancia a la estrecha e ntima relaci?n del organismo con su entorno% y (ue el primero en reconocer la eEistencia de un %ilieu int'rieur% un medio interno en el cual BiBan los ?rganos y los te'idos del organismo. 0ernard se9al? *ue en un organismo sano% el milieu intrieur permanece esencialmente constante% aun cuando el entorno eEterior (luctCe considerablemente. )ste descubrimiento lo lleB? a (ormular su (amosa (rase2 N6a constancia del entorno interno es una condici?n esencial para la eEistencia de una Bida independiente !A. 6as teoras de Claude 0ernard% *ue ponan el e*uilibrio interno como condici?n para la salud% no pudieron contrarrestar la rDpida aceptaci?n del en(o*ue reduccionista de la en(ermedad por parte de mdicos y bi?logos. 6a importancia de estas teoras no (ue redescubierta hasta el siglo VV% cuando los inBestigadores se percataron de la crucial (unci?n cumplida por el entorno en los (en?menos biol?gicos. Moy% el concepto de la constancia del entorno interno enunciado por 0ernard ha sido elaborado y ha lleBado a la importante noci?n de la homeostasis% trmino acu9ado por el neur?logo Ialter Cannon para describir la tendencia de un organismo BiBiente a mantener un estado de e*uilibrio interno!J. 6a aportaci?n mDs signi(icatiBa de la biologa a la historia de las ideas en el siglo V.V (ue la teora de la eBoluci?n. )sta teora oblig? a los cient(icos a re(utar la imagen newtoniana del mundo4mD*uina *ue surgi? per(ectamente construido de manos de su creador% y a reempla7arla por el concepto de un sistema en continua eBoluci?n y cambio. Con todo% los bi?logos no modi(icaron el paradigma reduccionista% sino *ue% por el contrario% centraron sus inBestigaciones en lograr la adaptaci?n de la teora darwiniana a la estructura cartesiana. TuBieron mucho Eito eEplicando muchos de los mecanismos (sicos y *umicos de la herencia% pero no lograron comprender la naturale7a esencial del desarrollo y de la eBoluci?n !<. 6a primera teora de la eBoluci?n la (ormul? Qean 0aptiste 6amarck% cient(ico autodidacta *ue inBent? la palabra NbiologaO y *ue comen7? a estudiar las especies animales a la edad de cincuenta a9os. 6amarck obserB? *ue los animales cambiaban con la in(luencia del medio% y crea *ue estos cambios podan trans(erirlos a su descendencia. 6a transmisi?n de las caractersticas ad*uiridas era% en su opini?n% el principal mecanismo de la eBoluci?n. +un*ue posteriormente se descubri? *ue 6amarck estaba

<@

e*uiBocado con respecto a esto!,% su identi(icaci?n de los (en?menos de la eBoluci?n Lla aparici?n de nueBas estructuras biol?gicas en la historia de las especiesL(ue una idea reBolucionaria *ue a(ect? pro(undamente a todo el pensamiento cient(ico subsiguiente. 6amarck in(luy? pro(undamente en Charles 8arwin% *ue comen7? su carrera cient(ica como ge?logo y empe7? a interesarse en biologa en el curso de una eEpedici?n a las islas 5alDpagos% donde tuBo la posibilidad de obserBar la gran ri*ue7a y Bariedad de la (auna isle9a. )stas obserBaciones le animaron a especular sobre los e(ectos del aislamiento geogrD(ico en la (ormaci?n de las especies y% posiblemente% a (ormular su teora de la eBoluci?n. Ftras in(luencias signi(icatiBas en el pensamiento darwiniano (ueron las ideas sobre la eBoluci?n del ge?logo Charles 6yell y el concepto de lucha competitiBa por la superBiBencia del economista Thomas :althus. 8e estas obserBaciones y estudios emergieron los conceptos gemelos en los *ue 8arwin bas? su teora2 el concepto de la Bariaci?n casual *ue mDs tarde se llam? mutaci?n aleatoria% y la idea de la selecci?n natural a traBs de la NsuperBiBencia del mDs preparadoO. 8arwin public? su teora de la eBoluci?n en !#<" en una monumental obra titulada Sobre el Frigen de las )species y la completo doce a9os despus con 6a 8escendencia del Mombre% en la cual el concepto de trans(ormaci?n eBolutiBa de una especie en otra se eEtiende a los seres humanos. )n esta obra% 8arwin demostr? *ue su ideas sobre los caracteres humanos estaban (uertemente mati7ada por los pre'uicios patriarcales de su poca% pese a la naturale7a reBolucionaria de sus teoras. )n su opini?n% el hombre tpico es (uerte% Baliente e inteligente% mientras la mu'er era un ser pasiBo% de cuerpo dbil y de cerebro de(iciente. N)l hombre Lescribi?L es mDs Baliente% mDs belicoso y mDs enrgico *ue la mu'er. +demDs de ser mDs ingenioso *ue ellaO!@. Pese a *ue los conceptos darwinianos de la Bariaci?n discontinua y de la selecci?n natural se conBertiran en las claBes de la teora eBolucionista moderna% en poco tiempo se tom? eBidente *ue la Bariaciones casuales% tal y como (ueron concebidas por 8arwin nunca podran eEplicar la aparici?n de nueBos caracteres en la eBoluci?n de las especies. 6as opiniones *ue los cient(icos del siglo tenan sobre la herencia se basaban en la suposici?n de *ue los caracteres biol?gicos de un indiBiduo representaban una Nme7claO de los de sus padres% *uienes contribuan en partes mDs o menos iguale a la me7cla. )sto signi(ica *ue el hi'o de un padre con una Bariaci?n causal Ctil heredaba s?lo el <= por ciento del nueBo carDcter y s?lo poda transmitir el $< por ciento de ste a la nueBa generaci?n. +s pues% el nueBo carDcter ira desapareciendo y sera casi imposible *ue se estableciese a traBs de la selecci?n natural. )l mismo 8arwin reconoci? *ue ste era un graBe (allo de su teora para el cual no tena soluci?n. )s ir?nico *ue la soluci?n al problema de 8arwin (uese descubierta por 5regor :endel s?lo pocos a9os despus de la publicaci?n de la teora darwiniana% y *ue permaneciese en el olBido hasta principios de este siglo% cuando la obra de :endel (ue redescubierta por los cient(icos. ;eali7ando minuciosos eEperimentos con guisantes% :endel dedu'o la eEistencia de Nunidades hereditariasO L*ue mDs tarde seran llamadas genesL *ue no participaban en el proceso reproductiBo y *ue% por tanto% no se diluan% sino *ue eran transmitidas de generaci?n en generaci?n sin cambiar su identidad. Con este descubrimiento se poda admitir *ue las mutaciones aleatorias no desapareceran en un pla7o de pocas generaciones sino *ue se conserBaran% y seran eliminadas o re(or7adas por la selecci?n natural. )l descubrimiento de :endel no s?lo desempe9? un papel decisiBo en la implantaci?n de la teora darwiniana sino *ue tambin abri? todo un nueBo campo de inBestigaci?n2 el estudio de la heren cia a traBs de la inBestigaci?n de la naturale7a (sica y *umica de los genes. + principios de siglo Iilliam 0ateson% ardiente de(ensor y diBulgador de la obra mendeliana% dio el nombre de NgenticaO a este nueBo campo e introdu'o muchos de los trminos utili7ados actualmente por los geneticistas% ademDs de bauti7ar a su hi'o menor con el nombre de 5regorio% en honor de :endel. )n el siglo VV% la gentica se conBirti? en la rama mDs actiBa de la inBestigaci?n biol?gica y proporcion? un (irme re(uer7o al en(o*ue cartesiano de los organismos BiBientes. :uy pronto result? eBidente *ue el material gentico se encontraba en los cromosomas% esos cuer pos (ili(ormes presentes en el nCcleo de todas las clulas. Poco despus se descubri? *ue los genes ocupaban posiciones espec(icas dentro de los cromosomasP con mayor eEactitud% estaban dispuestos en hilera a lo largo de los cromosomas. )n Birtud de estos descubrimientos% los geneticistas creyeron *ue (inalmente haban locali7ado los NDtomos genticosO y se pusieron a eEplicar los caracteres biol?gicos de los organismos BiBientes desde el punto de Bista de sus unidades elementales Llos genesL con cada gen

<#

correspondiendo a su carDcter hereditario de(inido. Sin embargo% poco despus nueBos descubrimientos demostraron *ue un solo gen puede a(ectar a una gran Bariedad de caracteres y *ue% por el contrario% muchos genes separados pueden combinarse para producir un solo carDcter. No cabe ninguna duda de *ue el estudio de la actiBidad integradora y de la cooperaci?n entre los genes tiene una importancia primordial% pero tambin en este caso% el es*uema cartesiano ha sido un obstDculo para ocuparse de cuestiones. Cuando los cient(icos reducen una unidad ntegra a sus componentes elementales Lsean estos genes% clulas o partculas elementalesL y tratan de eEplicar todos los (en?menos desde el punto de Bista de estos elementos% pierden la capacidad de comprender las actiBidades integradoras de todo el sistema. Ftra idea err?nea del en(o*ue reduccionista es la creencia de *ue la estructura gentica es lo Cnico *ue determina los caracteres de un organismo. )ste Ndeterminismo genticoO es una consecuencia directa de la concepci?n segCn la cual los organismos BiBientes son mD*uinas controladas por cadenas lineales de causa y e(ecto. )sta idea no tiene en cuenta el hecho de *ue los organismos son sistemas compuestos de muchos niBeles2 los genes estDn engar7ados en los cromosomas *ue% a su Be7% (uncionan dentro de los nCcleos celulares% y las clulas estDn incorporadas a los te'idos% y as sucesiBamente. Todos estos niBeles comprenden una serie de interacciones *ue in(luyen en el desarrollo del organismo y tienen como resultado un sin(n de Bariaciones del cariotipo gentico. +rgumentos similares a los anteriores rigen tambin para la eBoluci?n de una especie. 6os conceptos darwinianos de la Bariaci?n casual y de la selecci?n natural son s?lo dos aspectos de un comple'oP (en?meno *ue resulta mucho mDs comprensible dentro de una teora holstica *ue a(ecta el con'unto de los sistemas!#. Hna estructura tal es mucho mDs Ctil *ue la postura dogmDtica de la llamada teora neo1 newtoniana% *ue tuBo su mDs (erBiente de(ensor en el geneticista y premio Nobel Qac*ues :onod2 9a casualidad es la ;nica +uente de toda inno$aci&n, de toda creaci&n en la bios+era. 9a casualidad pura, absoluta%ente libre pero ciega, en la ra* %is%a del estupendo edi+icio de la e$oluci&nD este concepto central de la biologa %oderna ya no es una hip&tesis concebible entre otras. 1oy es la sola y ;nica hip&tesis concebible, la ;nica (ue cuadra con los hechos obser$ados y co%probados. ? no hay nada (ue "usti+i(ue la suposici&n Eo la esperan*aE de (ue nuestra posici&n al respecto sea re$isada en un +uturo19. )n los Cltimos a9os la (alacia del determinismo gentico ha engendrado una teora muy discutida llamada sociobiologa% segCn la cual todo el comportamiento social estD predeterminado por la es tructura gentica$=. :uchos crticos han hecho notar *ue este en(o*ue no s?lo carece de (undamento cient(ico% sino *ue tambin resulta muy peligroso% pues (omenta 'usti(icaciones pseudocient(icas racistas y machistas al interpretar las di(erencias del comportamiento humano como algo programado genticamente y *ue no se puede cambiar$!. 8urante la primera mitad del siglo VV la gentica logr? eEplicar muchos aspectos de la herencia% pero la eEacta naturale7a *umica y (sica de su concepto central Lel genL segua enBuelta en el misterio. 6a complicada *umica de los cromosomas no (ue aprehendida hasta los a9os cincuenta y sesenta% un siglo despus de 8arwin y de :endel. :ientras tanto% la nueBa ciencia de la bio*umica iba aBan7ando gradualmente% estableciendo entre los bi?logos la creencia de *ue todas las propiedades y (unciones de los organismos BiBientes% a la larga% seran eEplicados en trminos *umicos y (sicos. )sta opini?n (ue eEpuesta claramente por Qac*ues 6oeb en 6a Concepci?n :ecanicista de la Kida% obra *ue e'erci? una gran in(luencia en el pensamiento biol?gico de su poca. N6os organismos BiBientes son mD*uinas *umicas La(irmaba 6oeb$$L *ue tienen la peculiaridad de conserBarse y de reproducirse.O )Eplicar el (uncionamiento de estas mD*uinas eEclusiBamente desde el punto de Bista de sus componentes bDsicos era para 6oeb Ly para todos los reduccionistasL la esencia del en(o*ue cient(ico2 N)l ob'eto (inal de las ciencias (sicas es imaginar todos los (en?menos desde el punto de Bista de su agrupaci?n y del despla7amiento de sus partculas primordiales y% al no haber discontinuidad entre la materia *ue constituye el mundo BiBo y la *ue (orma el mundo no BiBo% la meta de la biologa puede eEpresarse% de la misma maneraO $A. Hna consecuencia trDgica de esta Bisi?n de los organismos BiBientes como mD*uinas ha sido el uso eEcesiBo de la BiBisecci?n\ en la inBestigaci?n biomdica y del comportamiento $J. )l mismo 8escartes
\

6a BiBisecci?n% en el sentido mDs amplio% incluye todos los eEperimentos practicados en animales% en los *ue puede% o no% haber

<"

de(enda la Bisecci?n% creyendo *ue los animales sometidos a ella no su(ran y *ue sus gritos no signi(icaban nada mDs *ue el cru'ido de una rueda. )n la actualidad% la inhumana prDctica de la tortura sistemDtica de animales sigue eEistiendo en las ciencias biol?gicas. \ \ \

)n el siglo VV ha habido un cambio signi(icatiBo en la inBestigaci?n biomdica *ue podra muy bien ser la Cltima etapa del en(o*ue reduccionista de los (en?menos Bitales% lleBDndolo a su mayor triun(o y% al mismo tiempo% a su (in. :ientras *ue% en el siglo V.V% las clulas eran consideradas como los componentes bDsicos de los organismos BiBientes% a mediados del siglo VV los geneticistas comen7aron a centrar su atenci?n en las molculas y se pusieron a eEplorar.% la estructura molecular de los genes. 6as inBestigaciones culminaron en el descubrimiento de la estructura (sica del +8N Lla base molecular de los cromosomasL *ue (ue uno de los mayores triun(os de la ciencia del siglo VV. 6os progresos de la biologa molecular han lleBado a los bi?logos a creer *ue todas las (unciones biol?gicas pueden eEplicarse desde el punto de Bista de las estructuras y mecanismos moleculares% y esto ha tergiBersado considerablemente la inBestigaci?n en las ciencias de la naturale7a. )n sentido general% el trmino Nbiologa molecularO se re(iere al estudio de cual*uier (en?meno biol?gico desde el punto de Bista de sus estructuras moleculares y de las interacciones *ue este (en?meno entra9a. :Ds espec(icamente% ha llegado a signi(icar el estudio de unas molculas biol?gicas muy grandes llamadas macromolculas. 8urante la primera mitad del siglo VV se hi7o eBidente *ue los constituyentes esenciales de todas las clulas BiBas Llas protenas y los Dcidos nucleicosL eran estructuras muy comple'as% similares a ca1 denas% *ue contenan miles de Dtomos. .nBestigar las propiedades *umicas y la eEacta (orma tridimensional de estas grandes molculas encadenadas se BolBi? la tarea principal de la biologa molecular$<. )l primer gran logro en el campo de la gentica molecular (ue el descubrimiento de ciertos catali7adores llamados en7imas% contenidos en las clulas% *ue podan proBocar determinadas reacciones *umicas. 8urante la primera mitad del siglo% los bio*umicos lograron determinar la mayora de las reacciones *umicas *ue ocurren en las clulas y descubrieron *ue las reacciones mDs importantes son esencialmente las mismas en todos los organismos BiBientes. Cada una de ellas depende de la presencia de una en7ima en particular% y por ello el estudio de las en7imas tiene una importancia primordial. )n los a9os cuarenta los geneticistas se apuntaron otro triun(o al descubrir *ue la (unci?n principal de los genes era controlar la sntesis de las en7imas. 5racias a este descubrimiento se comen7aron a per(ilar los amplios lmites del proceso hereditario2 los genes determinan los caracteres hereditarios dirigiendo la sntesis de las en7imas y stas% a su Be7 promueBen las reacciones *umicas cine corresponden a estos caracteres. Si bien estos descubrimientos representaron un gran adelanto en la comprensi?n de la gentica% la naturale7a del gen sigui? siendo una inc?gnita. 6os geneticistas desconocan la estructura *umica de los genes y eran incapaces de eEplicar c?mo lograban stos lleBar a cabo sus (unciones esenciales2 la sntesis de las en7imas% la (iel reproducci?n de s mismos en el proceso de la diBisi?n celular y los bruscos y permanentes cambios llamados mutaciones. )n cuanto a las en7imas% se saba *ue eran protenas% pero se ignoraba su estructura *umica precisa y% por consiguiente% se desconoca el proceso a traBs del cual promoBan las reacciones *umicas. )sta situaci?n cambi? drDsticamente en las dos dcadas siguientes% en las *ue se reali7a el mayor adelanto de la gentica moderna% al *ue se suele llamar la ruptura del c?digo gentico2 el descubrimiento de la estructura *umica eEacta de los genes y las en7imas% de los mecanismos moleculares de la sntesis protenica% y de los mecanismos de reproducci?n y mutaci?n de los genes $,. )ste aBance reBolucionario supuso una tremenda lucha y una (ero7 competencia entre los bi?logos% pero a la Be7 (oment? la colaboraci?n entre un grupo de destacados cient(icos% cuyos principales protagonistas (ueron &rancis Crick% Qames Iatson% :aurice Iilkins% ;osalind &ranklin% 6inus Pauling% SalBador 6uria y :aE 8elbrYck.
disecci?n% y especialmente los *ue se consideran dolorosos para el su'eto.

,=

Hn elemento de primordial importancia para la ruptura del c?digo gentico (ue el hecho de *ue Barios (sicos de a*uella poca comen7aron a interesarse por la biologa. :aE 8elbrYck% &rancis Crick y :aurice Iilkins% entre otros% haban reali7ado estudios de (sica antes de unirse a los bio*umicos y los geneticistas para estudiar las leyes de la herencia. )stos cient(icos tra'eron consigo un nueBo rigor% una nueBa perspectiBa y nueBos mtodos *ue trans(ormaron completamente la inBestigaci?n. 6os (sicos haban comen7ado a interesarse por la biologa en los a9os treinta% cuando Niels 0?hr especul? sobre la importancia del principio de incertidumbre y del concepto de la complementariedad en la inBestigaci?n biol?gica$@. 6as teoras de 0?hr (ueron elaboradas nueBamente por 8elbrYck% cuyas ideas sobre la naturale7a (sica de los genes lleBaron a )dwin Schr?dinger a escribir un pe*ue9o libro titulado S>u es la BidaT )ste opCsculo in(luy? pro(undamente en el pensamiento biol?gico de los a9os cuarenta y (ue la ra7?n principal por la *ue Barios cient(icos de'aron la (sica y se BolBieron a la gentica. )l atractiBo de la obra de Schr?dinger reside en el tratamiento claro y conBincente *ue el autor da al gen% concibindolo como una substancia (sica y concreta y no como una unidad abstracta y proponiendo Barias hip?tesis de(initiBas sobre su estructura molecular% *ue estimularon a los cient(icos a cambiar su Bisi?n de la gentica. Schr?dinger (ue el primero en sugerir *ue el gen poda Berse como un portador de in(ormaci?n cuya estructura (sica corresponda a una sucesi?n de elementos en un c?digo hereditario. Su entusiasmo conBenci? a los (sicos% a los bio*umicos y a los geneticistas de la apertura de una nueBa (rontera cient(ica y de la inminencia de grandes descubrimientos. + partir de entonces estos cient(icos comen7aron a re(erirse a s mismos como Nbi?logos molecularesO. 6a estructura bDsica de las molculas biol?gicas (ue descubierta a comien7os de los a9os cincuenta gracias a la con(luencia de tres e(icaces mtodos de obserBaci?n2 el anDlisis *umico% la microscopia de electrones y la cristalogra(a de rayos V \. )l primer descubrimiento importante Lla determinaci?n de la estructura de la molcula protenicaL (ue obra de 6inus Pauling. Se saba *ue las protenas eran molculas coloidales *ue consistan en una secuencia de di(erentes compuestos *umicos% llamados aminoDcidos% unidos por los eEtremos. Pauling demostr? *ue el elemento principal de la estructura protenica estD enroscado en una hlice *ue gira hacia la derecha o hacia la i7*uierda% y *ue el resto de la estructura estD determinada por la secuencia lineal eEacta de los aminoDcidos a lo largo de este camino helicoidal. )studios reali7ados posteriormente sobre la molcula protenica demostraron c?mo la estructura espec(ica de las en7imas les permite unir las molculas cuyas reacciones *umicas promueBen. )l gran Eito de Pauling inspir? a Qames Iatson y a &rancis Crick para centrar sus es(uer7os en determinar la estructura del +8N% Dcido nucleico *ue para entonces ya haba sido reconocido como el material gentico de los cromosomas. 8espus de dos a9os de traba'os eEtenuantes% de muchos (alsos comien7os y de grandes desenga9os% Iatson y Crick (ueron premiados con el Eito. Htili7ando los datos obtenidos por ;osalind &rank y :aurice Iilkins% lograron determinar la ar*uitectura eEacta del +8N% llamada tambin estructura Iatson Crick. Se trata de una doble hlice (ormada por dos cadenas entrela7adas cuyas estructuras se complementan. 6os compuestos *umicos situados en hilera a lo largo de estas cadenas son unas estructuras comple'as llamadas nucle?tidos% de las cuales eEisten cuatro clases di(erentes. TuBo *ue pasar otra dcada para *ue se pudiese comprender el mecanismo bDsico a traBs del cual del +8N cumple sus dos (unciones (undamentales2 la autorrepetici?n y la sntesis protenica. NueBas inBestigaciones% dirigidas por Iatson y Crick% reBelaron eEplcitamente la manera en *ue la in(ormaci?n gentica se codi(ica en los cromosomas. Para decirlo en trminos eEtremadamente simples% los cromosomas estDn compuestos de molculas +8N *ue muestran la estructura Iatson1Crick. Hn gen es la longitud de una doble hlice +8N *ue determina la estructura de una en7ima espec(ica. 6a sntesis de esta en7ima es el resultado de un complicado proceso de dos etapas *ue re*uiere la presencia del +;N% el segundo Dcido ribonucleico. 6os elementos del c?digo gentico son los cuatro nucle?tidos cuya secuencia aperi?dica a lo largo de la cadena contiene la in(ormaci?n gentica. 6a secuencia lineal de nucle?tidos en
\

6a cristalogra(a de rayos V% inBentada en !"!$ por 6awrence 0ragg% es el mtodo utili7ado para determinar la disposici?n ordenada a los Dtomos en las estructuras moleculares Loriginalmente denominadas cristalesL a traBs de un anDlisis de la re(rangibilidad de los rayos V en estas estructuras.

,!

el gen determina la secuencia lineal de los aminoDcidos en la en7ima correspondiente. )n el proceso de la diBisi?n de los cromosomas% las dos cadenas de la doble hlice se separan y cada una de ellas sirBe de plantilla para la (ormaci?n de una nueBa cadena complementaria. 6a mutaci?n gentica Biene causada por un error casual en este proceso de duplicaci?n% cuando un nucle?tido es reempla7ado por otro% lo *ue tiene como resultado un cambio permanente en la in(ormaci?n *ue este gen transporta. )stos% pues% son los elementos bDsicos de lo *ue ha sido acogido como el mayor descubrimiento en el campo de la biologa desde la teora de la eBoluci?n darwiniana. 6legando a niBeles aCn mDs microsc?picos en su eEploraci?n de los (en?menos de la Bida% los bi?logos descubrieron *ue los caracteres de todos los organismos BiBientes Ldesde las bacterias hasta los seres humanosL estDn codi(icados en sus cromosomas en la misma substancia *umica y utili7ados en la misma escritura codi(icada. 8espus de dos dcadas de eEhaustiBas inBestigaciones% se han logrado desci(rar los detalles precisos de este c?digo. 6os bi?logos han descubierto un al(abeto Berdaderamente uniBersal para el lengua'e de la Bida. )l Eito espectacular obtenido por la biologa molecular en el campo de la gentica lleB? a los cient(icos a aplicar sus mtodos a todos los campos de la biologa% en una tentatiBa de resolBer los problemas reducindolos a su niBel molecular. +s pues% la mayora de los bi?logos se tornaron ardientes reduccionistas% centrando su atenci?n en el niBel molecular. )n la actualidad% la biologa molecularL originalmente una rama casi insigni(icante de las ciencias biol?gicasL se ha conBertido en un modo de pensamiento general y eEclusiBista y ha tenido como resultado una graBe tergiBersaci?n en la inBestigaci?n biol?gica. 6os (ondos se destinan a encontrar soluciones bDsicas y asuntos de moda% mientras se hace caso omiso de importantes problemas te?ricos *ue no se prestan al en(o*ue reduccio1 nistas. Sidney 0renner% uno de los principales inBestigadores en este campo% ha se9alado *ue Nnadie publica teoras en biologa% salBo pocas eEcepciones. )n cambio% descubren la estructura de otra pro1 tenaO$#. Macia !"@= surgieron una serie de problemas *ue no podan eEplicarse a partir de la Bisi?n reduccionista de la biologa molecular. 6os cient(icos comprendan per(ectamente la estructura del +8N y los mecanismos moleculares de la herencia de los organismos unicelulares simples% pero desconocan todo lo re(erente a los organismos multicelulares. Por consiguiente% los bi?logos tuBieron *ue en(rentarse con los problemas del desarrollo y de la di(erenciaci?n celular *ue la ruptura del c?digo gentico haba eclipsado. )n las primeras etapas del desarrollo de los organismos multicelulares% el nCmero de sus clulas pasa de una a dos% a cuatro% a ocho% a diecisis% y as sucesiBamente. Puesto *ue se considera *ue la in(ormaci?n gentica es idntica en cada clula% Sc?mo es posible *ue cada clula tenga una especiali7aci?n di(erente% y *ue se conBiertan en clulas musculares% sanguneas% ?seas% nerBiosas y as sucesiBamenteT )ste problema (undamental del desarrollo% del *ue eEisten numerosas Bariaciones en el campo de la biologa% demuestra claramente las limitaciones del en(o*ue reduccionista. 6os bi?logos modernos conocen la estructura eEacta de algunos genes% pero saben muy poco sobre la manera en *ue estos genes se comunican y cooperan en el desarrollo de un organismo Lc?mo son sus interacciones% c?mo se agrupan% cuDndo comien7an y cuDndo de'an de (uncionar y en *u orden lo hacen. )n la actualidad% los bi?logos entienden per(ectamente el al(abeto del c?digo gentico pero desconocen casi por completo su sintaEis. No cabe ninguna duda de *ue s?lo un pe*ue9o porcenta'e del +8N Lmenos del < por cientoL se utili7a para especi(icar las protenasP pero todo el resto muy bien podra utili7arse para ciertas actiBidades integradoras *ue los bi?logos ignoran y *ue seguirDn desconociendo si persisten en su empe9o de adherirse a modelos reduccionistas. )l otro campo en el *ue resultan eBidentes las limitaciones del en(o*ue reduccionista es el campo de la neurobiologa. )l sistema nerBioso central es un sistema holstico por eEcelencia cuyas actiBidades integradoras no pueden entenderse reducindolas a mecanismos moleculares. +l propio tiempo% las clulas nerBiosas son las mDs grandes% y% por tanto% las mDs (Dciles de estudiar. Por consiguiente% es probable *ue los neurocient(icos sean los primeros *ue propongan modelos holsticos del (uncionamiento del cerebro para eEplicar (en?menos como la percepci?n% la memoria y el dolor% *ue no pueden entenderse dentro de la actual estructura reduccionista. Keremos *ue ya se han reali7ado algunas tentatiBas en este sentido *ue prometen abrir interesantes y nueBas perspectiBas. Para ir mDs allD del actual en(o*ue reduccionista% los bi?logos tendrDn *ue reconocer *ueP como dice Paul Ieiss% Nen un sistema BiBo no hay ningCn (en?meno% *ue no sea molecular% pero tampoco eEiste ningCn (en?meno *ue sea Cnicamente molecularO $". Para este (in se necesita una estructural2 conceptual mucho mDs amplia *ue la utili7ada por la biologa moderna. 6os

,$

espectaculares adelantos en este campo no han ampliado las bases de su (iloso(a2 el paradigma cartesiano sigue dominando las ciencias de la naturale7a. +*u cabe reali7ar una comparaci?n entre la biologa y la (sica. )n el estudio de las leyes de la herencia% el perodo anterior a !"J! se suele llamar el de la Ngentica clDsicaO% di(erenciDndolo de la gentica modernaO de las dcadas siguientes. )s posible *ue estos trminos deriBen de una analoga con la transici?n de la (sica clDsica% la (sica moderna ocurrida a (inales del siglo pasado A=. +s como Dtomo era una unidad indiBisible de una estructura desconocida% la (sica clDsica% tambin lo era el gen en la gentica clDsica. Pero esta analoga se derrumba en un aspecto signi(icatiBo. 6a eEploraci?n del Dtomo ha obligado a los (sicos a corregir radicalmente sus conceptos bDsicos sobre la naturale7a de la realidad (sica. )l resultado de esta reBisi?n ha sido una teora dinDmica coherente Lla mecDnica cuDnticaL *ue Ba mDs allD de los principales conceptos de la ciencia cartesiano1newtoniana. )n cambio% en biologa% la eEploraci?n del ge no ha serBido para trans(ormar los conceptos bDsicos de los bi?logos y tampoco ha resultado en una teora dinDmica uniBersal. No eEiste una estructura *ue uni(i*ue los conceptos% permitiendo a los bi?logos sobreponerse a la (ragmentaci?n de su ciencia mediante una eBaluaci?n de la importancia relatiBa de los problemas de la inBestigaci?n y el reconocimiento de la manera en *ue stos se relacionan. )l Cnico es*uema *ue utili7an para esta eBaluaci?n sigue siendo el cartesiano% segCn el cual los organismos BiBientes son mD*uinas (sicas y bio*umicas eEplicables desde el punto de Bista de sus me1 canismos moleculares. No obstante% Barios importantes bi?logos actuales creen *ue la biologa molecular estD llegando al (inal de su utilidad. &rancis Crick% *ue domin? el campo desde sus comien7os% reconoce las graBes li 1 mitaciones del en(o*ue molecular para entender los (en?menos biol?gicos elementales2 @or una parte, se podran considerar todas las obras sobre gen'tica y biologa %olecular de los ;lti%os sesenta a:os co%o un largo inter$alo... #hora (ue el progra%a ha sido per+eccionado he%os dado toda la $uelta, y nos en+renta%os nue$a%ente con los %is%os proble%as... (ue haba%os de"ado atr,s sin solucionar. AC&%o se regenera un organis%o herido y c&%o llega a tener e)acta%ente la %is%a estructura (ue antesC AC&%o puede un &$ulo +or%ar un organis%oC51. Para resolBer estos problemas se necesita un nueBo paradigma% una nueBa dimensi?n conceptual *ue Baya mDs allD del en(o*ue cartesiano. )s probable *ue la Bisi?n de sistemas se conBierta en la base conceptual de esta nueBa biologa% como parece insinuar Sidney 0renner en unas recientes especulaciones sobre el (uturo de su ciencia2 Creo (ue durante los pr&)i%os $einticinco a:os los bi&logos tendr,n (ue aprender otro idio%a... #;n no s' c&%o se lla%a ese idio%a= de hecho, nadie lo sabe. @ero lo (ue se trata de hacer, en %i opini&n, es solucionar el proble%a ele%ental de la teora de los siste%as elaborados... ? es a(u donde surge un gra$e proble%a de ni$elesD (ui*, sea un error creer (ue toda la l&gica se halla a ni$el %olecular. Tal $e* tenga%os (ue ir %,s all, de los si%ples %ecanis%os de relo"era 56.

,A

EL MODELO BIOM'DICO
+ lo largo de la historia de la ciencia occidental el desarrollo de la biologa ha sido paralelo al de la medicina. )s natural% por tanto% *ue la Bisi?n mecanicista de la Bida% una Be7 establecida (irmemente en el campo de la biologa% haya dominado tambin la actitud de los mdicos ante la salud y la en(ermedad. 8e la in(luencia del paradigma cartesiano en el pensamiento mdico result? el llamado modelo biomdico\% *ue constituye la base conceptual de la medicina cient(ica moderna. )l cuerpo humano es considerado como una mD*uina *ue puede anali7arse desde el punto de Bista de sus partesP la en(ermedad es el (uncionamiento de(ectuoso de los mecanismos biol?gicos *ue se estudian desde el punto de Bista de la biologa celular y molecularP la tarea del mdico es interBenir% (sica o *umicamente% para corregir las dis(unciones de un mecanismo espec(ico. Tres siglos despus de 8escartes% la ciencia de la medicina sigue basDndose% como escribe 5eorge )ngel% en Nel concepto del cuerpo como mD*uina% de la en(ermedad como consecuencia de la aBera de la mD*uina% y de la tarea del mdico como la reparaci?n de esta mD*uinaO!. +l concentrarse en (ragmentos cada Be7 mDs pe*ue9os del cuerpo humano% la medicina moderna suele perder de Bista la humanidad del paciente y% al reducir la salud a una (unci?n mecDnica% pierde la capacidad de tratar con el (en?meno de la curaci?n. >ui7D sea este el mDs graBe de(ecto del en(o*ue biomdico. + pesar de *ue todo los mdicos en e'ercicio saben *ue la curaci?n es un aspecto esencia de toda la medicina% el (en?meno se considera (uera del es*uero cient(icoP el trmino NsanadorO o NcuranderoO despierta sospecha2 y en las (acultades de medicina no se discuten los conceptos de salud y curaci?n. )l motiBo por el *ue el concepto de curaci?n estD eEcluido de la ciencia biomdica es eBidente. Se trata de un (en?meno imposible de comprender en trminos reduccionistas. )sto puede aplicarse a la curaci?n de heridas y% aCn mDs% a la curaci?n de en(ermedades% *ue generalmente supone una comple'a interacci?n entre los aspectos (sicos% (isiol?gicos% sociales y ambientales% de la condici?n humana. Para reincorporar el concepto de curaci?n a la teora y prDctica de la medicina% las ciencias mdicas tendrDn *ue ir mDs allD de su Bisi?n parcial de la salud y de la en(ermedad. )sto no signi(ica *ue deba ser menos cient(icas2 por el contrario% ampliando su base conceptual se harDn mDs coherentes con los recientes desarrollos de la ciencia moderna. 6a salud y el (en?meno de la curaci?n han tenido di(erentes signi(icados en distintas pocas. )l concepto de salud% como el concepto de Bida% no puede ser de(inido con precisi?n2 de hecho% ambos conceptos Ban ntimamente Binculados entre s. )l signi(icado de la salud depende de la Bisi?n *ue se tenga de un organismo BiBiente y de la relaci?n de ste con su entorno. Como este concepto Bara de una ciBili7aci?n a otra y de una poca a otra% tambin cambia el concepto de salud. Para nuestra trans(ormaci?n cultural se necesitarD un concepto de salud mucho mDs amplio *ue incluya sus dimensiones indiBiduales% sociales y ecol?gicas% y *ue tenga una Bisi?n integral de los organismos BiBientes y% por consiguiente% una Bisi?n integral2 temas de la salud $. Para comen7ar puede sernos Ctil la de(inici?n de salud enunciada en el preDmbulo del estatuto de la Frgani7aci?n :undial de la Salud2 N6a salud es un estado de completo bienestar (sico% mental y social y no simplemente la ausencia de en(ermedad o de malesO. Si bien la de(inici?n de la F:S es poco realista% al describir la salud como un estado de completo bienestar y no como un proceso en continuo cambio y eBoluci?n% s sugiere la naturale7a holstica de la salud% *ue es preciso tener en cuenta para entender el (en?meno de la curaci?n. 8esde tiempo inmemorial% la curaci?n ha sido practicada por los curanderos guiados por la sabidura popular segCn la cual la en(ermedad es un trastorno de toda la persona% *ue abarca el cuerpo del paciente y tambin su mente% la imagen *ue el paciente tiene de s mismo% su dependencia del entorno (sico y social y su relaci?n con el cosmos y con los dioses. )stos curanderos% *ue aCn tratan a la mayora de los en(ermos de todo el mundo% siguen una serie de criterios di(erentes *ue son holsticos a distintos niBeles% y emplean gran Bariedad de
\

)l modelo biomdico suele llamarse simplemente modelo mdico. No obstante% utili7ar el trmino NbiomdicoO para distinguirlo de los modelos conceptuales de otros sistemas mdicos% por e'emplo% del sistema mdico chino.

,J

tcnicas teraputicas. Pero todos ellos tienen en comCn el *ue nunca se limitan a los (en?menos puramente (sicos% como es el caso del modelo biomdico. Por medio de ritos y ceremonias tratan de in(luir en la mente del paciente% disipando el miedo% *ue siempre es un componente signi(icatiBo de la en(ermedad y ayudDndolos a estimular los poderes de curaci?n naturales *ue todos los organismos BiBientes poseen. )stas ceremonias suelen implicar una intensa relaci?n entre el curandero y el en(ermo y a menudo se las interpreta en trminos de (uer7as sobrenaturales *ue se canali7an a traBs del curandero. )n modernos trminos cient(icos podramos decir *ue el proceso de curaci?n representa la respuesta coordinada *ue un organismo integrado a las tensiones ambientales *ue in(luyen en l. )sta Bisi?n de la curaci?n supone una serie de conceptos *ue Ban mDs allD de la distinci?n cartesiana y *ue no pueden (ormularse con eEactitud dentro de la estructura de las ciencias mdicas contemporDneas. Por este motiBo% los inBestigadores biomdicos tienden a hacer caso omiso de las prDcticas de los curanderos y se resisten a admitir su e(ectiBidad. )ste Ncienti(icismo mdicoO les hace olBidar *ue el arte de la curaci?n es un aspecto esencial de toda la medicina y *ue incluso nuestra Ncient(icaO medicina se Bio obligada a depender de l casi eEclusiBamente hasta hace unas dcadas% puesto *ue antes tena muy poco *ue o(recer en cuanto a mtodos espec(icos de tratamientoA. 6a medicina occidental surgi? de un gran dep?sito de conocimientos tradicionales y luego se eEtendi? al resto del mundo% donde su(ri? Barias trans(ormaciones pero mantuBo su en(o*ue biomdico bDsico. )n Birtud de la eEtensi?n global del sistema biomdico% Barios escritores re(utaron los trminos NoccidentalO% Ncient(icoO y NmodernoO y comen7aron a re(erirse a ella como Nmedicina cosmopolitaO J. Pero el sistema mdico NcosmopolitaO es s?lo uno ente muchos. 6a mayora de las ciBili7aciones tienen una pluralidad de sistemas y de creencias mdicas% sin *ue haya una lnea diBisoria de(inida entre un sistema y otro. +demDs de la medicina cosmopolita y de la medicina popular% muchas ciBili7aciones desarrollaron su propia medicina tradicional. Como la medicina cosmopolita% estos sistemas L*ue se desarrollaron en la .ndia% en la China% en Persia y en otros pasesL se basan en la tradici?n escrita% utili7an conocimientos empricos y son practicados por una minora de pro(esionales. Su en(o*ue es holstico% si bien no siempre en la prDctica% s por lo menos en la teora. Qunto con estos sistemas% todas las ciBili7aci?n han ideado un sistema de medicina popular Lcreencias y prDcticas utili7adas por una (amilia o por una comunidadL *ue se trasmite oralmente y no re*uieren la presencia de sanadores pro(esionales. Tradicionalmente% la prDctica de la medicina popular ha sido una prerrogatiBa de las mu'eres% pues el arte de la curaci?n dentro de (amilia suele estar relacionado con las tareas y el espritu de la maternidad. 6os curanderos% por el contrario% suelen pertenecer indi(erentemente a los dos seEos% en proporciones *ue Baran de una cultura a otra. 6os curanderos no practican dentro de una organi7aci?n pro(esionalP su autoridad deriBa de sus poderes curatiBos L*ue suelen interpretar como un acceso al mundo de los espritusL en Be7 de proceder de una licenciatura pro(esional. Con la aparici?n de la alta medicina tradicional% sin embargo% los modelos patriarcales se a(irman y la medicina se BuelBe un campo masculino. )sto es tan cierto para la medicina griega o china como para la medicina europea medieBal% o la medicina cosmopolita moderna. )n la historia de la medicina occidental% la toma del poder por parte de una elite masculina pro(esional supuso una larga lucha *ue acompa9? la aparici?n de la Bisi?n racionalista y cient(ica de la salud y de la curaci?n. )l resultado de esta lucha (ue el establecimiento de una elite mdica casi eEclusiBamente masculina y tambin la usurpaci?n por parte de los hombres de campos como el parto% *ue tradicionalmente haban sido terreno de la mu'er. Moy% esta tendencia se estD inBirtiendo por el moBimiento (eminista% para el *ue los aspectos patriarcales de la medicina son otra mani(estaci?n mDs de control *ue los hombres e'ercen sobre el cuerpo de las mu'eres. 6a participaci?n completa de las mu'eres en su propia salud se ha Buelto uno de los principales ob'etiBos del moBimiento (eminista <. 6a reBoluci?n cartesiana (ue responsable del cambio mDs importante en la historia de la medicina occidental. +ntes de 8escartes% la mayora de los sanadores se orientaban hacia la interacci?n entre cuerpo y alma y trataban al paciente dentro del conteEto de su entorno social y espiritual. Como sus Bisiones del mundo cambiaban con el tiempo% tambin lo hacan su Bisi?n de la en(ermedad y sus mtodos de tratamiento2 mDs% por lo general% se preocupaban de toda la persona del paciente. 6a rigurosa separaci?n *ue 8escartes hi7o entre mente y cuerpo lleB? a los mdicos a concentrarse en la mD *uina del cuerpo y a olBidar los aspectos psicol?gicos% sociales y ambientales de la en(ermedad. + partir del siglo VK...% el

,<

progreso en el campo de la medicina sigui? muy de cerca a los desarrollos de la biologa y de las demDs ciencias naturales. Como la perspectiBa de la ciencia biomdica se traslad? del estudio de los ?rganos y de sus (unciones al estudio de las clulas y% (inalmente% al de las molculas% se (ue descuidando cada Be7 mDs el (en?meno de la curaci?n y a los mdicos les resultaba cada da mDs di(cil tratar con la interdependencia del cuerpo y la mente. )l propio 8escartes% pese a haber sido *uien introdu'o la distinci?n entre mente y cuerpo% consideraba la interacci?n de ambos como un aspecto esencial de la naturale7a humana% y comprenda per(ectamente las repercusiones *ue esto tena en la medicina. 6a uni?n de mente y cuerpo era el tema principal de su correspondencia con una de sus mDs brillantes discpulas% la princesa .sabel de 0oe mia. 8escartes se consideraba no s?lo maestro y amigo ntimo de la princesa% sino tambin su mdico% y cuando .sabel padeca alguna en(ermedad y le describa sus sntomas% 8escartes no Bacilaba en diagnosticar *ue la a(licci?n se deba principalmente a la tensi?n emocional Lcomo diramos hoyL y le recetaba un tratamiento de reposo y meditaci?n% ademDs de remedios (sicos ,. +s pues% 8escartes se reBel? menos NcartesianoO *ue la mayora de los mdicos de hoy. )n el siglo VK.. Iilliam MarBey logr? eEplicar el (en?meno de la circulaci?n sangunea en trminos puramente mecanicistas% pero otras tentatiBas de (or'ar modelos mecanicistas de las (unciones (isiol?gicas tuBieron mucho menos Eito *ue la suya. + (inales de siglo era eBidente *ue la aplicaci?n directa del en(o*ue cartesiano no acarreara mayores progresos en el campo de la medicina% y en el siglo VK... surgieron Barios NcontramoBimientosO Lentre ellos la homeopata% *ue (ue el mDs popular y el de mayor Eito@. )l auge de la medicina moderna comen7? en el siglo V.V% poca en *ue se reali7aron grandes descubrimientos en el campo de la biologa. + comien7os de siglo se conoca ya casi toda la estructura de cuerpo humano% hasta en sus detalles mDs diminutos. +demDs% se estaban haciendo rDpidos aBances en la comprensi?n de los procesos (isiol?gicos% principalmente gracias a los minuciosos eEperimentos de Claude 0ernard. Por consiguiente% los mdicos y los bi?logos (ieles al en(o*ue reduccionista% centraron su atenci?n en las entidades mDs pe*ue9as. )sta tendencia tom? dos caminos. )l primero (ui alentado por ;udol( Kirchow% para *uien toda en(ermedad soporta una serie de cambios estructurales a niBel celular% y por ello estableca la biologa celular como base de la medicina. )l segundo camino lo abri? 6ouis Pasteur% creador del estudio de los microorganismos de *ue desde entonces se han ocupado los inBestigadores biomdicos. Pasteur demostr? claramente la correlaci?n eEistente entre las bacterias y la en(ermedad% y por ello sus teoras tuBieron un impacto decisiBo. + lo largo de la historia de la medicina% los mdicos haban discutido la cuesti?n de si la causa de una en(ermedad era un Cnico (actor o si era el resultado de un con'unto de (actores *ue actuaban simultDneamente. )n el siglo V.V estos dos puntos de Bista los representaron respectiBamente Pasteur y 0ernard. 0ernard haca hincapi en los (actores ambientales% eEternos e internos% y acentuaba la idea de la en(ermedad producida por una prdida del e*uilibrio interno *ue supona% por lo general% la concurrencia de un gran nCmero de (actores. Pasteur centraba sus es(uer7os en esclarecer el papel desempe9ado por las bacterias en la aparici?n de una en(ermedad% relacionando di(erentes en(ermedades con determinados microbios. >uienes ganaron la discusi?n (ueron Pasteur y sus seguidores y% como resultado de ello% la teora de los grmenes Lla doctrina segCn la cual cada en(ermedad era causada por un microbio espec(icoL (ue rDpidamente aceptada por los pro(esionales de la medicina. )l concepto de etiologa \ cient(ica lo (ormul? precisamente el mdico ;obert Uoch% *ue postul? una serie de criterios re*ueridos para pro bar sin lugar a dudas *ue un microbio determinado causaba una en(ermedad espec(ica. 8esde entonces% estas normas L conocidas por el nombre de Npostulados de UochOL se han ense9ado en las (acultades de medicina. Maba Barias ra7ones para *ue la opini?n de Pasteur (uese aceptada de manera tan completa y eEclusiBa. Hna de ellas (ue el gran genio de 6ouis Pasteur% *ue no s?lo era un cient(ico de talla% sino tambin un hDbil y enrgico polemista% con un talento especial para las eEhibiciones dramDticas. Ftra ra7?n (ue la aparici?n de Barias epidemias en )uropa% lo *ue proporcion? un modelo ideal para demostrar el concepto de causaci?n. Sin embargo% la ra7?n mDs importante (ue el hecho de *ue la doctrina de la
\

)tiologa% del griego aitia -causa/ es un trmino mdico *ue signi(ica la causa -o causas/ de una en(ermedad.

,,

causaci?n espec(ica de las en(ermedades se adaptaba per(ectamente al es*uema de la biologa del siglo V.V. + comien7os del siglo pasado la clasi(icaci?n linneana de los seres naturales se haba populari7ado entre los cient(icos y pareca natural eEtenderla a otros (en?menos. 6a identi(icaci?n de los microbios con las en(ermedades proporcionaba un mtodo de aislar y de(inir las entidades de la en(ermedad% y% por consiguiente% se estableci? una taEonoma de la en(ermedad muy parecida a la taEonoma del mundo Begetal y animal. Por otra parte% la idea de una en(ermedad causada por un solo (actor coincida per(ectamente con la Bisi?n cartesiana de los seres BiBientes como mD*uinas cuya aBera se remonta al (uncionamiento de(ectuoso de un Cnico mecanismo. :ientras la Bisi?n reduccionista de la en(ermedad se constitua en uno de los principios (undamentales de la ciencia mdica moderna% los mdicos pasaban por alto el hecho de *ue las ideas de Pasteur sobre las causas de la en(ermedad eran mucho mDs sutiles *ue las interpretaciones simplistas dadas por sus discpulos. ;en 8ubois ha demostrado de manera conBincente% con apoyo de muchas citas% *ue la Bisi?n pasteuriana de la Bida era (undamentalmente ecol?gica #. Pasteur conoca per(ectamente los e(ectos de los (actores ambientales en el (uncionamiento de los organismos BiBientes% pese a no ha tenido tiempo para inBestigarlos eEperimentalmente. )l ob'etiBo primordial de sus inBestigaciones sobre la en(ermedad (ue determinar el papel causatiBo de los microbios% pero tambin se interes? enormemente en lo *ue l llamaba el NterrenoO% a saber% el medio eEterno e interno del organismo. )n su estudio de las en(ermedades *ue a(ectan a los gusanos de seda L*ue lo lleBara a su teora de los grmenesL Pasteur identi(ic? estas en(ermedades como el resultado de una comple'a interacci?n entre el su'eto% los grmenes y el medio ambiente y% despus de concluir sus inBestigaciones% escribi?2 NSi tuBiese *ue emprender nueBamente mis estudios sobre las en(ermedades de los gusanos de seda% dirigira mis es(uer7os a determinar las condiciones ambientales *ue aumentan su Balor y resistencia. 6a opini?n de Pasteur sobre las en(ermedades humanas reBela la misma conciencia ecol?gica. Pasteur daba por sentado *ue un cuerpo sano o(rece una impresionante resistencia a muchos tipos microbiosP saba per(ectamente *ue todo organismo humano actCa como husped de una gran cantidad de bacterias% e indic? *ue estas bacterias s?lo resultan da9inas cuando el organismo se halla debilitado. Por consiguiente% en su opini?n% el buen (in de la terapia suele depender de la capacidad del mdico para restituir las condiciones (isiol?gicas *ue (aBorecen la resistencia natural. N)ste principio Lescribi?L ha de estar siempre presente en la mente del mdico o del ciru'ano% por*ue con (recuencia puede conBertirse en uno de los cimientos del arte de la curaci?n.O Pasteur (ue mDs le'os aCn% cuando sugiri? *ue el estado mental de la persona puede a(ectar a su resistencia a la in(ecci?n2 ]CuDntas Beces sucede *ue la condici?n del paciente Lsu debilidad% su actitud mentalL no son mDs *ue una barrera insu(iciente contra la inBasi?n de los in(initamente pe*ue9os^. )l (undador de la microbiologa tena una Bisi?n de la en(ermedad lo su(icientemente amplia para intuir Barias maneras de abordar la terapiaP estas ideas s?lo se han elaborado en los Cltimos a9os y siguen pareciendo sospechosas a la lite mdica. 6a doctrina de la etiologa espec(ica ha in(luido enormemente en el desarrollo de la medicina% desde la poca de Pasteur y Uoch hasta el presente% trasladando el centro de la inBestigaci?n biomdica del husped y su entorno al estudio de los microorganismos. 6a Bisi?n parcial resultante representa un (allo graBe y cada Be7 mDs eBidente de la medicina moderna. Por otra parte% el descubrimiento de *ue los microorganismos no s?lo a(ectan a la eBoluci?n de una en(ermedad% sino *ue tambin pueden causar la in(ecci?n de las heridas *uirCrgicas reBolucion? la prDctica de la ciruga. )n un comien7o% este descubrimiento lleB? al mtodo antisptico Lesterili7ar todos los instrumentos y Benda'es utili7ados en una operaci?nL y luego al mtodo asptico% en el *ue todo ob'eto *ue entre en contacto con la herida ha de estar totalmente libre de bacterias. )stos adelantos% 'unto con la tcnica de la anestesia general% dieron a la ciruga una base completamente nueBa% creando los principales elementos del complicado ritual *ue hoy se ha hecho caracterstico de la ciencia moderna. 6os adelantos en el campo de la biologa reali7ados en el siglo V.V se acompa9aron del desarrollo de la tecnologa mdica. Se inBentaron nueBos instrumentos de diagn?stico% entre ellos el estetoscopio y los aparatos para tomar la presi?n sangunea% y la tecnologa *uirCrgica se BolBi? mDs so(isticada. +l propio tiempo% la atenci?n de los mdicos se (ue despla7ando del paciente a la en(ermedad. 6as patologas se locali7aban% se diagnosticaban y se eti*uetaban segCn un sistema de(inido de clasi(icaci?n y se las

,@

estudiaba en hospitales *ue no eran ya las casas de la misericordia medieBales sino centros de diagn?stico% terapia y ense9an7a. 8e esta manera comen7? la tendencia a la especiali7aci?n de la medicina% *ue llegara a su auge en el siglo VV. )l mismo n(asis puesto en la locali7aci?n y la de(inici?n precisa de las patologas (ue utili7ado en el estudio mdico de los trastornos mentales% para el *ue se acu9? el trmino de Npsi*uiatraO \ )n Be7 de tratar de comprender los aspectos psicol?gicos de las en(ermedades de la mente% los psi*uiatras centraron sus es(uer7os en encontrar causas orgDnicas Lin(ecciones% de(iciencias de nutrici?n% lesiones en cerebro L para todos los trastornos mentales. 6a Norientaci?n orgDnicaO de la psi*uiatra se bene(ici? del hecho de *ue% en Barias ocasiones% los inBestigadores lograron identi(icar los orgenes orgDnicos de ciertos trastornos mentales y (ormularon logrados mtodos de tratamiento. Si bien estos triun(os (ueron parciales y aislados% la psi*uiatra logr? establecerse (irmemente como rama de la medicina sometida al modelo biomdico. )n el siglo VV esto result? ser un desarrollo bastante problemDtico. 8e hecho% ya en el siglo V.V% el limitado Eito del en(o*ue biomdico de las en(ermedades mentales haba inspirado un moBimiento alternatiBo Lel en(o*ue psicol?gicoL *ue lleB? a la creaci?n de la psi*uiatra dinDmica y de la psicoterapia de &reud"% creando un Bnculo mDs estrecho entre la psi*uiatra% las ciencias sociales y la (iloso(a. )n el siglo VV persisti? la orientaci?n reduccionista de las ciencias biomdicas. )l sistema biomdico cosech? Barios triun(os% pero muchos de ellos demostraron los problemas intrnsecos de los mtodos utili7ados. )stos problemas se Benan per(ilando desde (inales de siglo% pero ahora resultaban eBidentes para gran cantidad de personas% tanto dentro como (uera del campo de la medicina. )sto ha conBer tido la prDctica de la medicina moderna en centro de debate pCblico y ha demostrado *ue sus problemas estDn estrechamente ligados a las demDs mani(estaciones de nuestra crisis cultural !=. 6a medicina del siglo VV se caracteri7a por la gradual orientaci?n de la biologa hacia el niBel molecular y por la comprensi?n de Barios (en?menos biol?gicos a este niBel. Como hemos Bisto% estos progresos han instaurado la biologa molecular como una manera general de pensar dentro de las ciencias biol?gicas y% por consiguiente la han conBertido en la base cient(ica de la medicina. Todos los grandes triun(os de la ciencia mdica de nuestro siglo se han apoyado en un conocimiento detallado de los mecanismos celulares y moleculares. )l primer adelanto signi(icatiBo% *ue en realidad no era mDs *u un resultado de nueBas aplicaciones y elaboraciones de conceptos (or'ados en el siglo V.V% (ue la aparici?n de gran cantidad de medicamentos y Bacunas para combatir las en(ermedades in(ecciosas. Primero se descubrieron las Bacunas contra las en(ermedades causadas por bacterias Lla (iebre ti(oidea% el ttanos% la di(teria y muchas mDsL y luego contra las en(ermedades Birulentas. )n medicina tropical% la acci?n con'unta de la inmuni7aci?n y los insecticidas -para controlar los mos*uitos *ue transmiten las en(ermedades/ ha logrado prDcticamente erradicar las tres en(ermedades mDs comunes del tr?pico2 la malaria% la (iebre amarilla y la lepra. +l mismo tiempo% la eEperiencia de muchos a9os en estos programas ha ense9ado a los cient(icos *ue controlar las en(ermedades tropicales signi(ica mucho mDs *ue inocular Bacunas y pulBeri7ar productos *umicos. Todos los insecticidas son t?Eicos para los seres humanos y% puesto *ue estos productos se acumulan en los te'idos Begetales y animales% hay *ue usarlos con mucho cuidado. +demDs% es preciso reali7ar detalladas inBestigaciones ecol?gicas para comprender la interdependencia de estos organismos y los ciclos Bitales *ue supone la transmisi?n del desarrollo de cada en(ermedad. )stas en(ermedades son tan comple'as *ue hasta hoy no se ha podido erradicar completamente ninguna de ellas% pero se las ha podido controlar e(ica7mente tratando con habilidad la situaci?n ecol?gica !!. )l descubrimiento de la penicilina en !"$# anunci? el comien7o de la era de los antibi?ticos% uno de los perodos mDs espectaculares de la medicina moderna% *ue culminara en los a9os cincuenta con la aparici?n de una pro(usi?n de catali7adores bactericidas capaces de hacer (rente a una amplia gama de microorganismos. Ftra de las principales noBedades (armacuticas% *ue tambin surgi? en los a9os cincuenta% (ue un amplio surtido de (Drmacos psicoactiBos% especialmente tran*uili7antes y antidepresiBos. 5racias a estos nueBos medicamentos% los psi*uiatras lograron controlar muchos de los sntomas y de los
\

8el griego psyche -NmenteO/ y atreia -Ncuraci?nO/.

,#

modelos de comportamiento de los pacientes psic?ticos sin aturdirlos% y ello supuso una importante trans(ormaci?n en la atenci?n recibida por los en(ermos mentales. 6as tcnicas de coerci?n eEterna (ueron rempla7adas por las cadenas sutiles de las medicinas modernas% *ue redu'eron drDsticamente el tiempo de hospitali7aci?n e hicieron posible tratar a muchos pacientes sin necesidad de internarlos. )l entusiasmo despertado por estos primeros triun(os eclips? por un tiempo el hecho de *ue las drogas psicoactiBas% ade 1 mDs de ocasionar una gran cantidad de e(ectos secundarios% controlan los sntomas pero no tienen ninguna e(ectiBidad sobre los trastornos *ue los causan. 6os psi*uiatras son cada Be7 mDs conscientes de ello y en la actualidad las opiniones crticas comien7an a predominar sobre las declaraciones teraputicas entusiDsticas. Hn gran triun(o de la medicina moderna (ue el desarrollo de la endocrinologa% el estudio de las distintas glDndulas endocrinas\ y de sus secreciones% llamadas hormonas% *ue circulan en la corriente san1 gunea y regulan muchas de las (unciones (isiol?gicas. )l acontecimiento mDs importante en este estudio (ue el descubrimiento de la insulina \. 6a eEtracci?n de esta hormona% 'unto con el descubrimiento de la relaci?n entre la diabetes y la de(iciencia de insulina hi7o posible salBar a muchos diabticos de una muerte segura y le% permiti? lleBar una Bida normal% sostenida por peri?dicas inyecciones de insulina. Ftro adelanto signi(icatiBo en el estudio de las hormonas (ue el descubrimiento de la cortisona% una substancia eEtrada de la enBoltura de las glDndulas suprarrenales *ue constituye un potente agente antiin(lamatorio. Por Cltimo% la endocrinologa me'ora el conocimiento y la comprensi?n de las hormonas seEuales% lo *ue lleB? a la creaci?n de la pldora anticonceptiBa. Todos estos e'emplos ilustran los triun(os y tambin los (racaso del en(o*ue biomdico. )n todos los casos% los problemas biomdicos (ueron reducidos a (en?menos moleculares con ob'eto de encontrar el mecanismo central del problema. Hna Be7 entendido este mecanismo% se lo ataca por medio de un (Drmaco *ue suele ser eEtrado de otro proceso orgDnico y *ue% supuestamente% representa su Nprincipio actiBoO. +s pues% al reducir las (unciones biol?gicas a sus mecanismos moleculares y a sus principios actiBos% los inBestigadores biomdicos se han Bisto obligados a limitarse a ciertos aspectos del (en?meno *ue estDn estudiando. )n consecuencia% s?lo obtienen una Bisi?n parcial de los trastornos *ue inBestigan y de los medicamentos *ue inBentan. Todos los aspectos *ue Ban mDs allD de esta Bisi?n se consideran intrascendentes en lo *ue respecta a los trastornos% y estDn catalogados como Ne(ectos secundariosO de los (Drmacos. 6a cortisona% por e'emplo% se ha hecho (amosa por sus peligrosos e(ectos secundarios% y el descubrimiento de la insulina Lpese a su e(icaciaL ha hecho *ue los clnicos y los inBestigadores centren su atenci?n en los sntomas de la diabetes y no se interesen por las causas ocultas de esta en(ermedad. )n Bista de la situaci?n% el descubrimiento de las Bitaminas *ui7D pueda considerarse el mayor triun(o de las ciencias biomdicas. Hna Be7 reconocida la importancia y determinada la identidad *umica de estos N(actores alimenticios accesoriosO% muchas de las en(ermedades causadas por la (alta de alimentaci?n y de Bitaminas Lentre ellas el ra*uitismo y el escorbutoL pudieron ser curadas (Dcilmente reali7ando los cambios adecuados en la alimentaci?n. )l conocimiento detallado de las (unciones biol?gicas a niBel celular y molecular no solo lleB? al desarrollo intensiBo de las terapias (armacol?gicas% sino *ue tambin (ue una tremenda ayuda para la ciruga% pues permiti? a los ciru'anos alcan7ar en su arte unos niBeles superiores a todo lo *ue se poda esperar. )n primer lugar% se descubrieron tres grupos sanguneos% se BolBieron posibles las trans(usiones de sangre% y se desarroll? una substancia *ue impeda la coagulaci?n de la sangre. )stos adelantos% 'unto con otros aBances de la anestesiologa% dieron una gran libertad a los ciru'anos y les hicieron aBenturarse mDs. Con la aparici?n de los antibi?ticos aument? la e(icacia de la protecci?n de las in(ecciones y% gracias a ello% (ue posible sustituir huesos y te'idos da9ados por materiales eEtra9os% especialmente plDsticos. +l mismo tiempo% los ciru'anos ad*uirieron una gran habilidad y destre7a en el tratamiento de los te'idos y en el control de las reacciones del organismo. 6a nueBa tecnologa mdica les permita mantener los procesos (isiol?gicos normales incluso durante una interBenci?n *uirCrgica de larga duraci?n. )n los a9os sesenta% Christian 0arnard reali7? el primer trasplante de cora7?n% al *ue siguieron otros transplantes mDs o menos
\

6as glDndulas incluidas en el sistema endocrino son las glDndulas pituitarias -cerebro/% tiroides -cuello/% las glDndulas suprarrenales -ri9ones/% los islotes de 6angerhans -pDncreas/ las g?nadas -genitales/. \ 6a insulina es la hormona *ue segregan las glDndulas del pDncreas llamadas islotes de 6agerhans.

,"

a(ortunados. Con estos desarrollos% la tecnologa mdica no solo alcan7? un grado de comple'idad sin precedentes% sino *ue tambin se constituy? en parte esencial de la asistencia mdica moderna. +l mismo tiempo% la creciente dependencia de la medicina respecto de la alta tecnologa ha planteado Barios problemas de naturale7a mdica y tcnica *ue a(ectan a una serie de cuestiones sociales% econ?micas y morales!$. )n el largo desarrollo de la medicina cient(ica% los mdicos han ad*uirido (ascinantes ideas sobre los mecanismos ntimos del cuerpo humano y han inBentado una serie de tecnologas impresionantes por su comple'idad y precisi?n. Sin embargo% a pesar de estos grandes adelantos de la medicina% hoy estamos asistiendo a una pro(unda crisis de la asistencia mdica en )uropa y en Norteamrica. )l gran descontento del pCblico con las instituciones mdicas se debe a muchos motiBos% entre los *ue (iguran la inaccesibilidad de los serBicios la (alta de comprensi?n y de cuidados y la negligencia de los mdicos Pero el punto mDs criticado es la asombrosa desproporci?n entre coste y la e(ectiBidad de la medicina. Pese al enorme incremento de los costos mdicos en las Cltimas tres dcadas% y entre continuas declaraciones por parte de los pro(esionales de la medicina acerca de la eEcelencia de su ciencia y su tecnologa% no parece *ue la salud de la poblaci?n haya me'orado de manera signi(icatiBa. )s di(cil 'u7gar la relaci?n entre medicina y salud puesto *ue la mayora de las estadsticas sobre la salud utili7an un criterio parcial de(inindola como la ausencia de en(ermedad. Hna apreciaci?n signi(icatiBa tendra *ue abarcar tanto la salud indiBidual como la salud social% y habra de incluir las en(ermedades mentales y las patologa sociales. Hna Bisi?n tan amplia demostrara *ue% si bien la medicina ha contribuido a erradicar Barias en(ermedades% esto no signi(ica necesariamente *ue haya restituido la salud% en la acepci?n mDs general del trmino. Considerando la salud desde un punto de Bista holstico% las en(ermedades (sicas no son sino mani(estaciones de un dese*uilibrio bDsico del organismo !A. Ftras mani(estaciones pueden tomar la (orma de patologas psicol?gicas y sociales% y cuando los sntomas (sicos de una en(ermedad se suprimen e(ica7mente con un interBenci?n mdica% el mal puede muy bien mani(estarse de otras maneras. 8e hecho% las patologas psicol?gicas y sociales se han Buelto un gran problema para la sanidad pCblica. SegCn Barias encuestas% hasta el $< por ciento de la poblaci?n tiene su(icientes problemas psicol?gicos para ser considerada graBemente disminuida y necesitada la atenci?n teraputica !J. +l mismo tiempo ha habido un alarmante incremento del alcoholismo% de los crmenes Biolentos% de los accidentes y suicidios% todos ellos sntomas del malestar social. 8el mismo modo% los graBes problemas de salud *ue padecen los ni9os de hoy han de ser Bistos como indicadores de malestar social% 'unto con el aumento del delito y del terrorismo poltico!<. Por otra parte% en los Cltimos doscientos a9os ha aumentado la esperan7a de Bida en los pases desarrollados% y esto se suele citar como una indicaci?n de los e(ectos bene(iciosos de la medicina mo1 derna. Sin embargo% este ra7onamiento puede inducir a error. 6a salud tiene Barias dimensiones y todas ellas surgen de la comple'a interacci?n entre los aspectos (sicos% psicol?gicos y sociales de la naturale7a humanaP sus distintas (acetas re(le'an todo el sistema social y cultural y nunca se lo puede representar con un solo parDmetro% como el ndice de mortalidad o el promedio de Bida. 6a esperan7a de Bida es una estadstica Ctil pero no basta para medir la salud de una sociedad. Para tener una imagen mDs eEacta hemos de prestar mDs atenci?n a la calidad *ue a la cantidad. )l aumento de la esperan7a de Bida ha sido el resultado% en primer lugar% de un decrecimiento de la mortalidad in(antil% *ue a su Be7 estD relacionada con el niBel de pobre7a% la disponibilidad de una alimentaci?n adecuada y muchos otros (actores sociales% econ?micos y culturales. +Cn se desconoce casi por completo c?mo se combinan estas (uer7as para a(ectar el ndice de la mortalidad in(antil% pero se sabe *ue la atenci?n mdica ha carecido prDcticamente de importancia en su disminuci?n!,. )ntonces% ScuDl es la relaci?n entre medicina y saludT SMasta *u punto ha logrado la medicina occidental curar las en(ermedades y aliBiar el dolor y el su(rimientoT 6as opiniones sobre este tema Baran considerablemente y han lleBado a Barias a(irmaciones con(lictiBas. Por e'emplo% las siguientes declaraciones se han tomado de un reciente estudio sobre la salud en los )stados Hnidos% patrocinado por la &undaci?n Qohnson y la &undaci?n ;ocke(eller2 8n el %undo, nuestra in$estigaci&n %'dica es la (ue ha hecho los %ayores es+uer*os, y nuestra

@=

tecnologa no tiene (ue en$idiarle nada a nadie. Fohn 1. Gno les, presidente de la /undaci&n 2ocke+eller 8n la %ayora de los casos no pode%os hacer casi nada para pre$enir las en+er%edades y para %antener la salud por %edio de inter$enciones %'dicas. 3a$id 8. 2ogers, presidente de la /undaci&n 2obert 0ood Fohnson ...los aso%brosos, casi ini%aginables adelantos (ue la %edicina ha reali*ado en las ;lti%as d'cadas... 3aniel Callahan, director del Instituto de Bociedad, Htica y Ciencias Biol&gicas, 1asting on 1udson, 4ue$a ?ork 1oy nos en+renta%os pr,ctica%ente con las %is%as en+er%edades co%unes con las (ue nos en+rent,ba%os en 19IJ, y la cantidad de in+or%aci&n (ue desde entonces he%os acu%ulado sobre algunas de ellas no es su+iciente para pre$enir ni %ucho %enos para curar %ucha de ellas. 9e is Tho%as presidente del Centro Kncol&gico Bloan!Gettering 9os c,lculos %,s +a$orables re$elan (ue el siste%a %'dico (%'dicos, %edicinas, hospitales) a+ecta apro)i%ada%ente al 1J por ciento de los ndices (ue se suelen utili*ar para %edir la salud. #aron 0ilda$sky, 3ecano de la /acultad de @oltica Bocial, Lni$ersidad de Berkeley Cali+ornia1<. )stas declaraciones aparentemente contradictorias resultan comprensibles si tenemos en cuenta *ue cada persona se re(iere a un (en?meno distinto cuando habla de medicina. 6os *ue alegan *ue ha habido grandes progresos se re(ieren a los adelantos cient(icos *ue desBelaron las relaciones ocultas entre los mecanismos biol?gicos y ciertas en(ermedades y desarrollaron las tecnologas adecuadas para curarlas. 8e hecho% en este sentido% el Eito de las ciencias biomdicas en los Cltimos a9os ha sido enorme. +hora bien2 puesto *ue los mecanismos biol?gicos rara Be7 son la causa eEclusiBa de una en(ermedad% entenderlos no e*uiBale necesariamente a un adelanto de la asistencia sanitaria. Por tanto% los *ue a(irman *ue la ciencia ha progresado muy poco en los Cltimos Beinte a9os tambin tienen ra7?n% pues estDn re(irindose a la curaci?n y no a los conocimientos cient(icos. 8esde luego% ambas (ormas de progreso no son incom 1 patibles. 6a inBestigaci?n biomdica seguirD siendo una parte importante de la asistencia sanitaria del (uturo% siempre y cuando se Baya integrando en un en(o*ue mDs amplio y holstico. )n una discusi?n sobre la relaci?n entre medicina y salud% hemos de tener en cuenta *ue la medicina abarca gran cantidad de campos *ue Ban desde la medicina general hasta la medicina de urgencia y desde la ciruga hasta la psi*uiatra. )n algunos de estos campos el en(o*ue biomdico ha sido muy (ruct(ero% mientras *ue en otros ha resultado muy poco e(ica7. 6os grandes triun(os de la medicina de urgencia en caso de accidentes% in(ecciones agudas y partos prematuros son de dominio pCblico2 todos sabemos de alguien cuya Bida se salB?% o cuyos dolores y molestias se redu'eron drDsticamente por una interBenci?n mdica. )n Berdad% nuestras tecnologas mdicas modernas son eEcelentes para resolBer estas emergencias. Pero a pesar de *ue la atenci?n mdica puede ser decisiBa en casos indiBiduales% no parece haber mucha di(erencia cuando se trata de la salud del con'unto de la poblaci?n !#. 6a enorme publicidad concedida a ciertos procedimientos mdicos espectaculares Lcomo la ciruga a cora7?n abierto y los transplantes de ?rganosL con (recuencia nos hacen olBidar *ue en primer lugar muchos de estos pacientes no estaran hospitali7ados si se hubiese insistido mDs rigurosamente en tomar medidas preBentiBas. Hn triun(o espectacular en la historia de la salud pCblica% *ue se suele atribuir a la medicina moderna% ha sido la marcada disminuci?n de las en(ermedades in(ecciosas durante los siglos V.V y VV. Mace cien a9os% en(ermedades como el c?lera% la tuberculosis y la (iebre ti(oidea eran una amena7a constante para la

@!

poblaci?n. Cual*uier persona las poda coger en cual*uier momento% y todas las (amilias saban de antemano *ue uno de sus hi'os morira. Moy la mayora de estas en(ermedades han desaparecido casi por completo de los pases industriali7ados y cuando rara Be7 aparecen se las puede controlar (Dcilmente por medio de antibi?ticos. )ste camino espectacular se ha e(ectuado mDs o menos al mismo tiempo *ue el desarrollo de la medicina cient(ica y este hecho ha contribuido a di(undir la idea de *ue (ue ocasionado por los adelantos de la medicina. )sta idea% pese a ser compartida por la mayora de los mdicos% es totalmente err?nea. )studios de la historia de los modelos de en(ermedades han reBelado pruebas concluyentes de *ue la aportaci?n de la interBenci?n mdica a la disminuci?n de las en(ermedades in(ecciosas ha sido menor de lo *ue generalmente se cree. Thomas :c Ueown% una de las principales autoridades en el campo de la salud pCblica y de la medicina social% ha reali7ado uno de los estudios mDs detallados *ue eEisten sobre la historia de las in(ecciones !". Su obra demuestra sin lugar a dudas *ue la asombrosa disminuci?n de la mortalidad a partir del siglo VK... (ue debida principalmente a tres motiBos. )l primero de ellos% y el mDs importante a lo largo de este tiempo% (ue una gran me'ora en la alimentaci?n. + partir del siglo VK..% la producci?n de alimentos aument? rDpidamente en todo el mundo occidental2 se reali7aron una gran cantidad de adelantos en el campo de la agricultura% lo *ue repercuti? en un abastecimiento general *ue hi7o a la gente mDs resistente ante las in(ecciones. )l importante papel de1 sempe9ado por la nutrici?n al re(or7ar la resistencia del organismo a las en(ermedades in(ecciosas se halla hoy bien a(irmado y coincide con la eEperiencia de los pases tercermundistas% donde la (alta de alimentaci?n es la causa principal de la mala salud $=. 6a segunda ra7?n para la disminuci?n de las en(ermedades in(ecciosas (ue la me'ora de la higiene y del saneamiento en la segunda mitad del siglo V.V. )n este siglo no s?lo se reali7aron los descubrimientos de los microorganismos y de la teora de los grmenes sino *ue tambin (ue en esta poca cuando la in(luencia del entorno en la Bida humana se conBirti? en punto de mira del pensamiento cient(ico y de la opini?n pCblica. )n opini?n de 6amarck y de 8arwin% la eBoluci?n de los organismos era un resultado de la in(luencia del medio2 0ernard su brayaba la importancia del Nmilieu intrieurO y Pasteur estaba intrigado por el NterrenoO en el *ue los microorganismos reali7aban su actiBidad. )n la sociedad% una preocupaci?n similar por el entorno dio origen a Barios moBimientos populares de salud y a campa9as sanitarias *ue promoBan la salud pCblica y la higiene. 6a mayora de los re(ormadores de la salud pCblica del siglo V.V no crean en la teora de los grmenes% pero aceptaban *ue la en(ermedad tena su origen en la pobre7a% la desnutrici?n y la (alta de higiene% y organi7aron enrgicas campa9as para combatir estas condiciones. Su lucha tuBo como resultado un me'oramiento en la higiene personal y en la nutrici?n% ademDs de introducir nueBas medidas sanitarias Lla depuraci?n del agua% la eBacuaci?n e(ica7 de las aguas residuales% el consumo generali7ado de leche no contaminada y la me'ora de la higiene alimentariaL *ue resultaron muy e(icaces para controlar las en(ermedades in(ecciosas. Tambin se produ'o una disminuci?n signi(icatiBa del ndice de natalidad% relacionado con la me'ora de las condiciones de Bida $!. )n consecuencia% disminuy? el ndice de crecimiento de la poblaci?n y esto asegur? *ue el me'oramiento del sistema sanitario no peligrara debido a un aumento de la poblaci?n. )l anDlisis reali7ado por :c Ueown sobre los distintos (actores *ue in(luyeron en la reducci?n de la mortalidad por in(ecciones pone en eBidencia *ue la interBenci?n mdica (ue menos importante *ue las demDs. 6as principales en(ermedades in(ecciosas haban llegado a su auge y decado mucho antes de *ue se introdu'eran los primeros antibi?ticos e(icaces y las tcnicas inmuni7adoras. 6a (alta de correlaci?n entre los cambios de los modelos de en(ermedad y la interBenci?n mdica ha sido sorprendentemente con(irmado por Barios eEperimentos en los *ue la tecnologa mdica moderna (ue utili7ada y (racas? en Barias tentatiBas de me'orar la salud de las poblaciones NsubdesarrolladasO de los )stados Hnidos y de otros pases$$. )stos eEperimentos parecen indicar *ue la tecnologa mdica por s misma no es capa7 de e(ectuar cambios signi(icatiBos en los modelos patol?gicos bDsicos. 6a conclusi?n *ue podemos sacar de estos estudios sobre la relaci?n entre medicina y salud es *ui7D *ue las interBenciones biomdicas% si bien pueden resultar muy Ctiles en casos indiBiduales de emergencia% in(luyen muy poco en la salud del con'unt? de la poblaci?n. )l (actor principal *ue determina la salud de los seres humanos no es la interBenci?n mdica% sino su comportamiento% su alimentaci?n% y la naturale7a de su entorno. Puesto *ue estos (actores Baran de una cultura a otra% cada ciBili7aci?n tiene sus en(er1 medades caractersticas% y como la alimentaci?n% el comportamiento y las situaciones ambientales Ban

@$

cambiando gradualmente% tambin Baran los modelos patol?gicos. Por eso las in(ecciones agudas% *ue en siglo V.V eran las principales plagas de )uropa y Norteamrica y *ue siguen siendo los mayores asesinos en el tercer mundo de hoy% han sido reempla7adas en los pases desarrollados por en(ermedades *ue ya no estDn Binculadas a la pobre7a y a las condiciones de Bida de(icientes% sino *ue estDn ligadas al bienestar material y a la comple'idad tecnol?gica. )stas en(ermedades son cr?nicas y degeneratiBas Len(ermedades cardacas% cDncer% diabetesL y se las describe 'ustamente con el nombre de Nmales de la ciBili7aci?nO% ya *ue estDn ntimamente Binculadas al estrs% la alimentaci?n rica en grasas y protenas% el abuso de drogas% la Bida sedentaria y la contaminaci?n ambiental% *ue caracteri7an la Bida moderna. + causa de las di(icultades *ue tienen para tratar las en(ermedades degeneratiBas dentro de la estructura biomdica% los mdicos Be7 de ampliar esta estructuraL suelen resignarse a aceptar estas en(ermedades como consecuencias ineBitables del desgaste normal general para el *ue no eEiste curaci?n posible. )l pCblico% en contraste% estD cada Be7 mDs descontento con el actual sistema de atenci?n mdica2 se ha percatado de *ue sus costos eEorbitantes no han me'orado de manera signi(icatiBa la salud de las personas% y se *ue'an de *ue los mdicos se ocupan de las en(ermedades pero no se interesan por los pacientes. 6as causas de nuestra crisis sanitaria son Barias2 pueden encontrarse tanto (uera como dentro de la medicina% y estDn indisolublemente ligadas a una mayor crisis cultural y social. + pesar de ello es cada Be7 mayor el nCmero de personas% tanto (uera como dentro del sistema mdico% *ue son conscientes de *ue los (allos del sistema actual de asistencia sanitaria radican en la estructura conceptual *ue sostiene la prDctica y la teora de la medicina. )stas personas estDn conBencidas de *ue la crisis perdurarD a no ser *ue esta estructura se modi(i*ue$A. Por consiguiente% hemos de estudiar detalladamente la base conceptual de la medicina cient(ica moderna Lel modelo biomdicoL para Ber c?mo in(luye en la prDctica de la medicina en la organi7aci?n de la asistencia sanitaria $J. 6a medicina es practicada de muchas maneras di(erentes% por hombres y mu'eres de distintas personalidades% actitudes y creencias. Por tanto% es imposible aplicar la siguiente descripci?n a todos los mdicos% inBestigadores mdicos o instituciones. )Eiste una gran Bariedad dentro de la estructura de la medicina cient(ica moderna2 algunos mdicos de cabecera se preocupan mucho por sus pacientes otros noP hay ciru'anos *ue practican su arte con un pro(undo respeto por la condici?n humana y hay otros *ue son cnicos e interesados s?lo en el dineroP en los hospitales uno puede tener una eEperiencia muy humana% o una eEperiencia inhumana y humillante. +hora bien% a pesar de estas di(erencias% hay un sistema ideol?gico comCn *ue sirBe de base para la educaci?n mdica% para la inBestigaci?n y para la asistencia sanitaria institucional. )ste sistema de creencias se apoya en el modelo conceptual cuya eBoluci?n hemos descrito anteriormente. )l modelo biomdico estD (irmemente arraigado en el pensamiento cartesiano. 8escartes enunci? la estricta separaci?n entre mente y cuerpo e introdu'o la idea de *ue el cuerpo humano es una mD*uina concebible con arreglo a la colocaci?n y el (uncionamiento de sus partes. Hna persona sana era como un relo' cuyos mecanismos (uncionan per(ectamente% mientras una persona en(erma era como un relo' cuyas partes no (uncionan como deben. 6as principales caractersticas del modelo biomdico% y tambin muchos aspectos de la prDctica mdica actual% pueden encontrarse en las imDgenes cartesianas. Siguiendo el mtodo cartesiano% las ciencias mdicas se han limitado a intentar comprender los mecanismos biol?gicos implicados en las heridas de las distintas partes del cuerpo. )stos mecanismos se estudian desde el punto de Bista de la biologa celular y :olecular% sin tener en cuenta la in(luencia *ue las circunstancias no biol?gicas e'ercen en los procesos biol?gicos. )l en(o*ue biomdico estudia solamente algunos aspectos (isiol?gicos de la gran red de (en?menos *ue in(luyen en la salud. 8esde luego% el conocimiento de estos aspectos es muy Ctil% pero s?lo representa una parte de la historia. 6as prDcticas mdicas% basadas en ese en(o*ue parcial% no resultan muy e(icaces en la promoci?n y el mantenimiento de la salud. 8e hecho% segCn los crticos% muchas prDcticas de la medicina actual suelen ocasionar mDs su(rimiento y mDs en(ermedades de las *ue curan $<. )sta situaci?n no cambiarD mientras la ciencia mdica no relacione el estudio de los aspectos biol?gicos de la en(ermedad con la condici?n (sica y psicol?gica del organismo humano y de su entorno. Como los (sicos en su estudio de la materia% tambin los mdicos han tratado de entender el cuerpo humano reducindolo a sus elementos constitutiBos bDsicos y a sus (unciones (undamentales. )n palabras

@A

de 8onald &rederickson% director del .nstituto Nacional de la Salud2 N)l ob'eto bDsico de la inBestigaci?n biomdica es reducir la Bida de todas las (ormas comple'as a ciertos elementos (undamentales y luego sinteti7arlos para comprender me'or al hombre y sus en(ermedades. $,. )l espritu reduccionista anali7a los problemas% mdicos utili7ando (ragmentos cada Be7 mDs pe*ue9os% pasando de ?rganos y te'idos a clulas% luego a (ragmentos celulares% y por timo a las simples molculas. :uchas Beces% en el proceso% se pierde de Bista el (en?meno en s. 6a historia de la medicina moderna ha demostrado repetidas Beces *ue no basta con reducir la Bida a ciertos (en?menos moleculares para comprender la condici?n humana en lar salud y en la en(ermedad. Cuando se les con(ronta con problemas ambientales o sociales% los inBestigadores mdicos suelen alegar *ue estos problemas estDn (uera de los lmites de la medicina. 6a ense9an7a de la medicina Lo por lo menos eso dicenL tiene *ue disociarse por de(inici?n de las preocupaciones sociales% pues stas son engendradas por (uer7as sobre las *ue los mdicos no tienen ningCn control $@. Sin embargo% los mismos mdicos han sido responsables de la creaci?n de este dilema% insistiendo en *ue son ellos los Cnicos capacitados para determinar lo *ue constituye una en(ermedad y para escoger la terapia adecuada% :ientras sigan manteniendo su posici?n en la cCspide de la 'erar*ua del poder dentro del sistema de la asistencia sanitaria% seguirDn siendo responsables de todos los aspectos de la salud. 6os intereses de la salud pCblica suelen estar aislados de la educaci?n y de la prDctica de la medicina% seBeramente dese*uilibradas por el n(asis eEcesiBo puesto en los mecanismos biol?gicos. )n las (acultades de medicina rara Be7 se discuten muchas cuestiones (undamentales para la salud Lla alimentaci?n% el traba'o% la densidad de poblaci?n y la casaL y% por consiguiente% hay muy poco espacio para la asistencia sanitaria preBentiBa en la medicina moderna. Cuando los mdicos hablan de preBenir las en(ermedades% muchas Beces lo hacen dentro del es*uema reduccionista del modelo biomdico. )s eBidente *ue unas medidas preBentiBas *ue parten de un es*uema tan limitado no pueden ir muy le'os. Qohn Unowles% presidente de la (undaci?n ;ocke(eller% lo dice sin rodeos2 N+Cn no tenemos su(icientes datos sobre los mecanismos biol?gicos bDsicos de la mayora de las en(ermedades para dar una orientaci?n clara a las medidas preBentiBasO$#. 6o *ue es BDlido para la preBenci?n de en(ermedades tambin lo es para el arte de la curaci?n. )n ambos casos% los mdicos tienen *ue tratar con toda la persona del paciente y con la relaci?n de ste con el entorno (sico y social. + pesar de *ue el arte de la curaci?n se sigue practicado en muchos lugares% tanto (uera como dentro de la medicina% este hecho no lo reconocen eEplcitamente nuestras instituciones mdicas. )l (en?meno de la curaci?n seguirD eEcluido de las ciencias mdicas mientras los inBestigadores se limiten a un es*uema *ue no les permite comprender la interacci?n entre el cuerpo% la mente y el entorno. 6a distinci?n cartesiana ha in(luido de Barias maneras en la prDctica de la asistencia sanitaria. )n primer lugar% ha diBidido a los pro(esionales en dos campos *ue rara Be7 se comunican. 6os mdicos se ocupan del tratamiento del cuerpo% mientras los psi*uiatras y los psic?logos se encargan de la curaci?n de la mente. 6a di(erencia entre ambos grupos ha sido un graBe obstDculo para la comprensi?n de la mayora de las principales en(ermedades% pues ha impedido a los inBestigadores estudiar el papel causatiBo del estrs y del estado emocional en el desarrollo de una en(ermedad. S?lo en los Cltimos a9os los pro(esionales de la medicina han comen7ado a admitir la importancia del estrs en el origen de una gran Bariedad de en(ermedades% pero siguen prestando muy poca atenci?n al archiconocido Bnculo entre los estados emocionales y la en(ermedad. 6a diBisi?n cartesiana ha engendrado los dos tipos di(erentes de documentaci?n *ue hoy eEisten en el campo de la inBestigaci?n mdica. 6a documentaci?n psicol?gica trata eEtensiBamente y aporta pruebas sobre la importancia de los estados emocionales en la en(ermedad2 estas inBestigaciones son lleBadas a cabo por psic?logos *ue utili7an mtodos eEperimentales y se publican en reBistas de psicologa *ue rara Be7 son ledas por los cient(icos biomdicos. Por su parte% la documentaci?n mdica estD (irmemente basada en la (isiologa y casi nunca se ocupa de los aspectos psicol?gicos de la en(ermedad. Hn e'emplo tpico son los estudios reali7ados sobre el cDncer. 6a relaci?n entre el estado emocional del paciente y el cDncer se conoce desde (inales del siglo V.V y en las reBistas de psicologa se pueden encontrar numerosas re(erencias a esta relaci?n. Pero muy pocos mdicos han ledo estas obras% y los cient(icos no han integrado los datos psicol?gicos en sus inBestigaciones$".

@J

Ftro (en?meno casi desconocido a causa de la incapacidad de los cient(icos para integrar en su Bisi?n elementos (sicos y psicol?gicos es el (en?meno del dolor A=. 6os inBestigadores ignoran la causa eEacta del dolor y s?lo tienen una idea aproEimatiBa de los enlaces entre el cuerpo y la mente. 8e la misma manera *ue toda en(ermedad tiene aspectos psicol?gicos y (sicos% tambin los tiene el dolor *ue suele estar relacionado con ella. )n la prDctica% muchas Beces resulta imposible distinguir entre los orgenes (sicos del dolor y sus orgenes psicol?gicos. Por e'emplo% en el caso de dos pacientes con los mismos sntomas (sicos% uno puede sentir dolores terribles mientras el otro no siente nada. Para entender el dolor y poder aliBiarlo en el proceso de curaci?n% tenemos *ue Berlo dentro de un amplio conteEto% teniendo en cuenta la actitud mental del paciente% sus esperan7as% su sistema de creencias% el apoyo emocional de su (amilia y de sus amigos% y muchos otros (actores. )n Be7 de tratar el dolor de esta manera comprensiBa% la medicina moderna% operando desde un es*uema biomdico y parcial% intenta reducir el dolor a una indicaci?n de una determinada dis(unci?n (isiol?gica. 6a mayora de las Beces trata de negar y lo suprime con la ayuda de calmantes. 8esde luego% el estado psicol?gico de una persona no s?lo es importante en el brote de una en(ermedad% sino *ue tambin es un punto claBe del proceso curatiBo. 6a reacci?n psicol?gica del pa ciente con respecto a su mdico es un aspecto importante L*ui7D el mDs importanteL de toda terapia. Tran*uili7ar al paciente y conBencerlo de su restablecimiento siempre ha sido uno de los ob'etiBos primordiales de los encuentros teraputicos entre mdico y paciente% y los mdicos saben per(ectamente *ue esto suele darse intuitiBamente y *ue no tiene nada *ue Ber con alguna habilidad tcnica. )n palabras del destacado ciru'ano 6eonard Shlain2 N+lgunos mdicos parecen curar a sus pacientes% mientras *ue otros% pese a su habilidad% tienen muchsimos problemas para conseguirlo. )l arte de curar no es cuanti(icableOA!. )n la medicina moderna son los psi*uiatras *uienes estudian y se ocupan de los problemas psicol?gicos y de comportamiento. Pese a *ue los psi*uiatras tienen un ttulo y una (ormaci?n en el campo de la medicina% la comunicaci?n entre ellos y los pro(esionales de la salud (sica es escasa. :uchos mdicos llegan incluso a despreciar a los psi*uiatras y los tienen por mdicos de segunda categora. )llo demuestra una Be7 mDs el poder del dogma biomdico. + los mecanismos biomdicos se los considera como la base de la Bida y a los (en?menos mentales se los considera como acontecimientos secun darios. Por algCn motiBo% los mdicos *ue se ocupan de las en(ermedades mentales son considerados menos importantes. )n muchos casos% la reacci?n de los psi*uiatras ante esta actitud ha sido una adherencia rigurosa al modelo biomdico y una tentatiBa de entender las en(ermedades mentales en(ocDndolas como trastor nos de los mecanismos (sicos situados en el cerebro. SegCn esta Bisi?n% una en(ermedad mental es bDsicamente idntica a una en(ermedad (sica2 la Cnica di(erencia estriba en *ue la primera a(ecta al cerebro y no a otro ?rgano del cuerpo% y por consiguiente% se mani(iesta a traBs de sntomas mentales y no de sntomas (sicos. )ste desarrollo conceptual ha engendrado una situaci?n muy curiosa. :ientras *ue a lo largo de la historia los curanderos han intentado curar las en(ermedades (sicas con medios psicol?gicos% los psi*uiatras modernos tratan las en(ermedades mentales como remedios (sicos% pues estDn conBencidos de *ue las en(ermedades mentales son en(ermedades del cuerpo. 6a orientaci?n orgDnica de la psi*uiatra ha tenido como resultado la adopci?n de conceptos y de mtodos cuya utilidad se ha comprobado en el tratamiento de las en(ermedades (sicas2 estos mtodos (ueron aplicados posteriormente a los trastornos emocionales y de comportamiento. Creyendo *ue estas alteraciones estDn basadas en ciertos mecanismos biol?gicos% los psi*uiatras se preocupan mucho por determinar el diagn?stico correcto% para lo *ue utili7an un sistema de clasi(icaci?n reduccionista. Si bien este mtodo ha resultado un (racaso en la mayora de los trastornos mentales% muchos psi *uiatras siguen abordando el problema de esta manera con la esperan7a de encontrar% a la larga% los mecanismos causatiBos de las en(ermedades y los correspondientes mtodos de tratamiento de los trastornos mentales. )n cuanto al mtodo de tratamiento% los psi*uiatras muestran una clara pre(erencia por la medicaci?n% *ue controla los sntomas del trastorno pero no los cura. Cada da se hace mDs patente *ue este tipo de tratamiento Ba en contra de la terapia. )n una perspectiBa holstica de la salud% la en(ermedad mental puede Berse como el resultado de un (racaso en la eBaluaci?n y la integraci?n de la eEperiencia. Concebidos de esta manera% los sntomas de un trastorno mental re(le'an un intento por parte del

@<

organismo de curarse y de alcan7ar un nueBo niBel de integraci?n A$. 6a prDctica psi*uiDtrica corriente inter(iere en este proceso curatiBo espontDneo al suprimir los sntomas. Hn ambiente tal% en Be7 de eliminar el proceso de un sntoma% lo intensi(icara y le permitira llegar a mani(estarse completamente y a integrarse a traBs de una continua autoeEploraci?n% (inali7ando de esta manera el proceso de curaci?n. Para practicar esta terapia se re*uiere un Basto conocimiento de todo el espectro de la conciencia humana% y esto es algo de lo *ue carecen la mayora de los psi*uiatras% a pesar de ser legalmente res 1 ponsables del tratamiento de los en(ermos mentales. )n consecuencia% los en(ermos mentales suelen recibir atenci?n mdica en instituciones donde los psic?logos clnicos% *ue a menudo tienen un co1 nocimiento mucho mDs eEtenso de los (en?menos psicol?gicos% son simplemente personal auEiliar subordinado a los psi*uiatras. )n con'unto% la eEtensi?n del modelo biomdico al tratamiento de los trastornos mentales ha sido una e*uiBocaci?n. No cabe duda alguna de *ue su utilidad ha sido grande en el tratamiento de ciertos trastornos de origen obBiamente orgDnico% pero ha resultado insu(iciente en muchos otros casos en los *ue los modelos psicol?gicos tienen una importancia (undamental. Se han malgastado muchos es(uer7os en Barias tentatiBas de llegar a un mtodo preciso% de base orgDnica% para diagnosticar los trastornos mentales% sin tomar en cuenta *ue la mayora de los casos psi*uiDtricos no se pueden diagnosticar con precisi?n y ob'etiBidad. 6a desBenta'a prDctica de este en(o*ue es *ue muchos indiBiduos *ue no tenan problemas orgDnicos (ueron internados en instituciones mdicas donde recibieron terapias de problemDtico Balor y de coste eEtremadamente amplio. +ctualmente los pro(esionales de la salud son cada Be7 mDs conscientes de las limitaciones del en(o*ue biomdico en la psi*uiatraP estos mdicos han entablado una animada discusi?n sobre la naturale7a de las en(ermedades mentales. Thomas S7as7% para *uien las en(ermedades mentales son un mito% representa *ui7D la posici?n mDs eEtremada AA en su opini?n% la en(ermedad es algo *ue ataca a las personas sin ninguna relaci?n con su personalidad% su modo de Bida% sus creencias o su medio social. )n este sentido% toda en(ermedad% sea (sica o mental% es un mito. Si se emplea el trmino en sentido holstico% teniendo en cuenta todo el organismo y la personalidad del paciente 'unto con su entorno (sico y social% los trastornos mentales son tan reales como las en(ermedades (sicas. Pero esta (orma de entender las en(ermedades mentales Ba mDs allD del es*uema conceptual de la medicina de hoy. )Bitar las cuestiones (ilos?(icas y eEistenciales *ue surgen en relaci?n con todas las en(ermedades graBes es un rasgo caracterstico de la medicina moderna. )s% ademDs% consecuencia de la diBisi?n car1 tesiana *ue ha lleBado a los mdicos a concentrarse eEclusiBamente en el aspecto (sico de la salud. 8e hecho% en las (acultades de medicina rara Be7 se plantea la pregunta NS*u es la saludTO ni tampoco se discuten las actitudes y modos de Bida mDs saludables% considerados como cuestiones (ilos?(icas *ue pertenecen al dominio espiritual y no al de la medicina. +demDs% se da por sentado *ue la medicina es una ciencia ob'etiBa y *ue no estD interesada en emitir 'uicios morales. )sta Bisi?n dieciochesca de la medicina suelen impedir a los mdicos el Ber los aspectos positiBos y el signi(icado potencial de la en(ermedad. 6a en(ermedad es como un enemigo *ue se ha de Bencer% y los cient(icos persiguen el ideal ut?pico de erradicar% en un (uturo% todas las en(ermedades mediante la aplicaci?n de la inBestigaci?n biomdica. Con una Bisi?n tan parcial es imposible *ue los mdicos comprendan los sutiles aspectos psicol?gicos y espirituales de la en(ermedadP esta misma Bisi?n les impide darse cuenta% como ha se9alado 8ubos% de *ue Nel estar totalmente libre de la en(er medad y de la lucha es prDcticamente incompatible con el proceso BitalO AJ. 6a Cltima cuesti?n eEistencial es% sin lugar a dudas% la muerte y% como todos los problemas (ilos?(icos y eEistenciales% el tema de la muerte se eBita en la medida de lo posible. 6a (alta de espiritualidad *ue se ha hecho caracterstica de nuestra sociedad tecnol?gica se re(le'a en el hecho de *ue la pro(esi?n mdica% como todo el con'unto de la sociedad% niegue la eEistencia de la muerte. 6a muerte no tiene cabida dentro del es*uema mecanicista de nuestra medicina. 6a distinci?n entre una buena muerte y una mala muerte no tiene sentido% la muerte es simplemente el momento en *ue la mD*uina del cuerpo se para de(initiBamente. )n nuestra cultura ya no se practica el anti*usimo arte de morir y los mdicos parecen haber olBidado el hecho de *ue es posible morir sin estar en(ermo. :ientras *ue% en el pasado% una de las (unciones mDs importantes de un buen mdico era proporcionar apoyo y cuidados a los moribundos y a sus (amilias% en la actualidad los mdicos y otros pro(esionales sanitarios no estDn preparados para ocuparse de los pacientes

@,

moribundos y tienen mucha di(icultad para en(rentarse con el (en?meno de la muerte y darle un sentido. Para ellos% la muerte tiende a ser un (racaso de su tcnica2 los cadDBeres se sacan de los hospitales a altas horas de la noche% en secreto% y los mdicos parecen tenerle mDs miedo a la muerte *ue las demDs personas% sanas o en(ermas A<. + pesar de *ue en los Cltimos a9os A,% despus del renacimiento espiritual de los a9os sesenta y setenta% la actitud ante la muerte ha cambiado considerablemente% nuestro sistema sanitario aCn no ha logrado incorporarla del todo. Su acepci?n eEigira un cambio conceptual (undamental en la postura de mdicos ante la salud y la en(ermedad. Mabiendo discutido algunas de las repercusiones *ue la diBisi?n cartesiana ha tenido en la medicina contemporDnea% eEaminemos ahora mDs detalladamente la imagen cartesiana del cuerpo1mD*uina 1 y su impacto en la teora y prDctica de la medicina actual. 6a Bisi?n mecanicista del organismo humano ha (omentado la idea de una salud NmecDnicaO *ue reduce la en(ermedad a una aBera tcnica y la terapia mdica a una manipulaci?n mecDnicaA@. )sta tDctica ha sido (ruct(era en muchos casos. 6a ciencia y la tecnologa mdica han ideado mtodos eEtremadamente comple'os y precisos para eEtirpar o arreglar Barias partes del cuerpo% e incluso para reempla7arlas por arte(actos arti(iciales. )sto ha aliBiado el su(rimiento y las molestias de muchsimas Bctimas de en(ermedades y accidentes% pero tambin ha contribuido a de(ormar la Bisi?n de la salud y de la asistencia mdica de los pro(esionales de la medicina y del pCblico en general. 6a imagen pCblica del organismo humano% re(or7ada por el contenido de los programas teleBisiBos y especialmente por la publicidad% es la de una mD*uina propensa a continuas aBeras a menos *ue sea reBisada por mdicos y tratada con medicinas. 6os medios de comunicaci?n no transmiten la noci?n del poder curatiBo intrnseco de un organismo y su tendencia a conserBar la saludP no se promueBe la con(ian7a del ser humano en su propio organismo% ni tampoco se acentCa la relaci?n entre salud y modo de Bida. Se nos incita a suponer *ue los mdicos pueden arreglarlo todo% sin tener en cuenta nuestro sistema de Bida. ;esulta sorprendente y bastante ir?nico *ue los propios mdicos sean *uienes mDs su(ren de la Bisi?n mecanicista la de salud al descuidar las circunstancias cargadas de estrs de su Bida pro(esional. :ientras se daba por sentado *ue los curanderos tradicionales eran gente saludable% *ue mantena su cuerpo y su alma en armona y concordes con su entorno% los mdicos de hoy tienen una actitud y un modo de Bida *ue resultan muy per'udiciales para su salud y generan una gran cantidad de en(ermedades. 6a esperan7a de Bida de un mdico de hoy es entre die7 y *uince a9os menos *ue la del pro medio de la poblaci?n% y los pro(esionales de la medicina no s?lo tienen un alto ndice de en(ermedades (sicas sino tambin un ndice muy eleBado de alcoholismo% abuso de drogas% suicidios y otras patologas socialesA#. :uchos mdicos ad*uieren estas costumbres poco sanas 'usto al entrar en la (acultad de medicina% donde el aprendi7a'e se conBierte en una eEperiencia cargada de estrs. )l malsano sistema de Balores *ue domina nuestra sociedad ha encontrado una de sus eEpresiones mDs eEtremas en la educaci?n mdica. 6as (acultades de medicina% especialmente las de los )stados Hnidos% son con mucho las mDs competitiBas de todas las escuelas pro(esionales. Como en el mundo de los negocios% presentan la competiBidad Biolenta como una Birtud y acentCan el Nen(o*ue agresiBoO en el cuidado del paciente. 8e hecho% la postura agresiBa de la asistencia mdica suele ser tan eEtremada *ue las metD(oras para describir las en(ermedades y la terapia estDn sacadas del lengua'e blico. Por e'emplo% se dice *ue un tumor maligno ha NinBadidoO el cuerpo% la radioterapia NbombardeaO los te'idos y NmataO las clulas cancerosas% y la *uimioterapia se suele comparar con la guerra *umica. )n consecuencia% la educaci?n y la prDctica mdica perpetCan los modelos de comportamiento y las actitudes de un sistema de Balores *ue cumple una (unci?n signi(icatiBa en el surgimiento de muchas de las en(ermedades *ue la ciencia trata de curar. 6as (acultades de medicina no s?lo generan estrs en sus alumnos sino *ue tambin olBidan ense9arles como en(rentarse con l. .nculcar la idea de *ue los intereses del paciente estDn en primer lugar y *ue el bienestar de los mdicos es secundario es la esencia de la ense9an7a de la medicina en la actualidad. Se cree *ue esto es necesario para crear un compromiso y una responsabilidad en los pro (esionales de la medicina% y para (omentar esta actitud% la (ormaci?n mdica consiste en muchsimas horas de traba'o y muy poco tiempo libre. :uchos mdicos siguen esta prDctica en su Bida pro(esional% no es nada raro *ue un mdico traba'e durante todo el a9o sin tomarse Bacaciones. )l eEcesiBo estrs se agraBa por el hecho de *ue los mdicos continuamente tienen *ue tratar con personas *ue estDn terriblemente ansiosas o

@@

pro(undamente deprimidas% lo *ue hace mDs intenso su traba'o cotidiano. Por otra parte% se les ha ense9ado a utili7ar un modelo de salud y en(ermedad en el *ue las (uer7as emocionales carecen de importancia y% en consecuencia% tienden a olBidarlas en su propia Bida. 6a eEcesiBa importancia de la tecnologa mdica se debe a la Bisi?n mecanicista del organismo humano y al en(o*ue mecDnico de la salud *ue deriBa de ella. + la tecnologa se la Be como la Cnica manera de me'orar la salud. 6ewis Thomas% por e'emplo% lo dice eEplcitamente Y en su obra Sobre la Ciencia y la Tecnologa de la :edicina. 8espus de se9alar *ue la medicina no ha podido preBenir ni curar ninguna de las principales en(ermedades en las Cltimas tres dcadas% continu diciendo2 N)n cierto sentido% no podemos pasar sin la tecnologa moderna% y no podremos priBarnos de ella mientras no tengamos mDs conocimientos cient(icos *ue nos permitan traba'ar con ellaO A" 6a alta tecnologa desempe9a un papel primordial en la asistencia mdica moderna. + (inales del siglo pasado% la proporci?n de personal auEiliar por mdico era de dos a unoP hoy *ui7D sea de *uince a uno. 6os instrumentos de diagnosis y de terapia mane'ados por este e'rcito de tcnicos son el resultado de los Cltimos adelantos en el campo de la (sica% de la *umica% de la electr?nica% de la in(or mDtica y otros campos relacionados con ellos. )ntre estas herramientas (iguran los anali7adores de sangre y el escDner de tomogra(a\ las mD*uinas utili7adas en la diDlisis renal \ los marcapasos cardacos% los e*uipos empleados en radioterapia y otras muchas mD*uinas muy comple'as y eEtremadamente caras% pues algunas cuestan cerca de un mill?n de d?laresJ=. Como en otros campos% el uso de alta tecnologa en medicina suele ser in'usti(icado. 6a creciente dependencia de la asistencia mdica con respecto a las tecnologas mDs comple'as ha (omentado la tendencia a la especiali7aci?n y ha re(or7ado el en(o*ue reduccionista de los mdicos% *ue tienden a concentrarse en una determinada parte del cuerpo y a olBidar *ue el paciente es una persona. +l mismo tiempo% la prDctica de la medicina se ha despla7ado del consultorio internista a los hospitales y all% gradualmente% se ha ido despersonali7ando e incluso deshumani7ando. 6os hospitales se han conBertido en enormes instituciones pro(esionales donde se da mDs importancia a la tecnologa y a la habilidad cient(ica *ue al contacto con el paciente. )n estos centros mdicos modernos% mDs parecidos a aeropuertos *ue a ambientes teraputicos% los pacientes suelen sentirse desamparados y asustados y% con (recuencia% esto impide su restablecimiento. )ntre el A= y el <= por ciento de las personas internadas en hospitales no tienen una ra7?n mdica para estar all% pero los serBicios mdicos alternatiBos% *ue podran ser mDs e(ectiBos en cuanto a la terapia y mDs e(icaces en cuanto al precio% han desapa recido casi por completoJ!. )n las Cltimas tres dcadas los costos de la asistencia mdica han aumentado a una Belocidad asombrosa. )n los )stados Hnidos% han pasado de doce mil millones de d?lares en !"<= a ciento sesenta mil millones en !"@@% creciendo casi al doble de Belocidad *ue el coste de la Bida entre !"@J y !"@@ J$. Se pueden apreciar tendencias similares en la mayora de los pases% incluso en los *ue cuentan con un sistema mdico estatal. 6a elaboraci?n y uso eEtensiBo de carsimas tecnologas mdicas es una de las principales ra7ones de este marcado aumento en el coste de la asistencia sanitaria. Por e'emplo% la diDlisis renal de una persona puede llegar a costar !==== d?lares al a9o y los NbypassO \ coronarios% Lun procedimiento *uirCrgico *ue aCn no se ha demostrado *ue prolongue la BidaL se estDn reali7ando miles de Beces a un precio entre !==== y $<=== d?lares por operaci?n JA )l uso eEcesiBo de la tecnologa en la asistencia mdica% ademDs de ser caro% proBoca una cantidad innecesaria de dolor y su(rimiento. )n la actualidad% hay mDs accidentes en los hospitales *ue en cual*uier otra industria% a eEcepci?n de las minas y la construcci?n de rascacielos. Maciendo un cDlculo aproEimado se ha podido determinar *ue uno de cada cinco pacientes admitidos en un tpico hospital de
\

)l escaner de tomogra(a o NC+T scannerO es una mD*uina *ue se usa para diagnosticar por medio de rayos V las anomalas dentro del crDneo. )stD compuesto de un aparato de rayos V *ue dirige los rayos a traBs del cerebro desde Barios puntosP la unidad Ba acoplada a un ordenador *ue anali7a la in(ormaci?n obtenida y construye unas imDgenes Bisuales *ue no pueden obtenerse con las tcnicas conBencionales. \ 6as mD*uinas de diDlisis renal (iltran o Ndiali7anO la sangre de las personas con de(iciencias renales% reali7ando la (unci?n de los ri9ones. \ 0ypass2 operaci?n *ue consiste en desBiar una arteria blo*ueada.

@#

inBestigaciones contrae una en(ermedad yatrognica \ de stas% la mitad son el resultado de complicaciones debidas a los medicamentos suministrados% y un sorprendente != por ciento son causadas por errores de diagn?sticoJJ 6os altos riesgos de la tecnologa mdica moderna han sido la causa de otro importante incremento de los costos sanitarios2 el creciente nCmero de pleitos por irresponsabilidad entablados contra mdicos y hospitales. )n los )stados Hnidos% los mdicos tienen un miedo casi paranoico a estos pleitos% y tratan de protegerse practicando una Nmedicina de(ensiBaO% recetando aCn mDs tecnologas de diagnosis *ue incrementan los costes de la asistencia y eEponen al paciente a riesgos adicionales J<. )sta crisis es el resultado de Barios (actores2 el uso eEcesiBo de alta tecnologa dentro de un modelo mecanicista de la en(ermedad en *ue toda la responsabilidad graBita sobre el mdicoP una presi?n considerable por parte de un gran nCmero de abogados interesados% y una sociedad *ue se enorgullece de ser democrDtica pero *ue no tiene una medicina sociali7ada. )l problema conceptual central de la asistencia sanitaria contemporDnea es la de(inici?n biomdica de la en(ermedad% segCn la cual las en(ermedades son entidades bien de(inidas *ue implican ciertos cambios estructurales a niBel celular y *ue tienen unas races causales Cnicas. )l modelo biomdico admite Barias clases de (actores causales% pero los inBestigadores tienden a subscribir la doctrina de Nuna en(ermedad% una causaO. 6a teora de los grmenes (ue el primer e'emplo de la causalidad espec(ica de una en(ermedad. Se ha admitido *ue las bacterias y% mDs tarde% los Birus eran la causa de casi todas las en(ermedades de origen desconocido. 8espus% con el auge de la biologa molecular% se lleg? al concepto de lesi?n% *ue incluye las anomalas genticas% y Cltimamente se han inBestigado las causas ambientales de la en(ermedad. )n todos estos casos% los mdicos han tratado de alcan7ar tres ob'etiBos2 dar una de(inici?n eEacta de la en(ermedad *ue estDn estudiando% identi(icar su causa espec(ica y elaborar un tratamiento adecuado Len general alguna manipulaci?n tecnol?gicaL *ue erradi*ue las causas de la en(ermedad. 6a teora de la causalidad espec(ica ha resultado Ctil en algunos casos especiales Lpor e'emplo% en procesos de in(ecci?n aguda y de de(iciencias en la alimentaci?nL pero la gran mayora de las en(er 1 medades no pueden entenderse desde el punto de Bista de los conceptos reduccionistas de entidades de(inidas y causas Cnicas. )l error principal del en(o*ue biomdico radica en con(undir el proceso de una en(ermedad con el origen de sta. )n Be7 de preguntarse por*u ocurre una en(ermedad y tratar de suprimir las condiciones *ue la originan% los inBestigadores mdicos eEploran los mecanismos biol?gicos a traBs de los cuales (unciona la en(ermedad% para luego poder inter(erir en ellos. 6ewis Thomas% uno de los mDs destacados inBestigadores contemporDneos% ha eEpresado su (e en este en(o*ue con claridad poco usual2 N)n cada en(ermedad hay un solo mecanismo claBe *ue domina a todos los demDs. Si lo descubrimos% y encontramos la manera de resolBerlo% podemos controlar el trastorno... )n pocas palabras% creo *ue las principales en(ermedades *ue a(ectan a los seres humanos se han conBertido en un acerti'o biol?gico *ue se puede abordar y% a la larga% solucionarO J,. )l pensamiento mdico contemporDneo suele Ber la causa de una en(ermedad en estos mecanismos y no en sus Berdaderos orgenes% y esta con(usi?n es la claBe de los problemas conceptuales de la medicina actual. Thomas :c Ueown ha puesto de relieBe *ue Nhay *ue darse cuenta de *ue el problema mDs importante de la medicina es el por *u ocurre una en(ermedad y no c?mo se desarrolla sta des pus de *ue ha ocurrido. )n otras palabras% los conceptos mdicos han de dar pre(erencia a los orgenes de la en(ermedad por encima de la naturale7a del proceso patol?gicoO J@. 6os orgenes de la en(ermedad suelen encontrarse en Barios (actores causales *ue han de coincidir para engendrar la en(ermedadJ#. +demDs% sus e(ectos son di(erentes en cada persona% pues dependen de las reacciones emocionales del indiBiduo ante las situaciones cargadas de tensi?n y ante el medio social en el *ue estas situaciones ocurren. Hn buen e'emplo de ello lo tenemos en el res(riado. )sta en(ermedad se puede desarrollar s?lo si una persona estD eEpuesta a uno de Barios Birus% pero no todas las personas eEpuestas cogerDn un res(riado. 6a en(ermedad aparece s?lo a condici?n de *ue el indiBiduo *ue ha estado eEpuesto a ella se halle en un estado receptiBo% y esto depende de las condiciones climDticas% la (atiga% el
\

)n(ermedades yatrognicas Ldel griego iartros -NmdicoO/ y genesis -NorigenO/L son en(ermedades producidas por el proceso mdico en s.

@"

estrs y de una gran Bariedad de otros (actores *ue in(luyen en la resistencia *ue una persona presenta a las in(ecciones. Para entender por *u una persona coge un res(riado y otra no% se han de eBaluar y sopesarP muchos de estos (actores2 s?lo entonces se resolBerD el Nmisterio del res(riado comCnO. )sta situaci?n se repite en casi todas las en(ermedades% la mayoraP de ellas mucho mDs serias *ue un simple res(riado. Hn caso eEtremo% tanto en graBedad como en comple'idad% es el del cDncer. )n las Cltimas dcadas se han desembolsado grandes cantidades de dinero para la inBestigaci?n del cDncer% con el ob'eto de identi(icar el Birus *ue causa la en(ermedad. Como esta lnea de inBestigaci?n no resultaba (ruct(era% la atenci?n se despla7? a los (actores ambientalesP *ue tambin (ueron inBestigados segCn un es*uema reduccionista. :uchos inBestigadores contemporDneos siguen perpetuando la impresi?n de *ue la eEposici?n a una substancia carcin?gena es la Cnica causa del cDncer. Pero si consideramos el nCmero de personas *ue se hallan eEpuestas% por e'emplo% al amianto% y nos preguntamos cuDntas de ellas desarrollarDn un cDncer de pulm?n% encontraremos *ue la proporci?n serD algo as como una entre mil. SPor *u una persona contrae una en(ermedad y otra noT 6a respuesta es *ue cual *uier in(luencia nociBa del entorno a(ecta a todo el con'unto del organismo% *ue incluye el estado psicol?gico y el condicionamiento social y cultural de la persona. Todos estos (actores son signi(icatiBos en el desarrollo del cDncer y han de ser tomados en consideraci?n si se *uiere entender la en(ermedad. )l concepto de la en(ermedad como entidad bien de(inida ha lleBado a una clasi(icaci?n de las en(ermedades segCn el modelo de la taEonoma Begetal y animal. )ste sistema de clasi(icaci?n puede 'us 1 ti(icarse en el caso de en(ermedades con sntomas predominantemente (sicos% pero resulta muy problemDtico cuando se la eEtiende a las en(ermedades mentales. 6os diagn?sticos psi*uiDtricos son no1 torios por su (alta de ob'etiBidad. Puesto *ue el comportamiento del paciente con su psi*uiatra (orma parte de la imagen clnica en la *ue se basa la diagnosis y% puesto *ue este comportamiento se halla in (luido por la personalidad% las actitudes y los deseos del mdico% el diagn?stico tiene *ue ser necesariamente sub'etiBo. Por tanto% el ideal de una clasi(icaci?n eEacta de la Nen(ermedad mentalO sigue siendo en gran parte ut?pico. + pesar de ello% los psi*uiatras han dedicado muchsimos es(uer7os a establecer sistemas ob'etiBos de diagnosis de los trastornos emocionales y de comportamiento *ue les permitan incluir la en(ermedad mental en la de(inici?n biomdica de la en(ermedad. )n el proceso de reducir el Nestar en(ermoO a la en(ermedad% la atenci?n de los mdicos se ha distanciado de la persona del paciente. :ientras *ue el estar en(ermo es una condici?n de toda la persona% la en(ermedad es una alteraci?n de una determinada parte del cuerpo% y en Be7 de tratar con personas en(ermas% los mdicos se han concentrado en tratar con las en(ermedades de estos pacientes J"% perdiendo de Bista la importante di(erencia entre ambos conceptos. SegCn la Bisi?n biomdica% una persona no estD en(erma y% por consiguiente% no se 'usti(ica la asistencia mdica% si no presenta las al teraciones estructurales o bio*umicas caractersticas de una en(ermedad espec(ica. Pero las eEperiencias clnicas han demostrado repetidas Beces *ue uno puede estar malo sin tener ninguna en(ermedad. 6a mitad de las personas *ue acuden a las consultas mdicas lo hacen por *ue'as *ue no estDn ligadas a ningCn trastorno (isiol?gico<=. + causa de la de(inici?n biomdica de la en(ermedad como base del Nestar en(ermoO% el tratamiento mdico estD dirigido eEclusiBa mente a las anomalas biol?gicas. Pero el tratamiento% por mDs Eito *ue tenga% no deBuelBe necesariamente la salud al paciente. Por e'emplo% la terapia mdica contra el cDncer puede resolBer un tumor sin *ue por ello el paciente se restable7ca. 6a salud del paciente puede seguir estando a(ectada por sus problemas emocionales y% de no tratarlos% es posible *ue produ7can la reaparici?n del mal<!. Por otra parte% se dan casos en *ue una persona no tiene una en(ermedad demostrable y% sin embargo% se siente muy mal a causa de las limitaciones del en(o*ue biomdico% los mdicos rara Be7 pueden ayudar a estos pacientes *ue han sido llamados Nlos *ue% padecen de saludO. Si bien es cierto *ue el modelo biomdico hace una distinci?n entre el sntoma y la en(ermedad% toda en(ermedad% en un sentido mDs amplio% puede Berse como Cnicamente el sntoma de un malestar oculto cuyos orgenes rara Be7 se inBestigan. Para esto habra *ue Ber la mala salud dentro del amplio conteEto de la condici?n humana y admitir *ue cual*uier en(ermedad o trastorno en el comportamiento de un indiBiduo puede entenderse solamente con relaci?n a toda la red de interacciones en la *ue esta persona estD implicada. >ui7D el e'emplo mDs sorprendente de la importancia *ue la medicina moderna da a los sntomas en

#=

Be7 de a las causas se halle en el tan di(undido uso de los (Drmacos. )sto tiene sus races en la Bisi?n err?nea de las bacterias como las principales causas de la en(ermedad y no como mani(estaciones sintomDticas de un trastorno (isiol?gico oculto. 8urante muchos a9os% despus de *ue Pasteur hubo pro 1 puesto su teora de los grmenes% las inBestigaciones mdicas se centraron en las bacterias y olBidaron estudiar el organismo humano husped y su entorno. + causa de este n(asis dese*uilibrado% *ue no empe7? a cambiar hasta la segunda mitad de nuestro siglo con el desarrollo de la inmunologa% los mdicos se han dedicado generalmente a destruir las bacterias y no a buscar las races causales del trastorno. Man logrado suprimir y aliBiar los sntomas% pero% al mismo tiempo% han causado nueBos da9os al organismo. )l n(asis puesto en las bacterias ha originado la idea de *ue la en(ermedad es consecuencia de un ata*ue desde (uera% y no una dis(unci?n dentro del mismo organismo. 6ewis Thomas% en su (amoso libro Mida de una C'lula% hi7o una grD(ica descripci?n de esta e*uiBocaci?n tan di(undida2 7irando la tele$isi&n, uno podra suponer (ue $i$i%os acorralados, en peligro constante, rodeados por todos lados de g'r%enes ha%brientos, ,$idos de carne hu%ana, y (ue la tecnologa (u%ica es nuestra ;nica protecci&n contra las in+ecciones y la %uerte, al ser (uien los e)ter%ina. Be nos ense:a a pul$eri*ar desin+ectantes por todas partes... #plica%os +uertes antibi&ticos a rasgu:os sin i%portancia (ue despu's tapa%os con pl,sticoD el pl,stico es la protecci&n %oderna. 8n$ol$e%os en pl,stico los $asos de pl,stico de los hoteles= precinta%os los asientos de los retretes co%o si +uesen secretos de estado despu's de irradiarlos con luces ultra$ioleta. Mi$i%os en un %undo donde los %icrobios est,n sie%pre tratando de atacarnos, de desgarrarnos c'lula a c'lula, y s&lo pode%os seguir $i$iendo si nos %an! tene%os per%anente%ente en estado de alertaI6. 8esde luego% estas actitudes grotescas% mDs eBidentes en los )stados Hnidos *ue en otros pases% son (omentadas por la medicina y aCn mDs enrgicamente por la industria *umica. Cuales*uiera *ue sean los motiBos aducidos% es prDcticamente imposible 'usti(icarlas basDndonos en los datos biol?gicos. No cabe duda de *ue muchas clases de bacterias y Birus relacionados con en(ermedades suelen estar presentes en los te'idos de personas sanas sin causarles da9o alguno. Solamente en circunstancias especiales% cuando disminuye la resistencia general del husped% los microorganismos producen sntomas patol?gicos. Para nuestra sociedad resulta di(cil aceptar *ue el (uncionamiento de muchos ?rganos importantes re*uiera la presencia de bacterias. Se ha comprobado *ue los animales estudiados en circunstancias completamente libres de grmenes han desarrollado toda una serie de anomalas anat?micas y (isiol?gicas <A. 8e la gran poblaci?n de bacterias *ue hay en la tierra% s?lo un nCmero insigni(icante es capa7 de generar en(ermedades en los organismos humanos% y estas en(ermedades% por lo general% son destruidas a su debido tiempo por los mecanismos inmuni7adores organismo. )n palabras de Thomas2 N6a persona *ue coge un meningococo tiene menos *ue temer por su Bida% aun*ue no se apli*ue la *uimioterapia% *ue los meningococos *ue tienen la mala suerte de coger un hombreO <J. +hora bien% ciertas bacterias *ue resta relatiBamente inocuas para un grupo de personas *ue han desarrollado una resistencia a ellas pueden resultar eEtremadamente Birulentas para otras personas *ue nunca han estado eEpuestas a ellas% epidemias catastr?(icas *ue su(rieron los polinesios% los indios americanos y los es*uimales cuando por primera Be7 entraron en contacto con los eEploradores europeos son un BiBo e'emplo de caso <<. 6a cuesti?n es *ue el desarrollo de las en(ermedades in(ecciosas depende tanto de la respuesta del husped como de las caractersticas espec(icas de la bacteria. )sta idea se impone aCn mDs despus un estudio cuidadoso del mecanismo eEacto de la in(ecci?n. )n muy pocas en(ermedades in(ecciosas causan las bacterias Berdaderos da9os a los te'idos celulares del organismo husped. Si bien es cierto *ue en algunas en(ermedades los microorganismos resultan nociBos% en la mayora de los casos el da9o es resultado de una reacci?n eEcesiBa del organismo% una suerte de pDnico durante el cual comien7a (uncionar simultDneamente una gran cantidad de potentes mecanismos de de(ensa *ue estDn relacionados entre s<,. 6as en(ermedades in(ecciosas% pues% suelen tener origen en una (alta de coordinaci?n del organismo y no en un da9o causado por las bacterias inBasoras. )n Bista de ello% sera eEtremamente Ctil% y tambin un desa(o intelectual% estudiar las comple'as interacciones entre mente% cuerpo y entorno *ue presenten resistencia a las bacterias. + pesar de *ue actualmente las inBestigaciones en este campo son raras. )n este siglo% los mayores es(uer7os de la inBestigaci?n se han dirigido a identi(icar determinados microorganismos y elaborar medicamentos *ue acaben con ellos. )stas inBestigaciones han sido muy (ruct(eras% proporcionando a los mdicos un arsenal

#!

de (Drmacos de gran e(icacia para el tratamiento de las in(ecciones bacteriol?gicas graBes. +un el uso adecuado de los antibi?ticos es 'usti(icable en situaciones de emergencia% tambin serD necesario estudiar y aumentar la resistencia natural de los organismos humanos a las bacterias. 6os antibi?ticos% por supuesto% no son los Cnicos (Drmacos utili7ados por la medicina moderna. 6os (Drmacos se han conBertido en la claBe de todas las terapias mdicas2 se los utili7a para regular una gran Bariedad de (unciones (isiol?gicas en Birtud de los e(ectos *ue tienen en los nerBios% en los mCsculos y en otros te'idos% y tambin en la sangre y otros humores del cuerpo humano. 6os medicamentos pueden me'orar el (uncionamiento del cora7?n y controlar las irregularidades de sus latidosP pueden aumentar o reducir la presi?n sangunea% preBenir la coagulaci?n de la sangre o controlar el desangramiento eEcesiBo% inducir la rela'aci?n muscular% a(ectar a las secreciones de Barias glDndulas y regular ciertos procesos digestiBos. 8irigidos hacia el sistema nerBioso central pueden mitigar o eliminar temporalmente el dolor% aliBiar la tensi?n y la ansiedad% inducir el sue9o o espabilar a una persona. 6as drogas pueden in(luir en una gran Bariedad de (unciones reguladoras% desde la coordinaci?n Bisual hasta la destrucci?n de clulas carcin?genas. :uchas de estas (unciones implican una serie de sutiles procesos bio*umicos sobre los cuales se sabe muy poco% o *ue incluso siguen siendo un per(ecto misterio. )l amplio desarrollo de la *uimioterapia \ en la medicina moderna ha permitido a los mdicos salBar un sinnCmero de Bidas y aliBiar muchsimos su(rimientos y molestias% pero% desgraciadamente% tambin ha tenido como resultado el uso incorrecto y el abuso de ciertos (Drmacos por los mdicos Len sus recetasL y por las personas *ue se administran estos medicamentos a s mismos. Masta hace muy poco% los mdicos crean *ue los e(ectos t?Eicos secundarios de las drogas medicinales eran tan raros *ue% por lo general% no tenan importancia. )sto result? ser una e*uiBocaci?n. )n las Cltimas dos dcadas las reacciones negatiBas a los (Drmacos se han conBertido en un problema de dimensiones alarmantes% causando cada a9o mucho dolor y considerables molestias a millones de personas <@. + Beces% estos e(ectos son ineBitables% y otras Beces es eBidente *ue el paciente es responsable de *ue ocurranP pero muchos de ellos son resultado de recetas administradas sin cuidado por mdicos *ue se adhieren rgidamente al en(o*ue biomdico. Karios crticos sostienen *ue la medicina se puede seguir practicando con e(icacia sin utili7ar ninguno de los Beinte (Drmacos mDs comunes<#. )l papel central *ue los (Drmacos desempe9an en la asistencia sanitaria moderna se suele 'usti(icar con la obserBaci?n de *ue los medios actuales mDs e(ectiBos Lentre los *ue (iguran la digitilina% la penicilina y la mor(inaL tienen origen Begetal% y muchos de ellos han sido utili7ados como medicinas a lo largo de la historia. SegCn este ra7onamiento% el uso mdico de los (Drmacos no es mDs *ue la continuaci?n de una costumbre *ue *ui7D sea tan Bie'a como la misma humanidad. 8e esto no cabe ninguna duda% pero hay una di(erencia crucial entre el uso de drogas *umicas y el de plantas medicinales. 6as drogas preparadas en los modernos laboratorios (armacuticos son muestras re(inadas y concentradas de substancias% aparecen naturalmente en las plantas. )stos eEtractos re(inadsimos son menos e(icaces y mDs peligrosos *ue los remedios en su estado original. )Eperimentos recientes con plantas medicinales indican *ue el principio actiBo re(inado tiene menos e(ectos curatiBos *ue el eEtracto crudo de la planta% pues sta contiene ciertos oligoelementos y molculas *ue antes se consideraban insigni(icantes% pero *ue han resultado ser de importancia Bital en la limitaci?n del principal elemento actiBo. )stas substancias eBitan *ue la reacci?n del cuerpo Baya demasiado le'os y se produ7can e(ectos secundarios no deseados. 6os eEtractos crudos de las me7clas herbarias tambin tienen ciertas propiedades bactericidas muy especiales2 no destruyen bacterias sino *ue les impiden multiplicarse% eBitando la aparici?n de mutaciones y reduciendo la probabilidad de *ue se desarrollen ciertos tipos de bacterias resistentes a la medicaci?n <". +demDs% determinar la dosis de una planta medicinal es mucho menos problemDtica *ue (i'ar la de los (Drmacos *umicos. 6as me7clas de hierbas cuya e(ectiBidad ha sido probada empricamente durante miles de a9os necesitan cuanti(icarse con precisi?n a causa de sus e(ectos moderadores inherentesP basta con administrar una dosis aproEimada de acuerdo con la edad% peso y estatura del paciente. +s pues% la ciencia moderna estD reBalori7ando unos conocimientos empricos *ue los curanderos de todas las culturas y tradiciones han ido transmitiendo de generaci?n en generaci?n.
\

6a *uimioterapia es el tratamiento de las en(ermedades con productos *umicos% esto es% con (Drmacos.

#$

Hn aspecto signi(icatiBo de la Bisi?n mecanicista de los organismos BiBientes y del en(o*ue mecani7ado de la salud *ue de ellas resulta es la creencia en la necesidad imperiosa de una interBenci?n mdica% sea (sica por medio de la ciruga o radioterapia o *umica mediante (Drmacos. 6a terapia mdica actual se basa en este principio de la interBenci?n mdica% *ue depende de (uer7as eEternas para curar Lo al menos aliBiarL el su(rimiento y las molestias% sin tener en cuenta el potencial curatiBo innato del paciente. )sta actitud es consecuencia directa de la (iloso(a cartesiana y de su concepto del cuerpo1 mD*uina *ue alguien ha de reparar cuando se rompe. 8e acuerdo con esto% la interBenci?n mdica se lleBa a cabo con el ob'eto de corregir determinado mecanismo biol?gico de determinada parte del cuerpo% y las di(erentes partes son tratadas por distintos especialistas. )s indudable *ue establecer una relaci?n entre determinada parte del cuerpo y una en(ermedad resulta Ctil en muchos casos. Pero la medicina cient(ica moderna ha dado eEcesiBa importancia a la so luci?n reduccionista y ha llegado a un punto de especiali7aci?n en *ue los mdicos ya no son capaces de Ber la en(ermedad como un trastorno de todo el organismo ni de tratarla como tal. 6o *ue s tienden a hacer es a tratar determinado ?rgano o te'ido% y esto se suele lleBar a cabo sin tener en cuenta el resto del cuerpo ni mucho menos considerar los aspectos psicol?gicos y sociales de la en(ermedad. Si bien es cierto *ue una interBenci?n mdica (ragmentaria puede lograr eEcelentes resultados en ciertos casos% aliBiando el dolor y el su(rimiento% esto no siempre basta para 'usti(icarla. 8esde una pers 1 pectiBa mDs amplia% no todo lo *ue aliBia el dolor temporalmente es (or7osamente bueno. Si la interBenci?n se reali7a sin tener en cuenta otros aspectos de la en(ermedad% a la larga el resultado serD per'udicial para el paciente. Por e'emplo% una persona puede contraer arteriosclerosis% en(ermedad *ue consiste en una prdida de elasticidad de las arterias% resultado de una Bida poco sana Ldieta rica en grasas% (alta de e'ercicio% (umar mucho. )l tratamiento *uirCrgico de las arterias blo*ueadas puede aliBiar el dolor proBisionalmente pero no cura a la persona a(ectada% pues se limita a tratar un sntoma local en un trastorno de todo el sistema *ue seguirD eEistiendo hasta *ue se identi(i*uen y resuelBan los problemas subyacentes. 6a terapia mdica% sin lugar a dudas% siempre se apoyarD en algCn tipo de interBenci?n. No obstante% no es necesario *ue tome la (orma eEcesiBa y (ragmentaria *ue obserBamos con (recuencia en la asistencia sanitaria contemporDnea. )n cambio% podra tratarse de una terapia similar a la *ue sabios mdicos y curanderos han utili7ado durante miles de a9os2 una sutil inter(erencia en el organismo *ue lo estimule de cierta manera para *ue l mismo concluya el proceso curatiBo. )stas terapias se basan en un pro(undo respeto por la Nautocuraci?nO y Ben al paciente como un indiBiduo responsable *ue puede emprender por s mismo el proceso de restablecimiento. Tal actitud es contraria al en(o*ue biomdico% *ue delega toda la responsabilidad y toda la autoridad en el mdico. SegCn el modelo biomdico% el mdico es la Cnica persona *ue sabe *u es importante para la salud de sus pacientes% y s?lo l puede hacer algo al respecto% pues todos los conocimientos sobre la salud son racionalistas% cient(icos y estDn basados en una obserBaci?n ob'etiBa de los datos clnicos. Por tanto% los anDlisis de laboratorio y la medici?n de parDmetros (sicos en la sala de reconocimiento suelen considerar mDs importantes para la diagnosis *ue la eBaluaci?n del estado emocional% de la historia (amiliar y de la situaci?n social del paciente. 6a autoridad del mdico y la responsabilidad por la salud del paciente *ue pesa sobre l le hacen asumir un papel paternal. Puede conBertirse en un padre benBolo o en un padre desp?tico% pero su posici?n es indudablemente superior a la del paciente. +demDs% puesto *ue la mayora de los mdicos son de seEo masculino% el papel paternal del mdico (omenta y perpetCa las actitudes machistas de la medicina con respecto a las mdicas y a las pacientes ,=. )stas actitudes incluyen algunas de las mDs peligrosas mani(estaciones de pre'uicios seEuales% *ue no son proBocadas por la medicina como tal% sino *ue re(le'an los pre'uicios patriarcales del con'unto social y% especialmente% de la ciencia. )n el sistema de asistencia sanitaria actual% los mdicos desempe9an un papel singular y decisiBo en el e*uipo sanitario *ue comparte las tareas del cuidado del paciente ,!. )l mdico es *uien manda a los pacientes al hospital y los hace BolBer a casaP el mdico manda hacer anDlisis y rayos V% recomienda una interBenci?n *uirCrgica y receta los (Drmacos. + las en(ermeras% pese a *ue suelen estar muy bien preparadas como terapeutas y educadoras sanitarias% se las considera simples asistentes y rara Be7 tienen ocasi?n de utili7ar todas sus capacidades. 8ebido a la parcialidad del en(o*ue biomdico y a los modelos patriarcales de poder en el sistema de asistencia sanitaria% el importantsimo papel *ue las en(ermeras

#A

desempe9an en la conBalecencia de los pacientes a traBs del contacto humano *ue mantienen con ellos no es reconocido en lo *ue Bale. 8e este contacto% las en(ermeras suelen ad*uirir un conocimiento mucho mDs eEtenso de la condici?n (sica y psicol?gica del paciente *ue los mdicosP pero estos datos se consideran menos importantes *ue las Ncient(icasO a(irmaciones de los pro(esionales de la medicina% *ue se basan en anDlisis de laboratorio. Mechi7ada por el misterio *ue enBuelBe la pro(esi?n mdica% nuestra sociedad les ha concedido el derecho eEclusiBo de determinar *u constituye una en(ermedad% *uin estD en(ermo y *uin no lo estD% y *u se ha de hacer con los en(ermos. :uchos otros sanadores% entre los *ue (iguran home?patas% *uiroprDcticos y herbolarios% cuyas terapias se (undamentan en modelos conceptuales di(erentes pero igualmente coherentes% han sido eEcluidos por ley de la corriente principal de la asistencia mdica. + pesar de *ue los mdicos tienen un poder considerable para in(luir en el sistema de asistencia sanitaria% tambin se hallan muy condicionados por l. Como sus estudios y su aprendi7a'e acentCan la asistencia en el hospital% los mdicos se sienten mDs c?modos ante un caso dudoso si el paciente estD internado en un hospital y% como reciben muy poca in(ormaci?n sobre medicinas *ue no sean comerciales% tienden a estar eEcesiBamente in(luidos por la industria (armacutica. Sin embargo% es la naturale7a misma de la educaci?n mdica la *ue determina los aspectos esenciales de la asistencia mdica contemporDnea. 6a eEcesiBa importancia de la alta tecnologa% el abuso de los medicamentos% y la prDctica de una asistencia mdica centrali7ada y muy especiali7ada tienen su origen en las (acultades de medicina y en los centros acadmicos mdicos. Cual*uier tentatiBa de cambiar el sistema actual de la asistencia mdica tiene% por consiguiente% *ue comen7ar por re(ormar la educaci?n mdica. 6a ense9an7a de la medicina en los )stados Hnidos obtuBo su (orma actual a comien7os de siglo% cuando la +:+\ encarg? una encuesta sobre las (acultades de medicina del pas% con ob'eto de proporcionar una (irme base cient(ica a la ense9an7a de la medicina. )l segundo ob'etiBo de esta encuesta% relacionado con el anterior% en canali7ar los cuantiosos (ondos de Barias (undaciones recin creada Lla Carnegie y la ;ocke(eller% especialmenteL hacia un nCmero de instituciones mdicas cuidadosamente seleccionadas,$. )llo estableci? la relaci?n entre la medicina y las multinacionales *ue desde entonces ha dominado todo el sistema de asistencia mdica. )l resultado de la encuesta (ue el .n(orme &leEner% publicado en !"!=% *ue con(igur? de manera decisiBa la ense9an7a de la medicina2 en los )stados Hnidos y dict? una serie de rgidas normas *ue perduran en la actualidad,A. 6a (acultad de medicina moderna tena *ue (ormar parte de una uniBersidad y albergar un e*uipo permanente de inBestigaciones y de pro(esoresP su principal ob'etiBo era la educaci?n de alumnos y el estudio de las en(ermedades y no el cuidado de los en(ermos. Por consiguiente% un ttulo de medicina obtenido en una (acultad signi(icaba *ue el alumno haba dominado per(ectamente la ciencia mdica% y no *ue (uera capa7 de cuidar a un paciente. 6a ense9an7a de la ciencia y el traba'o de inBestigaci?n eran dos conceptos (irmemente arraigados en la estructura reduccionista biomdica2 no haba mDs remedio *ue disociarlos de las in*uietudes sociales% *ue se consideraban (uera de los lmites de la medicina. )l .n(orme &leEner reBel? *ue s?lo un $= por ciento de todas las escuelas de medicina estadounidenses satis(aca sus re*uisitos Ncient(icosO. 6as demDs (ueron declaradas Nde segunda categoraO y obligadas a cerrar por medio de presiones legales y econ?micas. Si bien era cierto *ue muchas de estas escuelas (ueron relegadas por ser por lo general inadecuadas% tambin lo (ueron las *ue admitan a un tipo de alumnos a *uienes se les cerraban las puertas de acceso a la carrera de medicina2 mu'eres% personas de color y alumnos de escasos recursos econ?micos. 6a clase dirigente se opona en particular y con Behemencia a la admisi?n de mu'eres en las escuelas de medicina y erigi? gran nCmero de obstDculos para impedirles estudiar y practicar su pro(esi?n. )n Birtud del impacto causado por el .n(orme &leEner% la medicina cient(ica se orient? cada Be7 mDs a la biologa% la especiali7aci?n y los hospitales ,J. 6os especialistas comen7aron a sustituir a los internistas en el papel de pro(esores y se conBirtieron en modelos a imitar por los aspirantes a mdicos. + (inales de los a9os cuarenta% los estudiantes de medicina de los centros acadmicos ya no tenan ningCn contacto con
\

+sociaci?n de :dicos +mericanos.

#J

mdicos *ue practicaran la medicina general% y como su (ormaci?n se reali7aba% cada Be7 mDs% dentro de los hospitales% perdieron todo contacto con la mayora de las en(ermedades *ue la gente padece en su Bida cotidiana. )sta situaci?n perdura en la actualidad. )n la prDctica mdica cotidiana% dos tercios de las en(er1 medades de los pacientes son dolencias secundarias y de breBe duraci?n% *ue generalmente se curan solas% y menos del < por ciento son en(ermedades graBes en las *ue peligra la Bida del pacienteP por el contrario% en un hospital uniBersitario% la proporci?n es eEactamente al reBs,<. Por consiguiente% los alumnos de medicina ad*uieren una Bisi?n tergiBersada de la realidad. 6a mayora de sus eEperiencias abarcan s?lo una n(ima parte de los problemas de salud mDs comunes y estos problemas no se estudian en una comunidad% donde se los podra eBaluar dentro de un conteEto mDs amplio% sino en un hospital% donde los estudiantes se concentran eEclusiBamente en los aspectos biol?gicos de la en(ermedad. + consecuencia de ello% los mdicos internos y residentes suelen sentir cierto desprecio por el paciente de ambulatorio Lla persona *ue BiBe y traba'a normalmente pero se *ue'a de problemas *ue en general son tan emocionales como (sicosL y Ben el hospital como el lugar ideal para practicar medicina especiali7ada y orientada a la tecnologa. Mace Beinte a9os% mDs de la mitad de los mdicos eran internistasP hoy% mDs del @< por ciento son especialistas% *ue limitan su atenci?n a una determinada edad% en(ermedad o parte de cuerpo. SegCn 8aBid ;ogers% un resultado de esta situaci?n es Nla aparente incapacidad de la medicina norteamericana para resolBer las simples y cotidianas necesidades mdicas de nuestra poblaci?nO ,,. Por otra parte% el NeE1 cedenteO de ciru'anos en los )stados Hnidos es% segCn Barios crticos% el motiBo de la eEcesiBa cantidad de procedimientos *uirCrgicos,@. )stas son algunas de las ra7ones por las *ue mucha gente Be la necesidad de una asistencia mdica primaria Lla gran Bariedad de cuidados generales proporcionados tradicionalmente por los mdicos *ue practican en una comunidadL como el problema principal con el *ue se en(renta la medicina en el pas. )l problema de la asistencia primaria no s?lo es el reducido nCmero de internistas sino tambin la manera *ue estos tienen de abordar el cuidado del paciente% *ue suele estar limitada por la (ormaci?n eEtremadamente parcial *ue recibieron en la (acultad de medicina. +demDs de conocimientos cient(icos% la tarea del internista eEige sabidura% compasi?n% paciencia% capacidad de recon(ortar y tran*uili7ar al paciente% sensibilidad con sus problemas emocionales y habilidad teraputica para tratar con los aspectos psicol?gicos de en(ermedad. 6os programas de estudio de la medicina actual no suelen hacer hincapi en estas tcnicas y actitudes y presentan la identi(icaci?n y el tratamiento de una determinada en(ermedad como esencia de la atenci?n mdica. Por otra parte% las (acultades de medicina (omentan enrgicamente un sistema de Balores dese*uilibrado y machista y suprimen todas las cualidades NmaternalesO% intuitiBas y sensibles% sustituyndola por un en(o*ue racionalista% agresiBo y competitiBo. Como di'o un estudiante de medicina de la HniBersidad de Cali(ornia en San &rancisco Scott :ay% el da *ue recibi? su ttulo2 ]6a (acultad de medicina es como una (amilia en la *ue la madre se ha ido y ha de'ado a los ni9os con su padre desp?tico^,#. + causa de este dese*uilibrio% los mdicos no creen en la necesidad de discutir en(Dticamente los problemas personales del paciente% y% a su Be7% los pacientes tienden a creer *ue los mdicos son personas (ras y distantes y se *ue'an de *ue no entienden sus preocupaciones. Qunto con la ense9an7a% la inBestigaci?n es el otro ob'etiBo de nuestros centros acadmicos. 8e igual manera *ue en la ense9an7a de la medicina% la orientaci?n biol?gica se halla (aBorecida en todo cuanto se re(iere a apoyar y (inanciar proyectos de inBestigaci?n. + pesar de *ue una inBestigaci?n epidemiol?gica% sociol?gica y ecol?gica podra resultar mucho mDs Ctil y e(ica7 *ue el en(o*ue estrictamente biomdico para me'orar la salud humana," esta suerte de proyectos no recibe ningCn tipo de apoyo% moral ni econ?mico. 6a ra7?n de esta oposici?n no es s?lo el gran atractiBo conceptual *ue el en(o*ue biomdico e'erce en la mayora de los inBestigadores% sino el hecho de *ue lo (omentan los Barios grupos de inters de la industria sanitaria@=. Pese a no estar satis(echas con la medicina y con los mdicos% la mayora de las personas no se han dado cuenta de *ue uno de los principales motiBos de la situaci?n actual radica en la parcialidad de la base conceptual de la medicina. Por el contrario% gran parte del pCblico acepta el modelo biomdico% cuyos principios bDsicos se hallan tan (irmemente arraigados en nuestra cultura *ue lo han conBertido en el modelo mDs di(undido y popular de la en(ermedad. 6a mayora de los pacientes no entienden sus

#<

intrincados detalles% pero se les ha condicionado para creer *ue el mdico es el Cnico *ue sabe la causa de sus en(ermedades y *ue la interBenci?n tecnol?gica es lo Cnico *ue los puede curar. + causa de la actitud del pCblico% los mdicos progresistas tienen grandes di(icultades para cambiar los modelos actuales de la asistencia sanitaria. Cono7co a Barios mdicos *ue tratan de eEplicar sus sntomas a sus pacientes% relacionando la en(ermedad con su modo de Bida% y *ue encuentran una y otra Be7 *ue al paciente no le conBence esta manera de abordar el problema2 *uiere otra cosa% y generalmente no *ueda satis(echo hasta *ue no sale del consultorio con una receta en la mano. :uchos mdicos se es(uer7an enormemente por cambiar la actitud de la gente ante la salud% tratando de *ue el paciente no insista en *ue se le recete un antibi?tico para curar un res(riado% pero el poder del sistema de creencias del paciente suele inBalidar estos es(uer7os. Como me deca un internista2 NHn madre te trae a un ni9o con (iebre y te dice2 p?ngale una inyecci?n de penicilina S*u le contestasT LSe9ora% usted no lo entiende% la penicilina no sirBe de nada en estos casos. Y entonces te dice2 S>u clase de mdico es ustedT _Si no *uiere hacerlo% me ir a otro sitio`O. )l modelo biomdico moderno es mucho mDs *ue un modelo. )ntre los pro(esionales de la medicina ha ad*uirido la categora de dogma% y para el gran pCblico Ba ineEtricablemente ligado al sistema de creencias culturales comunes. Para ir mDs allD de este modelo% tendramos *ue proBocar nada menos *ue una reBoluci?n cultural pro(unda. )sta reBoluci?n es necesaria si *ueremos me'orar Lo incluso mantener L nuestra salud. 6os de(ectos de nuestro sistema de asistencia sanitaria Len trminos de costes% e(ectiBidad y satis(acci?n de las necesidades humanasL se BuelBen cada Be7 mDs eBidentes y no cabe ninguna duda de *ue su naturale7a restrictiBa deriBa del modelo conceptual en el *ue se basa. )l en(o*ue biomdico de la salud seguirD siendo eEtremamente Ctil% de igual manera *ue el es*uema newtoniano sigue sindolo en muchos campos de la ciencia clDsica% siempreP y cuando se recono7can su limitaciones. 6os cient(icos de la medicina tendrDn *ue comprender *ue un anDlisis reduccionista de la mD*uina del cuerpo no puede proporcionarles un entendimiento completo del problema humano. 6a inBestigaci?n biomdica tendrD *ue integrarse en un sistema de asistencia sanitaria mucho mDs eEtenso *ue conciba las mani(estaciones de los males de la humanidad como resultados de una interacci?n entre mente% cuerpo y entorno y los trate de acuerdo con ello. Para adoptar un concepto tan holstico y ecol?gico de la salud% tanto en la prDctica como en la teora% es necesario cambiar radicalmente los conceptos actuales de la medicina y tambin reeducar al pCblico. :uchas personas se adhieren testarudamente al modelo biomdico por*ue tienen miedo de *ue sus modos de Bida sean eEaminados y deban en(rentarse con su comportamiento poco sano. )n Be7 de con(rontar una situaci?n *ue a menudo resulta embara7osa y dolorosa% insisten en delegar toda la responsabilidad de su salud en los mdicos y los (Drmacos. +demDs% como miembros de una sociedad% tenemos tendencia a utili7ar los diagn?sticos mdicos para encubrir los problemas sociales. )s pre(erible hablar de la NhiperactiBidadO o de los Nimpedimentos en el aprendi7a'eO de nuestros hi'os en Be7 de eEaminar los (allos de nuestras escuelasP pre(erimos *ue se nos diga *ue su(rimos de Nhipertensi?nO a cambiar nuestro mundo de los negocios% tan competitiBoP aceptamos los eleBados ndices de muertes por cDncer en Be7 de inBestigar c?mo enBenena la industria *umica nuestras comidas para incrementar sus ganancias. )stos problemas sanitarios Ban mDs allD de los intereses de la pro(esi?n mdica% pero se conBierten ineBitablemente en el centro de atenci?n apenas intentamos seriamente ir mDs allD de la asistencia mdica actual. Superar el modelo biol?gico serD posible s?lo cuando estemos dispuestos a cambiar tambin otras cosas2 el cambio estarD Binculado% a la larga% a toda la trans(ormaci?n de la cultura y la sociedad.

#,

LA P&ICOLOGA NE"#ONIANA
8e igual manera *ue la biologa y la medicina% la ciencia de la psicologa ha tomado su (orma del paradigma cartesiano. 6os psic?logos% partidarios de la teora de 8escartes% hicieron una estricta distinci?n entre la res cogitans y la res eEtensa% y por ello les result? muy di(cil la interacci?n de la mente y el cuerpo. 6a con(usi?n *ue eEiste hoy sobre la (unci?n y la naturale7a de la mente% distinguin dola de la del cerebro% es una consecuencia obBia de la (iloso(a cartesiana. 8escartes no s?lo hi7o una marcada distinci?n entre lo impermanente del cuerpo humano y la indestructible alma% sino *ue tambin propuso Barios mtodos para estudiarlos. )l alma% o la mente% deban ser eEploradas a traBs de la introspecci?n% mientras *ue el estudio del cuerpo re*uera seguir los mtodos de las ciencias naturales. Sin embargo% los psic?logos de los siglos subsiguientes no siguieron las sugerencias de 8escartes% sino *ue adoptaron ambos mtodos para el estudio de la psi*ue humana% creando dos importantes escuelas de psicologa2 los estructuralistas% *ue estudiaban la mente a traBs de la introspecci?n y trataban de anali7ar la conciencia reducindola a sus elementos bDsicos% y los conductistas% *ue se concentraban eEclusiBamente en el estudio del comportamiento y% en consecuencia% ignoraban o negaban del todo la eEistencia de la mente. +mbas escuelas surgieron en una poca en la *ue el pensa1 miento cartesiano estaba dominado por el modelo newtoniano de la realidad2 por tanto% ambas imitaron los modelos de la (sica clDsica% incorporando a sus es*uemas te?ricos los conceptos bDsicos de mecDnica newtoniana. :ientras tanto% Sigmund &reud% traba'ando en la clnica y en consultorio mDs *ue en el laboratorio% usaba el mtodo de la asociaci?n para crear el psicoanDlisis. Pese a *ue esta teora sobre la mente humana era muy di(erente de las demDs% e incluso se la poda llamar reBolucionaria% la naturale7a de sus conceptos bDsicos segua siendo newtoniana. Por tanto% las tres principales corrientes del pensamiento psicol?gico en las primeras dcadas del siglo VV% de las cuales dos eran acadmicas y una clnica% estaban basadas no s?lo en paradigma cartesiano% sino tambin en conceptos de la realidad espec(icamente newtonianos. Suele creerse *ue la psicologa% en cuanto a ciencia% (ue creada en el siglo V.V% y *ue sus races hist?ricas se remontan a las (iloso(os de la antigYedad griega !. )n la actualidad% se ha comen7ado a conocer *ue la idea generali7ada de *ue esta tradici?n ha producido las Cnicas teoras BDlidas es una opini?n parcial% condicionada por la misma cultura occidental. Karios descubrimientos recientes sobre estudios de la conciencia% de la psicoterapia y de la psicologa interpersonal han despertado el inters por los sistemas orientales de pensamiento% en particular los de la .ndia% *ue presentan una gran Bariedad de sistemas psicol?gicos pro(undos y so(isticados. 6a rica tradici?n de la (iloso(a hindC ha engendrado un sinnCmero de escuelas (ilos?(icas% *ue Ban del materialismo al idealismo eEtremo y desde el monismo absoluto% pasando por el dualismo% hasta el pluralismo total. )n consecuencia% estas escuelas han (ormulado un gran nCmero de teoras% a Beces antag?nicas% sobre el comportamiento humano% la naturale7a de la conciencia y la relaci?n entre la mente y la materia. Qunto con esta gran Bariedad de escuelas (ilos?(icas% la cultura hindC y las demDs culturas orientales han desarrollado ciertas tradiciones espirituales *ue% al estar basadas en conocimientos empri cos% son mDs similares a los planteamientos de la ciencia moderna $. )stas tradiciones se apoyan en ciertas eEperiencias msticas *ue han engendrado Barios modelos de conciencia elaborados y eEtremadamente per(eccionados% incomprensibles dentro del es*uema cartesiano% pero sorprendentemente concordantes con los desarrollos cient(icos mDs recientesA. Sin embargo% el inters primordial de las tradiciones msticas orientales no se halla en los conceptos te?ricos sino en *ue stos son% antes *ue nada% maneras de liberaci?n% relacionadas con la trans(ormaci?n de la conciencia. + lo largo de su historia% han ideado Barias tcnicas sutiles para cambiar el concepto *ue sus discpulos tienen de su propia eEistencia y de su relaci?n con la sociedad y la naturale7a. Por ello% tradiciones como el Bedanta% el yoga% el budismo y el taosmo tienen mDs puntos en comCn con la psicoterapia *ue con las religiones o las (iloso(as% y por tanto no resulta sorprendente *ue algunos psicoterapeutas occidentales hayan mostrado un BiBo inters por el misticismo oriental J. 6a gran in(luencia de las ideas orientales se re(le'aba tambin en las especulaciones psicol?gicas de los antiguos (il?so(os griegos% *uienes LsegCn la historia y las leyendasL las asimilaron en los perodos en *ue reali7aban estudios eEtensiBos sobre estas ideas en )gipto. )sta primera etapa de la psicologa

#@

(ilos?(ica occidental (luctCa entre una Bisi?n idealista y una Bisi?n materialista del alma. )ntre los presocrDticos% )mpdocles ense9aba una teora materialista de la psi*ue% segCn la cual todos los pensamientos y percepciones dependan de los cambios (isiol?gicos. Por otra parte% PitDgoras eEpona opiniones (irmemente basadas en el misticismo *ue incluan la creencia en la transmigraci?n del alma. S?crates introdu'o un nueBo concepto de alma en la (iloso(a griega2 mientras *ue antes el alma era descrita como una (uer7a Bital LNel aliento de la BidaOL o como un principio trascendental en el sentido mstico% S?crates utili7aba la palabra psi*ue en el mismo sentido *ue la utili7a la psicologa moderna% a saber% para designar la sede de la inteligencia y de la personalidad. Plat?n (ue el primero en ocuparse eEplcitamente del problema de la conciencia y +rist?teles escribi? el primer tratado sistemDtico sobre este tema% titulado Bobre el #l%a% en el *ue (ormul? un sistema biol?gico y materialista para abordar el tema de la psicologa. )sta postura materialista% *ue luego sera elaborada nueBamente por los estoicos% tuBo su adBersario mDs elocuente en Plotino% (undador del neoplatonismo y el Cltimo de los grandes (il?so(os de la antigYedad% cuyas ense9an7as tenan muchos aspectos similares a la (iloso(a Bedanta de la .ndia e in(luyeron enormemente en las primeras doctrinas cristianas. SegCn Plotino% el alma es inmaterial e inmortal2 la conciencia es la imagen del Hno y como tal estD presente en todos los niBeles de la realidad. Hna de las imDgenes mDs poderosas e in(luyentes de la psi*ue se halla en la (iloso(a de Plat?n. )n el /edro% el alma es descrita como un auriga *ue mane'a un carro tirado por dos caballos% uno de los cuales representa las pasiones (sicas mientras el otro encarna las emociones espirituales. )sta metD(ora contiene las dos maneras Lla manera biol?gica y la manera espiritualL con las *ue la (iloso(a y la ciencia occidental han tratado de abordar el problema de la conciencia a lo largo de su historia% sin *ue 'amDs hayan podido reconciliarlas. 6a di(erencia entre ambas gener? el problema de la Nmente1cuerpoO *ue se re(le'a en muchas escuelas de psicologa% especialmente en el con(licto entre la escuela (reudiana y la escuela 'ungiana. )n el siglo VK..% el problema Nmente1cuerpoO obtuBo la (orma con la *ue in(luira en el posterior desarrollo de la psicologa cient(ica occidental. SegCn 8escartes% la mente y el cuerpo pertenecan a dos campos paralelos pero (undamentalmente distintos y cada uno de ellos poda ser consultado sin hacer re(erencia al otro. )l cuerpo estaba regulado por leyes mecDnicas% pero la mente Lo el almaL era libre e inmortal. )l alma se identi(icaba claramente con la conciencia y poda a(ectar al cuerpo entablando una reacci?n recproca con l a traBs de la glDndula pineal% situada en el cerebro. 8escartes Bea las emociones humanas como combinaciones de las seis NpasionesO elementales y las describa de una manera semimecDnica. Por lo *ue se re(iere al conocimiento y a la percepci?n% 8escartes crea *ue el saber era una (unci?n primaria de la ra7?n humana% o sea del alma% *ue poda darse independientemente del cerebro. 6a claridad de conceptos% *ue desempe9aba un papel tan importante en la (iloso(a y la ciencia cartesianas<% no poda deriBarse de la con(usa actuaci?n de los sentidos% sino *ue era el resultado de una disposici?n cognoscitiBa innata. )l aprendi7a'e y la eEperiencia no hacan mDs *ue proporcionar la ocasi?n para *ue se mani(estasen las ideas innatas. )l paradigma cartesiano (ue una (uente de inspiraci?n% y tambin un desa(o% para dos grandes (il?so(os del siglo VK..2 0aru' Spino7a y 5ott(ried Iilhelm 6eibni7. Spino7a no lograba aceptar el dua 1 lismo cartesiano y lo sustituy? por un monismo eEtremadamente mstico. 6eibni7 introdu'o la idea de un nCmero in(inito de substancias *ue llam? Nm?nadasO% unidades ineEtensibles de naturale7a esencialmente ps*uica% entre las cuales el alma humana ocupaba una posici?n especial. SegCn 6eibni7 las m?nadas Nno tienen BentanasO y se limitan simplemente a re(le'arse las unas en las otras ,. No eEiste una interacci?n entre la mente y el cuerpo% sino *ue ambos actCan segCn una Narmona preestablecidaO. )l subsiguiente desarrollo de la psicologa no sigui? la Bisi?n espiritual de Spino7a ni tampoco las ideas monistas de 6eibni7. Por el contrario% los (il?so(os y los cient(icos adoptaron la (ormulaci?n matemDtica precisa *ue Newton dio al paradigma mecanicista cartesiano y trataron de utili7ar sus principios para comprender la naturale7a humana. :ientras 6a :ettrie% en &rancia% aplicaba directamente al organismo humano el modelo mecanicista cartesiano de los animales% los (il?so(os empricos ingleses se serBan de las ideas newtonianas para idear teoras psicol?gicas mDs comple'as. Mobbes y 6ocke re(utaban el concepto cartesiano de ideas innatas y mantenan *ue nada haba en la mente *ue no hubiera antes en los sentidos. )n el momento de nacer la mente humana era LsegCn la (amosa (rase de 6ockeL

##

una tabula rasa% una pi7arra en blanco sobre la cual se impriman las ideas por medio de la percepci?n sensible. )ste concepto (ue el punto de partida de la teora mecanicista del conocimiento% *ue Be las sensaciones como elementos bDsicos del reino mental% y las combina mediante el proceso de asociaci?n para (ormar estructuras mDs comple'as. )l concepto de asociaci?n represent? un paso signi(icatiBo en el desarrollo de la manera newtoniana de abordar la psicologa% pues permiti? a los (il?so(os reducir el comple'o (uncionamiento de la mente a ciertas leyes elementales. 8aBid Mume% especialmente% conBirti? la in(erencia en el principio central del anDlisis de la mente humana% considerDndola como la Natracci?n del mundo mentalO cuya (unci?n era comparable a la de la (uer7a de la graBedad en el uniBerso material newtoniano. Ftra in(luencia decisiBa en su (iloso(a (ue el mtodo de ra7onamiento inductiBo creado por Newton% *ue se basaba en la eEperiencia y en la obserBaci?n2 Mume lo utili7? para (ormular las teoras de una psicologa atomsta en la *ue el NYoO se reduca a un Nha7 de impresionesO. 8aBid Martley (ue mDs le'os aCn% combinando el concepto de asociaci?n de ideas con el de los re(le'os neurol?gicos% con ob'eto de crear un ingenioso y detallado modelo mecanicista de la mente en el *ue toda actiBidad mental *uedaba reducida a una serie de procesos neuro(isiol?gicos. )ste modelo (ue estudiado con mDs detenimiento por los empiristas y hacia !#@= (ue incorporado a la obra de Iilheim Iundt% a *uien se suele considerar como el (undador de la psicologa cient(ica. 6a ciencia moderna de la psicologa es resultado de los descubrimientos reali7ados en el siglo V.V en los campos de la anatoma de la (isiologa. )studios intensiBos del cerebro y del sistema nerBioso demostraron las relaciones concretas *ue eEisten entre las (unciones mentales y las estructuras cerebrales% ademDs de eEplicar distintas (unciones del sistema nerBioso y de reBelar nueBos con cimientos detallados sobre la anatoma y la (isiologa de los ?rganos sensoriales. ;esultado de estos adelantos (ue *ue los ingeniosos pero ingenuos modelos mecanicistas% tra7ados en sus lneas generales por 8escartes% Martley y 6a :ettrie (ueron (ormulados en trminos modernos% y la orientaci?n newtoniana de la psicologa *ued? (irmemente arraigada. )l descubrimiento de la correlaci?n entre la actiBidad mental y estructura cerebral despert? gran entusiasmo entre los neuroatomistas y (oment? la suposici?n de *ue el comportamiento humano poda ser reducido a una serie de (acultades mentales o caracteres independientes situados en di(erentes sectores del cerebro. Pese a *ue en hip?tesis resultaba insostenible% su ob'etiBo bDsico LBincular las distintas (unciones de la mente a determinadas partes del cerebroLsigue siendo muy popular entre los neurocient(icos. )n un principio los inBestigadores consiguieron locali7ar con (acilidad las (unciones motrices y sensoriales primarias% pero cuando el mtodo se eEtendi? a procesos mDs cognitiBos% entre ellos la memoria y el aprendi7a'e no lograron ninguna imagen consistente de estos (en?menos. No obstante% la mayora de los neurocient(icos siguieron reali7ando sus inBestigaciones basDndose en las ideas reduccionistas establecidas. 6os estudios reali7ados en el siglo V.V sobre el sistema nerBioso dieron origen a otro campo de inBestigaci?n% la re(leEologa o estudio de los re(le'os% *ue in(luy? pro(undamente en las teoras psicol?gicas subsiguientes. )l re(le'o neurol?gico% seguro como el de una mD*uina% con su eBidente relaci?n causal entre estmulo y respuesta% se conBirti? en la primera causa del componente (isiol?gico elemental utili7ado de base para modelos de comportamiento mDs comple'os. )l descubrimiento de nueBas clases de respuestas re(le'as hi7o *ue muchos psi*uiatras concibieran la esperan7a de *ue% a la larga% el comportamiento humano podra eEplicarse en trminos de comple'as combinaciones de los mecanismos re(le'os bDsicos. )sta opini?n la enunci? .Ban SechenoB% (undador de la in(luyente escuela rusa de re(leEologa% cuyo miembro mDs destacado (ue .Ban PaBloB. )l descubrimiento de PaBloB del principio de los re(le'os condicionados tuBo un impacto decisiBo en las teoras de aprendi7a'e subsiguientes. 6a inBestigaci?n detallada del sistema nerBioso central se (ue complementando con una comprensi?n cada Be7 mayor de la estructura y del (uncionamiento de los ?rganos sensorios% comprensi?n *ue ayud? a determinar las relaciones sistemDticas *ue eEisten entre la calidad de las eEperiencias sensibles y las caractersticas (sicas de los estmulos *ue las proBocan. 6os primeros eEperimentos reali7ados por )rnst Ieber y 5ustaB &echner tuBieron como resultado la (ormulaci?n de la (amosa ley de Ieber1&echner% *ue establece una relaci?n matemDtica entre la intensidad de una sensaci?n y la del estmulo *ue la proBoca. 6as aportaciones de los (sicos al campo de la (isiologa sensorial (ueron muy importantes2 por e'emplo% Mermann Bon Melmholt7 (ormul? Barias teoras generales sobre el odo y la Bisi?n cromDtica.

#"

)stas maneras eEperimentales de abordar la percepci?n y el comportamiento culminaron en las inBestigaciones de Iundt. &undador del primer laboratorio de psicologa% Iundt (ue considerado la (igura mDs in(luyente de la psicologa cient(ica durante mDs de cuatro dcadas. )n a*uellos a9os (ue el principal representante de la llamada Ncorriente elementistaO% segCn la cual todas las (unciones de la mente podan anali7arse reducindolas a determinados elementos espec(icos. )n su opini?n% el ob'etiBo de la psicologa era estudiar c?mo podran combinarse estos elementos para (ormar ideas% percepciones y Barios procesos de asociaci?n. 6os psic?logos eEperimentales ortodoEos del siglo V.V eran partidarios del dualismo y trataban de establecer una clara distinci?n entre la mente y la materia. )n su opini?n% a introspecci?n era a la Be7 una (uente necesaria para obtener in(ormaci?n sobre la mente y un mtodo analtico *ue les permita reducir la conciencia a una serie de elementos bien de(inidos ligados a determinadas corrientes nerBiosas del cerebro. )stas teoras reduccionistas y materialistas de los (en?menos psicol?gicos encontraron gran oposici?n por parte de los psic?logos *ue acentuaban la naturale7a unitaria de la conciencia y la percepci?n. )l en(o*ue holstico dio origen a dos in(luyentes escuelas% el gestaltismo y el (uncionalismo. Si bien no lograron cambiar la orientaci?n newtoniana de la mayora de los psic?logos del siglo V.V y de principios de este% ambas escuelas in(luyeron decisiBamente en las nueBas corrientes *ue surgieron en el campo de la psicologa y de la psicoterapia despus de !"<=. )l gestaltismo% (undado por :aE Iertheimer y sus seguidores% se basaba en la suposici?n de *ue los organismos BiBientes no perciben las cosas como elementos aislados sino como 5estalten% esto es% como unidades signi(icatiBas dotadas de cualidades *ue no eEisten en sus partes indiBiduales. Hnos a9os despus% Uurt 5oldstein aplic? la Bisi?n gestaltista al tratamiento de los trastornos cerebrales con *ue l llamaba mtodo NorgansmicoO% cuyo ob'etiBo era ayudar a las personas a aceptarse a s mismas y a adaptarse a su entorno. )l desarrollo del (uncionalismo (ue consecuencia del pensamiento eBolucionista del siglo V.V% *ue estableci? una importante correlaci?n entre la estructura y la (unci?n. SegCn 8arwin% cada estructura anat?mica era un componente (uncional de un organismo BiBiente% integrado% *ue participaba en la lucha por la superBiBencia. )ste n(asis en el dinamismo hi7o *ue muchos psic?logos abandonaran el estudio de la estructura mental y se Bolcaran en el de los procesos mentales% concibiendo la conciencia como un (en?meno dinDmico e inBestigando las distintas maneras en *ue sta (unciona% especialmente con relaci?n a la Bida de todo el organismo. )stos psic?logos% conocidos por el nombre de (uncionalistas% criticaban las tendencias de sus contemporDneos a anali7ar la mente reducindola a sus elementos atomsticos2 para ellos% lo mDs importante era la unidad y la naturale7a dinDmica de la Ncorriente de concienciaO. )l principal eEponente del (uncionalismo (ue Iilliam Qames% a *uien muchos consideran el mDs destacado psic?logo estadounidense. No cabe duda de *ue su obra contiene un singular con'unto de ideas *ue ha serBido de estmulo a psic?logos pertenecientes a las mDs diBersas escuelas. +ntes de conBertirse en pionero del mtodo cient(ico eEperimental en el campo de la psicologa% Qames (ue pro(esor de (isiologaP (und? el primer laboratorio de psicologa en los )stados Hnidos y contribuy? enormemente a conBertir la psicologa de una rama de la (iloso(a en una ciencia de laboratorio. + pesar de su orientaci?n totalmente cient(ica% Iilliam Qames (ue un (erBiente crtico de las tendencias atomistas y mecanicistas en psicologa% y un entusiasta de(ensor de la interacci?n e interdependencia de la mente y el cuerpo. )n su interpretaci?n de los descubrimientos reali7ados por los inBestigadores de su poca% acentuaba con (irme7a el (en?meno de la conciencia como (en?meno personal% integral y continuo. )n su opini?n% no bastaba con estudiar los elementos del (uncionamiento mental y las leyes de la asociaci?n de ideas% pues estos elementos no eran mDs *ue arbitrarias secciones transBersales de una Ncorriente de pensamientoO continua *ue tena *ue comprenderse desde el punto de Bista de las acciones conscientes de los seres humanos con(rontados cotidianamente con una gran Bariedad de desa(os ambientales. )n !#"=% Qames public? sus innoBadoras ideas sobre la psi*ue humana en una Boluminosa obra titulada @rincipios de @sicologa% *ue pronto se conBirti? en clDsico. Cuando la hubo terminado% su inters se Bolc? en temas mDs (ilos?(icos y esotricos y comen7? a estudiar estados de conciencia eEcepcionales% (en?menos ps*uicos y eEperiencias religiosas. )l ob'etiBo de sus inBestigaciones era probar toda la capacidad de la conciencia humana% como declar? elocuentemente en otra de sus obras% 9as $ariedades de la 8)periencia 2eligiosa.

"=

4uestra conciencia nor%al, o conciencia racional, no es %,s (ue una +or%a especial de conciencia, pues "unto a ella y separadas por la %,s sutil de las cortinas, hay $arias +or%as potenciales de conciencia total%ente di+erentes. @odra%os llegar al +inal de nuestras $idas sin haber sospechado si(uiera su e)istencia= pero basta con aplicar los est%ulos re(ueridos para (ue apare*can in%ediata%ente en toda su plenitud... 4inguna descripci&n del uni$erso en su totalidad podr, ser de+initi$a %ientras haga caso o%iso de estas otras +or%as de conciencia... 9a cuesti&n es c&%o "u*garlas... 3e todos %odos, i%piden (ue cerre%os pre%atura%ente nuestro in+or%e sobre la realidad<. )sta amplia Bisi?n de la psicologa *ui7D sea el aspecto mDs importante de la gran in(luencia de Qames en las recientes inBestigaciones en el campo psicol?gico. )n el siglo VV la psicologa reali7? grandes adelantos y gan? a la Be7 mDs prestigioP sac? mucho proBecho de la cooperaci?n con otras disciplinas Ldesde la biologa y la medicina hasta la estadstica ciberntica y la teora de la comunicaci?nL y se aplic? con Eito la asistencia sanitaria% la educaci?n% la industria y muchos otros campos de la actiBidad prDctica humana. )n las primeras dcadas de nuestro siglo% el pensamiento psicol?gico estaba dominado por in(luyentes escuelas Lel conductismo y el psicoanDlisisL% muy di(erentes en cuanto a sus mtodos y a sus ideas sobre la conciencia y sin embargo adscritas% en su esencia% al mismo modelo newtoniana de la realidad. )l conductismo representa el punto culminante del en(o*ue mecanicista en psicologa #. 0asDndose en un conocimiento detallado de la (isiologa humana% los conductistas crearon una Npsicologa desproBista de almaO% una Bersi?n mDs complicada de la mD*uina humana de 6a :ettrie. 6os (en?menos mentales *uedaban reducido a modelos de comportamiento% y el comportamiento era resultad de Barios procesos (isiol?gicos regidos por las leyes de la (sica y de la *umica. Qohn Iatson% (undador del conductismo% se hallaba muy in(luido por ciertas tendencias de las ciencias biol?gicas *ue se desarrollaron hacia (inales del siglo pasado. )dward Titchener% lder reconocido de la escuela NestructuralistaO de psicologa% lleB? el en(o*ue eEperimental de Iundt de +lemania a los )stados Hnidos. Titchener trat? de reducir radicalmente los contenidos de la conciencia a elementos NsimplesO% acentuando el hecho de *ue el Nsigni(icadoO de los estados mentales no era sino el conteEto dentro del cual ocurren estas estructuras mentales y no tena ninguna signi(icaci?n adicional en la psicologa. +l mismo tiempo% en la Bisi?n reduccionista y materialista de los (en?menos mentales in(luy? de manera decisiBa la biologa mecanicista de 6oeb% y particularmente su teora del tropismo Lla tendencia de plantas y animales a BolBer ciertas partes en determinadas direcciones. 6oeb eEplicaba este (en?meno en trminos de NmoBimientos (or7adosO *ue el medio impone sobre los organismos BiBientes de un modo estrictamente mecanicista. )sta nueBa teora% *ue conBirti? el tropismo en uno de los mecanismos claBes de la Bida% result? enormemente atractiBa para muchos psic?logos% *ue aplicaron el concepto de los moBimientos (or7ados a una escala mDs amplia de comportamientos de los animales y% por Cltimo% al comportamiento de los seres humanos. )l estudio de los procesos de aprendi7a'e desempe9? un papel central en la descripci?n de (en?menos mentales desde el punto de Bista de los modelos de comportamiento. )Eperimentos cuantitatiBos sobre el aprendi7a'e de los animales abrieron el campo totalmente nueBo de la psicologa eEperimental animal% y la mayora de las escuelas La eEcepci?n del psicoanDlisisL crearon un sin(n de teoras de aprendi7a'e. )ntre ellas% la mDs in(luida por la obra de PaBloB sobre los re(le'os condicionados (ue el conductismo. )n su estudio de la saliBaci?n de los perros en respuesta a los estmulos *ue coinciden con la proBisi?n de alimentos% PaBloB tuBo mucho cuidado de eBitar cual*uier concepto psicol?gico y describi? el comportamiento de los animales Cnicamente desde el punto de Bista de sus sistemas de re(le'os. )ste mtodo sugiri? a los sic?logos *ue era posible (ormular una teora del comportamiento mDs general en trminos puramente (isiol?gicos. Kladimir 0ekhtereB% (undador del primer laboratorio de psicologa eEperimental de ;usia% tra7? las lneas generales de esta teora% describiendo el proceso de aprendi7a'e con un lengua'e estrictamente (isiol?gico *ue reduca los modelos comple'os de comportamiento a una serie de combinaciones de respuestas condicionadas. 6a tendencia general a ale'arse de la conciencia y a dirigirse hacia una Bisi?n estrictamente mecanicista% los nueBos mtodos de la psicologa animal% el principio del re(le'o condicionado y el concepto del aprendi7a'e como modi(icaci?n del comportamiento (ueron incorporados por Iatson en su

"!

nueBa teora% *ue identi(icaba la psicologa con el estudio del comportamiento. )n su opini?n% el con1 ductismo era un intento de aplicar al estudio eEperimental de la conducta humana los mismos procedimientos y el mismo lengua'e descriptiBo cuya utilidad haba sido comprobada en el estudio de los animales. 8e hecho% Iatson Lcomo 6a :ettrie dos siglos antes de lL no Bea ninguna di(erencia esencial entre los seres humanos y los animales2 N)l hombre La(irma en una de sus obrasL es un animal *ue se distingue de los demDs Cnicamente por los modelos de conducta *ue demuestraO ". Iatson pretenda dar a la psicologa la categora de ciencia natural ob'etiBa% y con este (in se apoy? lo mDs *ue pudo en la metodologa y los principios de la mecDnica newtoniana% el e'emplo mDs acusado de rigor y ob'etiBidad cient(ica. Para lograr someter los eEperimentos psicol?gicos al criterio utili7ado por los (sicos% los psic?logos tenan *ue centrar su atenci?n eEclusiBamente en los (en?menos *ue podan ser reconocidos y descritos ob'etiBamente por obserBadores independientes. + consecuencia de ello% Iatson se conBirti? en un (erBiente crtico del mtodo introspectiBo utili7ado por &reud y Qames y tambin por Iundt y Titchener. )n su opini?n% todo el concepto de conciencia *ue resultaba de la introspecci?n tena *ue ser eEcluido de la psicologa% y todos los trminos relacionados con este concepto Lcomo NmenteO% NpensamientoO y NsentimientoOL tenan *ue ser eliminados de la terminologa psicol?gica. N6a psicologa% tal como la concibe un conductista Lescribi?L es una rama puramente ob'etiBa y eEperimental de una ciencia natural *ue puede prescindir de la conciencia igual *ue la *umica y la (sicaO!=. Seguramente Iatson se habra sorprendido mucho si hubiese sabido *ue s?lo unas dcadas mDs tarde un eminente (sico% )ugene Iigner% declarara2 NMubiera sido imposible (ormular de manera coherente las leyes de la teora de los cuantos sin hacer re(erencia a la concienciaO !!. )n opini?n de Iatson y desde el punto de Bista conductista% los organismos BiBientes son mD*uinas comple'as *ue responden a estmulos eEternos% y este mecanismo de estmulo y respuesta imitaba% por supuesto% el de la (sica newtoniana% implicando una relaci?n causal rigurosa *ue permita a los psic?logos predecir la reacci?n proBocada por un estmulo determinado y% a la inBersa% determinar el estmulo para una respuesta dada. )n realidad% los conductistas rara Be7 se ocupaban de estmulos y respuestas simples% sino *ue estudiaban constelaciones enteras de estmulos y respuestas comple'as% re(irindose a ellos como NsituacionesO y Na'ustesO respectiBamente. 6a hip?tesis bDsica de los conductistas era *ue los (en?menos comple'os siempre Lo al menos en principioL podan reducirse a combinaciones de estmulos y respuestas simples. Por consiguiente% era de suponer *ue las leyes deriBadas de situaciones eEperimentales simples podan ser aplicadas a (en?menos mDs comple'os% y las respuestas condicionadas cada Be7 mDs comple'as eran consideradas una eEplicaci?n adecuada de todas las eEpresiones humanas% entre ellas la ciencia% el arte y la religi?n. Hna consecuencia l?gica del modelo estmulo1respuesta (ue la tendencia a buscar las determinantes de los (en?menos psicol?gicos en el mundo eEterno y no dentro del organismo. Iatson no s?lo aplicaba este sistema a la percepci?n% sino tambin a las imDgenes% al pensamiento y a las emociones. Todos estos (en?menos no se Bean como eEperiencias sub'etiBas% sino como modos implcitos de conducta *ue responden a estmulos eEternos. Puesto *ue el proceso de aprendi7a'e resulta eEtremadamente propicio a la inBestigaci?n eEperimental ob'etiBa% el conductismo se conBirti? en un principio en una teora del aprendi7a'e. )n su (?rmula original no (iguraba el concepto de condicionamiento% pero despus de *ue Iatson hubiera estudiado la obra de 0ekhtereB% el condicionamiento se conBirti? en el mtodo principal y el primer principio eEplicatiBo del conductismo. +demDs% la importancia *ue daba al control concordaba per(ectamente con el ideal baconiano% *ue se haba conBertido en una caracterstica de la ciencia occidental !$. )l ob'etiBo de dominar y controlar la naturale7a se aplic? a los animales y luego% con la noci?n de la Ningeniera conductistaO% a los seres humanos. Hna consecuencia de esta Bisi?n (ue la creaci?n de una terapia de la conducta *ue trataba de aplicar las tcnicas del condicionamiento al tratamiento de los trastornos sicol?gicos mediante una modi(icaci?n del comportamiento. )stas tentatiBas se remontan a la obra innoBadora de PaBloB y 0ekhtereB pero no (ueron desarrolladas de manera sistemDtica hasta mediados de este siglo. +ctualmente% la terapia NpuraO de conducta estD dirigida a los sntomas Lo sntomas Lo problemasL o problemas. 6os sntomas psi*uiDtricos no se consideran una mani(estaci?n de un trastorno oculto% sino casos aislados de comportamiento inadaptado aprendido *ue se puede corregir utili7ando las tcnicas de condicionamiento adecuadas.

"$

6as primeras tres dcadas del siglo VV se suelen considerar el perodo del Nconductismo clDsicoO% dominado por Qohn Iatson y caracteri7ado por las (eroces polmicas en contra de los psic?logos partidarios de la introspecci?n. 8urante esta (ase clDsica de la psicologa conductista hubo muchsima eEperimentaci?n% pero los psic?logos no lograron (ormular una teora general sobre el comportamiento humano. )n los a9os treinta y cuarenta% Clark Mull intent? dar (orma a una teora de este tipo% basada en eEperimentos muy per(eccionados y (ormulada desde el punto de Bista de un sistema de de(iniciones y postulados% similar al de los @rincipia de Newton. 6a claBe de la teora de Mull era el principio del re(uer7o2 la respuesta a un estmulo dado *ueda re(or7ada por la satis(acci?n de un instinto o de una necesidad bDsica. )ste mtodo domin? las teoras de aprendi7a'e y su sistema se aplic? a la inBestigaci?n de casi todos los problemas de aprendi7a'e conocidos !A. )n los a9os cincuenta% sin embargo% la in(luencia de Mull decay? y su teora (ue reempla7ada gradualmente por el en(o*ue de Skinner% *ue dot? al conductismo de una nueBa Bitalidad en la segunda mitad de este siglo. 0. &. Skinner (ue el mDs destacado eEponente de la Bisi?n conductista de las Cltimas tres dcadas. Su talento especial para inBentar situaciones eEperimentales simples y concretas lo lleBaron a desarrollar una teora mucho mDs rigurosa y% tambin mucho mDs sutil% *ue se ha Buelto muy popular Lespecialmente en los )stados HnidosLy *ue ha contribuido a mantener la importancia del conductismo en la psicologa acadmica. 6as principales innoBaciones del conductismo skinneriano son una de(inici?n del re(uer7o estrictamente desde el punto de Bista de su e(ectiBidad Ltodo lo *ue aumente la probabilidad de la respuesta precedenteL y una gran importancia puesta en determinadas Nlistas de re(uer7osO. + (in de probar sus conceptos te?ricos Skinner ide? un nueBo mtodo de condicionamiento llamado Ncondicionamiento operanteO *ue se di(erencia del proceso clDsico paBloBiano en *ue el re(uer7o ocurre s?lo despus de *ue el animal e'ecuta una operaci?n predeterminada% por e'emplo pulsar una palanca o picotear un crculo iluminado. )ste mtodo se per(eccion? aCn mDs simpli(icando al mDEimo el entorno del animal. Por e'emplo% se encerraba a las ratas en unas ca'as llamadas Nca'as de SkinnerO *ue contenan simplemente una barra hori7ontal en la *ue el animal se apoyaba para soltar una bolita de comidaP en otros eEperimentos se trataba de hacer picotear a una paloma% *ue es algo *ue se puede controlar con mucha precisi?n. )l concepto del comportamiento operante Lcomportamiento determinado por la historia pasada del su'eto y no por los estmulos directosL (ue uno de los grandes Eitos del conductismo% pero su estructura en con'unto sigui? siendo estrictamente newtoniana. )n su (amoso libro 9a Ciencia y la Conducta 1u%ana Skinner eEplica claramente desde el principio *ue% en su opini?n% todos los (en?menos relacionados con la conciencia humana% como la mente o las ideas% son entidades *ue no eEisten% NinBentadas para proporcionar eEplicaciones espuriasO. SegCn Skinner% las Cnicas eEplicaciones serias son las *ue se basan en la Bisi?n mecanicista de los organismos BiBientes y *ue cumplen con los criterios de la (sica newtoniana. N)s posible a(irmar *ue los acontecimientos mentales o ps*uicos carecen de las dimensiones de la ciencia (sica Lescribi?L y esa es otra ra7?n para recha7arlosO !J. Pese a *ue el ttulo de la obra de Skinner se re(iere eEplcitamente al comportamiento humano% los conceptos *ue en su libro se discuten se apoyan casi eEclusiBamente en eEperimentos de condicio1 namiento reali7ados con ratas y palomas. )stos animales% en palabras de Paul Ieiss% se conBierten en Nmarionetas *ue se mueBen con hilos ambientalesO !<. 6os conductistas ignoran en gran medida la interac1 ci?n y la dependencia recproca entre los organismos BiBientes y su entorno natural% *ue a su Be7 es tambin un organismo. 8esde su parcial perspectiBa de la conducta animal saltan conceptualmente a la conducta humana% a(irmando *ue todos los seres humanos Lcomo los animalesL son mD*uinas cuya actiBidad se limita a las respuestas condicionadas *ue dan a los estmulos ambientales. Skin ner recha7aba (irmemente la imagen de los seres humanos *ue actCan de acuerdo con las decisiones tomadas por su yo interior% y propona en cambio un en(o*ue mecanicista *ue crease un nueBo tipo de NhombreO% un ser humano condicionado para comportarse de la manera mDs adecuada para l y para la sociedad. SegCn Skinner% nuestra crisis actual no podra superarse a traBs de una eBoluci?n de la conciencia% pues sta no eEiste% y tampoco a traBs de un cambio de Balores% pues stos no son mDs *ue re(uer7os positiBos o negatiBos% sino a traBs del control cient(ico del comportamiento humano2 N6o *ue necesitamos L escribi?L es una tecnologa de la conducta... comparable en cuanto a su (uer7a y precisi?n a la tecnologa (sica y biol?gicaO!,. )sto% entonces% sera una psicologa newtoniana por eEcelencia% una psicologa *ue reduce el

"A

comportamiento a una serie de secuencias mecanicistas de respuestas condicionadas y *ue a(irma *ue la Cnica comprensi?n cient(ica de la naturale7a humana es a*uella *ue permanece dentro de la estructura de la (sica y la biologa clDsicasP sera% ademDs% una psicologa *ue re(le'ara la preocupaci?n de nuestra cultura ante la tecnologa manipuladora% dise9ada para dominar y controlar. )n los Cltimos a9os el conductismo ha comen7ado a cambiar% asimilando elementos de otras disciplinas y% a consecuencia de ello% ha perdido mucha de su rigide7 anterior. Pero los conductistas siguen a(iliados al paradigma cartesiano y a menudo lo de(ienden como el Cnico en(o*ue cient(ico BDlido de la psicologa% limitando de este modo la ciencia a la estructura newtoniana clDsica. )l psicoanDlisis% la otra escuela dominante de la psicologa en el siglo VV% no tiene su origen en la psicologa% sino en la psi*uiatra% ciencia *ue en el siglo V.V ya se hallaba (irmemente establecida como una rama de la medicina. )n a*uel entonces% los psi*uiatras estaban totalmente comprometidos con el modelo biomdico y dirigan todos sus es(uer7os a encontrar una causa orgDnica para todos los trastornos mentales. )sta orientaci?n tuBo un comien7o prometedor% pero no logr? descubrir la base orgDnica precisa de las neurosis y de los trastornos mentalesP y por eso muchos psi*uiatras comen7aron a buscar mtodos psicol?gicos para abordar los problemas de la en(ermedad mental. + (inales del siglo hubo una etapa decisiBa en este desarrollo% cuando Qean :artin Charcot logr? tratar la histeria por medio de la hipnosis. )n sus espectaculares demostraciones% Charcot prob? *ue la hipnosis poda eliminar los sntomas de histeria en un paciente% y *ue los poda hacer aparecer de nueBo. )sto puso en tela de 'uicio todo el en(o*ue orgDnico de la psi*uiatra e impresion? BiBamente a Sigmund &reud% *ue haba ido a Pars en !##< a escuchar los discursos de Charcot y a asistir a sus demostraciones. + su regreso a Kiena% donde traba'aba 'unto con Qoseph 0reuer% &reud comen7? a tratar a los pacientes neur?ticos con la tcnica de la hipnosis. 6a publicaci?n de 8studios sobre la 1isteria en !#"< se suele considerar como el nacimiento del psicoanDlisis% puesto *ue en esta obra &reud y 0reuer eEponan el nueBo mtodo de la libre asociaci?n *ue haban descubierto% comprobando *ue era muchsimo mDs Ctil *ue la hipnosis. Se trataba de poner al paciente en un estado similar al sue9o y luego de'arlo hablar de sus problemas con total libertad% sin hacer demasiado hincapi en las eEperiencias emocionales dramDticas. )ste uso de la libre asociaci?n se conBertira en la claBe del mtodo NpsicoanalticoO. &ormado en neurologa% &reud crea *ue en principio los problemas mentales se podan entender desde el punto de Bista de la neuro*umica. )l mismo a9o *ue se public? su tratado sobre la histeria% &reud escribi? un eEtraordinario documento% el @royecto de una @sicologa Cient+ica% en el *ue detallaba un es*uema para eEplicar la en(ermedad mental en trminos neurol?gicos !@. &reud nunca lleg? a publicar esta obra% pero dos dcadas mDs tarde con(irm? su opini?n de *ue Ntodas nuestras ideas proBisionales sobre la psicologa estarDn% algCn da% basadas en una subestructura orgDnicaO !#. )n a*uel tiempo% sin embargo% la neurologa no estaba lo bastante aBan7ada y% por ello% &reud se Bio obligado a tomar un camino di(erente para estudiar el Naparato intra(sicoO. Su colaboraci?n con 0reuer concluy? despus de su inBestigaci?n con'unta de la histeria% y &reud se embarc? en una singular eEploraci?n de la mente humana *ue tendra como resultado el primer en(o*ue sistemDticamente psicol?gico de la en(ermedad mental. 6a aportaci?n de &reud (ue Berdaderamente eEtraordinaria% considerando el estado de la psi*uiatra en su tiempo. 8urante mDs de treinta a9os mantuBo una continua actiBidad creadora *ue culmin? en Barios descubrimientos trascendentalesP uno solo hubiera sido la aportaci?n admirable de toda una Bida. )n primer lugar% &reud descubri? prDcticamente sin la ayuda de nadie el subconsciente y su dinDmica. Hnos a9os despus% los conductistas se negaron a reconocer la eEistencia del subconsciente humano% pero &reud lo Bea como la (uente esencial del comportamiento. )n su opini?n% nuestra con ciencia representa una (insima capa *ue descansa sobre el Basto terreno del subconsciente Lla punta de un iceberg% por decirlo asL cuyas regiones ocultas estDn gobernadas por poderosas (uer7as instintiBas. )l psicoanDlisis puede reBelar tendencias de la naturale7a humana *ue se hallan pro(undamente sumergidas% y por ello el mtodo de &reud tambin es conocido como la Npsicologa de las pro(undidadesO. 6a teora de &reud abordaba la psicologa de una manera dinDmica% estudiando las (uer7as *ue proBocan los trastornos psicol?gicos y acentuando la importancia de las eEperiencias in(antiles en el pos1 terior desarrollo de un indiBiduo. .denti(icaba la lbido% o deseo seEual% con una de las principales (uer7as psicol?gicas y eEtenda considerablemente el concepto de seEualidad humana% introduciendo la idea de la

"J

seEualidad in(antil y determinando las principales etapas del primer desarrollo psicoseEual. Ftro descubrimiento de importancia capital (ue el de la interpretaci?n de los sue9os% *ue &reud llamaba Nel camino real *ue lleBa al subconscienteO. )n !"=" &reud pronunci? ante los alumnos de la Clark HniBersity de :assachussets un discurso *ue iba a hacer poca2 N8l Krigen y el 3esarrollo del @sicoan,lisis O. + partir de entonces su (ama (ue mundial y la escuela psicoanaltica *ued? (irmemente establecida en los )stados Hnidos. 6a publicaci?n del discurso (ue seguida por la de un ensayo autobiogrD(ico% 9a historia del 7o$i%iento @sicoanaltico% publicado en !"!J% *ue puso (in a la primera (ase importante del psicoanDlisis !". )n esta (ase se haba (ormulado la primera teora coherente sobre la dinDmica del subconsciente% basada en impulsos instintiBos de naturale7a esencialmente seEual *ue% al actuar recprocamente con Barias tendencias inhibidoras generan la gran Bariedad de modelos psicol?gicos eEistentes. )n la segunda (ase de su carrera cient(ica &reud (ormul? una nueBa teora de la personalidad basada en tres estructuras distintas del aparato interps*uico *ue l llamaba el NelloO% el NyoO y el Nsuper yoO. )ste perodo tambin estuBo marcado por ciertos cambios signi(icatiBos en la comprensi?n del proceso teraputico% especialmente por el descubrimiento del Ntrans(ertO% *ue llegara a tener una importancia capital en la prDctica del psicoanDlisis. )stas etapas sistemDticas en el desarrollo de la teora y prDctica (reudianas (ueron seguidas por los psicoanalistas de )uropa y de los )stados Hnidos y establecieron el psicoanDlisis como una de las principales escuelas de la psicologa% *ue se impuso a la psicoterapia durante Barias dcadas. +demDs% la penetraci?n (reudiana del (uncionamiento de la mente y del desarrollo de la personalidad humana tuBo consecuencias trascendentales en la interpretaci?n de gran Bariedad de (en?menos culturales Larte% religi?n% historia y muchos mDsL y determin? de manera signi(icatiBa la Bisi?n mundial de la era moderna. 8esde el comien7o de sus eEploraciones psicoanalticas hasta el (inal de su Bida% &reud se interes? en conBertir el psicoanDlisis en una disciplina cient(ica. )l padre del psicoanDlisis crea *ue los mismos principios organi7adores *ue haban moldeado la naturale7a en todas sus (ormas tambin eran responsables de la estructura y del (uncionamiento de la mente humana. Si bien la ciencia de su tiempo estaba aCn muy le'os de demostrar esa unidad de la naturale7a% &reud pensaba *ue este ob'etiBo se lograra en un (uturo% y siempre recordaba *ue el psicoanDlisis deriBaba de las ciencias naturales% especialmente de la (sica y de la medicina. Pese a ser el creador del en(o*ue psicol?gico de la psi*uiatra% &reud segua estando in(luido por el modelo biomdico% tanto en la teora como en la prDctica. + (in de (ormular una teora cient(ica de la psi*ue y del comportamiento humano% &reud trat?% en la medida de lo posible% de usar los conceptos bDsicos de la (sica clDsica en su descripci?n en los (en?menos psicol?gicos y con ello establecer una relaci?n conceptual entre el psicoanDlisis y la mecDnica newtoniana$=. )sto lo mani(est? claramente cuando% dirigindose a un grupo de psicoanalistas% di'o2 N6os analistas... no pueden remediar el hecho de *ue su ciencia deriBa de las ciencias eEactas% y tampoco han de olBidar *ue (orman una comunidad con los representantes de estas ciencias... )n el (ondo% los analistas son mecanicistas y materialistas incorregibles.O +l mismo tiempo% &reud La di(erencia de muchos de sus seguidoresL era muy consciente de la naturale7a limitada de los modelos cient(icos y tena esperan7as de *ue el psicoanDlisis eBolucionara continuamente a la lu7 de nueBos desarrollos en otras ciencias. Y as continu? su eEhortatiBa descripci?n de los psicoanalistas2 Be con+or%an con +rag%entos de conoci%iento y con hip&tesis b,sicas (ue carecen de precisi&n y (ue sie%pre son susceptibles de ca%bio. 8n $e* de esperar el %o%ento en (ue podr,n escapar de los l%ites i%puestos por las leyes +a%iliares de la +sica y la (u%ica, acaricia la esperan*a de (ue apare*can unas leyes naturales %,s e)tensas trascendentales a las cuales est,n dispuestos a so%eterse 61. 6a estrecha relaci?n entre el psicoanDlisis y la (sica clDsica BuelBe asombrosamente clara si consideramos los cuatro grupos conceptos *ue hay en la base de la mecDnica newtoniana2 a) 8l concepto de tie%po y espacio absolutos, de los ob"etos %ateriales aislados (ue se %ue$en dentro de este espacio y (ue act;an recproca%ente de %anera %ec,nica. b) 8l concepto de +uer*as +unda%entales, esencial%ente distintas de la %ateria c) 8l concepto de las leyes ele%entales (ue describen el %o$i%iento y las interacciones recprocas de los ob"etos %ateriales desde el punto de $ista de las relaciones cuantitati$as. d) 8l concepto de un deter%inis%o riguroso y la noci&n de una descripci&n ob"eti$a de la naturale*a basada en la distinci&n cartesiana entre la %ente y la %ateria66.

"<

)stos conceptos corresponden a los mtodos con los *ue los psicoanalistas han abordado y anali7ado tradicionalmente la Bida mental. Se conocen respectiBamente como el punto de Bista topogrD(ico% el dinDmico% el econ?mico y el gentico.$A 8e la misma manera *ue Newton Bea el espacio absoluto euclidiano como el marco de re(erencia dentro del cual los ob'etos materiales se desarrollaban y se locali7aban% &reud estableca el espacio psicol?gico como el marco de re(erencia de las estructuras del NaparatoO mental. 6as estructuras psicol?gicas en las *ue &reud bas? su teora de la personalidad humana Lel NelloO -.d/% el NyoO -)go/ y el NsuperyoO -Superego/L se conciben como una suerte de ob'etos internos% locali7ados y desarrollados dentro del espacio psicol?gico. Por tanto% en todo el sistema (reudiano hay una gran cantidad de metD(oras re(erentes al espacio% como la Npsicologa de lo pro(undoO% el Ninconsciente pro(undoO y el NsubconscienteO. Parecera *ue el psicoanalista% cual ciru'ano% hurgase en la psi*ue como si de una herida se tratara. 8e hecho% &reud sola aconse'ar a sus discpulos ser N(ros como un ciru'anoO% lo *ue re(le'a el ideal clDsico de la ob'etiBidad cient(ica y tambin la concepci?n espacial y mecanicista de la mente. )n la descripci?n topogrD(ica (reudiana% el subconsciente contiene NmateriaO *ue ha sido olBidada o reprimida% o *ue nunca ha alcan7ado la conciencia. )n su interior se halla el .d% una entidad *ue es la (uente de los poderosos impulsos instintiBos *ue estDn en con(licto con un sistema eEtremadamente desarrollado de mecanismos inhibidores *ue residen en el Superego. )l )go es una (rDgil entidad situada entre ambos *ue participa en una lucha continua por su eEistencia. Si bien &reud describa a Beces estas estructuras psicol?gicas como abstracciones y se resista a Bincularlas a determinadas estructuras y (unciones del cerebro% sola concederles las propiedades de un ob'eto material. 8os entidades no podan ocupar el mismo sitio y por ello una parte del aparato psicol?gico s?lo poda desarrollarse si despla7aba otra. Como en la mecDnica newtoniana% los ob'etos psicol?gicos se caracteri7aban por su eEtensi?n% su posici?n y su moBimiento. )l aspecto dinDmico del psicoanDlisis% igual *ue el aspecto dinDmico de la (sica% consiste en describir c?mo establecen los Nob'etos materialesO una relaci?n recproca a traBs de (uer7as *ue en su esen cia di(ieren de la materia. Cada una de estas (uer7as tiene una orientaci?n de(inida y puede re(or7ar o inhibir a otra. )ntre ellas% las mDs (undamentales son las (uer7as instintiBas y% particularmente% el impulso seEual. 6a psicologa (reudiana era bDsicamente una psicologa de con(lictos. )l n(asis *ue &reud pone en la lucha por la superBiBencia re(le'a sin lugar a dudas la in(luencia de 8arwin y de los darwinistas sociales% pero la dinDmica detallada de las NcolisionesO psicol?gicas deriBa seguramente de las ideas de Newton. )n el sistema (reudiano todos los mecanismos y toda la ma*uinaria de la mente son actiBados por (uer7as similares a las de la mecDnica clDsica. Hn aspecto caracterstico de la mecDnica newtoniana es el principio de *ue las (uer7as siempre Bienen por pares2 para cada (uer7a NactiBaO eEiste una (uer7a NreactiBaO de la misma potencia% pero con una orientaci?n di(erente. &reud adopt? este principio y llam? a las (uer7as actiBas NimpulsosO y Nde(ensasO. Ftros pares de (uer7as *ue se desarrollaron en di(erentes etapas de la teora (reudiana (ueron la 6i bido y el 8estrudo% o )ros y Tanatos2 en ambos casos% una de las (uer7as se orienta hacia la Bida y la otra hacia la muerte. .gual *ue en la mecDnica newtoniana% estas (uer7as estaban de(inidas desde el punto de Bista de sus e(ectos% *ue se estudiaban detalladamente% pero no se eEploraba la naturale7a intrnseca de estas (uer7as. 6a naturale7a de la (uer7a de graBedad siempre haba sido un tema problemDtico y discutido de la teora newtoniana% como tambin lo era la naturale7a de la 6ibido en la teora (reudiana $J. )n la teora psicoanaltica% la comprensi?n de la dinDmica del subconsciente es (undamental para entender el proceso teraputico. 6a imagen bDsica es la de unos impulsos instintiBos *ue luchan por des 1 cargarse% y de Barias (uer7as opuestas *ue los inhiben y luego los de(orman. Por consiguiente% un buen analista se concentrara ante todo en eliminar los obstDculos *ue impiden la eEpresi?n directa de las (uer7as primarias. 6a concepci?n de &reud sobre los detallados mecanismos necesarios para lograr este ob'etiBo su(ri? modi(icaciones considerables en el curso de su Bida% pero en todas sus especulaciones resulta eBidente la in(luencia de la (iloso(a cartesiana. 6a primera teora (reudiana sobre el origen y el tratamiento de las neurosis y% en particular% de la histeria se (ormul? como si (uese un modelo hidrDulico. 6as causas primarias de la histeria en un paciente se identi(icaban con situaciones dramDticas de su in(ancia% ocurridas en circunstancias *ue impidieron una eEpresi?n adecuada de la energa emocional generada por los mismos incidentes. )sta energa contenida% o atascada del organismo seguira intentando descargarse hasta encontrar una eEpresi?n modi(icada a traBs

",

de Barios Ncanales neur?ticos. SegCn este modelo% la terapia consista en recordar los traumas originales en condiciones *ue permitieran la liberaci?n emocional tarda de las energas retenidas. &reud abandon? este modelo hidrDulico% considerDndolo demasiado simplista% al comprobar *ue los sntomas de un paciente no eran deriBados de progresos patol?gicos aislados% sino *ue eran una consecuencia del mosaico global de sus eEperiencias. SegCn esta% nueBa Bisi?n% las races de la neurosis se hallaban en las tendencias instintiBas% especialmente en las tendencias seEuales% *ue eran inaceptables y% por tanto% eran reprimidas por las (uer7as ps*uicas *ue luego las conBertan en sntomas neur?ticos. Por consiguiente% la concepci?n bDsica se despla7? de la imagen hidrDulica de una liberaci?n eEplosiBa de las energas a una constelaci?n de (uer7as dinDmicas *ue se inhiban mutuamente. )l segundo concepto implica la noci?n de Barias entidades aisladas en el espacio pero incapaces de moBerse o desarrollarse sin despla7ar a las demDs. Por consiguiente% en la estructura del psicoanDlisis clD1 sico no hay lugar para la eEtensi?n cualitatiBa y el me'oramiento del )go2 la eEtensi?n solo puede ocurrir a eEpensas del Superego o del .d. )n palabras de &reud2 N8onde estuBo el .d% ah estarD el )goO $<. )n la (sica clDsica% las interacciones entre los ob'etos materiales y los e(ectos de las distintas (uer7as se describen como si (ueran cantidades mensurables Lmasa% Belocidad% energa% etcteraL Binculadas a traBs de ecuaciones matemDticas. + pesar de *ue &reud no logr? ir tan le'os en su teora de la mente% s dio gran importancia al aspecto cuantitatiBo o Necon?micoO del psicoanDlisis% dotando las imDgenes mentales *ue representan los impulsos instintiBos de cantidades de energa emocional de(inidas *ue no se podan medir directamente pero *ue se podan deducir de la intensidad de los sntomas mani(estados. )l Nintercambio de energa mentalO era considerado un aspecto claBe de todos los con(lictos psicol?gicos. N)l resultado de la lucha Lescribi? &reudL depende de las relaciones cuantitatiBas O $, Tanto en la (sica newtoniana como en el psicoanDlisis% la Bisi?n mecanicista de la realidad implica un riguroso determinismo. Cada (en?meno psicol?gico tiene una causa determinada y proBoca un e(ecto determinado% y todo el estado psicol?gico de un indiBiduo estD determinado Cnicamente por las Ncondiciones inicialesO de su primera in(ancia. )l en(o*ue NgenticoO del psicoanDlisis consiste en determinar el origen de los sntomas y del comportamiento del paciente% centrDndose en las etapas eBolutiBas preBias% a lo largo de una cadena lineal de relaciones causa1e(ecto. Hn concepto estrechamente relacionado con el anterior es el de la ob'etiBidad cient(ica del obserBador. 6a teora (reudiana clDsica se basa en la suposici?n de *ue es posible obserBar al paciente durante la sesi?n de psicoanDlisis sin *ue haya ninguna inter(erencia o interacci?n apreciable. )sta creencia se re(le'a en el orden bDsico de la prDctica psicoanaltica2 el paciente se acuesta en un diBDn y el terapeuta% inBisible% se sienta detrDs de l y mantiene una actitud (ra e impasible% anali7ando los datos de manera ob'etiBa. )l en(o*ue eEclusiBista de los procesos mentales en la prDctica psicoanaltica es un e'emplo de la diBisi?n cartesiana entre mente y materia% *ue es l origen (ilos?(ico del concepto de ob'etiBidad cient(ica. 8urante el proceso psicoanaltico se discuten las consecuencias (sicas de los procesos psicoanalticos% pero la tcnica teraputica en s no supone ninguna interBenci?n (sica directa. 6a psicoterapia (reudiana no presta atenci?n al cuerpo% igual *ue la terapia mdica hace caso omiso de la mente. )ste tabC del contacto (sico es tan (uerte *ue algunos analistas ni si*uiera dan la mano a sus pacientes. )l mismo &reud era% en realidad% mucho menos rgido en su prDctica *ue en su teora psicoanaltica. 6a teora% en su opini?n% tena *ue seguir el principio de la ob'etiBidad cient(ica para ser aceptada como ciencia pero en la prDctica% &reud sola ir mDs allD de las limitaciones del es*uema newtoniano. )Ecelente obserBador clnico% &reud admita *ue la obserBaci?n analtica e*uiBala a una poderosa interBenci?n *ue modi(icaba de manera signi(icatiBa la condici?n psicol?gica del paciente2 un anDlisis prolongado incluso podra producir una imagen clnica completamente nueBa Lla neurosis de la trans(erenciaL *ue no era determinada por la historia pasada del indiBiduo% sino *ue dependa de la interacci?n entre el terapeuta y el paciente. )sta obserBaci?n le lleB? a abandonar el ideal del obserBador (ro y distante de su obra clnica y a hacer hincapi en la necesidad de *ue los psicoanalistas demuestren un serio inters y una solitaria comprensi?n por sus pacientes. N6a in(luencia personal es nuestra arma dinDmica mDs poderosa Lescribi? en !"$,L pues es el nueBo elemento *ue introducimos en una situaci?n y por medio de l la BolBemos (leEibleO$@. 6a teora clDsica del psicoanDlisis (ue un brillante resultado de los intentos reali7ados por &reud para integrar sus enormes descubrimientos y sus reBolucionarias ideas en un es*uema coherente *ue cumpliese

"@

con el criterio cient(ico de su poca. )n Bista de la amplitud y de la pro(undidad de su obra% no resulta sorprendente el poder reconocer hoy *ue los (allos de su Bisi?n se deben% en parte% a las limitaciones inherentes del es*uema cartesiano1newtoniano y% en parte% al propio condicionamiento cultural del mismo &reud. )l hecho de reconocer las limitaciones del en(o*ue psicoanaltico no signi(ica en absoluto aminorar el genio de su (undador% pero es decisiBo para el (uturo de la psicoterapia. )n Birtud de los recientes desarrollos en el campo de la psicologa y de la psicoterapia se ha comen7ado a per(ilar una nueBa Bisi?n de la psi*ue humana *ue reconoce la utilidad del modelo (reudiano en el tratamiento de ciertos aspectos% o niBeles% del subconsciente pero tambin sus grandes limitaciones cuando se lo aplica a la totalidad de la Bida mental en la salud y en la en(ermedad. 6a situaci?n es muy parecida a la *ue eEiste en el campo de la (sica% donde el modelo newtoniano resulta eEtremadamente adecuado para describir cierto niBel de (en?menos pero ha de ser ampliado y% con (recuencia% drDs1 ticamente modi(icado cuando se Ba mDs allD de este niBel. )n psi*uiatra% algunas de las necesarias eEtensiones y modi(icaciones del en(o*ue (reudiano (ueron se9aladas incluso durante su Bida por los colaboradores mDs cercanos de &reud. )l moBimiento psicoanaltico haba atrado a muchos indiBiduos de eEtraordinario talento% y Barios de ellos (ormaron un crculo cerrado alrededor del maestro en Kiena. )ntre ellos hubo un rico intercambio intelectual y tambin una gran cantidad de con(lictos% tensiones y distensiones. +lgunos de los mDs prominentes discpulos de &reud abandonaron el moBimiento a causa de los desacuerdos bDsicos *ue mantenan con el maestro y crearon sus propias escuelas% basadas en distintas modi(icaciones del modelo (reudiano. 6os mDs (amosos de estos NrenegadosO del psicoanDlisis (ueron Qung% +dler% ;eich y ;ank. )l primero en de'ar la corriente principal del psicoanDlisis (ue +l(red +dler% (undador de una corriente *ue llam? NPsicologa indiBidualO. +dler recha7aba la importancia de la seEualidad en la teora (reudiana y acentuaba decisiBamente el deseo de poder y la tendencia a compensar la in(erioridad real o imaginaria. Su estudio del papel desempe9ado por el indiBiduo en la (amilia lo lleB? a poner de relieBe las races sociales de los trastornos mentales% a las *ue el psicoanDlisis clDsico sola dar muy poca importancia. +demDs% (ue uno de los primeros en (ormular una crtica (eminista de las ideas (reudianas sobre la psicologa (emenina$#. +dler se9al? *ue lo *ue &reud llamaba psicologa masculina y (emenina no tena su ra7 tanto en las di(erencias biol?gicas entre el hombre y la mu'er cuanto en una consecuencia del orden social *ue imperaba en el patriarcado. Posteriormente% Uaren Morney (ormul? una crtica de las ideas (reudianas desde un punto de Bista (emenista y desde entonces este tema ha sido discutido por muchos autores% tanto dentro como (uera del campo del psicoanDlisis$". SegCn estos crticos% al tomar lo masculino como norma cultural y seEual% &reud nunca logr? alcan7ar una Berdadera comprensi?n de la psi*ue (emenina. 6a seEualidad (emenina siempre (ue para l LsegCn su propia y eEpresiBa metD(oraL Nel oscuro continenteO de la psicologa A=. Iilhelm ;eich rompi? con &reud debido a las di(erencias conceptuales de ambos *ue lo lleBaron a (ormular Barias ideas no ortodoEas *ue han in(luido considerablemente en el reciente desarrollo de la psicoterapia. Sus inBestigaciones sobre el anDlisis de la personalidad abrieron nueBos caminos y ;eich descubri? *ue las actitudes mentales y las eEperiencias emocionales generaban una resistencia (sica en el organismo *ue se eEpresaba a traBs de modelos musculares a los *ue llam? la Narmadura de la personalidadO. Tambin eEtendi? el concepto (reudiano de la 6ibido% relacionDndolo con una energa concreta *ue (luye a traBs del organismo (sico. )n consecuencia en su terapia hi7o hincapi en la liberaci?n directa de la energa seEual% rompiendo el tabC (reudiano del contacto (sico con el paciente y desarrollando tcnicas de eEpresi?n corporal *ue actualmente estDn siendo aplicadas por muchos terapeutasA!. Ftto ;ank de'? la escuela (reudiana despus de (ormular una teora sobre la psicopatologa *ue pone el n(asis primordial en el trauma del momento de nacerP en su opini?n% muchos de los modelos descubiertos por &reud deriBaban de la angustia eEperimentada en ese momento. )n su prDctica psicoanaltica% ;ank se orient? directamente hacia el nacimiento% causante% en su opini?n% de la angustia Bital y centr? sus es(uer7os teraputicos en ayudar al paciente a BolBer a BiBir el traumDtico suceso en Be7 de recordarlo y anali7arlo. 6as ideas de ;ank sobre la signi(icaci?n del trauma del nacimiento eran Berdaderamente eEtraordinarias. S?lo Barias dcadas mDs tarde (ueron adoptadas y aplicadas por psi*uiatras y psicoterapeutas. )ntre todos los discpulos de &reud *ui7D sea Carl 5ustaB Qung *uien mDs le'os lleg? en el desarrollo

"#

del sistema psicoanaltico. +l comien7o% Qung era el discpulo pre(erido de &reud y se le consideraba el Nprncipe herederoO del psicoanDlisisP pero di(erencias te?ricas irreconciliables *ue desa(iaban las teoras (reudianas los obligaron a separase. 6a Bisi?n 'unguiana de la psicologa ha in(luido pro(undamente en los subsiguientes desarrollos de esta ciencia y serD eEaminada detalladamente mDs adelante A$. 6os conceptos bDsicos de la teora de Qung se salan de los modelos mecanicistas de la psicologa clDsica y la aproEimaban mucho mDs a la estructura conceptual de la (sica moderna *ue las demDs escuelas psicol?gicas. +demDs% Qung era plenamente consciente de la necesidad de ir mDs allD del en(o*ue (reudiano para poder eEplorar los aspectos mDs sutiles de la psi*ue humana% *ue se encuentran mDs allD de nuestra eEperiencia cotidiana. + causa de su en(o*ue estrictamente racionalista y mecanicista% &reud tuBo grandes di(icultades para tratar con eEperiencias religiosas o msticas. Pese al gran inters por la religi?n y la espiritualidad *ue demostr? a lo largo de su Bida% nunca lleg? a admitir *ue el origen de stas se hallase en la eEperiencia msticaP por el contrario% estableci? una e*uiBalencia entre la religi?n y el rito% considerando la primera como una Nneurosis obsesiBo1compulsiBa de la humanidadO% una mani(estaci?n de con(lictos no resueltos en las etapas in(antiles del desarrollo psicoseEual. )sta limitaci?n del pensamiento (reudiano ha in(luido enormemente en la prDctica psicoanaltica a partir de entonces. )n el modelo (reudiano no hay lugar para eEperiencias de estados de consciencia alterados *ue desa(an todos los conceptos bDsicos de la ciencia clDsica2 las eEperiencias de esta naturale7a L*ue ocurren espontDneamente con mDs (recuencia de lo *ue se suele imaginarL generalmente son cali(icadas de Nsntomas psic?ticosO por psi*uiatras incapaces de incorporarlas a su es*uema conceptual. )n este campo% especialmente% el conocimiento de la (sica moderna podra tener un e(ecto muy bene(icioso sobre la psicoterapia. 6a eEtensi?n de sus inBestigaciones al campo de los (en?menos at? 1 micos y subat?micos ha lleBado a los (sicos a adoptar conceptos *ue contradicen todas las Bisiones *ue nos dicta el sentido comCn% y *ue a pesar de ello resultan cient(icamente BDlidas. )l conocimiento de estos conceptos y de su similitud con las (iloso(as de las tradiciones msticas podra ayudar a los psi*uiatras a ir mDs allD de la estructura (reudiana tradicional en el tratamiento de toda la eEtensi?n de la conciencia humana.

""

EL CALLE(ON &IN &ALIDA DE LA ECONOMIA

Con el triun(o de la mecDnica newtoniana en los siglos VK... y V.V la (sica *ued? establecida como prototipo de una ciencia NeEactaO con la *ue se haban de cote'ar todas las demDs ciencias. Cuanto mDs cerca llegasen los cient(icos en su imitaci?n de los mtodos (sicos% y cuantos mDs conceptos de la (sica lograsen utili7ar% tanta mDs categora tendra su ciencia ante la comunidad cient(ica. )n nuestro siglo% esta tendencia + imitar los conceptos% y las teoras de la (sica newtoniana se ha Buelto una gran desBenta'a en muchos campos% especialmente en las ciencias sociales. Wstas% por tradici?n% eran consideradas las Nmenos eEactasO% y soci?logos y economistas han reali7ado los mayores es(uer7os para ganar respetabilidad% adop1 tando el paradigma cartesiano y los mtodos de la (sica newtoniana. Sin embargo% el es*uema cartesiano muchas Beces resulta inadecuado para describir los (en?menos de las ciencias sociales y% por consiguiente% los modelos se han Buelto cada Be7 menos realistas. Moy por hoy% esto es particularmente notorio en la economa. 6a economa actual se caracteri7a por el en(o*ue (ragmentario y reduccionista% tpico de la mayora de las ciencias sociales. Por lo general% los economistas tienden a olBidar *ue su ciencia no es mDs *ue un aspecto de toda una estructura ecol?gica y social% un sistema BiBiente (ormado de seres humanos *ue se relacionan continuamente entre s y con los recursos naturales% *ue% a su Be7% son tambin organismos BiBientes. )l principal error de las ciencias sociales es la diBisi?n de esta estructura en (ragmentos *ue se consideran independientes y *ue se tratan en distintos departamentos acadmicos. +s pues% los eEpertos en poltica suelen hacer caso omiso de las (uer7as econ?micas bDsicas% mientras los economistas no logran incorporar las realidades polticas y sociales a sus modelos. )ste en(o*ue (ragmentario tambin se re(le'a en los gobiernos% en la diBisi?n entre la poltica social y la economa% y Lespecialmente en los )stados HnidosL en los labernticos comits y subcomits del Congreso donde se discuten estos temas polticos. + lo largo de la historia moderna% Barias (iguras destacadas han se9alado y criticado la diBisi?n de la economa en (ragmentos y secciones. No obstante% al mismo tiempo% los economistas crticos *ue *ueran estudiar los (en?menos econ?micos tal y como se presentaban en la realidad% Binculados a la sociedad y al ecosistema% y *ue% por consiguiente% disentan de la doctrina econ?mica aceptada% se Bean prDcticamente obligados a situarse N(ueraO de las ciencias econ?micas% eEimiendo a la con(raternidad de los economistas de tratar con los problemas *ue estos crticos planteaban. Por e'emplo% a :aE Ieber% uno de los crticos del capitalismo en el siglo V.V% se le consideraba un historiador econ?micoP Qohn Uenneth 5albraith y ;obert Meilbroner suelen aparecer como soci?logosP y los libros hablan del NhistoriadorO Uenneth 0oulding. )n cambio% Uarl :arE se negaba a *ue lo llamasen economista y se consideraba a s mismo un crtico de la sociedad% a(irmando *ue los economistas no eran mDs *ue apologistas del orden capitalista eEistente. 8e hecho% en su origen% el trmino NsocialistaO se re(era s?lo a a*uellos *ue no aceptaban la Bisi?n del mundo de los economistas. )n los Cltimos a9os% Ma7el Menderson ha continuado esta tradici?n% llamDndose a s misma N(uturistaO y ponindole por subttulo a uno de sus libros N 8l +in de la 8cono%a.1. Ftro aspecto de los (en?menos econ?micos *ue% pese a su enorme importancia% ha sido descuidado por los economistas es la eBoluci?n dinDmica de la economa. 6os (en?menos descritos por la economa se di(erencian pro(undamente de los estudiados por las ciencias naturales en su naturale7a dinDmica. 6a (sica clDsica se aplica a un Dmbito de (en?menos naturales bien de(inido e inmutable. Si bien mDs allD de estos lmites he de ser sustituida por la (sica cuDntica y por la relatiBista% el modelo newtoniano sigue siendo BDlido dentro del Dmbito clDsico y sigue considerDndose una base te?rica e(ica7 para gran parte de la tecnologa contemporDnea. +simismo% los conceptos de la biologa se aplican a una realidad *ue ha cambiado muy poco a traBs de los siglos% pese a los considerables progresos habidos en el conocimiento de los (en?menos biol?gicos y al reconocimiento de las limitaciones de la antigua estructura cartesiana. Pero la eBoluci?n biol?gica tiende a suceder durante largusimos perodos de tiempo y en general no genera (en?menos totalmente nueBos% sino *ue aBan7a me7clando y combinando un nCmero limitado de estructuras y (unciones$.

!==

)n cambio% la eBoluci?n de los modelos econ?micos sucede a una Belocidad mucho mayor. 6a economa es un sistema obligado al cambio y a la eBoluci?n constante y *ue depende de los cambiantes sistemas ecol?gicos y sociales a los *ue estD Binculada. Para entenderla necesitamos un es*uema conceptual *ue tambin sea capa7 de cambiar y adaptarse continuamente a nueBas situaciones. 8esa(or1 tunadamente% las obras de la mayora de los economistas contemporDneos carecen de tal estructura% pues sus autores siguen (ascinados por el rigor absoluto del paradigma cartesiano y por la elegancia de los modelos newtonianos% y pierden por ello cada Be7 mDs el contacto con las realidades econ?micas actuales. 6a eBoluci?n de una sociedad% *ue incluye la eBoluci?n de su sistema econ?mico% estD ntimamente Binculada a los cambios del sistema de Balores *ue estD en la base de todas sus mani(estaciones. 6os Balores *ue rigen la Bida de una sociedad son los *ue determinarDn su Bisi?n del mundo y de sus instituciones religiosas% sus empresas cient(icas% su tecnologa y sus acuerdos polticos y econ?micos. Hna Be7 eEpresados y codi(icados% los Balores y los ob'etiBos de la comunidad constituirDn la estructura de las percepciones e ideas de la sociedad% y tambin determinarDn las innoBaciones y las adaptacio nes sociales *ue sta realice. Como el sistema de Balores culturales suele cambiar Lmuchas Beces en respuesta a los desa(os ambientalesL surgirDn nueBos modelos de eBoluci?n cultural. +s pues% el estudio de los Balores tiene una importancia capital en todas las ciencias sociales2 no puede haber ninguna ciencia social *ue est desproBista de Balores. 6os inBestigadores *ue consideran Npoco cient(icaO la cuesti?n de los Balores y *ue creen estar eBitDndolos estDn tratando de hacer algo imposible. Cual*uier anDlisis NdesproBisto de BaloresO de un (en?meno social se basa en la suposici?n tDcita de *ue eEiste un sistema de Balores implcito en la selecci?n y la interpretaci?n de datos. )Bitar el asunto de los Balores% pues% no signi(ica *ue los especialistas en ciencias sociales sean mDs cient(icos% sino *ue% por el contrario% estDn siendo menos cient(icos% al no eEponer eEplcitamente las suposiciones en las *ue se apoyan sus teoras. Por consiguiente% *uedan eEpuestos a la crtica de :arE cuando a(irmaba *ue Ntodas las ciencias sociales son ideologas dis(ra7adasO A. 6a economa se de(ine generalmente como la ciencia *ue se ocupa de la producci?n% de la distribuci?n y del consumo de la ri*ue7a. 6as ciencias econ?micas tratan de determinar *u es BDlido en un momento dado a traBs del estudio del Balor de cambio de bienes y serBicios. +s pues% de todas las ciencias sociales% la economa es la mDs normatiBa y la mDs dependiente de Balores. Sus modelos y sus teoras siempre estarDn basados en un cierto sistema de Balores y en una cierta concepci?n de la naturale7a humana% apoyDndose en una serie de suposiciones *ue ).&. Schumacher llama NmetaeconomasO% pues rara Be7 estDn incluidas eEplcitamente en el pensamiento econ?mico contemporDneoJ. Schumacher ha ilustrado elocuentemente la dependencia de la economa respecto del sistema de Balores% comparando dos sistemas econ?micos dotados de Balores y de ob'etiBos totalmente distintos <. )l primero es nuestro sistema materialista moderno% en el *ue el NniBel de BidaO se mide de acuerdo con la cantidad de consumo anual% y *ue por consiguiente trata de alcan7ar el consumo mDEimo 'unto con un modelo ?ptimo de producci?n. )n el segundo se trata de un sistema de economa budista basado en las nociones del N'usto sustentoO y de Nla Ka del :edioO% cuyo ob'eto es conseguir el mDEimo de bienestar humano con un modelo ?ptimo de consumo. 6os economistas contemporDneos% tratando e*uiBocadamente de proporcionar rigor cient(ico a su disciplina% han eBitado constantemente el tema de los Balores no eEpresados. Uenneth 0oulding% presidente de la +sociaci?n de )conomistas Norteamericanos% ha de(inido este intento concertado como Nun e'ercicio destinado a (racasar estrepitosamente... *ue ha preocupado a toda una generaci?n de economistas -en realidad% a Barias generaciones/ lleBDndolos a un punto muerto% a un desinters casi total por todos los principales problemas de nuestro tiempoO ,. +l eBadir los temas relacionados con los Balores% los economistas se han retirado hacia problemas mDs (Dciles pero menos importantes% y han ocultado los con(lictos de Balores utili7ando un lengua'e tcnico muy elaborado. )sta tendencia es particularmente (uerte en los )stados Hnidos% donde hoy eEiste la creencia generali7ada de *ue todos los problemas L econ?micos% polticos o socialesL pueden resolBerse con la tcnica. 8e ah *ue las industrias y las empresas contraten e'rcitos de economistas para preparar los anDlisis de rentabilidad *ue conBierten las opciones morales y sociales en opciones pseudotcnicas y por ello ocultan los con(lictos de Balores *ue s?lo pueden ser resueltos polticamente@. 6os Cnicos Balores *ue aparecen en los modelos econ?micos actuales son a*uellos *ue pueden ser

!=!

cuanti(icados asignDndoles un Balor monetario. 6a importancia *ue se da a la cuanti(icaci?n hace *ue la economa pare7ca una ciencia eEacta. +l mismo tiempo% sin embargo% limita seBeramente el Dmbito de las teoras econ?micas% pues eEcluye las distinciones cualitatiBas% *ue son de eEtrema importancia para entender las dimensiones ecol?gicas% sociales y psicol?gicas de la actiBidad econ?mica. Por e'emplo% la energa se mide Cnicamente en kiloBatios% sin tener en cuenta su origenP no se hace una distinci?n entre los bienes renoBables y los no renoBables% y los costos sociales de la producci?n se a9aden L incomprensiblementeL como contribuciones positiBas al producto nacional bruto. +demDs% los econo1 mistas nunca se han preocupado por las encuestas psicol?gicas sobre el comportamiento de las personas como traba'adores% como inBersores o como consumidores al no poder aplicar los resultados de estas inBestigaciones a los actuales anDlisis cuantitatiBos #. )l en(o*ue (ragmentario de los economistas contemporDneos% su pre(erencia por los modelos cuantitatiBos abstractos y su olBido de la eBoluci?n estructural de la economa han tenido como resultado la tremenda diBisi?n *ue hoy eEiste entre la teora y la realidad econ?mica. )n opini?n del Iashington Post2 N6a ambici?n de los economistas los ha lleBado a crear comple'as soluciones matemDticas para los problemas te?ricos% *ue pese a su elegante (ormulaci?n tienen poca o ninguna importancia para los problemas socialesO". 6a economa actual estD pasando por una pro(unda crisis conceptual. Se le ha hecho imposible ocuparse de las anomalas sociales y econ?micas Lla in(laci?n y el desempleo mundial% la in'usta repartici?n de las ri*ue7as% la crisis energtica y muchas mDsL *ue hoy resultan eBidentes para la mayora de las personas. )l pCblico% cada Be7 mDs escptico% los cient(icos de otras disciplinas% y los mismos economistas reconocen *ue su ciencia ha (racasado. 6a mayora de los sondeos de la opini?n pCblica reali7ados en los a9os setenta han mostrado la disminuci?n de la con(ian7a del pCblico norteamericano en sus instituciones comerciales e industriales. )l porcenta'e de gente *ue crea *ue las principales compa9as se haban Buelto demasiado poderosas ascendi? en !"@A a un @< por cientoP y en !"@J% el <A por ciento de las personas crean en la necesidad de desmantelar muchas de las principales compa9as% y mDs de la mitad de los ciudadanos norteamericanos deseaban un aumento de la reglamentaci?n (ederal en los serBicios pCblicos% en las compa9as de seguros% y en las industrias petroleras% (armacuticas y automoBilsticas !=. Tambin dentro de las propias corporaciones se estDn modi(icando estas actitudes. SegCn una encuesta publicada en !"@< en el 1ar$ard Business 2e$ie % el @= por ciento de los e'ecutiBos entreBistados pre(era las antiguas ideologas del indiBidualismo% de la propiedad priBada y de la libre empresa% pero el @A por ciento a(irmaba estar conBencido de *ue estos Balores seran sustituidos en el transcurso de una dcada por modelos colectiBos para solucionar los problemas% y el ,= por ciento crea *ue una orientaci?n colectiBa sera mucho mDs e(ica7 para encontrar una soluci?n a la crisis !!. 6os mismos economistas comien7an a reconocer *ue su disciplina se encuentra en un calle'?n sin salida. )n !"@! +rthur 0urns% en a*uel entonces presidente del &ederal ;eserBe 0oard% obserB? *ue Nlas leyes de la economa ya no (uncionan eEactamente como antesO !$ y :ilton &reedman% dirigindose a la +sociaci?n de )conomistas Norteamericanos en !"@$% (ue aCn mDs sincero2 NCreo *ue en los Cltimos a9os los economistas hemos hecho muchsimo da9o a la sociedad en general y a nuestra pro(esi?n en particular% eEigiendo mDs de lo *ue podemos dar.O !A )n !"@# el tono haba pasado de admonitorio a desesperado cuando el :inistro de Macienda :ichael 0lumenthal declar?2 NCreo (irmemente *ue la pro(esi?n econ?mica estD muy cerca de la bancarrota en lo *ue respecta a la situaci?n actual% ante o post (actumO !J. Quanita Ureps% Secretaria de Comercio saliente en !"@"% di'o rotundamente *ue le era imposible regresar a su antiguo traba'o de catedrDtica de economa en la 8uke HniBersity% pues NNo sabra *u ense9arO !<. 6a mala administraci?n de nuestra economa actual pone en tela de 'uicio los conceptos bDsicos del pensamiento econ?mico contemporDneo. Pese a ser per(ectamente conscientes del estado de crisis actual% la mayora de los economistas siguen creyendo en la posibilidad de encontrar las soluciones a los problemas dentro de la estructura te?rica eEistente. )sta estructura% sin embargo% se apoya en ciertos conceptos y Bariables *ue se remontan a Barios siglos y *ue han sido superadas de(initiBamente por los cambios tecnol?gicos y sociales. 6o mDs urgente sera *ue los economistas reactuali7arDn toda su base conceptual y *ue proyectaran nueBamente sus modelos bDsicos y sus teoras de acuerdo con ello. 6a crisis econ?mica actual s?lo se superarD cuando los economistas estn dispuestos a participar en el cambio de paradigma *ue hoy se estD Beri(icando en todos los campos. .gual *ue en psicologa y en medicina% la transici?n del paradigma cartesiano a una Bisi?n holstica y ecol?gica no signi(icarD *ue los nueBos

!=$

mtodos sean menos cient(icosP por el contrario% los harD mDs coherentes con los Cltimos desarrollos en el campo de las ciencias naturales. Para eEaminar nueBamente los conceptos y los modelos econ?micos a un niBel mDs pro(undo es necesario tener en cuenta el sistema de Balores en el *ue se apoyan y reconocer su relaci?n con el conteEto cultural. 8esde este punto de Bista% muchos de los actuales problemas sociales y econ?micos parecen deriBar de la di(icultad *ue los indiBiduos y las instituciones tienen para a'ustarse a los cambiantes Balores de nuestra poca!,. 6a emergencia de la economa como disciplina separada de la (iloso(a y de la poltica coincidi? con la aparici?n% a (inales de la )dad :edia de la cultura centrada en los sentidos% propia de la )uropa Fccidental. )n su eBoluci?n% esta cultura incluy? en sus instituciones sociales los Balores masculinos% orientados hacia el yang% *ue hoy dominan nuestra sociedad y *ue (orman la base de nuestro sistema econ?mico. 6a economa% centrada esencialmente en la ri*ue7a material% es hoy la eEpresi?n *uintaesencial de los Balores de los sentidos !@. )ntre las actitudes y las actiBidades consideradas importantes por este sistema (iguran la ad*uisici?n% la eEpansi?n% la competitiBidad% y una obsesi?n por la Ntecnologa duraO y la Nciencia eEactaO. + en(ati7ar eEcesiBamente estos Balores% nuestra sociedad ha (omentado ciertos ob'etiBos *ue resultan peligrosos e inmorales% y ha institucionali7ado Barios de los pecados mortales del Cristianismo2 la gula% el orgullo% el egosmo y la aBaricia. )l sistema de Balores *ue se desarroll? en los siglos VK.. y VK... (ue sustituyendo poco a poco a una serie coherente de Balores y actitudes medieBales2 la creencia en el carDcter sagrado de la naturale7a las sanciones morales contra los prestamistasP la eEigencia de precios N'ustosOP el conBencimiento de *ue no haban de (omentarse el bene(icio personal y la acumulaci?n y de *ue el comercio se 'usti(icable solamente cuando serBa para restaurar una situaci?n econ?mica desahogada en el grupoP la idea de *ue el traba'o era necesario para la comunidad y para el bienestar del alma y *ue todas las Berdaderas recompensas se encontraran en el otro :undo. Masta el siglo VK. los (en?menos puramente econ?micos no estaban separados de la Bida misma. 8urante gran parte de la historia los alimentos% la ropa% la casa y otras necesidades bDsicas (ueron producidas por su Balor y uso y se distribuyeron a tribus y grupos sobre una base recproca!#. )l sistema nacional de mercados es un (en?meno relatiBamente reciente *ue surge en la .nglaterra del siglo VK.. y de all se eEtendi? a todo el mundo% dando origen a la actual Npla7a de mercado globalO interdependiente. 6os mercados% eBidentemente% haban eEistido desde la )dad de Piedra% pero se basaban en el true*ue y no en el dinero% y por tanto tenan *ue ser locales. .ncluso los primeros co 1 merciantes carecan prDcticamente de motiBaciones econ?micas% pues el comercio sola ser una actiBidad religiosa y ceremonial relacional con los la7os de sangre y con las costumbres de la (amilia. Por e'emplo% los habitantes de las islas Trobriand en el Pac(ico sudoccidental emprendan Bia'es en los *ue recorran una ruta circular de miles de kil?metros sin tener ningCn motiBo signi(icatiBo de ganancia% can'e o de intercambio *ue lo 'usti(icase. Su incentiBo radicaba en una suerte de moralidad pro(esional y en un simbolismo mDgico *ue consista en transportar 'oyas hechas con conchas marinas blancas en una direcci?n y ornamentos de conchas marinas ro'as en la otra direcci?n% de modo *ue reali7asen en die7 a9os todo el periplo de su archipilago!". :uchas sociedades arcaicas usaban el dinero y las diBisas metDlicas% pero siempre para impuestos y salarios% no para circular libremente. )l motiBo de una actiBidad econ?mica tendente a un bene(icio indiBidual no sola eEistirP la idea de lucro% y mucho menos de inters% era inconcebible o estaba prohibida. Maba organi7aciones econ?micas eEtremadamente comple'as *ue suponan una detallada diBisi?n del traba'o y *ue (uncionaban completamente a traBs del mecanismo de almacenar y redistribuir los bienes comunes Llos cereales% por e'emploL y de igual manera (uncionaban todos los sistemas (eudales. FbBiamente% esto no impeda la aparici?n de los anti*usimos motiBos de poder% dominaci?n y eEplotaci?n% pero la idea de *ue las necesidades humanas eran ilimitadas no surgira hasta el Siglo de las 6uces. Hn principio importante de todas las ciBili7aciones arcaicas era el de la economa domstica% la oikono%a de los griegos% *ue es la ra7 de nuestro trmino moderno NeconomaO. 6a propiedad priBada se 'usti(icaba s?lo en la medida en *ue serBa al bienestar de todos. 8e hecho% el ad'etiBo NpriBadoO deriBa de la palabra latina NpriBareO% lo *ue demuestra la creencia generali7ada de los antiguos en *ue la propiedad era ante todo y sobre todo comunitaria. Cuando las sociedades pasaron de este punto de Bista comunitario

!=A

y cooperador a un punto de Bista mDs indiBidualista y autoa(irmante% las personas ya no pensaron en la propiedad priBada como un bien *ue ciertos indiBiduos priBaban al grupo de utili7arP de hecho% inBirtieron el sentido del trmino% sosteniendo *ue la propiedad deba ser ante todo priBada y *ue la sociedad no deba priBar al indiBiduo de su uso sin los debidos procedimientos legales. Con la ;eBoluci?n Cient(ica y el Siglo de las 6uces% el ra7onamiento crtico% el empirismo y el indiBidualismo se conBirtieron en los principales Balores% 'unto con una orientaci?n secular y materia lista *ue lleB? a la producci?n de bienes y lu'os materiales y a la mentalidad manipuladora de la )ra .ndustrial. 6as nueBas costumbres y las nueBas actiBidades tuBieron como resultado la creaci?n de nueBas instituciones polticas y sociales% y dieron origen a un nueBo ob'etiBo (ilos?(ico2 teori7ar sobre una serie de actiBidades econ?micas espec(icas Lla producci?n% el comercio% la distribuci?n y los prstamosL *ue de pronto comen7aron a ad*uirir relieBe y *ue re*ueran no s?lo una descripci?n y una eEplicaci?n% sino tambin una 'usti(icaci?n. Hna de las consecuencias mDs importantes del cambio de Balores ocurrido a (inales de la )dad :edia (ue el desarrollo del capitalismo en los siglos VK. y VK... )l desarrollo de la mentalidad capitalista% segCn la ingeniosa tesis de :aE Ieber% estaba ntimamente Binculado a la idea de la NBocaci?nO religiosa% *ue se per(ila por primera Be7 con 6utero durante la ;e(orma% y a la noci?n de una obligaci?n moral de cumplir con el propio deber en los asuntos mundanos. )sta idea de una Bocaci?n mundana proyect? el comportamiento religioso en el mundo laico. )ste punto (ue recalcado con mayor (uer7a por las sectas puritanas% para *uienes la actiBidad mundana y las ganancias materiales *ue resultaban de una Bida laboriosa eran una se9al de predestinaci?n diBina. + ra7 de esto surge la (amosa tica protestante del traba'o% en la *ue el traba'o duro reali7ado con abnegaci?n y el Eito material se e*uiparan con la Birtud. Por otra parte% los puritanos aborrecan todo lo *ue no (uera el consumo mDs (rugal% y por consiguiente aprobaban la acumulaci?n de ri*ue7as% siempre y cuando se combinase con una actiBidad laboriosa. SegCn las teoras de Ieber estos Balores y motiBos religiosos (ueron los *ue engendraron el impulso y la energa emocional necesaria para la aparici?n y el rDpido desarrollo del capitalismo $=. 6a tradici?n weberiana de criticar las actiBidades econ?micas basDndose en un anDlisis de los Balores (undamentales marc? el camino para muchos crticos *ue Binieron despus% entre ellos Uenneth 0oulding% )rich &romm y 0arbara Iard $!. Siguiendo esta tradici?n% pero llegando a un niBel aCn mDs pro(undo% la reciente crtica (eminista de los sistemas econ?micos Ltanto del capitalista como del marEistaL ha centrado su atenci?n en el sistema patriarcal de Balores en el *ue se apoyan prDcticamente todas las economas modernas$$. 6a coneEi?n entre los Balores patriarcales y el capitalismo Ba haba sido se9alada en el siglo V.V por &riedrich )ngels y (ue subrayada por las sucesiBas generaciones de marEistas. Sin embargo% en opini?n de )ngels% la eEplotaci?n de la mu'er tena origen en el sistema econ?mico capitalista y llegara a su (in con la derrota del capitalismo. Pero las crticas (eministas actuales demuestran contundentemente *ue las actitudes patriarcales son mucho mDs antiguas *ue las economas capitalistas y estDn mucho mDs arraigadas en la mayora de las sociedades. 8e hecho% la mayora de los moBimientos socialistas y reBolucionarios denotan una abrumadora tendencia machista% promoBiendo reBoluciones sociales *ue mantienen esencialmente intactos el lidera7go y el control masculinos$A. )n los siglos VK. y VK..% mientras los nueBos Balores del indiBidualismo% del derecho a la propiedad y del gobierno representatiBo lleBaban al decaimiento del sistema (eudal tradicional y desgastaban el poder de la aristocracia% el antiguo orden econ?mico segua siendo de(endido por Barios te?ricos *ue crean *ue el desarrollo econ?mico de una naci?n se lograba a traBs de la acumulaci?n de dinero pro 1 Beniente del comercio eEterior. )sta teora (ue llamada NmercantilismoO. Sus partidarios no eran economistas% sino polticos% administradores y comerciantes. +plicaban la antigua noci?n de la economa Len el sentido de lleBar los gastos de una casaL al estado% concebido como la NcasaO del gobernante% y por tanto sus ideas (ueron conocidas por el nombre de Neconoma polticaO. )l trmino sigui? siendo utili7ado hasta el siglo VV% cuando (ue sustituido por el trmino NeconomaO. 6a idea mercantilista del balance comercial Lla creencia de *ue la naci?n se enri*uece cuando eEporta mDs de lo *ue importaL se conBirti? en el concepto central de todo el pensamiento econ?mico su1 cesiBo. No cabe duda de *ue in(luy? en ella el concepto de e*uilibrio de la mecDnica newtoniana y *ue concordaba per(ectamente con la limitada Bisi?n del mundo de las monar*uas de la poca% escasamente pobladas y aisladas en s mismas. Pero hoy% en un mundo superpoblado donde todos dependemos

!=J

estrechamente de los demDs% resulta eBidente *ue no todos los pases pueden ganar simultDneamente el 'uego mercantilista. )l hecho de *ue muchos pases Lentre los *ue (igura recientemente el Qap?nL sigan intentando mantener una balan7a comercial positiBa lleBa necesariamente a la guerra comercial% a la crisis econ?mica y al con(licto internacional. )n realidad% la economa moderna tiene poco mDs de trescientos a9os. &ue creada en el siglo VK.. por sir Iilliam Petty% pro(esor de anatoma en FE(ord y pro(esor de mCsica en 6ondres% y tambin mdico del e'rcito de FliBer Cromwell. )n su crculo de amistades (iguraba Christopher Iren% ar*uitecto de muchos monumentos londinenses% y tambin .saac Newton. )n su Poltica +ritmtica se nota la in(luencia de Newton y de 8escartes% pues el mtodo de Petty consiste en sustituir palabras y ra7onamientos por nCmeros% pesos y medidas y usar s?lo los argumentos dictados por la ra7?n y considerar Cnicamente las causas *ue tengan (undamentos Bisibles en la naturale7a $J. )n esta y en otras obras% Petty (ormul? una serie de ideas *ue se conBirtieron en los ingredientes indispensables de las teoras de +dam Smith y de otros economistas posteriores. )ntre estas ideas (iguraban la teora del Balor del traba'o Ladoptada por Smith% ;icardo y :arEL segCn la cual el Balor de un producto deriBaba Cnicamente del traba'o humano re*uerido para producirlo% y la idea de la distinci?n entre precio y Balor *ue% en diBersas (?rmulas% ha preocupado a los economistas desde entonces. Petty tambin eEpuso la noci?n del N'usto salarioO% describi? las Benta'as de la diBisi?n del traba'o y de(ini? el concepto de monopolio. 8iscuti? las nociones NnewtonianasO de la cantidad de dinero y de la Belocidad con *ue ste circulaba% temas *ue siguen siendo ob'eto de controBersia en la escuela monetarista actual% y sugiri? la creaci?n de obras pCblicas como remedio al desempleo% anticipDndose a Ueynes en mDs de dos siglos. 6a poltica econ?mica de hoy% tal como se discute en Iashington% 0onn o 6ondres% no sera ninguna sorpresa para Petty% salBo por el hecho de haber cambiado tan poco. Qunto con Petty y los mercantilistas% Qohn 6ocke tambin contribuy? a sentar las bases de la economa moderna. 6ocke (ue el mDs destacado (il?so(o del Siglo de las 6uces y sus ideas sobre los (en?menos psicol?gicos% sociales y econ?micos Lin(luidas (uertemente por 8escartes y NewtonL se tornaron el centro del pensamiento del siglo VK.... Su teora atomista de la sociedad humana $< le hi7o concebir la idea de un gobierno representatiBo cuya (unci?n era proteger el derecho del indiBiduo a la propiedad y a los (rutos de su traba'o. 6ocke crea *ue cuando las personas hubiesen elegido un gobierno *ue administrase sus derechos% sus libertades y sus propiedades% la legitimidad de tal gobierno dependera de la protecci?n de stos. Si el gobierno (racasaba% las personas habran de tener el poder de disolBerlo. Karias teoras polticas y econ?micas (ueron in(luidas por los conceptos radicales y morales del Siglo de las 6uces. Sin embargo% en el campo de la economa una de las teoras mDs innoBadoras de 6ocke trataba de los precios. :ientras *ue Petty haba a(irmado *ue los precios y las mercancas tenan *ue re(le'ar eEactamente la cantidad de traba'o *ue supona su (abricaci?n% 6ocke propuso la idea de *ue los precios podan ser determinados de manera ob'etiBa% por la ley de la o(erta y la demanda. )sto no s?lo liber? a los comerciantes de esa poca de la idea de los precios N'ustosO% sino *ue se conBirti? en la claBe de la economa y (ue eleBada a la categora de las leyes de la mecDnica% rango *ue conserBa aCn hoy en la mayora de los anDlisis. 6a ley de la o(erta y la demanda tambin se a'ustaba per(ectamente a la nueBa matemDtica de Newton y de 6eibni7 Lel cDlculo di(erencialL pues se crea *ue la economa se ocupaba de Bariaciones continuas de cantidades eEtremadamente pe*ue9as *ue se podan describir con e(icacia a traBs de esta tcnica matemDtica. )sta noci?n se conBirti? en la base de todos los es(uer7os sucesiBos para conBertir la economa en una ciencia matemDtica eEacta. Sin embargo% el problema era Ly lo sigue siendoL *ue las Bariables utili7adas en estos modelos matemDticos no pueden cuanti(icarse rigurosamente% sino *ue se de(inen de acuerdo con una serie de suposiciones *ue suelen BolBer totalmente irreales los modelos. Ftra escuela del pensamiento del siglo VK... *ue in(luy? de manera signi(icatiBa en la teora econ?mica clDsica% y especialmente en la de +dam Smith% (ue la escuela de los (isi?cratas (ranceses. )stos (il?so(os (ueron los primeros en llamarse a s mismos economistas% en considerar sus teoras Nob'etiBamenteO cient(icas y en desarrollar una Bisi?n completa de la economa (rancesa de la poca inmediatamente anterior a la ;eBoluci?n. 6a palabra (isiocracia signi(ica Ngobierno de la naturale7aO y los (isi?cratas criticaban con acerbo el mercantilismo y el crecimiento urbano. )n su opini?n% la agricultura y la tierra eran los Cnicos (actores *ue producan la Berdadera ri*ue7aP por este motiBo% promoBieron una temprana Bisi?n NecologistaO. )l lder de este grupo% &rancois >uesnay% era como Iilliam Petty y Qohn

!=<

6ocke% mdico de pro(esi?n% y traba'aba de ciru'ano en la corte del rey de &rancia. SegCn >uesnay% la ley natural% si se la de'ase actuar libremente sin oponerle obstDculos% podra gobernar los asuntos econ?micos de la manera mDs Benta'osa para todos. 8e esta manera (ue introducida otra piedra angular de la economa2 la doctrina del laisse* +aire o no interBenci?n. )l perodo de la Neconoma poltica clDsicaO se inaugur? en !@@,% cuando +dam Smith public? la 8ncuesta sobre la naturale*a y las causas de la ri(ue*a de los pases . &il?so(o escocs y amigo de 8aBid Mume% Smith (ue con mucho el mDs in(luyente de todos los economistas. Su obra 9a 2i(ue*a de los @ases (ue el primer tratado completo de economa y ha sido de(inido como Npor sus resultados (inales% el libro mDs importante *ue 'amDs se haya escritoO $,. )n la obra de Smith se mani(iesta la in(luencia de los (isi?cratas y los (il?so(os del siglo de las 6uces. Por otra parte% Smith (ue amigo de Qames Iatt% el inBentor de la locomotora de Bapor% conoci? a 0en'amin &ranklin y *ui7D tambin a Thomas Qe((erson% y BiBi? en un perodo en el *ue la ;eBoluci?n .ndustrial haba comen7ado a cambiar la (a7 de 5ran 0reta9a. Cuando Smith escribi? 6a ;i*ue7a de los Pases se encontraba bien encaminada la transici?n de una economa agrcola y artesanal a otra dominada por la energa de yapo y por mD*uinas *ue (uncionaban en las gigantescas (Dbricas y molinos ingleses. Se haba inBentado la mD*uina de hilar y los telares mecDnicos se utili7aban en (Dbricas de algod?n *ue daban traba'o a mDs de trescientos obreros. 6as ideas de Smith (ueron plasmadas por la nueBa actiBidad empresarial% por las (Dbricas y por las mD*uinas propulsadas por energa% de suerte *ue Smith se conBirti? en un (erBiente entusiasta de las trans(ormaciones sociales de su poca y en un ardiente crtico de los Bestigios del sistema (eudal basado en propiedad agrcola. Como la mayora de los grandes economistas clDsicos% +dam Smith no era un especialista% sino un pensador rico en imaginaci?n y con muchas ideas nueBas. )n un comien7o% se puso a inBestigar como aumenta y se distribuye la ri*ue7a de un pas Lel tema central de la economa modernaL. ;echa7ando la Bisi?n mercantilista segCn la cual la ri*ue7a aumenta mediante el comercio eEterior y la acumulaci?n de lingotes de oro y plata% Smith a(irm? *ue la Berdadera base de la ri*ue7a se halla en la producci?n *ue resulta del traba'o humano y de los recursos naturales2 la ri*ue7a de una naci?n dependera as del porcenta'e de la poblaci?n *ue participe en esta producci?n y en la e(iciencia y en la habilidad de estas personas. Smith sostena% como Petty antes *ue l% *ue el medio (undamental para incrementar la producci?n era la diBisi?n del traba'o. 8e la idea newtoniana sobre las leyes naturales dedu'o Smith *ue perteneca a Nla naturale7a humana el can'ear e intercambiarO y tambin crea NnaturalO *ue el traba'o de los obreros se BolBiese gradualmente mDs (Dcil y su productiBidad me'orase con la ayuda de ma*uinaria. +l mismo tiempo% los primeros industriales tenan una Bisi?n mucho mDs cnica de la (unci?n de las mD*uinas2 saban per(ectamente *ue las mD*uinas podan sustituir a los obreros y *ue por tanto podan usarlas para mantenerlos d?ciles y temerosos$@. Smith adopt? el tema del laisse* +aire de los (isi?cratas% y lo inmortali7? en la metD(ora de la :ano .nBisible. SegCn Smith% la :ano .nBisible del mercado guiaba el inters priBado de todos los patrones% los productores y los consumidores para conseguir una armona y una me'ora de las condiciones de todos2 la Nme'oraO e*uiBala a la producci?n de bienes materiales. 8e esta manera se consegua un resultado social *ue sera independiente de las intenciones indiBiduales% y por consiguiente% surga la posibilidad de una ciencia ob'etiBa de la actiBidad econ?mica. Smith crea en la teora del Balor del traba'o% pero tambin aceptaba la idea de *ue los precios (ueran determinados en los mercados libres por los e(ectos estabili7adores de la o(erta y la demanda. Su teora econ?mica estaba basada en las teoras newtonianas sobre el e*uilibrio% las leyes del moBimiento y la ob'etiBidad cient(ica. Hna de las di(icultades para aplicar estos conceptos mecanicistas a los (en?menos sociales era la (alta de apreciaci?n por el problema de la (ricci?n. Puesto *ue la mecDnica de Newton suele olBidar el problema de la (ricci?n% Smith crey? *ue los mecanismos estabili7adores del mercado deberan ser casi instantDneos% y describi? sus a'ustes como NinmediatosO N*ue ocurrirDn prontoO y NcontinuosO mientras los precios NgraBitabanO en la direcci?n correcta. 6os pe*ue9os productores y los pe*ue9os consumidores se encontraran en la pla7a del mercado proBistos del mismo poder y de la misma in(ormaci?n. )sta imagen idealista es la base del Nmodelo competitiBoO *ue usan con mucha (recuencia los economistas actuales. )ntre sus suposiciones bDsicas (iguran la eEistencia de una in(ormaci?n correcta y

!=,

libre para todos los participantes en una transacci?n comercialP la creencia de *ue el comprador y el Bendedor en un mercado tienen poca signi(icaci?n y por tanto no pueden in(luir en el precioP y la completa e instantDnea moBilidad de los traba'adores despla7ados% de los recursos naturales y de la ma*uinaria. )stas condiciones son incumplidas en la mayora de los mercados actuales% pero muchos economistas siguen utili7Dndolas como base para sus teoras. 6ucia 8unn% catedrDtica de economa de la Northwestern HniBersity% describe la situaci?n con estas palabras2 NHtili7an estas suposiciones en sus obras de manera casi inconsciente. 8e hecho% en la opini?n de muchos economistas% han de'ado de ser suposiciones y se han Buelto una imagen de la realidad del mundoO$#. Para el comercio internacional% Smith cre? la doctrina de la Benta'a comparatiBa% segCn la cual cada pas tena *ue sobresalir en algCn tipo de producci?n% y esto tendra como consecuencia una diBisi?n internacional del traba'o y de la libertad del comercio. )l modelo del libre comercio internacional sigue siendo la base de la mayora de los conceptos actuales sobre economa mundial y hoy por hoy produce su propia serie de costes sociales y ambientales $". Smith crea *ue dentro de un pas el sistema de mercados autoestabili7ador se caracteri7aba por un desarrollo gradual y constante% unido a una demanda cada Be7 mayor de bienes y de traba'o. 6a idea del crecimiento continuo (ue adoptada por las generaciones sucesiBas de economistas% *uienes% parad?'icamente% siguieron usando las hip?tesis dictadas por el e*uilibrio mecanicista y postulando al mismo tiempo el crecimiento econ?mico continuo. )l mismo Smith predi'o *ue el progreso econ?mico% a la larga% llegara a su (in cuando la ri*ue7a de los pases hubiera llegado a los lmites naturales impuestos por su terreno y por su clima. 8esgraciadamente crey? *ue este punto se hallaba en un (uturo tan le'ano *ue no tena importancia en sus teoras. Smith hi7o alusi?n a la idea del crecimiento de las estructuras sociales y econ?micas como monopolios cuando critic? a las personas *ue% dentro de un mismo ramo comercial% conspiraban para aumentar los precios arti(icialmente% pero no Bio las enormes repercusiones de estas prDcticas. )l crecimiento de estas estructuras% y en particular el de la estructura de clases% se conBertira en el tema central del anDlisis econ?mico de :arE. +dam Smith 'usti(icaba las ganancias del capitalismo a(irmando *ue stas eran necesarias para inBertir en mD*uinas y en (Dbricas *ue seran proBechosas para todos. .ndic? la lucha entre los obreros y los empresarios y los es(uer7os de ambos para Ninter(erir en el mercadoO pero nunca hi7o re(erencia alguna a la desigualdad de poder de los traba'adores y los capitalistas Lun claBo *ue :arE remachara a (ondo. Cuando Smith escribi? *ue los traba'adores y Notras clases in(eriores de personasO engendraban demasiados hi'os los cuales haran disminuir los salarios a un niBel de simple subsistencia% no haca mDs *ue demostrar *ue su Bisi?n de la sociedad era parecida a la de otros (il?so(os del Biglo de las 9uces. Su posici?n como miembros de la burguesa ilustrada les permita concebir ideas eEtremistas sobre la igualdad% la 'usticia y la libertad% pero les impeda eEtender estos conceptos a las Nclases in(erioresO% y tampoco incluan en sus teoras a las mu'eres. + comien7os del siglo V.V% los economistas empe7aron a sistemati7ar su disciplina en una tentatiBa de darle la (orma de una ciencia. )l primero y el mDs in(luyente de esos pensadores sistemDticos de la economa (ue 8aBid ;icardo% un agente de 0olsa *ue lleg? a ser multimillonario a la edad de treinta y cinco a9os y luego% tras leer 9a 2i(ue*a de los @ases% se Bolc? en el estudio de la economa poltica. 0asDndose en la obra de +dam Smith% ;icardo redu'o la economa a un en(o*ue mDs parcial y as comen7? un proceso *ue se BolBera caracterstico de la mayora del pensamiento econ?mico no marEista posterior. 6a obra de ;icardo contena muy poca (iloso(a socialP en cambio% introduca el concepto de Nmodelo econ?micoO% un sistema l?gico de postulados y de leyes con un nCmero limitado de Bariables *ue podan utili7arse para describir y predecir (en?menos econ?micos. 6a idea central del sistema ricardiano era *ue el progreso llegara tarde o temprano a su (in a causa del aumento del coste de la producci?n de alimentos en un terreno limitado. )l (undamento de esta perspectiBa ecologista era la Bisi?n pesimista de *ue% como haba eBocado anteriormente Thomas :althus% la poblaci?n aumenta con mayor rapide7 *ue la o(erta de BBeres. ;icardo aceptaba el principio malthusiano pero anali7aba la situaci?n mDs detalladamente. )n su opini?n% el aumento de la poblaci?n signi(icaba *ue se habran de cultiBar terrenos mDs pobres y marginales. +l mismo tiempo% aumentara el Balor relatiBo de los terrenos mDs (rtiles% y el alto al*uiler pagado por ellos sera un superDBit recibido por los terratenientes simplemente por ser due9os de la tierra. )ste concepto de las tierras NmarginalesO se

!=@

BolBi? la base de las modernas escuelas econ?micas de anDlisis marginal. .gual *ue Smith% ;icardo aceptaba la teora del Balor del traba'o pero inclua en su de(inici?n de los precios el coste del traba'o re*uerido para construir las mD*uinas y las (Dbricas. )n su opini?n% el due9o de una (Dbrica% al recibir los bene(icios% estaba recibiendo algo producido por el traba'o% y ste (ue el punto sobre el cual :arE construy? su teora sobre el Balor eEcedente -plusBala/. 6os es(uer7os sistemDticos de ;icardo y de otros economistas clDsicos consolidaron la economa en una serie de dogmas *ue sostenan la estructura de clases eEistente y *ue se oponan a todos los intentos de reali7ar me'oras sociales con el ra7onamiento Ncient(icoO de *ue las Nleyes de la naturale7aO estaban (uncionando y *ue los pobres eran responsables de su propia desdicha. +l mismo tiempo las subleBaciones de los obreros se hacan cada Be7 mDs (recuentes y el nueBo cuerpo de pensamiento econ?mico engendr? sus propios crticos aterrori7ados mucho antes de :arE. Hn en(o*ue lleno de buenas intenciones pero irrealista en sus planteamientos lleB? a una larga serie de (ormulaciones irreali7ables *ue mDs tarde se conocera por el nombre de economa de la asistencia social o de la bene(icencia. 6os de(ensores de esta escuela de'aron de lado la antigua Bisi?n del bienestar concebido como producci?n material y centraron su inters en los criterios sub'etiBos de placer y dolor indiBidual% construyendo complicadsimos diagramas y curBas basados en Nunidades de placerO y Nunidades de dolorO. Kil(redo Pareto me'or? estos es*uemas algo primitiBos con su teora de la oportunidad% basada en la suposici?n de *ue el bienestar social aumentara si la satis(acci?n de algunos indiBiduos pudiese ser aumentada sin disminuir la satis(acci?n de los demDs. )n otras palabras% cual*uier cambio *ue hiciese a alguien NmDs ricoO sin hacer a otro NmDs pobreO era propicio al bienestar social. No obstante% la teora de Pareto segua olBidando el hecho de la desigualdad de poder% de in(ormaci?n y de renta. 6a economa del bienestar sigue siendo utili7ada en la actualidad% pese a *ue se ha demostrado de manera concluyente la imposibilidad de conBertir la suma de las pre(erencias indiBiduales en una opci?n socialA=. :uchos crticos contemporDneos Ben en este en(o*ue una eEcusa mal disimulada para un comportamiento egosta *ue socaBa los cimientos de cual*uier serie coherente de ob'etiBos sociales y *ue hoy estD haciendo estragos en todas las lneas polticas de tipo ambiental A!. :ientras los economistas del bienestar estaban construyendo sus detallados es*uemas matemDticos% otra escuela de re(ormadores intentaba oponerse a las de(iciencias del capitalismo con unos eEperimentos (rancamente idealistas. 6os utopistas construan (Dbricas y talleres segCn los principios humanitariosL reducci?n de horarios de traba'o% aumento de los salarios% tiempo libre% seguros y a Beces alo'amientoL% (undaban cooperatiBas de traba'adores y (omentaban los Balores ticos% estticos y espirituales. :uchos de estos eEperimentos tuBieron Eito durante un tiempo% pero a la larga todos ellos (racasaron% incapaces como eran de sobreBiBir en un ambiente econ?mico *ue les era hostil. Uarl :arE% *uien mucho deba a la imaginaci?n de los utopistas% crea *ue sus comunidades no podan durar% al no haber surgido NorgDnicamenteO de la etapa eEistente de desarrollo econ?mico material. :irDndolo desde la perspectiBa de los a9os ochenta% parecera *ue :arE tena ra7?n. >ui7D hemos tenido *ue esperar al actual cansancio NpostindustrialO con el consuno masiBo y el reconocimiento de los costes sociales y ambientales cada Be7 mayores Lpor no mencionar la disminuci?n rDpida de los recursosL para alcan7ar las condiciones necesarias en las *ue el sue9o utopista de un orden social en armona con la ecologa y basado en la cooperaci?n puede hacerse realidad. )l mDs destacado de los re(ormadores econ?micos clDsicos (ue Qohn Stuart :ill% *uien particip? en el campo de la crtica social tras haber asimilado la mayor parte de las obras de los economistas y (il?so(os de su tiempo a la edad de trece a9os. )n !#J# public? sus Principios de la )conoma Poltica% un hercCleo eEamen en el *ue llegaba a una conclusi?n radical. 6a economa% en su opini?n% s?lo tena un campo de traba'o2 la producci?n y la escase7 de medios. 6a distribuci?n no era un proceso econ?mico% sino un proceso poltico. Sus teoras reducan el Dmbito de la economa poltica a una Neconoma puraO *ue mDs tarde sera llamada NneoclDsicaO% y *ue permita en(ocar mDs detalladamente el Nproceso del nCcleo econ?micoO% eEcluyendo a la Be7 las Bariables sociales y ambientales en analoga con los eEperimentos controlados de las ciencias (sicas. 8espus de :ill% la economa se (raccion? en dos blo*ues2 por una parte% el en(o*ue neoclDsico% Ncient(icoO y matemDtico% por la otra el NarteO de una (iloso(a social mucho mDs eEtensa. Con el tiempo esto acab? en la desastrosa con(usi?n *ue hoy eEiste entre los dos blo*ues% dando origen a unos instrumentos polticos deriBados de modelos matemDticos abstractos e irreales. Qohn Stuart :ill tena buenas intenciones cuando puso de relieBe la naturale7a poltica de toda la

!=#

distribuci?n econ?mica. )l hecho de *ue se9alara *ue la distribuci?n de la ri*ue7a de una sociedad de 1 penda de las leyes y de las costumbres de esta sociedad% *ue Bariaban mucho a traBs de las pocas y las culturas% deba haber puesto el tema de los Balores nueBamente en la agenda de la economa poltica. :ill no s?lo Bea las opciones ticas en el (ondo de la economa% sino *ue tambin estaba per(ectamente enterado de sus repercusiones psicol?gicas y (ilos?(icas. Cual*uiera *ue intente seriamente comprender la condici?n social de la humanidad tiene *ue ocuparse del pensamiento de Uarl :arE y no podrD de'ar de sentirse (ascinado por su atractiBo intelectual. SegCn ;obert Meilbroner% este atractiBo radica en el hecho de *ue -7ar) +ue el pri%ero en descubrir un %'todo de in$estigaci&n (ue desde entonces le pertenecera para sie%pre. 8sto s&lo haba sucedido antes una $e*, cuando @lat&n -descubri&. el %'todo de la in$estigaci&n +ilos&+icaA$. )l mtodo de inBestigaci?n marEista (ue el de la crtica social% y es por este motiBo por lo *ue :arE no sola hablar de s mismo como (il?so(o% historiador o economista Lpese a ser todo eso a la Be7L sino como crtico de la sociedad. Tambin esta es la ra7?n por la *ue su (iloso(a social y su ciencia siguen e'erciendo una gran in(luencia en el pensamiento social. Como (il?so(o% :arE ense9aba una (iloso(a de acci?n. N6os (il?so(os Lescribi?L no han hecho mDs *ue interpretar el mundo de Barias manerasP la cuesti?n% sin embargo% es cambiarlo AA. Como economista% :arE critic? la economa clDsica con mDs habilidad y e(icacia *ue cual*uiera de sus predecesores. No obstante% la in(luencia de :arE no ha sido intelectual% sino poltica. Como reBolucionario% si se 'u7ga por el nCmero de sus adoradores% N:arE ha de ser considerado un lder religioso *ue estD al mismo niBel *ue Cristo o :ahomaOAJ. :ientras *ue el :arE reBolucionario ha sido canoni7ado por millones de personas de todo el mundo% los economistas han tenido *ue en(rentarse Lpese a *ue (recuentemente han pre(erido olBidarlos o citarlos incorrectamenteL con sus pron?sticos molestos pero certeros% entre ellos la aparici?n de ciclos comerciales de Ngran augeO y de N*uiebraO y la tendencia de los sistemas econ?micos orientados en los mercados a desarrollar Ne'rcitos de reserBaO de parados% *ue hoy por hoy suelen estar (ormados de minoras tnicas y de mu'eres. 6a principal obra marEista% eEpuesta en los tres BolCmenes de 8l Capital% representa una crtica a (ondo del capitalismo. :arE consider? la sociedad y la economa desde la perspectiBa% (ormulada de manera eEplcita% de la lucha entre traba'adores y capitalistas% pero su am plitud de ideas sobre la eBoluci?n social le permita concebir unos modelos mucho mDs amplios de los procesos econ?micos. :arE reconoca *ue las (ormas capitalistas de organi7aci?n social aceleraran el proceso de las innoBaciones tecnol?gicas e incrementaran la productiBidad material% y predi'o *ue este hecho modi(icara dialcticamente las relaciones sociales. +s pues% logr? preBer (en?menos como los monopolios y las crisis econ?micas y predecir *ue el capitalismo (omentara el socialismo Llo cual es ciertoL y *ue a la larga desaparecera Llo *ue podra ocurrir. )n el primer Bolumen de 8as Uapital% :arE (ormul? su acusaci?n al capitalismo con las siguientes palabras2 7ano a %ano con la centrali*aci&n del capital... se desarrolla, en una escala cada $e* %,s e)tensa,... la i%plicaci&n de todas las personas en la red del %ercado %undial y con ello el car,cter internacional del r'gi%en capitalista. Funto con el constante au%ento del n;%ero de %agnates del capital (ue usurpan y %onopoli*an todas las $enta"as de este proceso de trans+or%aci&n, au%enta la %iseria, la opresi&n, la escla$itud, la degradaci&n y la e)plotaci&n...5I +ctualmente% en el conteEto de nuestra economa mundial% plagada por las crisis y dominada por las grandes sociedades% con lo inmensos riesgos de su tecnologa y sus enormes costes sociales ecol?gicos% esta a(irmaci?n no ha perdido nada de su (uer7a. 6os crticos de :arE suelen se9alar *ue la (uer7a de traba'o en los )stados Hnidos% *ue hubiera debido ser la primera en organi7arse polticamente y en al7arse en armas para crear una sociedad socialista% no lo hi7o% pues los salarios de los traba'adores son su(icientemente altos para *ue stos comiencen a identi(icarse con la moBilidad ascendente de la clase media. Pero esta es s?lo una de lo eEplicaciones *ue eEisten para el (racaso del socialismo en los )stado Hnidos A,. 6os traba'adores norteamericanos siempre (ueron gente de paso *ue se despla7aba con sus traba'os a lo largo de una (rontera *ue cambiaba continuamenteP estaban diBididos por barreras lingYsticas y por otras di(erencias tnicas *ue los due9os

!="

de las (Dbricas no de'aban de eEplotar. Hn gran nCmero de estos traba'adores regresaban a su tierra de origen tan pronto como tena los medios par me'orar las condiciones de la (amilia *ue all los esperaba. Por consiguiente% las oportunidades de organi7ar un partido socialista al estilo europeo eran muy limitadas. Por otra parte% no cabe duda de *ue la situaci?n de los obreros norteamericanos no ha empeorado sino *ue% por el contrario% su ri*ue7a material ha aumentado% si bien es cierto *ue a un niBel relatiBamente ba'o y despus de muchas luchas. Ftro punto importante es *ue hoy% a (inales del siglo VV% el Tercer :undo ha asumido el papel de proletariado a causa del desarrollo de las multinacionales% algo *ue :arE no haba preBisto. )n la actualidad% las multinacionales a7u7an a los traba'adores de un pas contra los de otro% sacando proBecho del racismo% del nacionalismo y del machismo. Por tanto% las Benta'as conseguidas por los traba'adores norteamericanos suelen ser a eEpensas de los traba'adores del Tercer :undoP cada Be7 resulta mDs di(cil cumplir con el lema marEista NTraba'adores del mundo% unosO. )n su NCrtica de la )conoma PolticaO% *ue es el subttulo de 3as Gapital% :arE utili7? la teora del Balor del traba'o para plantear el problema de la 'usticia y (ormul? nueBos conceptos de gran e(icacia para combatir la l?gica reduccionista de los economistas neoclDsicos de su tiempo. :arE comprenda per(ectamente bien *ue los salarios y los precios se determinan en gran medida polticamente. Partiendo del hecho de *ue el traba'o humano crea todos los Balores% :arE obserB? *ue un traba'o constante y repetitiBo tendra *ue producir% al menos% lo su(iciente para asegurar la subsistencia del traba'ador y para recambiar los materiales utili7ados. Pero% en general% suele haber un eEcedente con respecto a ese mnimo. 6a (orma *ue toma este NBalor eEcedenteO serD la claBe para comprender a una sociedad% su economa y su tecnologaA@. )n las sociedades capitalistas% segCn :arE% los capitalistas son los *ue se apropian del Balor eEcedenteP son ellos los due9os de los medios de producci?n y los *ue determinan las condiciones de traba'o. )sta transacci?n entre gente de poder desigual permite a los capitalistas ganar mDs dinero con el traba'o de los obreros% Y as el dinero se conBierte en capital. )n su anDlisis% :arE haca hincapi en *ue una condici?n necesaria para la aparici?n del capital era una determinada relaci?n entre las clases sociales% *ue a su Be7 era el resultado de una larga historia A#. 6a base de la crtica marEista de la economa clDsica% tan BDlida hoy como lo era en a*uel entonces% es *ue los economistas% reduciendo su campo de inBestigaci?n al Nproceso del nCcleo econ?micoO% eludan el problema tico de la repartici?n. )n palabras del economista Qoan ;obertson% *ue no es marEista% los economistas despla7aban su inters Nde la medida de los Balores... al problema mucho menos candente de los precios relatiBosO A". )l Balor y los precios% sin embargo% son dos conceptos muy di(erentes. Ftro no marEista% el escritor Fscar Iilde% lo eEpres? me'or2 N)s posible saber el precio de todo y no conocer el Balor de nada.O :arE no era rgido en su teora del Balor del traba'o% sino *ue pareca de'ar un cierto espacio al cambio. Predi'o *ue el traba'o se BolBera mDs NmentalO a medida *ue el conocimiento y la ciencia se aplicasen cada Be7 mDs al proceso de producci?n% y tambin reconoci? la importante (unci?n de los recursos naturales. 8e ah *ue escribiese en sus :anuscritos )con?micos y &ilos?(icos de !#JJ2 N)l traba'ador no puede crear nada sin la naturale7a% sin el mundo eEterno y sensual% pues ste es el material en el *ue su traba'o se mani(iesta% en el *ue reali7a su actiBidad% a partir del cual y por medio del cual produceOJ=. )n tiempos de :arE% cuando los recursos eran abundantes y la poblaci?n reducida% el traba'o humano era e(ectiBamente la mDs importante aportaci?n a la producci?n. Pero en el transcurso del siglo VV la teora del Balor del traba'o perdi? parte de su signi(icado y hoy el proceso de producci?n se ha Buelto tan comple'o *ue ya no es posible distinguir netamente cuDles son las contribuciones de la tierra% del traba'o% del capital y de otros (actores. 6a Bisi?n de :arE del papel de la naturale7a en el proceso de producci?n (ormaba parte de su percepci?n orgDnica de la realidad% como ha obserBado :ichael Marrington en una conBincente reeEa 1 minaci?n del pensamiento marEista J!. 6os crticos del marEismo suelen pasar por alto esta Bisi?n orgDnica o integral% a(irmando *ue las teoras de :arE son eEclusiBamente deterministas y materialistas. FcupDndose de los ra7onamientos econ?micos reduccionistas de sus contemporDneos% :arE cay? en la trampa de eEpresar sus ideas con (?rmulas matemDticas Ncient(icasO *ue minaban la amplitud de su teora sociopoltica. Pero la teora marEista re(le'aba (irmemente una aguda conciencia de *ue la sociedad y la naturale7a (ormaban un todo orgDnico% como podemos Ber en este hermoso pasa'e tomado de los

!!=

:anuscritos )con?micos y &ilos?(icos2 9a naturale*a es el cuerpo inorg,nico del ho%bre Eesto es, la naturale*a en la %edida en (ue no es en s %is%a el cuerpo hu%ano. Nue el ho%bre $i$a de la naturale*a signi+ica (ue la naturale*a es su cuerpo, con el (ue tiene (ue relacionarse continua%ente para no %orir. 9a relaci&n de la $ida +sica y espiritual del ho%bre con la naturale*a signi+ica si%ple%ente (ue la naturale*a est, $inculada a s %is%a, pues el ho%bre es parte de la naturale*aO6. )n todos sus escritos destac? :arE la importancia de la naturale7a en el te'ido social y econ?mico% pese a no ser este el problema central de los actiBistas de a*uella poca. Tampoco en a*uel entonces era la ecologa un problema tan candente como lo es hoy% y no caba esperar *ue :arE lo recalcase con (irme7a. No obstante ello% :arE era muy consciente del impacto ecol?gico de los sistemas econ?micos capitalistas% como podemos Ber en muchas de sus a(irmaciones% por muy (ortuitas *ue pare7can. Por citar s?lo un e'emplo2 NTodos los adelantos de la agricultura capitalista son adelantos no s?lo en el arte de robar al traba'ador% sino tambin en el de robar a la tierraO JA Parecera% entonces% *ue pese a no haber puesto demasiado n(asis en los problemas ecol?gicos% el mtodo de :arE podra haber sido utili7ado para predecir la eEplotaci?n ambiental proBocada por el ca1 pitalismo y perpetuada por el socialismo. No cabe duda de *ue se podra criticar a los marEistas por no haber comprendido antes el problema ecol?gico% pues ste les hubiera proporcionado otra crtica deBastadora al capitalismo y una con(irmaci?n de la (uer7a del mtodo marEista. 8esde luego% si los marEistas se hubiesen en(rentado honradamente con la eBidencia ecol?gica% se habran Bisto obligados a concluir *ue las sociedades socialistas no lo haban hecho me'or% y *ue su impacto en el medio ambiente era menor s?lo debido a su niBel de consumo mDs ba'o -*ue de todos modos estaban tratando de aumentar/. 6os conocimientos ecol?gicos son muy sutiles y resulta muy di(cil usarlos como base para el actiBismo social% puesto *ue las demDs especies Lse trate de ballenas% secoyas o insectosL no proporcionan la energa reBolucionaria necesaria para cambiar las instituciones humanas. >ui7D sea este el motiBo por el *ue los marEistas han pasado por alto durante tanto tiempo el aspecto ecol?gico de las teoras de :arE. )studios recientes han trado a la lu7 algunas de las sutile7as del pensamiento orgDnico de :arE% pero estos aspectos les resultan muy inc?modos a la mayora de los actiBistas sociales% *uienes pre1 (ieren organi7ar su actiBidad alrededor de temas mucho mDs simples. Tal Be7 sea esta la ra7?n por la *ue :arE di'o al (inal de su Bida NYo no soy marEistaOJJ. .gual *ue &reud% :arE tuBo una Bida intelectual larga y (ruct(era% enunciando muchsimas ideas creatiBas *ue han dado (orma de manera decisiBa a nuestra poca. Sus crticas sociales han sido (uente de inspiraci?n para millones de reBolucionarios no s?lo de todo el mundo socialista sino tambin en la mayora de los pases europeos% en el CanadD% en R(rica y en el Qap?n Lde hecho% prDcticamente en todos los pases del mundo eEcepto en los )stados Hnidos. )l pensamiento marEista puede interpretarse de un sin(n de maneras y por ello sigue (ascinando a los estudiosos. Hn punto *ue nos interesa particularmente en nuestro anDlisis es la relaci?n entre la crtica marEista y la estructura reduccionista de la ciencia de su tiempo. Como la mayora de los pensadores del siglo V.V% :arE estaba muy preocupado por ser Ncient(icoO y utili7aba constantemente este trmino en la descripci?n de su mtodo de crtica. Por ello% con (recuencia intentaba (ormular sus teoras en un lengua'e cartesiano y newtoniano. Con todo% su amplia Bisi?n de los (en?menos sociales le permiti? trascender la estructura cartesiana de Barias maneras sig ni(icatiBas. No adopt? la postura clDsica del obserBador ob'etiBo% sino *ue dio gran importancia a su papel de participante% a(irmando *ue su anDlisis de la sociedad era inseparable de la crtica social. )n su crtica (ue mucho mDs allD de las cuestiones sociales y con (recuencia reBel? unas ideas pro(undamente humanistas% por e'emplo en su planteamiento del concepto de alienaci?nJ<. Por Cltimo% si bien sola hablar a (aBor del determinismo tecnol?gico Llo *ue haca a su teora mDs aceptable como cienciaL tambin se adentr? en las relaciones *ue ligan todos los (en?menos% concibiendo la sociedad como un todo orgDnico en el *ue ideologa y tecnologa tenan la misma importancia. + mediados del siglo V.V% la economa poltica clDsica se haba diBidido en dos grandes corrientes. Por una parte estaban los re(ormadores2 los utopistas% los marEistas y la minora de economistas clDsicos partidarios de Qohn Stuart :ill. Por la otra estaban los economistas neoclDsicos *ue centraban sus

!!!

es(uer7os en el proceso del nCcleo econ?mico y crearon la escuela de la economa matemDtica. +lgunos de ellos trataron de establecer (?rmulas ob'etiBas para alcan7ar un mDEimo de asistencia social% mientras otros se re(ugiaron en una matemDtica aCn mDs abstrusa% tratando de escapar a las crticas deBastadoras de los utopistas y de los marEistas. 5ran parte de la economa matemDtica estaba Ly% sigue estandoLdedicada a estudiar los Nmecanismos del mercadoO con la ayuda de curBas *ue describen la o(erta y la demanda% *ue siempre se eEpresan como (unciones de precios y se basan en Barias hip?tesis sobre el comportamiento econ?mico *ue suelen resultar eEtremadamente irreales en el mundo actual. Por e'emplo% la mayora de los modelos dan por sentada la per(ecta competencia en los mercados libres% tal y como (ue (ormulada por +dam Smith. 6a esencia del en(o*ue puede ser ilustrada por el grD(ico bDsico de la o(erta y la demanda presentado en todos los teEtos de introducci?n a la economa -Ber grD(ico/.

6a interpretaci?n de este grD(ico se basa en la hip?tesis newtoniana segCn la cual los participantes en un mercado NgraBitarDnO automDticamente -y% por supuesto% sin N(ricci?nO alguna/ hacia el precio de Ne*uilibrioO situado en el punto de intersecci?n de las dos curBas. :ientras los economistas matemDticos per(eccionaban sus modelos a (inales del siglo V.V y principios del siglo VV% la economa mundial se aproEimaba a la peor crisis de la historia% una crisis *ue socaB? los cimientos del capitalismo y pareci? con(irmar todas las predicciones de :arE. Sin embargo% despus de la 5ran 8epresi?n de !"$"% la rueda de la (ortuna gir? de nueBo a (aBor del capitalismo% estimulada por las interBenciones sociales y econ?micas de los gobiernos. )stos programas se apoyaban en la teora de Qohn :aynard Ueynes% economista *ue in(luy? de manera decisiBa en el pensamiento econ?mico moderno. Ueynes estaba pro(undamente interesado por toda la escena poltica y social y consideraba la teora econ?mica un instrumento de la poltica. :odi(icando los mtodos llamados Nlibres de BaloresO de la economa neoclDsica y utili7Dndolos para (ines y prop?sitos instrumentales% Ueynes dio nueBamente un Balor poltico a la economa% pero esta Be7 de una manera totalmente di(erente. 8esde luego% esto supona renunciar al ideal del obserBador cient(ico ob'etiBo% y esto era algo *ue los economistas neoclDsicos hacan s?lo de mala gana. Pero Ueynes los tran*uili7?% demostrDndoles *ue poda deriBar sus interBenciones normatiBas del modelo neoclDsico sin inter(erir con las operaciones estabili7adoras del sistema de mercados. Con este (in demostr? *ue los estados de e*uilibrio econ?mico eran Ncasos es 1 pecialesO% eEcepciones y no la regla del mundo real. Con ob'eto de determinar la naturale7a de las interBenciones gubernamentales% Ueynes despla7? su centro de inters del microniBel al macroniBel% hacia unas Bariables econ?micas como la renta nacional% la suma total de los consumos y de las inBersiones% el Bolumen total de empleo% etc. )stableciendo relaciones simpli(icadas entre estas Bariables% logr? demostrar *ue eran susceptibles de cambios a corto pla7o en los *ue se poda in(luir tomando las disposiciones adecuadas. SegCn Ueynes% estos ciclos econ?micos (luctuantes eran una propiedad intrnseca de las economas nacionales. )sta teora iba en contra del pensamiento econ?mico ortodoEo% *ue postulaba el empleo total% pero Ueynes de(endi? su here'a apelando a la eEperiencia y se9alando *ue Nuna caracterstica destacada del sistema econ?mico en *ue

!!$

BiBimos es el hecho de *ue estD su'eto a graBes (luctuaciones con respecto a la producci?n y al empleoOJ, )n el modelo keynesiano% al aumentar la inBersi?n siempre aumentarD el nCmero de puestos de traba'o% y por consiguiente incrementarD el niBel de renta total% *ue a su Be7 conducirD a una mayor demanda de bienes de consumo. +s pues% la inBersi?n estimula el crecimiento econ?mico e incrementa la ri*ue7a nacional *ue% a la larga% Nse (iltrarD poco a pocoO a las clases mDs pobres. Por otra parte% Ueynes nunca di'o *ue este proceso culminara en el empleo total2 simplemente harD *ue el sistema se desplace en esa direcci?n2 detenindose en algCn niBel de subempleo o dando directamente marcha atrDs% pues esto depende de muchas hip?tesis *ue no (orman parte del mundo keynesiano. )sto eEplica la importancia de la publicidad% medio con el *ue las grandes compa9as tratan de controlar la demanda en el mercado. Para *ue el sistema (uncione% no s?lo es necesario *ue los consu1 midores gasten cada Be7 mDs% sino *ue lo hagan de una manera preBisible. )n la actualidad% la direcci?n de la teora de la economa clDsica prDcticamente se ha inBertido. 6os economistas de todas las creencias% cada uno a su manera% (ormulan distintos tipos de ciclos econ?micosP los consumidores se Ben obligados a conBertirse en inBersores inBoluntarios y las interBenciones gubernamentales y comerciales controlan el mercado% mientras los te?ricos neoclDsicos siguen inBocando la :ano .nBisible. )n el siglo VV% el modelo keynesiano es totalmente asimilado por la corriente principal del pensamiento econ?mico. + la mayora de los economistas les sigue interesando muy poco el problema poltico del paro% y siguen intentando Nponer a puntoO los remedios keynesianos para acu9ar moneda% aumentar o reducir las tasas de inters% recortar o incrementar los impuestos% y as sucesiBamente. Sin em 1 bargo% al no tener en cuenta la estructura detallada de la economa y la naturale7a cualitatiBa de sus problemas% estos mtodos suelen estar destinados al (racaso. )n los a9os setenta% los (allos de la eco noma keynesiana ya se haban hecho eBidentes. Moy el modelo keynesiano se ha Buelto inadecuado% pues no tiene en cuenta muchos (actores *ue son de importancia capital para comprender la situaci?n econ?mica. Se concentra en la economa interna% disociDndola de la red econ?mica mundial y haciendo caso omiso de los acuerdos econ?micos internacionalesP no tiene en cuenta el enorme poder poltico de las multinacionalesP no presta atenci?n a las condiciones polticas y olBida las costas sociales y ambientales de las actiBidades econ?micas. )n el me'or de los casos% el en(o*ue keynesiano puede proporcionar una serie de escenarios posibles% pero no puede hacer pron?sticos espec(icos. Como gran parte del pensamiento econ?mico cartesiano% ha durado mDs *ue su utilidad. 6a economa contemporDnea es una me7cla de conceptos% teoras y modelos procedentes de Barios perodos de la historia econ?mica. 6as principales escuelas de pensamiento son la escuela marEista y la economa NmiEtaO% una Bersi?n moderna de la economa neoclDsica *ue usa tcnicas matemDticas mucho mDs comple'as% pero *ue sigue basDndose en las nociones clDsicas. + (inales de los a9os treinta y en los a9os cuarenta se proclam? la nueBa sntesis NneoclDsico1keynesianaO% pero en realidad% dicha sntesis nunca lleg? a reali7arse. 6os economistas neoclDsicos simplemente se apropiaron de los instru mentos keynesianos y los in'ertaron en sus propios modelos% en una tentatiBa de in(luir en las llamadas (uer7as de mercado y a la Be7% es*ui7o(rnicamente% retener los antiguos conceptos de e*uilibrio. )n los Cltimos a9os% un grupo heterogneo de economistas ha sido llamado colectiBamente la escuela Npost1keynesianaO. 6os partidarios mDs conserBadores del pensamiento post1keynesiano anuncian hoy un nueBo tipo de la llamada economa de la o(erta% *ue ha encontrado (erBientes admiradores en Iashington. 6a esencia de su ra7onamiento es *ue% tras el (racaso de los keynesianos en sus ten tatiBas de estimular la demanda sin aumentar la in(laci?n% hoy se debera estimular la o(erta2 por e'emplo% inBirtiendo mDs en (Dbricas y en automati7aci?n y suprimiendo los NimproductiBosO controles ambientales. )ste en(o*ue es obBiamente antiecol?gico2 su aplicaci?n probablemente de origen a una rDpida eEplotaci?n de los recursos naturales y por tanto agraBara nuestros problemas. Ftros post1keynesianos han comen7ado a anali7ar la estructura econ?mica de manera mDs realista. )stos economistas recha7an el modelo del mercado libre y el concepto de la :ano .nBisible y reconocen *ue la economa actual se halla dominada por las gigantescas instituciones empresariales y por las agencias gubernamentales *ue suelen atender a sus ne1 cesidades. Sin embargo% la mayora de los post1keynesianos utili7an datos demasiado generales% impropiamente deriBados del microanDlisisP hacen caso omiso del concepto de crecimiento y no parecen tener una Bisi?n clara de las dimensiones ecol?gicas de nuestros problemas econ?micos. )n sus comple'os

!!A

modelos cuantitatiBos describen segmentos (ragmentarios de la actiBidad econ?micaP se supone *ue estos (ragmentos tienen una base NempricaO y *ue no representan mDs *ue NhechosO% pero en realidad se apoyan en una serie de conceptos neoclDsicos tDcitamente asumidos. Todos estos modelos y teoras Lsean marEistas o no marEistasLsiguen estando pro(undamente arraigados en el paradigma cartesiano% y por ello no sirBen para describir las interacciones y las continuas trans(ormaciones del sistema econ?mico mundial actual. + los no iniciados no les resulta nada (Dcil comprender el lengua'e tcnico y eEtremadamente abstracto de la economa moderna2 no obstante% una Be7 dominado este lengua'e% los principales (allos del pensamiento econ?mico contemporDneo se tornan inmediatamente eBidentes. Hna de las mDs destacadas caractersticas de los sistemas econ?micos modernos% tanto del capitalista como del comunista% es la obsesi?n por el crecimiento. PrDcticamente todos los economistas y todos los polticos consideran esencial el crecimiento econ?mico y tecnol?gico% pese a *ue hoy hay su(icientes pruebas de *ue la eEpansi?n ilimitada en un ambiente (inito s?lo puede lleBar al desastre. 6a creencia en la necesidad de un crecimiento constante es una consecuencia de la eEcesiBa importancia dada a los Balores yang Lla eEpansi?n% la autoa(irmaci?n% la competitiBidadL y tambin puede estar relacionada con las nociones newtonianas del tiempo y espacio absolutos e in(initos. )ste es un e'emplo de pensamiento lineal% de la creencia err?nea de *ue si algo es bueno para un indiBiduo o un grupo% mDs de lo mismo serD necesariamente me'or. )l en(o*ue competitiBo y autoa(irmador usado en el comercio (orma parte de la herencia del indiBidualismo atomista de Qohn 6ocke. )sta (iloso(a tuBo una importancia Bital para los primeros colonos y eEploradores del continente americanoP hoy% sin embargo% se ha Buelto insu(iciente% incapa7 de hacer (rente a la intrincada red de relaciones sociales y ecol?gicas *ue caracteri7an a las economas industriales maduras. )n el gobierno y en el comercio% el credo predominante sigue siendo *ue el mDEimo del bien comCn se obtendrD cuando los indiBiduos% los grupos y las instituciones logren llegar al mDEimo de su propia ri*ue7a material2 lo *ue es bueno para la 5eneral :otors tambin lo es para los )stados Hnidos. )l todo se identi(ica con la suma de sus partes y se olBida la posibilidad de *ue sea superior o in(erior a esta suma% segCn la inter(erencia recproca de las partes. 6as consecuencias de esta (alacia reduccionista se estDn haciendo desagradablemente Bisibles2 hay cada Be7 mDs cho*ues en tre las (uer7as econ?micas% *ue desgarran el te'ido social y arruinan el entorno natural. 8e la obsesi?n mundial por el crecimiento ha resultado el asombroso parecido entre las economas capitalistas y las comunistas. 6os dos representantes principales de estos opuestos sistemas de Balores% la Hni?n SoBitica y los )stados Hnidos% no parecen hoy tan di(erentes. +mbas potencias se dedican al crecimiento industrial y a la tecnologa NduraO% y ambas e'ercen un control cada Be7 mDs centrali7ado y burocrDtico% sea por parte del estado% sea por parte de las multinacionales NpriBadasO. 6a dependencia uniBersal del crecimiento y de la eEpansi?n se estD haciendo mDs (uerte *ue todas las demDs ideologas2 tomando la (rase de :arE% podemos decir *ue se ha conBertido en Nel opio del puebloO )n cierto sentido% la creencia generali7ada en el crecimiento se puede 'usti(icar% pues el crecimiento es una caracterstica esencial de la Bida. )l hombre lo ha sabido desde tiempos inmemoriales% como podemos Ber por los trminos utili7ados en la antigYedad para describir la realidad. 6a palabra griega physis L*ue es la ra7 de nuestros trminos modernos (sica% (isiologa etc.L% y el trmino sDnscrito brahman% utili7ados ambos para describir la naturale7a esencial de todas las cosas% deriBan de la misma ra7 indoeuropea bheu% *ue signi(ica NcrecerO. 8e hecho% la eBoluci?n% el cambio y el crecimiento parecen ser aspectos esenciales de la realidad. Sin embargo% el error de las actuales nociones de crecimiento econ?mico y tecnol?gico estriba en su (alta de restricciones. Se suele creer *ue todo crecimiento es bueno sin reconocer *ue% en un ambiente (inito% tiene *ue haber un e*uilibrio dinDmico entre el crecimiento y la decadencia. :ientras *ue unas cosas tienen *ue crecer% otras tienen *ue decaer% para *ue sus elementos constituyentes puedan ser liberados y aproBechados nueBamente. 6a mayor parte del pensamiento econ?mico actual se apoya en la noci?n del crecimiento no di(erenciado. 6a idea de *ue el crecimiento puede ser parali7ante% malsano o patol?gico no se toma en consideraci?n. Por tanto% lo mDs urgente es di(erenciar y precisar el concepto de crecimiento. )l crecimiento% en(ocado hacia la eEcesiBa producci?n y el enorme consumo del sector priBado% ha de canali 1 7arse hacia ramas del serBicio pCblico como el transporte% la educaci?n y la asistencia sanitaria. )ste cambio ha de ir acompa9ado de un cambio (undamental de n(asis% pasando de las ad*uisiciones ma 1

!!J

teriales al crecimiento y desarrollo interiores. )n las sociedades industriales hay tres aspectos de crecimiento *ue estDn ntimamente Binculados entre s2 el econ?mico% el tecnol?gico y el institucional. 6a mayora de los economistas aceptan el dogma del continuo crecimiento econ?mico% suponiendo Lcomo UeynesL *ue es la Cnica manera en *ue la ri*ue7a material Nse (iltrarDO hacia las clases mDs pobres. +hora bien2 lo irreal de ese modelo de cre cimiento Npor (iltraci?nO ha *uedado patente hace mucho tiempo. 6os altos ndices de crecimiento no resuelBen prDcticamente ninguno de los problemas sociales y humanos mDs urgentes y en muchos pa ses han ido acompa9ados de un aumento del paro y de un deterioro general en las condiciones sociales J@. +s pues% en !"@, Nelson ;ocke(eller a(irm? en una reuni?n del Club d ;oma2 N)s esencial aumentar el crecimiento para *ue millones de norteamericanos tengan la oportunidad de me'orar su calidad de BidaO J#. )n realidad% Nelson ;ocke(eller no se estaba re(iriendo a la calidad de Bida sino al llamado NniBel de BidaO *ue se e*uipara con el consumo material. 6os industriales gastan enormes sumas de dinero en publicidad para mantener un niBel de consumo competitiBoP por este motiBo% muchos de los bienes consumidos son innecesarios% eEcesiBos y con (recuencia directamente per'udiciales. )l precio *ue pa1 gamos por estas costumbres derrochadoras es la continua degradaci?n de la Berdadera calidad de Bida L del aire *ue respiramos% de la comida *ue comemos% del ambiente en el *ue BiBimos y de las relaciones sociales *ue (orman el te'ido de nuestras Bidas. 6as costas de este consumo eEcesiBo basado en el despil(arro (ueron muy bien documentadas hace unas dcadas y siguen aumentando da a da J". 6a consecuencia mDs graBe del crecimiento econ?mico continuo es el agotamiento de los recursos naturales del planeta. + comien7os de los a9os cincuenta% el ge?logo :. Uing Mubbert predi'o con eEac1 titud matemDtica el ritmo de tal agotamiento. Mubbert trat? de presentar esta hip?tesis al presidente Qohn &. Uennedy y a los sucesiBos presidentes norteamericanos pero la mayora de las Beces (ue tomado por un chi(lado. 8esde entonces% la historia se ha encargado de con(irmar las predicciones de Mubbert con todo detalle% y Cltimamente ha recibido muchos premios. 6as estimaciones y los cDlculos de Mubbert demuestran *ue las curBas de producci?n4agotamiento para todos los recursos naturales no renoBables tienen (orma de campana% y *ue son muy parecidas a las curBas *ue indican el auge y la cada de las ciBili7aciones <=. )n un principio la curBa sube paulatinamente% luego se empina bruscamente% llega a su punto culminante% desciende de improBiso y a la larga desaparece. 8e esta manera predi'o Mubbert *ue la producci?n de petr?leo y de gas natural en los )stados Hnidos alcan7ara su punto mDEimo en los a9os setenta Lcomo sucedi?L y luego comen7ara el descenso *ue continCa en la actualidad. )l mismo modelo anuncia *ue la producci?n mundial de petr?leo llegarD a su punto culminante hacia !""=% mientras la producci?n mundial de carb?n lo harD en el trascurso del siglo VV.. )l aspecto mDs importante de estas curBas es *ue describen el agotamiento de todos los recursos naturales% desde el carb?n% el petr?leo y el gas natural hasta los metales% los bos*ues y las reserBas cticas e incluso del oEgeno y del o7ono. >ui7D la soluci?n al problema de la producci?n de ener ga se encuentre en los combustibles orgDnicos% pero esto no pondrD (in al agotamiento de los otros recursos naturales. Si mantenemos los modelos actuales de crecimiento no di(erenciado% pronto agotaremos las reserBas de metales% alimentos% oEgeno y o7ono *ue tienen una importancia capital para nuestra superBiBencia. Para reducir el ritmo Belo7 del agotamiento de nuestros recursos naturales no s?lo tenemos *ue olBidar la idea del crecimiento econ?mico continuo% sino *ue tambin hemos de controlar el incremento de la poblaci?n mundial. 6os peligros de esta NeEplosi?n demogrD(icaO suelen reconocerse% pero las opiniones sobre c?mo lograr un Ncrecimiento demogrD(ico ceroO Baran mucho% y los mtodos propuestos Ban desde la plani(icaci?n (amiliar Boluntaria y la educaci?n seEual hasta la coacci?n con medidas legales y mediante el empleo de la (uer7a bruta. 6a mayora de estas proposiciones se basan en una Bisi?n eEclusiBamente biol?gica del (en?meno% relacionDndolo s?lo con la (ertilidad y la contracepci?n. Pero hoy eEisten una serie de pruebas concluyentes% reunidas por dem?gra(os de todo el mundo% de *ue el crecimiento demogrD(ico se Be a(ectado tambin% o incluso mDs% por Barios (actores sociales poderosos. 6a concepci?n sugerida por estas inBestigaciones Be a(ectado el ndice de crecimiento por la comple'a interacci?n entre Barias (uer7as biol?gicas% sociales y psicol?gicas. 6os dem?gra(os han descubierto *ue el modelo mDs signi(icatiBo radica en la transici?n entre dos niBeles de poblaciones estables% *ue ha sido una caracterstica de todos los pases occidentales. )n las sociedades premodernas los ndices de natalidad eran altos% pero tambin lo eran los ndices de mortalidad% de suerte *ue el nCmero de la poblaci?n permaneca estable. +l me'orar las condiciones de

!!<

Bida en la poca de la reBoluci?n industrial los ndices de mortalidad comen7aron a disminuir y% puesto *ue los ndices de natalidad seguan siendo muy altos% la poblaci?n comen7? a aumentar rDpidamente. Sin embargo% al me'orar constantemente el niBel de Bida y al reducirse cada Be7 mDs los ndices de mortalidad% tambin los ndices de natalidad comen7aron a disminuir% con ello disminuy? tambin el ritmo del crecimiento demogrD(ico. 6a ra7?n de esta disminuci?n se ha obserBado en todo el mundo. + traBs de la interacci?n de las (uer7as sociales y psicol?gicas% la calidad de Bida Lla satis(acci?n de las necesidades materiales% la sensaci?n de bienestar y la con(ian7a en el (uturoL se conBierte en una motiBaci?n muy potente y e(ica7 para controlar el crecimiento demogrD(ico. 8e hecho% se ha descubierto un niBel crtico de bienestar *ue conduce a una rDpida reducci?n del ndice de natalidad y *ue tiende al e*uilibrio demogrD(ico. 6as sociedades humanas% pues% han desarrollado un proceso de auto1regulaci?n% basado en las condiciones sociales% *ue tiene como resultado una transici?n demogrD(ica de una poblaci?n en e*uilibrio con un alto ndice de natalidad y mortalidad y un ba'o niBel de Bida a una poblaci?n con un niBel de Bida mDs alto% mayor en nCmero *ue la anterior pero igualmente e*uilibrada% en la *ue tanto el ndice de natalidad como el de mortalidad son muy ba'os <!. 6a crisis demogrD(ica del mundo moderno se debe al rDpido aumento de la poblaci?n en el Tercer :undo% y las consideraciones mencionadas anteriormente demuestran con claridad *ue este aumento continCa al no haberse cumplido las condiciones necesarias para la segunda (ase de la transici?n demogrD(ica. )n el pasado colonial% los pases del Tercer :undo eEperimentaron una me'ora de las condiciones de Bida *ue bast? para reducir el ndice de mortalidad% iniciando as el crecimiento demogrD(ico. +hora bien% el niBel de Bida no sigui? aumentando% pues las ri*ue7as de las colonias se trans(eran a los pases mDs desarrollados% donde contribuan a la estabili7aci?n de sus poblaciones. )ste proceso ocurre todaBa% pues muchos pases tercermundistas siguen estando coloni7ados econ?micamente. )sta eEplotaci?n sigue aumentando la opulencia de los coloni7adores e impide *ue las poblaciones del Tercer :undo alcancen el niBel de Bida necesario para reducir su ndice de crecimiento demogrD(ico. 6a crisis demogrD(ica mundial es pues un e(ecto impreBisto de la eEplotaci?n internacional% una consecuencia de las relaciones (undamentales dentro del ecosistema mundial% en el *ue cada eEplotaci?n BuelBe% con el tiempo% a per'udicar a los eEplotadores. 8esde este punto de Bista resulta eBidente *ue el e*uilibrio ecol?gico tambin re*uiere la 'usticia social. 6a manera mDs e(ica7 de controlar el crecimiento demogrD(ico serD ayudar a los pueblos del Tercer :undo a alcan7ar un niBel de bienestar *ue los indu7ca a limitar Boluntariamente su (ertilidad. Para ello% se re*uiere una redistribuci?n mundial de la ri*ue7a% a saber% *ue parte de la ri*ue7a del mundo se deBuelBa a los *ue contribuyeron mayoritariamente a su producci?n. Hn aspecto importante pero poco conocido del problema demogrD(ico es *ue el costo de aumentar el niBel de Bida de los pases mDs pobres hasta el punto en *ue la gente se conBen7a de no tener un nCmero eEcesiBo de hi'os es muy reducido con respecto a la ri*ue7a de los pases desarrollados. )n otras palabras2 hay su(iciente ri*ue7a para mantener a todo el mundo en un niBel *ue desembo*ue en un e*uilibrio demogrD(ico<$. )l problema radica en *ue esta ri*ue7a esta repartida de manera desigual% y *ue se desperdicia en gran parte. )n los )stados Hnidos% donde el consumo eEcesiBo y el derroche se han conBertido un modo de Bida% el < por ciento de la poblaci?n mundial% consume un tercio de los recursos mundiales% con un consumo la energa per cDpita *ue es aproEimadamente el doble del de la mayora de los pases europeos. +l mismo tiempo% las (rustraciones creadas y mantenidas por las dosis masiBas de publicidad% combinadas con la in'usticia social dentro del pas% contribuyen a determinar el creciente nCmero de crmenes% de actos Biolentos y otras patologas sociales. )l triste estado de cosas se re(le'a muy bien en el es*ui7o(rnico contenido de los semanarios americanos. 6a mitad de las pDginas estDn llenas de siniestras historias sobre crmenes Biolentos% desastres econ?micos% tensiones polticas internacionales y la carrera hacia la destrucci?n mundial% mientras *ue la otra mitad retrata gente alegre y despreocupada *ue nos o(rece pa*uetes de cigarrillos% botellas de alcohol y (lamantes coches nueBos. )n la teleBisi?n% la pu1 blicidad in(luye en el contenido y la (orma de todos los programas% incluidos los noticiarios% y utili7a el enorme poder de sugesti?n de este medio de comunicaci?n Len (uncionamiento durante seis horas y media en la (amilia norteamericana mediaL para de(ormar la imaginaci?n de las personas% desBirtuar su sentido de la realidad y determinar sus opiniones% sus gustos y sus comportamientos <A. )l Cnico ob'etiBo de esta peligrosa manera de proceder es condicionar al pCblico para comprar los productos anunciados antes% despus y durante cada programa.

!!,

)n esta cultura% el crecimiento econ?mico estD ineEplicablemente ligado al crecimiento tecnol?gico. 6os indiBiduos y las instituciones se hallan hipnoti7ados por los milagros de la tecnologa moderna y han acabado por creer *ue todos los problemas se pueden solucionar con la tecnologa. No importa *ue la naturale7a del problema sea poltica% psicol?gica o ecol?gica% la primera reacci?n% casi automDtica% es tratar de resolBerlo aplicando o desarrollando algCn nueBo tipo de tecnologa. +l derroche del consumo de la energa se responde creando nueBas centrales nuclearesP la (alta de ideas polticas se com pensa (abricando mDs misiles y mDs bombas% y el remedio para el enBenenamiento del medio ambiente es la creaci?n de nueBas tecnologas *ue% a su Be7% a(ectan a la naturale7a de Barias maneras aCn desconocidas. Tratando de encontrar soluciones tcnicas para todos los problemas% nos hemos limitado simplemente a cambiarlos de sitio en el ecosistema mundial% y (recuentemente los e(ectos secundarios de la Nsoluci?nO son mDs da9inos *ue el problema original. 6a Cltima mani(estaci?n de nuestra obsesi?n por la alta tecnologa es la generali7ada (antasa de *ue nuestros problemas actuales pueden resolBerse creando hDbitats arti(iciales en el espacio. No eEcluyo la posibilidad de *ue algCn da se (abri*uen estas colonias espaciales% si bien por lo *ue he Bisto de los planos y de la mentalidad *ue las ha concebido estoy seguro de *ue no me gustara BiBir all. Sin embargo% el error bDsico de toda la idea no es tecnol?gico2 se trata de la ingenua creencia de *ue la tecnologa espacial puede solucionar las crisis sociales y culturales de nuestro planeta. )l crecimiento tecnol?gico no s?lo estD considerado como la soluci?n de(initiBa del problema% sino tambin como el (actor *ue determina nuestro sistema de Bida% nuestra organi7aci?n social y nuestro sistema de Balores. )ste Ndeterminismo tecnol?gicoO parece ser consecuencia del prestigio de la ciencia en nuestra Bida pCblica Len comparaci?n con la (iloso(a% el arte o la religi?nL y del hecho *ue los cient(icos no han sido generalmente capaces de ocuparse de los Balores humanos de manera signi(icatiBa. )sto ha lleBado a muchas personas a creer *ue la tecnologa determina la naturale7a de nuestro sistema de Balores y de nuestras relaciones sociales% en Be7 de reconocer *ue es eEactamente lo contrario2 son nuestros Balores y nuestras relaciones sociales los *ue determinan la naturale7a de nuestra tecnologa. 6a conciencia masculina% o NyangO% *ue domina nuestra cultura% se ha Bisto reali7ada no s?lo en la ciencia NeEactaO% sino tambin en la tecnologa NduraO *ue deriBa de ella. )sta tecnologa es mDs bien (ragmentaria *ue holstica% orientada hacia la manipulaci?n y el control y no hacia la cooperaci?n% autoa(irmadora y no integradora% y adecuada a una administraci?n centrali7ada en Be7 de a una aplicaci?n regional por indiBiduos y pe*ue9os grupos. Como resultado de ello% esta tecnologa se ha hecho pro(undamente antiecol?gica% antisocial% poco sana e inhumana. 6a mani(estaci?n mDs peligrosa de nuestra tecnologa dura y NmachistaO es la di(usi?n de las armas nucleares% *ue e*uiBale al NboomO militar mDs caro de la historia <J. Tras laBar el cerebro del pCblico americano y controlar e(ica7mente a sus representantes% el comple'o militar1industrial ha logrado obtener con regularidad presupuestos de de(ensa cada Be7 mayores y los ha utili7ado para dise9ar las armas *ue se utili7arDn en una guerra en la *ue se usarDn intensiBamente los recursos cient(icos y *ue estallarD en unos die7 o Beinte a9os. )n el campo militar traba'an de un tercio a la mitad de los cient(icos e ingenieros norteamericanos% utili7ando toda su imaginaci?n y su creatiBidad para inBentar medios cada Be7 mDs comple'os destinados a la destrucci?n total Lsistemas de comunicaci?n por laser% ondas dirigidas de partculas y otras tecnologas comple'as destinadas a la Nguerra de las galaEiasO <<. ;esulta sorprendente *ue todos estos es(uer7os se concentren eEclusiBamente en las armas. 6os problemas de de(ensa de los )stados Hnidos% como todos los demDs problemas *ue a(ectan al pas% se per1 ciben como simples problemas de alta tecnologa. 6a idea de *ue las inBestigaciones en el campo de la psicologa% de lo social y de la conducta Ly no hablemos ya de la (iloso(a o la poesaL podran ser importantes pasa desapercibida. +demDs% el problema de la seguridad nacional se anali7a principalmente en trminos de Nblo*ues de poderesO% Nacci?n y reacci?nO% NBaco polticoO y otras nociones newtonianas parecidas. 6os e(ectos del eEtenso uso militar de la tecnologa NduraO son seme'antes a los *ue se encuentran en la economa ciBil. 6a comple'idad de nuestros sistemas industriales y tecnol?gicos ha llegado a un punto en el *ue muchos de estos sistemas ya no pueden ser modelados ni controlados. 6as aBeras y los accidentes suceden cada Be7 con mayor (recuenciaP continuamente surgen costos sociales y ambientales impreBistos% y se dedica mDs tiempo a mantener y a regular el sistema *ue a suministrar bienes y serBicios

!!@

Ctiles. )stas empresas% por tanto% son eEtremadamente in(lacionarias% ademDs de tener graBes consecuencias para nuestra salud (sica y mental. 8e ah *ue cada Be7 se haga mDs eBidente% como indicaba Menderson% *ue podramos alcan7ar nuestros lmites sociales% psicol?gicos y conceptuales de cre 1 cimiento incluso antes de haber alcan7ado los lmites (sicos <,. Por consiguiente% lo *ue necesitamos es una nueBa de(inici?n de la naturale7a de la tecnologa% un cambio en su orientaci?n% y una nueBa eBaluaci?n del sistema de Balores en el *ue se apoya. Si se entiende la tecnologa en el sentido mDs amplio del trmino Lcomo la aplicaci?n de los conocimientos humanos para resolBer una serie de problemas prDcticosL se hace eBidente *ue nos hemos concentrado demasiado en las tecnologas NdurasO% altamente comple'as% *ue re*uieren un uso intensiBo de los recursos% y *ue hemos de despla7ar nuestra atenci?n hacia las tecnologas NblandasO para resolBer los con(lictos% llegar a acuerdos sociales% a la cooperaci?n% a la recuperaci?n y a la redistribuci?n de los bienes. Como dice Schumacher en su obra 9o @e(ue:o es 1er%oso% necesitamos una Ntecnologa con rostro humanoO<@. )l tercer aspecto del crecimiento no di(erenciado *ue es inseparable del crecimiento tecnol?gico y econ?mico% es el crecimiento de las instituciones desde las compa9as y las corporaciones hasta las uniBersidades y las (acultades% las iglesias% las ciudades% los gobiernos y los pases. Cual*uiera *ue sea el ob'etiBo original de la instituci?n% su crecimiento hasta mDs allD de cierto punto de(orma ineBitablemente este ob'etiBo conBirtiendo en meta principal la subsistencia y la posterior eEtensi?n de la instituci?n. +l mismo tiempo% *uienes (orman parte de esta instituci?n y los *ue tienen *ue tratar con ella se sienten cada Be7 mDs alienados y despersonali7ados% mientras *ue las (amilias% los barrios y otras organi7aciones sociales en pe*ue9a escala se Ben amena7adas y a menudo destruidas por la dominaci?n y la eEplotaci?n institucional<#. +ctualmente% una de las mani(estaciones mDs peligrosas del crecimiento institucional es el de las sociedades an?nimas. 6as mDs grandes han trascendido los lmites nacionales y se han conBertido en protagonistas del escenario mundial. 6os recursos econ?micos de estos gigantes multinacionales superan el producto nacional bruto de la mayora de los pasesP su poder econ?mico y poltico supera al de muchos gobiernos% amena7ando la soberana nacional y la estabilidad monetaria mundial. )n la mayora de los pases occidentales% y especialmente en los )stados Hnidos% el poder de las compa9as se eEtiende prDcticamente a todas las (acetas de la Bida pCblica. 6as sociedades controlan gran parte del proceso legislatiBo% desBirtCan el sentido de la in(ormaci?n *ue el pCblico recibe a traBs de los medios de in(ormaci?n% y determinan hasta cierto punto el (uncionamiento de nuestro sistema escolar y la orientaci?n de las inBestigaciones acadmicas. 6os dirigentes de las empresas y del comercio destacan en los conse'os de administraci?n de las instituciones y (undaciones acadmicas% donde ineBitablemente utili7an su in(luencia para perpetuar un sistema de Balores con(orme a los intereses de sus empresas <". 6a naturale7a de las grandes empresas es pro(undamente inhumana. 6a competencia% la coacci?n y la eEplotaci?n son aspectos esenciales de sus actiBidades% todas ellas motiBadas por el deseo de una eEpansi?n in(inita. )l crecimiento continuo (orma parte integrante de la estructura empresarial. Por e'emplo% el e'ecutiBo de una empresa *ue deliberadamente de'a pasar de largo la oportunidad de aumentar las ganancias de su empresa% por cual*uier motiBo% puede ser sometido a un proceso legal. Por consiguiente la obtenci?n del mDEimo de ganancias se conBierte en ob'etiBo primordial% lo *ue eEcluye todas las demDs consideraciones. 6os e'ecutiBos empresariales tienen *ue olBidarse de su humanidad cuando asisten a las reuniones del conse'o de administraci?n. Se espera *ue no demuestren senti miento alguno% ni tampoco arrepentimientoP no pueden decir nunca Nlo sientoO o Nnos hemos e*uiBocadoO. )n cambio% los temas *ue tratan son la coacci?n% el control y la manipulaci?n. 6as grandes sociedades an?nimas% cuando han crecido mDs allD de cierto punto% comien7an a (uncionar como mD*uinas y no como instituciones. Sin embargo% no eEiste ninguna ley% nacional o internacional% *ue pueda en(rentarse e(ectiBamente a esas gigantescas instituciones. )l crecimiento del poder empresarial ha superado el desarrollo de una estructura legal adecuada. 6eyes hechas para seres humanos se aplican a sociedades *ue han perdido toda seme'an7a con los seres humanos. 6os conceptos de propiedad priBada y de empresa se han con(undido con la propiedad de las empresas y con el capitalismo de estado% y la Nlibertad de eEpresi?n empresarialO estD hoy protegida por la Primera )nmienda de la Constituci?n norteamericana. Por otra parte% estas empresas no asumen las responsabilidades de un indiBiduo% pues estDn proyectadas de tal manera *ue ninguno de sus e'ecutiBos cargue con toda la responsabilidad de las

!!#

actiBidades empresariales. 8e hecho% los dirigentes empresariales creen *ue las empresas estDn eEentas de Balores y *ue se les debera permitir (uncionar (uera del orden moral y tico. )sta peligrosa noci?n (ue eE1 presada muy cDndidamente por Ialter Iriston% presidente del Citibank% el segundo banco del mundo. )n una reciente entreBista% Iriston hi7o el espelu7nante comentario2 N6os Balores estDn patas arriba... 6os estudiantes uniBersitarios BiBen en dormitorios miEtos% los hombres en un piso y las mu'eres en el otro% y todos ellos se reCnen para discutir si la 5eneral :otors actCa honradamente o no... )n mi opini?n no eEisten Balores institucionales2 s?lo hay Balores personalesO ,=. :ientras las multinacionales intensi(ican su bCs*ueda de recursos naturales% de mano de obra barata y de nueBos mercados en todo el mundo% los desastres ecol?gicos y las tensiones sociales creadas en su obsesi?n por el crecimiento inde(inido se hacen cada Be7 mDs eBidentes. :iles de pe*ue9as empresas han sido eEpulsadas del mercado por el poder de las grandes compa9as *ue pueden obtener subsidios (ederales para sus comple'as tecnologas% en las *ue inBierten enormes sumas de dinero y con las *ue consumen una gran cantidad de recursos naturales. +l mismo tiempo% hay una tremenda escase7 de personas con conocimientos de o(icios simples como la carpintera% la plomera% la sastrera y otro tipo de traba'os manuales y de mantenimiento *ue han sido socialmente desBalori7ados y graBemente descuidados pese a seguir siendo tan importantes como antes. )n Be7 de recuperar la autosu(iciencia cambiando de traba'o y practicando estos o(icios% la mayora de los traba'adores siguen dependiendo totalmente de las grandes empresas y en las pocas de crisis econ?mica no Ben otra soluci?n *ue cobrar los subsidios de paro y aceptar pasiBamente *ue la situaci?n estD (uera de su control. :ientras las consecuencias del poder empresarial son per'udiciales en los pases industriali7ados% en los pases del Tercer :undo resultan totalmente desastrosas% pues all no suele haber ningCn tipo de restricci?n y% cuando la hay% es imposible hacerla cumplir% y la eEplotaci?n de las personas y de sus tierras ha llegado a proporciones eEtremas. :anipulando hDbilmente los medios de in(ormaci?n% *ue hacen hincapi en la naturale7a Ncient(icaO de sus actiBidades y a menudo estDn respaldadas completamente por el gobierno de los )stados Hnidos% las empresas multinacionales eEtraen implacablemente los recursos naturales del Tercer :undo. Con este (in suelen utili7ar una tecnologa contaminadora y per'udicial para la sociedad% *ue causa graBes desastres ecol?gicos y caos poltico. +busan de la tierra y de los recursos Brgenes de los pases del Tercer :undo para producir (rutas y Berduras destinadas a la eEportaci?n y no alimentos para la poblaci?n local% y (omentan modelos de consumo poco sanos% entre ellos la Benta de productos eEtremadamente peligrosos *ue estDn prohibidos en los )stados Hnidos. )n los Cltimo a9os hemos odo muchsimas historias terror(icas sobre las actiBidades de las multinacionales en los pases del Tercer :undo *ue prueban sin lugar a dudas *ue el respeto por las personas% por la naturale7a y por la Bida no (orman parte de la mentalidad empresarial. Por el contrario% los delitos empresariales a gran escala son hoy la actiBidad delictiBa mDs di(undida y menos perseguida,!. 6a mayora de las grandes empresas se han conBertido en instituciones abrasadas *ue inmoBili7an el capital% la administraci?n y los recursos% pero *ue son incapaces de adaptar su (uncionamiento a las necesidades cambiantes. Hn e'emplo muy conocido es el de la industria automoBilstica% *ue no puede adaptarse al hecho de *ue las limitaciones mundiales de la energa y los recursos nos obligarDn a reestructurar drDsticamente nuestro sistema de transporte% pasando a los transportes de masa y utili7ando coches mDs pe*ue9os% mDs e(icaces y mDs duraderos. +simismo% las empresas de serBicio pC blico necesitan una demanda de electricidad cada Be7 mayor para 'usti(icar su eEpansi?n y por ello se han embarcado en una enrgica campa9a a (aBor de la energa nuclear en Be7 de (omentar la tecnologa solar a pe*ue9a escala% descentrali7ada% *ue es la Cnica *ue puede producir un ambiente *ue nos permita sobreBiBir. + pesar de *ue estas empresas gigantes suelen estar al borde de la *uiebra% aCn tienen su(iciente poder poltico para conBencer al gobierno de sacarlas de apuros con el dinero de los contribuyentes. +legan inBariablemente *ue sus es(uer7os estDn motiBados por el deseo de mantener los puestos de traba'o pese a *ue se ha comprobado *ue las pe*ue9as empresas basadas en un uso intensiBo de la mano de obra% crean mDs puestos de traba'o y generan menos costas sociales y ambientales,$. Siempre necesitaremos operaciones a gran escala% pero muchas de las sociedades gigantescas% *ue dependen de unos medios de producci?n en los *ue se utili7an enormes cantidades de energa y de recursos naturales para producir bienes de utilidad marginal% tienen *ue trans(ormarse radicalmente o pasar a me'or Bida. S?lo entonces liberarDn el capital% los recursos y el ingenio humano con los *ue se podrD construir una economa

!!"

sostenible y crear unas tecnologas alternatiBas. 6a cuesti?n de la escala Liniciada por Schumacher con el lema Nlo pe*ue9o es hermosoOL desempe9arD un papel crucial en la nueBa eBaluaci?n de nuestro sistema econ?mico y de nuestra tecnologa. 6a obsesi?n uniBersal por el crecimiento ha ido acompa9ada de una idolatra del gigantismo% del Ngrandor de las cosasO en palabras de Theodor ;os7ak ,A. )l tama9o% desde luego% es relatiBo% y no siempre las estructuras pe*ue9as son me'ores *ue las grandes. )n el mundo moderno tenemos necesidad de ambas% y nuestra tarea serD conseguir un e*uilibrio entre las dos. )l crecimiento tendrD *ue ser cuali(icado y el concepto de escala tendrD una (unci?n capital en la reestructuraci?n de nuestra sociedad. 6a cuali(icaci?n del crecimiento y la integraci?n de la noci?n de escala en el pensamiento econ?mico ten1 drDn como resultado una pro(unda reBisi?n de la estructura conceptual bDsica de la economa. :uchos modelos econ?micos *ue hoy se aceptan tDcitamente como ineBitables tendrDn *ue modi(icarseP la actiBidad econ?mica se tendrD *ue estudiar dentro del conteEto del ecosistema globalP y serD necesario ampliar% modi(icar o abandonar la mayora de los conceptos utili7ados en la teora econ?mica actual. 6os economistas tienden a congelar la economa de manera arbitraria dentro de su actual estructura institucional en Be7 de concebirla como un sistema eBolutiBo *ue genera modelos *ue cambian con1 tinuamente. )s importantsimo comprender esta eBoluci?n dinDmica de la economa por*ue muestra *ue ciertas estrategias *ue resultan aceptables en una (ase pueden BolBerse totalmente inadecuadas en otra. :uchos de los problemas con los *ue hoy nos en(rentamos deriBan del hecho de *ue hemos rebasado los lmites de nuestras empresas tecnol?gicas y de nuestra plani(icaci?n econ?mica. Como suele decir Ma7el Menderson% hemos llegado a un punto donde Nnada (racasa tanto como el EitoO. Nuestras estructuras econ?micas e institucionales son dinosaurios incapaces de adaptarse a los cambios del medio y por tanto destinados a eEtinguirse. 6a economa del mundo actual se basa en una con(iguraci?n anticuada del poder *ue perpetCa las estructuras de clase y la in'usta distribuci?n de la ri*ue7a dentro de las economas nacionales% ademDs de (omentar la eEplotaci?n de los pases del Tercer :undo por las ricas naciones industriali7adas. )stas realidades sociales suelen ser ignoradas por los economistas% *ue tienden a eBitar las cuestiones morales y a aceptar la actual distribuci?n de la ri*ue7a como un hecho dado e inmutable. )n la mayora de los pases occidentales la ri*ue7a econ?mica estD controlada hermticamente por un reducido nCmero de personas *ue (orman la Nclase dirigenteO cuya renta deriBa en gran parte de sus propiedades ,J. )n los )stados Hnidos% el @, por ciento de todas las acciones estDn en manos del ! por ciento de los accionistas mientras *ue% en la base de la pirDmide social% el <= por ciento de los ciudadanos controla s?lo el # por ciento de la ri*ue7a del pas,<. )n su (amoso manual 9a 8cono%a% Paul Samuelson ilustr? con una analoga muy elocuente esta asimtrica distribuci?n de la ri*ue7a2 NSi hoy hiciramos una pirDmide de las rentas con los cubos de construcci?n de un ni9o% e hicisemos *ue cada niBel correspondiese a !.=== d?lares de renta% la cima sera mucho mDs alta *ue la torre )i((el% mientras *ue casi todos nosotros estaramos a un metro del sueloO,,. )sta desigualdad social no es un accidente% sino un aspecto intrnseco de la estructura misma de nuestro sistema econ?mico y estD perpetuada por el n(asis puesto en las tecnologas *ue hacen un uso intensiBo de capital. 6a necesidad de continuar la eEplotaci?n para el crecimiento de la economa norteamericana (ue se9alada escuetamente en un artculo de (ondo del Iall Street Qournal sobre N)l crecimiento y la ticaO en el *ue insista en *ue los )stados Hnidos tendrDn *ue optar entre el crecimiento y una mayor igualdad% puesto *ue el mantenimiento de la desigualdad era necesario para crear el capital ,@. 6a enorme desigualdad en la repartici?n de la ri*ue7a y de la renta en los pases industriali7ados es paralela a unos modelos similares de in'usta repartici?n entre los pases industriali7ados y el Tercer :undo. 6as multinacionales (recuentemente utili7an los programas de ayuda econ?mica y tecnol?gica al Tercer :undo para eEplotar la mano de obra y los recursos naturales de estos pases y para llenar los bolsillos de una elite corrupta y minoritaria. Como dice el cnico dicho% N6a ayuda econ?mica es tomar el dinero de los pobres de los pases ricos para dDrselo a los ricos de los pases pobresO. )l resultado de estas prDcticas es la perpetuaci?n de un Ne*uilibrio de la pobre7aO en el Tercer :undo% donde el niBel de Bida se aproEima al mnimo necesario para la subsistencia ,#. )l hecho de *ue la teora econ?mica actual eBite en(rentarse a los problemas sociales Ba ntimamente Binculado a la asombrosa incapacidad de los economistas para adoptar una perspectiBa ecol?gica. 6a discusi?n entre ecologistas y economistas ha durado mDs de dos dcadas y ha demostrado con gran claridad *ue la mayora del pensamiento econ?mico contemporDneo es intrnsecamente antiecol?gico,".

!$=

6os economistas hacen caso omiso de la interdependencia entre la sociedad y la ecologa% tratando todos los bienes por igual% sin considerar las distintas (ormas en *ue estos bienes estDn relacionados con el resto del mundo Lsi son hechos por la mano del hombre o si se encuentran en la naturale7a% si son renoBables o no% y as sucesiBamente. Para ellos% die7 d?lares de carb?n e*uiBalen a die7 d?lares de pan% de transporte% de 7apatos o de educaci?n. )l Cnico criterio para determinar el Balor relatiBo de estos bienes y ser Bicios es su Balor monetario en el mercadoP todos los Balores *uedan reducidos al Cnico criterio de los bene(icios priBados. Puesto *ue la estructura conceptual de la economa no resulta muy adecuada para eEplicar las costas ambientales y sociales generadas por toda la actiBidad econ?mica% los economistas tienden a hacer caso omiso de estas costas% catalogDndolas como NBariablesO eEternas *ue no enca'an en sus modelos te?ricos. Y puesto *ue la mayora de los economistas traba'an para grupos de inters priBado preparando anD lisis de rentabilidad *ue suelen tomar parte a (aBor de los proyectos de los empresarios% tenemos muy pocos datos aCn sobre los N(actores eEternosO *ue son (Dciles de cuanti(icar. 6os economistas al serBicio de las empresas tratan el aire% el agua y otras reserBas del ecosistema como productos gratuitos% concibiendo el delicado te'ido de las relaciones sociales como un bien del *ue pueden disponer gratuitamente% a pesar de *ue se halla seBeramente a(ectado por la eEpansi?n econ?mica. 6as ganancias priBadas se reali7an cada Be7 mDs a costa del pCblico% como re(le'a el deterioro del medio ambiente y de la calidad de la Bida. )n palabras de Menderson2 NNos hablan del brillo de las Ba'illas y de la ropa% pero se olBidan de mencionar la prdida de brillo de los ros y de los lagosO@=. 6a incapacidad de los economistas para Ber las actiBidades econ?micas dentro de un conteEto ecol?gico les impide entender muchos de los principales problemas de nuestro tiempo% ante todo la tena7 persistencia de la in(laci?n y del paro. 6a in(laci?n no es causada por un Cnico (actor2 se pueden identi(icar Barias (uentes principales% y la mayora de los economistas no logran comprender la in(laci?n por*ue todas estas (uentes incluyen una serie de Bariables *ue han sido eEcluidas de los modelos econ?micos actuales. 6os economistas no suelen tomar en cuenta el hecho de *ue la ri*ue7a se basa en los recursos naturales y en la energa% pese a *ue resulta cada Be7 mDs di(cil olBidarlo. +l disminuir la base de los recursos% las materias primas y la energa han de ser eEtradas de reserBas cada Be7 mDs degradadas e inaccesibles% de ah *ue se necesite cada Be7 mDs capital para (inanciar el proceso de eEtracci?n. Por consiguiente% el agotamiento ineBitable de los recursos naturales% *ue sigue las conocidas curBas en (orma de campana% Ba acompa9ado de un al7a eEponencial y continua del precio de la energa y los recursos% y esto se conBierte en una de las principales (uer7as motrices de la in(laci?n. 6a eEcesiBa dependencia de nuestra economa respecto de la energa y de los recursos se re(le'a en el uso intensiBo de capital y no de mano de obra. )l capital representa una posibilidad de traba'o% deriBado de la anterior eEplotaci?n de los recursos naturales. +l disminuir estos recursos% el capital se estD BolBiendo un recurso muy escaso. + pesar de ello% y a causa de la noci?n parcial de producti Bidad% hay una (uerte tendencia a sustituir la mano de obra por el capital% y esto es algo *ue se obserBa tanto en los pases capitalistas como en los marEistas. 6a comunidad de empresarios e'erce constantes presiones sobre el gobierno para obtener deducciones tributarias por sus inBersiones de capital% muchas de las cuales reducen el nCmero de puestos de traba'o a traBs de la automati7aci?n% por e'emplo en el caso de las lneas de control automati7adas en los supermercados y de los sistemas electr?nicos para la trans(erencia de (ondos en los bancos. Tanto el capital como la mano de obra engendran ri*ue7a% pero una economa basada en el capital tambin comporta un uso intensiBo de los recursos naturales y de la energa% y por ello se BolBerD eEtremadamente in(lacionaria. Hn sorprendente e'emplo de tal actiBidad con uso intensiBo de capital se halla en el sistema de agricultura estadounidense% *ue e'erce su impacto in(lacionista en muchos niBeles de la economa. 6a pro1 ducci?n se reali7a con la ayuda de ma*uinaria y de sistemas de irrigaci?n *ue tienen un gran consumo de energa y con (uertes dosis de pesticidas y (ertili7antes a base de petr?leo. )stos mtodos no s?lo destruyen el e*uilibrio orgDnico del terreno y producen substancias *umicas *ue enBenenan nuestros alimentos% sino *ue dan ademDs un rendimiento cada Be7 menor% conBirtiendo a los agricultores en las principales Bctimas de la in(laci?n. 6a industria alimentaria trans(orma los productos agrcolas en alimentos enlatados o congelados% elaborados en eEceso y desproporcionadamente anunciados% *ue luego transporta a todo el pas% donde se Benden en los grandes supermercadosP todos estos procesos re*uieren un consumo de energa eEcesiBo y% por tanto% (omentan la in(laci?n.

!$!

6o mismo se puede decir de la cra de animales% muy (omentada por la industria petro*umica% ya *ue se necesita aproEimadamente die7 Beces mDs energa de combustible orgDnico para producir una unidad de protena Begetal *ue una unidad de protena animal. 6a mayor parte de los cereales producidos en los )stados Hnidos no es consumida por personas% sino *ue sirBe para alimentar el ganado *ue luego serD comido por personas. + causa de ello% la mayora de los americanos tienen una dieta dese*uilibrada *ue (recuentemente lleBa a la obesidad y a la en(ermedad% contribuyendo as a la in(laci?n en la asistencia sanitaria. )n todo nuestro sistema econ?mico se pueden obserBar modelos similares. 6a inBersi?n eEcesiBa de capital% de energa y de recursos naturales pone a prueba el medio ambiente% a(ecta negatiBamente a nuestra salud% y es la principal causa de la in(laci?n. 6a sabidura econ?mica conBencional da por sentada la eEistencia de un mercado libre *ue por naturale7a tiende a permanecer en e*uilibrio. 6a in(laci?n y el desempleo se conciben como aberraciones temporales e interdependientes del estado de e*uilibrio% y una es el recambio de la otra. )n la realidad actual% sin embargo% con las economas dominadas por enormes instituciones y grupos de inters% esta suerte de modelos de e*uilibrio ya no son BDlidos. )l supuesto recambio de la in(laci?n y el desempleo L eEpresado matemDticamente por la llamada curBa de PhilipsL es un concepto abstracto y completamente irrealista. 6a combinaci?n de la in(laci?n y el desempleo% conocida por el nombre de stag+lation% se ha Buelto un aspecto estructural de todas las sociedades industriales *ue se dedican al crecimiento no di(erenciado. 6a eEcesiBa dependencia de la energa y de los recursos naturales% y la inBersi?n eEcesiBa de capital y no de mano de obra% son medidas eEtremadamente in(lacionarias y ademDs causan el desempleo masiBo. 8e hecho% el paro se ha Buelto un aspecto tan intrnseco de nuestra economa *ue los economistas gubernamentales hoy hablan del Npleno empleoO cuando mDs de < por ciento de la mano de obra no tiene traba'o. 6a segunda causa de la in(laci?n es el aumento cada Be7 mayor de las costas sociales engendradas por el crecimiento no di(erenciado. )n sus tentatiBas por alcan7ar el mDEimo de bene(icios% los indiBiduos% las compa9as y las instituciones tratan de NeEteriori7arO todas las costas sociales y ambientales% eEcluyndolas de sus balances y trans(irindolas al sistema% al medio ambiente y a las generaciones (uturas. 5radualmente% estas costas se Ban acumulando y se mani(iestan en las costas de pleitos% control de la criminalidad% coordinaci?n burocrDtica% leyes (ederales% protecci?n del consumidor% asistencia sanitaria y as sucesiBamente. )stas actiBidades no a9aden nada a la Berdadera producci?n2 por el contrario% todas ellas aportan de manera signi(icatiBa al aumento de la in(laci?n. )n Be7 de incorporar en sus teoras estas importantsimas Bariables sociales y ambientales% los economistas tienden a traba'ar con modelos de e*uilibrio *ue% pese a su elegancia% estDn totalmente des1 conectados de la realidadP la mayora de estos modelos se (undamenta en la noci?n clDsica de los mercados libres% donde los compradores y los Bendedores se encuentran para intercambiar sus productos disponiendo del mismo poder y de la misma in(ormaci?n. )n la mayora de las sociedades industriales% las grandes empresas controlan la o(erta de bienes% crean una demanda arti(icial a traBs de la publicidad y e'ercen una in(luencia decisiBa en la poltica del pas. )l e'emplo mDs eEtremo son las compa9as petroleras *ue determinan la poltica energtica de los )stados Hnidos hasta tal punto *ue las decisiones cruciales no se toman en inters del pas% sino en inters de las empresas dominantes. )l inters de las empresas% sin ninguna duda% no tiene nada *ue Ber con el bienestar del ciudadano norteamericano% sino *ue se preocupa eEclusiBamente por sus propios bene(icios. Qohn Sweringen uno de los principales e'ecutiBos de la Standard Fil en .ndiana% lo di'o sin rodeos en una reciente entreBista2 NNosotros no nos ocupamos de energa L(ueron sus palabrasLNuestro ob'eto es utili7ar los recursos *ue nos han sido con(iados por nuestros accionistas para darles el mDEimo rendimiento por el dinero *ue han inBertido en nuestra empresaO@!. )n la actualidad% gigantes como la Standard Fil tienen el poder de determinar en gran parte% no s?lo la poltica energtica del pas% sino tambin sus sistemas de transporte% agricultura% asistencia sanitaria y muchos otros aspectos de la Bida social y econ?mica. 6os mercados libres% e*ui1 librados por la o(erta y la demanda% desaparecieron hace mucho tiempo2 s?lo eEisten en los manuales de economa. Tambin se ha Buelto anticuada la idea keynesiana de *ue las (luctuaciones econ?micas cclicas pueden eliminarse tomando las medidas adecuadas. + pesar de ello% los economistas modernos aCn utili7an los tradicionales instrumentos keynesianos para proBocar la in(laci?n o la de(laci?n de la economa% creando oscilaciones a corto pla7o *ue ocultan las realidades ecol?gicas y sociales.

!$$

Para en(rentarse a los (en?menos econ?micos desde una perspectiBa ecol?gica% los economistas tendrDn *ue reBisar drDsticamente sus conceptos bDsicos. Como estos conceptos (ueron de(inidos de ma 1 nera parcial y han sido utili7ados sin su conteEto social y ecol?gico% ya no sirBen para representar las actiBidades econ?micas en un mundo tan (undamentalmente interdependiente como el nuestro. )l producto nacional bruto% por e'emplo% tendra *ue indicar la ri*ue7a de un pas% pero todas las actiBidades econ?micas relacionadas con los Balores monetarios se suman de manera indiscriminada para ob tener el PN0 y se olBidan todos los aspectos no monetarios de la economaP la educaci?n se sigue considerando un gasto en Be7 de una inBersi?n y no se toman en cuenta el traba'o domstico y los bienes producidos por ste. Pese a *ue hoy muchos economistas admiten la insu(iciencia de este mtodo de contabilidad% no se ha reali7ado ningCn es(uer7o serio para de(inir nueBamente el PN0 y conBertirlo en una medida e(ica7 de la producci?n y de la ri*ue7a. +s mismo% los conceptos de NrendimientoO% NproductiBidadO y Nbene(icioO se utili7an en un conteEto tan parcial *ue se han Buelto eEtremadamente arbitrarios. )l rendimiento de una sociedad an?nima se mide desde el punto de Bista de los bene(icios de la empresa% pero como estos bene(icios se hacen cada Be7 mDs a costa del pCblico% tenemos *ue preguntarnos NSrendimiento para *uinTO Cuando los economistas hablan del rendimiento% S*uieren decir el rendimiento Lo e(icaciaL para el indiBiduo% para la empresa o para el ecosistemaT Hn sorprendente e'emplo del uso eEtremadamente parcial de la noci?n de rendimiento lo dan las compa9as de serBicios pCblicos% *ue han estado tratando de conBencernos de *ue la energa nuclear es la (uente de energa mDs e(ica7% prescindiendo totalmente de las tremendas costas sociales y ambientales *ue surgen del mane'o de material radiactiBo. )ste uso oblicuo de la palabra NrendimientoO es una caracterstica de la industria energtica% *ue no s?lo nos ha in(ormado mal sobre los gastos ambientales y sociales% sino tambin sobre las realidades polticas ocultas tras el costo de la energa. Tras obtener enormes subsidios por la tecnologa conBencional gracias a su poder poltico% las empresas de serBicio pCblico dieron media Buelta y declararon *ue la energa solar era poco e(ica7 pues no poda competir con las demDs (uentes de energa del Nmercado libreO. )sta suerte de e'emplos abunda. )l sistema agrcola de los )stados Hnidos% muy mecani7ado y subBencionado por las empresas petroleras% hoy se ha Buelto el menos rentable del mundo si se lo 'u7ga desde el punto de Bista de la cantidad de energa utili7ada para producir un determinado nCmero de calorasP sin embargo% las empresas agrcolas% *ue son en gran parte propiedad de la industria petro*u 1 mica% obtienen enormes ganancias. 8e hecho% todo el sistema industrial norteamericano% *ue usa una enorme cantidad de los recursos del planeta para un diminuto porcenta'e de su poblaci?n% podra considerarse eEtremadamente ine(ica7 desde el punto de Bista ecol?gico y mundial. )l concepto de NproductiBidadO estD ntimamente Binculado al de NrendimientoO% y tambin se ha desBirtuado de manera similar. 6a productiBidad suele de(inirse como la producci?n de un traba'ador por hora de traba'o. Con ob'eto de aumentar esta cantidad% los empresarios tienden a automati7ar y mecani7ar lo mDs posible los procesos de producci?n2 de esta manera% tambin aumentan el nCmero de traba'adores en paro y reducen su productiBidad a cero haciendo *ue se inscriban en las listas de parados. Qunto con la rede(inici?n de NrendimientoO y de NproductiBidadO tenemos *ue reBisar minuciosamente nuestro concepto de Nbene(iciosO. 6os bene(icios priBados se cosechan con demasiada (recuencia a eEpensas de la eEplotaci?n de las personas o de la naturale7a. Todas estas costas se han de tomar en cuenta de manera *ue la noci?n de bene(icios se relacione con la creaci?n de Berdadera ri*ue7a. S?lo entonces la mayora de los bienes producidos y Bendidos Ncon bene(iciosO serDn reconocidos como un gasto inCtil y ya no podrDn competir en los mercados internacionales. Hno de los motiBos por los *ue el concepto de Nbene(icioO se ha desBirtuado tanto es la diBisi?n arti(icial de la economa en sectores priBados y pCblicos% *ue ha lleBado a los economistas a olBidar el Bnculo entre los bene(icios priBados y las costas pCblicas. Moy se ponen cada Be7 mDs en duda las (unciones relatiBas de los sectores priBados y pCblicos de bienes y serBicios% y cada Be7 mDs gente se pregunta por *u hemos de aceptar la necesidad de unas industrias multimillonarias dedicadas a la producci?n de alimentos para animales domsticos% cosmticos% (Drmacos y toda suerte de aparatos *ue suponen un derroche de energa% cuando al mismo tiempo se nos dice *ue no podemos Npermitirnos el lu'oO de unos serBicios sanitarios adecuados% de un buen cuerpo de bomberos% o de unos sistemas de transporte pCblico realmente e(icaces para nuestras ciudades.

!$A

6a nueBa organi7aci?n de nuestra economa no es simplemente una tarea intelectual2 tambin supone una serie de cambios pro(undos en nuestro sistema de Balores. 6a idea misma de ri*ue7a% *ue es la claBe de la economa% estD ineEtricablemente Binculada a las eEpectatiBas% los Balores y los modos de Bida de los seres humanos. Para de(inir la ri*ue7a dentro de una estructura ecol?gica se ha de ir mDs allD de las actuales connotaciones de la palabra sobre la acumulaci?n de bienes materiales y darle un sentido mDs amplio de enri*uecimiento humano. )sta noci?n de ri*ue7a% 'unto con la de Nbene(iciosO y la de otros conceptos relacionados con ellos% no podrD ser cuanti(icada con rigor% y por ello los economistas ya no podrDn ocuparse de los Balores en trminos eEclusiBamente monetarios. 8e hecho% los problemas econ?micos actuales han puesto en eBidencia *ue el dinero ya no es un criterio de medici?n adecuado @$. Hn aspecto importante de la reBisi?n *ue hemos de hacer de nuestro sistema de Balores es la rede(inici?n de la palabra Ntraba'o @AO. )n nuestra sociedad% el traba'o se identi(ica con la prestaci?n de un serBicio *ue se hace para alguien y por dineroP las actiBidades *ue se reali7an gratuitamente no se consideran traba'os. Por e'emplo% al traba'o reali7ado por hombres y mu'eres en su casa no se le da ningCn Balor econ?micoP sin embargo% este traba'o e*uiBale% en trminos monetarios% a dos tercios de todos los sueldos y salarios pagados por todas las empresas de los )stados Hnidos @J. Por otra parte% ya no hay su(icientes puestos de traba'o pagados para muchas personas *ue desean obtenerlos. )star en paro conlleBa un estigma socialP las personas pierden prestigio y respeto ante sus propios o'os y los de los demDs al ser incapaces de conseguir un empleo. +l mismo tiempo% los *ue s tienen traba'o suelen Berse obligados a reali7ar tareas de las *ue no pueden enorgullecerse% (aenas *ue los de'an pro(undamente alienados e insatis(echos. Como :arE reco1 noci? claramente% esta alienaci?n deriBa del hecho de *ue los obreros no son due9os de los medios de producci?n% no pueden eEpresar su opini?n sobre el uso de su traba'o y no logran identi(icarse de manera signi(icatiBa con el proceso de producci?n. )l traba'ador industrial moderno Ba no se siente responsable de su traba'o y tampoco se siente orgulloso de l. )l resultado son productos *ue re(le'an cada Be7 menos habilidad artesanal% calidad artstica o buen gusto. 8e ah *ue el traba'o se haya degradado pro(undamenteP desde el punto de Bista del obrero% su Cnico ob'etiBo es ganarse la Bida% mientras *ue el Cnico (in del empresario es aumentar sus ganancias. 6a (alta de responsabilidad y de orgullo% 'unto con el motiBo principal de los bene(icios% han originado una situaci?n en la *ue la mayora del traba'o es hoy un gasto inCtil y no tiene 'usti(icaci?n. Como ha a(irmado enrgicamente Theodor ;os7ak2 8l traba"o (ue produce cacharros innecesarios de consu%o o ar%a%ento b'lico es un error y un despil+arro. 8l traba"o (ue es resultado de una +alsa necesidad o de un deseo i%propio es un error y un despil+arro. 8l traba"o (ue enga:a o (ue +alsea para obtener sus +ines, (ue e)plota o degrada a un ser hu%ano, es un error y un despil+arro. 8l traba"o (ue da:a el %edio a%biente o (ue a+ea el %undo es un error y un despil+arro. 8sta clase de traba"o no puede redi%irse de ninguna %anera, ni enri(ueci'ndolo ni reestructur,ndolo, ni sociali*,ndolo ni nacionali*,ndolo, ni $ol$i'ndolo %,s -pe(ue:o., des! centrali*ado o de%ocr,tico<I. 6a situaci?n se opone netamente a la de las sociedades tradicionales en las *ue todos los hombres y mu'eres se ocupaban de una gran Bariedad de actiBidades Lagricultura% ganadera% pesca% ca7a% te'ido% con(ecci?n de ropa% construcci?n% (abricaci?n de cerDmica y de herramientas% cocina% curaci?nL todas ellas traba'os Ctiles% dignos y especiali7ados. )n nuestra sociedad% la mayora de las personas estDn insatis(echas con su traba'o y ponen las actiBidades de tiempo libre en el centro de su Bida. +s pues% el traba'o se ha Buelto lo contrario del ocio% y este Cltimo es serBido por una enorme industria *ue (abrica aparatos *ue conlleBan un uso intensiBo de energa y de recursos LBideo'uegos% lanchas motoras y trineos motori7adosL y eEhorta a las personas a despil(arrar y a consumir. )n lo re(erente a la categora social de los distintos tipos de traba'o% hay una interesante 'erar*ua en nuestra sociedad. )l traba'o de menor categora tiende a ser el mDs Nentr?picoO% esto es% a*uel donde la prueba tangible del es(uer7o puede ser destruida con mayor (acilidad. Se trata de un traba'o *ue ha de reali7arse una y otra Be7 sin de'ar un e(ecto duradero2 preparar comidas *ue se comen inmediatamente% barrer los suelos de una (Dbrica *ue pronto estarDn sucios de nueBo% recortar setos y cspedes *ue siguen creciendo... )n nuestra sociedad% como en todas las culturas industriales% los traba'os *ue implican un alto niBel de entropa Llos *uehaceres domsticos% los serBicios de reparaci?n% la agriculturaL ocupan la ca1

!$J

tegoras in(eriores y reciben la paga mDs ba'a% pese a ser esenciales para nuestra eEistencia cotidiana @,. Suelen delegarse a los grupos minoritarios y a las mu'eres. 6os traba'os de alta categora son los *ue producen algo duradero Lrascacielos% aBiones supers?nicos% cohetes espaciales% cabe7as nucleares% y todos los productos de alta tecnologa. Tambin se otorga gran categora a todos los traba'os admi1 nistratiBos relacionados con la alta tecnologa% por muy aburridos *ue sean. 6a 'erar*ua del traba'o es eEactamente lo contrario de la *ue se obserBa en las tradiciones msticas. )n ellas se da gran Balor al traba'o *ue supone un alto grado de entropa pues ste cumple una (unci?n importantsima en el ritual cotidiano de las prDcticas espirituales. 6os mon'es budistas consideran la cocina% el cuidado del 'ardn y la limpie7a del monasterio como parte de sus actiBidades de meditaci?n% y los mon'es y mon'as cristianos tienen una larga tradici?n de agricultura% asistencia a los en(ermos y otros serBicios. Parece *ue el alto Balor espiritual otorgado al traba'o entr?pico en estas tradiciones de riBa de una pro(unda conciencia ecol?gica. Macer un traba'o repetitiBo nos ayuda a reconocer los ciclos naturales de crecimiento y descomposici?n% del nacimiento y de la muerte% de suerte *ue tomamos conciencia del orden dinDmico del uniBerso. )l traba'o NordinarioO% como indica el signi(icado de la ra7 del trmino% es el traba'o en armona con el orden *ue percibimos en la naturale7a. )sta conciencia ecol?gica se ha perdido en nuestra cultura% donde el Balor mDs alto corresponde al traba'o *ue crea algo NeEtraordinarioO% algo *ue estD (uera del orden natural. Por tanto% no es sorprendente *ue la mayora de estos traba'os altamente apreciados hoy est generando unas tecnologas y unas instituciones *ue son eEtremamente per'udiciales para el ambiente natural y social. +s pues% lo *ue necesitamos es reBisar el concepto y la prDctica del traba'o de tal manera *ue se conBierta en algo signi(icatiBo y satis(actorio para el indiBiduo% en algo Ctil para la sociedad% y en parte del orden ar monioso del ecosistema. ;econocer y practicar nuestro traba'o de esta manera nos permitirD capturar una Be7 mDs su esencia mstica. 6a reBisi?n ineBitable de nuestros conceptos econ?micos bDsicos y de nuestras teoras serD tan radical *ue cabe preguntarse si la economa misma% como ciencia social% podrD sobreBiBirle. 8e hecho% Barios crticos han pronosticado el (in de la economa. )n mi opini?n% la manera mDs adecuada de abordar el problema no sera abandonar la economa como tal% sino considerar la estructura del pensamiento econ?mico actual% tan arraigado en el paradigma cartesiano% como modelo cient(ico hoy superado. Se lo podra seguir utili7ando para un nCmero limitado de anDlisis microecon?micos% pero indudablemente tendrD *ue modi(icarse y ampliarse. )s probable *ue la nueBa teora Lo la nueBa serie de modelosL se base en un en(o*ue integral *ue reCna en la misma estructura ecol?gica a la biologa% la psicologa% la (iloso(a poltica y Barias otras ramas del conocimiento humano. )n la actualidad% las lneas generales de esta estructura estDn siendo tra7adas por muchos hombres y mu'eres *ue se niegan a ser catalogados como economistas o relacionados con una determinada disciplina acadmica conBencional @@. Siguen utili7ando un en(o*ue cient(ico% pero ste Ba mucho mDs allD de la imagen cartesiano1newtoniana de la ciencia. Su base emprica no solo incluye datos ecol?gicos% hechos sociales y polticos y (en?menos psicol?gicos% sino *ue tambin hace re(erencia eEplcita a los Balores culturales. + partir de esta base% los cient(icos podrDn construir modelos realistas y (iables de los (en?menos econ?micos. 6a re(erencia eEplcita a las actitudes% Balores y estilos de Bida de los seres humanos en el pensamiento econ?mico harDn *ue esta nueBa ciencia sea pro(undamente humanista. Se ocuparD de las as piraciones y posibilidades humanas y las integrarD en la matri7 subyacente del ecosistema mundial. Tal en(o*ue irD mucho mDs allD de todas las tentatiBas de la ciencia modernaP su naturale7a (inal serD% a la Be7% cient(ica y mstica.

!$<

LA CARA OCUL#A DEL DE&ARROLLO

6a Bisi?n mecanicista cartesiana ha tenido gran in(luencia en todas nuestras ciencias y en la mentalidad general de los occidentales. )l mtodo de reducir (en?menos comple'os a sus constituyentes elementales y de buscar los mecanismos a traBs de los cuales se producen las interacciones de estos elementos ha *uedado tan arraigado en nuestra cultura *ue a menudo se lo ha identi(icado con el mtodo cient(ico. 6as opiniones% conceptos e ideas *ue no concordaban con la estructura de la ciencia clDsica no se tomaban en serio y generalmente se despreciaban% o incluso se ridiculi7aban. + consecuencia del abrumador n(asis puesto en la ciencia reduccionista% nuestra cultura se ha Buelto cada Be7 mDs (ragmentaria y ha creado tecnologas% instituciones y modos de Bida *ue son pro(undamente insanos. No debe sorprendernos *ue esta Bisi?n (ragmentaria del mundo sea malsana en Bista de la estrecha relaci?n *ue eEiste entre la NsaludO y la NtotalidadO. +mbas palabras -en ingls health y whole/% y tambin los trminos hale -sano/% heal -curar/ y holy -santo/ deriBan de la ra7 hal% *ue en ingls antiguo signi(ica sano% ntegro y saludable. 8e hecho% el sentirse sano supone una sensaci?n de integridad (sica% psicol?gica y espiritual% una sensaci?n de e*uilibrio entre los distintos componentes del organismo y entre el organismo y su entorno. )ste sentido de integridad y de e*uilibrio ha desaparecido de nuestra cultura. 6a Bisi?n (ragmentaria y mecanicista del mundo lo impregna todo y el sistema de Balores sensato% unilateral y Norientado hacia el yangO en el *ue se apoya esta Bisi?n ha lleBado a un pro(undo se*uilibrio cultural y ha generado muchsimos sntomas de mala salud. )l crecimiento tecnol?gico eEcesiBo ha creado un ambiente en el *ue la Bida se ha Buelto malsana (sica y mentalmente. )l aire contaminado% los ruidos molestos% la congesti?n del trD(ico% los conta1 minantes *umicos% los peligros de la radiaci?n y muchas otras (uentes de tensi?n (sica y psicol?gica han pasado a (ormar parte de la Bida cotidiana de la mayora de nosotros. )stos numerosos peligros para la salud no son una simple consecuencia (ortuita del progreso tecnol?gico% son% por el contrario% un aspecto integral de un sistema econ?mico obsesionado por el crecimiento y la eEpansi?n% *ue intensi(ica cada Be7 mDs la alta tecnologa en una tentatiBa de incrementar la productiBidad. +demDs de los peligros para la salud *ue podemos Ber% or y oler% eEisten otras amena7as para nuestro bienestar *ue podran ser mucho mDs peligrosas% pues nos a(ectarDn en una escala mDs amplia% tanto en el espacio como en el tiempo. 6a tecnologa creada por los seres humanos estD alterando y trastornando los procesos ecol?gicos *ue sustentan nuestro entorno natural y *ue son la base misma de nuestra eEistencia. Hna de las amena7as mDs serias% *ue hasta hace poco tiempo haba permanecido prDcticamente olBidada% es el enBenenamiento del agua y del aire por los desechos *umicos t?Eicos. )l pCblico norteamericano tom? conciencia de los graBes peligros *ue representan los desechos *umicos hace unos a9os% cuando la tragedia del 6oBe Canal apareci? en la primera pDgina de los peri?1 dicos. )l 6oBe Canal era una 7an'a abandonada en un Drea residencial de NiDgara &alls% en el estado de NueBa York% *ue se utili7? durante muchos a9os como Bertedero de desechos *umicos t?Eicos. )stos Benenos *umicos contaminaron las aguas circundantes% se (iltraron en los patios de las casas adyacentes y generaron gases t?Eicos% causando entre los residentes de la 7ona altos ndices de mal(ormaciones congnitas% da9os en el hgado y los ri9ones% dolencias respiratorias y Barias (ormas de cDncer. &inalmente% el estado de NueBa York la declar? 7ona de emergencia y procedi? a eBacuarla. 6a historia del 6oBe Canal (ue reconstruida por :ichael 0rown% periodista de la 4i,gara Pa*ette, *ue luego sigui? inBestigando otros Bertederos de desechos peligrosos parecidos al 6oBe Canal en todos los )stados Hnidos!. Sus eEtensas inBestigaciones han demostrado claramente *ue la tragedia de 6oBe Canal (ue s?lo la primera de una larga lista de catDstro(es similares *ue se reBelarDn segura mente en los pr?Eimos a9os y *ue a(ectarDn seriamente la salud de millones de norteamericanos. )n !"@" el :inisterio de Protecci?n +mbiental de los ))HH estim? *ue haba mDs de <=.=== lugares conocidos donde se almacenaban o se enterraban materias peligrosas% y *ue menos del @ por ciento de estas materias han sido destruidas debidamente$. )stas enormes cantidades de desechos *umicos peligrosos son resultado de los e(ectos combinados

!$,

del crecimiento tecnol?gico y econ?mico. Fbsesionados por la eEpansi?n% por el incremento de las ganancias y por el aumento de la NproductiBidadO% los )stados Hnidos y otros pases industriali7ados han creado una sociedad de consumidores competitiBos a *uienes se les ha inducido a comprar% usar y tirar cada Be7 mDs productos de utilidad marginal. Para producir estos productos Lsuplementos alimenticios% (ibras sintticas% plDsticos% (Drmacos y pesticidas% por e'emploL se cre? una serie de tecnologas *ue re*ueran un uso intensiBo de los recursos naturales% en su mayora dependientes en gran parte de los productos *umicos comple'osP y con el incremento de la producci?n y del consumo% tambin aumentaron los desechos *umicos% *ue son la consecuencia ineBitable de estos procesos industriales. 6os )stados Hnidos producen cada a9o un millar de compuestos *umicos nueBos% y muchos de ellos son mDs comple'os *ue sus predecesores y mDs a'enos al organismo humanoP por otra parte% la cantidad de desechos peligrosos acumulados cada a9o ha aumentado de die7 a treinta y cinco millones de toneladas en los Cltimos die7 a9os. :ientras el consumo y la producci?n seguan este ritmo acelerado y (rentico% no se crearon tecnologas adecuadas para resolBer el problema de los residuos super(luos. )l motiBo de este descuido era muy simple2 mientras *ue la producci?n de bienes de consumo super(luos era altamente rentable para los industriales% el necesario tratamiento y recuperaci?n de los residuos no les traa bene(icio alguno. 8urante muchas dcadas% la industria *umica Berta sus desechos en la tierra sin preocuparse de las consecuencias% y esta prDctica irresponsable ha tenido como consecuencia la aparici?n de miles de Bertederos *umicos peligrosos% Nbombas de relo'era t?EicasO *ue probablemente se conBiertan en la mDs graBe amena7a ambiental de los a9os ochenta. )n(rentada con las siniestras consecuencias de sus mtodos de producci?n% la industria *umica ha dado la respuesta tpica de todas las empresas. Como demostr? 0rown caso por caso% las industrias *u 1 micas han tratado de ocultar los peligros de sus procesos de producci?n y de los desechos *umicos engendrados por estos procesosP tambin han disimulado los accidentes y han e'ercido presi?n sobre los polticos para eBitar una inBestigaci?n minuciosa de los hechos. Pero gracias en parte a la tragedia de 6oBe Canal% la conciencia del pCblico ha aumentado radicalmente. :ientras los industriales pro claman en sus astutas campa9as de publicidad *ue la Bida sera imposible sin los productos *umicos% un nCmero cada Be7 mayor de personas estDn tomando conciencia de *ue la industria *umica destruye la Bida en Be7 de mantenerla. Cabe esperar *ue la opini?n pCblica e'er7a cada Be7 mDs presi?n sobre la industria% obligDndola a crear tecnologas adecuadas para tratar y recuperar los desechos% como ya se estD haciendo en Barios pases europeos. + la larga% los problemas generados por los desechos *umicos s?lo podrDn resolBerse si se logra reducir al mnimo la producci?n de substancias peligrosas% lo *ue supone un cambio radical en nuestras actitudes como productores y como consumidores. )l consumo eEcesiBo y el (uerte n(asis *ue ponemos en la alta tecnologa no s?lo crean cantidades masiBas de desechos% sino *ue tambin re*uieren enormes cantidades de energa. 6a energa no re noBable deriBada de los combustibles orgDnicos impulsa la mayora de nuestros procesos de producci?n% y con el agotamiento de esos recursos naturales la energa misma se ha conBertido en un recurso escaso y caro. )n sus tentatiBas de mantener e incluso aumentar actuales niBeles de producci?n% los pases industriali7ados han eEplotado (ero7mente los recursos de combustible orgDnico disponibles. )stos procesos utili7ados para la producci?n de energa pueden ocasionar trastornos ecol?gicos sin precedentes y muchsimo su(ri1 miento humano. )l uso eEorbitante del petr?leo ha tenido como consecuencia un enorme trD(ico de petroleros *ue con (recuencia suelen chocar% Bertiendo enormes cantidades de petr?leo en los mares. )stos derrames de petr?leo no s?lo han contaminado las mDs hermosas costas y playas de )uropa% sino *ue tambin han alterado graBemente los ciclos alimentarios marinos% creando as peligros ecol?gicos sobre los *ue aCn sabemos muy poco. 6a producci?n de electricidad a partir del carb?n es aCn mDs peligrosa y mDs contaminante *ue la producci?n de energa con petr?leo. 6a minera subterrDnea per'udica graBe mente la salud de los mineros% y la eEplotaci?n de minas a cielo abierto trae consecuencias muy eBidentes para el ambiente% pues las minas suelen abandonarse una Be7 agotado el carb?n% de'ando atrDs inmensas 7onas de terrenos deBastados. )l peor da9o de todos% tanto para el medio ambiente como para la salud humana% es el resultado de la combusti?n del carb?n. 6as (Dbricas *ue utili7an este procedimiento emiten grandes cantidades de humo% ceni7as% gases y Barios compuestos orgDnicos% muchos de ellos t?Eicos o carcin?genos. )l mDs peligroso de estos gases es el anhdrido sul(Crico *ue puede per'udicar seriamente

!$@

los pulmones. Ftro contaminante liberado por la combusti?n del carb?n es el mon?Eido de nitr?geno% *ue es tambin el principal ingrediente de la contaminaci?n producida por los autom?Biles. Hna sola (Dbrica puede emitir la misma cantidad de mon?Eido de nitr?geno *ue Barios centenares de miles de autom?Biles. 6os anhdridos sul(Cricos y ntricos liberados por las (Dbricas alimentadas de carb?n no s?lo son peligrosos para la salud de las personas *ue BiBen en las cercanas de la (Dbrica% sino *ue ademDs generan una de las (ormas mDs insidiosas y completamente inBisibles de la contaminaci?n del aire2 la lluBia Dcida A. 6os gases *ue emanan de las centrales elctricas se me7clan con el oEgeno y el Bapor de agua presentes en la atm?s(era y% a traBs de una serie de reacciones *umicas% se conBierten en Dcido sul(Crico y en Dcido ntrico. )stos gases son transportados por el aire hasta ciertos puntos de la atm?s(era donde se acumulan para luego descender sobre la tierra en (orma de lluBia o de nieBe Dcida. 6a parte oriental de NueBa .nglaterra% las proBincias orientales del CanadD y el sur de )scandinaBia estDn muy a(ectados por este tipo de contaminaci?n. Cuando la lluBia Dcida cae en un lago mata peces% insectos% plantas y otras (ormas de BidaP los lagos acaban por desaparecer completamente a causa de una acide7 *ue ya no pueden neutrali7ar. :iles de lagos escandinaBos y canadienses han desaparecido o estDn en Bas de hacerloP redes enteras de Bida cuya eBoluci?n dur? miles de a9os estDn desapareciendo a gran Belocidad. Como siempre% en el centro del problema se halla la (alta de una perspectiBa ecol?gica y la codicia de las empresas. Ya se han inBentado Barias tecnologas para reducir los agentes contaminantes *ue proBocan la lluBia Dcida% pero las industrias propietarias de las centrales termoelctricas se oponen enrgicamente a una reglamentaci?n del ambiente y tienen su(iciente poder poltico para impedir controles seBeros. )n los )stados Hnidos% las empresas de serBicios pCblicos han obligado al :inisterio de Protecci?n +mbiental a suaBi7ar las normas sobre los niBeles de emisi?n de las centrales termoelctricas en el :idwestP estas (Dbricas siguen soltando grandes cantidades de substancias contaminantes *ue son transportadas por el Biento y *ue serDn en !""= el origen del #= por ciento de las emisiones sul(Cricas en los )stados Hnidos. )stas acciones se basan en el mismo comportamiento irresponsable *ue ocasiona los peligros de los desechos *umicos. )n Be7 de neutrali7ar los residuos contaminantes% las industrias los Bierten simplemente en otra parte% sin importarles *ue en un ecosistema (inito no eEiste lugar alguno *ue sea Notra parteO. )n los a9os setenta% el mundo se dio cuenta de la gran escase7 de combustibles orgDnicos y% con la inminencia del ineBitable agotamiento de estas (uentes conBencionales de energa% los principales pases industriali7ados se embarcaron en una enrgica campa9a a (aBor de la energa nuclear como (uente de energa alternatiBa. 6a polmica sobre c?mo resolBer la crisis energtica se suele centrar en las costas y riesgos de la energa nuclear con respecto a los de la producci?n de energa con petr?leo% carb?n y aceite es*uistoso. )l ra7onamiento de los economistas al serBicio del gobierno y de las grandes empresas% *ue coincide con las propuestas de otros representantes de la industria energtica% suele caracteri7arse por dos tipos de pre'uiciosP en primer lugar% la energa solar Lla Cnica (uente de energa abundante% renoBable% de precio estable y *ue no per'udica al medio ambienteL es considerada Nantiecon?micaO o NaCn no (ac 1 tibleO pese a la gran cantidad de pruebas *ue indican lo contrario y en segundo lugar% la necesidad de mDs energa% *ue es algo *ue se acepta incondicionalmente. Cual*uier discusi?n realista sobre la Ncrisis energticaO tiene *ue partir de una perspectiBa mucho mDs amplia% una perspectiBa *ue tenga en cuenta las races de la actual escase7 de energa y sus coneEiones con los otros problemas crticos con los *ue hoy nos en(rentamos. Tal perspectiBa pondra en eBidencia algo *ue a primera Bista puede parecer una parado'a2 lo *ue necesitamos para resolBer la crisis energtica no es mDs energa% sino menos energa. Nuestras crecientes necesidades de energa re(le'an la eEpansi?n general de nuestros sistemas econ?micos y tecnol?gicosP su causa radica en los modelos de crecimiento no di(erenciado *ue agotan nuestros recursos naturales y contribuyen en gran medida a los numerosos snto1 mas de malestar indiBidual y social. Por consiguiente% la energa es un importante parDmetro del e*uilibrio social y ecol?gico. )n nuestra situaci?n actual% eEtremadamente dese*uilibrada% mDs energa no resolBera nuestros problemas% sino *ue% por el contrario% los empeorara. No s?lo acelerara el agotamiento de nuestros minerales y metales% de nuestros bos*ues y de nuestras reserBas cticas% sino *ue tambin acarreara mDs contaminaci?n% mDs enBenenamientos *umicos% mDs in'usticia social% mDs cDncer y mDs delictiBidad. Para superar nuestra poli(actica crisis no necesitamos mDs energa% sino una pro(unda modi(icaci?n de nuestros Balores% actitudes y modos de Bida.

!$#

Hna Be7 entendidos estos hechos bDsicos% se BuelBe eBidente *ue el uso de la energa nuclear como (uente de energa es una locura total. )n el campo ecol?gico% supera con mucho el impacto de la producci?n en gran escala de energa a partir del carb?n% ya de suyo deBastador% en Barios ?rdenes de magnitud% amena7ando con enBenenar nuestro ambiente por miles de a9os y% ademDs% con eEtinguir toda la especie humana. 6a energa nuclear representa el caso mDs eEtremo de una tecnologa *ue se les ha escapado de las manos a sus creadores% impulsada por una obsesi?n por la autoa(irmaci?n y el control *ue ha alcan7ado un niBel altamente patol?gico. +l describir la energa nuclear en estos trminos% me estoy re(iriendo tanto a las armas nucleares como a los reactores nucleares. Hna propiedad intrnseca de la tecnologa nuclear es la imposibilidad de separar estas dos aplicaciones. )l trmino mismo% nuclear power tiene dos signi(icados Binculados entre s. )l trmino NpowerO -potencia% energa/ no s?lo tiene el signi(icado tcnico de N(uente de energaO sino tambin es sin?nimo de Nposesi?n del control o in(luencia sobre los demDsO. )n el caso de la energa nuclear% estos dos tipos de energas Ban ineEtricablemente ligados y ambos representan la mayor amena7a actual para nuestra superBiBencia y nuestro bienestarJ. )n las dos Cltimas dcadas% el :inisterio de 8e(ensa de los )stados Hnidos y la industria militar han logrado crear una suerte de histeria colectiBa sobre la de(ensa nacional con ob'eto de recibir cada Be7 mDs (ondos para sus gastos militares. Con este (in% los analistas militares han perpetuado el mito de una carrera armamentista en la *ue los soBiticos aBenta'an a los norteamericanos. )n la realidad% los )stados Hnidos han lleBado la delantera a la Hni?n SoBitica en esta carrera de locos desde el comien7o. 8aniel )llsberg ha demostrado de manera conBincente% publicando in(ormaci?n de di(usi?n secreta% *ue los militares norteamericanos conocan per(ectamente su superioridad sobre los soBiticos en lo re(erente a armamento nuclear en las dcadas de los a9os cincuenta y sesenta <. 6os planes norteamericanos% basDndose en esta superioridad% contemplaron la posibilidad de lan7ar el primer misil nuclear Len otras palabras% de iniciar una guerra nuclearL y Barios presidentes de los )stados Hnidos amena7aron eEplcitamente con el uso de estas armas% algo *ue se ha mantenido en secreto para el pCblico. :ientras tanto% la Hni?n SoBitica tambin ha construido una masiBa (uer7a nuclear% y en la actualidad el PentDgono estD tratando nueBamente de laBarles el cerebro a los norteamericanos y hacerles creer *ue los rusos lleBan Benta'a. )n realidad hay un e*uilibrio de (uer7as2 decir *ue hay e*uiBalencia de armamentos describira eEactamente la situaci?n actual. )l motiBo por el *ue el PentDgono estD tratando de tergiBersar la Berdad es por*ue *uiere *ue los militares norteamericanos obtengan otra Be7 la superioridad *ue tuBieron entre !"J< y !",<% lo *ue permitira a los )stados Hnidos pro(erir las mis mas amena7as nucleares *ue hacan en a*uellos tiempos. F(icialmente% la poltica nuclear norteamericana se basa en la disuasi?n% pero si eEaminamos mDs atentamente el actual arsenal nuclear de los )stados Hnidos y las nueBas armas *ue se estDn pro yectando Beremos *ue los planes del PentDgono no tienden de ninguna manera a la disuasi?n. Su Cnico ob'etiBo es asestar el primer golpe nuclear a la Hni?n SoBitica. Para tener una idea de la (uer7a de disuasi?n norteamericana basta pensar en los submarinos nucleares. )n palabras del presidente Qimmy Carter2 NS?lo uno de nuestros prDcticamente inBulnerables submarinos Poseid?n% Lcuyo nCmero es menos del $ por ciento de toda nuestra (uer7a nuclear compuesta de submarinos% aBiones y misiles de base a tierraL tiene su(icientes cabe7as at?micas para destruir todas las grandes ciudades de la Hni?n SoBitica. Nuestra (uer7a de disuasi?n es abrumadoraO , )ntre Beinte y treinta de estos submarinos estDn siempre en el mar% donde son prDcticamente indestructibles. +un si la Hni?n SoBitica mandase todas sus armas nucleares en contra de los )stado Hnidos% no podra destruir un solo submarino norteamericano2 y cada submarino puede amena7ar a todas sus grandes ciudades. Por consiguiente% los )stados Hnidos siempre tendrDn el poder para destruir cada ciudad rusa Beinte o treinta Beces. Teniendo en cuenta estas circunstancias% estD clarsimo *ue el actual incremento de armamentos no tiene nada *ue Ber con la disuasi?n. )n la actualidad% los proyectistas militares norteamericanos estDn desarrollando armas de alta precisi?n% como los nueBos misiles Cruise y :V% *ue pueden alcan7ar su ob'etiBo con la mDEima pre1 cisi?n desde una distancia de unos ",<J kil?metros. )l ob'etiBo de estas armas es la destrucci?n de un misil enemigo en su silo de almacenamiento antes de *ue sea lan7adoP en otras palabras% se trata de armas destinadas a asestar el primer golpe nuclear. +l no tener sentido el lan7amiento de un misil dirigido por lDser contra un silo Baco% no se las puede considerar armas de(ensiBas2 son% sin ninguna duda% armas de agresi?n. Hno de los estudios mDs detallados sobre la carrera armamentista nuclear *ue llega a la misma

!$"

conclusi?n (ue publicado por ;obert +ldridge% un ingeniero aeronDutico *ue anteriormente haba traba'ado en la 6ockheed% la principal empresa (abricante de armas de los )stados Hnidos @. 8urante diecisis a9os% +ldridge ayud? a proyectar todos los misiles balsticos lan7ables desde submarino comprados por la :arina de los )stados Hnidos% pero de'? su traba'o en la 6ockheed en !"@A% al conBencerse de *ue la poltica nuclear norteamericana se iba despla7ando de una poltica de represalias a otra de asestar el primer golpe. Sus conocimientos de ingeniera le permitieron Ber la clara discrepancia entre los ob'etiBos anunciados en los proyectos en los *ue traba'aba y los proyectos intrnsecos. 8esde entonces% +ldridge se ha percatado de *ue la tendencia descubierta por l ha continuado a ritmo acelerado. Su gran preocupaci?n por la poltica militar de los )stados Hnidos lo lleB? a escribir una relaci?n detallada *ue concluye con las siguientes palabras2 7uy a %i pesar %e he $isto obligado a concluir la e$idencia de (ue los 8stados Lnidos est,n hoy en pri%er lugar y se apro)i%an r,pida%ente a alcan*ar la capacidad de asestar el pri%er golpe Ey (ue el despliegue habr, de co%en*ar a %ediados de los a:os ochenta. 7ientras tanto, la Lni&n Bo$i'tica parece estar luchando por %e"orar la e+icacia del segundo golpe. 4o tene%os ninguna prueba de (ue la L2BB haya logrado co%binar la letalidad de los %isiles, el potencial b'lico anti!sub%arino, la de+ensa de los %isiles balsticos o la tecnologa de la -guerra de las gala)ias. para obtener la capacidad de asestar el pri%er golpe antes del +inal de este siglo, o aun %,s tarde8. )ste estudio% como el de )llsberg% demuestra claramente *ue las nueBas armas militares% al contrario de lo *ue el PentDgono *uiere hacernos creer% ya no aumentan la seguridad de los )stados Hnidos. +l contrario% la posibilidad de una guerra nuclear se BuelBe mayor con cada arma *ue se a9ade al arsenal Norteamericano. )n !",=1!",!% segCn )llsberg% eEistan planes norteamericanos para atestar el primer golpe a la Hni?n SoBitica en el caso de *ue hubiese cual*uier en(rentamiento militar directo con los rusos en cual*uier parte del mundo. Podemos estar seguros de *ue el PentDgono sigue teniendo estos planes. Si los tiene% eso signi(ica *ue en respuesta a cual*uier con(licto local en Friente Pr?Eimo% en R(rica o en cual*uier parte del mundo% el :inisterio de 8e(ensa tiene la intenci?n de iniciar una guerra nuclear por todo lo alto en la *ue *uinientos millones de seres humanos moriran tras el primer en(rentamiento. Toda la guerra podra durar entre treinta y sesenta minutos% y prDcticamente ningCn ser BiBiente sobreBiBira a sus consecuencias. )n otras palabras% el PentDgono estD planeando la destrucci?n de la especie humana y tambin la eEtinci?n de todas las demDs. )n el :inisterio de 8e(ensa este concepto se conoce por el nombre de Ndestrucci?n mutua aseguradaO2 -mutually assured destruction/ sus siglas Lmuy adecuadas% por ciertoL son :+8.\ )l tras(ondo psicol?gico de esta locura nuclear es el eEcesiBo n(asis puesto en la autoa(irmaci?n% en el control y en el poder% la competitiBidad eEcesiBa y la obsesi?n por NganarO Llos tpicos rasgos de una cultura patriarcal. 6as mismas amena7as agresiBas *ue los hombres han hecho a lo largo de la historia se hacen hoy con armas nucleares% sin reconocer la enorme di(erencia entre la Biolencia y el poder destructiBo. +s pues% las armas nucleares nos muestran el mDs trDgico e'emplo de unas personas *ue se a(erran con tenacidad a un paradigma anticuado *ue ha de'ado de (uncionar hace mucho tiempo. )n la actualidad% el comien7o de un con(licto nuclear ya no depende Cnicamente de los )stados Hnidos y de la Hni?n SoBitica. 6a tecnologa nuclear norteamericana Ly con ella las materias pri mas para (abricar bombas nuclearesL se eEportan a todo el mundo. S?lo se necesitan entre die7 y Beinte toneladas de plutonio para (abricar una bomba% y cada reactor nuclear produce entre cuatrocientas y *uinientas toneladas de plutonio al a9o% lo su(iciente para (abricar de Beinte a cincuenta bombas at?micas. )l plutonio establece una estrecha relaci?n entre la tecnologa de los reactores y la tecnologa de las armas. 6a tecnologa nuclear estD siendo (omentada especialmente en el Tercer :undo. )l ob'etiBo de este (omento no es el satis(acer las necesidades de energa de los pases tercermundistas% sino promoBer los intereses de las multinacionales *ue eEtraen los recursos naturales de estos pases con la mayor rapide7 posible. +hora bien2 los polticos del Tercer :undo suelen alegrarse de la llegada de la tecnologa nuclear por*ue la pueden utili7ar para construir armas nucleares. 6as Bentas norteamericanas de la tecnologa
\

N. del T. N:adO% en ingls% signi(ica loco% des*uiciado.

!A=

necesaria para construir reactores en el eEtran'ero garanti7an *ue% para (inales de siglo% decenas de pases tendrDn su(iciente material nuclear para (abricar sus propias bombas% y es de suponer *ue estos pases no s?lo ad*uirirDn la tecnologa norteamericana% sino *ue imitarDn tambin los modelos de comportamiento de este pas y utili7arDn la energa nuclear para pro(erir amena7as agresiBas. 6a posibilidad de la destrucci?n del mundo a traBs de la guerra nuclear es la principal amena7a ambiental *ue comporta el uso de la energa nuclear. Si somos incapaces de impedir una guerra nuclear% todas las in*uietudes sobre el medio ambiente se conBertirDn en un problema puramente te?rico. Pero aun sin llegar al holocausto nuclear% el impacto de la energa nuclear en el medio ambiente supera con mucho todos los demDs peligros causados por nuestra tecnologa. +l comien7o del uso Npac(icoO de la energa at?mica% la energa nuclear se consideraba barata% limpia y segura. 8esde entonces nos hemos dado cuenta de *ue no posee ninguna de estas caractersticas. 6a construcci?n y el mantenimiento de las centrales nucleares re*uieren cada Be7 mDs inBersi?n de capital a consecuencia de las comple'as medidas de seguridad *ue la protesta del pCblico ha impuesto en la industria nuclear2 los accidentes nucleares han amena7ado la salud y la seguridad de miles de personas% y las substancias radiactiBas siguen enBenenando el medio ambiente. 6os peligros *ue la energa nuclear supone para la salud son de naturale7a ecol?gica y (uncionan a escala eEtremadamente grande% tanto en el espacio como en el tiempo. 6as centrales nucleares y las instalaciones militares liberan substancias radiactiBas *ue contaminan el medio ambiente% a(ectando de esta manera a todos los organismos BiBientes% incluso a los seres humanos. 6os e(ectos no son inmedia tos% sino graduales% y constantemente se estDn acumulando y alcan7ando niBeles cada Be7 mDs peligrosos. )n el organismo humano% estas substancias contaminan el ambiente interno con muchas con secuencias a corto y largo pla7o. )l cDncer tiende a aparecer despus de un perodo de die7 a cuarenta a9os y en las generaciones (uturas pueden mani(estarse trastornos genticos. :uchas Beces los cient(icos y los ingenieros no logran comprender a (ondo los peligros de la energa nuclear% en parte debido a *ue nuestra ciencia y nuestra tecnologa siempre han tenido grandes di(icultades para ocuparse de conceptos ecol?gicos. Ftro motiBo es la gran comple'idad de la tecnologa nuclear. Todos los responsables de su desarrollo y de sus aplicaciones L(sicos% ingenieros% economistas% polticos y generalesL estDn acostumbrados a un en(o*ue (ragmentario y cada grupo se preocupa de unos problemas de(inidos s?lo en parte. Con (recuencia% desconocen c?mo estDn ligados estos problemas y como se combinan para producir un impacto total en el ecosistema mundial. +demDs% muchos cient(icos e ingenieros nucleares su(ren de un pro(undo con(licto de intereses. 6a mayora de ellos traba'a para la industria militar o para la industria nuclear% y ambas e'ercen una gran in(luencia en ellos. Por consiguiente% los Cnicos eEpertos *ue pueden proporcionar un asesoramiento completo de los peligros de la energa nuclear son a*uellos *ue no dependen del comple'o militar1industrial y *ue son capaces de adoptar una amplia perspectiBa ecol?gica. No resulta sorprendente *ue todos estos eEpertos casi siempre (ormen parte del moBimiento antinuclear". )n el proceso de producir energa con combustibles nucleares% tanto los traba'adores de la industria como todo el medio ambiente se hallan contaminados con substancias radiactiBas en cada etapa del Nciclo de combusti?nO. )ste ciclo comien7a con la eEtracci?n% la trituraci?n y el enri*uecimiento del uranio% continCa con la (abricaci?n de Barillas de combustible y con el (uncionamiento y mantenimiento del reactor% y concluye con la manipulaci?n y el almacenamiento o la recuperaci?n de los desechos nucleares. 6as substancias radiactiBas liberadas en el ambiente en cada (ase de este proceso emiten una serie de partculas Lpartculas al(a\% electrones o (otonesL *ue pueden ser eEtremadamente energticas% penetrando en la piel y da9ando las clulas somDticas. 6as sustancias radiactiBas tambin se pueden in 1 gerir en alimentos o en agua contaminada y entonces causarDn da9os a los ?rganos internos. Cuando se consideran los peligros de la radiactiBidad para la salud% es importante tener en cuenta *ue no hay ningCn niBel NseguroO de radiaci?n% al contrario de lo *ue la industria nuclear *uiere hacernos creer. )n la actualidad% los mdicos suelen estar de acuerdo en *ue no se puede demostrar la eEistencia de un niBel determinado por deba'o del cual la radiaci?n pueda considerarse ino(ensiBa !=P incluso las cantidades mDs diminutas pueden producir mutaciones y en(ermedades. )n la Bida cotidiana estamos
\

6as partculas al(a estDn compuestas de dos protones y dos neutrones

!A!

eEpuestos continuamente a una radiaci?n de (ondo de ba'o niBel *ue ha eEistido en la tierra durante millones de a9os y *ue tiene su origen en ciertas (uentes naturales presentes en las rocas% el agua y en las plantas animales. 6os riesgos relacionados con esta radiaci?n de (ondo natural son ineBitables% pero incrementarlos signi(ica poner en peligro nuestra salud. 6a (isi?n es la reacci?n nuclear *ue ocurre en un reactor. Se trata de un proceso en el *ue los nCcleos de uranio se descomponen en (ragmentos Len su mayor parte substancias radiactiBasL produciendo calor y uno o dos neutrones libres. )stos neutrones son absorbidos por otros nCcleos *ue% a su Be7% se descomponen% y de este modo ponen en moBimiento una reacci?n en cadena. )n una bomba at?mica esta reacci?n en cadena acaba en una eEplosi?n% pero en un reactor se la puede controlar con Barillas de control *ue absorben algunos de los electrones libres. 8e este modo se puede regular la Belocidad de (isi?n. )l proceso de (isi?n libera una enorme cantidad de calor *ue se usa para herBir agua. )l Bapor *ue resulta de ello impulsa una turbina *ue genera electricidad. Hn reactor nuclear% por tanto% es un aparato altamente so(isticado% carsimo y eEtremadamente peligroso *ue se usa para herBir agua. )l (actor humano implicado en todas las etapas de la tecnologa nuclear% utili7ada con (ines militares o no% hace imposible el eBitar los accidentes. 8e estos accidentes resulta la liberaci?n de materiales radiactiBos eEtremadamente t?Eicos en el medio ambiente. Hna de las posibilidades mDs aterradoras es la (usi?n de un reactor nuclear% en cuyo caso toda la masa del uranio (undido pasara a traBs del contenedor del reactor y penetrara en la tierra% desencadenando posiblemente una eEplosi?n de Bapor *ue esparcira por todas partes materiales radiactiBos mortales. 6os e(ectos seran parecidos a los de una bomba at?mica. :iles de personas moriran inmediatamente al *uedar eEpuestas directamente a la radiaci?nP en dos o tres semanas habra mDs muertes a consecuencia de graBes en(ermedades producidas por la radiaci?nP y Bastas 7onas de terreno *uedaran contaminadas y seran inhabitables durante miles de a9os. Ya han ocurrido muchos accidentes nucleares% y muchas Beces ha (altado poco para *ue ocurriesen catDstro(es graBes. )l accidente de la central nuclear de Three :ile .sland cerca de Marrisburg% Pennsyl 1 Bania% en el *ue la salud y la seguridad de cientos de miles de personas se Bi? amena7ada% sigue estando muy presente en nuestra memoria. :enos conocidos% pero no por ello menos espantosos% son los accidentes en los *ue interBienen armas nucleares% accidentes *ue se hacen cada Be7 mDs (recuentes debido al aumento del nCmero y de la capacidad de estas armas !!. +ntes de !",# haban tenido lugar mDs de treinta accidentes de importancia en los *ue armas nucleares norteamericanas haban estado a punto de eEplotar. Hno de los mDs serios ocurri? en !",!% cuando se lan7? una bomba at?mica por e*uiBocaci?n sobre 5oldsboro% Carolina del Norte% y cinco de sus seis dispositiBos de seguridad no (uncionaron. )l Cnico dispositiBo de seguridad *ue (uncion? nos salB? de una eEplosi?n termonuclear de Beinticuatro millones de toneladas de TNT% una eEplosi?n mil Beces mDs potente *ue la de Nagasaki y% de hecho% mDs (uerte *ue la combinaci?n de todas las eEplosiones en todas las guerras de la humanidad. Karias de estas bombas de Beinticuatro millones de toneladas de TNT han sido lan7adas accidentalmente sobre )uropa% los )stados Hnidos% y otras partes del inundo% y estos accidentes se repetirDn con una (recuencia cada Be7 mayor mientras mDs y mDs pases construyan armas nucleares% probablemente con dispositiBos de seguridad mucho menos so(isticados. Ftro problema de capital importancia relacionado con la energa nuclear es la eliminaci?n de los desechos nucleares. Cada reactor produce anualmente toneladas de desechos radiactiBos *ue mantienen su toEicidad durante miles de a9os. )l plutonio% el mDs peligroso de todos% es tambin el de mDs larga Bida2 sigue siendo t?Eico durante al menos <==.=== a9os \. )s di(cil imaginar la enorme duraci?n de este espacio de tiempo% *ue supera con mucho la duraci?n a *ue estamos acostumbrados en nuestras propias Bidas% o en el Dmbito de la Bida de una sociedad% de un pas o de una ciBili7aci?n. :edio mill?n de a9os% como indica el grD(ico siguiente% es mDs de cien Beces el tiempo de toda la historia documentada. )s un espacio de tiempo cincuenta Beces mDs largo *ue el tiempo transcurrido desde el perodo glacial hasta hoy% y die7 Beces mDs largo *ue toda nuestra eEistencia como seres humanos con las caractersticas (sicas *ue poseemos actualmente. )ste es el espacio de tiempo durante el *ue el plutonio ha de permanecer aislado
\

)l perodo del plutonio -Pu1$A"/% esto es% el tiempo *ue tarde la desintegraci?n progresiBa de la mitad de una cantidad dada es de $J.J== a9os. )sto signi(ica *ue si un gramo de plutonio es liberado en el medio ambiente% despus de <==.=== a9os *uedarD aproEimadamente un millonsimo de gramo% una cantidad diminuta pero aCn t?Eica.

!A$

del medio ambiente. S>u derecho moral tenemos para de'ar una herencia tan terrible a miles y miles de generacionesT Ninguna tecnologa humana puede crear contenedores *ue duren un tiempo casi in(inito. 8e hecho% no se ha descubierto ningCn mtodo seguro para destruir o almacenar los desechos radiactiBos% pese a los millones de d?lares gastados en las tres dcadas *ue duran las inBestigaciones. Karios escapes y accidentes han demostrado los de(ectos de todos los dispositiBos de seguridad actuales. :ientras tanto% los desechos radiactiBos se siguen acumulando. 6a industria nuclear preB *ue antes del a9o $=== habrD un total de <@< millones de litros de desechos intensamente radiactiBos% de Nalto niBelO y% s bien las cantidades eEactas de desechos radiactiBos militares se mantienen en secreto% es de suponer *ue sean muy superiores a los producidos por los reactores industriales.

)l plutonio% llamado as por Plut?n% dios 5riego de los in(iernos% es con mucho el mDs mortal de todos los desechos nucleares. )n cantidades in(eriores a una millonsima de gramo Luna dosis inBisibleL es carcin?genoP menos de medio kilo% distribuido uni(ormemente% podra engendrar un cDncer de pulm?n en todos los habitantes del mundo. )n Bista de ello% es realmente terror(ico saber *ue cada reactor comercial produce anualmente entre !#= y $A= kilos de plutonio. +demDs% toneladas de plutonio se transportan normalmente en las carreteras% los (errocarriles y aeropuertos de los )stados Hnidos. Hna Be7 creado% el plutonio tiene *ue permanecer aislado del ambiente prDcticamente para siempre% pues incluso las cantidades mDs diminutas lo contaminaran durante miles de a9os. )s importante darse cuenta de *ue el plutonio no desaparece con la muerte de un organismo contaminado. Hn animal muerto de contaminaci?n radiactiBa% por e'emplo% puede ser comido por otro animal% o puede descomponerse y pudrirse% y sus ceni7as serDn esparcidas por el Biento. 8e todas maneras el plutonio permanecerD en el ambiente y seguirD su actiBidad sin cesar% pasando de un organismo a otro% durante medio mill?n de a9os. +l no haber ninguna tecnologa *ue sea segura al ciento por ciento% una parte de plutonio *ueda liberada ineBitablemente durante el proceso de tratamiento. Se ha estimado *ue% si la industria nuclear nor1 teamericana se eEpande segCn las preBisiones reali7adas en !"@< y si logra retener el plutonio con una e(icacia del ""% "" por ciento Llo *ue sera casi un milagroL sera responsable de <==.=== casos ter 1 minales de cDncer de pulm?n al a9o durante los Beinte a9os siguientes al a9o $=$=. )sto e*uiBale a un aumento del $< por ciento en el ndice de mortalidad total de los )stados Hnidos !$. )n Bista de estas esti1 maciones% es di(cil comprender c?mo puede alguien a(irmar *ue la energa nuclear es una (uente de energa segura. 6a energa nuclear crea tambin otros problemas y riesgos. )ntre ellos (iguran el problema aCn no resuelto de c?mo se ha de desarmar o Nponer (uera de serBicioO un reactor nuclear al (inal de su Bida CtilP la creaci?n de reactores de Nreproducci?n rDpidaO *ue utili7an el plutonio como combustible y son mucho mDs peligrosos todaBa *ue los reactores comerciales ordinariosP la amena7a del terrorismo nuclear y la consiguiente prdida de los derechos ciBiles elementales en una Neconoma del plutonioO totalitariaP y las desastrosas consecuencias econ?micas engendradas por el uso de la energa nuclear como (uente de energa altamente centrali7ada% *ue re*uiere un uso intensiBo de capital y de tecnologa !A. )l impacto total de las amena7as sin precedentes *ue supone el uso de la tecnologa nuclear demuestra claramente a todos *ue dicha energa es poco segura% cara% irresponsable e inmortalP en resumen2 totalmente inaceptable. Si las pruebas en contra de la energa nuclear son tan conBincentes Spor *u% entonces% se sigue promocionando tanto la tecnologa nuclearT 6a Berdadera ra7?n es la obsesi?n por el poder. 8e todas las

!AA

(uentes de energa disponibles% la energa nuclear es la Cnica *ue conduce a una mayor concentraci?n de poder poltico y econ?mico en manos de una pe*ue9a lite. )n Birtud de su comple'idad tecnol?gica re*uiere unas instituciones eEtremadamente centrali7adas y% a causa de sus aspectos militares% se presta a un secreto eEcesiBo y a un acentuado uso del poder policial. 6os distintos protagonistas de la economa nuclear Llos serBicios% los (abricantes de reactores% y las empresas de energaL se bene(ician de una (uente de energa muy centrali7ada y *ue re*uiere una (uerte inBersi?n de capital. Sus partidarios han inBertido miles de millones de d?lares en tecnologa nuclear y siguen (omentDndola enrgicamente a pesar de *ue sus riesgos y problemas se hacen cada Be7 mDs eBidentes. No estDn dispuestos a abandonar esta tecnologa% ni si*uiera cuando se Ben obligados a pedir el subsidio de los contribuyentes y a emplear una gran (uer7a policial para protegerla. )n palabras de ;alph Nader% la tecnologa nuclear se ha Buelto% en muchos aspectos% el NKietnam tecnol?gicoO de los )stados Hnidos !J. Nuestra obsesi?n por el crecimiento econ?mico y por el sistema de Balores en el *ue se apoya han creado un ambiente (sico y mental en el *ue la Bida se ha Buelto eEtremadamente malsana. >ui7D el aspecto mDs trDgico de nuestro dilema social sea el hecho de *ue los riesgos para la salud creados por el sistema econ?mico no s?lo son el resultado del proceso de producci?n% sino tambin del consumo de muchos productos a los *ue se da gran publicidad para mantener la eEpansi?n econ?mica. + (in de aumentar sus bene(icios en un mercado saturado% los (abricantes tienen *ue producir sus bienes a un costo in(erior% y una manera de hacerlo es reducir la calidad de estos productos. Para *ue el cliente *uede satis(echo a pesar de la ba'a calidad de estos productos% se gastan enormes sumas de dinero para condicionar la opini?n y los gustos del consumidor a traBs de la publicidad. )sta prDctica% *ue se ha Buelto parte integrante de nuestra economa% comporta un graBe peligro para la salud% pues muchos de los productos *ue se (abrican y se Benden de esta manera in(luyen directamente en ella. 6a industria alimentaria es un e'emplo notable de peligros para la salud generados por intereses comerciales. Si bien la nutrici?n es uno de los (actores *ue mDs in(luyen en nuestra salud% nuestro sistema de asistencia sanitaria le da poca importancia y los mdicos desconocen casi todo sobre los problemas dietticos. Con todo% son bien conocidos los aspectos bDsicos de una dieta sana !<. Para ser sana y nutritiBa% nuestra dieta tiene *ue ser e*uilibrada% con un ba'o contenido en protenas animales y un alto contenido en carbohidratos naturales y no re(inados. )ste resultado se puede lograr basDndose en tres alimentos bDsicos2 cereales integrales% Berduras y (rutas. .ncluso mDs importantes *ue la composici?n detallada de nuestra dieta son los tres re*uisitos siguientes2 nuestros alimentos han de ser naturales% compuestos de ingredientes orgDnicos en su estado natural e inalteradoP tambin tienen *ue ser integrales% completos y no (ragmentados% ni re(inados ni enri*uecidos arti(icialmenteP por Cltimo% tienen *ue estar libres de Benenos% cultiBados orgDnicamente% sin residuos *umicos ni aditiBos t?Eicos. )stos re*uisitos dietticos son eEtremadamente simplesP sin embargo es casi imposible cumplirlos en el mundo de hoy. Para aumentar sus ganancias% los industriales a9aden substancias conserBantes a los alimentos% con ob'eto de alargar su perodo de conserBaci?n en los almacenesP reempla7an la sana comida orgDnica con productos sintticos% y tratan de compensar la (alta de contenido nutritiBo a9adiendo sabores arti(iciales y colorantes. )stos alimentos arti(iciales y ultra elaborados se anuncian en Ballas anunciadoras y en teleBisi?n% 'unto con las bebidas alcoh?licas y el tabaco% otros dos graBes peligros para la salud. )stamos eEpuestos a un bombardeo de anuncios de Ncomida de pacotillaO Lbebidas gaseosas% piscolabis dulces% comida con alto contenido de grasasL *ue se ha demostrado per'udicial para la salud. Hn estudio reciente reali7ado en la ciudad de Chicago sobre la publicidad de las industrias de la alimentaci?n en cuatro canales de teleBisi?n lleg? a la conclusi?n de *ue NmDs del @= por ciento de los anuncios de comida emitidos en los das de diario% y mDs del #< por ciento en los (ines de semana% estDn relacionados negatiBamente con las necesidades sanitarias del pasO. Ftra encuesta reBel? *ue mDs de la mitad del dinero gastado en publicidad de comida en la teleBisi?n se utili7a para (omentar las Bentas de ali mentos Binculados con los principales (actores de riesgo de la dieta norteamericana !,. Para muchas personas de nuestra cultura% los problemas de una dieta malsana son agraBados ulteriormente por el consumo eEcesiBo de drogas% medicinales y no medicinales. + pesar de *ue el alcohol sigue causando mDs problemas a la salud indiBidual y social *ue todas las demDs drogas combinadas% otros tipos de abuso de drogas se han conBertido en una graBe amena7a para la salud pCblica. )n los )s tados Hnidos se consumen $=.=== toneladas de aspirina al a9o% lo *ue e*uiBale a casi $$< tabletas por persona !@.

!AJ

Pero el peor problema con el *ue nos en(rentamos hoy es el uso eEcesiBo de (Drmacos obtenidos con receta mdica. Sus Bentas han eEperimentado un auge Bertiginoso y sin precedentes% especialmente en los Cltimos Beinte a9os% y el aumento mDs (uerte se nota en las recetas de drogas psicoactiBas L tran*uili7antes% sedatiBos% estimulantes y antidepresiBos!#. Si se usan inteligentemente% los (Drmacos pueden ser de una gran ayuda. Man mitigado una gran cantidad de dolor y de su(rimientos y han ayudado a muchos pacientes con en(ermedades degeneratiBas *ue% hace tan s?lo die7 a9os% hubieran su(rido aCn mDs. +l mismo tiempo% numerosas personas han sido Bctimas del uso e*uiBocado o eEcesiBo de estas medicinas. )l uso eEcesiBo de drogas en la medicina contemporDnea se basa en un modelo conceptual limitado de la en(ermedad y es perpetuado por la poderosa industria (armacutica. )l modelo biomdico de la en(ermedad y el modelo econ?mico en el *ue la industria (armacutica basa sus Bentas se re(uer7an mutuamente% pues ambos re(le'an el mismo en(o*ue reduccionista de la realidad. )n ambos casos un comple'o sistema de (en?menos y de Balores *ueda reducido a un Cnico aspecto dominante. 6a industria (armacutica es una de las mayores industrias cuyos bene(icios han seguido teniendo el mismo niBel en los Cltimos Beinte a9os% superando los de otras industrias en un margen muy signi(i catiBo. Hna de las principales caractersticas de la industria (armacutica es el eEcesiBo n(asis *ue pone en la di(erenciaci?n de productos bDsicamente similares. 6a inBestigaci?n y la comerciali7aci?n de estos (Drmacos se dedican en gran medida a desarrollar (Drmacos *ue se consideran distintos y superiores% no importa si stos se parecen a los productos de la competencia% y se gastan enormes sumas de dinero en anunciar y (omentar las Bentas de estos productos% haciendo hincapi en su Ndi(erenciaO con respecto a los demDs sin tener ninguna 'usti(icaci?n cient(ica para ello !". + consecuencia de esto% el mercado ha sido inundado de miles de drogas medicinales super(luas *ue a Beces s?lo tienen e(ectos marginales y *ue siempre tienen e(ectos secundarios per'udiciales. Puede ser muy instructiBo estudiar las tcnicas *ue la industria (armacutica utili7a para Bender sus productos$=. )n los )stados Hnidos% la industria estD controlada por la +sociaci?n de &abricantes &armacuticos% -P:+/ entidad *ue crea sus propias normas directiBas y *ue in(luye en casi todos los aspectos del sistema mdico. 6a P:+ mantiene estrechos Bnculos con la +sociaci?n de :dicos Norteamericanos -+:+/ y gran parte de los ingresos de la +:+ proBienen de los anuncios *ue publica en sus reBistas mdicas. )l mDs importante de estos perodos es el Qournal o( the +merican :e dical +ssociation% cuyo ob'etiBo aparente es el de mantener a los mdicos in(ormados de los nueBos descubrimientos reali7ados en su campo% pero *ue en realidad estD dominado en gran parte por los intereses de la industria (armacutica. 6o mismo puede decirse sobre la mayora de las demDs reBistas de medicina% *ue segCn (uentes (iables reciben aproEimadamente la mitad de sus ingresos de la publicidad pagada por las empresas (armacuticas $!. )s de suponer *ue la gran dependencia econ?mica de las reBistas mdicas respecto de la industria L una caracterstica singular de la pro(esi?n mdicaL in(luye en el criterio editorial de estos peri?dicos. 8e hecho% se han obserBado muchos e'emplos de con(licto de intereses. )n uno de ellos se trataba de una hormona llamada Norlutin% *ue result? tener e(ectos per'udiciales en el (eto si la tomaban mu'eres embara7adas$$. SegCn un reporta'e publicado en el nCmero de mar7o de !",= del Q+:+% los e(ectos secundarios de la hormona Norlutin ocurran con su(iciente (recuencia para eBitar su uso o su publicidad como hormona segura *ue se puede tomar durante el embara7o. + pesar de ello% en el mismo nCmero de la reBista y durante los tres meses siguientes% la reBista sigui? publicando un anuncio de una pDgina de Norlutin sin re(erencia alguna a sus posibles e(ectos secundarios. Por Cltimo% el (Drmaco (ue retirado del mercado. )ste no (ue un acontecimiento aislado. 6a +:+ tiene por costumbre no in(ormar su(icientemente a los mdicos sobre los e(ectos per'udiciales de los antibi?ticos% *ue *ui7D sean las drogas de *ue mDs abusan los mdicos y las mDs peligrosas para los pacientes. 8e las recetas innecesarias o descuidadas han resultado miles de muertes% pero la +:+ proporciona un espacio publicitario ilimitado a los antibi?ticos sin tentatiBa alguna de recti(icaci?n. 8esde luego% la publicidad irresponsable estD relacionada con el hecho de *ue la publicidad de los antibi?ticos Ldespus de la de los sedantes y tran*uili7antesL es la principal (uente de ingresos de la +sociaci?n de :dicos Norteamericanos. 6a publicidad (armacutica estD dise9ada espec(icamente para inducir a los mdicos a recetar una cantidad cada Be7 mayor de (Drmacos. 8e ah *ue estos medicamentos se describan como la soluci?n ideal

!A<

a una gran Bariedad de problemas cotidianos. 6as situaciones angustiosas de la Bida engendradas por causas (sicas% psicol?gicas o sociales se presentan como en(ermedades curables con un tratamiento a base de (Drmacos. +s pues% los tran*uili7antes se anuncian como un remedio para Nla depresi?n ambientalO o para situaciones inc?modas% y otros se describen como el medio adecuado para NapaciguarO a los en(ermos de una cierta edad o a los ni9os desobedientes. )l tono de algunos anuncios% *ue estDn dirigidos a los mdicos% causara horror a un lego% especialmente cuando se re(iere a las mu'eres $A. 6as mu'eres su(ren desproporcionadamente del tratamiento a base de (DrmacosP son ellas *uienes toman mDs del ,= por ciento de las drogas recetadas y mDs del @= por ciento de todos los (Drmacos antidepresiBos. Hsando un lengua'e descaradamente machista% muchos anuncios les aconse'an a los mdicos c?mo sacarse de encima a sus pacientes de seEo (emenino2 recetDndoles tran*uili7antes a las *ue se *ue'an de Bagos malestares y (Drmacos a las *ue estDn descontentas con su papel en la sociedad. 6a in(luencia de la industria (armacutica en la atenci?n mdica se eEtiende mucho mDs allD de la publicidad en las reBistas. )n los )stados Hnidos% el @hysicianQs 3esk 2e+erence es el libro de consulta sobre (Drmacos mDs di(undido y lo usan regularmente mDs del @< por ciento de los mdicos. Contiene una lista de todos los (Drmacos disponibles en el mercado% con sus usos% las dosis recomendadas y sus e(ectos secundarios. No obstante% esta obra clDsica es poco mDs *ue un anuncio publicitario directo% pues su contenido es preparado y pagado por las industrias (armacuticas y se distribuye gratis a todos los mdicos del pas. 6a in(ormaci?n recibida por la mayora de los mdicos no Biene de los estudios reali7ados por (armac?logos independientes y ob'etiBos% sino casi eEclusiBamente de los (abricantes de (Drmacos% *ue saben eEplotar per(ectamente las posibilidades de los medios de comunicaci?n. Podemos medir la (uer7a de esta in(luencia si adBertimos lo poco *ue los mdicos usan los trminos tcnicos eEactos cuando se re(ieren a ciertos (DrmacosP en cambio% suelen usar los nombres comerciales inBentados por las empresas (armacuticas% (omentando ulteriormente las Bentas de estos productos. )l cuerpo de representantes de la industria (armacutica es aCn mDs in(luyente *ue sus anuncios en los libros de consulta y en las reBistas. Con ob'eto de Bender sus productos% estos representantes Nal por menorO saturan a los mdicos con su Berbo (Dcil y ademDs les regalan carteras llenas de muestras (armacuticas y de todas las estratagemas de promoci?n imaginables. :uchas compa9as o(recen premios% regalos y primas a los mdicos en proporci?n a las cantidades de (Drmacos recetados2 grabadoras% calculadoras de bolsillo% laBadoras% neBeras y teleBisores portDtiles $J. Ftras o(recen Nseminarios educati1 BosO de una semana en las 0ahamas con todos los gastos pagados. Se calcula *ue las empresas (armacuticas gastan colectiBamente unos J.=== d?lares al a9o por cada mdico en sus trucos publicitarios$<% lo *ue e*uiBale a ,< Beces mDs *ue lo *ue gastan en inBestigaci?n y desarrollo. ;esulta interesante se9alar *ue la industria (armacutica in(luye en la prDctica de la medicina de igual manera *ue la industria petro*umica in(luye en la agricultura y la ganadera. 6os agricultores% como los mdicos% se ocupan de organismos BiBientes *ue su(ren graBes da9os a causa del en(o*ue mecanicista y reduccionista *ue caracteri7a a nuestra ciencia y a nuestra tecnologa. Como el orga nismo humano% la tierra es un sistema BiBiente *ue ha de conserBar un e*uilibrio dinDmico para tener salud. Si se perturba este e*uilibrio surge un crecimiento patol?gico de ciertos componentes Lbacterias o clulas cancerosas en el cuerpo humano% malas hierbas e insectos da9inos en los campos2 entonces se desarrolla una en(ermedad y% a la larga% todo el organismo podra morir y conBertirse en materia orgDnica. )stas consecuencias se han Buelto el principal problema de la agricultura moderna debido a los mtodos de cultiBo (omentados por las empresas petro*umicas. 8e igual manera *ue la industria (armacutica ha condicionado a mdicos y en(ermos para *ue crean *ue el cuerpo humano necesita una continua superBisi?n mdica y un continuo tratamiento con (Drmacos para mantenerse sano% tambin la industria *umica les ha hecho creer a los agricultores *ue la tierra necesita in(usiones masiBas de productos *umicos% superBisadas por cient(icos y tcnicos eEpertos en agricultura% para seguir produciendo. )n ambos casos% estas prDcticas han trastornado seriamente el e*uilibrio natural del sistema BiBiente generando gran cantidad de en(ermedades. +demDs% los dos sistemas estDn directamente ligados% pues cual*uier dese*uilibrio de la tierra a(ectarD a los cultiBos *ue se producen en ella y a la salud de las personas *ue comen estos alimentos. Hna tierra (rtil es una tierra BiBa *ue contiene miles de millones de organismos BiBientes en cada centmetro cCbicoP es un ecosistema comple'o en el *ue las substancias esenciales para la Bida pasan c 1 clicamente de las plantas a los animales% luego a las bacterias de la tierra% y (inalmente de nueBo a las

!A,

plantas$,. )l carbono y el nitr?geno son dos elementos *umicos bDsicos *ue pasan por estos ciclos ecol?gicos% como tambin lo hacen muchas otras sustancias nutritiBas *umicas y minerales. 6a energa solar es el combustible natural *ue mantiene en moBimiento los ciclos de la tierra y se necesitan organismos BiBientes de todos los tama9os para sostener el sistema y mantenerlo en e*uilibrio. +s pues% las bacterias lleBan a cabo distintas trans(ormaciones *umicas% como el proceso de la (i'aci?n del nitr?geno% *ue (acilita el acceso de las plantas a las substancias nutritiBasP las malas hierbas pro(undamente arraigadas traen oligominerales a la super(icie de la tierra% donde pueden ser utili7ados por las plantas cultiBadasP las lombrices desmenu7an la tierra y a(lo'an su compacidad% y todas estas actiBidades son interdependientes y se combinan arm?nicamente para proporcionar la nutrici?n *ue sus1 tenta toda la Bida del planeta. Para preserBar la integridad de los grandes ciclos ecol?gicos% la naturale7a bDsica de la tierra re*uiere% ante todo% de la agricultura. )ste principio estaba eEpresado en los mtodos de agricultura tradicionales% *ue se basaban en un pro(undo respeto por la Bida. 6os agricultores cultiBaban di(erentes plantas cada a9o% siguiendo un mtodo de rotaci?n *ue preserBaba el e*uilibrio de la tierra. No se necesitaban pesticidas% pues los insectos *ue eran atrados por un cultiBo desaparecan con el siguiente. )n Be7 de usar (ertili7antes *umicos% los agricultores enri*uecan el suelo con estircol% restituyendo as a la tierra la materia orgDnica% *ue entraba nueBamente a (ormar parte del ciclo biol?gico. 6a anti*usima prDctica de la agricultura ecol?gica cambi? drDsticamente hace unos treinta a9os% cuando los agricultores sustituyeron los productos orgDnicos por productos sintticos *ue crearon un Basto mercado para las compa9as petroleras. :ientras *ue la industria (armacutica manipulaba a los mdicos inducindoles a recetar cada Be7 mDs medicamentos% las empresas petroleras manipulaban a los agricultores para *ue usaran cada Be7 mDs productos *umicos. Tanto la industria (armacutica como la industria petro*umica se conBirtieron en negocios de miles de millones de d?lares. )n el caso de los agricultores% la consecuencia inmediata de los nueBos mtodos de cultiBo (ue un me'oramiento espectacular de la producci?n agropecuaria2 la nueBa era de la agricultura *umica (ue aclamada como la N;eBoluci?n KerdeO. Pero muy pronto% la cara oculta de la nueBa tecnologa se hi7o eBidente% y hoy estD clarsimo *ue la ;eBoluci?n Kerde no ha bene(iciado ni a los agricultores% ni a la tie rra% ni a los millones de personas *ue se mueren de hambre. 6as Cnicas *ue le sacaron algCn proBecho (ueron las industrias petro*umicas. )l uso masiBo de pesticidas y de (ertili7antes *umicos ha cambiado toda la estructura de la agricultura y de la ganadera. 6a industria conBenci? a los agricultores de *ue podan hacer dinero plantando grandes eEtensiones de terreno con un solo cultiBo altamente rentable y controlando las malas hierbas y los insectos da9inos con productos *umicos. )l resultado de estas prDcticas de monocultiBo (ue una inmensa prdida de la Bariedad gentica en los campos y% consiguientemente% un alto riesgo de *ue enormes eEtensiones de terreno (ueran destruidas por un solo insecto. 6os monocultiBos a(ectaron tambin la salud de las personas *ue BiBan en las 7onas agrcolas% *ue ya no pudieron obtener una dieta e*uilibrada de los alimentos cultiBados en su 7ona y% por tanto% se BolBieron mDs propensos a contraer en(ermedades. Con las nueBas substancias *umicas% la agricultura se hi7o mDs mecani7ada y mDs dependiente de un gran uso de energa2 las segadoras% las alimentadoras y las regadoras% automati7adas% reempla7aron la mano de obra% reali7ando traba'os *ue antes haban hecho millones de personas. 6as nociones parciales de rendimiento ayudaron a ocultar los inconBenientes de estos mtodos agrcolas basados en una gran utili7aci?n de capital% pues los agricultores *uedaron seducidos por los milagros de la tecnologa moderna. TodaBa en !"@= un artculo publicado en la reBista National 5eographic presentaba esta entusiasta y totalmente ingenua Bisi?n de lo *ue sera la agricultura en el (uturo2 9os ca%pos ser,n %,s grandes, con %enos ,rboles, setos y ca%inos. 9as %,(uinas ser,n %,s grandes y %,s potentes... Ber,n auto%,ticas o incluso estar,n controladas por radio, con un tele$isor o circuito cerrado (ue per%itir, a un operador sentado en el porche de su casa saber lo (ue pasa... 8l control cli%atol&gico podr, llegar a do%inar los peligros del grani*o y de los tornados. 9a energa at&%ica podr, utili*arse para ni$elar las colinas o para obtener agua de irrigaci&n del agua de %ar 6<. 6a realidad% desde luego% era mucho menos prometedora. :ientras los agricultores norteamericanos lograban triplicar sus cosechas de ma7 por acre y% al mismo tiempo% reducir la mano de obra en dos tercios% la cantidad de energa utili7ada para producir un acre de ma7 aument? cuatro Beces. )l nueBo estilo de agricultura bene(iciaba a los grandes agricultores reunidos en sociedades an?nimas *ue disponan

!A@

de capital% y oblig? a la mayora de los agricultores independientes *ue no podan darse el lu'o de mecani7ar su traba'o a abandonar sus tierras. 8e este modo se han eliminado mDs de tres millones de gran'as norteamericanas desde !"J<% y una gran cantidad de personas se han Bisto obligadas a de'ar las 7onas agrcolas y unirse a las masas de los parados urbanos como Bctimas de la ;eBoluci?n Kerde $#. 6os agricultores *ue lograron *uedarse en el campo tuBieron *ue aceptar una pro(unda trans(ormaci?n de su imagen% su papel y sus actiBidades. 8e cultiBadores de alimentos comestibles% orgullosos de alimentar a los habitantes del mundo% pasaron a ser productores de materias primas para la industria *ue luego las trans(orma en bienes destinados al consumo de masas. +s pues% el ma7 se conBierte en (cula o en almbarP la so'a se trans(orma en aceite% en comida para animales domsticos o en concentrados de protenaP la harina de trigo se conBierte en masa congelada o me7clas en pa*uete. Para el consumidor% la relaci?n de estos productos con el campo ha desaparecido casi del todo% y no puede sorprender *ue muchos ni9os de hoy estn conBencidos de *ue la comida Biene de las repisas del supermercado. Toda la agricultura se ha conBertido en una enorme industria en la *ue las decisiones esenciales son tomadas por Nagrocient(icosO *ue luego las pasan a los NagroempresariosO o a los Ntcnicos en agri1 culturaO Lanteriormente simples agricultoresL a traBs de una cadena de agentes y Bendedores. Por eso los agricultores han perdido gran parte de su libertad y de su capacidad creadora y se han con Bertido% de hecho% en consumidores de las tcnicas de producci?n. )stas tcnicas no se basan en consideraciones ecol?gicas% sino *ue son determinadas por las eEigencias del mercado. 6os agricultores ya no pueden plantar y criar lo *ue la tierra indica% ni lo *ue las personas necesitan2 tienen *ue cultiBar y criar lo *ue dicta el mercado. )n este sistema industriali7ado *ue trata a la materia BiBa como una substancia muerta y usa a los animales como mD*uinas% encerrados en corrales y 'aulas% el proceso agropecuario estD prDcticamente controlado por la industria petro*umica. 6os agricultores obtienen casi toda su in(ormaci?n sobre las tcnicas agropecuarias de los representantes de la industria% igual *ue la mayora de los mdicos obtienen su in(ormaci?n sobre los (Drmacos de los Bendedores Nal por menorO de la industria (armacutica. 6a in(ormaci?n sobre la agricultura *umica no tiene prDcticamente ninguna relaci?n con las necesidades reales de la tierra. )n palabras de 0arry Commoner2 NHno podra llegar incluso a sentir admiraci?n por el espritu de iniciatiBa y por la habilidad de los Bendedores de la industria petro*umica. )n cierto modo han logrado conBencer al agricultor para *ue renuncie a la energa solar gratuita *ue impulsa los ciclos ecol?gicos y compre% en cambio% la energa necesaria Len (orma de (ertili7antes y de combustibleL a la industria petro*umicaO $". + pesar de este adoctrinamiento masiBo por parte de las empresas energticas% muchos agricultores han conserBado su intuici?n ecol?gica% transmitida de generaci?n en generaci?n. )stos hombres y mu'eres saben *ue los productos *umicos per'udican la tierra% pero muchas Beces no tienen mDs remedio *ue usarlos% pues toda la economa agrcola Lla estructura (iscal% el sistema de crditos% la Benta de parcelas y as sucesiBamenteL se ha programado de manera tal *ue no les de'e otra opci?n. Para citar una Be7 mDs a Commoner2 N6as grandes empresas han conBertido las 7onas rurales de los )stados Hnidos en una coloniaOA=. Pese a ello% los agricultores son cada Be7 mDs conscientes del peligro *ue supone la agricultura *umica y estDn regresando a los mtodos orgDnicos y ecol?gicos. )n el Dmbito agrcola hay un moBi1 miento de Buelta a los Balores tradicionales seme'ante al moBimiento a (aBor de la medicina popular en el campo de la salud. 6os nueBos agricultores NorgDnicosO cultiBan sus plantas sin usar (ertili7antes sintticos% alternDndolos cuidadosamente y controlando los insectos da9inos con nueBos mtodos ecol?gicos. 6os resultados obtenidos son muy interesantes. Sus alimentos son mDs sanos y saben me'or% y sus actiBidades han demostrado ser mDs rentables *ue las de las gran'as conBencionales A!. 6a nueBa agricultura orgDnica ha despertado recientemente gran inters en los )stados Hnidos y en Barios pases europeos. Se ha comprobado *ue los e(ectos a largo pla7o de una N*uimioterapiaO eEcesiBa en agricultura han sido desastrosos para la salud de la tierra y la de las personas% y tambin para nuestras relaciones so ciales y para todo el ecosistema del planeta. +9o tras a9o se plantan y se (ertili7an sintticamente los mismos cultiBos y% a consecuencia de ello% el e*uilibrio de la tierra se encuentra trastornado. 6a can tidad de materia orgDnica disminuye y con ella la capacidad de la tierra para retener la humedad. )stos cambios en

!A#

la composici?n del terreno comportan una gran cantidad de consecuencias *ue estDn relacionadas entre s. )l agotamiento de la materia orgDnica hace *ue la tierra *uede muerta y Drida2 el agua (luye a traBs de ella pero no la humedece. )l terreno se BuelBe duro y compacto% y los agricultores se Ben obligados a usar mD*uinas mDs potentes. Por otra parte% la tierra muerta se BuelBe menos resistente a la erosi?n del Biento y el agua% *ue causa cada Be7 mDs prdidas. )n los Cltimos Beinticinco a9os% por e'emplo% la erosi?n ha hecho desaparecer la mitad del mantillo del estado de .owa% y en !"@, dos tercios de los condados agr1 colas norteamericanos (ueron declarados 7ona catastr?(ica a consecuencia de la se*ua. 6os (en?menos conocidos por el nombre de Nse*uaO% Nerosi?n por obra del BientoO o Nda9os debidos al (roO son en realidad consecuencias de una tierra estril. )l uso masiBo de (ertili7antes *umicos ha a(ectado seriamente el proceso natural de la (i'aci?n del nitr?geno% da9ando a las bacterias *ue desempe9an un papel en este proceso. + consecuencia de ello% los cultiBos estDn perdiendo la capacidad de absorber substancias nutritiBas y se estDn BolBiendo cada Be7 mDs dependientes de los productos *umicos sintticos. +l reducirse de esta manera la e(icacia en la absorci?n de substancias nutritiBas% los cultiBos tampoco absorben todas las substancias *umicas2 stas se liEiBian en el agua subterrDnea o se desaguan de los campos a los ros y lagos. )l dese*uilibrio ecol?gico causado por el monocultiBo y por el uso eEcesiBo de (ertili7antes *umicos tiene como resultado ineBitable un enorme incremento de los insectos y de las en(ermedades *ue atacan a los cultiBos. 6os agricultores tratan de solucionar este problema pulBeri7ando dosis cada Be7 mayores de pesticidas% combatiendo los e(ectos negatiBos del uso eEcesiBo de productos *umicos con otras substancias aCn mDs da9inas. Con (recuencia% los pesticidas no logran destruir las plagas% pues stas tienden a desarrollar una resistencia a las substancias *umicas. 8espus de la Segunda 5uerra :undial% poca en *ue comen7? el uso masiBo de los pesticidas% las prdidas agrcolas causadas por los insectos no han disminuidoP por el contrario% casi se han duplicado. +demDs% muchas plantas son hoy atacadas por nueBos insectos *ue nunca haban sido considerados da9inos% y estos nueBos parDsitos se BuelBen cada Be7 mDs resistentes a todos los insecticidasA$. 8esde !"J< el uso de (ertili7antes *umicos en las gran'as norteamericanas se ha multiplicado por seis y el uso de los pesticidas se ha hecho doce Beces mayor. +l mismo tiempo% el aumento de la mecani7aci?n y el aumento de las distancias por las *ue estos productos se transportan han contribuido ulteriormente a la dependencia de la agricultura moderna respecto de la energa. Como resultado de ello en la actualidad el ,= por ciento de los costes de los alimentos son costes de petr?leo. )l agricultor Ies Qackson resumi? la situaci?n en las siguientes palabras2 N6iteralmente hemos despla7ado la base de nuestra agricultura del terreno al petr?leo -(rom soil to oil/OAA. Cuando la energa era barata% a la industria petro*umica le resultaba (Dcil conBencer a los agricultores de *ue pasaran de una industria orgDnica a una *umica% pero cuando el precio del petr?leo comen7? a aumentar constantemente% muchos agricultores se dieron cuenta de *ue ya no podan comprar los productos *umicos de los *ue hoy dependen. Con cada nueBo desarrollo de la tecnologa agrcola tambin aumentaban las deudas de los agricultores. Ya en los a9os setenta un ban*uero de .owa coment? con mucha (ran*ue7a2 N+ Beces me pregunto si el agricultor medio lograrD algCn da pagar todas sus deudas OAJ. Si la ;eBoluci?n Kerde ha tenido consecuencias desastrosas para el bienestar de los gran'eros y para la salud de la tierra% los riesgos para la salud humana no han sido menos graBes. )l uso eEcesiBo de (ertili7antes y pesticidas ha hecho *ue grandes cantidades de substancias *umicas t?Eicas se in(iltren en el suelo% contaminando la capa (reDtica y apareciendo en los alimentos. Posiblemente la mitad de los pesticidas del mercado estDn me7clados con destilados de petr?leo *ue podran destruir el sistema inmuni7ador natural del cuerpo. Ftros contienen substancias *ue estDn relacionadas espec(icamente con el cDncerA<. Pese a ello% los alarmantes resultados no han a(ectado prDcticamente las Bentas y el uso de (ertili7antes y pesticidas. Karios de los productos *umicos mDs peligrosos han sido prohibidos en los )stados Hnidos% pero las empresas petro*umicas siguen Bendindolos en los pases del Tercer :undo donde la legislaci?n es menos seBera% de igual manera *ue las compa9as (armacuticas Benden los (Drmacos mDs peligrosos. )n el caso de los pesticidas todas las poblaciones se hallan directamente a(ectadas por esta prDctica inmoral% pues las substancias t?Eicas regresan a los pases industriali7ados en las (rutas y Berduras importadas de los pases del Tercer :undo A,. Hna de las principales 'usti(icaciones de la ;eBoluci?n Kerde arguye *ue la nueBa tecnologa agrcola es necesaria para alimentar a los hambrientos del mundo. )n una poca de escase7% o por lo menos eso se

!A"

alega% el problema del hambre s?lo puede resolBerse con el incremento de la producci?n% y las empresas agrcolas a gran escala son las Cnicas *ue tienen la capacidad de producir mDs alimento. )ste ra7onamiento se sigue usando% a pesar de *ue minuciosas inBestigaciones han eBidenciado *ue el problema del hambre en el mundo no es en absoluto un problema tcnico% sino un problema poltico y social. Hno de los anDlisis mDs lCcidos de la relaci?n entre las empresas agrcolas y el hambre en el mundo se puede hallar en la obra de &rances :oore 6app y Qoseph Collins A@% (undadores del .nstituto para la +limentaci?n y el 8esarrollo con sede en San &rancisco. 8espus de estudiar detalladamente el problema% estos autores llegaron a la conclusi?n de *ue la escase7 de comida es un mito y de *ue las empresas agrcolas no resuelBen el problema del hambre% sino *ue% por el contrario% lo perpetCan e incluso lo agraBan. :oore 6app y Collins han se9alado *ue el problema central no es c?mo aumentar la producci?n% sino *u se ha de cultiBar y *uin ha de comerlo% y *ue las respuestas son determinadas por los *ue controlan los recursos para la producci?n de alimentos. 6imitarse a introducir nueBas tecnologas en un sistema corrompido por las desigualdades sociales nunca resolBerD el problema del hambreP por el contrario% lo empeorarD. 8e hecho% estudios reali7ados sobre el impacto de la ;eBoluci?n Kerde en el hambre de los pases tercermundistas han con(irmado repetidamente el mismo trDgico y parad?'ico resultado. + pesar de *ue se produce mDs comida% cada Be7 hay mDs personas con hambre. Como escriben :oore 6app y Collins2 N)n el Tercer :undo% en general% hay mDs comida y menos para comer.O 6as inBestigaciones dirigidas por :oore 6app y por Collins han demostrado *ue no hay ningCn pas del mundo en el *ue los habitantes no se puedan alimentar de sus propios recursos% y *ue la cantidad de comida producida actualmente en el mundo es su(iciente para proporcionar una dieta adecuada a ocho mil millones de personas% mDs del doble de la poblaci?n mundial actual. 6a escase7 de terrenos de cultiBo tampoco se puede considerar causa del hambre. Por e'emplo% el nCmero de personas por acre cultiBado en China es el doble *ue el de la .ndia% y sin embargo en la China no hay hambre a gran escala. 6a desigualdad es el principal obstDculo *ue se al7a ante las actuales tentatiBas de luchar contra el hambre en el mundo. 6a Nmoderni7aci?n agrcolaO Luna agricultura mecani7ada a gran escalaL resulta muy rentable para una pe*ue9a elite% los nueBos Ngran'erosO empresariales% y hace *ue millones de personas abandonen el campo. +s pues% un nCmero cada Be7 menor de personas estD tomando el control de una cantidad cada Be7 mayor de terrenos agrcolas% y estos terratenientes% una Be7 establecidos% ya no cultiBan las plantas destinadas a satis(acer las necesidades locales% sino *ue se dedican a cultiBos mDs rentables para la eEportaci?n% de'ando *ue las poblaciones locales se mueran de hambre. )'emplos de esta incorrecta manera de proceder abundan en todos los pases del Tercer :undo. )n +mrica Central% al menos la mitad de los terrenos agrcolas Ly precisamente las tierras mDs (rtilesL se usan para cultiBos destinados a la eEportaci?n% mientras un @= por ciento de los ni9os centroamericanos su(ren de desnutrici?n. )n los me'ores terrenos del Senegal crecen Berduras *ue se eEportan a )uropa% mientras la mayora de la poblaci?n rural del pas padece hambre. 6as tierras meEicanas mDs ricas y (rtiles% *ue antes producan una docena de alimentos locales% se usan hoy para cultiBar espDrragos destinados a la mesa de los gourmets europeos. Ftros terratenientes meEicanos han comen7ado a cultiBar uBa para la producci?n de co9ac% mientras *ue% en Colombia% los empresarios renuncian a la producci?n de trigo para cultiBar claBeles *ue luego eEportan a los )stados Hnidos. )l hambre en el mundo s?lo podrD Bencerse trans(ormando las relaciones sociales de tal manera *ue la desigualdad se redu7ca a todo niBel. )l problema central no es la redistribuci?n de la comida% sino la redistribuci?n del control sobre los recursos agrcolas. S?lo cuando este control se haya democrati7ado% los hambrientos podrDn comer lo *ue se produce. :uchos pases han demostrado *ue esta suerte de cambios sociales puede tener Eito. 8e hecho% el J= por ciento de la poblaci?n del Tercer :undo BiBe hoy en pases donde el hambre ha sido eliminado a traBs de un es(uer7o hecho en comCn. )stos pases no usan la agricultura como un medio para obtener diBisas% sino para alimentarse a s mismos en primer lugar. )sta poltica% *ue da prioridad a los alimentos% re*uiere% como han se9alado :oore 6app y Collins% *ue las plantas destinadas a la industria se cultiBen s?lo despus de *ue se hayan satis(echo las necesidades bDsicas de la poblaci?n% y *ue el comercio se Bea como una eEtensi?n de las necesidades internas y no como algo estrictamente determinado por la demanda eEterna. +l mismo tiempo% los *ue BiBimos en pases industriali7ados tendremos *ue darnos cuenta de *ue la seguridad de nuestro abastecimiento de alimentos no estD amena7ada por las masas hambrientas del Tercer :undo% sino por las empresas alimentarias y agrcolas *ue perpetCan esta situaci?n de hambre masiBa.

!J=

6as multinacionales de la alimentaci?n estDn creando hoy un Cnico sistema agrcola mundial *ue les permita controlar todas las (ases de producci?n de alimentos y manipular tanto la o(erta como el precio de la comida a traBs de un monopolio bien establecido. )ste proceso estD hoy bastante encaminado. )n los )stados Hnidos% casi el "= por ciento de la producci?n de Berduras estD controlada por las principales empresas de trans(ormaci?n y muchos agricultores no tienen mDs remedio *ue traba'ar para ellas o cesar en sus actiBidades. )l control de la producci?n alimentaria por parte de las grandes empresas a niBel mundial hara imposible para siempre eliminar el hambre. 8e hecho% se creara un 5ran Supermercado :undial en el *ue los pobres del mundo competiran directamente con los ricos y por ello nunca lograran recibir la alimentaci?n adecuada. )ste e(ecto se puede obserBar hoy en muchos pases del Tercer :undo% donde las personas pasan hambre pese a *ue en el lugar donde BiBen se cultiBan plantas alimenticias en abundancia. .ncluso puede suceder *ue el mismo gobierno del pas subsidie la producci?n y *ue la poblaci?n del pas sea *uien la cultiBe y la coseche y% a pesar de ello% nunca llegue a comerla al no poder pagar el precio impuesto por la competencia internacional. )n sus continuos es(uer7os por eEtenderse y aumentar sus ganancias% las empresas agrcolas no s?lo perpetCan el hambre en el mundo% sino *ue tambin tratan con eEtrema incuria el medio ambiente% creando graBes amena7as para el ecosistema mundial. Por e'emplo% gigantescas empresas multinacionales como la 5oodyear% la Kolkswagen y la Nestl aplanan hoy con eEcaBadoras millones de hectDreas de la cuenca del ro +ma7onas en el 0rasil para criar ganado destinado a la eEportaci?n. 6as consecuencias ambientales de talar una 7ona tan Basta de la selBa tropical serDn probablemente desastrosas. 6os ecologistas adBierten *ue la acci?n de las torrenciales lluBias tropicales y del sol ecuatorial podra desencadenar una reacci?n en cadena capa7 de alterar de manera signi(icatiBa el clima en todo el mundo. +s pues% las empresas agrcolas destruyen los terrenos de los *uo de(iende nuestra eEistencia% perpetCan la in'usticia social y el hambre en el mundo% y amena7an graBemente el e*uilibrio ecol?gico mundial. Hna empresa destinada en su origen a la producci?n de alimentos para sustentar la Bida se ha conBertido en una de las peores amena7as para la salud indiBidual% social y ecol?gica. Cuanto mDs estudiamos los problemas sociales de nuestra poca mDs nos damos cuenta de *ue la Bisi?n mecanicista del mundo y el sistema de Balores relacionado con ella han generado unas tecnologas% unas instituciones y unos modos de Bida *ue son pro(undamente per'udiciales para la salud. :uchos de los riesgos *ue amena7an nuestra salud se Ben agraBados por el hecho de *ue nuestro sistema de asistencia sanitaria parece incapa7 de en(rentarse a ello adecuadamente debido a su adhesi?n al mismo paradigma *ue perpetCa las causas de la en(ermedad. 6a asistencia sanitaria actual se reduce a una asistencia mdica dentro de la estructura biomdica esto es% a una serie de curas basadas en una medicina orientada hacia la recuperaci?n en hospitales y hacia el uso masiBo de (Drmacos. 6a asistencia sanitaria y la preBenci?n de en(ermedades se perciben como dos problemas di(erentes y% por ello% los pro(esionales de la salud no suelen apoyar actiBamente las medidas ambientales y sociales relacionadas directamente con la salud pCblica. 6as de(iciencias de nuestro actual sistema de asistencia sanitaria son resultado de la sutil interacci?n de dos tendencias *ue hemos eEaminado detalladamente en los captulos precedentes. 6a primer es la adhesi?n a la limitada estructura biomdica% *ue niega sistemDticamente la importancia de los aspectos no biol?gicos en la comprensi?n de la en(ermedad. 6a segunda% no menos importante% es la bCs*ueda del crecimiento econ?mico e institucional y del poder poltico por parte de la industria sanitaria% *ue ha inBertido enormes sumas de dinero en unas tecnologas surgidas de una concepci?n reduccionista de la en(ermedad. )l sistema norteamericano de asistencia sanitaria consiste en una gran aglomeraci?n de poderosas instituciones motiBadas por el crecimiento econ?mico% *ue carecen de cual*uier incentiBo e(ectiBo para mantener ba'os los costos de la asistencia sanitariaA#. )l sistema estD dominado por las mismas (uer7as econ?micas y empresariales *ue han plasmado los otros sectores de la economa% (uer7as *ue no estDn interesadas primordialmente en la salud pCblica pero controlan prDcticamente todas las (acetas de la asistencia sanitaria2 la estructura de los seguros contra en(ermedad% la administraci?n de los hospitales% la producci?n y Benta de (Drmacos% la orientaci?n de las inBestigaciones y de la instrucci?n m1 dica% el reconocimiento de los ttulos pro(esionales y la concesi?n de permisos a los terapeutas no mdicos. )l predominio de los Balores impuestos por las grandes empresas a este sistema resulta eBidente en las actuales discusiones sobre los seguros nacionales contra la en(ermedad% en los *ue nunca se ponen

!J!

en duda los modelos bDsicos de poder. )sta es la ra7?n por la *ue ninguno de los es*uemas *ue hoy se discuten tiene probabilidades de satis(acer las necesidades sanitarias de los ciudadanos estadounidenses. Como se puede leer en un estudio sobre la asistencia sanitaria en los )stados Hnidos2 N.gual *ue las asignaciones (ederales para la de(ensa subsidian el comple'o militar1industrial% as tambin los seguros nacionales contra la en(ermedad (inanciarDn el comple'o mdico1industrialO A" )l ob'etiBo de la industria sanitaria ha sido conBertir la asistencia sanitaria en un lu'o *ue pueda Benderse a los consumidores segCn las leyes de la economa del Nmercado libreO. Para conseguirlo% el sistema de Nprestaci?n de la asistencia sanitariaO se ha estructurado y organi7ado imitando las grandes industrias de producci?n. )n Be7 de (omentar las curas sanitarias en pe*ue9os centros de salud co1 munitarios% donde la asistencia puede ser adaptada a las necesidades indiBiduales y practicada insistiendo particularmente en la preBenci?n y en la educaci?n sanitaria% el sistema actual (aBorece un en(o*ue altamente centrali7ado *ue implica un uso intensiBo de la tecnologa% *ue resulta rentable para la industria pero caro y per'udicial para los pacientes. 6a actual Ncamarilla de la saludO ha reali7ado grandes inBersiones en el status *uo y se opone enrgicamente a toda reBisi?n (undamental de la asistencia sanitaria. Controlando e(ica7mente la ins1 trucci?n% la inBestigaci?n y la prDctica de la medicina% la industria sanitaria trata de suprimir todas las iniciatiBas *ue tiendan al cambio y de hacer *ue el en(o*ue actual sea rentable intelectual y econ? 1 micamente para la elite mdica *ue dirige las prDcticas de la asistencia sanitaria. Sin embargo% los problemas creados por el incremento de los costos sanitarios% por la disminuci?n de ganancias de la asistencia mdica y por la creciente eBidencia de *ue los (actores ambientales% laborales y sociales son la causa principal de la mala salud obligarDn ineBitablemente al cambio. 8e hecho% este cambio ha comen7ado ya% y estD ad*uiriendo cada Be7 mDs (uer7a. )l moBimiento para la salud holstica desarrolla su actiBidad tanto dentro como (uera del sistema mdico% y estD apoyado e integrado por otros moBimientos populares Llos grupos a (aBor de la protecci?n del medio ambiente% las organi7aciones antinucleares% los grupos de consumidores% los moBimientos por la liberaci?n social *ue se han dado cuenta de las in1 (luencias ambientales y sociales en la salud y *ue se oponen y tratan de preBenir los peligros para la salud a traBs de la acci?n poltica. Todos estos moBimientos aceptan una Bisi?n holstica y ecol?gica de la Bida y recha7an el sistema de Balores *ue domina nuestra cultura% perpetuado por nuestras instituciones sociales y polticas. 6a nueBa cultura comparte una Bisi?n de la realidad *ue hoy se estD discutiendo y estudiando y *ue a la larga se impondrD como un nueBo paradigma% destinado a eclipsar la Bisi?n cartesiana *ue nuestra sociedad tiene del mundo. )n los siguientes captulos intentar tra7ar las lneas generales de una estructura conceptual coherente basada en la nueBa Bisi?n de la realidad. )spero *ue esto ayude a los di(erentes moBimientos de la nueBa cultura a darse cuenta de las bases *ue tienen en comCn. )ste nueBo sistema conceptual serD pro(undamente ecol?gico% compatible con los conceptos de muchas culturas tradicionales y coherentes con los conceptos y teoras de la (sica moderna. Como (sico% obserBo con placer *ue la Bisi?n del mundo de la (sica moderna no s?lo estD teniendo un (uerte impacto en las demDs ciencias% sino *ue tambin tiene la posibilidad de ser teraputica y culturalmente uni(icadora.

!J$

LA $I&IN IN#EGRAL DE LA $IDA

6a nueBa Bisi?n de la realidad de *ue hemos estado hablando se basa en la comprensi?n de las relaciones y dependencias recprocas y esenciales de todos los (en?menos2 (sicos% biol?gicos% psicol?gi 1 cos% sociales y culturales. )sta Bisi?n Ba mDs allD de los actuales li mites disciplinarios y conceptuales y nueBas instituciones la perseguirDn. Moy por hoy no eEiste ninguna estructura conceptual o institucional *ue est (irmemente establecida y *ue se adapte a las (?rmulas del nueBo paradigma% pero las lneas generales de esta estructura ya las estDn tra7ando muchos indiBiduos% comunidades y grupos *ue estDn ideando nueBos modos de pensar y *ue se estDn organi7ando segCn nueBos principios. )n esta situaci?n% parecera *ue un en(o*ue NbootstrapO% parecido al *ue desarroll? la (sica moderna% podra ser el mDs proBechoso. )sto signi(icara la (ormulaci?n gradual de una red de conceptos y modelos Binculados entre s y% al mismo tiempo% la creaci?n de organi7aciones sociales independientes. No habrD ninguna teora ni ningCn modelo *ue sea mDs (undamental *ue los otros y todos tendrDn *ue concordar entre sP deberDn superar las distinciones conBencionales *ue eEisten entre las distintas disciplinas y utili7ar un lengua'e *ue resulte adecuado para describir los di(erentes aspectos del te'ido poliniBelado y recprocamente relacionado de la realidad. +simismo% ninguna de las nueBas instituciones serD superior a las otras% ni mDs importante *ue ellas% y todas tendrDn *ue ser conscientes de las demDs y comunicar y cooperar entre s. )n los siguientes captulos eEaminar algunos conceptos% modelos y organi7aciones de este gnero *ue han surgido recientemente y tratar de demostrar las relaciones *ue eEisten entre sus conceptos. >uisiera subrayar particularmente los en(o*ues de mayor releBancia para hacer (rente a los problemas de la salud indiBidual y social. Puesto *ue el concepto mismo de salud depende de manera crucial de la Bisi?n *ue se tenga de los organismos BiBientes y de su relaci?n con el medio ambiente% esta presentaci?n del nueBo paradigma comen7arD con un eEamen de la naturale7a de los organismos BiBientes. 6a mayora de los bi?logos y mdicos contemporDneos suscriben una Bisi?n mecanicista de la Bida y tratan de reducir el (uncionamiento de los organismos BiBientes a mecanismos celulares y moleculares bien de(inidos. 6a concepci?n mecanicista se 'usti(ica hasta cierto punto% pues es Berdad *ue los organismos BiBientes se comportan% en parte% como mD*uinas. )stos organismos han desarrollado una gran Bariedad de partes y mecanismos similares a los de una mD*uina Lhuesos% mCsculos% la circulaci?n de la sangre y as sucesiBamenteL y esto *ui7D se deba a *ue un (uncionamiento de tipo mecDnico les resultaba Benta'oso en su eBoluci?n. +hora bien2 esto no signi(ica *ue los organismos BiBientes sean mD*uinas. 6os mecanismos biol?gicos son simplemente casos especiales de unos principios de organi7aci?n mucho mDs ampliosP de hecho% ninguna de las (unciones de un organismo consiste enteramente en estos mecanismos. 6a ciencia biomdica% siguiendo las teoras de 8escartes% se ha concentrado eEcesiBamente en las propiedades mecDnicas de la materia BiBiente% haciendo caso omiso de su naturale7a de organismo o de sistema. Pese a *ue el conocimiento de los aspectos celulares y moleculares de las estructuras biol?gicas seguirD siendo importante% s?lo se lograrD una comprensi?n mDs completa de la Bida desarrollando una Nbiologa integralO% una biologa *ue Bea al organismo como un sistema BiBiente y no como una mD*uina. 6a Bisi?n integral considera el mundo desde el punto de Bista de las relaciones y las integraciones !. 6os sistemas estDn todos integrados y sus propiedades no pueden reducirse a las de unidades mDs pe*ue9as. )n Be7 de concentrarse en los componentes bDsicos o en las substancias (undamentales% el en(o*ue integral hace hincapi en los principios bDsicos de la organi7aci?n. )n la naturale7a abundan los e'emplos de sistemas. Cada organismo Ldesde la bacteria mDs diminuta hasta los seres humanos pasando por la eEtensa Bariedad de plantas y animalesL es un todo integrado% luego un sistema BiBiente. 6as clulas son sistemas BiBientes% como tambin lo son los distintos te'idos y ?rganos del cuerpo% cuyo e'emplo mDs comple'o es el cerebro humano. Pero los sistemas no se limitan a los organismos indiBiduales y a sus partes2 los mismos aspectos de integridad se re(le'an en los sistemas sociales Lpor e'emplo% un hormiguero% una colmena o una (amilia humanaL y en los ecosistemas% compuestos por una gran Bariedad de organismos y por una materia inanimada en interacci?n recproca. 6o *ue se conserBa en

!JA

una 7ona en estado salBa'e no son los Drboles ni organismos indiBiduales% sino la comple'a red de relaciones *ue eEiste entre ellos. Cada uno de estos sistemas es un todo cuya estructura espec(ica deriBa de la interacci?n y de la interdependencia de sus partes. 6a actiBidad de los sistemas supone un proceso llamado transacci?n2 la interacci?n simultDnea y recprocamente dependiente entre componentes mCltiples$. 6as propiedades integrales son destruidas cuando un sistema se descompone% (sica o te?ricamente% en elementos ais lados. Si bien somos capaces de discernir las partes indiBiduales de un sistema% la naturale7a de un todo siempre es otra cosa *ue la mera suma de sus partes. Ftro aspecto importante de los sistemas es su naturale7a intrnsecamente dinDmica. Sus (ormas no son estructuras rgidas% sino mani(estaciones (leEibles y sin embargo estables de los procesos subyacentes. )n palabras de Paul Ieiss2 9as caractersticas del orden, tal co%o se %ani+iestan en la +or%a particular de una estructura y en la disposici&n y distribuci&n regular de sus subestructuras, no son %,s (ue una indicaci&n $isible de las re ! gularidades de la din,%ica oculta (ue obra en su ca%po... 9a +or%a $i$iente ha de considerarse esencial%ente co%o un indicador, o un indicio, de la din,%ica de los procesos +unda%entales subyacentes5. )sta descripci?n del en(o*ue integral suena muy parecida a la descripci?n de la (sica moderna *ue hemos hecho en el captulo A. 8e hecho% la NnueBa (sicaO Ly% especialmente% su en(o*ue N bootstrapOL estD muy pr?Eima a la teora integral general. Mace hincapi en las relaciones en Be7 de hacerlo en las entidades aisladas y% como la Bisi?n integral% percibe el dinamismo intrnseco de estas relaciones. )l pensamiento integral es un pensamiento de procesosP la (orma se asocia con el proceso% la interrelaci?n recproca con la interacci?n% y los opuestos se uni(ican a traBs de la oscilaci?n. 6a aparici?n de modelos orgDnicos es (undamentalmente di(erente de la acumulaci?n progresiBa de blo*ues constitutiBos% o de la (abricaci?n de un producto mecDnicamente segCn (ases programadas con precisi?n. Con todo% es importante entender *ue estas operaciones tambin ocurren en los sistemas BiBientes. Si bien en este caso su naturale7a es mDs especiali7ada y secundaria% las operaciones de tipo mecDnico tienen lugar en todo el mundo BiBiente. Por tanto% una descripci?n reduccionista de los organismos puede ser Ctil y% en ciertos casos% incluso necesaria. ;esulta peligrosa s?lo cuando se la toma por una eEplicaci?n completa. )l reduccionismo y el holismo% el anDlisis y la sntesis% son en(o*ues complementarios *ue% usados con el e*uilibrio 'usto% nos ayudan a obtener un conocimiento mDs pro(undo de la Bida. Hna Be7 comprendidas estas nociones% podemos abordar el problema de la naturale7a de los organismos BiBientes% y con este (in serD Ctil eEaminar las di(erencias esenciales entre un organismo y una mD*uina. Comencemos por eEplicar de *u tipo de mD*uina estamos hablando. )n la actualidad hay una serie de mD*uinas cibernticas*ue eEhiben Barias propiedades tpicas de los organismos% de suerte *ue la distinci?n entre una mD*uina y un organismo se hace muy sutil. )stas mD*uinas% sin embargo% no son las *ue sirBieron de modelo a la (iloso(a mecanicista de la ciencia del siglo VK... SegCn 8escartes y Newton% el mundo era una mD*uina del siglo VK..% esencialmente un aparato de relo'era. )ste es el tipo de mD*uina *ue tenemos en mente cuando comparamos su (uncionamiento al de un organismo BiBiente. 6a primera di(erencia obBia entre una mD*uina y un organismo es el hecho de *ue las mD*uinas se construyen% mientras los organismos crecen. )sta di(erencia (undamental signi(ica *ue la comprensi?n de un organismo debe orientarse hacia sus procesos. Por e'emplo% es imposible dar una imagen eEacta de una clula mediante un dise9o estDtico o describindola desde el punto de Bista de las (ormas es tDticas. 6as clulas% como todos los sistemas BiBientes% tienen *ue comprenderse desde el punto de Bista de los procesos *ue re(le'an la organi7aci?n dinDmica del sistema. 6as actiBidades de una mD*uina Bienen determinadas por su estructura. )n un organismo% sucede eEactamente lo contrario2 su estructura orgDnica es determinada por los procesos. 6as mD*uinas se construyen ensamblando un nCmero bien de(inido de partes de manera precisa y preestablecida. )n cambio% los organismos denotan un alto grado de (leEibilidad y plasticidad internas. 6a (orma de sus componentes puede Bariar dentro de ciertos lmites y no hay dos organismos *ue tengan partes idnticas. Si bien el organismo en con'unto presenta una serie de regularidades y de modelos de comportamiento bien de(inidos% las relaciones entre sus partes no estDn determinadas de manera rgida. Como ha demostrado Ieiss con muchos e'emplos interesantes% el comportamiento de las partes puede

!JJ

e(ectiBamente ser tan singular e irregular *ue no tenga ninguna importancia con respecto al orden de todo el sistemaJ. )ste orden se obtiene por medio de la coordinaci?n de unas actiBidades *ue no oprimen a las partes de manera rgida% sino *ue de'an un espacio para las Bariaciones y la (leEibilidad% y esta (leEibilidad es 'ustamente lo *ue permite a los organismos BiBientes adaptarse a nueBas circunstancias. 6as mD*uinas (uncionan segCn cadenas lineales de causa y e(ecto% y cuando se estropean suele ser posible identi(icar una Cnica causa de la aBera. Por el contrario% el (uncionamiento de los organismos sigue los modelos cclicos de (lu'o de in(ormaci?n conocidos por el nombre de circuitos de retroacci?n -+eedback loops/. Por e'emplo% el componente + puede a(ectar al componente 0P el componente 0 puede in(luir en el CP y el C% a su Be7% puede a(ectar NretroactiBamenteO al +% de suerte *ue el crculo se cierra. Cuando este sistema de'a de (uncionar% la interrupci?n suele estar causada por mCltiples (actores *ue pueden ampli(icarse recprocamente por medio de unos circuitos de retroacci?n *ue son interdependientes. :uchas Beces carece de importancia determinar cuDl de estos (actores ha sido la causa inicial de la aBera. )sta coneEi?n no lineal% tpica de los organismos BiBientes% indica *ue las tentatiBas conBencionales de la ciencia biomdica para determinar una causa Cnica en cada en(ermedad es altamente problemDtica. +demDs% demuestra la (alacia del Ndeterminismo genticoO% a saber% la creencia de *ue las di(erentes caractersticas (sicas o mentales de un organismo Bienen NcontroladasO o NdictadasO por su estructura gentica. 6a concepci?n de la teora de sistemas eBidencia *ue los genes no son el Cnico (actor *ue determina el (uncionamiento de un organismo% como tampoco los engrana'es y las ruedas determinan el (uncionamiento de un relo'. 6os genes son mDs bien paneles integrantes de un todo ordenado y por tanto se a'ustan a su organi7aci?n. 6a plasticidad y (leEibilidad internas de los sistemas BiBientes cuyo (uncionamiento estD controlado por sus relaciones dinDmicas y no por rgidas estructuras mecDnicas% dan origen a ciertas propiedades caractersticas *ue pueden Berse como di(erentes aspectos del mismo principio dinDmico2 el principio de la autoorgani7aci?n<. Hn organismo BiBiente es un organismo *ue se organi7a a s mismo2 este signi(ica *ue el orden de su estructura y de sus (unciones no le es impuesto por el ambiente% sino *ue Biene determinado por el mismo sistema. 6os sistemas *ue se organi7an a s mismos tienen un cierto grado de autonomaP por e'emplo% tienden a establecer sus dimensiones segCn principios de organi7aci?n internos *ue no dependen de las in(luencias ambientales. )sto no signi(ica *ue los sistemas BiBientes estn aislados de su entornoP muy al contrario% constantemente establecen interacciones con l% pero esta interacci?n no determina su organi7aci?n. 6os dos principales (en?menos dinDmicos de la autoorgani7aci?n son la autorrenoBaci?n L la capacidad de los sistemas BiBientes de renoBar y recuperar continuamente sus componentes conserBando la integridad de su estructura generalL y autotrascendencia Lla capacidad de superar de manera creatiBa los lmites (sicos y mentales en los procesos de aprendi7a'e% desarrollo y eBoluci?n. 6a autonoma relatiBa de los sistemas Nautoorgani7adoresO arro'a nueBa lu7 sobre el tradicional problema (ilos?(ico del libre albedro. 8esde el punto de Bista de la teora de sistemas% tanto el determinismo como la libertad son conceptos relatiBos. )n la medida en *ue es aut?nomo con respecto a su entorno% un sistema es libreP en la medida en *ue depende de l a traBs de una interacci?n continua su actiBidad irD siendo de(inida por las in(luencias ambientales. 6a relatiBa autonoma de los organismos suele aumentar con su comple'idad% y llega a su punto culminante en los seres humanos. )l concepto relatiBo de libre albedro parece coherente con la (iloso(a de las tradiciones msticas *ue eEhortan a sus discpulos a ir mDs allD de las nociones de un yo aislado y a tomar consciencia de *ue somos inseparables del cosmos% del *ue (ormamos parte. )l ob'etiBo de estas tradiciones es el de liberarse completamente de todos los sentimientos indiBidualistas y alcan7ar la identi(icaci?n con la totalidad del cosmos a traBs de la eEperiencia mstica. Hna Be7 alcan7ado este estado% la cuesti?n del libre albedro parecerD haber perdido su signi(icado. Si yo soy el uniBerso% no puede haber ninguna in(luencia NeEternaO y todas mis acciones serDn espontDneas y libres. 8esde el punto de Bista de los msticos% por consiguiente% la noci?n del libre albedro es relatiBa% limitada y Lcomo ellos diranL ilusoria como todos los demDs conceptos *ue utili7amos en nuestras descripciones racionalistas de la realidad. Para mantener su autoorgani7aci?n los organismos BiBientes han de permanecer en un estado especial *ue no es (Dcil describir en trminos conBencionales. Para esclarecer este punto podra resultar Ctil establecer nueBamente una comparaci?n de los organismos y las mD*uinas. Por e'emplo% un mecanismo de relo'era es un sistema relatiBamente aislado *ue necesita energa para (uncionar pero *ue no necesita

!J<

(or7osamente establecer una interacci?n con su entorno para seguir (uncionando. Como todo sistema aislado% seguirD (uncionando de acuerdo con la segunda ley de la termodinDmica% pasando del orden al desorden% hasta llegar a un estado de e*uilibrio en el *ue todos los procesos Lel moBimiento% el intercambio de calor% etc.L se detienen. 6os organismos BiBientes (uncionan de una manera totalmente di(erente. Se trata de sistemas abiertos% y esto signi(ica *ue deben mantener un intercambio continuo de energa y de materia con su entorno para seguir BiBiendo. )ste intercambio comporta el absorber estructuras orgDnicas Lcomo los alimentosL% descomponerlos y usar parte de sus componentes para mantener o incluso para aumentar el orden del organismo. )ste proceso se conoce por el nombre de metabolismo. )l metabolismo le permite al sistema permanecer en un estado de e*uilibrio% en el *ue siempre estD Ntraba'andoO. Hn alto grado de no e*uilibrio es absolutamente necesario a los (ines de la autoorgani7aci?n2 los organismos BiBientes son sistemas abiertos *ue (uncionan continuamente le'os del e*uilibrio. +l mismo tiempo% estos sistemas Nautoorgani7adoresO tienen un alto grado de estabilidad% y es a*u donde nos Bemos en un aprieto para usar el lengua'e conBencional. )ntre los signi(icados del ad'etiBo NestableO% *ue podemos encontrar en un diccionario% (iguran los trmino N(i'oO% Nsin (luctuacionesO% NinBariableO y NconstanteO% y ninguno de estos signi(icados resulta adecuado para describir los orga1 nismos. 6a estabilidad de los sistemas *ue se organi7an a s mismos es eEtremadamente dinDmica y no debe ser con(undida con el e*uilibrio. Consiste en mantener la misma estructura general a pesar de los continuos cambios y sustituciones *ue tienen lugar en sus componentes. Hna clula% por e'emplo% en la opini?n de Ieiss% Nretiene su identidad de una manera mucho mDs conserBadora% y sigue siendo mucho mDs parecida a s misma de un momento a otro% ademDs de ser parecida a cual*uier otra clula de la misma descendencia% de lo *ue se hubiera podido predecir conociendo solamente su inBentario de molculas% de macromolculas y de orgDnulos% *ue estD eEpuesto a un constante cambio% me7clamiento y recomposici?n de su poblaci?n,. 6o mismo puede decirse de los organismos humanos. 6os seres humanos reempla7amos todas nuestras clulas% a eEcepci?n de las del cerebro% en un pla7o de pocos a9os% y sin embargo no tenemos ninguna di(icultad en reconocer a nuestros amigos despus de largos perodos de separaci?n2 sta es la estabilidad dinDmica de los sistemas *ue se organi7an a s mismos. )l (en?meno de la autoorgani7aci?n no estD limitado a la materia BiBiente2 tambin ocurre en ciertos sistemas *umicos% estudiados eEtensamente por el (isico*umico y Premio Nobel .lya Prigogine% *ue (ormul? una teora dinDmica detallada para describir su comportamiento @. Prigogine llam? estos sistemas Nestructuras disipatiBasO para eEpresar el hecho de *ue conserBan y desarrollan su estructura descomponiendo otras estructuras en el proceso del metabolismo% creando de este modo una entropa -desorden/ *ue luego se disipa en (orma de residuos degradados. 6as estructuras *umicas disipatiBas re(le'an la dinDmica de la autoorgani7aci?n en su (orma mDs simple% eEhibiendo la mayora de los (en?menos tpicos de la Bida2 la autorrenoBaci?n% la adaptaci?n% la eBoluci?n y hasta (ormas primitiBas de procesos NmentalesO. 6a Cnica ra7?n por la *ue no se les considera BiBos es por*ue no se reproducen ni (orman clulas. +s pues% estos sistemas representan un enlace entre la materia animada y la inanimada. 6lamarlos organismos BiBientes o no% en el (ondo% es un asunto de conBenci?n. 6a autorrenoBaci?n es un aspecto esencial de los sistemas Nautoorgani7adoresO. :ientras *ue una mD*uina se construye para (abricar un determinado producto o para reali7ar una determinada tarea establecida por su proyectista% un organismo se ocupa principalmente de renoBarse a s mismo2 las clulas descomponen y construyen estructuras% los te'idos y los ?rganos reempla7an a las clulas en ciclos continuos. +s pues% el pDncreas reempla7a la mayora de sus clulas cada Beinticuatro horas% la mucosa del est?mago cada tres dasP los gl?bulos blancos de la sangre se renueBan cada die7 das y el "# por ciento de las protenas del cerebro lo hacen en menos de un mes. Todos estos procesos se regulan de tal manera *ue conserBan la estructura general del organismo% y esta notable capacidad de autoconserBaci?n persiste en una gran Bariedad de circunstancias% incluido en condiciones ambientales cambiantes y en muchos tipos de inter(erencia. Hna mD*uina de'arD de (uncionar cuando sus partes no (uncionen de la manera rigurosamente predeterminada% pero un organismo seguirD (uncionando en un ambiente cambiante% mantenindose en condiciones y reparDndose a traBs de la curaci?n y de la regeneraci?n. )l poder de regenerar estructuras orgDnicas disminuye al aumentar la comple'idad del organismo. 6os platelmintos% los pulpos y las estrellas de mar pueden reconstruir casi todo su cuerpo a partir de un pe*ue9o (ragmentoP las lagarti'as% las salamandras% los cangre'os% las langostas y muchos insectos pueden renoBar un ?rgano o

!J,

una eEtremidad *ue hayan perdidoP y los animales superiores% entre ellos los seres humanos% pueden renoBar los te'idos de su cuerpo y as curar sus heridas. Pese a su capacidad para conserBarse y repararse% ningCn organismo comple'o puede (uncionar inde(inidamente. )stos organismos se deterioran gradualmente durante el proceso de enBe'ecimiento y% a la larga% sucumben al agotamiento aun*ue estn relatiBamente sanos2 Para sobreBiBir% estas especies han desarrollado una suerte de Nsuper1reparaci?nO #2 en Be7 de sustituir las partes da9adas o consumidas% sustituyen todo el organismo. )ste% por supuesto% es el (en?meno de la reproducci?n% *ue es tpico de todos los organismos BiBientes. 6as (luctuaciones cumplen una (unci?n central en la dinDmica de la autoconserBaci?n. Cada sistema BiBiente puede describirse desde el punto de Bista de las Bariables interdependientes% y cada una de ellas puede Bariar dentro de un Basto Dmbito comprendido entre un lmite superior y un lmite in(erior. Todas las Bariables oscilan entre estos lmites% de suerte *ue el sistema se halla siempre en un estado de (luctuaci?n continua% aun cuando no eEista perturbaci?n alguna. )ste estado se conoce con el nombre de homeostasis. Se trata de un estado de e*uilibrio dinDmico% transaccional% dotado de una gran (leEibilidad2 en otras palabras% el sistema tiene Barias opciones de entablar una interacci?n con el entorno. Cuando hay algCn trastorno el organismo tiende a BolBer a su estado original% y lo resuelBe con algCn tipo de adaptaci?n a los cambios ambientales. )ntran en 'uego los mecanismos de retroacci?n% *ue tienden a reducir cada desBiaci?n del estado de e*uilibrio. )n Birtud de estos mecanismos de regulaci?n L*ue tambin se llaman retroacci?n negatiBaL la temperatura del cuerpo% la presi?n sangunea y muchas otras condiciones importantes de los organismos superiores permanecen relatiBamente constantes aun*ue el ambiente cambie considerablemente. 6a retroacci?nP negatiBa% sin embargo% es s?lo un aspecto de la autoorgani7aci?n a traBs de las (luctuaciones. )l otro aspecto es la retroacci?n positiBa% *ue consiste en ampli(icar ciertas desBiaciones en Be7 de reducirlas. Keremos *ue este (en?meno tiene gran importancia en los procesos de desarrollo% de aprendi7a'e y de eBoluci?n. 6a capacidad de adaptarse a un ambiente cambiante es una caracterstica esencial de los organismos BiBientes y de los sistemas sociales. 6os organismos superiores suelen ser capaces de lograr tres tipos de adaptaci?n *ue entran en 'uego sucesiBamente durante unos cambios ambientales prolongados". Hna persona *ue se despla7a desde un lugar situado al niBel del mar hasta otro *ue se encuentra a una altitud eleBada puede comen7ar a 'adear y a su(rir de ta*uicardia. )stos cambios son (Dcilmente reBersibles2 si el mismo da la persona ba'a de nueBo a un lugar menos eleBado% los cambios desaparecerDn inmediatamente. )sta suerte de cambios de adaptaci?n son parte del (en?meno estrs% *ue consiste en lleBar una o Barias Bariables del organismo a sus Balores eEtremos. Como resultado de ello% todo el sistema se BolBerD rgido con respecto a estas Bariables y por consiguiente serD incapa7 de adaptarse a un nueBo estrs. Por e'emplo% la persona *ue ha subido a un lugar de gran altitud no podrD subir las escaleras corriendo. +demDs% puesto *ue todas las Bariables del sistema estDn relacionadas entre s% la rigide7 de una de ellas a(ectarD a las demDs% y la prdida de (leEibilidad se eEtenderD a todo el sistema. Si el cambio ambiental persiste% el organismo pasarD por un nueBo proceso de adaptaci?n. 6os componentes mDs estables del sistema eEperimentarDn una serie de comple'os cambios (isiol?gicos con ob'eto de absorber el impacto ambiental y restaurar la (leEibilidad. +s pues% la persona *ue se encuentra a una gran altitud podrD BolBer a respirar normalmente despus de un cierto perodo de tiempo y usar el mecanismo de 'adeo para adaptarse a otras emergencias *ue podran resultarle (atales. )sta (orma de adaptaci?n se conoce con el nombre de cambio somDtico. 6a aclimataci?n% la creaci?n de hDbitos y la adicci?n son casos especiales de este proceso. + traBs del cambio somDtico el organismo recupera parte de su (leEibilidad sustituyendo con un cambio mDs pro(undo y duradero otro cambio mDs super(icial y reBersible. )sta adaptaci?n se conse guirD muy lentamente% como lenta serD tambin su Buelta a la situaci?n anterior. + pesar de ello% los cambios somDticos siguen siendo reBersibles. )sto signi(ica *ue% para *ue pueda e(ectuar una Buelta a la situaci?n anterior% Barios circuitos del sistema biol?gico han de estar disponibles durante todo el tiempo en *ue se mantiene el cambio. 6a eEcesiBa duraci?n de la carga de circuitos limitarD la libertad del organismo para controlar otras (unciones y% por consiguiente% se reducirD su (leEibilidad. Pese a *ue el sistema es mDs (leEible despus del cambio somDtico *ue antes% cuando se hallaba en un estado de tensi?n% sigue siendo menos (leEible *ue antes de *ue surgiese la ansiedad original. Por esta ra7?n% el cambio somDtico BuelBe el cambio hacia adentro% y la acumulaci?n de esta tensi?n interna puede% a la larga% dar origen a una

!J@

en(ermedad. )l tercer tipo de adaptaci?n *ue poseen los seres BiBientes es la adaptaci?n de las especies en el proceso de la eBoluci?n. 6os cambios acarreados por las mutaciones% los llamados cambios genotpicos% son completamente di(erentes de los cambios somDticos. + traBs del cambio genotpico una especie puede adaptarse al ambiente% modi(icando el Dmbito de algunas Bariables% y en particular de a*uellas *ue dan origen a los cambios mDs econ?micos. Por e'emplo% cuando el clima se BuelBe mDs (ro% un animal% en Be7 de correr de un lado a otro para permanecer en calor% desarrollarD una pelambre mDs gruesa. )l cambio genotpico es mucho mDs (leEible *ue el cambio somDtico. Puesto *ue cada clula contiene una copia de la nueBa in(ormaci?n gentica% se comportarD de la nueBa manera y para ello no necesitarD recibir ningCn mensa'e de los te'idos y ?rganos circundantes. 8e este modo habrD mDs circuitos libres y aumentarD la (leEibilidad del con'unto. Por otra parte% el cambio genotpico es irreBersible en la Bida del organismo. 6os tres mtodos de adaptaci?n se caracteri7an por un aumento de la (leEibilidad y una disminuci?n de la reBersibilidad. 6a reacci?n inmediatamente reBersible% tpica de la primera adaptaci?n a la tensi?n% serD sustituida por el cambio somDtico con ob'eto de aumentar la (leEibilidad en condiciones de tensi?n continua% y se inducirD la adaptaci?n eBolutiBa para incrementar ulteriormente la (leEibilidad cuando el organismo haya acumulado tantos cambios somDticos *ue lo hagan demasiado rgido para sobreBiBir. 8e esta manera los sucesiBos modos de adaptaci?n restituyen la mayor parte de la (leEibilidad *ue el organismo ha perdido a consecuencia de los apremios ambientales. 6a (leEibilidad de un organismo dependerD del nCmero de sus Bariantes *ue sigan (luctuando en el Dmbito de sus lmites de tolerancia2 cuanto mDs numerosas sean las (luctuaciones% mayor serD la estabilidad del organismo. Para colonias de organismos% la Bariabilidad serD el criterio correspondiente a la (leEibilidad. Hn mDEimo de Bariaci?n gentica en una especie proporciona el nCmero mDEimo de posibilidades *ue sta tiene para la adaptaci?n eBolutiBa. 6a capacidad de una especie para adaptarse a los cambios ambientales a traBs de mutaciones genticas se ha estudiado eEtensamente y con gran Eito en nuestro siglo% como tambin los mecanismos de la herencia y la reproducci?n. +hora bien% estos aspectos representan s?lo una parte del (en?meno de la eBoluci?n. 6a otra parte es el desarrollo creatiBo de nueBas estructuras y (unciones sin ninguna in (luencia ambiental% (en?meno *ue puede considerarse como una mani(estaci?n de la posibilidad de autotrascendencia% *ue es intrnseca a todos los organismos BiBientes. Por tanto% los conceptos darwi1 nianos eEpresan s?lo una de las dos Bisiones complementarias necesarias para comprender el (en?meno de la eBoluci?n. )l eEamen de la idea de eBoluci?n como mani(estaci?n esencial de los sistemas Nautoorgani7adoresO resultarD mDs (Dcil si antes consideramos atentamente la relaci?n *ue eEiste entre los organismos y su entorno. .gual *ue la noci?n de una entidad (sica independiente se ha conBertido en un problema de la (sica subat?mica% tambin la noci?n de organismo independiente resulta problemDtica en el campo de la biologa. 6os organismos BiBientes% al ser sistemas abiertos% se mantienen BiBos y (uncionan a traBs de una serie de intensos intercambios con su entorno% *ue a su Be7 estD (ormado por diBersos organismos. Por consiguiente% toda la bios(era Lnuestro ecosistema planetarioL es un te'ido de (ormas BiBas y no BiBas% dinDmico y eEtremadamente integrado. Pese a *ue este te'ido presenta muchos niBeles% en cada uno de ellos eEisten intercambios e interdependencias. 6a mayora de los organismos no se hallan introducidos en los ecosistemas% sino *ue tambin son en s mismos ecosistemas *ue contienen una cantidad de organismos menores *ue tienen una autonoma considerable y *ue a pesar de ello se integran arm?nicamente en el (uncionamiento del con'unto. 6os mDs pe*ue9os de estos componentes re(le'an una sorprendente uni(ormidad y se aseme'an entre s en todo el mundo BiBiente% como grD(icamente los describe 6ewis Thomas2 1elos a(u, %o$i'ndose en %i citoplas%a... Bu relaci&n con%igo es %ucho %,s nti%a de la (ue tienen entre s y con las bacterias (ue $i$en en libertad all, por la colina. #l principio %e parecieron e) ! tran"eros, pero luego %e puse a pensar (ue las %is%as criaturas, e)acta%ente las %is%as, est,n all, a+uera en las c'lulas de las ga$iotas, de las ballenas, de la hierba de las dunas, de las algas, de los cangre"os, y, %,s cerca, en las ho"as de las hayas de %i "ardn, y en la +a%ilia de *orrillos (ue $i$e detr,s de la re"a, y hasta en esa %osca (ue se posa en %i $entana. # tra$'s de ellos estoy relacionadoD tengo pa ! rientes cercanos, pri%os segundos, en todas partes1J.

!J#

Si bien los organismos BiBientes re(le'an una conspicua indiBidualidad y son relatiBamente aut?nomos en cuanto a su (uncionamiento% a menudo es di(cil de(inir los lmites entre un organismo y su en torno. +lgunos organismos pueden considerarse BiBos s?lo cuando se hallan en cierto ambienteP otros (orman parte de sistemas mDs Bastos cuyo comportamiento es mDs similar al de un organismo aut?nomo *ue al de sus miembrosP otros colaboran mDs en la construcci?n de grandes estructuras *ue se conBertirDn en ecosistemas *ue contendrDn cientos de especies. )n el mundo de los microorganismos% los Birus se cuentan entre las criaturas mDs interesantes% pues eEisten en el con(n entre la materia BiBa y la no BiBa. )stos Birus son autosu(icientes s?lo en parte% y estDn BiBos s?lo en sentido limitado. 6os Birus pueden (uncionar y multiplicarse s?lo en el interior de una clula BiBaP son mucho mDs simples *ue cual*uier microorganismo% y los mDs simples estDn (ormados solamente de un Dcido nucleico% el +8N o el +;N. 8e hecho% los Birus no eEisten aparentemente (uera de las clulas. Son simplemente substancias *umicas con una estructura molecular altamente comple'a pero completamente regular!!. )n algunos casos se ha logrado hasta descomponer un Birus% puri(icar sus componentes y luego reunirlos% sin destruir su capacidad de (uncionar. + pesar de *ue las partculas aisladas de un Birus no son mDs *ue una aglomeraci?n de substancias *umicas% los Birus estDn (ormados por substancias *umicas muy especiales2 las protenas y los Dcidos nucleicos% *ue son los constituyentes esenciales de la materia BiBiente !$. )n los Birus% estas substancias pueden ser estudiadas separadamente% y (ueron estos estudios los *ue lleBaron a los bi?logos moleculares a reali7ar Barios de sus mDs importantes descubrimientos en los a9os cincuenta y sesenta. 6os Dcidos nucleicos son macromolculas en (orma de cadenas *ue transportan la in(ormaci?n necesaria para la autorrepetici?n y para la sntesis de las protenas. Cuando un Birus entra en una clula BiBa puede utili7ar el mecanismo bio*umico de la clula para construir nueBas partculas Birales segCn las instrucciones codi(icadas en su +8N o en su +;N. Por consiguiente% un Birus no es un simple parDsito *ue se apropie de las substancias nutritiBas del organismo husped para mantenerse con Bida y reproducirse. +l ser esencialmente un mensa'e *umico% no tiene un metabolismo propio% ni tampoco puede reali7ar muchas de las (unciones tpicas de los organismos BiBientes. Su Cnica (unci?n es la de hacerse cargo del mecanismo de repetici?n de la clula y usarlo para crear nueBas partculas Birales. )sta actiBidad ocurre a una Be 1 locidad (rentica. )n una hora% una clula a(ectada por un Birus puede producir miles de nueBos Birus% y en muchos casos la clula *uedarD destruida en el proceso. Puesto *ue una sola clula produce una cantidad tan grande de partculas Birales% una in(ecci?n Biral en un organismo multicelular puede destruir rDpidamente un gran nCmero de clulas y% por consiguiente% dar origen a una en(ermedad. Pese a *ue la estructura y el (uncionamiento de los Birus se conoce hoy per(ectamente% su naturale7a bDsica sigue siendo motiBo de curiosidad. &uera de las clulas BiBas% una partcula Biral no puede con1 siderarse un organismo BiBienteP dentro de una clula% (orma un sistema BiBiente 'unto con la clula misma% pero un sistema BiBiente muy particular. )l Birus tiene la capacidad de organi7arse a s mismo% pero el ob'etiBo de su organi7aci?n no es la estabilidad y la super BiBencia de todo el sistema Birus1clulaP por el contrario% su Cnico (in es la producci?n de nueBos Birus *ue pasarDn a (ormar sistemas BiBientes de este tipo en los ambientes proporcionados por otras clulas. 6a manera especial en *ue los Birus eEplotan su ambiente es una eEcepci?n en el mundo biol?gico. 6a mayora de los organismos se integran armoniosamente en su ambiente% y algunos lo plasman nueBamente de tal manera *ue lo trans(orman en un ecosistema capa7 de sustentar un gran nCmero de animales y de plantas. )l e'emplo mDs notable de un organismo constructor de ecosistemas se halla en los corales% *ue durante mucho tiempo (ueron considerados plantas% pero *ue hoy se clasi(ican correctamente entre los animales. 6os p?lipos de coral son unos pe*ue9simos organismos multicelulares *ue se unen para (ormar grandes colonias y producir colectiBamente eEtensos es*ueletos calcDreos. )n el trascurso de largos perodos de tiempo geol?gico% muchas de estas colonias han crecido hasta (ormar enormes bancos de coral *ue representan las estructuras mDs grandes creadas en la tierra por organismos BiBientes. )stas enormes estructuras albergan y sustentan a un sin(n de bacterias% de plantas y de animales2 organismos incrustados *ue BiBen en la parte mDs alta de la estructura coralina% peces e inBertebrados *ue se ocultan en sus rincones y en sus grietas% y otras criaturas *ue ocupan prDcticamente todo el espacio disponible en el banco!A. Para construir estos ecosistemas densamente poblados% los p?lipos de coral (uncionan de manera eEtremadamente coordinada% compartiendo sistemas nerBiosos y capacidades reproductiBas de tal manera *ue muchas Beces resulta di(cil considerarlos organismos indiBiduales.

!J"

6os mismos modelos de coordinaci?n eEisten en sociedades animales muy compactas y mucho mDs comple'as *ue los bancos de coral. Hn caso eEtremo se puede obserBar en los insectos sociales Labe'as% aBispas% hormigas% termitas y otrosL% creadores de colonias cuyos miembros son tan interdependientes y tienen un contacto tan estrecho entre s *ue todo el sistema parece un gran organismo (ormado por muchos indiBiduos!J. 6as abe'as y las hormigas no pueden sobreBiBir al aislamiento% pero en gran nCmero actCan casi como las clulas de un organismo comple'o dotado de una inteligencia colectiBa y de una capacidad de adaptaci?n *ue supera con mucho a la de sus miembros indiBiduales. )ste (en?meno de animales *ue se unen para (ormar sistemas NorgansmicosO mayores no se limita al mundo de los insectos2 tambin se puede obserBar en Barias otras especies y% desde luego% en los seres humanos. Hna ntima coordinaci?n de actiBidades no s?lo eEiste entre un grupo de indiBiduos de la misma especie% sino tambin entre distintas especies% y a*u de nueBo los sistemas BiBientes *ue esta coordinaci?n engendra tienen las caractersticas de organismos indiBiduales. :uchos tipos de organismos *ue en un comien7o se pens? representaban una especie biol?gica bien de(inida han resultado ser% despus de un estudio mDs detallado% el producto de la ntima asociaci?n biol?gica de dos o mDs especies distintas. )ste (en?meno% llamado simbiosis% estD tan di(undido en todo el mundo biol?gico *ue ha de considerarse como un aspecto central de la Bida. 6as relaciones simbi?ticas son recprocamente proBechosas para los *ue participan en ellas% y pueden reali7arse con cual*uier combinaci?n imaginable de animales% plantas y microorganismos!<. :uchos de ellos pueden haber (ormado su uni?n en un pasado le'ano y haber eBolucionado hacia una interdependencia cada Be7 mayor y hacia una adaptaci?n recproca eEactsima. 6as bacterias suelen BiBir en simbiosis con otros organismos de suerte *ue su Bida y la de su husped acaba por depender de la relaci?n simbi?tica. 6as bacterias de la tierra% por e'emplo% alteran la con(iguraci?n de las molculas orgDnicas y as las BuelBen Ctiles para las necesidades energticas de las plantas. Con este (in las bacterias tienen *ue incorporarse tan ntimamente a las races de las plantas% *ue se BuelBen casi indistinguibles de ellas. Ftras bacterias BiBen en relaci?n simbi?tica con los te'idos de los organismos superiores% especialmente en el aparato digestiBo de los animales y de los seres humanos. +lgunos de estos microorganismos intestinales son muy bene(iciosos para el organismo husped% contribuyendo a su alimentaci?n y aumentando su resistencia a las en(ermedades. + una escala aCn menor% la simbiosis tiene lugar dentro de las clulas de todos los organismos superiores y es crucial para la organi7aci?n de las actiBidades celulares. 6a mayora de las clulas con1 tienen un nCmero de orgDnulos *ue cumplen determinadas (unciones y *ue hasta hace muy poco tiempo eran considerados estructuras moleculares (abricadas por la clula. Moy se ha descubierto *ue algunos orgDnulos son organismos por derecho propio !,. 6os mitocondrios% por e'emplo% *ue a menudo son llamados las centrales elctricas de la clula% pues alimentan de energa a casi todos los sistemas celulares% contienen su propio material gentico y pueden reproducirse independientemente de la reproducci?n de la clula. Son residentes permanentes de todos los organismos superiores% transmitidos de generaci?n en generaci?n y BiBen en ntima simbiosis en el interior de cada clula. 8e manera similar% los cloroplastos de las plantas Berdes% *ue contienen la cloro(ila y los mecanismos utili7ados en la (otosntesis% son habitantes independientes de las clulas Begetales *ue se reproducen por s mismos. Cuanto mDs se estudia el mundo biol?gico% mDs se da uno cuenta de *ue la tendencia a asociarse% a entablar Bnculos% a BiBir uno dentro del otro y a cooperar es una caracterstica esencial de los organismos BiBientes. )n palabras de 6ewis Thomas2 NNo hay seres solitarios. Cada criatura estD de alguna manera% relacionada y es dependiente de las demDsO!@. Ftros grupos de organismos mayores (orman ecosistemas 'untamente con Barios componentes inanimados relacionados con animales% con plantas o con microorganismos% traBs de una comple'a red de relaciones *ue comporta un intercambio cclico de materia y energa. +l igual *ue los organismos indiBiduales% los ecosistemas son sistemas *ue se organi7an y se regulan a s mismos y en los *ue ciertas especies de organismos estDn eEpuestas a (luctuaciones peri?dicas. + causa de la naturale7a no lneal de las (luctuaciones y de las coneEiones en el interior de un ecosistema% cual*uier trastorno serio no se limitara a a(ectar una sola parte% sino *ue se eEtendera a todo el sistema% y hasta podra se ampli(icado por sus mecanismos de retroacci?n internos. )n un ecosistema e*uilibrado% los animales y las plantas coeEisten en una combinaci?n de competencia y de dependencia recprocas. Cada especie tiene la posibilidad de eEperimentar un crecimiento eEponencial de sus miembros% pero estas tendencias son mantenidas a raya por Barios mecanismos de control y de interacci?n. Cuando el sistema su(re un trastorno% se comien7an a mani(estar

!<=

crecimientos eEponenciales. +lgunas plantas se conBierten en Nmalas hierbasO% algunos animales se hacen NparDsitosO% y otras especies son eEterminadas. )l e*uilibrio o la salud del sistema se hallarD amena7ado. )sta suerte de crecimiento eEplosiBo no se limita a los ecosistemas% tambin ocurre en los organismos aislados. )l cDncer y otros tumores son e'emplos dramDticos de crecimiento patol?gico. )n las Cltimas dcadas% los estudios detallados reali7ados sobre ecosistemas han demostrado claramente *ue la mayora de las relaciones *ue eEisten entre los organismos BiBientes son en esencia% relaciones de cooperaci?n caracteri7adas por la coeEistencia y la interdependencia% y por Barios niBeles de simbiosis. Si bien eEiste una competencia% sta suele darse dentro de un conteEto de cooperaci?n mDs amplio% de suerte *ue el sistema mDs general se mantiene en e*uilibrio. .ncluso las relaciones entre los animales de rapi9a y sus presas% *ue son destructiBas para la presa inmediata% suelen ser Benta'osas para ambas especies. )sta Bisi?n contrasta (uertemente con las ideas de los darwinistas sociales% *ue conceban la Bida Cnicamente en trminos de competencia% de lucha y de destrucci?n. 6a concepci?n de la naturale7a ha contribuido a crear una (iloso(a *ue legitima la eEplotaci?n y el impacto desastroso de nuestra tecnologa en el ambiente natural. No obstante% esta concepci?n no tiene ninguna 'usti(icaci?n cient(ica% pues no logra percibir los principios de cooperaci?n e integraci?n% *ue son un aspecto esencial de las di(e1 rentes maneras *ue los organismos BiBientes tienen para organi7arse a cual*uier niBel. Como ha se9alado Thomas% incluso en los casos en los *ue tiene *ue haber Bencedores y Bencidos% la trans(erencia no tiene por *u ser una lucha. Por e'emplo% cuando dos miembros de la especie de los corales se encuentran en un sitio donde s?lo hay lugar para uno% el mDs pe*ue9o de los dos se desintegra% y lo hace a traBs de sus propios mecanismos aut?nomos. NNo se lo eEpulsa% no se lo Bence% no se lo mata2 simplemente opta por retirarseO!#. )l eEceso de competitiBidad% de agresiBidad y de comportamiento destructiBo predomina Cnicamente en la especie humana y ha de considerarse desde el punto de Bista de los Balores culturales y no NeEplicarseO pseudocient(icamente como (en?meno intrnsecamente natural. :uchos aspectos de las relaciones *ue los organismos BiBientes mantienen con su entorno pueden describirse de manera coherente con la ayuda del concepto integral del orden estrati(icado *ue hemos mencionado en los captulos precedentes!".

6a tendencia de los sistemas BiBientes a (ormar estructuras poliniBeladas con distintos niBeles de comple'idad estD eEtensamente di(undida en toda la naturale7a y ha de considerarse un principio (undamental de la autoorgani7aci?n. )n cada niBel de comple'idad nos encontramos con sistemas *ue son con'untos integrados% Nautoorgani7adoresO% (ormados de partes mDs pe*ue9as y *ue% al mismo tiempo% actCan como partes de un todo mayor. Por e'emplo% el organismo humano contiene sistemas orgDnicos compuestos de Barios ?rganos% y cada uno de estos ?rganos estD compuesto de te'idos *ue% a su Be7% se componen de clulas. 6as relaciones entre estos niBeles de sistemas pueden representarse con un NDrbol de sistemasO. Como en un Berdadero Drbol% en este Drbol hay interconeEiones e interdependencias entre todos los

!<!

niBeles de sistemas2 cada niBel actCa y se comunica recprocamente con su entorno. )l tronco del Drbol de sistemas indica *ue el organismo indiBidual estD conectado con sistemas ecol?gicos y sociales mucho mDs eEtensos% *ue a su Be7 presentan la misma estructura en (orma de Drbol. )n cada niBel% el sistema considerado puede constituir un organismo indiBidual. Hna clula puede (ormar parte de un te'ido% pero tambin puede ser un microorganismo *ue (orme parte de un eco sistema% y muchas Beces es imposible tra7ar una lnea diBisoria entre estas descripciones. Cada subsistema es un organismo relatiBamente aut?nomo% pese a ser simultDneamente un componente de un organismo mDs grandeP es un Nhol?nO Lusando el trmino acu9ado por UoestlerL en el *ue se mani(iestan las propiedades aut?nomas de un todo y tambin las propiedades dependientes de una parte. 8e este modo la predominancia del orden en el uniBerso ad*uiere un nueBo signi(icadoP el orden en los sistemas es consecuencia de la autoorgani7aci?n a un niBel superior. 8esde el punto de Bista eBolucionista es (Dcil entender por *u los sistemas estrati(icados o poliniBelados estDn tan di(undidos en la naturale7a $=. )stos sistemas eBolucionan mucho mDs rDpido y tienen una posibilidad de superBiBencia mucho mayor *ue la de los sistemas no estrati(icados% pues en caso de graBes trastornos tienen la capacidad de descomponerse sin ser destruidos totalmente. )n cambio% los sistemas no estrati(icados se desintegraran completamente y tendran *ue comen7ar su eBoluci?n desde el principio. Puesto *ue los sistemas BiBientes% en el trascurso de su larga historia y eBoluci?n% pueden encontrar muchas situaciones adBersas% la naturale7a ha dado una cierta Benta'a a los *ue presentan un orden estrati(icado. 8e hecho% parece *ue no hay ninguna prueba de la superBiBencia de otro tipo de sistema. 6a estructura estrati(icada de los organismos BiBientes% como todas las otras estructuras biol?gicas% es una mani(estaci?n Bisible de los procesos de autoorgani7aci?n en los *ue se basa. )n cada niBel hay un e*uilibrio dinDmico entre las tendencias autoa(irmatiBas e integradoras% y todos los holones actCan como super(icies de contacto y como estaciones repetidoras entre los niBeles de sistemas. 6os te? ricos de sistemas a Beces llaman a este modelo de organi7aci?n un modelo N'erDr*uicoO% pero esta palabra puede inducir a error cuando se la aplica al orden estrati(icado *ue se obserBa en la naturale7a. 6a palabra N'erar*uaO se re(era originalmente al gobierno de la iglesia. Como todas las 'erar*uas humanas% este cuerpo dirigente estaba organi7ado segCn cierto nCmero de rangos *ue dependan del niBel de poder% y cada rango estaba subordinado a otro rango de niBel inmediatamente superior. )n el pasado% el orden estrati(icado de la naturale7a se ha interpretado muchas Beces e*uiBocadamente para 'usti(icar ciertas estructuras sociales y ciertos gobiernos autoritarios $!. Para eBitar con(usiones podemos reserBar el trmino N'erar*uaO para designar estos rgidos sistemas de control en los *ue las ?rdenes son transmitidas desde lo alto. )l smbolo tradicional para representar estas estructuras es la pirDmide. 6a mayora de los sistemas BiBientes presentan% en cambio% unos modelos de organi7aci?n poliniBeladas caracteri7adas por muchos caminos comple'os y no lineales2 las se9ales de in(ormaci?n y de trans(erencia se transmiten a lo largo de estos caminos% entre todos los niBeles% tanto en sentido ascendente como descendente. Por este motiBo le he dado la Buelta a la pirDmide y la he conBertido en un Drbol% un smbolo mDs% adecuado para la naturale7a ecol?gica de la estrati(icaci?n de los sistemas BiBientes. .gual *ue un Berdadero Drbol absorbe las substancias nutritiBas a traBs de sus races y a traBs de sus ho'as% tambin el poder en un Drbol de sistemas (luye en ambas direcciones2 ningCn eEtremo domina sobre el otro y todos los niBeles actCan recprocamente en armona e interdependencia para mantener el (uncionamiento del con'unto. )l aspecto importante del orden estrati(icado en la naturale7a no es la trans(erencia del control sino la organi7aci?n de la comple'idad. 6os distintos niBeles de sistemas son niBeles estables de comple'idad di(erente% y esto nos da la posibilidad de utili7ar una descripci?n% di(erente para cada niBel. +hora bien% como ha se9alado Ieiss% cada NniBelO tomado en consideraci?n es en realidad el niBel de la atenci?n del obserBador$$. 6a nueBa percepci?n de la (sica moderna parece tener un signi(icado en el estudio de la materia BiBiente2 las estructuras de materia obserBadas son un re(le'o de las estructuras mentales. )l concepto de orden estrati(icado tambin proporciona la perspectiBa 'usta para considerar el (en?meno de la muerte. Memos Bisto *ue la autorrenoBaci?n Lla descomposici?n y construcci?n de es1 tructuras en ciclos continuosL es un aspecto esencial de los sistemas BiBientes. Pero las estructuras *ue estDn siendo reempla7adas continuamente tambin son organismos BiBientes. 8esde su punto de Bista% la autorrenoBaci?n del sistema superior es su propio ciclo de nacimiento y muerte. )l nacimiento y la muerte% pues% parecen ahora un aspecto central de la autoorgani7aci?n% la esencia misma de la Bida. 8e

!<$

hecho% todos los seres BiBientes *ue nos rodean se renueBan continuamente% y esto signi(ica *ue todo lo *ue nos rodea muere continuamente. NSi te hallas en un prado Lescribe ThomasL al borde de una colina y miras atentamente a tu alrededor% casi todo lo *ue abarcas con la mirada se estD muriendoO $A. Pero por cada organismo *ue muere hay otro *ue nace. Por consiguiente% la muerte no es lo contrario de la Bida% sino un aspecto esencial de sta. + pesar de *ue la muerte es un aspecto central de la Bida% no todos los organismos mueren. 6os organismos unicelulares simples como las bacterias y las amebas se reproducen por diBisi?n celular% de suerte *ue siguen BiBiendo en su progenie. 6as bacterias *ue eEisten hoy son esencialmente las mismas *ue poblaron la tierra hace millones de a9os% pero se han rami(icado en innumerables organismos. )ste tipo de Bida sin muerte (ue la Cnica clase de Bida durante los primeros dos tercios de la historia de la eBoluci?n. )n este perodo de tiempo tan inmenso no hubo enBe'ecimiento ni muerte% pero tampoco hubo mucha Bariedad2 no hubo ninguna (orma de Bida superior ni ninguna conciencia. 6uego% hace mil millones de a9os% la eBoluci?n de la Bida atraBes? una (ase de aceleraci?n eEtraordinaria y produ'o una gran Bariedad de (ormas. Con este (in Nla Bida tuBo *ue inBentar el seEo y la muerteO% como di'o 6eonard Shlain. NSin el seEo no poda haber Bariedad% y sin la muerte no habra indiBidualidadO $J. 8esde entonces los organismos superiores enBe'ecieron y murieron y los indiBiduos empare'aron sus cromosomas en la reproducci?n seEual% de suerte *ue se engendr? una enorme Bariedad gentica *ue hi7o proceder a la eBoluci?n a un ritmo mil Beces mDs rDpido. Qunto con estas (ormas de Bida superior eBolucionaron unos sistemas estrati(icados *ue se renoBaban a todos los niBeles% manteniendo as unos ciclos continuos de nacimiento y muerte para todos los organismos a traBs de la estructura en (orma de Drbol. Y este desarrollo nos lleBa a preguntarnos *u lugar ocupan los seres humanos en el mundo. Puesto *ue nosotros tambin hemos nacido y estamos destinados a morir Ssigni(ica *ue somos parte de unos sistemas mDs grandes *ue se renueBan continuamenteT 8e hecho% parece *ue se trata eEactamente de esto. Como todas las otras criaturas BiBientes% tambin nosotros pertenecemos a un ecosistema y tambin (ormamos nuestros propios sistemas sociales. Por Cltimo% a un niBel aCn mayor% estD la bios(era% el ecosistema de todo el planeta% del cual depende enteramente nuestra superBiBencia. 5eneralmente no consideramos *ue estos grandes sistemas sean organismos indiBiduales como las plantas% los animales o las personas% pero una nueBa hip?tesis cient(ica ha introducido 'ustamente esta perspectiBa en muy amplio grado. 8espus de reali7ar estudios detallados sobre los modos en *ue la bios(era parece regular la composici?n *umica del aire% la temperatura de la super(icie terrestre y muchos otros aspectos del medio ambiente planetario% el *umico Qames 6oBelock y el microbi?logo 6ynn :argulis han llegado a la conclusi?n de *ue estos (en?menos s?lo pueden comprenderse si se considera el planeta entera como un Cnico organismo BiBiente. ;econociendo *ue su hip?tesis representa una nueBa Bersi?n de un mito muy di(undido en la +ntigYedad% los dos cient(icos la bauti7aron con el nombre de hip?tesis de 5ea -5a(a/% la diosa griega de la tierra $<. 6a conciencia de *ue la tierra es un sistema BiBo% noci?n *ue desempe9? un importante papel en nuestro pasado cultural% se reBiBi? dramDticamente cuando% por primera Be7 en la historia de la humanidad% los astronautas pudieron obserBar la tierra desde el espacio. 6a Bista del planeta en toda su radiante belle7a Lun globo a7ul blanco suspendido en la pro(unda oscuridad del espacioL los conmoBi? pro(undamente y% como muchos de ellos han declarado% (ue una pro(unda eEperiencia mstica *ue modi(ic? para siempre su relaci?n con la Tierra. 6as esplndidas (otogra(as del globo terrD*ueo% *ue estos astronautas tra'eron de sus Bia'es se conBirtieron en un potente nueBo smbolo del moBimiento ecol?gico y bien pudiera ser el resultado mDs importante de todo el programa espacial. 6a idea de la *ue los astronautas% y muchos hombres y mu'eres antes de ellos% tomaron conciencia intuitiBamente ha sido hoy con (irmada por numerosas inBestigaciones cient(icas% *ue 6oBelock des cribe en su libro con gran abundancia de detalles. )l planeta no s?lo bulle de Bida% sino *ue tambin parece estar BiBo por derecho propio. Toda la materia BiBiente *ue eEiste en la Tierra% 'unto con la atm?s(era% los ocanos y la tierra% (orma un sistema comple'o *ue tiene todas las (ormas tpicas de la autoorgani7aci?n. Persiste en un notable estado de dese*uilibrio *umico y termodinDmico y puede regular el ambiente planetario a traBs de una gran Bariedad de procesos *ue le permiten mantener las condiciones ?ptimas para la eBoluci?n de la Bida. Por e'emplo% el clima de la Tierra nunca ha sido totalmente des(aBorable a la Bida desde el momento en *ue aparecieron las primeras (ormas BiBientes% hace unos cuatro mil millones de a9os. 8urante este

!<A

largo perodo de tiempo% la radiaci?n solar ha aumentado al menos en un treinta por ciento. Si la tierra (uese simplemente un ob'eto s?lido inanimado% su temperatura super(icial seguira la emisi?n de la energa del sol2 esto signi(ica *ue la Tierra hubiera sido una es(era helada durante mDs de mil millones de a9os. Pero nosotros sabemos por la documentaci?n geol?gica *ue condiciones tan adBersas nunca eEistieron en la Tierra. Por el contrario% el planeta mantuBo una temperatura en su super(icie *ue (ue bastante constante durante toda la eBoluci?n de la Bida% un poco como un organismo humano mantiene una temperatura corp?rea constante a pesar de las condiciones ambientales. Se pueden obserBar aspectos similares de autorregulaci?n en todas las demDs propiedades ambientales% como la composici?n *umica de la atm?s(era% el contenido salino de los ocanos y la distribuci?n de oligoelementos en las plantas y los animales. Todos estos (actores estDn regulados por comple'as redes de cooperaci?n *ue presentan las propiedades de los sistemas Nautoorgani7adoresO. Por consiguiente% la Tierra es un sistema BiBo2 no s?lo (unciona como un organismo% sino *ue en realidad parece ser un organismo2 5ea% un ser BiBiente planetario. Sus propiedades y sus actiBidades no pueden ser preBistas por la suma de sus partesP cada uno de sus te'idos estD unido a otro te'ido% y todos los te'idos son recprocamente interdependientes% sus numerosas Bas de comunicaci?n son altamente comple'as y no linealesP su (orma ha eBolucionado durante miles de millones de a9os y sigue eBolucionando. )stas obserBaciones se han hecho dentro de un conteEto cient(ico% pero Ban mucho mDs allD de la ciencia. Como otros aspectos del nueBo paradigma% re(le'an una pro(unda conciencia ecol?gica% *ue es% en de(initiBa% una conciencia espiritual. 6a Bisi?n integral de los organismos BiBientes es di(cil de comprender desde la perspectiBa de la ciencia clDsica% pues re*uiere una serie de grandes modi(icaciones de muchos conceptos de ideas clD sicas. 6a situaci?n no es distinta de la *ue encontraron los (sicos clDsicos en las primeras tres dcadas de este siglo% cuando se Bieron obligados a reBisar drDsticamente sus conceptos bDsicos de la realidad para comprender los (en?menos at?micos. )ste paralelismo *ueda corroborado ulteriormente por el hecho de *ue la noci?n de complementariedad% *ue (ue tan crucial en el desarrollo de la (sica at?mica% tambin parece desempe9ar un papel de importancia en la nueBa biologa de sistemas. +demDs de la complementariedad de tendencias autoa(irmantes e integradoras *ue se puedan obserBar en todos los niBeles de los sistemas estrati(icados de la naturale7a% los organismos BiBientes presentan otro par de (en?menos dinDmicos complementarios *ue son aspectos esenciales de la autoorgani7aci?n. Hno de ellos% *ue puede describirse genricamente como automantenimiento% incluye los procesos de autorrenoBaci?n% de curaci?n% de homeostasis y de adaptaci?n. )l otro% *ue parece representar una tendencia opuesta pero complementaria% es el de la autotrans(ormaci?n y de la autotrascendencia% un (en?meno *ue se eEpresa en los procesos de aprendi7a'e% de desarrollo y de eBoluci?n. 6os organismos BiBientes tienen el potencial intrnseco de superarse a s mismos para crear nueBas estructuras y nueBos modelos de comportamiento. )sta trascendencia creatiBa en bCs*ueda de la noBedad% *ue con el tiempo lleBa a un ordenado despliegue de comple'idad% parece ser una propiedad (undamental de la Bida% una caracterstica bDsica del uniBerso *ue Lal menos por el momentoL no puede eEplicarse. No obstante% podemos eEplorar la dinDmica y los mecanismos de la autotrascendencia en la eBoluci?n de los indiBiduos% de las especies% de los ecosistemas y de las culturas. 6as dos tendencias complementarias de los sistemas *ue se organi7an a s mismos estDn en una interacci?n dinDmica continua% y ambas contribuyen al (en?meno de la adaptaci?n eBolutiBa. Para com1 prender este (en?meno% por consiguiente% necesitamos dos descripciones complementarias. Hna de ellas tendrD *ue incluir muchos aspectos de la teora neodarwiniana como las mutaciones% la estructura del +8N y los mecanismos de reproducci?n y herencia. 6a otra descripci?n no tendrD *ue ocuparse de los mecanismos genticos% sino de la dinDmica (undamental de la eBoluci?n% cuya caracterstica central no es la adaptaci?n% sino la capacidad creadora. Si la adaptaci?n (uese la claBe de la eBoluci?n% sera muy di(cil eEplicar por *u las (ormas BiBientes eBolucionaron mDs allD del niBel de las algas a7ules% *ue estDn per(ectamente adaptadas a su entorno% son insuperables en su capacidad reproductiBa y han demostrado su capacidad de superBiBencia durante miles de millones de a9os. )l despliegue creatiBo de la Bida hacia (ormas de comple'idad cada Be7 mayor sigui? siendo un misterio durante mDs de un siglo despus de 8arwin% pero unos estudios reali7ados recientemente han tra7ado las lneas generales de una teora de la eBoluci?n *ue promete arro'ar lu7 sobre esta sorprendente

!<J

caracterstica de los organismos BiBientes. Se trata de una teora de sistemas o integral *ue se concentra en la dinDmica de la autotrascendencia y *ue se basa en la obra de Barios cient(icos pertenecientes a distintas disciplinas. )ntre los principales contribuyentes a la (ormulaci?n de esta teora cabe destacar a los *umicos .lya Prigogine y :an(red )igenP al antrop?logo 5regory 0atesonP a los bi?logos Conrad Iaddington y Paul Ieiss y a los te?ricos de sistemas )rich Qantsch y )rBin 6as7lo. ;ecientemente se ha publicado una eEtensa sntesis de la teora escrita por )rich Qantsch% para *uien la eBoluci?n es un aspecto esencial de la autoorgani7aci?n $,. )ste en(o*ue nos permite comen7ar hoy a comprender la eBoluci?n c?smica% social% cultural y biol?gica desde el punto de Bista del mismo modelo de dinDmica de sistemas% pese a *ue los di(erentes tipos de eBoluci?n implican mecanismos muy di(erentes. )n toda la teora se re(le'a la complementariedad bDsica de las descripciones L*ue todaBa dista mucho de ser comprendidaL y los e'emplos mani(iestan la interacci?nL entre la adaptaci?n y la creaci?n% la acci?n simultDnea del a7ar y la necesidad% y la sutil interacci?n entre la macroeBoluci?n y la microeBoluci?n. 6a dinDmica (undamental de la eBoluci?n% segCn la nueBa teora de sistemas% comien7a con un sistema en homeostasis un estado de e*uilibrio dinDmico *ue se caracteri7a por (luctuaciones mCltiples e interdependientes. )n(rentado a una perturbaci?n% el sistema tiende a mantener su (leEibilidad mediante mecanismos negatiBos de retroacci?n% *ue a su Be7 tienden a reducir la desBiaci?n del estado de e*uilibrio. +hora bien% esta no es la Cnica posibilidad. 6as desBiaciones pueden tambin re(or7arse interiormente a traBs de la retroacci?n positiBa en respuesta a los cambios ambientales% o espontDneamente sin ninguna in(luencia eEterna. 6as (luctuaciones ponen a prueba constantemente la estabilidad de un sistema BiBiente% y en cierto momento una o Barias de estas (luctuaciones pueden hacerse tan (uertes *ue empu'en al sistema a traBs de una situaci?n de inestabilidad hacia una estructura totalmente nueBa% *ue a su Be7 serD (luctuante y relatiBamente estable. 6a estabilidad de los sistemas BiBientes nunca es absoluta. PersistirD mientras las (luctuaciones no superen un niBel crtico dimensional% pero cada sistema estD siempre dispuesto a trans(ormarse% a eBolucionar. )ste modelo bDsico de eBoluci?n% ideado por .lya Prigogine y sus colaboradores para describir las estructuras *umicas disipatiBas% se ha aplicado con Eito desde entonces para describir la eBoluci?n de Barios sistemas biol?gicos% sociales y ecol?gicos. May cierto nCmero de di(erencias (undamentales entre la nueBa teora integral de la eBoluci?n y la teora neodarwiniana clDsica. SegCn la teora clDsica% la eBoluci?n se mueBe hacia un estado de e*uilibrio% y los organismos se adaptan de manera cada Be7 mDs per(ecta a su entorno. )n la teora de sistemas% en cambio% la eBoluci?n tiende a apartarse del e*uilibrio y se desenBuelBe a traBs de la interacci?n de adaptaci?n y creaci?n. +demDs% la teora de sistemas tiene en cuenta *ue el ambiente es un sistema BiBiente *ue puede adaptarse y eBolucionar. 8e esta manera% el centro de atenci?n ya no es la eBoluci?n del organismo% sino la coeBoluci?n del organismo y el entorno. 6a Bisi?n clDsica haca caso omiso de la noci?n de esta mutua adaptaci?n y coeBoluci?n por su tendencia a concentrarse en los procesos lineales y consecutiBos y a olBidar los (en?menos transaccionales% *ue se condicionan recprocamente y *ue ocurren simultDneamente. Qac*ues :onod Bea la eBoluci?n como una estricta secuencia de a7ar y necesidad% el a7ar de las mutaciones aleatorias y la necesidad de superBiBencia $@. )l a7ar y la necesidad son tambin aspectos de la nueBa teora% pero a*u cumplen una (unci?n muy di(erente. )l re(uer7o interno de las (luctuaciones y la manera en *ue el sistema llega a su punto crtico pueden ser producto del a7ar y no son preBisiblesP sin embargo% una Be7 alcan7ado este punto crtico% el sistema se Be obligado a eBolucionar% creando una nueBa estructura. 8e este modo% el a7ar y la necesidad entran en 'uego simultDneamente y actCan como principios complementarios. +demDs% la imposibilidad de preBer todo el proceso no se limita al origen de la inestabilidad. Cuando un sistema se torna inestable% siempre hay al menos dos nueBas estructuras posibles hacia las *ue puede eBolucionar. Cuanto mDs se haya ale'ado del e*uilibrio% tanto mDs numerosas serDn las opciones a su disposici?n. )s imposible preBer cuDl de estas opciones adoptarDP hay una Berdadera libertad para elegir. Cuando el sistema se aproEima al punto crtico% l mismo NdecideO *u ca1 mino tomar% y esta decisi?n determinarD su eBoluci?n. 6a totalidad de los posibles caminos eBolutiBos puede imaginarse como un grD(ico multirrami(icado% con decisiones libres en cada punto de rami(icaci?n$#. )ste cuadro demuestra *ue la eBoluci?n es (undamentalmente libre e indeterminada. 6a eBoluci?n no tiene (in u ob'etiBo alguno% y pese a ello se puede distinguir un modelo de desarrollo. 6os detalles de este modelo son impreBisibles en Birtud de la autonoma *ue los sistemas BiBientes poseen en su eBoluci?n

!<<

como en todos los demDs aspectos de su organi7aci?n $". )n la ?ptica de sistemas% el proceso de eBoluci?n no estD dominado por el Nciego destinoO sino *ue representa un despliegue de orden y de comple'idad *ue puede Berse como una suerte de aprendi7a'e con autonoma y libertad de elecci?n. 8esde la poca de 8arwin% las Bisiones *ue de la eBoluci?n tienen la religi?n y la ciencia se han en(rentado con (recuencia% pues la primera asuma la eEistencia de un proyecto general dise9ado por un Creador diBino% mientras la segunda reduca la eBoluci?n a un 'uego de dados c?smico. 6a nueBa teora de sistemas no acepta ninguna de las dos Bisiones. Si bien no niega la espiritualidad e incluso puede utili7arse para (ormular el concepto de una deidad% como Beremos mDs adelante% no admite un proyecto eBolutiBo preestablecido. 6a eBoluci?n es una aBentura abierta y continua *ue crea sus propios ob'etiBos en un proceso cuyo Eito detallado es intrnsecamente impreBisible. Con todo% se puede reconocer un modelo general de la eBoluci?n y se lo puede comprender per(ectamente. )ntre sus caractersticas (iguran un aumento progresiBo de la comple'idad% de la coordinaci?n y de la interdependenciaP la integraci?n de los indiBiduos en sistemas poliniBelados y el continuo per(eccionamiento de ciertas (unciones y de ciertos modelos de comportamiento. Como lo resume )rBin 6as7lo2 NMay una progresi?n desde la multiplicidad y el caos hacia la unidad y el ordenOA= 6a ciencia clDsica consideraba la naturale7a como un sistema mecDnico compuesto de constituyentes elementales. 8e acuerdo con esta concepci?n% 8arwin propuso una teora de la eBoluci?n cuya unidad de superBiBencia era la especie% la subespecie o cual*uier otro componente elemental del mundo biol?gico. +ctualmente% un siglo despus de 8arwin% se ha hecho bastante eBidente *ue la unidad de superBiBencia no es ninguna de estas entidades. 6o *ue sobreBiBe es el organismo en su entorno A!. Hn organismo *ue solo piensa desde el punto de Bista de su propia superBiBencia destruirD ineBitablemente su entorno y% como estamos aprendiendo por nuestras amargas eEperiencias% tambin se destruirD a s mismo. 8esde el punto de Bista integral% la unidad de superBiBencia no es en absoluto una entidad% sino un modelo de organi7aci?n adoptado por un organismo en sus interacciones con su entorno o% en palabras del neur?logo ;obert 6iBingston% el proceso de selecci?n eBolutiBa *ue obra basDndose en el comportamientoA$. )n la historia de la Bida en la Tierra% la eBoluci?n con'unta de microcosmo y macrocosmo tiene una importancia particular. 6as interpretaciones conBencionales del origen de la Bida suelen describir la construcci?n de las (ormas superiores de Bida en la microeBoluci?n y olBidan los aspectos macroeBolutiBos. Sin embargo% estos dos procesos son aspectos complementarios del mismo proceso eBolutiBo% como ha subrayado QantschAA. 8esde la primera perspectiBa% la Bida microsc?pica crea las condiciones macrosc?picas para su posterior eBoluci?nP desde la otra perspectiBa% la bios(era macrosc?pica crea su propia Bida microsc?pica. )l despliegue de comple'idad no se deriBa de la adaptaci?n de los organismos a un sistema dado% sino de la coeBoluci?n del organismo y de su entorno en todos los niBeles de sistemas. Mace cuatro mil millones de a9os% <== millones de a9os despus de la (ormaci?n del planeta% aparecieron en la Tierra las primeras (ormas de Bida. Se trataba de organismos unicelulares desproBistos de nCcleo *ue se parecan bastante a algunas bacterias *ue hoy se conocen. )stos procariotes% como se les ha llamado% podan BiBir sin oEgeno% ya *ue en la atm?s(era haba poco o ningCn oEgeno libre. Pero casi nada mDs aparecer los microorganismos comen7aron a modi(icar su entorno y a crear las condiciones necesarias para la posterior eBoluci?n de la Bida. 8urante los dos mil millones de a9os siguientes algunos procariotes produ'eron oEgeno a traBs de la (otosntesis% hasta alcan7ar su actual niBel de concentraci?n en la atm?s(era terrestre. 8e este modo se estableci? el tras(ondo necesario para la aparici?n de clulas mDs comple'as% aerobias% capaces de (ormar te'idos celulares y organismos multicelulares. )l siguiente paso importante en la eBoluci?n (ue la aparici?n de los eucariotes% organismos unicelulares con un nCcleo *ue contiene en sus cromosomas el material gentico del organismo. &ueron estas clulas las *ue despus (ormaron los organismos multicelulares. SegCn 6ynn :argulis% uno de los autores de la hip?tesis 5ea% las clulas eucari?ticas tuBieron su origen en la relaci?n simbi?tica entre Barios procariotes% *ue siguieron BiBiendo en (orma de orgDnulos dentro de la nueBa clula AJ. Memos mencionado dos tipos de orgDnulos Llos mitocondrios y los cloroplastosL *ue regulan las eEigencias respiratorias complementarias de los animales y las plantas. )stos orgDnulos no son mDs *ue los antiguos procariotes% *ue siguen administrando el consumo energtico del sistema planetario 5ea% como han hecho en los Cltimos cuatro mil millones de a9os.

!<,

)n la sucesiBa eBoluci?n de la Bida hubo dos pasos *ue aceleraron enormemente el proceso eBolutiBo y *ue produ'eron una gran abundancia de (ormas nueBas. )l primero de ellos (ue el desarrollo de la reproducci?n seEual% *ue introdu'o una eEtraordinaria Bariedad gentica. )l segundo paso (ue la aparici?n de la consciencia% *ue permiti? la sustituci?n del mecanismo gentico de la eBoluci?n por mecanismos sociales mDs e(icaces basados en el pensamiento conceptual y en el lengua'e simb?lico. Para eEtender nuestra Bisi?n integral de la Bida a una descripci?n de la eBoluci?n social y cultural nos ocuparemos ante todo de los (en?menos de la mente y de la conciencia. 5regory 0ateson propuso de(inir la mente como un (en?meno de sistemas *ue caracteri7a los organismos BiBientes% las sociedades y los ecosistemas% y enunci? una serie de criterios *ue los sistemas deben cumplir para *ue sobreBenga la menteA<. Todos los sistemas *ue cumplan con estos criterios podrDn eEplicar y archiBar la in(ormaci?n *ue reciban y desarrollar los (en?menos *ue relacionamos con la mente2 el pensamiento% el apren di7a'e y la memoria. SegCn 0ateson% la mente es consecuencia necesaria e ineBitable de cierta comple'idad *ue comien7a mucho antes de *ue los organismos desarrollen un cerebro y un sistema nerBioso superior. 6os criterios propuestos por 0ateson para de(inir la eEistencia de la mente resultaron ser muy parecidos a las caractersticas de los sistemas Nautoorgani7adoresO *ue he mencionado antes en mi eEplicaci?n sobre la di(erencia crtica entre las mD*uinas y los organismos BiBientes. )n palabras de 0ateson2 N6a mente es la esencia del estar BiBoO A,. SegCn la Bisi?n de sistemas% la Bida no es una substancia ni una (uer7a% y la mente no es una entidad *ue entable una interacci?n con la materia. Tanto la Bida como la mente son mani(estaci?n del mismo con'unto de propiedades dinDmicas% un con'unto de procesos *ue representan la dinDmica de la autoorgani7aci?n. )ste nueBo concepto tendrD un enorme Balor en nuestras tentatiBas de ir mDs allD de la Bisi?n cartesiana. 6a descripci?n de la mente como modelo de organi7aci?n% o como una serie de relaciones dinDmicas% es muy similar a la descripci?n de la materia dada por la (sica moderna. 6a materia y la mente ya no parecen pertenecer a dos categoras (undamentalmente distintas% como crea 8escartes% sino *ue pueden Berse simplemente como dos aspectos di(erentes del mismo proceso uniBersal. )l concepto de mente (ormulado por 0ateson resultarD muy Ctil en toda nuestra discusi?n% pero con ob'eto de permanecer mDs cerca del lengua'e conBencional reserBar el trmino NmenteO para los or1 ganismos mDs comple'os y utili7ar el trmino NactiBidad mentalO para describir el dinamismo de la autoorgani7aci?n a niBeles in(eriores. )ste trmino (ue sugerido hace Barios a9os por el bi?logo 5eorge Coghill% *ue ide? una hermosa Bisi?n integral de los organismos BiBientes y de la mente mucho antes del adBenimiento de la teora de sistemas A@. Coghill determin? tres modelos esenciales y estrechamente relacionados de los organismos BiBientes2 la estructura% la (unci?n y la actiBidad mental. Para l% la estructura era una organi7aci?n en el espacio% la (unci?n era una organi7aci?n en el tiempo y la actiBidad mental era una suerte de organi7aci?n *ue estaba ntimamente ligada a la estructura y a la (unci?n en los niBeles de comple'idad mDs ba'os% pero *ue iba mDs allD del espacio y del tiempo en los niBeles superiores. 8esde la perspectiBa moderna de sistemas% podemos decir *ue la actiBidad mental% al ser la dinDmica de la autoorgani7aci?n% representa la organi7aci?n de todas las (unciones y% por consiguiente% es una meta(unci?n. )n los niBeles mDs ba'os% suele parecerse a la conducta% *ue puede de(inirse como la totalidad de todas las (unciones% y es por este motiBo por lo *ue el en(o*ue conductista suele ser muy (ruct(ero en estos niBeles. Pero en los niBeles superiores de comple'idad la actiBidad mental no puede limitarse a la conducta% ya *ue asume la tpica calidad no espacial y no temporal *ue relacionamos con la mente. )n el concepto integral de la mente% la actiBidad mental no s?lo es tpica de los organismos indiBiduales% sino tambin de los sistemas sociales y ecol?gicos. Como ha indicado 0ateson% la mente es inmanente% no s?lo en el cuerpo% sino tambin en los caminos y los mensa'es eEternos al cuerpo. )Eisten mani(estaciones mucho mDs amplias de la mente de las *ue cada una de nuestras mentes es s?lo un subsistema. )ste conocimiento tiene repercusiones muy radicales para nuestras interacciones con el medio ambiente. Si separamos los (en?menos mentales de los sistemas en los *ue son inmanentes y los limitamos a los indiBiduos humanos% creeremos *ue el ambiente estD desproBisto de mente y como tal tenderemos a eEplotarlo. Nuestra actitud serD muy di(erente cuando nos demos cuenta de *ue el am biente no s?lo estD BiBo% sino *ue tambin tiene una mente% como nosotros mismos. )l hecho de *ue el mundo est organi7ado en estructuras poliniBeladas signi(ica *ue tambin hay niBeles mentales. Por e'emplo% en el organismo hay Barios niBeles de actiBidad mental Nmetab?licaO *ue

!<@

a(ectan a las clulas% a los te'idos% y a los ?rganosP tambin estD la actiBidad NneuralO del cerebro% *ue a su Be7 consiste en Barios niBeles *ue corresponden a las distintas etapas de la eBoluci?n humana. 6a totalidad de estas actiBidades mentales constituye lo *ue llamamos la mente humana. )sta noci?n de la mente como (en?meno poliniBelado% de la *ue somos conscientes s?lo en parte en los estados ordinarios de consciencia% estD muy di(undida en muchas culturas no occidentales y s?lo recientemente la han estudiado en detalle Barios psic?logos occidentalesA#. )n el orden estrati(icado de la naturale7a% la mente de los seres humanos estD comprendida en una mente mDs Basta% perteneciente al sistema social y ecol?gico% *ue a su Be7 estD integrada en el sistema mental planetario Lla mente de 5eaL *ue (orma parte de una suerte de mente uniBersal o c?smica. 6a estructura conceptual de la nueBa Bisi?n integral no estD limitada de ninguna manera por la relaci?n *ue establece entre esta mente c?smica y la idea tradicional de 8ios. )n palabras de Qantsch2 N8ios no s?lo es el creador% sino tambin la mente del uniBersoO A". 8esde luego% en esta concepci?n 8ios no es una (igura masculina o (emenina% ni tampoco se mani(iesta de (orma personal% y sin embargo representa la dinDmica Nautoorgani7adoraO de todo el cosmos. )l ?rgano de la actiBidad mental neural Lel cerebro y su sistema nerBiosoL es un sistema BiBiente muy comple'o% multiniBelado multidimensional% *ue aCn tiene aspectos pro(undamente misteriosos pese a Barias dcadas de intensas inBestigaciones en el campo de la neurociencia J=. )l cerebro humano es un sistema BiBiente por eEcelencia. + partir del primer a9o de crecimiento no se producen mDs neuronas% pero los cambios plDsticos seguirDn ocurriendo durante toda su Bida. Cuando el entorno cambia% el cerebro se modela respondiendo a estos cambios y% cada Be7 *ue su(re una lesi?n% el sistema pone en marcha una serie de a'ustes muy rDpidos. )s imposible mermarloP por el contrario% cuanto mDs se usa% mDs e(ica7 se BuelBe. 6a (unci?n principal de las neuronas es la de comunicarse entre s% recibiendo y transmitiendo impulsos elctricos y *umicos. Con este ob'eto% cada neurona desarrolla gran cantidad de (ilamentos (i 1 nsimos *ue se rami(ican para establecer coneEiones con otras clulas% de suerte *ue establecen una Basta e intrincada red de comunicaci?n *ue se entrete'e de manera compacta con el sistema muscular y el% ?seo. 6a mayora de las neuronas tienen continua actiBidad espontDnea% emitiendo Barios impulsos por segundo y modulando sus distintas actiBidades de Barias maneras para transmitir la in(ormaci?n. )l cerebro estD siempre BiBo y en actiBidad% con millones de impulsos nerBiosos *ue cada segundo atraBiesan como un relDmpago sus caminos. )l sistema nerBioso de los animales superiores y de los seres humanos es tan comple'o y presenta una Bariedad de (en?menos tan rica *ue toda tentatiBa de comprender su (uncionamiento desde el punto de Bista meramente reduccionista parece destinada al (racaso. 8e hecho% los neurocient(icos han logrado representar grD(icamente la estructura del cerebro con cierta abundancia de detalles y han con seguido esclarecer muchos de sus procesos electro*umicos% pero sus actiBidades integradoras siguen siendo un pro(undo misterio. Como en el caso de la eBoluci?n% parecera *ue se necesitasen dos en(o*ues complementarios2 un en(o*ue reduccionista para entender los detallados mecanismos neuronales y un en(o*ue holstico para comprender la integraci?n de estos mecanismos en el (uncionamiento de todo el sistema. Masta hoy% ha habido po*usimas tentatiBas de aplicar la dinDmica de los sistemas autoorgani7adores a los (en?menos neuronales% pero Barias inBestigaciones recientes han producido algunos resultados prometedoresJ!. )n particular% se ha prestado mucha atenci?n al signi(icado de las (luctuaciones regulares en el proceso de la percepci?n% *ue toman la (orma de modelos de (recuencia. Ftro desarrollo interesante es el descubrimiento de *ue las dos (ormas de descripci?n complementarias *ue se necesitan para comprender la naturale7a de los sistemas BiBientes se re(le'an en la estructura misma y en el (uncionamiento del cerebro humano. 6as inBestigaciones reali7adas en los Cltimos Beinte a9os han demostrado constantemente *ue los dos hemis(erios del cerebro tienden a cumplir (unciones opuestas pero complementarias. )l hemis(erio i7*uierdo% *ue controla el lado derecho del cuerpo% parece estar mDs especiali7ado en el pensamiento analtico y lineal% *ue comporta un tratamiento consecutiBo de la in(ormaci?nP el hemis(erio derecho% *ue controla el lado i7*uierdo del cuerpo% parece (uncionar preBa1 lentemente de manera holstica% permitiendo la sntesis y tendiendo a clasi(icar la in(ormaci?n de manera mDs di(usa y simultDnea. 6as dos maneras complementarias de (uncionamiento se han demostrado radicalmente en cierto

!<#

nCmero de eEperimentos en los *ue se separaban los dos hemis(erios del cerebroP estos eEperimentos (ue1 ron reali7ados en pacientes epilpticos a los *ue se les haba eEtrado el cuerpo calloso Lla (a'a de (ibras *ue normalmente conecta los dos l?bulos del cerebro. )stos pacientes presentaron una serie de anomalas muy sorprendentes. Por e'emplo% con los o'os cerrados podan describir un ob'eto *ue tenan en la mano derecha% pero s?lo podan tratar de adiBinarlo si el ob'eto estaba en su mano i7*uierda. 8e igual manera% la mano derecha poda escribir pero no dibu'ar% mientras suceda lo contrario con la mano i7*uierda. Ftros eEperimentos indicaron *ue las di(erentes especiali7aciones de los dos l?bulos del cerebro representaban pre(erencias y no distinciones absolutas% pero la impresi?n general *ued? con(irmadaJ$. )n el pasado% los inBestigadores del cerebro solan re(erirse al l?bulo i7*uierdo como el l?bulo principal y al derecho como el secundario% eEpresando as los pre'uicios cartesianos de nuestra cultura a (aBor del pensamiento racional% la cuanti(icaci?n y el anDlisis. )n realidad% la pre(erencia por los Balores y actiBidades relacionados con el l?bulo i7*uierdo del cerebro o con la Nmano derechaO es mucho mDs antigua *ue la Bisi?n cartesiana del mundo. )n la mayora de las lenguas europeas el lado derecho corresponde al bien% a la 'usticia y a la Birtud% y el lado i7*uierdo al mal% al peligro y a la sospecha. 6a palabra NderechoO% antiguamente% era sin?nimo de NciertoO% NBerdaderoO y N'ustoOP en cambio% el ad'etiBo NsiniestroO -i7*uierdo% en latn/ transmite la idea de algo Nne(astoO% NmalBadoO o Namena7adorO. 6a palabra alemana ;echt y la palabra (rancesa droit signi(ican% como la espa9ola derecho% NleyO y NderechoO al mismo tiempo. )ste tipo de e'emplos se encuentran prDcticamente en todas las lenguas occidentales y tambin probablemente en muchas otras. 6a pre(erencia pro(undamente arraigada por el lado derecho Lel *ue estD controlado por el l?bulo i7*uierdo del cerebroL en tantas culturas nos hace preguntarnos si no podra estar relacionado con el sistema de Balores patriarcal. Cuales*uiera *ue sean sus orgenes% reciente1 mente ha habido una serie de tentatiBas para promoBer Bisiones mDs e*uilibradas del (uncionamiento del cerebro y desarrollar mtodos para incrementar las (acultades mentales% estimulando e integrando el (uncionamiento de ambos hemis(erios cerebrales JA. 6as actiBidades mentales de los organismos BiBientes desde las bacterias hasta los primates% pueden eEaminarse de manera coherente en trminos de modelos de autoorgani7aci?n% sin necesidad de modi(icar eEcesiBamente el propio lengua'e% a medida *ue se sube la escalera de la eBoluci?n hacia los niBeles de comple'idad superior. Pero cuando se llega a los organismos humanos las cosas cambian completamente. 6a mente humana puede crear un mundo interior *ue re(le'a la realidad eEterior% pero *ue al mismo tiempo tenga una eEistencia propia y pueda inducir a un indiBiduo o a una sociedad a actuar en el mundo eEterior. )n los seres humanos% este mundo interior Lel reino psicol?gicoL se despliega como un niBel totalmente nueBo y comporta un cierto nCmero de (en?menos *ue son tpicos de la naturale7a humana JJ. )ntre estos (en?menos (iguran la consciencia de s mismo% la eEperiencia consciente% el pensamiento con1 ceptual% el lengua'e simb?lico% los sue9os% el arte% la creaci?n de la cultura% un sentido de Balores% el inters por el pasado mDs remoto y la preocupaci?n por el (uturo. 6a mayora de estas caractersticas eEisten en (orma rudimentaria en Barias especies animales. 8e hecho% parece *ue no eEiste un Cnico criterio *ue permita establecer una di(erencia entre los seres humanos y los animales. 6o *ue es Cnico en la naturale7a humana es una combinaci?n de caracteres pre(igurados en las (ormas eBolutiBas in(eriores% pero integrados y desarrollados en un alto niBel de comple'idad s?lo en la especie humana J<. )n nuestras interacciones con el ambiente hay un intercambio continuo y una in(luencia recproca entre nuestro mundo eEterior y nuestro mundo interior. 6os modelos *ue percibimos en el ambiente circundante se basan muy (undamentalmente en los modelos *ue tenemos dentro de nosotros. 6os modelos de la materia re(le'an los modelos de la mente% mati7ados por los sentimientos y los Balores sub'etiBos. 6a tradicional Bisi?n cartesiana daba por sentado *ue cada indiBiduo tena (undamentalmente el mismo sistema biol?gico y *ue cada uno de nosotros% por consiguiente% tena las mismas posibilidades de acceder a la misma pantalla de percepci?n sensorial. Se supona *ue las di(erencias deriBaban de la interpretaci?n sub'etiBa de los datos sensorialesP estas di(erencias se deban% como dice la (amosa metD(ora cartesiana Nal hombrecillo *ue obserBa la pantallaO. Pero Barios estudios neuro(isiol?gicos reali7ados recientemente han demostrado *ue no es as. 6a modi(icaci?n de la percepci?n sensorial mediante eEperiencias pasadas% eEpectatiBas y ob'etiBos% no ocurre en la interpretaci?n% sino *ue comien7a desde el principio% en las Npuertas de la percepci?nO. :uchos eEperimentos han demostrado *ue el registro de datos reali7ado por los ?rganos sensoriales serD di(erente en cada indiBiduo incluso antes de *ue se

!<"

eEperimente la percepci?n J,. )stos estudios prueban *ue los aspectos (isiol?gicos de la percepci?n no pueden separarse de los aspectos psicol?gicos de la interpretaci?n. +demDs% la nueBa concepci?n de la percepci?n tambin borra los lmites conBencionales entre la percepci?n sensorial y la percepci?n eEtrasensorial Lotro Bestigio del pensamiento cartesianoL demostrando *ue todas las percepciones son% hasta cierto punto% percepciones eEtrasensoriales. 6as respuestas *ue damos al ambiente% por consiguiente% estDn determinadas por nuestras eEperiencias pasadas% por nuestras eEpectatiBas% nuestras intenciones y la interpretaci?n simb?lica *ue cada uno da a su eEperiencia perceptiBa% (actores todos ellos mucho mDs determinantes en nuestro sistema biol?gico *ue los e(ectos directos de los estmulos internos. )l ligero olor de un per(ume puede eBocar una eEperiencia alegre o triste% placentera o dolorosa% cuando lo asociamos con el pasado% y nuestra respuesta Bara en consecuencia. +s pues% el mundo interior y el mundo eEterior estDn siempre conectados en el (uncionamiento de un organismo humanoP cada uno in(luye en el otro y eBolucionan 'untos. Como seres humanos% podemos plasmar nuestro ambiente de manera muy e(ica7% pues tenemos la capacidad de representar simb?licamente el mundo eEterior% de pensar en conceptos y de comunicar nuestros smbolos% nuestros conceptos y nuestras ideas. 6ogramos hacerlo con ayuda del lengua'e abstracto% pero tambin de manera no Berbal% a traBs de cuadros% mCsica y otras (ormas del arte. )n nuestro pensamiento y en nuestra comunicaci?n no nos ocupamos s?lo del presenteP tambin podemos re(erirnos al pasado y anticipar el (uturo% y esto nos da un grado de autonoma *ue es muy superior a la *ue se encuentra en cual*uier otra especie. )l desarrollo del pensamiento abstracto% del lengua'e simb?lico y de las otras (acultades humanas depende crucialmente de un (en?meno *ue caracteri7a a nuestra mente. 6os seres humanos poseen conscienciaP no s?lo somos conscientes de nuestras sensaciones% sino tambin de nosotros mismos como indiBiduos *ue piensan y tienen eEperiencias. 6a naturale7a de la consciencia es un problema eEistencial (undamental *ue ha (ascinado a muchsimas personas a lo largo de la historia y ha surgido nueBamente como argumento de (uertes po1 lmicas entre eEpertos de Barias disciplinas Lpsic?logos% (sicos% (il?so(os% neurocient(icos% artistas y representantes de tradiciones msticas. )stas discusiones han s?lido ser muy estimulantes% pero tambin han engendrado considerable con(usi?n% pues cada persona usa el trmino NconscienciaO en un sentido di(erente. 6a palabra NconcienciaO puede signi(icar una consciencia sub'etiBa% por e'emplo cuando se contraponen actiBidades conscientes e inconscientes% y tambin puede *uerer decir autoconsciencia% *ue es la consciencia de ser autoconscientes. :uchos usan el trmino dDndole el sentido de la totalidad de la mente% con sus muchos niBeles conscientes e inconscientes. 6a polmica se complica aCn mDs por el reciente inters en las Npsicologas orientalesO *ue han ideado unos proyectos muy detallados del mundo interior y *ue usan una docena de trminos para describir los di(erentes aspectos de este mundo% todos ellos generalmente traducidos a las lenguas europeas con las palabras NmenteO o NconscienciaO. )n Bista de esta situaci?n% hemos de especi(icar cuidadosamente el sentido con *ue usamos el trmino NconscienciaO. 6a mente humana es un modelo poliniBelado e integrado de procesos *ue representa la dinDmica de la autoorgani7aci?n humana. 6a mente es un modelo de organi7aci?n% y la consciencia es una propiedad de la mentali7aci?n a cual*uier niBel% desde la clula hasta el ser humano% aun*ue ob Biamente tiene una amplitud muy Bariada. 6a autoconsciencia% por otra parte% parece mani(estarse s?lo en los animales superiores% desplegDndose al mDEimo en la mente humanaP esa es la propiedad de la mente a la *ue me re(iero cuando hablo de NconscienciaO. )n cambio% usar% como Qung% el trmino Npsi*ueO para re(erirme a la totalidad de la mente humana con sus campos conscientes e inconscientes. Puesto *ue la Bisi?n integral de la Bida no estD limitada a organismos indiBiduales y puede eEtenderse a los sistemas sociales y ecol?gicos% podemos a(irmar *ue los grupos% las sociedades y las culturas poseen una mente colectiBa% luego poseen tambin una consciencia colectiBa. Podemos seguir las teoras de Qung cuando a(irmaba *ue la mente colectiBa% o psi*ue colectiBa% tambin inclua un subconsciente colectiBo J@. Como indiBiduos participamos en estos modelos mentales colectiBos y los plasmamosP ellos% a su Be7% in(luyen en nosotros. +demDs% los conceptos de una mente planetaria y de una mente c?smica pueden relacionarse con una conciencia planetaria y una consciencia c?smica. 6a mayor parte de las teoras sobre la naturale7a de la consciencia parecen ser Bariaciones de una de las dos concepciones *ue% pese a ser opuestas% resultan complementarias y reconciliables en el en(o*ue de sistemas. + una de estas concepciones podramos llamarla la Bisi?n cient(ica occidental. )n esta Bisi?n% la materia se considera primaria y la conciencia se percibe como una propiedad de los modelos materiales

!,=

comple'os *ue surgen en cierta (ase de la eBoluci?n biol?gica. Moy% la mayora de los neurocient(icos aceptan esta Bisi?nJ#. 6a otra manera de abordar la consciencia podramos denominarla la Bisi?n mstica% ya *ue suele estar presente en las tradiciones msticas. SegCn esta Bisi?n% la consciencia es la realidad primaria y la base de todo ser. )n su (orma mDs pura% la consciencia% siempre segCn esta Bisi?n% es inmaterial% sin (orma y desproBista de todo contenidoP se la suele describir como Nconsciencia puraO% Nrealidad CltimaO y otros trminos similares J". )sta mani(estaci?n de la consciencia pura se relaciona con lo diBino en muchas tradiciones msticas. Se a(irma *ue es la esencia del uniBerso y *ue se mani(iesta en todas las cosasP todas las (ormas de materia y todos los seres BiBientes son considerados (ormas de consciencia diBina. 6a Bisi?n mstica de la consciencia se basa en la eEperiencia de la realidad a traBs de una consciencia no ordinaria% *ue se consigue tradicionalmente a traBs de la meditaci?n% pero *ue tambin puede presentarse espontDneamente en el proceso de creaci?n artstica y en Barios conteEtos. 6os psic?logos modernos utili7an el ad'etiBo NtranspersonalO para describir las eEperiencias de este gnero% pues parece *ue gracias a ellas la mente de un indiBiduo logra entrar en contacto con los modelos mentales colectiBos e incluso con los c?smicos. SegCn muchos testimonios% las eEperiencias transpersonales implican una (uerte relaci?n personal y consciente con la realidad% *ue Ba mucho mDs allD de la actual estructura cient(ica. Por tanto% no debemos esperar *ue la ciencia% en su (ase actual% con(irme o contradiga la Bisi?n mstica de la consciencia<=. No obstante% la Bisi?n integral de la mente parece coincidir per(ectamente tanto con la Bisi?n cient(ica como con la Bisi?n mstica de la conciencia% y por consiguiente proporciona el marco ideal para lleBar a cabo su uni(icaci?n. 6a Bisi?n de sistemas coincide con la Bisi?n cient(ica tradicional *ue Be la consciencia como mani(estaci?n de estructuras materiales comple'as. Para ser mDs eEactos% es una mani(estaci?n de sistemas BiBientes de cierta comple'idad. Por otra parte% las estructuras biol?gicas de estos sistemas son eEpresi?n de los procesos subyacentes *ue representa la autoorgani7aci?n del sistema y% por tanto% su mente. )n este sentido% las estructuras materiales ya no pueden considerarse la realidad primaria. )Etendiendo esta manera de pensar a todo el uniBerso% no resulta inBerosmil la idea de *ue todas sus es tructuras Ldesde las partculas subat?micas hasta las galaEias y desde las bacterias hasta los seres humanosL sean mani(estaciones de la dinDmica Nautoorgani7adoraO del uniBerso% *ue hemos identi(icado con la mente c?smica. Pero esto es casi lo mismo *ue la Bisi?n mstica% con la Cnica di(erencia de *ue los msticos insisten en la eEperiencia directa de una consciencia c?smica *ue Ba mDs allD del en(o*ue cient(ico. Con todo% los dos en(o*ues parecen totalmente compatibles. 6a Bisi?n integral de la naturale7a parece proporcionar (inalmente una estructura cient(ica signi(icatiBa para abordar los tradicionales problemas de la naturale7a de la Bida% de la mente% de la consciencia y de la materia. Para comprender la naturale7a humana no s?lo hemos de estudiar sus dimensiones (sicas y psicol?gicas% sino tambin sus mani(estaciones sociales y culturales. 6os seres humanos eBolucionaron como animales sociales y no logran estar bien% (sica o mentalmente% si no permanecen en contacto con otros seres humanos. :Ds *ue cual*uier otra especie% participamos en el pensamiento colectiBo% creando as un mundo de cultura y de Balores *ue se conBierte en parte integrante de nuestro ambiente natural. Por consiguiente% no se pueden separar los caracteres biol?gicos de las caractersticas culturales de la natu1 rale7a. 6a humanidad surgi? a traBs del proceso de la creaci?n cultural y necesita esta cultura para sobreBiBir y eBolucionar posteriormente. Por consiguiente% la eBoluci?n humana progresa a traBs de una interacci?n del mundo interior y del mundo eEterior% entre indiBiduos y sociedades% entre la naturale7a y la cultura. Todos esos Dmbitos son sistemas BiBientes *ue se in(luyen recprocamente y *ue presentan modelos similares de autoorgani7aci?n. 6as instituciones sociales eBolucionan hacia una creciente comple'idad y di(erenciaci?n% como tambin lo hacen las estructuras orgDnicas% y los modelos mentales re(le'an la misma capacidad creadora y la misma tendencia hacia la autotrascendencia tpicas de todas las (ormas de Bida. N6a mente es creatiBa por naturale7a LobserBa el pintor 5ordon Fnslow &ordL Cuanto mDs se sondean las pro(undidades de la mente% mDs abundante es su creaci?nO<!. SegCn descubrimientos antropol?gicos generalmente aceptados% la eBoluci?n anat?mica de la naturale7a humana lleg? prDcticamente a su (in hace unos <=.=== a9os. 8esde entonces el cuerpo y el cerebro humano no han cambiado esencialmente en lo *ue se re(iere a estructura y dimensiones. Por otra

!,!

parte% en este perodo las condiciones de Bida han cambiado pro(undamente y siguen cambiando a gran Belocidad. Con ob'eto de adaptarse a estos cambios la especie humana utili7? su capacidad de consciencia% de pensamiento conceptual y su lengua'e simb?lico% pasando de una eBoluci?n gentica a una eBoluci?n social% *ue ocurre con mayor rapide7 y *ue proporciona una Bariedad mucho mayor. )ste nueBo tipo de adaptaci?n no (ue per(ecto. +Cn lleBamos con nosotros un e*uipo biol?gico de las primeras (ases de nuestra eBoluci?n% un e*uipo *ue muchas Beces di(iculta la tarea de en(rentarse a los desa(os del ambiente actual. SegCn la teora de Paul :c6ean% el cerebro humano consta de tres partes estructuralmente di(erentesP cada una de ellas estD dotada de inteligencia y sub'etiBidad propias% *ue deriBan de distintos perodos de nuestro pasado eBolutiBo <$. Si bien estas tres partes estDn ntimamente Binculadas% sus actiBidades suelen ser contradictorias y di(ciles de integrar% como demuestra :c6ean con esta pintoresca metD(ora2 NMablando aleg?ricamente de los tres cerebros contenidos en un s?lo cerebro% podemos imaginarnos *ue cuando el psi*uiatra inBita al paciente a recostarse en el diBDn% le estD proponiendo en realidad acostarse entre un caballo y un cocodriloO <A. 6a parte mDs interna del cerebro% *ue se conoce por el nombre de tronco ence(Dlico% se ocupa de los modelos de comportamiento instintiBos% como los *ue se obserBan en los reptiles. )sta parte es res1 ponsable de los instintos biol?gicos y de muchos tipos de comportamiento impulsiBo. +lrededor de esta parte se encuentra el sistema lmbico% *ue estD muy bien desarrollado en todos los mam(eros y *ue% en el cerebro humano% se ocupa de la eEperiencia emocional y de la eEpresi?n. 6as dos partes interiores del cerebro% llamadas tambin substancia blanca% estDn ntimamente Binculadas y se eEpresan de manera no Berbal a traBs de un rico espectro de lengua'e corp?reo. 6a parte eEterior% llamada tambin substancia cortical% (acilita las (unciones abstractas de orden superior% como el pensamiento y el lengua'e. 6a substancia cortical surgi? en la (ase eBolutiBa mDs antigua de los mam(eros y se desarroll? en la especie humana a una Belocidad eEplosiBa% sin precedentes en la historia de la eBoluci?n% hasta *ue logr? estabili7arse hace unos <=.=== a9os. 8esarrollando nuestra capacidad de pensamiento a ritmo tan (rentico% parece *ue hemos perdido la importante capacidad de rituali7ar los con(lictos sociales. )n todo el mundo animal% la agresiBidad rara Be7 llega al punto de lleBar a la muerte de uno de los contrincantes. )n cambio% la lucha se conBierte en un rito y concluye cuando el perdedor admite su derrota% pero *ueda relatiBamente ileso. )sta sabidura desapareci? en la especie humana% o al menos *ued? pro(undamente sumergida. )n el proceso de crear un mundo interior abstracto% parece *ue hemos perdido contacto con la realidad de la Bida y *ue nos hemos conBertido en los Cnicos organismos *ue muchas Beces no logran cooperar con sus seme'antes e incluso llegan a matar a miembros de su misma especie. 6a eBoluci?n de la consciencia no s?lo nos ha dado la pirDmide de Ueops% los conciertos de 0randenburgo y la teora de la relatiBidad% sino tambin la ca7a de bru'as% el eEterminio masiBo de los 'udos por los na7is y la bomba de Miroshima. Pero la misma eBoluci?n de la consciencia puede darnos la capacidad de BiBir en pa7 y armona con nuestro mundo. Nuestra eBoluci?n sigue o(recindonos Barias opciones. Podemos modi(icar conscientemente nuestro comportamiento cambiando nuestros Balores y actitudes y as recuperar la espiritualidad y la consciencia ecol?gica *ue hemos perdido. )s muy probable *ue la noci?n de ritmo cumpla una (unci?n (undamental en el (uturo desarrollo de la nueBa Bisi?n holstica del mundo. )l en(o*ue integral ha demostrado *ue los organismos Bi Bientes son intrnsecamente dinDmicos% pues sus (ormas Bisibles son mani(estaciones estables de un proceso subyacente. +hora bien% el proceso y la estabilidad s?lo son compatibles si los procesos (orman modelos rtmicos2 (luctuaciones% Bibraciones% oscilaciones y ondas. 6a nueBa biologa integral demuestra la importancia de las (luctuaciones en la dinDmica de la autoorgani7aci?n. Son la base del orden del mundo biol?gico2 las estructuras ordenadas se deriBan de mo1 delos rtmicos. )l pasa'e conceptual de la estructura al ritmo puede resultar eEtremadamente Ctil en nuestras tentatiBas por encontrar una descripci?n uni(icadora de la naturale7a. 6os modelos rtmicos parecen mani(estarse en todos los niBeles. 6os Dtomos son modelos de ondas de probabilidad% las molculas son estructuras Bibrantes% y los organismos son modelos multidimensionales% interdependientes% de (luctuaciones. 6as plantas% los animales y los seres humanos estDn eEpuestos a ciclos de actiBidad y reposo% y todas sus (unciones (isiol?gicas oscilan segCn ritmos peri?dicos. 6os componentes de los ecosistemas estDn

!,$

Binculados a traBs de una serie de intercambios cclicos de materia y energaP las ciBili7aciones llegan a su auge y entran en decadencia segCn ciclos eBolutiBos% y todo el planeta tiene sus ritmos y recurrencias mientras gira sobre su e'e y sigue su ?rbita alrededor del sol. Por consiguiente% los modelos rtmicos son un (en?meno uniBersal% pero al mismo tiempo permiten a los indiBiduos eEpresar sus distintas personalidades. 6a mani(estaci?n de una identidad personal Cnica es una caracterstica importante de los seres humanos% y parece *ue esta identidad% es% en esencia% una identidad de ritmo. 6os seres humanos pueden reconocerse por su modo de hablar% por los moBimientos de su cuerpo% por sus gestos% por su manera de respirar y por muchas otras acciones *ue representan di(erentes tipos de modelos rtmicos. +demDs% hay muchos ritmos NcongeladosO% como las huellas digitales o la letra de un ser humano% *ue se relacionan Cnicamente con cada indiBiduo. )stas obserBaciones indican *ue los modelos rtmicos tpicos de un indiBiduo son distintas mani(estacio nes de un mismo ritmo personal% una Npulsaci?n internaO *ue es la esencia de la identidad personal <J. )l papel crucial desempe9ado por el ritmo no estD limitado a la autoorgani7aci?n y a la autoeEpresi?n% sino *ue se eEtiende a la percepci?n sensorial y a la comunicaci?n. Cuando Bemos% nuestro cerebro trans(orma las Bibraciones lumnicas en pulsaciones rtmicas de sus neuronas. Trans(ormaciones parecidas se encuentran en el proceso del odo e incluso la percepci?n de olores parece estar basada en N(recuencias ?smicasO. 6a noci?n cartesiana de los ob'etos separados y nuestra eEperiencia con las mD*uinas (otogrD(icas nos han lleBado a suponer *ue nuestros sentidos crean una suerte de imagen interior *ue es una (iel reproducci?n de la realidad. Pero la percepci?n sensorial no (unciona de esta manera. 6as imDgenes de ob'etos aislados s?lo eEisten en nuestro mundo interior (ormado por smbolos% conceptos e ideas. 6a realidad *ue nos rodea es una dan7a rtmica continua% y nuestros sentidos traducen una parte de sus Bibraciones en modelos de (recuencia *ue luego pueden ser elaborados por el cerebro. 6a importancia de las (recuencias en la percepci?n ha sido se9alada particularmente por el neuropsic?logo Uarl Pribram% *ue desarroll? un modelo hologrD(ico del cerebro en el *ue la percepci?n Bisual se lleBa a cabo a traBs de un anDlisis de modelos de (recuencia y la memoria Bisual estD organi7ada como un holograma<<. SegCn Pribram% esto eEplica por *u a la memoria Bisual no la podemos locali7ar con precisi?n en el interior del cerebro. Como en un holograma% el todo estD codi(icado en cada una de las partes. Masta ahora% la Balide7 del holograma como modelo para la percepci?n Bisual no ha sido establecida (irmemente% pero al menos resulta Ctil como metD(ora. Su importancia principal puede consistir en su insistencia en el hecho de *ue el cerebro no almacena la in(ormaci?n recibida en lugares bien de(inidos% sino *ue la distribuye muy eEtensamente y% desde una perspectiBa mDs amplia% en el pasa'e conceptual de estructuras a (recuencias. Ftro aspecto interesante de la metD(ora hologrD(ica es su posible relaci?n con dos ideas de la (sica moderna. Hna de ellas es la idea% eEpresada por 5eo((rey Chew% segCn la cual las partculas subat?micas estDn compuestas dinDmicamente las unas por las otras% de suerte *ue cada una de ellas comprende a todas las demDs<,P la otra idea es la noci?n% (ormulada por 8aBid 0ohm% de un orden implcito% segCn la cual toda la realidad estara implcita en cada una de sus partes <@. Todos estos en(o*ues tienen en comCn la idea de *ue la holonimia Lel concepto de *ue todo el ser estD de alguna manera contenido en cada una de sus partesL bien pudiera ser una propiedad uniBersal de la naturale7a. )sta idea la han eEpresado tambin muchas tradiciones msticas y parece desempe9ar un papel muy importante en las Bisiones msticas de la realidad<#. ;ecientemente% la metD(ora del holograma ha inspirado a Barios inBestigadores y se ha aplicado a distintos (en?menos (sicos y psicol?gicos <". 8esgraciadamente% no siempre se toman las precauciones necesarias% y en el entusiasmo general se pierden de Bista las di(erencias *ue eEisten entre una metD(ora% un modelo y el mundo real. )l uniBerso claramente no es un holograma% pues presenta gran cantidad de Bibraciones de (recuencias di(erentes% y por tanto el holograma suele resultar Ctil s?lo como analoga para describir los (en?menos relacionados con este tipo de Bibraciones. .gual *ue en el proceso de la percepci?n% el ritmo tambin cumple una (unci?n importante en las numerosas maneras de interacci?n y de comunicaci?n de los organismos BiBientes. 6a comunicaci?n hu 1 mana% por e'emplo% tiene lugar hasta cierto punto a traBs de la coor dinaci?n y sincroni7aci?n de los ritmos indiBiduales. )n unos documentales rodados recientemente se puede obserBar como una con1 Bersaci?n entre dos seres humanos implica una dan7a sutil y casi inBisible en la *ue la secuencia detallada de los modelos de lengua'e estD sincroni7ada a la per(ecci?n% no s?lo con los moBimientos mDs ntimos de la persona *ue habla% sino tambin con los moBimientos correspondientes del *ue lo escucha ,=. 6as dos

!,A

personas *ue entablan una conBersaci?n estDn encerradas en una secuencia de moBimientos rtmicos% comple'os y sincroni7ados con precisi?n% *ue dura mientras permanecen atentos e interesados en la conBersaci?n. Hna coordinaci?n de ritmos anDloga parece ser la causa del (uerte Bnculo *ue eEiste entre un recin nacido y su madre y% muy probablemente% entre dos enamorados. )n cambio% cuando los ritmos de dos indiBiduos no estDn sincroni7ados% surgirD la oposici?n% la antipata y el desacuerdo. )n ciertos Lpo*usimosL momentos de nuestra Bida podemos sentir *ue estamos sincroni7ados con todo el uniBerso. )stos momentos (elices pueden ocurrir en muchas circunstancias Lcuando se consigue una Bolea per(ecta 'ugando al tenis% cuando se desciende per(ectamente una pista de es*u% en plena eEperiencia seEual satis(actoria% en la contemplaci?n de una obra de arte o en el transcurso de una pro(unda meditaci?n. )stos momentos de ritmo per(ecto% en los *ue se tiene la sensaci?n *ue todo Ba bien y *ue las cosas se hacen con (acilidad% son eEperiencias msticas de alto niBel en las *ue se trasciende toda (orma de separaci?n o de (ragmentaci?n. )n este eEamen de la naturale7a de los organismos BiBientes hemos Bisto *ue la concepci?n integral de la Bida es una concepci?n espiritual en su esencia mDs pro(unda y por ello coincide con muchas ideas propias de las tradiciones msticas. )l paralelismo entre la ciencia y el misticismo no se limita a la (sica moderna% sino *ue actualmente lo podemos hacer eEtensiBo con igual 'usti(icaci?n a la nueBa biologa integral. May dos temas bDsicos *ue aparecen una y otra Be7 en el estudio de la materia BiBiente y no BiBiente y *ue tambin se repiten con n(asis en las ense9an7as de los msticos2 la interconeEi?n e interdependencia uniBersal de todos los (en?menos y la naturale7a intrnsecamente dinDmica de la realidad. Tambin encontramos en las tradiciones msticas cierto nCmero de ideas *ue son menos per 1 tinentes en la (sica moderna o *ue aCn no tienen signi(icaci?n para ella% pero *ue son cruciales para la Bisi?n integral de los organismos BiBientes. )l concepto de orden estrati(icado cumple una (unci?n destacada en muchas tradiciones. Como en la ciencia moderna% este concepto supone la noci?n de Barios niBeles de realidad de di(erente comple 'idad *ue se in(luyen recprocamente y *ue dependen unos de otros. )stos niBeles comprenden en particular los niBeles mentales% *ue se consideran di(erentes mani(estaciones de la consciencia c?smica. Si bien las ideas msticas de la consciencia Ban mucho mDs allD de la actual estructura conceptual de la ciencia contemporDnea% no son en absoluto irreconciliables con los modernos conceptos integrales de mente y materia. Parecidas consideraciones se pueden aplicar al concepto del libre albedro% *ue es totalmente compatible con las Bisiones msticas cuando se lo relaciona con la relatiBa autonoma de los sistemas Nautoorgani7adoresO. 6os conceptos de proceso% cambio y (luctuaci?n% *ue cumplen una (unci?n tan importante en la Bisi?n integral de los organismos BiBientes% tambin ocupan un primer plano en las tradiciones msticas orientales% especialmente en el taosmo. 6a idea de las (luctuaciones como base del orden% introducida en la ciencia moderna por Prigogine% es uno de los temas principales de todos los teEtos taostas. Puesto *ue los sabios taostas reconocieron la importancia de las (luctuaciones en sus obserBaciones del mundo BiBiente% tambin hicieron hincapi en las tendencias opuestas pero complementarias *ue parecen ser un aspecto esencial de la Bida. 8e las tradiciones orientales% el taosmo es la *ue tiene la perspectiBa ecol?gica mDs eEplcita% si bien todas las tradiciones msticas orientales subrayan la importancia de la interdependencia de todos los aspectos de la realidad y la naturale7a no lineal de sus interconeEiones. )stas son% por e'emplo% las ideas en las *ue se basa el concepto indio de karma. Como en la Bisi?n integral% muchas tradiciones Ben el nacimiento y la muerte como (ases de ciclos in(initos *ue representan la continua renoBaci?n tpica de la dan7a de la Bida. Ftras tradiciones insisten en los modelos Bibrantes% *ue se suelen relacionar con Nenergas sutilesO% y muchas de ellas han descrito la naturale7a holon?mica de la realidad Lla eEistencia de Ntodo en cada uno y cada uno en todoO con parDbolas% metD(oras e imDgenes poticas. )ntre los msticos occidentales a*uel cuya (iloso(a se aproEima mDs a la nueBa biologa de sistemas% es probablemente Pierre Teilhard de Chardin. Teilhard de Chardin no s?lo (ue sacerdote 'esuita% sino tambin un eminente cient(ico *ue contribuy? de manera signi(icatiBa al desarrollo de la geologa y de la paleontologa. Chardin trat? de integrar sus percepciones cient(icas% sus eEperiencias msticas y su doctrina teol?gica% en una Bisi?n coherente del mundo% dominada por un pensamiento de procesos y centrada en el (en?meno de la eBoluci?n,!. 6a teora de la eBoluci?n (ormulada por Chardin contrasta

!,J

netamente con la teora darwiniana y presenta una notable similitud con la nueBa teora de sistemas. Su concepto claBe es el *ue su autor llam? Nla ley de la comple'idad1conscienciaO% segCn la cual la eBoluci?n sigue la direcci?n de una comple'idad creciente% y este aumento de la comple'idad Ba acompa9ado por un aumento correlatiBo de la consciencia% *ue culmina en la espiritualidad humana. Teilhard de Chardin usa el trmino NconscienciaO en el sentido de conocimiento re(leEiBo *ue uno tiene de las cosas y lo de(ine como Nel e(ecto espec(ico de una comple'idad organi7adaO% de(inici?n *ue concuerda per(ectamente con la Bisi?n *ue la teora de sistemas tiene de la mente. Teilhard de Chardin tambin postul? la mani(estaci?n de la mente en otros sistemas mDs Bastos y escribi? *ue en la eBoluci?n humana el planeta *ueda recubierto por un te'ido de ideasP de hecho% acu9? el trmino Ncapa mentalO o Nnoos(eraO. Por Cltimo% consideraba a 8ios el origen de todo bienestar% y en particular de la (uer7a de eBoluci?n. )n Bista del concepto integral de 8ios% *ue lo concibe como la dinDmica uniBersal de la autoorgani7aci?n% podemos a(irmar *ue% de todas las imDgenes usadas por los msticos para de(inir lo 8iBino% el concepto de Teilhard% desproBisto de sus connotaciones patriar cales% podra ser el mDs cercano a las concepciones de la ciencia moderna. Teilhard de Chardin muchas Beces ha sido olBidado% despreciado o atacado por cient(icos incapaces de mirar mDs allD de la estructura conceptual cartesiana de sus campos. Sin embargo% con el nueBo en 1 (o*ue integral aplicado al estudio de los organismos BiBientes% sus ideas aparecerDn ba'o una nueBa lu7 y es probable *ue contribuyan de manera signi(icatiBa al reconocimiento general de la armona *ue eEiste entre las ideas de los cient(icos y las de los msticos.

!,<

IN#EGRIDAD ) &ALUD
Para desarrollar un en(o*ue holstico de la salud *ue sea coherente con la nueBa (sica y con la concepci?n integral de los organismos BiBientes no hay necesidad de comen7ar desde el principio% podemos aprender de los modelos mdicos *ue eEisten en otras culturas. )l pensamiento cient(ico moderno Len los campos de la (sica% de la biologa y de la psicologaL se estD encaminando hacia una Bisi?n de la realidad muy similar a las concepciones de los msticos y de muchas culturas tradicionales% en las *ue el conocimiento de la mente y el cuerpo humanos y la prDctica del arte de la curaci?n son parte integrante de la (iloso(a natural y de la disciplina espiritual. Hn en(o*ue holstico de la salud y de la curaci?n estarD en armona con :uchas concepciones tradicionales% ademDs de ser coherente con las teoras cient(icas modernas. Cuando comparamos los sistemas mdicos de di(erentes culturas tenemos *ue proceder con sumo cuidado. Cual*uier sistema de asistencia sanitaria% incluida la medicina occidental moderna% es un pro1 ducto de su propia historia y eEiste dentro de cierto conteEto ambiental y cultural. Como este conteEto cambia continuamente% tambin cambia el sistema de asistencia sanitaria% adaptDndose constantemente a nueBas situaciones y modi(icado por las nueBas in(luencias econ?micas% (ilos?(icas y religiosas. Por consiguiente% la utilidad de un sistema mdico como modelo para otra sociedad es muy limitada. + pesar de ello% serD Ctil estudiar los sistemas mdicos tradicionales% no s?lo por*ue nos sirBen de modelo para nuestra sociedad% sino tambin por*ue el estudio de otras culturas ampliarD nuestra perspectiBa y nos ayudarD a Ber las ideas corrientes sobre la salud y la curaci?n ba'o otra lu7. Keremos en concreto% *ue no todas las culturas tradicionales se han en(rentado con el problema de la salud de manera holstica. + lo largo de la historia% las culturas parecen haber oscilado en la prDctica de la medicina entre un en(o*ue holstico y otro reduccionista% probablemente en respuesta a las (luctuaciones generales de los sistemas de Balores. Sin embargo% incluso cuando su en(o*ue era (ragmentario y reduccionista% este reduccionismo era muchas Beces bien di(erente del *ue domina a nuestra medicina cient(ica actual% y por eso un estudio comparado podra ser muy instructiBo. )n las culturas *ue no conocen la escritura eEistente en todo el mundo% el origen de la en(ermedad y el proceso de la curaci?n siempre se han relacionado con (uer7as pertenecientes al mundo de los espritus% y desde esta perspectiBa se han desarrollado gran Bariedad de rituales y prDcticas curatiBas para hacer (rente a la en(ermedad. )ntre ellas% el (en?meno del chamanismo muestra cierto paralelismo con las prDcticas de la psicoterapia moderna. 6a tradici?n del chamanismo ha eEistido desde los comien7os de la historia y sigue siendo una (uer7a Bital en muchas culturas de todo el mundo !. Sus mani(estaciones Baran hasta tal punto de una cultura a otra *ue es casi imposible hacer una eEposici?n general sobre ellas% y es probable *ue haya gran cantidad de eEcepciones para cada una de las consideraciones generales *ue eEponemos a continuaci?n. Hn chamDn es un hombre o una mu'er *ue tiene la capacidad de entrar Boluntariamente en un estado no ordinario de consciencia con ob'eto de tomar contacto con el mundo de los espritus en nombre de los miembros de su comunidad. )n las sociedades *ue no conocen la escritura% donde la (unci?n de los miembros y de sus instituciones no estD bien delimitada% el chamDn suele ser el 'e(e religioso y poltico y ademDs el mdico% y por tanto una (igura con gran poder y carisma. +l eBolucionar la sociedad% la religi?n y la poltica se conBierten en instituciones separadas% pero la religi?n y la medicina suelen permanecer Binculadas. )n estas sociedades% el papel del chDman consiste en presidir los rituales religiosos y comunicarse con los espritus para adiBinar el (uturo% diagnosticar las en(ermedades y curarlas. +hora bien% otra caracterstica de las sociedades tradicionales es el hecho de *ue la mayora de los adultos tienen cierto conocimiento de la medicina. 6a gente suele curarse a s misma y s?lo necesita al chamDn en los casos mDs di(ciles. Qunto con la tradici?n chamDmica% las ciBili7aciones mDs importantes han creado tambin sistemas mdicos pro(anos *ue no se basan en el uso del trance% sino en tcnicas *ue se transmiten mediante teEtos escritos. )stas tradiciones suelen pronunciarse en contra de los sistemas chamDmicos. )l chamDn pierde entonces su papel de principal especialista en ritosP ya no es el conse'ero de los *ue estDn en el poder y se conBierte en una (igura peri(rica *ue a menudo se considera como una amena7a para la estructura de

!,,

poder. )n esta situaci?n% la (unci?n del chamDn *ueda reducida a diagnosticar% curar y aconse'ar a niBel local% de aldea. No obstante la di(usi?n y adopci?n del sistema mdico occidental y de otros sistemas mdicos% los chamanes siguen e'erciendo sus (unciones en todo el mundo. )n la mayora de los pases con Bastas 7onas rurales% el chamanismo sigue siendo el sistema mdico mDs importante% y tambin estD muy BiBo en los principales centros urbanos del mundo% especialmente en a*uellos *ue tienen grandes poblaciones de emigrantes. 6a caracterstica mDs destacada de la Bisi?n chamDmica de la en(ermedad es la creencia de *ue los seres humanos son parte integrante de un sistema ordenado y *ue la en(ermedad es consecuencia de cierta (alta de armona con el orden c?smico. + menudo se la interpreta tambin como un castigo por cierto comportamiento inmoral. 8e ah *ue las terapias chamDmicas hagan hincapi en el restableci miento de la armona% o del e*uilibrio% dentro de la naturale7a% en las relaciones humanas y en el mundo de los espritus. .ncluso las en(ermedades leBes y dolencias de poca importancia Ldistorsiones% (racturas o mordeduras de animalesL no se consideran resultado de la mala suerte% sino mani(estaci?n ineBitable del orden superior de las cosas. Sin embargo% en su diagnosis y en su tratamiento de las dolencias de poca importancia% los chamanes rara Be7 dan una eEplicaci?n *ue Baya mDs allD de la situaci?n (sica inmediata. S?lo cuando el paciente no se recupera rDpidamente% o cuando se trata de una en(ermedad graBe% se buscan otras eEplicaciones y otras causas. 6as ideas chamDmicas sobre las causas de la en(ermedad estDn ntimamente Binculadas al ambiente social y cultural del paciente. :ientras la medicina occidental se concentra en los mecanismos biol?gicos y en los procesos (isiol?gicos *ue producen la eBidencia de la en(ermedad% el principal inters del chamanismo es el conteEto sociocultural en el *ue la en(ermedad se presenta. Se hace caso omiso del proceso patol?gico o se lo relega a segundo plano$. Si se le pregunta a un mdico occidental cuDles son las causas de una en(er1 medad% responderD *ue son las bacterias o los trastornos (isiol?gicosP en cambio% es probable *ue un chamDn mencione la competitiBidad% los celos o la codicia% bru'as y hechiceros% malas acciones cometidas por un miembro de la (amilia del paciente% o cual*uier otra manera en *ue el paciente o su parentela haya Biolado el orden moral. )n las tradiciones chamDmicas% los seres humanos son considerados de dos maneras2 como parte de un grupo social BiBiente o como parte de un sistema de creencias culturales en el *ue los espritus y los (antasmas pueden interBenir actiBamente en los asuntos humanos. )l estado psicol?gico y espiritual del paciente% por el contrario% es menos importante. 6os hombres y las mu'eres no son considerados ante todo como indiBiduosP la historia de su Bida y sus eEperiencias personales% entre ellas las en(ermedades% se Ben como consecuencia de pertenecer a un grupo social. )n algunas tradiciones% el conteEto social tiene una importancia tan grande *ue los ?rganos% las (unciones (isiol?gicas y los sntomas de un indiBiduo se consideran ineEtricablemente Binculados a sus relaciones sociales% a las plantas y a otros (en?menos de su entorno. Por e'emplo% los antrop?logos *ue obserBaron el sistema mdico de una aldea del aaire no pudieron deducir una simple anatoma (sica de las ideas *ue esta cultura tena sobre el cuerpo humano% pues los lmites *ue separaban a la persona del grupo eran tra7ados de manera mucho mDs di(u minada *ue en la ciencia y la (iloso(a occidentalA. )n estas culturas% las circunstancias sociales reciben una importancia mucho mayor *ue los (actores psicol?gicos o (sicos para determinar una en(ermedad% de ah *ue estos sistemas mdicos no suelan ser holsticos. 6a bCs*ueda de una causa y la (ormulaci?n del diagn?stico pueden ser a Beces mDs importantes *ue la terapia. Con (recuencia% el diagn?stico se reali7a delante de toda la aldea y puede suponer una serie de discusiones% controBersias y disensiones entre una (amilia y otra% de suerte *ue al paciente se le presta muy poca atenci?n. Todo el procedimiento es en primer lugar un acontecimiento social% y el paciente es simplemente un smbolo de los con(lictos dentro de una sociedad. 6as terapias chamDmicas siguen generalmente un en(o*ue psicosomDtico% aplicando tcnicas psicol?gicas a las en(ermedades (sicas. )l principal ob'etiBo de estas tcnicas es integrar de nueBo la con1 dici?n del paciente en el orden c?smico. )n un artculo ya clDsico sobre el chamanismo% Claude 6eBi1 Strauss ha descrito detalladamente un comple'o ritual centroamericano de curaci?n en el *ue el chamDn cura a una mu'er en(erma inBocando los mitos de su cultura y usando el simbolismo adecuado para ayudarla a integrar su su(rimiento en un todo en el *ue cada cosa tiene su signi(icado. Cuando la paciente comprende su situaci?n en relaci?n con este conteEto tan Basto% tiene lugar la curaci?n y la mu'er

!,@

comien7a a sentirse me'orJ. 6os ritos de curaci?n utili7ados por los chamanes tienen muchas Beces la (unci?n de lleBar los con(lictos y resistencias del subconsciente al niBel consciente% donde se pueden desarrollar libremente y encontrar una soluci?n. 8esde luego% esta es tambin la dinDmica bDsica de las tcnicas de la psicoterapia modernaP de hecho% entre los chamanes y los psicoterapeutas hay una gran seme'an7a. 8urante muchsimos siglos% los chamanes han utili7ado tcnicas teraputicas como la terapia de grupo% el psicodrama% el anDlisis de los sue9os% la sugesti?n% la imaginaci?n dirigida y la terapia psicodlica% *ue luego (ueron redescubiertas por los psic?logos modernos. +hora bien% tambin hay entre los dos una di(erencia signi(icatiBa. :ientras los psicoterapeutas modernos ayudan a sus pacientes a reconstruir un mito indiBidual con ciertos elementos eEtrados de su pasado% los chamanes les proporcionan un mito social *ue no estD limitado a sus eEperiencias personales precedentes. 8e hecho% se suele hacer caso omiso de los problemas y de las necesidades personales. )l chamDn no traba'a con el subconsciente indiBidual del paciente% del *ue deriBan estos problemas% sino con el subconsciente colectiBo y social compartido por toda la comunidad. + pesar de las di(icultades para comprender los sistemas chamDnicos y para comparar sus conceptos y sus tcnicas con los de nuestra cultura% no cabe duda de *ue esta comparaci?n puede ser (ruct(era. 6a Bisi?n chamDmica del uniBerso% *ue concibe los seres humanos como partes integrantes de un sistema ordenado% coincide eEactamente con la moderna teora integral de la naturale7a% y es probable *ue la noci?n de la en(ermedad como consecuencia de un estado de dese*uilibrio y de (alta de armona est destinada a desempe9ar un papel central en el nueBo en(o*ue holstico. )ste en(o*ue tendrD *ue escapar del estudio de los mecanismos biol?gicos y% como el chamanismo% tendrD *ue buscar las causas de la en(ermedad en las in(luencias ambientales% en las estructuras psicol?gicas y en las relaciones sociales. )l chamanismo puede ense9arnos muchas cosas sobre las dimensiones sociales de la en(ermedad% prDcticamente olBidadas por la medicina moderna y tambin por muchas organi7aciones nueBas *ue creen practicar un tipo de medicina holsticaP ademDs% la gran Bariedad de tcnicas psicol?gicas utili7adas por los chamanes para integrar los problemas (sicos del paciente en un conteEto mDs amplio demuestran un gran paralelismo con ciertas terapias psicosomDticas desarrolladas recientemente. Se pueden obtener ideas similares a traBs del estudio de otros sistemas mdicos desarrollados por las principales ciBili7aciones del pasado y transmitidos por tradici?n escrita durante cientos y miles de a9os. 6a sabidura y la comple'idad de estas grandes tradiciones se re(le'an en dos sistemas mdicos de la antigYedad Luno occidental y otro orientalL cuyos conceptos de salud y en(ermedad siguen teniendo gran importancia en la actualidad y *ue se aseme'an entre s en Barios aspectos. Hna de estas tradiciones es la medicina hipocrDtica% *ue dio origen a la ciencia mdica occidentalP la otra es el sistema de la medicina clDsica china% en la *ue se basan la mayor parte de las tradiciones mdicas del +sia oriental. 6a medicina hipocrDtica tuBo su origen en una antigua tradici?n griega del arte de la curaci?n% cuyas races se remontan al perodo prehelnico. 8urante toda la +ntigYedad griega% la curaci?n (ue con siderada esencialmente un (en?meno espiritual y se la relacion? con Barias diBinidades. 6a mDs destacada de estas diBinidades era Miga% una de las muchas mani(estaciones de la cretense Palas +tenea% *ue estaba relacionada con el simbolismo de la serpiente y *ue usaba el murdago como remedio uniBersal <. Sus ritos curatiBos eran un secreto guardado por sus sacerdotisas. + (inales del segundo milenio antes de Cristo% tres inBasiones bDrbaras haban impuesto la religi?n patriarcal y el orden social en 5recia% y la mayor parte de los antiguos mitos sobre la diosa haban sido distorsionados e incorporados al nueBo sistema% *ue retrataba a la diosa como una pariente de una diBinidad masculina mucho mDs poderosa ,. +s pues% Miga se conBirti? en hi'a de )sculapio% *ue a su Be7 se conBirti? en el primer dios de la curaci?n y (ue Benerado en todos los templos de 5recia. )n el culto a )sculapio% cuyo nombre estD relacionado etimol?gicamente con el del murdago% las serpientes siguieron desempe9ando un papel dominante% y la serpiente enroscada en el bast?n de )sculapio se conBirti? desde entonces en el smbolo de la medicina occidental. Miga% la diosa de la salud% sigui? estando relacionada con el culto a )sculapio y muchas Beces (ue retratada 'unto a su padre y a su hermana Panacea. )n la nueBa Bersi?n del mito% las dos diosas re 1 lacionadas con )sculapio representan dos aspectos de la curaci?n *ue son tan BDlidos hoy como lo eran en la antigua 5recia2 la preBenci?n y la terapia @. Miga -NsaludO/ se ocupaba de la conserBaci?n de la salud2 encarnaba la idea de *ue la gente sana BiBa sabiamente. Panacea% -Nla *ue todo lo curaO/ se especiali7aba

!,#

en el conocimiento de los remedios deriBados de las plantas o de la tierra. 6a bCs*ueda de una panacea% o de un remedio para todos los males% se ha conBertido en el asunto central de la ciencia biomdica moderna% *ue muchas Beces pierde el e*uilibrio entre los dos aspectos de la curaci?n simboli7ados por las dos diosas. 6os ritos de )sculapio incluan una (orma muy peculiar del arte de la curaci?n% basada en los sue9os y *ue se conoca con el nombre de incubaci?n templada. +rraigada en la (irme conBicci?n de los poderes curatiBos del dios% se trataba de un tratamiento muy e(ica7 *ue los psicoterapeutas 'unguianos han tratado recientemente de interpretar en trminos modernos #. )l ritual de )sculapio representaba s?lo un aspecto de la medicina griega. +demDs del dios )sculapio% parece *ue eEisti? tambin un mdico del mismo nombre *ue% segCn la tradici?n% era muy hDbil en el campo de la ciruga y del tratamiento con remedios% y *ue (ue Benerado como el (undador de la medicina. 6os mdicos griegos se llamaban a s mismos NasclpidosO -hi'os de )sculapio/ y (ormaron corporaciones mdicas *ue (omentaban una medicina basada en conocimientos empricos. Si bien los asclpidos no tenan ninguna relaci?n con la terapia onrica de los sacerdotes de los templos% las dos escuelas no competan% sino *ue se complementaban e integraban recprocamente. 8e los asclpidos laicos deriB? la tradici?n asociada con el nombre de Mip?crates% *ue representa el punto culminante de la medicina griega y *ue in(luy? durante mucho tiempo en la medicina occidental". No hay duda de *ue un (amoso mdico de este nombre BiBi? en 5recia hacia el a9o J== a.C.% y *ue practicaba y ense9aba medicina en la isla de Cos. 6a Boluminosa obra *ue se le atribuye% conocida con el nombre de Corpus MipocrDtico% (ue compuesta probablemente por Barios autores en di(erentes pocas2 esta obra representa un compendio de todos los conocimientos mdicos ense9ados en las diBersas corporaciones de los asclpidos. )n el centro de la medicina hipocrDtica se halla la conBicci?n de *ue las en(ermedades no son causadas por demonios o por otras (uer7as sobrenaturales% sino *ue son (en?menos naturales *ue se pueden estudiar cient(icamente y en los *ue se puede in(luir por medio de procedimientos teraputicos y de una sabia conducci?n de la Bida. +s pues% la medicina debera practicarse como disciplina cient(ica% basada en las ciencias naturales% *ue abar*ue la preBenci?n de las en(ermedades y tambin su diagn?stico y su terapia. )sta actitud ha sido la base de la medicina cient(ica hasta hoy% pese a *ue los sucesores de Mip?crates s?lo raras Beces han logrado alcan7ar la amplia Bisi?n y la pro(undidad (ilos?(ica *ue se mani(iesta en los escritos hipocrDticos. 9os aires, las aguas, y los sitios% uno de los libros mDs importantes del Corpus MipocrDtico% representan lo *ue hoy llamaramos un tratado de ecologa humana. )n este libro se demuestra con gran abundancia de detalles en *u manera el bienestar del indiBiduo se halla in(luido por los (actores ambientales2 la calidad del aire% del agua y de los alimentos% la topogra(a del territorio% las costumbres de Bida generales. Subraya la correlaci?n entre los cambios repentinos de estos (actores y la aparici?n de la en(ermedad% y hace hincapi en la comprensi?n de los e(ectos ambientales como base esencial del arte de la medicina. )ste aspecto de la medicina hipocrDtica ha sido ocultado por el auge de la ciencia cartesiana y s?lo en los Cltimos a9os se ha comen7ado a darle su 'usto Balor. SegCn ;en 8ubos2 N6a importancia de las (uer7as ambientales para los problemas de la biologa% la medicina y la sociologa humana nunca se ha (ormulado con tanta amplitud y tan eEactamente como al alba de la historia de la cienciaO !=. 6a salud% de acuerdo con los escritos hipocrDticos% re*uiere un estado de e*uilibrio entre las in(luencias ambientales% los modos de Bida y los Barios componentes de la naturale7a humana. )stos com1 ponentes se describen en trminos de NhumoresO y de NpasionesO *ue han de permanecer en e*uilibrio. 6a doctrina hipocrDtica de los humores puede re(ormarse nueBamente en trminos de e*uilibrio *umico y hormonal% y la importancia de las pasiones se re(iere a la interdependencia del alma y el cuerpo% tan enrgicamente subrayada en sus escritos. Mip?crates no s?lo (ue un saga7 obserBador de los sntomas (sicos% sino tambin un eEcelente narrador de muchos trastornos mentales *ue siguen ocurriendo en la actualidad. )n lo *ue concierne al arte de la curaci?n% Mip?crates reconoci? las (uer7as curatiBas intrnsecas de los organismos BiBientes% (uer7as *ue denomin? Nel poder curatiBo de la naturale7aO. 6a tarea del mdico era ayudar a estas (uer7as naturales creando las condiciones mDs (aBorables para el proceso de recuperaci?n. Wste es el signi(icado original del trmino terapia% *ue deriBa del griego therapeuien -NasistirO/. +demDs de de(inir al terapeuta como a*ul *ue asiste% o *ue (aBorece al proceso natural de la curaci?n% los escritos hipocrDticos contienen tambin un c?digo riguroso de tica mdica% conocido por el nombre de Quramento MipocrDtico% *ue sigue siendo el ideal de los mdicos de la actualidad.

!,"

6a tradici?n hipocrDtica% por su insistencia en la relaci?n recproca (undamental entre cuerpo% alma y ambiente% representa el punto culminante de la (iloso(a mdica occidental y sigue e'erciendo una atracci?n tan (uerte como la *ue tena hace Beinticinco siglos. Como escribe 8ubos% para(raseando la obserBaci?n de Ihite sobre lo mucho *ue la (iloso(a europea debe a Plat?n2 N6a medicina moderna no es mDs *ue una serie de comentarios y consideraciones sobre los escritos de Mip?cratesO !!. 6os temas principales de la medicina hipocrDtica Lla salud como estado de e*uilibrio% la importancia de las in(luencias ambientales% la interdependencia de alma y cuerpo y el poder curatiBo intrnseco de la naturale7aL se desarrollaron en la China dentro de un conteEto cultural completamente di(erente. 6a medicina clDsica china tena sus races en la tradici?n chamDmica y la plasm? tanto el taosmo como el con(ucianismo% las dos principales escuelas (ilos?(icas del perodo clDsico !$. 8urante el perodo Man -$=, +.C. L$$= 8.C./ la medicina china se (ormali7? como sistema de ideas y sus teoras se pusieron por escrito en los teEtos mdicos clDsicos. )l mDs importante de los antiguos clDsicos de medicina china es el Nei Ching% el canon de medicina interna% en el *ue se (ormul? de manera lCcida y atractiBa una teora del organismo humano en la salud y en la en(ermedad 'unto con una teora de la medicina !A. Como en todas las demDs tradiciones te?ricas *ue surgieron en la antigua China% tambin a*u los conceptos de yin y yang son el punto central. Todo el uniBerso% tanto el natural como el social% se encuentra en estado de e*uilibrio dinDmico% y todos sus componentes oscilan entre dos polos ar*uetpicos. )l organismo humano es un microcosmo del uniBersoP a sus partes se les atribuyen cualidades yin y yang% y as se establece (irmemente el lugar del indiBiduo en el gran orden c?smico. + di(erencia de los antiguos sabios griegos% los chinos no se interesaron principalmente en las relaciones causales% sino en la estructuraci?n sincr?nica de las cosas y de los acontecimientos Qoseph Needham acu9? el trmino Npensamiento correlatiBoO pan denominar esta actitud. SegCn los chinos2 9as cosas se co%portan de %anera particular no necesaria%ente a causa de acciones precedentes o de i%pulsos precedentes e"ercidos por otras cosas, sino por(ue su posici&n en el uni$erso cclico sie%pre en %o$i%iento les proporciona una naturale*a intrnseca (ue hace ine$itable este co%porta%iento. Bi no se co%portaran de esta %anera particular, perderan su posici&n racional dentro del todo ((ue las ha hecho lo (ue son) y se trans+or%aran en algo di+erente de lo (ue son 1O. )sta manera correlatiBa y dinDmica de pensar es la base del sistema conceptual de la medicina china !<. )l indiBiduo sano y la sociedad sana son partes integrantes de un gran orden estructurado% y la en(ermedad es una (alta de armona a niBel indiBidual o social. 6o modelos c?smicos se representaron por medio de un comple'o sistema de correspondencias y de asociaciones sobre los *ue se eEplayan los teEtos clDsicos. +demDs del simbolismo del yin y el yang% los chinos usaron un sistema llamado Iu Msing% *ue se suele traducir como los Cinco )lementos% pese a *ue esta interpretaci?n resulta demasiado estDtica. Msing signi(ica NobrarO o NhacerO y los cinco conceptos se relacionan con la madera% el (uego% la tierra% el metal y el agua% y representan cualidades *ue se suceden unas a otras y *ue se in(luyen recprocamente segCn un orden cclico bien de(inido. :an(red Porkert tradu'o Iu Msing como las Cinco &ases )BolutiBas !,% lo *ue parece una traducci?n mucho mDs adecuada para describir la connotaci?n dinDmica del trmino chino. 8e estas Cinco &ases% los chinos deriBaron un sistema de correspondencia *ue se eEtenda a todo el uniBerso. 6as estaciones% las in(luencias atmos(ricas% los colores% los sonidos% las partes del cuerpo% los estados emocionales% las relaciones sociales y muchos otros (en?menos se clasi(icaron en cinco tipos relacionados con las Cinco &ases!@. Cuando la teora de las Cinco &ases se (undi? con los ciclos del yin y el yang% el resultado (ue un sistema comple'o en el *ue cada aspecto del uniBerso era descrito como% parte bien de(inida de un todo estructurado de manera dinDmica. )ste sistema (orm? la base te?rica para la diagnosis y el tratamiento de la en(ermedad. 6a idea china del cuerpo siempre ha sido principalmente (uncional y ha estado centrada mDs en la interdependencia de sus partes *ue en la precisi?n anat?mica. Por consiguiente% el concepto chino de ?rgano (sico se re(iere a un sistema (uncional integral *ue ha de ser considerado en su totalidad% 'unto con las partes mDs importantes del sistema de correspondencia. Por e'emplo% el concepto de pulm?n abarca% ademDs del pulm?n en s% todo el aparato respiratorio% la nari7% la piel y las secreciones relacionadas con estos ?rganos. )n el sistema de correspondencia% los pulmones estDn relacionados con el metal% con el color blanco% con los sabores picantes% con la angustia y el negatiBismo% y con otras cualidades y (en?menos.

!@=

6a noci?n china del cuerpo como un sistema indiBisible (ormado por componentes relacionados entre s es mucho mDs similar al en(o*ue integral moderno *ue al modelo cartesiano clDsico% y el parecido *ueda re(or7ado aCn mDs por el hecho de *ue los chinos Ben la red de relaciones *ue estDn estudiando como una red intrnsecamente dinDmica. Cada organismo% como tambin la totalidad del cosmos% se concibe desde el punto de Bista de (luctuaciones continuas% mCltiples y mutuamente dependientes% cuyos modelos se des1 criben en (unci?n de la (luctuaci?n del chRi. )l concepto de chRi% de gran importancia en casi todas las escuelas chinas de (iloso(a natural% supone una concepci?n radicalmente dinDmica de la realidad. 6a pa 1 labra signi(ica literalmente NgasO o NterO y (ue usada en la antigua China para denominar el aliento Bital o la energa *ue mantiene al cosmos. Con todo% ninguno de estos trminos occidentales describe el concepto adecuadamente. )l chRi no es una substancia% ni tampoco tiene el signi(icado puramente cuantitatiBo de nuestro concepto cient(ico de energa. 6a medicina china lo usa de manera muy sutil para describir los di(erentes modelos de (lu'o y de (luctuaci?n en el organismo humano% y los continuos intercambios entre el organismo y su entorno. )l chRi no se re(iere al (lu'o de una substancia en particular% sino *ue representa mDs bien el principio del (lu'o como tal% *ue en la Bisi?n china es siempre cclico. )l (lu'o del chRi mantiene en Bida a una personaP los dese*uilibrios% y por consiguiente la en(ermedad% surgen cuando el chRi no circula como debiera. )l chRi sigue unos caminos bien de(inidos llamados ching1 mo% trmino *ue se suele traducir como NmeridianosO% *ue corresponden a los ?rganos primarios y a los *ue se atribuyen cualidades yin o yang. + lo largo de los meridianos se encuentran una serie de puntos de presi?n *ue pueden utili7arse para estimular los Barios procesos de (lu'o *ue hay en el cuerpo. 8esde el punto de Bista cient(ico occidental% hoy disponemos de muchsimos datos para demostrar *ue cada punto de presi?n tiene una resistencia y una termosensibilidad distinta% a di(erencia de otras 7onas del cuerpoP pero los cient(icos no han podido demostrar la eEistencia de meridianos. Hn concepto claBe en la concepci?n china de la salud es el concepto del e*uilibrio. 6os clDsicos a(irman *ue la en(ermedad se mani(iesta cuando el cuerpo pierde el e*uilibrio y el chRi no circula co1 rrectamente. 6as causas de este dese*uilibrio son Barias. Hna mala alimentaci?n% la (alta de sue9o% la (alta de e'ercicio% una situaci?n de discordia con los miembros de la propia (amilia o con la sociedad pueden causar esta prdida de e*uilibrio en el cuerpo% y es en estas situaciones cuando surge la en(ermedad. )ntre las causas eEternas% reciben atenci?n especial los cambios de estaci?n% y sus in(luencias en el cuerpo se describen con mucho detalle. 6as causas internas se atribuyen a dese*uilibrios en el estado emocional de la persona% *ue se clasi(ican y se relacionan con determinados ?rganos internos segCn el sistema de correspondencia. 6a en(ermedad no se concibe como la intrusi?n de un agente eEterno% sino como resultado de Barias causas *ue lleBan a la discordia y al dese*uilibrio. Por otro lado% la naturale7a de todas las cosas% y tambin del organismo humano% es tal *ue hay una tendencia natural a recuperar el estado de e*uilibrio dinDmico. )l e*uilibrio es un estado en el *ue se entra y del *ue se sale continuamente en el transcurso de un proceso natural *ue ocurre constantemente durante todo el ciclo Bital. Por consiguiente% los teEtos tradicionales no tra7an una lnea diBisoria neta entre la salud y la en(ermedad. 6a salud y la en(ermedad se conciben como algo natural y como partes de una serie continua. Son dos aspectos de un mismo proceso en el *ue cada organismo cambia constantemente en relaci?n con los cambios del ambiente. Puesto *ue la en(ermedad es algo ineBitable en el proceso continuo de la Bida% la per(ecta salud no es el ob'etiBo (inal del paciente ni del mdico. )l ob'etiBo de la medicina china es la me'or adaptaci?n po 1 sible del indiBiduo a su ambiente. Para lograr este (in el paciente desempe9a un papel importante y actiBo. SegCn la Bisi?n china% cada persona es responsable del mantenimiento de su propia salud% y en gran medida tambin es responsable de su recuperaci?n cuando el organismo entra en un estado de dese*uilibrio. )l mdico participa en este proceso% pero la principal responsabilidad recae en el paciente. )l deber de un indiBiduo es mantenerse sano% y esto se logra BiBiendo segCn las normas de la sociedad y cuidando el cuerpo de una manera eEtremadamente prDctica. )s (Dcil Ber *ue un sistema de medicina segCn el cual el e*uilibrio y la armona con el entorno son la base de la salud insistirD probablemente en las medidas preBentiBas. 8e hecho% preBenir cual*uier dese*uilibrio en sus pacientes siempre ha sido una tarea importante de los mdicos chinos. Se dice *ue los mdicos chinos s?lo reciban sus honorarios cuando el paciente se mantena sano y de'aban de recibirlos cuando ste en(ermaba. >ui7D esto sea una eEageraci?n% pero los mdicos chinos solan recha7ar a los pacientes cuando su condici?n se BolBa muy graBe. Como eEplica el Nei Ching2

!@!

8l su%inistrar %edica%entos a en+er%edades (ue ya se han desarrollado... se puede co%parar al co%porta%iento de esas personas (ue co%ien*an a ca$ar un po*o s&lo despu's de (ue les $iene la sed, o de a(uellos (ue co%ien*an a +or"ar sus ar%as despu's de (ue la batalla ha co%en*ado A#caso estas acciones no se reali*aran de%asiado tardeC18 )stos conceptos y actitudes implican una (unci?n del mdico totalmente di(erente a la *ue se le suele atribuir en Fccidente. )n la medicina occidental% el mdico *ue go7a de la me'or reputaci?n es el especialista *ue conoce en detalle una determinada parte del cuerpo. )n la medicina china% en cambio% el mdico ideal es un sabio *ue conoce la manera en *ue cooperan todos los elementos del uni Berso% *ue trata a sus pacientes de manera indiBiduali7ada% cuyo diagn?stico no eti*ueta al paciente como a(ectado de una en(ermedad espec(ica% sino *ue registra de la manera mDs completa posible el estado mental y (isiol?gico del paciente y su relaci?n con el ambiente natural y social. Para llegar a una imagen tan completa% los chinos no s?lo idearon mtodos de obserBaci?n y de interrogaci?n del paciente sumamente re(inados% sino tambin una tcnica muy especial de tomar el pulso% *ue les permite determinar el (lu'o detallado del chRi a lo largo de los meridianos% y% por consiguiente% el estado dinDmico de todo el organismo!". 6os internistas tradicionales chinos creen *ue estos mtodos les permiten reconocer los estados de dese*uilibrio y% por consiguiente% los problemas potenciales antes de *ue se mani(iesten en los sntomas *ue se pueden obserBar con las tcnicas de diagn?stico occidentales. 6a diagnosis china tradicional es (or7osamente un proceso muy lento en el *ue el paciente ha de participar actiBamente proporcionando gran cantidad de in(ormaci?n sobre su propio modo de Bida. .dealmente% cada paciente es un caso Cnico% al presentar gran cantidad de Bariables *ue han de tomarse en consideraci?n. )n la prDctica real probablemente siempre hubo una tendencia a clasi(icar a los pacientes segCn sus sntomas% pero nunca hubo un deseo espec(ico de clasi(icar y eti*uetar. Todo el diagn?stico depende en gran parte de las opiniones sub'etiBas del mdico y el paciente y se basa en una serie de datos cualitatiBos obtenidos por el mdico a traBs del uso de sus propios sentidos Ltacto% odo y Bisi?nL y a traBs de una estrecha interacci?n con el paciente. Tras haber determinado el estado dinDmico del paciente con relaci?n a su entorno% el mdico chino trata de restablecer el e*uilibrio y la armona. Con este (in% se usan Barias tcnicas teraputicas% todas ellas destinadas a estimular el organismo del paciente de modo *ue siga su tendencia natural a retornar a un estado de e*uilibrio. +hora bien% entre los principios mDs importantes de la medicina china estD el de suministrar siempre la terapia mDs leBe posible. Todo el proceso% idealmente% es un proceso de interacci?n continua entre el mdico y el paciente% con el mdico *ue Ba modi(icando continuamente la terapia segCn las respuestas del organismo del paciente. 6as medicinas herbarias se clasi(ican segCn el sistema del yin yang y se relacionan con los cinco sabores (undamentales *ue% segCn la teora de las Cinco &ases% in(luyen en los ?rganos internos corres 1 pondientes. )n la prDctica real% las medicinas herbarias s?lo rara Be7 se recetan solasP se suelen suministrar en me7clas *ue re(le'an el modelo del chRi propio del paciente. 6os masa'es% la moEibusti?n y la acupuntura hacen uso de los puntos de presi?n situados a lo largo de los meridianos para in(luir en el (lu'o del chRi. 6a moEibusti?n consiste en *uemar pe*ue9as mechas de una hierba llamada moEa% pulBeri7ada% en los puntos de presi?n del cuerpo del pacienteP en la acupuntura se claBan en estos mismos puntos agu'as de di(erentes diDmetros y longitudes. 6as agu'as pueden usarse para estimular o para calmar al cuerpo% segCn el modo en *ue se claBan o se manipulan. )l punto *ue estas terapias tienen en comCn es el hecho de *ue su ob'etiBo no es tratar los sntomas de la en(ermedad del paciente. Todas estas terapias obran a un niBel mDs (undamental% para mentali7ar los dese*uilibrios *ue se consideran causa de la mala salud. Para aplicar nuestro estudio del modelo mdico chino al desarrollo de un en(o*ue holstico de la salud en nuestra cultura% tenemos *ue responder antes a dos preguntas2 SMasta *u punto es holstico el modelo chinoT y ScuDl de sus aspectos% si alguno hay% puede adaptarse a nuestro conteEto culturalT Para responder a la primera pregunta es necesario hacer una distinci?n entre dos tipos de holismo $=. )n un sentido algo estrecho% el holismo en medicina signi(ica *ue el organismo humano se concibe como un sistema BiBiente cuyos componentes estDn relacionados entre s y son interdependientes. )n un sentido mDs amplio% la

!@$

concepci?n holstica reconoce tambin *ue este sistema es parte integrante de otros sistemas mayores% lo *ue implica *ue cada organismo tiene una continua interacci?n con su entorno (sico y social% esto es% *ue constantemente se Be in(luido por el ambiente% pero *ue tambin puede actuar sobre l y modi(icarlo. )l sistema chino es holstico en el primer sentido. 6os internistas chinos creen *ue sus terapias no s?lo eliminan los principales sntomas de la en(ermedad del paciente% sino *ue a(ectan a todo el organismo tratDndolo como un todo dinDmico. +hora bien% en el sentido mDs amplio% el sistema chino es holstico s?lo en teora. 6a dependencia recproca entre el organismo y su entorno estD reconocida en la diagnosis de la en(ermedad y se eEamina detalladamente en los clDsicos de la medicina% si bien en la terapia se la suele descuidar. 6os teEtos clDsicos dan el mismo Balor a las in(luencias ambientales% a las relaciones (amiliares% a los problemas emocionales y a otras condiciones adBersas% pero la mayora de los mdicos actuales no intentar en sus prDcticas ocuparse de los aspectos psicol?gicos y sociales de la en(ermedad de manera teraputica. Cuando (ormulan sus diagn?sticos% los mdicos pasan mucho tiempo hablando con los pacientes de su situaci?n laboral% de su (amilia y de su estado emocional pero en lo *ue respecta a la terapia se concentran en conse'os dietticos% en medicinas herbarias y en la acupuntura% limitDndose a une serie de tcnicas *ue in(luyen en los procesos interiores del cuerpo No utili7an la psicoterapia ni hacen ninguna tentatiBa de aconse'ar al paciente sobre c?mo cambiar su modo de Bida. Se reconoce claramente la importancia de los acontecimientos angustiosos en el Dmbito psicol?gico y social como origen de la en(ermedad% pero los mdicos no creen *ue sea parte de la terapia mdica el determinar cambios a este niBel. Por lo *ue se sabe% esta (ue la actitud tpica de los mdicos chinos en el pasado. 6os clDsicos de la medicina estDn llenos de documentos *ue eEponen una amplia Bisi?n holstica de la naturale7a humana y de la medicina% pero son obras te?ricas escritas por mdicos *ue eran ante todo hombres de estudio y *ue por consiguiente no se ocupaban demasiado de la curaci?n de pacientes. )n la prDctica% el sistema chino probablemente nunca (ue muy holstico en cuanto a los aspectos psicol?gicos y sociales de la en(ermedad. )l *ue estuBiese poco dispuestos a obrar teraputicamente e in(luir en las condiciones sociales del paciente (ue seguramente consecuencia de la gran in(luencia del con(ucianismo en todos los aspectos de la Bida china. )l sistema con(uciano se ocupaba principalmente de mantener el orden social. 6a en(ermedad% segCn la Bisi?n con(uciana% s?lo poda deriBar de una adaptaci?n inadecuada a las normas y costumbres de la sociedad% y la Cnica manera de recobrar la salud era cambiar y adaptarse al orden social dado. )sta actitud estD tan arraigada en la cultura del +sia Friental *ue aCn hoy sigue siendo la base de la terapia moderna tanto en la China como en el Qap?n. )ntonces% S*u aspectos de la (iloso(a y de la prDctica mdica china tradicional podemos o debemos incluir en nuestro sistema conceptual de asistencia mdicaT Para responder a esta pregunta resulta eEtremadamente Ctil el estudio de la medicina 'aponesa contemporDnea. )ste estudio nos proporciona una oportunidad Cnica de Ber c?mo los mdicos 'aponeses modernos utili7an los conceptos y la prDctica de la medicina tradicional el +sia Friental para ocuparse de unas en(ermedades *ue no son tan di(erentes de las *ue eEisten en nuestra sociedad. Mace un siglo% los 'aponeses adoptaron Boluntariamente el sistema de la medicina occidental% pero hoy estDn reBalori7ando cada Be7 mDs sus prDcticas tradicionales% pues creen *ue stas pueden cumplir muchas (unciones *ue estDn (uera del alcance del modelo biomdico. :argaret 6ock ha reali7ado un minucioso estudio de la medicina asiDtica tradicional en el Qap?n moderno y ha encontrado *ue cada Be7 hay mDs mdicos 'aponeses% los llamados mdicos kanp&% *ue combinan las tcnicas orientales y occidentales en un sistema e(ica7 de asistencia mdica $!. Si bien muchos aspectos de la medicina kanp& s?lo resultan e(icaces dentro del conteEto cultural del Qap?n% algunos se podran adaptar muy bien a nuestra cultura. Hna di(erencia notable entre el en(o*ue oriental y el occidental de los problemas de la salud es *ue% en las sociedades del )Etremo Friente% el conocimiento sub'etiBo suele ser muy apreciado. .ncluso en un pas cient(ico como el Qap?n% se le atribuye un gran Balor a la eEperiencia sub'etiBa% y el conocimiento sub'etiBo no se considera menos importante *ue el pensamiento deductiBo racional. 8e ah *ue los mdicos 'aponeses puedan aceptar un 'uicio sub'etiBo Ltanto los suyos como los de sus pacientesL sin sentirse amena7ados en su habilidad mdica o en su integridad personal. Hna consecuencia de esta actitud es la tpica (alta de inters de los mdicos asiDticos por la cuanti(icaci?n% apoyada en la creencia de *ue los mdicos se ocupan de unos sistemas BiBientes (luctuantes para los *ue se consideran su(icientes las

!@A

medidas cualitatiBas. 6os mdicos kanp& por e'emplo% no toman la temperatura del paciente y anotan% en cambio% sus sensaciones sub'etiBas de tener (iebreP los medicamentos herbarios se miden aproEimadamente% con ca'itas y sin balan7a% y luego se me7clan. Tampoco se mide la duraci?n de la terapia con la acupuntura% sino *ue simplemente se la determina preguntDndole al paciente c?mo se siente. No cabe duda de *ue la medicina oriental podra ense9arnos c?mo Balorar correctamente los conocimientos sub'etiBos. 8esde los tiempos de 8escartes% 5alileo y Newton% nuestra cultura siempre ha estado tan obsesionada por el conocimiento racional *ue nos hemos Buelto inseguros para tratar con los Balores humanos y con las eEperiencias humanas. )n el campo de la medicina% todos los buenos mdicos utili7an la intuici?n y los conocimientos sub'etiBos% pero este hecho no se admite en la literatura pro(esional ni tampoco se ense9a en nuestras escuelas mdicas. Por el contrario% los criterios de admisi?n de la mayora de las escuelas mdicas eEcluyen 'ustamente a a*uellos *ue tendran las me'ores dotes intuitiBas para e'ercer la medicina. Cuando adoptemos una actitud mDs e*uilibrada con respecto al conocimiento intuitiBo y al conocimiento racional% nos serD mDs (Dcil incluir en nuestro sistema de asistencia sanitaria algunos de los aspectos *ue caracteri7an tanto a la medicina oriental como a nuestra propia tradici?n hipocrDtica. 6a principal di(erencia entre este nueBo modelo de asistencia sanitaria y el en(o*ue oriental estriba en la integraci?n de ciertas medidas psicol?gicas y sociales en nuestro sistema actual. )l asesoramiento psicol?gico y la psicoterapia no (orman parte de la tradici?n asiDtica% pero cumplen una (unci?n im1 portante en nuestra culturaP los mdicos asiDticos tampoco se interesan por cambiar la situaci?n social% pese a reconocer la importancia de los problemas sociales en el desarrollo de la en(ermedad. 6o cierto es *ue en nuestra sociedad% un en(o*ue Berdaderamente holstico tendrD *ue reconocer *ue el ambiente creado por nuestro sistema econ?mico y social% *ue se basa en la Bisi?n reduccionista y (ragmentaria ideada por 8escartes% se ha conBertido en una graBe amena7a para nuestra salud. Hn en(o*ue ecol?gico de la salud% por tanto% s?lo tendrD sentido si proBoca cambios pro(undos en nuestra tecnologa y en nuestras estructuras sociales y econ?micas. 6a asistencia mdica en los )stados Hnidos y )uropa es e'ercida por un gran nCmero de personas y organi7aciones% entre ellas mdicos% en(ermeros% psicoterapeutas% psi*uiatras% el personal de los entes sanitarios pCblicos% asistentes sociales% *uiroterapeutas% home?patas% acupuntores y Barios practicantes de mtodos NholsticosO. )stos indiBiduos y grupos abordan la medicina de muy diBersas maneras% utili7ando una gran cantidad de mtodos *ue se basan en muy distintos conceptos de la salud y de la en(ermedad. Para integrarlos en un sistema e(ica7 de asistencia sanitaria basado en una Bisi?n holstica y ecol?gica% serD de suma importancia establecer una base conceptual comCn para tratar del tema sanitario% de suerte *ue todos estos grupos puedan comunicarse y coordinar sus es(uer7os. Tambin serD necesario de(inir la idea de salud% al menos de manera aproEimada. Pese a *ue todos sabemos como se siente uno cuando estD sano% es imposible dar una de(inici?n precisa2 la salud es una eEperiencia sub'etiBa cuya calidad puede reconocerse intuitiBamente% pero *ue no puede describirse o cuanti(icarse por completo. + pesar de ello% podemos comen7ar nuestra de(inici?n diciendo *ue la salud es un estado de bienestar *ue se presenta cuando el organismo (unciona de cierto modo. 6a descripci?n de esta manera de (uncionar dependerD del modo en *ue describamos el organismo y sus interacciones con el ambiente. Cada modelo de organismo da origen a una di(erente de(inici?n de la salud. 8e ah *ue el concepto de salud y los conceptos de en(ermedad% dolencia y patologa relacionados con l no se re(ieran a entidades bien de(inidas% sino *ue son partes integrantes de unos modelos limitados y aproEimatiBos *ue re(le'an la red de relaciones entre los numerosos aspectos de ese (en?meno comple'o y (luido *ue llamamos Bida. Hna Be7 entendida la relatiBidad y la naturale7a sub'etiBa del concepto de salud% resulta eBidente *ue la eEperiencia de la salud y de la en(ermedad se halla in(luida por el conteEto cultural en el *ue se presente. )l concepto de sano y en(ermo% de normal y anormal% de buena salud o en(ermedad Bara de una cultura a otra. )l conteEto cultural tambin in(luye en el comportamiento espec(ico de las personas cuando en(erman2 en *u manera comunicamos nuestros problemas de salud% c?mo presentamos nuestros sntomas% cuDndo y con *uien nos Bamos a curar% las eEplicaciones o las medidas teraputicas o(recidas por el mdico% el terapeuta o el sanador2 todo esto se Be muy a(ectado por nuestra sociedad y por nuestra cultura$$. Por ello se tiene la impresi?n de *ue una nueBa estructura conceptual de la salud s?lo sera e(ica7

!@J

si se basara en los conceptos e ideas arraigados en nuestra cultura y si eBolucionase segCn la dinDmica de nuestra eBoluci?n social y cultural. )n los Cltimos trescientos a9os% nuestra cultura ha estado dominada por la concepci?n mecanicista *ue anali7a el cuerpo humane desde el punto de Bista de sus partes. 6a mente se separa del cuerpo la en(ermedad se Be como una aBera de los mecanismos biol?gicos y la salud se de(ine como la ausencia de en(ermedad. Moy esta concepci?n Ba siendo eclipsada poco a poco por una Bisi?n holstica ecol?gica *ue concibe el mundo como un sistema BiBiente y *ue insiste en la relaci?n y dependencia recprocas de todos los (en?menos tratando de entender la naturale7a no s?lo desde el punto de Bista de las estructuras (undamentales% sino tambin del de los proceso2 dinDmicos subyacentes. 6a Bisi?n integral de los organismos BiBientes podra proporcionar las bases ideales de una nueBa (orma de abordar la salud y la asistencia sanitaria% (orma *ue sera totalmente compatible con el nueBo paradigma y tendra sus races en nuestra herencia cultural. 6a Bisi?n integral de la salud es pro(undamente ecol?gica y por tanto estD en armona con la tradici?n hipocrDtica *ue dio origen a la medicina occidental. )s una Bisi?n *ue se basa en nociones cient(icas y *ue se eEpresa desde el punto de Bista de los conceptos y smbolos *ue (orman parte de nuestro lengua'e cotidiano. +l mismo tiempo% la nueBa estructura conceptual tomarD en cuenta las dimensiones espirituales de la salud y por eso estarD en armona con las concepciones de muchas tradiciones msticas. )l pensamiento de sistemas es un pensamiento de procesos y% por consiguiente% el pensamiento integral concibe la salud desde el punto de Bista de un proceso continuo. :ientras *ue la mayora de las de(iniciones% entre ellas algunas recientemente propuestas por mdicos holsticos% presentan la salud como un estado estDtico de per(ecto bienestar% el concepto integral de salud implica una actiBidad y un cambio continuos en los *ue se re(le'a la respuesta creatiBa del organismo a los desa(os ambientales. Puesto *ue la condici?n de una persona siempre dependerD en gran medida de su entorno natural y social% no puede haber un niBel absoluto de salud *ue sea independiente de este entorno. 6os cambios continuos en el organismo de una persona% relacionados con los cambios de su entorno% comprenderDn naturalmente (ases pasa'eras de mala salud% y muchas Beces serD imposible tra7ar una lnea diBisoria neta entre salud y en(er 1 medad. 6a salud es en realidad un (en?meno multidimensional *ue abarca una serie de aspectos (sicos% psicol?gicos y sociales recprocamente dependientes. 6a salud y la en(ermedad se suelen representar como dos eEtremos opuestos de una continuidad unidimensional% y esta imagen puede dar origen a muchas e*uiBocaciones. 6a en(ermedad (sica puede e*uilibrarse por una actitud mental positiBa y por el apoyo de la sociedad% de suerte *ue posibilite un estado general de bienestar. Por otro lado% los problemas emocionales o el aislamiento social pueden proBocar una sensaci?n de malestar en una persona en buenas condiciones (sicas. )stas mCltiples dimensiones de la salud suelen in(luirse mutuamente y la sensaci?n mDs (uerte de bienestar se obtendrD cuando estas dimensiones estDn bien e*uilibradas e integradas. 6a eEperiencia de la en(ermedad% desde el punto de Bista integral% es el resultado de Barios trastornos *ue se pueden mani(estar en los distintos niBeles del organismo y tambin en las distintas interacciones entre el organismo y los sistemas mayores de los *ue (orma parte. Hna caracterstica importante del en(o*ue de sistemas es la noci?n de orden estrati(icado% *ue supone una serie de niBeles de distinta comple'idad% tanto dentro de cada organismo como en los sistemas sociales y ecol?gicos. +s pues% la Bisi?n integral de la salud puede aplicarse a Barios niBeles de un sistema% *uedando Binculados recprocamente los niBeles correspondientes de salud. )n particular% podemos distinguir tres niBeles de salud recprocamente dependientes2 el indiBidual% el social y el ecol?gico. Todo lo *ue sea per'udicial para un indiBiduo tambin lo serD para la sociedad y para el ecosistema del *ue (orma parte. 6a Bisi?n integral de la salud se basa en la Bisi?n integral de la Bida. Como hemos Bisto% los organismos BiBientes son sistemas autoorgani7adores *ue presentan un alto grado de estabilidad. )sta es1 tabilidad es eEtremadamente dinDmica y se caracteri7a por (luctuaciones mCltiples% constantes y recprocamente dependientes. Para estar sano% este sistema ha de ser (leEible y ha de tener gran nCmero de posibilidades de entablar una interacci?n con su entorno. 6a (leEibilidad de un sistema depende de cuDntas Bariables se mantienen (luctuantes dentro de sus lmites de tolerancia2 cuanto mDs dinDmico sea el estado del organismo% mayor serD su (leEibilidad. Sea cual (uere la naturale7a de la (leEibilidad L(sica% mental% social% tecnol?gica o econ?micaL sta es esencial en la capacidad del sistema para adaptarse a los cambios ambientales. 6a prdida de (leEibilidad signi(ica prdida de salud.

!@<

6a noci?n de e*uilibrio dinDmico es un concepto Ctil para de(inir la salud. )l ad'etiBo NdinDmicoO tiene a*u una importancia crucial% pues indica *ue el e*uilibrio necesario no es un e*uilibrio estDtico% sino un modelo (leEible de las (luctuaciones descritas anteriormente. Por consiguiente% la salud es una eEperiencia de bienestar proBocada por un e*uilibrio dinDmico *ue comprende los aspectos (sicos y psi 1 col?gicos del organismo% ademDs de las interacciones con su entorno natural y social. )l concepto de salud como e*uilibrio dinDmico coincide con la concepci?n integral de la Bida y% en igual medida% con muchos modelos tradicionales de salud y de curaci?n% entre ellos la tradici?n hipocrDtica y la tradici?n de la medicina oriental. Como en estos modelos tradicionales% la noci?n de Ne*uilibrio dinDmicoO reconoce las (uer7as curatiBas intrnsecas de cada organismo BiBiente% la tendencia innata del organismo a recuperar su estado de e*uilibrio cuando ste ha sido trastornado. )l organismo puede obtener este resultado BolBiendo% mDs o menos% a su estado original a traBs de Barios procesos de autoconserBaci?n% entre ellos la homeostasis% la adaptaci?n% la regeneraci?n y la autorrenoBaci?n. Como e'emplos de este (en?meno podramos citar las dolencias leBes *ue (orman parte de nuestra Bida cotidiana y *ue suelen curarse por s mismas. Por otra parte% el organismo tambin puede pasar por un proceso de autotrans(ormaci?n y de autotrascendencia *ue implica (ases de crisis y de transici?n y *ue origina un estado de e*uilibrio totalmente nueBo. 6os cambios importantes en el modo de Bida de una persona a ra7 de una graBe en(ermedad son un e'emplo de la respuesta creatiBa *ue suele lleBar a la persona a un niBel de salud mDs eleBado *ue el *ue tena antes de esa graBe eEperiencia. )sto nos induce a pensar *ue los perodos de mala salud son (ases naturales de la constante interacci?n entre el indiBiduo y el ambiente. )star en e*uilibrio dinDmico signi(ica pasar por (ases pasa'eras de en(ermedad *ue pueden serBir para aprender y para crecer. )l e*uilibrio natural de los organismos BiBientes incluye un e*uilibrio entre sus tendencias autoa(irmatiBas y sus tendencias integradoras. Para estar sano% un indiBiduo ha de conserBar su autonoma natural y% al mismo tiempo% ha de poder integrarse armoniosamente en los sistemas mayores. )sta capacidad de integraci?n Ba ntimamente Binculada a la (leEibilidad del organismo y al concepto del e*uilibrio dinDmico. 6a integraci?n en un niBel de sistemas se mani(estarD como e*uilibrio en un niBel superior% de igual manera *ue la integraci?n armoniosa de cada uno de los componentes de los sistemas mayores tiene como resultado el e*uilibrio de estos sistemas. 6a en(ermedad% pues% es una consecuencia del dese*uilibrio y de la (alta de armona% y muchas Beces puede Berse como la consecuencia de una (alta de integraci?n. )sto resulta particularmente cierto en las en(ermedades mentales% cuyo origen se halla a menudo en una incapacidad para Balorar e integrar la eEperiencia sensorial. 6a noci?n de la en(ermedad como consecuencia de una (alta de integraci?n parece ser particularmente importante para los en(o*ues *ue tratan de comprender los organismos BiBientes desde el punto de Bista de modelos rtmicos. 8esde esta perspectiBa% la sincroni7aci?n se conBierte en una importante medida de salud. 6os organismos se in(luyen mutuamente y se comunican a traBs de la coordinaci?n de sus ritmos% *ue les permite integrarse a los ritmos mal amplios de su entorno. )star sano signi(ica% por consiguiente% estas en sincrona L(sica y mentalmenteL con uno mismo y tambin con el mundo *ue nos rodea. :uchas tradiciones esotricas relacionar la salud con la sincrona de los ritmos% y la curaci?n% con cierta resonancia entre la persona *ue cura y el paciente. Para describir el dese*uilibrio de un organismo nos resultarD muy Ctil el concepto de estrs o tensi?n nerBiosa. Si bien se trata de un trmino relatiBamente nueBo en la inBestigaci?n mdica $A% el concepto se ha impuesto (irmemente en la conciencia y el lengua'e colectiBo de nuestra cultura. )l concepto de estrs tambin concuerda per(ectamente con la concepci?n integral de la Bida y s?lo podrD comprenderse enteramente cuando se logre apreciar la sutil interacci?n entre mente y cuerpo. )l estrs es un dese*uilibrio del organismo *ue responde a las in(luencias ambientales. Hn estrs pasa'ero es un aspecto esencial de la Bida% ya *ue la interacci?n constante entre el organismo y el am biente suele suponer una prdida temporal de (leEibilidad. )sta prdida se presenta cuando el indiBiduo aprecia una amena7a repentina o cuando debe adaptarse a cambios bruscos de su entorno% o cuando se le presentan otro tipo de estmulos (uertes. )stas (ases transitorias de dese*uilibrio son parte integrante de la manera en *ue los organismos sanos se relacionan con su entorno% pero un estrs prolongado o cr?nico puede ser per'udicial y cumple una (unci?n importante en el desarrollo de muchas en(ermedades $J. 8esde el punto de Bista de la teora de sistemas% el (en?meno de estrs ocurre cuando una o mDs

!@,

Bariables de un organismo alcan7a sus Balores mDs eEtremos% lo *ue proBoca un aumento de rigide7 en todo el sistema. )n un organismo sano% las otras Bariables se unirDn para lleBar de nueBo al sistema al antiguo e*uilibrio y para restaurar su (leEibilidad. 6o mDs sorprendente de esta respuesta es *ue esta bastante estereotipada. 6os sntomas (isiol?gicos del estrs Lsensaci?n de ahogo% tensi?n en el cuello% respiraci?n super(icial% ta*uicardia% etcteraL son prDcticamente idnticos en el ser humano y en los animales% y son totalmente independientes de la causa del estrs. Puesto *ue estos sntomas constituyen la preparaci?n del organismo para responder al desa(o con la lucha o con la (uga% todo el (en? meno se conoce por el nombre de Nrespuesta de lucha o (ugaO. Cuando el indiBiduo haya pasado a la acci?n luchando o huyendo% BolBerD a un estado de reposo y% a la larga% regresarD a la homeostasis. )l (amoso Nsuspiro de aliBioO es un e'emplo de la Buelta a un estado de rela'aci?n. +hora bien% cuando la respuesta de lucha o huida es prolongada% o cuando un indiBiduo no puede optar por ninguna de estas dos soluciones para liberar a su organismo del estado de estrs% es probable *ue las consecuencias sean per'udiciales para su salud. 6a persistencia de un dese*uilibrio engendrado por un estrs prolongado puede originar una serie de sntomas (sicos y psicol?gicos Ltensi?n muscular% ansiedad% mala digesti?n% insomnioL *ue proBocarDn la aparici?n de la en(ermedad. 6a prolongaci?n del estrs suele ser una consecuencia de nuestra incapacidad para integrar las reacciones de nuestro cuerpo% las costumbres culturales y las normas sociales de conducta de nuestra sociedad. Como la mayora de los animales% reaccionamos ante todo tipo de desa(os actiBando nuestro organismo y preparDndolo para la lucha (sica o la huida (sica% pero en la mayora de los casos estas reacciones no sirBen de nada. )n una reuni?n de negocios no podemos ganar una discusi?n agrediendo (sicamente a nuestro adBersario% ni tampoco podemos echar a correr para huir de la situaci?n. Como somos personas ciBili7adas% intentamos en(rentarnos a los desa(os de manera socialmente aceptable% pero las partes NantiguasO de nuestro cerebro siguen moBili7ando el organismo para reacciones (sicas *ue hoy son inadecuadas. Si esto se repite con (recuencia es probable *ue caigamos en(ermosP podemos desarrollar entonces una Clcera gDstrica o tener un ata*ue cardaco. Hn elemento claBe de la relaci?n entre el estrs y la en(ermedad% cuyos detalles aCn se desconocen pero *ue se ha se9alado en numerosos estudios% es el hecho de *ue un estrs prolongado suprime el sistema inmuni7ador del organismo% sus de(ensas naturales contra las in(ecciones y contra otras en(ermedades. Hn reconocimiento pleno de este hecho determinarD un importantsimo cambio de direcci?n en la inBestigaci?n mdica% *ue pasarD de una preocupaci?n eEcesiBa por los microorganismos a un estudio minucioso del organismo husped y de su entorno. Moy% este cambio es urgente mente necesario% ya *ue las en(ermedades cr?nicas y degeneratiBas *ue caracteri7an nuestra poca y *ue son las principales causas de muerte y de inBalide7 son tambin las *ue estDn relacionadas con un estrs eEcesiBo. 6as (uentes de esta sobrecarga de estrs son mCltiples. Pueden tener origen dentro del indiBiduo% pueden ser generadas colectiBa mente por nuestra sociedad y por nuestra cultura% o pueden esta presentes en el ambiente (sico. 6as situaciones de tensi?n son con secuencia dedos traumas emocionales y de ansias y (rustraciones personales y tambin del peligroso ambiente creado por nuestro sistema social y econ?mico. +un as% el estrs no proBiene s?lo de eEperiencias negatiBas. Todos los acontecimientos L positiBos o negatiBos alegres o tristesL *ue eEigen a una persona el adaptarse a unos cambios pro(undos o repentinos serDn causa de estrs eEcesiBo. Para nuestra salud es una Berdadera lDstima *ue nuestra cultura haya producido un ritmo de cambio acelerado en todos los campos% ademDs de numerosos riesgos para la salud (sica% y al mismo tiempo hay olBidado ense9arnos c?mo resolBer la creciente cantidad de estrs *ue encontramos en nuestra Bida cotidiana. )l reconocimiento de la (unci?n del estrs en el desarrollo de la en(ermedad remite al importante concepto de en(ermedad como Nsoluci?n a los problemasO. + causa de su condicionamiento social cultural% a las personas les suele resultar muy di(cil descargar su tensi?n nerBiosa de manera sana y por tanto escogen Lconsciente inconscientementeL la en(ermedad como escape. 6a en(ermedad% puede ser (sica o mental% o puede mani(estarse como un comportamiento Biolento o temerario Lcriminalidad% abuso de (Drmacos accidentes y suicidiosL *ue pueden ser llamados con precisi?n patologas sociales. Todos estos NescapesO son distintas (ormas de mala salud% y la en(ermedad (sica es s?lo uno de los distintos modos mal sanos para en(rentarse a las situaciones cargadas de tensi?n *ue hay en la Bida. +s pues% la curaci?n de un paciente no signi(ica *ue esta persona haya recobrado la salud. Si la huida hacia una en(ermedad particular *ueda e(ica7mente blo*ueada por una interBenci?n mdica pero la situaci?n de

!@@

tensi?n persiste% la respuesta de la persona a la situaci?n de estrs puede simplemente trans(erirse a otro plano% como la en(ermedad mental o un comportamiento antisocial% *ue serDn igualmente patol?gicos. Hn en(o*ue holstico tendra *ue considerar la salud desde este amplio punto de Bista% haciendo una clara distinci?n entre los orgenes de la en(ermedad y sus mani(estacionesP de lo contrario% no tendra mucho sentido hablar de terapias e(icaces. Como me deca un mdico amigo mo2 NSi logras reducir el nCmero de en(ermedades (sicas% pero al mismo tiempo contribuyes al aumento de las en(ermedad mentales o de la delictiBidad S*u demonios has conseguidoT 6a idea de la en(ermedad como manera de en(rentarse a las situaciones cargadas de tensi?n remite naturalmente a la noci?n del signi(icado de la en(ermedad o del Nmensa'eO transmitido por determinado trastorno. Para entender este mensa'e se habra de considerar la mala salud como una oportunidad propicia para la introspecci?n% de modo *ue el problema original y las ra7ones de la elecci?n de un escape particular puedan lleBarse a un niBel consciente en el *ue el problema pueda resolBerse. )s a*u donde el asesoramiento psicol?gico y la psicoterapia pueden desempe9ar un papel importante% incluso en el tratamiento de en(ermedades (sicas. 6a integraci?n de las terapias (sicas y psicol?gicas e*uiBaldrD a una importante reBoluci?n en la asistencia sanitaria% pues re*uerirD el pleno reconocimiento de la dependencia recproca de mente y cuerpo en la salud y en la en(ermedad. Cuando se adopta la concepci?n integral de la mente% los aspectos mentales de la en(ermedad se hacen eBidentes. 6a en(ermedad y la curaci?n son partes integrantes de la autoorgani7aci?n de un organismo y% puesto *ue la mente representa la dinDmica de esta autoorgani7aci?n% los procesos de en(ermar y curarse son (en?menos esencialmente mentales. 6a mentali7aci?n abarca muchos niBeles de los procesos% la mayora de los cuales ocurren a niBel subconsciente% y por ello no siempre somos conscientes de c?mo caemos en(ermos y de c?mo nos recuperamos% pero esto no cambia el hecho de *ue la en(ermedad es% en esencia% un (en?meno mental. 6a ntima relaci?n *ue eEiste entre los procesos (sicos y los mentales ha sido reconocida en todas las pocas. Todos nosotros sabemos *ue podemos eEpresar nuestras emociones con gestos% in(leEiones de la Bo7% ritmos respiratorios y leBes moBimientos *ue resultan imperceptibles al o'o no adiestrado. +Cn se sabe muy poco sobre la manera precisa en *ue los aspectos (sicos y psicol?gicos establecen su interacci?n% y por consiguiente la mayora de los mdicos tienden a limitarse al modelo biomdico y hacen caso omiso de los aspectos psicol?gicos de la en(ermedad. + pesar de ello% a lo largo de la his toria de la medicina occidental siempre ha habido tentatiBas importantes para desarrollar un en(o*ue uni(icado del sistema mente1cuerpo. Mace unas dcadas% estas tentatiBas culminaron en la creaci?n de la medicina psicosomDtica como disciplina cient(ica *ue se interesa particularmente en el estudio de las relaciones entre los aspectos biol?gicos y psicol?gicos de la salud$<. )sta nueBa rama de la medicina estD hoy ganando popularidad% especialmente gracias a un conocimiento cada Be7 mayor de la importancia del estrs% y probablemente estD destinada a cumplir una (unci?n claBe en un (uturo sistema holstico de la asistencia sanitaria. 6a eEpresi?n NpsicosomDticoO necesita una eEplicaci?n. )n la medicina conBencional el trmino (ue utili7ado para re(erirse a ciertos trastornos desproBistos de base orgDnica claramente diagnosticada. + causa de la (uerte propensi?n biomdica *ue hoy eEiste% estos Ntrastornos psicosomDticosO muchas Beces eran considerados imaginarios% no reales. )l uso moderno del trmino es completamente di(erente% pues deriBa del reconocimiento de la dependencia recproca (undamental *ue eEiste entre la mente y el cuerpo en todas las (ases de la salud y de la en(ermedad. 8iagnosticar cual*uier trastorno como debido a causas psicol?gicas sera tan reduccionista como la conBicci?n de *ue hay en(ermedades puramente orgDnicas sin ningCn componente psicol?gico. 6os clnicos y los inBestigadores modernos son cada Be7 mDs conscientes del hecho de *ue prDcticamente todos los trastornos son psicosomDticos% en el sentido de *ue suponen una continua interacci?n entre la mente y el cuerpo en su origen% en su desarrollo y en su curaci?n. )n palabras de ;en 8ubos2 NSea cual sea la causa *ue la engendra o sus mani(estaciones% una en(ermedad concierne inBariablemente tanto al cuerpo como a la mente% y estos dos aspectos estDn tan ineEtricablemente Binculados *ue no se pueden separar el uno del otroO $,. 8e ah *ue el ad'etiBo NpsicosomDticoO se haya Buelto redundante% aun*ue sigue teniendo sentido hablar de medicina psicosomDtica. 6as mani(estaciones de la en(ermedad Baran de un caso a otro% y pueden tomar la (orma de sntomas puramente psicol?gicos o casi eEclusiBamente (sicos. Cuando los aspectos psicol?gicos son los *ue

!@#

predominan% la en(ermedad suele ser denominada en(ermedad mental. +hora bien% las en(ermedades mentales suelen comprender ciertos sntomas (sicos y en algunos casos entre las causas principales de la en(ermedad (iguran ciertos (actores biol?gicos y genticos. +demDs% el origen y desarrollo de muchas en(ermedades mentales dependen crucialmente de las interacciones *ue el indiBiduo entabla con su (amilia% con sus amigos o con otros grupos sociales. )stas en(ermedades s?lo se podrDn comprender plenamente obserBando en *u manera estD introducido el organismo en su ambiente social $@. Por otra parte% cada Be7 se BuelBe mDs eBidente el papel desempe9ado por la personalidad del paciente como elemento crucial en la gnesis de muchas en(ermedades. Parece ser *ue una tensi?n prolongada se canali7a a traBs de una con(iguraci?n espec(ica de personalidad para engendrar un trastorno determinado. 6a relaci?n mDs conBincente entre la personalidad y una en(ermedad se halla en los trastornos cardacos y se han reali7ado Barias tentatiBas para determinar las relaciones de la personalidad del indiBiduo con otras en(ermedades graBes% particularmente con el cDncer $#. )stos resultados son eEtremadamente signi(icatiBos ya *ue% apenas la personalidad del paciente entra en el cuadro clnico% la en(ermedad se BuelBe inseparable de toda su psi*ue% lo *ue sugiere la uni(icaci?n de las terapias (sicas y psicol?gicas. Pese a la Basta obra eEistente sobre la (unci?n de las in(luencias psicol?gicas en el desarrollo de la en(ermedad% se han reali7ado muy pocas inBestigaciones para eEplorar los mtodos *ue podran interBenir en estas in(luencias. 6a claBe de cual*uier tentatiBa de este tipo estD en la idea de *ue las actitudes y los procesos mentales cumplen una (unci?n primordial no s?lo en el origen de la en(ermedad% sino tambin en su curaci?n. 6a naturale7a psicosomDtica de la en(ermedad implica la posibilidad de la autocuraci?n psicosomDtica. )sta idea se apoya en gran medida en el reciente descubrimiento del (e n?meno del bio(eedback o biorretroacci?n% con el *ue se demostr? *ue una gran Bariedad de procesos (sicos pueden Berse in(luidos por los es(uer7os mentales de una persona $". )l primer paso en este tipo de autocuraci?n serD el reconocimiento por parte del paciente de haber participado de manera consciente o inconsciente en el origen y el desarrollo de su en(ermedad y% por consiguiente% de poder participar tambin en el proceso de su curaci?n. )n la prDctica% esta noci?n de la participaci?n del paciente% *ue entra9a la idea de su responsabilidad% es eEtremadamente problemDtica y la mayora de los pacientes la niegan rotundamente. +l estar condicionados por la estructura conceptual cartesiana% se niegan a considerar la posibilidad de haber tenido parte en el origen de su en(ermedad% relacionando esta idea con la culpa o un 'uicio moral. Por eso serD importante eEplicar eEactamente *u es lo *ue se entiende por participaci?n y responsabilidad del paciente. )n el conteEto de un en(o*ue psicosomDtico% nuestra participaci?n en el desarrollo de una en(ermedad signi(ica *ue nosotros mismos decidimos eEponernos a unas situaciones de estrs y% ademDs% reaccionar de cierta manera ante tal estrs. )n esta elecci?n in(luyen los mismos (actores *ue in(luyen en todas las elecciones *ue reali7amos a lo largo de nuestras Bidas. Nuestras pre(erencias se reali7an en su mayora de manera inconsciente y dependen de nuestra personalidad% de Barias limitaciones eEternas y de los condicionamientos sociales y culturales. Por eso mismo la responsabilidad serD s?lo parcial. Como el concepto de libre albedro% la noci?n de responsabilidad personal ha de ser limitada y relatiBa2 por naturale7a% ninguno de los dos puede estar relacionado con Balores morales absolutos. )l ob'eto de reconocer nuestra participaci?n en el origen de nuestra en(ermedad no es hacernos sentir culpables al respecto% sino adoptar los cambios necesarios y el tomar conciencia de *ue tambin pode mos participar en el proceso de curaci?n. 6as actitudes mentales y las tcnicas psicol?gicas son una manera importante de preBenir la en(ermedad y tambin de curarla. Hna actitud positiBa% combinada con ciertas tcnicas para reducir el estrs de la situaci?n% tendrD un (uerte impacto positiBo en el sistema mente1cuerpo y muchas Beces podrD cambiar completamente el proceso de la en(ermedad e incluso curar los mDs graBes trastornos biol?gicos. 6as mismas tcnicas pueden utili7arse para preBenir la en(ermedad% aplicDndolas con ob'eto de anular el eEceso de tensi?n antes de *ue ocurra algCn da9o graBe. Hna impresionante prueba de la e(icacia de las eEpectatiBas positiBas se puede obserBar en el (amoso e(ecto placebo. Hn placebo es un mdicamente simulado% *ue parece un (Drmaco Berdadero y *ue se receta a pacientes *ue estDn conBencidos de tomar Berdadera medicina. Numerosos estudios han demostrado *ue el A< por ciento de los pacientes se sienten Nbastante me'orO cuando se les receta un pla cebo en lugar de un (Drmaco Berdadero en una gran Bariedad de problemas mdicosA=. 6os placebos han tenido un enorme

!@"

Eito en reducir o eliminar sntomas (sicos y han logrado curar ciertas en(ermedades para las *ue no eEista ninguna cura mdica conocida. )l Cnico ingrediente actiBo de estos tratamientos parece ser la (uer7a de las eEpectatiBas positiBas del paciente% sostenida por su interacci?n con el terapeuta. )l e(ecto placebo no estD limitado a los (DrmacosP tambin puede relacionarse con cual*uier (orma de tratamiento. 8e hecho% es probable *ue cumpla una (unci?n signi(icatiBa en todas las terapias. )n la 'erga mdica% la palabra NplaceboO se utili7a para denominar cual*uier aspecto del proceso de curaci?n *ue no est basado en una interBenci?n (sica o (armacol?gica y% como el trmino NpsicosomDticoO% muchas Beces tiene connotaciones peyoratiBas. 6os mdicos tienden a clasi(icar como NpsicosomDticaO cual*uier en(ermedad cuyo origen y desarrollo no resulten comprensibles dentro de la estructura biomdica y a eti*uetar como Ne(ecto placeboO cual*uier proceso de curaci?n introducido por las eEpectatiBas positiBas del paciente y por su (e en el mdico y en el tratamiento% mientras la curaci?n *ue ocurre sin ninguna interBenci?n mdica se denomina una Nremisi?n espontDneaO. )l Berdadero signi(icado de estas tres eEpresiones es muy similar2 las tres se re(ieren a los poderes curatiBos de la actitud mental del paciente. 6a Boluntad de sanar del paciente y su (e en el tratamiento son un aspecto crucial de todas las terapias% desde los rituales chamDmicos de curaci?n hasta los modernos procedimientos mdicos. Como ha obserBado Norman Cousins2 N:uchos estudiosos de la medicina han sostenido *ue la historia de la medicina es% en realidad% la historia del e(ecto placeboO A! Por otra parte% la actitud negatiBa del paciente% del mdico o de la (amilia% pueden producir un Ne(ecto placebo contrarioO. 6a eEperiencia nos ha demostrado repetidas Beces *ue los pacientes a *uienes se les dice *ue s?lo tienen entre seis y nueBe meses de Bida no suelen% en e(ecto% BiBir mDs de eso. )sta suerte de a(irmaciones tienen un (uerte impacto en el sistema mente1cuerpo del paciente Lparece *ue actCen casi como una (?rmula mDgicaL y por ello siempre se han de eBitar. )n el pasado% a la autocuraci?n psicosomDtica siempre se la relacion? con la (e de un paciente en algCn tratamiento2 un (Drmaco% los poderes de un curandero% acaso un milagro. )n un nueBo en(o*ue de la salud y de la en(ermedad basado en el nueBo paradigma holstico% tendra *ue ser posible reconocer las posibilidades *ue un indiBiduo tiene de sanar directamente% sin ninguna necesidad de muletas intelectuales% y desarrollar las tcnicas psicol?gicas *ue (aciliten el proceso de curaci?n. Memos construido un modelo de en(ermedad *ue es al mismo tiempo holstico y dinDmico. )n este modelo% la en(ermedad es consecuencia de una situaci?n de dese*uilibrio y de (alta de armona% *ue a su Be7 suele deriBar de una (alta de integraci?n *ue se puede presentar en Barios niBeles del organismo y *ue% por consiguiente% puede generar sntomas de naturale7a (sica% psicol?gica o social. 6a en(ermedad es la mani(estaci?n biol?gica del estar en(ermo% y el modelo hace una neta distinci?n entre los orgenes y los procesos de la en(ermedad. Se cree *ue un eEceso de estrs contribuye de manera signi(icatiBa al origen y desarrollo de la mayora de las en(ermedades% mani(estDndose en un dese*uilibrio inicial del organismo y canali7Dndose posteriormente en una determinada con(iguraci?n de la personalidad para dar origen a ciertos trastornos espec(icos. Hn aspecto importante de este proceso es el hecho de *ue la en(ermedad muchas Beces se percibe Lde manera consciente o inconscienteL como el medio de escape de una situaci?n cargada de tensi?n -y distintos tipos de en(ermedades representan distintas maneras de escapar/. 6a curaci?n de la en(ermedad signi(ica necesariamente *ue el paciente recupere la salud% pero la en(ermedad podra ser una oportunidad de introspecci?n para resolBer los problemas de base. )l desarrollo de la en(ermedad implica una continua interacci?n entre Barios procesos (sicos y mentales *ue se re(uer7an recprocamente a traBs de una comple'a red de circuitos de retroacci?n. )n cada una de sus (ases% las en(ermedades aparecen como mani(estaciones de unos procesos psicosomDticos subyacentes de los *ue nos hemos de ocupar en el trascurso de la terapia. )sta Bisi?n dinDmica de la en(ermedad reconoce espec(icamente la tendencia a la curaci?n innata en el organismo Lsu tendencia a BolBer a un estado de e*uilibrioL% lo *ue podra comportar Barias (ases de crisis y cambios importantes a lo largo de su Bida. 6os perodos de mala salud% en los *ue la persona presenta sntomas leBes% son una (ase natural y normal de su Bida% pues estos sntomas representan los medios de los *ue dispone el organismo para establecer el e*uilibrio% interrumpiendo las actiBidades habituales y obligDndolo a un cambio de ritmo. Por consiguiente% los sntomas relacionados con estas en(ermedades leBes suelen desaparecer en pocos das% aun*ue la persona no reciba ningCn tratamiento. 6as en(ermedades mDs graBes re*uieren mayor es(uer7o para recuperar el e*uilibrio% y suelen re*uerir la ayuda de un mdico o un

!#=

terapeuta% y el Eito dependerD en gran medida de la actitud mental y de las eEpectatiBas del paciente. Por Cltimo% las en(ermedades graBes re*uieren un en(o*ue teraputico *ue no s?lo se ocupe de los aspectos (sicos y psicol?gicos del trastorno% sino tambin de los cambios en el modo de Bida y en la Bisi?n del mundo del paciente% *ue serDn parte integrante del proceso de curaci?n. )stas concepciones de la salud y de la en(ermedad implican cierto nCmero de pautas *ue la asistencia sanitaria ha de seguir y posibilitan el tra7ado de las lneas generales de la estructura bDsica de un nueBo en(o*ue holstico. 6a asistencia sanitaria consistirD en el restablecimiento y la conserBaci?n del e*uilibrio dinDmico de los indiBiduos% de las (amilias y de otros grupos socialesP signi(icarD *ue cada persona se ocupe de su propia salud indiBidualmente% colectiBamente como sociedad% o con la ayuda de terapeutas. )ste tipo de asistencia sanitaria no puede simplemente NproporcionarseO o Ncon(erirseO2 tiene *ue practicarse. Tambin serD importante tomar en consideraci?n la interdependencia de nuestra salud indiBidual y de los sistemas ecol?gicos y sociales de *ue somos parte. Si BiBimos en un barrio cargado de tensi?n% la situaci?n no me'orarD por*ue nos mudemos y de'emos *ue otra persona cargue con la tensi?n% si bien a niBel indiBidual nuestra salud puede me'orar. 8e igual manera% una economa tambaleante no me'orarD aumentando el nCmero de parados. )ste tipo de acciones e*uiBalen a controlar el estrs con el2 simple hecho de despla7arlo un poco mDs le'os2 de una (amilia a otra% del indiBiduo a la sociedad y de sta a otros indiBiduos% o de la sociedad al ecosistema% en el *ue puede repercutir cuarenta a9os despus% como en el caso del 6oBe Canal. 6a asistencia sanitaria% en todos sus niBeles% consistirD en e*uilibrar y resolBer las situaciones cargadas de tensi?n por medio de la acci?n indiBidual y social. Hn (uturo sistema de asistencia sanitaria deberD consistir% ante todo y sobre todo% en un sistema de preBenci?n Basto% e(ica7 y bien integrado. )l mantenimiento de la salud serD en parte un problema indiBidual y en parte un problema colectiBo% y la mayor parte del tiempo los dos aspectos estarDn ntimamente Binculados. 6a curaci?n indiBidual de la salud se basa en el reconocimiento de *ue la salud de los seres humanos estD determinada% principalmente% por su comportamiento% por su alimentaci?n y por la naturale7a de su entornoA$. Como indiBiduos% tenemos el poder y la responsabilidad de mantener nuestro organismo en e*uilibrio% cumpliendo cierto nCmero de normas de comportamiento muy simples re(erentes al sue9o% a la alimentaci?n% al e'ercicio y a los (Drmacos. 6a tarea de los terapeutas y de los asistentes sanitarios serD simplemente la de ayudarnos a reali7ar esta tarea. )n el pasado% nuestra sociedad no prest? mucha atenci?n a esta suerte de medidas preBentiBas% pero recientemente ha habido en la actitud de la gente un cambio signi(icatiBo *ue ha engendrado un (uerte moBimiento de Buelta a la naturale7a% inspirado por el ideal de una Bida sana Lalimentos integrales% e'ercicio (sico% parto natural% tcnicas de rela'amiento y de meditaci?nL y por la noci?n de la responsabilidad de cada persona de su propia salud. +ceptar la responsabilidad de la propia salud serD un punto crucial de un (uturo sistema de asistencia sanitaria% pero no menos importante serD reconocer *ue esta responsabilidad estD eEpuesta a graBes limitaciones. 6os indiBiduos pueden considerarse responsables s?lo en la medida en *ue tienen la libertad de cuidarse a s mismos% pero muchas Beces esta libertad estD limitada por un pesado condicionamiento social y cultural. +demDs% muchos problemas sanitarios deriBan de (actores polticos y econ?micos *ue s?lo pueden modi(icarse a traBs de la acci?n colectiBa. 6a responsabilidad indiBidual ha de ir acompa9ada de la responsabilidad social% y la asistencia sanitaria indiBidual% por medidas polticas y acciones sociales. 6a eEpresi?n Nasistencia sanitaria socialO parece la mDs adecuada para denominar las medidas polticas y las acciones sociales *ue tienden al mantenimiento y me'oramiento de la salud. 6a asistencia sanitaria social tendrD dos ob'etiBos (undamentales Lla instrucci?n sanitaria y unas medidas de poltica sanitariaL *ue se habrDn de perseguir simultDneamente y de manera coordinada. )l ob'etiBo de la educaci?n sanitaria serD el ense9ar a las personas de *u manera su comportamiento y su entorno in(luyen en su salud% y tambin c?mo en(rentarse con el estrs permanente presente en su Bida cotidiana. Hnos programas de educaci?n sanitaria muy amplios planteados de esta manera podran integrarse en el sistema escolar y recibir una importancia central. +l mismo tiempo% podran ir acom 1 pa9ados de un sistema de educaci?n sanitaria pCblica reali7ado a traBs de los medios de comunicaci?n de masas% para contrarrestar los e(ectos de la publicidad de productos y estilos de Bida poco sanos. Hno de los principales ob'etiBos de la educaci?n sanitaria serD el de (omentar el sentido de la responsabilidad de las grandes sociedades an?nimas. 6a comunidad empresarial necesita aprender muchas cosas sobre el peligro *ue sus procesos de producci?n y sus productos suponen para la salud pCblica. )stos industriales tendrDn *ue desarrollar y demostrar inters en la sanidad pCblica% tomando conciencia de las costas sanitarias

!#!

generadas por sus actiBidades y (ormular en consecuencia las lneas directiBas de su empresa AA. 6os programas sanitarios *ue el gobierno estable7ca a Barios niBeles administratiBos consistirDn en una legislaci?n destinada a preBenir el desarrollo de peligros para la salud y tambin en medidas sociales para satis(acer las necesidades bDsicas de las personas. 6as sugerencias *ue anotamos a continuaci?n comprenden algunas de las muchas medidas necesarias para crear un ambiente *ue (omente y posibilite la adopci?n por parte de los ciudadanos de unos modos de Bida sanos2 b b ;estricciones en la publicidad de los productos per'udicial para la salud. N.mpuestos sanitariosO a los indiBiduos y empresas *ue cree riesgos para la salud con ob'eto de contrarrestar las costas mdicas *ue se deriBan ineBitablemente de estos riesgos. Por e'emplo% podra cargarse un impuesto a las empresas *ue produ7ca algCn tipo de contaminaci?n% y podra haber un impuesto sanitario sobre el alcohol% el contenido de nicotina en el tabaco y las chucheras de ba'o contenido nutritiBo. Programas sociales para me'orar la educaci?n% el empleo% derechos ciBiles y el niBel econ?mico de muchas personas malas condiciones econ?micasP estas medidas de polticas sociales tambin seran medidas sanitarias *ue no s?lo a(ectaran a los indiBiduos% sino tambin la salud del con'unto de la sociedad2 :ayor desarrollo de los serBicios de plani(icaci?n (amiliar% asesoramiento (amiliar% de guarderas% etcP las cuales puede Berse como una (orma de preBenci?n sanitaria mental. 8esarrollo de una poltica alimentaria *ue proporcione incentiBos a la industria para producir alimentos mDs nutritiBosP restricciones en los productos de los distribuidores automDticos y leyes *ue regulen el contenido nutritiBo de la comida en los hospitales% escuelas% cDrceles% autoserBicios de los entes gubernamentales% etc. 6eyes para apoyar y desarrollar mtodos orgDnicos de agricultura AJ.

b b

Si estudiamos atentamente las lneas polticas sugeridas Beremos *ue cada una de ellas% en de(initiBa% re*uiere un sistema econ?mico y social di(erente para tener Eito. )s imposible no llegar a la conclusi?n de *ue el sistema actual se ha conBertido en una graBe amena7a para nuestra salud. No lograremos me'orar ni conserBar si*uiera nuestra salud si no modi(icamos pro(undamente nuestro sistema de Balores y nuestra organi7aci?n social. Hn mdico *ue lo ha reconocido de manera muy eEplcita es 6eon )isenberg2 4uestro contacto cotidiano con el su+ri%iento hu%ano nos ha hecho conscientes de la %edida en (ue los proble%as de +alta, de salud, deri$an de los +racasos de nuestras instituciones sociales, polticas y econ&%icas. @royectar nue$a%ente estas instituciones ser, el principal desa+o del siglo, una tarea (ue constituye la %ayor esperan*a para %e"orar la sanidad p;blica.5I 6a reestructuraci?n de nuestras instituciones sociales re*uerida por la nueBa Bisi?n holstica de la salud se aplicarD% ante todo% a la asistencia sanitaria. Nuestras instituciones sanitarias modernas se basan en un en(o*ue biomdico y parcial de tratamiento de las en(ermedades y estDn organi7adas de manera tan (ragmentaria *ue se han Buelto eEtremadamente ine(icaces e in(lacionistas. Como ha se9alado Uerr Ihite2 Nes di(cil eEagerar el impacto negatiBo *ue la disposici?n (ragmentaria% desorgani7ada y dese*uilibrada de nuestra asistencia sanitaria ha tenido en la atenci?n mdica o(recida en este pas y el impacto in(lacionista *ue esta con(usi?n tiene sobre sus costosOA,. 6o *ue necesitamos es un sistema sanitario (leEible y bien integrado *ue satis(aga las necesidades de los indiBiduos y de las poblaciones. )l primer paso Ly el mDs importanteL hacia un en(o*ue holstico de la terapia serD lograr *ue el paciente tome conciencia% de la manera mDs completa posible% de la naturale7a y la medida de su dese*ui 1 librio. )sto signi(ica *ue sus problemas tendrDn *ue situarse dentro del conteEto natural del *ue deriBan% lo *ue supondrD un eEamen atento de los mCltiples aspectos de la en(ermedad por parte del pa ciente y del terapeuta. )l simple reconocimiento de este conteEto Lde la red de elementos relacionados entre s *ue han proBocado el trastornoL ya es teraputico de por s% pues aliBia la tensi?n y crea una esperan7a y una con(ian7a en s mismo% dando origen al proceso de autocuraci?n. )n este proceso% el asesoramiento psicol?gico tendrD una (unci?n primordial2 todos los *ue administran la asistencia sanitaria primaria tendran *ue poseer capacidades teraputicas (undamentales tanto a niBel (sico como a niBel psicol?gico. )l ob'etiBo primario del primer encuentro entre el paciente y el internista% aparte de las medidas de

!#$

emergencia% serD el de instruir al paciente sobre la naturale7a y el signi(icado de la en(ermedad y sobre la posibilidad de modi(icar a*uellos aspectos de su Bida *ue han proBocado su aparici?n. 8e hecho% esta era la (unci?n original del NdoctorO% trmino *ue deriBa de la palabra latina docere% -ense9ar/. 6a eBaluaci?n del aporte relatiBo de los (actores biol?gicos% psicol?gicos y sociales a la en(ermedad de cada persona es la esencia de la ciencia y del arte de la medicina interna. )sta tarea no s?lo re*uiere unos conocimientos bDsicos de biologa% la psicologa y las ciencias sociales de los seres humanos% sino tambin una gran cantidad de eEperiencia% sabidura% compasi?n e inters por el paciente como ser humano. 6os *ue practican una asistencia primaria de este tipo no necesitan ser licenciados en medicina ni eEpertos en una disciplina cient(ica% pero han de tener una gran sensibilidad para distinguir los mCltiples (actores *ue in(luyen en el estado de salud y de en(ermedad% y tambin han de poder decidir cuales de estos (actores son los mDs importantes% los mDs conocidos y en los *ue se puede interBenir en un caso determinado. 8e ser necesario% tendrDn *ue mandar al paciente a los especialistas en el campo de su en(ermedad% pero aun cuando se necesiten tratamientos especiales% el ob'eto de la terapia serD toda la persona. )l ob'eto principal de la terapia serD restaurar el e*uilibrio del paciente y% puesto *ue el modelo de salud en el *ue se base reconocerD la tendencia intrnseca del organismo a la autocuraci?n% el terapeuta tratarD de inmiscuirse lo menos posible y recetarD el tratamiento mDs leBe posible. 6a curaci?n serD siempre obra del sistema mente1cuerpoP el terapeuta se limitarD a reducir el eEceso de estrs% a (or talecer el cuerpo% a animar al paciente a desarrollar una con(ian7a en s mismo y una actitud mental positiBa y% en general% a crear el ambiente mDs propicio para la curaci?n. )sta manera de abordar la terapia serD multidimensional% pues supone unos tratamientos a Barios niBeles del sistema mente1cuerpo *ue muchas Beces re*uerirDn el es(uer7o de un e*uipo de especialistas. 6os miembros de este e*uipo sanitario serDn especialistas en Barios campos y todos ellos compartirDn la misma Bisi?n holstica de la salud y una estructura conceptual comCn *ue les permitirD integrar sus es(uer7os de manera sistemDtica. Hna asistencia sanitaria de este tipo re*uerirD muchas nueBas capacidades en ciertos campos a los *ue anteriormente se relacion? con la medicina y con toda proba1 bilidad serD mucho mDs rica y estimulante *ue una prDctica mdica *ue se adhiera eEclusiBamente al modelo biomdico. )l tipo de asistencia primaria *ue hemos descrito en las lneas precedentes tiene hoy sus mDs (irmes partidarios en los en(ermeros% *ue se hallan en primera (ila en el moBimiento sanitario holstico. )n la actualidad% un nCmero cada Be7 mayor de en(ermeros deciden e'ercer como terapeutas independientes y no como asistentes de mdicos y abordan su actiBidad de manera holstica. )stos en(ermeros dotados de una buena preparaci?n y de (uertes motiBaciones serDn los mDs cali(icados para asumir las responsabilidades *ue hasta hoy haban recado sobre los internistas. 6os en(ermeros podrDn proporcionar las in(ormaciones sanitarias y el asesoramiento necesario% eBaluar la dinDmica de la Bida del paciente y utili7arla como base para una asistencia sanitaria preBentiBa. +demDs% podrDn estar en contacto regular con sus pacientes de modo *ue podrDn descubrir los problemas antes de *ue se mani(iesten otros sntomas mDs graBes% y saldrDn de sus ambulatorios para Bisitar a los miembros de la comunidad para as poder Ber y atender a sus pacientes en el conteEto de su traba'o y de sus situaciones (amiliares. )n este sistema% los mdicos desempe9arDn el papel de especialistas2 recetarDn medicinas y reali7arDn interBenciones *uirCrgicas en casos de emergencia% tratarDn los huesos (racturados y practicarDn toda la gama de interBenciones mdicas para las *ue el en(o*ue biomdico resulta adecuado y puede ser (ruct(ero. +hora bien2 tambin en estos casos los en(ermeros seguirDn desempa9ando un papel pri1 mordial% manteniendo contactos personales con el paciente e integrando los tratamientos especiales en el con'unto. Por e'emplo% si se necesita una interBenci?n *uirCrgica% la en(ermera estarD con el pa ciente% escogerD el hospital mDs adecuado% cooperarD con los en(ermeros del hospital% apoyarD psicol?gicamente al paciente y se ocuparD de la asistencia postoperatoria. )n el me'or de los casos% el en(ermero conocerD muy bien a su paciente por las consultas anteriores y tendrD *ue estar a su disposici?n durante todo el procedimiento% algo as como un abogado *ue dirige a su cliente en el transcurso de un proceso 'udicial. No cabe duda de *ue los mdicos tambin podran practicar nueBo tipo holstico de asistencia sanitaria% y parece ser *ue en los Cltimos a9os muchos estudiantes de medicina han demostrado creciente inters por este tipo de carrera. Por otro lado% los en(ermeros ademDs de practicar una asistencia general% podran especiali7arse Len la terapia de masa'es% en medicinas herbarias% en asistencia parto% en sanidad pCblica o en asistencia social. 6o mDs importan es *ue hoy tenemos gran cantidad de en(ermeros muy

!#A

competente *ue no pueden usar todas sus capacidades en el sistema actual% pero *ue tienen la capacidad de aplicar el en(o*ue holstico y humanista a la asistencia primaria. .ncorporar al en(ermero en una estructura holstica de la asistencia sanitaria signi(icarD eEtender algo *ue ya eEiste% y por tanto sera la estrategia ideal para el perodo de transici?n al nueBo sistema. 6a reorgani7aci?n de la asistencia sanitaria tambin desalentarD la construcci?n y uso de instalaciones ine(icaces e incompatibles con la nueBa Bisi?n de la salud A@. Para cambiar el sistema actual basado en la recuperaci?n en los hospitales y en un uso intensiBo de la tecnologa% el primer paso Ctil podra ser% como ha sugerido Kictor &uch2 el de imponer una moratoria a la construcci?n y eEpansi?n de los hospitales y as poder controlar las costas de la asistencia sanitaria e(ectuada en hospitales A#. +l mismo tiempo% los hospitales se trans(ormarDn gradualmente en instituciones mDs e(icaces y humanas% ambientes c?modos y teraputicos% mDs seme'antes a hoteles *ue no (Dbricas o talleres mecDnicos% con comida sana y nutritiBa% *ue admitan a los (amiliares del paciente para *ue participen en su curaci?n y con otras me'oras concebidas desde este punto de Bista. 6os (Drmacos se usarDn s?lo en casos de emergencia y aun entonce lo mDs parca y espec(icamente posible. 8e este modo% la asistencia sanitaria se liberara de su dependencia de la industria (armacutica y los mdicos y (armac?logos podran seleccionar 'untos entre lo miles de productos (armacuticos las pocas docenas de (Drmacos *ue segCn la eEperiencia clnica% sean mDs adecuados para una asistencia mdica e(ica7. )stos cambios s?lo serDn posibles si se lleBan a cabo 'unto con una reorgani7aci?n radical de la ense9an7a mdica. Para preparar a lo estudiantes de medicina y a otros pro(esionales de la salud para el nueBo en(o*ue holstico se necesitarD ampliar sus bases cient(icas de manera considerable e insistir aCn mDs en las ciencias del comportamiento y en la ecologa humana. Como ha sugerido Moward ;asmussen% catedrDtico de bio*umica y de medicina de la HniBersidad de PensilBania% un programa de ense9an7a *ue presente un estudio multidisciplinario de la naturale7a humana sera el curso de introducci?n ideal para los pro(esionales de la saludA". )ste curso% *ue se ocupara de Barios niBeles de la salud indiBidual y social% tendra *ue basarse en una teora general de sistemas y tendra *ue estudiar la condici?n humana en la salud y en la en(ermedad dentro de un conteEto ecol?gico. )l estudio sera la base de estudios mdicos mDs pro(undos y proporcionara a todos los pro(esionales de la salud el lengua'e comCn necesario para su (utura colaboraci?n en e*uipo. +l mismo tiempo% tendra *ue haber una nueBa orientaci?n respecto a las prioridades de la inBestigaci?n% *ue de su eEcesiBa insistencia en la biologa celular y molecular tendra *ue despla7arse hacia un en(o*ue mDs e*uilibrado. 6a instrucci?n uniBersitaria en las (acultades de medicina se concentrara mucho mDs en la terapia (amiliar y en la medicina practicada en los ambulatorios2 esto es% en la comprensi?n del paciente como persona. Preparara a los estudiantes para traba'ar en e*uipos sanitarios% ayudDndolos a entender los mCltiples aspectos de la salud y% por consiguiente% la relaci?n entre los papeles desempe9ados por cada miembro del grupo. Todo esto comporta la necesidad de cambios radicales. 8e hecho% ;asmussen cree *ue Nlo Cnico *ue puede restablecer el e*uilibrio y la importancia de la instrucci?n es nada menos *ue una reBoluci?nOJ= )l sistema e(ica7 y bien integrado de asistencia sanitaria debe promocionarse tambin con incentiBos (inancieros *ue indu7can a los pro(esionales de la salud% a las instituciones sanitarias y al pCblico en general a tomar las opciones adecuadas y a emprender luchas por la poltica mDs id?nea. )n los )stados Hnidos% deberan incluir% ante todo y sobre todo% un sistema de seguros nacionales contra en(er medad *ue no est dominado por intereses priBados y *ue o(re7ca incentiBos econ?micos para una asistencia sanitaria holstica% sobre todo la educaci?n sanitaria y otras medidas preBentiBas J!. Qunto con este sistema se tendrDn *ue reBisar las leyes sobre permisos otorgados a los pro(esionales de la salud% de suerte *ue re(le'en el nueBo en(o*ue holstico y den al pCblico mayor libertad de elecci?n.J$ )l cambio de paradigma en la asistencia sanitaria supondrD la (ormulaci?n de nueBos modelos conceptuales% la creaci?n de nueBas instituciones y la adopci?n de nueBas directrices. )n cuanto a la organi7aci?n y las disposiciones *ue se han de tomar% hay cierto nCmero de medidas *ue pueden adoptarse sin demora. 6a situaci?n BuelBe un poco mDs complicada en el caso de los modelos tcnicos y teraputicos. +Cn no se ha desarrollado un sistema teraputico bien establecido *ue corresponda a la nueBa Bisi?n de la en(ermedad como (en?meno multidimensional y pluriestrati(icado. No obstante hoy

!#J

eEisten cierto nCmero de modelos y procedimientos *ue puedo resolBer con Eito los problemas de la mala salud. Por consiguiente parece *ue tambin a*u el en(o*ue bootstrap sea la estrategia mDs adecuada. )ste en(o*ue consistira en desarrollar un mosaico de modelos y tcnicas teraputicas de Dmbito limitado y recprocamente compatibles. 6a tarea del internista o del e*uipo sanitario sera la o determinar *u modelo% o *u en(o*ue% es el mDs adecuado o e(ica7 para un paciente. +l mismo tiempo% los inBestigadores y los clnicos eEplorarDn estos modelos mDs a (ondo y% por Cltimo% los integran en un sistema coherente. )n la actualidad se estDn desarrollando cierto nCmero de modelos y tcnicas teraputicas *ue Ban mDs allD de la estructura biomedica y *ue coinciden con la Bisi?n integral de la salud. +lgunos de estos modelos se basan en las tradiciones occidentales del arte de la curaci?n y otros tienen un origen mDs reciente% pero la mayora de ello no se toman muy en serio por parte de la medicina o(icial% pues resultan muy di(ciles de comprender desde el punto de Bista de los conceptos cient(icos clDsicos. )n primer lugar% muchos en(o*ues no ortodoEos de la salud con parten la (e en la eEistencia de modelos de Nenergas sutilesO o Nenergas BitalesO y Ben la en(ermedad como una consecuencia de los cambios en estos modelos. Si bien las terapias practicadas por estas tradiciones% a las *ue se suele denominar colectiBamente Nmedicina de la energaO% comportan gran Bariedad de tcnicas% se cree *ue todas ellas in(luyen en el organismo a un niBel mDs pro(undo *ue los sntomas (sicos y psicol?gicos de la en(ermedad. )sta concepci?n es muy parecida a la de la tradici?n mdica china y tambin a muchos de los conceptos utili7ados en las distintas tradiciones del arte de la curaci?n. Por e'emplo% cuando los home?patas hablan de la N(uer7a BitalO% o los terapeutas reichianos hablan de la NbioenergaO% estDn utili7ando estos trminos en un sentido muy parecido al del concepto chino del chRi. 6os tres conceptos no son idnticos% mas parecen re(erirse a la misma realidad Luna realidad *ue es mucho mDs comple'a *ue cual*uiera de ellos. )l principal ob'etiBo de estas terminologas es el de describir los modelos de (lu'o y (luctuaci?n del organismo humano. Tambin se cree *ue entre el organismo humano y su entorno hay un intercambio de Nenerga BitalO y muchas tradiciones opinan *ue esta energa pueda trans(erirse de un ser humano a otro mediante la imposici?n de manos u otras tcnicas de curaci?n Nps*uicaO JA 6a mayora de las aproEimaciones a la Nmedicina de la energaO (ueron ideadas cuando la ciencia se (ormulaba casi eEclusiBamente desde el punto de Bista de los conceptos mecanicistas y por ello no se puede criticar a sus (undadores por haber usado una terminologa *ue hoy parece Baga% simplista o superada. 6os (undadores y los practicantes de estas tradiciones del arte de la curaci?n demostraron muchas Beces una intuici?n notable para la naturale7a de la Bida% de la salud y de la en(ermedad% y es probable *ue muchos de sus conceptos resulten eEtremadamente Ctiles si se re(ormulan en el lengua'e de la Bisi?n integral. Cuando la autoorgani7aci?n se Be como la esencia de los organismos BiBientes% una de las principales tareas de las ciencias biol?gicas es el estudio de los procesos estructurados en los sistemas autoorgani7adores% y tambin de las energas *ue estos procesos comportan. 6os procesos de los sistemas (sicos y *umicos se han estudiado eEtensamente% y se comprenden per(ectamente las energas Binculadas a estos procesos. )n cambio% los procesos de los sistemas autoorgani7adores y la energa relacionada con ellos se han comen7ado a inBestigar s?lo recientemente y podran muy bien reBelar (en?menos *ue hasta hoy no han sido tomados en consideraci?n por la ciencia ortodoEa. )l trmino NenergaO% como lo usan las tradiciones de curaci?n no ortodoEas% resulta muy problemDtico desde punto de Bista cient(ico. 6a Nenerga BitalO se concibe a menudo como una suerte de substancia *ue (luye a traBs del organismo y *ue un organismo transmite a otro. SegCn la ciencia moderna% la energa no es una substancia sino mDs bien una medida de actiBidad% un ndice de modelo2 dinDmicos JJ. Por consiguiente% para entender cient(icamente los modelos de la Nmedicina de la energaO parecera necesario concentrarnos en los conceptos de (lu'o% (luctuaci?n% Bibraci?n% ritmo% sincrona y resonancia% *ue concuerdan per(ectamente con la Bisi?n integral moderna. Conceptos como Ncuerpos sutilesO o Nenergas sutilesO no se han de tomar como una re(erencia a las substancias subyacentesP sino como metD(oras para describir los modelos dinDmicos de la autoorgani7aci?n. )ntre las aproEimaciones mDs interesantes a los modelos (undamentales del organismo humano cabe destacar la de la homeopata. 6os orgenes de la (iloso(a homeopDtica se remontan a las ense9an7as de Paralceso y de Mip?crates% pero el sistema teraputico (ormal (ue (undado a (inales del siglo VK... por el mdico alemDn Samuel Mahnemann. Pese a ser atacada enrgicamente por la medicina o(i cial% la homeopata se di(undi? ininterrumpidamente durante todo el siglo V.V% y (ue especialmente popular en

!#<

los )stados Hnidos% donde hacia !"== del nCmero total de mdicos% el !< por ciento eran home?patas. )n el siglo VV% el moBimiento no pudo eBitar perder terreno% en cuanto a popularidad% (rente a la ciencia biomdica moderna% y s?lo muy recientemente ha entrado en cierto renacimiento. Con(orme a la Bisi?n homeopDtica% la en(ermedad es consecuencia de los cambios en cierto modelo de energa o N(uer7a BitalO% *ue el la base de todos los (en?menos (sicos% emocionales y mentales y *ue es caracterstico de cada indiBiduo. )l ob'etiBo de la terapia homeopDtica% como el de la acupuntura% es estimular los niBeles de energa de una persona. )l en(o*ue homeopDtico tradicional es puramente (enomenol?gico y% a di(erencia de la medicina china% no tiene una teora detallada sobre los modelos de energa. Si bien en los Cltimos a9os 5eorge Kithoulkas% *ui7D el lder mDs elocuente del moBi miento homeopDtico americano moderno% ha (ormulado los comien7os de una estructura te?rica J<. Kithoulkas ha identi(icado a ttulo de ensayo la (uer7a Bital de Mahnemann con el campo electromagntico del cuerpo y usa la eEpresi?n Nplano dinDmicoO para indicar el niBel (undamental en el *ue tiene origen la en(ermedad. )n su teora% el plano dinDmico se caracteri7a por un modelo de Bibraciones *ue es Cnico para cada indiBiduo. 6os estmulos eEternos o internos in(luyen% segCn l% en el ritmo de las Bibraciones del organismo y estos cambios engendran una serie de sntomas (sicos% emocionales o mentales. 6os home?patas mantienen *ue son capaces de descubrir los dese*uilibrios del organismo antes de *ue se Beri(i*ue un trastorno graBe obserBando una gran Bariedad de sntomas muy sutiles2 cambios en los modelos de comportamiento como la sensibilidad al (ro% el deseo de sal o a7Ccar% el sue9o% y as sucesiBamente. )stos sntomas sutiles representaran la reacci?n del organismo ante un dese*uilibrio en el plano dinDmico. 6a diagnosis homeopDtica tiende a de(inir un modelo total o Pestalt de sntomas *ue re(le'a la personalidad del paciente y *ue es a su Be7 un re(le'o del modelo de Bibraciones de esta misma persona. Todo esto coincide per(ectamente con una idea claBe de la medicina psicosomDtica% a saber% la idea de *ue un dese*uilibrio inicial del organismo se canali7a a traBs de determinada con(iguraci?n de la personalidad para producir determinados sntomas. 6a terapia homeopDtica consiste en establecer una correspondencia entre el con'unto de sntomas tpicos del paciente con un modelo similar caracterstico del remedio. Kithoulkas cree *ue cada remedio estD relacionado con cierto modelo de Bibraciones *ue constituye la esencia misma del remedio. Hna Be7 adoptado este remedio% su modelo de energa comien7a a repercutir en el modelo de energa del paciente de suerte *ue induce el proceso de curaci?n. Parece *ue el (en?meno de la repercusi?n es un punto claBe de la teora homeopDtica% a pesar de *ue aCn se ignora *u es eEactamente lo *ue repercute y en *u modo se determina esta repercusi?n. 6os remedios homeopDticos son substancias deriBadas de animales% plantas y minerales y se toman en dosis muy diluidas. 6a elecci?n del remedio correcto se basa en la ley de seme'antes de Mahnemann LNlo seme'ante cura lo seme'anteOL de la *ue deriBa el nombre de homeo1 pata. SegCn Mahnemann% una substancia *ue puede producir un modelo completo de sntomas en un ser humano sano tambin puede curar esos mismos sntomas en una persona en(erma. 6os home?patas a(irman *ue prDcticamente todas las substancias pueden producir% y curar% gran cantidad de sntomas eEtremadamente indiBiduali7ados *ue son la NpersonalidadO de ese remedio. 6a primera y *ui7D la mDs importante parte de la prDctica homeopDtica es la de(inici?n del caso homeopDtico. Cada entreBista es un proceso Cnico *ue eEige al entreBistador grandes dotes de intuici?n y de sensibilidad. )l ob'eto de la entreBista es eEperimentar la personalidad del paciente como entidad BiBiente e integrada y encontrar un remedio *ue se a'uste per(ectamente a su esencia. Kithoulkas dice *ue esta eEperiencia ha de deriBar de un encuentro ntimo entre el terapeuta y el paciente% *ue in(luirD pro(undamente en ambos2 8l encuentro de un paciente y un ho%e&pata es una interacci&n nti%a para a%bos... 8l terapeuta... no es si%ple%ente un obser$ador pasi$o, protegido detr,s de un %uro de ob"eti$idad. 8l terapeuta entabla una relaci&n pro+unda y signi+icati$a con cada paciente. 8n $irtud de la naturale*a %is%a de la ho%eopata, el terapeuta acaba por participar nti%a%ente en la $ida de su paciente, se $e en$uelto en todos sus aspectosD ha de ser co%pasi$o y sensiti$o con respecto a su paciente y al %is%o tie%po obser$ar cada caso con ob"eti$idad y aceptaci&n... Cuando la ho%eopata se practica con este ni$el de participaci&n, +o%enta el creci%iento del terapeuta co%o ta%bi'n esti%ula el del paciente OS. )sta descripci?n de la entreBista homeopDtica% con su gran insistencia en la interacci?n recproca entre terapeuta y paciente% nos recuerda en muchos aspectos la descripci?n de una sesi?n intensiBa de psicoterapia como las reali7adas% por e'emplo% por Qung J@. 8e hecho% estara tentado de preguntarme si la

!#,

repercusi?n crucial de la terapia homeopDtica no serD la *ue eEiste entre el paciente y el home?pata% y el remedio s?lo un recurso. 6a (alta de una eEplicaci?n cient(ica de la terapia homeopDtica es una de las principales ra7ones por las *ue la homeopata sigue siendo un mtodo de curaci?n eEtremadamente polmico. Con todo% un posterior desarrollo de la medicina psicosomDtica y del en(o*ue de sistemas ayudarD a esclarecer muchos de los principios homeopDticos y tambin podra inducir a los pro(esionales de la medicina a eEaminar nueBamente la posici?n de la homeopata. 6a (iloso(a homeopDtica% con su Bisi?n general de la en(ermedad% su insistencia en el tratamiento indiBiduali7ado y su (e en el organismo humano% es un e'emplo de muchos aspectos importantes de la asistencia sanitaria holstica. Hna escuela de la Nmedicina de la energaO de origen mDs reciente *ue la homeopata y *ue ha in(luido enormemente en gran Bariedad de terapias es la terapia reichiana J#. Iilhelm ;eich inici? su carrera como psicoanalista y discpulo de &reud% pero% mientras &reud y los demDs psicoanalistas se concentraban en el contenido psicol?gico de los trastornos mentales% ;eich se interes? en las maneras en *ue estos trastornos se mani(iestan (sicamente. 8espla7ando el centro de inters desde el tratamiento de la psi*ue hasta el cuerpo% ;eich ide? unas tcnicas teraputicas *ue comportaban el contacto (sico entre el terapeuta y el paciente% lo *ue supuso una brusca ruptura con la prDctica analtica tradicional. 8esde los primeros comien7os de sus inBestigaciones mdicas% ;eich mani(est? gran inters por el papel de la energa en el (uncionamiento de los organismos BiBientes% y uno de los principales ob'etiBos de su traba'o psicoanaltico (ue establecer una relaci?n entre el impulso seEual o libido% *ue segCn &reud era una (uer7a psicol?gica abstracta% y el (lu'o concreto de energa a traBs del organismo (sico. )ste en(o*ue lo lleB? a idear el concepto de bioenerga% una (orma bDsica de energa *ue penetra y dirige todo el organismo y *ue se mani(iesta en las emociones y tambin en el (lu'o de los humores (isiol?gicos y de otros moBimientos bio(sicos. SegCn ;eich% la bioenerga (luye en moBimientos ondulatorios y su caracterstica dinDmica (undamental estD en la pulsaci?n. Cada moBili7aci?n de los procesos (luctuantes y de las emociones en un organismo se basa en una moBili7aci?n de la energa. Hno de los principales descubrimientos de ;eich (ue el de *ue las actitudes y las eEperiencias emocionales pueden dar origen a ciertos (en?menos musculares *ue obstaculi7an el (lu'o de la energa. )stos obstDculos musculares% *ue ;eich llam? la Narmadura de la personalidadO% estDn desarrollados en casi todos los adultos. ;e(le'an nuestra personalidad y encierran los elementos claBe de nuestra his toria emocional% (i'ados en la estructura y el te'ido de nuestros mCsculos. )l principal ob'etiBo de la terapia creada por ;eich es la destrucci?n de la armadura muscular% restableciendo de este modo la capacidad del organismo para la pulsi?n de la bioenerga. )sta tarea se reali7a con la ayuda de la respiraci?n pro(unda y de otras tcnicas (sicas destinadas a ayudar a los pacientes a eEpresarse con su cuera mDs *ue con palabras. 8urante este proceso% las eEperiencias traumDticas del pasado a(loran a niBel consciente y all podrDn ser sueltas 'unto con los obstDculos musculares correspondientes. )l resultado ideal es la aparici?n de un (en?meno *ue ;eich llam? el re(le'o de orgasmo y *ue consideraba un punto claBe de la dinDmica de los organismos BiBientes% a(irmando *ue el concepto iba mucho mDs allD de las connotaciones seEuales del trmino. N)n el orgasmo Lescribe ;eichL el organismo BiBiente no es mDs *ue una parte la naturale7a pulsDtilOJ". )s eBidente *ue el concepto reichiano de bioenerga es muy parecido al concepto chino de chRi. Como los chinos% ;eich puso relieBe la naturale7a cclica de los procesos de (lu'o del organismo como ellos% tambin consideraba el (lu'o de energa del cuerpo con un re(le'o de un proceso *ue tiene lugar en todo el uniBerso. )n opini?n% la bioenerga era una mani(estaci?n especial de una (orma de energa c?smica *ue llam? Nenerga org?nicaO. )n esta energa org?nica Bea ;eich una suerte de substancia primordial *ue se presentaba en toda la atm?s(era y *ue se eEtenda a traBs de todo el espacio% como el ter de la (sica del siglo V.V. Tanto la materia inanimada como la animada deriBan% segCn ;eich% de la energa org?nica a traBs de un comple'o proceso de di(erenciaci?n. )ste concepto de energa org?nica es claramente la parte mDs controBertida del pensamiento de ;eich y (ue el motiBo de su aislamiento de la comunidad cient(ica% de su persecuci?n y de su trDgico (in <=. 8esde nuestra perspectiBa actual% parece *ue Iilhelm ;eich (ue un pionero del cambio de paradigma. Sus ideas brillantes% su perspectiBa c?smica y su concepci?n holstica y dinDmica del mundo superaban con mucho la ciencia de su tiempo y no (ueron apreciadas por sus contemporDneos. 6a manera de pensar de

!#@

;eich% *ue l llam? N(uncionalismo org?nicoO coincide per(ectamente con el pensamiento de procesos de nuestra moderna Bisi?n de sistemas% como podemos Ber a continuaci?n2 8l pensa%iento +uncional no tolera ninguna condici&n est,tica. @or esta ra*&n, todos los procesos naturales est,n en %o$i%iento, incluso en el caso de estructuras rgidas y de +or%as in%&$iles... Ta%bi'n la naturale*a -+luye. en cada una de sus di$ersas +unciones co%o en su totalidad... 9a naturale*a es +uncional en todos sus ca%pos, no s&lo en los de la %ateria org,nica. 3esde luego, ta%bi'n hay leyes %e! c,nicas, pero la %ec,nica de la naturale*a es en esencia una $ariante especial de los procesos +uncionalesI1. 8esgraciadamente% ;eich no dispona del lengua'e de la biologa de sistemas modernos% de modo *ue a Beces eEpresaba su teora de la materia BiBa y de la cosmologa en unos trminos *ue% al estar arraigados en el antiguo paradigma% no eran los mDs adecuados. ;eich no logr? concebir la energa org?nica como una medida de la actiBidad orgDnica y tuBo *ue Berla como una substancia *ue poda acumularse y descubrirse% y en sus tentatiBas de Beri(icar esta noci?n cit? numerosos e'emplos de (en?menos atmos(ricos% entre ellos la ioni7aci?n y la radiaci?n ultraBioleta% *ue en realidad se prestaban mDs a una eEplicaci?n en trminos conBencionales<$. + pesar de estos problemas conceptuales% las ideas bDsicas de ;eich sobre la dinDmica de la Bida han in(luido enormemente en los terapeutas y los han inducido a desarrollar gran Bariedad de nueBos en(o*ues psicosomDticos. Si la teora de ;eich se (ormulase en el lengua'e de sistemas modernos% su importancia para la inBestigaci?n y la prDctica teraputica contemporDnea se hara aCn mDs eBidente. 6os modelos teraputicos eEaminados en este captulo no estDn (or7osamente suscritos a la noci?n de modelos (undamentales de energa% si bien todos ellos conciben el organismo como un sistema dinDmico con aspectos (sicos% bio*umicos y psicol?gicos recprocamente relacionados *ue han de permanecer en e*uilibrio para *ue el ser humano se mantenga en buen estado de salud. +lgunas terapias se dirigen a los aspectos (sicos de este e*uilibrio% ocupDndose del sistema muscular del cuerpo o de otros elementos estructuralesP otras in(luyen en el metabolismo del organismoP y otras mDs se concentran en el ob'etiBo de restablecer el e*uilibrio a traBs de tcnicas psicol?gicas. Sea cual (uere su manera de abordar este tema% todos estos en(o*ues reconocen la dependencia (undamental *ue eEiste entre las mani(estaciones biol?gicas% mentales y emocionales del organismo y por ello coinciden per(ectamente entre s. 6as terapias *ue tratan de (acilitar la armona% el e*uilibrio y integraci?n a traBs de mtodos (sicos se han denominado colectiBamente tcnicas de eEpresi?n corporal -bodywork/. )stas terapias obran sobre el sistema nerBioso% el sistema muscular y Barios otros te'idos y se ocupan de la interacci?n y del moBimiento coordinado de todos estos componentes. 6a terapia de la eEpresi?n corporal se basa en la creencia de *ue todas nuestras actiBidades% nuestros pensamientos y nuestros sentimientos se re(le'an en el organismo (sico mani(estDndose en nuestra postura y en nuestros moBimientos% en las tensiones y en muchos otros signos del Nlengua'e del cuerpoO. )l cuerpo es en con'unto un re(le'o de la psi*ue% y la interBenci?n de uno de los dos in(luirD tambin en el otro. Puesto *ue las tradiciones (ilos?(icas y religiosas de Friente siempre han tendido a Ber el cuerpo y la mente como una unidad% no resulta sorprendente *ue hayan creado cierto nCmero de tcnicas para abordar la conciencia desde un niBel (sico. 6a importancia teraputica de estos en(o*ues meditatiBos se reconoce cada Be7 mDs en Fccidente% y muchos terapeutas occidentales estDn incorporando tcnicas orientales L yoga% tcai chi% aikidoL a sus tratamientos. Hn aspecto importante de estas tcnicas orientales% *ue la terapia de ;eich pone de relieBe% es la (unci?n (undamental de la respiraci?n como enlace entre los niBeles conscientes e inconscientes de la mente. )l ritmo de nuestra respiraci?n re(le'a la dinDmica de todo nuestro sistema de mente4cuerpoP la respiraci?n es la llaBe *ue nos permite acceder a nuestros recuerdos emocionales. 6a prDctica de una respiraci?n adecuada y el uso de Barias tcnicas respiratorias como instrumentos teraputicos tiene% por consiguiente% una importancia primordial en muchas escuelas% tanto occidentales como orientales% *ue se ocupan de interBenir teraputicamente en el cuerpo. Todas las mani(estaciones dinDmicas del organismo humano Lsus continuos moBimientos y los diBersos procesos de (lu'o y (luctuaci?nL a(ectan al sistema muscular. 6as inBestigaciones sobre el sistema muscular del cuerpo son muy importantes para el estudio del e*uilibrio (isiol?gico y psicol?gico y tambin para in(luir en l. )studios detallados del organismo (sico reali7ados desde esta perspectiBa han demostrado *ue las distinciones conBencionales entre nerBios% mCsculos% piel y huesos son muchas Beces

!##

arti(iciales y no re(le'an correctamente la realidad (sica. Todo el sistema muscular del organismo estD recubierto de te'idos con'untiBos *ue integran los mCsculos en un con'unto (uncional y *ue no pueden separarse ni (sica ni conceptualmente del te'ido muscular% las (ibras nerBiosas o la piel. +lgunos segmentos de estos te'idos con'untiBos estDn relacionados con di(erentes ?rganos% y gran Bariedad de trastornos (isiol?gicos pueden descubrirse y curarse con distintas tcnicas de masa'e. )l sistema muscular es un todo integrado% y por ello cual*uier trastorno *ue a(ecte a una de sus partes se eEtenderD a todo el sistema y% puesto *ue todas las (unciones (isiol?gicas estDn sostenidas por los mCsculos% cual*uier debilitamiento del e*uilibrio del organismo se re(le'arD de manera espec(ica en el sistema muscular. Hn aspecto importante de este e*uilibrio es el (lu'o regular de la corriente ner Biosa en todo el cuerpo% *ue es el punto central de la *uiroprDctica. 6os *uiroprDcticos centran sus interBenciones en dar un apoyo estructural al sistema nerBioso a lo largo de la espina dorsal. :ediante interBenciones manuales en las *ue manipulan delicadamente las articulaciones y los te'idos blandos% los *uiroprDcticos logran alinear nueBamente las Brtebras dislocadas y eliminar as las obstrucciones al (lu'o nerBioso *ue causan una gran cantidad de trastornos. 8e la *uiroprDctica se deriBa una tcnica especial para Beri(icar la condici?n de los mCsculos *ue se conoce por el nombre de *uinesiologa aplicada% *ue se ha conBertido en un Balioso instrumento teraputico *ue permite a los terapeutas usar el sistema muscular como una (uente de in(ormaci?n sobre Barios aspectos del estado de e*uilibrio del organismo <A. .nspirados en las innoBadoras ideas de Iilhelm ;eich% en los conceptos orientales y en la dan7a moderna% Barios terapeutas han combinado algunos elementos de estas tradiciones para crear tcnicas de eEpresi?n corporal *ue recientemente se han hecho muy populares. 6os principales (undadores de estos nueBos en(o*ues son +leEander 6owen -la NbioenergticaO/% &rederick +leEander -la Ntcnica de +le 1 EanderO/% :oshe &eldenkreis -la Nintegraci?n (uncionalO/% .da ;ol( -la Nintegraci?n estructuralO/ y Qudit +ston -el Npatterning estructuralO/. +demDs de estas tcnicas% tambin se han desarrollado Baria terapias de masa'e% inspiradas muchas de ellas en tcnicas orientales como el shiatsu y la acupresi?n. Todos estos en(o*ues se basan en la noci?n reichiana de *ue el estrs se mani(iesta en (orma de blo*ueos de la estructura y del te'ido muscular% pero se di(erencia de ella en los mtodos *ue emplean para liberar estos blo*ueo psicosomDticos<J. Karias escuelas de tcnicas de eEpresi?n corporal se basan en una Cnica idea *ue se traduce en una sola serie de prescripciones y manipulaciones% pero el terapeuta ideal tendra *ue esta (amiliari7ado con cada una de estas tcnicas y no usar una u otra eEclusiBamente. Ftro problema es *ue muchas escuelas tienden a tratar los blo*ueos musculares como si (ueran entidades estDticas y relacionar muy rgidamente las emociones con determinadas posiciones del cuerpo% sin concebir el cuerpo como algo *ue se mueBe en el espacio y *ue se relaciona con su entorno. Hno de los en(o*ues mDs sutiles de la eEpresi?n corporal y *ue se concreta precisamente en este aspecto Lel cuerpo en moBimiento traBs del espacio y en interacci?n con su entornoL es el *ue practican los terapeutas de la dan7a y del moBimiento% y en particular la escuela de terapia del moBimiento basada en la obra de ;udol( 6aban y per(eccionada ulteriormente por .rmgard 0artenie(( <<. 6aban creo un mtodo y una terminologa para anali7ar el moBimiento humano *ue% ademDs de ser pertinente para la terapia% puede ser utili7ado con Eito en los campos de la antropologa% la industria% la ar*uitectura el teatro y la dan7a. 6a importancia teraputica de este mtodo deriBa de la percepci?n de 6aban de *ue cada moBimiento es (uncional y eEpresiBo al mismo tiempo. Cual*uiera *ue sea la tarea *ue una persona desempe9e% sus moBimientos siempre eEpresarDn algo sobre esta persona. )l sistema de 6aban se ocupa eEplcitamente de esta cualidad eEpresiBa del moBimiento y por ello permite a los terapeutas del moBimiento reconocer muchos detalles sutiles sobre el estado emocional y (sico de sus pacientes obserBando atentamente como se mueBen. 6a escuela de la terapia del moBimiento de 6aban10artenie(( presta mucha atenci?n al modo *ue los indiBiduos tienen de comunicarse y relacionarse con su entorno. )sta interacci?n se percibe en trminos de comple'os modelos rtmicos% *ue entran y salen el uno en el otro de Barias manerasP la en(ermedad se considera el resultado de una (alta de sincrona y de integraci?n. SegCn esta opini?n% la cu raci?n se induce por un proceso muy especial de interacci?n entre el terapeuta y el paciente en el *ue los ritmos de ambos estDn continuamente en sincrona. ComunicDndose con sus pacientes a traBs del moBimiento y el establecimiento de una suerte de resonancia% los terapeutas de esta escuela ayudan a sus pacientes a integrarse me'or Ltanto a niBel (sico como a niBel emocionalL en su ambiente.

!#"

Ftro en(o*ue importante del e*uilibrio se reali7a a traBs del metabolismo del organismo. Hna persona puede in(luir en el propio e*uilibrio bio*umico modi(icando su alimentaci?n o tomando distintas medicinas en (orma de cocimientos o de (Drmacos sintticos. )n la mayora de las tradiciones mdicas no se hace una separaci?n neta entre estas tres (ormas de tratamiento y parecera lo mDs ade cuado adoptar esta concepci?n en el nueBo sistema de asistencia sanitaria holstica. 6a terapia de la alimentaci?n% la medicina herbaria y la prescripci?n de (Drmacos a(ectan al e*uilibrio bio*umico del cuerpo y las tres son Bariantes de un mismo en(o*ue teraputico. ;econociendo la tendencia intrnseca del organismo a recuperar su e*uilibrio% el terapeuta holstico siempre usarD el remedio mDs leBe posible% comen7ando con un cambio en la dieta% pasando luego a las plantas medicinales si (uese necesario para conseguir el e(ecto deseado% y usando (Drmacos sintticos s?lo como Cltimo recurso y en caso de emergencia. Pese a *ue la alimentaci?n siempre ha sido un (actor de importancia en el desarrollo de ciertos tipos de en(ermedades% la educaci?n y la prDctica mdica moderna no suelen atribuirle la importancia *ue tiene. 6a mayora de los mdicos no estDn cuali(icados para dar conse'os dietticos correctos y los artculos sobre dietas publicados en las reBistas populares suelen con(undir mDs *ue ayudar. Con todo% los principios bDsicos de la alimentaci?n son relatiBamente simples y deberan ser conocidos por todos los mdicos de medicina general<,. )l asesoramiento y la terapia diettica estDn estrechamente relacionados con una nueBa rama de la medicina llamada ecologa clnica% *ue hacia (inales de los a9os cuarenta comen7? a desarrollarse a par tir del estudio de las alergias y *ue se ocupa de la in(luencia de la alimentaci?n y de las substancias *umicas en nuestra salud y en nuestro estado mental <@. 6os ec?logos clnicos han descubierto *ue ciertos alimentos y ciertos productos *umicos de apariencia inocua *ue usamos cotidianamente en nuestras casas% en nuestras o(icinas en nuestros lugares de traba'o pueden causar problemas mentales emocionales y (sicos *ue Ban desde el simple dolor de cabe7a y la depresi?n hasta dolores y dolencias en los mCsculos y las articulaciones. :uchos pacientes *ue Ban al mdico *ue'Dndose de Barios sntomas% tanto (sicos como psicol?gicos% suelen su(rir de estas alergias. )l tratamiento de estos pacientes por los ec?logos clnicos en un procedimiento muy indiBiduali7ado *ue comporta una terapia alimentaria y algunas otras tcnicas *ue tienden a identi(icar y eliminar las causas ambientales de la en(ermedad. )l arte de la herboristera% como el asesoramiento diettico% tambin (ue olBidado casi por completo con el auge del modelo biomdico% y s?lo en los Cltimos a9os ha habido un resurgir del uso teraputico de las hierbas medicinales. )ste desarrollo es muy alentador% pues las substancias Begetales naturales no re(inadas parecen ser el me'or tipo de medicina para uso oral% aun*ue la medicina her baria s?lo puede tener Eito si el ob'etiBo del tratamiento es cura todo el organismo del paciente y no una en(ermedad espec(ica. 8e lo contrario habrD ineBitablemente una tendencia a puri(icar las me7clas Begetales con ob'eto de aislar los Nprincipios actiBosO% lo *ue resultara en una considerable disminuci?n de sus e(ectos teraputicos. 6os (Drmacos *ue compramos en la (armacia% *ue normal mente son los productos (inales de estos procesos de re(inaci?n% repercuten en la bio*umica del cuerpo mucho mDs rDpidamente *ue las me7clas herbarias% pero tambin le producen una conmoci?n mucho mayor y generan gran cantidad de e(ectos secundarios *ue normalmente no se presentan cuando se toman remedios naturales no re(inados <#. )n el (uturo% todas las terapias mdicas tendrDn *ue ser eEtremadamente cuidadosas en el uso de las drogas medicinales. 6os resultados conseguidos por la ciencia mdica moderna no se de'arDn de lado% pero en el (uturo en(o*ue holstico las tcnicas biomdicas tendrDn una (unci?n mDs limitada. )stas tcnicas se utili7arDn para el tratamiento de los aspectos (sicos y biol?gicos de la en(ermedad en especial en los casos de emergencia% pero siempre de manera muy 'uiciosa y acompa9adas de asesoramiento psicol?gico% de tcnicas para reducir el estrs y de otros mtodos de atenci?n sanitaria holstica. 6a transici?n al nueBo sistema tendrD *ue reali7arse lenta y cuidadosamente a causa del enorme poder simb?lico *ue la terapia biomdica tiene en nuestra sociedad. )l en(o*ue reduccionista de la en(ermedad% con su insistencia en los (Drmacos y en las interBenciones *uirCrgicas% se completarD y a la larga se BerD sustituido por las nueBas terapias holsticas en un proceso gradual% a medida *ue nuestra concepci?n colectiBa de la salud y de la en(ermedad cambie y eBolucione. )l Cltimo grupo de tcnicas teraputicas *ue eEaminaremos en este captulo abordan el e*uilibrio psicosomDtico a traBs de la mente. )s probable *ue estas tcnicas% *ue comprenden Barios mtodos de re 1 la'aci?n y de reducci?n del estrs% lleguen a desempe9ar un papel importante en las terapias del (uturo <".

!"=

6a actitud de muchas personas ante la rela'aci?n es muy ilusa% pues muchas de las actiBidades *ue consideran rela'antes Lla teleBisi?n% la lectura% tomarse unas copasL no reducen el estrs ni la angustia mental. 6a rela'aci?n pro(unda es un proceso psico1(isiol?gico *ue re*uiere una prDctica regular para *ue sea plenamente e(ica7. 6a respiraci?n correcta es uno de los aspectos mDs importantes de la rela'aci?n y por tanto uno de los elementos mDs Bitales en todas las tcnicas de reducci?n del estrs. 6a respiraci?n pro(unda y regular y la rela'aci?n pro(unda son tpicas de las tcnicas de meditaci?n desarrolladas durante miles de a9os en muchas culturas% y especialmente en las culturas del )Etremo Friente. + causa del reciente inters por las tradiciones msticas% un nCmero creciente de occidentales practica regularmente la meditaci?n% y se han reali7ado Barios estudios empricos sobre los bene(icios de la prDctica de la meditaci?n en la salud ,=. Puesto *ue estos estudios demuestran *ue la respuesta del organismo humano a la meditaci?n es eEactamente lo opuesto de su reacci?n al estrs% las tcnicas contemplatiBas probablemente lleguen a tener importantes aplicaciones clnicas en el (uturo. )n los Cltimos cincuenta a9os% se han desarrollado en Fccidente Barias tcnicas de rela'aci?n pro(unda y se han usado con Eito como instrumento teraputico para controlar el estrs. )stas tcnicas se pueden considerar como (ormas de meditaci?n occidental% no relacionadas con ninguna tradici?n espiritual% sino deriBadas de la necesidad de en(rentarse al estrs. Hna de las mDs eEtensas y e(icaces es un mtodo conocido por el nombre de training aut?geno% *ue (ue inBentado en los a9os treinta por un psi*uiatra alemDn% Qohannes Schul7. Se trata de una (orma de autohipnosis% combinada con ciertos e'ercicios espec(icos proyectados para integrar las (unciones mentales y (sicas y para inducir un estado de pro(unda rela'aci?n. )n las (ases iniciales del training aut?geno se insiste en unos e'ercicios *ue se ocupan de los aspectos (sicos del rela'amiento y% una Be7 dominados stos% aBan7a hacia unos aspectos psicol?gicos mDs sutiles *ue% como la meditaci?n% implican la eEperiencia de estados de conciencia no ordinarios. Cuando el organismo se encuentra plenamente rela'ado% uno puede ponerse en contacto con el propio subconsciente para obtener importantes in(ormaciones sobre los propios problemas o sobre los aspectos psicol?gicos de la en(ermedad. 6a comunicaci?n con el subconsciente se e(ectCa a traBs de un lengua'e eEtremadamente personal% Bisual y simb?lico% muy parecido al lengua'e de los sue9os. 6a imaginaci?n y la Bisuali7aci?n de imDgenes mentales son muy importantes en las (ases aBan7adas del training aut?geno% como en muchas tcnicas tradicionales de meditaci?n. )n los Cltimos a9os% se han aplicado estas tcnicas de Bisuali7aci?n a Barias en(ermedades espec(icas% muchas Beces con eEcelentes resultados. )l en(o*ue psicol?gico para la reducci?n del estrs y la curaci?n se ha Bisto Bisiblemente respaldado por una nueBa tcnica conocida por el nombre de biorretroacci?n -bio(eedback/ ,!. )sta tcnica ayuda a la persona a conseguir el control Boluntario sobre (unciones corporales *ue normalmente son inconscientes% ampli(icando los resultados electr?nicamente y traducindolos en imDgenes en un monitor. Numerosas aplicaciones de esta tcnica en los Cltimos die7 a9os han demostrado *ue una amplia gama de (unciones (isiol?gicas aut?nomas e inBoluntarias Lcomo el ritmo cardiaco% la temperatura corp?rea% la tensi?n muscular% la presi?n sangunea% la actiBidad de las ondas cerebrales y otrasL se pueden controlar conscientemente de esta manera. +ctualmente% muchos clnicos creen *ue es posible conseguir cierto grado de control Boluntario sobre cual*uier proceso biol?gico *ue se pueda ampli(icar y Bisuali7ar en un monitor. 6a eEpresi?n Ncontrol BoluntarioO es en realidad un poco inadecuada para describir la regulaci?n de (unciones aut?nomas a traBs de la biorretroacci?n. 6a idea de control del cuerpo por parte de la mente se basa en la dicotoma cartesiana y no corresponde a las obserBaciones reali7adas en la prDctica de la biorretroacci?n. 6o *ue se necesita para esta (orma sutil de autorregulaci?n no es el control% sino% por el contrario% un estado meditatiBo de rela'aci?n pro(unda en el *ue se renuncie a todo control. )n un estado como este se abren los canales de comunicaci?n entre la mente consciente y la inconsciente% de suerte *ue la integraci?n entre las (unciones psicol?gicas y las biol?gicas se BuelBe mDs (Dcil. )ste proceso de comunicaci?n muchas Beces tiene lugar a traBs de la imaginaci?n Bisual y del lengua'e simb?lico% y (ue 'ustamente esta (unci?n de la imaginaci?n Bisual en la biorretroacci?n lo *ue lleB? a Barios terapeutas a usar tcnicas de Bisuali7aci?n en el tratamiento de las en(ermedades. 6a biorretroacci?n clnica puede usarse con'untamente con muchas tcnicas teraputicas% tanto (sicas como psicol?gicas% para ense9ar a los pacientes a rela'arse y a controlar el estrs. 6a biorretroacci?n puede ser mDs e(ica7 *ue las tcnicas de meditaci?n oriental para conBencer a los occidentales de la interdependencia entre mente y cuerpo y puede (acilitar la trans(erencia de la responsabilidad por el estado

!"!

de salud y de en(ermedad del terapeuta al paciente. )l hecho de *ue las personas sean capaces de corregir solas un sntoma determinado a traBs de la biorretroacci?n reducirD muchas Beces drDsticamente su sensaci?n de impotencia y (omentarD la actitud mental positiBa *ue tan importante es para la curaci?n. )stas eEperiencias han demostrado el gran Balor de la biorretroacci?n como instrumento teraputico% pero no se la debera usar de manera reduccionista. Puesto *ue se concentra en una Cnica (unci?n *ue se puede Bisuali7ar en el monitor% la biorretroacci?n no es un sustituto de las tcnicas de rela'amiento y de meditaci?n mDs tradicionales. )l estrs entra9a a menudo Barios tipos de (unciones psicosomDticas y generalmente la regulaci?n de una de ellas no es su(iciente. Por este motiBo% para ser plenamente e(ica7% la biorretroacci?n ha de integrarse con otros mtodos de rela'aci?n mDs generales. 8eterminar la combinaci?n mDs adecuada de autorregulaci?n y tcnicas de rela'amiento es muy di(cil y re*uiere mucha eEperiencia. Para terminar nuestra eEposici?n sobre la asistencia sanitaria holstica Biene al caso hablar de un nueBo mtodo de tratamiento del cDncer conocido como el en(o*ue de Simonton% *ue yo considero una terapia holstica por eEcelencia. )l cDncer es un (en?meno paradigmDtico% una en(ermedad caracterstica de nuestro tiempo *ue ilustra e(ica7mente muchas de las obserBaciones hechas en este captulo. )l dese*uilibrio y la (ragmentaci?n tan eEtendidos en nuestra sociedad tienen gran importancia en el desarrollo del cDncer y% al mismo tiempo% impiden *ue los inBestigadores mdicos y los clnicos comprendan la en(ermedad y la traten con Eito. 6a estructura conceptual y la terapia desarrolladas por el onc?logo1radi?logo Carl Simonton y la psicoterapeuta Stephanie :atthews se aBienen per(ectamente a la concepci?n de la salud y de la en(ermedad *ue hemos eEaminado y tienen repercusiones trascendentales para muchos campos de la salud y de la curaci?n ,$. +ctualmente% los Simonton consideran sus inBestigaciones como un estudio eEperimental. )scogen con mucha atenci?n a sus pacientes% pues *uieren Ber hasta *u punto pueden llegar% con un reducido nCmero de personas altamente motiBadas% a la comprensi?n de la dinDmica bDsica del cDncer. Hna Be7 alcan7ada esta comprensi?n% aplicarDn sus conocimientos y sus tcnicas a un gran nCmero de pacientes. Masta hoy% el tiempo medio de superBiBencia de sus pacientes es el doble con respecto al de los pacientes de los me'ores institutos oncol?gicos y tres Beces mayor con respecto al promedio nacional en los )stados Hnidos. +demDs% la calidad de Bida y el niBel de actiBidad de estos hombres y mu'eres% todos ellos considerados mdicamente incurables% son realmente eEtraordinarios. 6a imagen generali7ada del cDncer ha estado condicionada por la Bisi?n (ragmentaria del mundo *ue tiene la medicina orientada hacia la tecnologa. )l cDncer se Be como un inBasor (uerte y potente *ue ataca al cuerpo desde el eEterior. Parece *ue no hay esperan7a alguna de controlarlo y% para la mayora de las personas% cDncer es sin?nimo de muerte. )l tratamiento mdico Lpor medio de radiaciones% *uimioterapia% ciruga o una combinaci?n de estas tcnicasL es drDstico% negatiBo y ademDs per'udica al cuerpo. Cada Be7 mDs mdicos Ben el cDncer como un trastorno de sistemas2 un mal *ue% pese a tener un aspecto local% tiene la capacidad de di(undirse y ata9e a todo el cuerpo% pues el tumor original es simplemente la punta del iceberg. Con todo% los pacientes muchas Beces insisten en considerar su cDn cer como un problema locali7ado% especialmente en la (ase inicial. Para ellos% el tumor es un ob'eto eEtra9o y *uieren liberarse de l con la mayor rapide7 posible y olBidar lo sucedido. 6a mayora de los pacientes estDn condicionados tan radicalmente en sus puntos de Bista *ue se niegan a tomar en consideraci?n el amplio conteEto de su en(ermedad y no se dan cuenta de sus aspectos psicol?gicos y (sicos. Para muchos en(ermos de cDncer su cuerpo se ha conBertido en su peor enemigoP descon(an de l y lo sienten totalmente a'eno. Hno de los principales ob'etiBos del en(o*ue de Simoton es el de inBertir la imagen generali7ada del cDncer% *ue no corresponde a los resultados de las inBestigaciones mDs recientes. 6a biologa celular moderna ha demostrado *ue las clulas cancerosas no son (uertes y potentes% sino dbiles y con(usas. )stas Clulas no inBaden% ni tampoco atacan o destruyen% sino *ue se limitan simplemente a reproducirse en cantidades anormales. Hn cDncer comien7a con una clula *ue contiene una in(ormaci?n gentica e*uiBocada por haber sido da9ada por ciertas substancias y por otras in(luencias ambientales% o simplemente por*ue de Be7 en cuando el organismo produce una clula imper(ecta. :ientras las clulas normales se comunican e(ica7mente con su entorno para determinar as sus dimensiones ?ptimas y su ritmo de reproducci?n% las clulas malignas no pueden comunicarse ni autoorgani7arse a causa de los

!"$

da9os *ue han su(rido. Como consecuencia% crece mucho mDs *ue una clula normal sana y su ritmo de reproducci?n es desen(renado. +demDs% la cohesi?n normal de las clulas puede debilitarse y algunas clulas malignas pueden desprenderse de la masa original y trasladarse a otras partes del cuerpo donde (ormarDn nueBos tumores% (en?meno conocido como metDstasis. )n un organismo sano el sistema inmuni7ador reconocerD las clulas anormales y las destruirD% o al menos las aislarD% de manera *ue eBite su di(usi?n. +hora bien% si por algCn motiBo el sistema inmuni7ador no es lo su(icientemente (uerte% la masa de clulas de(ectuosas seguirD creciendo. Por tanto% el cDncer no es un ata*ue desde (uera% sino un derrumbamiento interior. 6os mecanismos biol?gicos del crecimiento del cDncer demuestran claramente *ue las inBestigaciones han de seguir dos caminos. Po una parte% se trata de saber *u es lo *ue causa la (ormaci?n de clula% cancerosasP por otra% tenemos *ue entender cuDl es la causa del debilitamiento del sistema inmuni7ador del cuerpo. Con los a9os% muchos inBestigadores han acabado por darse cuenta de *ue las respuestas a estas dos preguntas consisten en una comple'a red de (actores genticos% bio*umicos% ambientales y psicol?gicos interdependientes. )n el cDncer% mDs aCn *ue en cual*uier otra en(ermedad% la prDctica biomdica o tradicional Lrelacionar una en(ermedad (sica con una determinada causa (sicaL no resulta adecuada. Pero como la mayora de los inBestigadores siguen actuando a partir de la estructura biomdica% el (en?meno del cDncer les resulta eEtremada mente desconcertante. )n palabras de Simonton2 NMoy el tratamiento del cDncer estD en un estado de con(usi?n.% casi podramos decir *ue es muy parecido a la en(ermedad misma2 (ragmentario y con(uso O,A. 6os Simonton admiten totalmente la (unci?n de las substancias de las in(luencias carcin?genas ambientales en la (ormaci?n de la clulas cancerosas% y abogan con (irme7a por la necesidad de toma medidas polticas adecuadas para eliminar estos riesgos para la salud. Por otra parte% tambin se han dado cuenta de *ue ni las substancia carcin?genas% ni las radiaciones% ni la predisposici?n gentica puede por s solas dar una eEplicaci?n adecuada de la causa del cancel Nunca se llegarD a entender completamente el cDncer si no se plante la pregunta crucial2 S>u es lo *ue% en cierto momento% le impide al sistema inmuni7ador del cuerpo reconocer y destruir las anormales y por consiguiente hace *ue puedan crecer y conBertir en un tumor *ue amena7a la Bida mismaT )sta es la pregunta en *ue los Simonton han concentrado sus inBestigaciones y su prDctica teraputica% y han descubierto *ue s?lo se puede responderla eEaminando atentamente los aspectos mentales y emocionales de la salud y de la en(ermedad. 6a imagen del cDncer *ue se deriBa de estas consideraciones responde al modelo general de en(ermedad *ue hemos estado eEponiendo. Hna situaci?n de estrs prolongado genera un estado de dese*uilibrio *ue se canali7a a traBs de una determinada con(iguraci?n de la personalidad% dando origen a ciertos trastornos espec(icos. )n el cDncer% el estrs crucial parece ser el *ue amena7a cual*uier (unci?n o relaci?n *ue sea central para la identidad de la persona% o el *ue establece una situaci?n de la *ue aparentemente no se puede escapar. Karios estudios han sugerido *ue estos niBeles crticos de estrs suelen alcan7arse de seis a dieciocho meses antes de *ue el cDncer se diagnosti*ue ,J. )s probable *ue la situaci?n genere sentimientos de desesperaci?n% de impotencia o de prdida de toda esperan7a. + causa de estos sentimientos% una en(ermedad graBe o incluso la muerte pueden resultar aceptables% consciente o inconscientemente% como posibles soluciones. 6os Simonton y otros inBestigadores han ideado un modelo psicosomDtico de cDncer *ue ilustra c?mo el estado psicol?gico y el estado (sico cooperan en el comien7o de la en(ermedad. Pese a *ue *uedan por eEplicar muchos detalles de este proceso% hoy estD clarsimo *ue el estrs emocional tiene dos consecuencias principales. )n primer lugar% suprime el sistema inmunitario del cuerpo y lleBa al mismo tiempo a un dese*uilibrio hormonal *ue tiene como resultado una gran producci?n de clulas anormales. 8e esta manera se crean las condiciones ?ptimas para el crecimiento canceroso. 6a producci?n de clulas malignas comien7a 'ustamente en un momento en el *ue el cuerpo tiene menos capacidad para destruirlas. )n lo *ue respecta a la con(iguraci?n de la personalidad% parece *ue los estados emocionales del indiBiduo son el elemento claBe en el desarrollo del cDncer. 6a relaci?n entre el cDncer y las emociones ha sido obserBada durante siglos% y hoy tenemos gran cantidad de datos sobre la importancia de los estados emocionales. )stos son el resultado de un cierto tipo de Bida *ue parece tpica de los en(ermos de cDncer. Karios inBestigadores han tra7ado un per(il psicol?gico de estos pacientes% y muchos de ellos incluso lograron predecir con sorprendente precisi?n la incidencia del cDncer. 6awrence 6eShan estudi? la Bida de mDs de *uinientos pacientes de cDncer e identi(ic? los siguientes

!"A

componentes signi(icatiBos en su historia2 sentimientos de aislamiento% de abandono y de desesperaci?n en su 'uBentud% y ausencia de relaciones interpersonales intensas% *ue se Bean como di(ciles o peligrosasP una relaci?n intensa con otra persona o una gran satis(acci?n con su propio papel en los primeros a9os de la edad adulta% *ue se conBierte en el centro de la Bida del indiBiduoP prdida de la relaci?n o del papel% con el consiguiente estado de desesperaci?nP interiori7aci?n de la desesperaci?n hasta el punto de *ue el indiBiduo no logra eEpresar sus sentimientos cuando se siente herido% irritado o agresiBo. )ste modelo bDsico se ha Bisto con(irmado como tpico de los en(ermos de cDncer por Barios inBestigadores. 6a (iloso(a en la *ue se basa el en(o*ue de Simonton a(irma *ue el desarrollo del cDncer implica cierto nCmero de procesos psicol?gicos y biol?gicos interdependientesP *ue estos procesos pueden ser reconocidos y comprendidosP y *ue la secuencia de acontecimientos *ue lleBan a la en(ermedad se puede inBertir para hacer *ue el organismo recupere la salud. Como en todas las terapias holsticas% el primer paso hacia el comien7o del ciclo de curaci?n consiste en hacer *ue el paciente tome conciencia del amplio conteEto de su en(ermedad. 6a determinaci?n del conteEto del cDncer comien7a pidindole a los pacientes *ue identi(i*uen las principales situaciones de estrs en las *ue se encontraban de seis a dieciocho meses antes del diagn?stico. 6a lista de estas situaciones de estrs se usarD luego como base para discutir en *u manera ha participado el paciente en el comien7o de su en(ermedad. )ste concepto de una participaci?n del paciente no tiene el ob'eto de crear un sentimiento de culpa% sino el de crear la base para inBertir el ciclo de procesos psicosomDticos *ue han lleBado al estado de mala salud. :ientras determinan el conteEto de la en(ermedad de un paciente% los Simonton tambin tratan de re(or7ar su (e en la e(icacia del tratamiento y en la (uer7a de las de(ensas del cuerpo. )l desarrollo de esta actitud positiBa es el punto crucial de todo el tratamiento. 6os estudios han demostrado *ue la respuesta del paciente al tratamiento depende mDs de su actitud *ue de la graBedad de la en(ermedad. Hna Be7 suscitados los sentimientos de esperan7a y de eEpectaci?n% el organismo los traduce en procesos biol?gicos *ue comien7an a restaurar el e*uilibrio y a reBitali7ar el sistema inmunitario% usando las mismas Bas *ue se haban utili7ado en el desarrollo de la en(ermedad. 6a producci?n de clulas cancerosas disminuye y al mismo tiempo el sistema inmunitario se BuelBe mDs (uerte y e(ica7 para com1 batirlas. :ientras tiene lugar este (ortalecimiento se aplica una terapia (sica combinada con un en(o*ue psicol?gico para ayudar al organismo a destruir las clulas malignas. 6os Simonton no s?lo Ben el cDncer como un problema (sico% sino tambin como un problema de toda la persona. Por tanto% su terapia no estD concentrada en la en(ermedad% sino *ue se ocupa de todo el ser humano. Se trata de un en(o*ue multidimensional *ue implica Barias estrategias de tratamiento destinadas a iniciar y a sostener el proceso psicosomDtico de curaci?n. + niBel biol?gico el ob'eto es doble2 destruir las clulas cancerosas y reBitali7ar el sistema inmunitario. Tambin se usa el e'ercicio (sico reali7ado con regularidad para disminuir el estrs% aliBiar la depresi?n y ayudar a los pacientes a conseguir una mayor sintona con su cuerpo. 6a eEperiencia ha demostrado *ue los en(ermos de cDncer pueden reali7ar una actiBidad (sica mucho mDs intensa de la *ue aguantara la mayora de las personas. 6a tcnica principal del re(or7amiento del sistema inmunitario es un mtodo de rela'amiento y de Bisuali7aci?n de imDgenes% mentales creado por los Simonton al darse cuenta de la importancia de la ima 1 ginaci?n Bisual y del lengua'e simb?lico en la biorretroacci?n. 6a tcnica de los Simonton consiste en una prDctica regular de rela'aci?n y Bisuali7aci?n% durante la cual el paciente crea sus propias imDgenes mentales de lo *ue para l es el cDncer y la acci?n del sistema inmunitario. )sta tcnica se ha reBelado un instrumento realmente e(ica7 para re(or7ar el sistema inmunitario y muchas Beces ha logrado reducir o incluso eliminar los tumores malignos. +demDs% el mtodo de Bisuali7aci?n es un mtodo eEcelente para *ue los pacientes se comuni*uen con su subconsciente. 6os Simonton% eEaminan muy atentamente las imDgenes mentales de sus pacientes y a traBs de ellas han aprendido mucho mDs sobre los sentimientos de sus en(ermos *ue lo *ue hubieran podido deducir de una eEplicaci?n racional. Pese a la gran importancia de la Bisuali7aci?n en la terapia de los Simoton% tambin hay *ue destacar *ue la Bisuali7aci?n y la terapia (sica no son por s mismas su(icientes para curar a los en(ermos de cDncer. SegCn los Simonton% la en(ermedad (sica es la mani(estaci?n de unos procesos psicosomDticos ocultos *ue pueden ser engendrados por Barios problemas psicol?gicos y sociales. Masta *ue estos problemas no se resuelBan% el paciente% no podrD considerarse sano% aun*ue el cDncer desapare7ca proBisionalmente. Para ayudar a los pacientes a resolBer los problemas *ue estDn en el origen de su en(er1 medad% los Simonton han hecho del asesoramiento psicol?gico y la psicoterapia dos elementos esenciales

!"J

de su en(o*ue. Normalmente% la terapia se reali7a en sesiones de grupo en las *ue los pacientes se ayudan y se apoyan mutuamente. )sta terapia estD centrada en sus problemas emocionales% sin separarlos de los modelos mDs generales de sus Bidas% y por consiguiente suele incluir aspectos sociales% culturales% (ilos?(icos y espirituales.,< Para la mayora de los en(ermos de cDncer% el calle'?n sin salida creado por la acumulaci?n de acontecimientos cargados de estrs s?lo puede superarse cambiando parte de su sistema conceptual. 6a terapia de los Simonton les demuestra *ue su situaci?n parece desesperada Cnicamente por*ue la interpretan de una manera *ue limita sus respuestas. Se alienta a los pacientes a eEplorar otras interpre 1 taciones y otras respuestas con ob'eto de encontrar la manera correcta de resolBer la situaci?n de estrs. 8e esta manera% la terapia implica un eEamen continuo de su sistema de creencias y de su Bisi?n del mundo. )n(rentarse con el problema de la muerte es parte integrante de la terapia de los Simonton. + los pacientes se les hace tomar conciencia de la posibilidad de *ue% en algCn momento% pueden llegar a decidir *ue ya es hora de encaminarse hacia la muerte. Se les asegura *ue tienen todo el derecho de tomar esta decisi?n y se les promete *ue los terapeutas les prestarDn los mismos cuidados y el mismo apoyo en su Bia'e hacia la muerte *ue en su lucha para recuperar la salud. Cuando un en(ermo decide renunciar a la Bida% muchas Beces se ha de conBencer a la (amilia para *ue le de al paciente el NpermisoO de morir. Hna Be7 dado y eEpresado este permiso Lno s?lo Berbalmente% sino tambin por el comportamiento de la (amiliaL toda la perspectiBa de la muerte cambia. 6os Simonton siempre insisten en el hecho de *ue% tanto si el paciente se recupera del cDncer como si no% puede me'orar la calidad de su Bida o la calidad de su muerte. 6a con(rontaci?n con la muerte a la *ue los en(ermos de cDncer han de en(rentarse toca un problema eEistencial (undamental *ue caracteri7a a toda la condici?n1humana. Por este motiBo% a los pacientes se les induce con toda naturalidad a considerar su ob'eto en la Bida% sus ra7ones para BiBir y su relaci?n con la totalidad del cosmos. 6os Simonton no eBitan ninguno de estos problemas en su terapia y 'ustamente por esto su en(o*ue tiene un Balor tan e'emplar para la asistencia sanitaria concebida en con'unto.

!"<

$IA(E& M & ALL DEL #IEMPO ) DEL E&PACIO

)n la Bisi?n integral de la salud cada en(ermedad es en esencia un (en?meno mental y% en muchos casos% el proceso de la en(ermedad se puede inBertir de la manera mDs e(ica7 a traBs de un en(o*ue *ue integre la terapia (sica y la psicol?gica. 6a estructura conceptual en la *ue se basa tal en(o*ue no s?lo comprenderD la nueBa biologa de sistemas% sino tambin una nueBa psicologa de sistemas% una ciencia de la eEperiencia y del comportamiento humanos *ue conciba el organismo como un sistema dinDmico con aspectos psicol?gicos y (isiol?gicos interdependientes y *ue lo Bea como parte de sistemas mayores de dimensiones (sicas% sociales y culturales con los *ue entabla relaciones recprocas. Probablemente (ue Carl 5ustaB Qung el primero *ue eEtendi? la psicologa clDsica a estos campos. +l romper con &reud abandon? los modelos psicoanalticos newtonianos y desarroll? unos conceptos *ue son per(ectamente coherentes con los de la (sica moderna y los de la teora de sistemas. Qung% *ue mantuBo estrechos contactos con Barios de los (sicos mDs importantes de su tiempo% era muy consciente de estas seme'an7as. )n #ion% una de sus principales obras% encontramos el pro(tico pasa'e *ue eEponemos a continuaci?n2 Tarde o te%prano habr, un acerca%iento entre la +sica nuclear y la psicologa del subconsciente, ya (ue a%bas, independiente%ente y partiendo de direcciones opuestas, a$an*an hacia un territorio tras! cendental... 9a psi(ue no puede ser co%pleta%ente di+erente de la %ateria, pues de lo contrario Ac&%o podra %o$erlaC ? la %ateria no puede ser a"ena a la psi(ue, pues si lo +uera Ac&%o podra engendrarlaC 9a psi(ue y la %ateria e)isten en el %is%o %undo, y cada una +or%a parte de la otra, pues de no ser as sera i%posible toda acci&n recproca. @or tanto, podra%os llegar a un acuerdo +inal entre los conceptos +sicos y psicol&gicos si nuestras in$estigaciones lograran a$an*ar su+iciente%ente. 4uestras tentati$as actuales pueden parecen audaces, pero yo creo (ue $an en la direcci&n "usta 1. 8e hecho% parece *ue el en(o*ue de Qung tomaba el camino correcto y% en realidad% muchas de las di(erencias entre &reud y Qung son paralelas a las *ue eEisten entre la (sica clDsica y la (sica moderna% entre el paradigma mecanicista y el clDsico $. 6a teora (reudiana de la mente se basa en el concepto del organismo humano como comple'a mD*uina biol?gica. SegCn &reud% los procesos psicol?gicos estDn pro(undamente arraigados en la (isiologa y la bio*umica del cuerpo y siguen los principios de la mecDnica newtoniana A. 6a Bida mental en la salud y en la en(ermedad re(le'a la interacci?n de (uer7as instintiBas dentro del organismo y sus en(rentamientos con el mundo eEterior. Si bien las ideas de &reud sobre la dinDmica detallada de estos (en?menos Bariaron mucho con tiempo% nunca abandon? la orientaci?n cartesiana *ue constitua la base de su teora. Por el contrario% Qung no se interes? tanto en dar una eEplicaci?n de los (en?menos psicol?gicos desde el punto de Bista de los mecanismos espec(icos como en tratar de comprender la psi*ue en su totalidad y particularmente% en descubrir sus relaciones con el entorno. 6as ideas de Qung sobre los (en?menos mentales son muy similares a las ideas eEpuestas en la teora de sistemas. )n su opini?n% la psi*ue era un sistema dinDmico y autorregulador *ue se caracteri7aba por las (luctuaciones de dos polos opuestos. Para describir esta dinDmica Qung us? el trmino NlibidoO% pero le dio un signi(icado di(erente :ientras *ue% para &reud% la libido era un impulso instintiBo estrechamente relacionado con la seEualidad y con propiedades parecida a las de la (uer7a mecDnica newtoniana% Qung la Bea como una Nenerga ps*uica generalO% una mani(estaci?n de la dinDmica intrnseca de la Bida. Qung saba per(ectamente *ue estaba usando el trmino NlibidoO en un sentido muy similar al de la NbioenergaO de ;eich2 sin embargo% Qung se concentr? eEclusiBamente en los aspectos psicol?gicos del problema2 9o %e"or (ue pode%os hacer es considerar el proceso ps(uico si%ple%ente co%o un proceso $ital. 3e esta %anera, pode%os e)tender el concepto parcial de energa ps(uica a otro %,s a%plio Eel de energa $italE (ue incluye al pri%ero co%o una de sus partes. Con esto tene%os la $enta"a de poder

!",

seguir las relaciones cuantitati$as %,s all, del li%itado ,%bito de lo ps(uico hasta llegar a las +unciones biol&gicas... 8n $ista del uso psicol&gico (ue (uere%os darle, propongo de+inir la energa $ital hipot'tica con el t'r%ino -libido.... #doptando este t'r%ino, %i intenci&n no es la de anticipar%e a los (ue traba"an en el ca%po de la bioenerg'tica, sino ad%itir con +ran(ue*a (ue he adoptado el t'r%ino libido con la intenci&n de usarlo para nuestros +ines= para los suyos, (ui*, pre+ieran usar t'r%inos co%o -bioenerga. o -energa $ital.O. Como en el caso de ;eich% es una pena *ue Qung no haya podido disponer del lengua'e de la teora integral moderna. Por el contrario% como &reud antes de l% tuBo *ue utili7ar el sistema conceptual de la (sica clDsica% *ue es mucho menos adecuado para describir el (uncionamiento de los organismos BiBientes<. Por consiguiente% la teora de Qung sobre la energa ps*uica puede suscitar a Beces con(usi?n. No obstante% esta teora es pertinente para los actuales desarrollos de la psicologa y de la psicoterapia y sera aCn mDs in(luyente si se re(ormulase en el moderno lengua'e de sistemas. 6a di(erencia claBe entre la psicologa de &reud y la de Qung estD en el concepto *ue tienen del subconsciente. Para &reud% el subconsciente tena una naturale7a predominantemente indiBidual y contena elementos *ue nunca haban sido conscientes y otros *ue haban sido olBidados o reprimidos. Qung% por su parte% admita estos aspectos% pero crea *ue el subconsciente era mucho mDs *ue esto. )n su opini?n% el subconsciente era la (uente misma de la conciencia y sostena *ue todos comen7amos nuestra Bida ya proBistos de un subconsciente y no de una tabula rasa como crea &reud. 6a mente consciente% segCn Qung% NderiBa de una psi*ue inconsciente *ue es anterior a ella y *ue sigue (uncionando 'unto con ella o a pesar ellaO,. )n consecuencia% Qung distingua dos campos de la psi*ue subconsciente2 un subconsciente personal% *ue perteneca al indiBiduo% y un subconsciente colectiBo *ue representaba un niBel mDs pro(undo de la psi*ue y *ue era comCn a toda la humanidad. )l concepto de subconsciente de Qung distingue su psicologa no s?lo de la de &reud% sino tambin de todas las demDs. )ste concepto supone la eEistencia de un Bnculo entre el indiBiduo y la humanidad concebida como un todo Len cierto sentido% se podra decir en el indiBiduo y todo el cosmosL% y este Bnculo resultaba incomprensible dentro de una estructura mecanicista% pero era coherente con la Bisi?n integral de la mente. )n sus tentatiBas por describir el subconsciente colectiBo% Qung tambin utili7? ciertos conceptos *ue son sorprendentemente parecidos a los usados por los (sicos co temporDneos en sus descripciones de los (en?menos subat?micos. Qung Bea el inconsciente como un proceso *ue entra9aba Nmodelos dinDmicos presentes en la colectiBidadO *ue el llam? ar*uetipos @. )stas imDgenes primordiales% plasmadas por las eEperiencias mDs remotas de la humanidad% se re(le'an en los sue9os y tambin en temas uniBersales presentes en los mitos y en las (Dbulas de todas las culturas. 6os ar*uetipos% segCn Qung% son N(ormas desproBistas de contenido *ue representan simplemente la posibilidad de cierto tipo de percepci?n y de acci?nO#. Pese a ser relatiBamente distintas% estas (ormas uniBersales estDn insertas en un te'ido de relaciones en el *ue cada ar*uetipo implica% a la larga% a todos los demDs. Tanto &reud como Qung tuBieron un pro(undo inters por la religi?n y la espiritualidad% pero mientras *ue el primero pareca obsesionado por encontrar una eEplicaci?n racional y cient(ica para lo comportamientos y las conBicciones religiosas% Qung abordaba el tema de una manera mDs directa. Sus Bariadas eEperiencias personales% en el campo de la religi?n lo conBencieron de la realidad de la dimensi?n espiritual en la Bida. )n su opini?n% el estudio de las regiones y de la mitologa era una (uente de in(ormaci?n Cnica sobre el inconsciente colectiBo% y la espiritualidad genuina era parte integrante de la psi*ue humana. 6a orientaci?n mstica de Qung le dio una amplia perspectiBa de ciencia y del conocimiento racional. Qung Bea el en(o*ue racional como uno de los muchos *ue proporcionaban descripciones di(e rentes e igualmente BDlidas de la realidad. )n su teora sobre los tipos psicol?gicos% Qung identi(ic? cuatro (unciones caractersticas de la psi*ue Lel sentimiento% el pensamiento% las sensaciones y la intui ci?nL *ue se mani(estaban a distintos niBeles en cada persona. )n los cient(icos predomina la (unci?n del pensamiento% pero Qung saba per(ectamente *ue su propia eEploraci?n de la psi*ue humana a Beces lo obligaba a ir mDs allD de una comprensi?n racional. Por e'emplo% subray? repetidas Beces *ue el subconsciente colectiBo y sus imDgenes primordiales Llos ar*uetiposL no tenan de(inici?n precisa. +l trascender la estructura conceptual del psicoanDlisis% Qung tambin eEtendi? el en(o*ue determinista (reudiano a los (en?menos mentales% postulando *ue los modelos psicol?gicos no s?lo se co nectaban

!"@

causalmente% sino tambin de manera no causal. )n particular% introdu'o el trmino NsincronicidadO para describir las coneEiones no causales entre las imDgenes simb?licas del mundo ps*uico interior y los acontecimientos de la realidad eEterior ". )n estas coneEiones sincr?nicas Bea Qung e'emplos espec(icos de un Norden no causalO en la mente y en la materia. Moy% treinta a9os mDs tarde% este concepto parece con(irmado por Barios descubrimientos en el campo de la (sica. 6a noci?n de orden Lo% con mayor precisi?n% de coneEiones ordenadasL ha surgido recientemente como concepto central de la (sica de partculas% y hoy los (sicos distinguen entre las coneEiones causales -o locales/ y las coneEiones no causales -o no locales/!=. +l mismo tiempo% los cient(icos reconocen cada Be7 mDs *ue las estructuras temporales de la materia y las estructuras de la mente son re(le'os unas de otras% lo *ue sugiere *ue el estudio del orden% tanto en las coneEiones causales como en las no causales% puede ser una manera e(ica7 de eEplorar la relaci?n *ue eEiste entre el Dmbito interior y el eEterior. 6as ideas de Qung sobre la psi*ue humana lo lleBaron a concebir una noci?n de la en(ermedad mental *ue ha in(luido enormemente en los psicoterapeutas contemporDneos. Qung Bea la mente como un sistema autorregulador o% como diramos hoy% autoorgani7adorP la neurosis% en su opini?n% era un proceso mediante el cual este sistema trataba de superar Barios obstDculos *ue le impedan (uncionar como un todo integrado. )l papel del terapeuta% segCn Qung% consista en apoyar este proceso% en el *ue Bea una parte de un Bia'e psicol?gico a lo largo de un itinerario de desarrollo personal o de NindiBidua ci?nO. )n su opini?n% el proceso de indiBiduaci?n consista en la integraci?n de los aspectos conscientes y subconscientes de nuestra psi*ue% lo *ue implicara una serie de encuentros con los ar*uetipos del subconsciente colectiBo y desembocara idealmente en la eEperiencia de un nueBo centro de la personalidad% *ue Qung llam? el Yo. 6a Bisi?n de Qung del proceso teraputico re(le'aba sus ideas sobre la en(ermedad mental. Qung pensaba *ue la psicoterapia tendra *ue (luir del encuentro personal entre el terapeuta y el paciente% y *ue este encuentro implica a todo el ser de ambos. NNingCn arti(icio puede eBitar *ue el tratamiento sea el producto de una in(luencia recproca en la *ue participa toda la personalidad del mdico y del pacienteO !!. )ste proceso implica una interacci?n entre el subconsciente del paciente y el del terapeuta% y Qung aconse'aba a estos Cltimos *ue comunicaran con su propio subconsciente cuando trataban a un paciente2 8l terapeuta tiene (ue controlarse constante%ente y darse cuenta de c&%o reacciona ante el paciente. @uesto (ue no reacciona%os s&lo a ni$el consciente, sie%pre tene%os (ue preguntarnosD Ac&%o $i$e %i subconsciente esta situaci&nC @or consiguiente, debe%os tratar de co%prender nuestros sue:os, y de obser$arnos y estudiarnos con la %is%a atenci&n con (ue estudia%os y obser$a%os a nuestros pacientes16. + causa de estas ideas aparentemente esotricas% de su insistencia en la espiritualidad y de su atracci?n por el misticismo% Qung no ha sido tomado muy en serio en los crculos psicoanalticos. Pero con el reconocimiento de una coherencia cada Be7 mayor entre la psicologa 'unguiana y la ciencia moderna% esta actitud seguramente cambiarD% y es probable *ue las ideas de Qung sobre el subconsciente humano% sobre la dinDmica de los (en?menos psicol?gicos% sobre la naturale7a de la en(ermedad mental y sobre el proceso de la psicoterapia in(luyan en el (uturo en la psicologa y la psicoterapia. Macia mediados del siglo VV% en los )stados Hnidos comen7aron a per(ilarse muchas ideas *ue son muy importantes para los desarrollos de la psicologa moderna. )n los a9os treinta y cuarenta haba en la psicologa norteamericana dos escuelas distintas y antag?nicas. )l conductismo (ue el modelo mDs popular en el campo acadmico% y el psicoanDlisis sirBi? de base a la mayor parte de las psicoterapias. 8urante la Segunda 5uerra :undial surgi? un nueBo campo pro(esional2 la psicologa clnica. )sta ciencia% sin embargo% se limit? a los tests psicol?gicos y las capacidades clnicas (ueron consideradas secundarias con respecto a una (ormaci?n cient(ica bDsica% de igual manera *ue las habilidades mecDnicas en otros campos de las ciencias aplicadas !A. 6uego% hacia (inales de los a9os cuarenta y comien7os de los cincuenta% los psic?logos clnicos crearon unos modelos te?ricos de la psi*ue y del comportamiento humano muy di(erentes de los modelos (reudianos y conductistas y (ormularon unas psicoterapias distintas a las del psicoanDlisis. Hno de los moBimientos mDs Bitales y entusiastas *ue surgi? de la insatis(acci?n con la orientaci?n mecanicista del pensamiento psicol?gico es la escuela de la psicologa humanista dirigida por +braham :aslow. :aslow recha7aba la concepci?n (reudiana del hombre como ser dominado por sus ba'os

!"#

instintos y criticaba a &reud por*ue sus teoras acerca del comportamiento las haba obtenido del estudio de indiBiduos neur?ticos y psic?ticos. )n su opini?n% las conclusiones basadas en la obserBaci?n de los aspectos peores% en lugar de los me'ores% de los seres humanos tendran como resultado ineBitable una Bisi?n de(ormada de la naturale7a humana. N&reud nos ha proporcionado la mitad en(erma de la psicologa Lescribi?L y ahora tenemos *ue completarla con la mitad sanaO !J. Con igual Behemencia critic? el conductismo. :aslow se negaba a considerar a los seres humanos como simples animales comple'os *ue responden ciegamente a estmulos ambientales% y subrayaba la naturale7a problemDtica y el Balor limitado de la gran dependencia de los conductistas respecto de los eEperimentos reali7ados con animales. +dmita la utilidad del en(o*ue conductista para comprender las caractersticas *ue compartimos con ellos% pero tambin crea (irmemente *ue este en(o*ue era inCtil cuando se trataba de entender capacidades espec(icamente humanas como la conciencia% el sentido de culpa% el idealismo% el humor y otras. Para contrastar la tendencia mecanicista del conductismo y la orientaci?n mdica del psicoanDlisis% :aslow propuso una Ntercera (uer7aO2 un en(o*ue humanista de la psicologa. )n Be7 de estudiar el comportamiento de ratas% palomas o monos% los psic?logos humanistas se concentraban en la eEperiencia humana y a(irmaban *ue en una teora eEtensa del comportamiento humano los deseos y las esperan7as eran tan importantes como las in(luencias eEteriores. :aslow haca hincapi en la necesidad de estudiar los seres humanos como organismos integrales y se concentraba espec(icamente en el estudio de indiBiduos sanos y en los aspectos positiBos del comportamiento humano2 la (elicidad% la satis(acci?n% la alegra% la serenidad% la diBersi?n y el Etasis. Como Qung% :aslow estaba muy interesado en el crecimiento personal y en la autoactuali7aci?n -sel(1actuali7ation/ trmino *ue l acu9?. )n particular% emprendi? un eEtenso estudio de las personas *ue haban tenido eEperiencias trascendentales espontDneas o eEperiencias NcumbreO% *ue consideraba (ases importantes del proceso de autoactuali7aci?n. Hn en(o*ue muy similar del crecimiento humano (ue sostenido por el psi*uiatra italiano ;oberto +ssagioli% uno de los precursores del psicoanDlisis en .talia% *ue luego (ue mDs allD del modelo (reudiano y (ormul? una estructura alternatiBa *ue llam? psicosntesis!<. )n el campo de la psicoterapia% la orientaci?n humanista anim? a los terapeutas a ale'arse del modelo biomdico% y esto se re(le'a en un cambio sutil pero signi(icatiBo de terminologa. )n Be7 de ocu parse de NpacientesO% los terapeutas se ocupaban de NclientesO% y la interacci?n entre terapeuta y cliente% en lugar de estar dominada y manipulada por el terapeuta% se Bio como un encuentro humano entre iguales. )l principal innoBador en este desarrollo (ue Carl ;ogers% *ue subray? la importancia de una actitud positiBa ante el cliente y cre? un tipo de terapia no directiBa% Ncentrada en el clienteO !,. 6a esencia del en(o*ue humanista consista en Ber al cliente como una persona capa7 de crecer y de Nautoactuali7arseO y en reconocer las posibilidades intrnsecas de todos los seres humanos. Creyendo *ue la mayora de los hombres pertenecientes a nuestra cultura se haban Buelto demasiado intelectuales y se haban ale'ado demasiado de sus sensaciones y sentimientos% los psicoterapeutas se concentraron en la eEperiencia en Be7 de en un anDlisis intelectual y crearon Barias tcnicas no Berbales y (sicas. +lgunas de estas tcnicas surgieron en la dcada de los sesenta2 la conciencia sensorial% el en 1 cuentro% el sensitiBity training y muchas mDs. )stas terapias proli(eraron particularmente en el estado de Cali(ornia% donde la ciudad de )salen% en la costa del 0ig Sur% se conBirti? en un centro muy in(luyente de las nueBas psicoterapias y de las escuelas de eEpresi?n corporal% *ue (ueron denominadas colectiBamente el moBimiento del potencial humano -human potencial moBement/ !@ :ientras los psic?logos humanistas criticaban las ideas (reudianas sobre la naturale7a humana *ue% en su opini?n% se basaban eEcesiBamente en el estudio de indiBiduos en(ermos% otro grupo de psic?logos y psi*uiatras Bieron la principal e*uiBocaci?n del psicoanDlisis en su (alta de inters por lo social !#. )ste grupo indic? *ue la teora de &reud no proporcionaba ninguna estructura conceptual para las eEperiencias compartidas por los seres humanos y *ue no poda ocuparse de las relaciones interpersonales o de una dinDmica social mDs amplia. Para eEtender el psicoanDlisis a estas nueBas di mensiones% Marry Stack SulliBan atribuy? gran importancia a las relaciones interpersonales en la teora y en la prDctica. SulliBan a(irmaba *ue era imposible separar la personalidad humana de la red de relaciones humanas en la *ue estD inserta y de(ini? eEplcitamente la psi*uiatra como una disciplina dedicada al estudio de las relaciones y de las interacciones interpersonales. Ftra escuela social de psicoanDlisis se desarroll? ba'o la direcci?n de Uaren Morney% *ue subray? la importancia de los (actores culturales en el desarroll? de las neurosis. Morney criticaba a &reud por no haber tomado en cuenta el papel determinante desempe9ado por los

!""

(actores sociales y culturales en la en(ermedad mental% ademDs de denunciar la (alta de perspectiBa cultural de sus ideas sobre la psicologa (emenina. )stas nueBas orientaciones sociales tra'eron nueBos en(o*ues teraputicos *ue se concentraban en la (amilia y otros grupos sociales y *ue utili7aban la dinDmica propia de estos grupos para iniciar y ayudar al proceso teraputico. 6a terapia (amiliar se basa en la suposici?n de *ue los trastornos mentales del Npaciente identi(icadoO re(le'an una en(ermedad de todo el sistema (amiliar y *ue% por consiguiente% han de tratarse dentro del conteEto de la (amilia. )l moBimiento de terapia (amiliar tuBo inicio en los a9os cincuenta y hoy representa uno de los en(o*ues teraputicos mDs innoBadores y e(icaces. )ste en(o*ue ha incorporado de manera eEplcita Barios de los nueBos conceptos integrales de salud y en(ermedad !". 8urante muchos a9os se practicaron Barias (ormas de terapia de grupo% pero siempre se limitaron a interacciones Berbales hasta *ue los psic?logos humanistas aplicaron sus nueBas tcnicas de comunicaci?n no Berbal% desahogo emocional y eEpresi?n (sica. 6as teoras de ;ogers in(luyeron enormemente en el desarrollo de este nueBo tipo de terapia de grupo% aplicDndole el nueBo en(o*ue Ncen trado en el clienteO y haciendo de la relaci?n entre el terapeuta y el cliente una base para las relaciones dentro del grupo $=. )l ob'eto de estos grupos% comCnmente llamados Ngrupos de encuentroO% no se limitaba a la terapia. :uchos grupos de encuentro se reunan para (ines eEplcitos de autoeEploraci?n y de crecimiento personal. + mediados de los a9os sesenta se aceptaba generalmente la idea de *ue el punto claBe de la psicologa humanista% en la teora y en la prDctica% estaba en la autoactuali7aci?n. 8urante el rDpido desa1 rrollo de esta disciplina en los a9os siguientes comen7? a per(ilarse dentro de la orientaci?n humanista un nueBo moBimiento *ue se ocupaba espec(icamente de los aspectos msticos% trascendentales o espirituales de la autoactuali7aci?n. 8espus de Barias discusiones conceptuales% los lderes de este moBimiento le dieron el nombre de psicologa transpersonal% eEpresi?n acu9ada por +braham :aslow y StanislaB 5ro(. $! 6a psicologa transpersonal se ocupa% directa o indirectamente% del reconocimiento% comprensi?n y reali7aci?n de estados de conciencia no ordinarios% msticos o NtranspersonalesO% y de las condiciones psi 1 col?gicas *ue obstaculi7an estas reali7aciones transpersonales. Por consiguiente% sus intereses estDn muy cerca de los de ciertas tradiciones msticas y% de hecho% algunos psic?logos transpersonales estDn hoy tratando de (ormular un sistema conceptual *ue con'ugue la psicologa con la bCs*ueda espiritual $$. )stos psic?logos y psi*uiatras se han colocado en una posici?n radicalmente di(erente de la de la mayora de las principales escuelas occidentales de psicologa% *ue siempre han mani(estado una tendencia a considerar cual*uier tipo de religi?n o de misticismo como arraigado en la superstici?n primitiBa% en aberraciones patol?gicas o en una desilusi?n colectiBa de la realidad inculcada por el sistema (amiliar y por cultura. 6a eEcepci?n% desde luego% (ue Qung% *ue reconoci? en la espiritualidad un aspecto integral de la naturale7a humana y una (uer7a Bital en la Bida humana. 8e estas escuelas y moBimientos psicol?gicos *ue hoy se estDn desarrollando tanto en los )stados Hnidos como en )uropa% Ba emergiendo una nueBa psicologa *ue se aBiene con la Bisi?n integral de la Bida y *ue armoni7a con las concepciones de las tradiciones msticas. 6a nueBa psicologa aCn estD le'os de ser una teora completa% al haberse desarrollado hasta hoy en (orma de modelos% ideas y tcnicas teraputicas *ue se relacionan mutuamente de manera mDs bien Baga. :uchos de estos desarrollos tienen lugar (uera de nuestras instituciones acadmicas% la mayora de las cuales aCn estDn demasiado Binculadas al paradigma cartesiano para poder apreciar las nueBas ideas. Como en todas las disciplinas% el en(o*ue integral de la nueBa psicologa tiene una perspectiBa holstica y dinDmica. 6a Bisi?n holstica% *ue en psicologa suele relacionarse con el principio de Pestalt% sostiene *ue las propiedades y las (unciones de la psi*ue no pueden comprenderse reducindola a elementos aislados% eEactamente como el organismo (sico no puede ser comprendido anali7ando cada una de sus partes. 6a Bisi?n (ragmentaria de la realidad no es s?lo un obstDculo para la comprensi?n de la mente% sino tambin un aspecto caracterstico de la en(ermedad mental. Hna eEperiencia sana de uno mismo es una eEperiencia de todo el organismo% cuerpo y mente% y las en(ermedades mentales muchas Beces son el resultado de la incapacidad de integrar los distintos componentes de este organismo. 8esde este punto de Bista% la distinci?n cartesiana entre mente y cuerpo y la separaci?n conceptual entre los indiBiduos y su entorno nos parecen sntomas de una en(ermedad mental colectiBa compar tida por la mayora de las personas de la cultura occidental% y como tal suele ser Bista por otras culturas.

$==

6a nueBa psicologa concibe el organismo humano como un todo integrado *ue entra9a aspectos psicol?gicos y (sicos interdependientes. Si bien los psic?logos y psicoterapeutas se ocupan predominantemente de (en?menos mentales% han de insistir en el hecho de *ue stos s?lo se pueden comprender dentro del conteEto de todo el sistema mente1cuerpo. Por consiguiente% la base conceptual de la psicologa tiende a aBenirse con la de la biologa. )n la ciencia clDsica la estructura cartesiana di(icult? la comunicaci?n entre bi?logos y psic?logos% y pareca *ue unos no podan aprender nada de los otros. Tambin entre los mdicos y los psicoterapeutas eEistan las mismas barreras. )n cambio% el en(o*ue de sistemas o(rece una estructura conceptual comCn para llegar a la comprensi?n de las mani(estaciones biol?gicas y psicol?gicas de los seres humanos en los estados de salud y en(ermedad% un sistema de re(erencia comunes *ue *ui7D condu7ca a intercambios intelectuales estimulantes entre bi?logos psic?logos. )sto tambin signi(ica *ue% si ya es hora de *ue los mdicos presten mDs atenci?n a los aspectos psicol?gicos de la en(ermedad% tambin es hora de *ue los terapeutas amplen sus conocimientos de la biologa humana. Como en la nueBa biologa de sistemas% la psicologa ha despla7ado su centro de inters desde las estructuras psicol?gicas hasta los procesos en los *ue estas estructuras se basan. 6a psi*ue humana se concibe como un sistema dinDmico *ue implica una gran Bariedad de (unciones *ue los te?ricos de sistemas han relacionado con el (en?meno de la autoorgani7aci?n. + partir de Qung y ;eich% muchos psic?logos y psicoterapeutas han acabado por pensar en la dinDmica mental como un (lu'o de energa2 tambin creen *ue esta dinDmica re(le'a una inteligencia intrnseca Lel e*uiBalente del concepto integral de la mentali7aci?nL *ue no s?lo le permite a la psi*ue crear la en(ermedad mental% sino tambin curarse a s misma. +demDs% el crecimiento y la autoactuali7aci?n se consideran esenciales para la dinDmica de la psi*ue humana% lo *ue se aBiene per(ectamente con el n(asis en la autotrascendencia de la Bisi?n integral de la Bida. Ftro aspecto importante de la nueBa psicologa es el creciente reconocimiento de *ue la situaci?n psicol?gica de un indiBiduo no puede separarse del ambiente% considerado en sus aspectos emocionales% sociales y culturales. 6os psicoterapeutas se estDn dando cuenta de *ue los trastornos mentales muchas Beces tienen origen en la ruptura de las relaciones sociales. Por consiguiente% ha habido una tendencia a pasar de la terapia indiBidual a las terapias de grupo y (amiliares. Hn tipo especial de terapia de grupo *ue no (ue desarrollado por los psicoterapeutas% sino *ue se deriB? del moBimiento (eminista% se practica en los grupos de (ormaci?n de conciencia poltica $A. )l ob'eto de estos grupos es el de integrar lo personal y lo poltico esclareciendo el conteEto poltico de las eEperiencias% haciendo simplemente *ue los participantes tomen conciencia de *ue comparten los mismos problemas% pues estos problemas son engendrados por la sociedad en la *ue BiBen. Hno de los desarrollos mDs interesantes de la psicologa contemporDnea es la adaptaci?n del en(o*ue bootstrap a la comprensi?n de la psi*ue humana$J. )n el pasado% Barias escuelas de psicologa propusieron teoras de la personalidad y sistemas de terapia *ue se di(erenciaban radicalmente en la concepci?n de la manera en *ue la mente humana (unciona en el estado de salud y en la en(ermedad. )stas escuelas se limitaban por lo general a una reducida gama de (en?menos psicol?gicos2 la seEualidad% el trauma del nacimiento% los problemas eEistenciales% la dinDmica (amiliar% etctera. Cierto nCmero de psic?logos insiste hoy en el hecho de *ue ninguno de estos en(o*ues es e*uiBocado% pero *ue todos ellos se concentran en una sola parte de todo un espectro de conciencia% y luego tratan de generali7ar la comprensi?n de esta parte en toda la psi*ue. SegCn el en(o*ue bootstrap% podra no eEistir una teora capa7 de eEplicar todo el espectro de (en?menos psicol?gicos. 6os psic?logos% como los (sicos% *ui7D tengan *ue contentarse con una red de modelos interconectados *ue utili7an lengua'es diBersos para describir los distintos aspectos y niBeles de la realidad. .gual *ue usamos mapas diBersos cuando Bia'amos a distintas partes del mundo% tambin hemos de usar modelos conceptuales di(erentes en nuestros Bia'es mDs allD del tiempo y del espacio% a traBs del mundo interior de la psi*ue. Hno de los sistemas mDs amplios de los *ue integran las escuelas psicol?gicas es la spectru% psychology propuesta por Uen Iilber $< *ue con'uga gran nCmero de en(o*ues% tanto occidentales como orientales% en un espectro de modelos y teoras psicol?gicas *ue re(le'a el espectro de la conciencia humana. Cada uno de los niBeles o capas de este espectro se caracteri7a por un sentido de identidad di 1 (erente% *ue Ba desde la identidad suprema de la consciencia c?smica hasta la identidad drDsticamente limitada del yo. Como en todo espectro% cada niBel presenta in(initos matices y gradaciones *ue se (unden

$=!

gradualmente unas en otras. +un as% es posible distinguir Barios niBeles principales de conciencia. Iilber distingue% bDsicamente% cuatro niBeles *ue corresponden a los niBeles de la psicoterapia2 el niBel del Yo% el niBel biosocial% el niBel eEistencial y el niBel transpersonal. )n el niBel del Yo uno no se identi(ica con todo el organismo% sino con alguna representaci?n mental del organismo llamada autoimagen o )go. )ste Yo incorp?reo se concibe como algo *ue eEiste dentro del cuerpo% y por eso la gente dice Ntengo un cuerpoO y no dice Nsoy un cuerpoO. )n ciertas circunstancias% una eEperiencia tan (ragmentaria de uno mismo puede llegar a de(ormarse posteriormente por la alienaci?n de ciertos aspectos del )go% *ue pueden reprimirse o proyectarse a otras personas o en el entorno. 6a psicologa (reudiana describe detalladamente la dinDmica de estos (en?menos. Iilber denomina al segundo niBel principal de conciencia niBel NbiosocialO% pues este niBel representa aspectos del ambiente social de una persona Lsus relaciones (amiliares% tradiciones y creencias culturales L *ue estDn inscritos en el organismo biol?gico y *ue a(ectan pro(undamente las percepciones y la conducta de una persona. 6a pro(unda y omnipresente in(luencia de los modelos culturales y sociales en el sentido de identidad de un indiBiduo se ha estudiado eEtensamente por los psic?logos *ue se orientan en la corriente social% por antrop?logos y por otros eEpertos en ciencias sociales. )l niBel eEistencial es el niBel de todo el organismoP se caracteri7a por un sentido de identidad *ue implica la conciencia de todo el sistema mente1cuerpo como un todo integrado y autoorgani7ador. )l estudio de este tipo de autoconciencia y la eEploraci?n de todas sus posibilidades es el ob'eto de la psicologa humanista y de Barias psicologas eEistenciales. )n el niBel eEistencial se ha superado el dua1 lismo entre mente y cuerpo% pero sigue habiendo otros dos dualismos2 el dualismo entre su'eto y ob'eto% o del Yo contra el Ftro% y el de la Bida por oposici?n a la muerte. 6as preguntas y problemas *ue se deriBan de estos dualismos son uno de los asuntos *ue mDs interesan a las (iloso(as eEistenciales% pero no pueden resolBerse a niBel eEistencial. Para resolBerlos se necesita un estado mental en el *ue los problemas eEistenciales indiBiduales se perciban dentro de un conteEto c?smicoP y esta conciencia s?lo aparece en el niBel de conciencia transpersonal. 6as eEperiencias transpersonales implican una eEpansi?n de la conciencia mDs allD de los lmites conBencionales del organismo y% correspondientemente% un sentido de identidad mDs amplio. Tambin pueden entra9ar una serie de percepciones del ambiente *ue trascienden los lmites ordinarios de la percepci?n sensoria$,. )l niBel transpersonal es el niBel del subconsciente colectiBo y de los (en?menos relacionados con l% como los describe la psicologa 'unguiana. )s un tipo de conciencia en la *ue el indiBiduo se siente Binculado a la totalidad del cosmos y por ello puede identi(icarse con el concepto tradicional del espritu humano. )sta (orma de conciencia suele escapar del ra7onamiento l?gico y el anDlisis intelectual% acercDndose a una eEperiencia mstica directa de la realidad. )l lengua'e de la mitologa% *ue estD mucho menos limitado por la l?gica y por el sentido comCn% muchas Beces resulta mDs adecuado para describir los (en?menos transpersonales *ue el lengua'e actual. )n palabras del sabio indio +nanda Coomaraswamy2 N)l mito es la me'or aproEimaci?n a la Berdad absoluta *ue se puede eEpresar con palabras O$@. +l (inal del espectro de la conciencia% las capas transpersonales se (unden en el niBel del )spritu -:ind/% como lo llama Iilber. )ste es el niBel de la conciencia c?smica% en el *ue uno se identi(ica con todo el uniBerso. )n todos los niBeles transpersonales se puede percibir la realidad esencial% pero s?lo en el niBel del )spritu uno se BuelBe esta realidad. + este niBel% la conciencia corresponde al Berdadero estado mstico% en el *ue todos los lmites y dualismos han sido superados y la indiBidualidad se disuelBe en la unidad uniBersal y Cnica. )l niBel del )spritu ha sido el punto de mayor inters para las tradiciones espirituales o msticas tanto en Friente como en Fccidente. Pese a *ue muchas de estas tradiciones conocen per(ectamente los otros niBeles y muchas Beces los han descrito con gran abundancia de detalles% siempre han puesto de relieBe *ue las identidades relacionadas con estos niBeles de conciencia son ilusorias% a eEcepci?n del Cltimo niBel del )spritu donde uno encuentra su propia identidad suprema. Ftro proyecto de conciencia *ue se aBiene per(ectamente con la psicologa del espectro de Iilber ha sido desarrollada desde una perspectiBa muy di(erente por StanislaB 5ro(. :ientras *ue Iilber abord? el estudio de la conciencia como psic?logo y (il?so(o% deriBando de su eEperiencia meditatiBa parte de sus percepciones% 5ro( lo en(oc? como psi*uiatra% basando sus modelos en muchos a9os de eEperiencia clnica. 8urante diecisiete a9os 5ro( se ocup? de psicoterapia en sus inBestigaciones clnicas% en las *ue utili7? el 6S8 y otras substancias psicodlicas. )n este perodo particip? en unas tres mil sesiones

$=$

psicodlicas y estudi? los resultados de unas dos mil sesiones dirigidas por sus colegas en )uropa y los )stados Hnidos$#. 8espus% las controBersias pCblicas sobre el 6S8 y las restricciones legales *ue de ellas se deriBaron obligaron a 5ro( a abandonar su terapia psicodlica y a crear otras tcnicas teraputicas *ue inducan un estado similar sin el uso de (Drmacos. 6as eEtensas obserBaciones de eEperiencias psicodlicas conBencieron a 5ro( de *ue el 6S8 es un catali7ador o ampli(icador no determinado de los procesos mentales y *ue saca a la super(icie Barios elementos ocultos en lo mDs pro(undo del subconsciente. Hna persona *ue toma 6S8 no eEperimenta una psicosis t?Eica% como muchos psi*uiatras crean al comien7o de las inBestigaciones sobre el 6S8% sino *ue emprende un Bia'e por unas regiones de la mente *ue normalmente son inconscientes. Por consiguiente% la inBestigaci?n psicodlica% segCn 5ro(% no es el estudio de los e(ectos especiales inducidos por substancias psicoactiBas% sino el estudio de la mente humana con ayuda de potentes catali7adores *umicos. NNo me parece inoportuno ni eEagerado Lha escritoL comparar el signi(icado potencial de estas substancias para la psi*uiatra y la psicologa con el del microscopio para la medicina o el del telescopio para la astro1 nomaO$". 6a opini?n segCn la cual las substancias psicodlicas no son mDs *ue un ampli(icador de los procesos mentales estD con(irmada por el hecho de *ue los (en?menos obserBados en la terapia con 6S8 no son en absoluto Cnicos ni limitados a la eEperimentaci?n psicodlica. :uchos de ellos han sido obserBados en la prDctica mdica% en la hipnosis y en nueBas terapias eEperimentales. 0asDndose en esta clase de obserBaciones reali7adas durante muchos a9os y sin usar substancias psicodlicas% 5ro( ha construido lo *ue l llama una cartogra(a del subconsciente% un mapa de los (en?menos mentales% *ue tiene muchos puntos en comCn con el espectro de la conciencia dise9ado por Iilber. 6a cartogra(a de 5ro( abarca tres Dmbitos principales2 el campo de las eEperiencias psicodinDmicas% correspondientes a los acontecimientos de la Bida pasada y presente de una personaP el campo de las eEperiencias perinatales% relacionado con los (en?menos biol?gicos% *ue implica el proceso del nacimientoP y el campo de las eEperiencias transpersonales% *ue Ba mDs allD de los lmites indiBiduales. )l niBel psicodinDmico es claramente en su origen un niBel autobiogrD(ico e indiBidual *ue abarca los recuerdos de eEperiencias de importancia emocional y de con(lictos no resueltos *ue tuBieron lugar en Barios perodos de la Bida del indiBiduo. 6as eEperiencias psicodinDmicas comprenden tambin la dinDmica psicoseEual y los con(lictos psicoseEuales descritos por &reud y pueden ser comprendidos% en gran medida% desde el punto de Bista de los principios psicodinDmicos bDsicos. Con todo% 5ro( ha a9adido un concepto muy interesante a su estructura (reudiana. SegCn sus obserBaciones% las eEperiencias en este Dmbito tienden a presentarse en determinadas constelaciones de recuerdos *ue l llam? sistemas CF)V -sistemas de eEperiencia condensada/ A=. Hn sistema CF)V se compone de recuerdos de diBersos perodos de la Bida de una persona *ue tienen un tema bDsico similar% o *ue contienen elementos similares% y *ue Ban acompa9ados por una (uerte carga emocional de la misma calidad. 6as interacciones detalladas entre los elementos constituyentes de un sistema CF)V% en la mayora de los casos% se aBienen bDsicamente con el pensamiento (reudiano. )l campo de las eEperiencias perinatales *ui7D sea la parte mDs interesante y original de la cartogra(a de 5ro(. )n este campo% se presentan una Bariedad de comple'os modelos eEperimentales relacionados con los problemas del nacimiento biol?gico. 6as eEperiencias perinatales implican una repetici?n eEtremadamente realista y autntica de las distintas (ases del nacimiento de una persona2 la serena beatitud de la eEistencia en el Ctero materno% en una uni?n primitiBa con la madre% y la perturbaci?n de este estado pac(ico a traBs de substancias *umicas t?Eicas y contracciones muscularesP la situaci?n Nsin salidaO de la primera (ase del parto% cuando el cuello del Ctero aCn estD cerrado% mientras las contracciones uterinas se comunican al (eto creDndole una sensaci?n de claustro(obia 'unto con un intenso malestar (sicoP la salida por el canal del parto% *ue implica una enorme lucha por la superBiBencia en la *ue el (eto% oprimido y aplastado% muchas Beces puede as(iEiarseP y% por Cltimo% el aliBio impreBisto y la rela'aci?n% la primera respiraci?n% y el corte del cord?n umbilical% *ue concluye la separaci?n de la madre. )n las eEperiencias perinatales% las sensaciones y sentimientos relacionados con el proceso de nacer pueden reBiBirse de manera directa y realista y tambin pueden aparecer en (orma de eEperiencias simb?licas y Bisionarias. Por e'emplo% la eEperiencia de las enormes tensiones *ue caracteri7an la lucha en el canal del parto suele ir acompa9ada de Bisiones de combates titDnicos% catDstro(es naturales% secuencias sadomaso*uistas y otras imDgenes de destrucci?n y autodestrucci?n. Para (acilitar la comprensi?n de la

$=A

gran comple'idad de los sntomas (sicos% de las imDgenes y de los modelos eEperimentales% 5ro( los ha diBidido en cuatro grupos llamados matrices perinatales% *ue corresponden a las (ases consecutiBas de proceso del nacimientoA!. 8e los estudios detallados sobre las relaciones recprocas entre los distintos elementos de estas matrices han resultado intuiciones muy pro(undas de muchas condiciones psicol?gicas de la eEperiencia humana. Hno de los aspectos mDs sorprendentes del Dmbito perinatal es la estrecha relaci?n *ue eEiste entre las eEperiencias del nacimiento y de la muerte. )l encuentro con el su(rimiento y con la lucha y la articulaci?n de todos los puntos de re(erencia anteriores al proceso del nacimiento son tan similares al proceso de la muerte *ue muchas Beces 5ro( llamaba a todo el (en?meno la eEperiencia de la muerte1renacimiento. 8e hecho% las imDgenes relacionadas con esta eEperiencia suelen comportar smbolos de muerte y los sntomas (sicos correspondientes pueden proBocar la sensaci?n de una Cltima crisis eEistencial *ue puede ser tan BBida *ue se con(unda con el mismo proceso de la muerte. Por consiguiente% el niBel perinatal del subconsciente es el niBel del nacimiento y de la muerte% un campo de eEperiencia eEistencial *ue e'erce una in(luencia crucial en toda nuestra Bida mental y emocional. N)l nacimiento y la muerte Lescribe 5ro( L parecen ser el al(a y el omega de la eEistencia humana% y un sistema psicol?gico *ue no los incluya serD siempre un sistema super(icial e incompletoOA$. )l encuentro eEperimental con el nacimiento y la muerte en el transcurso de la psicoterapia e*uiBale muchas Beces a una Berdadera crisis eEistencial% obligando al indiBiduo a eEaminar seriamente el sig1 ni(icado de su propia Bida y los Balores *ue lo inspiran. 6as ambiciones mundanas% los instintos competitiBos% el deseo de me'orar su posici?n social% de poder o de posesiones materiales2 todas estas co 1 sas tienden a desaparecer cuando se Ben en el tras(ondo de una muerte inminente. Como deca Carlos Castaneda% eEponiendo las ense9an7as del hechicero ya*ui 8on Quan2 N5ran cantidad de me7*uindad se derrumba si la muerte te hace una se9al% o si la Bislumbras (uga7mente... la muerte es el Cnico conse'ero sabio *ue tenemosOAA. 6a Cnica manera de superar el dilema eEistencial de la condici?n humana es% en el (ondo% trascenderlo al eEperimentar la propia conciencia dentro de un conteEto c?smico mDs amplio. )ste resultado se consigue en el Dmbito transpersonal% el Cltimo campo importante de la cartogra(a del subconsciente de 5ro(. 6as eEperiencias transpersonales parecen. F(recer ideas pro(undas sobre la naturale7a y la pertinencia de las dimensiones espirituales de la conciencia. Como la psicodinDmica y las eEperiencias perinatales% tambin ellas tienden a presentarse en grupos temDticos% pero su organi7aci?n es mucho mDs di(cil de describir en el lengua'e de los hechos Lcomo han subrayado Qung y muchos msticosL pues estas eEperiencias ponen en duda la base l?gica de nuestro lengua'e. )n particular% las eEperiencias transpersonales pueden comportar una serie de (en?menos paranormales o ps*uicos *ue han sido notoriamente di(ciles de tratar dentro de la estructura del pensamiento racional y del anDlisis cient(ico. 8e hecho% parece haber una relaci?n complementaria entre los (en?menos ps*uicos y el mtodo cient(ico. 6os (en?menos ps*uicos parecen mani(estarse con toda su (uer7a Cnicamente (uera de la estructura del pensamiento analtico% y disminuir progresiBamente a medida *ue su obserBaci?n y su anDlisis se BuelBen mDs cient(icosAJ. Tanto el modelo de Iilber como el de 5ro( indican *ue la comprensi?n (inal de la conciencia humana Ba mDs allD de las palabras y de los conceptos. )sto plantea el importante problema de la posi bilidad de hacer a(irmaciones cient(icas sobre la naturale7a de la conciencia2 ademDs% puesto *ue la conciencia es un punto de inters central de la psicologa% surge la duda de si la psicologa puede o no considerarse una ciencia. Tradicionalmente% desde *ue 5alileo puso la calidad (uera del Dmbito de la conciencia cient(ica% la ciencia ha sido relacionada con las mediciones y a(irmaciones cuantitatiBas y todaBa hoy la mayora de los cient(icos comparten esta opini?n. )l (il?so(o y matemDtico +l(red North Ihitehead eEpresa la esencia del mtodo cient(ico con la regla siguiente2 N)n primer lugar se han de buscar los elementos mensurables de los (en?menos% y luego las relaciones entre las medidas de las cantidades (sicasO A<. Hna ciencia interesada s?lo en la cantidad y basada eEclusiBamente en la medici?n serD intrnsecamente incapa7 de ocuparse de la eEperiencia% de la calidad o de los BaloresP por tanto% no podrD llegar a la comprensi?n de la naturale7a de la conciencia% pues la conciencia es un aspecto central de nuestro mundo interior y% por ello% es ante todo una eEperiencia. 8e hecho% tanto 5ro( como Iilber describen la cartogra(a de la conciencia desde el punto de Bista de los campos de eEperiencia. Cuanto mDs

$=J

insistan los cient(icos en las a(irmaciones cuantitatiBas% tanto menos podrDn describir la naturale7a de la conciencia. )n el campo de la psicologa% el caso mDs eEtremo se halla en el conductismo% *ue se ocupa eEclusiBamente de las (unciones y los modelos de comportamiento mensurables y *ue% por consiguiente% no puede hacer ninguna a(irmaci?n sobre la conciencia% negando de hecho incluso su misma esencia. 6a pregunta% pues% serD la siguiente2 SPuede eEistir una ciencia *ue no se base eEclusiBamente en la medici?n% una comprensi?n de la realidad *ue incluya tanto la calidad como la eEperiencia y *ue% pese a ello% pueda ser llamada cient(icaT Creo *ue% en realidad% esta comprensi?n es posible. 6a ciencia% en mi opini?n% no tiene *ue estar limitada (or7osamente a mediciones y anDlisis cuantitatiBos. )stoy dispuesto a considerar cient(ica cual*uier manera de abordar el conocimiento siempre *ue satis(aga dos condiciones2 *ue el conocimiento se base completamente en obserBaciones sistemDticas y *ue se eEprese desde el punto de Bista de modelos coherentes% aun*ue sean limitados y aproEimatiBos. )stos re*uisitos Lla base emprica y el proceso de la creaci?n de modelosL representan% en mi opini?n% los dos elementos esenciales del mtodo cient(ico. Ftros aspectos% como la cuanti(icaci?n o el uso de las matemDticas% suelen ser deseables% pero no son cruciales. )l proceso de la creaci?n de modelos consiste en la (ormaci?n de una red l?gica y coherente de conceptos *ue se usan para enla7ar los datos obserBados. )n la ciencia clDsica% estos datos e*uiBalan a cantidades obtenidas a traBs de la medici?n% y los modelos conceptuales se eEpresaban% cada Be7 *ue se presentaba la posibilidad% con lengua'e matemDtico. )l ob'eto de la cuanti(icaci?n era doble2 aumentar la precisi?n y garanti7ar la ob'etiBidad cient(ica eliminando toda re(erencia al obserBador. 6a teora cuDntica ha modi(icado en gran medida la concepci?n clDsica de la ciencia% reBelando el papel crucial desempe9ado por el su'eto en el proceso de obserBaci?n% inBalidando as la idea de una descripci?n ob'etiBa de la naturale7aA,. +hora bien% la teora cuDntica sigue basDndose en las mediciones y es% de hecho% la mDs cuantitatiBa de todas las disciplinas cient(icas% pues reduce todas las propiedades de los Dtomos a series de nCmeros integralesA@. 6os (sicos *ue estudian la teora de los cuantos% por consiguiente% no pueden hacer ninguna a(irmaci?n sobre la naturale7a de la conciencia dentro de la estructura conceptual de su ciencia% pese a *ue la conciencia humana ha sido reconocida como una parte indiBisible de esta estructura. Hna Berdadera ciencia de la conciencia se ocuparD mDs de la calidad *ue de la cantidad y estarD basada en las eEperiencias compartidas mDs *ue en las mediciones Beri(icables. 6os (actores de la eEperiencia *ue constituyen los datos de esta ciencia no pueden ser cuanti(icados o descompuestos en sus elementos (undamentales y siempre serDn sub'etiBos a distintos niBeles. Por otra parte% los modelos concep tuales *ue sirBen de enlace a los datos siempre tendrDn *ue ser l?gicamente coherentes% como todos los modelos cient(icos% e incluso pueden contener algunos elementos cuantitatiBos. 6as cartogra(as de la conciencia (ormuladas por 5ro( y por Iilber son un e'emplo notable de este nueBo en(o*ue cient(ico. )stas cartogra(as son tpicas de una nueBa psicologa% una ciencia *ue cuanti(icarD sus a(irmaciones cada Be7 *ue este mtodo resulte adecuado% pero *ue tambin serD capa7 de ocuparse de la calidad y de los Balores deriBados de la eEperiencia humana. )l nueBo en(o*ue bootstrap% o de sistemas% de la psicologa comprende una concepci?n de la en(ermedad mental *ue se aBiene per(ectamente con las opiniones generales sobre la salud y la en(ermedad *ue hemos descrito en el captulo precedente. Como todas las demDs en(ermedades% la en(ermedad mental se concibe como un (en?meno multidimensional *ue abarca aspectos (sicos% psicol?gicos y sociales interdependientes. Cuando &reud cre? el psicoanDlisis% uno de los puntos centrales de su teora eran los trastornos nerBiosos conocidos como neurosis% pero desde entonces la atenci?n de los psi*uiatras se ha despla7ado hacia los trastornos mDs graBes conocidos como psicosis% y en especial hacia una Basta categora de trastornos mentales graBes *ue han sido denominados% de manera mDs bien arbitraria% trastornos de es*ui7o(renia. + di(erencia de la neurosis% estos trastornos mentales Ban mucho mDs allD del niBel psicodinDmico y no pueden comprenderse plenamente si no se tienen en cuenta los cam 1 pos biosociales% eEistenciales y transpersonales de la psi*ue. )ste en(o*ue multiniBelado es sin duda muy necesario% pues la mitad de todas las camas de hospital disponibles en los )stados Hnidos para en(ermos mentales estDn ocupadas por pacientes a *uienes se les ha diagnosticado es*ui7o(renia A#. 6a mayora de los tratamientos psi*uiDtricos se ocupan de mecanismos biomdicos relacionados con un trastorno mental determinado y% gracias a esto% han tenido mucho Eito en la eliminaci?n de los sntomas con ayuda de (Drmacos psicoactiBos. )ste en(o*ue no ha ayudado a los psi*uiatras a entender

$=<

me'or la en(ermedad mental ni tampoco ha permitido a sus pacientes resolBer los problemas *ue son el origen de su en(ermedad. )n Bista de estas de(iciencias del en(o*ue biomdico% en los Cltimos Beinticinco a9os Barios psi*uiatras y psic?logos han (ormulado una concepci?n integral de los trastornos psic?ticos *ue tiene en cuenta los mCltiples aspectos de la en(ermedad mental y *ue es al mismo tiempo social y eEistencial. 6a incapacidad de eBaluar la propia percepci?n y la eEperiencia de la realidad y de integrarlas en una Bisi?n coherente del mundo parece ser el punto claBe de una en(ermedad mental graBe. )n la prDctica psi*uiDtrica actual% a muchas personas se les diagnostican casos de psicosis basDndose en el contenido de sus eEperiencias y no en sus modelos de comportamiento. )stas eEperiencias son tpicamente transpersonales por naturale7a y se contraponen netamente a cual*uier (orma de sentido comCn y a la Bisi?n del mundo clDsico occidental. Sin embargo% muchas de estas eEperiencias son muy conocidas para los msticos% pues con (recuencia se Beri(ican en situaciones de meditaci?n pro(unda y tambin pueden ser muy (Dcilmente inducidas a traBs de otros mtodos. 6a nueBa de(inici?n de lo *ue es normal y lo *ue es patol?gico no se basa en el contenido y en la naturale7a de las propias eEperiencias% sino en la manera como se tratan y en la medida en *ue una persona puede integrar en su Bida estas eEperiencias ins?litas. .nBestigaciones dirigidas por psic?logos humanistas y transpersonales han reBelado *ue la aparici?n espontDnea de eEperiencias no ordinarias de la realidad es mucho mDs (recuente de lo *ue la psi*uiatra conBencional sospechaA". Por consiguiente% una integraci?n armoniosa de estas eEperiencias es de crucial importancia para la salud mental% y el apoyo y la asistencia solidaria en estos procesos% basados en una comprensi?n de todo el espectro de la conciencia humana% serDn muy importantes en el tratamiento de muchos tipos de en(ermedad mental. 6a incapacidad de algunas personas para integrar sus eEperiencias transpersonales suele Berse agraBada por un ambiente hostil. .nmersas en un mundo de smbolos y mitos% estas personas se sienten in1 capaces de comunicar la naturale7a de sus eEperiencias. )l temor al aislamiento puede ser tan opresiBo *ue genere una onda de pDnico eEistencial y es este pDnico% mDs *ue cual*uier otra cosa% lo *ue en gendra muchos sntomas de la en(ermedad mental J=. 6a sensaci?n de aislamiento y el miedo a la hostilidad se Ben aCn mDs acentuados por el tratamiento psi*uiDtrico% *ue a menudo supone un eEamen Be'atorio% una diagnosis punitiBa y una hospitali7aci?n obligada *ue inBalidan completamente a la persona como ser humano. Como ha obserBado un inBestigador *ue se ha ocupado recientemente de los e(ectos psicol?gicos de los institutos psi*uiDtricos2 NNi los datos anecd?ticos ni los datos Nob'etiBosO pueden transmitir la oprimente sensaci?n de impotencia *ue inBade al indiBiduo cuando se Be eEpuesto constantemente a la despersonali7aci?n del hospital psi*uiDtrico OJ!. )ntre las eEperiencias *ue los pacientes psic?ticos no logran integrar parecen tener crucial importancia todas las *ue se relacionan con su ambiente social. 6os grandes progresos *ue recientemente se han reali7ado en la comprensi?n de la es*ui7o(renia se han basado en el reconocimiento de *ue esta en(ermedad no puede comprenderse centrando la atenci?n en el paciente% sino *ue debe considerarse en el conteEto de las relaciones del paciente con las demDs personas. :uchos estudios de (amilias de es*ui7o(rnicos han reBelado *ue la persona a *uien se le ha diagnosticado una es*ui7o(renia casi siempre (orma parte de una red de modelos de comunicaci?n graBemente trastornados dentro de la (amilia J$. 6a en(ermedad *ue se mani(iesta en el Npaciente identi(icadoO es en realidad un trastorne de todo el sistema (amiliar. 6a caracterstica central de los modelos de comunicaci?n entre (amilias de casos es*ui7o(rnicos diagnosticados (ue identi(icada por 5regory 0ateson como una situaci?n de Ndoble BnculoO JA. 0ateson descubri? *ue el comportamiento de(inido como es*ui7o(rnico representa una estrategia especial inBentada por el indiBiduo para sobreBiBir en una situaci?n insoportable. )ste indiBiduo se halla en1 (rentado en su (amilia con una situaci?n *ue parece ponerlo en una posici?n insostenible% una situaci?n en la *ue Nno puede ganarO haga lo *ue haga. Por e'emplo% el doble Bnculo puede instaurarse% en el caso de un ni9o% por medio de los mensa'es Berbales y no Berbales contradictorios *ue le llegan de uno de sus progenitores o de ambosP estos mensa'es siempre suponen un castigo o una amena7a a la seguridad emocional del ni9o. Cuando estas situaciones se Beri(ican constantemente% la estructura del doble Bnculo puede conBertirse en la Bida mental del ni9o% en una esperan7a habitual y es probable *ue esta situaci?n engendre unas eEperiencias y un comportamiento es*ui7o(rnico. )sto no signi(ica *ue toda persona eEpuesta a una situaci?n de este gnero se conBierta en es*ui7o(rnico. 8eterminar *u es eEactamente lo

$=,

*ue hace *ue una persona se BuelBa es*ui7o(rnica mientras otra sigue siendo normal en las mismas circunstancias eEteriores es un problema comple'o *ue implica probablemente (actores bio*umicos y genticos aCn desconocidos. )n particular% el e(ecto de la nutrici?n en la salud mental aCn ha de eEplorarse mDs a (ondo. ;.8. 6aing ha subrayado *ue la estrategia proyectada por un es*ui7o(rnico muchas Beces puede considerarse como una respuesta apropiada a un graBe estrs social% una respuesta *ue representa los es(uer7os desesperados reali7ados por el indiBiduo para conserBar su integridad cuando se Be con(rontado con presiones parad?'icas y contradictorias. 6aing eEtiende esta obserBaci?n a una crtica de la sociedad en con'unto% en la *ue Be la condici?n de alienaci?n% de estar dormido% inconsciente% N(uera de sO% como condici?n de la persona normalJJ. )stos hombres NnormalmenteO alienados% segCn 6aing% son considerados sanos de mente simplemente por*ue actCan mDs o menos como cual*uier otra persona% mientras *ue otras (ormas de alienaci?n *ue no concuerdan con el modelo comCn son tachadas de psic?ticas por la mayora de los NnormalesO. 6aing o(rece la siguiente obserBaci?n2 Ln ni:o (ue nace hoy en Inglaterra tiene una posibilidad die* $eces %ayor de acabar en un %anico%io (ue de entrar en la uni$ersidad... lo (ue puede considerarse co%o una indicaci&n de (ue en lugar de educar sana%ente a nuestros hi"os, esta%os logrando enlo(uecerlos. Nui*, sea nuestra %anera de educarlos lo (ue los con$ierte en locosOI. 6aing denuncia sucintamente el doble papel de los (actores culturales en el desarrollo de la en(ermedad mental. Por una parte% la cultura genera mucha de la angustia *ue da origen al comportamiento psic?tico% y por otra% establece las normas de lo *ue debe conside rarse sano. )n nuestra cultura% los criterios utili7ados para de(inir la en(ermedad mental Lel sentido de identidad% la imagen% el reconocimiento del tiempo y del espacio% la percepci?n del ambiente% etcteraL re*uieren *ue las percepciones y opiniones de una persona sean compatibles con la estructura conceptual cartesiano1newto 1 niana. 6a Bisi?n cartesiana del mundo no s?lo es el principal punto de re(erencia% sino *ue tambin se considera la Cnica descripci?n eEacta de la realidad. )sta actitud restrictiBa se re(le'a en la tendencia de los psic?logos y los psi*uiatras a usar unos sistemas de diagnosis mDs bien rgidos. 6os peligros de este condicionamiento cultural han sido ilustrados muy bien por un eEperimento reciente en el *ue ocho Boluntarios (ueron aceptados en Barias instituciones psi*uiDtricas de los )stados Hnidos alegando *ue haban Nescuchado BocesOJ,. )stos pseudopacientes (ueron considerados irreBocablemente es*ui7o(r1 nicos% pese a *ue luego se comportaron de manera totalmente normal% y Llo *ue constituye una curiosa ironaL muchos internados reconocieron inmediatamente *ue los pseudopacientes eran normales% pero el personal del hospital no (ue capa7 de reconocer la normalidad de su comportamiento despus de *ue se les hubo diagnosticado la NpsicosisO. Parecera *ue el concepto de salud mental tuBiese *ue incluir una integraci?n armoniosa de los modelos cartesianos y transpersonales de percepci?n y eEperiencia. Hna percepci?n de la realidad eEclu 1 siBamente transpersonal es incompatible con un comportamiento adecuado y con la superBiBencia en el mundo cotidiano. Hna me7cla incoherente de las dos maneras de percepci?n% sin la capacidad de integrarlas% engendra la eEperiencia psic?tica. Pero limitarse solamente al modo de percepci?n cartesiano es una locura2 la locura de la cultura imperante. Hna persona *ue actCe eEclusiBamente segCn el modelo cartesiano puede no presentar los sntomas de una en(ermedad mental pero tampoco puede ser considerada mentalmente sana. )stos indiBiduos lleBan por lo general una Bida egocntrica y competitiBa% orientada hacia un ob'etiBo. Preocupados de manera eEcesiBa por el pasado y por el (uturo% suelen tener una limitada conciencia del presente y por consiguiente una limitada capacidad de sentirse reali7ados con las actiBidades ordinarias de la Bida cotidiana. )stas personas se concentran en la manipulaci?n del mundo eEterior y miden su niBel de Bida por la cantidad de posesiones materiales *ue tienenP ale'Dndose cada Be7 mDs de su mundo interior% pierden la capacidad de apreciar el proceso de la Bida. 6as personas cuya eEistencia estD dominada por esta suerte de eEperiencia nunca se sentirDn Berdaderamente reali7adas con ningCn niBel de ri*ue7a% de poder o de (ama% pues siempre serDn Bctimas de una sensaci?n de inutilidad% de (utilidad e incluso de absurdidad *ue ningCn acontecimiento eEterno lograrD disipar. 6os sntomas de esta locura cultural estDn presentes en todos los niBeles de nuestras instituciones acadmicas% comerciales y polticas% y la carrera de armamento *ui7D sea su mani(estaci?n mDs psic?tica. 6a integraci?n del modo cartesiano de percepci?n en una perspectiBa ecol?gica y transpersonal mDs

$=@

amplia se ha Buelto hoy una tarea urgente *ue debe emprenderse a todos los niBeles indiBiduales y so1 ciales. 6a salud mental genuina comportara una interacci?n e*uilibrada de las dos maneras de eEperiencia% un modo de Bida en el *ue la identi(icaci?n con el Yo sea algo lCdico y proBisional y no algo absoluto y obligatorio% y la preocupaci?n con las posesiones materiales sea pragmDtica en lugar de obsesiBa. )ste modo de ser se caracteri7ara por una actitud positiBa ante la Bida% por un (uerte n(asis en el momento presente y por un pro(undo conocimiento de la dimensi?n espiritual de la eEistencia. 8e hecho% estas actitudes y Balores han sido enunciados a lo largo de la historia por los santos y los sabios *ue eEperimentaron la realidad de manera transpersonal. Se sabe per(ectamente *ue las eEperiencias de estos msticos son con (recuencia muy similares a las de los es*ui7o(rnicos. Sin embargo% los msticos no son locos% pues saben integrar sus eEperiencias transpersonales con sus modos de conciencia ordinarios. Htili7ando la pro(unda metD(ora de 6aing2 N6os msticos y los es*ui7o(rnicos se hallan en el mismo ocano% pero los msticos nadan% mientras *ue los es*ui7o(rnicos se ahoganO J@. 6a concepci?n de la en(ermedad mental como (en?meno multidimensional *ue puede a(ectar a todo el espectro de la conciencia implica un en(o*ue multiniBelado correspondiente a la psicoterapia. Htili7ando el lengua'e de Barias escuelas L(reudiana% 'unguiana% reichiana% rogeriana% lainguiana y otras mDsL para describir las distintas (acetas de la psi*ue% los psicoterapeutas tendran *ue poder integrar estas escuelas en una estructura conceptual coherente para interpretar los (en?menos *ue se presentan en el proceso teraputico. 6os terapeutas saben *ue cada cliente presenta sntomas di(erentes y *ue para describirlos necesitarDn terminologas di(erentes. Qung% por e'emplo% escribi? en su autobiogra(a2 N)n mi opini?n% puesto *ue tratamos con indiBiduos% hemos de comprenderlos como tales. Necesitamos un lengua'e distinto para cada paciente2 en una sesi?n me podris or hablar en dialecto (reudiano% y en otra% en dialecto adlerianoOJ#. 8e hecho% el cliente suele pasar por distintas (ases en el curso de la terapia y cada una de estas (ases estD caracteri7ada por distintos sntomas y por un distinto sentido de la identidad. Cuando el traba'o teraputico a niBel de conciencia ha lleBado a una integraci?n me'or% la persona puede encontrarse espontDneamente en o niBel. )n el tratamiento de estos casos% la nueBa estructura podrD (acilitar la aplicaci?n de gran cantidad de terapias a medida *ue el cliente se desplace a lo largo del espectro de la conciencia. +l niBel del Yo o niBel psicodinDmico% los sntomas patol?gicos parecen ser una consecuencia de la interrupci?n de las comunicaciones entre los Barios aspectos conscientes y subconscientes de la psi*ue. )l principal ob'eto de las terapias al niBel del Yo es el de integrar estos aspectos% rellenar el Baco entre la conciencia del Yo y del consciente y por consiguiente lograr un sentido mDs completo de identidad. Para interpretar el sin(n de eEperiencias *ue tienen lugar a niBel psicodinDmico% la teora (reudiana parece la estructura ideal. )sta teora permite al terapeuta y al cliente comprender las mani(estaciones de Barias dinDmicas psicoseEuales y muchos otros (en?menos de naturale7a claramente autobiogrD(ica. +hora bien% el modo (reudiano% por estar limitado al campo psicodinDmico% resulta inadecuado cuando se trata de eEperiencias eEistenciales y transpersonales mDs pro(undasP ademDs% no tiene la capacidad de ocuparse los orgenes sociales de los problemas indiBiduales% *ue muchas Be resultan determinantes. )n el conteEto social hacen hincapi Barios en(o*ues *ue se dirigen% Lusando la terminologa de IilberL Dmbito biosocial de la conciencia. )n las terapias orientadas hacia social% los problemas y sntomas del cliente se Ben como la consecuencia del tipo de relaci?n *ue eEiste entre el indiBiduo y las de las personas y de las interacciones entre grupos sociales e instituciones sociales. )l anDlisis transaccional% la terapia (amiliar y otras (ormas de terapia de grupo% entre ellas las *ue se orientan eEplcitamente hacia lo poltico% abordan el problema de esta manera. :ientras *ue las terapias *ue obran al niBel del Yo tienden a aumentar el sentido de identidad de una persona integrando Barios aspectos inconscientes de la psi*ue% las terapias *ue (uncionan a niBel eEistencial Ban un poco mDs le'os. )stas Cltimas se ocupan de la integraci?n de la mente y el cuerpo y su ob'eto es la autoactuali7aci?n de todo el ser humano. )sta suerte de en(o*ues teraputicos no son psicoterapias en el sentido estricto del trmino% pues a menudo implican una combinaci?n de tcnicas psicol?gicas y (sicas. )ntre ellas (iguran la terapia Pestalt% la terapia reichiana% y las distintas terapias de eEpresi?n corporal. :uchas de estas terapias implican una intensa estimulaci?n de todo el organismo *ue suele dar origen a intensas eEperiencias relacionadas con el nacimiento y la muerte% los dos (en?menos eEistenciales mDs destacados. 6as matrices perinatales de 5ro( representan una estructura conceptual muy

$=#

amplia para interpretar las eEperiencias eEistenciales de este gnero. Por Cltimo% a niBel transpersonal el ob'eto de la terapia es ayudar a los clientes a integrar sus eEperiencias transpersonales con sus modos de conciencia ordinarios en el proceso del crecimiento interior y del desarrollo espiritual. )ntre los modelos conceptuales *ue se ocupan del Dmbito transpersonal (iguran la psicologa analtica de Qung% la psicologa del ser de :aslow y la psicosntesis de +ssagioli. )n el eEtremo mDs pro(undo del Dmbito transpersonal de la conciencia% *ue Iilber llam? el niBel del )spritu -:ind/% los (ines de la terapia transpersonal se (usionan con los de la prDctica espiritual. 6a idea de *ue el organismo humano tiende a curarse por s mismo y a eBolucionar es un punto central de la psicoterapia y de todas las demDs terapias. )n el en(o*ue de sistemas% el terapeuta trata% en pri mer lugar% de iniciar el proceso de curaci?n ayudando a su cliente a entrar en un estado en el *ue las (uer7as curatiBas naturales empiecen a (uncionar. 6as escuelas contemporDneas de psicoterapia parecen compartir esta noci?n de un estado espec(ico de curaci?n. +lgunas lo de(inen como un (en?meno de repercusi?n% otras hablan de dar energa al organismo% y la mayora de los terapeutas estDn de acuerdo en *ue es prDcticamente imposible describir con eEactitud lo *ue ocurre en esos momentos cruciales. )n palabras de 6aing2 N)n la psicoterapia% los momentos realmente decisiBos% como muy bien saben todos los pacientes o terapeutas *ue han pasado por ellos% son impreBisibles% Cnicos% inolBidables% siempre irrepetibles y a menudo indescriptiblesOJ". 6as en(ermedades mentales implican muchas Beces la aparici?n espontDnea de eEperiencias ins?litas. )n estos casos no se re*uiere ninguna tcnica especial para iniciar la curaci?n% y el me'or en(o*ue te 1 raputico consiste en proporcionar un ambiente solidario y (aBorable al paciente *ue permita el desarrollo de estas eEperiencias. )sta tcnica ha sido practicada con gran Eito en muchas comunidades teraputicas% por e'emplo en .nglaterra por 6aing y en Cali(ornia por Qohn Perry <=. 6os terapeutas *ue usan este en(o*ue han obserBado a menudo *ue el drama eEistencial *ue (orma parte del proceso de curaci?n parece desarrollarse como una secuencia ordenada de acontecimientos *ue puede interpretarse como un Bia'e a traBs de mundo interior del es*ui7o(rnico. 0ateson describi? la situaci?n con las siguientes palabras2 @arecera (ue, una $e* cado en un estado psic&tico, el paciente hubiese de seguir una trayectoria. @odra%os decir (ue se ha e%barcado en un $ia"e a lo desconocido (ue concluir, sola%ente cuando regrese al %undo de la nor%alidad, y a su regreso traer, unas ideas %uy di+erentes a las de los (ue nunca se han e%barcado en este $ia"e. Lna $e* iniciado un episodio es(ui*o+r'nico parecera seguir una trayectoria tan de+inida co%o la de una cere%onia de iniciaci&nI1. :uchas Beces se ha se9alado *ue nuestros hospitales psi*uiDtricos son inadecuados para tratar a las personas *ue emprenden esta suerte de Bia'es psic?ticos. )n cambio% lo *ue necesitamos es% segCn 6aing Nuna ceremonia de iniciaci?n en la *ue el indiBiduo pueda cumplir su trayectoria% con toda la aprobaci?n y el apoyo de la sociedad% traBs del espacio y del tiempo interior% guiado por otras persona *ue ya han estado all y *ue han regresadoO<$. )n muchos casos de en(ermedad mental% la resistencia al cambio es tan (uerte *ue se necesitan tcnicas espec(icas para estimular el organismo LalgCn tipo de catali7ador *ue indu7ca el proceso de curaci?n. )stos catali7adores pueden ser (Drmacos o tcnicas (sicas o psicol?gicas2 pero uno de los catali7adores mDs importantes serD siempre la personalidad del terapeuta. Hna Be7 iniciado el proceso teraputico% el papel del terapeuta serD el de (acilitar las eEperiencia emergentes y ayudar al cliente a superar su resistencia. )l desarrollo completo de los modelos de eEperiencia puede ser eEtremadamente dramDtico y di(cil tanto para el paciente como para el terapeuta% pero los creadores de este en(o*ue eEperimental a(irman *ue se debe (omentar y apoyar el proceso teraputico sin *ue importen la (orma ni la intensidad *ue asuma. Sus motiBaciones se basan en la idea de *ue los sntomas de la en(ermedad mental son elementos parali7ados de un modelo eEperimental *ue ha de completarse e integrarse plenamente para *ue los sntomas desapare7can. )n Be7 de suprimir los sntomas con (Drmacos psicoactiBos% las nueBas terapias los actiBan e intensi(ican con ob'eto de eEperimentarlos plenamente% de integrarlos de manera consciente y (inalmente resolBerlos. Se han creado muchsimas tcnicas teraputicas nueBas para moBili7ar la energa reprimida y trans(ormar los sntomas en eEperiencias. +l reBs de los en(o*ues tradicionales% la mayora de los cuales se limitaban a la interacci?n Berbal entre el terapeuta y el cliente% las nueBas terapias (omentan la eEpresi?n no Berbal entre ambos y hacen hincapi en una eEperiencia directa *ue implica a todo el

$="

organismo. Por ello% muchas Beces se las denomina con el trmino Nterapias eEperimentalesO. 6a naturale7a elemental y la intensidad del modelo eEperimental en *ue se basan los sntomas mani(iestos han conBencido a la mayora de los terapeutas *ue practican estas nueBas terapias de *ue las posibilidades de in(luir drDsticamente en el sistema psicosomDtico s?lo a traBs de los canales Berbales son aCn muy remotas y *ue por consiguiente se debe dar gran importancia a los en(o*ues teraputicos *ue combinan tcnicas psicol?gicas y (sicas. :uchos terapeutas creen *ue uno de los acontecimientos mDs importantes en el campo de la psicoterapia es la aparici?n de cierta resonancia entre el subconsciente del cliente y el del terapeuta. )sta resonancia serD particularmente e(ica7 si ambos se hallan dispuestos a renunciar a sus papeles% a sus mDscaras y a todas las barreras *ue los separan% de suerte *ue el encuentro teraputico se BuelBa% como lo describe 6aing Nun Berdadero encuentro entre seres humanosO <A. Probablemente el primero *ue comprendi? este aspecto de la psicoterapia (ue Qung% *ue subray? con (uer7a la in(luencia recproca entre el terapeuta y el cliente y compar? su relaci?n con una simbiosis *umica. dltimamente Carl ;ogers ha con(irmado la necesidad de crear una atm?s(era especial de solidaridad para intensi(icar la eEperiencia del cliente y aumentar la potencialidad de autoactuali7aci?n. ;ogers sugiere *ue el terapeuta sea intensamente consciente del cliente% poniendo toda su atenci?n en la eEperiencia del cliente y re(le'ando todas sus eEpresiones Berbales y no Berbales desde una posici?n de empata y con una actitud incondicionalmente positiBa. Hno de los en(o*ues mDs populares entre las nueBas terapias eEperimentales (ue creado por &rit7 Perls<J y se conoce por el nombre de terapia de la Pestalt. )sta terapia comparte con la psicologa de la Pestalt la suposici?n bDsica de *ue los seres humanos no perciben las cosas como elementos aislados y no relacionados entre s% sino *ue los organi7an durante el proceso de la percepci?n en una serie de con'untos signi(icatiBos. Por tanto% la orientaci?n de la terapia de la Pestalt es eEplcitamente holstica% pues subraya la tendencia intrnseca de todos los indiBiduos a integrar sus eEperiencias y a actuali7arse en armona con su entorno. 6os sntomas (sicos representan los elementos reprimidos de la eEperiencia% y el ob'eto de la terapia es (acilitar el proceso de la integraci?n personal ayudando al cliente a completar la Pestalt eEperimental. Para liberar las eEperiencias reprimidas del cliente% el terapeuta de la Pestalt centrarD su atenci?n en Barios modelos de comunicaci?n% tanto interpersonales como interiores% con ob'eto de intensi(icar la conciencia del cliente con respecto a los procesos (sicos y emocionales implicados. )ste agudi7amiento de la conciencia ha de determinar el estado especial en el *ue los modelos eEperimentales se BuelBen (luidos y el organismo comien7a el proceso de autocuraci?n y de integraci?n. No se insiste en la interpretaci?n de los problemas ni en la conBeniencia de ocuparse de los acontecimientos del pasado% sino en la necesidad de eEperimentar los con(lictos y los traumas en el momento presente. )l traba'o indiBidual suele hacerse en el conteEto del grupo y muchos terapeutas de la Pestalt combinan los en(o*ues psicol?gicos con alguna tcnica de eEpresi?n corporal. )ste en(o*ue multiniBelado parece (aBorecer las eEperiencias eEistenciales intensas y% ocasionalmente% las transpersonales. 6a manera mDs e(ica7 de actiBar las eEperiencias en todos los niBeles del subconsciente% e hist?ricamente una de las (ormas mDs antiguas de terapia eEperimental% es el uso teraputico de substancias psicodlicas. 6os principios bDsicos y los aspectos prDcticos de la terapia psicodlica han sido enunciados con gran detalle por StanislaB 5ro( << en Bista de (uturas posibles aplicaciones cuando las restricciones legales proBocadas por el mal uso del 6S8 hayan sido atenuadas. +demDs se pueden usar Barios en(o*ues neorreichianos para dar energa al organismo de manera similar a traBs de ciertas tcnicas (sicas. )l mismo 5ro(% 'unto con Christina% su esposa% ha integrado la hiperBentilaci?n% la mCsica eBocadora y la eEpresi?n corporal en un mtodo teraputico *ue puede inducir eEperiencias sorprendente mente intensas despus de un perodo relatiBamente breBe de respiraci?n rDpida y pro(unda<,. )ste mtodo consiste en alentar al cliente a concentrarse en la respiraci?n y en otros procesos (sicos del cuerpo y a renunciar en lo posible al anDlisis intelectual mientras se abandona a sus sensaciones y emociones. )n la mayora de los casos% la respiraci?n y la mCsica no bastan para resolBer e(ica7mente los problemas *ue se plantean. 6os temas *ue *uedan por resolBer% si los hubiere% se tratan concentrDndose en la terapia corporal% durante la cual el terapeuta trata de (acilitar las eEperiencias ampli(icando los sntomas y las sensaciones *ue se mani(iestan y ayudando al paciente a encontrar la me'or manera de eEpresarlas2 a

$!=

traBs de sonidos% moBimientos% actitudes del cuerpo o de cual*uier otra manera no Berbal. Tras haber eEperimentado este mtodo durante muchos a9os% 5ro( estD conBencido de *ue se trata de uno de los en1 (o*ues mDs prometedores de la psicoterapia y de la autoeEploraci?n. Ftra (orma de terapia eEperimental% *ue en esencia es un en(o*ue neorreichiano% es la terapia desarrollada por +rthur QanoB<@. )sta terapia se basa en la idea de *ue la neurosis es un tipo de compor1 tamiento simb?lico *ue representa las de(ensas de una persona (rente a un dolor eEcesiBo relacionado con los traumas de su in(ancia. )l ob'eto de esta terapia es superar estas de(ensas y eEperimentar a (ondo los su(rimientos originales reBiBiendo el recuerdo de los acontecimientos *ue los causaron. )l principal mtodo para inducir estas eEperiencias es el del Ngrito primarioO% un sonido inBoluntario% pro(undo y resonante *ue eEpresa de (orma condensada la reacci?n de la persona los traumas del pasado. SegCn QanoB% los estratos sucesiBos de su(rimientos reprimidos se pueden eliminar gradualmente de esta manera a traBs de Barias sesiones centradas en el grito primario. Pese a *ue las entusiastas a(irmaciones iniciales de QanoB sobre la e(icacia de su mtodo no han resistido la prueba del tiempo% su terapia representa un en(o*ue eEperimental eEtremadamente e(ica7. +un as% el sistema conceptual de QanoB no es su(icientemente amplio para poder eEplicar las eEperiencias transpersonales *ue su tcnica puede suscitar. Por este motiBo% Barios de sus discpulos se han desligado recientemente de su escuela y han (ormado otras escuelas alternatiBas en las *ue siguen usando las tcnicas bDsicas de QanoB% pero al mismo tiempo tratan de encontrar una estructura conceptual mDs amplia. 6os psicoterapeutas modernos han ido eBidentemente mucho mDs allD del modelo biomdico *ue dio origen a la psicoterapia. )l proceso teraputico ya no se concibe como el tratamiento de una en(ermedad y s como una aBentura en la eEploraci?n de uno mismo. )l terapeuta no tiene el papel de protagonista% sino *ue se limita a (acilitar un proceso en el *ue el cliente desempe9a el papel principal y del *ue tiene toda la responsabilidad. )l terapeuta crea un ambiente (aBorable a la autoeEploraci?n y actCa de gua mientras dura este proceso. Para asumir este papel% los psicoterapeutas han de tener cualidades muy di(erentes de las *ue eEige la psi*uiatra conBencional. 6a (ormaci?n mdica puede resultar Ctil% pero no es en absoluto su(iciente% y el conocimiento de ciertas tcnicas teraputicas tampoco tiene una importancia determinante% ya *ue ste puede ad*uirirse en un pla7o relatiBamente breBe. 6os atributos esenciales de un buen psicoterapeuta serDn sus cualidades personales2 el calor humano y la autenticidad% la capacidad de escuchar y de demostrar empata% y la disponibilidad a participar en las intensas eEperiencias de otra per 1 sona. Tambin tendrD importancia Bital la (ase de autoactuali7aci?n y de conocimiento eEperimental de todo el espectro de la conciencia por parte del terapeuta. 6a estrategia (undamental de la nueBa terapia eEperimental re*uiere Lpara conseguir los me'ores resultados teraputicosL *ue tanto el terapeuta como el cliente suspendan lo mDs posible sus estructuras conceptuales de re(erencia durante el proceso eEperimental. +mbos han de permanecer abiertos y dispuestos a la aBentura% prontos a seguir el (lu'o de la eEperiencia con una (e pro(unda en *ue el organismo encontrarD la manera de curarse a s mismo y de desarrollarse. 6a eEperiencia ha demostrado *ue cuando el terapeuta estD dispuesto a (omentar y a apoyar este Bia'e hacia la curaci?n aun sin comprenderlo a (ondo y el cliente estD dispuesto a aBenturarse en un territorio desconocido% ambos suelen Berse premiados con eEtraordinarios resultados teraputicos <#. Hna Be7 (inali7ada la eEperiencia% podrDn anali7ar lo sucedido si sienten deseos de hacerlo% pero han de tener en cuenta *ue este anDlisis% pese a ser *ui7D intelectualmente estimulante% tendrD muy poca importancia teraputica. Por lo general% los terapeutas han obserBado *ue cuanto mDs completa sea una eEperiencia% menos anDlisis e interpretaci?n re*uerirD. Hn modelo% o Pestalt% eEperimental completo tiende a ser eBidente y BDlido de suyo para la persona cuya psi*ue lo produce. Por tanto% lo ideal sera *ue la conBersaci?n *ue sigue a una sesi?n de terapia tenga la (orma de un encuentro compartido con alegra y no de una lucha dolorosa para comprender lo *ue sucedi?. +BenturDndose en lo mDs pro(undo de los Dmbitos eEistenciales y transpersonales de la conciencia humana% los psicoterapeutas tendrDn *ue estar preparados para en(rentarse con eEperiencias tan ins?litas *ue desa(an cual*uier tentatiBa de eEplicarlas de manera racional <". )Eperiencias de naturale7a tan eEtraordinaria son relatiBamente raras% pero incluso las (ormas menos notables de eEperiencias eEisten1 ciales y transpersonales pondrDn a prueba la estructura conceptual clDsica del terapeuta y su cliente% y la resistencia intelectual a las eEperiencias *ue se mani(iesten tenderD a obstaculi7ar el proceso de curaci?n.

$!!

)l apego obstinado a una concepci?n mecanicista de la realidad% a una noci?n lineal del tiempo o a una Bisi?n parcial de la causa y el e(ecto puede conBertirse en un potente mecanismo de de(ensa contra la emergencia de las eEperiencias transpersonales y% por consiguiente% puede inter(erir en el proceso teraputico. Como ha se9alado 5ro(% el Cltimo obstDculo para las terapias eEperimentales ya no es de naturale7a emocional o (sica% pues asume la (orma de una barrera cognoscitiBa ,=. Por este motiBo% *uienes practican terapias eEperimentales obtendrDn me'ores resultados si tienen conocimiento del nueBo paradigma *ue estD emergiendo de la (sica moderna% de la biologa de sistemas y de la psicologa transpersonal% para *ue as puedan o(recer a sus clientes no s?lo (uertes estmulos eEperimen tales% sino tambin la eEpansi?n cognoscitiBa correspondiente.

$!$

LA #RAN&ICIN A LA ERA &OLAR

6a Bisi?n integral de la Bida no s?lo sirBe de base para las ciencias Bitales y del comportamiento% sino tambin para las ciencias sociales y% especialmente% para la economa. 6a aplicaci?n de estos conceptos a la descripci?n de las actiBidades y procesos econ?micos es indispensable% pues prDcticamente todos nuestros problemas econ?micos actuales son problemas de sistemas *ue resultan incomprensibles para la estructura cartesiana. 6os economistas conBencionales LneoclDsicos% marEistas% keynesianos o postkeynesianosL suelen carecer de perspectiBa ecol?gica. 6os economistas tienden a disociar la economa del te'ido ecol?gico en el *ue estD inserta y a describirla desde el punto de Bista de modelos te?ricos eEtremadamente simplistas e irreales. 6a mayora de sus conceptos bDsicos% de(inidos de manera parcial y usados (uera del conteEto ecol?gico pertinente% ya no sirBen para representar las actiBidades econ?micas en un mundo *ue es (undamentalmente interdependiente. 6a situaci?n se Be agraBada aCn mDs por el hecho de *ue la mayora de los economistas% en una tentatiBa e*uiBocada por lograr la eEactitud cient(ica% eBitan reconocer eEplcitamente el sistema de Balores en el *ue se apoyan sus modelos y aceptan tDcitamente el con'unto de Balores eEtremadamente dese*uilibrado *ue domina nuestra cultura y *ue se encarna en nuestras instituciones sociales. )stos Balores han proBocado la eEcesiBa insistencia en la tecnologa NduraO% en el derroche consumista y en la rDpida eEplotaci?n de los recursos naturales% todos ellos motiBados por la persistente obsesi?n por el crecimiento. 6a mayora de los economistas creen aCn *ue el crecimiento econ?mico% tecnol?gico e institucional es signo de una economa NsanaO% pese a *ue este crecimiento no di(erenciado es hoy la causa de los desastres ecol?gicos% de la di(undida conducta criminal de las grandes sociedades an?nimas% de la disgregaci?n social y de la creciente probabilidad de una guerra nuclear. Parad?'icamente% no obstante su insistencia en el crecimiento% los economistas no suelen ser capaces de adoptar una Bisi?n dinDmica de la situaci?n. Por el contrario% tienden a congelar arbitrariamente la economa dentro de su estructura institucional en Be7 de Berla como un sistema en continuo cambio y eBoluci?n *ue depende de los cambiantes sistemas ecol?gicos en los *ue estD inserta. 6as teoras econ?micas modernas perpetCan las con(iguraciones de poder y la in'usta repartici?n de las ri*ue7as del pasado% tanto en las economas nacionales como entre los pases desarrollados y el Tercer :undo. 6as grandes multinacionales son las protagonistas del escenario global y nacionalP su poder econ?mico y poltico penetra prDcticamente en todos los aspectos de la Bida pCblica% mientras *ue muchos economistas parecen creer aCn en la eEistencia de los mercados libres y de la per(ecta competencia de +dam Smith. :uchas empresas gigantes se han conBertido en instituciones obsoletas *ue generan contaminaci?n% producen tecnologas destructiBas para la sociedad e inmoBili7an el capital% la energa y los recursos% pues son incapaces de adaptar sus actiBidades a las cambiantes necesidades de nuestra poca. )l en(o*ue integral de la economa permitirD introducir un poco de orden en el actual caos conceptual% proporcionando a los economistas la perspectiBa ecol?gica indispensable. SegCn la Bisi?n de sistemas% la economa es un sistema BiBiente compuesto de seres humanos y de organi7aciones sociales *ue establecen una interacci?n continua entre ellos y los ecosistemas circundantes de los *ue depende nuestra Bida. +l igual *ue los organismos% tambin los ecosistemas son sistemas autoorgani7adores y autorreguladores en los *ue las plantas% los animales% los microorganismos y las substancias inanimadas estDn enla7ados mediante un comple'o te'ido de dependencias recprocas *ue supone el intercambio de materia y energa en ciclos continuos. )n estos ecosistemas pocas Beces eEisten relaciones lineales de causa y e(ecto% y los modelos lineales no resultan muy Ctiles para describir la interdependencia (uncional de los sis temas sociales y econ?micos insertos en ellos y de sus tecnologas. )l reconocimiento de la naturale7a no lineal de toda la dinDmica de sistemas es la esencia misma de la conciencia ecol?gica% la esencia de la Nsabidura integralO% como (ue llamada por 0ateson!. )ste tipo de sabidura es tpica de las culturas tradicionales *ue desconocen la escritura% pero ha sido graBemente olBidada por nuestra sociedad hiperracional y mecani7ada.

$!A

6a sabidura integral se basa en un pro(undo respeto por la sabidura de la naturale7a% *ue se aBiene per(ectamente con las ideas de la ecologa moderna. Nuestro ambiente natural consta de ecosiste mas habitados por un sin(n de organismos *ue han eBolucionado 'unto con ellos durante miles de millones de a9os% utili7ando y recuperando continuamente las mismas molculas de tierra% de aire y de agua. 6os principios organi7adores de estos ecosistemas han de ser considerados superiores a los de las tecnologas humanas basadas en inBentos recientes y% muchas Beces% en proyectos lineales a corto pla7o. +demDs% el respeto por la naturale7a estD corroborado por el concepto de *ue la dinDmica de la autoorgani7aci?n en los ecosistemas es prDcticamente la misma *ue en los organismos humanos% lo *ue nos obliga a tomar conciencia de *ue nuestro ambiente natural no s?lo estD BiBo% sino *ue tambin es inteligente. 6a inteligencia de los ecosistemas% al reBs de la de muchas instituciones creadas por el hombre% se mani(iesta en la tendencia generali7ada a establecer relaciones cooperantes *ue (acilitan la integraci?n armoniosa de los componentes del sistema a todos los niBeles de organi7aci?n. 6as relaciones de interconeEi?n no lineal de los sistemas BiBientes nos trae inmediatamente a la memoria dos reglas importantes para la organi7aci?n de los sistemas sociales y econ?micos. +nte todo% tiene *ue haber una magnitud ?ptima para cada estructura% cada organi7aci?n y cada instituci?nP aumentar al mDEimo cual*uier Bariable Lpor e'emplo el bene(icio% el rendimiento o el PN0L lleBarD ine 1 Bitablemente a la destrucci?n del sistema. )n segundo lugar% cuanto mDs basada est una economa en la continua recuperaci?n de sus recursos naturales% tanto mDs en armona estarD con el entorno. Nuestro planeta estD hoy tan densamente poblado *ue prDcticamente todos los sistemas econ?micos estDn Binculados y son interdependientes2 los problemas mDs importantes de la actualidad son problemas globales. 6as opciones sociales de importancia Bital a las *ue nos en(rentamos ya no son opciones locales LmDs carreteras% escuelas y hospitalesL *ue s?lo in(luyen en una pe*ue9a parte de la poblaci?nP se trata de elegir entre los principios de autoorgani7aci?n Lcentrali7aci?n o descentrali7aci?n% uso intensiBo de capital o de mano de obra% tecnologa NduraO o tecnologa NblandaOL *ue a(ectan la superBiBencia de toda la humanidad. Cuando hagamos nuestra elecci?n nos serD Ctil tener en cuenta *ue la interacci?n dinDmica entre dos tendencias complementarias es otra caracterstica importante de los sistemas autoorgani7adores. Como ha obserBado ).&. Schumacher2 N)l punto crucial de la Bida econ?mica Len realidad% de la Bida en general L es *ue re*uiere constantemente la reconciliaci?n BiBiente de unos opuestos *ue% segCn la l?gica% son irreconciliablesO$. 6a interconeEi?n global de nuestros problemas y las Benta'as de las empresas descentrali7adas a pe*ue9a escala podran representar un par de estos opuestos complementarios. 6a necesidad de conciliar estos polos opuestos se ha eEpresado elocuentemente con el lema2 N_Piense a escala globalL actCe a escala local`O )l en(o*ue de sistemas tambin ha hecho *ue nos percatemos de *ue la dinDmica de una economa% como la de todos los sistemas BiBientes% puede estar dominada por (luctuaciones. ;ecientemente se han obserBado y anali7ado Barios (en?menos econ?micos cclicos de di(erente periodicidad% ademDs de las oscilaciones a corto pla7o estudiadas por Ueynes. Qay &orrester y su Systems 8ynamics 5roup han identi(icado tres ciclos distintos2 un ciclo de cinco a siete a9os *ue se resiente muy poco de los cambios en los tipos de inters y de otras manipulaciones keynesianas% pero *ue re(le'a la interacci?n entre el empleo y las eEistenciasP un ciclo de dieciocho a9os relacionado con el proceso de la inBersi?nP y un ciclo de *uince1cincuenta a9os *ue% segCn &orrester% tiene las mDs amplias repercusiones en el comportamiento de la economa pero es de naturale7a completamente di(erente% pues re(le'a la eBoluci?n de cierta tecnologa como (errocarriles% autom?Biles y ordenadoresA. Ftro e'emplo de (luctuaciones econ?micas importantes es el conocido ciclo de crecimiento y decadencia% la constante disgregaci?n y construcci?n de estructuras *ue implica la recuperaci?n de todos sus componentes. Ma7el Menderson eEplica as la lecci?n *ue se ha de sacar de este (en?meno (undamental de la Bida2 N)Eactamente como las ho'as del a9o anterior% al marchitarse% proporcionan el hu 1 mus para las nueBas plantas *ue crecerDn en la primaBera siguiente% as tienen *ue descomponerse y decaer las instituciones para *ue sus componentes de capital% tierra y talento humano puedan usarse en crear nueBas organi7acionesOJ. SegCn la Bisi?n de sistemas% una economa% como todo sistema BiBiente% serD sana si se encuentra en un estado de e*uilibrio dinDmico *ue se caracteri7a por las (luctuaciones continuas de sus Bariables. Para conseguir y conserBar este sistema econ?mico sano es de importancia crucial conserBar la (leEibilidad

$!J

ecol?gica del ambiente natural% ademDs de crear la (leEibilidad social necesaria para adaptarse constantemente a los cambios ambientales. )n palabras de 0ateson2 N6a (leEibilidad social es un recurso tan precioso como el petr?leoO<. Por otra parte% tambin nosotros necesitaremos ideas mDs (leEibles% pues los modelos econ?micos siguen cambiando y eBolucionando y% por consiguiente% no pueden describirse de manera adecuada con una estructura conceptual *ue no sea capa7 tambin de eBolucionar y cambiar. Para describir adecuadamente la economa dentro de su conteEto social y ecol?gico es necesario *ue los conceptos bDsicos y las Bariables bDsicas de las teoras econ?micas estn relacionadas con las *ue se usan para describir los sistemas sociales y ecol?gicos. )sto implica *ue la tarea de inBestigar la economa re*uiere un en(o*ue multidisciplinarioP la inBestigaci?n ya no puede ser eEclusiBa de los economistas% sino *ue ha de integrarse con otros conceptos proBenientes de la ecologa% la sociologa% las ciencias polticas% la antropologa% la psicologa y otras disciplinas. .gual *ue los pro(esionales de la asistencia sanitaria% tambin los *ue inBestigan (en?menos econ?micos tendrDn *ue traba'ar en e*uipos multidisciplinarios% utili7ando diBersos mtodos y puntos de Bista y concentrDndose en distintos niBeles de sistemas para destacar los distintos aspectos e implicaciones de las actiBidades econ?micas. Tal en(o*ue multidisciplinario del anDlisis econ?mico se puede obserBar en Barios libros publicados recientemente y escritos por no economistas sobre temas *ue anteriormente pertenecan de manera eEclusiBa al campo de la economa. )ntre los aportes mDs innoBadores (iguran los de ;ichard 0arnet -polit?logo/% 0arry Commoner -bi?logo/% Qay &orrester -analista de sistemas/% Ma7el Menderson -(utur?loga/% &rances :oore 6app -soci?loga/% +mory 6oBins -(sico/% Moward Fdum -ingeniero/ Theodor ;os7ak -historiador/ y muchos otros mDs,. Como han subrayado Ma7el Menderson% Uenneth 0oulding y otros autores% la necesidad de en(o*ues multidisciplinarios de nuestros actuales problemas econ?micos re*uiere *ue el (in de la economa se conBierta en la base de la poltica nacional. )s probable *ue la economa siga siendo una disciplina adecuada para los (ines de la contabilidad y de Barios anDlisis de microsectores% pero sus mtodos ya no serBirDn para eEaminar los procesos macroecon?micos. Hna nueBa e importante tarea de la economa serD estimar con la mayor precisi?n posible las costas sociales y ambientales de las actiBidades econ?micas L en dinero% seguridad o saludL para cote'arlas con las cuentas de las empresas pCblicas y priBadas. )s de esperar *ue los economistas identi(i*uen las relaciones eEistentes entre determinadas actiBidades en el sector priBado de la economa y las costas sociales generadas por estas actiBidades en el sector pCblico. Por e'emplo% el nueBo mtodo de contabilidad tendra *ue asignar a las industrias del tabaco una parte ra7onable de las costas mdicas engendradas por el taba*uismo% y a los destiladores una parte correspondiente de las costas sociales del alcoholismo. )n la actualidad% se estDn reali7ando estudios de modelos econ?micos de este tipo% *ue lleBarDn% con el tiempo% a una nueBa de(inici?n del producto nacional bruto y de otros conceptos relacionados con la economa. 8e hecho% los economistas 'aponeses ya han comen7ado a (ormular el PN0 de su pas desde el punto de Bista de un nueBo indicador del *ue han deducido las costas sociales@. 6os modelos macroecon?micos tendrDn *ue estudiarse dentro de una estructura basada en el en(o*ue integral y utili7ando un nueBo con'unto de conceptos y Bariables. Hno de los principales errores de las escuelas modernas de pensamiento econ?mico es su insistencia en usar el dinero como Cnica manera de medir la e(icacia de los procesos de producci?n y de distribuci?n. Hsando eEclusiBamente este criterio% los economistas han olBidado un hecho importante2 *ue la mayora de las actiBidades econ?micas del mundo consisten en una producci?n in(ormal basada en el Balor de uso% en sistemas de intercambio y en arreglos recprocos de compartir bienes y serBicios% y *ue todo esto se Beri(ica (uera de las economas monetarias #. + medida *ue estas actiBidades Lel traba'o domstico% el cuidado de los ni9os% la asistencia a en(ermos y ancianosL se BuelBen cada Be7 mDs moneti7adas e institucionali7adas% los Balores *ue permiten a las per1 sonas prestarse recprocamente serBicios gratuitos comien7an a de(ormarseP la cohesi?n cultural y social se disuelBe% y no sorprende *ue la economa comience a su(rir de una Ndisminuci?n de la productiBidadO. )ste proceso se Be acelerado por el hecho de *ue el concepto de dinero se estD BolBiendo cada Be7 mDs abstracto y mDs a'eno a las realidades econ?micas. :ientras *ue en el actual sistema bancario y (inanciero mundial% las unidades monetarias pueden de(ormarse de una manera casi arbitraria por parte del poder de las grandes instituciones% el uso cada Be7 mDs generali7ado de las tar'etas de crdito% los sistemas electr?nicos de actiBidad bancaria y trans(erencia de (ondos% y otros instrumentos de la moderna

$!<

tecnologa de la in(ormDtica y de las comunicaciones han a9adido nueBos niBeles de comple'idad *ue prDcticamente impiden el uso del dinero como sistema eEacto para medir las transacciones econ?micas en el mundo real". Hna de las Bariables mDs importantes de la nueBa estructura conceptual serD la energa% tan necesaria para todos los procesos industriales. Cuando Barios pases industriali7ados con un niBel de Bida similar comien7an a mostrar una creciente disparidad en el consumo de energa% es natural *ue sur'an ciertas preguntas sobre su e(icacia relatiBa en la conBersi?n de la energa. )l energy modeling% antici pado por el ingeniero y ec?logo Moward Fdum% es hoy el ob'eto de muchos cient(icos ricos en imaginaci?n *ue proBienen de Barias disciplinas y de distintos pases !=. Pese a los muchos problemas no resueltos y las muchas di(erencias en los mtodos *ue utili7an% la proyecci?n de modelos de consumo energtico se estD conBirtiendo rDpidamente en un mtodo mDs seguro *ue los en(o*ues monetarios conBencionales para los anDlisis macroecon?micos. 6a medici?n de la e(icacia de los procesos de producci?n desde el punto de Bista de la energa neta% *ue hoy estD eEtensamente aceptada% conBierte la entropa Luna cantidad relacionada con la disipaci?n de la energa!!L en otra Bariable importante para los anDlisis de (en?menos econ?micos. )l concepto de entropa (ue introducido en la teora econ?mica por Nicholas 5eorgescu1;oegen% cuya obra ha sido de(inida como el primer modelo general de la economa despus de :arE y Ueynes!$. SegCn 5eorgescu1 ;oegen% la disipaci?n de la energa tal como la describe la segunda ley de la termodinDmica no s?lo puede aplicarse a las prestaciones de los motores de Bapor% sino tambin al (uncionamiento de la economa. .gual *ue la e(icacia termodinDmica de una mD*uina a Bapor estD limitada por la (ricci?n y por otras (ormas de disipaci?n de energa% tambin los procesos de producci?n de las sociedades industriales generan ineBitablemente (ricciones sociales y disipan parte de la energa y de los recursos econ?micos en actiBidades improductiBas. Ma7el Menderson ha puesto de relieBe *ue la disipaci?n de energa ha alcan7ado en las sociedades industriali7adas aBan7adas un niBel tal *ue los costos de las actiBidades improductiBas Lmantenimiento de tecnologas comple'as% administraci?n de las grandes burocracias% control de la criminalidad% protecci?n de los consumidores y del ambiente% etcteraL se han conBertido en parte cada Be7 mayor del PN0 y% por consiguiente% lleBan la in(laci?n a un niBel cada Be7 mDs alto. Menderson ha acu9ado la eEpresi?n Nestado de entropaO para denominar la (ase de desarrollo econ?mico en la *ue las costas de la coordinaci?n y del mantenimiento de la burocracia superan las capacidades productiBas de la sociedad y todo el sistema se dobla ba'o el peso de su propia comple'idad !A. Para eBitar este (uturo tan siniestro serD necesario 'u7gar las tecnologas y las actiBidades econ?micas en trminos de su e(icacia termodinDmica y no de su e(icacia econ?mica parcialmente de(inida% lo *ue e*uiBale a un cambio radical en las prioridades. Por e'emplo% un anDlisis econ?mico desde el punto de Bista de la energa y de entropa demuestra *ue nuestros gastos militares actuales apoyan las actiBidades mDs derrochadoras de las *ue son capaces los seres humanos% pues conBierten directamente grandes cantidades de energa y de materiales acumulados en desechos y destrucci?n% sin satis(acer ninguna de las necesidades humanas (undamentales. 6os conceptos de productiBidad y bene(icio Lcomo los conceptos de rendimiento y PN0L tendrDn *ue de(inirse dentro de un amplio conteEto ecol?gico y tendrDn *ue relacionarse con las dos Bariables bDsicas de la energa y la entropa. +un as% tambin serD importante tener en cuenta *ue la entropa% pese a ser una Bariable eEtremadamente Ctil para los anDlisis econ?micos% ha tenido origen en una estructura de la termodinDmica clDsica% *ue es muy limitada. )specialmente% no resulta adecuada para describir los sistemas BiBientes y autoorgani7adores Lya se trate de organismos indiBiduales% de sistemas sociales o de ecosistemasL para los *ue la teora de Prigogine proporciona una descripci?n mDs adecuada !J. +nDlisis econ?micos recientes desde el punto de Bista de la entropa han cometido a Beces el error de considerar la segunda ley de la termodinDmica como una ley absoluta de la naturale7a !< y han de ser modi(icados para *ue se aBengan a la nueBa teora de la autoorgani7aci?n. Por e'emplo% se ha de de(inir nueBamente el concepto de comple'idad tecnol?gica y organi7adora% relacionDndola con el estado dinDmico del sistema *ue se estD eEaminando. SegCn )rich Qantsch% la comple'idad de un sistema es limitada s?lo si el sistema es rgido% in(leEible y estD aislado de su ambiente. !, 6os sistemas autoorgani7adores *ue mantienen una interacci?n constante con su entorno son capaces de aumentar enormemente su (leEibilidad% abandonando la estabilidad estructural en (aBor de la (leEibilidad y de una eBoluci?n sin (in. 6a e(icacia de nuestras tecnologas y de nuestras instituciones sociales no s?lo dependerD de su comple'idad% sino tambin de su

$!,

(leEibilidad y de su susceptibilidad de cambio. Cuando adoptamos una perspectiBa ecol?gica y usamos los conceptos adecuados para anali7ar los procesos econ?micos% se hace eBidente el graBe dese*uilibrio de nuestra economa% de nuestras insti1 tuciones sociales y de nuestro entorno. Nuestra obsesi?n por el crecimiento y por la eEpansi?n nos ha inducido a lleBar demasiadas Bariables a su punto mDEimo durante un tiempo demasiado largo Lel PN0% los bene(icios% el tama9o de las ciudades y de las instituciones sociales% entre otras cosasL y el resultado ha sido una prdida general de (leEibilidad. Como en los organismos indiBiduales% este dese*uilibrio y esta (alta de (leEibilidad pueden describirse desde el punto de Bista del estrs y los distintos sntomas de nuestra crisis pueden Berse como sntomas mCltiples de este mismo estrs social y ecol?gico. Para restablecer el e*uilibrio tendremos *ue traer de nueBo a un niBel (isiol?gico a*uellas Bariables *ue hayan sido (or7adas en medida eEcesiBa. )ste programa comprenderD% entre muchas otras medidas% la descentrali7aci?n de las poblaciones y de las actiBidades industriales% el desmantelamiento de las grandes sociedades an?nimas y de otras instituciones sociales% la redistribuci?n de la ri*ue7a y la creaci?n de tecnologas (leEibles *ue conserBen los recursos. Como en todo sistema autoorgani7ador% el restablecimiento del e*uilibrio y de la (leEibilidad muchas Beces puede conseguirse por medio de la autotrascendencia% esto es% pasando a traBs de un estado de inestabilidad o de crisis hacia nueBas (ormas de organi7aci?n. Hn crecimiento no di(erenciado tiende a ocurrir 'unto con la (ragmentaci?n% con el desorden y con una generali7ada disminuci?n de las comunicaciones. )stos mismos (en?menos% a niBel celular% son tpicos del cDncer y por ello la eEpresi?n Ncrecimiento cancerosoO resulta muy adecuada para de(inir el crecimiento eEcesiBo de nuestras ciudades% tecnologas e instituciones sociales. Puesto *ue hay una interacci?n continua entre los indiBiduos y su ambiente natural y social% las consecuencias de este crecimiento canceroso son pat?genas para los seres humanos% ademDs de ser per'udiciales para la economa y el ecosistema. Por otra parte% el restablecimiento del e*uilibrio social y ecol?gico contribuirD a me'orar la salud indiBidual. ;os7ak resumi? as la interdependencia entre el bienestar de cada indiBiduo y el de todo el ecosistema planetario2 N6as necesidades del planeta son las necesidades de la persona... 6os derechos de la persona son los derechos del planetaO!@. )l restablecimiento del e*uilibrio y de la (leEibilidad en nuestras economas% en nuestras tecnologas y en nuestras instituciones sociales s?lo serD posible si se reali7a 'untamente con un pro(undo cambio de Balores. Contrariamente a lo *ue se suele creer% los sistemas de Balores y la tica no son peri(ricos en la ciencia y la tecnologa% sino *ue constituyen su base y su (uer7a motri7. Por consiguiente% la transici?n a un sistema social y econ?mico e*uilibrado eEigirD un cambio de Balores correspondientes de la autoa(irmaci?n y la competitiBidad a la cooperaci?n y a la 'usticia social% de la eEpansi?n a la conserBaci?n% de la ad*uisici?n material al crecimiento eEterior. Todos a*uellos *ue han comen7ado a e(ectuar estos cambios han descubierto *ue no son restrictiBos% sino *ue% por el contrario% son liberadores y enri*uecedores. Como escribe Ialter Ieisskop( en su libro +lienaci?n y )conoma% las dimensiones cruciales de escase7 en la Bida humana no son econ?micas% sino eEistenciales !#. )stas dimensiones corresponden a nuestras necesidades de tiempo para descansar y meditar% de pa7 interior% de amor% de cooperaci?n con nuestros seme'antes y de autorreali7aci?n% *ue se pueden satis(acer a un niBel mucho mayor en el nueBo sistema de Balores. 8ado *ue nuestro actual estado de dese*uilibrio es% en gran parte% consecuencia del crecimiento indiscriminado% el problema de la escala cumplirD una (unci?n claBe en la reorgani7aci?n de nuestras es1 tructuras econ?micas y sociales. )l criterio para determinar la escala ha de ser compararla con las dimensiones humanas. 6o *ue sea demasiado Basto% rDpido o atestado en comparaci?n con las dimensio1 nes humanas% es demasiado grande. 6as personas *ue tratan con estructuras% organi7aciones o empresas de dimensiones tan inhumanas se sentirDn inBariablemente amena7adas% alienadas% priBadas de libertad% y con (recuencia esto in(luirD de manera signi(icatiBa en la calidad de sus Bidas. 6a importancia de la escala estD resultando cada Be7 mDs eBidente tambin desde el punto de Bista estrictamente econ?mico% ya *ue un creciente nCmero de empresas su(ren de eEcesiBa centrali7aci?n y de la Bulnerabilidad de sus comple'as tecnologas. )l calor derrochado por las grandes centrales elctricas de los )stados Hnidos sera mDs *ue su(iciente para caldear todas las casas del pas !". +simismo% el aumento del costo de transportar mercancas a todo el pas dentro de poco darD nueBamente la posibilidad a las empresas regionales y

$!@

locales de competir con las empresas a niBel nacional. +l mismo tiempo% la creaci?n de tecnologas descentrali7adas en pe*ue9a escala serD la Cnica soluci?n al problema de la eEcesiBa regulaci?n a niBel (ederal% *ue se ha conBertido en una de las caractersticas mDs peligrosas del crecimiento indiscriminado. 8urante el proceso de descentrali7aci?n% muchas de nuestras empresas obsoletas *ue hacen un uso intensiBo de los recursos% tendrDn *ue ser modi(icadas y% en algunos casos% tendrDn *ue cerrar. Tam bin necesitamos una nueBa estructura legal para eEplicar y de(inir nueBamente la naturale7a de las empresas priBadas y la responsabilidad de las grandes empresas. )n todas estas consideraciones% lo mDs importante serD conseguir el e*uilibrio. No todo tiene *ue ser descentrali7ado2 algunos grandes sistemas Lcomo la tele(?nica y otros sistemas de comunicaci?nL se mantendrDnP otros Lcomo los trans portes pCblicosL tendrDn *ue desarrollarse. +hora bien% todo crecimiento ha de ser cuali(icado% y se ha de mantener un e*uilibrio dinDmico entre crecimiento y decadencia% de suerte *ue todo el sistema siga siendo (leEible y abierto al cambio. )ntre los numerosos e'emplos de un crecimiento eEcesiBo% el crecimiento urbano es una de las amena7as mDs graBes al e*uilibrio social y ecol?gico% y por consiguiente la desurbani7aci?n serD un punto claBe de la Buelta a una escala mDs humana. ;os7ak ha demostrado% a (uer7a de argumentos conBincentes% *ue el proceso de desurbani7aci?n no es algo *ue haya *ue imponer% sino *ue basta con permitir *ue suceda$=. Karias encuestas de opini?n han demostrado *ue s?lo una pe*ue9a minora de ciudadanos BiBen en las ciudades por*ue les guste BiBir all. 6a gran mayora pre(erira BiBir en ciudades mDs pe *ue9as% en la peri(eria o en el campo% pero no pueden permitrselo. 6uego lo *ue necesitamos para (renar el crecimiento de las ciudades son incentiBos% tecnologas y programas de asistencia adecuados *ue permitan a la gente *ue as lo desee pasar de la Bida urbana a la Bida rural. Consideraciones parecidas se pueden aplicar a la descentrali7aci?n del poder poltico. 8urante la segunda mitad de este siglo% se ha hecho eBidente *ue la naci?n1estado ya no sirBe como unidad e(ica7 de gobierno2 es demasiado grande para ocuparse de los problemas de la poblaci?n local y% al mismo tiempo% estD limitada por conceptos demasiado parciales para en(rentarse a los problemas de la interdependecia global. 6os gobiernos de hoy% al estar altamente centrali7ados% no pueden actuar a niBel local ni tampoco pensar a escala global. Por consiguiente% la descentrali7aci?n poltica y el desarrollo regional se han conBertido en una necesidad urgente de todos los pases grandes. )sta descentrali7aci?n del poder econ?mico y poltico tendrD *ue incluir una redistribuci?n de la producci?n y de la ri*ue7a para e*uilibrar los alimentos y la poblaci?n dentro de los pases y tambin entre los pases industriales y los del Tercer :undo. Por Cltimo% a niBel planetario% el reconocimiento de *ue no podemos Nmane'arO el planeta% sino *ue tenemos *ue integrarnos armoniosamente en sus sistemas de autoorgani7aaci?n% re*uiere una nueBa tica planetaria y nueBas (ormas de organi7aci?n poltica. 6a Buelta a una escala nueBa y mDs humana no signi(ica una Buelta al pasadoP por el contrario% re*uerirD el desarrollo de nueBas e ingeniosas (ormas de tecnologa y organi7aci?n social. 5ran parte de nuestra tecnologa conBencional% eEtremadamente centrali7ada y basada en un uso intensiBo de los recursos% estD superada. 6a energa nuclear% los autom?Biles siempre sedientos de gasolina% la agricultura subBencionada por las sociedades petroleras% los instrumentos diagn?sticos por ordenador y muchas mDs empresas de la alta tecnologa son antiecol?gicos% in(lacionistas y pat?genos. Si bien estas tecno logas suelen implicar los mDs recientes descubrimientos en los campos de la (sica electr?nica% de la *umica y en otros campos de la ciencia moderna% el conteEto en el *ue estDs descubrimientos se de sarrollan y aplican es el de la concepci?n cartesiana de la realidad. Por este motiBo% debemos sustituirlos con nueBas (ormas de tecnologa *ue incorporen los principios ecol?gicos y se aBengan al nueBo sistema de Balores. :uchas de estas tecnologas alternatiBas ya se estDn desarrollando. )stas tecnologas tienden a ser pe*ue9as y descentrali7adas% toman en cuenta las condiciones locales y tratan de aumentar la autosu(i1 ciencia% de suerte *ue proporcionan un alto niBel de (leEibilidad. Con (recuencia se las ha denominado tecnologas NblandasO% pues su impacto en el ambiente es muy reducido gracias al uso de recursos re1 noBables y a una recuperaci?n constante de los materiales. 6os colectores de energa solar% los aerogeneradores% la agricultura orgDnica% la producci?n y elaboraci?n de alimentos a escala regional y local y la recuperaci?n de los productos de deshecho son e'emplos de tecnologas NblandasO. )n Be7 de basarse en los Balores y los principios de la ciencia cartesiana% estas tcnicas se apoyan en principios obserBados en los ecosistemas naturales y por ello re(le'an una sabidura de sistemas. )n palabras de

$!#

Schumacher2 N6a sabidura re*uiere una nueBa orientaci?n de la ciencia y de la tecnologa hacia lo orgDnico% lo suaBe% lo no Biolento% lo elegante y hermosoO $!. )sta nueBa orientaci?n de la tecnologa o(rece enormes posibilidades para la creatiBidad humana y el espritu de iniciatiBa. 6as nueBas tecnologas no son en absoluto menos comple'as *ue las antiguas% pero su comple'idad es di(erente. +umentar la comple'idad de'ando simplemente *ue todo se haga mDs grande no es di(cil% pero ad*uirir nueBamente elegancia y (leEibilidad re*uiere sabidura y percepci?n creatiBa. + medida *ue nuestros recursos (sicos se Ban agotando% se estD haciendo eBidente *ue hemos de inBertir mDs en las personas Lel Cnico recurso *ue tenemos en abundancia. 8e hecho% la conciencia ecol?gica pone en eBidencia la necesidad de conserBar nuestros recursos (sicos y de desarrollar nuestros recursos humanos. )n otras palabras% el e*uilibrio ecol?gico re*uiere el empleo total% y esto es 'ustamente lo *ue las nueBas tecnologas pueden proporcionar. +l ser tecnologas descentrali7adas y a pe*ue9a escala% necesitan un uso intensiBo de la mano de obra y% por consiguiente% ayudan a a(irmar un sistema econ?mico no in(lacionista y bene(icioso para el ambiente. )l paso de las tecnologas duras a las blandas es urgentemente necesario en los campos relacionados con la producci?n de energa. Como hemos subrayado en un captulo precedente $$% las races mDs pro(undas de nuestra crisis energtica se hallan en los modelos de producci?n y consumo derrochadores *ue se han hecho tpicos de nuestra sociedad. Para resolBer la crisis no necesitamos mDs energa Llo *ue no hara sino empeorar nuestros problemasL% sino cambios pro(undos de nuestros Balores% nuestras actitudes y nuestros modos de Bida. Sin embargo% mientras perseguimos estos ob'etiBos a largo pla7o% tambin tenemos *ue despla7ar nuestra producci?n de energa de los recursos no renoBables a los renoBables y de las tecnologas duras a las suaBes para conseguir el e*uilibrio ecol?gico. 6as medidas tomadas en este campo por la mayora de los pases industriali7ados re(le'an lo *ue +mory 6oBins% (sico y asesor de Barias organi7aciones% ha llamado Nel camino de la energa duraO $A en la *ue la energa se deriBa de los recursos no renoBables Lpetr?leo% gas natural% carb?n y uranioL por medio de tecnologas altamente centrali7adas *ue se han programado rgidamente y *ue son caras y pat?genas. 6a energa nuclear es% con mucho% el componente mDs peligroso de la senda tortuosa de la energa $J. +l mismo tiempo% tambin se estD conBirtiendo rDpidamente en la (uente de energa menos econ?mica y mDs ine(ica7. Hn (amoso asesor de inBersiones de los serBicios pCblicas concluy? hace poco una eEtensa inBestigaci?n sobre la industria nuclear con la siguiente destructiBa a(irmaci?n2 NMemos de llegar a la conclusi?n de *ue% desde el punto de Bista econ?mico% (iarse de la (isi?n nuclear como Cnica (uente primaria de nuestro abastecimiento estable de energa es una locura econ?mica *ue no tiene precedentes en toda la historia documentadaO$<. Ya *ue la soluci?n nuclear se estD BolBiendo cada Be7 menos realista y puesto *ue la pesada dependencia del petr?leo por parte de los pases industriali7ados aumenta el riesgo de con(lictos militares% los gobiernos y los representantes de la industria de la energa estDn tratando desesperadamente de encontrar alternatiBas. +un as% en sus tentatiBas siguen a(errados ciegamente a los principios superados del camino de la energa dura. 6a producci?n de carburantes sintticos a partir del carb?n y el es*uisto de petr?leo% *ue Cltimamente ha recibido mucha publicidad% implica otra tecnologa *ue hace un uso intensiBo de recursos% *ue ocasiona muchsimos gastos inCtiles y *ue causa una serie de trastornos ambientales a gran escala. + menudo se habla de la (usi?n nuclear% pese a *ue todaBa es demasiado in 1 segura para ser una soluci?n aceptable. +demDsP parece *ue la industria nuclear la estD inBestigando principalmente para producir el plutonio% *ue luego se usa en los reactores a (isi?n $,. Todas estas (ormas de producir energa re*uieren inBersiones masiBas de capital y centrales elctricas centrali7adas dotadas de tecnologas comple'as. )n consecuencia% son ine(icaces y eEtremadamente in(lacionistas sin crear un nCmero signi(icatiBo de puestos de traba'o. 6as medidas inspiradas en la conserBaci?n de los recursos y en la energa solar podran engendrar muchsimos mDs puestos de traba'o *ue los creados por la industria nuclear% mientras cada nueBa central termonuclear destruye unos J.=== puestos de traba'o$@. 6a Cnica manera de salir de la crisis energtica es seguir Nel camino de la energa blandaO un camino *ue% segCn 6oBins% tiene tres componentes principales2 la conserBaci?n de la energa a traBs de un uso mDs e(ica7% la utili7aci?n inteligente de las actuales (uentes de energa no renoBables como Ncombustibles proBisionalesO en el perodo de transici?n% y el rDpido desarrollo de las tecnologas NblandasO% *ue producen energa a partir de (uentes renoBables. )l poner en prDctica estos tres (actores no s?lo sera bene(icioso para el ambiente y ecol?gicamente mDs e*uilibrado% sino *ue tambin sera una poltica

$!"

energtica mDs e(ica7 y econ?mica. Hn estudio reali7ado hace unos a9os por los miembros de la MarBard 0usiness School demostr? claramente *ue las me'oras de la e(icacia y las tecnologas NblandasO son las (uentes de energa mDs econ?micas *ue tenemos a mano% ademDs de ser las *ue mDs puestos de traba'o crean% y las *ue me'or calidad tienen con respecto a cual*uier otra soluci?n $#. )l camino de la energa blanda tendrD *ue comen7arse a recorrer sin mDs demora. Ya *ue el papel de los combustibles orgDnicos como enlace con las nueBas (uentes de energa renoBable es un elemento Bital de la transici?n necesaria% serD crucial iniciar el proceso de transici?n cuando aCn tenemos una cantidad su(iciente de combustibles orgDnicos *ue nos permite una transici?n sin obstDculos. + largo pla7o% la me'or conserBaci?n de energa se conseguirD abandonando nuestros actuales modelos de producci?n y consumo% derrochadores y pat?genos% a (aBor de un modelo de Bida en armona con el ecosistema. Pero mientras tiene lugar este pro(undo cambio se pueden ahorrar enormes cantidades de energa me'orando la e(icacia de su uso en toda la economa. +ctualmente ya se puede obtener este resultado usando las tecnologas disponibles% sin alterar nuestros actuales niBeles de actiBidad econ?mica. 8e hecho% resulta *ue la conserBaci?n es nuestra me'or (uente de energa a corto pla7o% superando la combinaci?n de todos los combustibles conBencionales. )sta conclusi?n *ueda espectacularmente con(irmada cuando se obserBa *ue% entre !"@A y !"@#% el "< por ciento de los nueBos suministros de energa en )uropa proBena de un uso mDs e(ica7 de la misma. +s pues% millones de medidas indiBiduales para la conserBaci?n de la energa se aunaron y proporcionaron una cantidad de energa Beinte Beces mDs grande *ue la cantidad de energa proporcionada por todas las demDs (uentes de energa% entre ellas el pro1 grama nuclear europeo. )n este mismo perodo% los )stados Hnidos% sin demasiado es(uer7o% obtuBieron el @$ por ciento de sus nueBos suministros de energa de las medidas de conserBaci?n2 una cantidad casi tres Beces mayor *ue la energa suministrada por todas las demDs (uentes $". Hna parte importante del uso mDs e(ica7 de la energa consiste en usar el tipo de energa adecuado para cada tarea% a*uel *ue permite reali7ar esta tarea en particular de la manera mDs e(ica7 y econ?mica. )n los )stados Hnidos% el <# por ciento de toda la demanda de energa es para caldear y para re(rigerarP el AJ por ciento estD destinado a los Behculos motori7ados y s?lo el # por ciento se usa para ciertas tareas *ue re*uieren la electricidad. 6a electricidad es% con mucho% la (orma de energa mDs cara% y la energa elctrica producida por una nueBa central termonuclear es casi tres Beces mDs cara *ue el precio del petr?leo crudo (i'ado en !"#= por la Frgani7aci?n de Pases )Eportadores de Petr?leo -FP)P/. +s pues% el uso de la electricidad para satis(acer una necesidad energtica *ue se puede resolBer de otras maneras representa un gasto inCtil y% puesto *ue los )stados Hnidos producen hoy una cantidad de energa elctrica mayor de la *ue se puede usar adecuadamente% la construcci?n de instalaciones mDs centrali7adas no hara mDs *ue aumentar la ine(icacia del sistema. Como dice 6oBins2 N8iscutir sobre *u tipo de nueBa central elctrica hemos de construir es un poco como salir a comprar... muebles antiguos para *uemarlos en la chimeneaOA=. 6o *ue necesitamos no es mDs electricidad% sino una mayor Bariedad de (uentes energticas *ue correspondan mDs adecuadamente a nuestras necesidades. Puesto *ue usamos para calentarnos mDs de la mitad de la energa *ue consumimos% podemos obtener el mDEimo ahorro aislando nuestras BiBiendas de manera mDs e(ica7. )n la actualidad% es tcnicamente posible y econ?micamente conBeniente construir edi(icios *ue conserBen el calor tan per(ectamente *ue% prDcticamente% no se necesite Lni si*uiera en las 7onas mDs (rasL tener un sistema de ca le(acci?n indiBidual en cada local% y muchos edi(icios se pueden modi(icar para cumplir con esta norma. Ftro mtodo importante para aumentar la e(icacia del uso de la energa es la producci?n simultDnea de calor utili7able y electricidad. Hn cogenerador es un dispositiBo *ue utili7a el calor *ue ineBitablemente se produce en la generaci?n de la electricidad en Be7 de limitarse a descargarlo en el ambiente como si (uera un subproducto de desecho. Cual*uier motor *ue produ7ca moBimiento *uemando un combustible puede ser utili7ado como cogenerador. .nstalado en un edi(icio% este cogenerador puede hacer (uncionar con e(icacia los sistemas de cale(acci?n y re(rigeraci?n y al mismo tiempo proporcionar la energa necesaria para los aparatos elctricos. 8e esta manera% la energa contenida en el com bustible se puede conBertir en (ormas Ctiles con una e(icacia *ue puede alcan7ar el "= por ciento% mientras *ue la generaci?n de ener ga conBencional usara% todo lo mDs% del A= al J= por ciento de la energa del combustible A!. Karios estudios recientes han demostrado *ue el e(ecto combinado de la cogeneraci?n y de un aislamiento tr mico me'orado% 'unto con un me'oramiento de la e(icacia de los autom?Biles y de la ma*uinaria% signi(icara un ahorro de energa del A= al J= por ciento% sin introducir ningCn cambio en nuestro niBel de Bida y en

$$=

nuestras actiBidades econ?micasA$. + largo pla7o% necesitaremos una (uente de energa *ue sea renoBable% econ?micamente e(ica7 y ecol?gicamente benigna. 6a energa solar es el Cnico tipo de energa *ue cumple estos re*uisitos. )l sol ha sido la principal (uente de energa del planeta durante miles de millones de a9os y la Bida% en sus innumerables (ormas% se ha adaptado per(ectamente a la energa solar en el largo transcurso de la eBoluci?n planetaria. Toda la energa *ue usamos La eEcepci?n de la energa nuclearL representa algCn tipo de energa solar almacenada. >uemando le9a% carb?n% petr?leo o metano% estamos usando una energa *ue originalmente (ue irradiada a la tierra desde el sol y *ue se conBirti? en su (orma *umica mediante la (otosntesis. )l Biento *ue empu'a nuestros Beleros y *ue pone en moBimiento nuestros molinos de Biento es una corriente de aire engendrada por el moBimiento ascendente de otras masas de aire calentadas por el Sol. 6a lluBia *ue acciona nuestras turbinas (orma parte del ciclo de agua continuo mantenido por la radiaci?n solar. +s pues% prDcticamente todas nuestras (uentes de energa nos proporcionan% de una u otra (orma% energa solar. +hora bien2 no todas estas (ormas de energa son renoBables. )n la actual polmica sobre la energa% la eEpresi?n Nenerga solarO se usa en la mayora de los casos para re(erirse a las (ormas de energa *ue deriBan de (uentes no agotables o renoBables. )n este sentido% la energa solar eEiste en (ormas tan Bariadas como el planeta mismoAA. )n las 7onas recubiertas de bos*ues% estD presente en (orma de combustible s?lido -madera/ en las 7onas agrcolas puede producirse como un combustible l*uido o gaseoso -alcohol o metano deriBa de productos Begetales/P en las regiones de monta9a es la energa hidroelctrica y en los lugares eEpuestos al Biento es la energa e?licaP en las 7onas soleadas puede trans(ormarse en electricidad por medio de clulas (otoBoltaicas% y en casi todos los sitios puede recibirse directamente en (orma de calor. 6a mayora de estas (ormas de energa solar han sido eEplotadas por las sociedades humanas de todos los tiempos mediante las tecnologas tradicionales. +l 8epartamento de )nerga de los )stados Hnidos le gusta usar el ad'etiBo NeE?ticaO cuando habla de la energa solar% pero en realidad% la transici?n a la energa solar no re*uiere ninguna innoBaci?n tecnol?gica importante. Simplemente implica la integraci?n en nuestra sociedad moderna de unos procesos agrcolas y tecnol?gicos conocidos desde hace mucho tiempo. Contrariamente a una conBicci?n err?nea y muy di(undida% el problema de la acumulaci?n de energa proBeniente de estas (uentes naturales renoBables ya ha sido resuelto% y Barios estudios han demostrado *ue las tecnologas NblandasO *ue hoy eEisten son su(icientes para satis(acer todas nuestras necesidades de energa a largo pla7o AJ. 8e hecho% muchas de estas tcnicas han sido aplicadas con Eito por Barias comunidades conscientes de la importancia de la energa solar. )l aspecto mDs caracterstico de todas estas tecnologas es su naturale7a descentrali7ada. Puesto *ue la energa irradiada por el sol estD di1 (undida en todo el planeta% las centrales solares centrali7adas no tienen ningCn sentido2 de hecho% resultan intrnsecamente antiecon?micasA<. 6as tecnologas solares mDs e(icaces implican instalaciones a pe*ue9a escala para el uso de las comunidades locales% *ue dan origen a una gran Bariedad de puestos de traba'o y *ue son moderadas en sus e(ectos. Como nos recuerda 0arry Commoner2 NCuando una de las bombas de un ingenio solar se estropea no hay necesidad de llamar al presidente de la repCblica para *ue Benga al lugar donde estD y ahuyente los temores de catDstro(eO A,. Hno de los principales alegatos contra la energa solar es la a(irmaci?n de *ue no puede competir econ?micamente con las (uentes de energa conBencionales. )sto no es Berdad. Ciertas (ormas de energa solar ya pueden competir en precioP otras estarDn en situaci?n de competir en unos a9os. )sto se puede demostrar% incluso sin poner en tela de 'uicio la parcial noci?n de la libre competencia econ?mica% *ue no tiene en cuenta la mayora de las costas sociales generadas por la producci?n conBencional de energa. Hna (orma de energa solar *ue ya se puede usar con grandes Benta'as es la cale (acci?n solar. )ste sistema puede ser NpasiBoO% como en el caso de un edi(icio *ue capta y almacena el calor% o NactiBoO% usando colectores especiales. 6a energa proBeniente del Sol tambin puede utili7arse para re(rigerar los edi(icios en Berano. 6os sistemas de cale(acci?n y de aire acondicionado con energa solar han sido utili7ados de manera intensiBa en los Cltimos a9os y hoy representan una industria Bital y en rDpida eEpansi?n% como ha documentado un estudio de la MarBard 0usiness School. :uchas personas siguen creyendo *ue la energa solar es algo para el (uturo y *ue estD esperando algCn milagroso descubrimiento tecnol?gico. )sta idea es una graBe e*uiBocaci?n% pues la cale(acci?n solar% actiBa o pasiBa% es una al ternatiBa a las (uentes conBencionales de energa *ue estD disponible a*u1y1ahora A@.

$$!

Ftra tecnologa solar *ue presenta grandes posibilidades es la producci?n local de energa por medio de clulas (otoBoltaicasA#. Hna clula (otoBoltaica es un dispositiBo silencioso e inm?Bil *ue conBierte la lu7 solar en electricidad. 6a principal materia prima *ue se usa para producirla es el silicio% *ue se encuentra en grandes cantidades en la arena comCn% y los procesos de producci?n son seme'antes a los *ue usa la industria de los semiconductores para (abricar transistores y circuitos integrados -chips/. +ctualmente% las clulas (otoBoltaicas son demasiado caras para usarse en las casas% pero lo mismo ocurra con los transistores cuando comen7aron a producirse. )n e(ecto% la industria (otoBoltaica estD hoy pasando por las mismas (ases por las *ue pas? la industria de los semiconductores hace unas dos dcadas. Cuando los programas espaciales y militares estadounidenses necesitaron e*uipos electr?nicos ligeros% el gobierno (ederal reali7? enormes inBersiones *ue tuBieron como consecuencia la reducci?n de los costos de producci?n. )ste (ue el comien7o de una industria *ue hoy produce millones de radios de transistores% cal1 culadoras de bolsillo y relo'es digitales a muy ba'o precio. +s mismo% las clulas (otoBoltaicas se usaron inicialmente para generar la electricidad necesaria para mantener en ?rbita los satlites arti(iciales y en a*uella poca su precio era muy alto. 8esde entonces% su precio se ha reducido muchsimo% pese a *ue el mercado aCn es muy limitado. Para *ue puedan competir con la electricidad generada por mtodos conBencionales% es necesaria una posterior reducci?n del precio a <== d?lares por kiloBatio Lun dcimo de su precio actualL y esto se podra lograr si el gobierno (ederal inBirtiese substancialmente en la tecnologa (otoBoltaica. Hn estudio reciente% reali7ado por la &ederal )nergy +dministration% estim? *ue la reducci?n del precio a <== d?lares por kiloBatio se podra lograr con un pedido del gobierno de !<$.=== kiloBatios de clulas (otoBoltaicas% *ue sera entregado en un pla7o de cinco a9os% con un precio total de menos de <== millones de d?lares A". )sta ci(ra resulta muy (aBorable si se la compara con los dos mil millones de d?lares en (ondos (ederales propuestos para el reactor reproductor de Clinch ;iBer% del *ue se espera una producci?n de electricidad a un coste de <=== d?lares por kiloBatioJ=. )s obBio *ue una considerable inBersi?n de (ondos pCblicos en la tecnologa (otoBoltaica creara una enorme industria capa7 de producir electricidad de muchas maneras e(icaces y benignas% para bene(icio de todos los consumidores. Ftras estimaciones han demostrado *ue la generaci?n de electricidad por el Biento podra comen7ar casi inmediatamente% con costes econ?micos competitiBos% si se inBirtieran los (ondos su(icientes en la tecnologa de los molinos de BientoJ!. )stos desarrollos acarrearan cambios estructurales (undamentales en las empresas de serBicios pCblicos% pues las clulas (otoBoltaicas y los aerogeneradores Lcomo la energa solarL se pueden utili7ar con la mDEima e(icacia directamente in loco% sin necesidad de centrales elctricas centrali7adas. )l poder poltico de las empresas de serBicios pCblicos% poco dispuestas a renunciar al monopolio en la producci?n de electricidad% es hoy el principal obstDculo al rDpido desarrollo de las nueBas tecnologas solares. Cual*uier programa realista sobre la energa solar tendrD *ue disponer de su(iciente combustible l*uido para hacer (uncionar los aBiones y al menos algCn transporte terrestre y tambin de su(iciente combustible l*uido o gaseoso para los cogeneradores situados donde la disponibilidad de energa solar sea inadecuada. 6a tecnologa solar de la *ue podemos disponer con mayor (acilidad es tambin la mDs antigua2 la producci?n de energa a partir de la biomasa. )l trmino NbiomasaO se re(iere a la materia orgDnica producida por las plantas Berdes% *ue representa energa solar acumulada. )sta energa no s?lo puede recuperarse en (orma de calor mediante la combusti?n del material% sino *ue tambin puede conBertirse en combustibles l*uidos o gaseosos destilando alcohol de los cereales o la (ruta (ermentada y recogiendo el metano generado por las bacterias a partir del estircol% las aguas residuales o la basura. Tanto el alcohol como el metano pueden utili7arse para alimentar motores de com busti?n interna sin producir contaminaci?n% y ambos pueden producirse con medios conocidos y relatiBamente simples. )n 0rasil% la producci?n de alcohol deriBado de la biomasa estD muy aBan7adaP pues toda la gasolina del pas contiene hasta un $= por ciento de alcohol% mientras *ue en la China y en la .ndia se han construido millones de generadores de metano% *ue producen combustible a partir del estircol y los desechos J$. 8e todas las tecnologas solares% la producci?n de metano Luno de los principales componentes del gas naturalL con la ayuda de la actiBidad de las bacterias parece ser la mDs pr?Eima a los principios obserBados en los ecosistemas naturales. )sta tecnologa implica la cooperaci?n con otros organismos L un aspecto caracterstico de todos los sistemas BiBientesL y puede usarse con gran e(icacia para recuperar la basura% las aguas residuales y el (ango de alcantarillado% *ue son nuestros principales contaminadores. )l residuo orgDnico de la producci?n de metano es un eEcelente (ertili7ante% ideal para sustituir al menos

$$$

una parte de nuestros (ertili7antes sintticos% *ue consumen gran cantidad de recursos y contaminan el medio ambiente. Como las otras (ormas de energa solar% la biomasa estD muy di(undida% y por tanto resulta muy adecuada para una producci?n local a pe*ue9a escala de combustible. +*u% hemos de tener en cuenta *ue la producci?n de combustibles l*uidos deriBados de productos agrcolas no podrD mantener nuestro sistema de transportes a su niBel actual. Con este (in se necesitarD *ue las empresas agrcolas produ7can enormes cantidades de alcohol% pero esto sera un uso irresponsable de la tierra pues engendrara su rDpida erosi?n% como ha puesto de relieBe Ies Qackson JA. Si bien la biomasa es un recurso renoBable% el terreno en el *ue crece no lo es. Cabe esperar ciertamente una gran producci?n de alcohol deriBado de la biomasa% incluidas las plantas cultiBadas% pero un programa *ue pretenda producir las cantidades masiBas de alcohol re*ueridas por nuestra actual demanda de combustible ago tara nuestros terrenos a la misma Belocidad con *ue hoy se agotan el carb?n% el petr?leo y los otros recursos naturales. 6a Cnica manera de salir de este dilema es proyectar nueBamente nuestro sistema de transportes Lespecialmente el de los )stados HnidosL y cambiar radicalmente muchos aspectos de nuestro estilo de Bida% derrochador e inspirado en el consumo intensiBo de los recursos. )sto no signi(icarD un reba'amiento de nuestro niBel de Bida2 por el contrario% el cambio me'orarD la calidad de nuestra Bida. 6os estudios autori7ados citados anteriormente sobre nuestras soluciones al problema de la energa muestran *ue el camino hacia un (uturo solar estD libre. Si bien en Barios campos se pueden preBer progresos tecnol?gicos signi(icatiBos% no hace (alta *ue esperemos a ningCn gran descubrimiento tecnol?gico para emprender esta transici?n hist?rica. 6o *ue necesitamos es in(ormar eEactamente al pC1 blico sobre las posibilidades de la energa solar% y tomar las medidas sociales y econ?micas correspondientes para (acilitar la transici?n a la era solar. 0arry Commoner ha tra7ado las lneas generales de un plan para reempla7ar las (uentes de energa no renoBable de los )stados Hnidos por la energa solar en un pla7o de cincuenta a9osJJ. Sus propuestas no suponen ninguna gran innoBaci?n tecnol?gica ni tampoco dependen de medidas drDsticas para conserBar la energa. Cual*uiera de estos dos desarrollos% *ue seguramente ocurrirDn tarde o temprano% acortaran y (acilitaran el perodo de transici?n. 6a claBe del proyecto de Commoner para e(ectuar la transici?n a la era solar es el papel del gas natural como principal combustible proBisional. 6a idea bDsica es la de ampliar la actual red de produc ci?n y distribuci?n de gas natural y luego sustituirlo poco a poco por el metano solar. Con este (in se tendran *ue construir instalaciones para la producci?n del metano en todos los lugares donde se pueda disponer de una cantidad de biomasa su(iciente2 en los dep?sitos de basura y en las aguas residuales agrcolas en las 7onas rurales% en (orma de le9a en los bos*ues y de algas en las costas% etctera. Como el gas natural% tambin el metano se podra almacenar con (acilidad como reserBa de combustible para contrarrestar las Bariaciones naturales de las otras (uentes de energa solarP tambin se podra usar como cogenerador de calor y electricidad para conserBar energa y reducir la contaminaci?n ambiental. 6os cogeneradores podra producirlos con (acilidad la industria automoBilsticaP de hecho% la &iat italiana ya ha comen7ado a hacerlo. 6a transici?n del gas natural al metano solar podra ser tan (luida *ue sera casi imperceptible. )n e(ecto% ya se estD reali7ando en algunas partes de los )stados Hnidos% por e'emplo en Chicago. SegCn el proyecto de Commoner% *ue desde luego es s?lo uno de los muchos planes posibles% la primera (ase de la transici?n consistira en la instalaci?n de generadores alimentados con gas natural donde (uera posible y en la construcci?n de sistemas de distribuci?n mDs amplios para suministrarles el gas. +l mismo tiempo tendra *ue desarrollarse la cale(acci?n solar actiBa y pasiBaP el alcohol obtenido de las basuras y de las plantas cultiBadas comen7ara a reempla7ar a la gasolina y unas cantidades cada Be7 mayores de metano solar deriBado de la biomasa se a9adiran al gas natural de los sistemas de gaseoductos en eEpansi?n. )n unos a9os% el uso de las clulas (oto1Boltaicas y de los aerogeneradores se di(undira de manera signi(icatiBa y% mientras tanto% la producci?n de la energa solar aumentara gradualmente hasta constituir un $= por ciento del balance de energa total al cabo de unos Beinticinco a9os. )n esta (ase% el primer tramo del perodo de transici?n% la combinaci?n de energa solar y de gas natural cubrira un poco mDs de la mitad de todo el balance energtico de los )stados Hnidos% lo *ue permitira eliminar completa1 mente la dependencia de la energa nuclear. )n el segundo tramo del perodo de transici?n% la producci?n de petr?leo y carb?n se reducira gradualmente a cero y la producci?n de gas natural disminuira a casi la mitad de su Balor actual. )n este punto el sistema sera casi al "= por ciento solar. )n los a9os siguientes se podra llegar a eliminar el != por ciento aportado por el gas natural% aun*ue sera importante mantener esta (uente de energa como combustible auEiliar para compensar las irregularidades debidas a

$$A

(luctuaciones climatol?gicas. SegCn los cDlculos de Commoner% para lleBar a cabo toda la transici?n% los )stados Hnidos necesitaran un suministro de gas natural e*uiBalente a unos $<= mil millones de barriles de petr?leo para este perodo de cincuenta a9os% una cantidad *ue representa entre el != y el A= por ciento de las reserBas de gas natural estimadas de los )stados Hnidos J<. 6os principales obstDculos *ue impiden la transici?n solar no son tcnicos% sino polticos. )l cambio de recursos no renoBables a recursos renoBables obligara a las compa9as petroleras a renunciar a su papel dominante en la economa mundial y a trans(ormar sus actiBidades de manera (undamental. Hna soluci?n% sugiere Commoner% podra ser la conBersi?n de las compa9as *ue *uisiesen seguir ocupDndose de la producci?n del petr?leo en empresas de serBicios pCblicos% mientras las principales compa9as petroleras probablemente inBiertan sus recursos en otras empresas mDs atractiBas% como ya han comen7ado a hacer muchas de ellas. Problemas similares surgirDn en otros sectores industriales% pues la transici?n a la energa solar genera grandes contrastes entre los intereses sociales y los priBados. )l ca1 mino de la energa blanda sera naturalmente en bene(icio de la mayora de los usuarios de energa% pero una transici?n relatiBamente suaBe hacia la era solar serD posible si somos capaces% como sociedad% de anteponer las ganancias sociales a largo pla7o a los bene(icios priBados a corto pla7o. 6a transici?n a la era solar se encuentra hoy ya encaminada% y no simplemente en trminos de nueBas tecnologas% sino% en sentido mDs amplio% en trminos de una pro(unda trans(ormaci?n de toda nuestra sociedad y cultura. )l paso del paradigma mecanicista al paradigma ecol?gico no es algo *ue haya de suceder en un (uturo inde(inido% sino algo *ue estD ocurriendo hoy mismo en nuestras ciencias% en nuestras actitudes y Balores indiBiduales y colectiBos y en nuestros modelos de organi7aci?n social. )l nueBo paradigma resulta mDs comprensible a los indiBiduos y a las pe*ue9as comunidades *ue a las grandes instituciones sociales y acadmicas% *ue suelen estar limitadas por el pensamiento cartesiano. Para (acilitar la trans(ormaci?n cultural% por tanto% serD necesario dar una nueBa estructura a nuestro sistema de in(ormaci?n y educaci?n% de manera *ue los nueBos conocimientos puedan presentarse y discutirse adecuadamente. 5ran parte de esta reestructuraci?n de la in(ormaci?n ya ha sido e(ectuada con Eito por moBimientos ciudadanos% por grupos de inters pCblico y por numerosos grupos alternatiBos. Con todo% si la nueBa conciencia ecol?gica ha de (ormar parte de nuestra conciencia colectiBa% tendrD *ue di(undirse% en su da% a traBs de los medios de comunicaci?n de masas. Moy estos medios estDn dominados Les pecialmente en los )stados HnidosL por grupos de inters *ue obBiamente e'ercen una censura en sus contenidos J,. )l derecho del pCblico a tener acceso a los medios de comunicaci?n de masas serD un aspecto importante del cambio social en curso. Hna Be7 conseguido el acceso a los medios de comunicaci?n de masas% podramos decidir *u es lo *ue se ha de comunicar y c?mo utili7ar estos medios con e(icacia para construir nuestro (uturo. )sto signi(ica tambin *ue los periodistas tendrDn *ue modi(icar su perspectiBa% pasando de una Bisi?n (ragmentaria a otra holstica% y desarrollando una nueBa tica pro(esional basada en una conciencia social y ecol?gica. )n Be7 de concentrarse en presentaciones sensacionalistas de acontecimientos aberrantes% Biolentos y destructiBos% cronistas y periodistas tendrDn *ue anali7ar los comple'os modelos sociales y culturales *ue (orman el conteEto de estos acontecimientos% ademDs de re(erir las actiBi dades simples% integradoras y constructiBas *ue se reali7an en nuestra cultura. >ue un periodismo maduro de este gnero no s?lo es bene(icioso para la sociedad% sino tambin un buen negocio% lo ha demostrado el reciente desarrollo de los medios alternatiBos *ue promueBen nueBos Balores y nueBos estilos de BidaJ@. Hna parte importante de la necesaria reestructuraci?n de la in(ormaci?n serD la reducci?n y la reorgani7aci?n de la publicidad. Puesto *ue la publicidad de productos tiende a ocultar las costas sociales engendradas por los modelos de consumo *ue (omenta% es muy importante *ue se le conceda Nigualdad de derechosO a la in(ormaci?n proporcionada por los grupos en (aBor de la de(ensa del ambiente y por los grupos de consumidores. +demDs% la imposici?n de restricciones legales a la publicidad de productos *ue implican el uso intensiBo de los recursos% el derroche gratuito o da9os a la salud podra ser la manera mDs e(ica7 de reducir la in(laci?n y de dirigirnos a estilos de Bida mDs en armona con la ecologa. Por Cltimo% la reestructuraci?n de la in(ormaci?n y de los conocimientos implicarD una trans(ormaci?n pro(unda de nuestro sistema educacional. 8e hecho% esta trans(ormaci?n tambin estD encau7ada. )n realidad% no tiene lugar en nuestras instituciones acadmicas en la misma medida en *ue se da entre la poblaci?n% en millares de es(uer7os espontDneos para la educaci?n de adultos emprendidos por los

$$J

moBimientos sociales en la dcada de los sesenta y los setenta. )n los )stados Hnidos% muchos de estos moBimientos han demostrado su durabilidad pese a las continuas predicciones de su (in inminente y los Balores y estilos de Bida *ue promueBen estDn siendo adoptados por un creciente nCmero de personas. Si bien es cierto *ue a Beces los distintos moBimientos no logran cooperar y comunicar entre s% todos ellos Ban en la misma direcci?n. )n su inters por la 'usticia social% por el e*uilibrio ecol?gico y la autorreali7aci?n y por la espiritualidad% estos moBimientos ponen de relieBe Barios aspectos de la nueBa Bisi?n de la realidad *ue se comien7a a per(ilar J#. )n la Cltima dcada se han Bisto proli(erar los moBimientos ciudadanos (ormados en torno a problemas sociales y ambientales% siguiendo los pasos precursores de ;alph Nader. )n los Cltimos a9os% ha habido una amplia conBergencia de estos moBimientos y se ha podido Bislumbrar una tendencia a ir mDs allD de los problemas indiBiduales y dirigirse hacia temas integrales (undamentales. :uchas organi7aciones han demostrado particular inters en los balances de las grandes sociedades an?nimas y en la in(luencia *ue stas tienen en los programas gubernamentales. 6a (uer7a poltica de estos moBimientos ciudadanos es considerable% y las encuestas al respecto han reBelado *ue la gran mayora de la poblaci?n los considera una (uer7a social positiBa J". )strechamente Binculadas a los es(uer7os de estos grupos surgieron distintas organi7aciones denominadas colectiBamente moBimiento ecologista. )stos grupos mantienen centros de in(ormaci?n y publican boletines sobre los problemas de la protec ci?n del medio ambiente% la agricultura orgDnica% la recuperaci?n -NrecicladoO/ de los desechos% y otros temas de inters ecol?gico. +lgunos tambin proporcionan asistencia prDctica para desarrollar y aplicar tecnologas NblandasO% y muchos de ellos pertenecen a alian7as y coaliciones antinucleares. 6os moBimientos ciudadanos y de consumidores tambin han dado origen a sistemas econ?micos alternatiBos basados en modos de Bida descentrali7ados% cooperadores y ecol?gicamente armoniosos y *ue suponen el true*ue de habilidades tcnicas y de bienes y serBicios producidos en casa. )stas economas alternatiBas L*ue han sido denominadas economas Nin(ormalesO NdualesO o NsociablesOLno pueden plani(icarse e instaurarse de manera centrali7ada% sino *ue crecen y se desarrollan orgDnicamente% lo *ue generalmente supone una gran cantidad de eEperimentaci?n pragmDtica y re*uiere un alto grado de (leEibilidad social y cultural. 8e esta manera han surgido muchos modelos interesantes y signi(icatiBos de NcontraeconomasO en los )stados Hnidos% el CanadD% en .nglaterra% los pases escandinaBos% Molanda% el Qap?n% +ustralia y NueBa aelanda<=. 6a gran importancia *ue recientemente se ha atribuido a las economas alternatiBas se basa en la comprensi?n de *ue estos sectores in(ormales% cooperadores y no moneti7ados% son los *ue predominan en la economa mundialP los sectores moneti7ados e institucionali7ados deriBan de ellos y se basan en ellos% y no al contrario. )ste hecho puede ser comprobado incluso en los pases industriali7ados% pese a *ue los pre'uicios de las estadsticas econ?micas prDcticamente impiden la reali7aci?n de este anDlisis <!. Todas las sociedades modernas necesitan en su economa sectores (ormales e in(ormales% pero la eEcesiBa importancia *ue damos al dinero Ld?lar% yen o rubloLpara medir la e(icacia econ?mica ha creado un enorme dese*uilibrio y hoy amena7a con destruir los sectores in(ormales. Para contrarrestar esta tendencia% un creciente nCmero de personas estD tratando de salir de la economa moneti7ada% traba'ando s?lo pocas horas por semana para ganar un mnimo de dinero al contado y adoptando un estilo de Bida mDs comunitario% recproco y cooperador *ue satis(aga sus necesidades no monetarias. Ma aumentado el inters por las economas domsticas basadas en el Balor de uso y no en el Balor del mercado y cada Be7 hay mDs personas *ue e'ercen o(icios aut?nomos. 6as economas domsticas son ideales para el desarrollo de las tecnologas NblandasO y para practicar las distintas artesanas *ue hoy comien7an a resurgir en muchos pases. Todas estas actiBidades aumentan la autonoma y la seguridad de las (amilias y los barrios y me'oran la cohesi?n y estabilidad social. Ftro aporte importante a la reorgani7aci?n de los modelos econ?micos proBiene de la participaci?n de los traba'adores y los moBimientos de autogesti?n actiBos en CanadD y en Barios pases europeos. )l primer modelo de autogesti?n reali7ado con Eito (ue el yugoslaBo y desde entonces ha inspirado Barios moBimientos en Suecia% +lemania y otros pases de )uropa Fccidental. )n los )stados Hnidos y el Qap?n la idea de la autogesti?n de los traba'adores se estD a(irmando mDs lentamente% a causa de las distintas tradiciones polticas de estos pases% pero aun as comien7a a abrirse caminos <$. Con(orme al principio de pensar a escala local y actuar a escala global% hoy tenemos la posibilidad de sinteti7ar y adaptar a nuestras necesidades las estrategias de las comunidades creatiBas de todo el mundo Ldesde el modelo chino de

$$<

desarrollo comCn autosu(iciente y de los Balores de Bida tradicionales y los estilos de Bida de muchas comunidades del Tercer :undo hasta el modelo yugoslaBo de la autogesti?n de los traba'adores y las economas in(ormales *ue hoy se estDn desarrollando en los )stados Hnidos y en muchos otros pases. 6a nueBa Bisi?n de la realidad es una Bisi?n ecol?gica en un sentido *ue Ba mucho mDs allD de las preocupaciones inmediatas por la protecci?n del ambiente. Para poner de relieBe este pro(undo signi(icado de la ecologa% los (il?so(os y los cient(icos han comen7ado a hacer una distinci?n entre la Necologa pro(undaO y el Nambientalismo super(icialO<A. :ientras *ue el ambientalismo super(icial s?lo se interesa en un control y una gesti?n mDs e(icaces del ambiente natural a bene(icio del NhombreO% el moBimiento de la ecologa pro(unda reconoce *ue el e*uilibrio ecol?gico eEige una serie de cambios pro(undos en nuestra percepci?n del papel del ser humano en el ecosistema planetario. )n pocas palabras% re*uerirD una nueBa base (ilos?(ica y religiosa. 6a ecologa pro(unda es apoyada por la ciencia moderna% y en particular por el nueBo en(o*ue de sistemas% pero estD enrai7ada en una percepci?n de la realidad *ue Ba mDs allD de la estructura cient(ica hasta llegar a un conocimiento intuitiBo de la unidad de la Bida% de la interdependencia de sus mCltiples mani(estaciones y de sus ciclos de cambio y trans(ormaci?n. Cuando el concepto del espritu hu mano se entiende en este sentido<J Lcomo un tipo de conciencia en el *ue el indiBiduo se siente Binculado a la totalidad del cosmosL se hace eBidente *ue la conciencia ecol?gica es Berdaderamente espiritual. 8e hecho% la idea de *ue el indiBiduo estD Binculado al cosmos se eEpresa en la ra7 latina de la palabra religi?n% religare -NligarO N(i'arO/ y tambin en la palabra sDnscrita yoga% *ue signi(ica uni?n. 6a estructura (ilos?(ica y espiritual de la ecologa pro(unda no es algo totalmente nueBo% pues ha sido enunciada muchas Beces en la historia de la humanidad. )ntre las grandes tradiciones msticas% el taosmo o(rece una de las eEpresiones pro(undas y mDs bellas de sabidura ecol?gica<<% insistiendo tanto en la unidad (undamental como en la naturale7a dinDmica de todos los (en?menos naturales y socia les. Por e'emplo Muai Nan1T7u2 N+*ul *ue sigue el orden natural (luye en la corriente del TaoO <,. :ientras estos principios ecol?gicos eran eEpuestos por los primeros sabios taostas% en la antigua 5recia ense9aba MerDclito una (iloso(a muy parecida del (lu'o y el cambio <@. :Ds tarde% el mstico cristiano San &rancisco de +ss tuBo unas ideas y una tica pro(undamente ecol?gicas y *ue representaron un desa(o a la tradicional Bisi?n 'udeocristiana del NhombreO y la naturale7a. 6a sabidura de la ecologa pro(unda se mani(iesta tambin en muchas obras de la (iloso(a occidental% entre ellas las de :artin Meidegger y las de 0aruch Spino7a. Se encuentra en toda la cultura de los indios americanos y ha sido eEpresada por poetas *ue Ban desde Ialt Ihitman a 5ary Snyder. .ncluso se ha llegado a a(irmar *ue los clDsicos de la literatura mundial% como la 8iBina Comedia de 8ante% estDn estructurados segCn los principios ecol?gicos *ue se obserBan en la naturale7a <#. Por este motiBo% no se puede decir *ue el moBimiento de la ecologa pro(unda est proponiendo una (iloso(a enteramente nueBa% sino *ue estD resucitando una conciencia *ue (orma parte de nuestro patrimonio cultural. 6o *ue s es nueBo% *ui7D% es la eEtensi?n de la Bisi?n ecol?gica a niBel planetario% respaldada por la intensa eEperiencia de los astronautas y eEpresada con imDgenes como Nla naBe espacial TierraO y la NTierra enteraO y tambin en el nueBo lema NPiense a escala global y actCe a escala localO. )sta nueBa conciencia ha sido engendrada espec(icamente por numerosos indiBiduos% grupos y asociaciones% pero tambin en amplios sectores del pueblo se ha podido obserBar un cambio de Balores signi(icatiBo% una transici?n del consumo material a una simplicidad Boluntaria% del crecimiento tecnol?gico y econ?mico al crecimiento y desarrollo interior. )n !"@,% un estudio reali7ado por el Stan(ord ;esearch .nstitute estim? *ue entre cuatro y cinco millones de norteamericanos haban reducido sus ingresos de manera drDstica y haban abandonado su situaci?n anterior en la economa de consumo% adoptando un estilo de Bida *ue inclua el principio de simplicidad Boluntaria <". )l S;. tambin calcul? *ue otros ocho o die7 millones de norteamericanos BiBan segCn algunos Lno todosL principios de simplicidad Boluntaria2 consumo (rugal% conciencia ecol?gica e inters por el crecimiento personal e interior. )ste cambio de Balores se ha discutido eEtensamente en los medios de comunicaci?n de masas. )n otros pases% como el CanadD% el tema de la simplicidad Boluntaria se ha discutido de manera o(icial ,=% como tambin se trat? en Cali(ornia en los discursos del gobernador Qerry 0rown. 6a transici?n del crecimiento material al crecimiento interior es impulsada por el moBimiento (eminista y por Barios moBimientos msticos. :ientras los economistas han considerado las necesidades

$$,

humanas desde el punto de Bista de las ad*uisiciones materiales y han postulado *ue estas necesidades son insaciables por principio% los psic?logos humanistas han centrado su inters en las necesidades no materiales como la autoactuali7aci?n% el altruismo y las relaciones interpersonales cargadas de a(ecto. 8e este modo han dibu'ado una imagen muy di(erente de la naturale7a humana% ampliada aCn mDs por los psic?logos transpersonales% *ue insisten en la importancia de la comprensi?n directa y eEperimental de *ue somos uno con toda la (amilia humana y con el cosmos en general. +l mismo tiempo% el moBimiento sanitario holstico pone de relieBe el impacto negatiBo *ue el sistema materialista de Balores tiene en nuestra salud y promueBe actitudes y costumbres sanas% 'unto con una nueBa base conceptual y un nueBo en(o*ue prDctico de la asistencia sanitaria. 6as (uer7as *ue promueBen las nueBas ideas sobre salud y traba'o teraputico actCan tanto dentro del sistema mdico como (uera de l. )n los )stados Hnidos% en el CanadD y en )uropa se estDn creando asociaciones de mdicos *ue organi7an con(erencias para discutir los mritos de la medicina holstica. + consecuencia de estas discusiones% los mdicos estDn tratando de eBitar las interBenciones *uirCrgicas% tests diagn?sticos y recetas *ue no sean necesarios% reconociendo *ue este es el mtodo mDs e(ica7 para reducir las costas sanitarias. Ftros son partidarios de restablecer la integridad de la pro(esi?n mdica haciendo *ue los mdicos bus*uen la in(ormaci?n sobre los (Drmacos en (uentes independientes de la industria (armacutica% por e'emplo% suscribindose a boletines mdicos independientes y estableciendo Bnculos mDs estrechos con los (armac?logos. )n cuanto a la organi7aci?n de la asistencia sanitaria% hoy hay una (uerte tendencia a la descentrali7aci?n y la medicina general% y en los Cltimos a9os se ha asistido en los )stados Hnidos y )uropa a un Berdadero renacimiento de la asistencia bDsica. )n las (acultades de medicina ha aumentado el inters por el mdico de cabecera y una nueBa generaci?n de alumnos se ha dado cuenta de *ue la asistencia sanitaria bDsica% motiBada por el deseo de preBenir y por un conocimiento de los orgenes ambientales y sociales de la en(ermedad% no s?lo aporta una mayor satis(acci?n humana% sino *ue tambin es mDs estimulante intelectualmente y mDs grati(icadora *ue el en(o*ue biomdico. +l mismo tiempo% ha reaparecido la medicina psicosomDtica gracias al reconocimiento de la (unci?n crucial *ue cumple el estrs en la aparici?n y desarrollo de la en(ermedad% y muchos proyectos actuales de inBestigaci?n centran su atenci?n en las relaciones entre cuerpo y mente en los estados de salud y de en(ermedad. )n Birtud de este creciente inters por la salud en sentido amplio% el personal sanitario no mdico y las instituciones sanitarias han podido me'orar su categora y aumentar su in(luencia. 6os en(ermeros% *ue desde hace mucho tiempo se han dado cuenta de las de(iciencias del en(o*ue biomdico% estDn ampliando su papel en la asistencia sanitaria y estDn luchando por obtener el pleno reconocimiento de sus cuali(icaciones como terapeutas y educadores en el campo sanitarioP tambin estDn inBestigando Barias tcnicas teraputicas no ortodoEas en una tentatiBa por desarrollar un en(o*ue Berdaderamente holstico en la asistencia bDsica. 6as organi7aciones sanitarias pCblicas comprometidas en la preBenci?n y en la educaci?n sanitaria estDn creciendo y ganando reconocimiento en los crculos mdicos. +lgunos gobiernos han comen7ado a mostrar inters en la preBenci?n de en(ermedades y el mantenimiento de la salud y se han creado Barios entes gubernamentales para estudiar la posibilidad de desarrollar un sistema holstico de asistencia sanitaria. 6a (uer7a mDs importante de todas las *ue in(luyen en esta reBoluci?n de la asistencia sanitaria es el moBimiento de Buelta a las races% (ormado por indiBiduos y organi7aciones de reciente (ormaci?n *ue estaban insatis(echos con el sistema de asistencia sanitaria. )stos indiBiduos y organi7aciones se han embarcado en una eEtensa eEploraci?n de los en(o*ues alternatiBos% entre ellos la promoci?n de costumbres sanas de Bida% combinadas con el reconocimiento de una responsabilidad personal en la propia salud y de las posibilidades de autocuraci?n de un indiBiduoP muestran gran inters por las prDcticas curatiBas tradicionales de Barias culturas% *ue integran los en(o*ues psicol?gicos y (sicos de la saludP y han emprendido la creaci?n de centros de asistencia sanitaria holstica en muchos de los cuales se eEperimentan terapias esotricas y no ortodoEas. 6a transici?n al sistema de Balores por el *ue abogan el moBimiento sanitario holstico% el moBimiento a (aBor del potencial humano y el moBimiento ecologista% tambin se Be apoyada por Barios moBimientos espirituales *ue han Buelto a insistir en la bCs*ueda del signi(icado y dimensi?n espiritual de la Bida. )n algunos indiBiduos y organi7aciones pertenecientes a estos moBimientos de la NNueBa )raO se han

$$@

obserBado signos de eEplotaci?n% de (raude% de machismo y de eEcesiBa eEpansi?n econ?mica muy parecidos a los *ue se encuentran en el mundo de las grandes empresas% pero estas abe rraciones son mani(estaciones transitorias de nuestra trans(ormaci?n cultural y no deberan impedirnos apreciar la naturale7a genuina del actual cambio de Balores. Como ha obserBado ;os7ak% hay *ue dis tinguir entre la autenticidad de las necesidades de la gente y los de(ectos de los en(o*ues *ue se nos pueden o(recer para satis(acer estas necesidades,!. 6a esencia espiritual de la Bisi?n ecol?gica parece tener su eEpresi?n ideal en la espiritualidad (eminista de(endida por el moBimiento de las mu'eres% como cabra esperar de la natural a(inidad entre el (eminismo y la ecologa arraigada en la tradicional identi(icaci?n de la mu'er y la naturale7a ,$. 6a espiritualidad (eminista se basa en el conocimiento de la unidad de todas las (ormas BiBientes y de sus ritmos cclicos de nacimiento y muerte2 por consiguiente% re(le'a una actitud hacia la Bida *ue es pro(undamente ecol?gica. Como han subrayado recientemente Barias autoras (eministas% la imagen de una diBinidad (emenina parece personi(icar esa suerte de espiritualidad mucho me'or *ue la de una diBinidad masculina. 8e hecho% el culto a la 8iosa es anterior al de las diBinidades masculinas en muchas culturas% incluida la nuestra% y podra estar tambin estrechamente Binculado al misticismo de la naturale7a de la antigua tradici?n taosta,A. SegCn 0eatrice 0ruteau% las distintas imDgenes de lo diBino pueden considerarse como un re(le'o de di(erentes soluciones al problema meta(sico (undamental del Hno y lo :Cltiple ,J. )l dios masculino representa tpicamente el Hno% *ue puede eEistir solo% independiente% y absoluto% mientras *ue lo :Cltiple s?lo eEiste por Boluntad de 8ios y es dependiente y relatiBo. )n las sociedades humanas se puede obserBar un e'emplo de este tipo de situaci?n en la relaci?n tradicional entre un padre y su hi'o. 6a paternidad% como indica 0ruteau% se caracteri7a por la separaci?n. )l padre nunca estD (sicamente unido al hi'o y la relaci?n entre ambos tiende a ser de en(rentamiento y de amor condicional. Cuando esta imagen del padre se aplica a 8ios% eBoca naturalmente nociones de obediencia% lealtad y (e y com porta muchas Beces una imagen de desa(o% con sucesiBo premio o castigo. )n cambio% la imagen de la 8iosa representa% segCn 0ruteau% una soluci?n al problema Hno1:Cltiple desde el punto de Bista de la uni?n y la personi(icaci?n recprocas en la *ue el Hno se mani(iesta en lo :Cltiple y lo :Cltiple BiBe dentro del Hno. )n esta relaci?n de uni?n% *ue no es impuesta ni conseguida% sino *ue Biene dada orgDnicamente% no hay ninguna sensaci?n de en(rentamiento entre 8ios y el mundo. 6a relaci?n entre ambos estD caracteri7ada por la armona% el calor y el a(ecto% y no por el desa(o y el drama. )sta imagen es claramente materna% pues re(le'a el amor incondicional de la madreP la madre y el hi'o% unidos (sicamente% participan 'untos de la Bida. Con la reaparici?n de la imagen de la 8iosa% el moBimiento (eminista les estD creando tambin una nueBa imagen a las mu'eres% ademDs de nueBas maneras de pensar y de un nueBo sistema de Ba lores. 8e este modo% la espiritualidad (eminista e'ercerD una pro(unda in(luencia no s?lo en la religi?n y en (iloso(a% sino tambin en nuestra Bida social y poltica ,<. Hna de las contribuciones mDs radicales *ue los hombres pueden dar al desarrollo de nuestra conciencia (eminista colectiBa serD entregarse a (ondo a la crian7a de los hi'os desde el momento de su nacimiento% de suerte *ue puedan crecer con la eEperiencia de la plena potencialidad humana intrnseca de todos los hombres y mu'eres. Qohn 6ennon% *ue siempre estuBo mDs aBan7ado *ue su tiempo% hi7o 'ustamente esto en los Cltimos cinco a9os de su Bida. :ientras los hombres desempe9arDn cada Be7 mDs el papel de padres% la plena participaci?n de las mu'eres en todos los campos de la Bida pCblica% *ue indudablemente se conseguirD en el (uturo% com1 portarD con seguridad cambios trascendentales en nuestro comportamiento y nuestras actitudes. +s pues% el moBimiento (eminista seguirD a(irmDndose como una de las corrientes culturales mDs (uertes de nuestro tiempo. Su ob'etiBo (inal es nada menos *ue una radical rede(inici?n de la naturale7a humana *ue ha de tener las mDs pro(undas repercusiones en la posterior eBoluci?n de nuestra cultura. )n la actualidad% las imDgenes estereotipadas de la naturale7a humana no s?lo se Ben desa(iadas por el moBimiento (eminista% sino tambin por el gran nCmero de moBimientos de liberaci?n tnicos *ue se han rebelado contra la opresi?n e'ercida en las minoras a traBs de los pre'uicios raciales y el racismo. Sus protestas se Ben ampliadas por la lucha de Barios grupos de minoras LhomoseEuales% tercera edad% madres1padres% solteros% minusBDlidos% etcteraL*ue se sienten discriminados por la rgida asignaci?n de identidades y cometidos sociales. 6as races de estas protestas se remontan a los a9os sesenta% dcada en *ue surgieron simultDneamente Barios potentes moBimientos sociales *ue ponan en tela de 'uicio el

$$#

concepto de autoridad. :ientras los lderes del moBimiento a (aBor de los derechos ciBiles reclamaban el derecho de los ciudadanos de color a participar en la Bida poltica% el moBimiento por la libertad de eE 1 presi?n peda lo mismo para los estudiantes. +l mismo tiempo% el moBimiento (eminista discuta la autoridad patriarcal% y los psic?logos humanistas minaban la autoridad de los mdicos y de los terapeutas. Moy se Bislumbra un desa(o anDlogo a la autoridad a niBel global% pues los pases del Tercer :undo han comen7ado a discutir la noci?n conBencional de ser Nmenos desarrolladosO *ue lo pases industria1 li7ados. Hn creciente nCmero de lderes tercermundistas se han dado cuenta de la comple'a crisis del hemis(erio norte y se oponen a las tentatiBas por parte del mundo industriali7ado de eEportar sus pro1 blemas al hemis(erio sur. +lgunos gobernantes del Tercer :undo estDn discutiendo la manera en *ue estos pases pueden liberarse de sus opresores y desarrollar sus propias tecnologas y sus propios modelos econ?micosP otros han propuesto de(inir el concepto de NdesarrolloO como el desarrollo de los seres humanos y no como el desarrollo de la producci?n industrial y de los bienes materiales ,,. Puesto *ue el (eminismo es una de las principales (uer7as de nuestra tras(ormaci?n cultural L especialmente en los )stados Hnidos y en )uropaL es probable *ue el moBimiento (eminista est destinado a desempe9ar el papel central en la (usi?n de Barios moBimientos sociales. 8e hecho% podra conBertirse en el catali7ador *ue permitiese la (usi?n de estos moBimientos en la dcada de los ochenta. Moy muchos de estos moBimientos siguen actuando por separado% sin reconocer los puntos en comCn de todos sus ob'etiBos% si bien es cierto *ue recientemente se han comen7ado a (ormar Barias coaliciones muy signi(icatiBas. No puede sorprender *ue las mu'eres estn desempe9ando el importante papel de enlace entre los grupos ambientalistas% los grupos de consumidores% los moBimientos de liberaci?n tnica y las organi7aciones (eministas. Melen Caldicott% *ue ha ayudado a proporcionar al moBimiento antinuclear una s?lida base cient(ica y un sentido de urgencia y compasi?n% y Ma7el Menderson% con su lCcido anDlisis de las de(iciencias de la estructura cartesiana en nuestro pensamiento econ?mico actual% son dos e'emplos de mu'eres en posiciones de importancia *ue estDn logrando crear coaliciones muy BDlidas. 6as nueBas alian7as y coaliciones% *ue ya han logrado enla7ar cientos de grupos y asociaciones% tienden a ser no 'erDr*uicas% burocrDticas ni Biolentas. +lgunas de ellas (uncionan con gran e(icacia en todo el mundo. Hn e'emplo de coalici?n a niBel mundial es la campa9a pro derechos humanos de +mnesty .nternational. )stas nueBas y e(icaces organi7aciones muestran c?mo se puede lograr la reali 7aci?n de las actiBidades Bitales a niBel mundial Lla protecci?n del medio ambiente o la lucha por la 'usticia econ?micaL a traBs de la coordinaci?n de actiBidades locales y regionales basadas en principios globales aceptados por todo el mundo. :uchas asociaciones y coaliciones no han conseguido aCn a(irmarse decisiBamente en el escenario poltico% pero al continuar dando (orma y (ondo a la nueBa Bisi?n de la realidad% llegarD el da en *ue se alcance un niBel de conciencia general *ue les permita unirse y (ormar nueBos partidos polticos. )ntre los miembros de estos partidos% *ue ya eEisten en Barios pases% (igurarDn ambientalistas% grupos de consumidores% (eministas% minoras tnicas y todos los *ue no creen en

tiempo presente

la economa de las grandes empresas. Todos ellos representan una mayora abrumadora en una poca en la *ue la mayora de los electores se encuentran tan desencantados *ue ni si*uiera se molestan en participar en las elecciones. Maciendo *ue esta poblaci?n silenciosa BuelBa a eEpresar su opini?n en las urnas% las nueBas coaliciones podrDn conBertir el cambio de paradigma en una realidad poltica. )stos pron?sticos pueden parecer ut?picos% especialmente a la Bista del actual giro hacia la derecha en los )stados Hnidos y de las cru7adas de los (undamentalistas cristianos para promoBer unas nociones medieBales de la realidad. Pero cuando miramos la situaci?n desde una perspectiBa ecol?gica amplia%

$$"

Bemos *ue estos (en?menos no son mDs *ue un aspecto ineBitable de nuestra trans(ormaci?n cul tural. )n el modelo regular de auge% culminaci?n% decadencia y desintegraci?n *ue parece caracteri7ar la eBoluci?n cultural% la decadencia ocurre cuando una cultura se ha Buelto demasiado rgida Len sus tecnologas% en sus ideas o en su organi7aci?n socialL para a(rontar el desa(o de las condiciones cambiantes ,@. )sta prdida de (leEibilidad Ba acompa9ada de una prdida de armona general *ue lleBa a la irrupci?n de la discordia y la disgregaci?n social. 8urante el proceso de decadencia y desintegraci?n% las instituciones sociales dominantes aCn logran imponer sus anticuadas ideas% pero estDn destinadas a disgregarse gradualmente mientras las nueBas minoras con capacidad creadora se en(rentan a los nueBos desa(os con ingenio y creciente con(ian7a en s mismas. )l proceso de trans(ormaci?n cultural ilustrado es*uemDticamente en el diagrama ad'unto es el *ue hoy podemos obserBar en nuestra sociedad. 6os partidos dem?crata y republicano de los )stados Hnidos% la derecha y la i7*uierda tradicionales en la mayora de los pases europeos% la Chrysler Corporation% la :ayora :oral norteamericana y muchas de nuestras instituciones acadmicas% (orman parte de la cultura decadente y estDn en Bas de desintegraci?n. 6os moBimientos sociales de los a9os sesenta y setenta representan la nueBa cultura en al7a *ue hoy estD preparada para la transici?n a la era solar. :ientras sobreBiene la trans(ormaci?n% la cultura en decadencia se niega a cambiar% cada Be7 mDs a(errada a sus anticuadas ideasP las instituciones sociales dominantes% por su parte% se niegan a ceder el papel de protagonista a las nueBas (uer7as culturales. Pero es ineBitable *ue decaigan y se desintegren% mientras la nueBa cultura sigue ascendiendo y% a la larga% asumirD el papel de protagonista. +l acercarse el momento decisiBo% comprender *ue cambios eBolutiBos de esta magnitud no pueden preBenirse con unas actiBidades polticas a corto pla7o nos proporciona la mayor esperan7a para el (uturo.

$A=

NO#A&
Ca*+tulo , El cam-io de rum-o ! $ A J < < @ # " != !! !$ !A !J !< !, !@ !# !" $= $! $$ $A $J $< $, $@ $# $" A= A! A$ AA AJ A< A, A@ A# A" Ker ;othschild -!"#=/. Ker :other Qones% 'ulio de !"@". Ker SiBar -!"@"/. Ker captulo #. Ker captulo #. Citado en )hrlich y )hrlich -!"@$/% p. !J@. .bid.% captulo @. &uchs -!"@J/% p. J$. Iashington Post% $= de mayo !"@". Ker Marman -!"@@/. )ste grD(ico no se propone dar una representaci?n eEacta de las ciBili7aciones sino simplemente ilustrar sus modelos generales de desarrollo. Se han utili7ado (echas aproEimadas para el comien7o% el auge y el (in de cada ciBili7aci?nP a cada curBa se le ha dado la misma altura% de(inida de un modo arbitrario. Toynbee -!"@$/. Para re(erencias% Ber ibid.% p. #". Ker Menderson -!"#!/. Para un eEamen mDs eEtenso de las mCltiples (acetas del patriarcado% Ber ;ich -!"@@/. .bid.% p. J=. Para un eEamen mDs amplio de los paradigmas y de los cambios de paradigma% Ber Uuhn -!"@=/. Sorokin -!"A@1J!/. .bid.% Bol. J% pp. @@< ss. :um(ord -!"<,/. . Ching% comentarios sobre el heEagrama N)l punto decisiBoO% Iilhelm -!",#/% p. "@. Para un anDlisis eEtremadamente lCcido de la dialctica materialista *ue muestra una seme'an7a sorprendente con la antigua (iloso(a china% pese a *ue nunca la ha reconocido% Ber el (amoso ensayo de :ao Tse Tung NSobre la contradicci?nOP :ao -!",#/. Ker 0ar7un -!"<#/% p. !#,. Iang Chcung% citado en Capra -!"@</% p. !=,. Porkert -!"@J/% pp. " ss. Para una buena introducci?n% Ber Porkert -!"@"/. Ker 5oleman -!"@#/ para un anDlisis de las inBestigaciones mDs recientes sobre las di(erencias seEuales. Ker :erchant -!"#=/% p. !A. Citado en Capra -!"@</% p. !!J. Iilhelm -!","/% p. !#. Citado en Capra -!"@</% p. !!@. Citado ibid. :erchant -!"#=/ p. VK... Ker 8ubos -!",#/% p. AJ. Ker captulo ". Uoestler -!"@#/% p. <@. Ker :um(ord -!"@=/. ;os7ak -!","/ Toynbee -!"@$/% p. $$#. Citado en Capra -!"@</% p. $#.

Ca*+tulo . La m/0uina ne1toniana del mundo ! $ A J < , @ # " != !! !$ Citado en ;andall -!"@,/% p. $A@. Ker% por e'emplo% Crosland -!"@!/% p. "". 6aing -!"#$/. Muai Nan T7u% citado en Capra -!"@</% p. !!@. Para re(erencias a estas metD(oras baconianas% Ber :erchant -!"#=/% p. !,". )ste punto ha sido sostenido de manera conBincente por Carolyn :erchant% ibid. ;ussell -!",!/% p. <J$. Ker Krooman -!"@"/% pp. <J1,=. Citado ibid% p. <!. Citado en 5arber -!"@#/. Citado ibid. Citado en Krooman -!"@=/% p. !$=.

$A!

!A !J !< !, !@ !# !" $= $! $$ $A $J $< $, $@ $# $" A= A!

Citado en 5arber -!"@#/. .bid. Citado en Sommers -!"@#/. Meisenberg -!",$/% p. #!. :erchant -!"#=/% p. A. Citado en ;andall -!"@,/% p. $$J. Citado en ;odis16ewis -!"@#/. Citado ibid. Citado en Krooman -!"@=/% p. $<#. Citado en Capra -!"@</% p. <,. Citado en ;andall -!"@,/% p. $,A. Ueynes -!"<!/. Citado en Capra -!"@</% p. <<. .bid. .bid% p. <,. Citado en Krooman -!"@=/% p. !#". Ker Capra -!"@</% p. <". Citado en ;andall -!"@,/% p. J#,. 0ateson -!"@$/% p. J$@.

Ca*+tulo 2 La nue3a 4+sica ! $ A J < , @ I. Meisenberg% citado en Capra -!"@</% p. <=. I. Meisenberg citado ibid% p. ,@. I. Meisenberg% citado ibid% p. <A. +. )instein% citado ibid% p. J$. Ker captulo ". Para una de(inici?n y una descripci?n concisa del misticismo% Ber Stace -!",=/ captulo !. )n la actualidad algunas propiedades de las partculas subat?micas Lcomo la carga elctrica o el momento magntico L parecen independientes de la situaci?n eEperimental. No obstante ello% los mDs recientes desarrollos de la (sica de las partculas *ue se eEaminarDn a continuaci?n indican *ue tambin estas propie dades podran depender de nuestro marco de obserBaci?n y de medici?n. Ker Capra -!"@</% p. !,=. N. 0ohr% citado ibid% p. !A@. I. Meisenberg% citado ibid.% p. !A".. Stapp -!"@!/. 0ateson -!"@"/% p. !@. >uisiera agradecer a Menry Stapp la discusi?n *ue mantuBimos sobre este puntoP Ber tambin Stapp -!"@$/. Ker Schlipp -!"<!/P Ber tambin Stapp -!"@$/. Ker 0ohm -!"<!/% pp. ,!J ss. Ker Stapp -!"@!/P para un eEamen de las repercusiones del teorema de 0ell en relaci?n con la (iloso(a de +.N. Ihitehead% Ber Stapp -!"@"/. 6a presentaci?n *ue eEplicamos a continuaci?n estD basada en una amplia discusi?n del eEperimento )P; por 8aBid 0ohm en 0ohm -!"<!/% pp. ,!J ss. Stapp -!"@!/. Ker 0ohm -!"<!/% p. !,@. 0ohm -!"<!/% pp. !," ss. Qeans -!"A=/. Para un eEamen mDs detallado de este (en?meno y de su relaci?n con el principio de incertidumbre% Ber Capra -!"@</% p. !"$. 6as interacciones entre las partculas subat?micas entran en cuatro categoras bDsicas con una intensidad de interacci?n marcadamente di(erente2 las (uertes% las electromagnticas% las dbiles y las graBitacionalesP Ber Capra -!"@</% pp. $$# ss. Ker Capra -!"@</ para un eEamen mDs detallado de la teora de campo cuDntica y de la teora de la matri7 S. .bid.% pp. $#, ss. 5.&. Chew% citado ibid.% p. $"<. Ker Capra -!"@"a/. 0ohm -!"#=/. 6a hologra(a es una tcnica de (otogra(a sin lentes basada en la propiedad de inter(erencia de las ondas lumnicas. 6a imagen *ue resulta de ella se llama un hologramaP Ber Collier -!",#/. Para una introducci?n al tema destinada a los no pro(esionales% Ber Futwater y Ban MamersBeld -!"@J/.

# " != !! !$ !A !J !< !, !@ !# !" $= $! $$ $A $J $< $, $@ $# $"

$A$

Ca*+tulo 5 La 3isi6n mecanicista de la 3ida ! $ A J < Citado en 8ubos -!",#/% p. @,. Mandler -!"@=/% p. <<. Ieiss -!"@!/% p. $,@. 8ubos -!",#/% p. !!@. Hn pe*ue9o nCmero de cient(icos% la mayora de ellos pertenecientes a la ge neraci?n precedente% han tratado de en(rentar los problemas biol?gicos desde una perspectiBa mDs amplia% holstica o integral. 6as obras mDs interesantes sobre este tema son% en mi opini?n% las de 5regory 0ateson -!"@$% !"@"/% 5eorge Coghill% en la discusi?n de Merrick -!"J"/% ;en 8ubos -!"<"% !",<% !",#% !"@,% !"@"/ y Paul Ieiss -!"@!% !"@A/. Para una introducci?n a la historia de la biologa *ue incluye una amplia bibliogra(a% Ber :agner -!"@"/P en esta obra se basa gran parte de la discusi?n siguiente. 6a :ettrie -!",=/. Needham -!"$#/. .bid.% p. "=. .bid.% p. ,=. .bid.% p. #,. Citado en :agner -!"@"/% p. AA=. Citado en 8ubos -!",#/. Cannon -!"A"/. Para mDs detalles Ber captulo ". +hora bien2 es necesario mencionar *ue el (en?meno recientemente descubierto de los Ngenes saltarinesO% conocido tcnicamente como elementos genticos transponibles% podra ser un aspecto lamarckiano de la eBoluci?n. Citado en :agner -!"@"/% p. A<@. Ker captulo ". )l mismo 8arwin% pese a *ue en su opini?n la selecci?n natural era el mecanismo eBolutiBo mDs importante% insista en *ue no era el CnicoP Ber 5ould y 6ewontin -!"@"/. :onod -!"@!/% p. !$$. Iilson -!"@</. Ker Caplan -!"@#/. Citado en ;andall -!"@,/% p. J@". Citado ibid.% p. J#=. Ker ;uesch -!"@#/. Para un repaso no tcnico del desarrollo hist?rico de la biologa molecular% Ber Stent -!","/% captulos !1J. Ker Qudson -!"@"/. Por e'emplo% 0ohr sugera *ue nuestro conocimiento de la Bida de una clula podra ser complementario al conocimiento completo de su estructura molecular. Citado en Qudson -!"@"/% p. $=". Citado en ibid.% p. $$=.

, @ # " != !! !$ !A !J !< !, !@ !# !" $= $! $$ $A $J $< $, $@ $# $"

Ca*+tulo 7 El modelo -iom8dico ! $ A J < , @ # " != !! !$ !A !J !< !, !@ !# !" $= )ngel -!"@@/. Ker captulo " para una Bisi?n integral de los organismos BiBientes% y captulo !$ para una Bisi?n integral de la salud. Ker 8ubod -!"@"/. Ker 8unn -!"@,/. Ker Corea -!"@@/P )hrenreich y )nglish -!"@#/P Ber tambin ;ich -!"@@/% pp. !!@ ss. Ker Krooman -!"@=/% pp. !@A ss. Ker captulo !! para un eEamen mDs detallado de la homeopata. 8ubos -!"@,/ pp. VVK..1VVV.V. 6as citas siguientes de las a(irmaciones de Pasteur (ueron tomadas de esta obra. Ker captulo ,. Ker% por e'emplo% Unowles -!"@@a/. Ker 8ubos -!",</% pp. A," ss. Ker N)l desarrollo de la tecnologa mdicaO% in(orme de la Hnited States Congress F((ice o( Technology +ssessment% agosto de !"@,. Ker captulo !!. Ker Unowles -!"@@,/. Ker ;ickmond -!"@@/. Ker &uchs -!"@J/% pp. A! ss. Ker Unowles -!"@@a/P las declaraciones citadas se hallan en las pp. @ -Unowles/ #@ -;ogers/% $" -Callahan/% A@ -Thomas/ y !=< -IildaBsky/. Ker &uchs -!"@J/% pp. !=J ss. :cUeown -!"@,/. Ker 8ubos -!",#/% p. @#.

$AA

$! $$ $A $J $< $, $@ $# $" A= A! A$ AA AJ A< A, A@ A# A" J= J! J$ JA JJ J< J, J@ J# J" <= <! <$ <A <J << <, <@ <# <" ,= ,! ,$ ,A ,J ,< ,, ,@ ,# ," @=

Ker captulo @ para una discusi?n de la relaci?n entre el ndice de natalidad y el niBel de Bida. Ker Maggerty -!"@"/. Para un e'emplo de una crtica concisa y pro(unda desde dentro de la pro(esi?n mdica% Ber Molman -!"@,/. )sta discusi?n estD centrada en la asistencia mdica en los )stados Hnidos% pero las mismas tendencias se pueden% obserBar en CanadD y en la mayora de los pases europeos. Ker .llich -!"@@/. &redrickson -!"@@/. Ker% por e'emplo% Seldin -!"@@/. Unowles -!"@@,/. Ker Simonton% Simonton y Creighton -!"@#/% p. <,P para un eEamen detallado del en(o*ue (sico4mental al cDncer desarrollado por los Simonton Ber captulo !!. Ker :el7ack -!"@A/. 6eonard Shlain% comunicaci?n priBada% !"@". Ker captulo !!. S7as7 -!",!/. 8ubos -!"<"/. Ker &ei((el -!",@/. Ker UCbler1;oss -!","% !"@</P Cohen -!"@"/. Ker Powles -!"@"/. Ker Shortt -!"@"/. Thomas -!"@@/. Ker re(. !$. Ker Mollman -!"@,/. Ker Culliton -!"@#/. .bid.P Ber tambin 0unker% Minkley y :c8ermott -!"@#/. Ker .llich -!"@@/% p. $A. Ker Tancredi y 0arondess -!"@#/. Thomas -!"@"/% pp. !,# ss. :cUeown -!"@,/% p. !$#. Ker 8ubos -!",#/% pp. @J ss. Ker Cassell -!"@,/P Uleinman% )isenberg y 5ood -!"@#/. Ker Uleinman% )isenberg y 5ood -!"@#/. Ker captulo !=. Thomas -!"@</% p. ##. Ker 8ubos -!",</% p. !AJ. Thomas -!"@</% p. "=. Ker 8ubos -!",</% pp. !@! ss. Ker Thomas -!"@#/. Ker &uchs -!"@J/% p. !$=. Ker Molman -!"@,/. Ker 6ock -!"#=/% p. !A,. Ker Corea -!"@@/P )hrenreich y )nglish -!"@#/. Ker &uchs -!"@J/% p. <,. Ker )hrenreich y )nglish -!"@#/% pp. @J ss. Ker Seldin -!"@@/. Ker 8aBid ). ;ogers -!"@@/. Ker )isenberg -!"@@/. 8aBid ). ;ogers -!"@@/. Ker &uchs -!"@J/% pp. @= ss. :ay -!"@#/. Ker Unowles -!"@@,/. Ker captulo #.

Ca*+tulo 9 La *sicolog+a ne1toniana ! $ A J < , @ # Ker% por e'emplo% :urphy y UoBack -!"@$/. Para una breBe introducci?n a las tradiciones msticas% Ber Capra -!"@</% captulos <1". Ker Iilber -!"@@/% pp. !,J ((. Ker &romm% Su7uki y 8e :artino -!",=/P Iatts -!",!/P ;ama% 0allentine y Ieinstrock -!"@,/. Ker captulo $. Para un estudio de la relaci?n entre la teora de las m?nadas de 6eibni7 y la teora del bootstrap de las partculas subat?micas% Ber Capra -!"@</% pp. $"# ss. Qames -!",!/% p. A=<. Ker :urphy1UoBach -!"@$/% p. $A#.

$AJ

" != !! !$ !A !J !< !, !@ !# !" $= $! $$ $A $J $< $, $@ $# $" A= A! A$ AA

Iatson -!"@=/% p. !E. Iatson -!"!J/% p. $@. Citado en Capra -!"@</% p. A==. Captulo $. Ker :urphy1UoBach -!"@$/% p. A$=. Skinner -!"<A/% pp. A=1A!. Ieiss -!"@!/% p. $,J. Skinner -!"@</% p. A. Ker :urphy1UoBach -!"@$/% p. $@#. &reud -!"!J/% p. @#. Ker :urphy1UoBach -!"@$/% p. $#$. 6a relaci?n entre el psicoanDlisis y la (sica ha sido inBestigada detalladamente por 8. C. 6eBin en un ensayo *ue sirBi? de base para gran parte de la siguiente discusi?nP Ber 6eBin -!"@@/. &reud -!"$!/% pp. !@# ss. Ker captulo $. Ker% por e'emplo% &enichel -!"J</. Ker 6eBin para una discusi?n mDs detallada del intrigante paralelismo entre las teoras (reudianas y newtonianas. &reud -!"AA/% p. #=. &reud -!"A#/% p. !#!. &reud -!"$,/% pp. $$J ss. Ker :urphy1UoBach -!"@$/% pp. $",1$"@. Ker Stouse -!"@J/. &reud -!"$,/% p. $!$. Ker captulo !=. Ker captulo !!. Ker 8eikman -!"@#/.

Ca*+tulo : La Crisis de la Econom+a ! $ A J < , @ # " != !! !$ !A !J !< !, !@ !# !" $= $! $$ $A $J $< $, $@ $# $" A= A! A$ AA AJ A< Menderson -!"@#/. Ker Ieiss -!"@A/% p. @!. NaBarro -!"@@/% p. V. Schumacher -!"@</% p. J,. .bid.% pp. <A ss. C(. :yrdal -!"@A/% p. !J". Ker Menderson -!"@#/% p. @#. Ker :yrdal -!"@A/% p. !<=. Iashington Post% mayo $=% !"@". Para re(erencias sobre estas encuestas de opini?n% Ber Menderson -!"@#/% pp. !A% !<<. MarBard 0usiness ;eBiew% diciembre de !"@<. C(. Menderson -!"@#/% p. ,A. C(. .bid. C(. &ortune% setiembre !!% !"@#. )ntreBista en el Iashington Post% J de noBiembre de !"@". Ker :adden -!"@$/. Ker captulo !. Ker Polanyi -!",#/. Ker Polanyi -!"JJ/% p. <=2 Ieber -!"<#/. 6as re(erencias a las obras de estos autores pueden encontrarse en la bibliogra(a. Ker Menderson -!"#!/. Ker ;ich -!"@@/% p. !==. C(. ;outh -!"@</% p. J<. Ker captulo $. Ker Soule -!"<$/% p. <!. Ker 8ickinson -!"@J/% pp. @"1#!. 6ucia &. 8unn% comunicaci?n priBada% !"#=. Ker Menderson -!"@#/% p. "J. .bid% p. @,. Ker Uapp -!"@!/. Meilbroner -!"@#/. :arE -!"##/% p. !=". Meilbroner -!"#=/% p. !AJ. :arE -!#"!/% pp. A!@ ss.

$A<

A, A@ A# A" J= J$ JA JJ J< J, J@ J# J" <= <! <$ <A <J << <, <@ <# ,= ,! ,$

,A ,A ,J ,< ,, ,@ ,# ," @= @! @$ @A @J @< @, @@

Ker Sombart -!"@,/. Ker Marrington -!"@,/% p. #<. .bid.% p. !=,. C(. ibid.% p. !$,. Marrington -!"@,/% p. @@. :arE -!#JJ/% p. ,!. :arE -!"@=/% p. $<J. C(. Meilbroner -!"#=/% p. !J#. Ker :arE -!#JJ/% pp. "A ss. Ueynes -!"AJ/% p. $J". Ker Menderson -!"@#/% p. A,. C(. ibid.% p. A. Ker Morney -!"A@/P 5albraith -!"<#/. Mubbert -!"@J/. Ker Commoner -!"#=/. Ker captulo #. Ker 5oldsen -!"@@/P :ander -!"@#/. Ker ;othschild -!"#=/. Ker +ldridge -!"@#/% pp. !J ss. Menderson -!"@#/% p. !<#. Schumacher -!"@</% p. !J,. Theodore ;os7ak% en su libro Person4Planet% ha discutido amplia y elocuentemente la naturale7a y las consecuencias del crecimiento institucional% concentrDndose particularmente en el crecimiento urbanoP Ber ;os7ak -!"@#/% pp. $J! ss. Ker NaBarro -!"@@/% p. !<AP Ber tambin Schwart7 -!"#=/. Ialter 0. Irinston% entreBista publicada en The New yorker% < de enero de !"#!. 6a inBestigaci?n de las actiBidades delictiBas de las grandes empresas ha sido uno de los principales ob'etiBos de la reBista :other Qones% publicada en San &rancisco. Para in(ormes sobre las actiBidades de las multinacionales en el Tercer :undo Banse% por e'emplo% los nCmeros de agosto !"@@ -las empresas agrcolas y el hambre en el mundo/% diciembre !"@@ -el escDndalo de los biberones/ y noBiembre !"@" -NdumpingO de productos peligrosos/. Ker% por e'emplo% 5rossman y 8aneker -!"@"/. ;os7ak -!"@#/% p. AA. Ker NaBarro -!"@@/% p. #A. Ker Menderson -!"@#/% p. @A. C(. NaBarro -!"@@/% pp. !A@ ss. Iall Street Qournal% < de agosto de !"@<. Ker 5albraith -!"@"/. Para una relaci?n concisa de la historia de la polmica entre los ecologistas y los economistas Ber Menderson -!"@#/% pp. ,A ss. Menderson -!"@#/% p. A!". C(. Commoner -!"@"/% p. @$. Ker captulo !$. Ker ;obertson -!"@"/% pp. ## ssP Ber tambin ;os7ak -!"@#/% pp. $=< ss. Ker 0urns -!"@</% p. $A. ;os7ak -!"@#/% p. $$=. Ker Menderson -!"#!/. Ker Captulo !$.

Ca*+tulo ;< La cara oculta del desarrollo ! 0rown -!"#=/. $ .bid.% pp. $"J1$"#. A Ker 8umanoscki -!"#=/. J Ker Captulo !$ para una discusi?n de la necesidad y de la Biabilidad de la transici?n a la energa solar. < )llsberg -!"#=/. , C(. SiBard -!"@"/% p. !J. @ +ldridge -!"@#/. # .bid.% pp. @! ss. " Para una crtica breBe pero general de todo el problema de la energa nuclear Ber Caldicott -!"@#/P para una presentaci?n mDs minuciosa de los argumentos en contra de la energa nuclear% Ber Nader y +bbotts -!"@@/. != Ker Ioollard y Young -!"@"/. !! Ker )llsberg -!"#=/. !$ Ker Nader y +bbotts -!"@@/% p. #=. !A Para una discusi?n mDs detallada de estos problemas% Ber Nader y +bbotts -!"@@/. !J .bid.% p. A,<. !< Ker% por e'emplo% +irola -!"@!/.

$A,

!, !@ !# !" $= $! $$ $A $J $< $, $@ $# $" A= A! A$ AA AJ A< A, A@

Ker Iiniko(( -!"@#/. Ker .llich -!"@@/% p. ,A. Ker SilBerman y 6ec -!"@J/% p. $"A. Ker &uchs -!"@J/% p. !=". Ker Ioodman -!"@@/. Ker 0ekkanen -!"@,/. Ker Ioodman -!"@@/. Ker Mughes y 0rewin -!"#=/P Ber tambin :osher -!"@,/. Ker 0rooke -!"@,/. Ker Ioodman -!"@@/. Ker Commoner -!"@@/% p. !<$. C(.% 0erry -!"@@/% p. ,,. Ker aerdling -!"@@/. Commoner -!"@@/% p. !,!. .bid. .bid.% p. !,A. Ker awerdling -!"@@/. Qackson -!"#=/% p. ,". C(. 0erry% -!"@@/% p. ,!. Ker awerdling -!"@@/. Ker Ieir y Shapiro -!"#!/. :oore 6app y Collins -!"@@a/P para un resumen de sus argumentos% Ber :oore 6app y Collins -!"@@b% c/. :i anDlisis de las empresas agrcolas y del hambre en el mundo ha seguido muy de cerca estos dos artculos. A# Ker Culliton -!"@#/. A" C(. NaBarro -!"@@/% p. !,!. Ca*+tulo = La 3isi6n integral de la 3ida ! $ A J < , @ # " != !! !$ !A !J !< !, !@ !# !" $= $! $$ $A $J $< $, $@ $# $" A= A! A$ AA Para una breBe introducci?n al pensamiento de sistemas% Ber 6as7lo -!"@$b/P para un tratamiento mDs eEtenso del tema% Ber Bon 0ertalan((y -!",#/ y 6as7lo -!"@$a/. )l estudio de las transacciones es en realidad anterior a la teora de sistemasP Ber 8ewey y 0entley -!"J"/% pp. !=A ss. Ieiss -!"@!/% p. $#J. .bid.% pp. $$< ss. Ker Qantsch -!"#=/. Ieiss -!"@A/% p. $<. Prigogine -!"#=/. Ker 6as7lo -!"@$/% p. J$. Ker 0ateson -!"@$/% pp. A<! ((. Thomas -!"@</% p. #,. Ker% por e'emplo% 6ocke -!"@J/. Ker captulo J. Ker 5oreau% 5oreau y 5oreau -!"@"/. Ker Thomas -!"@</% pp. $, ss.% !=$ ss. Ker 8ubos -!",#/% pp. @ ss. Ker Thomas -!"@</% p. #A. .bid.% p. ,. .bid.% p. ". Ker captulo !. Ker 6as7lo -!"@$/% p. ,@. Para una discusi?n del pensamiento 'erDr*uico como (en?meno ligado a la cultura% Ber :aruyama -!",@% !"@"/P para una crtica (eminista de las 'erar*uas% Ber 8odson 5ray -!"@"/. Ieiss -!"@!/% p. $@,. Thomas -!"@</% p. !!A. 6. Shlain% con(erencia en el College o( :arin% Uen(ield% Cali(ornia% $A de enero de !"@". Ker 6oBelock -!"@"/P para una discusi?n del mito original de 5aia% Ber Spretnak -!"#!a/. Qantsch -!"#=/. Ker captulo J. Ker Qantsch -!"#=/% p. J#. 6a relaci?n de esta indeterminaci?n con la impreBisibilidad de los (en?menos indiBiduales de la (sica at?mica y con las llamadas coneEiones no locales entre estos (en?menos -Ber captulo A/ aCn ha de ser eEplorada. 6as7lo -!"@$/% p. <!. Ker 0ateson -!"@$/% p. J<!. 6iBingston -!"@#/% p. J. Qantsch -!"#=/% p. @<.

$A@

AJ A< A, A@ A# A" J= J! J$ JA JJ J< J, J@ J# J" <= <! <$ <A <J << <, <@ <# <" ,= ,!

Ker ibid% pp. "$ ss. 0ateson -!"@"/% pp. "$ ss. 5. 0ateson% comunicaci?n priBada% !"@". Ker Merrick -!"J"/% pp. !"< ss. Ker captulo !!. Qantsch -!"#=/% p. A=#. Para un in(orme reciente% Ber el nCmero especial de la reBista Scienti(ic +merican% setiembre !"@". Ker Qantsch -!"#=/% p. ,!. Ker Uinsbourne -!"@#/. Ker ;ussell -!"@"/. )l hecho de haber conserBado la descripci?n tradicional del Dmbito psicol?gico como el mundo NinteriorO no ha de entenderse como si ste se encontrara en algCn lugar dentro del cuerpo% pues se re(iere a una (orma de mentali7aci?n *ue trasciende el espacio y el tiempo y *ue por consiguiente no puede ser relacionada con ninguna locali7aci?n. Ker 8ubos -!",#/% p. J@P Ber tambin Merrick -!"J"/. Ker 6iBingston -!",A/. Ker captulo !!. Ker% por e'emplo% )delman y :ountcastle -!"@#/% p. @J. Ker Capra -!"@</% p. $". Para testimonios de eEperiencias transpersonales Ber% por e'emplo% 0ucke -!","/P para una discusi?n de las limitaciones de la actual estructura cient(ica con respecto a la conciencia% Ber captulo !!. Fnslow1&ord -!",J/% p. A,. Ker Qantsch -!"#=/% pp. !,< ss. Citado en Uoestler -!"@#/% p. ". Ker 6eonard -!"#!/% pp. J# ss. Pribram -!"@@% !"@"/. Ker captulo A. Ker captulo A. Ker Capra -!"@</% p. $"$. Ker ;eBisi?n% nCmero especial sobre las teoras hologrD(icas de Uarl Pribram y 8aBid 0ohm% Berano4oto9? !"@#P Ber tambin el nCmero especial de 8romenon% primaBera4Berano !"#=. Ker 6eonard -!"#!/% pp. !J ss. Ker Towers -!",#% !"@@/.

Ca*+tulo ,> Integridad ? &alud ! $ A J < , @ # " != !! !$ !A !J !< !, !@ !# !" $= $! $$ $A $J $< $, $@ $# Ker% por e'emplo% )liade -!",J/. Ker 5lick -!"@@/. Ker Qan7en -!"@#/. 6Bi1Strauss -!",@/% pp. !#! ss. Ker 5raBes -!"@</% Bol .% p. !@,. Ker Spretnak -!"#!a/. Ker 8ubos -!",#/% p. <<. Ker% por e'emplo% :eier -!"J"/P para una descripci?n detallada del rito de +sclepios% Ber )delstein y )delstein -!"J</. Ker 8ubos -!",#/% p. <, ss. 8ubos -!"@",/. 8ubos -!",#/% p. <#. Ker Capra -!"@</% p. !=$. Ker Keith -!"@$/. Needham -!",$/% p. $@". Para una introducci?n a la (iloso(a de la medicina clDsica china% Ber Porkert -!"@"/. .bid. Para una lista mDs detallada de estas correspondencias Ber 6ock -!"#=/% p. A$. Ker Keith -!"@$/% p. !=<. Para una eEplicaci?n detallada de algunas entre las muchas cualidades de pulso reconocidas por los mdicos chinos Ber :anaka -!"@$/% apndice C. Ker 6ocke -!"#=/% p. $!@. 6ock -!"#=/. Ker Uleinman% )isenberg y 5ood -!"@#/. Ker Selye -!"@J/. Para una discusi?n eEtensa de la naturale7a del estrs y de su (unci?n en distintas en(ermedades Ber Pelletier -!"@@/. Para un estudio de la historia y del estado actual de la medicina psicosomDtica Ber 6ipowski -!"@@/. Ker 8ubos -!",#/% p. ,J. Ker captulo !!. Ker Pelletier -!"@@/% p. J$.

$A#

$" A= A! A$ AA AJ A< A, A@ A# A" J= J! J$ JA JJ J< J, J@ J# J" <= <! <$ <A <J << <, <@ <# <" ,= ,! ,$ ,A ,J ,<

Para mDs detalles Ber mDs aba'o. Ker Cousins -!"@@/. .bid. Ker Unowles -!"@@b/. Ker Ihite -!"@#/. Para mDs detalles Ber Unowles -!"@@b/% Ihite -!"@#/. )isenberg -!"@@/. Ihite -!"@#/. Ker Ihite -!"@#/. &uchs -!"@J/% p. !=J. ;asmussen -!"@</. .bid. Para una breBe descripci?n de este plan de seguros nacionales Ber Ihite -!"@#/. Ker &uchs -!"@J/% p. @,. Para un anDlisis de Barias tradiciones de curaci?n ps*uica y su relaci?n con la medicina psicosomDtica moderna y con la psicoterapia Ber Urippner -!"@"/P para unos recientes en(o*ues eEperimentales a la curaci?n por la imposici?n de las manos Ber Urieger -!"@</ y 5rad -!"@"/. Ker captulo AP en particular% la trans(erencia de la energa siempre ha sido relacionada con la trans(erencia de materia -partculas o colecciones de partculas/. )n los (en?menos *ue implican unas coneEiones no locales no hay ninguna trans(erencia de energa. Kithoulkas -!"#=/. .bid.% p. !J=. Ker captulo !!. ;eich -!"@"/P Ber especialmente el captulo N)l lengua'e eEpresiBo de los seres BiBosO% pp. !A,1!#$. .bid.% p. !J=. Ker :ann -!"@A/% p. $J1$<. ;eich -!"@"/% pp. $@" ss. Ker :ann -!"@A/% pp. $@= ss. Ker Thie -!"@A/. Para una bibliogra(a comentada de obras sobre las terapias de eEpresi?n corporal Ber Popenoe -!"@@/% pp. !@1<A. Ker 0artenie(( -!"#=/. Ker captulo #. Ker ;andolph y :oss -!"#=/. Ker captulo <. Para una descripci?n mDs detallada de estas tcnicas Ber Pelletier -!"@@/. Ker ibid.% pp. !"@ ss. Ker 5reen y 5reen -!"@@/. Para una descripci?n detallada del en(o*ue Simonton% Ber Simonton% :atthews Simonton y Creighton -!"@#/. C. Simonton% comunicaci?n priBada% !"@#. Ker Simonton% :atthews1Simonton y Creighton -!"@#/% pp. <@ ss. 6eShan -!"@@/% pp J" ss.

Ca*+tulo ,, $ia@es m/s all/ del tiem*o ? del es*acio< ! $ A J < , @ # " != !! !$ !A !J !< !, !@ Qung -!"<!a/% p. $,!. Para una breBe introducci?n a la psicologa de Qung Ber &ordham -!"@$/. Ker captulo ,. Qung -!"$#/% p. !@. )n su ensayo NSobre la energa ps*uicaO% ibid.% Qung hace Barias analogas con la (sica clDsica. )n particular% introduce el concepto de la entropa en el conteEto de la termodinDmica de 0ohr% *ue es totalmente inadecuado para describir los organismos BiBientes. Qung -!"A"/% p. @!. Qung -!",</% p. A<$. Qung -!"A,/% p. J#P para una interesante eEtensi?n del concepto de las (ormas ar*uetpicas a los nCmeros y a otras estructuras matemDticas Ber Bon &ran7 -!"@J/% pp. !< ss. Qung -!"<!b/. Ker captulo A. Qung -!"$"/% p. @!. Qung -!",</% p. !AA. Ker :urphy y UoBach -!"@$/% p. JA$. :aslow -!",$/% p. <. +ssagioli -!",</. Carl ;ogers -!"<!/. Para una grD(ica descripci?n de la pintoresca historia del .nstituto )salen Ber Tomkins -!"@,/.

$A"

!# !" $= $! $$ $A $J $< $, $@ $# $" A= A! A$ AA AJ A< A, A@ A# A" J= J! J$ JA JJ J< J, J@ J# J" <= <! <$ <A <J << <, <@ <# <"

Ker :urphy y UoBach -!"@$/% pp. $"# ss. Ker% por e'emplo% 5oldenberg y 5oldenberg -!"#=/. Carl ;ogers -!"@=/. Ker Sutich -!"@,/. Ker Ialsh y Kaughn -!"#=/P Ber tambin Pelletier y 5ar(ield -!"@,/. Ker :ander y ;ush -!"@J/P Ber tambin ;os7ak -!"@#/% pp. !, ss. S. 5ro( Kia'es mDs allD del cerebro% manuscrito indito. Iilber -!"@@/P para una breBe introducci?n Ber Iilber -!"@</. Ker 5ro( -!"@,/% pp. !<J ss. Citado en Capra -!"@</% p. JA. 5ro( -!"@,/. .bid.% pp. A$ ss. .bid% pp. J, ss. .bid% pp. !=! ss. S. 5ro(% Kia'es mDs allD del cerebro% manuscrito indito. Castaneda -!"@$/% p. <<. Ker Capra -!"@"!A/. Ihitehead -!"$,/% p. ,,. Ker captulo A. Ker Capra -!"@</% p. @!. Ker 0erger% Mamburg y Mamburg -!"@@/. Ker% por e'emplo% :aslow -!",J/ y :cCready -!"@,/% pp. !$" ss. Perry -!"@J/% pp. # ss. ;osenhan -!"@A/. Ker 6aing -!"@#/% p. !!J. 0ateson -!"@$/% p. $=! ss. 6aing -!"@#/% p. $#. .bid.% p. !=J. Ker ;osenhan -!"@A/. ;.8. 6aing% comunicaci?n priBada% !"@#. Qung -!",</% p. !A!. 6aing -!"@#/% p. <,. Ker 6aing -!"@$/P Perry -!"@J/% pp. !J" ss. Citado por 6aing -!"@#/% p. !!#. .bid.% p. !$#. .bid.% p. J,. Perls -!","/. 5ro( -!"#=/. .bid. QanoB -!"@=/. 5ro( Kia'es mDs allD del cerebro% manuscrito indito. Para un sorprendente e'emplo de una eEperiencia muy eEtraordinaria mismo tiempo% altamente teraputica de este gnero Ber 6aing -!"#$/. ,= 5ro(% Kia'es mDs allD del cerebro% manuscrito indito. Ca*+tulo ,. La transici6n a la era solar ! 0ateson -!"@$/% p. JAJ. $ Schumacher -!"@</% p. $<#. A &orrester -!"#=/. J Menderson -!"@#/% p. $$,. < 0ateson -!"@$/% p. J"@. , Ker la bibliogra(a para re(erencias de obras de estos autores. @ Ker Menderson -!"@#/% p. <$. # Ker Menderson -!"#!/. " .bid. != Fdum -!"@!/. !! Ker captulo $. !$ 5eorgescu1;oegen -!"@!/. !A Menderson -!"@#/% p. #A. !J Ker captulo ". !< Ker% por e'emplo% ;i(kin -!"#=/. !, Qantsch -!"#=/% p. $$<. !@ ;os7ak -!"@#/% p. VVV. !# Ieisskop( -!"@!/% p. $J.

$J=

!" $= $! $$ $A $J $< $, $@ $# $" A= A! A$ AA AJ A< A, A@ A# A" J= J! J$ JA JJ J< J, J@ J# J" <= <! <$ <A <J << <, <@ <# <" ,= ,! ,$ ,A ,J ,< ,, ,@

Ker Cook -!"@!/. ;os7ak -!"@#/% pp. $<J ss. Schumacher -!"@</% p. AJ. Ker captulo #. 6oBins -!"@@/P para un resumen mDs reciente y actuali7ado Ber 6oBins -!"#=/. Ker captulo #. Citado por Commoner -!"@"/% p. J,. Ker :other Qones% setiembre4octubre !"@". Ker 6oBins -!"@@/% p. "P 5rossman y 8aneker -!"@"/. Stobagh y Yergin -!"@"/. 6oBins -!"#=/. .bid. Ker Commoner -!"@"/% p. <,. Ker% por e'emplo% Stobaugh y Yergin -!"@"/% p. !,@. Ker Commoner -!"@"/% p. <J. Ker 6oBins -!"@#/. Ker Commoner -!"@"/% p. JJ. .bid.% p. ,J. Stobaugh y Yergin -!"@"/% p. $A#. .bid.% pp. $<# ss. Ker Commoner -!"@"/% p. A,. Ker Stobaugh y Yergin -!"@"/% p. $,$. Ker Commoner -!"@"/% p. A#. .bid.% pp. J! ss. Qackson -!"#=/% pp. ,$ ss. Commoner -!"@"/% pp. <# ss. .bid.% p. ,$. Ker captulo @. Ker Menderson -!"@#/% p. A#@. Para una lista de las personas y las organi7aciones *ue promueBen actiBamente las ideas% los Balores y las actiBidades discutidas en los siguientes pDrra(os Ber ;obertson -!"@"/% pp. !A< ssP para un eEtenso eEamen de Barios sistemas edu 1 catiBos in(ormales Ber &erguson -!"#=/. Ker Menderson -!"@#/% p. A<". .bid.% A#@ ss. Ker Muber -!"@"/. Ker Menderson -!"@#/% p. A"!. Ker Sessions -!"#!/. Ker captulo !!. Ker captulo "P para un estudio mDs detallado de los principios taostas Ber Capra -!"@</% p. !!A ss. Citado en Capra -!"@</% p. !!@. Ker .bid% p. !!,. Ker :eeker -!"#=/. Ker Co1)Bolutionary >uarterly% Berano !"@@P Ber tambin )lgin -!"#!/. Ker Menderson -!"@#/% p. A"<. ;os7ak -!"@#/% p. VV.K. Ker captulo !. Ker Stone -!"@,/ para una historia del culto de la diosa y de c?mo (ue reprimido% Spretnak -!"#!a/ para un estudio de la mitologa griega de la 8iosa antes del tiempo prepatriarcal y Chen -!"@J/ para discusi?n de una posible relaci?n entre el taosmo y la espiritualidad del culto a la 8iosa. 0ruteau -!"@J/. Ker Spretnak -!"#!b/. Ker Menderson -!"#=/. Ker captulo !.

$J!

Bi-liogra4+a
@resenta%os la bibliogra+a aparecida en la edici&n original de T8l @unto CrucialU. Cuando se han considerado de especial rele$ancia, aparecen %,s datos sobre la edici&n inglesa de los libros. +irola% PaaBo. !"@!. +re You Con(usedT PhoeniE% +ri7ona2 Mealth Plus. +ldridge% ;obert C. !"@#. The Counter(orce Syndrome. Iashington% 8.C.2 .nstitute (or Policy Studies. +ssagioli% ;oberto. !",<. Psychosynthesis. New York2 Kiking. -Iellingborough2 Turnstone Press% !"@<./ 0arnet% ;ichard Q.% and :uller% ;onald ). !"@J. 5lobal 0each2 The Power o( the :ultinacional Corporations. New York2 Simon and Schuster. 0artenie((% .rmgard. !"#=. 0ody :oBement2 Coping with the )nBironment. New York2 5ordon and 0reach. 0ar7un% Qac*ues. !"<#. 8arwin% :arE% Iagner. New York2 8oubleday4 +nchor. 0ateson% 5regory. !"@$. Steps to an )cology o( :irad. New York2 0allantine. -6ondon2 Paladin% !"@A./ !"@". :irad and Nature. New York2 8utton. -6ondon2 Iildwood Mouse% !"@"./ 0ekkanen% Qohn. !"@,. eThe .mpact o( Promotion on Physiciansc Prescribing Patterns2 Qournal o( 8rug .ssues% Iinter. 0erger% Philip% Mamburg% 0eatriE% and Mamburg% 8aBid. !"@@. c:ental Mealth2 Progress and Problems.c .n Unowles% Qohn M.% ed. 8oing 0etter and &eeling Iorse. New York2 Norton. 0erry% Iendell. !"@@. The Hnsettling o( +merica. San &rancisco2 Sierra Club. Bon 0ertalan((y% 6udwig. !",#. 5eneral Systems Theory. New York2 0ra7iller. -6ondon2 +llen 6ane% !"@$./ 0ohm% 8aBid. !"<!. >uantum Theory% New York2 Prentice1Mall. -6ondon2 Constable% !"<,./ !"#=. Iholeness and the .mplicare Frder. 6ondon2 ;outledge & Uegan Paul. 0oulding% Uenneth ). !",#. 0eyond )cortomics. +nn +rbor2 HniBersity o( :ichigan Press. 0rooke% Paul. !"@,. ePromotional Parameters2 + Prelirninary )Eamination o( Promotional )Ependitures.c Qournal o( 8rug .ssues% Iinter. 0rown% :ichael. !"#=. 6aying Iaste. New York2 Pantheon. 0ruteau% 0eatrice. !"@J. cThe .mage o( the Kirgin1:other.c .n Plaskow% Q.% and ;omero% Q.+.% eds. Iomen and ;eligion. :issoula% :ont.2 Scholars Press. 0ucke% ;ichard. !",". Cosmic Consciousness. New York2 8utton. 0unker% Q.% Minkley% 8.% and :c8ermott% I. !"@#. Surgical .nnoBation and .ts )Baluation.c Science% :ay $,. 0urns% Scott. !"@<. Monre .nc. New York2 8oubleday. Caldicott% Melen. !"@#. Nuclear :adness. 0rookline% :ass.2 +utumn Press. Cannon% Ialter. !"A". The Iisdom o( the 0ody. New York2 Norton. -6ondon2 ;oudedge & Uegan Paul% !"J@./ Caplan% +rthur 6.% ed. !"@#. The Sociobiology 8ebate. New York2 Marper & ;ow. Capra% &rit'o(. !"@<. The Tao o( Physics. 0erkeley2 Shambhala. -6ondon2 Iildwood Mouse% !"@<./ !"@"a. e>uark Physics Iithout >uarks2 + ;eBiew o( ;ecent 8eBelopments in S1:atri7 Theory.c +merican Qournal o( Physics% Qanuary. !"@"b. cCan Science )Eplain Psychic PhenomenaTc ;e1Kision% Iinter4Spring. Cassell% )ric Q. !"@,. .llness and 8isease.c Mastings Center ;eport% +pril. Castaneda% Carlos. !"@$. Qourney to .Etlan. New York2 Simon and Schuster. -6ondon2 0odley Mead% !"@A./ Chen% )llen :arie. !"@J. eTao as the 5reat :other and the .n(luence o( :otherly 6oBe in the Shaping o( Chinese Philosophy.c Mistory o( ;eligions% +ugust. Cohen% Uenneth P. !"@". Mospice2 Prescription (or Terminal Care. 5ermantown% :d.2 +spen. Cohen% Stanley N.% and Shapiro% Qames +. !"#=. Transposable 5enetic )lements.c Scienti(ic +merican% &ebruary. Collier% ;obert Q. !",#. eMolography and .ntegral Photography.c Physics Today% Quly. Commoner% 0arry. !"@@. The PoBerty o( Power. New York2 0antam. -6ondon2 Qonathan Cape% !"@@./ !"@". @!e Politks o( )nergy. New York2 Unop(. !"#=. cMow PoBerty 0reeds FBerpopulation.c .n +rditti% ;ita% 0rennan% Pat% and CaBrak% SteBe% eds. Science and 6iberation. 0oston2 South )nd Press. Cook% )arl. !"@!. cThe &low o( )nergy in an .ndustrial Society.c Scienti(ic +merican% September. Corea% 5ena. !"@@. The Midden +(alpractice. New York2 :orrow. Cousins% Norman. !"@@. cThe :ysterious Placebo.c Saturday ;eBiew% Fctober !. Crosland% :.P. % ed. !"@!. The Science o( :atter. 0altimore2 Penguin. -Marmondsworth2 Penguin% !"@!./ Culliton% 0.Q. !"@#. eMealth Care )conomics2 The Migh Cost o( 5etting Iell.c Science% :ay $,. 8eikman% +rthur. !"@#. eComments on the 5+P ;eport on :ysticism.c +MP Newsletter% San &rancisco% Qanuary. 8ewey% Qohn% and 0endey% +rthur &. !"J". Unowing and the Unown. 0oston2 0eacon Press. 8ickson% 8aBid. !"@J. +lternatiBe Technology. 6ondon2 &ontana. 8odson 5ray% )li7abeth. !"@". Ihy the 5reen NiggerT Iellesley% :ass.2 ;oundtable Press. 8ubos% ;en. !"<". :irage o( Mealth. New York2 Marper & ;ow. !",<. :an +dapting. New MaBen2 Yak HniBersity Press. !",#. :an% :edicine and )nBironment. New York2 Praeger.

$J$

!"@,. 6ouis Pastear. New York2 Scribner. .ntroduction to the !"@, edition. !"@"a. Pre(ace to Sobel% 8aBid S.% ed. Iays o( Mealth% New York2 Marcourt 0race QoBanoBich. !"@"b. eMippocrates in :odem 8ress.c .n Sobel% 8aBid S.% ed. Iays o( Mealth. New York2 Marcourt 0race QoBanoBich. 8umanoski% 8ianne. !"#=. e+cid ;ain.c Sierra% The Sierra Club 0ulletin% :ay4Qune. 8unn% &red 6. !"@,. Traditional +sian :edicin and Cosmopolitan :edicine as +daptiBe Systems.c .n 6slie% Charles% ed. +sian :edical Systems. 0erkeley2 HniBersity o( Cali(ornia Press. )delman% 5erald% and :ountcastle% Kernon. !"@#. The :ind(td 0rain. Cambridge% :ass.2 :.T Press. )delstein% )mma Q.% and )delstein% 6udwig. !"J<. +sclepius. 0altimore2 Qohns Mopkins HniBersity Press. )hrenreich% 0arbara% and )nglish% 8eidre. !"@#. &or Mer Fwn 5ood. New York2 8oubleday. -6ondon2 Pluto Press% !"@"./ )hrlich% Paul ;.% and )hrlich% +sma M. !"@$. Population ;esources )nBironment. San &rancisco2 &reeman. )isenberg% 6eon. !"@@. The Search (or Care.c .n Unowles% Qohn M.% ed. 8oing 0etur and &eeling Iorse. New York2 Norton. )lgin% 8uane. !"#!. Koluntary Simplicity. New York2 :orrow. )liade% :ircea. !",J. Shamanism. Princeton2 Princeton HniBersity Press. -6ondon2 ;oudedge & Uegan Paul% !",J./ )llsberg% 8aniel. !"#=. .nterBiew in Nor:an +part% &rien& o( the )arth% San &rancisco% &ebruary. )ngel% 5eorge 6. !"@@. cThe Need (or a New :edical :odel2 + Challenge (or 0iomedicine.c Science% +pril #. &ei(el% Merman. !",@. cPhysicians Consider 8eath. Proceedings o( the +merican Psychological +ssociation. &enichel% Ftto. !"J<. The Psychoanalytic Theory o( Neurosis. New York2 Norton. -6ondon2 ;outledge & Uegan Paul% !"J,./ &erguson% :arilyn% !"#=. The +*uarian Conspiracy. 6os +ngeles2 Tarcher. -6ondon2 ;outledge & Uegan Paul% !"#=./ &ordham% &rieda. !"@$. +n .ntroduction to Qungcs Psychology. Marmondsworth2 Penguin. &orrester% Qay I. !"@!. Iorld 8ynamics. Cambridge% :ass.2 Iright +llen. !"#=. .nnoBations and the )conomic 6ong IaBe.c Planning ;eBiew% NoBember. Bon &ran7% :arie16ouise. !"@J. Number and lime. 6ondon2 ;ider. &rederickson% 8onald S. !"@@. cMealth and the Search (or New Unowledge.c .n Unowles% Qohn M.% ed. 8oing 0etter and &eeling Iorse. New York2 Norton. &reud% Sigmund. !"!J. cFn Narcissism.c .n Strachey% Qames. ed. Standard )dition o( the Complete Iorks o( Sigmund &reud% Bol. !J. 6ondon2 Mogarth Press and the .nstitute o( Psycho1analysis. !"$!. Psychoanalysis and Telepathy.c S)% Bol. !#. !"$,. The >uestion o( 6ay +nalysis.c S)% Bol. $=. !"AA. e8issection o( the Psychical Personality.c S)% Bol. $$. !"A#. c+n Futline o( Psychoanalysis.c S)% Bol. $A. &romm% )rich. !"@,. To MaBe or To 0eT New York2 Marper & ;ow. -6ondon2 Qonathan Cape% !"@#./ &romm% )rich% Su7uki% 8.T.% and 8e :artino% ;ichard. !",= aen 0uddhism and Psychoanalysis. New York2 Marper & ;ow. -6ondon2 SouBenir Press% !"@J./ &uchs% Kictor ;. !"@J. Iho Shall 6iBeT New York2 0asic 0ooks. 5albraith% Qohn Uenneth. !"<#. The +((lueru Society. 0oston2 Moughton :i((lin. -6ondon2 Mamish Mainilton% !"<#./ !"@". The Nature o( :ass PoBerty. Cambridge% :ass.2 MarBard HniBersity Press. -Marmondsworth2 Penguin% !"#=./ 5arber% 8aniel. !"@#. cScience and Certainty in 8escartes.c .n Mooker% :ichael% ed. 8escartes. 0altimore2 Qohns Mopkins HniBersity Press. 5eorgescu1;oegen% Nicholas. !"@!. The )ntropy 6aw and the )conomic Process. Cambridge% :ass.2 MarBard HniBersity Press. 5lick% 6eonard 0. !"@@. c:edicine as an )thnographic Category2 The 5imi o( the New 5uinea Mighlands.c .n 6andy% 8aBid% ed. Culture% 8isease% and Mealing2 Studies in :edical +nthropology. New York2 :acmillan. 5oldenberg% .rene% and 5oldenberg% Merbert. !"#=. &amily Therapy2 +n FBerBiew. 0elmont% Cali(.2 0rooks4Cole. 5oldsen% ;ose. !"@@. The Show and Tell :achine. New York2 8ial. 5oleman% 8aniel. !"@#. cSpecial +bilities o( the SeEes2 8o They 0egin in the 0rainTc Psychology Today% NoBember. 5oreau% Thomas &.% 5oreau% Nora ..% and 5oreau% Thomas Q. !"@". eCorals and Coral ;ee(s.c Scienti(sc +merican% +ugust. 5ould% and 6ewontin% ;.C. !"@". cThe spandrels o( San :arco and the Panglossian paradigm2 a criti*ue o( the adaptionist programme.c Proceedings o( the ;oyal Society% 6ondon% September $!. 5rad% 0ernard. !"@". cMealing by the 6aying Fn o( Mands2 + ;eBiew o( )Eperiments.c .n Sobel% 8aBid% ed. Iays o( Mealth. New York2 Marcourt 0race QoBanoBich. 5raBes% ;obert. !"@<. The 5reek :yths% $ Bols. Marmondsworth2 Penguin. 5reen% )lmer% and 5reen% +lyce. !"@@. 0eyond 0io(eedback. San &rancisco2 8elacorte Press. 5ro(% StanislaB. !"@,. ;ealms o( the Muman Hnconscious. New York2 8utton. -6ondon2 SouBenir Press% !"@"./ !"#=. 6S8 Psychotherapy. Pomona% Cali(.2 Munter Mouse. 'ourneys 0eyond the 0rain% unpublished manuscript. 5rossman% ;ichard% and 8aneker% 5ail. !"@". )nergy% 'obs and the )conomy. 0oston2 +lyson Publications. Maggerty% ;obert Q. !"@". cThe 0oundaries o( Mealth Care.c .n Sobel% 8aBid% ed. Iays o( Mealth. New York2 Marcourt 0race QoBanoBich. Mandler% Philip% ed. !"@=. 0iology and the &uture o( :an. New York2 FE(ord HniBersity Press. Marman% Iillis I. !"@@. cThe Coming Trans(ormation.c The &uturist% +pril. Marrington% :ichael. !"@,. The Twilight o( Capitalism. New York2 Simon and Schuster.

$JA

Meilbroner% ;obert.!"@#. .nescapable :arE.c The New York ;eBiew o( 0ooks% Qune $". !"#=. The Iorldly Philosophers. New York2 Simon and Schuster. Meisenberg% Iemer. !",$. Physics and Philosoplry. New York2 Marper & ;ow. -6ondon2 +llen & Hnwin% !",A./ Menderson% Ma7el. !"@#. Creating +lternatiBe &utures. New York2 Putnam. !"#=. The 6ast Shall 0e &irst% !"#=s Style.c Christian Science :onitor% :ay !,. !"#!. The Politics o( the Solar +ge. New York2 8oubleday4+nchor. Merrick% C. Qudson% !"J". 5eorge )lles Coghill2 Naturalist and Philosopher. Chicago2 HniBersity o( Chicago Press. Molman% Malsted ;. !"@,. The Z)EcellenceZ 8eception in :edicine.c Mospital Practice% +pril. Morney% Uaren. !"A@. The Neurotic Personality o( Fur Time. New York2 Norton. -6ondon2 ;outledge & Uegan Paul% !"A@./ Mubbert% :. Uing. !"@J. cIorld )nergy ;esources.c Proceedings o( the Tenth Commonweath :ining and :etalltsrgkal Congress. Fttawa% Canada. Muber% Qoseph% ed. !"@". +nders arbeiten 1 anders wirtscha(ten. &rank(urt% 5ermany2 &ischer. Mughes% ;ichard% and 0rewin% ;obert. !"#=. The Tran*uili7ing o( +merica. New York2 Marcourt 0race QoBanoBich. .llich% .Ban. !"@@. :edical Nemesis. New York2 0antam. -6ondon2 Calder% !"@J./ Qackson% Ies. !"#=. New ;oots (or +griculture. San &rancisco2 &riends o( the )arth. Qames Iilliam. !",!. The Karieties o( ;eligious )Eperience. New York2 Collier :acmillan. -6ondon2 &ontana% !",=./ QanoB% +rthur. !"@=. The Primal Scream. New York2 8ell. -6ondon2 +bacus% !"@A./ Qantsch% )rich. !"#=. The Sel(1Frgani7ing HniBerse. New York2 Pergamon. -FE(ord2 Pergamon% !"@"./ Qan7en% Qohn :. !"@#. The >uest (or Therapy in 6ower aaire. 0erkeley2 HniBersity o( Cali(ornia Press. Qeans% Qames. !"A=. The :ysterious HniBerse. New York2 :acmillan. -6ondon2 6ongman% !"A=./ Qerison% Marry Q. !"@A. )Bolution o( the 0rain and .ntelligence. New York2 +cademic Press. Qudson% Morace &reeland. !"@". The )ighth 8ay o( Creation. New York2 Simon and Schuster. -6ondon2 Qonathan Cape% !"@"./ Qung% Carl 5ustaB. !"$#. cFn Psychic )nergy.c .n ;ead% Merbert% &ordharn% :ichael% and +dler% 5erhard% eds. The Collected Iorks o( Carl 5. Qung% Bol. #. Princeton2 Princeton HniBersity Press. -6ondon2 ;outledge & Uegan Paul./ !"$". cProblems o( :odem Psychotherapy.c CI% Bol. !,. !"A,. The Concept o( the CollectiBe Hnconscious.c CI% Bol. "% i. !"A". cConscious% Hnconscious and .ndiBiduation.c CI% Bol. "% i. !"<!a. c+ion.c CI% Bol. ". !"<!b. cFn Synchronicity.c CI% Bol. #. !",<. :emories% 8reams% ;e(iections. New York2 ;andom Mouse4 Kintage. -6ondon2 &ontana% !"@@./ Uapp% Uarl Iilliam. !"@!. Social Costs o( PriBase )nterprise. New York2 Schocken. -Nottingham2 Spokesman 0ooks% !"@#./ Ueynes% Qohn :aynard. !"AJ. 5eneral Theory o( )mployment% .nterest and :oney. New York2 Marcourt 0race. -6ondon2 :acmillan% !"A,./ !"<!. cNewton the :an.c .n )ssays in 0iography. 6ondon2 Mart18aBis. Uinsbourne% :arcel% ed. !"@#. +symmetrical &unction o( the 0rain. Cambridge2 Cambridge HniBersity Press. Uleinman% +rthur% )isenberg% 6eon% and 5ood% 0yron. !"@#. cCulture% .llness% and Cate.c +nnals o( .nternal :edicine% &ebruary. Unowles% Qohn M.% ed. !"@@a. 8oing 0etter and &eeling Iorse% New York2 Norton !"@@b. cThe ;esponsibility o( the .ndiBidual.c .n Unowles% Qohn M.% ed. 8oing 0etter and &eeling Iorse% New York2 Norton. Uoestler% +rthur. !"@#. Qanus. 6ondon2 Mutchinson. Urieger% 8olores. !"@<. Therapeutic Touch2 The .mprimatur o( Nursing.c +merican Qournal o( Nursing% :ay. Urippner% Stanley. !"@". ePsychic Mealing and Psychotherapy.cQournal o( .ndian Psychology% Bol. !. UYbler1;oss% )lisabeth. !",". Fn 8eath and 8ying. New York2 :acmillan. -6ondon2 Collier :acmillan% !"@=./ ed. !"@<. 8eath2 The &inal Stage o( 5rowth. )nglewood Cli((s% N.Q.2 Prentice1Mall. Uuhn% Thomas S. !"@=. The Structure o( S cienti(ic ;eBolutions. Chicago2 HniBersity o( Chicago Press. 6aing% ;.8. !"@$. e:etanoia2 Some )Eperiences at Uingsley Mall.c .n ;uitenbeek% M.:.% ed. 5oing Cra7y2 The ;adical Therapy o( ;.8. 6aing and Fthers. New York2 0antam. !"@#. The Politics o( )Eperience. New York2 0allantine. -Marmondsworth2 Penguin% !"@=./ !"#$. The Koice o( )Eperience. New York2 Pantheon. -Marmondsworth2 Penguin% !"#A./ 6a :ettrie. !",=. 6cMomme :achine 1 + Study in the Frigins o( an .dea. )dited by Kartanian% +. Princeton2 Princeton HniBersity Press. 6as7lo% )rBin. !"@$a. .ntroduction to Systems Philosophy. New York2 Marper Torchbooks -6ondon2 5ordon & 0reach% !"@$./ !"@$b. The Systems Kiew o( the Iorld. New York2 0ra7iller. -FE(ord2 0lackwell% !"<@./ 6eonard% 5eorge. !"#!. The Silent Pulse. New York2 0antam. -6ondon2 Iildwood Mouse% !"#=./ 6eShan% 6awrence 6. !"@@. You Can &ight (or Your 6i(e. New York2 )Bans. 6eBin% 8.C. !"@@. cPhysics and Psycho1+nalysis2 +n )pistemological Study%c unpublished paper. 6Bi1Strauss% Claude. !",@. Structural +nthropology. New York2 8oubleday. -6ondon2 +llen 6ane% !",#./ 6ipowski% a. Q. !"@@. ePsychosomatic :edicine in the SeBenties2 +n FBerBiew.c The +merican Qournal o( Psychiatry% :arch. 6iBingston% ;obert 0. !",A. cPerception and Commitment.c 0ulletin o( the +tomic Scientists% &ebruary. !"@#. Sensor/% Processing% Perception% and 0ehaBior. New York2 ;ayen Press. 6ock% :argaret :. !"#=. )ast +sian :edicine in Hrban 'apan. 0erkeley2 HniBersity o( Cali(ornia Press.

$JJ

6ocke% 8aBid :illard. !"@J. Kiruses. New York2 Crown. 6oBelock% Q.). !"@". 5aia. FE(ord2 FE(ord HniBersity Press. 6oBins% +mory 0. !"@@. So(t )nergy Paths. New York2 Marper & ;ow. !"@#. cSo(t )nergy Technologies.c +nnual ;eBiew o( )nergy. !"#=. cSo(t )nergy Paths.c +MP Newsletter% San &rancisco% Qune. :cCready% Iilliam C. and 5reeley% +ndrew :. !"@,. The Llti%ate Mal;es o+ the #%erican @opulation. 0eBerly Mills% Cali(.2 Sage Publications. :cUeown% Thomas. !"@,. The ;ole o( :edicine2 :irage or Nemesis. 6ondon2 Nu((ield ProBincial Mospital Trust. :adden% Carl M. !"@$. Clash o( Culture2 :anagement in an +ge o( Changing Kalues. Iashington% 8.C.2 National Planning +ssociation. :agner% 6ois N. !"@". Mistoty o( the 6i(e Sciences. New York2 8ekker. :anaka% Yoshio and Hr*uhart% .an +. !"@$. The 6aytnancs 5uide to +cupuncture. New York2 Qohn Ieatherhill. :ander% +nica% and ;ush% +nne Uent. !"@J. & eminism as Therapy. New York2 ;andom Mouse. :ander% Qerry. !"@#. &our +rguments (or the )limination o( TeleBision. New York2 :orrow. -0righton2 MarBester Press% !"#=./ :ann% I. )dward. !"@A. Frgone% ;eich and )ros. New York2 Simon and Schuster. :ao aedong. !",#. &our )ssays on Philosophy. 0ei'ing2 &oreign 6anguages Press. :aruyama% :agoroh. !",@. cThe NaBaho philosophy2 an esthetic ethic o( mutuality.c :ental Mygiene% +pril. !"@". e:indscapes2 The 6imits to Thought.c Iorld &uture Society 0ulletin% September1Fctober. :arE% Uarl. !#JJ. )conomic and Philosophic :anuscripts o( !#JJ. .n Tucker% ;obert C.% ed. The :arE1)ngels ;eader. New York2 Norton% !"@$. !###. Theses on &euerbach. .bid. !#"!. Capital. .bid. !"@=. 8as Uapital% +bridged )dition. Chicago2 Menry ;egnery. :aslow% +braham. !",$. Towards a Psychology o( 0eing. Princeton2 Kan Nostrand ;einhold. !",J. ;eligions% Kalues% Peak )Eperiences. New York2 Kiking. :ay% Scott. !"@#. cFn :y :edical )ducation2 Seeking a 0alance in :edicine.c :edical Sel(1Care. &all. :eeker% Qoseph I. !"#=. The Comedy o( SurBiBal. 6os +ngeles2 5uild o( Tutors Press. :eier% Carl +l(red. !"J". +ntike .nkubation und :oderne Psychotherapie. aurich2 ;ascher. :el7ack% ;onald. !"@A. The Pu77le o( Pain. -Marmondsworth2 Penguin./ :erchant% Carolyn. !"#=. The 8eath o( Nature. New York2 Marper & ;ow. :onod% Qac*ues. !"@!. Chance and Necessit y New York2 Unop(. -6ondon2 Collins% !"@$./ :oore 6app% &rances% and Collins% Qoseph. !"@@a. &ood &irst2 0eyond the :yth o( Scarciry. New York2 Moughton :i((lin. -6ondon2 SouBenir Press% !"#=./ !"@@b. eSiE :yths o( Iorld Munger.c New Iest% Qune. !"@@c. eStill Mungry +(ter +ll These Years.c :other 'ones% +ugust. :osher% )lissa Menderson. !"@,. cPortrayal o( Iomen in 8rug +dBertising2 + :edical 0etrayal.Kourna4 o( 8rug .ssues% Iinter. :um(ord% 6ewis. !"<,. The Trans(ormations o( :an. New York2 Marper. -6ondon2 +llen & Hnwin% !"<@./ !"@=. cClosing Statement.c .n 8isch% ;obert% ed. The )cological Conscience. New York2 Prentice1Mall. :urphy% 5ardner% and UoBach% Qoseph U. !"@$. Mistorical .ntroduction to :odern Psychology. New York2 Marcourt 0race QoBanoBich. -6ondon2 ;outledge & Uegan Paul% !"@A./ :yrdal% 5unnar. !"@A. +gainst the Stream. New York2 Pantheon. -6ondon2 :acmillan% !"@J./ Nader% ;alph% and +bbots% Qohn. !"@@. The :enace o( +tomic )nergy. New York2 Norton. -6ondon2 :elbourne Mouse% !"@"./ NaBarro% Kicente. !"@@. :edicine Hnder Capitalism. New York2 Prodist. -6ondon2 Croom Melm% !"@@./ Needham% Qoseph. !"$#. :an a :achine. New York2 Norton. -6ondon2 Uegan Paul% !"$@./ !"<,. Science and CiBilisation in China% Bol. $. Cambridge% )ngland2 Cambridge HniBersity Press. Fdum% Moward. !"@!. )nBironment% Power and Socieol. New York2 Iiley .nterscience. Fnslow1&ord% 5ordon. !",J. Painting in the .nstant. 6ondon2 Thames & Mudson. Futwater% Christopher% and Ban MamersBeld% )ric. !"@J. Practical Molography. 0eBerly Mills% Cali(. Pentangle Press. Pelletier% Uenneth ;. !"@@. :irad as Mealer% :iamic as Slayer. New York2 8elta. -6ondon2 +llen & Hnwin% !"@"./ Pelletier% Uenneth ;.% and 5ar(ield% Charles. !"@,. Consciousness2 )ast and Iest. New York2 Marper & ;ow. Perls% &rit7. !",". Pestalt Therapy Kerbatim. New York2 0antam. -Marmondsworth2 Penguin% !"@A./ Perry% Qohn Ieir. !"@J. The &ar Side o( :adness. )nglewood Cli((s% N. Q.2 Prentice1Mall. Polanyi% Uarl. !"JJ. The 5reat Trans(onnation. New York2 ;inehart. !",#. PrimitiBe% +rchaic and :odem )conomics. New York2 8oubleday4+nchor. Popenoe% Cris. !"@@. Iellness.Iashington% 8.C.2 Yes` Porkert% :an(red. !"@J. The Theoretical &oundations o( Chinese :edicine. Cambridge% :ass.2 :.T Press. !"@". eChinese :edicine% a Traditional Mealing Science.c .n Sobel% 8aBid% ed. Iays o( Mealth. New York2 Marcourt 0race QoBanoBich.

$J<

Powles% Qohn. !"@". cFn the 6imitations o( :odern :edicine.c .n Sobel% 8aBid% ed. Iays o( Mealth. New York2 Marcourt 0race QoBanoBich. Pribram% Uarl M. !"@@. cMolonomy and Structure in the Frgani7ation o( Perception.c .n Nicholas% Qohn :.% ed. .mages% Perception and Unowledge. 8ordrecht% Molland2 ;eidel. !"@". cMolographic :emory.c .nterBiew by 8aniel 5oleman% Psychology Today% &ebruary. Prigogine% .lya. !"#=. &rom 0eing to 0ecoming. San &rancisco2 &reeman. ;ama% Swami% 0allentine% ;udol(% and Ieinstock% +llan. !"@,. Yoga and Psychotherapy. 5lenBiew% ....2 Mimalaya .nstitute. ;andall% Qohn Merman. !"@,. The :aking o( the :odern :ind. New York2 Columbia HniBersity Press. ;andolph% T.5.% and :oss% ;.I. !"#=. +n +lternatiBe +pproach to +llergies. New York2 6ippincott & Crowell. -Iellingborough2 Tumstone Press% !"#!% +llergies2 Your Midden )nemy. ./ ;asmussen% Moward. !"@<. c:edical )ducation 1 ;eBolution or ;eaction.c Pharos% +pril. ;eich% Iilhelm. !"@". Selected Iritings. New York2 &arrar% Straus & 5irouE. ;ich% +drienne. !"@@. F( Ioman 0orn. New York2 0antam. -6ondon2 Kirago% !"@@./ ;ichmond% Qulius 0. !"@@. cThe Needs o( Children.c .n Unowles% Qohn M.% ed. 8oing 0etter and &eeling Iorse. New York2 Norton. ;i(kin% Qeremy. !"#=. )ntropy. New York2 Kiking. ;obertson% Qames. !"@". The Sane +lternatiBe. St. Paul% :inn.2 ;iBer 0asin Publishing Company. -Tel(ord2 Q. ;obertson !"@#./ ;odis16ewis% 5eneBiBe. !"@#. e6imitations o( the :echanical :odel in the Cartesian Conception o( the Frganism.c .n Mooker% :ichael% ed. 8escartes. 0altimore2 Qohns Mopkins HniBersity Press. ;ogers% Carl ;. !"<!. Client1Centered Therapy. 0oston2 Moughton :i((lin. -6ondon2 Constable% !",<./ !"@=. Fn )ncounter 5roups. New York2 Marper & ;ow. -6ondon2 +llen 6ane% !"@=./ ;ogers 8aBid ). !"@@. The Challenge o( Primary Care.c .n Unowles% Qohn M.% ed. Poing 0etter and &eeling Iorse. New York2 Norton. ;osenhan% 8.6. !"@A. cFn 0eing Sane in .nsane Places.c Science% Qanuary !". ;os7ak% Theodore. !",". The :aking o( a Counter Culture. New York2 8oubleday4+nchor. -6ondon2 &aber & &aber% !"@=./ !"@#. Person4Planet. New York2 8oubleday4+nchor. -6ondon2 5ollanc7% !"@"./ ;othschild% )mma. !"#=. c0oom and 0ustc. New York ;eBiew o( 0ooks% +pril A. ;outh% 5uy. !"@<. The Frigin o( )conomic .deas. 6ondon2 :acmillan. ;uesch% Mans. !"@#. Slaughter o( the .nnocent. New York2 0antam. -6ondon2 &utura% !"@#./ ;ussell% 0ertrand. !",!. Mistory o( Iestern Philosophy. 6ondon2 +llen & Hnwin. ;ussell% Peter. !"@". The 0rain 0ook. New York2 8utton. -6ondon2 ;outledge & Uegan Paul% !"@"./ Schilpp% Paul +rthur% ed. !"<!. +lbert )instein2 Philosopher1Scientist. New York2 Tudor. Schumacher% ).&. !"@<. Small is 0eauti(ul. New York2 Marper & ;ow. -6ondon2 0lond& 0riggs% !"@A./ Schwart7% Charles. !"#=. Scholars (or 8ollars.c .n +rditti% ;ita 0rennan% Pat% and CaBrak% SteBe% eds. Science and 6iberation. 0oston2 South )nd Press. Seldin% 8onald I. !"@@. cThe :edical :odel2 0iomedical Science as the 0asis o( :edicine.c .n 0eyond Tomorrow. New York2 ;ocke(eller HniBersity Press. Selye% Mans. !"@J. Stress Iithout 8istress. New York2 6ippincott. -6ondon2 Modder & Stoughton% !"@<./ Sessions% 5eorge. !"#!. Shallow and 8eep )cology2 + ;eBiew o( the Philosophical 6iterature.c .n Schult7% 0.% and Mughes% 8.% eds. )cological Consciousness. 6anham% :d.2 HniBersity Press o( +merica. Shortt% S.).8. !"@". ePsychiatric .llness in Physicians.c C:+ 'ournal% +ugust J. SilBerman% :ilton% and 6ee% Philip ;. !"@J. Pills% Pro(its and Politics. 0erkeley2 HniBersity o( Cali(ornia Press. Simonton% F. Carl% :atthews1Simonton% Stephanie% and Creighton% Qames. !"@#. 5etting Iell +gain. 6os +ngeles2 Tarcher. SiBard% ;uth 6eger. !"@". Iorld :ilitary and Social )Ependitures. 6eesburg% Kirginia% 0oE !==A2 Iorld Priorities. Skinner% 0.&. !"<A. Science and :unan 0ehaBior. New York2 :acmillan. -6ondon2 Collier :acmillan% !"<A./ !"@<. 0eyond &reedom ami 8ignity. New York2 0antam. -6ondon2 Qonathan Cape% !"@$./ Sombart% Ierner. !"@,. Ihy .s There No Socialism in the Hnited StatesT Ihite N.Y.2 .nternational +rts and Sciences Press. Sommers% &red. !"@#. e8ualism in 8escartes2 The 6ogical 5round.c .n Mooker% :ichael% ed. 8escartes. 0altimore2 Qohns Mopkins HniBersity Press. Sorokin% Pitirim +. !"A@1J!. Social and Cultural 8ynamics% J Bols. New York2 +merican 0ook Company. Soule% 5eorge Menry. !"<$. .deas o( the 5reat )conomia s. New York2 Kiking. Spretnak% Charlene. !"#!a. 6ost 5oddesses o( )arly 5reece. 0oston2 0eacon Press. ed. !"# lb. The Politics o( Iomencs Spirituality. New York2 8oubleday4 +nchor. Stace% Ialter T. !",=. The Teachings o( the :ystics. New York2 New +merican 6ibrary. Stapp% Menry Pierce. !"@!. eS1:atri7 .nterpretation o( >uantum Theory.c Physical ;eBiew 8% :arch !<. !"@$. The Copenhagen .nterpretation.c +merican 'ournal o( Physics% +ugust. !"@". cIhiteheadian +pproach to >uantum Theory and the 5enerali7ed 0ellcs Theorem.c &oundations o( Physics% &ebruary. Stent% 5unther S. !",". The Coming o( the 5olden +ge. New York2 Natural Mistory Press. Stobaugh% ;obert% and Yergin% 8aniel% eds. !"@". )nergy &uture2 ;epon o( the )nergy Pro'ect at the MarBard 0usiness School. New York2 0allantine. Stone% :erlin. !"@,. Ihen 5od Ias a Iotnan. New York2 Marcourt 0race QoBanoBich. Strouse% Qean% ed. !"@J. Iornen& +nalysis. New York2 5rossman.

$J,

Sutich% +nthony Q. !"@,. cThe )mergence o( the Transpersonal Frientation2 + Personal +ccount.c Qournal o( Transpersonal Psychology% !. S7as7% Thomas. !",!. The :yth o( :ental .llness. New York2 Moeber1Marper. -6ondon2 Secker & Iarburg% !"@$./ Tancredi% 6aurence ;.% and 0argndess% Qeremiah +. !"@#. cThe Problem o( 8e(ensiBe :edicine.c Science% :ay $,. Thie% Qohn &. !"@A. Touch (or Mealth. :arina del ;ey% Cali(.2 8eKorss. Thomas% 6ewis. !"@<. The 6iBes o( a Cell. New York2 0antam -6ondon2 +llen 6ane% !"#=./ !"@@. cFn the Science and Technology o( :edicine.c .n Unowles% Qohn M.% ed. 8oing 0etter and &eeling Iorse. New York2 Norton. !"@#. .nterBiew in Neto Yorker% Qanuary $. !"@". The :edusa and the Snail. New York2 Kiking. -6ondon2 +llen 6ane% !"#=./ Tomkins% CalBin. !"@,. cNew Paradigms.c New Yorker% Qanuary <. Towers% 0ernard. !",#. c:an inSBolution2 The Teilhardian Synthesis.c Technology and Society% September. !"@@. Toward an )Bolutionary )thic.c Teilhard ;eBiew% Fctober. Toynbee% +rnold. !"@$. + Study o( Mistory. New York2 FE(ord HniBersity Press. -FE(ord2 FE(ord HniBersity Press% !",=. Kolumes !1!=% abridged edition./ Keith% .l7a. !"4$. The Yellow )mperorcs Classic o( .nternal :edicine. 0erkeley2 HniBersity o( Cali(ornia Press. Kithoulkas% 5eorge. !"#=. The Science o( Momeopathy. New York2 5roBe. Krooman% Qack ;och(ord. !"@=. ;en 8escartes. New York2 Putnam. Ialsh% ;oger N.% and Kaughn% &rances% eds. !"#=. 0eyond )go. 6os +ngeles2 Tarcher. Iard% 0arbara. !"@". Progress (or a Small Planet. New York2 Norton. -6ondon2 :aurice Temple1Smith% !"@"./ Iatson% Qohn 0. !"!J. 0ehaBior. New York2 Molt. !"@=. 0ehaBiorism. New York2 Norton. Iatts% +lan I. !",!. Psychotherapy )ast and Iest. New York2 Pantheon. -6ondon2 Qonathan Cape% !"@!./ Ieber% :aE. !"<#. The Protestant )thic and the Spirit o( Capitalism. New York2 Scribner. -6ondon2 +llen & Hnwin% !"A=./ Ieir% 8aBid% and Schapiro% :ark. !"#!. Circle o( Poison. San &rancisco2 .nstitute (or &ood and 8eBelopment Policy. Ieiss% Paul +. !"@!. Iithin the 5ates o( Science and 0eyond. New York2 Ma(ner. !"@A. The Science o( 6i(e. :ount Uisco% N.Y.2 &utura. Ieisskop(% Ialter +. !"@!. +lienation and )ccmomics. New York2 8utton. Ihite% Uerr 6. !"@#. !!! Mealth and lis +melioration2 .ndiBidual and CollectiBe Choices.c .n Carlson% ;ick% Q.% ed. &uture 8irections in Mealth Care2 + New Public Policy. Cambridge% :ass. 0allinger. Ihitehead% +l(red North. !"$,. Science and the :odern Iorld. New York2 :acmillan. -Cambridge2 Cambridge HniBersity Press% !"$,./ Iilber% Uen. !"@<. ePsychologia Perennis2 The Spectrum o( Consciousness.c Qournal o( Transpersonal Psychology% Number $. !"@@. The Spectrum o( Consciousness. Iheaton% Theosophical Publishing Mouse. Iilhelm% Mellmut. !",=. Change. New York2 Marper Torchbooks. -6ondon2 ;outledge & Uegan Paul% !"@<./ Iilhelm% ;ichard. !",#. The . Ching. 6ondon2 ;outledge & Uegan Paul. Iilson% ).F. !"@<. Sociobiology. Cambridge% :ass.2 MarBard HniBersity Press. Iiniko((% 0eBerly. !"@#. e8iet Change and Public Policy.c .n Carlson% ;ick% Q.% ed. &uture 8irections in Mealth Care2 + New Public Policy. Cambridge% :ass.2 0allinger. Ioodman% Qoseph. !"@@. cThe Hnhealthiest +lliance.c New +ge% Fctober. Ioollard% ;obert &.% and Young% )ric ;.% eds. !"@". Mealth 8angers o( the Nuclear &uel Chain and 6ow16eBel loni7ing ;adiation2 + 0ibliographyl 6iterature ;eBiew. Iatertown% :ass. =$!@$% 0oE !JJ2 Physicians (or Social ;esponsibility. awerdling% 8aniel. !"@@. cThe 8ay o( the 6ocust.c :other Qones% +ugust.

$J@