REVISIN Y REVOLUCIN RUPTURAS Y CONTINUIDADES EN LA HISTORIA Y EN LA HISTORIOGRAFA 1 Yo me estoy quieta, es el tiempo el que me mueve. Johann Wolfgang von Goethe, Fausto La aproximacin del bicentenario de la independencia ha desatado, como era previsible, una nueva oleada de estudios sobre la crisis del imperio colonial espaol y la emergen- cia de los nuevos estados nacionales. Historiadores de los distintos pases de la regin se proponen hoy volver sobre ese captulo central de la historia contempornea latinoame- ricana y, desde muy diversas perspectivas y enfoques, revisar aquellos saberes establecidos en este campo. Sin embargo, qu es aquello que se proponen revisar, no resulta siempre del todo claro. 1 A propsito de Manuel Chust y Jos Antonio Serrano (eds.), Deba- tes sobre las independencias iberoamericanas, Madrid, Iberoamericana Frankfurt am Main, AHILA-Iberoamericana-Vervuert, Estudios ahila de historia latinoamericana, 3, 2007, 340 pp. 231 HM 961-1256.indd 1171 12/8/08 11:45:10 AM 1172 ELAS JOS PALTI En efecto, si por eso entendemos el desmantelamiento de los relatos convencionales de la nacionalidad, las visio- nes picas de naciones largamente oprimidas que vienen finalmente a recuperar el derecho al autogobierno que les corresponde como tales, el aporte sera, en realidad, esca- samente novedoso. Ya en la dcada de 1960 una larga serie de estudios, impulsada por la difusin del pensamiento marxista y la historia social, pero tambin por la creciente presencia en el campo de historiadores extranjeros, haban logrado desestabilizar los relatos maniqueos (aunque, es cierto, sin erradicarlos completamente del mbito acadmi- co), incorporando matices y precisiones que pondran en cuestin la entidad misma de los estados nacionales surgidos de la ruptura con Espaa. Debates sobre la independencia iberoamericana representa un aporte fundamental para aclarar el punto. En su recorrido por los distintos pases y etapas por las que atraves la his- toriografa sobre la independencia nos disea un cuadro, si bien inevitablemente parcial, s lo suficiente sistemtico del estado actual de la cuestin, es decir, de cules son las bases de las que parten los intentos presentes de revisin historio- grfica, permitiendo as precisar sus contribuciones. La emergencia del revisionismo histrico Si bien los intentos de generalizacin resultan siempre problemticos, dada la tendencia a la fragmentacin de las tradiciones historiogrficas nacionales y la diversidad de es- cuelas y orientaciones, es posible detectar ciertas tendencias ms generales que orientaron la investigacin histrica en las distintas etapas. Para hallarlas, sin embargo, habra que 231 HM 961-1256.indd 1172 12/8/08 11:45:11 AM 1173 RUPTURAS Y CONTINUIDADES EN LA HISTORIA traspasar el nivel de sus contenidos. Como seala uno de los autores incluidos en este volumen, Joo Paulo Pimenta, ms que consensos, las mismas cabe rastrearlas en el plano de los presupuestos de anlisis (p. 146). En lo que hace a la primera ola de estudios revisionistas iniciada en los aos sesenta, Manuel Chust y Jos Antonio Serrano detectan cinco vertientes por las cuales sta se des- ple ga ra. Segn sealan, el primer impulso crtico de las versiones nacionalistas evolucionistas del siglo xix proven- dra de la proliferacin de las perspectivas regionales que, aunque muchas veces impregnadas de alguna suerte de vocacin irredentista, serviran para revelar un panorama mucho ms complejo y heterogneo que la que ofrecan las llamadas historias oficiales, que destacan la presencia de proyectos alternativos a los que se terminaron imponiendo. En esa misma direccin apuntaran tambin los estudios que buscaban explorar las bases sociales de la insurgencia. En ltima instancia, aun cuando no era ste su objetivo, ambas tendencias contribuiran a minar la idea de la independencia como un destino ineluctable. Y eso se asocia estrechamente, a su vez, con la emergencia de las teoras dependentistas. stas, en efecto, cuestionaran el carcter autogenerado del proceso revolucionario, y sealaran la imposibilidad de explicarlo exclusivamente a partir de un anlisis de las fuer- zas en juego en los marcos locales. Este sealamiento, sin embargo, rara vez llevara a extraer lo que era su conclusin lgica: la necesidad de situar dicho fenmeno en un escenario mas amplio, limitndose, en cambio, a servir de base para la crtica de la actuacin de sus lites dirigentes (lo que, de todos modos, contribuir al menos a desacralizar algunas de las figuras tenidas hasta entonces como fundacionales de 231 HM 961-1256.indd 1173 12/8/08 11:45:11 AM 1174 ELAS JOS PALTI la nacionalidad). Sin embargo, llegado a este punto, las in- terpretaciones se bifurcan. Una corriente minimizara el carcter revolucionario del proceso de ruptura con las metrpolis (Espaa y Portugal), destacando, en cambio, la continuidad, tras la independen- cia, de las estructuras sociales y econmicas heredadas de la colonia. Algunas interpretaciones inscriptas en esta co- rriente, aferradas a su visin de las sociedades locales como ceidas a patrones culturales tradicionalistas, pondrn en duda tambin el carcter liberal ilustrado de sus marcos ideolgicos. En algunos casos, que no se limitan a estudios de inspiracin marxista, sino que comprende una amplia gama de interpretaciones culturalistas, se destacara, quizs paradjicamente, algo que hasta entonces haba sido uno de los tpicos centrales de la historiografa conservadora prohispanista: la persistencia de las visiones jerrquicas es- tamentales de lo social ms propias de las doctrinas pactistas neoescolsticas que del ideal ilustrado moderno. Otra vertiente insistir en el carcter moderno y revo- lucionario del proceso abierto por la crisis de los imperios coloniales ibricos. En algunas versiones, esto se ligara a la vocacin de una franja del pensamiento de izquierda de apropiarse del legado y la simbologa patritica. Sea como fuere, las visiones de poca convergeran naturalmente hacia el tpico de la revolucin inconclusa. La intervencin criolla, que pronto asumira el control de dicho proceso, desplazando a las otras fuerzas sociales que, segn se afirma, lo haban puesto en movimiento, lograra diluir su potencial democrtico y revolucionario, el que permanecera, de to- das formas, como una promesa incumplida en espera de su redencin futura. 231 HM 961-1256.indd 1174 12/8/08 11:45:12 AM 1175 RUPTURAS Y CONTINUIDADES EN LA HISTORIA Ms all de esta tendencia comn que busca oponer a la visin pica de la independencia otra hecha ms de persis- tencias que de cambios, resultan interesantes las inflexiones lo cales que ella sufre. La serie de textos reunidos en el libro que se resea nos muestra claramente esto. En algunos casos, tales inflexiones pueden interpretarse como sintomticas de ciertas peculiaridades nacionales, o al menos de la forma par- ticular que adoptaron en cada caso las luchas que culminaran con la independencia (otros, en cambio, parecen revelar, ms bien, diferencias de enfoques que abarcan distintos pases y regiones). El estudio de Gabriel Di Meglio sobre el caso argentino, aunque limitado a la literatura sobre la guerra revoluciona- ria, resulta significativo al respecto. Por un lado, Di Meglio seala la persistencia y consistencia de las interpretaciones nacionalistas convencionales fijadas en la segunda mitad del siglo xix, y que impregnaron incluso las visiones de sus crticos, tanto de derecha como de izquierda. Esto podra ex- plicarse, en parte, por el carcter sbito y drstico de la crisis del vnculo con Espaa en el Ro de la Plata, que precedi incluso a la vacancia real producida por las abdicaciones de Bayona (ya las invasiones inglesas haban trastocado all ra- dicalmente las relaciones locales de poder en favor del sector criollo). No menos significativo, sin embargo, es tambin el sbito dislocamiento de estas interpretaciones tradicionales producido, fundamentalmente, por la obra de un autor: Tulio Halperin Donghi. La aparicin en 1972 de Revolucin y guerra, de di cho au- tor, colocar a la historiografa argentina sobre el perio do in- de pen den tis ta en un terreno ya completamente distinto, que es el que, luego de la restauracin democrtica en 1983, se 231 HM 961-1256.indd 1175 12/8/08 11:45:12 AM 1176 ELAS JOS PALTI convertir en la base sobre la que se fundar el fenmeno de profesionalizacin de los estudios histricos produci- dos en ese pas. En su obra, Halperin Donghi destacar la profunda recomposicin de las relaciones polticas, so- ciales y econmicas que la ruptura del vnculo colonial y la larga serie de guerras externas e internas que le sigui trajeron aparejada. Como muestra, circuitos comerciales, estructuras productivas, relaciones tradicionales de subor- dinacin social, instituciones religiosas y seculares, sistemas administrativos, formas establecidas de legitimacin del ejercicio del poder, nada de eso se mantendra inalterado, lo que hara sumamente complicado rearticular formas viables de funcionamiento estable en el marco de una realidad en que ninguno de los pilares sobre los que se sostena el antiguo orden ofreca ya algn punto de apoyo ms o menos slido. Su estudio, en fin, no slo representara una ruptura drstica con la tradicin historiogrfica precedente, sino que adems parecera ir a contramano de las tendencias generales antes sealadas: en su interpretacin, los problemas que enfrentara el nuevo Estado para su afirmacin obedeceran menos a los obstculos interpuestos por la obstinada persistencia del le- gado colonial que a todo aquello de l que se haba quebrado definitivamente con el vnculo con la metrpoli. Otro conjunto de pases muestra tambin algunas tenden- cias atpicas, en parte asociadas con el tipo de cuestiones par- ticu lares que el tema all plantea. Se trata de aquellos que, como Ecuador, Bolivia, Paraguay y Uruguay, se articularon en regio- nes perifricas, es decir, cuyos centros de poder no coincidirn con las antiguas capitales virreinales, y, en algunos casos, su territorio ni siquiera corresponder a ninguna de las unidades administrativas preexistentes. Uruguay es un buen ejemplo. 231 HM 961-1256.indd 1176 12/8/08 11:45:13 AM 1177 RUPTURAS Y CONTINUIDADES EN LA HISTORIA Como seala en el captulo siguiente Julio Snchez Gmez, dicho pas nace sin partidos sin tradiciones y sin fronteras defi- nidas. En este contexto, los intentos revisionistas, cuyo punto de partida fundamental lo ubica en la obra de Carlos Real de Aza, El patriciado uruguayo, de 1961, resultaban sumamente problemticos, puesto que tendan rpidamente a desnudar aquello que, en ltima instancia, ninguna comunidad que pretenda funcionar como tal puede aceptar: la precariedad e incluso arbitrariedad de sus fundamentos. Como mostrara toda una serie de estudios inscritos en la estela dejada por Real de Aza, contrariamente a lo que la historiografa tra- dicional haba sostenido a lo largo de un siglo, la fundacin del nuevo estado no obedeci a ningn plan, ni respondi a ninguna demanda local autonmica precedente. Lo cierto, de todos modos, es que, ms all de lo traumtico de este des cu- brimiento, los relatos nacionalistas tradicionales no podran sostenerse ante los avances de cierta exigencia mnima de rigor histrico: la construccin de lo que no era ms que un vago orgullo localista antiporteo (la tan mentada lucha de puertos) como un germen de nacionalidad se trataba de una operacin ideolgica demasiado arbitraria, que obligaba a omitir cantidad de hechos, y aun ignorar zonas y periodos enteros de la historia local (como el Montevideo realista o la larga ocupacin portuguesa-brasilea). El solo intento de vol- ver estas zonas y periodos objeto de anlisis histrico habra de desestabilizar tales relatos enfocados hasta entonces, por necesidad, exclusivamente en la epopeya artiguista. Un punto central que surge ya claramente en los aos sesenta (y que Carlos Demasi retoma en un estudio reciente sobre el spero debate producido durante el Centenario res- pecto de la fecha que deba ser objeto de celebracin patria: 231 HM 961-1256.indd 1177 12/8/08 11:45:13 AM 1178 ELAS JOS PALTI 1825, en que se produjo la insurreccin contra Brasil, o 1830, cuando se sancion la constitucin instaurando el nuevo Estado) es que la independencia de Uruguay no se produjo respecto de Espaa, sino de Brasil. Y esto unifica a los cuatro pases incluidos en este grupo: todos ellos surgen en lucha contra, o a partir de luchas entre distintos centros de poder local (lo que las volvera mucho ms complicadas de describir como luchas de liberacin nacional). Segn seala Nidia Areces, los esfuerzos revisionistas en Paraguay girarn, fundamentalmente, en torno de la dic- ta du ra de Francia. Dos puntos seran objeto de debate: las condiciones de su emergencia y su papel de acuerdo con ciertos esquemas referidos a la dinmica de clases que habra dado lugar a la secesin de esta fraccin del virreinato. Otros estudios (especialmente los de autores extranjeros, como los reunidos por Jerry Cooney y Thomas Whigam) adicionaran al anlisis una dimensin cultural, sealando la persistencia de patrones tradicionalistas que identifican a la cultura de dicho pas segn el modelo de las sociedades de tipo pa- trimonialista (y explicara, en ltima instancia, el arcasmo perceptible de sus instituciones polticas y su sistema de gobierno). Para los pases andinos, Heraclio Bonilla sienta en los aos setenta los tpicos fundamentales de la historiografa de izquierda, que como seala Juan Marchena Fernndez, quien tiene a su cargo el captulo dedicado a Ecuador y Bolivia, seran luego retomados por la Nueva historia del Ecuador, iniciada en 1988, y cuyo volumen 6 se ocupa centralmente del periodo que analizamos. Frente al relato establecido, centrado en la guerra magna entre hroes, las primeras versiones revisionistas ecuatorianas sealaran ya el doble 231 HM 961-1256.indd 1178 12/8/08 11:45:14 AM 1179 RUPTURAS Y CONTINUIDADES EN LA HISTORIA carcter que tuvo all la lucha por la independencia (nacio- nal y civil al mismo tiempo), abriendo la perspectiva a un cuadro ms complejo de la misma a la que la incorporacin, a su vez, de puntos de vista regionales en disputa contra la hegemona quitea agregara luego complicaciones adicio- nales. Algo similar ocurrir con la historiografa sobre la independencia de Bolivia, aunque, en este caso, la derrota en la guerra del Pacfico teira a la historia tradicional de ese pas de un tono pesimista (cuyo smbolo es Pueblo enfermo de Alcides Arguedas) que impregnara igualmente a los es- tudios revisionistas. Las continuidades entre nacionalistas y revisionistas seran as ms notorias que sus divergencias. Pero eso menos por la timidez de la crtica revisionista que por la presencia ya muy temprana de cierta conciencia clara (explicable, en parte, por este doble carcter que asumi la revolucin de independencia) de las limitaciones de las bases de sustentacin local de la insurgencia y la centralidad que en dicho desenlace le cupo al fenmeno ms general de crisis de conjunto del imperio colonial. Si bien Chile comparte algunas de las caractersticas de los cuatro pases mencionados (tambin se erige como nacin a partir de una ciudad que no era una capital virreinal), su historiografa seguira senderos que la distinguen de las de aqullos. Esto se relaciona con la fuerte tradicin historio- grfica heredada del siglo xix y la primera mitad del siglo xx, tanto en sus versiones liberales como conservadoras, que afirmar la idea de la existencia en ese pas de una conciencia temprana de la identidad nacional, perceptible incluso ya antes de su independencia. A mediados de la dcada de 1960, Gonzalo Vial ofrece un balance historiogrfico en el que seala esta tendencia comn chilena, mucho ms marcada 231 HM 961-1256.indd 1179 12/8/08 11:45:14 AM 1180 ELAS JOS PALTI que en los dems pases andinos, a dar preeminencia a los factores endgenos (el afn de autodeterminacin nacional) por sobre los exgenos. Segn afirma el autor del captulo correspondiente, Alejandro San Francisco, la llegada del revi- sionismo permitir la ampliacin de las temticas de estudio, pero no ofrecer interpretaciones alternativas de conjunto del proceso independentista, sino slo muy recientemente y an entonces de alcances ms bien limitados. Como muestra Carlos Contreras, tambin Per presenta, en este contexto general de comunes tendencias historiogr- ficas, algunas peculiaridades llamativas. Esto se relaciona con el hecho de que la visin estndar de la historia independiente temprana de ese pas se fijara durante el Sesquicentenario, al abrigo del gobierno militar de izquierda de Velasco Alvarado. La idea de una revolucin inconclusa se con- vertira as en la versin oficial de la independencia. Es en este marco que Bonilla elabor su perspectiva respecto de la imposibilidad estructural de las clases dirigentes locales de ponerse a la cabeza del movimiento emancipador, lo que explica que la independencia debiera imponerse a Per des- de fuera (por la llegada de los ejrcitos extranjeros). Esta misma tesis fue sostenida tambin por algunos estudios pro- venientes del exterior, como los de Karen Spalding. Otros, en cambio, como los de Scarlett O'Phelan, cuestionarn lo que llama el mito de la independencia concedida, mostrando que los movimientos independentistas s existieron y fueron incluso, muy poderosos, slo que, debido a la presencia en la capital de un virrey ultrarreaccionario, como Abascal, debieron replegarse al interior del pas. En todo caso, tras ambas posturas subyace una visin comn respecto de que las profundas divisiones sociales de la sociedad peruana, y, 231 HM 961-1256.indd 1180 12/8/08 11:45:15 AM 1181 RUPTURAS Y CONTINUIDADES EN LA HISTORIA en particular, la actitud pro-realista de la aristocracia limea, conspiraron contra la posibilidad de articular un proyecto revolucionario coherente. La historiografa revisionista brasilea cobra forma a partir de una serie de crticas de las que ser objeto el libro Formao do Brasil comtemporneo (1942), de Caio Prado Jr., y que apuntarn contra el llamado mito de los orgenes de la nacionalidad brasilea. Aun as, como seala Joo Paulo Pimenta, autor del captulo correspondiente, se mantendr all cierto consenso respecto de la imposibilidad de reducir la independencia a un hecho puntual, puesto que se tratara de un proceso de ms largo plazo que debe remontarse, por lo menos, al traslado de la Corte portuguesa a Rio. Y tambin respecto de que la continuidad de la legitimidad monrquica (y el consecuente carcter menos traumtico que asumi all la ruptura del vnculo colonial) habra sido decisivo para preservar, en lo esencial, las caractersticas de la sociedad colonial (y, en particular, sus dos instituciones nucleares: la monarqua y la esclavitud). Sin embargo, en este marco ya desde comienzos del siglo xx algunos autores de izquierda empezaron a poner en duda esta interpretacin que, segn afirmaban, tenda a diluir el acontecimiento revolucionario, perdiendo as de vista su na- turaleza profunda, despojndolo, en fin, de su carcter como tal. Sobre todo la historiografa de izquierda iniciar all una tendencia que slo recientemente se afirmara a destacar cmo las continuidades institucionales esconden, en reali- dad, profundas rupturas respecto del antiguo rgimen. Este aparente trusmo, afirma Pimenta, en verdad se muestra como una construccin importante ante la fuerte tradicin de considerarla [a la independencia] exclusivamente como 231 HM 961-1256.indd 1181 12/8/08 11:45:15 AM 1182 ELAS JOS PALTI un movimiento conservador, sin grandes implicancias en trminos de inauguracin de un nuevo estado de cosas (p. 147). Quizs de manera paradjica, inversamente a lo que ocurre en la Amrica espaola, el revisionismo his- trico quedara asociado en Brasil a la empresa que busca minar la imagen de estabilidad transhistrica arraigada en la historiografa local. En su anlisis de los estudios sobre la independencia de Venezuela, Ins Quintero descubre ya motivos revisionistas en la obra de uno de los eptomes del positivismo venezo- lano, muy denostado por su apoyo explcito a la dictadura gomecista, Laureano Valenilla Lanz. ste, muestra Quintero, haba sealado ya algo que luego retomar la historiografa de izquierda de ese pas: que la independencia no podra considerarse como una revolucin, puesto que no haba producido una alteracin de las estructuras econmica y social. Las primeras versiones revisionistas, cuyo texto ms importante es El culto a Bolvar (1969), de Germn Carrera Damas, sin embargo, habr de concentrar su crtica en tratar de desmontar el mito bolivariano (como afirma Quintero, la primera fase del proceso de relectura de la independencia comienza con la cabeza) (p. 223), crtica que terminar po- niendo sobre el tapete los fundamentos ideolgicos mismos de la independencia y su supuesta raz liberal-ilustrada. Centroamrica resulta tambin un caso interesante, ya que se trata, otra vez, de una zona perifrica del imperio colo- nial, pero que se ver envuelta en un proceso de ruptura que tuvo una dinmica muy distinta a la de la Amrica espaola meridional (y relativamente independiente de ella). Tambin all la consecucin de la independencia ser el resultado de una lucha entre centros de poder local (haciendo manifiesta 231 HM 961-1256.indd 1182 12/8/08 11:45:16 AM 1183 RUPTURAS Y CONTINUIDADES EN LA HISTORIA la pluralidad de lneas de fisura que desgarraran entonces el espacio poltico americano), pero que se producir, esta vez, dentro de un proceso revolucionario paradjico, desatado como reaccin a la restauracin en Espaa de la constitu- cin liberal gaditana. Todas estas tensiones no dejarn de expresarse, en fin, en los intentos por construir una narrativa nacional realizada a fines del siglo xix y comienzos del xx por los autores positivistas, tensiones que luego sus crticos se encargarn de poner de manifiesto. En su captulo dedicado a Guatemala y El Salvador, Xio- ma ra Avendao Rojas se concentra en dos obras revisio- nistas, a las que busca contrastar: Apreciacin sociolgica de la independencia, del salvadoreo Alejandro Dagoberto Marroqun, editada en 1964, y Centroamrica, de la colonia al estado nacional, 1800-1840, de Julio Csar Pinto Soria, publicada 22 aos despus. Sin embargo, partiendo de un anlisis enfocado en la dinmica de clase del proceso revo- lucionario, ambos extraen, sin embargo, conclusiones muy distintas. Los dos coinciden en el carcter contradictorio que asumi el proceso revolucionario en la regin y lo endeble de las fuerzas insurgentes, las que se concentraban en el rea salvadorea, y estaban motivadas ms por un resentimiento secular por su posicin subordinada en la estructura de poder local (su dependencia de la capital guatemalteca), que por su situacin colonial. Sin embargo, mientras que Marroqun destaca el papel positivo de las luchas, dado que permitirn el surgimiento del Estado salvadoreo, para Pinto Soria, en cambio, el carcter prematuro de la ruptura (sin un desarro- llo previo de cierta conciencia nacional) impedira articular entidades colectivas cohesionadas, mantenindose as los patrones sociales diferenciales heredados de la colonia. 231 HM 961-1256.indd 1183 12/8/08 11:45:16 AM 1184 ELAS JOS PALTI El ltimo de los captulos, confeccionado por Virginia Guedea y Alfredo vila, es un repaso minucioso y sistemti- co de las distintas etapas por las que atraves la historiografa sobre la independencia mexicana. El mismo ofrece as una visin de conjunto de la que, como surge claramente del captulo en cuestin, y por razones de distinta ndole cuyo anlisis escapa al presente estudio, constituye, sin duda, la ms rica y variada literatura histrica del subcontinente (y, de hecho, servir como una suerte de leading case para el resto). Como muestran Guedea y vila, los orgenes de la empresa revisionista habra que rastrearlos en la dcada de 1950, en una serie de estudios notables, tanto de autores locales como extranjeros. Un ejemplo es La revolucin de la independencia (1953), de Luis Villoro, que, ms all de su contenido claramente nacionalista, pondr ya en circulacin algunos motivos fundamentales sobre los que se asienta hoy la historiografa acerca del periodo (como la importancia de los debates ideolgicos producidos en Mxico en 1808). Otro ejemplo particularmente ilustrativo al respecto, por la actua- lidad que cobrar en los ltimos aos, es el de Nettie Lee Benson, de 1955, sobre el impacto local de la Constitucin gaditana, y en particular, la rearticulacin de los sistemas de poder locales a que dio lugar la instauracin de las dipu tacio- nes provinciales. Finalmente, en las dos dcadas siguientes aparecern todos aquellos temas sobre los cuales transita hoy la historiografa acerca de la independencia. Autores como Juan A. Ortega y Medina, Ernesto de la Torre y Gabriel Mndez Plancarte destacaron las races cristianas del pensamiento de los in- surgentes, mientras que Javier Ocampo seal la pluralidad ideolgica existente hacia 1821. Estudios regionales desta- 231 HM 961-1256.indd 1184 12/8/08 11:45:17 AM 1185 RUPTURAS Y CONTINUIDADES EN LA HISTORIA caron la participacin de distintos sectores sociales, ms all de los crculos estrechos de la lite letrada, muestran tambin la diversidad de situaciones locales. Finalmente, otros auto- res, como Thimoty Anna y Brian Hammett comenzaron a enfocarse sistemticamente sobre el poder realista a partir de anlisis comparativos entre distintos pases. En sntesis, esta primera etapa de la historiografa revisionista deja co- mo resultado un enriquecimiento fundamental de nuestras perspectivas de la revolucin de independencia, al punto de que muchos estudios recientes resultan deudores de los mismos en una medida que no siempre sus autores estarn en condiciones de aceptar por completo. Y eso, como veremos, se aplica tanto a sus contribuciones como tambin a algunas de sus limitaciones inherentes. Las reorientaciones recientes El fenmeno ms notable ocurrido a partir de la dcada de 1980 es la creciente profesionalizacin del medio historio- grfico local, que, unida a la fuerte expansin de los estudios latinoamericanistas en Estados Unidos y Europa, dar como resultado un desarrollo importante de los estudios sobre el tema. Esto se expresa no slo en una exploracin ms sistemtica de los repositorios documentales, sino tambin y fundamentalmente, en la diversificacin de las temticas y los objetos de estudio. Sin embargo, por detrs de esta va- riedad, se pueden nuevamente detectar algunas tendencias comunes. De hecho, el mismo proceso de profesionalizacin que diversifica los objetos, tiende a unificar las perspectivas y enfoques usados en los distintos pases, volviendo ya, en este plano, menos significativas las peculiaridades nacionales. 231 HM 961-1256.indd 1185 12/8/08 11:45:17 AM 1186 ELAS JOS PALTI En la introduccin a este libro, Chust y Serrano resumen estas nuevas orientaciones, as como sus diferencias respec- to de la anterior oleada revisionista, en trminos de un re- greso del actor. El nfasis se habra desplazado ahora de las estructuras a los agentes sociales. Y es esta vocacin comn por rescatar la agencialidad subjetiva de los procesos histricos la que expresara en una nueva y variada gama de estrategias de aproximacin el proceso de descomposicin del orden colonial. Quizs en donde mejor se expresa este desplaza- miento ms general del foco de inters de los historiadores es la nueva centralidad que adquiri la historia poltica. El trnsito de sbditos a ciudadanos, ms all de las contradicciones y obstculos que enfrentar, habr de redefinir los sistemas de relaciones de poder y los modos en que ste se va a articular con los distintos componentes sociales, y tambin las formas en que estos ltimos, a su vez, iban a reaccionar ante aqul y vincularse entre s. Este renovado inters por la historia poltica se expresa, con ms claridad, aunque no exclusiva- mente, en la gran cantidad de estudios recientes dedicados a analizar de manera sistemtica, los procesos electorales y otras formas de participacin colectiva asociadas con el desarrollo de nuevos espacios de sociabilidad poltica. Segn surge de los estudios contenidos en el libro que se resea, si bien esta tendencia se da por igual en todos los pases de la regin, se observara ms claramente en algunos. Argentina es un ejemplo. Una serie de importantes tra- bajos recientes de Hilda Sabato, Natalio Botana, Marcela Ternavasio y Jos Carlos Chiaramonte, entre otros, servirn incluso, de modelo al respecto para estudios realizados en otros pases de la regin. Tambin en Uruguay la obra de autores como J. P. Barrn, Gerardo Caetano, Jos Rilla y 231 HM 961-1256.indd 1186 12/8/08 11:45:18 AM 1187 RUPTURAS Y CONTINUIDADES EN LA HISTORIA Ana Frega habra de orientar los estudios de ese pas en esta misma direccin. En Chile la misma se ver afectada por el sello particular que le imprimen dos provocativos estudios, muy debatidos all. Uno es el de Gabriel Salazar, quien en Construccin del Estado en Chile (1800-1837), de 2005, ensaya una encendida defensa del periodo anterior a 1830 y, en particular, de la administracin de Freire. El otro es el de Alfredo Jocelyn Holt, La independencia de Chile. Tradicin, modernidad y mito, el cual, a contramano de las nuevas tendencias historiogrficas, y no sin una vocacin provocativa, enfatizar el papel de la lite como el actor poltico decisivo del proceso independentista. En Brasil, la obra seminal de Fernando Novais, Portugal e Brasil na crise do Antigo Sistema Colonial (1777-1808), apa- recida en 1979, y que estudia el surgimiento, como resultado de la crisis del imperio portugus, de nuevos mbitos p- blicos de discusin poltica, enderezara ya tempranamente hacia este cauce los estudios sobre historia poltica de ese pas, que pronto profundizaran otros autores cmo Jos Murilo de Carvalho e Ilmar Rohloff de Mattos, por citar slo dos que han formado all toda una escuela de histo- riadores. En Colombia, como muestra Armando Martnez Garnica en el captulo correspondiente, los estudios en este campo se imbricarn con aquellos relativos a otro de los ms transitados tambin recientemente: los procesos polticos en los mbitos local y regional y las estructuras de poder que all se desarrollaron. Especial nfasis se pondr en cmo la guerra afectara diferencialmente a cada una de las regiones de la Nueva Granada, tanto localmente como en lo que hace a sus articulaciones recprocas. El panorama de conjunto que surge de estos nuevos enfoques pondra, en fin, en tela 231 HM 961-1256.indd 1187 12/8/08 11:45:18 AM 1188 ELAS JOS PALTI de juicio el difundido mote de Patria Boba bajo el cual se agrup a los primeros ensayos autonmicos producidos all. No ser sorprendente descubrir que es en Mxico no s lo donde esta nueva historia poltica encuentra un desarro- llo ms claro, sino tambin, y justamente por eso, donde la ni- tidez de las clasificaciones temticas se complica volvindose borrosa. En efecto, en trabajos, en principio tan diversos entre s, como los de Virginia Guedea, Peter Guardino, Eric Van Young, Guy Thomson o Jos Antonio Serrano, por citar slo unos pocos, la historia poltica se imbricar con la regional, la social y la cultural. stos no se limitarn a mostrar las diver- sidades regionales y la pluralidad de lneas de antagonismo que desgarraban a la sociedad mexicana, y que se expresarn en la coexistencia de proyectos polticos en conflicto, sino tambin cmo, en medio de este complejo entramado de situaciones particulares, se expandieron nuevas prcticas po- lticas de las cuales participarn actores y segmentos sociales sumamente heterogneos, tanto en lo que hace a sus condi- ciones materiales de existencia como a sus modos de relacio- narse simblicamente con ellas (en particular, reveladores al respecto resultan los estudios dedicados a analizar las formas de reclutamiento y movilizacin militar, as como las cam- biantes adhesiones polticas de los pueblos y comunidades). Esta imbricacin entre historias poltica, social, regional y cultural que se observa ms claramente en el caso de Mxico, pero no nicamente all, no slo ha abierto el campo de estu- dio a la accin de los distintos actores sociales, incluidos los as llamados subalternos. Un mbito particularmente pro- ductivo ha sido la ampliacin de las perspectivas para com- prender terrenos hasta entonces prcticamente ignorados por la historiografa. El caso ms notable es el del bando realista, 231 HM 961-1256.indd 1188 12/8/08 11:45:19 AM 1189 RUPTURAS Y CONTINUIDADES EN LA HISTORIA as como el de las reas y regiones que se mantuvieron fieles a la corona. Hoy tenemos una idea ms clara de la comple- jidad oculta tras las fuerzas contrainsurgentes y tambin de hasta qu punto el intento por preservar intacto el orden tradicional llevara a sus defensores a alterar profundamente los sistemas de relaciones sociales, polticas y econmicas en que se fundaba dicho orden. Sin embargo, el hecho ms decisivo en este proceso de renovacin historiogrfica es la aparicin de estudios que buscan abordar la disolucin de los imperios coloniales ib- ri cos desde una perspectiva global (dentro de los cua les se inscriben los esfuerzos realizados por historiadores espao- les, como Jos Mara Portillo Valds y Manuel Chust, por comprender el vnculo entre el primer liberalismo hispano y las revoluciones de independencia latinoamericanas). Las figuras fundamentales al respecto son Antonio Annino, Jaime Rodrguez y Franois-Xavier Guerra (alrededor de quien se ha formado, a su vez, un grupo importante de his- toriadores que, como Jolle Chassin, Annick Lemprire y Pilar Gonzlez Bernaldo, entre otros, se abocarn a aplicar su perspectiva analtica a los distintos pases de la regin). El re- sultado ser una visin original de la crisis de independencia, como el resultado de un proceso revolucionario que abarc al imperio espaol en su conjunto, y tendra su epicentro, precisamente, en la Pennsula (perspectiva que haba sido bloqueada por la visin tradicional fundada en la antinomia entre despotismo hispano y liberalismo americano). En efecto, si bien autores como Halperin Donghi o John Lynch haban ya sealado la importancia crucial que haba tenido la crisis del orden monrquico como desencadenante del proceso independentista, el nfasis actual se ha despla- 231 HM 961-1256.indd 1189 12/8/08 11:45:19 AM 1190 ELAS JOS PALTI zado de 1808 hacia la serie de fenmenos que se sucedieron inmediatamente en Espaa, como el proceso de convocatoria a elecciones de diputados para las Cortes y la sancin pos- terior de la constitucin liberal gaditana, los cuales (salvo en el Ro de la Plata, que haba ya avanzado en su proceso de ruptura con la corona) van a afectar directamente en la Amrica espaola, al generar all tambin realidades hasta entonces inditas. Esta nueva perspectiva se vincula, a su vez, con un desplazamiento de orden terico-metodolgico. Como sealan vila y Guedea, la misma se asocia estre- chamente con el nuevo nfasis puesto en el anlisis de la dimensin conceptual de los procesos histricos; ms pre- cisamente, cmo se alterara entonces el sentido de aquellos conceptos polticos fundamentales (como representacin, soberana, opinin pblica, etc.). En fin, el surgimiento de referencias conceptuales modernas explicara por qu, a diferencia de lo que ocurri en otras ocasiones, como en la guerra de sucesin, la vacancia del poder no slo hara esta vez entrar en crisis al orden institucional monrquico, sino que pondra en cuestin a la monarqua como tal (esto es, permitir ahora imaginar la posible conformacin de una comunidad poltica desprendida de lo que hasta enton- ces constitua su ncleo y centro generador: la autoridad real). Y, a su vez, esto se encontrara relacionado con cam- bios ocurridos en los mbitos materiales para la articulacin y circulacin de ideas que darn lugar a la emergencia de un fenmeno indito, a saber: la formacin de una incipiente opinin pblica. En definitiva, estos nuevos mbitos de sociabilidad proveern el modelo para poder concebir la idea de una sociedad organizada slo a partir de vnculos voluntariamente asumidos. 231 HM 961-1256.indd 1190 12/8/08 11:45:20 AM 1191 RUPTURAS Y CONTINUIDADES EN LA HISTORIA Sin embargo, en este punto aparece cierta ambigedad en la actual literatura sobre el tema. Ms que cambiar la fuen- te de las influencias, al trasladar su centro de Fran cia a Espaa, como algunos autores tienden a interpretar (lo que es, en realidad, discutible y, en ltima instancia, irrelevan- te), las nuevas perspectivas tienden, en realidad, a poner en cuestin todo el viejo esquema de las influencias (como seala Guerra, la convergencia con Francia en el nivel de las ideas se explicara menos por la lectura de libros im- portados que por la misma dinmi ca poltica desatada por la crisis monrquica, y que llama modernidad de ruptu- ra), el cual se encuentra fundado, en ltima instancia, en una antinomia falsa entre ideas y realidades (como si existieran, por un lado, realidades empricas crudas, inde- pendientes de las tramas simblicas en funcin de las cuales se despliegan los diversos rdenes de prcticas como la poltica, la economa, etctera, y por otro lado, ideas puras, autnomamente generadas, y que slo de manera subsecuente vendran a aplicarse a realidades histricas concretas). Sin embargo, por detrs de esta inconsistencia interpretativa que lleva a perder de vista el ncleo de los desplazamientos ms generales, de orden terico-metodo- lgico, ocurridos en el campo de la historia poltico-con- ceptual, asoma otra ambigedad fundamental, y que refiere a aquella cuestin central que vuelve hoy a replantearse en torno de las revoluciones de independencia: la relativa a las continuidades y rupturas observables tras la independencia. Es tambin aqu, en fin, que se nos revelan con ms claridad las limitaciones y problemas que enfrentan hoy los estudios historiogrficos en el rea. 231 HM 961-1256.indd 1191 12/8/08 11:45:20 AM 1192 ELAS JOS PALTI balance y perspectivas Los textos incluidos en el volumen editado por Chust y Serrano terminan generalmente con un balance de la situa- cin actual y trazan algunas sugerencias respecto de las lneas que debera seguir de aqu en ms la investigacin histrica sobre el tema. Bsicamente, los mismos coinciden en sealar la necesidad de profundizar en algunos de los campos de estudio ya sealados, pero que hasta el momento se encon- traran poco explorados (como la actuacin de los llamados sectores subalternos). En cambio, las reflexiones sobre lo que Pimenta llama presupuestos de anlisis que yacen por debajo de estos avances o eventuales dficits resultan exiguas. Podra decirse que esta escasa disposicin a la re- flexin es su rasgo ms caracterstico y seala un dficit an ms fundamental que la falta de profundizacin en algunos campos particulares. Se extraa, sobre todo, una evaluacin de hasta qu punto la profesionalizacin de la historiografa se expres en una autntica renovacin de nuestras pers- pectivas sobre la independencia o por el contrario, se limit a profundizar tendencias iniciadas por la anterior oleada revisionista surgida en los aos sesenta. Segn lo expuesto hasta aqu, el punto no resulta en ab- soluto sencillo de resolver. Como vimos, el desbaratamiento de las perspectivas picas nacionalistas, que define a las corrientes revisionistas, incluidas las ms recientes, no es una empresa original ni seala una novedad radical respecto de lo que distintos autores venan haciendo desde hace, al menos, medio siglo. Las dificultades para comprender en qu sentido estas ltimas se distanciaron de las corrientes revisionistas que las precedieron se revelan ms claramente 231 HM 961-1256.indd 1192 12/8/08 11:45:21 AM 1193 RUPTURAS Y CONTINUIDADES EN LA HISTORIA en los debates actuales en torno de la cuestin de si las re- voluciones de independencia marcaron, o no, una ruptura respecto del antiguo rgimen. En efecto, en este punto, los nuevos estudios aparecen, en principio, menos innovadores que lo que muchos de sus autores estaran dispuestos a admitir: como vimos, la visin, hoy dominante, que, en oposicin a las narrativas picas, enfatiza las continuidades, en cuanto a patrones sociales y econmicos, luego de la independencia, la que se reducira as a un fenmeno de orden estrictamente poltico, no ha- ra ms que retomar lo que fue uno de los tpicos centra- les del primer revisionismo. Y lo mismo cabe decir respecto del carcter moderno (contingente) de las nacionalidades americanas: la idea de que en la Amrica Latina el Estado precedi a la nacin era ya un lugar comn en la literatura sobre el tema desde mucho antes de que los trabajos recientes vinieran a corroborarlo. Sin embargo, llegado a este punto aparece cierta inconsistencia en ellos; en realidad, este con- senso general oculta divergencias fundamentales, las cuales raramente se hacen explcitas (lo que resulta ya sintomtico). Y esto se expresa incluso en el libro aqu reseado. De hecho, distintos estudios de los reunidos en l remiten a los mismos autores para extraer, sin embargo, conclusiones opuestas entre s. El captulo dedicado al caso brasileo es un buen ejemplo. Como vimos, en l su autor seala una continuidad funda- mental entre los estudios revisionistas recientes y aquellos de inspiracin marxista que los precedieron. Lo sugestivo es que encuentre esa continuidad en su vocacin comn por destacar cmo, ms all de la persistencia de instituciones tradicionales (que en Brasil es ms que evidente), la rup- 231 HM 961-1256.indd 1193 12/8/08 11:45:21 AM 1194 ELAS JOS PALTI tura del vnculo colonial represent, de todos modos, un quiebre histrico irreversible respecto del antiguo rgimen. Indudablemente, tales peculiaridades del proceso inde- pendentista en ese pas ayudan a comprender esta aparente paradoja. Contrario a lo que ocurre en la Amrica espaola, la idea de renovacin historiogrfica se asociara all con la empresa de tratar de socavar la imagen de estabilidad con que se interpretara tradicionalmente el proceso independentista brasileo. No obstante, las particularidades nacionales bra- sileas no alcanzan a explicarlas completamente. 2 De hecho, autores de otros pases extraen de estos nuevos enfoques conclusiones anlogas a las suyas (y claramente opuestas a las de los iniciadores de dichos enfoques). Ms bien, parece que las interpretaciones al respecto osci- lan con los puntos de referencia que en cada caso se tome. El problema de las continuidades y ruptura en la historia se des- doblar as en la cuestin de las continuidades y rupturas en la misma historiografa. En el momento de tratar de delimitar las perspectivas propias respecto de la vieja historiografa revisionista de inspiracin marxista, la postura variar segn se elija como blanco aquella versin suya que insista en el 2 En ltima instancia, en la visin de Pimenta lo que est en juego son cuestiones de ndole ideolgica que no se refieren estrictamente a Bra- sil. El nfasis en las continuidades tendra, para l, claras connotaciones conservadoras. La Independencia, dice, suele ser vista como un acon- tecimiento de poca importancia, que no conlleva transformaciones de re- levancia, por lo que no merece mayor atencin de las personas en general [y ello] reitera la idea tradicional de que el cambio histrico no es posi- ble, que la historia siempre es conducida por intereses bien articulados de grupos dirigentes en defensa de sus intereses, en suma, que el hombre no es agente de su propia historia (p. 157). 231 HM 961-1256.indd 1194 12/8/08 11:45:22 AM 1195 RUPTURAS Y CONTINUIDADES EN LA HISTORIA carcter meramente poltico de la revolucin de indepen- dencia o, por el contrario, aquella otra que prefera destacar su carcter como tal. As, lo que algunos sealarn como una continuacin de hiptesis ya conocidas (la persistencia de patrones coloniales) a otros les parecer, en cambio, como una innovacin historiogrfica fundamental (y viceversa). En definitiva, las nuevas interpretaciones terminaran here- dando de la tradicin revisionista previa, no slo una serie de motivos en comn que las transitan, sino tambin cierta inconsistencia inherente al sentido de su empresa crtica de las visiones nacionalistas estndar. Esta inconsistencia esconde, a su vez, un problema meto- dolgico mayor, que refiere al planteo mismo. Como seala Martnez Garnica en su estudio sobre la independencia en la Nueva Granada, la disyuntiva ruptura-continuidad tiene hoy escaso alcance heurstico (p. 215). En la Amrica Latina de comienzos del siglo xix, al igual que en las dems expe- riencias histricas de profundas alteraciones polticas como la que nos ocupa, las continuidades y los cambios necesa- riamente se imbrican unas con otros al punto de tornarse muchas veces indiscernibles. Un buen ejemplo de esto lo aporta la obra de uno de los compiladores del libro, Jos Antonio Serrano. En ella analiza cmo la preservacin, tras la independencia, de las estructuras comunales tradicionales de los pueblos conduce, en realidad, a la descomposicin de lo que era el rasgo caracterstico de la sociedad del antiguo rgimen: su estructura piramidal. En definitiva, lo que mues- tran ste y otros estudios ya mencionados es hasta qu punto las nuevas sociedades surgirn inevitablemente de rearticula- ciones producidas dentro de las reali dades preexistentes, co- brando, sin embargo, en su transcurso, sentidos y funciones 231 HM 961-1256.indd 1195 12/8/08 11:45:22 AM 1196 ELAS JOS PALTI ya muy distintas a las tradicionales, e incluso, muchas veces sencillamente impensables hasta entonces. En realidad, ms que afirmar que la cuestin de la disyun- tiva ruptura-continuidad carezca de relevancia, habra que decir que se encuentra mal planteada. Ms precisamente, lo que cabra reconsiderar es el marco de presupuestos dentro de los cuales tal disyuntiva (en principio, perfectamente leg- tima) se encuentra hoy encastrada. Y aqu llegamos al punto ms fundamental que plantea esta oleada de estudios revisio- nistas recientes. Lo que los mismos vienen a poner en cues- tin ya no es tanto cierto tipo de narrativa que, en realidad, se encuentra desacreditada desde hace medio siglo, sino ms bien aquellas premisas sobre las cuales se haba desplegado la crtica de dichas narrativas. Pero es aqu tambin que nos reencontramos con las ambigedades e inconsistencias. Como vimos, la crtica revisionista de los aos sesenta y setenta se propuso ya desmantelar la visiones teleolgicas nacionalistas que vean la revolucin de independencia como parte de un proceso evolutivo ms general, la marcha pica de naciones preexistentes que buscaban recobrar sus derechos al autogobierno que les corresponda como tales. Pero a esta perspectiva teleolgica le opondran otra forma de teleologismo, distinta en sus contenidos, pero de no muy diversa naturaleza. Esto se observa ms claramente en la historiografa de inspiracin marxista, pero no slo en ella. Aun cuando difieran en sus conclusiones, en su evaluacin respecto de las rupturas y continuidades que se observan tras la independencia, los sostenedores de esta corriente partirn siempre de la base de cierto supuesto modelo de lo que deba haber sido la Revolucin. En el caso de la historiografa mar- xista, la que proveer el parmetro para medir eventualmente 231 HM 961-1256.indd 1196 12/8/08 11:45:23 AM 1197 RUPTURAS Y CONTINUIDADES EN LA HISTORIA sus logros y limitaciones ser la revolucin sovitica (o, mejor dicho, cierta imagen de ella que hoy sabemos mtica, que no se corresponda con ninguna realidad efectiva). sta funcionar as como el tipo ideal de revolucin en relacin con el cual los dems casos histricos anlogos representarn realizaciones ms o menos imperfectas suyas. Sin embargo, algo similar ocurre con las perspectivas re- visionistas ms recientes. El debate presente respecto de las continuidades y rupturas tiene implcita, en realidad, otra forma de teleologa, que le sirve de marco. En este caso, ya no es la revolucin sovitica, sino la idea de una sociedad individualista moderna (o, ms precisamente, cierta imagen de ella no menos mtica que la anterior, que no corresponde tampoco con ninguna realidad efectiva) la que ocupa el lugar del tipo ideal presupuesto, es decir, sirve de parmetro para medir hasta qu punto el proceso en cuestin se aproximara o no al patrn prefijado. As, ms all de sus divergencias, en ambas versiones revisionistas la pregunta sobre las continui- dades y rupturas se termina subrepticiamente desplazando, o encubriendo otra: en qu medida el fenmeno histrico concreto satisface o no las expectativas que se han proyecta- do en cada caso sobre l? Vemos aqu, en fin, cmo la escasa reflexin respecto de los supuestos de anlisis de que habla Pimenta resulta sintomtico, y al mismo tiempo, impide a los actuales ensayos de revisin historiogrfica distinguirse claramente de los que los precedieron, quebrando la matriz teleolgica en que stos se fundaban. El punto, sin embar- go, es que estas interpretaciones entran hoy en colisin con sus mismos hallazgos. Tal como se encuentra formulada, la disyuntiva ruptura-continuidad no alcanza, en efecto, a dar cuenta de ellos, sino slo al precio de una serie de 231 HM 961-1256.indd 1197 12/8/08 11:45:23 AM 1198 ELAS JOS PALTI simplificaciones. Es sta la que requiere hoy ser escrutada crticamente. En ltima instancia, ms all de la ampliacin evidente de las temticas y los objetos, lo que los estudios recientes vienen a poner en cuestin son aquellos enfoques fundados en tipos ideales, que terminan necesariamente reduciendo la contingencia, la historicidad, a meras desvia- ciones o realizaciones incompletas de un supuesto modelo hacia el cual todo desarrollo histrico debera converger. En definitiva, de lo que se trata hoy es de revisar el revisionismo. Debates sobre las independencias iberoamericanas ofrece un punto de partida para eso. ste es as, al mismo tiempo, el cuadro ms sistemtico hoy disponible de la situacin actual de la historiografa sobre la revolucin de independencia y una invitacin a la reflexin. Elas Jos Palti Uni vers i dad Naci onal de Qui l mes , Coni cet , Grupo Pri s mas 231 HM 961-1256.indd 1198 12/8/08 11:45:24 AM