TEMA 2. FILOSOFA Y FENOMENOLOGA DE LA RELIGIN. 1. El mtodo de la filosof a ! de la fe"ome"olo# a a"te la Reli#i$". 2.

%o"&e'tos f("dame"tales) sa"to* sa#+ado* '+ofa"o* mito* +ito* ,ie+ofa" a. -. La e.'e+ie"&ia +eli#iosa. 1. EL MTODO DE LA FILOSOFA Y DE LA FENOMENOLOGA ANTE LA RELIGION. Defi"i&i$" ! &o"&e'to. La fenomenologa de la religi n !e "#ede definir $omo el estudio cientfico de los hechos religiosos y sus manifestaciones tal y como se presentan en la historia de la humanidad. O%ra defini$i n !eg&n '. Mar%n (ela!$o) !era) Interpretacin descriptiva y no normativa del fenmeno religioso a partir de sus innumerables manifestaciones, que trata de comprender su estructura significativa y la ley que rige su desarrollo. La fenomenologa de la religi n e! #na $ien$ia de la in%er"re%a$i n) lo! da%o! de*en !er in%er"re%ado!) "ero !in +nimo de $on!%r#ir el fen meno. ,ar%e de la e-"erien$ia "ara %erminar in%er"re%+ndola. E! #na di!$i"lina de!$ri"%i.a) no norma%i.a) in%en%a $a"%ar lo! /e$/o! 0 de!$ri*ir !# realidad %al 0 $omo !e m#e!%ra en la e-"erien$ia. Emi%e 1#i$io! de!$ri"%i.o! de la realidad. La norma%i.idad $orre!"onder+ a o%ra! di!$i"lina! $omo la filo!ofa de la religi n 2#e lo /ar+ de!de la ra$ionalidad) 0 la %eologa de la religi n) 2#e lo /ar+ de!de la re.ela$i n. El e!%#dio fenomenol gi$o de*er+ !er) "or %an%o) fiel al fen meno 2#e a"are$e o !e m#e!%ra) 0 no !e de1ar+ infl#ir "or "re1#i$io! 2#e $on%aminen la o*1e%i.idad. S# o*1e%o de %ra*a1o e in.e!%iga$i n !er+ el fen meno religio!o) o la religi n. ,ara $en%rar #n "o$o e!%e o*1e%o !e de*er+ "re!en%ar #na a"ro-ima$i n al $on$e"%o de 3!%a &l%ima. La religin es una experiencia humana especfica, originalmente primaria, de relacin con una realidad suprema o misterio, que confiere sentido a la vida en todos sus sentidos. E! algo 2#e *ro%a en la e-"erien$ia del /om*re de!de 2#e e!%e %iene "lena $on$ien$ia de ! mi!mo. Ser+ #na e-"erien$ia e!"e$fi$a) original 0 "rimaria) 2#e /a mo!%rado #na iden%idad "ro"ia 0 "er!i!%en%e a lo largo de la /i!%oria. La religi n no e! #n !#*"rod#$%o de la $#l%#ra) ni #na mera deri.a$i n de la 3%i$a) ni la $on!%r#$$i n de la filo!ofa) ni !e "#ede red#$ir a #n !im"le fen meno deri.ado de la emo$i n ar%!%i$a. E! #na e-"erien$ia original 0 "rimaria a la 2#e !olo !e %iene a$$e!o de!de el in%erior de la mi!ma) 0 2#e a*re al !#1e%o a la rela$ionalidad. Se m#e!%ra $omo #na a$%i%#d de a"er%#ra 0 re$ono$imien%o /a$ia #n elemen%o e-%ra4 !#*1e%i.o. La me%a /a$ia la $#al !e orien%a) el mi!%erio o Dio!) e!%+ f#era del !#1e%o 2#e "er$i*e la e-"erien$ia. De!de lo! orgene! de la /#manidad) 0 a lo largo de %oda !# /i!%oria) la religi n /a demo!%rado !# $a"a$idad "ara organi5ar 0 .er%e*rar la .ida de la! $om#nidade!. La /ermen3#%i$a de la fenomenologa "ar%e de la! manife!%a$ione! de la religi n) 0 %oma la! .aria$ione! $on la! $#ale! !e /a ido en$arnando 0 de!en.ol.iendo en la! di!%in%a! %radi$ione! 2#e /an a$om"a6ado al /om*re a lo largo de !# /i!%oria. Se "ar%e de la! religione! $on$re%a!) in%en%ado $a"%ar lo e!en$ial de $ada #na) in%en%ando $om"render el fen meno religio!o) indagando el logo! in%erno de la! forma! religio!a!) !# ra5 n ordenadora) !# e!%r#$%#ra in%erna f#ndamen%al.

La fenomenologa in%en%a /a$er!e $argo de la e!%r#$%#ra !ignifi$a%i.a de la religi n $omo /e$/o "#ramen%e /#mano) $om"rendiendo la le0 2#e rige el de!"lieg#e de la religi n en la .ida del /om*re 0 en !# /i!%oria. La religi n no "#ede %ra%ar!e $omo algo iner%e) e! #na realidad .i.a) 2#e !e /a$e $on%in#amen%e) 0 2#e e.ol#$iona en el e!"a$io 0 el %iem"o. E! f#ndamen%al %ener en $#en%a la! $on!%an%e! 2#e /an "ermi%ido la e.ol#$i n /i!% ri$a de la! religione! en rela$i n a la $#l%#ra) el am*ien%e) la geografa 0 !# de!"la5amien%o "or el e!"a$io 0 el %iem"o. E! de .i%al im"or%an$ia $om"render el fen meno religio!o $omo #na realidad .i.a e inmer!a en el de.enir de la .ida de la! "er!ona! 0 la! $om#nidade!. El mtodo fe"ome"ol$#i&o. /+elimi"a+es. ,or la fenomenologa anali5amo! algo 2#e !e m#e!%ra a n#e!%ra $on$ien$ia. 7on$re%amen%e en la fenomenologa de la religi n el o*1e%o !er+ lo sagrado y el misterio) mien%ra! 2#e el !#1e%o !er+ la conciencia del hombre creyente. El an+li!i! fenomenol gi$o !olo !e o$#"ar+ de lo 2#e !e m#e!%ra) no .e a Dios o lo divino, !olo lo $a"%ar+ "or medio de la e-"erien$ia del /om*re 2#e .i.e #no! fen meno! 0 #no! /e$/o! religio!o!. ,odemo! $ono$er lo 2#e el /om*re $on!idera o*1e%o de fe 0 $omo de%ermina !# $ond#$%a la rela$i n $on el mi!mo. El $on$e"%o de fen meno a*ar$a lo 2#e !e manifie!%a en ! mi!mo) 0 %am*i3n lo 2#e !e an#n$ia en lo o%ro. Se in%egra en el fen meno) !eg&n 8eidegger) %odo lo 2#e !e m#e!%ra &ni$amen%e "or !# an#n$io. E! la a$e"%a$i n del modo %ra!$enden%e del fen meno religio!o. La re.ela$i n !er+ #na in!%an$ia 2#e %ra!$iende la e-"erien$ia "ero 2#e !e manifie!%a en el +m*i%o de la mi!ma. La fenomenologa !e "re!en%a $omo "#en%e en%re lo! $ono$imien%o! "o!i%i.i!%a! 0 lo! e!"e$#la%i.o!) 0a 2#e el "rin$i"io f#ndamen%al de la fenomenologa e! de1ar a lo! /e$/o! "or ! mi!mo) 0 no di!$#%ir lo! f#ndamen%o! de la! $reen$ia!) ni in%errogar!e !o*re el .alor o*1e%i.o de lo! 1#i$io! religio!o!. El mtodo fe"ome"ol$#i&o. /+es('(estos. Epoch. ,ara la fenomenologa la religi n !er+ #n /e$/o e!"e$fi$o e irred#$%i*le a ning&n o%ro +m*i%o de la $#l%#ra "re!en%e en la /i!%oria de la /#manidad. El /e$/o religio!o !e m#e!%ra $omo e-i!%en%e 0 !e re2#iere "ara ello lo !ig#ien%e. a9 A%ener!e a la e-i!%en$ia del /e$/o "oniendo a "ar%e %odo 1#i$io de .alor o .erdad !o*re el mi!mo. *9 ,ro"or$ionar "ro-imidad e inmedia%e5 al /e$/o en ! $9 Li*erarlo de "re1#i$io! !o*re !# .alide5) .erdad o .alor re$i*ido! de!de o%ro! +m*i%o! de la $#l%#ra. No !er+ $om"e%en$ia de la fenomenologa di!$#%ir lo! f#ndamen%o! de la! $reen$ia! o "reg#n%ar!e !o*re el .alor o*1e%i.o de lo! 1#i$io! religio!o! en rela$i n a la .erdad. E!o e! o*1e%o de la filo!ofa 0 la %eologa de la religi n. Primera intuicin eidtica. Se "re%ende delimi%ar el /e$/o religio!o "re.iamen%e "ara 2#e !e6ale *ien !# $am"o de a$$i n 0 !# o*1e%o de e!%#dio. Se a%ender+ a la $on1#ga$i n de do! elemen%o! a9 La %enden$ia del /om*re religio!o /a$ia el a*!ol#%o. *9 Lo! elemen%o! 2#e $om#ne! 2#e !e "#eden %omar $omo $on!%an%e! de la! manife!%a$ione! religio!a!. E!%e e!%#dio no! a0#dar+ a de%erminar lo! fen meno! 2#e "odremo! in$l#ir en el $am"o de lo e!"e$fi$amen%e religio!o. A! "odemo! $on!%r#ir #na "rimera defini$i n

2#e no! "ermi%a diferen$iar 0 di!%ing#ir el fen meno religio!o de o%ro! o*1e%o! 2#e !e !alen del $am"o de e!%#dio de la fenomenologa de la religi n. 8a*r+ 2#e de!$ar%ar a2#ello! 2#e no en%ran en el +m*i%o de e!%#dio) 0 $en%rar la a%en$i n !o*re lo! fen meno! 2#e manifie!%en la! $on!%an%e! *+!i$a! 2#e "ermi%an !er re$ono$ido! $omo religio!o! en el +m*i%o de la! $ien$ia! de la religi n. El mtodo fe"ome"ol$#i&o. Mome"tos. Comparacin. 8a0 2#e $om"arar %oda! la! manife!%a$ione! 2#e el /e$/o religio!o /a mo!%rado a lo largo de la geografa 0 la /i!%oria. E!%a $om"ara$i n "re!en%a #na! $ondi$ione! de $ien%ifi$idad. 19 Sistem tica. Se %ra%a de "oner fen meno! religio!o! an+logo! #no! 1#n%o a o%ro! !eg&n #n orden o !i!%ema de $om"ara$i n 2#e !ig#e #n $ri%erio de analoga. :9 !xhaustiva. Tan%o en el %iem"o $omo en el e!"a$io) e-%endi3ndo!e a %oda! la! manife!%a$ione! del /e$/o 2#e !e %ra%a de in%er"re%ar. No re!%ringi3ndolo a #na !ola +rea $#l%#ral o #n !olo "erodo /i!% ri$o. ;9 "ontextuali#ada. De*e !i%#ar $ada fen meno en !# re!"e$%i.a #*i$a$i n $#l%#ral) 0 en el $on1#n%o del fen meno /#mano. De*e a%ender a la /i!%oria la! manife!%a$ione! $#l%#rale! 0 a la !i%#a$i n del $ono$imien%o $ien%fi$o !o*re ella!< Comprensin globalizante. El m3%odo fenomenol gi$o %iene $omo $ara$%er!%i$a e!"e$fi$a !# a%en$i n a la %o%alidad del fen meno 0 !# "re%en!i n de ofre$er #na $om"ren!i n del mi!mo 2#e a*ar2#e %oda! !#! dimen!ione!. De*e in%rod#$ir!e en !# e!%r#$%#ra in%erna. La religi n $omo %odo /e$/o /#mano) %iene !# "ro"ia l gi$a in%erna) es un pensamiento articulado que contiene una explicacin del mundo. La a%en$i n a la %o%alidad del fen meno "ermi%e de!$#*rir la! lnea! e!%r#$%#rale! en %orno a la! $#ale! "i.o%an lo! dem+! a!"e$%o! del /e$/o religio!o 0 2#e !e m#e!%ran irred#$%i*le! 0 $en%rale!. E!%o! elemen%o! !on lo! 2#e mo!%rar+n la $on!%i%#$i n de #n +m*i%o e!"e$fi$o de la realidad. Reduccin eidtica. El fen meno religio!o !e %ra%a de #n fen meno /#mano en $#0a e!en$ia l gi$a !e de!$#*re #na e!%r#$%#ra !ignifi$a%i.a) #n $on1#n%o de elemen%o! em"ri$o! ma%eriale! 2#e !o"or%an #na in%en$i n e!"e$fi$a 2#e lo do%a de !ignifi$a%i.idad /#mana. ,ara %ener en $#en%a el !en%ido de #n fen meno /#mano) !e %endr+n en $#en%a do! elemen%o!) el elemento ob$etivo o noema 2#e e! donde !e e-%eriori5a 0 o*1e%i.a la in%en$ionalidad del !#1e%o) 0 el elemento sub$etivo o noesis o la mi!ma in%en$i n del !#1e%o. La noesis %iene 2#e il#minar 0 de%erminar el noema "ara 2#e emer1a el !en%ido) $#ando am*o! elemen%o! !e #nen !e forman lo! diferen%e! +m*i%o! de la e-"erien$ia /#mana. La $on1#n$i n del !o"or%e o*1e%i.o 0 la in%en$i n e!"e$fi$a en el fen meno religio!o /a$en "o!i*le el de!$#*rimien%o de !# e!%r#$%#ra "or medio de !#! manife!%a$ione! /i!% ri$a!. La de!$ri"$i n fenomenol gi$a re2#iere la $om"ren!i n de !# o*1e%o) en e!%e $a!o el fen meno religio!o. Compresin diacrnica. Todo fen meno /#mano !iem"re !e e!%+ llegando a !er. La in%en$i n religio!a !e en$arna en !#! medio! de e-"re!i n de modo dia$r ni$o) !e %ra%a de #na realidad .i.a. ,ara $om"render la $om"le1idad de #n fen meno religio!o /a0 2#e !eg#ir el $amino) median%e el $#al /a llegado a !er a!) %al 0 $omo !e m#e!%ra a

#n o*!er.ador. La a#%3n%i$a fenomenologa) al final del "ro$e!o) de*e .er emerger a %ra.3! de la m#l%i"li$idad de lo! fen meno!) la! e!%r#$%#ra! 0 forma! f#ndamen%ale! de la .ida religio!a. Delimita&io"es ! o+de" de la fe"ome"olo# a. La fe"ome"olo# a ! las &ie"&ias de la +eli#i$". La fenomenologa de la religi n !e /a in$l#ido $a!i !iem"re en el $am"o de la! $ien$ia! de la religi n) a#n2#e "odemo! o*!er.ar $ier%a! diferen$ia! $on e!%a!. a9 la! $ien$ia! a%ienden a a!"e$%o! "ar$iale! del fen meno) mien%ra! 2#e la fenomenologa e! !i!%em+%i$a $on "re%en!ione! de glo*alidad 0 !n%e!i! ar%i$#lada) lo $#al infl#ir+ en do! dire$$ione!. 4 La fenomenologa !e o$#"a m+! dire$%amen%e del $ar+$%er "ro"iamen%e religio!o de lo! /e$/o!. 4 De*e %ener #na $on!%an%e a%en$i n in%erdi!$i"linario) 0a 2#e el /e$/o religio!o n#n$a !e "re!en%a en e!%ado "#ro 0 ai!lado. *9 Toda! la! $ien$ia! de la religi n !on #n in%en%o de /ermen3#%i$a del /e$/o religio!o) "ero !e !i%&an en di.er!o! ni.ele! de in%er"re%a$i n. 4 La! $ien$ia! "o!i%i.a! e-"li$an !olo de forma de!$ri"%i.a. 4 La fenomenologa) !iendo %am*i3n de!$ri"%i.a) e! %am*i3n /ermen3#%i$a del /e$/o religio!o e in%en%a e-"li$ar de #na manera m+! $om"ren!i.a) 0 en a%en$i n "ermanen%e a la $ondi$i n religio!a del fen meno. $9 la fenomenologa %am*i3n !e !e"ara de la filo!ofa 0 de la %eologa. E!%a! !on refle-ione! norma%i.a! !o*re la religi n. La fenomenologa 2#eda en la "re!en%a$i n glo*al del fen meno religio!o) a%endiendo a !# e!"e$ifi$idad e in%en%ando mo!%rar %al 0 $omo e! .i.ido "or lo! indi.id#o! 0 la! $om#nidade!. ,or lo %an%o) "odremo! !i%#ar la fenomenologa en #na "o!i$i n in%ermedia en%re la! $ien$ia! "o!i%i.a! de la religi n 0 la filo!ofa 0 la %eologa) /a*iendo a"or%ado al e!%#dio de la religi n lo! !ig#ien%e! a!"e$%o!. 19 Rede!$#*rimien%o de lo e!"e$fi$o del fen meno religio!o 0 !# $ar+$%er original 0 originario en la /i!%oria. :9 8a "ro"or$ionado la "o!i*ilidad de de!$#*rir la ra$ionalidad "ro"ia del /e$/o religio!o 0 #na n#e.a rela$i n en%re religi n 0 filo!ofa. ;9 8a di!e6ado #na %i"ologa a %ra.3! de la "re!en$ia de grande! lnea! de organi5a$i n del m#ndo religio!o. %elacin con las ciencias empricas de la religin. La fenomenologa e!%#dia el /e$/o religio!o en !# $on1#n%o 0 en $#an%o religio!o) e.i%ando el red#$$ioni!mo 0 *rindando a la! $ien$ia! re!#l%ado! f#ndamen%ale!. 4 De%ermina la e!"e$ifi$idad del fen meno religio!o $#0o! a!"e$%o! "ar$iale!) "!2#i$o) !o$iol gi$o o /i!% ri$o) e!%#diaran la! $ien$ia!. 4 E!%a*le$e #n $ri%erio ! lido "ara !ele$$ionar lo! a!"e$%o! "ro"io! del /e$/o religio!o) de!$ar%ando lo! 2#e no lo !on. 4 Man%iene #na a"er%#ra a la $on!idera$i n $ien%fi$a "or "ar%e de la! $ien$ia! a o%ra! "er!"e$%i.a! 2#e no !on a$$e!i*le! al m3%odo $ien%fi$o "o!i%i.o. &enomenologa y filosofa de la religin.

La filo!ofa de la religi n e! /i!% ri$amen%e an%erior. E!%a !e de*e de a%ener al da%o) al $#al de*er+ $on!iderarlo de la !ig#ien%e forma. 4 &ilosficamente, *#!$ando !# e!en$ia me%af!i$a a%endiendo a !# radi$alidad) #ni.er!alidad 0 %o%alidad. 4 'ormativamente, *#!$ando !# a#%en%i$idad) !#! ra5one! de !er) !# .alide5 0 1#!%ifi$a$i n $omo $ond#$%a /#mana. La filo!ofa !#"one lo! da%o! 2#e le "ro"or$ionan la! $ien$ia! dire$%amen%e) 0 a %ra.3! de la media$i n de la fenomenologa. ,odemo! ado"%ar do! modelo! f#ndamen%ale!. 4 E!f#er5o de 1#!%ifi$a$i n ra$ional de lo e!en$ial del fen meno religio!o. 4 A"li$a$i n del rigor $r%i$o de an+li!i! filo! fi$o a la! forma! $on$re%a! del fen meno religio!o "ara .alorar !#! a!"e$%o!. &enomenologa y teologa. La %eologa !e "#ede "re!en%ar $omo el e!f#er5o del $re0en%e "or a!imilar la "ro"ia fe de forma ra$ional. ,ara $ono$er la "ro"ia religi n !e de*e de %ener #na $on!idera$i n o*1e%i.a. E!%o !e $on!ig#e de!de la! $ien$ia! de la religi n) $om"arando !i!%em+%i$amen%e $on o%ra!) !i%#ando en la /i!%oria 0 a0#dando a de!$#*rir la e!"e$ifi$idad 0 originalidad. La filo!ofa) a"o0ada en la fenomenologa $on!%i%#ir+ la me1or media$i n "ara fa$ili%ar el di+logo en%re la! $ien$ia! 0 la %eologa) en%re la religi n 0 la $#l%#ra) en%re la fe 0 la ra5 n. El e!%#dio de la religi n de!de la fenomenologa a%ender+ a #n orden 2#e re$oger+ la! dimen!ione! o +m*i%o! 2#e !e "#eden de!$#*rir en el fen meno religio!o. Sig#iendo a Mar%n (ela!$o "odramo! red#$irlo! a %re!. 19 !l polo teolgico) donde !e en$#en%ra lo !agrado $omo +m*i%o 0 el mi!%erio $omo e!en$ia de%erminan%e de la religi n. :9 !l polo antropolgico, donde !e $olo$an el !#1e%o religio!o) !# a$%i%#d religio!a 0 lo! a$%o! $on$re%o!. ;9 !l polo relacional, donde !e .er+n la! forma! o $onfig#ra$ione! /i!% ri$o4 em"ri$a! de la religi n 0 de lo di.ino. :. 7ON7E,TOS F>NDAMENTALES? SANTO) SAGRADO) ,ROFANO) MITO) RITO) 8IEROFANA. Sa#+ado ! '+ofa"o. >na defini$i n !im"le de lo sagrado !er+ lo o"#e!%o a lo profano. ,odemo! $on!iderar) "or %an%o) 2#e e-i!%en do! +m*i%o! de la realidad) /a!%a el "#n%o de $on!%i%#ir do! !i%#a$ione! o modalidade! de e!%ar en el m#ndo) 2#e a lo largo de la /i!%oria !e /an "re!en%ado en la .i.en$ia del e!"a$io 0 el %iem"o. ,ara el /om*re religio!o) el e!"a$io 0 el %iem"o) !on .i.ido! $omo "re!en%ando ro%#ra!) 0a 2#e e-i!%en dimen!ione! $#ali%a%i.amen%e di!%in%a!. ,odemo! de$ir 2#e e-i!%en e!"a$io! 0 %iem"o! !agrado!) 0 no $on!agrado!. ,ara la e-"erien$ia "rofana %odo el e!"a$io 0 el %iem"o !on /omog3neo!. A#n2#e en la a$%#alidad !e %iende a #n "ro$e!o de!a$rali5ador 0 de .a$iado de religio!idad) el /om*re no "#ede /#ir del $om"or%amien%o religio!o) e in$l#!o en a$%i%#de! no religio!a!) e!%e ado"%a $om"or%amien%o! 2#e no "#eden e!$a"ar del +m*i%o de la religi n.

,ara %odo /om*re) "odemo! a.en%#rarno! a afirmar 2#e e-i!%e #na realidad !agrada 0 o%ra "rofana. Lo sa#+ado &omo 0m1ito de la +ealidad. ,odemo! dar #na defini$i n de !agrado $omo el mbito en el cual se circunscriben todos los elementos del hecho religioso . Originariamen%e e! #n $on$e"%o religio!o 2#e de!igna lo 2#e "er%ene$e a la e!fera di.ina) !iendo algo in%o$a*le 0 !e"arado. O%ra defini$i n !era la de orden de la realidad en el que se inscriben los hechos religiosos particulares. 7on e!%o %enemo! 2#e %ener #na !erie de $on!idera$ione!. a9 A#e no $on!%i%#0e #na realidad di!%in%a) ni e-i!%e !e"arado de lo! /e$/o! religio!o! "ar%i$#lare!. E-i!%e $omo "ro"iedad %ra!$enden%al de %odo lo religio!o. *9 A#e la religio!idad de #na realidad !e $on!%i%#0e "or rela$i n a e!%e +m*i%o) median%e !# $one-i n o rela$i n $on 3l. $9 A#e la! realidade! "rofana! no e-"erimen%an #n $am*io en !# e!en$ia al in!$ri*ir!e en el orden !agrado. d9 A#e no e! #na realidad de%erminada) !e /a$e "re!en%e %ra!$endiendo a %odo en !# dimen!i n em"ri$a. e9 A#e no e! an%erior a la !e"ara$i n !#1e%o4o*1e%o) 0a 2#e $om"rende a am*o!. Lo !agrado e! di!%in%o de lo "rofano "or2#e 3!%e delimi%a la realidad $omo em"ri$a) mien%ra! 2#e lo "rimero delimi%a !# ni.el en algo !#"erior 0 f#ndan%e. Son do! ni.ele! de la realidad en%re lo! $#ale! !e da #na r#"%#ra) "ero no o"o!i$i n4e-$l#!i n. %a+a&te+ sti&as de lo sa#+ado. E-i!%en #na !erie de $ara$%er!%i$a! 2#e manife!%ar+n 0 "ondr+n de relie.e lo !agrado) /a$i3ndolo no%ar al /om*re religio!o. Si 2#i!i3ramo! ordenar e!%a! $ara$%er!%i$a! !e "odra /a$er de!de %re! "ro"o!i$ione!. 19 La ruptura de nivel. E-i!%e #n !al%o de la /omogeneidad de la realidad en $#an%o "rofana "or #n lado 0 en $#an%o !agrada "or o%ro. En $#an%o !agrada a"are$er+ $omo #n m#ndo a"ar%e) an%e el $#al el /om*re religio!o o*!er.a $ond#$%a! di.er!a! de la! 2#e o*!er.a en lo "rofano. :9 La referencia a la trascendencia. La en%rada en $on%a$%o $on el m#ndo de lo !agrado remi%e a #n orden de realidad %ra!$enden%e) a*!ol#%amen%e !#"erior 0 "rimero. ;9 La experiencia de definitividad, ultimidad, totalidad, orden y firme#a . La e-"erien$ia "rofana) #na .e5 %omado $on%a$%o $on lo !agrado) a"are$e $omo %ran!i%oria) "en&l%ima) "ar$ial 0 !egmen%aria) $a %i$a 0 efmera. Solo lo !agrado !er+) "ara el /om*re religio!o) #na afe$$i n a la %o%alidad. Si#"os de +('t(+a de "i2el. E!%o! !er+n la! manife!%a$ione! fenomenol gi$a! "ro"ia! 2#e delimi%an el +m*i%o de lo !agrado $omo orden e!"e$fi$o de la realidad. Al a"ro-imar!e a lo !agrado !e "rod#$e #na r#"%#ra $on la forma ordinaria de la realidad) a$$edi3ndo!e a #na e!fera 2#e e! de o%ra forma. E!%o! !igno! de !e"ara$i n en%re am*o! +m*i%o! !er+n.

19 La experiencia de lo numinoso. Lo n#mino!o e! !in nimo de lo !agrado 0 "ro.o$a en el /om*re #n !en%imien%o de a*!ol#%a de"enden$ia o $rea%#ralidad. Se en%iende $omo el n&$leo de lo !agrado) 0 no !e de*e $onf#ndir $on !an%o 2#e a*ar$a #n e-$eden%e de !ignifi$a$i n) 0a 2#e 3!%e &l%imo %am*i3n !e e-%iende al a!"e$%o moral. Lo n#mino!o !er+ la !o*rea*#ndan$ia 2#e lo !an%o %iene !o*re lo *#eno 0 2#e lo /a$e a"are$er $omo mi!%erio) %remendo) a!om*ro!o 0 fa!$inan%e. () Los ritos de iniciacin. El $on%a$%o $on lo !agrado e-igir+ #na! r#"%#ra! en la .ida del /om*re) algo de*er+ 2#edar de%r+! a*ri3ndo!e a la mi!ma .e5 #n n#e.o /ori5on%e) #na n#e.a .ida. E!%o e! lo 2#e !e !im*oli5a $on lo! ri%o! de ini$ia$i n) #na r#"%#ra $on lo an%ig#o 0 #na en%rada en lo n#e.o. ,odemo! diferen$iar do! %i"o! de ri%o! ini$i+%i$o!. Ritos de '(1e+tad 2#e !im*oli5ar+n el a$$e!o a lo !agrado) el $ono$imien%o 0 la !e-#alidad. Ritos de i"2estid(+a 2#e im"li$an la %ran!i$i n de #na .ida "re$eden%e a la in!er$i n en #n n#e.o $on%e-%o .i%al. En %odo! !e m#ere a lo ordinario 0 na%#ral) !e rom"e $on el "a!ado 0 !e na$e a lo e-%raordinario 0 !o*rena%#ral) in%rod#$i3ndo!e en #n %iem"o f#%#ro donde !e reorgani5a %odo. Se m#ere a lo "rofano 0 !e na$e a lo !agrado 2#e "ro"or$iona #n orden 2#e !o!%endr+ la .ida. El $on%a$%o $on el mi!%erio e! lo 2#e e-ige e!%a! r#"%#ra!. *) Los acontecimientos de mutacin religiosa. Se a"o0an !o*re la diferen$ia 2#e /a0 en%re lo 2#e e! 0 lo 2#e de*era !er) o !e e!%+ llamado a !er) "a!ando de #na e-i!%en$ia a o%ra de*ido a la irr#"$i n de #na realidad di!%in%a de la ordinaria en la .ida del !#1e%o /#mano. Se dan do! %i"o! de diferen%e!. La &o"2e+si$" +eli#iosa de las +eli#io"es '+ofti&as. Reno.a$i n fr#%o de #na llamada o a$$i n di.ina 2#e !e $ara$%eri5a "or %re! "a!o! f#ndamen%ale!. 4 7ri!i! radi$al de la e-i!%en$ia an%erior 4 N#e.a .i!i n de la realidad 4 Si%#a$i n de "leni%#d en #na .ida n#e.a. La il(mi"a&i$" +eli#iosa de las +eli#io"es m sti&as. Tran!forma$i n "er!onal 2#e !e o*%iene $omo fr#%o del e!f#er5o /#mano 0 en "ar%e de la a%ra$$i n 2#e e1er$e !o*re el /om*re el a*!ol#%o en $#an%o *ien !#"remo. Tam*i3n "odramo! diferen$iar %re! "a!o! en el $amino. 4 7on$ien$ia de lo .ano de la "ro"ia e-i!%en$ia 0 el m#ndo. 4 7ono$imien%o de #n $amino o !endero de !al.a$i n. 4 Ingre!o final en #n e!%ado de il#mina$i n $omo li*era$i n de #na e-i!%en$ia ignoran%e. +) ,ab- y sacrali#ad. !l tab- e! #n %3rmino de origen "oline!io 2#e indi$a la presencia de una potencia superior que lleva al hombre a una actitud temerosa ante el peligro de contagio, ne$e!i%+ndo!e #na "#rifi$a$i n en $a!o de $on%a$%o. Im"li$a el !en%ido de lo "ro/i*ido 0 lo !e"arado 2#e no de*e "rofanar!e) 0a 2#e lo !agrado a*orre$e de !er $on%aminado "or lo im"#ro. La sacralidad !e definir+ $omo la condicin de algunas realidades que provocan en el hombre, a la ve#, sensacin de atraccin y repulsa. ,ara o%ro! a#%ore! "#ede !er la caracterstica que designa lo que pertenece a la esfera divina, intocable y separada. La santidad constituye la esencia de Dios, diferen$i+ndo!e de lo santo que determina lo que pertenece a la esfera divina. La sacralidad !e "odra definir re!#miendo en la esencia del absoluto religioso como alteridad total y supremo bien respecto de lo humano. 8a*r+ 2#e /a$er #na indi$a$i n !o*re el $ar+$%er de lo n#mino!o en el N#e.o Te!%amen%o. De!de el an+li!i! fenomenol gi$o) el %eino de Dios a"are$e $omo el o*1e%o milagro!o en a*!ol#%o) lo /e%erog3neo) 0 $on!er.a el "a.or) el re!"e%o 0 el de!%ello de lo

mi!%erio!o. Lo! $ri!%iano!) 2#e !e a#%odenominan los santos $omo an%%e!i! de lo! 2#e no lo !on) a 2#iene! denominan los profanos %ienen a !# .e5 a #na en%idad !#"rema el Se.or o /adre celestial, 2#e e! ig#al o m+! !an%o) n#mino!o 0 mi!%erio!o 2#e el "ro"io reino. En ello! !#rge #na idea de ele$$i n $omo "#ra e-"re!i n de la Gra$ia de Dio!) el elegido no de*e !# n#e.a $ondi$i n a #na $ond#$%a o e!f#er5o "ro"io!. El /om*re !e red#$ir+ a la nada an%e lo in$onmen!#ra*le del "oder e%erno. El miste+io. Teo+ as so1+e el "3&leo de lo sa#+ado. Lo !agrado /a 2#edado delimi%ado $omo #n orden de la realidad di!%in%o del ordinario. 8a*r+ 2#e de%erminar la e!en$ia de lo 2#e /a$e *ro%ar e!e diferen$ia$i n) 0 2#e a lo largo de lo! e!%#dio! fenomenol gi$o! /a ido ad2#iriendo di.er!o! nom*re!. Dios a! lo denomin S%o. Tom+! refiri3ndo!e a #na realidad %ra!$enden%e 0 "er!onal $omo n&$leo de la religi n. ,#ede de1ar f#era e-"erien$ia! religio!a! en la! $#ale! !# $ar+$%er e!%+ f#era de d#da Lo divino, el mana, la potencia, el ttem, el tab-. Di.ino 0 "o%en$ia $omo f#er5a im"er!onal dif#!a 0 "ar%i$i"ada "or #na "l#ralidad de !ere! !#"eriore!. El mana $omo f#er5a in#!#al de #n !er "er!onal) no ne$e!ariamen%e !o*rena%#ral) 2#e !e e-%eriori5a en #n "oder reali5ar #na a$$i n llama%i.a. E!%e $on$e"%o e! m+! "ro"io de religione! "rimi%i.a! al ig#al 2#e o$#rre $on % %em 0 %a*&. Lo sagrado 2#e "one de relie.e la %ra!$enden$ia de e!%e +m*i%o de la realidad. E! #na e-"re!i n 2#e de!igna #n +m*i%o e!"e$fi$o de la realidad) donde !e in!$ri*en el !#1e%o 0 el o*1e%o. La e!en$ia radi$a en #n n&$leo de!de el 2#e *ro%a e!e orden de la realidad 2#e llamamo! lo sagrado. Lo santo, lo mstico, el misterio. Lo santo indi$a el .alor de summum bonum del "olo %eol gi$o en $#an%o !al.fi$o 0 !an%ifi$ador) lo mstico !e6ala #n +m*i%o 2#e e-$ede $#al2#ier o*1e%i.a$i n) enno*le$iendo de!de lo m+! in%erior de la $on$ien$ia) 0 misterio !er+ lo 2#e de!igne la e!en$ia de lo !agrado. 7omo *alan$e "odemo! re!#mir lo !ig#ien%e. 4 0ana, tab-, fetiche, potencia) !on %3rmino! in!#fi$ien%e! "ara e-"re!ar la e!en$ia de lo !agrado. Son inade$#ado! "or defe$%o. 4 Dios, de1a f#era de lo !agrado 0 religio!o !#$e!o! fenomenol gi$o! 2#e %ienen $ar+$%er religio!o "leno. E! inade$#ado "or e-$e!o. 4 Divino, sagrado, santo, numinoso, mstico, misterio, !on %3rmino! !#!%an$ialmen%e e2#i.alen%e! 0 ade$#ado! "ara dar la e-"re!i n $orre$%a de lo religio!o. El miste+io. Ese"&ia de lo sa#+ado. El mi!%erio lo "odramo! definir $omo realidad totalmente otra en relacin con todo lo mundano, absolutamente superior en su ser, valor y dignidad, que afecta de forma incondicional al hombre y exige una repuesta activa y personal. ,odramo! de!%a$ar lo! !ig#ien%e! ra!go!. No e! meramen%e $on.er%i*le $on lo !agrado) el mi!%erio e! el o*1e%o4%3rmino de la a$%i%#d del !#1e%o religio!o) mien%ra! 2#e lo !agrado a*ar$a %am*i3n al +m*i%o del !#1e%o en !. Lo !agrado lo e! "or !# $on%a$%o $on el mi!%erio) el $#al $on!%i%#0e) e!%r#$%#ra) $onfig#ra 0 da !ignifi$a$i n al +m*i%o de lo !agrado.

El mi!%erio no e! #na forma "rimi%i.a de Dio!) del 2#e l#ego e.ol#$ionaran o%ro! dio!e!) !er+ lo $om&n 2#e %engan la! forma! "o!i*le! de mo!%rar!e e!e o*1e%o4 %3rmino de la a$%i%#d religio!a. !l misterio como trascendencia. El $ar+$%er %ra!$enden%e del mi!%erio !e refiere a $#a%ro rdene! f#ndamen%almen%e. O+de" #"oseol$#i&o donde %ra!$enden$ia e! $on$e*ida $omo !er real a#%3n%i$o 0 2#e de!*orda la $a"a$idad de $ono$er del /om*re. 1!ns realissimun) ,ro.o$a a!om*ro al in%#ir!e $omo "leni%#d !in lmi%e! 0 !im"li$idad a*!ol#%a) $ond#$e a #n !en%imien%o de a*!ol#%a de"enden$ia) "ro.o$a al /om*re $on$ien$ia de fini%#d 0 $ad#$idad. O+de" o"tol$#i&o !e refiere a #na realidad radi$almen%e di!%in%a en el orden del !er. 1,otaliter aliud) E! !#"ram#ndano) !o*re$oge al /om*re 0 no !e "#ede $on$e"%#ar en $a%egora! in%ele$%#ale!) O+de" a.iol$#i&o !er eminen%emen%e *#eno en el +m*i%o de la moral. 1Summun bonum) Se im"one $omo *ien !#"remo) "ro"or$ionando "a5 0 go5o. El /om*re de*e %ender al &ni$o *ien !#"remo 0 defini%i.o. O+de" o'e+ati2o !er !#mamen%e efi$a5 en el orden de la !al.a$i n religio!a 1Salvador optime) Se manifie!%a re.e!%ido de dignidad !#"rema) a"are$e $omo l#5 %o%al 2#e "ro0e$%a #na !om*ra de indignidad !o*re el /om*re re.elando !# $ondi$i n "e$adora) "one de relie.e la ne$e!idad de !al.a$i n 0 el !en%ido de la e-i!%en$ia. E!%a $on$ien$ia e! $om&n a %oda! la! religione! 0 an%erior a $#al2#ier fal%a "er!onal $on$re%a. O%ro! ra!go! m+! !eran 2#e no se agota en el car cter de oculte#, de!de !# %ra!$enden$ia e! a$%i.o 0 !e re.ela) "ero no *a!%a de$lararlo de!$ono$ido) e! diferen%e de lo $ono$ido 0 de lo de!$ono$ido. 'i est a disposicin del hombre, ni es ob$eto de su voluntad, es superior de forma absoluta o supremo. La !an%idad $on!%i%#ir+ la e!en$ia de la di.inidad) !er !an%o !ignifi$a formar "ar%e de la e!fera di.ina. %epresentaciones simblicas de la trascendencia. El $om&n denominador de la %ra!$enden$ia del mi!%erio !er+ la im"o!i*ilidad de a"re/ender la realidad a la 2#e remi%en. La! re"re!en%a$ione! de"enden del %i"o de religi n. En la! religione! "rimi%i.a! la re"re!en%a$i n de!$an!a en o*1e%o! 0 realidade! na%#rale! e-%ra6o! e inal$an5a*le! 0 2#e e.o$an lo !#"remo) lo grandio!o) lo ele.ado. Lo! %3rmino! 2#e "odemo! #!ar "ara la e.o$a$i n !er+n rare5a 0 e-%ra6e5a) ina$$e!i*ilidad) inmen!idad 0 e%ernidad) efi$a$ia 0 fer%ilidad. En la religione! m!%i$a! e-%remo orien%ale! *ro%an !m*olo! 2#e !e dirigen /a$ia la de!a"ari$i n de lo /#mano) m#ndano 0 na%#ral) *ien "or f#!i n $on #na realidad englo*an%e) *ien "or e-%in$i n. En la! religione! "rof3%i$a! medio orien%ale! !e !im*oli5a el mi!%erio /i!%orifi$ando la! ge!%a! 0 "er!onali5+ndolo "ara re!al%ar do! ra!go!E la #ni$idad de lo di.ino) 2#e .iene re"re!en%ando "or el nom*re) 0 re!al%ando #na a*!ol#%a al%eridad re"re!en%ada en la o"o!i$i n en%re !#! de!ignio!) 0 lo! de!eo! de lo! /om*re!. !l misterio como trascendencia activa. La %ra!$enden$ia no e! !olo #na $#alidad de a"ar%ar!e de algo iner%e e inde"endien%e de la .ida real) e!%a re.i!%e #n $ar+$%er de energa 2#e re$#erda e-"re!ione! !im* li$a!. El $on$e"%o .endr+ de%erminado "or lo !ig#ien%e. 1. No !e %ra%a de #n $on$e"%o iner%e) no !e "#ede $a%egori5ar "or la ra5 n) no e! el Dio! de la filo!ofa) e! #n Dio! .i.o.

:. No e! a$$e!i*le "or $ono$imien%o! o*1e%i.o!) lo e! "or ini$ia%i.a !#0a dire$%a 2#e !e m#e!%ra $omo re.ela$i n al /om*re. ;. ,re!en%a #n $ar+$%er de irr#"$i n 0 "re!en$ia "er%#r*adora) "er$i*ido "or el /om*re $omo lleno de "eligro!idad =. "ro.o$a de!de !# al%eridad 0 genera en el /om*re #n !en%imien%o de *&!2#eda. @. !# a$%i.idad !e manifie!%a "or do! ra!go! $on!%an%e!E !# $ar+$%er de Dio! del de!%ino 2#e in%er.iene en la .ida /#mana $omo f#en%e de *iene! %ra!$enden%e "ara la e-i!%en$ia) 0 #na %enden$ia "er!onali!%a 2#e a"are$e en la rela$i n religio!a) el /om*re !e !ien%e %o$ado "or la "re!en$ia del mi!%erio de forma a*!ol#%a. El mi!%erio !e "re!en%ar+ $omo #n *ien 2#e li*era del %emor 0 a"or%a !al.a$i n al /om*re. Le %ran!forma la .ida "or !# "re!en$ia $er$ana. La realidad de la %ra!$enden$ia !e "re!en%ar+ $omo inmanen$ia o "re!en$ia "er!onal 2#e afe$%a en lo n%imo 0 $on!%i%#%i.o de la "er!ona e!$ogida. Las media&io"es ,ie+of0"i&as. %o"&e'to de ,ie+ofa" a. El %3rmino hierofana !ignifi$a manifestacin de lo sagrado. S# !ignifi$ado e%imol gi$o e! algo sagrado que se nos muestra, la manifestacin de algo diferente. La %ra!$enden$ia del mi!%erio /a$e 2#e no !ea a$$e!i*le de manera dire$%a al /om*re 0a 2#e e-$ede %oda $a"a$idad de $ono$imien%o del /om*re. Tam*i3n !e m#e!%ra ina$$e!i*le "or .a a%eor3%i$a) nada "#ede !#"erar la di!%an$ia en%re el mi!%erio 0 lo /#mano) de a2# !#rgir+ la ne$e!idad de media$ione! 2#e "#edan reali5ar lo !ig#ien%e. La "re!en$ia del mi!%erio al /om*re. GA!"e$%o !#*1e%i.o9 La $on$ien$ia de e!a "re!en$ia. GA!"e$%o o*1e%i.o9 >na defini$i n m+! $on$re%a de hierofana !er+ con$unto de realidades de todo orden presentes en el mundo de las religiones y que coinciden en la funcin de presenciali#ar en el orden mundano para el hombre esa realidad perteneciente a un orden de ser enteramente diferente que hemos designado con el t2rmino de misterio. Tam*i3n !e "#ede iden%ifi$ar $omo manifestaciones de algo completamente diverso, se una realidad que no pertenece esencialmente a este mundo, a trav2s de ob$etos y realidades que forman parte del mundo profano. O%ra defini$i n m+! !en$illa !er+ con$unto de realidades mundanas que hacen al hombre presente el misterio. 7#ando #na hierofana re.ela #n mi!%erio di.ino de $ar+$%er "er!onal) re$i*ir+ el nom*re de teofana, 0 $#ndo lo /a$e !o*re #n "oder o "o%en$ia !e llamar+ cratofana. Est+(&t(+a* f("&io"es* mo+folo# a* ti'olo# a ! &o"se&(e"&ias de la ,ie+ofa" a. !structura. La e!%r#$%#ra e! !im* li$o4"arad 1i$a) "ero no $on%radi$%oria. La "arado1a !e "rod#$ir+ "or $oin$idir en #na mi!ma realidad do! e!en$ia! o"#e!%a!. Ning#no de lo! %3rmino! !e $on.er%ir+ en el o%ro) !al.ando a! la $on%radi$$i n. Ni el mi!%erio !e o*1e%i.a) ni lo "rofano !e %ran!forma en mi!%erio. La "arado1a $on!i!%e en 2#e el o*1e%o "rofano ad2#iere #n !%a%#! diferen%e al 2#e o!%en%a*a) !#friendo #na r#"%#ra de ni.el on%ol gi$o de!%a$ando !o*re lo! o*1e%o! de !# mi!ma e!"e$ie) 0 %ran!fig#r+ndo!e "ara de.enir en !m*olo de lo di.ino. La ele$$i n del o*1e%o no e! de$i!i n ar*i%raria del /om*re. La rela$i n de la realidad .i!i*le $on la in.i!i*le le /a*i%a 0 le "re$ede. El !m*olo /ierof+ni$o no .iene

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$on!%i%#ido "or de$i!i n dire$%a del /om*re) !ino "or la rela$i n del /om*re $on el mi!%erio 2#e e! lo 2#e le $onfiere a la /ierofana !# $#alidad !agrada. &unciones. La! f#n$ione! 2#e #na /ierofana de!em"e6ar+ re!"e$%o del /om*re religio!o /a$en referen$ia a #n mo.imien%o en do! dire$$ione!. Funcin de remitencia o $a"a$idad de %oda manife!%a$i n /ierofani$a de reen.iar al /om*re religio!o de!de !# "ro"ia realidad em"ri$a /a$ia el mi!%erio $omo o*1e%o4%3rmino de la in%en$i n religio!a. Funcin de presencializacin o $#alidad del o*1e%o /ierof+ni$o de !er.ir an%e el /om*re) 0 "ara el /om*re $omo l#gar de "re!en$ia del mi!%erio) o !ea) !# $ar+$%er de re.ela$i n de lo di.ino. >na a#%3n%i$a /ierofana no o*1e%i.a el mi!%erio en la "ro"ia realidad) e!%a "a%ologa de $onf#ndir el !m*olo $on el mi!%erio !er+ la reificacin del t2rmino, $#0o e2#i.alen%e $#l%#al !er+ la idolatra. 0orfologa. Lo! !m*olo! /ierof+ni$o! "re!en%an #na m#l%i"li$idad 0 /e%erogeneidad de forma! 2#e lo /a$en in$on%rola*le!. ,odemo! de!%a$ar %re! $#alidade! en e!%a!. Variedad. Toda realidad 2#e %enga 2#e .er $on el /om*re) "#ede 2#edar %ran!fig#rada en !m*olo /ierof+ni$o. Variabilidad. La! /ierofana! %am*i3n e!%an !ome%ida! a la! .i$i!i%#de! de la /i!%oria) *ro%an) !e %ran!forman) !e de*ili%an 0 "#eden de!a"are$er. Complejidad. Lo! !m*olo! /ierof+ni$o! !e "re!en%an agr#"ado! en !i!%ema! en lo! $#ale! !e $on!ig#e la #nifi$a$i n de !# m#l%i"li$idad den%ro de #n !i!%ema religio!o o*%eniendo #n grado de !#fi$ien%e $o/eren$ia in%erna 0 ra$ionalidad. ,ipologa. E! "o!i*le %am*i3n /a$er #na $la!ifi$a$i n a%endiendo a la %i"ologa de la! /ierofana!) a "e!ar de la am"li%#d de %i"o! 2#e no! en$on%raremo!. Si no! $e6imo! a la na%#rale5a em"ri$a de lo! o*1e%o! de la media$i n) "odremo! en$on%rarno! $on %re! %i"o! di!%in%o! de !m*olo! /ierof+ni$o!. Simbologa naturalstica. La media$i n e! reali5ada $on elemen%o! de la na%#rale5a) 2#e !e agr#"an en $on!%ela$ione! /ierof+ni$a! o $on%e-%o! !ignifi$a%i.o!. Se dan "rin$i"almen%e en la! religione! m+! "rimi%i.a!. Simbologa historicista. La /i!%oria de #n "#e*lo !e $on!%i%#0e en l#gar de media$i n /ierof+ni$a. Toda la /i!%oria e! #n $om"le1o /ierof+ni$o 0 !e $on!%i%#0e en /i!%oria !agrada 0 !al.fi$a. La $a%egora f#ndamen%al e! el %iem"o. Simbologa personalista. >na "er!ona en $on$re%o !e $on!%i%#0e en el l#gar de media$i n !im* li$a. >n $a!o "ri.ilegiado 0 $on #na e!"e$ifi$idad "ro"ia !er+ el mi!%erio $ri!%iano de la !ncarnacin 'e!#$ri!%o !e $on!%i%#0e en l#gar del m+-imo en$#en%ro en%re Dio! 0 el /om*re. La $alidad /ierof+ni$a de la !ncarnacin re.i!%e) en el "ristianismo) #n !en%ido f#er%e 2#e !#"era la de!$ri"$i n fenomenol gi$a. "onsecuencias. La e!%r#$%#ra de la /ierofana lle.a a"are1ada #na !erie de $on!e$#en$ia!) 2#e no!o%ro! agr#"aremo! f#ndamen%almen%e en $#a%ro. !undanizacin " corporalizacin de lo sagrado. De*ido a 2#e el mi!%erio !e .in$#la $on #na magni%#d m#ndana. Se $on.ier%e lo !agrado en algo m#ndano) en$errando el "eligro de $o!ifi$a$i n del mi!%erio 0 lo !agrado. #istori$icacin " multiplicacin de lo sagrado. La /ierofana !e .e afe$%ada "or la !i%#a$i n /i!% ri$o4$#l%#ral del /om*re an%e el $#al 0 "ara el $#al a$on%e$e. El

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mi!%erio !e /i!%orifi$a. Se "rod#$e #na m#l%i"li$a$i n del +m*i%o de lo !agrado en la /i!%oria de la! diferen%e! religione!. %nstitucionalizacin e inculturacin de lo sagrado. La! media$ione! o*1e%i.a! de lo !agrado !e "la!man en e!%r#$%#ra! !o$iale! 0 $om#ni%aria! 2#e lo $on.ier%en en #na magni%#d !o$ial. Se garan%i5a la "er.i.en$ia de la e-"erien$ia religio!a 0 la iden%idad del gr#"o /#mano 2#e e! afe$%ado "or la /ierofana. &mbig'edad pro(ocada por la hiero$ana. Tiene !# f#ndamen%o en #na "arado1a 2#e !e "#ede e-"re!ar de do! forma! 2#e a !# .e5 de!em*o$ar+n en do! !i%#a$ione! $on$re%a!. 4Siendo el mi!%erio in$onmen!#ra*le en rela$i n a lo m#ndano) en la media$i n !e /a$e) en $ier%a forma) $onmen!#ra*le. 4Siendo lo !agrado #n ni.el di!%in%o de la realidad m#ndano4"rofana) en la! media$ione! !e $on.ier%e en #n !e$%or de e!%a. La! !i%#a$ione! en la! $#ale! !e de!em*o$a !er+n? 3 !l radicalismo en #na do*le .er%ien%eE /olo de dis'a+idad4o'osi&i$". lo !agrado 0 lo "rofano a"are$en $omo o"o!i$i n radi$al. Lle.a a "o!%#ra! de fundamentalismo e integrismo. /olo de ide"tidad4&o"f(si$". A#!en$ia de in$onmen!#ra*ilidad del mi!%erio o lo !agrado. La! media$ione! !e .en "ri.ada! de .alor de!di*#1ando el +m*i%o de lo !agrado. Lle.a a "o!i$ione! de desacrali#acin, seculari#acin total e irreligi n. 4 La idolatra $omo iden%ifi$a$i n 0 $onf#!i n del mi!%erio $on la! /ierofana! o media$ione!. Se a!"ira a dominar 0 mani"#lar lo !agrado 0 !e iden%ifi$a el mi!%erio $on !# media$i n m#ndana. ,rod#$e a !# .e5 la rea$$i n $on%raria de la iconoclasia. La! media$ione! o*1e%i.a! de lo !agrado %ienen #na dimen!i n o a!"e$%o o in%erno o !#*1e%i.o) la e-"erien$ia religio!a 0 la a$%i%#d en 2#e e!%a !e e-"re!a. E.'+esio"es de la a&tit(d +eli#iosa. El s m1olo. La! e-"re!ione! de la a$%i%#d religio!a !e no! "re!en%an median%e #na e!%r#$%#ra !im* li$a. E%imol gi$amen%e smbolo "ro.iene del griego symbolon 2#e !ignifi$a unir dos mitades. En el +m*i%o religio!o) #n !m*olo e! #na realidad o*1e%i.a 2#e /a$e "re!en%e lo e%erno en lo %em"oral) 0 2#e remi%e de!de lo %em"oral a lo e%erno. No! fa$ili%a el a$$e!o a lo in.i!i*le a "ar%ir de lo .i!i*le. El !m*olo !e "#ede definir $omo una mediacin que participa de dos mbitos de realidad, el trascendente y el inmanente. Llegado! a e!%e "#n%o !era $on.enien%e !e"arar lo! !ignifi$ado! de signo 0 smbolo. >n signo e! algo que permite adivinar o prever, conocer o reconocer alguna cosa y la representacin sensible que permite dar a conocer un pensamiento o manifestar un deseo. >na "rimera delimi%a$i n !era en %orno al o*1e%o) en el !m*olo !on realidade! no !en!i*le!) mi!%erio!a! 0 "rof#nda!) e-i!%e #n ne$e!ario !al%o de "lano! 2#e no lo e! en el !igno. En el !m*olo e-i!%en dimen!ione! din+mi$a!) a$%i.a! 0 .i%ale! no red#$%i*le! al "lano f#n$ional. El !m*olo e! #n .n$#lo "or el 2#e lo !en!i*le "#ede %ra!"a!ar a la realidad me%a !en!i*le. O%ra no%a e! la familiaridad en%re el !m*olo 0 lo !im*oli5ado) el "rimero .i.e del !eg#ndo. 7on la religi n) la ra5 n en%ra en #na dimen!i n !im* li$a) el !m*olo !er+ la modalidad e-"re!i.a de la religi n. El /om*re .i.e en el de!eo de a$$eder a la %o%alidad

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del !en%ido de la e-i!%en$ia 0 de reali5ar!e en #na "leni%#d 2#e no le $orre!"onde "or !# na%#rale5a. El !m*olo a"are$er+ $omo ens finitum capax infiniti. Toda o"era$i n !im* li$a $on!i!%ir+ en %ran!formar #n o*1e%o $#al2#iera en !igno de #na realidad m+! ele.ada) am"lia o %ra!$enden%e al /om*re. La religi n .ier%e !# men!a1e "or medio de #n leng#a1e de !m*olo! 2#e remi%en a lo e-%erior) n#mino!o e irred#$i*le. 7#ando el !im*oli!mo !e lle.a /a!%a !# &l%imo f#ndamen%o de!em*o$a en !#! ra$e! religio!a!. ,odemo! re!#mir en $#a%ro la! "e$#liaridade! 2#e limi%an la realidad del !m*olo %nadecuacin el a$%o in%erior orien%ado al !m*olo no "ermane$e en el !ino en lo !im*oli5ado. E(idencia lo 2#e e! e!en$ialmen%e in.i!i*le) ideal o %ra!$enden%e en el !m*olo de.iene e.iden%e) .i!i*le # o*1e%i.o. Poder intrnseco $omo f#er5a inmanen%e 2#e lo diferen$ia del !igno Reconocimiento en la $om#nidad en la $#al *ro%a 0 e!%+ arraigado. Est+(&t(+a sim1$li&a de las e.'+esio"es. Toda e-"erien$ia religio!a remi%e a #n da%o o*1e%i.o) a #na /ierofana o media$i n o*1e%i.a 2#e e-$ede el +m*i%o del a$on%e$imien%o "!2#i$o. E-i!%e #n da%o e-%erior 2#e f#nda la .i.en$ia in%erior. La e-"re!i n de la a$%i%#d religio!a no !er+ "o!%erior a la e-"erien$ia in%erior) !ino $on$omi%an%e!) !on do! "ar%e! de #n mi!mo e.en%o. S%o. Tom+! /a*la*a de lo in!e"ara*le en%re lo! a$%o! in%eriore! Gad cor9 0 lo! e-%eriore! Gad membra corporis). A "e!ar de lo nega%i.o 2#e la $or"oreidad in%rod#$e en la .i.en$ia religio!a) !# "re!en$ia e! in%egran%e de la %o%alidad de la mi!ma. El mi!%erio no de*e !er o*1e%i.ado !i la religi n !e man%iene "#ra en !# e!en$ia) 2#e $on!i!%e en mediar la rela$i n $on lo 2#e e!%a m+! all+ en $#an%o e! de o%ro modo di!%in%o. La im"o!i*ilidad de man%ener #na rela$i n inmedia%a $on el mi!%erio) "ro.o$a el *ro%e de #na e!%r#$%#ra !im* li$a) la $#al "ro.eer+ #na !ol#$i n) im"erfe$%a 0 defi$ien%e 0 !er+ !o"or%e de La presencia inob$etivable del misterio, reali5+ndo!e la "re!en%a$i n del "olo %eol gi$o an%e el an%ro"ol gi$o. La relacin transob$etiva con el misterio, "o!i*ili%ando la remi%en$ia del "olo an%ro"ol gi$o /a$ia el %eol gi$o. La! e-"re!ione! de la a$%i%#d religio!a !on e-"re!ione! !im* li$a!) el !m*olo m#e!%ra !# $ar+$%er de realidad o*1e%i.a 2#e da a$$e!o a #na "re!en$ia 2#e e!%+ m+! all+ de la realidad o*1e%i.a del !m*olo. El !m*olo e! el ne-o de #ni n en%re e!o! do! +m*i%o! de la realidad. Ser+ efi$a5 mien%ra! !e reali$e #n %r+n!i%o din+mi$o en%re am*o! "olo!) !in e!%e no !e "ermi%ir+ la media$i n en%re ello!. ,odemo! re!#mir la efi$a$ia del !m*olo en $#a%ro "ro"o!i$ione!. 4 lo! !m*olo! remi%en m+! all+ de lo! ar%efa$%o! !im* li$o!. 4 Lo! !m*olo! "ar%i$i"an de la realidad de lo !im*oli5ado. 4 ,o!een #n arraigo e!%r#$%#ral inde!%r#$%i*le "ara el !er /#mano. 4 A*ren a dimen!ione! de la realidad no "er$e"%i*le! de forma inmedia%a.

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El mito ! la do&t+i"a +eli#iosa. E.'+esio"es +a&io"ales. La! e-"re!ione! religio!a! ra$ionale! arran$ar+n de la ra$ionalidad de la "er!ona. El /om*re religio!o .er+ $omo !# religio!idad !e enla5a $on !# ra$ionalidad) dando l#gar a manife!%a$ione! e!"e$ialmen%e mar$ada! $on el !ello de e!%a &l%ima) !in 2#e ello de l#gar a 2#e no in%er.engan o%ra! dimen!ione! $on!%i%#%i.a! de la na%#rale5a /#mana. ,odemo! agr#"arla! en do! gr#"o! mito y doctrina religiosa. !ito El mi%o e! an%e %odo #na realidad e-"re!i.a) $one$%ada dire$%amen%e $on e-"erien$ia! *+!i$a!) n#$leare! 0 f#ndamen%ale! del !er /#mano 2#e no admi%en !er .er%ida! en #n leng#a1e e-"li$a%i.o. E-"re!a la rela$i n de la %ra!$enden$ia $on la .ida /#mana) #n !en%imien%o de di!%an$ia e im"o%en$ia 2#e na$e en el /om*re an%e el mi!%erio 2#e le en.#el.e. El mi%o $on!%i%#0e #n leng#a1e "ar%i$#lar del /om*re) "rod#$%o no !olo de la imagina$i n) !ino e-"re!i n "rimaria de #na realidad "er$i*ida de manera in%#i%i.a "or el /om*re. Se /a !#"erado en la a$%#alidad la $on$e"$i n del mi%o $omo !im"le f+*#la) in.en$i n o fi$$i n) a/ora !e $om"rende $omo #na /i!%oria .erdadera) e1em"lar 0 !ignifi$a%i.a. No !e "#ede de%erminar) "or lo %an%o) 2#e e-i!%e #na o"o!i$i n radi$al en%re mi%o 0 ra5 n e /i!%oria. El mi%o $onlle.a #na a"or%a$i n inago%a*le !o*re el origen 0 fin del /om*re) 0 !# leng#a1e 0 men!a1e e!$onden #nan .erdad ne$e!aria. Manifie!%a #na a#%oridad na%#ral de la $ondi$i n /#mana) !# de!eo de .erdad 2#e "ermane$e inde$i*le) !# a"er%#ra religio!a. !l mito cuenta una historia sagrada, relata un acontecimiento que ha tenido lugar en el tiempo primordial. "uenta como gracias a las ha#a.as de los seres sobrenaturales, una realidad ha venido a la existencia. Siempre el relato de una creacin se cuenta como algo que ha sido producido, que ha comen#ado a ser. Im"li$a #na on%ologa) /a*la de la realidad) de lo !agrado) re.ela #n mi!%erio. El mi%o e! #na narra$i n em*lem+%i$a) $on .alor de re.ela$i n de e.en%o! di.ino! 0 $om#ni$a la rela$i n 2#e de*e !o!%ener el /om*re $on lo !agrado. E! e-"re!i n de #na e-"erien$ia religio!a 2#e !e "er$i*e f#ndamen%al "ara el /om*re. El mi%o de*e !er e-"re!i n de la e-"erien$ia /#mana en $on%a$%o $on lo %ra!$enden%e) de lo !agrado. E!%a $ara$%er!%i$a alimen%ar+ la "erd#ra*ilidad de lo! $om"or%amien%o! m%i$o!. E.ol#$ionar+ /a$ia #na! "rimera! ela*ora$ione! !i!%em+%i$a! 2#e re$i*en el nom*re de mitologas, la! $#ale! re$oger+n mi%o! $on "oli.alen$ia de !ignifi$ado!) "ero $on.ergen%e!. A medida 2#e .a "rof#ndi5ando en !# e-"erien$ia religio!a) el /om*re e.ol#$iona de!de el mito /a$ia la doctrina religiosa y el dogma) ganando en $laridad) "re$i!i n) $on!i!%en$ia 0 $on.i$$i n in%ele$%#al) !iendo el dogma el 2#e !e $on.ier%e en o*1e%o de fe. )octrina religiosa. La do$%rina religio!a %endr+ #n $ar+$%er m+! a*!%ra$%o 0 ela*orado 2#e el mi%o. >na de la! "rimera! manife!%a$ione! !er+n la! confesiones de fe, 2#e !e m#e!%ran $omo e-"re!ione! de.o$ionale! m#0 !en$illa! 2#e re!#men 0 !in%e%i5ar la fe de #na $om#nidad religio!a. O%ra! f rm#la! *re.e! !on la! doxologas lit-rgicas 2#e !on f rm#la! *re.e! 2#e re$ogen lo !#!%an$ial de la fe religio!a.

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>n %er$er %i"o !on lo! smbolos de fe) !on e-"re!ione! m+! $om"le%a! 0 do$%rinalmen%e ela*orada! de la fe. Se in%en%a /a$er #na !n%e!i! $om"le%a del $on1#n%o de .erdade! de fe $onfe!ada! "or la $om#nidad religio!a en rela$i n al mi!%erio) ne$e!i%+ndo!e 0a #na in%er.en$i n de la ra5 n e!"e$#la%i.a 0 el a#-ilio de in!%r#men%o! $on$e"%#ale! ade$#ado!. Finalmen%e el dogma o verdad de fe) e-"re!ar+ #na e-"erien$ia de fe m+! ra$ionalmen%e afinada. E! fre$#en%e 2#e *ro%e en momen%o! dif$ile! o $#ando !#rgen de!.ia$ione! gra.e! en la do$%rina o en la "ra-i!. So*re %odo "ara la! do! &l%ima! e! ne$e!ario 2#e !e /a0a dado en la $om#nidad %re! elemen%o! indi!"en!a*le!E una autoridad a la 2#e le .enga re$ono$ida la $a"a$idad "ara de$idir !o*re la fe de la $om#nidad) unos criterios de cohesin 2#e a0#den en el di!$ernir !o*re la ade$#a$i n de lo! modo! de "rofe!ar la fe) #na ade$#ada especulacin teolgica 2#e !ea el .e/$#lo de e-"li$i%a$i n 0 "rof#ndi5a$i n de la fe. El "ro$e!o 2#e $ond#$e a la mad#ra$i n de la! e-"re!ione! ra$ionale! de fe $ri!%ali5a en la escritura sagrada) la $#al !e $on.ier%e en el "aradigma 0 modelo de la fe) en !# or%odo-ia 0 en !# or%o"ra-i!) 0 2#e !e e!%a*le$e $omo norma normante. E!%a !er+ el $ri%erio &l%imo de di!$ernimien%o de la $o/eren$ia o in$o/eren$ia de $#al2#ier o%ra manife!%a$i n o e-"re!i n de la religi n. E.'+esio"es de a&&i$") &(lto* +ito ! ti&a. Culto La ra5 donde "renden e!%a! e-"re!ione! de la a$%i%#d religio!a /#mana e! la dimen!i n $or"oral del /om*re) 2#e lo in!%ala en el e!"a$io 0 el %iem"o de la %o%alidad de la $om#nidad /#mana) "ero diferen$iado a !# .e5 "or $ada #na de la! $om#nidade! religio!a!. La media$i n del $#er"o en la rela$i n $on lo !agrado e! im"re!$indi*le. !l culto es la pormenori#acin en el espacio y el tiempo de la relacin con el misterio. Se origina en la re#nifi$a$i n de la .ida "rofana) dif#!a) di!"er!a 0 fragmen%aria) /a$iendo "ar%i$i"ar al /om*re de lo !agrado) 0 a0#d+ndole a %ra!formar !# .ida. La dimen!i n $#l%#al e! #na e-"re!i n de la rela$i n del /om*re $on lo !agrado. E!%r#$%#ralmen%e el $#l%o na$e e!"on%+neo $omo e-"re!i n de la a$%i%#d religio!a. El /om*re rea$$iona an%e lo !agrado $on %odo !# !er. En el $#l%o) e!"a$io 0 %iem"o !e in%er!e$$ionan) el /om*re religio!o .i.e !# rela$i n in!er%o en #n a2# Gubi) 0 en #n a/ora 1quando). >n l#gar !agrado a "ar%ir del $#al orien%ar!e) 0 #n %iem"o !agrado 2#e le "ro"or$ione firme5a. El origen &l%imo del %em"lo Gl#gar !agrado9 0 de la fie!%a G%iem"o !agrado9) !e en$#en%ra en e!%a in!%ala$i n en el %iem"o 0 el e!"a$io del /om*re religio!o. El orden 0 la firme5a 2#e el /om*re en$#en%ra en el $#l%o !on #n refle1o de la iden%idad de #n mi!%erio omni"re!en%e 0 e%erno) 0 2#e le a0#da a organi5ar la .ida en el e!"a$io 0 el %iem"o. La rela$i n del /om*re $on el mi!%erio en el e!"a$io4%iem"o !e re.ela en do! manife!%a$ione! $en%rale!. La "ermanen$ia del $ar+$%er !agrado de l#gare! 0 %iem"o! en la! diferen%e! %radi$ione! religio!a!. 4 Lo! !m*olo! 0 mi%o! 2#e "ermane$en ligado! al l#gar 0 al %iem"o !agrado!) el e!"a$io !agrado $omo e1e de organi5a$i n del $o!mo! an%e la di!grega$i n del $ao!) 0 el %iem"o !agrado $omo afirma$i n en lo "ermanen%e. 4 7#al2#ier a$$i n /#mana !e "#ede $on!%i%#ir en #na a$$i n $&l%i$a. En el $#l%o religio!o %am*i3n !e "#eden dar elemen%o! im"erfe$%o! 2#e %ienen la "o!i*ilidad 0 la ne$e!idad de ir "#rifi$+ndo!e. Ning#na religi n "#ede "re!$indir de la! e-"erien$ia! $or"orale!.

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En el an+li!i! de la /i!%oria de la! religione! !e $on!%a%a 2#e $#al2#ier a$$i n "#ede originar #n a$%o de $#l%o !iem"re 2#e !e !ome%a a %re! $ondi$ione!? 4 A#e .enga rodeada de #n $lima e!"e$ial 2#e indi2#e la r#"%#ra del ni.el en 2#e ordinariamen%e !e reali5a la a$$i n) 0 2#e lle.e a #n $ier%o re$ogimien%o 2#e e-"re!e re!"e%o. 4 A#e !e di!%inga "or #na %onalidad emo$ional e!"e$ial) $omo a$%i%#d de en%rega $onfiada) in$l#!o a*andonada al mi!%erio. 4 A#e !e $one$%e $on #na a$%i%#d in%erior) e!"iri%#al) de re$ono$imien%o de la !an%idad 0 *ondad del mi!%erio 2#e !e "re!en$iali5a en el a$%o de $#l%o. Rito. El ri%o e! la reali#acin existencial de la fe en la palabra sagrada, que revitali#a y refuer#a la creencia contenida en el mito, confiriendo profundidad de significado a la vida religiosa. El ri%o .a m#0 im*ri$ado $on el mi%o) 0a 2#e am*o! forman "ar%e del $#l%o $omo $on1#n%o de la .ida ri%#al d e #na religi n. >na defini$i n m+! *re.e !era pr ctica peridica de car cter p-blico sometida a reglas precisas. En el $#l%o religio!o !e en$#en%ra #na am"lia %i"ologa de ri%o! en%re lo! $#ale! "odemo! en#merar alg#no! ritos defensivos "ara a"ar%ar elemen%o! maligno! o "eligro!o!E eliminatorios $on finalidad de eliminar alg&n elemen%o nega%i.oE de nacimiento, de transicin o paso4 de iniciacin4 de madure#. El ri%o) "or lo %an%o) !er+ #na a$$i n !im* li$a 2#e en el $#l%o !e $om"lemen%a $on la "ala*ra !im* li$a $on%enida en el mi%o. *tica. O%ra e-"re!i n $on!%an%e de la religi n en el ni.el de la a$$i n) 1#n%o a la $#l%#al !era la 3%i$a. ,odra definir!e "or una accin no c-ltica determinada por la presencia del misterio y valorada por su relacin con 2l. 5n servicio del hombre a la divinidad, a#n2#e el o*1e%o dire$%o !ea la "ro"ia "er!ona) o%ra! "er!ona!) la !o$iedad o la na%#rale5a. La rela$i n del /om*re $on el mi!%erio .a #nida a #n !en%ido de o*liga$i n moral. 8a0 do! elemen%o! 2#e "are$en e-"li$ar e!%a rela$i n en%re !a$rali5ad 0 e%i$idad. 4 La fe en la di.inidad $om"or%a la $on.i$$i n de 2#e e!%a e! re!"on!a*le del orden moral. La di.inidad "remia la! o*ra! *#ena! 0 $a!%iga la! mala!) 0 de$ide !o*re la *ondad o maldad de la! mi!ma!. 4 El $ar+$%er %o%ali5an%e de la e-"erien$ia religio!a al$an5a 0 afe$%a al /om*re en la %o%alidad de !#! dimen!ione!) "or lo 2#e ning#na de e!%a! "#ede 2#edar!e f#era de la mi!ma. 7ada %radi$i n religio!a o!%en%a #n estilo 2tico o talante moral e!"e$fi$o) 2#e !e $ono$e $on el ethos de #na religi n. La a%en$i n 0 o*edien$ia a la di.inidad 0 el re!"e%o al !eme1an%e) deri.ado de e!%a!) e! el "a%rimonio 3%i$o $om&n a la! di.er!a! %radi$ione! religio!a! de la /#manidad. >n /om*re a#%3n%i$amen%e religio!o) a*ier%o a la %ra!$enden$ia del mi!%erio) e! !iem"re $on!$ien%e de la! im"erfe$$ione! 2#e lo /#mano in%rod#$e en !# "ro"ia forma de rela$i n religio!a 0 !#"one #n an%do%o $on%ra %oda de!.ia$i n o degenera$i n de la religi n. ;. LA EI,ERIEN7IA RELIGIOSA. E.'e+ie"&ia +eli#iosa. ,odemo! de$ir 2#e el /om*re e! #n !er de e-"erien$ia) a#n2#e el $on$e"%o de e-"erien$ia !ea "ro*lem+%i$o de delimi%ar 0 definir. E%imol gi$amen%e "ro$ede de exterior 2#e !ignifi$a atravesar, pasear, ir a trav2s de.

1B

La e-"erien$ia religio!a !e "#ede $a%alogar $omo in%erior e indi.id#al) &ni$amen%e 2#ien la reali5a %iene a$$e!o dire$%o a la mi!ma. S#"one la im"li$a$i n de la %o%alidad de la e-i!%en$ia "er!onal en la realidad de lo e-"erien$iado) e! #na experiencia experiencial. E!"e$fi$o de la e-"erien$ia religio!a e! 2#e 2#ien .i.e la e-"erien$ia re&ne !# "ro"io a2# 0 a/ora) 0 la %o%alidad de la realidad. En e!%a in%er.endr+n el polo teolgico 2#e irr#m"e en la e-i!%en$ia del /om*re) 0 el polo antropolgico 2#e !er+ donde !e re.ela la o*ra del /om*re $omo re!"#e!%a al "rimero. La e-"erien$ia religio!a im"regnar+ %odo! lo! +m*i%o! de la e-i!%en$ia /#mana 0 !#! .ariada! manife!%a$ione!) a#n2#e el "ro*lema de la $om"re!i n de e!%a .iene dado "or la e-i!%en$ia de) al meno!) %re! a!"e$%o! rele.an%e! del !er /#mano. 4 La dimensin racional del /om*re 2#e a*!ol#%i5a el "a"el de la ra5 n en el a$%o religio!o 0 di!#el.e la e!"e$ifi$idad de la e-"erien$ia religio!a. 4 La dimensin volitiva 2#e "#ede !er.ir "ara #n an+li!i! e%i$i!%a 0 .ol#n%ari!%a 2#e a*!ol#%i5a la f#n$i n de la .ol#n%ad en el a$%o de ad/e!i n religio!a. 4 La dimensin afectivo3sentimental 2#e a*!ol#%i5a el "a"el del !en%imien%o en el a$%o religio!o 0 lo red#$e a #n !im"le !en%ido de lo n#mino!o. E!%a! %re! dimen!ione! !er+n im"or%an%e! "ara reali5ar #n an+li!i! fenomenol gi$o. El !#1e%o 2#e .i.e la e-"erien$ia religio!a no "#ede ren#n$iar a !# ra$ionalidad en la "ro%agoni5a$i n de la mi!ma. E!%a de*e ir a$om"a6ada de #n "en!amien%o $o/eren%e 0 ar%i$#lado $a"a5 de organi5ar el m#ndo. La $o!mo.i!i n religio!a llega a !# m+-imo grado de de!arrollo en la! ela*ora$ione! %eol gi$a! do$%rinale! de la! %radi$ione! religio!a!. ,ero la e-"erien$ia religio!a no !er+ red#$i*le !im"lemen%e a la dimen!i n ra$ional o no3%i$a) el a*!ol#%o $ond#$e al !#1e%o a #na .i.en$ia "er!onal de la rela$i n $on 3l) a lo 2#e !e llama comunin salvfica. La "re!en$ia de e!%a dimen!i n ra$ional %ran!$#rrir+ $omo #na in%#i$i n "rof#nda 2#e al$an5ar+ !# $ima en la %eologa. La re!"#e!%a religio!a !e "rod#$e de!de la li*er%ad del !#1e%o) de!de #na "o!%#ra "er!onal 0 a$%i.a 2#e im"li$a la glo*alidad de la "er!ona. El $om"rome%er la li*er%ad 0 re!"on!a*ilidad del !#1e%o !e $om"rome%e #na e-igen$ia 3%i$a 0 #na %ran!forma$i n moral) demandada "or la irr#"$i n del a*!ol#%o. La /i!%oria de la! religione! da %e!%imonio de e!%a dimen!i n 3%i$a $oin$iden%e $on la e-"erien$ia religio!a) a#n2#e e!%a no !er+ red#$i*le a #na mera e-"erien$ia 3%i$a /#mana) 0a 2#e e-i!%e #n "redominio del mi!%erio 0 lo !agrado $omo .alor a*!ol#%o lle.ando e!%e &l%imo la ini$ia%i.a. El !en%imien%o de indignidad an%e lo !agrado no e! #n !im"le !en%imien%o de $om"onen%e 3%i$o) !ino de a*!ol#%a "rofanidad an%e e!%e) a#n2#e) $omo 0a /emo! .i!%o) la ad/e!i n al a*!ol#%o $onlle.a in $om"romi!o de reali5a$i n de %odo! lo! .alore! /#mano!. La dimen!i n "!i$o4afe$%i.a4!en%imen%al %am*i3n 1#ega !# "a"el en la e-"erien$ia religio!a. E!%a %iende a !#*ra0ar el $ar+$%er in%ra!#*1e%i.o de la mi!ma) na$e en #n en$#en%ro $on el mi!%erio. La e-"erien$ia religio!a no !e "#ede de1ar red#$ir a "#ro !en%imien%o emo%i.o) 0a 2#e no "odemo! e-$l#ir la! $o"re!en$ia de lo ra$ional) de la li*er%ad 0 moralidad. En la e-"erien$ia religio!a e-i!%e #n $om"romi!o 2#e "one en 1#ego %odo! lo! a!"e$%o! de la "er!onalidad) e! #na e-"erien$ia glo*al del mi!%erio 0 lo !agrado) $#l%i.ada "or el in%ele$%o $omo realidad efi$a5) a*!ol#%a 0 !an%a) e-"erimen%ada "or el !en%imien%o $omo "o%en$ia %emi*le 0 fa!$inan%e e in%er"elan%e de la .ol#n%ad "ara #na re!"#e!%a li*re.

1C

/e+&e'&io"es del a1sol(to ! e.'e+ie"&ia +eli#iosa. En la filo!ofa o$$iden%al) mar$ada "or la e!$ol+!%i$a $ri!%iana) unidad, verdad, bondad y belle#a !on llamado! trascendentales. So*re"a!an a $ada en%e $on$re%o 0 !e da en %odo! ello!. En la e!$ol+!%i$a !e "odra %rad#$ir $omo el ser es uno, no est dividido4 en relacin con la mente el ser es verdadero4 en relacin con la voluntad es bueno4 y en relacin con la sensibilidad es agradable, el !er no %endera a la di!grega$i n de la "erfe$$i n. En la e!$ol+!%i$a e!%o! %ra!$enden%ale! !e a"li$an de forma a*!ol#%a a la di.inidad) $on$re%amen%e al Dio! $ri!%iano. ,odemo! de$ir 2#e $#ando no! enfren%amo! an%e realidade! 2#e "re!en%an e!%o! $#a%ro trascendentales e!%amo! "er$i*iendo el absoluto. El a*!ol#%o e! un mbito de ser, de valor y de dignidad que se sostiene a s mismo y que tiene valide# por s mismo. E!%e "#ede !er "er$i*ido de!de di!%in%o! +ng#lo! o !i%#a$ione! e-i!%en$iale!. En la /i!%oria de la $#l%#ra /an *ro%ado $#a%ro modo! de!de lo! $#ale! el /om*re /a en%rado en $on%a$%o $on #na 5ona de la realidad 2#e %iene el !er 0 el .aler "or ! mi!ma) la religin, la filosofa, la 2tica y la est2tica. De!de la "o!i$i n fenomenol gi$a) $#ando no! $olo$amo! en #no de e!%o! rdene! e-i!%en$iale!) e!%amo! en%rando en $on%a$%o $on el a*!ol#%o. 8a*r+ 2#e de%erminar de 2#3 forma "#eden en%rar en rela$i n la! $#a%ro !in llegar a #n !ome%imien%o a alg#na de ella!) 0 o*%ener a! #n a$$e!o 0 #na in%egra$i n armonio!o! al mi!mo. Lo !agrado e! el +m*i%o 2#e $on!%i%#0e el m#ndo de la! religione!) el mi!%erio e! el n&$leo 2#e lo /a$e *ro%ar. En el an+li!i! fenomenol gi$o de la! religione! %radi$ionale! !iem"re /a !#rgido la fig#ra de #n Ser !#"remo o Dio! $ele!%e) e-i!%iendo #na %enden$ia /a$ia la #nidad del mi!mo. ,ara la fenomenologa $on%em"or+nea e!%a! re"re!en%a$ione! /an !ido $on!iderada! $omo fallida! 0a 2#e no /an logrado "la!mar la #nidad de modo m+! "erfe$%o. El /om*re reali5ar+ !# e-i!%en$ia de #n modo diferen$iado en la! a$%i%#de! de a*!ol#%o filo! fi$a) 3%i$a o e!%3%i$a. 4!n la filosofa la .erdad del a*!ol#%o) !#!$i%a en el /om*re el e1er$i$io de en%endimien%o) e im"one #na %area de *&!2#eda de la .erdad &l%ima de la realidad 0 de !# a#%en%i$idad. 4!n la 2tica la *ondad del a*!ol#%o in%er"ela la li*er%ad del !#1e%o 0 !#!$i%a la o*liga$i n moral de reali5ar el *ien. 4!n la est2tica la *elle5a im"a$%a en la !en!i*ilidad) el !en%imien%o 0 la emo$ionalidad /#mana 2#e im"#l!a a refle1ar la *elle5a del a*!ol#%o en la o*ra de ar%e. La $ondi$i n /#mana %o%al e-$ede %oda! e!%a! a$%i%#de! 0 !e $on!%i%#0e en #n n&$leo firme 2#e la! in%egrar+) agl#%inar+) dar+ $o/e!i n 0 $o/eren$ia a %odo el !er "er!onal. La e-"erien$ia) a$%i%#d o in%en$i n religio!a !e $on.ier%e en la rela$i n de e!e $en%ro n#$lear $on el /ori5on%e del !er en el $#al e!%+ enrai5ado el a*!ol#%o) mi!%erio o di.inidad. La religi n e! re!"#e!%a "er!onal a #na in%er"ela$i n "er!onal del a*!ol#%o. (eamo! median%e el !ig#ien%e $#adro la! $ara$%er!%i$a! de $ada %i"o. Religin+ ,rigen+ Irrupcin del absoluto en la vida personal. Comienzo+ !ncuentro personal con el misterio. Finalidad+ %econocimiento y confesin de fe. %ntencin+ 6ceptacin salvfica. Forma de mani$estacin del absoluto+ 0isterio -ltimo y realidad suprema que da valor y sentido a la existencia. Perspecti(a " -mbito+ !mbargante 15'50 S6"%50). Lo sagrado. Facultad+ ,otalidad de la personal. &ccin+ 0-ltiple. !xpresiones de la actitud religiosa. .ipo humano+ 7808 %!LI9I8S5S. !l hombre religioso.

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Filoso$a+ ,rigen+ Deseo natural de saber. Comienzo+ 6sombro ante el ser. Finalidad+ 6firmacin explicativa de la realidad. %ntencin+ "ognoscitiva y explicativa. Forma de mani$estacin del absoluto+ :erdad que da la ra#n y sentido de la realidad. Perspecti(a " -mbito+ /roblem tica. 1:!%50). La verdad. Facultad+ la ra#n. &ccin+ %eflexin. .ipo humano+ 7808 S6/I!'S. !l hombre sabio. *tica+ ,rigen+ Imposicin del deber. Comienzo+ Interpelacin del deber. Finalidad+ %eali#acin de los ideales 2ticos. %ntencin+ %eali#acin existencial. Forma de mani$estacin del absoluto+ ;ondad que aparece como imperativamente deseable. Perspecti(a " -mbito+ 'ormante. 1;8'50). La bondad. Facultad+ La voluntad y la libertad. &ccin+ 6ctividad 2tica. .ipo humano+ 7808 !,7I"5S. !l hombre $usto. Esttica) ,rigen+ Deseo natural de expresar el sentimiento ante lo bello. Comienzo+ Impacto de lo bello. Finalidad+ "aptacin fruitiva del sentido vital. %ntencin+ &ruitiva y expresiva. Forma de mani$estacin del absoluto+ ;elle#a que proporciona sentido de plenitud emocional. Perspecti(a " -mbito+ 6trayente. 1/5L"7%50). La belle#a. Facultad+ La sensibilidad y la emocin. &ccin+ 6dmiracin, fruicin y expresin. .ipo de hombre+ 7808 L5D!'S. !l hombre artista. Est+(&t(+a de la e.'e+ie"&ia ! de la a&tit(d +eli#iosa. La a$%i%#d religio!a la "odemo! definir $omo disposicin fundamental creada en el su$eto por la aparicin del misterio, que se expresa en experiencia, conducta y actos religiosos concretos y cuyo -ltimo t2rmino es el propio misterio como realidad absolutamente suprema. E!%e $om"or%a %re! no%a! im"or%an%e! 2#e "odemo! de!%a$ar. 4La dimen!i n de la a$%i%#d religio!a a"#n%a a la $a"a$idad del /om*re "ara a*rir!e a la rela$i n .i.ida $on lo !agrado. La a"er%#ra /#mana a lo !agrado e! $ondi$i n de "o!i*ilidad de la rela$i n $on di$/o +m*i%o. 4La e-"erien$ia religio!a indi$a la dimen!i n "!2#i$a) in%ra$on!$ien$ial) .i.ida. Se $on!%i%#0e en el l#gar donde !e /a$e efe$%i.a la a"er%#ra del /om*re a lo !agrado. 4la $ond#$%a religio!a 0 lo! a$%o! religio!o! $on$re%o! $on!%i%#0en la dimen!i n manife!%a%i.a) e-"re!i.a 0 e-%eriori5an%e de la e-"erien$ia in%erior. !omento de reconocimiento o e/t-tico. El mi!%erio !e re.ela an%e el /om*re religio!o $on el $ar+$%er de la indi!"oni*ilidad) de no e!%ar al al$an$e 0 di!"o!i$i n del !#1e%o /#mano. 7on 3!%e !e "#eden e!%a*le$er %re! "o!i*le! %i"o! de rela$i n? %elacin ob$etivante< El !#1e%o e! an%ol gi$amen%e !#"erior 2#e el o*1e%o 0 "#ede ad#e6ar!e de 3l. Se e!%a*le$e en la rela$ione! de la! ar%e!) $ien$ia! 0 %3$ni$a!. %elacin personal o interhumana< El !#1e%o 0 el o*1e%o %ienen la mi!ma $a%egora on%ol gi$a. Am*o! "#eden /a$er!e $argo del o%ro) "ero en a$%i%#d de re!"e%o m#%#o 2#e garan%i$e la "ermanen$ia de $ada #no en !# $a%egora on%ol gi$a. Se da en la! rela$ione! /#mana! 0 !e e-"re!a en $a%egora de en$#en%ro. %elacin religiosa< El o*1e%o e! de #na $a%egora on%ol gi$a !#"erior al !#1e%o) 0 e!%e &l%imo no !e "#ede /a$er n#n$a $argo del %3rmino de la rela$i n. El o*1e%o %3rmino de la a$%i%#d religio!a e! on%ol gi$amen%e !#"remo 0 a-iol gi$amen%e &l%imo. Im"o!i*ilidad de e!%a*le$er rela$i n o*1e%i.an%e. En la a$%i%#d religio!a la &ni$a a$%i%#d a %omar e! la de trascendencia) el !#1e%o /#mano !e descentra "ara /a$er "o!i*le el en$#en%ro $on la realidad del mi!%erio !in 2#e e!%e !ea ob$etivado o cosificado. Se "rod#$e #n re$ono$imien%o o a$e"%a$i n de la "re!en$ia de #na realidad 2#e de!*orda la "ro"ia $a%egora on%ol gi$a.

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En la rela$i n religio!a $ri!%iana /a0 2#e %ener en $#en%a #n elemen%o original 0 "e$#liar 2#e e! la !ncarnacin del (er*o de Dio!. La &ni$a "er!ona del 8i1o de Dio! !#!%en%a #na do*le na%#rale5a) la /#mana 0 la di.ina. 'e!#$ri!%o e! .erdadero Dio! 0 .erdadero 8om*re. La rela$i n religio!a $ri!%iana go5ar+) "or %an%o) de la! $#alidade! de do! %i"o! de rela$i n anali5ado!) e-i!%e rela$i n de re$ono$imien%o e in%er"er!onal. La rela$i n religio!a !e "#ede $on!iderar ini$iada en #na !e$#en$ia de %re! elemen%o! o dimen!ione! $on!%i%#%i.a!. 4%mpresin de realidad. La realidad del mi!%erio %ra!$enden%e !e im"one al !#1e%o /#mano) /a$i3ndo!e no%ar diferen%e. E! la afirma$i n del "redominio del o*1e%o %3rmino de la religi n !o*re %oda realidad m#ndana. a9 Se im"one "or ! mi!mo al /om*re religio!o) !in ne$e!idad de afirma$i n de!de o%ro orden o +m*i%o de la realidad. *9 S# realidad !olo e! a$$e!i*le de!de la e-"erien$ia religio!a $omo original e irred#$%i*le a ning#na o%ra) no !iendo a$$e!i*le de!de f#era de ella. 0Conciencia de la incapacidad humana de albergamiento. El !#1e%o /#mano !e re$ono$e in$a"a5 de al*ergar o a*ar$ar lo 2#e !e le re.ela. a9 No "#ede $on.er%ir !# realidad en o*1e%o de !# "en!amien%o 0 en$errarlo en #n $on$e"%o. *9 No "#ede $on.er%irla en o*1e%o de !# .ol#n%ad en$err+ndola en #n de!eo de "o!e!i n. El /om*re religio!o no "ar%e de !#! de!eo!) el "#n%o de "ar%ida e! !iem"re #n en$#en%ro en el $#al el mi!%erio !e im"one $on im"re!i n de realidad e.iden%e. La .ida !e $on.ier%e en #n $on%in#o 3-odo de !#! de!eo! "a!ado!) "re!en%e! 0 f#%#ro!. 0Posibilidad de reconocimiento " aceptacin. De la im"re!i n de realidad del mi!%erio) 0 de la $on$ien$ia de lo ina*ar$a*le 2#e e!) *ro%a en el in%erior del !#1e%o #na di!"o!i$i n a re$ono$erlo 0 a$e"%arlo. El /om*re religio!o ir+ al en$#en%ro del mi!%erio) re$ono$iendo !# realidad) e.i%ando la o*1e%i.a$i n 0 "o!i*ili%ando #na rela$i n en%re !#1e%o!. !omento sal($ico. La !al.a$i n religio!a e! la .i.en$ia del mi!%erio $omo *ien !#"remo. De la rela$i n $on e!%e !e e!"era la li*era$i n 0 el "erfe$$ionamien%o m+-imo del !er. ,ara 2#e la !al.a$i n %enga $alidad .erdaderamen%e religio!a de*er+ ir a$om"a6ada de #na !erie de $ara$%er!%i$a! $on$re%a!. 1. ha de ser total. >na re!"#e!%a del /om*re en !# %o%alidad. 2. 3ltima " de$initi(a. Afe$%a al /om*re de!de #n orden diferen%e. E! #na e-"erien$ia 2#e %iene $a"a$idad de dar !en%ido a la e-i!%en$ia del /om*re. 4. contradistinta. Re$al$a !# diferen$ia$i n $on #na !#ma a$#m#la%i.a de *iene! m#ndano!. La !al.a$i n !e $alifi$a $omo !o*rena%#ral. 5. embargante. Se re$i*e de!de #na %o%al de"enden$ia) ind#$iendo al /om*re a #na a$%i%#d agrade$ida 0 de adora$i n. 6. gratuita. E! .i.ida 0 re$i*ida $omo don) $on.ir%i3ndo!e en *#ena no%i$ia "ara el /om*re. ,redominar+n do! e!2#ema! !im* li$o! "rin$i"almen%e. 4/aso a una vida diferente 2#e im"li$a !#"er.i.en$ia e in$onmen!#ra*ilidad de lo m#ndano. 4Liberacin de #n mal o defe$%o 2#e !e $on!idera radi$al en la $ondi$i n m#ndanal del /om*re. E!%a li*era$i n "#ede !er de la "ro"ia indignidad 0 "e$amino!idad en el $a!o de la! religione! "rof3%i$a!) o de la .anidad de #na e-i!%en$ia e-"erimen%ada $omo f#en%e de dolor 0 !#frimien%o en la! religione! m!%i$o4orien%ale!.

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En la! religione! /i!% ri$a! e-i!%en %am*i3n di.er!a! re"re!en%a$ione! de la !i%#a$i n $on%raria a la !al.fi$a) la $ondena$i n 0 "erdi$i n defini%i.a!. )imensin interpersonal. La a#%3n%i$a a$%i%#d religio!a ad2#iere #n $ar+$%er de rela$i n in%er"er!onal. 3!s una afeccin absoluta. Afe$%a 0 $on$ierne al !#1e%o /#mano en !# %o%alidad. 46fecta al hombre en cuanto su$eto. Le $on$ierne $on $ar+$%er "er!onal) $omo in.i%a$i n a #na re!"#e!%a de li*re a$e"%a$i n. 4Se convierte en relacin intersub$etiva. El a*!ol#%o in.i%a al /om*re /a$iendo "o!i*le #na re!"#e!%a de a*andono del /om*re 2#e in%#0e la e-i!%en$ia de #n .alor !al.fi$o. La rela$i n religio!a !er+ #na rela$i n in%er"er!onal en el 2#e el a*!ol#%o !e /a$e in.i%a$i n al /om*re) "o!i*ili%ando la re!"#e!%a en la 2#e el /om*re !e en%rega "ara !al.ar!e 0 reali5ar!e.

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