TEMA

1.

EL

DERECHO

OBJETIVO:

CARACTERES

ESENCIALES.

IUSNATURALISMO,

POSITIVISMO Y OTRAS ESCUELAS JURDICAS. UNIDAD Y DIVERSIFICACIN DEL DERECHO: DERECHO PBLICO Y DERECHO PRIVADO. EL DERECHO CIVIL: CONCEPTO Y CONTENIDO.

EL DERECHO OBJETIVO: CARACTERES ESENCIALES.

CONCEPTO DE DERECHO.

El concepto de derecho, como casi todos los conceptos jurdicos, es fruto de la evolucin (y ante todo una herencia cultural( y viene dado a travs del anlisis de los medios que se han ido empleando a lo largo de la historia para solucionar los conflictos entre humanos.

Siguiendo

ie!"#ica!o

diremos,

que

la

idea

de

$ erecho$

se

entronca con la reiteracin de los conflictos y la asuncin (esta%le y o%ligatoria&, por parte de la sociedad, de la funcin de llevar a ca%o una justa pacificacin. #ero no %asta la previsin del conflicto mediante su tipicidad y la institucionali!acin de los rganos de decisin para que puedas ha%larse de $ erecho$, es necesario que se cono!can e

institucionalicen los criterios de decisin.

's mediante la (ey, en su sentido mas amplio, se esta%lecen cuales son los derechos y li%ertades de los miem%ros de la sociedad, y se consigue dotar de seguridad jurdica a las relaciones entre sus miem%ros, seguridad jurdica que se o%tiene por medio de) "(a certe!a de sa%er que es lo que esta permitido y lo que esta

prohi%ido en una determinada sociedad. "* cual es la sancin que el ordenamiento jurdico prev para la reali!acin de un acto prohi%ido.

+uchas son las acepciones de la pala%ra derecho, pero si se a,ade el adjetivo -./E012- toma un sentido preciso) 3astn lo defina cmo $3onjunto de reglas jurdicas tomadas en si mismas que rigen la vida del hom%re para evitar romanos el a%soluto la predominio como de la la fuer!a$. (os

jurisconsultos

conceptuaron

$4orma

'gendi$,

contraponiendo a la $5acultas 'gendi$ o

erecho S6./E012- que consista en

$(a prerrogativa o facultad que el derecho o%jetivo reconoce a una persona determinada que le permite imponer o e7igir a los dems un determinado comportamiento.

'hora %ien, el

erecho no es el 8nico orden normativo que impone a

los hom%res conductas y de%eres9 tam%in el orden moral normativa la conducta erecho humana. sea e ah que para las llegar al mas hondo significado dos de

preciso

estudiar

relaciones

entre

los

ordenes

normativos: e7istiendo diversas teoras que se han ocupado de ello)

;." (a teora que separa el

erecho del -rden moral.

'parece con 0homasio, alcan!ando su punto lgido en <ant que se,ala como elementos diferenciadores) ."(a +oral est constituida por $1mperativos 3ategoricos$, es decir,

%uenos en si mismos sin necesidad de %uscar un fin superior, mientras que el erecho se forma por $1mperativos =ipoteticos$, teolgicamente

enfocados como instrumentos para un fin superior

."(a +oral implica un orden de $imperativos 'utonomos$ que atienden a la singularidad del hom%re y cuya sancin se agota en el m%ito moral,

mientras que el

erecho est constituido por imperativos =eteronomos y es

socialmente e7igi%le a travs de la imposicin coercitiva.

>".(a 0eoria que confunde el

erecho con el orden +oral.

(a moral, en seta aceptacin de clara inspiracin hegeliana, se conci%e como un reflejo de las disposiciones del legislador. 5u muy criticada por <arl Schmitt a %ase de distinguir enre (egitimidad "perteneciente al orden +oral" y (egalidad "perteneciente al orden juridico".

?."(as 0eorias que relacionan el

erecho y la +oral. onde la norma jurdica no es

0ienen su origen en la filosofa 0omista:

una mera norma en conciencia siono un precepto o%ligatorio en conciencia, cuyo cumplimiento es un de%er moral para el ciudadano, y la ley dejaria de ser derecho en cuanto se separara de la moral o la contradijese.

6na

ve!

anali!ado

este

pro%lema

pasaremos

e7poner

los

3aracteres

Esenciales del

erecho -%jetivo.

1mperatividad) El mandato que contiene la norma jurdica de%e de ser acatado, y rige con independencia de la voluntad de los sometidos a las normas. 's dispone el art. @, 1 3E) Los !"#$#$%os & 'os (o#)*)s (+,'! os )s-.% s"/)-os $ '$

Co%s-!-" !0% & $' *)s-o #)' o*#)%$1!)%-o /"*2#! o3.

Aeneralidad)(a

norma

jurdica

afecta

todos

los

sujetos

comprendidos

dentro del supuesto de hecho que descri%e.

3oerci%ilidad)En defecto de cumplimiento voluntario, el Estado presta los medios coactivos necesarios para imponer las sanciones previstas para el caso de incumplimiento.

3arcter autrquico de la norma)Bue significa que la norma se aplica independientemente de la voluntad de los sometidos a ella.

'%straccim)

(a

norma

no

se

agota

con

su

cumplimiento

se

aplica

indefinidamente mientres se encuantre vigente (lo cual es esencial para distinguirlo del acto administrativo&

(egalidad) (as normas, seg8n el rgano del que emanan, estn rigurosamente jerarqui!adas de manera que una de rango inferior no puede

contravenir, ni dejar sin efecto otra de rango superior

'dems

de

estos

caracteres

internos,

hay

que

destacar

otro

de

ndole interno, cual es el contenido legitimador, es decir, su conformidad con la idea de justicia, o cuanto menos, su orientacin o tendencia a lo justo.

C'$s)s #) %o*1$s.

Seg8n '(.'(' E/- podemos distinguir) 4ormas rgidas y normas elsticas.

4ormas rgidas.

Son aqullas en las que)

reali!ado jurdicas

el

supuesto

de

hecho,

las

consecuencias de forma

estn

plenamente

determinados,

concreta e invaria%le. (vg. art. ?;C 33&.

4ormas elsticas.

Son aqullas en las que)

reali!ado

el

supuesto

de

hecho,

las

consecuencias

jurdicas no estn plenamente determinados, de forma concreta e invaria%le, sino que en ellos se emplean conceptos ;CEF 33&. jurdicos indeterminados. (vg. art. ;;D?,

4ormas comunes y normas particulares.

4ormas comunes.

Son aqullas que son de aplicacin en todo el territorio de que se trate (vg.) 33 que es de aplicacin directa o supletoria en todo el territorio nacional espa,ol&.

4ormas particulares.

Son aqullas que solamente son aplica%les en una parte del territorio de que se trate.

4ormas necesarias y normas supletorias.

4ormas necesarias.

Son aqullas normas que GimponenH, y no dejan margen a la discrecionalidad de las partes.

4ormas supletorias.

Son aqullas que GdisponenH, y por tanto dejan margen a la discrecionalidad de las partes.

4ormas generales y normas especiales.

4ormas generales.

Son aqullas que contiene una Gregla generalH.

4ormas especiales.

Son

aqullas

que

contienen

Greglas

especialesH

en

consideracin a estar referidas a determinas personas, cosas o

relaciones.

4ormas regulares y normas e7cepcionales.

4ormas regulares.

Son aqullas que aplican los principios que presiden el sistema esta%le. jurdico, regulando relaciones de modo ha%itual y

4ormas e7cepcionales.

Son aqullas que se oponen a las normas regulares en tanto en cuanto no aplican los principios que presiden el sistema jurdico, derogndolos por referirse a determinados supuestos de carcter anmalo y ocasional, respecto a ellas hay que se,ala el art. F.> 33)

L$s ')&)s )4 )( !o%$')s5 %o s) $('! $*.% $ s"(")s-os %! )% 1o1)%-os #!s-!%-os #) 'os )4(*)s$1)%-) o1(*)%#!#os )% )''$s3.

P$*$

o% '"!*

'$

(*)6"%-$,

7$1os

8$,'$*

#)'

o*#)%$1!)%-o

/"*2#! o que en trminos generales podemos definir el de normas vigentes en una comunidad.

como el conjunto

S'401 I-+'4-, por su parte, va ms all y considera que el ordenamiento jurdico no solamente est formado por un conjunto de normas jurdicas, sino que tam%in forman parte del mismo las

organi!aciones que produce, aplican y garanti!an tales normas.

JEK #13'K- * A6((L4, por su parte, conci%e al ordenamiento jurdico como una entidad que se mueve en parte seg8n las normas pero que dirige a las propias normas.

En definitiva, el ordenamiento jurdico est constituido por el conjunto de normas vigentes en una comunidad, pero adems, por los principios superiores que dan sentido a ese conjunto de normas y

conforme al art. ; 3E sern) (a li%ertad, la igualdad, la justicia y el pluralismo poltico.

IUSNATURALISMO, POSITIVISMO Y OTRAS ESCUELAS JURDICAS.

El $ erecho #ositivo$ es el conjunto de reglas vigentes e una comunidad, sancionadas por la autoridad: Se contrapone al $ erecho 4atural$,

diferenciandose por su autoridad y origen, pues mientras este deriva de la naturale!a, aquel viene impuesto por un mandato y tiene un origen inmediato "la voluntad del legislador". 6no es histrico y otro universal.

(a cuestin de las relaciones entre el

M 4atural y el

M #ositivo va a ser erecho

determinante de lo que se entienda por derecho: (4o es lo mismo el

conce%ido como un $instrumento de opresin de unas clases por otras$ q es la concepcin mar7ista, que el conseguir la justicia social&. M como un instrumento inspirado y destinado a

(a concepcin 16S4'06I'(1S0', sostiene que e7iste una ordenacin de las relaciones humanas diferente del M #ositivo9 ms alta y a%solutamente

valida y justa, sin limitaciones temporales ni espaciales, en cuanto que proviene de la naturale!a y no de la ra!n humana. (os Sofistas distinguieron entre el E3'1-4 lo que 51S13-4, era justo lo por que era justo 0eora por naturale!a, por del E3'1-4 y

4-+-1L4,

norma.

recogida

'ristoteles

resucitada por Sneca, difundida por la patritica, distinguiendo el propio San /eronimo en sus Epstolas $una cosa son las leyes de los 3sares y otra las leyes de 3risto, una cosa es lo preceptuado por #apiniano y otra lo preceptuado por nuestro #a%lo$. #or esta va se llega a la formulacin de la escolsticas de Santo 0oms que en su $ E(1A1.6S$ formula la consagracin mas universal del erecho 4atural definiendo como $conjunto de principios

universales e inmuta%les que al recaer en una determinada realidad social se traduce en preceptos varios y contingentes.

#ara la Escuela =olandesa "=ugo Arocio y #uffendorf" El derecho 4atural es un ideal /M universal, inmuta%le y perfectamente definido del cual han de ser traduccin e7acta las leyes positivas.

#ara la 3-43E#31L4 =1S0-I13-"#-S1012' que militan entre otros

E (' ES36E('

E +'I.6IA- (en la

el vecchio, +ayer, Stammler&. 4o es el derecho

natural lo vlido, sino la forma en que a priori permanece inaltera%le frente a la necesaria mutacin de su contenido.. ( efiende un derecho natural de contenido varia%le&

5rente a estas posturas, las ES36E('S #-S10121S0'S niegan la e7istencia de un orden jurdico ms all del derecho positivo. (as doctrinas modistas del siglo N1N reaccionan contra todo lo que de metafsico pueda ha%er en el derecho. 1nspiradas en la $ iosa Ia!n$ no reconocen mas realidad que la que podamos perci%ir de forma inmediata, (esto es, niegan que e7ista nada mas que el derecho positivo&.

#ara <elsen "creador de la escuela normativa o teora pura del derecho" El dualismo entre platnica del erecho #ositivo y de las ideas: erecho 4atural se asemeja a la idea de forma que la finalidad de esta

mundo

metafsica, no seria tanto e7plicar la realidad, sino aceptarla o recha!arla emotivamente: (o que significa, seg8n este autor, una parfrasis eufemstica del penoso hecho que la justicia es un ideal inaccesi%le para el ser humano.

(a Olemica sigue hoy viva, frente a las tesis +ar7istas del derecho, la mejor doctrina espa,ola afirma la necesidad de legitimar el derecho #ositivo a travs del derecho 4atural: $E( EIE3=- 4- ES S-(- 56EIK', S14- 0'+.1P4

-I E4'31L4 ' (' /6S0131' * '( .1E4 3-+Q4$

UNIDAD Y DIVERSIFICACIN DEL DERECHO: DERECHO PBLICO Y DERECHO PRIVADO.

(a distincin entre

erecho #8%lico y

erecho #rivado aparece ya

recogida en los te7tos romanos, eso s con carcter secundario y como un mero criterio de clasificacin sistemtica.

4o ser hasta los siglos N2111 y N1N cuando la distincin alcan!a relevancia al im%uirse de un contenido poltico.

T)o*2$s #o -*!%$')s. T)o*2$s D"$'!s-$s.

(os autores partidarios de las tesis dualistas admiten la distincin entre derecho p8%lico y derecho privado. ' su ve!, los distintos autores se sustentas en diversas teoras) 0eora del inters.

Seg8n los autores partidarios de esta teora)

erecho p8%lico.

Son aqullas normas jurdicas que protegen los intereses p8%licos.

erecho privado. Son aqullas normas jurdicas que protegen los intereses privados o particulares.

Esta distincin ha sido criticada por la doctrina moderna por entender que toda norma jurdica de%e estar orientada a la salvaguarda del %ien com8n.

0eora de los sujetos.

Seg8n los autores partidarios de esta teora)

erecho p8%lico.

Son aqullas normas jurdicas que regulan relaciones en las que intervienen esto sujetos es, de derecho no p8%lico en dotados concepto de de

GimperiumH,

cuando

intervengan

personas privadas.

erecho privado.

Son aqullas normas jurdicas que regulan relaciones en las que intervienen personas privadas que se encuentran en una

situacin jurdica de igualdad.

's las cosas, 5EII'I', considera que)

erecho p8%lico.

entro del derecho p8%lico se integra)

erecho constitucional. erecho administrativo. erecho penal. erecho procesal.

erecho privado.

0odo lo que resta.

T)o*2$s ('"*$'!s-$s.

(os autores partidarios de las tesis pluralistas consideran que)

erecho privado.

Es aqul que est regulado por normas dispositivas, esto es, que solo rigen cuando las partes no hayan esta%lecido otra cosa.

erecho p8%lico.

Es aqul que est regulado por normas imperativas, esto es, que rigen en todo caso y cuya eficacia no puede ser atacada por la voluntad de las partes.

(a crtica que podemos hacer a esta teora es que e7isten materias, tradicionalmente encuadradas en el derecho privado que no responden a los criterios dispositivos que lo caracteri!an vg) erecho de familia.

#ara ha%la%an

solventar de un

esta

pro%lemtica estadio entre

algunos el

autores

tales y

como el

3136

tercer

derecho

p8%lico

derecho

privado y en dnde encuadran todas estas materias.

T)o*2$s %)6$-!7$s.

(os autores partidarios de estas teoras niegan la distincin entre derecho p8%lico y derecho privado.

Esta postura es la que se mantiene en ideologas polticas de corte comunista "que no admiten el derecho privado" as como ciertos

doctrinarios del nacionalsocialismo.

E 3'S0I-, por su parte considera que la distincin es e7cluyente y si diferenciamos entre derecho p8%lico y derecho privado, uno de los dos no merecer el calificativo de GderechoH y quedar en el m%ito de lo

Ge7trajurdicoH.

S!6%!9! $#o $ -"$' #) '$ #!s-!% !0%.

0rata 5ederico de 3astro de superar la contradiccin que entra,a la e7istencia de la unidad del derecho y,por otro lado diferentes tipos de normas. Se,ala que no es que e7istan dos sistemas de con principios opuestos al otro. sino que el dos direcciones) ."#ara que la persona cumpla sus fines dentro de la comunidad. (#rivado& ."#ara que la comunidad realice sus fines, respetando y erecho ni un erecho

ercho cumple su funcin en

protegiendo a la persona (#u%lico&

#or tanto en

erecho act8an dos principios $#ersonalidad$ y $3omunidad$,

am%os dirigidos a un mismo fin "la reali!acin social de justicia" en

constante y necesaria cola%oracin.

#or lo que de%e considerarse la unidad del

erecho #ositivo, pero ello

no impide que con finalidad clasificadora pueda distinguirse normas de derecho privado y de derecho privado seg8n estn mas afectadas por el principio de personalidad o comunidad: 4o olvidemos que ya 6lpiano deca que son solo posiciones para a%ordar su estudio.. $=61 6S S06 11 ' 6'E

S640 #-S101-4ES, #6.(136+ E0 #I12'06+, #6.(136+ 16S B6I-+'4'+ S#E30'09 #I12'06+ B6' 601(10'0E+ S14A-(-I6+

IE1 #6.(13'+

EL DERECHO CIVIL: CONCEPTO Y CONTENIDO.

Econcepto de

erecho 3ivil no ha sido el mismo a lo largo de la historia, al M es fruto de la evolucin

igual que el concepto de

A%-) )#)%-)s 8!s-0*! os &

o% )(-o #) D)*) 8o C!7!'.

En el D)*) 8o Ro1$%o se distingua entre)

Gius civileH.

Bue era el derecho tradicional que se aplica%a a los ciudadanos romanos e7clusivamente.

Gius gentiumH.

Bue era un derecho ms fle7i%le que se aplica%a a quines no eran ciudadanos romanos.

Gius honorariumH.

Era el derecho creado por el pretor a travs de edictos y destinado a atender las nuevas necesidades para las cuales el Gius civileH no tena respuesta.

En

la

8ltima

fase

del

erecho

Iomano

el

Gius

civileH,

el

Gius

gentiumH y el Gius honorariumH se agrupan y pasan a constituir el G erecho 3ivilH, el cual regula%a tanto instituciones de derecho p8%lico como de derecho privado.

3on la

$2#$ #)' I1()*!o Ro1$%o #) O

!#)%-) en el a,o :;< #.C. se

produce una fragmentacin del derecho9 as el ordenamiento jurdico esta%a constituido por)

En parte por el antiguo

erecho Iomano que los pue%los invadidos

continua%an aplicando "con la tolerancia de sus invasores" en sus relaciones. (a costum%re. (os fueros. (os estatutos de las ciudades, corporaciones y gremios. El erecho 5eudal.

' partir del redescu%ierto

s!6o =II se produce un a travs de la

*)%$ )*3 #)' D)*) 8o Ro1$%o. de /ustiniano, y que se

3ompilacin

identifica con el antiguo Gius civileH, si %ien como lo que interesa%a a los jurisconsultos era la parte que regula%a las relaciones entre

particulares, se hi!o costum%re restringir el significado del civil a slo el erecho privado.

erecho

En la E#$# Mo#)*%$ el

erecho Iomano sufre un os "*) !1!)%-o39 pues los

distintos Estados '%solutos tratan de imponer como e7clusivo sus propios erechos nacionales a los que considera%an como el G erecho 3ivilH.

En la >(o $ #) '$

o#!9! $ !0% se acept este sentido del

erecho civil

por el 3ode francs de ;EDF y el austriaco de ;E;; y de ah pas al resto de los pases. * esta es la postura que defienden los tratadistas franceses de la escuela de la e7gesis y los autores alemanes de

principios del s. NN, identifican el G erecho 3ivilH con aqul contenido en su respectivo G3digo 3ivilH.

En la actualidad esta postura no puede admitirse, y ello en la medida en que no podemos afirmar que el G erecho 3ivilH se redu!can al contenido en los distintos G3digos 3ivilesH sino que ha%r que atender para definirlo adems)

a la legislacin posterior. a las coordenadas sociales. D!s6*)6$ !0% #)' D)*) 8o C!7!'.

' lo largo de su evolucin el contenido)

erecho 3ivil ha ido perdiendo

(si el tema se va de tiempo resumir el mercantil y quitar el agrario&

D)*) 8o M)* $%-!'.

Surgi en la Edad +edia como consecuencia de la evolucin de las relaciones de comercio y ante la necesidad de dar agilidad a las operaciones y seguridad al crdito y se trata%a de un derecho universal y privilegiado, %asado en los usos mercantiles y sus controversias eran ju!gadas por tri%unales especiales.

*a en la Edad +oderna en muchos pases se conci%e como un cuerpo separado del erecho 3ivil9 no o%stante en algunos otros sistemas

jurdicos "vg. anglo"americano, el sui!o o el italiano" las actividades mercantiles forman parte del 3digo 3ivil.

D)*) 8o #)' T*$,$/o.

Surge a principios del s.NN como consecuencia de la aparicin del gran proletariado industrial.

D)*) 8o H!(o-) $*!o.

Iespecto del mismo e7iste discusin entre la doctrina)

/ernimo Aon!le!, 'mors Auardiola "entre otros".

(o conci%en como un cuerpo separado del especialidad de la materia que regula.

erecho 3ivil dada la

Ioca Sastre.

Entiende que el derecho hipotecario supone el desenvolvimiento de una serie de preceptos %sicos del 33, pero sin llegar a ser autnomo ni a disgregarse de este.

:. D)*) 8o A6*$*!o.

'unque hoy por hoy no puede afirmarse que sea un derecho totalmente autnomo respecto del agraria a dado por lugar erecho 3ivil, si es cierto que la actividad a toda una serie de disposiciones y legales que

"influidas

concepciones

polticas,

econmicas

sociales,

integran normas civiles, administrativas, econmicas y fiscales y que hacen que se mantenga cuanto menos una cierta autonoma del 'grario frente al erecho 3ivil. erecho

0am%in podra ha%larse de una 'AIEA'31L4 '( materias desconocidas para el surgen entre particulares

EIE3=- 3121(:

e una serie de

M Iomano como son las relaciones jurdicas que como consecuencia de las nuevas tecnologas,

intercam%io o traslado de ficheros, el derecho 'udiovisual:

Co% )(-o $ -"$' #)' D)*) 8o C!7!'.

'l respecto ('3I6K lo define como Gel derecho privado generalH, esto es, el derecho privado no especiali!ado9 dice ('4AE Gel derecho del

ciudadano medio que regula las relaciones jurdicas de la vida privada que son significativas para cualquieraH.

En este sentido y siguiendo la sistemtica de S'21A4*, =EI4R4 EK A1(

define el

erecho 3ivil como el

erecho #rivado Aeneral, que tiene por

o%jeto la regulacin de la persona en su estructura orgnica, en los derechos que le corresponden como tal, y en las relaciones derivadas de su integracin en la familia como miem%ro de una familia y de ser sujeto de un patrimonio dentro de la comunidad.

Co%-)%!#o.

(Si cd estis cantando os queda muy poco tiempo pasar por encima hasta llegar a la concepcin actual& Co% )( !0% -*$#! !o%$'.

Seg8n los autores partidarios de esta concepcin el contenido del erecho 3ivil viene determinado por dos instituciones fundamentales)

(a persona (os %ienes o el patrimonio que dan lugar respectivamente a)

erecho de 5amilia erecho #atrimonial. Co% )( !o%)s )4-)%s!7$s.

(os autores partidarios de estas concepciones consideran que el erecho 3ivil est compuesto no slo por el derecho de familia y por el derecho patrimonial, sino que adems se integran dentro del m%ito del derecho civil)

los derechos innatos a la personalidad

y ello en la medida en que)

pueden go!ar de proteccin civil. se refieren a la persona que seg8n =EI4R4 EK A1( se refieren a la persona que es la %ase y centro del erecho 3ivil cuya funcin y finalidad es

precisamente la defensa de la persona y sus fines.

Co% )( !o%)s *)s-*! -!7$s o #!s6*)6$#o*$s.

e entro los autores partidarios de esta concepcin hay que distinguir entre)

(os

que

pretenden

atri%uir

al

erecho

3ivil

un

contenido

puramente

patrimonial o econmico.

(os que, como 3136, pretenden separar del y ello en la medida en que la

erecho 3ivil el relacin jurdica

erecho de 5amilia familiar tiene

caractersticas de relacin de

erecho #8%lico.

Co% )( !0% $ -"$'. Seg8n la opinin de la doctrina espa,ola ms caracteri!ada 3'S0I-, 3'S0R4, JEK #13'K-, '(.'(' E/- el E

erecho 3ivil contiene)

6n m%ito intrnseco y e7clusivo.

3uyo n8cleo fundamental es la persona individual.

6n m%ito varia%le y residual que conserva como

erecho 3om8n.

'%arca materias tales como) 3oncepto del m%ito de aplicacin de las normas:

erecho, fuentes,

En sntesis las instituciones que a%arca el siguientes)

erecho civil son las

L$ ()*so%$'!#$#.

Bue da lugar al #)*) 8o #) '$ ()*so%$'!#$#.

L$ 9$1!'!$.

Bue da lugar a)

El D)*) 8o #) F$1!'!$ El D)*) 8o #) T"-)'$.

L$ $so !$ !0%.

Bue da lugar al D)*) 8o (*!7$#o

o*(o*$-!7o.

E' ($-*!1o%!o.

Bue da lugar a)

D)*) 8o #)

os$s.

Bue a su ve! integra) los #)*) 8os *)$')s. los #)*) 8os so,*) ,!)%)s !%1$-)*!$')s ?#)*) 8os #)' $"-o* & #)' !%7)%-o*?. Los #)*) 8os #) o,'!6$ !0%.

L$ s" )s!0%.

Bue da lugar al #)*) 8o #) s" )s!o%)s.

#ara finali!ar podemos decir que El

erecho 3ivil Espa,ol presenta, por su

parte, una serie de rasgos distintivos, como son)

(a

pluralidad

de

erechos

3iviles

e7istentes

en

nuestro

pas,

es

una

pluralidad sin jerarqua, en igualdad de rango.

Es un

erecho que protege a la persona, incluso al conce%ido y no nacido.

Es un derecho que respeta y preserva la li%ertad.

El

erecho 3ivil codificado constituye el derecho 3om8n o Aeneral de Espa,a,

en un do%le sentido)

Es supletorio de las leyes especiales (art. F.? 33&.

Es supletorio de los

erechos 3iviles especiales o forales (art. ;? 33&,

aunque la 3onstitucin lo e7tiende a todo el derecho Estatal, y no solo al 33. (art. ;F@.? 3E&. =ay que destacar tam%in cierta pu%lificacin del erecho 3ivil no

codificado, transformando la naturale!a de determinados %ienes, a travs de leyes especiales, como la de 'guas de ;@EC, la de fundaciones de >DD>, etc:

C&

E #'.(- 3-40IEI'S ha destacado tam%in el valor constitucional que

tienen las normas so%re normas del 0tulo preliminar del 33, como ha puesto de relieve el propio 0ri%unal 3onstitucional.

TEMAS CIVIL REGISTROS

OPOSICIN

FORO DE OPOSITORES OPOSITAR CON XITO

TEMAS HIPOTECARIO

TEMAS FISCAL

CUADRO NORMAS

NORMAS 20022012

LISTA INFORMES

RESOL.: PROP-MERCMESES

NODESESPERES

Sab a! "#$...%