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Lecturas sobre el peronismo

Introduccin Alguien, podra decir parafraseando a Nietzsche, que no hay Peronismo sino interpretaciones sobre l. Otro, con algn dejo de irona podra agregar: qu Peronismo, cul de ellos. Alejandro Horowicz en un libro ya clsico, Los Cuatro Peronismo, escrito en los ochenta haba caracterizado las siguientes etapas en el desarrollo de este movimiento poltico: desde el 17 de octubre de 1945 hasta el 16 de septiembre de 1955 se cumple una primera etapa; la segunda abreva en la lucha de la resistencia y culmina con el retorno del general Pern el 17 de noviembre de 1972; el triunfo electoral de la frmula encabezada por el doctor Cmpora conforma el tercer momento, que concluye con la muerte del fundador; mientras que el cuarto peronismo segn la especulacin del autor era el del gobierno de Isabel Pern y continuaba todava en aquellos aos en los que el autor escriba, es decir, los aos de la primera derrota electoral del Peronismo en manos de Ral Alfonsn. Las fechas son las huellas materiales que nos entregan la historia pero no dejan atrs la arbitrariedad de las interpretaciones. En el caso del libro de Horowicz hay marcas de poca, es decir se crea que el peronismo agonizaba (Halpern escribi un libro con ese nombre) y el devenir de la historia nos dej en manos de lo que se llam el Menemismo y luego en la actualidad como consecuencia de la crisis del 2001 un Peronismo opuesto al anterior que llamamos Kirchnerismo. Recuerdo una pelcula basada una novela de Osvaldo Soriano en la que un personaje deca que el nunca se haba metido en poltica que l siempre haba sido Peronista. Sin querer esa frase que buscaba ser una broma de humor negro (tambin fechada porque la pelcula se estreno durante la campaa electoral que finalmente llevara a Alfonsn a la presidencia) sobre le Peronismo lo defina mejor que ningn otro ensayo poltico. Porque Pern se haba propuesto crear eso: un movimiento que englobara al capital y al trabajo en una alianza de clases que funcionara bajo su liderazgo El peronismo como Bonapartismo Parece no haber discusin sobre la polarizacin que produjo el Peronismo en la sociedad Argentina desde su origen, a pesar de haberse pensado a si mismo como una alianza de clases. La discusin que el Peronismo tiene con la izquierda es acerca de la naturaleza de esa polarizacin. Se trataba de la famosa lucha de clases de la cual hablaba Marx o deba usarse otra categora tambin de origen marxista, en este caso la de Bonapartismo, para definir a ese movimiento poltico que surga entre el sonido y la furia de la historia Argentina? Las primeras interpretaciones sobre el Peronismo, en el momento mismo de su aparicin, surgieron de los viejos socialistas y los comunistas, quienes, coincidiendo con radicales y algunos conservadores, y con el departamento de estado norteamericano, lo identificaron meramente con el nazi fascismo, como un mero reflejo de la realidad (esta ltima reflexin podra haber sido hecha por Weber en un viejo bodegn imaginario y hubiera contado, probablemente, con el silencioso asentimiento del mozo simpatizante del peronismo) y en casos ms burdos como una maniobra de la embajada Alemana, sin tener en cuenta la situacin Argentina . Una segunda etapa interpretativa, menos esquemtica, deriva de variadas corrientes de origen trotskistas - Aurelio Narvaja, Jorge Abelardo Ramos, Silvio Frondizi, Nahuel Moreno) a la que adheriran algunos estalinistas como Rodolfo Puiggros y Eduardo Artesano. Esta nueva lnea rescataba el concepto marxista de Bonapartismo, tal como fue desarrollada por Marx (lucha de clases en Francia y el 18 Brumario) Engels (El origen de la familia, la propiedad y el estado, La cuestin de la vivienda, Violencia y economa en la formacin del nuevo imperio Alemn y carta a Marx del 13 de abril de 1866) Gramsci (notas sobre Maquiavelo y sobre el estado moderno) Lenin (los comienzos del bonapartismo y enseanzas de la revolucin) Trosky (Historia de la revolucin Rusa, Adonde va Alemania) En realidad el peronismo, tal cual se dio, pareca encajar con la definicin clsica de bonapartismo. En el diccionario de Norberto Bobbio y Nicola Matteucci, se define al bonapartismo como el fenmeno de la personalizacin del poder y el predominio de elementos carismticos (en

este momento, en el bodegn imaginario Weber, algo pasado de copas, golpea la mesa y dice: claro yo lo deca) que concentran la legitimidad del poder del estado en la personalidad del jefe, que se presenta como representante del pueblo-nacin. El bonapartismo se refiere, pues, a las formad de legitimacin del poder estatal. En los estados modernos, caracterizados por la articulacin del poder legislativo y del poder ejecutivo , el bonapartismo est ligado al predominio del ejecutivo sobre el legislativo, a la independencia que el poder del estado pare ce asumir frente a las clases y la sociedad civil (fin de la cita). Esa relativa autonoma del aparato del estado, frente a las clases sociales en pugna, es alcanzada por los bonapartismos apoyndose en tres instituciones bsicas : la iglesia el ejrcito y la polica. El bonapartismo clsico y el peronismo, segn esa lectura, aparentan imparcialidad, pretenden hacer del estado el mediador entre las clases sociales, llegando hasta cierto punto a alcanzar una autonoma relativa, cierta independencia momentnea frente a la sociedad. El bonapartismo peronistas, dicen, surgi como consecuencia de la fragmentacin de la sociedad Argentina, en la que ningn sector de la clase dominante era suficientemente fuerte para lograr la hegemona. El bonapartismo logra establece un equilibrio inestable y llenar parcialmente el vaco de la hegemona. Por eso se hace difcil determinar que sector de la clase dominante representa. El mismo Pern pareca en alguno de sus discursos coincidir con la lectura de esto esforzados dirigentes en un discurso del 28 de junio de 1944: sostenemos en la secretara de trabajo y previsin que los problemas sociales no se han resuelto nunca por la lucha sino por la armona. Y es as que propiciamos, no la lucha entre el capital y el trabajo, sino el acuerdo entre unos y otros, tutelados los dos factores por la autoridad y la justicia que emana del estado El bonapartismo sera entonces una impostura, se presenta como populista cuando en realidad defiende los interese en peligro de los capitalistas, un gatopardismo, es decir, la estrategia de conceder algo para no perderlo todo, cambiar algo para que todo siga igual. Esa definicin tambin cuenta con un discurso de Pern para ilustrarla: hagamos la revolucin antes de que la haga el pueblo o aquella otra acaso ms famosa del 25 de agosto de 1944 en la bolsa de comercio:es necesario saber dar un 30 por ciento a tiempo que perder todo a posteriori. Luego, en la segunda etapa del peronismo, siguiendo la periodizacin de Horowicz, es decir el peronismo de la resistencia, el peronismo alejado del estado, el peronismo como hecho maldito del pas burgus, tal como lo haba definido, John William Cooke, esas acusaciones de Bonapartismo, se fueron diluyendo, y surge un peronismo de izquierda, en algunos casos inspirado por los mismos actores que haban sostenido la postura anterior, como es el caso de Puiggrs y de Jorge Abelardo Ramos. Mtodo histrico comparativo: el varguismo en Brasil y el peronismo en la Argentina En un libro ya clsico de las ciencias sociales en la Argentina, que ha atravesado la dcada del sesenta y del setenta, que fue silenciado por la dictadura y que se desliza entre nosotros en la actualidad con su potencia intacta, Miguel Murmis y Juan Carlos Portantiero hacen la comparacin de dos procesos populistas que se desarrollaron en el mismo tramo histrico en Amrica Latina: me refiero al varguismo en Brasil y al peronismo en la Argentina. Su primera parte aport una renovada mirada sobre la naturaleza de la industrializacin por sustitucin de importaciones ocurrida en la dcada de 1930. En este primer estudio los autores dialogan con la obra de Milcades Pea. Este pensador, proveniente de la corriente trotskista orientada por Nahuel Moreno, se haba constituido en uno de los estudiosos ms originales de la formacin, evolucin y estructura de clase dominante argentina y, ms especficamente , en un impugnador de la idea de una burguesa dividida por una conflictividad esencial entre sectores agrarios e industriales. Para este acrrimo adversario de las interpretaciones historiogrficas tanto liberales como nacional populistas, haba existido desde siempre una unidad y complementariedad de intereses entre ambos grupos burgueses, una suerte de fusin. Murmis y Portantiero se emparentaron con esa pionera concepcin, en lo que haca a la ausencia de conflictos orgnicos entre propietarios del agro y de la industria. Pero se distanciaron de Pea en la idea de fusin. Ellos entendieron que el proceso de industrializacin no fue indiscutido (aunque s fue ms progresivo, pues los que se opusieron lo hicieron por su carcter avanzado y no por su alcance moderado) y que no todos los sectores rurales participaron del acuerdo con los industriales, sino su faccin ms poderosa. Es decir, all donde Pea vio a una clase dominante

homogeneizada en un proyecto de caricatura de industrializacin o de pseudo industrializacin, Murmis y Portantiero encontraron una clase propietaria escindida transversalmente en dos alianzas de clase: una a favor de una industrializacin limitada; otra en contra de cualquiera de ellas. Donde el intelectual trotskista encontr a una burguesa dividida en dos alas separadas por fronteras ms bien tenues, aquellos autores hallaron una alianza entre dos componentes burgueses diferenciados, coyunturalmente unidos por la comunidad de intereses y ordenados en torno al control hegemnico de uno de ellos En la segunda parte el dilogo de los autores se produjo con el investigador italiano Guido Germani, quien presentaba a una sociedad Argentina alterada por un corte abrupto entre vieja y nueva clase obrera que se haba producido a partir de los aos treinta, mientras se desplegaba la rpida industrializacin sustitutiva. El viejo sector apareca, a los ojos de este autor, como naturalmente inclinado a ideologas de clase; mayoritariamente descendiente de una inmigracin extranjera, portaba un carcter autnomo, posea una extensa tradicin poltico sindical y tena una relacin de larga data con el mundo urbano y la produccin industrial. En cambio, los nuevos trabajadores, provenientes de una migracin interna desde las provincias rurales, se mostraban carentes de esa experiencia. Contrariando el modelo clsico de actitudes obreras, aparecan condicionados por la inmediatez de sus reclamos, portando valores de heteronimia y adoptando una conciencia de movilidad antes que una de clase. Por esas razones, para Germani estos contingentes laborales recientemente desplazados haban sido esquivos a las organizaciones de clase y se haban convertido en masa en disponibilidad para el ejercicio de proyectos autoritarios y demagogos como el que practicaba Pern. Murmis y Portantiero intentaron desarmar tan sarmientina lectura del investigador italiano acerca de la relacin entre estos nuevos sectores y la gestacin del populismo, replanteando la dcada de 1930, en especial, lo que haca a los resultados sociales del crecimiento de la industrializacin sustitutiva. Dicho proceso fue entendido como una intensa explotacin laboral, producto de una acumulacin capitalista sin polticas pblicas de redistribucin social, que dej un monto creciente de reivindicaciones obreras insatisfechas. Adems de discutir la interpretacin de Germani los autores intentaron descifrar las caractersticas especficas del peronismo que lo diferenciaban de otras experiencias de regmenes nacional populares particularmente del varguismo brasileo. Segn ellos, esta ltima sincroniz tres procesos: el de la llegada del nacionalismo popular al poder, el de la industrializacin y el intervencionismo social; as, dada la ausencia de un gran sindicalismo autnomo reformista, el resultado no pudo ser otro que la subordinacin inmediata y total del proletariado al estado populista. En Argentina, en cambio, la industrializacin fue previa y carente de polticas redistributivas; as, la intervencin estatal que luego desarrollo el peronismo oper sobre un fuerte sindicalismo que vena a presentar una tenaz fuerza reivindicativa. Es decir, en el caso del varguismo, fue el estado el que de un modo inmediato y directo integr a la clase obrera, sin pasar por la instancia de tener que estatizar o disciplinar organizaciones existentes (ms bien cre los sindicatos desde arriba). El peronismo, en cambio, expres un caso distinto. En la Argentina, dado que los sindicatos eran aparatos poderosos ya antes de la llegada del rgimen populista, este ltimo debi aceptar la ubicacin de aquellos (y fugazmente , del partido que haban creado) como mediadores entre los trabajadores y el poder poltico Marx interrumpi furioso gritando que deban expulsar del partido a los autores de esas ideas y cuando le dijeron que ya haban sido expulsado se fue volcando un vaso y sin pagar la cuenta. Weber susurraba en el odo de una cantante de tangos que se haba acercado a la mesa que todo eso no era ms que una sustraccin de sus teoras. La cantante le dijo que se trataba del mtodo histrico comparativo, pero a esta altura de la noche el gran socilogo ya no la escuchaba. Conclusin Qu pas entonces para que, a pesar de producirse, en los aos treinta, una fuerte industrializacin y la formacin de sindicatos fuertes, no se produjera un partido clasista capaz de conducir a esas masas hacia las reivindicaciones sociales que lograron una dcada despus con el peronismo. Lo que sucedi fue la politica. Y la poltica es la intencionalidad de la historia. Los dominados, carentes de poder materal tienen como nica posibilidad la de crear otro poder y el poder que crearon se llam peronismo, y eligieron a ese lder acaso porque Pern fue el que mejor

ley la circunstancia histrica que le toc vivir. Y a diferencia de sus adversarios supo convertir esa lectura en fuerza material, porque de lo que se trata, como dijo Marx, no es solo de interpretar la historia sino de interpretarla para transformarla.

Bibliografa Los cuatro peronismos - Alejandro Horowicz Los deseos imaginarios del peronismo - Juan Jos Sebreli Estudios sobre los orgenes del peronismo - Miguel Murmis y Juan Carlos Portantiero Diccionario de Poltica - Norberto Bobbio y Nicola Matteucci Estudios sobre el peronismo - Jos Pablo Feinmann

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