Cidade ps-moderna, gentricao e a produo social do espao fragmentado

City postmodern gentrication and the social production of fragmented space

Lus Mendes

Resumo indubitvel que as ltimas dcadas tm assistido formao de um novo tipo de cidade a que, por comodidade e na falta de melhor expresso, se designa de ps-moderna. A cidade compacta, de zonamento social estanque e de limites precisos, cujo centro evidencia uma relativa homogeneidade social, estilhaa-se num conjunto de fragmentos distintos onde os efeitos de coeso, de continuidade e de legibilidade urbanstica do lugar a formaes territoriais mais complexas, territorialmente descontnuas e scio e espacialmente enclavadas. Daremos particular ateno s formulaes tericas que defendem que essa tendncia de gentricao, enquanto processo especfico de recentralizao socialmente seletiva nas reas centrais da cidade, tem contribudo para a fragmentao social e residencial do espao urbano contemporneo. Palavras-chave: gentricao; fragmentao urbana; cidade ps-moderna; cultura de consumo; esteticizao da vida social.

Abstract A new type of city has undoubtedly been taken shape in latest decades which, by convenience and lack of better wording, we call postmodern city. The compact city, of sealed social zoning and precise limits, whose centre shows a relative social homogeneity is torn in a group of distinct fragments where the effects of cohesion, continuity and urban readability give way to more complex and discontinuous territorial formations, which are socially and spatially enclaved. We will focus on theoretical formulations whose claims are that the gentrication tendency, as a specic process of socially selective recentring in the citys central areas, has contributed to a social and residential fragmentation of contemporary urban space. Keywords: gentrification; urban fragmentation; postmodern city; culture of consumption; aestheticisation of social life.

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

Lus Mendes

Introduo
Ao longo do ltimo quarto de sculo, tm surgido reflexes pertinentes de que as cidades do mundo ocidental ingressaram numa nova Era da sua histria. Essas ideias sugerem que, conquanto ainda sejam cidades produzidas por uma sociedade moderna, elas passaram por mudanas de tal alcance que no podem ser mais aceites pelas velhas designaes, nem estudadas no contexto das teorias urbanas convencionais. Em resultado de todo um conjunto de transformaes relacionadas com a reestruturao econmica global e a compresso espacio-temporal propiciada pelas melhorias significativas nos transportes e pelas novas tecnologias da comunicao, as cidades de maior dimenso das sociedades capitalistas do mundo desenvolvido tm registrado alteraes profundas em vrios domnios fundamentais da vida urbana: na base econmica, na composio sociocultural, na estrutura urbana, na poltica e gesto, entre outros. j seguramente consensual para um nmero crescente de autores que se assiste, nas ltimas dcadas, formao de um novo tipo de cidade que, por comodidade e na falta de melhor expresso, se designa de ps-moderna, ps-industrial ou ps-fordista. Porm, de fato, existem aspectos incontornveis na dinmica urbana relativamente aos quais se poder dizer, de h umas dcadas para o presente, que se est a experimentar um perodo de transio de paradigma, sendo embora muitas as cautelas tericas que chamam a ateno para o fato de a incidncia

de aspectos que se encontram em relao de descontinuidade com o passado, no significar forosamente que entre as diferenas no permaneam vestgios familiares e sinais de continuidade com a Modernidade. Um tipo de resposta s diversas transformaes que se tm vindo a processar no nvel da condio urbana consistiu na defesa do ponto de vista de que as mesmas representam variaes de um tema contnuo, manifestaes da crise recorrente da cidade moderna. As mudanas so frequentemente conceptualizadas apenas como sintomas passageiros no seio de uma modernidade urbana basicamente contnua e no como vestgios da emergncia de uma forma de vida social urbana potencialmente nova. indubitvel que as ltimas dcadas tm assistido formao de um novo tipo de cidade a que, por comodidade e na falta de melhor expresso, se designa de ps-moderna. A cidade compacta, de zonamento social estanque e de limites precisos, cujo centro evidencia uma relativa homogeneidade social, estilhaa-se num conjunto de fragmentos distintos onde os efeitos de coeso, de continuidade e de legibilidade urbanstica do lugar a formaes territoriais mais complexas, territorialmente descontnuas e scio e espacialmente enclavadas. Esse processo deve-se, em parte, ao fato de, desde finais dos anos 60, o mercado de habitao das cidades do capitalismo avanado, respondendo a uma crescente fragmentao e complexidade sociais, ter vindo a sofrer transformaes significativas, atravs da emergncia de novos produtos imobilirios e de novos formatos de alojamento, influenciando a organizao espacial urbana

474

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

Cidade ps-moderna, gentricao e a produo social do espao fragmentado

no sentidode uma maior segregao a microescala (Smith, 1996). Nesse contexto, o processo de gentrificao pode ser encarado como um dos processos espaciais mais visveis dessa ampla mutao socioeconmica, como materializao no espao urbano desse profundo processo de reestruturao que experimentam as sociedades ocidentais de capitalismo avanado, sob o signo de afirmao de uma condio ps-moderna. Daremos particular ateno s formulaes tericas que defendem que essa tendncia de gentrificao, enquanto processo especfico de recentralizao socialmente seletiva nas reas centrais da cidade, tem contribudo para a fragmentao social e residencial do espao urbano contemporneo. A chegada de novos moradores cidade centro, portadores de um estilo de vida muito prprio, introduz profundas alteraes no tecido social e produz uma apropriao social pontual e reticular do espao da cidade. da recentralizao seletiva e da substituio social que a gentrificao enquanto processo de recomposio urbana envolve, que devemos reter o tributo para a construo de uma cidade crescentemente fragmentada. Assim, o presente texto trata-se de um ensaio terico e exploratrio dessa problemtica, desprovido de fundamentao emprica direta, seguindo uma metodologia hipottico-dedutiva, pelo que a sua construo parte de postulados ou conceitos j estabelecidos na literatura consultada, atravs de um trabalho lgico de relao de hipteses, que configura, a nosso ver, uma possvel perspectiva de interpretao dos fenmenos em estudo.

Da condio urbana ps-moderna

O conceito de ps-modernidade tem sido invocado para descrever os desenvolvimentos ocorridos num certo nmero de reas, tais como a arquitetura, a arte, a literatura, o cinema, a msica, a moda, as comunicaes, as experin cias do espao e do tempo, os aspectos da identidade, assim como as respectivas reflexes sobre essas e outras questes mais vastas da vida social empreendidas no mbito da filosofia, da poltica e da sociologia e, tambm, na geografia. vasta a literatura cientfica que acumula contribuies vlidas em considerar a questo da ps-modernidade uma problemtica relevante no discurso social, econmico, cultural poltico e epistemolgico.1 A ps-modernidade, no s como uma condio social, econmica e poltica contempornea, mas tambm, e sobretudo, como forma de reflexo e de resposta acumulao de indcios sobre os limites e as limitaes da modernidade. A ps-modernidade como condio indispensvel de discusso das dvidas, das incertezas e das ansiedades que parecem cada vez mais ser o corolrio de uma modernidade inacabada. A obra lapidar de Boaventura de Sousa Santos (1989) demonstra que a cincia moderna se encontra mergulhada numa profunda crise e que experimentamos uma poca de transio paradigmtica entre o paradigma da modernidade e um novo paradigma, de cuja emergncia se vo acumulando sinais evidentes, e a que, na falta de melhor designao, apelamos de ps-modernidade.

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

475

Lus Mendes

Um dos primeiros pontos, seno o primeiro, que importa discutir a respeito da ps-modernidade o de saber no s o que significa, mas tambm, e sobretudo, em caso de significar algo, qual o sentido daquilo que significa (o que se pressupe ser diferente daquilo que designado por outros conceitos e/ou paradigmas). O prefixo ps-, se certo que pretende expressar, antes de mais, uma resposta modernidade, quer como uma oposio/ruptura, quer como sua continuidade diferenciada, tambm remete, numa primeira abordagem, para um certo esgotamento das taxinomias. Assim sendo, importa investigar se se pode mesmo falar da ps-modernidade como um novo paradigma (ou no paradigma) e, em caso afirmativo, em que consiste e como conceber os seus princpios tericos. No esse o objetivo do presente trabalho. No obstante as crticas aos excessos do discurso ps-moderno, o estudo do seu pensamento afigura-se indispensvel, pois se ainda que o debate terico que originou repercutiu um escasso eco na geografia enquanto cincia espacial, a verdade que as suas perspectivas de compreender o mundo e a cincia modificaram as coordenadas de orientao da cultura ocidental. Interessa-nos, todavia, e acima de tudo, produzir uma breve reflexo em torno do enfoque incontestvel de interesse com que a ps-modernidade tem vindo a presentear a poltica da diferena, das margens, do consumo cultural e dos novos estilos de vida urbanos que marcam a paisagem da cidade contempornea, a identidade descentrada do

-moderna interceptou com frequncia o da cidade (Cachinho, 2006). E existem anlises da modernidade do espao urbano e das suas consequncias que sugerem que agora necessrio conceber e utilizar a noo de ps-modernidade para se conseguir compreender devidamente a condio urbana atual da gentrificao. Na verdade, a aplicao do adjetivo ps-moderno sugere que o fenmeno urbano se acha hoje numa fase de transio, em que esto menos presentes as caractersticas e os princpios que se lhe atribuam no pero do moderno, seno mesmo correspondendo ideia geral de um esgotamento da experin cia urbana que representou. Sugere-se implicitamente que os novos caracteres que se tm vindo a delinear ainda no configuram um modelo coerente ao ponto de garantir uma definio efetiva e uma aplicao completamente descomplexada do adjetivo ps-moderno cidade e ao espao urbano. De acordo com uma aproximao em termos de ciclos, podemos ento pr a hiptese de que entramos num novo ciclo da vida da cidade, qualificado frequentemente de ps-fordista. Essa denominao tambm um pouco ambgua, pois supe a superao completa do fordismo e do paradigma do ciclo precedente, o que no exatamente o caso. , todavia, j seguramente consensual para um nmero crescente de autores, que se assiste, nas ltimas dcadas, formao de um novo tipo de cidade que, por comodidade e na reconhecida falta de melhor expresso, se designa de ps-moderna, ps-industrial ou ps-fordista. De um ponto de vista econmico, o novo ciclo que se inicia marcado pela globalizao (internacionalizao), pela procura de novos

gentrifier e uma produo do espao urbano

fragmentado. Nas ltimas trs dcadas, o debate epistemolgico e social sobre a condio ps-

476

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

Cidade ps-moderna, gentricao e a produo social do espao fragmentado

tipos de produtividade, de flexibilidade, de polivalncia, de procura sistemtica da velocidade, da experimentao de novos modos de organizao econmica, do desenvolvimento dos transportes e das telecomunicaes. Em consequncia disso, enquanto que a poca fordista se mostrava dominada por uma tendncia geral para a concentrao das atividades produtivas em grandes polos urbanos, o perodo mais recente assiste a uma presena simultnea de impulsos centrfugos e centrpetos. Os primeiros dizem respeito s atividades industriais e, sobretudo, s que produzem bens de largo consumo. Os impulsos centrpetos, em contrapartida, referem-se sobretudo s atividades terci rias mais qualificadas, da finana aos centros de consultadoria e de marketing, da pesquisa s atividades ligadas cultura e informao. Essa transio para o novo regime de acumulao flexvel de capital, l-se no territrio atravs do aumento da fragmentao urbana e de um mapeamento mais complexo das atividades e das funes urbanas. Nas teorias da condio urbana ps-moderna, a cidade hoje apreendida como um sistema complexo, irredutvel separao em funes elementares e em zonas estanques. Ela deve ser concebida como uma realidade flexvel que se pode adaptar e modificar ao longo do tempo, ao contrrio da produo massificada dos grandes conjuntos habitacionais, ilustrao dramtica da rigidez do perodo moderno. O urbanismo deve ser gil e realizar-se mais a partir de projetos urbanos estratgicos do que de planos diretores. O planejamento urbano deve ser mais pragmtico, participado e elstico, promovendo a miscigenao funcional e a polivalncia. Todas essas caractersticas empurram a evoluo da cidade para um espao crescentemente policntrico,

constitudo por diversos polos de emprego, de comrcio, de servios e de lazer, paralelamente a uma desconcentrao das atividades e reduo da proeminncia do centro tradicional (Ascher, 1998). Edward Soja (1994), ao apreciar o impacto da reestruturao urbana na estrutura socioeconmica dos espaos urbanos metropolitanos, nas relaes de classe e na estratificao dos rendimentos, na organizao do trabalho e no mercado imobilirio, bem como na prpria natureza da produo social e do consumo de bens e servios, conclui que [...] paralelamente estrutura espacial da metrpole ps-moderna, o sistema socioeconmico vem se tornando ao mesmo tempo crescentemente segmentado e repolarizado, de um modo bem diferente da cidade dupla convencional do capital e trabalho, burguesia urbana e proletariado urbano. Velhas e slidas hierarquias esto ruindo ou, pelo menos, tornando-se instveis e desorganizados o suficiente para que nossas antigas teorias sociais sobre a cidade se apresentem to anacrnicas quanto nossas teorias espaciais. (Ibid., pp. 162-163) A cidade ps-moderna j no evidencia distines sociais bem demarcadas no sentido de se conseguir distinguir com clareza onde comea uma classe e onde acaba outra. Passa, na verdade, a possuir uma estrutura social mais desestabilizada e desorganizada, cuja dualidade consiste, cada vez mais, numa subclasse amorfa e heterognea de novos pobres urbanos e numa superclasse amorfa e heterogneade executivos, empresrios, entre outros nveis profissionais mais qualificados e elevados socialmente. Essa estrutura social tpica da cidade ps-moderna deu origem a uma

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

477

Lus Mendes

nova tipologia e vocabulrio social, de que exemplo o constante emprego de termos como os yuppies (young urban profissionalpeople) e os dinks (famlias com double income, no

nvel dos padres de escolha, de (p)referncia ao habitat (Ley, 1996). Como j foi referido anteriormente, o processo de gentrificao contextualiza-se no seio de uma ampla recomposio sociodemogrfica, traduzindo-se na constituio de uma suposta nova classe mdia que se diferencia da classe mdia tradicional (Ley, 1994, 1996; Butler, 1997). Os seus membros ocupam lugares em profisses tradicionais que tendem a crescer e em novas profisses no nvel de atividades ligadas ao que Bourdieu (1989) apelidou de produo simblica. So os intermedirios culturais, ligados s indstrias culturais, s artes, publicidade, ao design, moda, cultura, imagem e marketing, arquitetura e decorao, entre outras.

kids).Ao fim ao cabo, a reestruturao urbana,

na qual se insere o processo de gentrificao, contribui para produzir uma cidade extraordinariamente voltil, segmentada, fragmentada, descentralizada, amorfa e impressionantemente heterognea nas prticas socioculturais, nos modos e estilos de vida e na organizao espacial e na gesto de como o territrio afetado para cumprir uma diversidade funcional cada vez maior. A reestruturao da base econmica est associada a uma progressiva desindustrializao dos espaos urbanos e ao incremento da presena de atividades tercirias, fatores que influenciam decisivamente a estrutura funcional das cidades e que redefinem a sua funciona lidade interna, j que se acelera o processo de substituio dos espaos de produo pelos de servios e de lazer. De fato, assiste-se a uma profunda transformao da funcionalidade da cidade moderna, a qual assentava na componente da produo. A transio da sociedade moderna para a sociedade ps-moderna caracterizada, entre muitos outros aspectos, por importantes alteraes nos domnios demogrfico e sociocultural alteraes na estrutura e composio da famlia (crescimento do nmero de isolados, aumento das unies de fato e de casais sem filhos), crescente participao da mulher na esfera produtiva, acesso ao ensino, democratizao da educao, entre outros. Todos esses fatores vm igualmente contribuir para a profunda alterao da estrutura social e dos padres, condutas e estilos de vida a estas associados, nomeadamente, ao

A gentricao enquanto estratgia urbana global e os novos eufemismos da regenerao urbana: preliminares a uma fragmentao socioespacial
Voltando aos paradoxos inerentes condio urbana ps-moderna. O princpio da incerteza rev-se na cidade ps-moderna, composta por movimentos simultneos antagnicos de desconcentrao e de recentralizao, evidentes tambm na mobilidade residencial intrametropolitana, com os processos de suburbanizao e de gentrificao, respectivamente. Existem reas urbanas, entretanto, que atraem os interesses dos grupos de estatuto socioeconmico mais elevado e se encontram em regies

478

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

Cidade ps-moderna, gentricao e a produo social do espao fragmentado

tambmperifricas, em processo semelhante ao dos subrbios ricos norte-americanos, mas com peculiaridades locais. Tais regiesnormalmente so caracterizadas, principalmente, pela forte presena de condomnios fechados, enquanto enclaves urbanos e fortificados de uma nova ordem privada. Exemplos tpicos dessas reas perifricas ricas no Brasil so a Barra da Tijuca, no Rio de Janeiro; Interlagos e os condomnios da Serra da Cantareira em So Paulo e Mairipor. Alguns condomnios existentes em cidades das regies metropolitanas, como acontece com Alphaville e a Granja Viana, ambos na Grande So Paulo. Assim, so tambm, s vezes, considerados subrbios ricos. Isso ocorre, pois a conurbao entre as cidades faz com que as reas em redor da cidade central se tornem subrbios devido aos crescentes movimentos pendulares de interdependncia. Pode-se, falar, em alguns desses casos identificados e estudados por Flvio Villaa (1998) e Teresa Caldeira (2008), em gentrificao dos espaos perifricos, correspondendo quilo que Neil Smith (2002) caracterizou relativamente difuso do fenmeno para alm do caracterstico permetro central (cidade centro, inner city). De anomalia local e espordica, limitada cidade centro, a gentrificao passou a constituir-se como estratgia global ao servio dos urbanismo neoliberal e dos interesses da reproduo capitalista e social, tendo-se generalizado por todo o mundo urbano. certo que, na realidade, essa evoluo evidencia-se de diferentes formas, em diferentes bairros e cidades, e segundo ritmos temporais diferentes. Por ser uma expresso da formao socioeconmica capitalista subjacente e mais ampla, a gentrificao numa cidade especfica ir exprimir as particularidades da constituio do seu espao

urbano. Em diferentes graus e a partir sensivelmente dos anos 90, a gentrificaoevoluiu em muitos casosno sentido de uma estratgia urbana crucial, ao servio da ofensiva neoliberal levada a cabo pelo setor privado, pelo mercado em geral e pelos governos urbanos. Segundo Savage e Warde (1993), para que haja gentrificao no espao urbano, tem de se dar uma coincidncia de quatro processos: 1) uma reorganizao da geografia social da cidade, com substituio, nas reas centrais da cidade, de um grupo social por outro, de estatuto mais elevado; 2) um reagrupamento espacial de indivduos com estilos de vida e caractersticas culturais similares; 3) uma transformao do ambiente construdo e da paisagem urbana, com a criao de novos servios e uma requalificao residencial que prev importantes melhorias arquitetnicas; 4) por ltimo, uma mudana da ordem fundiria, que, na maioria dos casos, determina a elevao dos valores fundirios e um aumento da quota das habitaes em propriedade. Se bem que a definio clssica de gentrificao lanada nos anos 70 diga respeito, sobretudo, aos trs primeiros aspectos, de consenso geral que novas formas de gentrificao tm surgido sobretudo no fim dos anos 90 e que uma renovada definio de gentrificao dever se alargar, sobretudo ao ltimo aspecto, aquele que caracteriza o que de mais especfico existe no processo, luz da evoluo das transformaes significativas que o mercado de habitao das cidades do capitalismo avanado tem sofrido. A gentrificao trata-se de uma recentralizao urbana e social seletiva, alimentada por novas procuras,promotora de uma crescente revalorizao e reutilizao fsica e social dos bairros de centro histrico,

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

479

Lus Mendes

indiciando, por conseguinte,novosprocessos de recomposio da sua textura socioespacial. Essa tendncia encontra-se associada recomposio do sistema produtivo, cuja evoluo se pauta por uma crescente terciarizao e pela emergncia de um novo modelo de acumulao capitalista mais flexvel, que reconhece no (re)investimento no centro histrico de capital imobilirio, e na sua circulao uma mais-valia. Atualmente, uma nova conjuntura econmica revela a constituio de uma nova forma de gentrificao permeada por processos de promoo e marketing imobilirio submetidos mediao do mercado e que, mais do que nunca, contribuem para transformar o espao residencial da cidade centro em mercadoria. Isso significa dizer que o momento atual do redesenvolvimento urbano sinaliza uma transformao no modo como o capital financeiro se realiza no espao metropolitano de hoje, contemplando a passagem da aplicao do dinheiro do setor produtivo industrial ao setor imobilirio, revelando que o espao-mercadoria mudou de sentido com a mudana de orientao das aplicaes financeiras dos promotores imobilirios (Carlos, 2007). Essas tendncias so muito evidentes numa extenso do conceito de gentrificao a casos de renovao e regenerao urbanas. A gentrificao no um fenmeno novo, contudo, as suas atuais formas distinguem-se dos primeiros episdios pontuais que se restringiam cidade centro. As principais diferenas entre as novas formas de gentrificao dos anos 90 e a forma clssica do fenmeno do incio dos anos 70 so a escala e a extenso. Diversos estudos urbanos nos ltimos quinze anos tm relacionado o processo de gentrificao com as numerosas intervenes de renovao e regenerao

urbanas,verificadasao longo dos anos 80 e 90 em muitas cidades e por vezes favorecidas ou mesmo incentivadas pelas intenes polticas neoliberais dos governos urbanos. A gentrificao, nesses casos, sofre mutaes, pois deixa de estar nica e exclusivamente associada reabilitao urbana e passa a estar cada vez mais ligada regenerao ou mesmo renovao de inteiros bairros de habitao, situados no centro ou nas suas proximidades e na sua substituio por conjuntos de construes de luxo, integrados, com servios qualificados, ou outras modalidades de residncias de alta qualidade, novos produtos imobilirios destinados a camadas de rendimentos elevados (Lees, Slatere Wyly, 2008). J a meados dos anos 90, Neil Smith (1996, p. 39) chamava a ateno de que gentrification is no longer about a narrow

and quixotic oddity in the housing market but has become the leading residential edge of a much larger endeavour: the class remake of the central urban landscape . O que de mais
caracterstico o processo de nova gentrificao salienta resulta, em parte, do desenvolvimento irregular e flexvel do mercado do solo urbano, integrando-se no processo geral de acumulao flexvel de capital, ao servio dos interesses do mercado imobilirio neoliberal e do desmantelamento do Estado-Providncia em matrias de habitao. Como estudamos j noutros contextos (Mendes, 2008, 2010), a propsito da gentrificaoenquanto estratgia global ao servio do urbanismo neoliberal, Smith (1996, 2001, 2002, 2005) deixa claro que os projetos de regenerao urbana, que suportam a promoo ideolgica da gentrificao, alimentam equvocos vrios no que diz respeito s

480

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

Cidade ps-moderna, gentricao e a produo social do espao fragmentado

supostasintenes iniciais de reabilitao habitacional e integrao/fixao da populao de menor estatuto socioeconmico j anteriormente residente nos bairros da cidade centro alvo de interveno. De resto, nesses contextos, o filtering up que a gentrificao pressupe pelo processo de substituio social que implica, de classes de menor estatuto socioeconmico pelas de maior faz antever o acentuar dos traos de segregao socioespacial nas reas onde o fenmeno tem lugar. Nesses termos, ao mesmo tempo que produto social e meio, o espao tambm instrumento da ao, meio de controle, logo, de dominao e de poder, que produz simultaneamente uma hierarquia dos lugares centrada no processo de acumulao, uma (re)centralizao do poder. Imbu do de um papel de interveno e crtica social, Neil Smith tem denunciado j h algumas dcadas, mas sobretudo recentemente, que o discurso regenerativo da gentrificao no mbito de polticas urbanas de valorizao da imagem da cidade ainda que vise a fixao da populao j existente, a modernizao do tecido econmico, o aumento do emprego e o crescimento econmico; a verdade que no deixa tambm de funcionar como mecanismo de legitimao do poder institudo e da mobilizao de grande investimento pblico que, em ltima anlise, desviado do auxlio aos mais carenciados, funcionando como subsdio aos mais ricos (Banca, instituies financeiras, grandes grupos econmicos e de construo civil, empreendedores, governantes, etc.). Como deduo preliminar dessas intenes, poder dizer-se que Smith insiste nos princpios que estabelecem que na sociedade capitalista o conjunto de leis que a regem necessariamente burgus (sob domnio das

classesdominantes, em termos sociais e econmicos) e existe para servir os interesses do capital e no da maioria social. O mesmo pode ser dito do Estado que, mesmo sob o disfarce liberal e formalmente voltado (no sentido de discurso terico) para o interesse de toda a sociedade, representa particularmente sob este modo de produo a dominao da classe burguesa, isto , dos grupos de maior estatuto social e econmico e dos interesses do capital. As intervenes pblicas que provocam valorizao da cidade desencadeiam mecanismos contraditrios de expulso e de reapropriao. As novas polticas urbanas traduzem uma maior orientao para o mercado e para os consumidores, em detrimento das classes mais desfavorecidas. O autor reconhece que, em larga medida, o desenvolvimento de parcerias pblico-privado que nesse quadro frequente se desenhar, constitui um verdadeiro subsdio aos mais ricos, ao tecido empresarial mais poderoso e s funes e relaes estratgicas de controle, poder e dominao do espao urbano, condio fundamental na perpetuao da reproduo do capital, premissa essencial para o suporte do sistema de produo e consumo capitalista. Tudo isso custa dos investimentos em servios locais de consumo coletivo. que se, em ltima anlise, a atrao e o crescimento propiciados pela gentrificao a todos beneficiam, em primeiro lugar ganham os promotores imobilirios, as empresas e as instituies financeiras, muito frequentemente custa da expulso dos residentes e das empresas mais dbeis dos lugares requalificados, lanados por via dessa (des)valorizao, num processo de excluso. A seletividade dos investimentos favorvel reproduo do capital implica o abandono, o esquecimento e a menor ateno

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

481

Lus Mendes

cidade da maioria, com particular gravidade para as reas mais carenciadas onde se concentram os mais desfavorecidos. a emergncia da cidade revanchista produzida pela ofensiva neoliberal e que Smith tem explorado mais recentemente (1996, 2001, 2002, 2005). O autor desvendou, dessa forma, a mscara social de compreenso e bondade institucional inerentes a estes recentes produtos imobilirios da nova gesto urbana, argumentando como eles promovem uma lgica de controle social favorvel reproduo do capital e s classes dominantes. Do ponto de vista da emergncia de novos produtos imobilirios e de novos formatos de alojamento no nvel da gentrificao, com consequncias na organizao espacial urbana, teremos de destacar os condomnios fechados (Barata Salgueiro, 1994; Raposo, 2002; Caldeira, 2008). A generalizao dos condomnios privados sob a forma de enclaves urbanos, especialmente nos espaos perifricos, comprovam a mudana de escala de produo social do espao e de definio da gentrificao nas ltimas dcadas. Estamos longe dos primrdios da gentrificao enquanto fenmeno urbano anmalo, ligeiro e banal, circunscrito cidade centro. Presencia-se, na atualidade, a uma fronteira da gentrificao que transbordou os limites do permetro central da cidade e se estendeu a espaos e dinmicas imobilirias mais amplas, incluindo as construes antigas e ainda intatas, nos distritos mais afastados que foram atingidos pelo fenmeno. Segundo Smith (2002), o modelo de difuso varia bastante e influenciado por elementos relacionados com a arquitetura, com condies/amenidades ambientais nicas, tais como parques verdes ou espelhos de gua, mas acima de

tudo adaptado aos movimentos histricos e cclicos de investimento e desinvestimento de capital no ambiente construdo em meio urbano. Importando a tese de rent gap desse autor ao raciocnio de expanso da gentrificao na periferia urbana, quanto menores tiverem sido os investimentos na periferia, menores sero os desinvestimentos nos bairros abandonados da cidade centro, e menor ter sido a difuso da gentrificao. Por isso mesmo, nas cidades em que a maior parte da extenso espacial mais recente, e nas quais as oportunidades de desinvestimentos prolongados foram mais circunscritas, do mesmo modo a difuso da gentrificao ser limitada. semelhana de outras formas socioespaciais como os centros comerciais regionais, parques de escritrios, outlets, parques temticos, entre outros, os condomnios fechados devem ser percebidos como um dos produtos imobilirios que melhor preenche e caracteriza de modo distintivo a produo social do espao urbano da atualidade, estando associados a uma nova organizao territorial da cidade, frequentemente descrita como ps-moderna e fragmentada.

Fragmentao, apropriao pontual e reticular do espao urbano e descentrao do gentrier

A gentrificao sempre, por definio, um processo de filtragem social da cidade. Vem despoletar um processo de recomposio social importante em bairros antigos das cidades, indiciando um processo que opera no mercado

482

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

Cidade ps-moderna, gentricao e a produo social do espao fragmentado

de habitao, de forma mais vincada e concreta nas habitaes em estado de degradao dos bairros tradicionalmente populares. Correspondendo recomposio (e substituio) social desses espaos e sua transformao em bairros de classes mdia, mdia-alta, no se pode deixar de referir, por conhecimento deste processo de substituio social, o reforo da segregao socioespacial na sua sequncia, aprofundando a diviso social do espao urbano. A verdade que a apropriao pontual do espao, caracterstica da gentrificao, introduz mudanas na escala da segregao sociorresidencial produzida. Esta far-se-, doravante, e contrariamente ao que acontecia na cidade moderna, a uma escala micro de maior complexidade, baralhando o primrdio da diviso social da cidade em manchas homogneas, inerente ao princpio de zonamento funcional associado cidade industrial. Assim, quando se assiste emergncia de empreendimentos destinados habitao de grupos de estatuto socioeconmico mais elevado em bairros histricos de caractersticas essencialmente populares, verdadeiros enclaves de luxo no seio de reas de residncia de classes baixas, facilmente se conclui que a gentrificao um exemplo de uma nova organizao do espao urbano, reforando uma estrutura fragmentada, tpica da cidade ps-moderna. Queremos, todavia, realar que uma caracterstica central das geografias ps-modernas da gentrificao a fragmentao urbana, e que deriva da recentralizao seletiva inerente ao processo. Essa fragmentao encontra-se presente quer na implantao pontual dos novos produtos imobilirios dirigidos aos potenciais

cidade, quer na natureza cada vez mais polidrica e camale nica da sua identidade, inerente sua condio de indivduo na cidade ps-moderna, como desenvolve Cachinho (2006) a propsito do consumidor. Por fragmentao do territrio deve entender-se uma organizao territorial marcada pela existncia de enclaves territoriais distintos e sem continuidade com a estrutura socioespacial que os cerca (Barata Salgueiro, 1998, p. 225). A autora faz notar que o que define o enclave no tanto a sua dimenso (que se podia pressupor reduzida), mas o tipo de relao (ou melhor a no relao) com as reas envolventes que lhe so contguas em termos territoriais, porm, desprovidas de continuidade social e funcional. O processo de gentrificao que ocorre na cidade centro de vrias metrpoles do mundo de capitalismo avanado aparenta, assim, corroborar a tese, advogada por Barata Salgueiro (1997, 1998, 1999, 2001), da cidade ps-moderna, enquanto espao fragmentado. A cidade compacta, de limites precisos, cujo centro evidencia uma relativa homogeneidade social, estilhaa-se num conjunto de fragmentos distintos onde os efeitos de coeso, de continuidade e de legibilidade urbanstica do lugar a formaes territoriais mais complexas, territorialmente descontnuas e scio e espacialmente enclavadas (Graham e Marvin, 2001). , igualmente, nesse sentido que Sposito (2011) defende que se devem ler as geografias das reas, dos eixos, das redes e dos fluxos no apenas como continuidades, mas tambm como rupturas, no apenas como partes de uma totalidade, mas como fragmentos que podem no compor uma unidade coesa. As implantaes dos projetos imobilirios dirigidos aos gentrifiers apresentam um

gentrifiers, quer na apropriao socioespacial

descontnua que o gentrifier faz do bairro e da

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

483

Lus Mendes

carter pontual, introduzindo uma diferena brusca em relao ao tecido social envolvente. A estrutura urbana que promovem caracteriza-se pela emergncia de enclaves que so dissonantes no seio de um tecido com uma certa homogeneidade socioespacial. Digamos que existe contiguidade espacial, mas no continuidade social e funcional, pelo que preodomina a dessolidarizao do entorno prximo, pois os novos moradores e as atividades em que participam produzem-se cada vez mais em redes de relaes. Cada gentrifier constri assim uma rede de ligaes sociais transversal aos vrios espaos de residncia, pelo que os laos fortes de solidariedade e de amizade tendem a ultrapassar a geografia do bairro. Na cidade ps-industrial assiste-se a uma gradual perda de importncia do fator proximidade territorial na estruturao das relaes sociais. De fato, o prximo deixa de ser o mesmo. As relaes sociais dos novos moradores esto cada vez menos focalizadas no espao do bairro e nos vizinhos. Cada indivduo pode combinar sua maneira a relao de proximidade e a relao de distncia, numa diversificao profusa de relaes com os mais diversos crculos sociais (Remy, 2002; Navez-Bouchanine, 2002; Miguel do Carmo, 2006). Isso graas, entre outros fatores, s melhorias nos transportes e comunicaes, que reestruturam o padro das acessibilidades individuais, libertando muitas localizaes dos constrangimentos da proximidade (Barata Salgueiro, 1998; Poche, 1998). No possvel ver a cidade atual como unidade, pois no parece haver o dentro e o fora, at porque no possvel mais delimit-la, j que mesmo que se procure delimitar, as interaes espaciais colocam em

relao ordem prxima e ordem distante, num perodo em que as tecnologias da informao e da comunicao se combinam com as formas de deslocamento material de pessoas e mercadorias (Sposito, 2011). O territrio urbano apresenta, atualmente, novos moldes de organizao espacial, uma nova construo e funcionamento do espao, atravs daquilo a que Santos (1988, 1994, 2006) designou por uma diferenciao entre o peso das horizontalidades e verticalidades. Enquanto as horinzontalidades so os domnios da contiguidade, dos lugares vizinhos reunidos por uma continuidade territorial, uma mesma realidade socioespacial modo preferencial e dominante de organizao do espao na cidade dita industrial; as verticalidades so formadas por pontos distantes uns dos outros, que apenas as prticas sociais unificam, isto , ligados por formas e processos sociais desenvolvidos num espao-rede. a noo de rede que constitui a realidade da nova organizao espacial e na qual Santos constri o conceito de verticalidades. Esse autor contraria, contudo, a ideia de substituio simples do chamado espao banal pelo espao em rede: Mas alm das redes, antes das redes, apesar das redes, depois das redes, com as redes, h o espao banal, o espao de todos, todo o espao, porque as redes constituem apenas uma parte do espao e espao de alguns. O territrio, hoje, pode ser formado de lugares contguos e de lugares em rede. So, todavia, os mesmos lugares que formam redes e que formam o espao banal. So os mesmos lugares, os mesmos pontos, mas contendo simultaneamente funcionalizaes diferentes, qui divergentes ou opostas. (Santos, 1994, p. 16).

484

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

Cidade ps-moderna, gentricao e a produo social do espao fragmentado

recuperando esse raciocnio de Santos que se poder deduzir que os lugares da gentrificao tanto podem participar nas ditas verticalidades como nas horizontalidades. Se a populao autctone nos bairros gentrificados privilegia uma apropriao social do espao tpica das horizontalidades, na populao

gentrifier, por ser dotada de maior capacidade de mobilidade, predominar uma reduo das possibilidades de afirmao das formas de viver cujas prticas de sociabilidade sejam baseadas numa espacialidade contgua, na vizinhana do bairro. As prticas culturais e sociais dos gentrifiers reproduzem, em princpio, formas de apropriao do espao que so concomitantes com a fragmentao das formaes territoriais. A gentrificao insere-se, por conseguinte, no contexto contemporneo de desenvolvimento das relaes sociais, caracterizado pela fragmentao que faz explodir os territrios anteriormente encerrados em moldes rgidos de zonamento social e funcionalmente homogneo. A estrutura social e funcional dos lugares, anteriormente homognea e relativamente uniforme (caracterstica da cidade industrial), apresenta-se, atualmente, retalhada por uma espacialidade fragmentada, claramente mais heterognea tpica da chamada cidade ps-moderna, comparativamente anterior. As dinmicas territoriais do desenvolvimento das metrpoles ditas ps-modernas deixam de apresentar uma estrutura decisivamente monocntrica, to determinadas por um modelo de organizao espacial to singularmente polarizado por foras centrfugas e centrpetas. No dizer de Soja (1994, p. 154)

A nova metrpole crescentemente descentralizada e cada vez mais um mosaico de desenvolvimento geograficamente desigual sobreposto s lentas concentricidades e cunhas setoriais da clssica cidade capitalista industrial. A mistura das novas e velhas formas (visto que as velhas certamente no desapareceram) est hoje desafiando nossas definies convencionais de urbano, suburbano, exurbano e rural, obrigando-nos a repensar as premissas bsicas da teoria e da anlise urbanas. Para Carlos (1994, 2007, 2008), a fragmentao do espao urbano encontra-se intimamente associada com o processo de globalizao econmica e cultural que produz modelos ticos-estticos, gostos, valores, modas, comportamentos, representaes, e se constitui, por via da fragmentao do espao, um elemento fundamental a ter em conta na reproduo das relaes sociais, no quotidiano, em que a apropriao social do espao maioritariamente mediada pelo valor signo/mercadoria. Esta fragmentao que se aprofunda divide o espao em parcelas cada vez menores, que so compradas e vendidas no mercado, como produtos de atividades cada vez mais parceladas. Mundializado, o espao fragmenta-se por meio de formas de apropriao para o trabalho, para o lazer, para o morar, para o consumo, etc. (Carlos, 1994, p. 193) O problema da identidade moderna era o de como se construa uma identidade, mantendo-a slida e estvel. O problema da identidade ps-moderna , em primeiro lugar, o de

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

485

Lus Mendes

como evitar a fixao e manter as opes em aberto. No contexto da cidade ps-industrial, as diferentes apropriaes do espao derivam da agregao temporria e fluda, estabelecida entre as vrias ligaes sociais (Bauman, 1995, 2000, 2004) ou, dito de outro modo, decorrem da agregao das vrias escolhas e vontades interindividuais. As velhas identidades, que por tanto tempo estabilizaram o mundo social, esto em declnio. Novas identidades surgiram, entretanto, deixando o indivduo moderno fragmentado, subscrevendo trajetrias mltiplas e fluentes. A crise de identidade faz parte de um processo amplo de mudanas que, segundo Hall (2005), est a deslocar as estruturas e os processos centrais das sociedades modernas e a abalar os quadros de referncia que davam aos indivduos uma ancoragem estvel no mundo social. A apropriao do espao particula riza-se em funo das diferentes ramificaes que estruturam a vivncia quotidiana do indivduo, doravante, cada vez mais fragmentada (Miguel do Carmo, 2006). Esses so os elementos centrais da celebrao ps-moderna das dimenses fragmentadas e multidimensionais da experincia socioespacial do gentrifier, indo de encontro obra de Deleuze e Guattari, e tambm de Lyotard, onde se sublinha o fato de a experincia contempornea ser uma de fragmentao, desordem e polivalncia. Ora, esses atributos estendem-se da identidade social ao territrio urbano. As geografias ps-modernas da gentrificao atacam a ontologia unidimensional imposta pelo estruturalismo, nomeadamente o mpeto de controlo e de certeza que tenta categorizar o sujeito gentrifier como unificado e o seu perfil como perfeitamente tipificado. A tendncia de estetizao da vida social, que

pode ser entendida como o projeto de tornar a vida uma obra de arte, enquadra-se neste contexto e empresta as figuras do dandy, do

flneur, personificaes do estilo de vida bomio e blas, que privilegia as sensaes e as experincias de vida na produodo entendimento da realidade social, ao perfil social do

gentrifier (Bowlere Mcburney, 1991), bem como, em geral, vida mental das grandes metrpoles, tal como teorizado por Georg Simmel (2009 [1903]). O discurso simmeliano foi profcuo e visionrio em analisar o papel da grande cidade no decurso da fase madura da civilizao industrial de finais do sculo XIX e incio do sculo XX. Juntamente com o dinheiro e favorecendo um modo de vida mais heterogneo, multiplicando e misturando as diferenas, fomentando a tolerncia, acelera-se o tempo histrico, cultiva-se a originalidade mesmo se expressa no exagero, alarga-se o espao de ao, da iniciativa e da concorrncia, fazendo emergir o comportamento blas. Paradoxalmente, este, que vive em plena ebulio das diferenas e da novidade, arrastado pela crescente mobilidade social e pela multiplicao dos vnculos ocasionais ou meramente formais, submerge cada vez mais na indiferena do meio urbano, assolado pela racionalidade objetivante e instrumental. Simmel (2009 [1903], pp. 84-87) escreve: Os mesmo fatores que, assim, na exatido e na preciso de minutos da forma de vida, convergem para uma formao da mais alta impessoalidade, atuam, por outro lado, de um modo altamente pessoal. Talvez no haja nenhum fenmeno anmico, que esteja reservado de modo to incondicional grande cidade, como o carter blas. [...] Nela culmina de certo modo aquele resultado da concentrao

486

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

Cidade ps-moderna, gentricao e a produo social do espao fragmentado

de homens e coisas que estimula o indivduo sua mxima atuao nervosa: atravs da simples intensificao quantitativa das mesmas condies, este resultado inverte-se no seu contrrio, no fenmeno peculiar de adaptao que o carter blas, em que os nervos descobrem a sua derradeira possibilidade de se ajustar aos contedos e forma da vida na grande cidade, renunciando a reagir a ela [...]. Simmel conclui, contudo, que o que pode aparentar ao cientista do social e urbano como uma dissociao na configurao da vida na grande cidade, , na realidade, apenas uma das suas formas elementares de socializao. A tradicional e bem definida correspondncia entre dado estatuto socioeconmico e consumo e prticas sociais, com disposio territorial em mancha homognea contnua (tpica da cidade industrial moderna), desmembrou-se, na medida em que a maior parte dos estatutos culturais atuais se encontram localizados em redes difusas, cuja pertena deriva menos do local de residncia, das relaes familiares ou do meio socioeconmico. Nesse contexto, Sposito (2011) frisa que no existe unidade espacial na cidade atual, pois a ao sobre o espao e a sua apropriao so sempre parcelares. Diferentes pessoas movimentam-se e apropriam-se do espao urbano de acordo com diferentes modos que lhe so peculiares, segundo condies, interesses e escolhas que so individuais, mas que so, simultaneamente, determinados historicamente, segundo diversas formas de segmentao: idade, perfil cultural, condies socioeconmicas, categoria socioprofissional, preferncias de consumo de bens e servios, bem como configurao dos estilos de vida, etc. A multipertena simultnea de cada indivduo a diversos grupos com diferentes

referncias, mutvel, alm do mais, em funo dos ciclos de vida, confere uma componente camalenica ao modo de vida urbano tpico do

gentrifier, donde advm uma aparncia catica

e uma dificuldade acrescida de operacionalizao de categorias metodolgicas capazes de detectar as prticas (Beauregard, 1986). Nos trabalhos de Deleuze e Guattari (1995, 2004) essa permeabilidade e contingncia espaciais so expressas pela metfora do rizoma, uma concepo ps-estruturalista de estrutura, em que as ligaes so sempre (des)construdas em nveis diferentes e dentro de mltiplas ordens de escalas territoriais. nesse sentido que se afigura com bastante dificuldade construir um modelo genrico da apropriao social do espao segundo a condio urbana ps-moderna, visto ser grande a heterogeneidade das formas de apropriao do espao e do tempo em diferentes e justapostos contextos societrios (Barata Salgueiro, 2002). O desenvolvimento da sociedade de consumo disponibiliza um tal nmero de alternativas identitrias que torna impossvel de deduzir ou relacionar determinado tipo de prticas culturais espacialidade a que est implicitamente associado determinado estatuto socioeconmico do gentrifier. Pode-se dizer, no seguimento da proposta de Barata Salgueiro (1997), que se tende para uma apropriao pontual do territrio urbano, em detrimento da tradicional apropriao extensiva e em mancha de uma determinada zona. O territrio continua a participar na identificao dos indivduos, contudo, a apropriao agora mais seletiva e feita em um nvel micro, quando interdependncias funcionais ou de interesses se sobrepem solidariedade de vizinhana e s dependncias de proximidade, na base das relaes sociais.

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

487

Lus Mendes

Assume relevncia o aumento da diversidade social associada a novos padres de consumo, pluralidade de estilos de vida que produzem novas e diversificadas procuras culturais. A gentrificao assiste, enquanto fenmeno de reestruturao urbana, a um aprofundamento de especificidades e particularismos sociais, que se refletem numa crescente diferenciao das prticas sociais e culturais. Estas, por sua vez, espelham-se em espacialidades em rede, formando um tecido social complexo e difcil de decifrar. O movimento terico no sentido da teo rizao das questes de pequena escala num contexto de foras mais amplas tem desviado o movimento de estudo das foras maiores produtoras da gentrificao. So os indcios de um espao urbano mais diferenciado, fragmentado e polidrico, que anunciam uma condio ps-moderna da vida social. Para Nicolas (1994), a fragmentao na apropriao social do espao e do territrio decorre em larga medida das transformaes recentes no nvel da economia e das inovaes tecnolgicas, das quais resulta um novo modo de articulao entre o espao e o tempo, que o autor identifica como a simultaneidade espao-tempo, isto , a possibilidade de que em diferentes setores territoriais ocorram fenmenos interligados. A nova apropriao social do espao pelos vrios grupos sociais passa a ser mediada pelo individualismo contemporneo, o que a torna menos susceptvel a tipologias de classificao e a correspondncias socioespaciais. A fragmentao do espao urbano implica modificaes nas leituras possveis de uso do territrio. Este deixa de poder ser entendido segundo uma leitura unidireccional e linear, no sentindo de continuidade, para passar a ser entendido como susceptvel de uso

simultneo por vrios grupos sociais, segundo apropriaes sincrnicas, em que cada uma delas lhe imprime uma lgica correspondente ao seu modelo societrio, mas em descontinuidade com a presente na realidade socioespacial do grupo vizinho. As novas formas territoriais nas quais se podem reconhecer fragmentao e diminuio ou mesmo desaparecimento da contiguidade no podem ser lidas apenas como um mero processo decorrente das novas tecnologias da comunicao, informao e mobilidade. Devero tambm ser percebidas como traduzindo um padro espacial de organizao do territrio pelo indivduo que mais complexo e heterogneo, mas tambm camalenico, corroborando a representao que aquele projeta de si atravs da adeso mais fugaz, efmera e segmentada a hbitos, valores, comportamentos e estilos de vida, de acordo com os gostos ou preferncias do momento. Essa vontade de hiperescolha acarreta diversas consequncias que levam a uma reorganizao importante das relaes sociais e do prprio territrio. Em primeiro lugar, provocam uma rejeio, por parte do novo morador, de tudo quanto visto como entrave ou simplesmente risco de entrave liberdade de escolha e de comportamento pessoal. Desse modo, verifica-se com frequncia uma desvalorizao das relaes de vizinhana, na medida em que o vizinho considerado como susceptvel de interferir a qualquer momento em todos os aspectos da vida quotidiana. A partir da, manifesta-se uma vontade de distanciamento tanto mais forte quanto mais espacialmente prximo for o vizinho e quanto alguns espaos forem de uso comum. Novamente recorrendo aos escritos de Simmel (2009 [1903], pp. 88 e 89):

488

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

Cidade ps-moderna, gentricao e a produo social do espao fragmentado

O estdio mais antigo das formaes sociais, que se encontra tanto nas formaes histricas como naquelas que hoje se instituem, este: um crculo relativamente pequeno, com um fechamento forte perante crculos vizinhos, estranhos ou de algum modo antagnicos, mas com uma unio tanto mais estreita em si mesmo, que faculta ao membro singular apenas um espao restrito para o desdobramento das suas qualidade peculiares e de movimentos mais livres, de que ele prprio responsvel. [...] Na medida em que o grupo cresce, numrica e espacialmente, em significado e em contedos de vida [...], o indivduo ganha liberdade de movimento, muito para l da circunscrio inicial, ciumenta, e uma peculiaridade a que a diviso do trabalho proporciona oportunidade e urgncia. Essa desvalorizao das relaes de vizinhana compensada por diversas tendncias que vm, de algum modo, preencher as perdas que esse comportamento implica. Lembremos que nos colocamos aqui na perspectiva de uma classe mdia em trajetria social ascendente em sociedades contemporneas e que as caractersticas que evocamos so susceptveis de articulao, ou mesmo de contradio, para outras posies. Assim, em face dessa desvalorizao das relaes de vizinhana, essa classe mdia tende a desenvolver redes de relaes funcionais, isto , relaes que no implicam de forma definitiva e global e que so escolhidas em funo da utilidade que se reconhece nelas. O projeto individual tornou-se a condio primeira da eficcia coletiva, na medida em que permite valorizar a lgica das escolhas e as modalidades novas de sociabilidade, tendo-se tornado, igualmente, no princpio mximo de fragmentao social e territorial. Simmel (ibid.,

pp. 89 e 94) defende ainda, a este propsito: a brevidade e a raridade dos encontros com os outros, dispensados a cada indivduo conduzem definio da [...] tentao de se apresentar de modo mais notrio, concentrado e, quanto possvel, caracterstico [...] que parece ser o motivo mais profundo pelo qual justamente a grande cidade sugere o impulso para uma existncia pessoal mais individualizada [...] que faz explodir o enquadramento do todo. Sem dvida que o espao social urbano da gentrificao se encontra, atualmente, integrado em forma reticular, no dependendo tanto dos espao vizinhos imediatos quanto de lgicas extraterritoriais e no raramente extranacionais, sendo que estas ltimas representam justamente o avano da integrao da cidade no movimento da globalizao econmica e cultural (Butler e Robson, 2001a, 2001b). A sincronia na retcula no obriga, contudo, uniformidade com outras redes, pelo que cada

gentrifier poder estabelecer ou reforar a seu

belo prazer as redes de sociabilidade que bem entender, independentemente da existncia ou no de contiguidade territorial. Seria pouco consistente afirmar que a lgica da apropriao social do espao tpica da cidade fordista uma etapa totalmente ultrapassada e, por isso mesmo, que a sua lgica espao-temporal baseada na contiguidade territorial e na unidade funcional e social de cada setor urbano houvesse desaparecido por completo. Pouco consistente parecem tambm as perspectivas tericas que negam a fragmentao espacial da cidade ps-fordista e a apresentao de novas articulaes espaciais, em que a apropriao social do espao se processa

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

489

Lus Mendes

por via de complexas redes de sociabilidade parciais que permitem a integrao, num mesmo espao, de um movimento sincrnico de diversos modelos societais de acordo com o diferencial de grupos sociais que daquele usufruem. Esse reconhecimento da existncia e do funcionamento complexo e sincrnico de diferentes lgicas socioespaciais, mesmo em espaos reduzidos no interior das reas metropolitanas, como seja o espao-bairro coloca a necessidade ao gegrafo de rever o conceito de espao social e requer, necessariamente, o privilgio de estudos de escala micro.

pontos distantes uns dos outros, ligados por prticas culturais e padres de vida social. Essa situao a responsvel pelo padro espacial difuso da rede de prticas e apropriao social do espao, deixando estas de assumir qualquer tipo de continuidade territorial. Aceita-se hoje que nas situaes sociais do seu quotidiano, os sujeitos atuam de acordo com as suas competncias identitrias que, ao contrrio do que sucedia na modernidade, no so mais estveis e rgidas, mas tornaram-se transitrias, efmeras e plurais. So objeto da multiplicidade de escolhas e de possibilidades e, como tal, no permitem o delimitar de um padro espacial bem definido. Eminentemente relacional e interativa, a identidade mostra-se contingente e remete para uma estrutura pessoal, afetiva, subjetiva que progressiva e continuamente (re)construda pelos prprios sujeitos (Fortuna, 1994). A variedade, a justaposio e sobreposio de narrativas e parmetros interpretativos sobre o mundo e a vida, sobre as identidades sociais, revelam como estas ltimas vo sendo hoje destrudas de modo acelerado, cedendo lugar a identidades mais ou menos momentneas e desordenadas. Aquilo a que Fortuna (ibid.) designou por a destruio criadora das identidades. Esse contnuo reajustamento das matrizes identitrias dos sujeitos impe a necessidade de reviso do significado atribudo aos eixos primordiais em que assentam as identidade tpicas da modernidade: a classe socioeconmica, o gnero, a condio laboral, o estatuto educativo e familiar. Assiste-se atual m ente ao descentramento dos sujeitos e problematizao das identidades. A tendncia parece ser a da busca narcisista da autossatisfao que se faz acompanhar da

Consideraes nais
O aumento da mobilidade pelo acesso generalizado ao automvel, a quantidade de informao recebida (importncia dos mass media), o desenvolvimento das novas tecnologias de comunicao, permitem uma maior diversidade de contatos entre os indivduos que se segmentam e desmultiplicam em diversos papis e identidades, mas tambm pertencem a diversas redes de prticas socioculturais (algumas virtuaiscomo a Internet) que se traduzem em espacialidades de consistncia territorial fragmentada e difusa, em prticas culturais partilhadas por diversos lugares afastados entre si e sem continuidade territorial. Para muitos indivduos, a espacialidade de determinada prtica sociocultural j no mais definida pela continuidade territorial, mas pelo frequentar de uma srie de lugares, pontos que apenas as prticas de cada um unificam e do sentido como conjunto. De fato, cada vez mais os espaos de ao dos indivduos so formados por

490

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

Cidade ps-moderna, gentricao e a produo social do espao fragmentado

construo de personalidades errantes, destitudas de vnculos e compromissos duradouros e sim mais aptos a adeses fugazes a novos centros em emergncia. O hedonismo ps-moderno anda a par com tendncias profundas de avano do individualismo (por meio da autonomia individual e especificidade pessoal, nas palavras de Simmel), ambos alimentados pelas relaes quantitativas, objetivas e funcionais da grande cidade, ambos ancorados na noo de liberdade que o ambiente social urbano confere e permite desde tempos imemoriais, configurando o prottipo da vida mental na metrpole (ps)moderna j estudado pela anlise simmeliana. Ley (1986, 1994, 1996) deixa tambm muito claro que muito do que se reflete no processo de gentrificao resulta de mudanas no domnio social e cultural que no s repercutem implicaes pontuais nas prticas e vivncias quotidianas ou nos modelos de representao e valores desses setores sociais mais especficos, mas como tambm se tm vindo a reforar no conjunto da estrutura social das sociedades ocidentais contemporneas. o caso da emergncia do que Lipovetsky (1983) definiu como o individualismo contemporneo. O universo contemporneo, dominado pelos objetos, pelas imagens, pela informao e pelos valores hedonistas e permissivos, pela revoluo do consumo, pelo culto da libertao pessoal e da descontrao gerou uma nova forma de controle dos comportamentos, uma diversificao e transformao dos estilos de vida, uma oscilao constante das crenas e dos papis sociais assumidos. Melhor dizendo, trata-se de uma nova fase na histria do individualismo ocidental, a do processo de personalizao.

a partir do princpio do processo de personalizao que o coletivo social se organiza e orienta. Novo modo de comportamentos e que no nvel das prticas, vivncias, valores e representaes da cidade implica uma configurao das prticas e estilos de vida da urbanidadesegundo um contexto de distino social da individualidade (a necessidade da diferena em Simmel, alimentada paradoxalmente pela tendncia de esmagadora igualizao em meio urbano), que permita o mnimo possvel de coao, austeridade, constrangimento e o mximo possvel de opes, desejo e prazer. Esse processo de personalizao que se estende aos mais variados quadrantes da vida e da atividade humana est na origem de uma intensa diferenciao social da estrutura urbana, contribuindo para aquilo que alguns autores designam por fragmentao territorial e que se tem vindo a aprofundar ao longo do ltimo sculo, com maior intensidade nas ltimas quatro dcadas de capitalismo avanado e tardio. em grande medida a fragmentao/diferenciao social que estrutura uma fragmentao territorial. Esse processo de personalizao orienta toda a configurao da estrutura motivacional do gentrifier e aplica-se no mbito das prticas inerentes ao processo de gentrificao, na medida em que o sucesso das reas centrais da cidade e a eficcia do seu eixo de atratividade territorial variam em razo direta do grau de satisfao daquele processo de personalizao. Este domina profundamente todos os aspectos subjacentes ao fenmeno da gentrificao (possibilidade de apropriao dos aspectos histricos, patrimoniais e arquitetnicos das reas antigas da cidade), uma vez que, doravante e na esfera da oferta por parte dos promotores

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

491

Lus Mendes

imobilirios e no campo da produo em geral, todos estes se fixam na prioridade de maximizar a satisfao das motivaes e desejos do

espao-bairro histrico enquanto meio construtivo da identidade do gentrifier no se coaduna com a aplicao de uma teoria classista, uma vez que contrariaria a prpria essncia da identidade que, por natureza, se afirma e define na diferena e no particular, nunca atravs de prticas culturais e sociais homogneas induzidas e condicionadas pelo meio da classe socioeconmica. Essa perspectiva analtica tem gozado de vantagens evidentes nos ltimos escritos sobre a gentrificao, contudo, no resolve as dificuldades de explicao da pluralidade discrepante de prticas, estratgias e motivaes de consumo no interior da mesma classe. Porm, e ainda assim, d conta das transformaes inerentes geografia da apropriao social do espao urbano na sociedade e economia tardiomodernas e, simultaneamente, da incapacidade dos modelos tericos tradicionais adotados com o objetivo da sua explicao.

gentrifier, entendido como indivduo nico na

sua expresso singular. Por outro lado, para se entender a importncia do espao na construo da identidade social ter que se partir do princpio de que a identidade se define e se afirma na diferena (Bourdieu, 1979). Assim, a identidade no pode representar uma contnua homogeneidade de prticas, valores e representaes nos diversos domnios culturais, dada a poliforma de contextos situacionais que em si mesmos determinam a produo de expresses identitrias particulares. necessrio entender-se que o efeito de convergncia de prticas sociais e culturais na condio do que ser gentrifier suscitado pela prpria condio e no partilha conjunta das mesmas situaes socioeconmicas. A compreenso do

Lus Mendes Mestre em Estudos Urbanos pela Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa. Investigador Permanente no Instituto de Geografia e Ordenamento do Territrio da Universidade de Lisboa. Lisboa, Portugal. luis.mendes@ceg.ul.pt

Nota
(1) Ver referncias fundamentais da literatura cientfica dedicada ps-modernidade e com influncia na Geografia: Harvey (1989, 1996); Dear, (2000); Dear e Flusty (2002); Soja (1989, 2001); Benko e Strohmayer (1997); entre outros.

492

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

Cidade ps-moderna, gentricao e a produo social do espao fragmentado

Referncias
ASCHER, F. (1998). Metapolis. Acerca do Futuro da Cidade. Oeiras, Celta. BARATA SALGUEIRO, T. (1994). Novos produtos imobilirios e reestruturao urbana. Finisterra, v. 29, n. 57, pp. 79-101. ______ (1997). Lisboa: metrpole policntrica e fragmentada. Finisterra, v. 32, n. 63, pp. 179-190. ______ (1998) Cidade ps-moderna: espao fragmentado. Inforgeo, n. 12/13, pp. 225-235. ______ (1999). Ainda em torno da fragmentao do espao urbano. Inforgeo, n. 14, pp. 65-76. ______ (2001). Lisboa, Periferia e Centralidades. Oeiras, Celta. ______ (2002). Espacialidades e temporalidades nas reas urbanas. In: BARATA SALGUEIRO, T. (org.). Olhares Sobre o Territrio e a Espacialidade. Lisboa, Centro de Estudos Geogrficos da Universidade de Lisboa. BAUMAN, Z. (1995). Life in Fragments. Essays in Postmodern Morality. Oxford, Polity Press. ______ (2000). Liquid Modernity. Oxford, Polity Press. ______ (2004). Identity (Conversations with Benedetto Vecchi). Oxford, Polity Press. BEAUREGARD, R. (1986). The chaos and complexity of gentrification. In: SMITH, N. e WILLIAMS, P. (ed.). Gentrification of the City. Londres, Allen & Unwin. BENKO, G. e STROHMAYER, U. (ed.) (1997). Space & Social Theory. Interpreting Modernity and Postmodernity. Oxford, Blackwell. BOURDIEU, P. (1979). La distinction: critique sociale du jugement. Paris, Minuit. ______ (1989). O Poder do Simblico. Lisboa, Difel. BOWLER, A. e MCBURNEY, B. (1991). Gentrification and the avant-garde in New Yorks East Village: the good, the bad and the ugly. Theory, Culture & Society, v. 8, n. 4, pp. 49-77. BUTLER, T. (1997). Gentrification and the Middle Classes. Aldershot, Ashgate. BUTLER, T. e ROBSON, G. (2001a). Coming to terms with London: middle-class communities in a global city. International Journal of Urban and Regional Research, v. 25, n. 1, pp. 70-85. ______ (2001b). Social capital, gentrification and neighbourhood change in London: a comparison of three south London neighbourhoods. Urban Studies, v. 38, n. 12, pp. 2145-2162. CACHINHO, H. (2006). Consumactor: da condio do indivduo na cidade ps-moderna. Finisterra, v. 41, n. 81, pp. 33-56. CALDEIRA, T. (2008). Cidade de muros: crime, segregao e cidadania em So Paulo. So Paulo, Edusp. CARLOS, A. F. (1994). A natureza do espao fragmentado. In: SANTOS, M. et al. (org). Territrio: globalizao e fragmentao. So Paulo, Hucitec. ______ (2007). O espao urbano: novos escritos sobre a cidade. So Paulo, Labur. ______ (2008). A metrpole entre o local e o global. In: ANTONIA DA SILVA, C. e CAMPOS, A. (org). Metrpoles em mutao. Dinmicas territoriais, relaes de poder e vida coletiva. Rio de Janeiro, Revan.

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

493

Lus Mendes

DEAR, M. (2000). The postmodern urban condition. Oxford, Blackwell. DEAR, M. e FLUSTY, S. (2002). The spaces of postmodernity. Readings in human geography. Oxford, Blackwell. DELEUZE, G. e GUATTARI, F. (1995) [1966]. O Anti-dipo. Capitalismo e esquizofrenia. Lisboa, Assrio & Alvim. ______ (2004) [1972]. Mil Planaltos. Capitalismo e esquizofrenia 2. Lisboa, Assrio & Alvim. FORTUNA, C. (1994). As cidades e as identidades: patrimnios, memrias e narrativas sociais. In: SANTOS, M. L. L. (coord.). Cultura e economia. Lisboa, Instituto de Cincias Sociais da Universidade de Lisboa. GRAHAM, S. e MARVIN, S. (2001). Splintering Urbanism. Networked Infrastructures, Technological Mobilities and the Urban Condition. Londres, Routledge. HALL, S. (2005). Identidade Cultural na Ps-Modernidade. Rio de Janeiro, DP&A. HARVEY, D. (1989). The condition of postmodernity. An enquiry into the origins of cultural change. Oxford, Blackwell. ______ (1996). Justice, nature and the geography of difference. Oxford, Blackwell. LEES, L.; SLATER, T. e WYLY, E. (2008). Gentrification. Londres, Routledge. LEY, D. (1986). Alternative explanations for inner-city gentrification: a canadian assessment. Annals of the Association of American Geographers, v. 76, n. 4, pp. 521-535. ______ (1994).Gentrification and the politics of the new middle class. Environment and Planning D: Society and Space, v. 12, n. 1, pp. 53-74. ______ (1996). The new middle class and the remaking of the central city. Oxford, Oxford University Press. LIPOVETSKY, G. (1983). A era do vazio. Ensaio sobre o individualismo contemporneo. Lisboa, Relgio dgua. MENDES, L. (2008). A nobilitao urbana no bairro alto: anlise de um processo de recomposio socioespacial. Tese de Mestrado. Departamento de Geografia da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa. Lisboa, Edies EyeImage. ______ (2010). O contributo de Neil Smith para uma geografia crtica da gentrificao. E-metropolis Revista Eletrnica de Estudos Urbanos e Regionais, n. 1, pp. 21-33. MIGUEL DO CARMO, R. (2006). Contributos para uma Sociologia do Espao-Tempo. Oeiras, Celta. NAVEZ-BOUCHANINE, F. (2002). La fragmentation: sources et dfinitions. In: NAVEZ-BOUCHANINE, F. (ed.). La fragmentation en question: des villes entre fragmentation spatiale et fragmentation sociale? Paris, LHarmattan. NICOLAS, D. (1994). Tempo, espao e apropriao social do territrio: rumo fragmentao na mundializao. In: SANTOS, M. et al. (org). Territrio: globalizao e fragmentao. So Paulo, Hucitec. POCHE, B. (1998). LEspace Fragment. Paris, LHarmattan. RAPOSO, R. (2002). Novas paisagens: a produo social de condomnios fechados na rea metropolitana de Lisboa. Lisboa, ISEG/UTL.

494

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

Cidade ps-moderna, gentricao e a produo social do espao fragmentado

REMY, J. (2002). La fragmentation ou mtamorphose de la ville. In: NAVEZ-BOUCHANINE, F. (ed.). La fragmentation en question: des villes entre fragmentation spatiale et fragmentation sociale? Paris, LHarmattan. SANTOS, M. (1988). Metamorfoses do espao habitado. Fundamentos tericos e metodolgicos da geografia. So Paulo, Hucitec. ______(1994). O Retorno do Territrio. In: SANTOS, M. et al. (org). Territrio: globalizao e fragmentao. So Paulo, Hucitec. ______ (2006). A natureza do espao. Tcnica e tempo. Razo e emoo. So Paulo, Hucitec. SAVAGE, M. e WARDE, A. (1993). Urban sociology, capitalism and modernity. Londres, Macmillan. SIMMEL, G. (2009) [1903]. A metrpole e a vida do esprito. In: SIMMEL, G. Psicologia do dinheiro e outros ensaios. Lisboa, Edies Texto & Grafia. SMITH, N. (1996). The new urban frontier. Gentrification and the revanchist city. Londres, Routledge. ______ (2001). Rescaling politics: geography, globalism, and the new urbanism. In: MINCA, C. (ed.). Postmodern geography. Theory and praxis. Oxford, Blackwell. ______ (2002). New globalism, new urbanism: gentrification as global urban strategy. Antipode, v. 34, n. 3, pp. 427-450. ______ (2005). El redimensionamiento de las ciudades: la globalizacin y el urbanismo neoliberal. In: HARVEY, D. e SMITH, N. (eds.). Capital financiero, propiedad inmobiliaria y cultura. Barcelona, Universitat Autnoma de Barcelona. SOJA, E. (1989). Postmodern geographies. The reassertion of space in critical social theory. Londres, Verso. ______ (1994). O desenvolvimento metropolitano ps-moderno nos EUA.: virando Los Angeles pelo avesso. In: SANTOS, M. et al. (org). Territrio: globalizao e fragmentao. So Paulo, Hucitec. ______ (2001). Exploring the postmetropolis. In: MINCA, C. (eds). Postmodern geography: theory and praxis. Oxford, Blackwell. SOUSA SANTOS, B. (1989). Introduo a uma cincia ps-moderna. Porto, Edies Afrontamento. SPOSITO, M. E. (2011). A produo do espao urbano: escalas, diferenas e desigualdades socioespaciais. In: CARLOS, A. F.; SOUZA, M. e SPOSITO, M. E. (org). A produo do espao urbano: agentes e processos, escalas e desafios. So Paulo, Contexto. VILLAA, F. (1998). Espao intra-urbano no Brasil. So Paulo, Nobel.

Texto recebido em 12/mar/2011 Texto aprovado 25/mar/2011

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 473-495, jul/dez 2011

495