Sociologie

=cquis de premire: =cquis de premire : *roupe d appartenance, *roupe de rfrence, socialisation anticipatrice, capital social >otions +o!ilit inter*nrationnelle ?intra*nrationnelle, mo!ilit o!serve, fluidit sociale

7 8Classes, stratification et mo!ilit sociale

/; / 8 Comment anal<ser la structure sociale:

9iche 3 8 L ascenseur social en panne :

Introduction Lascenseur social, un phnomne exceptionnel?

Selon L.Chauvel : au cours de la priode de trs forte croissance conomique des 30 Glorieuses, il s est produit une vrita!le rvolution de la structure sociale. " o# un appel d air e$traordinaire pour les enfants ns dans les annes %0 &'( )our ces *nrations, l escalator social a connu une prodi*ieuse acclration. +ais pour les suivantes, il s est arr,t, voire invers. C est cette panne qu ont connu dans les annes -0, les .eunes ns entre /011 et /021. 3sultat, on commence 4 voir des accidents de parcours che5 les enfants de cadres et de plus en plus de .eunes en situation plus difficile que leurs parents 6

I.

Une ascension sociale relativiser

Introduction

. !onstat " Les ingalits lcole nont pas disparu #. Une cole primaire ingalitaire

$. Un ingal accs aux tudes secondaires

%. Un ingal accs aux tudes suprieures

!onclusion & dmocratisation ou massi'ication ?

La dmocratisation, comme l indiquait = de @ocqueville rsulte du fait que les idau$ dmocratiques dont tait porteuse la rvolution de /A-0 ne pouvaient s arr,ter 4 l e$ercice formel d une *alit politique &'( ainsi 4 l *alit politique du cito<en devait pouvoir correspondre une *alit sociale, non pas des situations elles;m,mes, mais des conditions de leur accs 6.
La dmocratisation du systme scolaire signifie alors rduction des ingalits face lcole

Certes, il < a eu dveloppement de la scolarisation :

le nombre de personnes scolariss augmente ; la croissance est dautant plus rapide que le niveau denseignement est lev. Mais celle- ci na pas vritablement permis dassurer un galit des chances on peut plus s!rement parler de translation vers le haut des ingalits ."n parle alors de massification

(. Une cole incapa)le dassurer lgalit des chances

Le rBle du s<stme scolaire a fait l o!.et de controverses : pour *.(ourdieu et +.!.*asseron , lcole reproduit les ingalits sociales selon ,.(oudon cest le choix rationnel des individus en 'onction de leur position sociale -ui expli-ue la mo)ilit sociale 1. Lanal.se de ,.(oudon & une cole impuissante 'ace aux stratgies 'amiliales

a. Une criti-ue des anal.ses culturalistes /pour les plus motivs0

Cette analyse est trs critique envers lanalyse dterministe et en particulier les thories dveloppes par Bourdieu qui considre que lacteur est une pte molle sur laquelle viendraient sinscrire les donnes de son environnement, lesquelles lui dicteraient ensuite son comportement dans telle ou telle situation ( ( R.Boudon ! "elon Boudon les thoriciens culturalistes #ont de lhrita$e culturel, in$alement rparti dans la population, le #acteur discriminant essentiel de la russite scolaire. %ais cette analyse est trs contesta&le, car selon Boudon et plus lar$ement selon les actionnalistes, le #acteur primordial est la position sociale de lindividu qui e'erce des e##ets e'ponentiels (erreur des culturalistes se'plique par le type danalyse quils mettent en )uvre ! une analyse synchronique qui conduit * surestimes le r+le de lhrita$e. ,lors quil #audrait mettre en )uvre une analyse diachronique qui conduit * relativiser lin#luence de lhrita$e, certes importante en d&ut de cursus scolaire, mais dont les e##ets se dissipent au #ur et * mesure de la scolarit. (a meilleure preuve en est, selon Boudon, que les r#ormes visant * liminer lin#luence de lhrita$e social ont chou * rduire les in$alits de russite scolaire.

). Les cons-uences dun choix rationnel (cole nest pas responsa&le de la&sence de dmocratisation scolaire, elle est neutre. -lle ne privil$ie pas un $roupe social par rapport * un autre. (es limites de la dmocratisation scolaire se'pliquent par les calculs rationnels di##rents des #amilles.

$. Lanal.se de *.(ourdieu &La remise en cause de la conception mritocrati-ue de lcole

(a vision mritocratique et neutre de lcole #ait que ceu' qui russissent scolairement le doivent * leurs seuls mrites. .l y a donc une $rande l$itimit accorde * ceu' qui dtiennent les postes cls ! ils sont seuls responsa&les de leurs rsultats. Cette approche est parta$e par toute la population ! des e'emples de dchance sociale ou au contraire dascension sociale sont tou/ours mis en e'er$ue pour montrer la neutralit de lcole. Bourdieu oppose lapparence et la ralit ! en apparence depuis la Rvolution #ran0aise, la reproduction sociale &ase sur les droits du san$ et sur lide dune culture de naissance a disparu avec laristocratie. mais on constate, quen ralit, m1me si la &our$eoisie a re#us dinvoquer les droits du san$ ou les droits de la nature a#in de /usti#ier sa place dans la hirarchie, elle a dvelopp un systme de reproduction &as sur une conception apparemment mritocratique ! lhritier des privil$es &our$eois doit en appeler au/ourdhui * la certi#ication scolaire qui atteste * la #ois ses dons et ses mrites lcole occupe donc dans le systme de reproduction une place essentielle. (cole appara2t dautant plus neutre quelle dispose dune $rande autonomie de et quelle a mis en place une dmocratisation qui assure * tous (au moins, en apparence les m1mes chances. (cole con#re donc * la &our$eoisie, selon Bourdieu, * la #ois ! le privil$e supr1me de ne pas sappara2tre comme privil$i et de convaincre les dshrits quils doivent leur destin scolaire et social * leurs d#auts de dons ou de mrites

,insi, le systme scolaire est, comme lindique le dessin, loutil de l$itimation sociale et de transmission hrditaire des privil$es dans nos socits dmocratiques ! ou comment, en dmocratie, laristocratie prend le visa$e de la mritocratie . (e r+le de lcole est donc de

trans#ormer selon 3.Bourdieu ceu' qui hritent en ceu' qui mritent ! les tires scolaires sont de nouveau' titres de no&lesse . Cela se'plique par la di##rence de culture ! l cole dveloppe la culture de la &our$eoisie.

!. Lin'luence de la 'amille sur la mo)ilit sociale

#. Lanal.se de ,.(oudon & des stratgies di''rentes selon le milieu social
3our R.Boudon , les in$alits scolaires sont dues ! au #ait que les co4ts et avanta$es de linvestissement scolaire sont apprcis de #a0on varia&le selon les milieu' sociau' et non * des di##rences culturelles qui rendraient les en#ants des classes populaires moins prpars au' e'ercices proposs par lcole. (e choi' du type de scolarit dpend du calcul rationnel des individus ! ils comparent le co4t dune anne de scolarit supplmentaire avec son &n#ice. 3our 5 en#ants de russite scolaire identique mdiocre, il est rationnel pour len#ant de classe suprieure de continuer des tudes lon$ues 6 et pour un en#ant de classe populaire, de #aire des tudes courtes. .l est donc ncessaire selon Boudon de di##rencier deu' dimensions ! La sur-slection correspond * un traitement in$al opr par lcole et la socit qui vont sanctionner plus #ortement les en#ants issus de milieu d#avoriss, par e'emple en ne leur accordant pas les m1mes chances quau' en#ants issus des classes suprieures. Lauto slection correspond quant7* elle * une situation o8 len#ant et sa #amille vont limiter leurs am&itions, non pas du #ait dun traitement in/uste opr par lcole mais parce quils ne voient pas lintr1t de poursuivre des tudes plus lon$ues, du #ait de leur position sociale. (ori$ine sociale /oue dautant plus ! 9ue les choi' dorientation sont multiples ,u d&ut du cursus scolaire

$. Lanal.se culturaliste & !omment la 'amille contri)ue"t"elle la reproduction sociale ? *our les plus motivs & Le r1le du langage & lanal.se de (ernstein
Constat : Bernstein a mis en vidence 5 types de lan$a$e utiliss par deu' cat$ories de population ! le langage formel, utilis par la classe &our$eoise ! riche en quali#ications personnelles et individuelles 6 sa #orme implique des ensem&les doprations lo$iques 6 lintensit et le ton sont secondaires. .l y a une la&oration $rammaticale comple'e due * lutilisation de su&ordonnes, de con/onctions et de prpositions qui permet de traduire les relations lo$iques le langage public, propre * la classe populaire ! laccent est mis sur les termes moti#s 6 il emploie un sym&olisme concret, descripti#, et visuel dont la nature tend * limiter le'pression ver&ale du sentiment dans la mesure o8 le'pression de celui7ci est opre par des moyens non ver&au' ! $estes, e'pressions corporelles. (es phrases sont courtes, pauvres en ad/ecti#s et en adver&es. Consquences : "elon Bernstein ! le niveau lin$uistique est indpendant du potentiel intellectuel6 mais il y a supriorit du lan$a$e #ormel sur le lan$a$e pu&lic du point de vue des normes scolaires. Conclusion : (es en#ants des classes populaires sont donc dsavanta$s car ils ne disposent pas du lan$a$e utilis par lcole (le lan$a$e #ormel ! pour russir, il #aut quils en apprennent un nouveau

a. Lin'luence dterminante du capital culturel

Selon P Bourdieu le niveau social rsulte de la combinaison de plusieurs espces de capital : conomique , culturel et social . Chaque espce de capital peut se transmettre dune $nration * une autre et peut 1tre convertie en une autre espce de capital. Bourdieu distin$ue : types de capitau' le capital conomique ! outils de production mais aussi les placements de toute nature , les &iens dusa$e , voire le revenu du pre . le capital culturel ! 3.Bourdieu distin$ue le capital culturel incorpor ! le dipl+me du pre ou de la mre et non incorpor ! les &iens culturels ! livres , oeuvres dart . le capital social ! ensem&le des relations sociales dont dispose un individu. ais ces trois t!pes de capital ne sont pas obligatoirement corrls : les pro#esseurs ne disposent que du capital culturel. (es artisans essentiellement du capital conomique. Selon P Bourdieu cest le capital culturel qui e"plique principalement lingale russite scolaire# 3. Clerc a ainsi montr que, * dipl+me $al, le revenu ne'erce aucune in#luence propre sur la russite scolaire. , revenu $al, la russite dpend da&ord des dipl+mes du pre et de la mre. (e capital culturel a donc un r+le plus important que le capital conomique ! cest le niveau culturel $lo&al de la #amille qui est important ! o (es en#ants ori$inaires des classes suprieures hritent de savoirs et de savoir7#aire, de $o4ts, dont la renta&ilit scolaire est $rande. les en#ants des classes suprieures disposent de la culture classique, celle qui est valorise * lcole. .l y a donc totale adaptation entre culture scolaire et culture dori$ine. (a culture scolaire ren#orce donc la culture dori$ine. (a culture li&re (celle qui nest pas apprise * lcole ! musique, thtre, .. qui est la condition implicite de russite dans certaines carrires scolaires, est in$alement rpartie. o -n revanche, pour les en#ants des classes populaires, le mode de pense, les centres dintr1t, le type de lan$a$e sont di##rents de ceu' valoriss * lcole ! pour russir , ils doivent donc a&andonner leur propre culture pour en adopter une autre 6 cest un processus dacculturation (c# , -rnau' .

). ha)itus et russite scolaire ingale

(in#luence du $roupe #amilial sur lindividu est dveloppe par 3.Bourdieu * travers son concept dha&itus.
#l dsigne un systme de dispositions durables et transposables beaucoup de situations qui fonctionne comme une guide de perceptions dapprciations ou dactions. Lhabitus montre donc que contrairement au$ visions dterministes de type mar$istes et dur%heimienne lindividu nest pas totalement passif quil contribue par sa libert daction la construction de son histoire ; Mais le r&le du milieu social et familial reste essentiel ' lhabitus est en effet labor dans le cadre de la famille et surtout lors de la prime enfance (socialisation primaire) #l est variable selon la classe dappartenance (populaire moyenne ou suprieure) et trouve sa source dans le$prience passe des gnrations. Lindividu agit mais il nest pas libre de ses actions ' elles sont influences par son habitus et par sa socialisation au sein dune classe sociale qui sont largement intrioriss donc inconscient

Bourdieu peut alors en conclure que lindividu nest pas un acteur rationnel qui dcide de la poursuite dtudes en #onction dune analyse co4t7&n#ice opre sous contraintes. -n e##et, il crit ! (es attitudes * l$ard de lcole, de la culture scolaire et de lavenir propos par les tudes sont pour une $rande part le'pression du systme de valeurs implicite ou e'plicite quils doivent * leur appartenance sociale. -n #ait, tout se passe comme si les attitudes des parents ( ; taient avant tout lintriorisation du destin o&/ectivement assi$ne * lensem&le de la cat$orie sociale * laquelle ils appartiennent . (es en#ants des classes populaires ont donc des di##icults pour russir leur scolarit ! ils doivent oprer une dculturation (a&andonner leur culture dori$ine pour russir leur acculturation (apprentissa$e dune autre culture . les #amilles ouvrires ont, selon Bourdieu,

intrioris m1me si elles ne les connaissent pas, les #orts risques dchec de leurs en#ants qui cherchent * accder * lensei$nement suprieur. (es parents ne sont pas alors incits * valoriser une poursuite lon$ue dtudes, crai$nant les dceptions #utures. -n revanche, pour les en#ants des classes suprieures, la scolarit est #acilite par un processus denculturation (ren#orcement de leur propre culture . (es en#ants issus des classes moyennes ont des pro&a&ilits daccs au' tudes suprieures &eaucoup plus importantes. .ls vont donc dvelopper un ethos de classe, &as sur lascension sociale et laspiration * la russite * lcole par lcole. .ls vont donc pousser leurs en#ants * russir leurs tudes. "ur le m1me principe , le $roupe des pairs /oue un r+le essentiel ! les /eunes , du #ait de lhomo$nit sociale asse< importante des coll$es et lyces , ont une #orte pro&a&ilit de se retrouver avec des en#ants issus de leur $roupe social dori$ine qui vont redou&ler lin#luence du milieu #amilial , en incitant leurs mem&res * dvelopper par rapport * lcole des esprances raisonna&les ! cest7*7dire , &ien souvent , au renoncement espr .

Remarque ! (es en#ants des classes populaires qui russissent scolairement sont con#ronts * une dualit culturelle. Comme le dit R.=o$$art dans (a culture du pauvre , le &oursier appartient * deu' mondes * la #ois ! il su&it, plus que tout autre lve, lin#luence de lcole et des valeurs scolaires, mais il nen reste pas moins attach * la vie du $roupe #amilial et * ses valeurs. Cette dualit culturelle a&outit souvent * des di##icults dint$ration dans un $roupe social ! il est di##icile de rester dans son milieu dori$ine et linsertion #ranche dans le milieu social daccueil est * la #ois per0ue comme impossi&le et dli&rment re#use (c#. le'emple d, -rnau'

c. Le r1le du capital social

Constat : lo&tention dun dipl+me lev est une condition ncessaire mais insu##isante pour participer * llite ! un #ils dinstituteur qui accde * 3olytechnique nen tirera pas le m1me pro#it que le polytechnicien, #ils de 3>? $"plications par le r+le du capital social! selon @.C.3asseron , toute dvaluation rvalue les valeurs qui chappent . -n priode din#lation universitaire, la &aisse du rendement pro#essionnel du dipl+me est in$alement svre selon les caractristiques sociales du porteur dun titre scolaire. 9uand les dipl+mes deviennent de moins en moins rares, la slection ne se #ait plus uniquement sur les comptences scolaires mais sur des lments e'trascolaires ! le capital social (les relations, le piston , ou laisance * se mouvoir dans le monde (manires de ta&les, etc 6 . Consquences : ,insi, la dmocratisation de lensei$nement a plus servi au' mauvais lves des classes suprieures (qui peuvent maintenant o&tenir un dipl+me et le convertir en position sociale $rce * leurs relations quau' &ons lves des classes moyennes et populaires (qui ont #ait des investissements scolaires, qui ne se traduisent pas #orcment par de la mo&ilit sociale .

d. Les solutions proposes /pour les plus motivs0

Les limites des solutions traditionnelles 3our dmocratiser le systme scolaire, les instruments employs sont la rduction des in$alits de revenu ! cest le systme de &ourses qui permet de compenser la #ai&lesse des revenus des classes populaires. Ar selon 3.Bourdieu, la rduction des in$alits conomiques ne remet pas en cause la perptuation des in$alits scolaires, car lori$ine nest pas #inancire mais culturelle. %u contraire, elle pourrait m&me renforcer les ingalits scolaires : les mcanismes qui assurent llimination des enfants des classes infrieures 'le (andicap culturel) agiraient presque aussi efficacement 'et plus discrtement) dans le cas o* une politique s!stmatique de bourses rendrait formellement gau" devant l$cole les su+ets de toutes les classes sociales# An pourrait alors, avec plus de /usti#ications que /amais, imputer * lin$alit des dons ou * laspiration in$ale de la culture les rsultats scolaires in$au' selon lori$ine sociale.

 Les solutions prconises par *.(ourdieu

"elon 3.Bourdieu, la solution pour rellement dmocratiser le systme scolaire est ! de traiter in$alement des en#ants in$au'. >onner * tous des chances $ales devant lensei$nement consiste * prendre en compte lori$ine sociale. .l #aut prendre conscience que lchec scolaire provient en $rande partie dlments culturels 6 lcole doit donc compenser, de la maternelle * lBniversit ce handicap culturel, autrement dit lensei$nement doit 1tre di##renci selon les apports personnels des lves.

II.

2ers un dclassement social ?

. *eut"on parler de dclassement social ?
#. 3'inition

*.+eugny dfinit le dclassement comme le fait de ne pas pouvoir maintenir la position sociale de ses parents. Le dclassement a deu$ caractristiques '

Il utilise comme indicateur les 'lux de mo!ilit sociale descendante . S ils au*mentent, alors le dclassement est un phnomne qui marque la socit franCaise et il devient possi!le de donner une mesure chiffre, la plus prcise possi!le, de l intensit du phnomne.

$. 3classement et peur du dclassement

)our Dric +aurin, le dclassement e$iste, mais reste un phnomne minoritaire. )our lui, le dclassement n e$iste pas d un point de vue statistique. Dn mo<enne, l ascenseur social n est pas du tout en panne. Ce qui e$iste est la peur du dclassement.

%. Le dclassement une ralit ?

(. Les dterminants du dclassement social

#. Lin'lation des dipl1mes
!onstat & L inflation ou la dvaluation des diplBmes si*nifie la !aisse du rendement du diplBme: En homme possdant un diplBme suprieur 4 !ac F G percevait un salaire %.A2 fois plus fort qu une femme sans diplBme en /0A0, et seulement 3.G2 fois /003. le pourcenta*e des diplBms d une licence dans les 1H les mieu$ pa<s dcroIt r*ulirement depuis /0A0. $"plications : 3our @.C.3asseron, cette analo$ie avec la monnaie est pertinente !

la &aisse du pouvoir dachat dune monnaie rsulte dune au$mentation plus rapide de la masse montaire par rapport * la quantit de &iens disponi&les. >e m1me, la &aisse du rendement pro#essionnel dun dipl+me dcoule de lvolution di##rentielle de deu' structures ! la rpartition hirarchique des dipl+mes se modi#ie plus rapidement que la rpartition hirarchique des positions sociales. Comme les positions sociales leves ne se sont pas multiplies, laccroissement du nom&re de dipl+ms se traduit par une dvaluation ! un m1me dipl+me ne permet pas do&tenir le m1me emploi. Cette dvaluation ne touche pas tous les dipl+mes ! les dipl+mes qui nont pas connu une croissance rapide, cest7*7dire qui restent rares, conservent la m1me valeur relle ! cest le cas des dipl+mes des ?randes -coles o8 lentre est restreinte par rapport au' Bniversits.

Consquences : Cace * cette dvaluation des dipl+mes, le comportement des tudiants va 1tre rationnel 6 ils vont tenter de se prot$er de la dvaluation. ,rr1ter ses tudes nest pas rationnel puisque, comme le dit (.(evy7?ar&oua avec le dipl+me on na presque rien, mais sans dipl+me rien du tout . .ls vont donc continuer leurs tudes pour arriver * des nivea u' de dipl+me encore non

touchs par la dvaluation %ais comme tous les tudiants a$issent de la m1me manire, il y a une au$mentation du nom&re dindividus * ce niveau de dipl+me et donc dvalorisation de ce niveau de dipl+me.

Conclusion : (in#lation des dipl+mes est donc un e##et pervers de laction rationnelle des individus ! il est rationnel pour les individus de continuer leurs tudes 6 mais de ce #ait, ils rduisent la valeur de leur dipl+me. on o&serve un effet dagrgation des comportements individuels qui $nre un rsultat non attendu et non souhait de la part dindividus pourtant rationnels ! on parle alors deffets pervers ou contra-productifs.

$. La cons-uence & le paradoxe d nderson

3ostulat de &ase ! Dhoriquement, comme le dipl+me in#luence la position sociale, la dmocratisation de lensei$nement devrait se traduire par une au$mentation des possi&ilits de mo&ilit. Constat ! Ar, cest le contraire que lon remarque ,insi, on remarque que EF G des #ils ont un niveau de dipl+me suprieur * celui de leur pre, mais seulement :H G ont un statut social suprieur. Ces chi##res indiquent que, tant donn les cat$ories considres, la structure sociale sest dplace vers les cat$ories suprieurs mais avec une intensit moins $rande que la structure ducationnelle

Consquences ! cest le parado'e d,nderson. (es #ils ont un niveau dducation suprieur * leur pre mais une position sociale in#rieure. Ce parado'e se'plique par le #ait que la structure ducative sest modi#ie plus rapidement que la structure sociale. Conclusion ! (e rsultat ! on constate une in#lation des dipl+mes.

!. Un dclassement ingalement partag

#. Suivant les catgories socio"pro'essionnelles
(a dvaluation des dipl+mes ne touche pas uni#ormment tous les types de dipl+mes ! les plus rares sont mieu' prot$s mais aussi les dipl+mes nouveau', peu connus qui rpondent * une demande du march du travail. 3our se prot$er de cette dvaluation, il #aut donc conna2tre par#aitement le systme scolaire et ses di##rentes orientations. Ar, cette connaissance est in$alitairement rpartie dans la population ! un critre $o$raphique /oue (3aris est le lieu o8 le systme universitaire est le plus di##renci ainsi quun critre social (les classes suprieures ont une meilleure connaissance des di##rentes possi&ilits du systme scolaire . Conclusion ! (es en#ants des classes populaires sont donc dsorients #ace * cet univers &rouill de #ilires multiplies. .ls sont donc contraints * sa&andonner au' conseils de conseillers dIorientation pro#essionnels ou &nvoles qui ne #ont , le plus souvent , que ren#orcer leurs inclinations (socialement constitues * choisir les voies les plus s4res * leurs yeu' , cest7 *7dire les plus courtes et les plus scolaires . Ar ce choi' ne les laisse pas * la&ri dune dvaluation de leur dipl+me pour un investissement scolaire souvent #ort -n revanche, la strat$ie des en#ants des classes suprieures est di##rente car ils disposent dune meilleure connaissance du systme ! o ils disposent des comptences scolaires ncessaires pour #aire des tudes no&les et donc rares o ou ils vont contourner lo&stacle scolaire pour un rsultat nettement plus e##icace que celui des en#ants des classes moyennes et in#rieures !ils vont sorienter vers les #ormations les moins autonomes et les moins contr+ls scolairement de lespace scolaire, cest7*7dire vers les coles re#u$es qui se sont multiplies au cours des 5F dernires annes, surtout dans le domaine de la $estion

$. Suivant le sexe

3es ressources complmentaires

D$ercices de remdiation Sur le net, articles et vidos "e !ase =pprofondissement LJascenseur social est;il en panne : Les nouvelles *nrations devant la panne prolon*e de l ascenseur Les chos )our un 9ranCais sur sociale deu$, lJcole ne .oue plus son rBle dJascenseur social LJvolution de la mobilit sociale K Centre dJo!servation de la socit Lducation et mobilit sociale : la situation parado$ale des *nrations des annes /020 C.)eu*n<

7ntroduction

7 8 Ene En te$te 4 trous sur les ascension sociale in*alits scolaires 4 relativiser
En MC+ Le rBle de l cole sur la mo!ilit sociale

Ene vido de seNo eco : Oourdieu Ooudon Ene vido de )ierre Oourdieu sur le capital culturel 3echerche Pevin 4 Polytechnique ; Le +onde >P+ &ou Qollande(, le parcours parfait de lJDlite =cadem< Dlites franCaises : Cinq faCons de chan*er de t,tes ; Li!ration L o!servatoire des in*alits : "es *randes coles pour enfants fortuns )as de diversit sociale 4 l D>=

En diaporama de /R anne d =DS : "iapos +elissa chapitre 2 En article de Sciences humaines : Bourdieu et lJcole : la dmocratisation dsenchante Sur le site de l Eniversit du Mu!ec, des e$traits de 3.Ooudon : 9ichier =cro!at &.pdf(: 02 P. L o!servatoire des in*alits : Les voies de la dmocratisation scolaire L o!servatoire des in*alits : L cole peut;elle rduire les in*alits sociales :

un didapa*e sur toute la mo!ilit sociale En su.et en partie corri* la socialisation familiale influence;t;elle la russite scolaire Ene dissertation sur le rBle de l cole et de la famille sur la mo!ilit sociale

Le destin au !erceau. 7n*alits Ene tude de l 7>SDD : Les et reproduction sociale 8 dernier ingalits sociales d'accs aux ouvra*e de )eu*n< grandes coles L o!servatoire des in*alits : 9amille et in*alits sociales Sociolin*uistique En diaporama sur l anal<se de Oernstein

En article de Sciences humaines : Capital culturel et reproduction scolaire "ans Sciences humaines : LJducation, un ascenseur social : Ecole franCaise S fa!rique dJin*alits ; Le >ouvel T!servateur

L o!servatoire des in*alits : "naturaliser l intelli*ence En article des Cahiers franCais : U La culture *nrale introuva!le V)"9, 01.1 NoW

D$ercices de remdiation "e !ase

Sur le net, articles et vidos =pprofondissement

77 8 Xers dclassement social :

un une partie G de l DC
sur le dclassement 3etrouver des dfinitions / 3etrouver des dfinitions G En e$ercice sur le dclassement

"iffrence entre dclassement et peur MuJest;ce que le du dclasssement : ; Xido dclassement : "!at +aurin ? Chauvel ; Xido Sur +elchior, un te$te de 3.Ooudon Ene vido : le dclassement sur les effets pervers de la mar*inal ou central : dmocratisation de l ensei*nement : ici Ene vido : la valeur des diplBmes "!at +aurin ? Les in*alits nJont pas disparu, elles ont Chauvel
.uste t repousses plus loin W

Les causes de lJin*alit des chances scolaires, par 3a<mond Ooudon... )our en savoir plus sur l anal<se de Ooudon : ici

Ene vido : le dclassement des diplBms est;il une ralit : LJe$prience du dclassement ; 3essources .eunesse LJascenseur social estil vraiment en panne : 8 Camille Peugny, L o!servatoire des in*alits : Les parado$es de l *alit des chances

Conclusion

La discrimination positive : les YD) &MC+(

Yones dJDducation )rioritaire : quel !ilan: ; Zalons )our lJhistoire du t