You are on page 1of 4

RECRIANDO E DIVULGANDO O EGITO ANTIGO NO BRASIL Moacir Elias Santos Antiguidades egpcias no so muito comuns em terras brasileiras, mas

desde 1826, a partir da compra de uma coleo de artefatos egpcios e greco-romanos efetuada pelo imperador D. Pedro I, dispomos de mmias humanas e de animais, atades, estelas funerrias, estatuetas de bronze, madeira, faiana, entre outros materiais no atual Museu Nacional, no Rio de Janeiro. Esta coleo foi enriquecida com algumas doaes, como as peas que Dom Pedro II, que era um entusiasta nos estudos da sociedade egpcia, recebeu como presente durante suas andanas pelas terras do Nilo nos anos de 1871/72 e 1875/76. Embora tal coleo possua uma grande importncia cientfica, assim como as outras que se formaram ao longo do sculo XX, a exemplo daquela do Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de So Paulo, elas so desconhecidas pela maioria dos brasileiros, visto que poucas pessoas tem acesso a elas, alm dos moradores das cidades onde so mantidas, por diversas razes como a falta de recursos necessrios para uma viagem distante. Uma outra situao que colabora para esta supresso do acesso aos bens culturais pretritos est diretamente relacionada ao fato de que as peas originais raramente foram retiradas de seus respectivos museus para exposies temporrias, em outros estados da federao. Uma das tentativas de suprir a ausncia da divulgao da histria do Egito antigo por meio de exposies, provavelmente a mais antiga no Brasil, est diretamente relacionada ao trabalho de dois historiadores. Assim, no presente artigo, apresentamos como ambos se interessaram pelo Egito antigo, a maneira que encontraram para criar as mostras temporrias e um museu permanente, como as reprodues contriburam para a formao de um novo museu dedicado exclusivamente ao passado egpcio e a continuao deste trabalho, que proporciona o acesso informao e contribui para o ensino e a cultura em diversas cidades. O Incio da Aventura Numa tarde de 1959 dois jovens irmos, chamados Jarbas e Eduardo DAvila Vilela, decidiram ir a um cinema na cidade de Santos para assistirem a uma grande produo que estava em cartaz. O filme era Os Dez Mandamentos, do diretor Cecil B. de Mille, que recriava monumentais cenrios, luxuosas vestimentas e os exuberantes artefatos do antigo Egito. Esta sesso, em especial, mudaria a vida destes dois jovens que se interessaram de imediato pela cultura egpcia antiga (PEREIRA, 1985). Algum tempo depois, Eduardo comeou a produzir pequenos objetos a partir de moldes de peas j existentes na residncia de sua famlia, por meio da habilidade herdada do pai, que conhecia tcnicas empregadas na elaborao de prteses. Ao mesmo tempo, Jarbas Vilela vasculhava estantes de bibliotecas em busca de mais informaes sobre o tema. Ilustraes das peas presentes nas obras serviram para a produo das reprodues que Eduardo materializava em trs dimenses a partir da argila e do gesso. Tais materiais comearam a ser expostos em feiras enquanto Eduardo era ainda um estudante ginasial, com no mais que 14 anos de idade. A ampliao da coleo de rplicas, que foram confeccionadas com outros tipos de materiais, e do conhecimento crescente de ambos sobre o Egito, a partir da aquisio de publicaes estrangeiras, proporcionaram o surgimento de algumas exposies na cidade de Santos. Foi nesta poca que, por intermdio da Associao Brasileira de Estudos rabes de Santos pertencente ao clube Srio-Libans, os irmos receberam um convite para uma exposio na Biblioteca Pblica de Curitiba (VILELA, 2009). Nascia, assim, no princpio da dcada de 1970, um projeto dos irmos Vilela de levar uma exposio itinerante a diversas cidades. No interior do estado de So Paulo o acervo com reprodues de arte egpcia passou pelos municpios de So Bernardo do Campo, So Jos do Rio Preto, Taubat, na XX Semana de Monteiro Lobato, e Assis, cuja mostra foi concretizada a pedido do prefeito da cidade (PEREIRA, 1985). Em cada lugar por onde passavam a exposio atraa milhares de visitantes, mas o apoio ao trabalho de ambos era restrito. O reconhecimento oficial ocorreu quando, para a surpresa dos dois, receberam uma visita do embaixador egpcio que lhes props uma exposio na capital do Rio Grande do Sul. A mostra foi concretizada em 1973, na prefeitura de Porto Alegre, e reuniu aproximadamente 40 mil pessoas. Eles tambm estiveram na cidade de Salvador, ocasio em que receberam apoio da Universidade Catlica e da Associao de Arqueologia e Pr-Histria da Bahia (VILELA, 2009). Em meados de 1975 o envolvimento crescente com a antiguidade egpcia levou os irmos Vilela a ingressarem juntos no curso de Histria na Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras de Santos, a Unisantos. Ao longo deste tempo Eduardo produziu mais rplicas, inspirado pelas imagens dos acervos do Museu do Cairo, do Louvre, do Museu Britnico, entre muitos outros. O volume de peas, que ocupava uma significativa parte da casa da famlia em Santos, levou os irmos a procurarem a prefeitura do municpio para propor a instalao de um museu permanente. Sem uma resposta positiva, a situao serviu para instigar Jarbas e a criar um museu em outro local. Foi ento que, aps a concluso do curso de Histria, ambos resolveram, j em de 1979, levar a coleo para a cidade de Aparecida.

O Museu do Egito em Aparecida do Norte Os irmos estavam certos que a cidade com o maior centro de peregrinao religiosa do Brasil seria o local ideal para a instalao de um museu definitivo, visto a proximidade que a histria egpcia antiga e a de diversas sociedades prximo-orientais mantinham com determinadas passagens bblicas. O primeiro local escolhido por Jarbas foi um espao na estao rodoviria. De incio, Eduardo produziu dois painis que retratavam figuras egpcias e inscries que foram colocados na entrada. J os materiais que se encontravam em caixas passaram s vitrines e Jarbas comeou o processo de divulgao. Por meio de um impresso da poca, sabemos que os irmos propunham divulgar vrios aspectos da cultura egpcia, com suas pesquisas mais recentes, com uma programao de carter anual que inclua projeo de slides, filmes que foram ofertados pela Embaixada do Egito, exposies temporrias e cursos abertos comunidade. Nesta poca Jarbas e Eduardo Vilela j tinham a inteno de materializar uma antiga idia, a Casa das Civilizaes, um museu que tambm incluiria outras sociedades antigas, como as da Mesopotmia e as da Amrica Pr-Colombiana cujas rplicas j tinham sido reunidas em um bom nmero. O que marcou o trabalho de ambos nesta poca foi o interesse em difundir a cultura contribuindo na circulao do saber, seja por meios prprios ou pelas idias para a promoo de futuros debates e conferncias com pesquisadores do pas e do exterior. Um ano depois, por intermdio do padre Arlindo Santiago, Jarbas conseguiu um espao maior na galeria do Hotel Recreio, situado prximo Baslica Velha (PEREIRA, 1985). No local, praticamente todo o acervo egpcio pode ser exposto e o espao passou a ser conhecido pelos visitantes como Museu do Egito. Pelas fotografias da poca possvel reconhecermos muitos dos objetos e verificarmos como estavam expostos. A coleo de rplicas de peas da tumba do fara Tutankhamon, que incluam o trono, a tampa do segundo atade, a mscara funerria, o busto em madeira, entre outras de menor tamanho, compunham um conjunto numa das extremidades da sala. Nesta mesma parte estavam expostas a mmia do fara Tothms III, exatamente como tinha sido encontrada em tempos de sua descoberta, alm de peas de mobilirio como as cadeiras da princesa Sat-Amon e do arquiteto Ka. Na outra extremidade da sala, trs grandes vitrines continham as rplicas das mmias dos faras Ramss II, Sti I, exposta dentro de um atade, e de Tutankhamon, profusamente acompanhada por jias e outros objetos que foram encontrados junto ao corpo do rei. Vitrines suspensas junto s paredes continham estatuetas, mmias de animais e caixas de ushabtis. Outras, no centro da sala apresentavam obras de arte da sociedade egpcia, como o famoso busto da rainha Nefertiti e a esttua do escriba sentado do Museu do Cairo. As paredes eram ocupadas por pinturas que reconstituam inmeras cenas do antigo Egito e que mostravam o modo de vida de membros da elite e de pessoas comuns, alm de rplicas de pinturas antigas, a exemplo da rainha Nefertari. O museu converteu-se em uma grande atrao na cidade de Aparecida do Norte. Milhares de turistas, provenientes de muitos estados, que vinham para a peregrinao acabavam por conhecer o museu e o visitavam em diversas ocasies. J na entrada era possvel ouvir o som de composies oriundas de filmes picos que proporcionavam um clima diferenciado. O visitante poderia contemplar, sem sair do Brasil, reprodues de peas que esto mantidas em grandes museus de diferentes continentes. Aps dois anos de funcionamento do museu, os proprietrios do espao acabaram por solicit-lo. Tentou-se uma mobilizao para a sua permanncia, inclusive com a ajuda de Joo Bouri, da rdio Universal, mas sem sucesso. Em outubro de 1982 o jornal ValeParaibano noticiou o encerramento com o ttulo Por pouco caso das autoridades fechou as portas o Museu do Egito (POR, 1982). Os irmos deixaram o local e resolveram separar suas atividades. Jarbas continuou seu trabalho como professor em Aparecida e decidiu concretizar um projeto de um centro cultural. Eduardo ficou com a coleo de objetos que havia levado anos para produzir e, sem espao para eles, decidiu do-los para a Loja Rosacruz de So Paulo. Neste local as peas permaneceram expostas temporariamente, mas o seu estado de conservao j passava por alguns problemas. As fotos do depsito proporcionam uma viso de um material que estava se degradando e que precisava passar por uma restaurao. Surge um Museu Egpcio no Paran Ao perceber que, ao longo do tempo, seu trabalho poderia ser perdido, Eduardo redigiu uma carta endereada ao ento Grande Mestre da Antiga e Mstica Ordem Rosae Crucis, Charles Vega Parucker, propondo-lhe que criasse um espao destinado a abrigar a coleo em Curitiba, tendo em vista que a sede da AMORC j possua a arquitetura inspirada no Egito antigo. Ele tambm destacou que um museu representaria um grande atrativo para o pblico, sabendo que a Ordem Rosacruz teria um importante papel educativocultural. Ao refletir sobre a proposta, Charles Parucker resolveu levar a idia adiante e solicitou Loja So Paulo para que a coleo fosse trazida para o Paran. Assim, em 17 de outubro de 1990, por ocasio da XIII Conveno Nacional Rosacruz, o Museu Egpcio e Rosacruz foi inaugurado. A primeira exposio de longa durao, sem ttulo, exibiu apenas parte da coleo, visto que o museu possua apenas duas salas.

Seguiram-se outras duas mostras, intituladas Egito Magia de Um Povo e O Egito Faranico, uma Eterna Presena no Presente, que foram compostas pelos artefatos que se encontravam na reserva tcnica, sob organizao da supervisora cultural da AMORC, a historiadora Profa. Maria Aparecida Marcondes. Durante a terceira exposio, no dia 21 de abril de 1993, um imprevisto, decorrente de uma inundao do rio Bacacheri, acabou por interromper as atividades do museu que teve que ser fechado. Muitas das rplicas que se encontravam expostas foram danificadas ou ficaram inutilizadas, entre as quais estavam os cinco atades e a rplica da mmia de Sti I, que quase foi destruda (SANTOS, 2010). Logo aps a catstrofe, Maria Aparecida redigiu uma carta endereada a Eduardo Vilela, informando-lhe sobre o ocorrido e pedindo-lhe auxlio para a indicao de quem pudesse confeccionar novas peas, principalmente atades, para substituir aqueles que foram perdidos com a inundao (MARCONDES, 1993). Eduardo, contudo, no teria como confeccionar novas peas, visto que se encontrava em uma nova produo artstica criativa. Outros artistas substituram o seu trabalho e o Museu Egpcio e Rosacruz prosseguiu com novas exposies, atraindo cada vez mais visitantes tanto para as mostras permanentes quanto para as temporrias. A cidade de Curitiba havia se beneficiado e, certamente, conseguiu uma grande atrao turstica-cultural. Nasce um Novo Museu Muito anos passariam at que Eduardo Vilela decidisse retomar o antigo trabalho de reproduzir rplicas de peas egpcias. Desta vez, o retorno ocorreu em 1995, devido a um convite de um amigo, que estava organizando um encontro cientfico na Universidade Federal do Paran. A partir de algumas peas, surgiram outras e logo uma nova coleo estava formada. Atades com mmias, esttuas de deuses, de faras e de indivduos comuns, alm de jias, amuletos e peas de uso cotidiano. Tudo ajustava-se perfeitamente para uma nova exposio itinerante intitulada Egito: 5000 anos de Civilizao, que percorreu diversas cidades no estado do Paran, tais como Curitiba, Ponta Grossa, Guarapuava, Pato Branco, Maring, Paranava e Campo Mouro; de So Paulo, a exemplo de So Jos dos Campos; e do Mato Grosso do Sul, a cidade de Campo Grande. Algumas mudanas na trajetria artstica fizeram com que Eduardo acabasse por deixar o trabalho com o museu itinerante. Um grande volume de rplicas cujo armazenamento era difcil, contudo, fez com que ele se desfizesse de parte do acervo. Esta coleo foi ento adquirida pelo Museu Egpcio e Rosacruz, que as exps na mostra permanente Egito, Cultura e Misticismo: Legado Milenar Imensurvel, que foi inaugurada em setembro de 2000. O restante do acervo permaneceu com Eduardo at o final do ano de 2002, quando as peas foram adquiridas pelo Museu de Arqueologia, em Ponta Grossa, e pelo Museu Egpcio e Rosacruz, de Curitiba. Eduardo voltou a produzir mais de cento e cinquenta rplicas a partir de 2004, e estas constituram um novo museu itinerante que apresenta a exposio Egito Antigo: Mitos e Smbolos, que j percorreu muitas cidades do estado de So Paulo e atualmente concentra-se nas cidades do Vale do Paraba. A coleo foi exposta em Guararema, com o apoio da Diviso de Cultura, em Jacare, no Museu de Antropologia, e em Pindamonhangaba, no Museu Histrico e Pedaggico. Cinquenta anos depois do primeiro contato dos irmos Vilela com o Egito antigo, numa forma de produo e dedicao praticamente ininterruptas na pesquisa e a na elaborao de um acervo de rplicas, Eduardo certamente teve um papel importante pois contribuiu para originar outros museus e mesmo inspirou uma nova gerao de pesquisadores. Pois a constituio de colees com reprodues de materiais arqueolgicos certamente fortalece o acesso cultura e cincia da Egiptologia para uma determinada parcela da populao que dificilmente teria condies de conhecer os museus do exterior, e mesmo os acervos formados por objetos originais em outras cidades brasileiras, como as que atualmente so expostas nas capitais de So Paulo e do Rio de Janeiro.

Referncias: LUZ, L. A. Museu feito em casa. So Paulo/ Arqueologia, p. 80-81. MARCONDES, M. A. [carta] 29 abr. 1993, Curitiba [para] Eduardo Vilela, So Paulo. 1 p. Contando sobre os problemas no museu e pedindo informaes sobre confeco de sarcfagos. PEREIRA, F. Mgico museu ambulante: a histria das civilizaes, reunida graas dedicao de um professor. ValeParaibano, Vale do Paraba, 5 de mar. 1985. POR pouco caso das autoridades: fechou as portas o museu do Egito. ValeParaibano, Vale do Paraba, 20 de out. 1982. Vale Viver. SANTOS, M. E. O Egito em museus paranaenses: possibilidades para o ensino e a pesquisa (no prelo, 2010). VILELA, E. D. Um pouco de sua trajetria com as exposies. Curitiba, Prdio da Administrao da AMORC, 24 de abr. 2009. Entrevista cedida a Moacir Elias Santos.

Moacir Elias Santos arquelogo, mestre em Histria Antiga pela Universidade Federal Fluminense e, atualmente. doutorando pela mesma instituio. Leciona Histria Antiga e Arqueologia em nvel de Graduao e coordena o curso de Especializao em Histria Antiga e Medieval da Faculdade Itecne, em Curitiba.